Themeluesi i Perandorisë Turke. Sulltanët e Perandorisë Osmane dhe vitet e mbretërimit

Shumë vite pas rënies së Perandorisë së Madhe Selxhuke, një shtet i ri i fuqishëm turko-mysliman u ngrit në Azinë e Vogël - Perandoria Osmane.

Gjatë fushatës së Genghis Khan në Azinë Qendrore, rreth 70 mijë turq oguz u shpërngulën në Anadoll. Në vitin 1231, Ertogrul nga familja Oguz e Gay-ve udhëhoqi bashkëfshatarët e tij në kufijtë e Ankarasë dhe, duke u zotuar se do të ruante kufijtë me Bizantin, mori nga Sulltani Selxhuk fshatin Soyudpu dhe Eylag Domanchi në formën e një ikte. Së shpejti këta Oguzë nënshtruan sundimtarët fqinjë bizantinë. Pas vdekjes së Ertogrulit, djali i tij Osman beu (1289-1326) drejtoi homoseksualët, i dha fund ekzistencës së Sulltanatit të Konias dhe krijoi shtetin e tij në 1299. Pushtimi i Bursës në vitin 1326 ishte një pikë kthese në historinë e këtij shteti. Osmanët pushtuan përgjithmonë pjesën e Anadollit Deti Marmara. Që nga viti 1329, Bursa u bë kryeqytet. Djali i Osmanit, Kazni - Orkhan beu (1326-1359) u mor me ndërtimin e shtetit. Ai përcaktoi autoritetet e shtetit dhe detyrat e tyre. Perandoria Osmane ishte e ndarë në rajone dhe rrethe.

Për të pushtuar Kostandinopojën, fillimisht duhej pushtuar qyteti i Nikesë. Në betejën e Maltepesë në 1329, Orhan Kazn mundi bizantinët, pushtoi Nikean dhe e quajti atë Iznik. Kështu Bizanti humbi një nga mbështetësit kryesorë në Anadoll. Në vitin 1337, osmanët pushtuan qytetin e Nikomedias dhe e quajtën Izmit.

Në vitet 30 të shekullit të 14-të, perandori bizantin iu drejtua osmanëve për ndihmë për të qetësuar grindjet e brendshme. Sulejman Pasha, i cili erdhi në ndihmë, mundi serbët kryengritës. Duke përfituar nga momenti, osmanët pushtuan Gelibolin dhe kështjellat bizantine përreth në 1354.

Perandoria Osmane - oarsimimi

Murati I (1359-1389), i cili erdhi në pushtet në vitin 1359, mori titullin Sulltan. Në vitin 1361 ai pushtoi Edrenenë dhe e bëri kryeqytetin e tij. Në shekullin XIV, shtetet e Gadishullit Ballkanik u dobësuan nga grindjet e brendshme feudale, si dhe nga luftërat mes tyre. Në vitin 1370, Bizanti dhe më pas Bullgaria njohën nënshtrimin e tyre ndaj osmanëve. Në vitin 1371, serbët, pasi humbën Betejën e Çirmenit, njohën varësinë e tyre nga osmanët, duke u zotuar të paguanin haraç dhe të furnizonin ushtarë. Me mobilizimin e të gjitha forcave, serbët marshuan kundër osmanëve në fushën e Kosovës më 25 qershor 1389, por pësuan një disfatë të rëndë. Sulltan Ildirim Bajaziti I (1389-1402) i dha fund pavarësisë së Serbisë, duke pushtuar territoret deri në brigjet e Danubit. Në vitin 1393, kryeqyteti i Bullgarisë, Tarnovo, ra dhe në fund të shekullit të 14-të, pjesa më e madhe e Bosnjës dhe e gjithë Shqipërisë u pushtua nga osmanët. Mbreti hungarez Sigismund, me ndihmën e kalorësve francezë, gjermanë, anglezë dhe çekë, organizoi një kryqëzatë. Në vitin 1396, kryqtarët u mundën në një betejë afër Nikopolit dhe pushtimi i Bullgarisë nga osmanët përfundoi. Në përgatitje për marrjen e Kostandinopojës, Ildirim Bayazit I ndërtoi kështjellën Anadoluhisar.

Në fillim të shek. Gjatë fushatës së përsëritur të Timurit më 28 korrik 1402, një nga betejat më të mëdha Mesjeta. Osmanët u mundën dhe Sulltan Bajaziti u kap. Fitorja e Timurit e shpëtoi Evropën nga pushtimi osman. Pasi mësoi për rezultatin e betejës, Papa i gëzuar pa masë urdhëroi të binin këmbanat në të gjithë Evropën për tre ditë dhe të faleshin lutjet e falënderimit. Pastaj erdhi një periudhë 11-vjeçare e luftës për pushtet në Perandorinë Osmane.

Sulltan Murati II (1421-1451) rivendosi fuqinë e Perandorisë Osmane. Ai i mundi kryqtarët hungarezo-çekë të udhëhequr nga Janosh Hunyadin në vitin 1444 afër Varnës dhe më 1448 përsëri i mundi këta kryqtarë në fushën e Kosovës. Djali i Muradit II, Mehmeti II (1451-1481), rrethoi Kostandinopojën në pranverën e vitit 1453, pushtoi portin e Bririt të Artë dhe, pas një rrethimi 53-ditor, e detyroi qytetin të dorëzohej. Vdiq perandori i fundit bizantin, Konstandini XI. Perandoria Bizantine pushoi së ekzistuari. Kostandinopoja u riemërua Stamboll (Stamboll) dhe u bë kryeqyteti i Perandorisë Osmane. Mehmeti II mori pseudonimin "Pushtuesi".

Në 1475 Khanate e Krimesë ra në vasalitet shteti osman. Në vitin 1479, Shqipëria u nënshtrua përfundimisht dhe u lidh një traktat paqeje me Venedikun, sipas të cilit:

1) ishujt Deti Egje shkoi në Turqi dhe ishujt e Kretës dhe Korfuzit shkuan në Venedik;

2) Venecia u detyrua të paguante 1000 dukat haraç vjetor, por mori të drejtën e tregtisë pa taksa.

Në gjysmën e dytë të shekullit të 15-të, nën kontrollin e sulltanit ranë edhe Moldavia, Vllahia, Principata Greke e Moresë dhe Dukati i Athinës. Pjesa kryesore ushtria osmane përbëhej nga kalorësia feudale e quajtur "akynchy". Orhan Kazn krijoi për herë të parë trupat e këmbës mercenare, sepse. Gjatë rrethimit të fortesave, kalorësia u bë e paefektshme. Një nga risitë në ushtri ishte organizimi i njësive ushtarake të përbëra nga të ashtuquajturit "jeniçer". Këto ishin trupa të rregullta këmbësorie, të formuara nga të rinj të krishterë që u konvertuan në Islam dhe morën mbështetje nga thesari i shtetit.

Pas Sulltanit, i dyti më i rëndësishëm në shtet ishte kryeveziri. Ai mbajti vula e shtetit, udhëhequr veprimtarinë politike. Defterdari ishte përgjegjës për çështjet financiare.

I gjithë territori i vendit ndahej në njësi administrative - pashallëqe dhe sanxhakë. Formularët pronësia e tokës përbëhej nga toka shtetërore, toka të familjes së Sulltanit (khasse), toka vakëfi, mulk. Në vend të rrogave, ushtarëve mercenarë filluan t'u jepeshin toka të quajtura “timar”. Në 1375, Sulltan Murad I krijoi një tjetër pronësi të kushtëzuar të tokës - zijamat.

E gjithë popullsia taksapaguese e Perandorisë Osmane quhej reaya. Fermerët myslimanë paguanin ashar, një taksë prej një të dhjetën e të ardhurave të tyre. Jomyslimanët i nënshtroheshin taksës së votimit - ispenja ata nuk rekrutoheshin për shërbimin ushtarak.

Perandoria Osmane në shekullin e 16-të - gjysma e parë e shekullit të 17-të

Kapja në fillimi i XVI shekulli në Lindjen e Mesme sipërfaqe të mëdha, Perandoria Osmane u bë më së shumti shtet i madh në rajon.

Sulltan Selim I (1512-1520) pushtoi Alepon, Damaskun dhe Palestinën në 1516 dhe Egjiptin në 1518. Në të njëjtin 1518, flota osmane nën komandën e Heireddin Barbarossa i shkaktoi një disfatë të rëndë flotës spanjolle, Algjeria gjithashtu ra nën ndikimin e Perandorisë Osmane. Pushtimet e Sulltan Selimit I e rritën territorin e perandorisë me 2.5 herë. Sulltan Sulejman I Kanuni (“legalist”, një pseudonim tjetër është “madhështor”) në vitin 1521 pushtoi Beogradin, i cili konsiderohej çelësi i dyerve të Evropa Qendrore. Në vitin 1526, në betejën e Mohács, osmanët mundën ushtrinë hungarezo-çeke të mbretit Lajos II dhe kapën kryeqyteti do. Sulltan Sulejmani I ngriti vasalin e tij, Janoshin, në fronin hungarez. Për të ndëshkuar Dukën austriak Ferdinand, i cili sulmoi Budën, Sulejmani I rrethoi Vjenën në 1529. Por e pafavorshme kushtet e motit dhe shterimi i municioneve e detyroi të hiqte rrethimin.

Në 1556, Perandoria Osmane aneksoi Tripolin dhe rrethinat e tij, dhe në 1564 Tunizinë. Kështu, e gjithë Afrika e Veriut u pushtua. Perandoria Osmane u përhap në tre kontinente (Azi, Evropë, Afrikë). Autoriteti i Sulejmanit I në botë ishte shumë i lartë. Në vitin 1535 u lidh “Traktati i Paqes, Miqësisë dhe Tregtisë” midis Perandorisë Osmane dhe Francës, i cili hyri në histori me emrin “Kapitullim”. Traktati u nda në kapituj (në latinisht, "kapitulim" do të thotë "kapitull"), prandaj emri i dokumentit.

Luftërat e shumta kërkonin shuma të mëdha parash. Prandaj, qeveria u detyrua të rriste taksat dhe kjo çoi në varfërimin e fermave fshatare. Reduktimi i numrit të trofeve të luftës dhe humbja e artit ushtarak çoi në rritjen e kontradiktave të brendshme.

copëtimi pronat e tokës timari dhe zijameti, si dhe refuzimi shërbimi ushtarak pjesë të jeniçerëve, të cilët u kthyen në pronarë të mëdhenj tokash, çuan në një krizë në sistemin ushtarako-feudal. Sulltan Selimi II (1565-1574) ndaloi ndarjen e tokave të Timarit dhe Zijamatit, duke u përpjekur kështu të ngadalësojë këtë proces negativ.

Kryengritjet XVI - fillimi i XVII shekuj i dhanë një goditje të rëndë edhe themeleve social-ekonomike dhe politike të vendit. Diplomacia perëndimore arriti të parandalonte pushtimin e mëtejshëm të Evropës duke e drejtuar fuqinë ushtarake të osmanëve kundër shtetit safavid.

Duke përfituar nga lufta e Safavidëve me Perandorinë Osmane, Portugalia fitoi një terren në Gjirin Persik.

Perandoria Osmane, e quajtur zyrtarisht Shteti i Madh Osman, zgjati 623 vjet.

Ajo ishte shtet shumëkombësh, sundimtarët e të cilëve respektonin traditat e tyre, por nuk i mohonin të tjerët. Ishte për këtë arsye të favorshme që shumë vende fqinje u bashkuan me ta.

Në burimet në gjuhën ruse shteti quhej turk ose turk, dhe në Evropë quhej Porta.

Historia e Perandorisë Osmane

Shteti i Madh Osman u shfaq në vitin 1299 dhe zgjati deri në vitin 1922. Sulltani i parë i shtetit ishte Osmani, me emrin e të cilit u emërua perandoria.

Ushtria osmane plotësohej rregullisht me kurdë, arabë, turkmenë dhe kombe të tjera. Kushdo mund të vinte dhe të bëhej pjesëtar i ushtrisë osmane vetëm duke shqiptuar një formulë islame.

Tokat e marra si rezultat i sekuestrimit u ndanë për bujqësi. Në parcela të tilla kishte një shtëpi të vogël dhe një kopsht. Pronari i kësaj parcele që quhej “timar”, ishte i detyruar që në thirrjen e parë t’i paraqitej Sulltanit dhe t’i plotësonte kërkesat. Ai duhej t'i shfaqej me kalin e tij dhe i armatosur plotësisht.

Kalorësit nuk paguanin asnjë taksë, pasi paguanin "me gjakun e tyre".

Për shkak të zgjerimit aktiv të kufijve, atyre u nevojiteshin jo vetëm trupat e kalorësisë, por edhe këmbësoria, prandaj krijuan një të tillë. Edhe djali i Osmanit, Orhani, vazhdoi të zgjeronte territorin. Falë tij, osmanët u gjendën në Evropë.

Aty morën djem të vegjël rreth 7 vjeç për të studiuar me popujt e krishterë, të cilëve u mësonin dhe u konvertuan në Islam. Qytetarë të tillë, të rritur në kushte të tilla që nga fëmijëria, ishin luftëtarë të shkëlqyer dhe shpirti i tyre ishte i pathyeshëm.

Gradualisht ata formuan flotën e tyre, e cila përfshinte luftëtarë të kombësive të ndryshme, madje morën piratë që u konvertuan me dëshirë në Islam dhe bënë beteja aktive.

Si quhej kryeqyteti i Perandorisë Osmane?

Perandori Mehmeti II, pasi pushtoi Kostandinopojën, e bëri atë kryeqytet dhe e quajti Stamboll.

Megjithatë, jo të gjitha betejat shkuan pa probleme. NË fundi i XVI I shekulli pati një sërë dështimesh. Për shembull, Perandoria Ruse mori Krimenë, si dhe bregun e Detit të Zi, nga osmanët, pas së cilës shteti filloi të pësonte gjithnjë e më shumë disfata.

Në shekullin e 19-të, vendi filloi të dobësohej shpejt, thesari filloi të zbrazej, bujqësia ishte e zhvilluar keq dhe joaktive. Kur u mund gjatë Luftës së Parë Botërore, u nënshkrua një armëpushim, Sulltan Mehmeti V u shfuqizua dhe shkoi në Maltë, dhe më pas në Itali, ku jetoi deri në vitin 1926. Perandoria u shpërbë.

Territori i perandorisë dhe kryeqyteti i saj

Territori u zgjerua shumë aktivisht, veçanërisht gjatë sundimit të Osmanit dhe Orhanit, djalit të tij. Osmani filloi të zgjerojë kufijtë e tij pasi erdhi në Bizant.

Territori i Perandorisë Osmane (kliko për ta zmadhuar)

Fillimisht, ajo ishte e vendosur në territorin e Turqisë moderne. Më pas osmanët arritën në Evropë, ku zgjeruan kufijtë e tyre dhe pushtuan Kostandinopojën, e cila më vonë u quajt Stamboll dhe u bë kryeqyteti i shtetit të tyre.

Në territore u aneksuan edhe Serbia, si dhe shumë vende të tjera. Osmanët aneksuan Greqinë, disa ishuj, si dhe Shqipërinë dhe Hercegovinën. Ky shtet ishte një nga më të fuqishmit për shumë vite.

Ngritja e Perandorisë Osmane

Sundimi i Sulltan Sulejmanit I konsiderohet si kulmi. Gjatë kësaj periudhe u bënë shumë udhëtime në vendet perëndimore, falë të cilave kufijtë e Perandorisë u zgjeruan ndjeshëm.

Për shkak të aktiv periudhë pozitive mbretërimit, Sulltani u mbiquajtur Sulejmani i Madhërishëm. Ai zgjeroi në mënyrë aktive kufijtë jo vetëm në vendet myslimane, por edhe duke aneksuar vendet evropiane. Ai kishte vezirët e tij, të cilët ishin të detyruar të informonin Sulltanin për atë që po ndodhte.

Sundoi Sulejmani I kohë të gjatë. Ideja e tij gjatë gjithë viteve të mbretërimit të tij ishte ideja e bashkimit të trojeve, ashtu si babai i tij Selimi. Ai gjithashtu planifikoi të bashkonte popujt e Lindjes dhe Perëndimit. Kjo është arsyeja pse ai mbajti pozicionin e tij mjaft drejtpërdrejt dhe nuk u shmang nga qëllimi i tij.

Megjithëse zgjerimi aktiv i kufijve ndodhi edhe në shekullin e 18-të, kur u fituan shumica e betejave, megjithatë, periudha më pozitive konsiderohet ende. epoka e mbretërimit të Sulejmanit I - 1520-1566.

Sundimtarët e Perandorisë Osmane sipas rendit kronologjik

Sundimtarët e Perandorisë Osmane (kliko për ta zmadhuar)

Dinastia osmane sundoi për një kohë të gjatë. Në listën e sundimtarëve, më të shquarit ishin Osmani, i cili formoi Perandorinë, djali i tij Orhan dhe Sulejmani i Madhërishëm, megjithëse secili sulltan la gjurmë në historinë e Shtetit Osman.

Fillimisht, turqit osmanë, duke ikur nga mongolët, migruan pjesërisht drejt Perëndimit, ku ishin në shërbim të Xhelal ud-Dinit.

Më pas, një pjesë e turqve të mbetur u dërgua në zotërimin e padishahut Sulltan Kay-Kubad I. Sulltan Bajazidi I, gjatë betejës së Ankarasë, u kap dhe më pas vdiq. Timuri e ndau Perandorinë në pjesë. Pas kësaj Murati II filloi restaurimin e tij.

Gjatë sundimit të Mehmed Fatihut, u miratua Ligji Fatih, i cili nënkuptonte vrasjen e të gjithë atyre që ndërhyjnë në rregull, madje edhe vëllezërve e motrave. Ligji nuk zgjati shumë dhe nuk u mbështet nga të gjithë.

Sulltan Abduh Habib II u rrëzua në vitin 1909, pas së cilës Perandoria Osmane pushoi së qeni një shtet monarkik. Kur Abdullah Habib II Mehmedi V filloi të sundonte, nën sundimin e tij Perandoria filloi të shpërbëhej në mënyrë aktive.

Mehmeti VI, i cili sundoi shkurt deri në vitin 1922, deri në fund të Perandorisë, u largua nga shteti, i cili përfundimisht u shemb në shekullin e 20-të, por parakushtet për këtë ishin tashmë në shekullin e 19-të.

Sulltani i fundit i Perandorisë Osmane

Sulltani i fundit ishte Mehmeti VI, i cili ishte i 36-ti në fron. Para mbretërimit të tij, shteti po përjetonte një krizë të konsiderueshme, kështu që ishte jashtëzakonisht e vështirë për të rivendosur Perandorinë.

Sulltan Osmani Mehmed VI Vahideddin (1861-1926)

Ai u bë sundimtar në moshën 57-vjeçare. Pas fillimit të mbretërimit të tij, Mehmeti VI shpërndau parlamentin, por i pari Lufta Botërore minoi shumë aktivitetet e Perandorisë dhe Sulltanit iu desh të largohej nga vendi.

Sulltanët e Perandorisë Osmane - roli i tyre në qeverisje

Gratë në Perandorinë Osmane nuk kishin të drejtë të sundonin shtetin. Ky rregull ekzistonte në të gjitha shtetet islame. Megjithatë, ka një periudhë në historinë e shtetit kur gratë morën pjesë aktive në qeverisje.

Besohet se sulltanati femëror u shfaq si rezultat i përfundimit të periudhës së fushatave. Gjithashtu, formimi i një sulltanati femëror lidhet kryesisht me heqjen e ligjit “Për Trashëgiminë në Fron”.

Përfaqësuesja e parë ishte Hyrrem Sulltan. Ajo ishte gruaja e Sulejmanit I. Titulli i saj ishte Haseki Sultan, që do të thotë "Gruaja më e dashur". Ajo ishte shumë e arsimuar dhe dinte të drejtonte negociatat e biznesit dhe përgjigjuni mesazheve të ndryshme.

Ajo ishte këshilltare e burrit të saj. Dhe meqenëse ai shumica e kaloi kohë në beteja, ajo mori përgjegjësitë kryesore të qeverisë.

Rënia e Perandorisë Osmane

Si rezultat i betejave të shumta të dështuara gjatë sundimit të Abdullah Habib II Mehmedit V, shteti osman filloi të shembet në mënyrë aktive. Pse u shemb shteti është një pyetje komplekse.

Megjithatë, mund të themi se momenti kryesor në shembjen e saj ishte pikërisht Lufta e Parë Botërore, që i dha fund Shtetit të Madh Osman.

Pasardhësit e Perandorisë Osmane në kohët moderne

Në kohët moderne, shteti përfaqësohet vetëm nga pasardhësit e saj, të identifikuar në pemën familjare. Njëri prej tyre është Ertogrul Osman, i lindur në vitin 1912. Ai mund të ishte bërë sulltani i ardhshëm i perandorisë së tij nëse ajo nuk do të ishte shembur.

Ertogrul Osmani u bë nipi i fundit i Abdul Hamidit II. Ai flet rrjedhshëm disa gjuhë dhe ka një arsim të mirë.

Familja e tij u shpërngul në Vjenë kur ai ishte rreth 12 vjeç. Aty mori arsimin. Ertogul martohet për herë të dytë. Gruaja e parë i vdiq pa i dhënë fëmijë. Gruaja e tij e dytë ishte Zaynep Tarzi, e cila është mbesa e Amanullahut. ish mbret Afganistani.

Shteti osman ishte një nga më të mëdhenjtë. Midis sundimtarëve të saj ka disa nga më të shquarit, falë të cilëve kufijtë e saj u zgjeruan ndjeshëm në një periudhë mjaft të shkurtër kohore.

Mirëpo, Lufta e Parë Botërore, si dhe shumë disfata të humbura, i shkaktuan dëme serioze kësaj perandorie, si pasojë e shpërbërjes së saj.

Aktualisht, historia e shtetit mund të shihet në filmin "Organizata e fshehtë e Perandorisë Osmane", ku përmbledhje, por shumë momente nga historia janë përshkruar në detaje të mjaftueshme.

Legjenda thotë: “Roksolana sllave, e cila pushtoi me pafytyrësi familjen osmane, dobësoi ndikimin e saj dhe largoi nga rruga shumicën e figurave të denja politike dhe bashkëpunëtorëve të Sulltan Sulejmanit, duke tronditur kështu shumë situatën e qëndrueshme politike dhe ekonomike të shtetit. Ajo gjithashtu kontribuoi në shfaqjen e pasardhësve gjenetikisht inferiorë të sundimtarit të madh, Sulejmanit të Madhërishëm, duke lindur pesë djem, nga të cilët i pari vdiq i ri, i dyti ishte aq i dobët sa nuk i mbijetoi as dy vjeç, i treti. shpejt u bë absolutisht një alkoolist, i katërti u shndërrua në tradhtar dhe doli kundër babait të tij, dhe i pesti ishte shumë i sëmurë që nga lindja, dhe gjithashtu vdiq në moshë të re, pa pasur as një fëmijë të vetëm. Pastaj Roksolana fjalë për fjalë e detyroi Sulltanin të martohej me veten, duke shkelur numër i madh tradita që kanë qenë në fuqi që nga themelimi i shtetit dhe kanë shërbyer si garanci për stabilitetin e tij. Ajo shënoi fillimin e një fenomeni të tillë si "Sulltanati i Grave", i cili dobësoi më tej konkurrencën e Perandorisë Osmane në arenën politike botërore. Djali i Roksolanës, Selimi, i cili trashëgoi fronin, ishte një sundimtar krejtësisht jopremtues dhe la pas pasardhës edhe më të pavlerë. Si rezultat, Perandoria Osmane shpejt u shemb plotësisht. Nipi i Roxolanës, Murati III, doli të ishte një sulltan aq i padenjë, saqë myslimanët e devotshëm nuk ishin më të befasuar nga dështimet në rritje të të korrave, inflacioni, trazirat e jeniçerëve apo shitjet e hapura. pozitat qeveritare. Është e frikshme edhe të imagjinohet se çfarë fatkeqësie do të kishte sjellë kjo grua në atdheun e saj nëse tatarët nuk do ta kishin tërhequr zvarrë nga vendlindja e saj në lakrën e Tatarit. Pasi shkatërroi Perandorinë Osmane, ajo shpëtoi Ukrainën. Nder dhe lavdi asaj për këtë!”

Faktet historike:

Para se të flas drejtpërdrejt për hedhjen poshtë të legjendës, do të doja të shënoja disa gjeneralë fakte historike, që ka të bëjë me Perandorinë Osmane para dhe pas gjeneratës së Sulltanes Hyrrem. Meqenëse është pikërisht për shkak të injorancës apo keqkuptimit të çelësit momente historike njerëzit e këtij shteti fillojnë të besojnë në legjenda të tilla.

Perandoria Osmane u themelua në vitin 1299, kur një njeri që hyri në histori si Sulltani i parë i Perandorisë Osmane me emrin Osman I Ghazi shpalli pavarësinë e vendit të tij të vogël nga selxhukët dhe mori titullin Sulltan (edhe pse një numër i madh nga burimet theksohet se kjo ishte hera e parë që një titull i tillë mbante zyrtarisht vetëm nipi i tij është Murati I). Së shpejti ai arriti të pushtojë të gjithë pjesa perëndimore Azia e Vogël. Osmani I lindi në vitin 1258 në një krahinë bizantine të quajtur Bitini. Ai vdiq për shkaqe natyrore në qytetin e Bursës (ndonjëherë i konsideruar gabimisht kryeqyteti i parë i shtetit osman) në 1326. Pas kësaj pushteti i kaloi djalit të tij, i njohur si Orhan I Gazi. Nën atë, më në fund u shndërrua një fis i vogël turk shtet i fortë me një ushtri moderne (në atë kohë).

Gjatë gjithë historisë së ekzistencës së saj, Perandoria Osmane ndryshoi 4 kryeqytete:
Söğüt (kryeqyteti i parë i vërtetë i osmanëve), 1299-1329;
Bursa (ish kalaja bizantine e Brusës), 1329-1365;
Edrene (ish qyteti i Adrianopojës), 1365-1453;
Kostandinopoja (tani qyteti i Stambollit), 1453-1922.

Duke iu rikthyer asaj që shkruhet në legjendë, duhet thënë se dasma e fundit e Sulltanit aktual para epokës së Sulejman Kanunit u zhvillua në vitin 1389 (më shumë se 140 vjet para dasmës së Hyrremit). Sulltan Bajazidi I Rrufeja, i cili hipi në fron, u martua me vajzën e një princi serb, që quhej Olivera. Pikërisht pas ngjarjeve tragjike që u ndodhën atyre në fillim të shekullit të 15-të, martesat zyrtare të sulltanëve aktualë u bënë një fenomen jashtëzakonisht i padëshirueshëm për shekullin e ardhshëm. Por nga kjo anë nuk flitet për ndonjë shkelje të traditave “në fuqi që nga themelimi i shtetit”. Legjenda e nëntë foli tashmë në detaje për fatin e Shehzade Selimit dhe artikuj të veçantë do t'i kushtohen të gjithë fëmijëve të tjerë të Hyrremit. Përveç kësaj, duhet theksuar niveli i lartë i vdekshmërisë foshnjore në ato ditë, nga i cili as kushtet nuk mund të shpëtonin. dinastisë sunduese. Siç e dini, pak kohë para se Khyurrem të shfaqej në harem, Sulejmani humbi dy djemtë e tij, të cilët, për shkak të sëmundjes, nuk jetuan gjysmën e kohës para moshës madhore. Djali i dytë i Khyurrem, Shehzade Abdullah, për fat të keq, nuk ishte përjashtim. Sa i përket “Sulltanatit të Gruas”, këtu mund të themi me bindje se kjo epokë, megjithëse nuk mbartte vetëm aspekte pozitive, ishte shkaku i rënies së Perandorisë Osmane dhe aq më tepër pasojë e çdo rënieje, një fenomen i tillë. pasi “Sulltanati i Grave” nuk mund të shfaqej. Gjithashtu, për një sërë faktorësh, të cilët do të diskutohen pak më vonë, Hyrrem nuk mund të ishte themeluese e saj apo në asnjë mënyrë të konsiderohej anëtare e “Sulltanatit të Grave”.

Historianët e ndajnë gjithë ekzistencën e Perandorisë Osmane në shtatë periudha kryesore:
Formimi i Perandorisë Osmane (1299-1402) - periudha e mbretërimit të katër sulltanëve të parë të perandorisë (Osman, Orhan, Murad dhe Bajazid).
Interregnum osman (1402-1413) ishte një periudhë njëmbëdhjetëvjeçare që filloi në 1402 pas disfatës së osmanëve në Betejën e Angorës dhe tragjedisë së Sulltan Bajazitit I dhe gruas së tij në robëri nga Tamerlani. Gjatë kësaj periudhe, midis djemve të Bajazitit pati një luftë për pushtet, nga e cila vetëm në vitin 1413 doli fitues djali më i vogël Mehmed I Çelebi.
Ngritja e Perandorisë Osmane (1413-1453) - mbretërimi i Sulltan Mehmetit I, si dhe djali i tij Murad II dhe nipi Mehmeti II, i cili përfundoi me kapjen e Kostandinopojës dhe shkatërrimin e plotë Perandoria Bizantine Mehmeti II, i mbiquajtur "Fatih" (Pushtues).
Ngritja e Perandorisë Osmane (1453-1683) – një periudhë e zgjerimit të madh të kufijve të Perandorisë Osmane, duke vazhduar mbretërimin e Mehmetit II, (përfshirë mbretërimin e Sulejmanit I dhe djalit të tij Selimit II) dhe duke përfunduar me disfatën e plotë të osmanët në Betejën e Vjenës gjatë sundimit të Mehmedit IV, (djali i Ibrahimit I të çmendur).
Stagnimi i Perandorisë Osmane (1683-1827) - një periudhë që zgjati 144 vjet që filloi pasi fitorja e krishterë në Betejën e Vjenës përfundoi përgjithmonë luftërat pushtuese Perandoria Osmane në tokën evropiane. Fillimi i një periudhe stagnimi nënkuptonte ndalimin e zhvillimit territorial dhe ekonomik të perandorisë.
Rënia e Perandorisë Osmane (1828-1908) është një periudhë që me të vërtetë ka emër zyrtar fjala "rënie" karakterizohet me humbje sasi e madhe territorin e shtetit osman, fillon edhe epoka e Tanzimatit, e cila konsiston në sistemimin dhe vendosjen e ligjeve bazë të vendit.
Rënia e Perandorisë Osmane (1908-1922) - periudha e mbretërimit të dy monarkëve të fundit të shtetit osman, vëllezërve Mehmed V dhe Mehmed VI, e cila filloi pas ndryshimit të formës së qeverisjes së shtetit në një kushtetues monarkisë, dhe zgjati deri në ndërprerjen e plotë të ekzistencës së Perandorisë Osmane (periudha përfshin edhe pjesëmarrjen e shteteve osmane në Luftën e Parë Botërore).

Gjithashtu në literaturën historike të çdo shteti që studion historinë e Perandorisë Osmane, ka një ndarje në periudha më të vogla që bëjnë pjesë në shtatë ato kryesore dhe shpesh është disi e ndryshme nga njëra-tjetra në shtete të ndryshme. Por duhet theksuar menjëherë se kjo është një ndarje zyrtare e pikërisht periudhave të zhvillimit territorial dhe ekonomik të vendit, dhe jo krizë. marrëdhëniet familjare dinastisë sunduese. Për më tepër, periudha që zgjat gjatë gjithë jetës së Hyrremit, si dhe të gjithë fëmijëve dhe nipërve të saj, (megjithë vonesën e lehtë ushtarako-teknike pas vendeve evropiane, e cila filloi në shekullin e 17-të), quhet "Rritja e Perandorisë Osmane". ", dhe në asnjë rast jo "kolaps" ose "rënie", e cila, siç u përmend më lart, do të fillojë vetëm në shekullin e 19-të.

Historianët arsyen kryesore dhe më serioze të rënies së Perandorisë Osmane e quajnë disfatën në Luftën e Parë Botërore (në të cilën ky shtet mori pjesë si pjesë e Aleancës Katërfishe: Gjermania, Austro-Hungaria, Perandoria Osmane, Bullgaria), të shkaktuar nga burimet njerëzore dhe ekonomike superiore të vendeve të Antantës.
Perandoria Osmane, (zyrtarisht “Shteti i Madh Osman”) zgjati saktësisht 623 vjet, dhe shembja e këtij shteti ndodhi 364 vjet pas vdekjes së Haseki Hurremit. Ajo vdiq më 18 prill 1558 dhe dita kur Perandoria Osmane pushoi së ekzistuari mund të quhet 1 nëntor 1922, kur Asambleja e Madhe Kombëtare e Turqisë miratoi një ligj për ndarjen e sulltanatit nga kalifati (ndërsa sulltanati u shfuqizua ). Më 17 nëntor, Mehmed VI Vahideddin, monarku i fundit (36) osman, u largua nga Stambolli me një luftanije britanike, luftanijen Malaya. Më 24 korrik 1923 u nënshkrua Traktati i Lozanës, i cili njohu pavarësinë e plotë të Turqisë. Më 29 tetor 1923, Turqia u shpall republikë dhe Mustafa Kemal, i cili më vonë mori emrin Ataturk, u zgjodh president i saj i parë.
Se si u përfshi në këtë Haseki Hurrem Sulltan dhe fëmijët dhe nipërit e saj, të cilët jetuan tre shekuj e gjysmë para këtyre ngjarjeve, mbetet një mister për autorët e artikullit.

Burimi i grupit VKontakte: muhtesemyuzyil

Perandoria Osmane (në Evropë quhej tradicionalisht Perandoria Osmane) - shteti më i madh sulltanat turk, pasardhës i muslimanit Kalifati Arab dhe Bizanti i krishterë.

Osmanët janë një dinasti sulltanësh turq që sunduan shtetin nga viti 1299 deri në vitin 1923. Perandoria Osmane u formua në shekujt 15-16. si rezultat i pushtimeve turke në Azi, Evropë dhe Afrikë. Gjatë 2 shekujve, një emirat i vogël dhe pak i njohur osman u bë një perandori e madhe, krenaria dhe forca e të gjithë botës myslimane.

Perandoria Turke zgjati 6 shekuj, duke pushtuar periudhën e lulëzimit të saj më të madh, nga mesi i shekullit të 16-të. deri në dekadën e fundit të shekullit të 18-të, toka të gjera - Turqia, Gadishulli Ballkanik, Mesopotamia, Afrika e Veriut, brigjet e Mesdheut dhe Deti i Zi, Lindja e Mesme. Brenda këtyre kufijve perandoria ka ekzistuar për një kohë të gjatë. periudhë historike, duke paraqitur një kërcënim të prekshëm për të gjithë vendet fqinje dhe territoret e largëta: ushtria e sulltanëve kishte frikë nga e gjithë Evropa Perëndimore dhe Rusia, dhe flota turke mbretëronte supreme në Detin Mesdhe.

Pasi u shndërrua nga një principatë e vogël turke në një shtet të fortë ushtarako-feudal, Perandoria Osmane luftoi ashpër kundër "të pafeve" për gati 600 vjet. Turqit osmanë, duke vazhduar punën e paraardhësve të tyre arabë, pushtuan Kostandinopojën dhe të gjitha territoret e Bizantit, duke e kthyer të parën vend i fuqishëm në tokën myslimane dhe duke lidhur Evropën me Azinë.

Pas vitit 1517, pasi vendosi autoritetin e tij mbi vendet e shenjta, sulltani osman u bë ministri i dy faltoreve të lashta - Mekës dhe Medinës. Dhënia e kësaj shkalle i dha sundimtarit osman një detyrë të veçantë - të mbronte qytetet e shenjta myslimane dhe të promovonte mbarëvajtjen e pelegrinazhit vjetor në faltoret e myslimanëve të devotshëm. Nga kjo periudhë e historisë, shteti osman u shkri pothuajse tërësisht me Islamin dhe u përpoq në çdo mënyrë të mundshme të zgjeronte territoret e ndikimit të tij.

Perandoria Osmane, deri në shekullin e 20-të. Pasi kishte humbur mjaftueshëm madhështinë dhe fuqinë e dikurshme, më në fund u shpërbë pas disfatës në Luftën e Parë Botërore, e cila u bë fatale për shumë shtete të botës.

Në origjinën e qytetërimit

Fillimi i ekzistencës së qytetërimit turk duhet t'i atribuohet periudhës së Migrimit të Madh, kur në mesin e mijëvjeçarit të parë, kolonët turq nga Azia e Vogël gjetën strehim nën sundimin e perandorëve bizantinë.

Në fund të shekullit të 11-të, kur sulltanët selxhukë, të persekutuar nga kryqtarët, u zhvendosën në kufijtë e Bizantit, turqit oghuzë, duke qenë populli kryesor i sulltanatit, u asimiluan me popullsinë lokale anadollake - grekët, persët, armenët. Kështu lindi një komb i ri - turqit, përfaqësues të grupit turko-islamik, të rrethuar nga një popullsi e krishterë. Kombi turk u formua përfundimisht në shekullin e 15-të.

Në shtetin e dobësuar selxhuk, ata i përmbaheshin islamit tradicional dhe qeveria qendrore, e cila kishte humbur fuqinë e saj, mbështetej në zyrtarë të përbërë nga grekë dhe persë. Gjatë shekujve XII–XIII. pushteti i sundimtarit suprem bëhej gjithnjë e më pak i dukshëm bashkë me forcimin e pushtetit të bejlerëve vendas. Pas pushtimit mongol në mesin e shek. Shteti selxhuk praktikisht pushon së ekzistuari, i copëtuar nga brenda nga trazirat e sektarëve fetarë. Deri në shekullin e 14-të Nga dhjetë bejlikët që ndodhen në territorin e shtetit, spikat ai perëndimor, i cili u drejtua fillimisht nga Ertogruli dhe më pas nga djali i tij Osmani, i cili më vonë u bë themeluesi i fuqisë së madhe turke.

Lindja e një Perandorie

Themeluesi i perandorisë dhe pasardhësit e tij

Osmani I, beu turk i dinastisë osmane, është themeluesi i dinastisë osmane.

Pasi u bë sundimtar i rajonit malor, Osmani në vitin 1289 mori titullin bej nga sulltani selxhuk. Pasi erdhi në pushtet, Osmani u nis menjëherë për të pushtuar tokat bizantine dhe e bëri rezidencën e tij qytetin e parë bizantin Melangia.

Osmani lindi në një qytet të vogël malor të Sulltanatit Selxhuk. Babai i Osmanit, Ertogruli, mori tokat ngjitur me ato bizantine nga Sulltan Ala ad-Din. Fisi turk, të cilit i përkiste Osmani, e konsideronte pushtimin e territoreve fqinje një çështje të shenjtë.

Pas arratisjes së Sulltanit Selxhuk të rrëzuar në 1299, Osmani krijoi shtet i pavarur bazuar në bejlikun e vet. Në vitet e para të shekullit XIV. themeluesi i Perandorisë Osmane arriti të zgjerojë ndjeshëm territorin e shtetit të ri dhe e zhvendosi selinë e tij në qytetin e fortifikuar të Episehirit. Menjëherë pas kësaj, ushtria osmane filloi të sulmonte qytetet bizantine që ndodheshin në Bregdeti i Detit të Zi, dhe në zonat bizantine në rajonin e Dardaneleve.

Dinastia osmane u vazhdua nga djali i Osmanit, Orhan, i cili filloi karrierën e tij ushtarake me marrjen e suksesshme të Bursës, një fortesë e fuqishme në Azinë e Vogël. Orhan e shpalli qytetin e begatë të fortifikuar si kryeqytet të shtetit dhe urdhëroi që të fillonte prerja e monedhës së parë të Perandorisë Osmane, akçes së argjendtë. Në vitin 1337, turqit fituan disa fitore të shkëlqyera dhe pushtuan territore deri në Bosfor, duke e bërë Ismitin e pushtuar kantierin kryesor të shtetit. Në të njëjtën kohë, Orhan aneksoi tokat fqinje turke, dhe deri në vitin 1354, nën sundimin e tij, pjesa veriperëndimore e Azisë së Vogël deri në brigjet lindore të Dardaneleve, një pjesë e bregdetit të saj evropian, duke përfshirë qytetin e Galliopolis dhe Ankaranë, u rimarrë. nga mongolët.

Djali i Orhanit, Murati I (Fig. 8) u bë sundimtari i tretë i Perandorisë Osmane, duke shtuar territoret afër Ankarasë në zotërimet e saj dhe duke nisur një fushatë ushtarake në Evropë.

Oriz. 8. Sundimtari Murad I

Murati ishte sulltani i parë i dinastisë osmane dhe një kampion i vërtetë i Islamit. Në qytetet e vendit filluan të ndërtohen shkollat e para në historinë turke.

Pas fitoreve të para në Evropë (pushtimi i Thrakisë dhe Plovdivit), një lumë kolonësh turq u derdh në brigjet evropiane.

Sulltanët i vulosën dekretet e tyre të firmanit me monogramin e tyre perandorak - Tughra. Dizajni kompleks oriental përfshinte emrin e sulltanit, emrin e babait, titullin, moton dhe epitetin "gjithmonë fitimtar".

Pushtime të reja

Murati i kushtoi vëmendje të madhe përmirësimit dhe forcimit të ushtrisë. Për herë të parë në histori u krijua një ushtri profesionale. Në vitin 1336, sundimtari formoi një trup jeniçerësh, i cili më vonë u shndërrua në rojën personale të Sulltanit. Përveç jeniçerëve, u krijua një ushtri e montuar e spahinjve dhe si rezultat i këtyre ndryshimeve thelbësore, ushtria turke u bë jo vetëm e shumtë, por edhe jashtëzakonisht e disiplinuar dhe e fuqishme.

Në vitin 1371, në lumin Marica, turqit mundën ushtrinë e bashkuar të shteteve të Evropës Jugore dhe pushtuan Bullgarinë dhe një pjesë të Serbisë.

Fitorja tjetër e shkëlqyer u fitua nga turqit në 1389, kur jeniçerët morën për herë të parë kontrollin. armë zjarri. Atë vit u zhvillua betejë historike në fushën e Kosovës, kur, pasi mundën kryqtarët, turqit osmanë aneksuan një pjesë të konsiderueshme të Ballkanit në tokat e tyre.

I biri i Muratit, Bajazidi, vazhdoi politikat e babait të tij në çdo gjë, por ndryshe nga ai, ai ishte mizor dhe zhytej në shthurje. Bajazidi përfundoi disfatën e Serbisë dhe e ktheu atë në një vasal të Perandorisë Osmane, duke u bërë mjeshtër absolut i Ballkanit.

Për lëvizjet e shpejta të ushtrisë dhe veprimet energjike, Sulltan Bajazidi mori pseudonimin Ilderim (Rrufe). Gjatë fushatës së rrufesë në 1389–1390. ai nënshtroi Anadollin, pas së cilës turqit pushtuan pothuajse të gjithë territorin e Azisë së Vogël.

Bajazidi duhej të luftonte njëkohësisht në dy fronte - me bizantinët dhe kryqtarët. Më 25 shtator 1396, ushtria turke mundi një ushtri të madhe kryqtarësh, duke nënshtruar të gjitha tokat bullgare. Sipas bashkëkohësve, më shumë se 100,000 njerëz luftuan në anën e turqve. Shumë kryqtarë fisnikë evropianë u kapën dhe më vonë u shpenguan për shuma të mëdha parash. Karvanët e kafshëve të grumbulluara me dhurata nga perandori Charles VI i Francës arritën në kryeqytetin e Sulltanit osman: monedha ari dhe argjendi, pëlhura mëndafshi, qilima nga Arras me piktura nga jeta e Aleksandrit të Madh të endura mbi to, gjuetia e skifterave nga Norvegjia dhe shumë. më shumë. Vërtetë, Bajazidi nuk bëri fushata të mëtejshme në Evropë, i hutuar nga rreziku lindor nga mongolët.

Pas rrethimit të pasuksesshëm të Kostandinopojës në vitin 1400, turqve iu desh të luftonin ushtrinë tatare të Timurit. Më 25 korrik 1402 u zhvillua një nga betejat më të mëdha të mesjetës, gjatë së cilës ushtria e turqve (rreth 150.000 njerëz) dhe ushtria e tatarëve (rreth 200.000 njerëz) u takuan pranë Ankarasë. Ushtria e Timurit, përveç luftëtarëve të stërvitur mirë, ishte e armatosur me më shumë se 30 elefantë lufte - mjaft armë e fuqishme kur përparon. Jeniçerët, duke treguar guxim dhe forcë të jashtëzakonshme, megjithatë u mundën dhe Bajazidi u kap. Ushtria e Timurit plaçkiti gjithë Perandorinë Osmane, shfarosi ose robëroi mijëra njerëz dhe dogji qytetet dhe qytezat më të bukura.

Muhamedi I sundoi perandorinë nga viti 1413 deri në 1421. Gjatë gjithë mbretërimit të tij, Muhamedi ishte në marrëdhënie të mira me Bizantin, duke e kthyer vëmendjen e tij kryesore nga situata në Azinë e Vogël dhe duke bërë udhëtimin e parë në Venecia në historinë e turqve, i cili përfundoi në dështim. .

Murati II, i biri i Muhamedit I, u ngjit në fron në vitin 1421. Ai ishte një sundimtar i drejtë dhe energjik që i kushtoi shumë kohë zhvillimit të arteve dhe planifikimit urban. Muradi, duke u përballur me grindjet e brendshme, bëri një fushatë të suksesshme, duke pushtuar qytet bizantin Selaniku. Jo më pak të suksesshme ishin betejat e turqve kundër ushtrive serbe, hungareze dhe shqiptare. Në vitin 1448, pas fitores së Muratit mbi ushtrinë e bashkuar të kryqtarëve, fati i të gjithë popujve të Ballkanit u vulos - sundimi turk varej mbi ta për disa shekuj.

Para se të filloni betejë historike në vitin 1448, midis ushtrisë së bashkuar evropiane dhe turqve, në radhët e ushtrisë osmane në majë të një shtize u bart një letër me marrëveshje armëpushimi, e cila u shkel edhe një herë. Kështu, osmanët treguan se traktatet e paqes ata nuk janë të interesuar - vetëm betejat dhe vetëm ofensiva.

Nga viti 1444 deri në vitin 1446, perandoria drejtohej nga sulltani turk Muhamedi II, djali i Muradit II.

Sundimi i këtij sulltani për 30 vjet e ktheu pushtetin në një perandori botërore. Pasi filloi mbretërimin e tij me ekzekutimin tashmë tradicional të të afërmve që pretendonin potencialisht fronin, i riu ambicioz tregoi forcën e tij. Muhamedi, i mbiquajtur Pushtuesi, u bë një sundimtar i ashpër dhe madje mizor, por në të njëjtën kohë kishte një arsim të shkëlqyer dhe fliste katër gjuhë. Sulltani ftoi në oborrin e tij shkencëtarë dhe poetë nga Greqia dhe Italia dhe ndau shumë fonde për ndërtimin e ndërtesave të reja dhe zhvillimin e artit. Sulltani vendosi detyrën e tij kryesore pushtimin e Kostandinopojës, dhe në të njëjtën kohë e trajtoi zbatimin e tij me shumë kujdes. Përballë kryeqytetit bizantin, në mars të vitit 1452 u themelua kalaja e Rumelihisarit, në të cilën u vendosën topat më të fundit dhe u vendos një garnizon i fortë.

Si rezultat, Kostandinopoja e gjeti veten të shkëputur nga rajoni i Detit të Zi, me të cilin ishte e lidhur nga tregtia. Në pranverën e vitit 1453, një ushtri e madhe tokësore turke iu afrua kryeqytetit bizantin dhe flota e fuqishme. Sulmi i parë në qytet ishte i pasuksesshëm, por Sulltani urdhëroi të mos tërhiqej dhe të organizonte përgatitjet për një sulm të ri. Pasi tërhoqën zvarrë disa nga anijet në gjirin e Kostandinopojës përgjatë një kuverte të ndërtuar posaçërisht mbi zinxhirë pengues hekuri, qyteti u gjend i rrethuar nga trupat turke. Betejat u ndezën çdo ditë, por mbrojtësit grekë të qytetit treguan shembuj guximi dhe këmbënguljeje.

Rrethimi nuk ishte një pikë e fortë për ushtrinë osmane dhe turqit fituan vetëm për shkak të rrethimit të kujdesshëm të qytetit, epërsisë numerike të forcave me afërsisht 3.5 herë dhe për shkak të pranisë së armëve rrethuese, topave dhe një mortaja të fuqishme me topi me peshë 30 kg. Para sulmit kryesor në Kostandinopojë, Muhamedi i ftoi banorët të dorëzoheshin, duke u premtuar se do t'i kursente, por ata, për habinë e tij të madhe, nuk pranuan.

Sulmi i përgjithshëm filloi më 29 maj 1453 dhe jeniçerët e zgjedhur, të mbështetur nga artileria, shpërthyen në portat e Konstandinopojës. Për 3 ditë turqit plaçkitën qytetin dhe vranë të krishterët, dhe Kisha e Hagia Sophia u shndërrua më pas në një xhami. Türkiye u bë një fuqi e vërtetë botërore, duke shpallur qytetin antik si kryeqytet.

Në vitet në vijim, Muhamedi e bëri Serbinë e pushtuar provincën e tij, pushtoi Moldavinë, Bosnjën dhe pak më vonë Shqipërinë dhe pushtoi të gjithë Greqinë. Në të njëjtën kohë, Sulltani turk pushtoi territore të gjera në Azinë e Vogël dhe u bë sundimtari i gjithë Gadishullit të Azisë së Vogël. Por ai nuk u ndal as këtu: në 1475 turqit pushtuan shumë qytete të Krimesë dhe qytetin e Tana në grykën e Donit në Detin Azov. Khan i Krimesë njohu zyrtarisht fuqinë e Perandorisë Osmane. Pas kësaj, territoret e Iranit Safavid u pushtuan dhe në vitin 1516 Siria, Egjipti dhe Hixhazi me Medinën dhe Mekën hynë nën sundimin e Sulltanit.

Në fillim të shekullit të 16-të. Pushtimet e perandorisë u drejtuan në lindje, jug dhe perëndim. Në lindje, Selim I i Tmerrshëm mundi Safavidët dhe ia aneksoi shtetit të tij pjesën lindore të Anadollit dhe Azerbajxhanit. Në jug, osmanët shtypën mamlukët luftarak dhe morën kontrollin e rrugëve tregtare përgjatë bregut të Detit të Kuq për të Oqeani Indian, V Afrika e Veriut arriti në Marok. Në perëndim, Sulejmani i Madhërishëm në vitet 1520. pushtoi Beogradin, Rodosin dhe tokat hungareze.

Në kulmin e pushtetit

Perandoria Osmane hyri në fazën e prosperitetit të saj më të madh në fund të shekullit të 15-të. nën Sulltan Selimin I dhe pasardhësin e tij Sulejmanin e Madhërishëm, të cilët arritën një zgjerim të konsiderueshëm të territoreve dhe vendosën qeverisje të besueshme të centralizuar të vendit. Mbretërimi i Sulejmanit hyri në histori si "epoka e artë" e Perandorisë Osmane.

Duke filluar nga vitet e para të shekullit të 16-të, perandoria turke u bë fuqia më e fuqishme në Botën e Vjetër. Bashkëkohësit që vizituan tokat e perandorisë përshkruan me entuziazëm pasurinë dhe luksin e këtij vendi në shënimet dhe kujtimet e tyre.

Sulejmani i Madhërishëm

Sulltan Sulejmani është sundimtari legjendar i Perandorisë Osmane. Gjatë mbretërimit të tij (1520–1566), fuqia e madhe u bë edhe më e madhe, qytetet më të bukura, pallatet më luksoze. Sulejmani (Fig. 9) gjithashtu hyri në histori me pseudonimin Ligjdhënës.

Oriz. 9. Sulltan Sulejmani

Pasi u bë sulltan në moshën 25 vjeç, Sulejmani zgjeroi ndjeshëm kufijtë e shtetit, duke pushtuar Rodosin në 1522, Mesopotaminë në 1534 dhe Hungarinë në 1541.

Sundimtari i Perandorisë Osmane tradicionalisht quhej Sulltan, një titull me origjinë arabe. numëron përdorimin e duhur terma si “shah”, “padishah”, “khan”, “cezar”, që vinin nga popuj të ndryshëm nën sundimin e turqve.

Sulejmani kontribuoi në prosperitetin kulturor të vendit nën drejtimin e tij, në shumë qytete të perandorisë u ndërtuan xhami të bukura dhe pallate luksoze. Perandori i famshëm ishte një poet i mirë, duke lënë veprat e tij me pseudonimin Muhibbi (I dashuruar me Zotin). Në kohën e sundimit të Sulejmanit, në Bagdad jetoi dhe punoi poeti i mrekullueshëm turk Fuzuli, i cili shkroi poezinë “Leila dhe Mejun”. Nofka Sulltan ndër poetë iu dha Mahmud Abd al-Baki, i cili shërbeu në oborrin e Sulejmanit, i cili pasqyroi në poezitë e tij jetën e shoqërisë së lartë të shtetit.

Sulltani lidhi një martesë legale me legjendaren Roksolana, me nofkën Laughing, një nga skllevërit me origjinë sllave në harem. Një akt i tillë ishte, në atë kohë dhe sipas Sheriatit, një fenomen i jashtëzakonshëm. Roksolana lindi një trashëgimtar të Sulltanit, Perandorin e ardhshëm Suleiman II, dhe i kushtoi shumë kohë filantropisë. Gruaja e Sulltanit kishte ndikim të madh mbi të edhe në çështjet diplomatike, veçanërisht në marrëdhëniet me vendet perëndimore.

Për të lënë kujtimin e tij në gur, Sulejmani ftoi arkitektin e famshëm Sinanin të krijonte xhami në Stamboll. Ata që ishin afër perandorit ngritën gjithashtu ndërtesa të mëdha fetare me ndihmën e arkitektit të famshëm, si rezultat i të cilave kryeqyteti u transformua dukshëm.

Haremet

Haremet me disa gra dhe konkubina, të lejuara nga Islami, mund të përballoheshin vetëm nga njerëzit e pasur. Haremet e Sulltanit u bënë pjesë integrale e perandorisë, karta e saj vizitore.

Përveç sulltanëve, vezirët, bejlerët dhe emirët kishin hareme. Shumica dërrmuese e popullsisë së perandorisë kishte një grua, siç ishte zakon në çdo gjë i ashtuquajturi krishterim. Islami zyrtarisht e lejoi një musliman të kishte katër gra dhe disa skllevër.

Haremi i Sulltanit, nga i cili lindën shumë legjenda dhe tradita, ishte në fakt një organizatë komplekse me urdhra të rrepta të brendshme. Ky sistem kontrollohej nga nëna e Sulltanit, "Valide Sultan". Asistentët e saj kryesorë ishin eunukët dhe skllevër. Është e qartë se jeta dhe fuqia e sundimtarit të Sulltanit vareshin drejtpërdrejt nga fati i djalit të saj të rangut të lartë.

Haremi strehonte vajza të kapur gjatë luftërave ose të blera në tregjet e skllevërve. Pavarësisht nga kombësia dhe feja e tyre, para se të hynin në harem, të gjitha vajzat u bënë muslimane dhe studionin artet tradicionale islame - qëndisje, këndim, aftësi bisede, muzikë, vallëzim dhe letërsi.

Ndërsa në harem për një kohë të gjatë, banorët e tij kaluan nëpër disa nivele dhe grada. Në fillim u quajtën jariye (të ardhur), pastaj shumë shpejt u riemëruan shagirt (student), me kalimin e kohës u bënë gedikli (shoqërues) dhe usta (mjeshtër).

Ka pasur raste të izoluara në histori kur Sulltani njohu një konkubinë si gruan e tij të ligjshme. Kjo ndodhte më shpesh kur konkubina lindi djalin-trashëgimtarin e shumëpritur të sundimtarit. Një shembull i mrekullueshëm është Sulejmani i Madhërishëm, i cili u martua me Roksolana.

Vetëm vajzat që kishin arritur nivelin e artizaneve mund të fitonin vëmendjen e Sulltanit. Nga mesi i tyre, sundimtari zgjodhi dashnoret, të preferuarat dhe konkubinat e tij të përhershme. Shumë përfaqësues të haremit që u bënë zonjat e Sulltanit iu dhanë strehim, bizhuteri dhe madje edhe skllevër.

Martesa ligjore nuk parashikohej nga Sheriati, por Sulltani zgjodhi katër gra që ishin në pozitë të privilegjuar nga të gjithë banorët e haremit. Nga këta, kryesori u bë ai që lindi djalin e Sulltanit.

Pas vdekjes së Sulltanit, të gjitha gratë dhe konkubinat e tij u dërguan në Pallatin e Vjetër, i cili ndodhej jashtë qytetit. Sundimtari i ri i shtetit mund të lejojë që bukuroshet në pension të martohen ose të bashkohen me të në haremin e tij.

Kryeqyteti i Perandorisë

Qytet i madh Stambolli, ose Stambolli (ish Bizans dhe më pas Konstandinopoja), ishte zemra e Perandorisë Osmane, krenaria e saj.

Straboni raportoi se qyteti i Bizanit u themelua nga kolonistët grekë në shekullin e VII. para Krishtit e. Dhe emëruar pas liderit të tyre Viza. Në vitin 330 qyteti, i cili u bë një tregtar i madh dhe qendra kulturore, nga perandori Kostandin u kthye në kryeqytetin e Perandorisë Romake të Lindjes. Roma e Re u riemërua Konstandinopojë. Turqit e quajtën qytetin për herë të tretë, pasi kishin pushtuar kryeqytetin e shumëdëshiruar të Bizantit. Emri Stamboll fjalë për fjalë do të thotë "për në qytet".

Pasi pushtuan Kostandinopojën në 1453, turqit e bënë këtë qytet antik, të cilën e quajtën “pragu i lumturisë”, një qendër e re myslimane, ata ngritën disa xhami, mauzoleume dhe medrese madhështore dhe në çdo mënyrë kontribuan në lulëzimin e mëtejshëm të kryeqytetit. Shumica kishat e krishtera u shndërruan në xhami, në qendër të qytetit u ndërtua një pazar i madh oriental, me karvansera, shatërvanë dhe spitale përreth. Islamizimi i qytetit, i filluar nga Sulltan Mehmeti II, vazhdoi nën pasardhësit e tij, të cilët kërkuan të ndryshonin rrënjësisht kryeqytetin e dikurshëm të krishterë.

Për ndërtim madhështor nevojiteshin punëtorë dhe sulltanët bënë çmos për të lehtësuar zhvendosjen e popullatës myslimane dhe jomuslimane në kryeqytet. Në qytet u shfaqën lagje myslimane, çifute, armene, greke dhe persiane, në të cilat zejet dhe tregtia u zhvilluan me shpejtësi. Në qendër të çdo blloku u ndërtua një kishë, xhami ose sinagogë. Qyteti kozmopolit respektonte çdo fe. Vërtetë, lartësia e lejuar e një shtëpie për muslimanët ishte pak më e lartë se për përfaqësuesit e feve të tjera.

Në fund të shekullit të 16-të. më shumë se 600,000 banorë jetonin në kryeqytetin osman - ishte më qytet i madh paqen. Duhet të theksohet se të gjitha qytetet e tjera të Perandorisë Osmane, përveç Stambollit, Kajros, Halepit dhe Damaskut, mund të quheshin më tepër të mëdha. vendbanimet rurale, numri i banorëve në të cilin rrallë i kalonte 8000 njerëz.

Organizimi ushtarak i perandorisë

Sistemi shoqëror i Perandorisë Osmane ishte plotësisht i nënshtruar ndaj disiplinës ushtarake. Sapo u pushtua një territor i ri, ai u nda në feude midis drejtuesve ushtarakë pa të drejtë transferimi të tokës me trashëgimi. Me një përdorim të tillë të tokës, institucioni i fisnikërisë nuk u shfaq në Turqi, nuk kishte kush të pretendonte ndarjen e pushtetit suprem.

Çdo njeri në perandori ishte një luftëtar dhe filloi shërbimin e tij si një ushtar i zakonshëm. Çdo pronar i një komploti tokësor (timarë) ishte i detyruar të braktiste të gjitha punët paqësore dhe të bashkohej me ushtrinë në shpërthimin e luftës.

Urdhrat e Sulltanit u transmetuan me saktësi dy bejlerëve të të njëjtit berlik, si rregull, një evropian dhe një turk, ata ua transmetonin urdhrin qeveritarëve të rretheve (sanxhakëve), dhe ata, nga ana tjetër, përcillnin informacion te sundimtarët e vegjël. (alijbej), nga të cilët urdhrat u kalonin drejtuesve të çetave të vogla ushtarake dhe drejtuesve të një grupi çetash (timarlitë). Pas marrjes së urdhrave, të gjithë u bënë gati për luftë, hipën në kuajt dhe ushtria u bë menjëherë gati për pushtime dhe beteja të reja.

Ushtria u plotësua nga detashmente mercenare dhe roje jeniçerësh, të rekrutuar nga të rinjtë e kapur nga vendet e tjera të botës. Në vitet e para të ekzistencës së shtetit, i gjithë territori u nda në sanxhake (parrulla), në krye me sanxhak beun. Beu nuk ishte vetëm drejtues, por edhe udhëheqës i ushtrisë së tij të vogël, të përbërë nga të afërm. Me kalimin e kohës, pasi u kthyen nga nomadë në një popullsi të vendosur të perandorisë, turqit krijuan një ushtri të rregullt kalorësish sipahi.

Çdo luftëtar sipah merrte një truall për shërbimin e tij, për të cilin paguante një taksë të caktuar në thesar dhe që mund të trashëgohej vetëm nga njëri prej pasardhësve të tij që u regjistrua në ushtri.

Në shekullin e 16-të Përveç ushtrisë tokësore, Sulltani krijoi një flotë të madhe moderne në Detin Mesdhe, e cila përbëhej kryesisht nga galeri të mëdha, fregata, galiota dhe varka me rrema. Nga viti 1682 ka pasur një kalim nga anije me vela te rremat. Të dy të burgosurit e luftës dhe kriminelët shërbenin si vozitës në flotë. Forca goditëse në lumenj ishin varkat me armë speciale, të cilat morën pjesë jo vetëm në beteja të mëdha ushtarake, por edhe në shtypjen e kryengritjeve.

Gjatë 6 shekujve të ekzistencës së Perandorisë Osmane, ushtria e saj e fuqishme ndryshoi rrënjësisht 3 herë. Në fazën e parë (nga shekulli i 14-të deri në shekullin e 16-të), ushtria turke u konsiderua si një nga më të gatshmet luftarake në të gjithë botën. Fuqia e tij bazohej në autoritetin e fortë të Sulltanit, të mbështetur nga sundimtarët vendas dhe në disiplinën më të ashpër. Garda e Sulltanit, e përbërë nga jeniçerë dhe kalorësia e mirëorganizuar gjithashtu e forcoi ndjeshëm ushtrinë. Veç kësaj, ishte, natyrisht, një ushtri e armatosur mirë me artileri të shumta.

Në fazën e dytë (në shekullin e 17-të), ushtria turke po përjetonte një krizë për shkak të një reduktimi të ndjeshëm të fushatave agresive dhe, rrjedhimisht, një rënie të prodhimit ushtarak. Jeniçerët, nga një njësi e gatshme luftarake e një ushtrie të madhe, u kthyen në rojet personale të Sulltanit dhe morën pjesë në të gjitha grindjet e brendshme. Trupat e reja mercenare, të furnizuara më keq se më parë, rebeloheshin vazhdimisht.

Faza e tretë, e cila filloi në fillimi i XVIII c., është i lidhur ngushtë me përpjekjet për të rindërtuar ushtrinë e dobësuar për ta kthyer atë në fuqinë dhe forcën e mëparshme. Sulltanët turq u detyruan të ftonin instruktorë perëndimorë, gjë që shkaktoi një reagim të ashpër nga jeniçerët. Në 1826, Sulltanit iu desh të shpërndante korpusin jeniçer.

Struktura e brendshme e perandorisë

Roli kryesor Bujqësia, blegtoria dhe blegtoria luajtën një rol të madh në ekonominë e perandorisë së gjerë.

Të gjitha tokat e perandorisë ishin në pronësi të shtetit. Luftëtarët - komandantët e sipahinjve - u bënë pronarë të parcelave të mëdha toke (zeamet), në të cilat punonin fshatarë të punësuar raja. Zaimët dhe timariotët nën udhëheqjen e tyre ishin baza e ushtrisë së madhe turke. Përveç kësaj, rojet e milicisë dhe jeniçerëve shërbenin në ushtri. Shkollat ushtarake në të cilat stërviteshin luftëtarët e ardhshëm ishin në varësi të murgjve të urdhrit sufi bektashi.

Thesari i shtetit plotësohej vazhdimisht nga plaçkat dhe taksat ushtarake, si dhe si rezultat i zhvillimit të tregtisë. Gradualisht, në shtetin e militarizuar doli një shtresë burokratësh që kishin të drejtën e posedimit të parcelave si timare. Rreth Sulltanit ishin njerëz të afërt me të, pronarë të mëdhenj tokash nga të afërmit e sundimtarit. Të gjitha pozicionet drejtuese në aparatit shtetëror menaxhimin e kishin zënë edhe përfaqësuesit e klanit të cilit i përkiste Sulltani; Më vonë, ishte kjo gjendje që shërbeu si një nga arsyet e dobësimit të perandorisë. Sulltani kishte një harem të madh dhe pas vdekjes së tij shumë trashëgimtarë pretenduan për fronin, gjë që shkaktoi mosmarrëveshje dhe grindje të vazhdueshme brenda rrethit të Sulltanit. Gjatë kulmit të shtetit, një sistem i vrasjes së të gjithë rivalëve të mundshëm të fronit u zhvillua pothuajse zyrtarisht nga një prej trashëgimtarëve.

Organi suprem i shtetit, plotësisht në varësi të Sulltanit, ishte Këshilli më i Lartë (Diwan-i-Khumayun), i përbërë nga vezirë. Legjislacioni i perandorisë i nënshtrohej ligjit islam, Sheriatit dhe u miratua në mesin e shekullit të 15-të. kodi ligjor. I gjithë pushteti ishte i ndarë në tre pjesë të mëdha - ushtarako-administrative, financiare dhe gjyqësore-fetare.

Sulejmani I i Madhërishëm, i cili sundoi mesi i shekullit të 16-të c., mori një pseudonim të dytë - Kanuni (Ligjvënës) falë disa projektligjeve të tij të suksesshme që forcuan pushtetin qendror.

Në fillim të shekullit të 16-të. Në vend kishte 16 rajone të mëdha, secila prej të cilave drejtohej nga një guvernator-bejlerbej. Nga ana tjetër, rajonet e mëdha u ndanë në rrethe të vogla-sanxhake. Të gjithë sundimtarët lokalë ishin në varësi të Vezirit të Madh.

Një tipar karakteristik i Perandorisë Osmane ishte pozita e pabarabartë e njerëzve të besimeve të tjera - grekëve, armenëve, sllavëve, hebrenjve. Turqit, të cilët ishin në pakicë, dhe ata pak arab myslimanë u përjashtuan nga taksat shtesë dhe zunë të gjitha pozitat drejtuese në shtet.

Popullsia e Perandorisë

Sipas vlerësimeve të përafërta, e gjithë popullsia e perandorisë gjatë lulëzimit të shtetit ishte rreth 22 milion njerëz.

Myslimanët dhe jomuslimanët janë dy grupet e mëdha në popullsinë e Perandorisë Osmane.

Myslimanët, nga ana tjetër, u ndanë në asker (i gjithë personeli ushtarak dhe zyrtarët shtetërorë) dhe raja (fjalë për fjalë "të dynden", banorë ruralë-fermerë dhe banorë të zakonshëm të qytetit, dhe në disa periudha të historisë - tregtarë). Ndryshe nga fshatarët Evropën mesjetare Raya nuk ishin të lidhur me tokën dhe në shumicën e rasteve mund të zhvendoseshin në një vend tjetër ose të bëheshin artizanë.

Jomyslimanët përbënin tre pjesë të mëdha fetare, të cilat përfshinin të krishterët ortodoksë (rumë, ose romakë) - sllavët e Ballkanit, grekët, arabët ortodoksë, gjeorgjianët; Të krishterët lindorë (ermeni) - armenë; Hebrenjtë (Jahuditë) - Karaitët, Romaniotët, Sefardimët, Ashkenazitë.

Pozicioni i të krishterëve dhe hebrenjve, d.m.th. i jomuslimanëve, përcaktohej nga ligji islam (Sheriati), i cili lejoi përfaqësuesit e popujve dhe feve të tjera të jetonin në territorin e perandorisë, t'u përmbaheshin besimeve të tyre, por i detyronte ata të paguanin një sondazh. taksa si subjekte që ishin një shkallë më të ulët se të gjithë myslimanët.

Të gjithë përfaqësuesit e feve të tjera duhej të ndryshonin pamjen, vishni rroba të ndryshme, duke u përmbajtur nga ngjyrat e ndezura në to. Kurani e ndaloi një jomusliman të martohej me një vajzë muslimane dhe në gjykatë, muslimanëve u jepej përparësi në zgjidhjen e çdo çështjeje dhe mosmarrëveshjeje.

Grekët merreshin kryesisht me tregti të vogla, zeje, mbanin taverna ose u përkushtoheshin punëve detare. Armenët kontrollonin tregtinë e mëndafshit midis Persisë dhe Stambollit. Judenjtë e gjetën veten në shkrirjen e metaleve, bizhuteri, fajde. Sllavët merreshin me zeje ose shërbenin në njësitë ushtarake të krishtera.

Sipas traditës muslimane, një person që zotëronte një profesion dhe u sillte përfitime njerëzve, konsiderohej një anëtar i lumtur dhe i denjë i shoqërisë. Të gjithë banorët e fuqisë së madhe morën një lloj profesioni, të mbështetur në këtë nga shembulli i sulltanëve të mëdhenj. Kështu, sundimtari i perandorisë, Mehmedi II, zotëronte kopshtarinë dhe Selim I dhe Sulejmani i Madhërishëm ishin argjendarë të klasit të lartë. Shumë sulltanë shkruan poezi, duke qenë të rrjedhshëm në këtë art.

Kjo gjendje vazhdoi deri në vitin 1839, kur të gjithë subjektet e perandorisë, sipas ligjit të miratuar, gjatë periudhës së reformave (tanzimatit) që filloi, morën të drejta të barabarta.

Pozita e skllavit në shoqërinë osmane ishte shumë më e mirë se në botën e lashtë. Artikuj të veçantë të Kuranit të përshkruara për të siguruar robin kujdesi mjekësor, ushqeje mirë dhe ndihmoje në pleqëri. Për trajtimin mizor të një skllavi, një musliman u përball me dënim të rëndë.

Një kategori e veçantë e popullsisë së perandorisë ishin skllevër (kele), njerëz pa të drejta, si në pjesën tjetër të botës skllavopronare. Në Perandorinë Osmane, skllavi nuk mund të kishte shtëpi, pronë dhe të drejtën e trashëgimisë. Një skllave mund të martohej vetëm me lejen e pronarit. Një skllave-konkubinë që lindi një fëmijë për zotërinë e saj u bë e lirë pas vdekjes së tij.

Skllevërit në Perandorinë Osmane ndihmuan në drejtimin e shtëpisë, shërbenin si roje në mauzoleume, medrese dhe xhami dhe si eunukë që ruanin haremin dhe zotërinë e tyre. Shumica e skllave femra u bënë konkubina dhe shërbëtore. Në ushtri dhe bujqësia skllevërit përdoreshin shumë më pak.

Shtetet arabe nën sundimin perandorak

Bagdadi, i cili lulëzoi gjatë epokës abasid, ra në rënie të plotë pas pushtimit të ushtrisë së Timurit. Mesopotamia e pasur ishte gjithashtu e shkretë, duke u kthyer fillimisht në një rajon pak të populluar të Iranit Safavid dhe në mesin e shekullit të 18-të. u bë pjesë e largët e Perandorisë Osmane.

Turqia është forcuar gradualisht ndikim politik mbi territoret e Irakut dhe në çdo mënyrë të mundshme zhvilloi tregtinë koloniale.

Arabia, e banuar nga arabë, e nënshtruar zyrtarisht autoritetit të sulltanëve, ruajti pavarësi të konsiderueshme në punët e brendshme. Në Arabinë Qendrore gjatë shekujve 16-17. Në krye ishin beduinët, të udhëhequr nga sheikët, dhe në mesin e shek. Në territorin e saj u krijua një emirat vehabist, i cili shtriu ndikimin e tij pothuajse në të gjithë territorin e Arabisë, duke përfshirë Mekën.

Në 1517, pasi pushtuan Egjiptin, turqit pothuajse nuk ndërhynë në punët e brendshme të këtij shteti. Egjipti qeverisej nga një pasha i emëruar nga sulltani dhe në vend bejlerët Mamluk kishin ende ndikim të rëndësishëm. Gjatë periudhës së krizës së shekullit të 18-të. Egjipti u largua nga perandoria dhe sundimtarët Mamluk ndoqën një politikë të pavarur, si rezultat i së cilës Napoleoni pushtoi lehtësisht vendin. Vetëm presioni nga Britania e Madhe e detyroi sundimtarin e Egjiptit, Mahummed Ali, të njihte sovranitetin e Sulltanit dhe t'i kthente Turqisë territoret e Sirisë, Arabisë dhe Kretës të pushtuara nga Mamlukët.

Një pjesë e rëndësishme e perandorisë ishte Siria, e cila iu nënshtrua Sulltanit pothuajse tërësisht me përjashtim të rajoneve malore të vendit.

Pyetja lindore

Pasi pushtoi Kostandinopojën në 1453 dhe e quajti atë Stamboll, Perandoria Osmane vendosi pushtetin mbi tokat evropiane për disa shekuj. Çështja Lindore është shfaqur sërish në axhendën e Evropës. Tani tingëllonte kështu: deri ku mund të depërtojë dhe sa mund të zgjasë ekspansioni turk?

Bëhej fjalë për organizimin e një të reje Kryqëzatë kundër turqve, por kisha dhe qeveria perandorake, e dobësuar në këtë kohë, nuk mundën të mblidhnin forcat për ta organizuar atë. Islami ishte në fazën e lulëzimit të tij dhe kishte një epërsi të madhe morale në botën muslimane, e cila, falë pasurisë së çimentuar të Islamit, ishte e fortë. organizimi ushtarak shteti dhe autoriteti i sulltanëve lejuan që Perandoria Osmane të forcohej në Evropën Juglindore.

Gjatë 2 shekujve të ardhshëm, turqit arritën të aneksojnë territore edhe më të gjera në zotërimet e tyre, gjë që e trembi shumë botën e krishterë.

Papa Piu II bëri një përpjekje për të frenuar turqit dhe për t'i kthyer ata në krishterim. Ai shkroi një mesazh për Sulltanin turk, në të cilin e ftoi të pranonte krishterimin, duke argumentuar se pagëzimi do të lavdëronte sundimtarin osman. Turqit as që u munduan të dërgonin një përgjigje, duke filluar pushtime të reja.

Për shumë vite, fuqitë evropiane u detyruan të llogarisin me politikat e Perandorisë Osmane në territoret e banuara nga të krishterët.

Kriza e perandorisë filloi nga brenda, së bashku me rritjen e përshpejtuar të popullsisë së saj në gjysmën e dytë të shekullit të 16-të. Në vend u shfaqën një numër i madh fshatarësh pa tokë dhe timaret, duke u pakësuar në përmasa, sillnin të ardhura që uleshin çdo vit.

Zjarri shpërtheu në Siri trazirat popullore, dhe në Anadoll fshatarët u rebeluan kundër taksave të tepruara.

Studiuesit besojnë se rënia e shtetit osman daton që nga mbretërimi i Ahmedit I (1603–1617). Pasardhësi i tij, Sulltan Osmani II (1618–1622), u rrëzua nga froni dhe u ekzekutua për herë të parë në historinë e shtetit osman.

Humbja e fuqisë ushtarake

Pas disfatës Flota turke nën Lepanto në 1571, dominimi i pandarë detar i perandorisë përfundon. Kësaj i shtuan dështimet në betejat me ushtrinë Habsburge dhe betejat e humbura nga Persianët në Gjeorgji dhe Azerbajxhan.

Në fund të shekujve XVII-XVIII. Për herë të parë në historinë e perandorisë, Türkiye humbi disa beteja radhazi. Nuk mund të fshihej më dobësimi i dukshëm i fuqisë ushtarake të shtetit dhe fuqisë së tij politike.

ME mesi i shekullit të 18-të V. Perandoria Osmane duhej të shpërndante të ashtuquajturat kapitullime për mbështetjen e saj në përleshjet ushtarake.

Kapitullimet janë përfitime të veçanta të dhëna fillimisht nga turqit për francezët për ndihmën e tyre në luftën me Habsburgët në 1535. Në shekullin e 18-të. Disa fuqi evropiane, përfshirë Austrinë e fuqishme, arritën përfitime të ngjashme. Që nga ajo kohë kapitullimet filluan të kthehen në të pabarabarta marrëveshjet tregtare, e cila u dha evropianëve avantazhe në tregun turk.

Sipas Traktatit të Bakhchisarai në 1681, Türkiye u detyrua të hiqte dorë nga territori i Ukrainës në favor të Rusisë. Në vitin 1696, ushtria e Pjetrit I rimori nga turqit kështjellën Azak (Azov), si rezultat i së cilës Perandoria Osmane humbi tokat në brigjet e Detit Azov. Në 1718, Perandoria Osmane u largua nga Vllahia Perëndimore dhe Serbia.

Filloi në fund të shekujve XVII-XVIII. dobësimi i perandorisë çoi në një humbje graduale të fuqisë së saj të mëparshme. Në shekullin e 18-të Turqia, si rezultat i betejave të humbura me Austrinë, Rusinë dhe Iranin, humbi një pjesë të Bosnjës, bregdetin e detit Azov me kalanë Azov dhe tokat e Zaporozhye. Sulltanët osmanë nuk mund të ushtronin më ndikim politik në Gjeorgjinë, Moldavinë dhe Vllahinë fqinje, siç kishte ndodhur më parë.

Në 1774, u nënshkrua traktati i paqes Kuçuk-Kainardzhi me Rusinë, sipas të cilit turqit humbën një pjesë të konsiderueshme të veriut dhe bregdeti lindor Deti i Zi. Khanati i Krimesë fitoi pavarësinë - për herë të parë Perandoria Osmane humbi territoret myslimane.

Deri në shekullin e 19-të Nga ndikimi i sulltanatit dolën territoret e Egjiptit, Magrebit, Arabisë dhe Irakut. Napoleoni i dha një goditje të rëndë prestigjit të perandorisë, duke arritur një sukses ushtria franceze Egjiptian ekspeditë ushtarake. Vehabistët e armatosur rimorën pjesën më të madhe të Arabisë nga perandoria, e cila ra nën sundimin e sundimtarit të Egjiptit, Muhamed Aliut.

Në fillim të shekullit të 19-të. Greqia u largua nga Sulltanati Osman (në 1829), më pas francezët pushtuan Algjerinë në 1830 dhe e bënë atë koloni të tyre. Në vitin 1824 pati një konflikt midis Sulltanit turk dhe Mehmed Aliut, pashait egjiptian, si rezultat i të cilit Egjipti fitoi autonominë. Tokat dhe vendet u larguan nga perandoria dikur e madhe me shpejtësi të jashtëzakonshme.

Rënia e fuqisë ushtarake dhe rënia e sistemit të posedimit të tokës çuan në një ngadalësim kulturor, ekonomik dhe politik të zhvillimit të vendit. Fuqitë evropiane nuk munguan të përfitonin nga kjo rrethanë, duke vënë në rendin e ditës pyetjen se çfarë të bënin me një fuqi të madhe që kishte humbur pjesën më të madhe të fuqisë dhe pavarësisë.

Reformat e shpëtimit

Sulltanët osmanë që sunduan gjatë gjithë shekullit të 19-të u përpoqën të forconin sistemin ushtarako-bujqësor nëpërmjet një sërë reformash. Selim III dhe Mahmudi II bënë përpjekje për të përmirësuar sistemin e vjetër Timar, por kuptuan se ishte e pamundur të kthehej perandoria në fuqinë e saj të mëparshme.

Reformat administrative synonin kryesisht krijimin e një lloji të ri të ushtrisë turke, një ushtri që përfshinte artileri, një marinë të fortë, njësi roje dhe njësi të specializuara inxhinierike. U sollën konsulentë nga Evropa për të ndihmuar në rindërtimin e ushtrisë dhe për të minimizuar konsumin e vjetër të trupave. Në vitin 1826, me një dekret të posaçëm të Mahmudit, trupi jeniçer u shpërbë, pasi ky i fundit u rebelua kundër risive. Krahas madhështisë së dikurshme të korpusit humbi fuqinë edhe rendi sufi me ndikim, i cili zuri një pozicion reaksionar gjatë kësaj periudhe të historisë. Përveç ndryshimeve thelbësore në ushtri, u kryen reforma që ndryshuan sistemin e qeverisjes dhe futën në të huazimet evropiane. E gjithë periudha e reformave në perandori u quajt Tanzimat.

Tanzimati (përkthyer nga arabishtja si "urdhër") ishte një seri reformash progresive në Perandorinë Osmane nga 1839 deri në 1872. Reformat kontribuan në zhvillimin e shtetit marrëdhëniet kapitaliste dhe një ristrukturim të plotë të ushtrisë.

Në vitin 1876, si rezultat i lëvizjes reformuese të "osmanëve të rinj", u miratua Kushtetuta e parë turke, megjithëse u pezullua nga sundimtari despotik Abdul Hamid. Reformat e shekullit XIX e ktheu Turqinë nga një fuqi e prapambetur lindore deri në atë kohë në një vend evropian të vetë-mjaftueshëm me sistem modern taksave, arsimit dhe kulturës. Por Türkiye nuk mund të ekzistonte më si një perandori e fuqishme.

Mbi rrënojat e madhështisë së dikurshme

Kongresi i Berlinit

Luftërat ruso-turke dhe lufta e shumë popujve të skllavëruar kundër turqve myslimanë e dobësuan ndjeshëm perandorinë e madhe dhe çuan në krijimin e shteteve të reja të pavarura në Evropë.

Sipas Marrëveshjes së Paqes të San Stefanos të vitit 1878, e cila konsolidoi rezultatet Lufta Ruso-Turke 1877–1878 u mbajt Kongresi i Berlinit me pjesëmarrjen e përfaqësuesve të të gjitha fuqive të mëdha evropiane, si dhe të Iranit, Rumanisë, Malit të Zi dhe Serbisë.

Sipas këtij traktati, Transkaukazia i kaloi Rusisë, Bullgaria u shpall principatë autonome dhe në Traki, Maqedoni dhe Shqipëri Sulltanit turk duhej të kryente reforma që synonin përmirësimin e gjendjes së popullsisë vendase.

Mali i Zi dhe Serbia fituan pavarësinë dhe u bënë mbretëri.

Rënia e Perandorisë

Në fund të shekullit të 19-të. Perandoria Osmane u shndërrua në një vend të varur nga disa shtete të Evropës Perëndimore, të cilat i diktuan kushtet e tyre të zhvillimit. Në vend u formua një lëvizje e xhonturqve, që përpiqeshin për lirinë politike të vendit dhe çlirimin nga pushteti despotik i sulltanëve. Si rezultat i Revolucionit Xhonturk të vitit 1908, Sulltan Abdul Hamid II, i mbiquajtur Bloody për mizorinë e tij, u rrëzua dhe në vend u vendos një monarki kushtetuese.

Në të njëjtin vit, Bullgaria shpalli veten shtet të pavarur nga Turqia, duke shpallur Mbretërinë e Tretë Bullgare (Bullgaria ishte nën sundimin turk për gati 500 vjet).

Në vitet 1912-1913 Bullgaria, Serbia, Greqia dhe Mali i Zi në Bashkimin e Bashkuar Ballkanik mundën Turqinë, e cila humbi të gjitha zotërimet evropiane përveç Stambollit. Në territorin e ish-fuqisë madhështore u krijuan shtete të reja mbretërore të pavarura.

Sulltani i fundit osman ishte Mehmed VI Vahideddin (1918–1922). Pas tij, në fron u ngjit Abdulmexhidi II, duke e ndryshuar titullin Sulltan në titullin Kalif. Epoka e fuqisë së madhe myslimane turke kishte përfunduar.

Perandoria Osmane, e cila shtrihej në tre kontinente dhe kishte fuqi të madhe mbi qindra kombe, la pas një trashëgimi të madhe. Në territorin e saj kryesor, Turqinë, në vitin 1923, mbështetësit e revolucionarit Kemal (Ataturk) shpallën Republika e Turqisë. Sulltanati dhe Kalifati u likuiduan zyrtarisht, regjimi i kapitullimeve dhe privilegjet e investimeve të huaja u hoqën.

Mustafa Kemal (1881–1938), i mbiquajtur Atatürk (fjalë për fjalë, "babai i turqve"), ishte një figurë kryesore politike turke, udhëheqës i luftës nacionalçlirimtare në Turqi në fund të Luftës së Parë Botërore. Pas fitores së revolucionit në 1923, Kemal u bë presidenti i parë në historinë e shtetit.

Mbi rrënojat e ish-sulltanatit, lindi një shtet i ri, duke u kthyer nga një vend mysliman në një fuqi laike. Ankaraja, qendra e lëvizjes nacionalçlirimtare turke në vitet 1918–1923, u bë kryeqyteti i saj më 13 tetor 1923.

Stambolli mbetet legjendar qytet historik Me monumente unike arkitekturë, thesar kombëtar vende.

8 289

Osmani lindi në një qytet të vogël malor të Sulltanatit Selxhuk. Babai i Osmanit, Ertogruli, mori tokat ngjitur me ato bizantine nga Sulltan Ala ad-Din. Fisi turk, të cilit i përkiste Osmani, e konsideronte pushtimin e territoreve fqinje një çështje të shenjtë.

Pas arratisjes së Sulltanit Selxhuk të rrëzuar në vitin 1299, Osmani krijoi një shtet të pavarur bazuar në bejlikat e tij. Në vitet e para të shekullit XIV. themeluesi i Perandorisë Osmane arriti të zgjerojë ndjeshëm territorin e shtetit të ri dhe e zhvendosi selinë e tij në qytetin e fortifikuar të Episehirit. Menjëherë pas kësaj, ushtria osmane filloi të sulmonte qytetet bizantine që ndodheshin në bregun e Detit të Zi dhe rajonet bizantine në rajonin e ngushticës së Dardaneleve.

Djali i Orhanit, Murati I, u bë sundimtari i tretë i Perandorisë Osmane, duke shtuar territore pranë Ankarasë në zotërimet e saj dhe duke nisur një fushatë ushtarake në Evropë.

Murati ishte sulltani i parë i dinastisë osmane dhe një kampion i vërtetë i Islamit. Në qytetet e vendit filluan të ndërtohen shkollat e para në historinë turke.

Pas fitoreve të para në Evropë (pushtimi i Thrakisë dhe Plovdivit), një lumë kolonësh turq u derdh në brigjet evropiane.

Sulltanët i vulosën dekretet e tyre të firmanit me monogramin e tyre perandorak - Tughra. Dizajni kompleks oriental përfshinte emrin e sulltanit, emrin e babait, titullin, moton dhe epitetin "gjithmonë fitimtar".

Pushtime të reja

Në vitin 1371, në lumin Marica, turqit mundën ushtrinë e bashkuar të shteteve të Evropës Jugore dhe pushtuan Bullgarinë dhe një pjesë të Serbisë.

Fitoren tjetër brilante turqit e fituan në vitin 1389, kur jeniçerët morën për herë të parë armët e zjarrit. Atë vit u zhvillua beteja historike e Kosovës, kur turqit osmanë, pasi mundën kryqtarët, aneksuan një pjesë të konsiderueshme të Ballkanit në tokat e tyre.

Për lëvizjet e shpejta të ushtrisë dhe veprimet energjike, Sulltan Bajazidi mori pseudonimin Ilderim (Rrufe). Gjatë fushatës së rrufesë në 1389–1390. ai nënshtroi Anadollin, pas së cilës turqit pushtuan pothuajse të gjithë territorin e Azisë së Vogël.

Pas rrethimit të pasuksesshëm të Kostandinopojës në vitin 1400, turqve iu desh të luftonin ushtrinë tatare të Timurit. Më 25 korrik 1402 u zhvillua një nga betejat më të mëdha të mesjetës, gjatë së cilës ushtria e turqve (rreth 150.000 njerëz) dhe ushtria e tatarëve (rreth 200.000 njerëz) u takuan pranë Ankarasë. Ushtria e Timurit, përveç luftëtarëve të stërvitur mirë, ishte e armatosur me më shumë se 30 elefantë lufte - një armë mjaft e fuqishme gjatë ofensivës. Jeniçerët, duke treguar guxim dhe forcë të jashtëzakonshme, megjithatë u mundën dhe Bajazidi u kap. Ushtria e Timurit plaçkiti gjithë Perandorinë Osmane, shfarosi ose robëroi mijëra njerëz dhe dogji qytetet dhe qytezat më të bukura.

Murati II, i biri i Muhamedit I, u ngjit në fron në vitin 1421. Ai ishte një sundimtar i drejtë dhe energjik që i kushtoi shumë kohë zhvillimit të arteve dhe planifikimit urban. Murati, duke u përballur me grindjet e brendshme, bëri një fushatë të suksesshme, duke pushtuar qytetin bizantin të Selanikut. Jo më pak të suksesshme ishin betejat e turqve kundër ushtrive serbe, hungareze dhe shqiptare. Në vitin 1448, pas fitores së Muratit mbi ushtrinë e bashkuar të kryqtarëve, fati i të gjithë popujve të Ballkanit u vulos - sundimi turk varej mbi ta për disa shekuj.

Para fillimit të betejës historike në 1448 midis ushtrisë së bashkuar evropiane dhe turqve, një letër me marrëveshje armëpushimi u bart në radhët e ushtrisë osmane në majë të një shtize, e cila u shkel edhe një herë. Kështu, osmanët treguan se nuk ishin të interesuar për traktatet e paqes - vetëm betejat dhe vetëm një ofensivë.

Nga viti 1444 deri në vitin 1446, perandoria drejtohej nga sulltani turk Muhamedi II, djali i Muradit II.

Si rezultat, Kostandinopoja e gjeti veten të shkëputur nga rajoni i Detit të Zi, me të cilin ishte e lidhur nga tregtia. Në pranverën e vitit 1453, një ushtri e madhe tokësore turke dhe një flotë e fuqishme iu afruan kryeqytetit bizantin. Sulmi i parë në qytet ishte i pasuksesshëm, por Sulltani urdhëroi të mos tërhiqej dhe të organizonte përgatitjet për një sulm të ri. Pasi tërhoqën zvarrë disa nga anijet në gjirin e Kostandinopojës përgjatë një kuverte të ndërtuar posaçërisht mbi zinxhirë pengues hekuri, qyteti u gjend i rrethuar nga trupat turke. Betejat u ndezën çdo ditë, por mbrojtësit grekë të qytetit treguan shembuj guximi dhe këmbënguljeje.

Rrethimi nuk ishte një pikë e fortë për ushtrinë osmane dhe turqit fituan vetëm për shkak të rrethimit të kujdesshëm të qytetit, epërsisë numerike të forcave me afërsisht 3.5 herë dhe për shkak të pranisë së armëve rrethuese, topave dhe një mortaja të fuqishme me topi me peshë 30 kg. Para sulmit kryesor në Kostandinopojë, Muhamedi i ftoi banorët të dorëzoheshin, duke u premtuar se do t'i kursente, por ata, për habinë e tij të madhe, nuk pranuan.

Në fillim të shekullit të 16-të. Pushtimet e perandorisë u drejtuan në lindje, jug dhe perëndim. Në lindje, Selim I i Tmerrshëm mundi Safavidët dhe ia aneksoi shtetit të tij pjesën lindore të Anadollit dhe Azerbajxhanit. Në jug, osmanët shtypën mamlukët luftarakë dhe morën kontrollin e rrugëve tregtare përgjatë bregut të Detit të Kuq deri në Oqeanin Indian, dhe në Afrikën e Veriut arritën në Marok. Në perëndim, Sulejmani i Madhërishëm në vitet 1520. pushtoi Beogradin, Rodosin dhe tokat hungareze.

Në kulmin e pushtetit

Sulejmani i Madhërishëm
Sulltan Sulejmani është sundimtari legjendar i Perandorisë Osmane. Gjatë mbretërimit të tij (1520–1566), fuqia e madhe u bë edhe më e madhe, qytetet më të bukura, pallatet më luksoze. Sulejmani (Fig. 9) gjithashtu hyri në histori me pseudonimin Ligjdhënës.

Pasi u bë sulltan në moshën 25 vjeç, Sulejmani zgjeroi ndjeshëm kufijtë e shtetit, duke pushtuar Rodosin në 1522, Mesopotaminë në 1534 dhe Hungarinë në 1541.

Sundimtari i Perandorisë Osmane tradicionalisht quhej Sulltan, një titull me origjinë arabe. Konsiderohet korrekte përdorimi i termave të tillë si "shah", "padishah", "khan", "cezar", të cilat vinin nga popuj të ndryshëm që ishin nën sundimin e turqve.

Haremet
Haremet me disa gra dhe konkubina, të lejuara nga Islami, mund të përballoheshin vetëm nga njerëzit e pasur. Haremet e Sulltanit u bënë pjesë integrale e perandorisë, karta e saj vizitore.

Përveç sulltanëve, vezirët, bejlerët dhe emirët kishin hareme. Shumica dërrmuese e popullsisë së perandorisë kishte një grua, siç ishte zakon në të gjithë botën e krishterë. Islami zyrtarisht e lejoi një musliman të kishte katër gra dhe disa skllevër.

Ka pasur raste të izoluara në histori kur Sulltani njohu një konkubinë si gruan e tij të ligjshme. Kjo ndodhte më shpesh kur konkubina lindi djalin-trashëgimtarin e shumëpritur të sundimtarit. Një shembull i mrekullueshëm është Sulejmani i Madhërishëm, i cili u martua me Roksolana.