Çfarë dimë për punën e një portier? Më shpesh, për ne, ky është një person që fshin rrugën, dhe shpesh portieri tashmë është zëvendësuar me pajisje auto dhe ju mund të takoni portierë në rrugë gjithnjë e më rrallë.

Ndërkaq, në kohët e vjetra ishte shumë e rëndësishme në shoqëri dhe personi i duhur, edhe pse me pagesë të ulët.

Le të marrim Shën Petërburgun në shekullin e 19-të... Çfarë dimë për portierët?

Vështirë se dikush u zgjua në qytet para portierëve. Kur këta punëtorë dolën në verë me fshesë, e në dimër me lopatë e kruese, filloi një ditë e re e rrugës, filloi jeta në rrugë.

Portieri ishte i veshur me një këmishë të madhe ruse, kryesisht të kuqe, të veshur me një jelek, pantallona të gjera të futura në çizme ruse dhe një kapak në kokë. Kartuz u thirrpër ta janë instaluar shënjat dalluese të portierëve, përveç shënjave në zinxhirë që ekzistojnë dhe mbahen prej tyre kur janë në detyrë te porta, kapele speciale me pllaka . Kur portieri ishte në detyrë, mbante një përparëse të pastër dhe një distinktiv të madh në gjoks. formë ovale me adresën e shtëpisë që po serviret dhe, sigurisht, një bilbil që futet në një xhep të vogël jeleku. Në dimër, portieri ishte i veshur me një xhaketë të mbushur dhe një kapelë të ngrohtë. Në detyrë gjatë natës- një pallto e madhe lëkure delesh me një jakë të madhe.

Vetëm burrat ishin portierë. Gratë portiere u shfaqën vetëm në Luftën e Parë Botërore. Shumica e tyre zëvendësuan burrat e tyre të mobilizuar për luftë.

Shtëpitë e mëdha u shërbyen nga disa portierë. Në çdo shtëpi ka portierë për shërbim, njëri prej të cilëve ka gradën e lartë dhe të tjerët quhen ndihmës. Kujdestarët duhet të mbajnë pastër shtëpinë, oborret dhe rrugët, të mbajnë dru zjarri për banorët dhe të shkojnë në detyrën e natës. Kujdestari i vjetër mban librat e shtëpisë, siguron që të gjithë që jetojnë në shtëpi të regjistrohen në stacion dhe në përgjithësi vepron si një organ mbikëqyrës si për të zotin e shtëpisë ashtu edhe për policinë.. Nëse portierët ishin beqarë, atyre u jepej një dhomë e madhe në katin e parë nga oborri. Secili kishte një krevat, një komodinë dhe në mes të dhomës kishte një tavolinë të madhe të përbashkët. Kishte edhe roje familjare. Për këtë u nda një dhomë. Aty kishte edhe një kuzhinë të përbashkët. Të gjitha këto ambiente janë siguruar gjatë ndërtimit të shtëpisë. Këto dhoma kishin pak dritë, pasi përveç faktit që ishin në katin përdhes, ishin të ngjeshur edhe në qoshet më të pafavorshme të shtëpisë dhe shpesh oborri kishte formën e një pusi. Dhe kjo është e kuptueshme, pasi qiramarrësi nuk do të shkojë në ambiente të tilla, nuk do të ketë të ardhura prej tyre, por do ta bëjnë portierët - në fund të fundit, ata i morën lokalet falas, si dhe ndriçimin dhe ngrohjen. Lokalet e zëna nga portierët quheshin dhoma portierësh. Nga oborri, pranë dritares së dhomës së portierit, kishte një dërrasë me mbishkrimin: "Prejtori". Nga rruga te porta e shtëpisë u thirr në zyrën e portierit. Në fillim këto thirrje ishin manuale (këmbanat), më pas filluan të zëvendësoheshin me ato elektrike. Mbi zile kishte një tabelë me mbishkrimin: "Thirrni portierin".

Detyrat e portierit përfshinin gjatë verës - fshirjen dhe ujitjen e rrugës dhe oborrit, dhe në dimër - heqjen e borës, copëtimin e akullit nga trotuari, spërkatjen e trotuarit me rërë dhe nëse kishte një shkrirës bore, bartja dhe sharrimi i druve të zjarrit. dhe ngarkimi i shkrirës së borës me borë. Në ditët cariste, portierët varnin flamuj. Ditë mbretërore emërtoheshin data të rëndësishme, të lidhura në një mënyrë apo në një tjetër me persona të familjes mbretërore, si: hyrja në fron, kurorëzimi, ditëlindjet dhe emrat e mbretit dhe mbretëreshës etj.

Kujdestarët hoqën shkallët e pasme (kështu quheshin shkallët nga oborri) dhe pastruan banjën. Në atë kohë, shumë oborre kishin një banjë publike. Nëse shtëpia kishte disa oborre, ajo vendosej në pjesën e pasme, pranë gropës së plehrave.Heqja e të gjitha llojeve të plehut organik dhe ujërave të zeza nga qyteti u krye kryesisht nga kopshtarët periferikë të cilët ishin të interesuar për plehra. Qeveria e qytetit kishte një tren të veçantë të ujërave të zeza - fuçi të mëdha prej druri të vendosura në karrocat e dritareve me avull në verë dhe në sajë në dimër. Përpara ka një ndenjëse të madhe për karrocierin, në të cilën u ulën 1-2 punëtorë. Kishte një pompë të sistemit Letestyu në pjesën e pasme.

Më pas filloi puna më e vështirë dhe më e rëndë e një portieri - transportimi i druve të zjarrit në apartamente. Në shumë shtëpi, banesat jepeshin me qira me ngrohje, siç shprehej zakonisht atëherë, “me dru zjarri”. Nuk është e vështirë të kuptosh gjendjen e portierit, i cili mbante me litar tufa të mëdha me dru zjarri në katin e katërt, të pestë apo edhe të gjashtë. Përveç kësaj, shkallët e pasme u bënë të pjerrëta. Këto shkallë përdoreshin edhe nga punëtorë të tillë si portierë, kuzhinierë, shërbëtore, postierë, oxhakpastrues e të tjerë. Kujdestarët kishin një pajisje të posaçme për grumbullimin e druve të zjarrit në një tufë. Në shtyllat e larta kishte dy dërrasa të gjera të trasha, njëra prej të cilave ishte pozicion horizontal, dhe tjetra, pingul me të - në vertikale. Bordi horizontal ishte në nivelin e shpinës së portierit. Një litar ishte vendosur paralel me këtë cep në dy rreshta, skajet e të cilit zbrisnin poshtë dhe laku ishte në majë të tabelës vertikale. Në këtë litar u vendosën dru zjarri. Kur u vendos tufa, portieri i kaloi skajet përmes lakut dhe, duke e vendosur paketën në shpinë, e çoi në banesën e qiramarrësit. Kjo pajisje e thjeshtë lehtësoi shumë punën e portierit dhe në të njëjtën kohë shërbente si masë për furnizimin me dru zjarri të banorëve.

Kujdestarët ishin ndihmësit e parë të policit dhe ndoqën me bindje të gjitha udhëzimet e tij për të ruajtur pastërtinë dhe rendin në rrugë dhe në oborr. Nëse polici kishte nevojë të ndalonte një kriminel apo një ngatërrestar - portieri vrapoi në bilbilin e policit, nëse polici duhej të merrte një të dehur nga paneli - polici thirri portierin dhe ky i fundit e çoi me një taksi në komisariat. , etj. Fjala "zona" atëherë nënkuptonte departamentin më të afërt të policisë. Administrativisht, qyteti u nda në njësi policore (pjesa Aleksandro-Nevskaya, pjesa Rozhdestvenskaya, etj.). Ishin gjithsej dymbëdhjetë pjesë (pa periferi). Dhe departamenti i policisë<делилась>në seksione (seksioni i parë i pjesës Rozhdestvenskaya, seksioni i tretë i pjesës Kazan, etj.). Çdo pjesë përmban nga dy deri në katër seksione.

Policia u besoi portierëve mbikëqyrjen e fshehtë të elementit kriminal, si dhe mbikëqyrjen e fshehtë të personave politikisht jo të besueshëm. Kujdestarët, që shërbenin veçanërisht për një kohë të gjatë në një shtëpi, i njihnin mirë të gjithë banorët e shtëpisë. Dhe policia e ka shfrytëzuar gjerësisht këtë rrethanë. Gjatë kontrollit, gjatë arrestimit, portierin e sillnin gjithmonë si dëshmitar.

Portieri kishte përgjegjësinë të mbyllte portën e shtëpisë me çelës natën vonë.. Kujdestarët e rojeve, që mbyllin portat në muzg dhe portat në orën njëmbëdhjetë të mbrëmjes, nuk duhet t'i lënë pa mbikëqyrjen e duhur. . Nëse një qiramarrës i vonuar kthehej në shtëpi pasi mbyllte portën, ai i drejtohej portierit me një kërkesë për të hapur portën. Nëse nuk kishte portier në rrugë në portë, qiramarrësi thërriste zyrën e portierit. Kujdestari iu përgjigj thirrjes, i përgjumur dhe i pakënaqur.. Kur një qiramarrës i vonuar i dha një bakshish portierit, ai e falënderoi dhe e largoi qiramarrësin me një vështrim më dashamirës.

Dita e punës së portierit nuk ishte e standardizuar - ai ndjehej sikur ishte në punë gjatë gjithë kohës. Në fakt, duke jetuar në shtëpinë ku punonte, priste gjithmonë që portierja e lartë të hynte dhe të jepte disa udhëzime ose të thërriste polici apo oficeri i policisë lokale.

Paga e portierit ishte një gjë e vogël - pesëmbëdhjetë rubla në muaj. Për të fituar para shtesë, portieri u përpoq të bënte diçka për t'u shërbyer banorëve të shtëpisë. Në shtëpitë ku apartamentet jepeshin me qira pa dru zjarri, burimi i të ardhurave për portierët ishte pastrimi i druve të zjarrit në kasolle dhe transportimi i tyre në apartamente. Kjo e ndihmonte portierin t'ia dilte me bukën e gojës, veçanërisht nëse portieri ishte portier i familjes.

Ekipi i portierëve në shtëpi drejtohej nga një portier i lartë. Në thelb, portieri i vjetër ishte përgjegjës për funksionimin e shtëpisë. I zoti i shtëpisë ia besoi të gjitha punët e shtëpisë. Portierja e vjetër merrte të ardhura nga banorët në formën e qirasë dhe qirasë nga qiramarrësit e lokaleve tregtare, bënte pagesa për tarifat shtetërore dhe të qytetit, punësonte dhe pushonte portierë dhe personel të tjerë të mirëmbajtjes së shtëpisë, merrej me riparime shtëpish, etj. Në shtëpitë e mëdha të pasura, të gjitha çështjet administrative dhe ekonomike merreshin nga administratori i shtëpisë dhe portieri i lartë drejtonte një staf të madh portierësh të rinj. Në shtëpitë e vogla, vetë pronari i shtëpisë ishte përgjegjës për gjithçka, dhe portieri e ndihmonte në çdo gjë.

Portierët e moshuar zgjodhën asistentë nga të afërmit ose bashkatdhetarët e tyre - portierë të rinj, fshatarë të shëndetshëm e të moshuar që fshati i hodhi në qytet për të fituar para. Pjesa më e madhe e tyre ishin analfabetë ose gjysëm shkrimtarë; forcë e madhe, punë e palodhur, pastërti dhe ndershmëri. Ata jetonin si portierë, zakonisht pa familje, në një lloj arteli. Kharçi u përgatit për ta nga "matka", gruaja e portierit të vjetër. Portierët e moshuar morën 40 rubla, portierët e rinj morën 18-20 rubla. Portierët e lartë ishin shefa - ata nuk punonin, por jepnin urdhra dhe mbikëqyrnin punën e portierëve.

Pozicioni i portierit të lartë ishte shumë më i mirë se ai i portierëve në varësi të tij. Ai kishte të drejtë për një apartament të veçantë , ku ai priti banorët e shtëpisë, dhe ai mori një mirëmbajtje më të denjë, për të mos përmendur disa mundësi për riparime në shtëpi (marrëveshje me kontraktorë). Asnje puna fizike ai nuk ka studiuar. Ai ishte i veshur pastër. Për shumë portierë të vjetër, ky pozicion ishte një vend i ngrohtë.

Si në festat e mëdha (Krishtlindjet, Pashkët), ashtu edhe në Vitin e Ri, portieri i moshuar dhe portierët shkonin nëpër apartamente, duke uruar banorët për festën ose Vitin e Ri, per cfare i kane marre festat e “festave”? . Portieri i vjetër ecte veçmas nga portierët dhe "pushimet" merrnin më shumë në përputhje me pozicionin e tij..

Kujdestarët e parë u shfaqën në Rusi në 1669 gjatë mbretërimit të Alexei Mikhailovich, kur ai dha urdhrin "Për mirëqenien e qytetit".

Para revolucionit në Shën Petersburg, portieri ishte personi kryesor përgjegjës për jetën e shtëpisë. Përshkrimi i punës së tij përfshinte, ndër të tjera, detyrat e ruajtjes së rendit, regjistrimit të banorëve në polici dhe shërbimit në portë.

Nuk është për t'u habitur që familje të tëra punonin si pastrues. Dhe kështu ishte pothuajse deri në mesin e shekullit të njëzetë.

Vetëm tani lexova një tregim të shkurtër nga Vladimir Dahl, "Derbier i Petersburgut". Dhe, siç ndodh shpesh, menjëherë filluan të shfaqen fotografi të vjetra mbi këtë temë, një mori informacionesh të shpërndara dhe të organizuara, infografikë, libra. Le të shohim dhe lexojmë së bashku për këtë profesion interesant, të shumanshëm dhe të nderuar. Dhe në të njëjtën kohë për trotuaret fundore prej druri, oborret e varura, ndërtesat e apartamenteve, pikturat e Perov dhe tiparet e jetës në Shën Petersburg.

Fjala "portier" në kuptimin e saj aktual filloi të përdoret vetëm në fillimi i XIX shekulli, para kësaj, "parjetar" quhej pronari i një bujtinaje ose kryefamiljari i një shtëpie tregtare.

Për shkak të përhapjes dhe famës së tij, ky profesion është pasqyruar gjerësisht në veprat e shkrimtarëve dhe muzikantëve. Përveç historisë së lartpërmendur të Dahl-it, Gerasim nga "Mu-Mu" ose portieri Tikhon nga "Dymbëdhjetë karriget" vijnë në mendje. "Agatha Christie" dhe kënga "The Portier" - kush nuk e ka cituar linjën kryesore për fshesën nga atje? Le të kujtojmë "Aquarium" dhe këngët "Perruajtësi i madh" dhe "Brezi i portierëve".

E detyrueshme për të veshur distinktivin e portierit. Me kalimin e kohës, dizajni i tyre dhe informacioni i postuar në të ndryshuan

Në Shën Petersburg, ata madje ngritën një monument për një portier në sheshin Ostrovsky pranë Teatrit Alexandrinsky. Figura e granitit e skulptorit Jan Neumann dhe arkitektit Stanislav Odnovalov fillimisht u instalua këtu përkohësisht, por ende nuk është zhvendosur askund. Kostoja e saj në çmimet e vitit 2007 ishte 800,000 rubla. Dhe monumente të ngjashme ka jo vetëm në qytetin tonë.

Më parë, portierët jo vetëm që mbanin të pastër oborrin dhe fshinin rrugët, por mbanin edhe rendin. Gardianët kishin bilbil, të cilat i përdornin për të lajmëruar policët për shkelësit e rendit publik.

“Detyrat e portierit” 1854: “Detyrat e portierit janë të detyruar të dinë me shikim të gjithë banorët e shtëpisë ku shërbejnë, në çfarë apartamentesh banojnë, çfarë bëjnë, titujt dhe gradat e tyre, si dhe shërbëtorët e tyre dhe kush jeton. me çfarë lloji.” "Pamja" është një pasaportë. Ishte detyra e portierit që përfshinte marrjen e menjëhershme të pasaportës së një banori të sapoardhur në polici për regjistrim.

Kur çdo shtëpi ka pronarin e saj, ai kujdeset vetë për të. Në Shën Petersburg para-revolucionar, personi kryesor përgjegjës për jetën e shtëpisë ishte portieri. Për më tepër, në shumësi. Në fillim të shekullit të 20-të, shumë pak shtëpi në Shën Petersburg nuk kishin portierin e tyre. Si rregull, këto ishin shtëpi të vogla prej druri në periferi të punës, pronarët e të cilave mund të kalonin vetë. Dhe edhe atëherë jo të gjitha. Në të mëdha ndërtesa banimi një ekip portierësh mund të përbëhej nga disa dhjetëra persona.

Kujdestari i lartë ishte në krye të të gjithëve. Ai ishte një vendas i fshatarësisë, i cili kishte kohë që ishte shpërngulur në qytet dhe kishte punuar gjatë gjithë karrierës së portierit. shkallët e karrierës. Portierët më të rinj ishin bashkëfshatarë të të moshuarve, fshatarë të rinj që vinin në qytet për të punuar me bashkëfshatarët e tyre. Ata jetonin pa familje, në një dhomë të përbashkët portierësh dhe në verë, kur kishte më pak punë në qytet, shumë u kthyen në shtëpi në profesionet e tyre fshatare. Portieri i moshuar jetonte veçmas, në dhomën e portierit, me gruan dhe fëmijët. Gruaja e portierit të vjetër u bë zonja e të gjithë ekipit të madh të portierëve.

E gjithë kjo, natyrisht, është një rast i përgjithshëm. Dhe pothuajse e idealizuar. Edhe analfabetët përfunduan duke punuar si portier njerëz mendjengushtë, dhe personel ushtarak në pension. Këtu janë disa shembuj.

ekziston foto e famshme Vasily Grigorievich Perov "Purnitori që i jep apartamentin zonjës", shkruar nga ai në 1865. Të gjithë kemi shkruar ese në shkollë bazuar në pikturat "Trojka" apo "Gjuetarët në pushim"? Le të përpiqemi të bëjmë të njëjtën gjë për pikturën tjetër të tij.

Kritikët e përshkruajnë atë që përshkruhet në të në këtë mënyrë: "Kjo tregon tragjedinë e fisnikërisë ruse, kur shumë nga përfaqësuesit e saj u gjendën, si rezultat i reformave të Aleksandrit II, pa mjete jetese, të paaftë për të organizuar një ekonomi në kushtet e konkurrencës kapitaliste dhe u detyruan të kërkonin strehim nga ish-skllevërit e tyre.

Në këtë kohë ishin veçanërisht të përhapura ndërtesat e banimit, në oborrin e të cilave zhvillohet skena. Pronari i një shtëpie të tillë do t'i dërgonte vizitorët "te portieri". Vetë portieri analfabet postoi emrin e lozhës së tij, siç e dëgjoi: “KUJDESIT”.

"Prejtori i jep apartamentin zonjës", Vasily Grigorievich Perov, 1865
...

Në fillim të shekullit, portieri ishte një shok impozant me një përparëse të bardhë, vazhdimisht i zënë. Mbresëlënëse — sepse portierët zakonisht rekrutoheshin nga personeli ushtarak në pension: nga privatët deri te rreshterët majorë, nga mosha 21–28 (sipas burimeve të ndryshme) deri në 45 vjeç.

Kjo preferencë shpjegohet me sa duket me faktin se portieri ka punuar shumë ngushtë me policinë  pavarësisht se kush e ka punësuar. Punëdhënësi mund të jetë ose një institucion ose një person privat. Në të tijën Përshkrimi i punës Dominonin funksionet e garantimit të sigurisë së qytetarëve dhe pronës së tyre, si dhe të familjeve, institucioneve apo çdo zone urbane.

Sigurisht, funksionet e portierëve përfshinin pastrimin e oborrit dhe rrugës përballë shtëpisë. Ata duhej të përfundonin pastrimin deri në tetë të mëngjesit. Në verë, shqetësimi kryesor ishin kuajt, të cilët prireshin të bënin mut ku të donin, veçanërisht nëse shtëpia ishte e pasur dhe ndodhej në rrugët qendrore (Nevsky, Bolshaya Morskaya), rruga e së cilës ishte e veshur me skajet e damëve prej druri. të vendosura fort me njëra-tjetrën. Trotuari fundor siguronte një udhëtim të butë dhe të heshtur, por thithi në mënyrë të përsosur të gjitha jashtëqitjet e kuajve. Në vapë, portieri ishte i detyruar të ujitte rrugët me ujë.

Nga rruga, në lidhje me trotuaret fundore prej druri. Në Shën Petersburg u shfaqën së pari në Rusi. Trotuaret e zakonshme prej druri kanë ekzistuar në Rusi për një kohë të gjatë: gjatë gërmimeve në Kremlinin e Moskës, janë gjetur mbulesa rrugësh me trungje që datojnë nga shekujt 13-14. Por vetëm në vitin 1820 ata menduan të bënin një trotuar nga "skajet e damëve" gjashtëkëndore. Autori i idesë ishte inxhinieri, sipërmarrësi dhe shpikësi Vasily Petrovich Guryev. Ishte sipas metodës së Guryev që disa rrugë në Shën Petersburg u shtruan me skaje: Nevsky Prospekt, Bolshaya Morskaya, Millionnaya, Palace Embankment, një pjesë e Liteyny Prospekt, si dhe një pjesë e Sheshit të Pallatit.

Shtrimi i shtrimit fundor. Artist i panjohur, bojëra uji, 1820

Siç shkroi vetë shpikësi, pas ndërtimit të trotuareve të reja, "banorët u qetësuan nga trokitja, kuajt ndjenë forcë të re dhe, pa thyer këmbët, tani mbajnë karroca të mëdha me trot. Ekuipazhet janë të ruajtura, dhe shëndeti i njerëzve, veçanërisht seksi i butë, ka marrë një jetë të re nga një udhëtim i këndshëm..."

Rrugët e Shën Petersburgut vazhduan të jenë të shtruara me "skajet" prej druri për gati njëqind vjet. Dhe deri në vitin 1910, pothuajse të gjitha rrugët ku jetonin pjesa më fisnike dhe më e pasur e banorëve të qytetit u shtruan pikërisht në këtë mënyrë. Këto trotuare ishin mjaft të heshtura, pamja e veshjes ishte "e këndshme për syrin", por gjatë përmbytjeve kaq të shpeshta në Shën Petersburg, trotuari u fry. Argjinaturat e Nevskit dhe rrugët e qytetit duhej të riasfaltoheshin.

Pasojat e përmbytjes

Dhe ne vende të zgjedhura Në vendin tonë, një metodë e ngjashme shtrimi u përdor edhe më vonë se mesi i shekullit të 20-të. Ndërtimi i një trotuari në Yakutsk:

Foto nga Howard Sohurek, Yakutsk, 1958

Përveç trotuareve fundore, Shën Petersburgu ishte lider në Rusi në fillimin e asfaltimit të rrugëve. Në qershor 1839, një ekip punëtorësh nën udhëheqjen e inxhinierit Buttats shtruan 200 metra katrorë të parë të trotuarit dhe trotuarit pranë urës Tuçkov me "asfalt artificial". Për më tepër, në atë moment preferohej trotuari. Në fotografitë e mëparshme, meqë ra fjala, mund të shihni se skajet e rrugëve kanë mbaruar, dhe gjurmët e tramvajit janë të veshura me kalldrëm.

Edhe nën Pjetrin I, ata filluan të monitorojnë pastërtinë e rrugëve të Shën Petersburgut me urdhër. Dekreti i 3 shtatorit 1718 thoshte se të gjithë banorët duhet të "para oborrit të tyre herët në mëngjes, derisa njerëzit të ecin në rrugë... të fshijnë të gjitha mbeturinat nga urat... dhe në mënyrë që të mos ketë absolutisht mbeturina në rrugët..." Banorët e pakujdesshëm u gjobitën: për çdo oborr që nuk pastrohej, futeshin dy para në thesar. Dhe ata që u përpoqën të hidhnin mbeturina dhe të gjitha llojet e ujërave të zeza në Neva, lumenj dhe kanale të tjera, u rrahën me kamxhik, dhe ndonjëherë, "në mënyrë që të tjerët të turpëroheshin", ata madje dërgoheshin në punë të rënda.

Një rreptësi e tillë çoi në faktin se rrugët e Shën Petersburgut ishin mjaft të pastra dhe të shtruara mirë edhe pas Pjetrit I.

“Pastruan nga mëngjesi deri në mbrëmje pastronin rrugët, oborret, shkallët, bartnin dru zjarri në apartamente (në shtëpitë e Tarasovëve nuk kishte ngrohje qendrore, banja apo ashensorë). Ishte veçanërisht e vështirë për këta punëtorë në dimër kur kishte reshje bore: ata duhej të kruanin të gjitha panelet, t'i spërkatnin me rërë, të grumbullonin borën nga rrugët dhe oborret në grumbuj dhe ta çonin borën me kalë në shkrirësin e borës. Në oborr kishte dy gropa betoni, nga ku vinin mbeturinat e banjave ujë të ngrohtë, u derdh bora në to, u shkri, uji shkoi në kanalizim.” Citim nga libri i Dmitry Andreevich Zasosov dhe Vladimir Iosifovich Pyzin “Nga jeta e Shën Petersburgut në vitet 1890–1910. Shënime të dëshmitarëve okularë.”, Lenizdat 1991, 271 f.

Çfarë lloj shtëpie është kjo e përmendur në pasazh? Dhe pse ai? Rezulton se gjithçka është e thjeshtë. Kërkimi i shtëpive të përmendura rastësisht në qytetin tonë është kalimi im i preferuar. Kjo është shtëpia numër 116 në Fontanka. Fëmijëria e D. A. Zasosovit, njërit prej autorëve të librit të përmendur për jetën e përditshme të Shën Petërburgut në fund të shekullit, lidhet me shtëpinë nr.116. Babai i tij shërbeu si menaxher i familjes Tarasov. Zasosov jetoi në këtë shtëpi për 60 vjet. "Pronarët e kësaj shtëpie të madhe, ose më saktë disa shtëpive, ishin dy vëllezër Tarasov: më i madhi — Nikolai Alekseevich dhe më i riu — Sergei Alekseevich, në atë kohë përshkroi se ata ishin tashmë pleq. Këta vëllezër Tarasov ishin figura të ndritura të banorëve të pasur të Shën Petersburgut, të cilët në kohën e tyre ndikuan në jetën dhe zhvillimin e qytetit”. Lista e referencave në fund të artikullit përfshin, ndër të tjera, një lidhje me shtëpinë e Tarasovëve.

Duke renditur atë që zotëronin Tarasovët, autorët vërejnë: "Prona dhe kapital i tillë i madh nuk u fituan nga ata, por nga paraardhësit e tyre gjatë dy shekujve. Familja Tarasov u pasurua veçanërisht nga kontratat për restaurimin e Pallatit të Dimrit pas zjarrit të 1837, veçanërisht në prodhimin e parketit dhe zdrukthtarisë. Në këtë kohë ata kishin ndërtesa të ndryshme dhe një fabrikë parketi në vendin e Fontanka. Kjo shtëpi e veçantë u ndërtua në 1849 nga arkitekti Harald-Julius Bosse në një parcelë të blerë nga Tarasovët në 1835. Le të përfundojmë me digresione lirike dhe përsëri te fshirëset.

Si i përmbush pronari i shtëpisë përgjegjësitë e tij jo vetëm për pastrimin e rrugëve, por edhe për gjendjen sanitare të territorit, Siguri nga zjarri e kështu me radhë, policia po vëzhgonte. Prandaj, të gjithë pronarët e shtëpive mbanin marrëdhënie joformale me të dhe ryshfetet ishin praktikisht të rregulluara. “U konsiderua e detyrueshme që pronarët e shtëpive, tregtarët, sipërmarrësit t'u dërgonin të gjithë komandantëve në komisariat për Vitin e Ri e të tjerë. pushime të mëdha Urime për "investim" shkruajnë Dmitry Zasosov dhe Vladimir Pyzin. “Oficerëve të qarkut, qarkut dhe qytetit iu dhanë “urime” direkt në dorë, pasi ata vetë erdhën për t'u uruar. Ishte e nevojshme të jepej, përndryshe pronarët e shtëpive mund të mundoheshin me gjoba: ose paneli nuk u spërkat me rërë, ose gropa e plehrave nuk u pastrua, ose bora nuk u hoq nga çatitë.

Apartamentet në ndërtesat e banimit janë marrë me qira "me ose pa dru zjarri". Në rastin e parë, detyrat e portierit përfshinin fiksimin e tyre dhe ngritjen e tyre në dysheme. Në rastin e dytë nuk ka qenë detyrim, por të ardhura shtesë me marrëveshje me qiramarrësin. Marrja me qira e një apartamenti "me dru zjarri" ishte më fitimprurëse sesa blerja e tij vetë, dhe jo aq e mundimshme. Por nëse pronari i shtëpisë ishte i pangopur dhe bleu dru zjarri të keq, atëherë ngrohja me të ishte një dhimbje. Zakonisht ato ruheshin në pyje në oborre, më rrallë në bodrume dhe në raste veçanërisht të avancuara në një vend të veçantë: nën oborre të varura, kur kishte një bodrum të madh nën të gjithë oborrin.

Ka disa oborre të tilla të varura në qytet, që qëndrojnë mbi një jastëk ajri: këtu nën sipërfaqen e oborrit nuk ka tokë, por një hapësirë ​​boshe ku më parë ruheshin dru zjarri ose qymyr. Trarët dhe strukturat e vjetra metalike janë shkatërruar, duke krijuar një rrezik për shtëpitë dhe banorët. Ndaj vendasit pyesin veten nëse tavanet e rrënuara do të përballojnë nëse shkelin më fort. Ose parku. Shembjet kanë ndodhur tashmë. Herën e fundit Një studim masiv i oborreve të pezulluara u krye më shumë se 30 vjet më parë, në fund të viteve '70. Edhe atëherë, specialistët nga Instituti i Kërkimeve të Strehimit të Leningradit vunë në dukje gjendjen emergjente të bodrumeve dhe rekomanduan me forcë riparimet e planifikuara.

Ka të paktën 15 oborre të varura në Distriktin Qendror të Shën Petersburgut. Më e famshmja prej tyre është ndoshta "Shtëpia e Buck". Kjo shtëpi e famshme në rrugën Kirochnaya 24 u ndërtua në vitin 1905 sipas projektimit të arkitektit Girshovich për inxhinierin hekurudhor dhe themeluesin e gazetës së demokratëve kushtetues "Rech" B. Bak. Fasada e ndërtesës është projektuar në stilin Art Nouveau me elemente rokoko. Shtëpia është një objekt trashegimi kulturore rëndësi rajonale.

Shtëpia e Bukut. Foto nga DMITRY MARCHENKO

Përveç mbajtjes së druve të zjarrit, portierët kryenin shërbime të tjera të vogla për banorët: ata ngrinin rrobat e lara në papafingo për t'u tharë, rrahën qilimat, ndihmonin në kryerjen e gjërave kur niseshin për në dacha dhe të ngjashme. Për të gjitha këto ata kishin të drejtë për bakshish.

"Prejtarët më të rinj jetuan shumë me kursim, duke kursyer para për fshatin ku kishin familje," shkruajnë Zasosov dhe Pyzin.  “Ata kishin të ardhura edhe nga “urimet” e Vitit të Ri dhe Pashkëve; ata e dinin se kush ishte djali i ditëlindjes, dhe shëtisnin rreth banorëve që jetonin në shkallët e caktuara për secilin. Për urime të tilla, atyre jo vetëm u dha një bakshish, por edhe u trajtua me vodka dhe një meze të lehtë. Shumë prej tyre u përpoqën të visheshin si një qytet, të kishin çizme kromi, një xhaketë, një jelek dhe një shall.”

Portierja e lartë nuk bënte pothuajse asnjë punë fizike dhe kryente funksionet e menaxherit të shtëpisë. Ai u tregonte të interesuarve apartamente me qira, merrte qira mujore nga banorët dhe zakonisht gëzonte besimin e tyre absolut. Ata mund t'i linin atij çelësat e banesës në mënyrë që ai të mund të ujitte lulet ndërsa pronarët ishin larg. Disa familje të Shën Petersburgut tregojnë legjenda se si, pasi kishin ikur jashtë shtetit në 1918 dhe duke shpresuar të ktheheshin së shpejti, zotërinjtë ua lanë arin kujdestarëve të lartë për t'u ruajtur.

Siç u përmend tashmë, portierët ishin përgjegjës për çështjet e sigurisë. Regjistrimi sovjetik në vendbanimin — një sistem i trashëguar nga Rusia cariste. Edhe vetë fjala “regjistrim” ka origjinë para-revolucionare: të gjithë ata që ndërronin apartamente duhej të “regjistronin pasaportën” në polici në adresën e re brenda tre ditëve. Nga rruga, ju keni paguar një tarifë të veçantë për këtë. Detyrat e portierëve ishin të siguronin që askush të mos jetonte në shtëpi pa regjistrim.

Njëri nga portierët duhej të ishte në detyrë në portë. Ai mbrojti pronën e banorëve, duke u kujdesur që të mos ia merrte njeri dhe të mos hynin në oborr persona të panevojshëm. Portieri ishte ndihmësi kryesor i policit, ai duhej ta ndihmonte në ndalimin e zuzarëve, dhe gjithashtu të ruante rendin në rrugë: në mënyrë që qentë të mos mblidheshin në tufa, fëmijët e vegjël të mos dilnin në rrugë, piktorët jo. ecën në trotuare, nuk mbajti karroca dhe nuk mbante të vdekurit. Ai ngarkohej me detyrën “të mos lejojë askënd pranë banesave të pijë pipa, puro, cigare etj.; kujdes që tatarët të mos shkojnë shtëpi më shtëpi me rroba, shalle etj.; paraqisni në polici njerëz që blejnë nga shtëpia shishe, damaska, rroba të vjetra etj.

Me sa duket, duke kuptuar fuqinë që kishin portierët, autoritetet i ndaluan ata që «të mbanin objekte të pijes në shtëpitë ku ata shërbenin».

Në mbrëmje, portat ishin të mbyllura dhe banorët e vonuar duhej të thërrisnin portierin e shërbimit, i cili u hapte portën dhe merrte një bakshish për të. Porta të ngjashme ishin projektuar dhe ndërtuar ende në vitet pesëdhjetë. Një shembull tregues është një shtëpi e madhe dhe e bukur me hekura portash të derdhura në Stachek Avenue 67. Nga kujtimet e dëshmitarëve okularë: “Nuk e gjeta më, por prindërit e mi thanë se në këto oborre staliniste portat mbylleshin natën, dhe duhej të thërrisje portierin dhe t'i jepje pak vodka."

Stachek Avenue 67, ndërtesa 4. Arkitektët Kamensky dhe Ashrapyan, 1952

Kështu, portieri ishte në krye, por jo i vetmi person, mbi të cilin mbështeteshin të gjitha shërbimet e shtëpisë. Në shtëpitë e pasura kishte portierë që ndanin sferën e tyre të kompetencës me portierët: ata ishin përgjegjës për dyert e përparme, duke ia lënë oborrin dhe shkallët e pasme këtyre të fundit. Nga fillimi i Luftës së Parë Botërore, shumica dërrmuese e apartamenteve në Shën Petersburg, veçanërisht në ndërtesat e mëdha, furnizoheshin me ujë të rrjedhshëm dhe energji elektrike. Së bashku me këto përfitime të qytetërimit, çdo shtëpi e madhe kishte hidraulikun e vet. Ndryshe nga portierët analfabetë, hidraulikët ishin njerëz të arsimuar, zakonisht me prejardhje të klasës punëtore.

Qeveria Sovjetike, për fat të keq, shkatërroi të gjithë këtë sistem. Në një kohë, edhe pas luftës, shtëpitë e vjetra kishin ende portierët e tyre. Dhe ata madje i mbyllën portat natën. Dhe i hapën për bakshish. Por gradualisht ky profesion humbi të gjithë shkathtësinë e tij dhe u reduktua në një fshesë dhe një lopatë.

Përfundimi doli të ishte disi i thërrmuar, sepse më duket se jeni lodhur goxha duke e lexuar këtë. Dhe gjithmonë kam diçka për të thënë. DHE akordi i fundit Unë do t'ju jap mini-historinë time të preferuar, ndoshta, për ciklin e gjithçkaje. Edhe pse jo për Shën Petersburg, por për Moskën:

Moska. Dimër. borë. Një djalë luan futboll. Papritur dëgjohet zhurma e xhamit të thyer. Një portier ikën jashtë, një portier i ashpër rus me një fshesë dhe ndjek djalin. Djali ikën prej tij dhe mendon: “Pse, pse është e gjitha kjo? Pse gjithë ky imazh i një djali rruge, gjithë ky futboll, gjithë këta miq? Per cfare? Tashmë i kam bërë të gjitha detyrat e shtëpisë, pse të mos ulem në shtëpi në divan dhe të lexoj një libër të shkrimtarit tim të preferuar Ernest Hemingway?”

Havana. Ernest Hemingway ulet në zyrën e tij në një vilë fshati, duke përfunduar romanin e tij të radhës dhe duke menduar: “Pse, pse është e gjithë kjo? Sa të lodhur nga e gjithë kjo: kjo Kubë, këto plazhe, banane, kallam sheqeri, kjo nxehtësi, këta kubanë! Pse nuk jam në Paris, ulur me mikun tim më të mirë Andre Maurois në shoqërinë e dy kurtizaneve bukuroshe, duke pirë një aperitiv mëngjesi dhe duke folur për kuptimin e jetës?

Nuk e di se si janë gjërat tani në Nënë Moskë, por më ka ndodhur që të jem i rregullt në rrugicat e kryeqytetit në vitet e 90-ta. Pastaj bombat shpërthyen në oborre (ky ishte shënimi im i parë në Mbrëmjen e Moskës), dhe barrikada u ngritën në Istorichesky Proezd, në Nikolskaya dhe Tverskaya, dhe tanket e divizionit të emëruar. Dzerzhinsky eci në formacionin e tyre të blinduar nga Ura e Krimesë deri në Sheshin Arbat, pranë Bibliotekës që mban emrin. Lenin, përgjatë Vozdvizhenka, dhe më pas qëlloi në mënyrë kinematografike në " Shtëpia e bardhë"Nga një urë tjetër, dhe publiku duartrokiti, si në një të shtëna ceremoniale... Dhe ishte një kohë shumë interesante, megjithëse alarmante, që në mënyrën e vjetër quhet "telashe". Ka një histori tjetër për këtë. Dhe pastaj m'u kujtua e kaluara ime si pastruese rruge, e përzier me të qenit student dhe me kuptimin e përbërësve të qeverisë (për rreth kishte ambasada të huaja, dritaret e të cilave u shpërthyen dhe ranë xhami nga shpërthimet në oborret e tyre) dhe nga realitetet e Moskës, të parë kaq afër për herë të parë, madje edhe në kapërcyell të epokës.

OSTOZHENSKY RETRO

Për përfaqësuesit e këtij profesioni të degraduar në mënyrë të pamerituar kam diçka për të thënë, pasi në atë periudhë studentore shijova plotësisht fatin e portierit. Shuma doli të ishte aspak e vështirë: punë jo shumë e pluhurosur, një pagë e mirë dhe të jetosh praktikisht falas në qendër të Moskës. Ne kishim një komunë portier-student në një apartament komunal, për të dyja temat e hodha stilin tim gazetaresk, për të cilin gati e pagova duke humbur një pozicion kaq fitimprurës.

Ishte koha e perestrojkës, në lëvizje të plotë, mora një komplot të përgjegjshëm në Pomerantsev Lane, i rrethuar nga ambasadat e Kanadasë, Australisë dhe Kongos, i cili ishte gjithashtu i largët nga shtëpia dhe i paguar keq. Për shkak të tij, e kapërceva me nervozizëm pothuajse të gjithë vitin e parë të universitetit. Nuk e kisha menduar kurrë se njerëzit që premtonin qendrën më kulturore dhe historike të kryeqytetit ishin të aftë të bënin katrahurë kaq të pakulturuar, shpesh pikërisht përballë portierit. Natën, në të vërtetë tingëlluan shpërthime në faqen time - këta ishin konkurrentë që luftonin me punonjësit e ndërmarrjeve të përbashkëta (ndërmarrjeve të përbashkëta) të cilët ishin vendosur në bodrumet e maceve. Të nesërmen në mëngjes transportova grumbuj xhami të thyer nga dritaret e thyera të ambasadës në një lug në një litar banal. Jeta nuk ishte e mërzitshme.

Pastaj u "promovova" - më afër shtëpisë dhe pa ambasada. Përgjegjësia është gjysma, kurse siguria dhe rroga janë dy herë më shumë. Unë ende nuk mund ta kuptoj këtë paradoks. Jeta është bërë edhe më interesante: para syve të mi, Katedralja e Krishtit Shpëtimtar u ngrit nga pishina, regjisori Eldar Ryazanov xhiroi komedinë "Përshëndetje, budallenj!" (kllouni i preferuar Mbretëresha e Anglisë Vyacheslav Polunin ra nga çatia, nën të cilën këpucët e mia po riparoheshin në punëtorinë "Riparimi i këpucëve", dhe regjisori Yuri Kara bëri filmin e papublikuar "Mjeshtri dhe Margarita" (Margarita duke fluturuar nga dritarja në një fshesë - duke përdorur një vinç dhe aktore e ditur Anastasia Vertinskaya - disa prej nesh e shikuan me entuziazëm të madh). Pastaj pati një puç me tanke dhe xhami në kuzhinën tonë po dridhej. Ne e pamë foton në TV dhe e perceptuam tingullin drejtpërdrejt...

Në total kam punuar si portier për gati katër vjet. Ishte një kohë e artë, plot zbulime të mahnitshme dhe mbresa të paharrueshme. Mund të them një gjë: autoritetet na përzunë aq fort sa trotuaret tona u nxinë edhe në reshje të dendura bore. Çfarë nuk mund të themi për punën e REU-së përreth, ku, meqë ra fjala, punonin portierë të rregullt, dhe jo studentë vullnetarë. Që atëherë, jo vetëm që nuk mund të hedh një bisht cigareje ose një mbështjellës karamele askund, duke kërkuar në mënyrë refleksive një kosh plehrash ose një enë, por gjithashtu kam rënë nga dashuria me reshjet qiellore dhe të gjitha llojet e fatkeqësive të mërzitshme natyrore. Dhe nga larg e perceptoj çdo jelek portokalli si një aksesor vendas - solidaritet në varr.

FITUESI ËSHTË NJË PUNË E NDERUAR

Kështu ishte, në çdo rast, nën carët Romanov. Kryesisht njerëzit krenarë të Hordhisë - pasardhësit e Batu, Mamai dhe Chelubey - u dyndën në Moskë për të fituar bukë. Mund t'ju siguroj: kombi tatar, në kundërshtim me mendimin për aziatikët, është i pastër deri në pedantri. Miti për të kundërtën u krijua nga parashtesa historike mongole. Në Mongoli kam kaluar shërbimi ushtarak dhe mund t'ju siguroj gjithashtu: miti nuk është i pabazuar. Kështu tatarët e gërvishtën dhe e bluanin Nënën Moskë deri në 1600 (dyzet). A katërdhjetë O c) kupolat, parimisht të huaja për fenë e tyre muhamedane. Çdo territor kryeqyteti mbahej nga një lloj komuniteti - Kazan, Bugulma, Astrakhan...

Fshirësja e regjimit të vjetër ishte një karrocë, ato të tanishmet ishin copëtuar. Ai mund të bënte gjithçka: të zbardhte pemët, të mbillte lule, të ujiste shtretër lulesh, të hapte dhe të mbyllte portat me grila me modele... Portieri i shërbente perandorisë dhe ishte në stafin e "shërbimeve speciale" të atëhershme. Jo fshehurazi (domethënë poshtërsisht), por haptas, sipas ligjit. Policia sekrete mund të mbështetej në këtë shtyllë perandorake pa parë prapa. Dhe për këtë arsye, banorët e gjatë e nderuan rojtarin e oborrit, dhe ata të ulët kishin frikë. Portieri e mbante orën rreth orës, duke jetuar në vend me gjithë familjen. Gjithmonë në sy: në verë - me një fshesë, në dimër - me një lopatë druri. E kishte gojën plot me halle, por ia doli të bënte gjithçka. Reshjet e borës dikur ishin të ndryshme nga ato që janë tani; Ku, për shembull, ta vendos borën? Në oborre kishte vazo të mëdha me dru, në të cilat ngroheshin “reshjet qiellore” dhe uji i shkrirë në fuçi çohej me kalë në lumë... Një ritual i tërë.

Pas revolucionit, gjithçka shkoi keq. Të sapoardhurit, të rastësishëm dhe të papërgjegjshëm, u bënë portierë; Sjelljet kanë ndryshuar. Qiramarrësi mbeti gjithashtu një ndeshje (nuk marr parasysh shtëpi të veçanta, nga të cilat gjithmonë kishte mjaft). Puna, e cila kishte pushuar së qeni prestigjioze, më joshi me regjistrimin në kryeqytet. Dhe dhjetë vjet më vonë - një apartament. Dhe çdo dhjetë vjet njerëzit rinovoheshin. Punëtorët e përkohshëm. Por kufizuesit funksionuan siç duhet në mënyrën e tyre - Moska shkëlqeu. Natyrisht, si vitrinë kishte edhe oborret e shtëpisë, dhe jo domosdoshmërisht në periferi. Shumë njerëz e kujtojnë me nostalgji kryeqytetin, të larë me spërkatës dhe të rregulluar për “tetorin” dhe 1 majin.

Duket se ende nuk mungojnë fshirëset. Edhe pse gjithçka Përfitimet sovjetike vrapoi jashtë. Papunësia mbush radhët e portierëve. Vendi i shenjtë nuk do të jetë bosh. Në ditët e sotme ata punësojnë portierë (dua të them në kohën time) me regjistrim në Moskë ose në rajonin e Moskës, përndryshe - më falni. Të paktën zyrtarisht. Por ju mund të gjeni një punë nëpërmjet miqve, të afërmve ose lidhjeve në shërbimin e shërbimeve publike. Dhe konkurrenca këtu është e ashpër, vetë Moska është një bekim i përjetshëm. Kërkesat për fshirëse po rriten, por ka njerëz të gatshëm për të tërhequr këtë barrë. Kontigjenti kryesor i të ardhurve janë ende studentët e universiteteve të Moskës; pas tyre janë njerëz të profesioneve liberale, romantikët e fundit; ekziston edhe një shtresë lumpen; dhe punëtorë të zellshëm që nuk kanë frikë nga asnjë punë... Hyrja në secilën prej këtyre kastave është një lumturi e vogël për ata që nuk ia dolën ose që duhet ta shkelin disi. Por fillimisht ka një takim me teknikun kujdestar. Kjo është një zonjë e tillë komunale me kompetenca të konsiderueshme, përfitimet e së cilës varen jo pak nga “batalioni i saj disiplinor”. Të gjitha shërbimet e nivelit më të lartë heqin rropat nga tekniku kujdestar, kështu që për portieren ajo është zgjidhja e fundit. Dhe nëse intervista doli me sukses, mirë se vini në fshirëset e kryeqytetit.

FLAMURET DHE LINJAT E ROJDESIT

Lënda e kuqe nuk është zhytur në harresë. E holluar me ngjyra të tjera sovrane në shtylla dhe shtiza flamuri, është e detyruar të shpëlahet në erë në ditët e përvjetorëve të shtetit. Të njëjtët portierë janë të angazhuar në dekorimin e Moskës me flamuj dhe parulla të tjera, secili në zonën e tij. Ata duhet të sigurohen që prona e përbashkët të mos vidhet si suvenir (dhe kjo është thjesht një epidemi e pashtershme), dhe të heqin pronën e postuar dhe të ruajtur të qeverisë në fund të festimeve.

Gama e përgjegjësive të një portier është e gjerë. Pastrimi i zonave është gjëja kryesore, por jo e vetmja. Në verë supozohet të dilni në vend dy herë në ditë, në dimër - tre herë. Deri në orën 9 të mëngjesit, punonjësit e nivelit më të ulët të REU duhet të qëndrojnë në vëmendje përgjatë autostradave me forcë të plotë, pranë pirgjeve të rregullta të borës ose gjetheve të formuara në një rresht - veçanërisht nëse autoritetet e qytetit nuk janë më poshtë se kreu i këshillit. përgjatë autostradës. Dhe shefave u pëlqen të hedhin një sy të zotit mbi pasuritë e tyre, duke identifikuar çrregullimin në territor, në mënyrë që të fillojnë mëngjesin e punës të gëzuar, me një qortim. Kjo traditë e palëkundur dhe politika nuk ka lidhje me të.

Në reshje bore, të paktën kaloni natën në trotuar, duke shënuar rrugën për këmbësorët. Piramidat e borës nuk jetojnë gjatë, ato transportohen me rrota makinash, por para ardhjes së pajisjeve për heqjen e borës, këto "grumbulla lavdie" duhet të formohen dhe të brumosen përsëri, me këmbënguljen e një fëmije, si ëmbëlsirat me rërë në plazh. kundër valës që vjen. Askush nuk e di se kur do të vijë inspektimi (i cili do të vijë në momentin më të papërshtatshëm dhe më pas e gjithë puna vetëmohuese që në pesë të mëngjesit do të shkojë në ujë). Këtu ka aritmetikë dhe gjeometri: çdo tumë është gjysmë metri nga trotuari... Luftimi i gjetheve është një detyrë e veçantë, shpesh thjesht nuk ka ku ta vendosësh. Është e nevojshme të gërmohet, por kjo është një utopi: toka ose mungon plotësisht ose është e fortë si betoni. Nuk mund ta vendosni në kontejnerë, shoferi i kamionit të plehrave do të hedhë gjithçka prapa - kjo nuk është mbeturina shtëpiake! Kështu ata i shtyjnë herbariumet sa të munden, vetëm për t'i hequr nga sytë.

Sa më treguese të jetë zona, aq më e vështirë është jeta e një portieri. Si rregull, kjo është afër misioneve të huaja, muzeumeve, agjencive qeveritare, banorëve të famshëm, rrugëve të "migrimit" (qendër, tregje, arkadat tregtare, vendet e rekreacionit publik, etj.). Lufta për pastërtinë e qytetit kryhet me mjete paradiluviane: një fshesë lecke, një fshesë e zakonshme meli, një kovë pluhuri dhe një kovë. Në dimër - motorë (lopata prej kallaji), leva, kruajtëse (si shata për prerjen e lakrës), kripë dhe rërë... Vitet e fundit janë shfaqur reagentët kimikë, por ne nuk i kemi. Mekanizimi është projektuar për pastrim territore të mëdha, ku nuk mund ta bëni me dorë. Kujdestari monitoron vendet e banimit të paautorizuar të personave të pastrehë dhe elementë të tjerë të dyshimtë, të cilët zakonisht grumbullohen në bodrume dhe papafingo. Ai i pastron këto ambiente nga mbeturinat e grumbulluara, eliminon deponitë spontane të plehrave dhe deponitë - një argëtim i preferuar i kundërshtarëve të tij (dhe, në fakt, i punëdhënësve); Varet nga efikasiteti i portierit që do të mbushë i pari bunkerin (e vënë nën këtë detyrë joestetike): ai ose disa ndërtues falas. Heqja e një bunkeri kushton shumë para dhe REU nuk ka ndërmend të pësojë humbje për fajin e portierit.

HUMBJET DHE BLERJET

Ekzistojnë tre lloje të pastruesve të qytetit: vartës komunal (REU, PREU, DEZ - shkurtesat ndryshojnë, por thelbi mbetet), të punësuar ose sezonalë (ato punësohen nga pronarët e stallave tregtare, strukturave tregtare dhe shërbimeve të zyrës - kjo është më e lirë se pagimi i gjobave për shkelje të standardeve sanitare) dhe Ambasadori - pastruesit e territorit qëllim të veçantë. Ka më shumë nga të parët, të dytët më shpesh punojnë part-time me të parët, të tretët janë thuajse të huaj, atje ka një kulturë pune që portierët vendas vetëm mund ta ëndërrojnë. Ka edhe ekuipazhet e shërbimeve komunale për pastrim territore neutrale: parqe, sheshe, buzë rrugëve, hapësira të lira, vende përkujtimore etj. Ka portierë sipas gradës dhe profesionit; nëse të parët i shërbejnë shërbimit social, këta të dytët këndojnë këngën e profesionit, duke i çuar ndonjëherë banorët e shtëpive përreth deri në pikën e nxehtësia e bardhë me shoqërimin scraping të vokalit të tij. Por ecja nëpër një seksion të tillë është një festë për shpirtin. Ekziston vetëm një problem: një punëtor i tillë vetëmohues mund të marrë papritmas për të pirë. Qenia përcakton ndërgjegjen...

Kushtet e punës së një portieri në Moskë do të thotë se ka mungesë të gjithçkaje: fshesa dhe fshirëse, doreza dhe kova, xhaketa të mbushura dhe dorashka... Ndërkohë, municionet dhe sendet digjen si në zjarr! Në parim, nuk ka dhoma të pajisjeve të pajisura posaçërisht, improvizim i plotë. Pa ngrohje, pa larje, jo, më vjen keq, gjithçka tjetër. Këpucët e portierit janë të parat që vuajnë. Avantazhi i vet. Çizmet e lëshuara prej pëlhure, që të kujtojnë stoqet e të dënuarve, nuk ka gjasa të vishen nga askush për të punuar. Në përgjithësi, me një minimum lehtësish, një portier nga Moska kërkohet të bëjë përpjekje maksimale. Dhe kjo, ne jemi dakord, nuk është shumë e drejtë.

Megjithatë, gjithçka durohet për hir të bekimeve të paqëndrueshme. Punëtori ka vetëm disa fshesa dhe leva, por ato bien në sy. Strehimi i shërbimit në një rrugë anësore prestigjioze (në fund të fundit, zbrazëtitë mbeten, megjithëse shpërdorimi masiv i matësve të kapitalit nuk është më në rregullat e autoriteteve, të cilët shpërndanë edhe tualetet publike si "gunga"), në ambiente ka një telefon falas. , dhe rroga e portierit, edhe pa punë shtesë, është nga dy deri në pesë mijë (perestrojka). Një rritje e mirë e bursave, për shembull. Vërtet, çmimet e verës janë gjysma e dimrit, por në verë një person punon për të gjithë, të gjithë të tjerët janë me pushime.

Kërkohet një portier. Duhet të paguhet sipas punës, jo sipas fytyrës, t'i jepet strehim, jo ​​të lodhet kot... Do të punojë shumë gjithsesi, është njeri i detyrueshëm. Sepse ka pak romancë në këtë, dhe disa llogaritje janë vetëm për të mirën e kauzës. Dhe ku humbet portieri, qyteti humbet trefish. Në fund të fundit, ka gjithnjë e më pak romantikë, dhe ka gjithnjë e më shumë bankierë, gjithnjë e më shumë, gjithnjë e më shumë...

PAS NEVE TË PAKON MË VONË

Kur u largova nga ekipi i portierit, kohët filluan të ndryshojnë në mënyrë dramatike. Ashtu si diaspora tatare u zhvendos dikur nga dhomat e pasme të portierëve në portierë vokalë, kështu në vendin tonë erdhën njerëz nga Azia Qendrore. Në fillim, e perceptova këtë prirje me sytë e mi kur shkrova për portierin më të mirë në Rrethin Administrativ Verilindor të Moskës. Më pas punova në gazetën rajonale të këtij rrethi nën mbikëqyrjen e ish-kryeredaktorit të gazetës Nedelya, Yuri Sorokin. Prefekti i rrethit ishte e vetmja grua Irina Raber mban këtë pozicion. Portieri, i cili mbrojti nderin e profesionit të tij në ekipin e madh të Yu. Dhe fytyrën e mëngjesit Moska, Moska me fshesa, e kishte fituar tashmë tipare të karakterit Tashkent, Bishkek, Ashgabat dhe Dushanbe.

Disi, vite më vonë, ne, shokët e klasës dhe "komunarët", u mblodhëm dhe ecnim nëpër vendet e rinisë sonë ushtarake. Ne shikuam Ostozhenka, e cila ishte rindërtuar plotësisht deri në atë kohë. Të gjithë bodrumet u bënë restorante (kryesisht gjeorgjiane), të gjitha dyqanet e komoditetit u bënë sallone, butikë dhe galeri arti, dhe tokat e lira dhe sheshet u bënë pallate dhe pallate pompozë (si Qendra G. Vishnevskaya për Këndimin e Operas pranë Deutsch Bank dhe Manastirit të Konceptimit). Nga një rrugë e qetë, komode, gati fshati, e përshtatshme për jetën dhe pa pretendime për elitizëm (përveç trashëgimisë kulturore), Ostozhenka është shndërruar në një ishull prestigjioz të arritjeve kapitaliste dhe në habitatin e bosëve dhe manjatëve të sapoformuar.

Nuk ka ndryshuar shumë në apartamentin tonë komunal. Në dhomën time mbetën të gjitha orenditë që i kisha marrë ose i bashkova me duart e mia, por disa familje refugjatësh jetonin atje. Portierët rezultuan të ishin taxhikë ose uzbekë. Në fakt kishte disa qiramarrës të majtë. Nga fryma e komunës studentore nuk mbeti asgjë. Apartamenti komunal u bë një stacion - një vend për të fjetur për punëtorët e përkohshëm dhe pushtuesit e kryeqytetit, pika e tyre e tranzitit. Sidoqoftë, banorët e saj na pritën, na dhanë çaj dhe, të paktën, Moska nuk i hodhi poshtë traditat e mikpritjes nga kufizuesit e rinj.

Por një sediment trishtimi u vendos në mënyrë të pakthyeshme në shpirtin tim dhe jeton në mua edhe sot e kësaj dite.

Sergej PARAMONOV

Portierja është një nga profesionet e lashta në qytetërimin njerëzor. Një portier është i domosdoshëm në ruajtjen e pastërtisë në qytete dhe vende të tjera të banuara nga njerëz.

ROMANOVËT NDERUAJNË FSHIRESIT

Pastruesit e parë të rrugëve u shfaqën në Rusi në 1669, kur Car Alexei Mikhailovich Romanov nxori një dekret "Për mirëqenien e qytetit". Pikërisht atëherë organizoi Rusia shërbim zjarrfikës dhe njësitë e ngarkuara me ruajtjen e rendit publik, si dhe shërbimet për menaxhimin urban. Në shekullin e 17-të, Car Pjetri nxori një dekret "Për ruajtjen e pastërtisë dhe ndëshkimin për hedhjen e mbeturinave dhe çdo plehrash në rrugë dhe rrugica". TE Shekulli i 19 fshirëse u bënë njerëz të respektuar. Secili portier para-revolucionar kishte zonën dhe numrin (distinktivin) e tij, i cili ishte i lidhur në përparësen e tij.
Përpara revolucionit të vitit 1917, pastruesit e rrugëve punonin ngushtë me policinë. Ata ishin të detyruar të njoftonin autoritetet për çdo qiramarrës të ri, të ofronin të gjithë ndihmën e mundshme për agjencitë e zbatimit të ligjit në kapjen dhe ekspozimin e kriminelëve, dhe të kontrollonin banorët e shtëpisë dhe mysafirët e tyre, sjelljen e të cilëve duhej t'i raportonin pronarit ose menaxherit dhe Policia. Më parë, oborret kishin gardhe me porta që mbylleshin në orën 22-23, dhe banorët që vinin më vonë duhej të jepnin bakshish portierin. Kjo ishte një figurë e rëndësishme në shtëpi! Portieri i famshëm Tikhon nga "12 Karriget" përsërit fjalët e ish-mjeshtrit Vorobyaninov: "Nuk kam nevojë për një portier pa medalje!" Një detaj interesant: në vitin 1914, midis nëpunësve të tjerë civilë, më të mirët e portierëve iu dhanë medalje për nder të 300 vjetorit të mbretërimit të dinastisë Romanov.

MË GJERË KUNDËR POSTARIT

Një herë e një kohë, portierët dërgonin letra dhe shënime për një ryshfet. Por në fund të shekullit të 18-të, kutitë e para postare u shfaqën në Rusi - dhe punëtorët e fshesës humbën të ardhurat e tyre shtesë. Të zemëruar me punonjësit e postës, portierët hodhën... minj në kuti. Brejtësit hëngrën korrespondencën dhe banorët e qytetit, në mënyrën e vjetër, dërguan dërgesa te portierët. Një portier që lejonte një të arratisur ose një endacak të hynte në shtëpinë që ai drejtonte ose që strehonte një të arratisur, i nënshtrohej arrestimit deri në 3 muaj ose fshikullimit dhe pas tre shkeljeve u detyrua të shërbente si ushtar. Me heqjen e skllavërisë, ai u përball me një gjobë, largim nga detyra, apo edhe përjashtim me ndalim për të jetuar në kryeqytete. U praktikuan edhe ndalesat e profesionit.

IMAZHI I PRAKTUAR NGA BOLSHEVIKET

Me ardhjen e bolshevikëve, të cilët u përpoqën të tërhiqnin klasën e portierëve në anën e revolucionit, si qëndrimi ndaj portierëve ashtu edhe ndaj tyre. Statusi social kanë ndryshuar në mënyrë dramatike. Ata filluan të trajtohen si qindra të zinj. Ata hoqën sistemin e shenjave zyrtare - një lloj shkishërimi nga pushteti, madje edhe brenda kufijve të një oborri të vetëm. Lista e përgjegjësive të tyre u zvogëlua gradualisht. Para së gjithash, funksionet e lidhura me sigurinë u ndërprenë. Ka pasur një evolucion... për keq...

FSHESË BOHEME

Në vitet 1970, portierët shpesh punonin si përfaqësues të bohemisë artistike dhe komunitetit shkencor, të cilët nuk kishin mundësi as të punonin në specialitetin e tyre dhe as të fitonin një jetesë të mirë në të. Ju mund të shihni Mikhail Shemyakin, Mike Naumenko, Pyotr Mamonov dhe madje edhe Yuri Luzhkov në rrugë me një fshesë.

Fshirëset në KREATIVITET

Profesioni i portierit reflektohet shumë në kulturën e shumë vendeve. Këtu janë disa shembuj të fshirëseve që shfaqen në faqe dhe ekrane.
- “Dymbëdhjetë karriget” e I. Ilf dhe E. Petrov dhe versioni i tij filmik.
- Gerasim shërbeu si portier në "Mu-mu" të I. Turgenev.
- Roger Wilco personazhi kryesor seri Space Quest, ishte një portier hapësinor.
- Kënga "Paratar" nga albumi "Opium" nga grupi "Agatha Christie", kënga e Sergei Minaev "Unë jam portier", këngët "Great portier" dhe "Brezi i portierëve" nga albumi "Equinox" nga grupi “Aquarium”.
- Filmi "Peter FM": personazhi kryesor, një arkitekt i ri me trajnim, erdhi në Shën Petersburg nga Nizhny Novgorod dhe punon me kohë të pjesshme si portier.
- Historia e M. Weller "Unë dua të jem portier".
- Ese nga V. Dahl “Pjetërburgu portier”.
- Monumentet e portierit në Moskë, Vladimir, Belgorod, Ufa, Shën Petersburg, Balashikha.

Kasollet prej druri ishin të vogla. Për të kursyer nxehtësinë gjatë dimrave të ftohtë, dritaret ishin bërë aq të vogla sa muzgu mbretëronte në banesa. Në kohët e vjetra, pothuajse të gjithë moskovitët kishin bagëti në shtëpitë e tyre. Ajri në dhoma ishte i ndenjur për shkak të kushteve të ngushta dhe të mbipopulluara.
Për shkak të kushteve josanitare, epidemitë u përhapën shumë shpejt në të gjithë Moskën; shkallë e lartë e vdekshmërisë. Popullsia urbane mbijetoi vetëm për shkak të lindshmërisë së lartë: nga një numër i madh fëmijësh, të paktën njëri prej tyre doli të ishte me shëndet më të mirë se të tjerët dhe mund të vazhdonte dinastinë familjare në të ardhmen. Aq shumë është shkruar për zjarret si një fatkeqësi e tmerrshme natyrore në Moskë, saqë shpërthimet e tyre të shpeshta i dhanë studiuesve të Moskës bazën për të pohuar më pas se "historia e Moskës është historia e zjarreve". Mysafirët e huaj të Moskës u habitën që moskovitët dolën për të luftuar zjarrin jo me ujë, por me sëpatë. U hoqën trungjet e djegura të kasolleve, u shkatërruan shtëpitë për të ulur fuqinë e zjarrit dhe për ta lokalizuar atë.
Që nga kohërat e lashta, tregtarët e pasur kanë kërkuar të jetojnë në Moskë. Pronat e tyre ishin të pajisura mirë dhe kishin kopshte dhe kopshte perimesh. Pas trazirave popullore, në kapërcyellin e shekujve 17-18, Pjetri I ekzekutoi nje numer i madh i Streltsy, mijëra të mbijetuar me familjet e tyre u dëbuan nga Moska. Në fillim, oborret e harkëtarëve të dëbuar u braktisën, por shpejt filloi shpërndarja bujare e tokave të tyre të shkreta te fisnikët. Parcelat u vunë në dispozicion të zotërinjve pa pagesë, vetëm me detyrimin për të paguar çdo vit në thesar nga 4-8 altina për çdo sazhen të gjerësisë së oborrit përgjatë vijës së rrugës. Kaloi ca kohë dhe këto kontribute pushuan së paguari. Dallimet midis tokave Streltsy dhe White (të përjashtuara nga taksat) u zhdukën gradualisht. Fisnikët filluan t'i shikonin blerjet e tyre të reja si pronë të tyre stërgjyshore.
Në fillim të mbretërimit të Pjetrit I, vendbanimet shtetërore dhe të pallateve të Moskës pësuan një sërë ndryshimesh ose u shpërbënë plotësisht. Këto ishin Khamovnye, Kormovye, Kislovskaya, Barashskaya, Psarennaya dhe vendbanime të tjera. Dhe në lidhje me heqjen e patriarkanës nga cari, edhe vendbanimet patriarkale ranë në kalbje.
Kjo nuk është një kohë e ëmbël për vendbanimet e zeza të banorëve të qytetit. Kështu, sipas raporteve të Kolegjiumit të Dhomës për vitin 1713, "numri familjar" i banorëve të qytetit në Moskë gjatë një dekade u ul nga 7047 familje në 2737. Tokat periferike "të zeza" iu kaluan fisnikëve individualë.
Zjarret e shpeshta shtuan hallet e familjeve të vendbanimeve filiste. Stuhitë e elementeve ishin veçanërisht shkatërruese në 1712, 1737 dhe 1748.
Dhe në 1770-1771, Moska u vizitua nga një murtajë e tmerrshme. Në një vit, nga 12.5 mijë familje në Moskë, 3 mijë banorë vdiqën plotësisht. Murtaja preku kryesisht popullsinë e varfër. Të pasurit, pasi kishin lënë qytetin, mund të prisnin fatkeqësinë diku anash.
Duhet të theksohet se që nga viti 1753 qeveria planifikoi të rindërtonte Moskën prej druri në gur. Banorët e pasur ndërtuan ndërtesa me cilësi të lartë në Moskë shtëpi prej guri me gardhe të forta dhe mure zjarri. Rrugët u rrafshuan dhe u zgjeruan.
Dekreti i Katerinës i vitit 1775 u dha pronarëve tokat e Moskës për posedim të përjetshëm dhe të trashëguar. Disa nga këto toka u shkuan prodhuesve, fermerëve të taksave dhe tregtarëve të pasur.
Fabrikat e Moskës në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të u bënë më të mëdhatë në Rusi. Dhe megjithëse pronat tregtare ishin mjaft të gjera, ato zakonisht ishin më të vogla në madhësi në krahasim me pronat fisnike. Numri i tyre nuk ishte aq i madh.
Oborret e vogla të ngushta të njerëzve të thjeshtë ishin ngjitur me prona të gjera. Zejtarët, tregtarët e vegjël, zyrtarët, klerikët, punëtorët e fabrikës dhe ushtarakët në pension u grumbulluan së bashku. Ndonjëherë ata jepnin me qira dhomat e tyre ose "qoshet" për vizitorët ose banorët e pastrehë.
Në periferinë e Moskës, jashtë periferisë më të afërt me Kremlinin, deri në vitin 1793 kishte vetëm 8351 oborre (ndërsa në shekullin e 17-të kishte të paktën 20 mijë). Nga gjysma e dytë e shekullit të 18-të, Moska u zgjerua në territor, duke qenë në thelb një qytet fisnikërie.
Ishte pasuria fisnike që u bë lloji mbizotërues i pronësisë së oborrit në Moskë. Në 1793, vetëm fisnikët e titulluar të Moskës (princat, kontët, baronët) zotëronin 507 prona të qytetit.
Në çdo pasuri fisnike, përveç shtëpisë së feudali (një rezidencë me ndërtesa ndihmëse), pavarësisht se i përkiste qytetit, kishte sigurisht një kopsht, shpesh një pellg (natyror ose i gërmuar), një stallë për disa kuaj, një hambar, bodrume, kasolle, kasolle të njerëzve, një kuzhinë, një banjë dhe ndërtesa të tjera ndihmëse.
Në këtë kohë, Moska konsiderohej një qytet i qetë, me një rrjedhë të qetë patriarkale të jetës dhe mënyrës së jetesës. Ajo i pëlqente pushimet, mysafirët, luksin, teatrin dhe argëtimet e tjera. Kumbimi i kambanave zbukuroi kryeqytetin e lashtë.
Vetë jeta në Moskë nuk ishte shumë e ndryshme nga jeta e përditshme në periferitë rurale të Moskës. Në këtë kohë, një thënie për Moskën lindi dhe ka mbijetuar deri më sot, se ajo është si një fshat i madh. Të gjithë “fshatrat” ende nuk pushojnë së dashuruari dhe dashuruarin këtë “fshat”.

Kisha e Parë Famullitare

Sipas legjendave popullore, mjeshtri i parë i Moskës ishte boyar Kuchka. Sidoqoftë, themeluesi i qytetit konsiderohet të jetë princi Vladimir-Suzdal Yuri Vladimirovich Dolgoruky. Emri i tij u përmend për herë të parë në Kronikën Ipatiev në 1147. Në vitet 1950, për të përkujtuar 800-vjetorin e Moskës, një monument kalorësie iu ngrit Dolgoruky-t përpara shtëpisë së Guvernatorit të Përgjithshëm të Moskës (Rruga Tverskaya, 13), e cila u kujton evropianëve jashtëzakonisht kondotieren italiane.
Popullsia e Moskës ndërtoi banesa në Kodrën Borovitsky, në Kremlin, e cila ishte e rrethuar me mure trungje deri në vitin 1467. Kremlini, i rrethuar nga të gjitha anët me ujë dhe kanale, kishte pamjen e një kështjelle të pathyeshme.
Interesante: në gërmimet e fundit pranë Sheshit të Kuq, në rrugën Ilyinke, arkeologët zbuluan shtresa të lashta të tokës së punueshme. Bujqësia u krye në afërsi të kalasë së Kremlinit.
Brenda Kremlinit është e zakonshme jeta e qytetit. Këtu, me rrezet e diellit, metropolitët dhe princat, djemtë dhe klerikët dhe, natyrisht, njerëzit e zakonshëm shkuan në shtrat me rrezet e diellit.
Përpara se Ivan Kalita dhe Shën Pjetri të themelonin Katedralen e Supozimit të Kremlinit (1326), Kisha e Lindjes së Gjon Pagëzorit qëndronte në Kodrën Borovitsky.
Kisha Predtechevskaya (Predtechevskaya) konsiderohej më e vjetra në Moskë. Ajo qëndronte në kreshtën e Borovitsky në pjesën jugperëndimore të saj, në qendër të qytetit të atëhershëm trekëndor. Para fillimit të ndërtimit me gurë në Moskë, kisha, si të gjitha ndërtesat që e rrethonin, ishte prej druri.
Kur qyteti filloi të huazonte disa nga traditat e Kostandinopojës, kisha e Moskës u emërua pas Gjon Pagëzorit: emri i saj qëndronte në Kostandinopojë.
Para themelimit të Katedrales së Supozimit, Kisha Baptiste ishte një kishë katedrale, famullie. Ai përfshinte gjithashtu gjykatat: Dukën e Madhe dhe Mitropolitin Shën Pjetër. Banorët e qytetit ndonjëherë e quanin kishën "çfarë ka në Pallat", ose "çfarë është në oborrin e Pjetrit". Dhe për shkak të afërsisë me stallat mbretërore - "Cilat janë stallat e sovranit (ose Argamakut)". Pranë stallave dhe kishës kishte edhe një farmaci me kuaj - farmacia e parë veterinare ruse.
Kisha e Lindjes së Gjon Pagëzorit dhe e Luftës së Shenjtë Dëshmor në Kremlin

Pas ndërtimit të Katedrales së Zonjës, kjo kishë, pasi i dha funksionet e saj katedrale, u bë një kishë e zakonshme, si të tjerat e sapo ngritura në Kremlin.
Kur ndërtesa prej druri u shkatërrua, Car Vasily Dark në 1461 e rindërtoi atë në një gur. Kjo kishë e zëvendësoi atë gjatë rindërtimit të Katedrales së Zonjës.
Pas 32 vitesh, Kisha Baptiste u dogj dhe u shemb. Rinovimi i saj i ri prej guri u krye nën Ivan IV të Tmerrshëm nga arkitekti italian Aleviz. (Duhet të theksohet se në atë kohë kishte 35 kisha prej guri në Kremlin.) Në kishë u ndërtua një kishëz në emër të Shën Varlaamit të Khutynit.
Në kujtim të lindjes së princit, djalit më të vogël të Ivan IV të Tmerrshëm, i cili u emërua Uar si foshnjë, dhe në pagëzim mori emrin Demetrius, iu shtua një kishëz e dëshmorit të shenjtë Uar, e cila zëvendësoi atë të mëparshme. Kapela e Varlaamit.
Për ca kohë, në kapelën e dëshmorit Uar, u mbajtën reliket e shenjta të princit të vrarë, të sjellë në 1591 nga Uglich. (Dimitri, i cili jetoi 9 vjet, ishte i fundit i familjes Rurik, një pretendent i mundshëm për fronin mbretëror. Nga vdekje misterioze Kjo degë mbretërore pushoi dhe pushteti i kaloi për pak kohë Boris Godunov.)
Në festat e tempullit, Liturgjia Hyjnore në Kishën e Pagëzorit kryhej nga patriarkët, të pranishëm ishin mbretërit dhe trashëgimtarët e tyre.
Ashtu si kishat e tjera të Moskës, Predtechenskaya u shkatërrua gjatë qëndrimit 19-mujor të polakëve në Kremlin.
Dhe në zjarrin e madh të Trinitetit të vitit 1737, i tmerrshëm për të gjithë Moskën, kjo kishë nuk u shpëtua. Menjëherë pas kësaj, tempulli u rinovua nga arkitekti Michurin.
Tragjedia e përgjithshme e qytetit të vitit 1812 preku edhe Kishën e Lindjes së Gjon Pagëzorit: ajo u plaçkit.
Pasioni i Moskovitëve për restaurimin ka habitur gjithmonë të huajt dhe banorët e qyteteve të tjera ruse. Pra, pas dëbimit të Napoleonit nga Moska, Kisha e Baptistit u restaurua, u dekorua, e rrethuar nga një parapet guri me një shkallë.
Hyrja në tempull tani ishte nga perëndimi në fillim të shekullit të 19-të, atij iu shtua një hajat, i cili shërbente edhe si kambanore. Dyert origjinale veriore u shndërruan në një dritare. Një kishëz e vogël e dëshmorit të shenjtë Huar ngjitej në anën jugore.

Ka qenë prej kohësh një zakon në Moskë që të vijnë për t'u lutur në këtë kishëz kur fëmijët janë të sëmurë rëndë. Për të shëruar fëmijët e tyre, nënat iu drejtuan ikonës së dëshmorit Huar.
Në këmbët e kësaj ikone shtrihej një gur gëlqeror tetraedral gati një jard i gjatë (rreth 70 cm). Guri ishte një shkallë lart për ata që nderuan ikonën e shenjtë. Gjatë faljes së namazit, nënat vendosnin mbi këtë gur foshnja të veshura me pelerinë, madje edhe disa fëmijë dyvjeçarë. Nëse një fëmijë, i shtrirë, fillonte të shtrihej, atëherë kjo merrej si një ogur që ai ishte jetëshkurtër dhe nuk do të përballonte sëmundjet. Dhe nëse foshnja shtrihej e qetë, pa lëvizur, atëherë nënat u gëzuan: kjo nënkuptonte vitalitetin e foshnjës ...
Pas emrit të Kishës së Pararendësit (e cila qëndronte pranë Portës Borovitsky të Kremlinit), Tsar Alexei Mikhailovich, me dekret të 17 Prillit 1658, urdhëroi që vetë porta të quhej e njëjtë. Por emri "Predtechenskie" nuk u ngjit me ta për një kohë të gjatë. Kjo është edhe më e kuptueshme nëse mendon se një ditë kisha... u zhduk.
Siç tha historiani i fillimit të shekullit të njëzetë Konstantin Nikolaevich Uspensky, më 2 tetor 1846, perandori Nikolai Pavlovich, duke ekzaminuar Pallatin e sapondërtuar të Kremlinit nga Zamoskvorechye dhe nga Ura Kamenny, zbuloi se kisha e vjetër nuk ishte në harmoni me ndërtesën e re. Dhe mbreti dha urdhrin më të lartë: "... kisha e Shën Uarit duhet të zhvendoset në kullën e Portës së Borovitsky dhe struktura e saj ekzistuese duhet të çmontohet".
Dashamirët e antikitetit filluan të luftojnë për ruajtjen e faltores. Por urdhri mbretëror u zbatua shpejt.
Autoritetet e Zyrës së Pallatit të Moskës kishin frikë se njerëzit mund të keqinterpretonin prishjen e kishës. Prandaj, zv/kryeministri i zyrës, i cili drejtonte drejtpërdrejt të gjithë ndërtimin e pallatit të ri, Marshalli Baron Bode, dha urdhër “... për të eliminuar plotësisht të gjitha thashethemet e ndryshme që mund të lindnin për këtë temë midis popullit, do të sugjeroja që në murin e kullës përballë pallatit, të bënin një të veçantë. Ka mbishkrime të ngulitura në gurë që shpjegojnë arsyen e kësaj zhvendosjeje.”
Me miratimin e Mitropolitit Filaret dhe me lejen më të lartë kjo u bë. Zyra zgjodhi një argument të përshtatshëm për veprimin e saj: gjoja kishte një "zhdukje" të Kishës Baptiste, megjithëse kishin kaluar vetëm 35 vjet nga restaurimi i saj.
Kur kisha u çmontua, u zbulua se pamja nga Zamoskvorechye në Pallatin e Kremlinit kishte humbur shumë. Për të ndriçuar zbrazëtinë e krijuar, një grilë elegante prej gize me dy porta u vendos përpara pallatit dhe në jugperëndim.
Nëse moskovitët u zhvendosën duke parë gardhin, apo nëse i sollën foshnjat e tyre në të, Zyra e Pallatit nuk e shënoi në të dhënat.
NË koha sovjetike Hyrja e portikut në Kishën Uara në Kullën Borovitskaya u thye, tempulli u shfuqizua. Dhe në vend të kësaj shqiponjë dykrenare Një nga pesë yjet rubin të Kremlinit ishte instaluar me një kryq të vogël në çadrën e kullës. Ikona sipër portës me brenda Kremlini u hoq. Vetëm kutia e zbrazët e ikonës i kujton asaj kishën më të vjetër të Moskës.

Kujdestaria

Pothuajse secili prej nesh sheh një portier në rrugë në mëngjes duke pastruar zonën e oborrit. Ky njeri është një monument i gjallë i pastërtisë dhe punës së palodhur. Ekziston një monument prej bronzi për të në qendër të Madridit. Jo në një piedestal, jo - në gurët e shtruar në nivel me kalimtarët. Njerëzit kalojnë, pothuajse askush nuk i kushton vëmendje.
Duket sikur fshirëset kanë qenë gjithmonë aty. Kur isha i vogël, portieri ynë Xha Rustam në shtëpinë në rrugën Novo-Basmannaya i mbante të pastra të gjitha hyrjet e asfaltuara në hyrje. Dhe gjithmonë mbante një përparëse të bardhë. Në një mëngjes vere, edhe para vapës, ujitja shtigjet dhe lëndinat me ujë nga një zorrë, dhe në të njëjtën kohë lava pluhurin nga muret e kateve të poshtme. Ai e mbante të pastër shatërvanin e oborrit dhe nuk i lejonte fëmijët e djallëzuar të luanin në të. Ne e donim oborrin tonë të gjerë dhe shumica Fëmijërinë e tyre e kaluan atje.
Cila është historia e profesionit të portierit? Një gjë kaq e thjeshtë dhe jo modeste...
Në fermat e qytetit (ose hotelet nga manastiret), portierët njiheshin nga aktet e shekullit të 15-të, ku pozicioni i tyre duket shumë i afërt me atë të fshatarëve. Në aktet e shekullit të 16-të, portierët përmenden jo vetëm në fermat. Njiheshin edhe në oborret e tjera: dhomat e ndenjes, shtëpitë e parave, shtëpitë e kripës, doganat. Këta ishin ose menaxherë të punësuar ose qiramarrës që kishin përgjegjësi ligjore për pronat që jepnin. Ata, së bashku me fshatarët e manastirit, gëzojnë të njëjtat përfitime. Gjendja e të qenit portier shprehej me termin "banitoring" dhe kombinohej me foljen "to live" (të jetosh si portier).
Kujdestarë quheshin edhe personat që fisnikët dhe fëmijët bojarë të shtetit të Moskës duhej t'i mbanin në qytetet në oborret që u përkisnin, kur ata vetë nuk jetonin në to. Këta portierë, sipas Kodit të Car Alexei Mikhailovich, u morën nga "populli", domethënë skllevër. Një burrë që shërbente mund ta vendoste fshatarin ose fermerin e tij në një oborr të rrethimit. Në praktikë, këta ishin njerëz nga shtete të ndryshme, të cilët vareshin nga pronarët e oborreve që zinin. Ndonjëherë gratë e veja emëroheshin si portiere.
Portierët merreshin me zeje, ndonjëherë bufone, më rrallë tregti. Kjo u dha atyre një mjet jetese.
oborr njeri shërbimi ishte strehim falas për portierin. Para së gjithash, portieri ishte një roje i thjeshtë kur oborri mbeti, ndonjëherë për një kohë të gjatë, bosh. Dhe nëse kishte një pronar, portieri menaxhonte oborrin për të drejtën për të jetuar në të. Kujdestarët ndihmuan në ruajtjen e rendit në oborr dhe, në përgjithësi, në qytet.
Me dekret të 22 janarit 1669, portierët u urdhëruan të mos mbanin askënd jashtë shtëpisë së tyre pa i regjistruar në Zemsky Prikaz.
Nga dokumentet e mëvonshme historike mund të mësohet se pas të dielës dhe pushime Nga të gjitha njësitë e policisë së Moskës, policët transportuan turma njerëzish të të dy gjinive, të cilët ishin marrë një ditë më parë për skandale dhe dehje, në pjesën e Sretenskaya. Mbi kurrizin e të gjithë të arrestuarve shkruanin me shkumës rreth i madh dhe brenda tij është një kryq. Këta njerëz u detyruan të hakmerreshin në trotuaret e qytetit para të gjithëve si ndëshkim. Në mesin e këtyre pastruesve kishte ndonjëherë gra të veshura mirë dhe zotërinj me kapele.
Në lidhje me ruajtjen e rendit publik dhe shtetëror në Moskë tashmë në shekullin e njëzetë, më 6 qershor 1910, kryetari i bashkisë së Moskës nxori dekrete të detyrueshme. Njëri prej tyre foli për portierët dhe rojet e natës. U përcaktua se çdo shtëpi duhet të ketë "një portier për detyrë të rregullt dhe për të kryer detyra për të mbikëqyrur rendin e jashtëm dhe sigurinë publike".
Detyra rrugore për pastruesit e shtëpive u shpërnda dhe u caktua nga policia lokale. Me lejen e kryetarit të bashkisë, disa pronarë shtëpish u lejuan të kishin një portier të përbashkët.
Për sa i përket mbikëqyrjes së rrugës, rojet e shtëpisë ishin plotësisht në varësi të policisë, urdhrat e së cilës duhej t'i zbatonin në mënyrë të padiskutueshme. Personat që punësonin portierë nuk mund t'u jepnin atyre udhëzime gjatë detyrës që mund t'i pengonin ata të shkonin në detyrë në kohën e duhur kur caktoheshin nga policia, ose të ndërhynin në ekzekutimin e çdo urdhri tjetër të policisë që synon mbikëqyrjen e jashtme të rendit dhe publikut. sigurinë.
Përmbaruesi lokal mund të kërkojë që pronari i shtëpisë ose qiramarrësi i shtëpisë të shkarkojë portierin e pafat dhe ta zëvendësojë atë me një tjetër. Pronarët ishin të detyruar të zbatonin këtë urdhër të policisë brenda tri ditëve.
Përveç kësaj, pronarët e shtëpive të Moskës u ngarkuan me detyra nga 1 prilli deri më 10 gusht nga ora 23:00, dhe nga 10 gushti deri më 1 prill nga ora 20:00 në çdo rrugë, shesh, në çdo rrugicë ose kalim e lumenjve dhe kanalit Obvodny (Vodootvodny), në territorin e afërt, përveç portierëve, ka edhe roje nate, të cilët përbënin një roje të jashtme për llogari të policisë. Portierët dhe rojet e natës ishin të pajisur me bilbil ndërsa ishin në detyrë dhe kishin distinktivë standardë në kapelet e tyre...
Nga rruga, Xha Rustam nga Novo-Basmannaya, tashmë në kohët sovjetike, kishte gjithashtu atribute kaq të thjeshta me të. Me këtë, siç duket, ai siguroi vazhdimësinë në oborrin tonë me porositë e së shkuarës.

Nga rruga, Xha Rustam nga Novo-Basmannaya, tashmë në kohët sovjetike, kishte gjithashtu atribute kaq të thjeshta me të. Me këtë, siç duket, ai siguroi vazhdimësinë në oborrin tonë me porositë e së shkuarës

Fshirës sapuni dhe hekuri

Duke gjykuar nga kronikat e kohërave të ndryshme, portierët ishin gjithmonë të pakënaqur me të ardhurat e tyre dhe secili prej tyre i përshtatej jetës sa më mirë. Për shembull, në fund të korrikut 1893, në Danilovskaya Sloboda, një burrë u pa në rrugë duke shitur sapun me cilësi të lartë të llojeve të ndryshme pothuajse për asgjë. Këtë shitës banorët e kanë denoncuar në komisariat. Liria e mallit iu duk jashtëzakonisht e dyshimtë për policinë e thirrur dhe shitësi u ndalua dhe u dërgua direkt nga rruga në komisariat për të sqaruar rrethanat e biznesit të sapunit.
Doli se tregtari ishte fshatari Ivanov, një portier i thjeshtë në fabrikën e sapunit të zotit Kurov.
Gardiani u frikësua shumë dhe rrëfeu menjëherë se në mungesë të pronarit dhe punëtorëve të uzinës, u ngjit në magazinë, nga ku lirshëm, në disa hapa, vodhi një send higjienik aromatik. Ivanov arriti të nxjerrë nga fabrika jo vetëm një ose dy kuti, por disa kilogramë sapun. Ndaj tij është bërë kallëzimi i policisë.
Sidoqoftë, ky fshatar nuk ishte i vetëm në makinacionet e tij. Në të njëjtën kohë, mbledhësit e zakonshëm të mbeturinave u ndaluan gjithashtu në të njëjtën Danilovskaya Sloboda. Atë ditë, këta “të urtë në fushën e mbeturinave dhe mbeturinave të ndryshme”, së bashku me mbeturinat në trastat e tyre, transportuan përgjatë rrugës 10 kilogramë hekur, të cilin e vodhën nga bujtina e zotit Naumov. Ky oborr ndodhej në shtëpinë e Shoqërisë Tregtare në rrugën Bolshaya Serpukhovskaya. Pastrues e blenë hekurin me shumë fitim, në marrëveshje me portierin Karpukhin, i cili shërbeu nën Naumov.
Në këtë rast, jo vetëm pronarët e minjve të pista u sollën para drejtësisë, por edhe grabitësi i pronës private - një specialist në fshesa dhe lopata, Karpukhin.

Pjesa II
NATYRA E RRETHUAR NGA SHTËPI

Kanalet e kullimit

Kthesat moderne të rrjedhës së lumit Moskë dhe gjarpërimet e tij i japin zonës një aromë të këndshme dhe një peizazh të bukur. Lumi nuk u konsiderua kurrë një lumë i madh rus. Megjithatë, sipërfaqja e saj ujore ishte e një rëndësie të vogël në rrjetin rrugor të transportit të vendit.
Përgjatë shtratit të lumit në të ftohtë dhe të ftohtë kishte një lidhje me sajë midis provincave veriore ruse dhe atyre jugore. Në verë, anijet e vogla mund të lundronin nga kufiri i poshtëm i Vollgës dhe Oka deri në vetë muret e Kremlinit. Ndonjëherë kalonin më tej në rrjedhën e sipërme. Aty ku filloi cekët, anijet lundruese u tërhoqën zvarrë në tokë lumenjtë e veriut. Moska jetonte pranë lumit të saj, pinte, ushqehej, lahej dhe u vendos rreth tij.
Banorët e Moskës mendonin se ishin të ngushtë për të jetuar vetëm në territorin e bregut të majtë të lumit Moskë. Me kalimin e kohës, i duhuri filloi të mësohej me të. Nuk kishte probleme për të shkuar në të në dimër, por duke përdorur fords në koha e verës ishte e pakëndshme. Prandaj, gjatë mbretërimit të Mikhail Fedorovich Meek, u vendos që të ndërtohej një kalim i besueshëm përtej shtratit të lumit.
Në atë kohë, Moska kishte tashmë dy ura të vogla guri. E para që u ndërtua ishte Ura e Trinitetit nëpër Neglinnaya. Tjetra është përmes një kanali mbrojtës të gërmuar për të lidhur lumenjtë Neglinnaya dhe Moskë - Spassky. (Kjo është arsyeja pse Katedralja e Ndërmjetësimit ka emrin "në hendek".)
Puna në urën e parë të tillë prej guri, por tashmë që lidh dy brigjet e lumit Moskë, filloi në 1634, i ftuar nga Strasburgu për kryeqyteti rus mjeshtri i çështjeve të lagjes Yagan Christler. Ai nuk pati kohë për të përfunduar ndërtimin e tij midis qytetit dhe Zamoskvorechye, duke vdekur në 1645. Ndërtimi u përfundua vetëm nën princeshën Sofia, motra e madhe e Pjetrit I. Puna u mbikëqyr nga një murg i caktuar, emri i tij mbetet i panjohur.
Ndërtimi i urës u monitorua nga fisnikët dhe të gjithë banorët e Moskës. Ishte shumë e shtrenjtë. Njerëzit, duke vënë në dukje çmimet e larta për produkte të ndryshme në jetën e përditshme, kanë përdorur që atëherë thënien: "Më e shtrenjtë se Ura e Gurit". Ura u konsiderua një mrekulli e jashtëzakonshme.
Nën urë, pranë demave të devijimit, në kohën e Pjetrit kishte mullinj uji me diga. Në urë qëndronin dhomat e Manastirit Predtechevsky, si dhe katër të Princit Menshikov, një doganë duhani, një oborr birre dhe nën urë një akullnajë birre.
Në bazën e urës, taverna Zavernyayka hapi dyert për mysafirët. Dhe në anën tjetër të tij, përtej lumit, kishte gjashtë porta dhe dhoma ku ndodhej zyra e tavernës dhe një burg për ata që akuzoheshin për taverna pa leje. Në krye kishte galeri të bollshme - "njerëzore", ose "vendkalime të sipërme", ku moskovitët vinin për të ecur, për të parë lëvizjen e akullit, për të pirë verë dhe birrë.
Mytniki mblodhi tarifat në urë. Dhe aty pranë, të dënuarit me pranga e llastiqe kërkonin edhe nga kalimtarët një lloj pagese - lëmoshë. Mbrëmjeve, gjithë rrëmuja e qytetit mblidhej mbi urë. Ura nuk ishte vetëm një kalim "bregu i majtë - bregu i djathtë", por shërbente gjithashtu si një strehë për të gjymtuarit, lypësit, tregtarët e varfër dhe të gjitha llojet e njerëzve të papunë e të pamatur. Kur, gjatë riparimeve, nëntë kafaze me trarë druri u ndërtuan midis shtyllave të urës, e nënta prej tyre u bë një vend grumbullimi i preferuar për hajdutët dhe hajdutët. Banditët grabisnin kalimtarët që vonoheshin në vendkalim dhe shpesh i hidhnin menjëherë nga një lartësi në lumë, i cili quhej "fshehja e skajeve në ujë". Kjo shprehje është përdorur gjerësisht në mesin e njerëzve për më shumë se tre shekuj.
Ura ka pësuar shumë herë korrigjime dhe përmirësime të mëdha dhe të vogla. E para urbane Porta e Triumfit, duke ndjekur shembullin e atyre të Evropës Perëndimore, u ndërtuan mbi të (për ditën e kapjes së Azovit, e festuar nga Pjetri I në shtator 1696).
Gjatë përmbytjes së madhe të vitit 1783, Ura e Gurit u dëmtua ndjeshëm, kështu që vitin tjeter dekreti më i lartë urdhëroi që të korrigjohej. Inxhinieri Gerard, për të inspektuar gjendjen e themelit dhe për të riparuar më tej urën, propozoi devijimin e ujërave të lumit Moskë.
Nën komandantin e përgjithshëm të Moskës, Yakov Alexandrovich Bruce, u hap Kanali Vodootvodny (në 1784–1785) me gjatësi 1 ver 50. Më pas u zgjerua në 3.75 milje. Kanali shkonte pak më poshtë përgjatë lumit nga Ura e Krimesë në Kodrën Krasnokholmsky, kishte një degë pranë urës Moskvoretsky - më vonë Faleevsky Lane u vendos atje nga këndi i ndërtesës së mrekullueshme të shtëpisë së apartamenteve të lira të filantropëve Bakhrushin. Nga rruga, pronarët aktualë të kësaj shtëpie nga kompania Rosneft, gjatë riparimeve të saj kozmetike, zbuluan se e gjithë ndërtesa ishte në shtylla.
Me urdhër të Kontit J. A. Bruce, lumi i Moskës u mbyll përballë Babie Gorodok (një nga toponimet e vjetra është ruajtur këtu - Korsia e 2-të Babiegorodsky). Uji u devijua në atë kanal të krijuar nga njeriu. Në vitet në vijim u ndërtua ky kanal ura të bukura, digë, bravë. Shpatet e saj ishin të shtruara me gurë. Në pjesën e sipërme, në shigjetën e ishullit, lumi Moskë u mbështet nga diga Babyegorodskaya, e cila u çmontua për dimër. Në Urën Krasnokholmsky, kanali tashmë kishte dy degë. Njëra strehonte digën Krasnokholmskaya, tjetra kishte një kanal me dy dhoma. Falë këtyre strukturave, Kanali Vodootvodny mund të përdoret për lundrim në shkallë të vogël.
Vërtetë, digat nuk ishin gjithmonë në gjendje të mirë. Nga një raport gazete më 24 qershor 1900: “Falë dëmtimit të digës Babyegorodskaya, uji në lumin Moskë aktualisht mbetet relativisht i lartë dhe arrin muret prej guri pa formuar cekëtat e zakonshme. Kanali kullues, përgjatë të cilit lundronin anijet me avull çdo verë, tani paraqet një pamje krejtësisht të ndryshme: është bosh dhe kalimtarët në shumë vende kalojnë nga njëra anë e kanalit në tjetrën përgjatë fundit të tij. Në fund ndodhet edhe skela e anijes me avull.”