Krahasimi i monumentit të Derzhavin dhe Horace. Prezantimi "Tre monumente në letërsinë ruse"

Faqja aktuale: 8 (libri ka gjithsej 16 faqe) [pasazhi i disponueshëm për lexim: 11 faqe]

vjeshte. ( Fragment)

Çfarë kam në gjumë
atëherë mendja nuk hyn? 23
Epigrafi është marrë nga poema e G. R. Derzhavin (1743–1816) “Për Eugene. Jeta e Zvanskaya.”

Derzhavin

I

Tetori tashmë ka mbërritur - korija tashmë po dridhet
Gjethet e fundit nga degët e tyre të zhveshura;
E ftohta e vjeshtës ka fryrë - rruga është e ngrirë.
Përroi ende rrjedh duke llafur pas mullirit,
Por pellgu ishte tashmë i ngrirë; fqinji im është me nxitim
Tek fushat e nisjes 24
Fushat e nisjes janë toka përgjatë të cilave kalorës dhe qen vrapuan gjatë gjuetisë ("argëtim i çmendur"). me deshiren time,
Dhe dimrat vuajnë nga argëtimi i çmendur,
Dhe lehja e qenve zgjon pyjet e fjetura të dushkut.

II

Tani është koha ime: nuk më pëlqen pranvera;
Shkrirja është e mërzitshme për mua; erë e keqe, pisllëk - në pranverë jam i sëmurë;
Gjaku po fermentohet; ndjenjat dhe mendja janë të kufizuara nga melankolia.
Unë jam më i lumtur në dimrin e ashpër
Unë e dua borën e saj; në prani të hënës
Sa e lehtë është vrapimi i një sajë me një mik i shpejtë dhe falas,
Kur nën sable, të ngrohtë dhe të freskët,
Ajo të shtrëngon dorën, shkëlqen dhe dridhet!

III

Sa kënaqësi është të vendosësh hekur të mprehtë në këmbë,
Rrëshqitni përgjatë pasqyrës së lumenjve në këmbë, të lëmuar!
Dhe shqetësimet brilante të pushimeve dimërore?..
Por duhet të njohësh edhe nderin; gjashtë muaj borë dhe borë,
Në fund të fundit, kjo është më në fund e vërtetë për banorin e strofkës,
Ariu do të mërzitet. Nuk duron dot një shekull të tërë
Ne do të hipim në një sajë me Armids 25
Armida – këtu: magjistare. i ri
Ose thartë nga sobat pas xhamit të dyfishtë.

IV

Oh, vera është e kuqe! Unë do të të dua
Sikur të mos ishte vapa, pluhuri, mushkonjat dhe mizat.
Ju, duke shkatërruar të gjitha aftësitë tuaja shpirtërore,
Ju na torturoni; si fushat që vuajmë nga thatësira;
Vetëm për të marrë diçka për të pirë dhe për t'u freskuar -
Nuk kemi asnjë mendim tjetër dhe është gjynah për dimrin e plakës,
Dhe, duke e parë atë me petulla dhe verë,
Ne po e festojmë varrimin e saj me akullore dhe akull.

V

Ditët vjeshte e vonshme ata zakonisht qortojnë
Por ajo është e ëmbël për mua, lexues i dashur,
Bukuri e qetë, që shkëlqen me përulësi.
Një fëmijë kaq i padashur në familje
Më tërheq drejt vetes. Për t'ju thënë sinqerisht,
Nga herët vjetore, jam i kënaqur vetëm për të,
Ka shumë të mira tek ajo; një i dashur nuk është i kotë,
Unë gjeta diçka tek ajo si një ëndërr e çuditshme.

VI

Si të shpjegohet kjo? Më pëlqen ajo
Sikur ju ndoshta jeni një vajzë konsumuese
Ndonjëherë më pëlqen. I dënuar me vdekje
I gjori përkulet pa murmuritje, pa inat.
Një buzëqeshje është e dukshme në buzët e venitura;
Ajo nuk e dëgjon hapjen e humnerës së varrit;
Në fytyrë ende luan një ngjyrë të kuqe.
Ajo është ende gjallë sot, ikën nesër.

VII

Është një kohë e trishtuar! hijeshia e syve!
Bukuria juaj e lamtumirës është e këndshme për mua -
Më pëlqen prishja e harlisur e natyrës,
Pyjet e veshur me flakë të kuqe dhe ari,
Në tendën e tyre ka zhurmë dhe frymë të freskët,
Dhe qiejt janë të mbuluar me errësirë ​​të valëzuar,
Dhe një rreze e rrallë dielli, dhe ngricat e para,
Dhe kërcënimet e largëta të dimrit gri.

VIII

Dhe çdo vjeshtë unë lulëzoj përsëri;
Ftohja ruse është e mirë për shëndetin tim;
Unë përsëri ndjej dashuri për zakonet e qenies;
Një nga një gjumi ikën, një nga një vjen uria;
Gjaku luan lehtë dhe me gëzim në zemër,
Dëshirat po vlojnë - Unë jam i lumtur, përsëri i ri,
Unë jam plot jetë përsëri - ky është trupi im
(Ju lutem më falni prozaicizmin e panevojshëm).

IX

Ata e çojnë kalin tek unë; në hapësirën e hapur,
Duke tundur mane, ai mbart kalorësin,
Dhe me zë të lartë nën thundrën e tij që shkëlqen
Unazat e luginës së ngrirë dhe akulli çahet.
Por dita e shkurtër shuhet, dhe në oxhakun e harruar
Zjarri po digjet përsëri - atëherë drita e ndritshme po derdhet,
Ajo digjet ngadalë - dhe unë lexoj para saj
Ose mbaj mendime të gjata në shpirt.

X

Dhe e harroj botën - dhe në heshtje të ëmbël
Unë jam i përgjumur ëmbël nga imagjinata ime,
Dhe poezia zgjon në mua:
Shpirti është i turpëruar nga eksitimi lirik,
Dridhet dhe tingëllon dhe kërkon, si në ëndërr,
Për të derdhur më në fund me manifestim të lirë -
Dhe pastaj një tufë e padukshme mysafirësh vjen drejt meje,
Njohuri të vjetra, fryte të ëndrrave të mia.

XI

Dhe mendimet në kokën time janë të trazuar në guxim,
Dhe vjersha të lehta vrapojnë drejt tyre,
Dhe gishtat kërkojnë stilolaps, stilolaps për letër,
Një minutë - dhe poezitë do të rrjedhin lirshëm.
Kështu anija dremit pa lëvizur në lagështinë e palëvizshme,

Por choo! - befas nxitojnë marinarët dhe zvarriten
Lart, poshtë - dhe velat janë fryrë, erërat janë plot;
Masa ka lëvizur dhe po pret dallgët.

XII

Lundrues. Ku duhet të shkojmë?………………
…………………………………
…………………………………

Pyetje dhe detyra

1. Pse poeti e preferon vjeshtën? Çfarë e tërheq poetin në vjeshtë?

2. Rikrijo tablonë e vjeshtës duke ndjekur vargjet e poezisë.

1. Çfarë metër poetik punë me shkrim?

2. Në cilat dy pjesë ndahet poezia? Përcaktoni përmbajtjen e secilit prej tyre.

3. Si e pikturon poeti secilën prej stinëve? Kushtojini vëmendje intonacionit, fjalorit, krahasimeve.

4. Çfarë teknikash artistike përdori poeti për të krijuar stinën e tij të preferuar?

Si e shpjegoni pse poeti i vuri poezisë nëntitullin “Pasazh”?

Ne jemi të munduar nga etja shpirtërore,
Në shkretëtirën e errët u tërhoqa zvarrë, -
Dhe serafi me gjashtë krahë 26
Serafimi është një nga gradat më të larta engjëllore; përshkruar si me gjashtë krahë.

Ai m'u shfaq në një udhëkryq;
Gishtat 27
Gishtat - gishtat.

Dritë si një ëndërr
Bella e syrit tim 28
Zenitsa - sytë.

Ai preku:
Sytë profetikë u hapën,
Si një shqiponjë e frikësuar.
Ai më preku veshët,
Dhe ata u mbushën me zhurmë dhe kumbime:
Dhe dëgjova qiellin të dridhej,
Dhe fluturimi qiellor i engjëjve,
Dhe zvarraniku i detit nën ujë,
Dhe lugina e hardhisë është e gjelbëruar.
Dhe ai erdhi në buzët e mia,
Dhe mëkatari im ma grisi gjuhën,
Dhe boshe dhe dinak,
Dhe kafshimi i gjarprit të urtë
Buzët e mia të ngrira
E vuri me dorën e djathtë të gjakosur.
Dhe ai më preu gjoksin me një shpatë,
Dhe ai nxori zemrën time të dridhur,
Dhe qymyri që digjet nga zjarri,
E shtyva vrimën në gjoks.
Unë shtrihem si një kufomë në shkretëtirë,
Dhe zëri i Zotit më thirri:
“Çohu, o profet, dhe shiko dhe dëgjo,
Bëhu i plotësuar me vullnetin tim,
Dhe, duke anashkaluar detet dhe tokat,
Folje 29
Folje - fjalë, fjalim.

Djeg zemrat e njerëzve”.

Pyetje dhe detyra

1. Si e shpjegoni titullin e poezisë?

Shpjegoni bollëkun e fjalorit të vjetëruar (arkaizma, sllavizma të kishës së vjetër) në vargjet e poemës.

Një fillim i ndritshëm është karakteristik për Pushkin në perceptimin e tij të jetës në të gjithë kompleksitetin dhe shkathtësinë e saj.

Nëse jeta të mashtron,
Mos u trishto, mos u zemëro!
Në ditën e dëshpërimit, përuleni veten:
Dita e argëtimit, më besoni, do të vijë.

Zemra jeton në të ardhmen;
Vërtet e trishtueshme:
Gjithçka është e menjëhershme, gjithçka do të kalojë;
Çfarëdo që të kalojë do të jetë mirë.

Ashtu si çdo poet, Pushkin reflekton mbi poezinë, fatin e poetit, qëllimin e tij në shoqëri dhe burimet e krijimtarisë.

Nuk kërkon ende një poet
Për sakrificën e shenjtë Apollon,
Në hallet e botës së kotë
Ai është i zhytur frikacakisht;
Lira e tij e shenjtë është e heshtur;
Shpirti shijon një gjumë të ftohtë,
Dhe midis fëmijëve të parëndësishëm të botës,
Ndoshta ai është më i parëndësishëm nga të gjithë.

Por vetëm një folje hyjnore
Do të prekë veshët e ndjeshëm,
Shpirti i poetit do të trazohet,
Si një shqiponjë e zgjuar.
Ai dëshiron shumë për argëtimet e botës,
Thashethemet njerëzore shmangen,
Në këmbët e idhullit të popullit
Nuk e var kokën krenare;
Ai vrapon, i egër dhe i ashpër,
Plot tinguj dhe konfuzion,
Në brigjet e valëve të shkretëtirës,
Në pyjet e zhurmshme të dushkut...

Pyetje dhe detyra

Cila është tema kryesore e kësaj poezie? Pse Pushkin i kthehet imazhit? zot i lashtë Apolloni, mbrojtës i artit?

Si shfaqet personaliteti i poetit në këtë poezi, cilat janë burimet e veprës së tij?

Të kam dashur: dashuria është ende, ndoshta,
Shpirti im nuk ka vdekur plotësisht;
Por mos lejoni që t'ju shqetësojë më;
Nuk dua të të trishtoj në asnjë mënyrë.
Të kam dashur në heshtje, pa shpresë,
Tani na mundon ndrojtja, tani xhelozia;
Të kam dashur aq sinqerisht, kaq butësisht,
Sa e dhëntë Zoti që i dashuri juaj të jetë ndryshe.

Pyetje dhe detyra

2. Cilat fjalë pasqyrojnë më saktë ndjenjat e autorit?

3. Çfarë shihni si provë të fisnikërisë së ndjenjave të autorit?

1. Si mund ta shpjegojmë pse kjo poezi shërben kaq shpesh si bazë për një romancë?

2. Cilat romanca të bazuara në fjalët e Pushkinit mbani mend?

Unë i ngrita një monument vetes, jo të bërë me dorë,
Rruga e njerëzve drejt tij nuk do të jetë e tepruar,
Ai u ngjit më lart me kokën e tij rebele
Shtylla Aleksandriane.

Jo, të gjithë unë nuk do të vdes - shpirti është në lirën e çmuar
Hiri im do të mbijetojë dhe kalbja do të shpëtojë -
Dhe unë do të jem i lavdishëm për sa kohë të jem në botën nënlunare
Të paktën një gropë do të jetë gjallë.

Thashethemet për mua do të përhapen kudo Rusia e Madhe,
Dhe çdo gjuhë që është në të do të më thërrasë,
Dhe nipi krenar i sllavëve, dhe finlandez, dhe tani i egër
Tungus dhe mik i stepave Kalmyk.

Dhe për një kohë të gjatë do të jem kaq i sjellshëm me njerëzit,
Se kam ndjenja të mira zgjohet me lyre,
Se në moshën time mizore lavdërova lirinë
Dhe ai bëri thirrje për mëshirë për të rënët.

Me urdhër të Zotit, o muzë, bëhu i bindur,
Pa frikë nga fyerja, pa kërkuar një kurorë;
Lavdërimet dhe shpifjet u pranuan në mënyrë indiferente
Dhe mos debatoni me një budalla.

Pyetje dhe detyra

1. Cilat tema trajtohen në këtë poezi?

2. Çfarë sheh Pushkin si meritë e tij si poet për shoqërinë? Gjeni në tekst fjalët dhe shprehjet në të cilat ai përcaktoi kuptimin e veprës së tij.

1. Në çfarë kuptimi përdoren fjalët "lyre" dhe "gjuhë"?

2. Si e kuptoni shprehjen “monument jo i bërë me dorë”? Çfarë kuptimi ka ta krahasosh atë me Shtyllën e Aleksandrisë?

3. Gjeni arkaizmat në tekst dhe shpjegoni rolin e tyre në poezi. Pse Pushkin i fut ata në mënyrë aktive në veprat e tij poetike?

4. Kushtojini vëmendje epiteteve për fjalët "monument", "rrugë", "kapitull", "lyre", "ndjenja", "shekull". Si i zbulojnë ato ndjenjat dhe mendimet e autorit?

1. Emërtoni poezitë e Pushkinit që njihni, në të cilat ai reflekton mbi rolin e poetit në shoqëri.

2. Ju tashmë jeni njohur me "Monumentin" e Derzhavin. Krahasoni tekstet e Derzhavin dhe Pushkin. Si zhvillohet tema e poetit dhe poezia në këto vepra? Si ndryshojnë qëndrimet e autorëve në kuptimin e tyre për këtë temë? Krahasoni mjetet artistike me të cilat shprehet këndvështrimi i poetëve.

Në 1830, Pushkin përfundoi punën për romanin në vargje "Eugene Onegin" dhe skicoi një plan për botimin e tij të plotë, ku vuri në dukje datat kryesore të punës së tij.

"Onegin

Pjesa e parë. Parathënie

Unë mund të. Blues. Kishinev. Odessa

II - Poet. Odessa. 1824

III - Zonjë e re. Odessa. Mikhailovskoe. 1824

Pjesa e dyte

Kanto IV. Fshati. Mikhailovskoe. 1825

V - Dita e emrit. Mikhailovskoe. 1825, 1826

VI - Duel. Mikhailovskoe. 1826

Pjesa e tretë

VII kanto. Moska. Mikhailovskoe. Petersburg. Malinniki. 1827, 1828

VIII - Endacak. Moska. Pavlovskoe. 1829 Boldino

IX - Dritë e madhe. Boldino"

Romani në vargje "Eugene Onegin" u krijua, siç llogariti Pushkin, në 7 vjet, 4 muaj dhe 17 ditë. Vetëm Letra e Oneginit drejtuar Tatianës u shkrua pas vitit 1830 dhe u përfshi në roman më 5 tetor 1831.

Poeti krijoi një vepër për kohën e tij. Ngjarjet e kapitullit të parë zhvillohen në dimrin e 1819 - pranverën e 1820. Fundi i romanit është Mars 1825.

Romani është shkruar në një strofë që ishte e re për atë kohë. Ata e thërrasin atë strofa Onegin. Ka 14 rreshta me rimë konstante: abab vvgg vepër LJ. Për shembull:

Dhe ai është në një nxitim për të jetuar dhe ai është në një nxitim për të ndjerë.

Libër Vyazemsky ( Një varg nga poema e P. A. Vyazemsky "Dëbora e Parë".)

I

“Xhaxhai im ka rregullat më të ndershme,
Kur u sëmura rëndë,
Ai e detyroi veten të respektonte
Dhe nuk mund të mendoja për asgjë më të mirë
Shembulli i tij për të tjerët është shkenca;
Por, Zoti im, çfarë mërzitje
Të ulesh me pacientin ditë e natë,
Pa lënë asnjë hap!
Çfarë mashtrimi i ulët
Për të argëtuar gjysmë të vdekurit,
Rregulloni jastëkët e tij
Është e trishtueshme të sjellësh ilaçe,
Psherëtini dhe mendoni me vete:
Kur do të të marrë djalli!”

Para nesh është fjalimi i drejtpërdrejtë i heroit të romanit. Ai shkon për të vizituar një të afërm që po vdes.

II

Kështu mendoi grabitqari i ri,
Duke fluturuar në pluhur në postë,
Me vullnetin e Plotfuqishëm të Zeusit
Trashëgimtar i të gjithë të afërmve të tij.
Miqtë e Lyudmila dhe Ruslan!
Me heroin e romanit tim
Pa preambulë, tani
Më lejoni t'ju prezantoj:
Onegin, miku im i mirë,
Lindur në brigjet e Neva,
Ku mund të kesh lindur?
Ose shkëlqeu, lexuesi im;
Edhe unë dikur kam ecur atje:
Por veriu është i keq për mua.

Në strofën e dytë mësojmë emrin e heroit. Shfaqet edhe Autori, për të cilin "veriu është i dëmshëm" (një aluzion për mërgimin jugor). "Shkruar në Bessarabia" është një shënim i bërë nga Pushkin në margjina.

III

Duke shërbyer në mënyrë të shkëlqyer dhe fisnike,
Babai i tij jetonte me borxhe
Jep tre topa në vit
Dhe në fund e shpërdoroi atë.
Fati i Eugjeni mbajti:
Së pari Zonja Unë e ndoqa atë
Pas Zot e zëvendësoi atë.
Fëmija ishte i ashpër, por i ëmbël.
Monsieur l'Abbé, francez i varfër
Në mënyrë që fëmija të mos lodhet,
I mësova të gjitha me shaka,
Nuk të shqetësova me moral të rreptë,
Qortuar lehtë për shaka
Dhe në Kopsht veror më çoi në shëtitje.

Një histori e shkurtër për fatin e Onegin: për rrënimin e babait të tij dhe për mënyrën se si ishte edukimi dhe edukimi i tij. Kopsht veror ruan ende emrin dhe pamjen. Ky park i Shën Petersburgut u themelua nga Peter I. Mëngjeset ishte një vend për të ecur fëmijët.

IV

Kur do rinia rebele
Ka ardhur koha për Evgeniy
Është koha për shpresë dhe trishtim të butë,
Zot i dëbuar nga oborri.
Këtu është Onegini im pa pagesë;
Prerje flokësh në modën më të fundit,
Si i shkëlqyer Londra e veshur -
Dhe më në fund pa dritën.
Ai është plotësisht francez
Ai mund të shprehej dhe shkruante;
E kërceva mazurkën lehtësisht
Dhe ai u përkul rastësisht;
Çfarë doni më shumë? Drita ka vendosur
Se ai është i zgjuar dhe shumë i këndshëm.

Nga rruga i shkëlqyer Pushkin bëri një shënim: i shkëlqyer. Fjala hyri në fjalorët rusë vetëm në 1847.

V

Të gjithë mësuam nga pak
Diçka dhe disi
Pra, edukim, faleminderit Zotit,
Nuk është çudi që ne të shkëlqejmë.
Sipas shumë njerëzve, Onegin ishte
(gjyqtarë vendimtarë dhe të rreptë),
Një shkencëtar i vogël, por një pedant,
Ai kishte një talent me fat
Asnjë detyrim në bisedë
Prekni gjithçka lehtë
Me ajrin e mësuar të një eksperti
Heshtni në një mosmarrëveshje të rëndësishme
Dhe bëjini zonjat të buzëqeshin
Zjarri i epigrameve të papritura.

Pedant - këtu: një person që shfaq njohuritë e tij, të mësuarit e tij, duke gjykuar gjithçka me guxim. Epigram - këtu: vërejtje kaustike, e mprehtë, tallje, zgjuarsi.

VI

Latinishtja tashmë është jashtë modës:
Pra, nëse ju them të vërtetën,
Ai dinte mjaft latinisht,
Për të kuptuar epigrafët,
Flisni për Juvenal,
Në fund të letrës vënë luginë,
Po, u kujtova, megjithëse jo pa mëkat,
Dy vargje nga Eneida.
Nuk kishte dëshirë të rrëmonte
Në pluhur kronologjik
Historia e tokës;
Por shakatë e ditëve të shkuara
Nga Romulus deri në ditët e sotme
E mbajti në kujtesë.

Autori tallet me edukimin e Oneginit. Megjithatë, le të vlerësojmë atë që dinte, çfarë lexoi dhe për çfarë foli. Epigrafe - këtu: mbishkrime antike në monumente. Satirist Juvenal, poet Virgjili(autor i poezisë "Eneida") - Shkrimtarë romakë. Me një fjalë vale zakonisht përfundonin letrat (përkthyer: "Ji i shëndetshëm"). fjalë shaka përdoret në kuptimin: një ngjarje qesharake nga jeta e gjykatës. Romulus - themelues legjendar dhe mbreti i parë i Romës (shekulli VIII para Krishtit).

VII

Duke mos pasur pasion të lartë
Nuk ka mëshirë për tingujt e jetës,
Ai nuk mund të jambiconte nga trochee,
Pavarësisht se sa shumë luftuam, ne mund të dallonim ndryshimin.
Qortoi Homerin, Teokritin;
Por unë lexova Adam Smith
Dhe kishte një ekonomi të thellë,
Dmth dinte të gjykonte
Si bëhet shteti i pasur?
Dhe me çfarë jeton ai dhe pse?
Ai nuk ka nevojë për ar
Kur produkt i thjeshtë ka.
Babai i tij nuk mund ta kuptonte atë
Dhe tokat i ka dhënë si kolateral.

Vepra të shkrimtarëve grekë Homeri, Teokriti në ato ditë ata studioheshin në institucionet arsimore. ekonomist anglez Adam Smith besonte se pasuria e një populli nuk varet nga sasia e parave në qarkullim, por nga produktiviteti i punës, prandaj burimi i pasurisë është toka (shih fjalët e theksuara).

VIII

Gjithçka që Evgeniy ende dinte,
Më trego për mungesën tënde të kohës;
Por cili ishte gjeniu i tij i vërtetë?
Ajo që ai dinte më fort se të gjitha shkencat,
Çfarë i ndodhi që nga fëmijëria
Dhe mundim, dhe mundim dhe gëzim,
Ajo që zgjati gjithë ditën
Përtacia e tij melankolike, -
Kishte një shkencë të pasionit të butë ...
…………………….

XV

Ndonjëherë ai ishte ende në shtrat:
Ata i sjellin shënime.
Çfarë? Ftesat? Në fakt,
Tre shtëpi për thirrjen e mbrëmjes:
Do të ketë një top, do të ketë një festë për fëmijë.
Ku do të udhëtojë shakatari im?
Me kë do të fillojë? Nuk ka rëndësi:
Nuk është çudi që është e lehtë të vazhdosh me gjithçka.
Ndërsa ishte në veshjen e mëngjesit,
Vendosja e gjerë bolivar,
Onegin shkon në bulevard
Dhe atje ai ecën në hapësirën e hapur,
Ndërsa Breget vigjilent
Darka nuk do t'i bjerë ziles.

Nga strofa XV fillon përshkrimi i ditës së Oneginit, dita e dandit laik. Dita, me gjithë zbrazëtinë e saj, është e ngopur deri në kufi. Çdo detaj i vogël në këtë përshkrim na njeh me atmosferën e viteve 20 të shekullit të 19-të, me atë rreth të veçantë në të cilin jetonte heroi. Bolivar - një kapelë me buzë të gjerë, e cila mori emrin e saj nga Simon Bolivar, udhëheqësi i famshëm i lëvizjes nacionalçlirimtare Amerika Latine, idhulli i liberalëve europianë. Vetë Pushkin në një kohë mbante një kapelë të tillë. Breguet - një orë në modë e bërë nga mekaniku parizian Breguet, i cili u prodhua vetëm në një kopje.

XVI

Tashmë është errët: ai futet në sajë.
"Bie, bie!" - pati një klithmë;
E argjendtë me pluhur të ngrirë
Jaka e tij kastor.
TE Talon nxitoi: ishte i sigurt
Çfarë po e pret Kaverin atje?
Hyri: dhe kishte një tapë në tavan,
Faji i kometës rrodhi me rrymë;
Përballë tij mish viçi i pjekur të përgjakshme,
Dhe tartufi, luksi i rinisë,
Kuzhina franceze ka ngjyrën më të mirë,
Dhe byreku i Strasburgut është i pavdekshëm
Mes djathit të gjallë Limburg
Dhe një ananas të artë.

Bërtitje "Bie, bie!" këmbësorët e shpërndarë. Vozitja e shpejtë ishte një shenjë e guximit. Në të njëjtën kohë, sa më i vogël të ishte djali postilion dhe sa më i gjatë dhe më i mprehtë ai bërtiste dhe nxirrte "dhe-dhe!", aq më krenar ishte i zoti i tij. Këtu flasim për pjatat për të cilat ishin të famshme restorantet. Mish i pjekur ende e pazakontë, e shkruar në anglisht, por Strasburgu "byrek i padurueshëm" - jo fare byrek, por pate mëlçie pate. "Vera e kometës" - shampanjë nga të korrat e 1811, viti i kometës.

XVII

Etja kërkon më shumë gota
Hidhni yndyrë të nxehtë mbi kotelet,
Por zilja e Breguet i arrin ata,
Se një balet i ri ka filluar.
Teatri është një ligjvënës i keq,
Adhurues i paqëndrueshëm
Aktoret simpatike
Qytetar nderi i skenës,
Onegin fluturoi në teatër,
Ku të gjithë, duke marrë frymë liri
Gati për të duartrokitur bisedë e mirë,
Për të fshikulluar Fedrën, Kleopatrën,
Thirrni Moinën (në mënyrë që të
Vetëm që ata ta dëgjojnë atë).
………………….

XX

Teatri tashmë është plot; kutitë shkëlqejnë;
Tezgat dhe karriget, gjithçka po zien;
Në parajsë spërkasin me padurim,
Dhe perdja ngrihet dhe bën zhurmë.
……………………

Lloji i teatrit që pikturon Pushkin (strofat XX–XXII) nuk është i ngjashëm me të sotmin: megjithatë, shtëpizë të vendosura siç janë tani (dhe zonjat mund të ishin vetëm në kuti!). Pranë skenës kishte disa rreshta karrigesh dhe hapësira pas tyre quhej parterre. Si në nivelin e lartë ( rike), në tokë ata shikonin duke qëndruar në këmbë. Onegini i vonuar shkel në këmbë, shikon "Double Lorgnette"(dylbi). Grindjet në teatër nuk ishin të rralla, dhe për shkak të tyre, Pushkin mori pjesë në duele më shumë se një herë. Para nesh janë skicat e përditshme: gjumi mbi rroba lakej(nuk kishte dollapë) karrocier, ngrirje në rrugë, spektatorë të pakujdesshëm që, si Onegin, largohen pa mbaruar lojën dhe shkojnë të përgatiten për topin.

XXI

Gjithçka duartroket. Hyn Onegin
Ecën midis karrigeve përgjatë këmbëve,
Llogneta e dyfishtë tregon anash
Tek kutitë e zonjave të panjohura;
Shikova përreth të gjitha nivelet,
Pashë gjithçka: fytyrat, rrobat
Ai është tmerrësisht i pakënaqur;
Me burra nga të gjitha anët
Ai u përkul dhe më pas doli në skenë.
Ai dukej në mungesë të madhe,
Ai u kthye dhe zuri gogësitë...
………………….

XXII

Më shumë cupids, djaj, gjarpërinj
Ata kërcejnë dhe bëjnë zhurmë në skenë;
Lakej ende të lodhur
Ata flenë me lesh në hyrje;
Ata nuk kanë reshtur së godituri akoma,
Fryni hundën, kolliten, shush, duartrokas;
Gjithashtu jashtë dhe brenda
Fenerët shkëlqejnë kudo;
Ende të ngrirë, kuajt luftojnë,
I mërzitur me parzmoren time,
Dhe karrocierët, rreth dritave,
I qortojnë zotërinjtë dhe i rrahin në pëllëmbët e duarve;
Dhe Onegin doli;
Ai shkon në shtëpi për t'u veshur.
……………….

XXV

Ju mund të jeni një person i zgjuar
Dhe mendoni për bukurinë e thonjve:
Pse debatoni pa rezultat me shekullin?
Zakoni është despot mes njerëzve.
Dytë Chadayev, Evgeniy im,
Nga frika e gjykimeve xheloze,
Në rroba kishte një pedant
Dhe atë që ne e quanim dandy.
Ai është të paktën ora tre
Kaloi para pasqyrave
Dhe doli nga tualeti
Si Venusi me erë,
Kur, duke veshur një veshje mashkullore,
Perëndesha shkon në një maskaradë.

Pyotr Yakovlevich Chaadaev - filozof, njeri fati tragjik, ishte i njohur jo vetëm për pikëpamjet e tij, por edhe për aristokracinë e tij të sofistikuar dhe panik në veshje. Fjalët "pedant" Dhe "i shkëlqyer" rishfaqet në karakterizimin e heroit. Në të njëjtën kohë, Pushkin jep një përshkrim të kostumit, detajet e tij në modë, fjalët dhe objektet e reja në gjuhën ruse: pantallona, ​​frak, jelek. Në ato vite, këto fjalë nuk ishin ende në fjalorët e gjuhës ruse.

XXVI

Në shijen e fundit të tualetit
Duke hedhur vështrimin tuaj kureshtar,
Unë munda përpara dritës së mësuar
Këtu për të përshkruar veshjen e tij;
Sigurisht që do të ishte guxim
Përshkruani biznesin tim:
Por pantallona, ​​frak, jelek,
Të gjitha këto fjalët jo në rusisht;
Dhe e shoh, ju kërkoj falje,
Epo, rrokja ime e varfër tashmë është
Mund të kisha qenë shumë më pak me ngjyra
Me fjalë të huaja,
Edhe pse shikoja në kohët e vjetra
Në Fjalorin Akademik.

XXVII

Tani kemi diçka të gabuar në këtë temë:
Më mirë të nxitojmë drejt topit,
Ku të drejtoheni me kokë në një karrocë Yamsk
Onegini im tashmë ka galopuar.
…………………

XXXV

Po Onegini im? Gjysmë në gjumë
Ai shkon në shtrat nga topi:
Dhe Shën Petersburgu është i shqetësuar
Tashmë i zgjuar nga daullja.
Tregtari ngrihet, shitësi vjen,
Një taksi shkon në bursë,
Okhtenka është me nxitim me enë,
Dëbora e mëngjesit përplaset nën të.
U zgjova në mëngjes me një zë të këndshëm.
Grilat janë të hapura; tymi i tubave
Duke u ngritur si një shtyllë blu,
Dhe bukëpjekësi, një gjerman i zoti,
Në një kapak letre, më shumë se një herë
Tashmë e ka hapur të tijën vasisdas.

Pushkin pikturon ditën "i shqetësuar" Shën Petersburg. Kapak letre buke - një kapak prej pëlhure pambuku të veshur nga një bukëpjekës. Fjalë e shkruar me shkronja të pjerrëta "vasisdas" - lojë fjalësh; tingëllon si një dritare në frëngjisht dhe si një pseudonim zhargon për një gjerman me pyetjen e tij të vazhdueshme: "Çfarë është kjo?" - "A ishte kështu?"

XXXVI

Por, i lodhur nga zhurma e topit,
Dhe mëngjesi kthehet në mesnatë,
Fle i qetë në hijen e bekuar
Fëmijë argëtues dhe luksoz.
Zgjohu për ́ mesdita dhe përsëri
Deri në mëngjes jeta e tij është gati,
Monotone dhe plot ngjyra.
Dhe nesër është njësoj si dje.
Por a ishte i lumtur Eugjeni im?
Falas, në ngjyrën e viteve më të mira,
Ndër fitoret e shkëlqyera,
Mes kënaqësive të përditshme?
A ishte ai kot ndër festa?
Të pakujdesshëm dhe të shëndetshëm?

Autori simpatizon një person që jeton një jetë kaq monotone dhe në të njëjtën kohë shumëngjyrëshe. Është për të "Evgeniy im" Shoku. Këto rreshta flasin për miqësinë dhe sa i madh është ndryshimi midis dy miqve. Fakti i miqësisë midis Onegin dhe Autorit ishte i rëndësishëm për Pushkinin, kështu që filloi një korrespondencë në lidhje me këto strofa për krijimin e një ilustrimi. Në fillim të nëntorit 1824, ai i shkroi vëllait të tij Lev Sergeevich: "Vëlla, këtu është një fotografi për Onegin - gjej një të aftë dhe laps i shpejtë... në mënyrë që gjithçka të jetë në të njëjtin vend.” Ishte e rëndësishme për të që të dy heronjtë të përshkruheshin në sfondin e Kalasë së Pjetrit dhe Palit. Kur A. Notbeck krijoi ilustrimin, Pushkin u përgjigj menjëherë me një epigram:

Këtu kalova urën e Kokushkinit,
Duke e mbështetur prapanicën time në granit,
Vetë Alexander Sergeich Pushkin
Duke qëndruar me Monsieur Onegin.
Pa hedhur një shikim
Kalaja e pushtetit fatal,
Ai qëndroi me krenari me shpinë drejt kalasë:
Mos pështyj në pus, i dashur.

XXXVII

Jo: ndjenjat e tij u ftohën herët;
Ai ishte i lodhur nga zhurma e botës;
Bukuroshet nuk zgjatën shumë
Tema e mendimeve të tij të zakonshme;
Tradhtitë janë bërë të lodhshme;
Miqtë dhe miqësia janë të lodhur,
…………………
Dhe megjithëse ai ishte një grabujë e zjarrtë,
Por më në fund ai ra nga dashuria
Dhe qortim, saber dhe plumb.

XXXVIII

Sëmundja shkaku i së cilës
Është koha për ta gjetur shumë kohë më parë,
Ngjashëm me anglishten shpretkë,
Shkurt: rusisht bluz
e përvetësova pak nga pak;
Ai do të qëllojë veten, falë Zotit,
Nuk doja të provoja
Por ai humbi plotësisht interesin për jetën.
…………………

XLV

Duke përmbysur barrën e kushteve të dritës,
Si bën ai, pasi ka rënë pas zhurmës,
Në atë kohë u bëra miq me të.
Më pëlqyen tiparet e tij
Përkushtim i pavullnetshëm ndaj ëndrrave,
Çudi e paimitueshme
Dhe një mendje e mprehtë, e ftohtë.
Unë u hidhërova, ai ishte i zymtë;
Të dy e dinim lojën e pasionit:
Jeta na torturoi të dyve;
Vapa u shua në të dyja zemrat;
Zemërimi i priste të dy
Pasuria dhe njerëzit e verbër
Në mëngjesin e ditëve tona.
…………………

XLVII

Sa shpesh në verë,
Kur është e qartë dhe e lehtë
Qielli i natës mbi Neva
Dhe ujërat janë xhami të gëzuar
Fytyra e Dianës nuk reflekton
Duke kujtuar romanet e viteve të mëparshme,
Duke kujtuar dashurinë time të vjetër,
Përsëri i ndjeshëm, i pakujdesshëm,
Fryma e natës së favorshme
Ne u argëtuam në heshtje!
Si të hysh në një pyll të gjelbër nga burgu
I dënuari i përgjumur është transferuar,
Kështu që ne u larguam nga ëndrra
I ri në fillim të jetës.

XLVIII

Me shpirtin plot keqardhje,
Dhe duke u mbështetur në granit,
Evgeniy qëndroi i menduar,
Si e përshkroi veten Piit.
Gjithçka ishte e qetë; vetëm natën
Rojtarët thirrën njëri-tjetrin;
Po, tingulli i largët i droshky
Me Millonna-n papritmas kumboi;
Vetëm një varkë, duke tundur rremat e saj,
Lundronte përgjatë lumit të fjetur:
Dhe ne u mahnitëm në distancë
Bori dhe kënga janë të guximshme...
Por më e ëmbël, në mes të argëtimit të natës,
Kënga e oktavave Torquat!
………………….

L

A do të vijë ora e lirisë sime?
Është koha, është koha! - I bëj thirrje asaj;
Unë endem mbi det, duke pritur motin,
Manyu lundroi anijet.
Nën petkun e stuhive, duke u grindur me dallgët,
Përgjatë udhëkryqit të lirë të detit
Kur do të filloj vrapimin falas?
Është koha për të lënë plazhin e mërzitshëm
Unë kam një element armiqësor
Dhe midis fryrjes së mesditës,
Nën qiellin tim afrikan,
Psherëtimë për Rusinë e zymtë,
Ku kam vuajtur, ku kam dashur,
Aty ku kam varrosur zemrën time.

Formula e zakonshme e thënies “Duke bredhur mbi det, duke pritur motin” kthehet në një rrëfim të pasigurt pasi autori tregon se kapitulli është krijuar në Odessa. Ky është një aluzion për planin për t'u arratisur jashtë vendit që ai kishte krijuar në mërgimin jugor.

LI

Onegin ishte gati me mua
Shih vendet e huaja;
Por shpejt ne ishim të destinuar
I divorcuar për një kohë të gjatë.
………………….

LII

Papritur ai me të vërtetë mori
Raport nga menaxheri
Ai daja po vdes ne shtrat
Dhe do të isha i lumtur t'i them lamtumirë.
Pasi lexova mesazhin e trishtuar,
Evgeniy në një takim menjëherë
Galopoi me shpejtësi nëpër postë
Dhe unë tashmë jam mërzitur paraprakisht,
Duke u përgatitur, për hir të parave,
Për psherëtima, mërzi dhe mashtrim
(Dhe kështu fillova romanin tim);
Por pasi mbërrita në fshatin e xhaxhait tim,
E gjeta tashmë në tavolinë,
Si një haraç për tokën e gatshme.

Stanza LII e kthen lexuesin në fillimin e romanit. Evgeniy "Kërce me kokë nëpër postë" - hipi mbi kuajt e karrocave postare.

LIII

……………………….
Këtu është Onegini ynë, një fshatar,
Fabrika, ujëra, pyje, toka
Pronari eshte i kompletuar dhe deri tani
Një armik i rendit dhe një shpenzues,
Dhe më vjen shumë mirë që rruga e vjetër
E ndryshoi në diçka.

Onegin, si pronar i pronave që trashëgoi, duket mjaft qesharak: ai kishte mjaft përshtypje vetëm për dy ditë. Në fjalorin e sinonimeve "mërzia", ​​"blu", "shpretkë", "dëshpërim" të bashkuara kuptimi i përgjithshëm– e dhimbshme gjendje shpirtërore me mungesë interesi për diçka.

LIV

Dy ditë i dukeshin të reja
Fushat e vetmuara
Ftohtësia e lisit të zymtë,
Zhurma e një përroi të qetë;
Në korijen e tretë, kodër dhe fushë
Ai nuk ishte më i zënë;
Pastaj ata nxitën gjumë;
Pastaj ai pa qartë
Se në fshat mërzia është e njëjtë,
Edhe pse nuk ka rrugë apo pallate,
Pa letra, pa topa, pa poezi.
Handra po e priste në roje,
Dhe ajo vrapoi pas tij,
Si një hije apo një grua besnike.
……………………

LVI

Lule, dashuri, fshat, kotësi,
Fushat! Ju jam përkushtuar me shpirt.
Unë jam gjithmonë i lumtur të vërej ndryshimin
Mes meje dhe Oneginit,
Për lexuesin tallës
Ose ndonjë botues
Shpifje e ndërlikuar
Duke krahasuar veçoritë e mia këtu,
Nuk e përsërita paturpësisht më vonë,
Pse e njollosa portretin tim?
Ashtu si Bajroni, poeti i krenarisë,
Sikur të jetë e pamundur për ne
Shkruani poezi për të tjerët
Sa më shpejt për veten tuaj.

…………………

LX

Unë tashmë po mendoja për formën e planit,
Dhe unë do ta quaj hero;
Tani për tani, në romanin tim
mbarova kapitullin e parë;
Unë i rishikova të gjitha këto në mënyrë rigoroze:
Ka shumë kontradikta
Por unë nuk dua t'i rregulloj ato.
Unë do të paguaj borxhin tim ndaj censurës,
Dhe gazetarët të hanë
Unë do të jap frytet e punës sime:
Shkoni në brigjet e Neva,
Krijim i porsalindur
Dhe më fitoni një haraç lavdie:
Fjala shtrembër, zhurmë dhe sharje!

Pyetje dhe detyra

1. Si të shpjegohet se në planin e tij Pushkin e quajti kapitullin e parë "Handra"? Ky emër i referohet vetëm gjendjes së Oneginit apo vlen edhe për mendimet dhe ndjenjat e Autorit?

2. Rilexoni strofat që flasin për Oneginin. Mundohuni të flisni për mënyrën se si e imagjinoni këtë hero.

3. Gjeni strofat në të cilat ne shohim Autorin dhe heroin së bashku. Mendoni se janë më të ngjashëm apo të ndryshëm? Jepni një përgjigje të bazuar në prova.

1. Në kapitullin e parë ka elipsa që tregojnë rreshta ose strofa që mungojnë. Për Pushkinin kjo është pajisje kompozicionale, e cila krijon një hapësirë ​​artistike të shumëanshme të tekstit, ndihmon për të kaluar nga një episod në tjetrin. Analizoni këtë teknikë.

2. Jepni një përshkrim të saktë të "strofës Onegin".

Mundohuni të shpjegoni shqetësimin e Pushkinit për ilustrimet e këtij kapitulli. Pse ai jo vetëm që krijoi një skicë të ilustrimit, por gjithashtu kërkoi që artisti të ruante vendndodhjen e saktë të Onegin dhe Autorit në sfondin e Kalasë së Pjetrit dhe Palit?

Poezi nga A.S. "Monumenti" i Pushkinit ("Kam ngritur një monument për veten time jo të bërë me dorë ...") u shkrua më 21 gusht 1836, domethënë pak para vdekjes së autorit. Në të ai përmbledh veprimtarinë e tij poetike.

Tema e poezisë dhe roli i poetit në jetë është bërë tradicionale që nga koha e poetit të lashtë romak Horace. Ai është autor i "Satyr" dhe një sërë poezish që lavdëruan emrin e tij. Në fund të karrierës së tij, Horace krijoi mesazhin "Për Melpomene". Melpomene në mitologjinë e lashtë greke është një nga nëntë muzat, mbrojtësja e tragjedisë dhe një simbol i artit skenik. Në këtë mesazh, Horaci vlerëson meritat e tij në poezi.

Më pas, krijimi i këtij lloji të poezive në zhanrin e një lloj "monumenti" letrar u bë një traditë pan-evropiane. As letërsia ruse nuk e ka anashkaluar.

Përkthimi i parë i mesazhit të Horacit në Rusisht i përket M.V. Lomonosov. Pastaj G.R bëri një përkthim të lirë të poezisë me një vlerësim të meritave të tij në poezi. Derzhavin, duke e quajtur atë "Monument".

A.S. Pushkin, duke krijuar "Monumentin" e tij, e dinte këtë traditë letrare, por u frymëzua drejtpërdrejt nga poema e Derzhavin. Prandaj, është mjaft legjitime të krahasohen poezitë e këtyre dy poetëve.

Ashtu si Derzhavin, "Monumenti" i Pushkinit përbëhet nga pesë strofa, afër formës dhe madhësisë me atë të Derzhavin. Por kuptimi kryesor i poezisë është thellësisht i ndryshëm për të dy poetët, dhe vlerësimi i autorëve të tyre për veprën e tyre është i ndryshëm.

Poema e Pushkinit tregon se poezia e tij i drejtohet kryesisht lexuesit të përgjithshëm. Kjo mund të shihet tashmë nga rreshtat e parë. “...Rruga popullore drejt saj nuk do të jetë e tepruar”, thotë ai për “monumentin e tij letrar”. Në të njëjtën kohë, "Monumenti" i tij shënohet nga një dashuri për lirinë: "Ai u ngrit më lart me kokën e shtyllës rebele Aleksandriane".

Nga pamja e jashtme, strofat e dyta të poezive janë të ngjashme, por në fund ka një ndryshim domethënës. Derzhavin shkruan:

Dhe lavdia ime do të rritet pa u zbehur,

Sa do të jetojë raca sllave e gjithësisë?

Në Pushkin lexojmë:

Dhe unë do të jem i lavdishëm për sa kohë të jem në botën nënlunare

Të paktën një gropë do të jetë gjallë.

Kështu, Pushkin thotë se veprat e tij do të gjejnë një përgjigje më të gjerë në zemrat e njerëzve që janë shpirtërisht afër tij, poetëve dhe poetëve nga e gjithë bota. Derzhavin flet vetëm për njohjen në shtëpi.

Strofat e treta janë shumë të afërta si në formë ashtu edhe në përmbajtje. Ngarkesa kryesore semantike në të dyja poezitë e bartin padyshim strofat e katërt. Është në to që ne shohim qartë atë që Derzhavin dhe Pushkin e konsideruan gjënë kryesore në punën e tyre.

... Unë isha i pari që guxova në një rrokje qesharake ruse

Për të shpallur virtytet e Felicës,

Flisni për Zotin me thjeshtësi zemre

Dhe thuaju të vërtetën mbretërve me një buzëqeshje, -

shkruan Derzhavin. Pushkin flet ndryshe për veten e tij. Ai, duke pohuar të drejtën e tij për njohje dhe dashuri nga lexuesit, vëren:

Dhe për një kohë të gjatë do të jem kaq i sjellshëm me njerëzit,

Se me liren time zgjova ndjenja te mira,

Se në moshën time mizore lavdërova lirinë

Dhe ai bëri thirrje për mëshirë për të rënët.

Në këto rreshta, Pushkin tërheq vëmendjen e lexuesit te humanizmi, humanizmi i veprave të tij, tek dashuria e tyre për lirinë. Është interesante që në versioni fillestar Pushkin, në vend të fjalëve "në epokën time mizore", shkroi "duke ndjekur Radishchev", domethënë, ai e quajti drejtpërdrejt veten një ndjekës të edukatorit revolucionar rus.

Strofat e fundit të të dyja poezive janë të ngjashme në përmbajtje. Në to, Derzhavin dhe Pushkin i drejtohen muzës së tyre dhe i bëjnë thirrje asaj të ndjekë thirrjen e saj, duke përçmuar lavdërimet dhe shpifjet:

Me urdhër të Zotit, o muzë, bëhu i bindur,

Pa frikë nga fyerja, pa kërkuar një kurorë,

Lavdërimet dhe shpifjet u pranuan në mënyrë indiferente

Dhe mos debatoni me një budalla, -

shkruan Pushkin.

Të dyja poezitë janë shkruar në gjininë ode, ndaj intonacioni dhe fjalori në to janë shumë solemn. Ritmi i poezive është i ngadaltë dhe madhështor. Të dyja poezitë janë shkruar në iambike me perrik, që i jep zërit të tyre një solemnitet të veçantë.

Krijimi stil të lartë promovon dhe përzgjedhjen mjete leksikore. Kështu, të dy autorët përdorin gjerësisht epitete sublime (lyra e çmuar, koka rebele, Rusia e madhe, nipi krenar i sllavëve, i mrekullueshëm, i përjetshëm, i shpejtë)

Në të dyja poezitë ka shumë sllavizma, gjë që thekson edhe solemnitetin e tyre (të ngritur, kokë, që digjet, piit, dokol etj.). Për më tepër, në poezinë e Derzhavinit ka më shumë arkaizma sesa në atë të Pushkinit, dhe ato janë më të vjetra (ai guxoi, raca sllave, ai përçmon, njeriun, të panumërt). Kjo ndoshta shpjegohet me faktin se "Monumenti" i Pushkinit u krijua tridhjetë vjet më vonë, kur gjuha letrare dukshëm më afër bisedës.

Mund të themi se të dyja poezitë janë himne të poezisë. Në fund të fundit temë kryesore e tyre është glorifikimi i poezisë së vërtetë dhe pohimi qëllim të lartë poet në jetën e shoqërisë.

Në të njëjtën kohë, Pushkin në "Monumentin" e tij ripërcakton rolin e poetit dhe qëllimin e poezisë. Ai mbështetet jo vetëm në traditën letrare dhe në poezinë e paraardhësit të tij të ngushtë Derzhavin, por edhe në zbulimet e tij krijuese, të cilat hapën shtigje të reja në letërsinë ruse.

Dhe çdo herë, poetët e epokave të mëvonshme, përfshirë bashkëkohësit tanë, duke reflektuar mbi kontributin e tyre në poezi dhe marrëdhëniet e tyre me shoqërinë, i drejtohen Pushkinit përsëri dhe përsëri, duke zhvilluar një dialog të gjallë me të.

Tre "monumente" në letërsinë ruse.

Tema e monumentit ka zënë gjithmonë një vend të rëndësishëm në veprën e të gjithë poetëve. Në poezitë e tyre dukej se shprehnin të drejtën e tyre për pavdekësi. Tre poetë të mëdhenj rusë - Pushkin A.S., Derzhavin G.R. dhe Lomonosov M.V. Shkruan vepra në të cilat vlerësuan krijimtarinë e tyre, folën për punën e jetës së tyre, për atë që ata bënë për njerëzit.

Për të krijuar "Monumentin" e tij, Lomonosov mori si model një ode të poetit të lashtë romak Horace. "Monumenti" i Derzhavin ishte i bazuar tashmë në veprën e Lomonosov, por ndryshe nga poema e parë, e shkruar në një stil të lartë, e dyta tingëllon, siç shkruan Derzhavin, "në një stil qesharak rus". "Monumenti" i Pushkinit është i afërt në temën dhe strukturën e tij me poemën e Derzhavin me të njëjtin emër, por Alexander Sergeevich e shkruan atë në një gjuhë të lehtë, pothuajse të ajrosur, gjë që e bën atë krejtësisht të ndryshëm nga vepra e Horace.

Në këto poezi, shkrimtarët përvijuan kufijtë e pavdekësisë së tyre krijuese dhe shprehën arsyet e saj. Kështu, Pushkin, tashmë nga strofa e parë, thekson kombësinë e veprës së tij. Poeti i “ngriti” vetes një “monument jo të bërë me dorë”, i cili është më i lartë se “Shtylla e Aleksandrisë”. Pastaj Pushkin flet për pavdekësinë e tij historike dhe parashikon famën e ardhshme të poezisë së tij. Ai do të jetë i lavdishëm "përderisa të paktën një pijanec është i gjallë në botën nënlunare...". Alexander Sergeevich pretendon se ai fitoi të drejtën e njohjes dhe dashurisë së njerëzve, së pari, nga humanizmi i krijimtarisë së tij ("Kam zgjuar ndjenja të mira me lirën"), dhe së dyti, nga lufta e tij për liri ("në epokën time mizore" lavdërova lirinë”).

Derzhavin thotë se "pavdekësia" e tij duhej të siguronte risi artistike, fakti që ai “u bë i famshëm nga errësira”, se “unë i pari që guxova në një stil qesharak rus...” të shkruaj për veprimtaritë e carëve. Lomonosov shkruan se "...përderisa Roma e madhe kontrollon dritën", ai do të jetojë në kujtesën e njerëzve.

Në poezinë e tij "Monument", Lomonosov përdor një stil të lartë, praktikisht duke mos rimuar rreshta dhe duke përdorur fjalë të vjetruara.

"Monumenti" i Pushkinit dhe Derzhavinit janë të ngjashëm në ndërtimin e tyre. Që të dyja janë shkruar në strofa me katër rreshta, nga të cilat janë pesë gjithsej. Këto poezi janë shkruar në heksametër jambike me rima mashkullore dhe femërore në të gjitha rreshtat. Të dy poetët përdorin epitete të ndritura e të gjalla: rebel, jo i bërë nga duart, i dashur, nënlunare, i madh, krenar, mizor (Pushkin); e mrekullueshme, e përjetshme, kalimtare, e përzemërt (Derzhavin). Ata përdorën gjithashtu përmbysje dhe metafora.

Secili nga tre poetët flet për marrëdhënien e tyre me muzën. Për Lomonosov, muza është një mbrojtës i madh, duke e shpërblyer atë për "meritën e tij të drejtë". Për Derzhavin, muza është miku i tij besnik, me të cilin është i barabartë:

O muze! Jini krenarë për meritën tuaj të drejtë.

Dhe dikush do t'ju përçmojë, duke përçmuar ata vetë;

Me një dorë të relaksuar, pa nxitim

Kurorëzo ballin me agimin e pavdekësisë.

Dhe Pushkin sheh në muzën e tij një shoqërues në luftën për drejtësi, duke iu drejtuar asaj, ai i bën thirrje "pa frikë nga fyerja, pa kërkuar një kurorë", të pranojë lavdërimin dhe shpifjen në mënyrë indiferente dhe të ndjekë thirrjen e vet.

Derzhavin, Pushkin dhe Lomonosov lanë një pjesë të shpirtit të tyre në punën e tyre, kështu që veprat e tyre ishin, janë dhe do të jenë të famshme për shumë vite në vijim.

Institucioni arsimor komunal "Gjimnazi Maloderbetovskaya me emrin B.B. Badmaev"

Analizë krahasuese e poezisë "Monument"

(Lomonosov M.V., Derzhavin G.R., Pushkin A.S.)

Seksioni: humanitare (studime letrare)

E përfunduar:

nxënës i klasës 9 "a" OZHM

Sanxhiev Mingiyan Aleksandroviç

Mbikëqyrësi:

Boldyreva G.D., mësuese e OZHM-ve

PLANI

Tre "Monumente" në letërsinë ruse

Analiza krahasuese:

a) "Monument" nga M.V. Lomonosov.

b) “Monument” nga G.R

c) "Monument" nga A.S. Pushkin.

3. Pavdekësia historike e poetëve

Qëllimet:

Duke analizuar poezinë "Monument", tregoni rrugën krijuese të M.V. Lomonosov, G.R.

Kur krahasoni këto vepra të tre poetëve të mëdhenj, përdorni me mjeshtëri njohuritë letrare.

Kushtojini vëmendje përbërjes së "Monumentit" (Lomonosov M.V., Derzhavin G.R., Pushkin A.S.).

Tregoni pavdekësinë historike të veprave.

Tema e monumentit ka zënë gjithmonë një vend të rëndësishëm në veprën e të gjithë poetëve. Në poezitë e tyre dukej se shprehnin të drejtën e tyre për pavdekësi. Duke përdorur këtë temë, një student i klasës 9 "a" Sanzhiev M. gjurmoi rrugën krijuese të Lomonosov, Derzhavin, Pushkin përmes analiza krahasuese poezia “Monument”. Në veprën e tij, ai përdor me mjeshtëri njohuritë e teorisë letrare, identifikon mjetet shprehëse në tekste, i kushton vëmendje përbërjes së veprës, përcakton rimat dhe madhësinë e poezisë. Me një analizë kaq të thellë, e cila përfshinte metoda të ndryshme dhe teknikat, nxënësi ka mundur të tregojë drejt, duke ndjekur rregullat e analizës krahasuese të tekstit, rolin e poetit dhe të poezisë në veprën e tyre.

Tema e monumentit ka zënë gjithmonë një vend të rëndësishëm në veprën e të gjithë poetëve. Në poezitë e tyre dukej se shprehnin të drejtën e tyre për pavdekësi. Tre poetë të mëdhenj rusë Lomonosov M.V., Derzhavin G.R., Pushkin A.S. Shkruan vepra në të cilat vlerësuan krijimtarinë e tyre, folën për punën e jetës së tyre, për atë që ata bënë për njerëzit.

Për të krijuar "Monumentin" e tij, Lomonosov mori si model odën e poetit të lashtë romak Horace "Monument". Derzhavin tashmë u mbështet në veprën e Lomonosov, por ndryshe nga poema e parë, e shkruar në një stil të lartë, e dyta tingëllon, siç shkruan Derzhavin, "në një stil qesharak rus". "Monumenti" i Pushkinit është i afërt në temën dhe strukturën e tij me poemën e Derzhavin me të njëjtin emër, por Alexander Sergeevich e shkruan atë në një gjuhë të lehtë, pothuajse të ajrosur, gjë që e bën atë krejtësisht të ndryshëm nga vepra e Horace.

Le të shohim secilën nga këto poezi në mënyrë më të detajuar dhe analiza e detajuar, krahasoni, krahasoni ato. Çfarë shohim së pari?

Lomonosov M.V. në “Monumentin” e tij përdor stil të lartë. Solemnitetin e tingullit e japin fjalët: ngritur, sipër, shtim, atdhe, pengesë, shumë fjalë e shprehje me origjinë greko-romake, nga historia dhe mitologjia:

aquilan (një emër i lashtë romak për erën verilindore, ndonjëherë veriore).

Lira Alcean (Alceus (Alcaeus) - lirik i lashtë grekVIIshekulli para Krishtit shkroi në dialektin e eolit).

Dafina delfi (Tempulli kryesor i Apollonit ndodhej në Delphi, pema e shenjtë e të cilit konsiderohej si dafina).

Ai përdor shumë fjalë të vjetruara: asnjë dëm për lashtësinë, do t'i jap fund jetës sime, nuk isha pengesë, u krenoja për meritën time të drejtë. Ato përdoren në letërsi për të rikrijuar epokën që përshkruan autori.

Lexojmë poezinë "Monument" nga M.V. Lomonosov.

I ngrita vetes një shenjë pavdekësie

Më e lartë se piramidat dhe më e fortë se bakri,

Atë që aquilon i stuhishëm nuk mund ta fshijë,

As shumë shekuj, as lashtësia kaustike.

Unë nuk do të vdes fare, por vdekja do të më lërë

E madhe është pjesa ime, sapo të përfundoj jetën time,

Unë do të rritem në lavdi kudo,

Ndërsa Roma e madhe kontrollon dritën.

Ku Avorid rrjedh me zhurmë të shpejtë,

Aty ku Davius ​​mbretëroi mes njerëzve të thjeshtë,

Atdheu im nuk do të heshtë,

Se familja ime injorante nuk ishte pengesë për mua,

Për të sjellë poezinë eoliane në Itali

Dhe bëhu i pari që do t'i biesh lyrës Alcean.

Ji krenar për meritat e drejta, muze,

Dhe kurorëzoni kokën me dafinën Delphic.

Metri dyrrokësh - jambik - u jep vargjeve të parimuara të poezisë qartësi dhe saktësi.

Nëse rrokja e fundit e patheksuar, atëherë kjo është një rimë femërore. Këtë fenomen e shohim kur analizojmë këtë tekst.

Secili nga tre poetët flet për marrëdhënien e tyre me muzën. Për Lomonosov, muza është një mbrojtës i madh, duke e shpërblyer atë për "meritën e tij të drejtë". Muza e Derzhavinit është miku i tij besnik, me të cilin ai është i barabartë:

O muze! Jini krenarë për meritat tuaja të drejta,

Dhe kushdo që të përbuz ty, të përçmoje vetë.

Dhe Pushkin e sheh muzën e tij si një shoqërues në luftën për drejtësi:

Dhe mos sfidoni një budalla.

"Monumenti" i Derzhavin dhe Pushkin janë të ngjashëm në ndërtimin e tyre. Të dyja janë shkruar me gjashtënota jambike me rima mashkullore dhe femërore. Në çdo katrain rreshti i parë rimon me të tretën, i dyti me të katërtin, d.m.th. përdorin autorët rimë kryq, në ndryshim nga poezia e Lomonosov.

Të dy poetët përdorin epitete të ndritura e të gjalla: rebel, jo i bërë nga duart, i dashur, nënlunare, i madh, krenar, mizor (Pushkin); e mrekullueshme, e përjetshme, kalimtare, e përzemërt (Derzhavin). Ndër mjete të tjera shprehëse gjejmë në tekstepërmbysja (rend i kundërt fjalë):

Deri kur do ta nderojmë racën sllave të gjithësisë? (Derzhavin).

Dhe për një kohë të gjatë do të jem kaq i sjellshëm me njerëzit ... (Pushkin)

Përmbysja lejon:

të evidentojë pjesëtarët më të rëndësishëm të fjalisë;

shprehni pyetjen dhe përforconi ngjyrosje emocionale fjalime;

lidh pjesë të tekstit.

Inversioni ndodh veçanërisht shpesh në fjalim poetik, ku jo vetëm kryen funksionet e mësipërme, por mund të shërbejë edhe si mjet për të krijuar melodiozitet dhe melodi.

Le t'i kushtojmë vëmendje metaforës:

… Dhe kalbja do të ikë

...Ndjenjat e zgjuara (Pushkin)

… Në një rrokje qesharake ruse (Derzhavin)

Derzhavin G.R., për t'i dhënë solemnitet fjalimit poetik, në strofa e fundit përdor, si Lomonosov, fjalë të "stilit të lartë" - ballë, ji krenar, bërtit, guxoi, të panumërta, por pavarësisht gjithçkaje, muza e tij është humane dhe e drejtë.

Ritmi i qetë i poezisë përputhet me rëndësinë e temës. Autori reflekton për ndikimin e poezisë tek bashkëkohësit dhe pasardhësit, mbi të drejtën e poetit për lëvizje dhe dashurinë ndaj bashkëqytetarëve. Ai e sheh meritën e tij kryesore në faktin se ai mund "t'u fliste të vërtetën mbretërve me një buzëqeshje", "të fliste për Zotin", "guxoi" të fliste për virtytet e Katerinës jo në një stil të lartë, por me një stil të thjeshtë. Gjuha poetike Derzhavin është më pak arkaik, fjalët janë të kuptueshme, por ne ende do të komentojmë disa shprehje:

kalbje - kalbje, shkaterrim, kalbje

sa kohë - deri

Familja sllave - rusët

Rifey - emri malet Ural

shpall - thuaj

virtyti është një cilësi pozitive e një personi

vetull - ballë

Monumenti është krijim i lënë pasardhësve, ndaj krahasimi me piramidat dhe metalin është qartësisht figurativ, d.m.th. duke nënkuptuar kuptimi figurativ. E gjithë kjo ndihmon për të përforcuar idenë e rëndësisë së krijimtarisë dhe pavdekësisë së veprave të artit.

Le të vazhdojmë analizën e teksteve të tre poetëve të mëdhenj. Derzhavin G.R. përdor epitetet e mëposhtme kur i referohet monumentit: i mrekullueshëm, i përjetshëm, Pushkin A.S. e quan të mrekullueshme, dhe Lomonosov M.V. shkruan “I kam ngritur vetes një shenjë pavdekësie...”. Prandaj, intonacioni i tij është më solemn dhe tingëllon në një stil të lartë.

Një vit para vdekjes së tij, si duke përmbledhur veprimtarinë e tij poetike, duke kuptuar rrugën e tij krijuese, Pushkin A.S. shkroi poezinë “Monument” (1836). Komploti i poemës është fati i poetit, i kuptuar në sfond lëvizje historike. Poezitë janë shkruar si një lloj imitimi i poemës së Derzhavinit, i cili, siç kemi thënë tashmë, është një ripërpunim i odës së Horacit, i njohur për lexuesin nga përkthimi i Lomonosov.

Po citoj nga teksti:

Dhe nipi krenar i sllavëve dhe finlandezëve, dhe tani i egër

Tungus dhe mik i stepave Kalmyk.

mjete shprehëse, të cilën Pushkin e përdor në këtë katrain,sinekdoke (një nga tropet, një lloj metonimie që konsiston në kuptimi figurativ nga një objekt në tjetrin bazuar në marrëdhënien sasiore ndërmjet tyre).

Kush është në të gjuha (dmth njerëzit)

Zgjedhja e fjalëve dhe intonacioni dallohen nga solemniteti, sublimiteti, falë sllavizmave: ngritur, kokë, prishje, komandë. Në intonacion, "Monument" përfaqëson fjalim solemn poet kombëtar- qytetar.

Në këto poezi, shkrimtarët përvijuan kufijtë e pavdekësisë së tyre krijuese dhe shprehën arsyet e saj. Kështu, Pushkin, tashmë nga strofa e parë, thekson kombësinë e veprës së tij. Poeti i “ngriti” vetes një “monument jo të bërë me dorë”, i cili është më i lartë se “Shtylla e Aleksandrisë”. Pastaj Pushkin flet për pavdekësinë e tij historike dhe parashikon famën e ardhshme të poezisë së tij. Ai do të jetë i lavdishëm "përderisa të paktën një pijanec është i gjallë në botën nënlunare...". Alexander Sergeevich pretendon se ai fitoi të drejtën e njohjes dhe dashurisë së njerëzve, së pari, nga humanizmi i krijimtarisë së tij ("Kam zgjuar ndjenja të mira me lirën"), dhe së dyti, nga lufta e tij për liri ("në epokën time mizore" lavdërova lirinë”).

Derzhavin thotë se "pavdekësia" e tij duhej të siguronte risi artistike, se ai "u bë i famshëm nga errësira", se "Unë isha i pari që guxova në një stil qesharak rus..." të shkruaja për aktivitetet e carëve. Lomonosov shkruan se "...përderisa Roma e madhe kontrollon dritën", ajo do të jetojë në kujtesën e njerëzve.

Pushkin Alexander Sergeevich

I kam ngritur vetes një monument, jo të bërë me dorë...

Unë i ngrita një monument vetes, jo të bërë me dorë,

Rruga e njerëzve drejt tij nuk do të jetë e tepruar,

Ai u ngjit më lart me kokën e tij rebele

Shtylla Aleksandriane.

Jo, të gjithë unë nuk do të vdes - shpirti është në lirën e çmuar

Hiri im do të mbijetojë dhe kalbja do të shpëtojë -

Dhe unë do të jem i lavdishëm për sa kohë të jem në botën nënlunare

Të paktën një gropë do të jetë gjallë.

Thashethemet për mua do të përhapen në të gjithë Rusinë e Madhe,

Dhe çdo gjuhë që është në të do të më thërrasë,

Dhe nipi krenar i sllavëve, dhe finlandez, dhe tani i egër

Tungus dhe mik i stepave Kalmyk.

Dhe për një kohë të gjatë do të jem kaq i sjellshëm me njerëzit,

Se me liren time zgjova ndjenja te mira,

Se në moshën time mizore lavdërova Lirinë

Dhe ai bëri thirrje për mëshirë për të rënët.

Me urdhër të Zotit, o muzë, bëhu i bindur,

Pa frikë nga fyerja, pa kërkuar një kurorë,

Lavdërimet dhe shpifjet u pranuan në mënyrë indiferente

Dhe mos sfidoni një budalla.

Derzhavin Gabriel Romanovich

Monument

I ngrita vetes një monument të mrekullueshëm, të përjetshëm,

Është më i fortë se metalet dhe më i lartë se piramidat;

As një vorbull dhe as një bubullimë kalimtare nuk do ta thyejnë atë,

Dhe fluturimi i kohës nuk do ta shtypë atë.

Pra! - i gjithë unë nuk do të vdes, por një pjesë e imja është e madhe,

Pasi ka shpëtuar nga kalbja, ai do të jetojë pas vdekjes,

Dhe lavdia ime do të rritet pa u zbehur,

Deri kur gjithësia do ta nderojë racën sllave?

Thashethemet do të përhapen për mua nga Ujërat e Bardhë në Ujërat e Zi,

Ku Vollga, Don, Neva, Uralet rrjedhin nga Riphean;

Të gjithë do ta kujtojnë këtë midis kombeve të panumërta,

Si nga errësira u bëra i njohur,

Se unë isha i pari që guxova në një rrokje qesharake ruse

Për të shpallur virtytet e Felicës,

Flisni për Zotin me thjeshtësi zemre

Dhe thuaju të vërtetën mbretërve me një buzëqeshje.

O muze! Ji krenar për meritat e tua të drejta,

Dhe kushdo që të përçmon ty, përçmoje vetë;

Me një dorë të relaksuar, pa nxitim

Kurorëzo ballin me agimin e pavdekësisë.

Referencat

Pushkin A.S. vjersha.IIITom, M., " Fiksi", 1985

Derzhavin G.R. “Këngë të zgjedhura”, M., “ Rusia Sovjetike", 1984

Letërsia klasa e 9-të redaktuar nga V.Ya. Korovina. M., "Iluminizmi", 2010

Letërsia ruse klasa e 8-të redaktuar nga I.I. Gromova. M., "Iluminizmi", 1981