VE uzun antik Slav takvimiçağrıldı ay kelimeleri ve yılın aylarının orijinal yerli isimlerini içeriyordu ve bu isimler bugüne kadar bazı dillerde korunmuştu. Slav dilleri. Ayların geleneksel pagan isimleri, isimlerinden de anlaşılacağı üzere doğada meydana gelen olay ve olaylarla ilişkilendirilir. Başlıklar Slav ayları sıraları gibi bölgelere ve ülkelere göre değişiklik gösterse de hepsinde tek bir Slav öncesi kaynak, Bunu sitenin bu bölümünü okuyarak açıkça doğrulayabilirsiniz. Slav ay kitabının yeniden yapılandırılması, farklı Slav dillerinde ayların karşılaştırılması ve sıralanması için çeşitli seçenekleri dikkatinize sunuyoruz. detaylı açıklama yılın her ayının adlarının kökeni ve anlamı. Ayrıca gerçek Slav takviminin şu şekilde olduğu da belirtilmelidir: güneşli; her biri gündönümü tatilini (döndürme, gündönümü, ekinoks) kutlayan 4 mevsime (mevsime) dayanıyordu. Rusya'da Hıristiyanlığın gelişiyle birlikte kullanılmaya başlandı ay takvimi Ay'ın değişen evrelerine dayanan ve bunun sonucunda artık belirli bir tarih "yıkımı" oluşmuştur. 13 gün boyunca (yeni stil). Slav pagan bayramlarının (birçoğunun yerini zamanla Hıristiyan isimleri almıştır) tarihleri ​​aşağıdakilere göre hesaplanır: eski gerçek tarz ve yeni takvimin 13 gün gerisinde kalıyor.

Tablo 1. Slav aylarının adlarının çeşitleri.

Ay adlarının kökeni.

P Romalıların başlangıçta Mart'tan başlayıp 10 ay ile biten bir kameri yılı vardı. ses tahtası brom; Bu arada, ayların adlarıyla da belirtildiği gibi. Örneğin, geçen ayın adı - Aralık, Latince "deka" kelimesinden geliyor. (ses tahtası), onuncu anlamına gelir. Ancak efsaneye göre, Kral Numa Pompilius ya da I. Tarquinius (Antik Tarquinius) döneminde Romalılar, çok geçmeden ay yılı 355 gün içeren 12 ayda. Bunu güneş yılına uygun hale getirmek için, zaman zaman zaten Numa'nın yönetimi altında fazladan bir ay (mensis intercalarius) eklemeye başladılar. Ama yine de sivil yıl için planlanan tatillerle ünlü zamanlar yıl, doğal yılla hiç örtüşmüyordu. Takvim nihayet MÖ 46'da Julius Caesar tarafından düzenlendi: güneş yılı her 4. yılda bir gün eklenmesiyle 365 gün (bizim için bu gün 29 Şubat); ve yılı Ocak ayında başlayacak şekilde ayarlayın. Takvim ve yıllık döngüye büyük Romalı generalin adı verilmiştir. devlet adamı Julian

M Aylar şimdikiyle aynı isimlerle belirlendi. İlk altı aya İtalyan tanrılarının adı verilmiştir (adını bir Roma tatilinden alan Şubat hariç), Temmuz ve Ağustos ayları İmparator Augustus zamanına kadar Quintilis (beşinci) ve Sextilis (altıncı) olarak adlandırılmıştır. Julius Caesar ve Augustus'un onuruna Julius ve Augustus'u adlandırır. Böylece ayların isimleri şu şekildeydi: Januarius, Februarius, Martius, Aprilis, Majus, Junius, Quintilis (Julius), Sexlilis (Augustus), Eylül (Latince "septem" den - yedi, yedinci), Ekim (itibaren) Latince "okto" " - sekiz, sekizinci), Kasım (Latince "novem" den - dokuz, dokuzuncu) ve son olarak Aralık (onuncu). Bu ayların her birinde Romalılar bugün saydıkları gün sayısı kadar gün saydılar. Ay adlarının tümü mensis (ay) sözcüğünün ima edildiği veya eklendiği sıfat adlarıdır. Takvimler her ayın ilk günü denirdi.

N Rusya'da ise “takvim” kelimesi ancak 17. yüzyılın sonlarından beri bilinmektedir. İmparator I. Peter tarafından tanıtıldı. Ondan önce buna çağrıldı. "kelimelerle ay". Ancak adına ne ad verirseniz verin, hedefler aynı kalır; tarihleri ​​belirlemek ve zaman aralıklarını ölçmek. Takvim bize olayları kendi takvimlerine kaydetme fırsatı verir. kronolojik sıra, vurgulamaya yarar özel günler(tarihler) takvimde - tatillerde ve diğer birçok amaç için. Bu sırada, eski isimler aylardır Ukraynalılar, Belaruslular ve Polonyalılar arasında hala kullanılıyor!

BEN Ocak ayı, eski Romalılar tarafından Barış tanrısı Janus'a adandığı için bu şekilde adlandırılmıştır. Eski zamanlarımızda buna denirdi "Prosinetler" Bu sırada gökyüzünün maviliğinin ortaya çıkmaya başlamasından, parlaklığın, yoğunlaşmasından, gün ve günün eklenmesiyle ortaya çıktığına inanılıyor. güneş ışığı. Bu arada 21 Ocak tatil Prosinetler. Ocak ayı gökyüzüne daha yakından bakın ve ismine tam anlamıyla yakıştığını anlayacaksınız. Ocak ayının küçük Rusça (Ukraynaca) adı "bölüm" (siçen, siçen) yaygın inanışa göre tam olarak Ocak ayında meydana gelen kışın dönüm noktasını, kışın ikiye bölünmesini veya acı, şiddetli donları belirtir. Bazı araştırmacılar, bu ismin Ocak ayına alacakaranlık için - "mavi" ile verildiğine inanarak "prosinetler" kelimesindeki "mavi" kökünü tanımlıyorlar. Bazı bilim adamları bu ismi eski halk geleneği olan "Noel zamanı" eve git ve yemek iste. Rusya'da Ocak ayı başlangıçta on birinci aydı, çünkü Mart ilk ay olarak kabul ediliyordu, ancak yıl Eylül'den itibaren sayılmaya başladığında Ocak beşinci oldu; ve son olarak 1700'den beri Büyük Petro'nun kronolojimizde yaptığı değişiklikten bu yana bu ay ilk oldu.

F Romalıların değerlendirmeleri vardı geçen ay yılında ithaf edildiği antik İtalyan tanrısı Febra'nın adını almıştır. Bu ayın yerli Slav-Rus isimleri şunlardı: "bölüm" (adı Ocak ayıyla paylaşılıyor) veya "kar", muhtemelen - karlı zamanlardan veya fiile göre kar fırtınaları için kırbaçlamak, bu ay yaygın. Küçük Rusya'da, 15. yüzyıldan itibaren Polonyalıları taklit ederek Şubat ayı anılmaya başlandı. "şiddetli"(veya ud),çünkü şiddetli kar fırtınalarıyla ünlüdür; kuzey ve orta Rusya vilayetlerinin köylüleri hâlâ onu çağırıyor "Hadi ısınalım" çünkü bu sırada sığırlar ahırlardan çıkıp güneşte yanlarını ısıtıyorlar ve sahipleri de sobanın başında yanlarını ısıtıyorlar. Modern Ukraynaca, Belarusça ve Lehçe dilleri Bu aya hâlâ “şiddetli” deniyor.

M sanat. Mısırlılar, Yahudiler, Mağribiler, Persler, eski Yunanlılar ve Romalıların yanı sıra bir zamanlar Slav atalarımız da yıla bu ayla başlıyorlardı. Bu aya "Mart" adı Romalılar tarafından savaş tanrısı Mars'ın onuruna verilmiştir; Bizans'tan bize getirildi. Doğru Slav isimleri Rusya'da eski günlerde bu ayın farklıydı: kuzeyde buna denirdi "kuru" (az kar) veya "kuru" baharın sıcaklığından, tüm nemi kurutur; güneyde - "berezozol", bahar güneşinin şu anda tatlı meyve suyu ve tomurcuklarla dolmaya başlayan huş ağacı üzerindeki etkisinden. Zimobor - Kışı fethetmek, bahar ve yazın yolunu açmak, Protalnik - bu ay kar erimeye başlıyor, çözülmüş lekeler ve damlalar beliriyor (dolayısıyla başka bir isim) damlama). Mart ayına sıklıkla denir "açıklık"İlkbaharın başlamasıyla birlikte yazın habercisi olan ve onu takip eden aylar olan Nisan ve Mayıs ayları ile birlikte “uçuş mevsimi” (tatil 7 Mayıs'ta kutlanır) oluşturur.

A Bahar, aslında baharın açılışını ifade eden Latince “aperire” fiilinden gelir - açmak. Bu aya ait eski Rus isimleri berezen(brezen)- Mart ayına benzer; kardan adam - akarsular kar kalıntılarını da beraberinde taşıyarak akar veya aksi takdirde polen, ne de olsa ilk ağaçlar o zaman çiçek açmaya başlar, bahar çiçekleri açar.

M Ah. Bu aya Latince adı tanrıça Mai onuruna verilmiştir ve birçokları gibi bize de Bizans'tan gelmiştir. Eski Rus adı bu ay bitkisel, veya çimen(bitki uzmanı), bu zamanda doğada meydana gelen süreçleri yansıtıyordu - büyüyen çimlerin isyanı. Bu ay üçüncü ve son yaz ayı olarak kabul edildi. Bu isim Ukrayna dilinde bilinmektedir.

VE yun. Bu ayın adı Romalılar tarafından tanrıça Juno'nun onuruna verilen "Iunius" kelimesinden gelmektedir. Eski günlerde bu ayın orijinal Rusça adı şuydu: tamam. İzokom, bu ay özellikle bol miktarda bulunan çekirgeye verilen isimdi. Bu ayın diğer adı solucan, özellikle Küçük Ruslar arasında yaygın olan bir solucandan veya solucandan; Bu dönemde ortaya çıkan özel bir tür boya kurduna verilen isimdir. Bu aya da denir renkli, Çünkü doğa tarif edilemez bir renk cümbüşü doğuruyor Çiçekli bitkiler. Ayrıca eski zamanlarda Haziran ayına sıklıkla denirdi vaftiz oğlu - “kres” (ateş) kelimesinden.

VE Temmuz, Gaius Julius Caesar'ın onuruna verilen "Julius" adından gelir ve elbette Roma kökenlidir. Eski zamanlarımızda buna Haziran ile aynı isim verilirdi - solucan - Temmuz ayında olgunlaşan ve özel kırmızımsılıkları (kırmızı, kırmızı) ile ayırt edilen meyve ve meyvelerden. Halk şiirsel ifadesi "kırmızı yaz" hizmet edebilir birebir çeviri Aydınlığa dikkat çekilen ayın isimleri yaz güneşi. Temmuz ayının bir başka orijinal Slav ismi dudaklar(veya limon), artık Lehçe, Ukraynaca ve Belarusça'da ıhlamur çiçeği ayı olarak kullanılıyor. Temmuz aynı zamanda yazın son ayı olarak kabul edildiğinden "yazın tacı" olarak da adlandırılır (20 Temmuz "Perun Günü" olarak kutlanır, ardından popüler inanca göre sonbahar gelir) veya aksi takdirde "acı çeken" - acı çekmekten yaz çalışması, "tehditkar" - şiddetli fırtınalardan.

A Ağustos Bir önceki ay gibi bu ay da adını Roma imparatoru Augustus'un adından aldı. Yerli Eski Rus isimleri aylar farklıydı. Kuzeyde buna denirdi "parıltı" - yıldırımın parlaklığından; güneyde "yılan" - Tarlalardan tahıl kaldırmak için kullanılan oraktan. Bu aya sıklıkla bir isim verilir "sınır muhafızı" burada değiştirilen eski adın "parıltı" olduğunu görmeden edemiyoruz. İsim "anız" Anlatmaya gerek yok çünkü bu ayda tarlalarda hasat ve hasat zamanı geldi. Bazı kaynaklar parıltıyı "kükremek" fiiliyle ilişkili olarak yorumluyor ve kızgınlık sırasında hayvanların kükrediği dönemi ifade ediyor, bazıları ise ayın adının gök gürültülü fırtınalar ve akşam şimşeklerini ifade ettiğini öne sürüyor.

İLE Eylül, yılın dokuzuncu ayı olan “Eylül”dür, ancak Romalılar arasında yedinci aydı, bu yüzden adını almıştır (Latince “septem” - yedinci kelimesinden). Eski günlerde ayın orijinal Rusça adı şuydu: "ruyin" - kükremeden sonbahar rüzgarları ve hayvanlar, özellikle de geyikler. Bilinen Eski Rus formu"ryuti" (kükreme) fiili, uygulandığında sonbahar rüzgarı"kükreme, darbe, çağrı" anlamına geliyordu. İsim "kaşlarını çatmak" diğerlerinden hava farklılıkları sayesinde aldı - gökyüzü sık sık kaşlarını çatmaya başlar, yağmur yağar, doğada sonbahar gelir. Bu ayın diğer adı "bahar" Bu, fundalığın şu anda çiçek açmaya başlamasıyla açıklanmaktadır.

HAKKINDA Ekim - "Ekim", yılın onuncu ayı; Romalılar arasında sekizinci sıradaydı, bu yüzden adını aldı (Latince "octo" - sekiz kelimesinden geliyor). Atalarımız bunu bu isimle biliyorlar "yaprak düşüşü" - sonbahar yapraklarının düşmesinden veya "kedi" - pazderilerden, şenlik ateşlerinden, bu ayda keten, kenevir, alışkanlıkları ezmeye başladıkları için. Aksi takdirde - "kirli" kötü hava ve çamura neden olan sonbahar yağmurlarından veya "düğün" - şu anda köylülerin kutladığı düğünlerden.

N Kasım Yılın onbirinci ayına "Kasım" diyoruz, ancak Romalılar arasında dokuzuncu aydı, bu yüzden adını aldı (kasım - dokuz). Eski günlerde bu aya çağrıldı emzirme(göğüs veya göğüs), genel olarak karla kaplı donmuş toprak yığınlarından Eski Rus dili Donmuş kış yoluna göğüs yolu adı verildi. Dahl'ın sözlüğünde, bölgesel "yığın" kelimesi "yol boyunca donmuş izler, donmuş engebeli çamur" anlamına gelir.

D Aralık “Decemvriy” (enlem aralık) yılın 12. ayına verdiğimiz isimdir; Romalılar arasında onuncu sıradaydı, bu yüzden adını aldı (dedem - on). Atalarımız buna derdi "jöle", veya "buzlu" - o zamanlar yaygın olan soğuk ve dondan.

Tablo 2. Farklı Slav dillerinde ayların karşılaştırmalı isimleri.

İLE“Ay” kelimesi böyle bir kronolojik dönemin seçimi ile ay döngüleri ve pan-Avrupa köklerine sahiptir. Bu nedenle ayın uzunluğu 28 ila 31 gün arasında, Günlerin sayısını aya göre daha doğru bir şekilde belirtmek henüz mümkün değil.

İÇİNDE"Ostromir İncili" (XI. Yüzyıl) ve diğerleri Antik anıtlar yazılı olarak Ocak, Prosinets ismine karşılık geliyordu (o zamanlar hava daha hafif olduğu için), Şubat - Sechen (ormansızlaşma mevsimi olduğu için), Mart - kuru (bazı yerlerde toprak zaten kuruduğu için), Nisan - huş ağacı , berezozol (çiçek açmaya başlayan huş ağacı ile ilgili isimler), Mayıs ayında - çimen ("çim" kelimesinden), Haziran ayında - isok (çekirge), Temmuz ayında - kiraz çiçeği, serpen ("orak" kelimesinden, belirten) hasat zamanı), Ağustos ayında - parıltı ("parıltıdan"), Eylül ayında - ryuen ("kükreme" ve hayvanların kükremesinden), Ekim ayında - yaprak dökülmesi, Kasım ve Aralık aylarında - gruden ("kızıltıdan") yığın" - yolda donmuş bir tekerlek izi), bazen - jöle.

T Dolayısıyla Slavların ayların sırası ve adları konusunda ortak fikirleri yoktu. Tüm isim kitlesinden, takvimin kökeninin birliğini gösteren Proto-Slav isimleri ortaya çıkar. İsimlerin etimolojisi de her zaman açık değildir ve çeşitli türler Bu konuyla ilgili tartışmalar ve spekülasyonlar var. Çoğu yeniden yapılandırıcının hemfikir olduğu tek şey, isimlerin yıllık döngünün karakteristik doğal fenomenleriyle bağlantısıdır.

Tablo 3. Ayrıntılı tablo farklı grupların Slav dillerinde ayların isimleri.

Slav tatilleri

N ve sitenin bu sayfası sunulmaktadır kısa liste Büyük bayramları, özellikle de Koloda'nın saygı duyulan kutsal günlerini vurgulayan Slav pagan bayramları ve tehlikeli günler. İLE harika tatiller Kologoda şunları içerir: 2 gündönümü (kış ve yaz: Kolyada ve Kupala) ve 2 ekinoks (ilkbahar ve sonbahar: Maslenitsa ve Tausen) ve özellikle halk tarafından saygı duyulan diğer tatiller. İÇİNDE özellikle saygı duyulan kutsal günler modern Slav pagan toplulukları büyük kutlamalar düzenlemektedir. büyük miktar insanlar, ilerlemesi Magi (rahipler) tarafından izlenen kutsal kutsal ayinlerle eyleme eşlik ediyor. Bu tür tarihler arasında mevsimlerin buluşması (örneğin: Gromnitsa ve Şefaat), atalara ve tüm Slav ailesine saygı günleri (Chur), hasat günleri (üç Spa) yer alır. Tehlikelişenlik günleri sayılır kötü ruhlarİnsanlar için tehlike oluşturabilecek ancak bundan korunmak için neler yapılması gerektiği yazılıdır. detaylı açıklamalarşenlikler Bunlar goblinlerin, kikimoraların, deniz kızlarının şenlik günleri ve yılanların özellikle kötü ve zehirli olduğu dönemdir.

İÇİNDE Slav Kologda'da, ana Slav Tanrıları ve atalarımızın onuruna, adlarından da anlaşılacağı üzere büyük ve özellikle saygı duyulan festivaller düzenlenmektedir. Böylece, bir dizi kış kutsal günü, Slav bilgelik tanrısına ve hayvancılığın koruyucu azizi Veles'e, bir dizi ilkbahar-yaz kutsal günü tanrıçaya adanmıştır. Canlı ve tanrı Yaril'in yanı sıra Ana-Ham-Toprak. Slav ölüm tanrıçası Kısrak Bir dizi sonbahar ve kış tatili (Marena)'ya adanmıştır. Hem ilkbaharda hem de sonbaharda ekim ve hasat tatilleri de güneşli ve üç ışıklı Dazhbog'a ve tanrıçaya adanmıştır. Makoshi. Slavlar arasında ataları onurlandırma günleri ilkbahar ve sonbaharda kutlanır: İlkbahar Büyükbabaları ve Sonbahar Büyükbabaları.

www.slavlib.ru sitesindeki materyallere dayanmaktadır.

Slav aylarının isimleri

Ayların Slav isimleri nereden geldi?

Kış ayları

Bahar ayları

Yaz ayları

Sonbahar ayları

Çözüm

Kullanılmış literatür listesi

Slavların ana meslekleri tarım, avcılık ve balıkçılıktı. Bu nedenle, çeşitli zaman dilimlerine ait takvim çerçeveleri, belirli bir dönemde meydana gelen tarımsal işler, avcılık ve balıkçılığın özellikleriyle bağlantılıdır. Bu, modern Rusça'da dört mevsimi ifade eden küçük bir kelime grubu örneğinde görülebilir: ilkbahar, yaz, sonbahar, kış. Pek çok dilbilimci, modern anlamda var olan mevsimler arasındaki ayrımın eski Rus dilinde mevcut olmadığına inanıyor: “Yalnızca iki mevsim açıkça ayırt edilebiliyordu: sıcak ve soğuk. Sıcak, doğanın en parlak dönemi, ekim ve hasat dönemi, yani şu anda ilkbahar, yaz ve kısmen sonbahara karşılık gelen dönemdir. Soğuk, doğanın öldüğü, tüm canlıların dinlendiği, yani bizim sonbahar ve kışımıza denk gelen bir dönemdir” (Vyalkina 1968).

Rusya'da Hıristiyanlığın kabulüyle (988), kilise zamanını hesaplama sistemi tarım takvimine eklendi. Tarım takvimi başlangıçta güneşe göre yönlendirilmişse, daha sonra kilise takvimi aya göre yönlendirilmiştir (Nekrylova 2007: 6). A.F. Nekrylova, halk takviminin “pagan ve Hıristiyan ilkelerinin böyle bir birleşimini gösterdiğini, buna ikili inançtan ziyade birleşme olarak adlandırılmasının daha doğru olacağını belirtiyor. Popüler Ortodoksluk, pagan ve Hıristiyan unsurların nispeten basit bir şekilde izole edildiği iki dünya görüşünün mekanik bir birleşimi değildir. Önümüzde, geri dönüşü olmayan bir kimyasal reaksiyonu daha çok anımsatan, iki maddenin birleştirilmesi sonucunda yalnızca kendisine özgü kendi özelliklerine sahip bir üçüncünün elde edildiği bir olgu var” (Nekrylova 2007: 9,10).

Takvimlerin birleştirilmesi sonucunda sonuç şuydu: ikili sistemözellikle Eski Rus ve Eski Rus dönemlerinin Rus dilinde kullanılan ayların adlarına yansıyan zamanın hesaplanması.

Hemen hemen herkes, modern Rusça'da yılın aylarının adlarının nereden geldiğini bilir. Antik Roma imparatorlarının isimleri, antik tanrılar, sayıların türevleri... Ödünç alınan bu isimler, eski Slav takvimleri için tamamen tipik değildir. Eski çağlardan beri Rus'ta hangi ay isimleri kullanılıyordu ve genel olarak ay isimlerinin dillerdeki kökleri nelerdir? Doğu Slavlar? Ayların eski adlarının çoğu pagan dönemlerinde ortaya çıktı. Aynı zamanda isimler, pagan tanrıların isimlerine değil, doğal olaylara veya insanların ekonomik faaliyetinin yılın belirli bir zamanına özgü özelliklerine dayanıyordu. Bu modelin nedenleri oldukça açıktır. Doğu Slavların yaşadığı bölgenin tarıma her zaman elverişli olmayan iklim koşulları, atalarımızın ana faaliyetini tamamen tarıma bağımlı hale getirdi. doğal olaylar. Örneğin, Slavlara doğal olaylara dayanarak hava durumunu tahmin etmeyi öğreten, belki de diğer halk gruplarının hiçbirinde olmayan çok sayıda işarete yol açan iklim koşullarıydı. Aynı “doğal-ekonomik” düşünce tarzı ayların adlarına da karakteristik damgasını vurdu.

Kış ayları

Kışın ilk ayı - Aralık. Antik Roma takviminde Aralık, onuncu aydı ve Latin rakamı decem'den (on) türetilen aralık adını aldı. Bu ay birçok açıdan dikkat çekici. 22 Aralık'a denk gelen kış gündönümü yılın en kısa günüdür. Bu ay doğa, sonbaharın başında başlayan kademeli solmasını tamamladı.

Kasvetli gri gökyüzü, Ruslar ve Ukraynalılar arasında kasvetli ismini doğurdu. Kar yağışı başlıyor - Belarus'ta kar yağışı. Yoğrulmuş sonbahar çamurunu donmuş topaklar (yığınlar) halinde yakalayan donlar, Ukrayna gruden ve Ruthenian gruden'e yol açtı. Görünüşe göre Ukraynalı korkak, korkak kelimesinden geliyor, yani ince bir şekilde sallamak, sallamak veya serpmek. Kışın ayrılmaz bir özelliği olan soğuk havanın başlangıcı, Rus isimlerinin studen ve stuzhaylo, Ukraynalı studen'in ortaya çıkmasına neden oldu. Ancak bu isimler daha az yaygındı ve sonraki kış aylarının daha karakteristik özelliğiydi. Ancak Ukraynalı bir köprü çalışanı, bu ay tüm su kütlelerinin buzdan köprülerle kaplı olduğunu söyledi. Ocak. Modern isim, antik Roma Janus'un adından türetilmiştir - zamanın tanrısı, tüm başlangıçlar ve sonlar, girişler ve çıkışlar (Latince ianus - kapı). Modern takvimde ayın konumuna verilen oldukça sembolik bir isim. Bir hipoteze göre eski Rus adı prosinetler, günün uzunluğunun artması nedeniyle gökyüzünün maviye doyduğunu veya parlamaya (parlaklık) başladığını gösteriyordu. Bu fenomen özellikle yılın bu zamanında, mavimsi alacakaranlığın başlarında fark edilir. Başka bir görüş, Prosinets'i, evden eve gidip ikram istemenin geleneksel olduğu Noel Bayramı halk geleneğine bağlıyor. Daha az yaygın olarak, isim darı (gün biraz artar, her seferinde bir darı tanesi) ve yeni doğan güneşin tanrısına kurban edilen bir domuz yavrusu (Belarus parasyası) ile ilişkilendirilir. Rus siechen'i (siechen), Ukrayna sichen'i ve Ruthenian sichen'i (sichen), belki de Ocak ayının kışın dönüm noktası olduğunu ve onu acı donlarla ikiye böldüğünü gösteriyor. Diğer bir varsayım ise yılın bu zamanının (bitki örtüsünün azlığı nedeniyle) özellikle yeni mahsul alanları hazırlamak amacıyla ağaç kesimi için en uygun dönem olduğu gerçeğine dayanmaktadır. Bir başka olası köken ise sech (soğuk, don) köküne sahip kelimenin eski Güney Slav dillerinden alınmış olmasıdır. Belarusça studzen ve aynı kökenli Rus stuzhailo ve Rusyn stichen (yani buzlu, soğuk, soğuk) özel bir açıklama gerektirmez. Bu kış döneminin karakteristik donları Ukraynalılar tarafından jöle, triskun, ljodovik, shchipun isimleriyle çeşitlendirildi.

Şubat Yılın ikinci ayı, adını yeraltı dünyasının pagan tanrısı Februus'tan veya Rusça'da Şubat ayından alır. Bu dönemde paganlar, Februus olarak da adlandırılan yeraltı tanrısı Plutonius'u arındırıcı kurbanlar aracılığıyla onurlandırdılar. Benzer bir versiyona göre bu ay, adını günahlardan arınma, tövbe kült törenine borçludur. antik Roma(Latince februarius - temizlik). Şubat yılın son ayı olduğundan, insanlar yıl boyunca biriken tüm kötü şeylerden kendilerini arındırmaya çalıştılar. Sık sık kar fırtınası ve kar fırtınası nedeniyle kışın son ayına Doğu Slavlar rüzgar üfleyen, kar yağışı, serin, kar yağışı isimlerini aldı. Belarus lyuty, Ukrayna lyuty bize şiddetli (şiddetli) Şubat donlarını hatırlatıyor. Ancak Rus bokogray'i kışın sonunun yaklaştığını söylüyor: sığırlar yanlarını ısıtmak için sıcak güneşe çıkıyor. Aynı şey, kış ve ilkbahar arasındaki sınırı ifade eden Ukraynaca adı düşük su ile de kanıtlanmaktadır. Ayrı olarak, kışın donma gücünü, krivodorig ve casibrid'i (keçi) ortadan kaldıran, yolları ve patikaları çarpık hale getiren, biriken kar bolluğu nedeniyle dolambaçlı olan Ukrayna zimoborundan bahsetmeye değer.

Bahar ayları

Mart. Birçok Slav dilinde huş ağacı sapının toplanmasıyla ilişkilendirilir: Ukraynaca. berezen, beyaz Sakavik, Çek. brezen; Sloven dilinde yılın üçüncü ayı öncelikle toprağın kuruması ile ilişkilendirilir; Yukarı Sorb Martı, yılın yaza doğru dönüşünü, nalĕtnik ise yaz anlamına gelir ve Hırvatça ožujak yalan söylemek fiiliyle ilişkilendirilir ve muhtemelen köylülerin tarla çalışması öncesindeki son ayını belirtir; Baharın başlarında Lehçe zemin kaybetti ve Lehçe fonetik marzec'in [mazhets] özelliklerine uyacak şekilde yeniden işlenen Latince kelimeyi kullanmaya başladı.

Nisan doğanın uyanışıyla ilişkilendirilen bir aydır. Ukraynaca (kvіten) ve Lehçe'de (kwiecień) bu ayın adı çiçeklenmeyle, Çekçe'de (duben) meşe yapraklarının görünümüyle, Hırvatça'da (travanj) ve Slovence'de (mali traven) Nisan, çimlerin çimlenme ayıdır. . Burada öne çıkın Belarus dili, bu ayın adının doğanın genel güzelliğini vurguladığı (krasavik) ve Nisan jutrownik'in adının jutro kelimesinden geldiği Yukarı Sorbca - yarın ve muhtemelen yazın yaklaşmakta olan gelişi anlamına geliyor.

Mayıs. Bu ay Lehçe (ana) ve Belarusça (Mayıs) dillerinde Latince tekrarlara neden oluyor. Çekçe'de çiçeklenmenin (květen) gecikmiş bir sembolizmi vardır. Yukarı Sorb dilinde doğanın çiçeklenmesi teması gülün (róžowc) çiçeklenmesinden önce somutlaşır. Ukraynaca (traven) ve Slovence (veliki traven) dilleri, Mayıs ayında da toprak örtüsünün ortaya çıkışı temasına devam ediyor ve Sloven dili Nisan ayından beri bu temayı tam anlamıyla sürdürüyor. Bu arka planda yalnızca Hırvat dili özgünlüğü (svibanj) nedeniyle öne çıkıyor ve kızılcık meyvelerinin (Hırvatça svibovina) oluşumuyla ilişkilendiriliyor.

Yaz ayları

Haziran. Yazın ilk ayı Slavların yerleşim bölgeleri arasında bazı iklim farklılıkları gösterir. Hırvatlar arasında ıhlamur ağacının (lipanj) çiçeklenmesiyle ilişkilendiriliyorsa, Slovenyalılar arasında da geçen ay Yukarı Sorb dilinde açan gül (rožnik) çiçek açıyor. Temel olarak Slavlar, ya doğanın genel güzelliğinden ya da ilk meyvelerin olgunlaşmasından (kırmızılığından) dolayı Haziran ayına kırmızı ay adını verdiler. Dolayısıyla Ukrayna kirazı, Polonya czerwiec'i, Çek červen'i ve Belarus kirazı. Yukarı Sorb dili, benzerleri arasında bir kez daha öne çıkıyor ve June'a sıcak, kızartma anlamına gelen smažnik adını veriyor.

Temmuz. Ukraynaca (lipen), Belarusça (lipan) ve Lehçe'de (lipiec) ıhlamur çiçeği ile ilişkilendirilir. Çekler, meyveleri (červenec) temmuz ayında olgunlaştırma temasını sürdürüyor ve Hırvatlar (srpanj) ve Slovenler (mali srpan) bu ay çoktan orağı alıp hasada başladılar. Yukarı Sorb pražnik'inin kökeni, meyve ve meyve mahsullerinin damıtılması ve fermentasyonunun başlangıcıyla ilişkilidir.

Ağustos- Çek Cumhuriyeti (srpen), Polonya (sierpień), Ukrayna (serpen), Belarus (zhniven) ve Yukarı Sorbca'da (žnjec) geleneksel hasat zamanı. Bu ülkeler, ikinci aydır hasat yapan (veliki srpan) Slovenya'ya katıldılar ve Hırvatlar zaten Ağustos ayında tahıl taşıyor (kolovoz = kolo (daire, tekerlek) + voz).

Sonbahar ayları

Eylül. Etimolojik olarak belki de 12 ayın en anlaşılmaz olanı. Yukarı Sorb dili bize hasadın sonunu açıkça anlatıyor - požnjec (Ağustos ayından sonra). Çekçe Eylül (září), büyük olasılıkla avlanma zamanı říje (azgınlık mevsimi). Hırvat rujan da muhtemelen adını avlanma döneminden alıyor ve hayvanların çiftleşmesine atıfta bulunan arkaik fiil rjuti'den geliyor. Eylül ayının Ukraynaca (Veresen), Lehçe (wrzesień), Belarusça (Verasen) adı geleneksel olarak fundalığın çiçeklenmesiyle ilişkilendirilir. Ve son olarak Slovence'de kimavec'in belirsiz bir kökeni var.

Ekim. Çekçe říjen de önceki září gibi avcılıkla ilgilidir ve aynı kelimeden gelir. Sloven vinotok ve Yukarı Sorb vinotok'u kesinlikle şarap yapımıyla ilişkilidir. Ve ağaç taçlarında sarı yaprakların görünümü ile Ukraynaca (zhovten) ve Belarusça (kastrychnik). Hırvatistan'da bu ay yapraklar düşüyor (listopad). Ancak Polonya październik, keten ve kenevirin işlenmesiyle ilişkilidir; adı, keten ve kenevirin işlenmesinden elde edilen bir tür yan ürünü ifade eden bir kelime olan paździerze'ye kadar uzanır.

Kasım neredeyse evrensel olarak yaprakların düşmesiyle ilişkilidir: listopad - Çekçe, Lehçe ve Slovence'de, yaprak dökülmesi - Ukraynaca'da, yaprak düşmesi - Belarusça'da. Sadece Hırvatça'da soğuk bir aydır (studeni) ve Yukarı Sorbca'da yılı kışa çeviren bir aydır (nazymnik).

Çözüm

Halk takvimi, insanı çevreleyen her şeyin iyilik getirebilecek veya kötülüğe neden olabilecek hayati bir güçle donatıldığı insan merkezli bir doğa görüşünü yansıtır. Bu, priberikh “Temmuz” ve “Ağustos”, pripasikha “Ağustos”, stuzhaylo “Aralık” ve “Ocak”, prosiy “Ocak”, “Şubat” bölümü ve diğerleri isimleriyle kanıtlanmaktadır.

Ayların isimleri aynı zamanda Slavların kuş yaşamına olan ilgisini de yansıtıyordu. Bu, çaylak "Mart", karga "Mart", ıslık çalan kuş "Mayıs", bülbül ayı "Mayıs" ve diğer isimlerle kanıtlanmaktadır. Göçmen kuşlar, yaşam tarzları mevsim değişikliklerine ve daha küçük zaman dilimlerinin (ayların) periyodik değişimine bağlı olduğundan, takvim döngüsüyle en yakından bağlantılıdır. Kuşların davranışları halk takviminin yapısını düzenleyen önemli faktörlerden biriydi.

Eski Slavlar güneşe ve aya tapıyorlardı ve su kütlelerine, taşlara ve ağaçlara saygı duyuyorlardı. Birçok ay adı ikincisine adanmıştır: lipen (lipets) “Temmuz”, veresen “Eylül”, saha ücreti “Eylül” ve diğerleri. Huş ağacı Slavlar için kutsaldı. Bu tür isimler bu ağaçla ilişkilidir: huş ağacı "Mart", huş ağacı ormanı "Nisan", berezozol "Mart" ve "Nisan", huş ağacı ormanı "Nisan". V.Ya, “huş ağacına ait olan” münhasırlığını yazdı. Görünüşe göre Propp, huş ağacının parlak, zarif yeşilliklere bürünen ilk ve en erken ağaç olduğu, diğer ağaçların ise henüz tomurcuklanmaya başladığı gerçeğiyle açıklanıyor. Bu, özel bir büyüme gücüne sahip olanın huş ağaçları olduğu fikrini doğuruyor” [cit. itibaren: Nekrylova 2007, s. 14].

Eski insan için yalnızca toprak, bitkiler ve doğa olayları canlı ve canlı değildi, aynı zamanda yıllık daire. Popüler inanışlara göre yıl, günlerin, haftaların, ayların ve mevsimlerin mekanik bir değişimi değil, insanlar ve diğer canlılar gibi gelişimin tüm ana aşamalarından geçen bir tür canlı organizmadır: doğar (sabah). “Mart” yılının kızıllığı) olgunlaşır (Haziran yılının kızarması), yaşlanır (Kasım yılının alacakaranlığı) ve ölür.

Köylü yaşamında tarımsal çıkarlar ve aile çıkarları ayrılmaz bir şekilde bağlantılıydı. Özellikle bu birlik, insan yaşamının bu alanlarında refaha ulaşma işlevini yerine getiren tarım, tarım ve düğün ritüellerinin ortaklığına karşılık gelmektedir. Düğün, düğün, düğün isimleri ve bunların üç döneme karşılık gelmesi, düğünlerin çoğu Epifani gününden Maslenitsa'ya kadar yaklaşan tarımsal çalışmalara hazırlık döneminde gerçekleşti; ikinci düğün dönemi “Yarilin'in çılgın günleri” dönemiydi; üçüncüsü (en uzun) - saha çalışmasının bitiminden sonraki zaman, düğün kutlamasının acı zamanının doğal ve mutlu bir sonu olarak algılandığı zaman), düğün töreninin bir zamanlar takvim döngüsünün organik bir bileşeni olduğunu gösterir.

Takvim, tüm uyumuna, kısalığına ve bütünlüğüne rağmen, çiftçinin tüm ihtiyaçlarını hesaba katıyor gibi görünmesine rağmen hiçbir zaman donmuş ve değişmeyen bir form olmadı.