Makale menüsü:
Mikhail Yurievich Lermontov tarafından 1838'de yazılmıştır. romantik şiir"Mtsyri", yakalanan ve daha sonra kaçak bir keşiş haline gelen yetim bir çocuğun hikayesini anlatıyor. Olay örgüsünün temeli Kafkas yaşamından alınmıştır. Mtsyri, dağlıların gururlu, bağımsız ruhunun vücut bulmuş hali haline gelir. Kişisel trajedisi bir dereceye kadar yazarın manevi arayışıyla kesişiyor.
Ana karakterler
Mtsyri- şiirin ana ve tek kahramanı. Kasvetli, yalnız ama aynı zamanda güçlü iç tutkulara da maruz kalan genç bir adam. İçinde hayatın dizginsiz gücü varken, manastırda kalmaya zorlanmayı ve keşiş hayatını asla kabullenemedi.
yaşlı keşiş- Hakkında bilinen tek şey, esir Mtsyri'yi kurtardığı, meçhul bir karakter. çocukluk ve bunun tek sessiz tanığı oldu ölüm döşeğinde yapılan itiraf.
Birinci bölüm: geçmişte yaşamak.
Yazar, geçmişte şiirin ana olaylarının geçeceği Gürcistan manzaralarını ve manastırı anlatarak okuyucuyu anlatıyla geçmişe dönük olarak tanıştırıyor. Bu hikayenin koruyucusu, "insanlar ve ölüm tarafından unutulmuş" yaşlı bir keşiştir.
İkinci bölüm: Esir çocuk.
“Dağların güderi gibi, ürkek ve vahşi
Ve kamış gibi zayıf ve esnek.
Ama onda acı veren bir hastalık var
Sonra güçlü bir ruh geliştirdi
Babaları."
Bir gün bir Rus general oradan geçiyordu ve esir bir çocuğu getirdi. Mahkum erken çocukluk bir dağcı olarak gururlu doğasını gösterdi. Ancak keşişlerin gözetimi altında buzları çözüldü ve kendini alçalttı. Ancak ortaya çıktığı gibi, ani ortadan kaybolduğu ve özünü açığa çıkardığı itiraf anına kadar bir süre sadece dışarıdan.
Üçüncü Bölüm: Pişmanlık Yok.
Mtsyri, itirafının düşüncelerinden ya da kaçma konusundaki pişmanlıktan değil, yalnızca birisinin gerçeği bulma arzusundan kaynaklandığını kabul ediyor.
Dördüncü Bölüm: Rüya.
Ve itirafına yetiminin payına, hayaline, ailesine, ebeveynlerine ve arkadaşlarına, özgür bir hayata dair sözlerle başlıyor. Acemilik görevine yönelik tüm girişimlere rağmen bunları kendi içinde bastıramadı.
Beşinci Bölüm: “Sen yaşadın, ben de yaşayabilirim!”
Mantığını daha derinlemesine inceleyerek, gençliğinde öfkelenen arzularından, içinden kopan yaşam gücünden bahsediyor! Hayatı dolu dolu yaşamak, nefes almak ve her şeyin tadını çıkarmak istiyordu!
Altıncı Bölüm: Yerli Kafkasya.
Özgürlükte gördüklerini anlattı. Tarlaların, nehirlerin, sıradağların, sabah şafağının ve düşüncelerinde ve yüreğinde kanın ve hatıranın sesiyle nabız gibi atan sevgili Kafkasya'nın güzel canlı tasvirleri.
“Gri, sarsılmaz Kafkasya;
Ve kalbimdeydi
Kolay, nedenini bilmiyorum.
Gizli bir ses bana söyledi
Bir zamanlar benim de orada yaşadığımı
Ve hafızamda yer etti
Geçmiş daha net, daha net..."
Yedinci Bölüm: Babanın Evi.
Dizginsiz irade ve hayallerle karışan hafıza zulaları, bir mozaik gibi, ana karakter için geçmişin resimlerini oluşturuyordu. Onlarda babasının evini, yerli halkını, haksız yere ondan alınan her şeyi gördü.
Sekizinci Bölüm: O Sadece Yaşadı...
"Ne yaptığımı bilmek istiyorsun
Özgür? Yaşadım - ve hayatım
Bu üç mutlu gün olmadan
Daha üzücü ve kasvetli olurdu
Senin iktidarsız yaşlılığın."
Mtsyri'nin uzun süredir kaçmayı, nefret dolu manastırın duvarlarının ötesinde ne olduğunu görmeyi ve öğrenmeyi planladığı ortaya çıktı. Bunu belli bir zaferle, pişmanlık gölgesi olmadan konuşuyor.
Dokuzuncu Bölüm: Fırtına dindi.
Doğanın unsurları, içinde köpüren iç unsurlarla karışıyordu. Ve nerede doğadan, nerede deneyimlerinden bahsettiğini ayırt etmek zorlaşıyor. Bu kadar uzun süredir çürüyen bir ruh için tarif edilemez bir özgürlük nefesiydi.
Onuncu Bölüm: Uçurumun kenarında.
Uçurumun kenarında uyanmak onun için sembolik hale gelir. O andan itibaren tüm hayatı uçurumun kenarına yaklaştı.
On Birinci Bölüm: Büyülü Sabah.
Ama bunu fark etmez, sabah çiyinin her damlasında arzuladığı rüya onun için parlar, çalıların arasında “büyülü tuhaf seslerle” fısıldıyor.
On İkinci Bölüm: Gürcüce.
Sabahın güzelliğini düşünmek susuzluğunu uyandırır ve bu da onu bir su nehrine götürür ve orada genç bir Gürcü kızla tanışır. Bu sessiz karşılaşma ona bir anlık ateşli gençlik körlüğü yaşattı.
On üçüncü bölüm: Genç bir adamın melankolisi.
Rahiplere yabancı olan bu duyguların hafifçe açık kapısı, ruhun kutsallığı haline geldi. genç kahraman. Onu kimseye açmaya hazır değil; onunla birlikte ölecek.
On dördüncü bölüm: kader.
“Memleketinize gidin -
Bunu ruhumda vardı ve üstesinden geldim
Açlıktan elimden geldiğince acı çekiyorum.
Ve işte düz yol
Çekingen ve aptal bir halde yola koyuldu.
Ama yakında ormanın derinliklerinde
Dağların gözden kaybolması
Daha sonra yolumu kaybetmeye başladım.”
Ana hedef Kahramanımız, onu cezbeden memleketine gitmek istiyordu. yeni güç. Ancak kader aksini emretti; aşırı heyecan ve tecrübesizlik nedeniyle ormanda kayboldu ve bu onun sonunun başlangıcı oldu.
Onbeşinci Bölüm: Gecenin kara gözleri.
Ebedi Orman onu kollarına aldı. Korku, melankoli ve umutsuzlukla karışarak hıçkırarak yere düştü ama gururlu ruhu şimdi bile insanlardan yardım istemiyordu.
On altıncı bölüm: Kanın sesi.
Bu üç gün boyunca kaçak neredeyse tam hayat. Gece ormanda kalarak vahşi bir leoparla kavgaya girer.
Bir hayvanla karşılaşması kaçaktaki mücadele ateşini tutuşturur ve savaşçı atalarının kanı onun içinde kaynar.
On yedinci ila on dokuzuncu bölümler: ölümcül dövüş.
Leoparla yapılan mücadele kahraman tarafından canlı renklerle anlatılıyor.
“Kendini göğsüme attı:
Ama boğazıma sokmayı başardım
Ve oraya iki kez dön
Silahım... diye uludu.
aceleyle dışarı çıktı son güç parçası,
Ve biz bir çift yılan gibi iç içeydik,
İki arkadaştan daha sıkı sarılmak,
Bir anda düştüler ve karanlıkta
Savaş karada devam etti."
Bir zamanlar bir Rus general Tiflis'in (Tiflis) yanından geçiyordu ve yolun zorluklarından neredeyse ölmek üzere olan yaklaşık altı yaşında esir bir çocuğu dağlardan yanında taşıyordu. Bu küçük oğlan gösterdi güçlü ruh ve şikayet etmeden gururla öldü. Aragva ve Kura nehirlerinin birleştiği yerde bulunan bir manastırda general, çocuğu bir keşişe verdi.
Daha sonra yalnız büyüyen ve içine kapanık bir çocuk olduğu ortaya çıktı, ancak vaftiz edildi ve yabancı bir dil öğrendi. Genç bir adam olan bu acemi (Gürcüce "mtsyri") zaten tam bir manastır yemini etmeye hazırlanıyordu, ancak aniden manastırdan kayboldu. Sadece üç gün sonra bozkırda yaralı ve zayıf bir halde bulundu. Ölümünün yaklaştığı açıktı. Mtsyri, ölümünden önce bir zamanlar kendisini kurtaran keşişe ruhunun hikayesini anlattı. (Lermontov'un şiirindeki Mtsyri'nin görüntüsüne bakın.)
Jvari Manastırı. Lermontov'un "Mtsyri" şiirinde ondan bahsettiğine inanılıyor.
Yabancılarla birlikte neredeyse esaret altında yaşarken, uzak memleketine, insanların kartallar kadar özgür olduğu harika endişeler ve savaşlar dünyasına dönmeyi hararetle arzuladı. Annesinden ve babasından mahrum kaldı kısa hayat hasret çeken göğsünü başka bir yerli göğsüne bastırmayı hayal etti.
Manastırın yalnızlığında Mtsyri, babasının dağlardaki evini, akşamları meradan gelen sürülerin uğultusunu, hançerli karanlık, önemli yaşlı adamları hatırladı. Uzun zamandır kaçmayı ve çocukluk hayallerinde sakladığı vatanını bulmayı hayal etmişti.
Bir gün korkmuş keşişler korkunç bir fırtınadan saklandıklarında kaçış planını gerçekleştirmeyi başardı. Manastırdan çıkan Mtsyri, yıldızsız gecede saatlerce koştu ve kendini alışılmadık bir vadide buldu. Kayalıkların üzerinde yatıyordu, yalnızca çakalların ulumalarını duyuyor, yalnızca bir yılanın taşların arasından kaymasını görüyordu.
Sabah geldi ve Mtsyri çevresinde pitoresk çalılıklar ve yukarıdaki boğucu mavi gökyüzü gördü. Geçidin dibinde donuk bir dere gürledi. Kayalar boyunca korkunç bir yükseklikten, çalılara tutunarak ve neredeyse düşerek oraya indi. Aşağıda açgözlülükle suya düştü ama aniden genç bir Gürcü kadının şarkı söylediğini duydu. Sürahiyi başının üstünde tutarak, kavak gibi ince bir adam olduğunu fark etmeden yaklaştı. Kadın biraz su aldı ve uzakta duran iki kulübeden birine girip gözden kayboldu. Onun görüntüsü Mtsyri'nin ruhunda acı verici bir melankoli uyandırdı. Yorgunluktan yerde uyuyakaldı.
Karanlıkta uyandığında tekrar uzağa gitti, ancak kısa süre sonra ormana girdi, dağları gözden kaybetti ve yolunu kaybetti. Orman ufka kadar her yöne uzanıyordu. Nereye gideceğini bilemeyen Mtsyri, hıçkırarak çaresizlik içinde yere düştü.
Lermontov. Mtsyri. Sesli kitap
Aniden yanındaki açıklıkta bir hayvanın gölgesi ve iki hayvanın kıvılcımları belirdi. parlayan gözler. Çimlerde oynayan, taze bir kemiği kemiren güçlü bir leopardı. Mtsyri boynuzlu dalı yakaladı ve savaşa hazırlandı. Yüreği savaşma arzusuyla alevlenmişti.
Leopar adamı hissetti, pençesiyle huzursuzca kumu kazmaya başladı ve sonra atladı. Ancak Mtsyri daldan hızlı bir darbe alarak kafatasını kesmeyi başardı. Leopar bir insan gibi inledi ve tüm gücüyle tekrar atladı. Ölümcül bir savaşta Mtsyri, canavarın boğazına bir dal soktu ve onu iki kez oraya çevirdi. Birbirine sarılan iki arkadaş gibi birbirlerine sarılınca yere düştüler. Leopar tükenmeye başladı. Gözleri tehditkar bir şekilde parladı ve sonsuza kadar kapandı.
İLE derin izler Mtsyri'nin göğsündeki pençeler zar zor ilerledi. Zaten gün ışığıyken ormandan çıktı ve önünde, kaçtığı manastırın yakınındaki yerlerin tanıdık bir görüntüsünü gördü. Tüm zorlu kaçışı boşunaydı. Yaralı, daha ileri gitme gücü olmadan, kendi hapishanesinin kapısında durdu ve sanki göğsüne demirle vuruyormuş gibi manastırdaki zilin çaldığını duydu.
Başı hezeyanla dönmeye başladı. Mtsyri'ye derin bir nehrin dibinde yatıyormuş, üzerinde dalgalar toplanıyor ve balık sürüleri oynuyormuş gibi geldi. Altın pullu ve hüzünlü bir balık yeşil gözler, onu okşadı ve ardından bir şarkı söyleyerek genç adamı burada kalmaya ikna etti. yumuşak yatak nehir tabanı.
// "Mtsyri"
Şiirin eylemi manastırlardan birinde geçiyor eski başkent Gürcistan - Mtsheta şehri. Bir gün bir Rus general, elinde tutsak bir çocuğu taşıyarak manastırın önünden geçti. Bu çocuk çok hastalandı ve general onu manastırda bırakmaya karar verdi. Rahiplerden biri ölmekte olan çocuğu yanına alıp emzirdi. İyileştikten sonra çocuğa Mtsyri adı verildi ve manastırda yaşamaya devam etti. Mtsyri doğası gereği içe dönük bir çocuktu; gözlerinde üzüntü açıkça görülüyordu. yerli toprak. Zaman geçti ve Mtsyri keşişler arasında yaşamaya alışmış görünüyordu. Vaftiz edildi, başkasının inancını kabul etti çünkü diğeri bilmiyordu.
Mtsyri on yedi yaşına geldiğinde onu manastır yeminleri etmeye hazırlamaya başladılar. Kutsal tören gününde şehre korkunç bir fırtına çarptı. Çocuğun ruhundaki her şey altüst olur ve manastırdan kaçmaya karar verir. Diğer keşişler sunağın yakınında dua ederken, şimşek çakmasından veya vahşi hayvanlardan korkmayan Mtsyri manastırdan kaçar. Memleketine dönmeye karar verir. Mtsyri evinin doğuda olduğunu biliyordu ve o yöne gitti.
Daha sonra çocuğun kaybolduğunu fark eden keşişler onu aramaya koştu. Yaklaşık üç gün onu aradılar ama bulamadılar. Bir süre sonra Mtsyri'nin bitkin cesedi eski manastırın yakınında bulundu. Rahipler onu manastıra getirdi. Mtsyri, kanın kuruduğu derin yaralarla kaplıydı. Çocuk kimseyle konuşmayı reddetti. Ruhunu yalnızca bir zamanlar onu ölümden kurtaran yaşlı keşişe açıkladı.
Mtsyri uzun süre memleketinden bahsetti, savaş postasındaki babasını, kız kardeşinin şarkılarını hatırladı, dik kayalıklardan ve yeşil ovalardan bahsetti. Mtsyri'nin tüm bu süre boyunca sanki hapishanedeymiş gibi yaşadığı ortaya çıktı; memleketine dönmeyi düşünmediği bir gün yoktu; Bu yüzden fırtına sırasında kaçmaya karar verdi.
Bu üç gün boyunca Mtsyri kendisini doğanın bir parçası gibi hissetti. Eliyle şimşeği yakalamaya çalıştı, kendini taşların arasından ilerleyen bir yılan gibi hissetti. İkinci gün çocuk uçurumun kenarında uyandı. Susuzluğunu gidermek için bir dağ deresine inmeye karar verir. Orada su toplayan genç bir Gürcü kadınla tanıştı. Gözlerinin güzelliği Mtsyri'yi büyüler ve bilincini kaybeder. Aklı başına geldiğinde kız artık yakınlarda değildi. Daha sonra çocuk uykuya dalar ve rüyasında yine güzel yabancısını görür.
Mtsyri geceleri uyanır. Açlığın etkisiyle evinin yolunu bulmaya karar verir. Mtsyri yoğun ormanlarda dolaşır ve ona yol gösteren dağların görünümünü kaybeder. Bir orman açıklığında bir çocuk bir leoparla tanışır. Bir sopa alan Mtsyri, vahşi bir hayvanla eşitsiz bir savaşa girer. Eşit olmayan rakibini öldürmeyi başarır, ancak Mtsyri'nin kendisi de hayvanın jilet gibi keskin pençeleri nedeniyle ciddi şekilde yaralanır. Çocuk tüm gücünü yumrukta toplayıp yeniden yola koyulur. Ve böylece köye gider. Mtsyri birdenbire yeniden "hapishanesine" döndüğünü fark ettiğinde her şey ona tanıdık ve tanıdık gelir. Çocuk tüm bunların sadece bir rüya olduğunu düşünür ama manastırın zilinin çalması onu hayata döndürür. Ve anavatanını bir daha asla göremeyeceğini anlıyor. Umutsuzluk ve hezeyan içinde Mtsyri kumun üzerine düşer.
Mtsyri yaptığından neredeyse pişmanlık duyuyor; yabancı bir ülkede ölmek zorunda kalacağı düşüncesi ona baskı yapıyor. Memleketinde birkaç gün geçirme fırsatı olsaydı, bunu mutlaka cennetteki sonsuzluğa tercih edeceğini söylüyor. Mtsyri'nin çocukken kendine verdiği, kesinlikle eve döneceğine dair yemini onu tüketiyor.
Sonunun yaklaştığını anlayan Mtsyri, yaşlı keşişten kendisini manastır bahçesindeki bir akasya ağacının altına gömmesini ister. Yerli dağları oradan görülebiliyordu. Mtsyri, bu hayatta olmasa da sonraki hayatta eve dönme hayalinden vazgeçmiyor.
M.Yu'nun bir dizi program çalışmasına "Mtsyri" şiirinin dahil edilmesi boşuna değildi. Lermontov. Şairin romantizminin tüm ilkelerini bünyesinde barındırıyordu. Kısa bir özetini ele alacağımız "Mtsyri" şiiri mücadelenin, gururun ve yalnızlığın özü haline geldi.
M.Yu.’nun yaratıcılığının özgünlüğü Lermontov
Mikhail Yuryevich'in çalışmaları geleneksel olarak iki döneme ayrılmıştır. İlki 1828'de başlar, 1834'e kadar devam eder ve gençlik olarak kabul edilir. İkinci olgun dönem 1835'ten 1841'e kadar sürer. Lermontov doğası gereği romantiktir, kahramanı her zaman etrafındaki dünyaya karşıdır, sıra dışıdır ve parlak bir bakış açısına sahiptir. ifade edilen bireysellik. Şairin yalnızlık teması ön plana çıkar. Şiirlerde aşk her zaman mutsuzdur ve dostlar kalbe nüfuz edemez lirik kahraman ve anlayın.
Lermontov, Rus edebiyatında ilk kez şiirlerinde sembol kullanımına başvurmuştur. temel lirik görüntü Kahramanın duygularının doğal olaylarla karşılaştırılması var. Şairin eserinin ana motifleri irade ve özgürlük, unutulma ve hafıza, intikam, aldatma, gezinme, sürgündür. Tüm bu bileşenlerin mevcut olduğu bir çalışma olan Lermontov'un "Mtsyri" adlı eserinin özetine bakalım. Yazar, şiirinde eserinin özünü ortaya çıkarmayı ve tipik bir lirik kahramanı tanımlamayı başardı.
Yaratılış tarihi
1830'da yatılı okulda okurken M.Yu. Lermontov'un aklına bir manastırda çürümeye mahkum bir keşiş hakkında bir eser yazma fikri gelir. Aynı zamanda “İtiraf” şiirinin ilk taslakları ortaya çıktı. Aşağıda kısa bir özetini ele alacağımız “Mtsyri” nin prototipi olacak kişi odur.
Mikhail Yuryevich, hizmeti sırasında ve aynı zamanda Kafkasya'da sürgündeyken, Mtsheta'da iki nehrin: Kura ve Aragva'nın birleştiği yerde inşa edilmiş eski bir manastırın önünden geçer. “Mtsyri” şiiri bu yerin tanımından başlıyor. Çalışmanın özeti bu kadarını görmezden gelemez önemli an anlatılar.
Ana karakter
Şiirin ana karakteri, çocukluğunda bir manastıra gönderilen tutsak Çeçen Mtsyri'dir. Özgürlük sever ve yaşamın anlamını mücadelede görür. Onun ana yaşam arzusu haline gelen, anavatanına dönme fırsatı için verilen mücadeleydi. Ve manastır Mtsyri'nin öfkesini hafifletmedi; dahası, esaret altında geçen yıllar özgürlük arzusunu daha da alevlendirdi. Genç adam tek bir arzuyla yanıp tutuşuyor: Hapishanesinin duvarları dışında var olan dünyayı tanımak: “Çok az yaşadım, esaret altında yaşadım./ Bunlar bir hayat içinde iki hayat,/ Ama yalnızca biri endişe dolu,/ Ben Eğer yapabilseydim takas ederdim.” İşte bu andan itibaren "Mtsyri" nin özeti anlatılmaya başlanabilir. Lermontov, her zamanki becerisiyle, acele eden yalnız ve özgür ruh Tehlikelere doğru koşmaya cesaretle hazır olan.
"Mtsyri". Özet
Anlatı, iki nehrin birleştiği yerde bulunan manastırın hâlâ mesken olduğu geçmiş günlerin anlatımıyla başlıyor.
Bir zamanlar manastıra vardık, ana karakterÇevresindekilerden çekiniyordu ve memleketini özlüyordu ama yavaş yavaş yeni hayata alıştı, dili öğrendi ve keşiş olmaya hazırdı. Ancak yemin töreninin arifesinde ortadan kayboldu. Onu üç gün aradılar ve onu bozkırda bitkin halde buldular. İçinde neredeyse hiç güç kalmamıştı ve yavaş yavaş solmaya başladı. Ölümün eşiğinde olan daha önce sessiz kalan genç, bu aralar başına gelenleri itiraf edip anlatmaya karar verir.
"Mtsyri" şiirinin tamamı inanılmaz üzüntü ve trajediyle doludur. Bölümlerin özeti, kişinin özgürlük kazanma arzusunu ve arzusunu ortaya koymaktadır. zalim dünya onu aldı. Genç adam özgürlüğünü ve vatanını geri kazanmaya çalıştı, bu yüzden manastırdan kaçtı. Kendisini şimdiye kadar bilinmeyen bir dünyada bulan tarlaları, tepeleri, kayaları, nehirleri ve gri Kafkasya'yı gördü. Ve genç adam memleketini hatırladı - köyü, durdurulamaz bir şekilde koşan sürüleri, yatağının üzerindeki ninniyi.
Mtsyri bir fırtınaya maruz kalır, ancak bu onun kalbinde yalnızca neşe uyandırır. Daha sonra su almak için nehre inen genç bir Gürcü kadınla buluşmayı bekliyordu. Onun görüntüsü genç adamın rüyalarında bile peşini bırakmıyordu. Ancak memleketine dönme yemininin anısı onu yoluna devam etmeye zorladı. Yolu bilmeyen genç, hızla yolunu kaybetti. Bu onu umutsuzluğa sürükledi; yolunu bulmak için bir ağaca tırmandı ve ardından bir leopar gördü. Müthiş canavar saldırdı ama kahraman onu yenmeyi başardı.
Genç adam son gücüyle yoluna devam etti. Ve böylece ormandan çıktı, ama sonra bir gürleme duydu, bu da manastırın yakınlığı anlamına geliyordu. Mtsyri geri döndü. Gücünü kaybetmiş ve unutulmuştu. Burası keşişlerin onu bulduğu yer.
Mtsyri'nin fazla ömrü kalmadı. Şiirin özeti sona yaklaşıyor. Genç adam hayata veda ediyor ve cesedini Kafkas dağlarını görebileceğiniz bahçeye taşımak istiyor.
Çözüm
"Mtsyri" şiiri romantizmin tüm özelliklerine sahiptir. Kahramanı ideal bir dövüşçünün, hedefi uğruna ölmeye bile hazır bir adamın vücut bulmuş hali haline geldi. Kuşkusuz, Lermontov için Mtsyri özgürlüğün vücut bulmuş halidir, canlılık ve ne olursa olsun irade arzusu.
Mtsyri'nin Özeti
Bir zamanlar Kura ve Aragva nehirlerinin birleştiği yerde bir manastır varmış (İki kız kardeş gibi kucaklaşan, / Aragva ve Kura Dereleri). Artık orada sadece kalıntılar bulunabiliyor ve artık keşişlerin şarkıları duyulmuyor, buhurdanlardan hoş kokulu duman çıkmıyor. Sadece gri saçlı yaşlı adam mezar taşlarının arasında yürüyor ve üzerlerindeki tozu süpürüyor. Bir gün dağlardan Tiflis'e doğru ilerleyen bir Rus general manastırın önünden geçti. Yaklaşık altı yaşında tutsak bir çocuk onunla birlikte seyahat ediyordu. Yolda çocuk hastalandı ve yemek yemeyi reddetti (Şikayet etmeden zayıf bir inilti bile çekti / çocuğun dudaklarından kaçmadı). Bir keşiş ona acıdı ve onu bir manastıra kapattı.
Mtsheta rahipleri onu iyileştirdi, vaftiz etti ve onu doğru bir ruhla büyüttü. Çocuk ilk başta pek sosyal değildi, herkesten kaçtı, tek başına dolaştı ve sürekli doğuya baktı. Kısa süre sonra manastır hapsine alıştı ve unuttu. ana dil, akıcı bir şekilde Gürcüce konuşmaya başladı. Görünüşe göre keşişlerin ısrarlı ve özverili çalışmaları boşuna değildi (Zaten hayatımın baharında / bir manastır yemini etmek istedim). Ama arifesinde ciddi gün Mtsyri ortadan kayboldu. Dışarıda fırtına şiddetlenirken, manastırın kalesinden fark edilmeden dışarı çıktı. Bütün manastır ordusu arka arkaya üç gün boyunca onu aradı ama hepsi boşuna.
Bir süre sonra bazı yabancılar onu Mtsheta civarında buldu. Genç adam sıcaktan kavrulmuş çıplak yerde, son derece solgun, zayıf ve yaralı bir şekilde yatıyordu. Manastır hizmetçisi olduğu tespit edilerek manastıra getirildi. Aklı başına gelince yemek yemeyi ve soruları reddetti. Sanki uzun bir hastalıktan sonraymış gibi bitkin görünüyordu. Onun "sonunun" yaklaştığını tahmin eden keşişler, bir zamanlar Mtsyri'yi vaftiz eden aynı yaşlı adamı çağırdılar. Çocuğa çok bağlıydı. Mtsyri'nin genç yaşta ölmeye mahkum olduğunu öğrenen yaşlı, ondan Hıristiyan görevini yerine getirmesini ve itiraf etmesini istedi.
Anlaşıldığı üzere, genç adam eyleminden hiç pişmanlık duymadı, aksine bundan gurur duyuyordu. Çünkü özgürlük içinde tüm ataları gibi yaşayabileceğini anlamıştı. yaban hayatı. Mtsyri itirafında yaşlı adama onu neden kurtardığını sordu. Sonuçta memleketinden uzakta bu manastırda büyümek istemiyordu. Çocuk oyunları olmadan, annesiz, babasız büyümek istemiyordu. Bütün bunlar ruhuna eziyet etti ve en azından bir gün memleketini ziyaret edeceğine söz verdi. Ne yazık ki hayalleri gerçek olmayacaktı; yabancı bir ülkede köle ve yetim olarak öldü.
Kayıtsız kaldığı vahşi bir yaşam için değil, özgürlüğün en azından bir damlasını yudumlamak için özgürlüğe kaçtı. Orada yemyeşil tarlaları, tepeleri ve kayaları, kaynayan dereleri ve gri Kafkasya'yı keşfetti. Babasının evini, ana dilini, doğduğu köyü hatırladı, babasını, kız kardeşlerini ve erkek kardeşlerini hatırladı. Atalarının kartallar gibi uyanık, dağ leoparları kadar güçlü ve yılanlar kadar bilge olduğunu bilen Mtsyri, kraliyet canavarıyla savaşmaktan korkmuyordu. Bu mücadeleyi kazanarak atalarının değerli bir evladı olabileceğini kendine kanıtladı.
Ölümünden önce tek bir şeyin yükü altındaydı; yalancı şahitlik. Ne de olsa çocukluğunda memleketine giden yolu bulacağına yemin etmişti. Manastırdan kaçtığında ona doğru yoldaymış gibi geldi. Koştu, koştu, süründü, doğuya tırmandı. Gece gündüz Mtsheta'dan doğuya doğru ilerleyerek kaçışına başladığı yere tekrar döndü. Ve Mtsyri bir daire çizdiğini ve tekrar manastıra döndüğünü fark etti (Ve korktum, uzun süre bunu yine anlayamadım / hapishaneme döndüm).
Ona göre bu bir tesadüf değil. Mtsyri, manastırın duvarları içinde geçirdiği yıllarda yalnızca fiziksel olarak zayıflamakla kalmayıp, aynı zamanda ruhundaki yol gösterici ışığı da kaybettiğine inanıyor. Her dağcının doğuştan itibaren "kendi" yoluna dair şaşmaz bir anlayışa sahip olduğunu biliyordu. Ve medeniyet onun ruhunda artık kaçamayacağı bir "iç hapishane" inşa etti. Vahşi leoparın göğsünde açtığı yaralardan çok daha fazla moralini bozan şey buydu. Genç adamdaki yaşam içgüdüsünü öldüren şey buydu. Özgür doğdu ama bir köle gibi alçakgönüllü bir şekilde öldü. Bunun için kendimden başkasını suçlamadım (Evet! Ben payıma düşeni hak ettim!/ Kudretli at bozkırda yabancıdır). Son istek Mtsyri, onu Kafkasya'nın görülebildiği köşeye gömmek için "gardiyanlarına" gitti.
