Événement de 1252 en Russie. Brève description des événements

Dans les premières années après l'invasion, les princes russes étaient plus préoccupés par la restauration de leurs principautés détruites et la répartition des tables princières que par le problème de l'établissement de relations avec les conquérants qui avaient quitté les terres russes.

Il n'y avait pas d'unanimité complète dans la Russie du Nord-Est sur cette question. Des villes fortes et riches de la périphérie nord-ouest et ouest qui n'ont pas été soumises à la défaite tatare (Novgorod, Pskov, Polotsk, Minsk, Vitebsk, Smolensk) se sont opposées à la reconnaissance de leur dépendance à l'égard des khans de la Horde.

La Russie du Nord-Ouest, qui s'opposait à la subordination au khan de la Horde, s'est heurtée à l'opposition du groupe Princes de Rostov: Vladimir Konstantinovich Uglitsky, Boris Vasilkovich Rostovsky, Gleb Vasilkovich Belozersky, Vasily Vsevolodovich Yaroslavsky.

L'existence de deux groupes - celui du nord-ouest, opposé à la reconnaissance de la dépendance à l'égard de la Horde, et celui de Rostov, enclin à établir des relations pacifiques avec les conquérants - déterminèrent en grande partie la politique du grand-duc de Vladimir.

Au cours de la première décennie qui a suivi l'invasion de Batu, cette politique était double. D'une part, la majeure partie de la Russie du Nord-Est était dévastée par l'invasion et n'avait plus la force de résister ouvertement aux conquérants, ce qui rendait inévitable une reconnaissance, au moins formelle. Khans de la Horde d'Or. De plus, le Grand-Duc ne pouvait s'empêcher de prendre en compte les sentiments anti-tatares. masses qui s'est opposé à plusieurs reprises au joug étranger.

La première décennie après l’invasion est la période où le joug étranger commençait à peine à prendre forme et où les forces soutenant la domination tatare étaient victorieuses dans le pays.

Ayant formellement reconnu sa dépendance à l'égard de la Horde d'Or, le grand-duc Yaroslav Vsevolodovich (grand-duc de Vladimir en 1238-46) se prépara progressivement à la libération de son pays. On sait qu'il a tenté de négocier une alliance militaire avec l'Occident contre la Horde. Peut-être que les rumeurs sur les sentiments anti-Horde de Yaroslav et ses négociations avec l'Occident ont été à l'origine de sa mort au quartier général du grand Khan mongol.

Le fils de Yaroslav, le grand-duc Andrei, s'est comporté de manière tout à fait indépendante envers la Horde. Durant son grand règne (1249-1252), les chroniqueurs ne mentionnent ni les voyages des princes russes à la Horde, ni l'envoi de « cadeaux », et les « tributs et sorties » n'étaient alors payés « qu'en totalité ». Le grand-duc Andrei Yaroslavich a tenté de s'opposer ouvertement au pouvoir des conquérants. Pour ce faire, il cherche une alliance avec un autre prince russe qui poursuit la résistance, Daniel de Galice-Volyn. Une alliance de mariage a été conclue entre les enfants des princes Vladimir et Galicien-Volyn, qui était un reflet extérieur de l'alliance militaro-politique naissante des deux principautés russes les plus fortes.

La politique d'accord avec les conquérants était soutenue par l'Église orthodoxe. La position des hommes d'Église a été fortement influencée par la politique mongole habituelle consistant à attirer le clergé local à leurs côtés par une tolérance religieuse totale, le tarkhanov, l'exonération du tribut, etc. Non moins important pour expliquer la position église orthodoxe En ce qui concerne les khans de la Horde, il semble que les hommes d'Église se méfiaient beaucoup des négociations du groupe de princes anti-tatars avec la curie papale, considérant une alliance avec les États catholiques comme une menace réelle pour leurs revenus et leur position privilégiée. L'Église a non seulement soutenu une politique visant à établir des relations pacifiques avec les Tatars, mais a également justifié idéologiquement le pouvoir de la Horde Khan sur les terres russes, en proclamant son origine divine.

Enfin, on ne peut ignorer le fait que les forces qui prônaient des relations pacifiques avec les Tatars étaient dirigées par un prince aussi populaire qu'Alexandre Yaroslavich Nevsky (grand-duc de Vladimir en 1252-63). Dans la lutte contre Andrei Yaroslavich, qui pourrait facilement être accusé de « trahison » envers le khan, la seule opportunité s'ouvrait à Alexandre pour restituer la table grand-ducale qui lui appartenait par ancienneté. Si Andrei Yaroslavich s'appuyait sur les forces anti-Tatares, alors Alexandre, bien sûr, ne pouvait lui prendre la table grand-ducale qu'avec l'aide de la Horde.

Remarque : En 1247, après la mort de son père, Andrei et Alexandre se rendirent dans la Horde de la Volga, et de là en Mongolie, chez le Grand Khan Guyuk, qui, contrairement au souhait de Batu, donna à Andrei une étiquette pour le grand règne. de Vladimir.

En conséquence, les forces de la Russie du Nord-Est devant « l'armée Nevryuev » ont été fragmentées. Une partie importante de la noblesse (tant spirituelle que laïque) n’a pas soutenu la tentative du Grand-Duc de s’opposer ouvertement à la Horde, ce qui a prédéterminé l’échec de ce discours.

La Horde Khan n'était pas satisfaite de la politique trop indépendante du grand-duc Andrei Yaroslavich. À cette époque, Monke, le protégé de Batu, était déjà assis sur le trône du Grand Khan en Mongolie, et l'administration centrale mongole, qui avait auparavant contribué à l'établissement du grand règne d'Andrei, ne le soutenait plus. Par conséquent, lorsqu'Alexandre Iaroslavitch vint à la Horde en 1252 pour « chercher » un grand règne, il reçut l'accueil le plus favorable. Une puissante « armée » mongole-tatare du tsarévitch Nevryu fut envoyée contre le grand-duc Andrei.

L'armée tatare s'est déplacée en 1252 contre le grand-duc rebelle. Andrei Yaroslavich a tenté d'organiser la résistance. Le Sofia First Chronicle rapporte que les Tatars « sous Vladimer erraient dans la Klyazma », « se rendirent dans la ville de Pereyaslavl ; se cachaient », et près de Pereyaslavl, « le Grand Prince Andreï et ses régiments les rencontrèrent, et les deux forces se battirent, et le massacre fut grand. » L'armée du grand-duc, à laquelle seules les escouades de Tver avec le gouverneur Jiroslav sont venues en aide, après une bataille acharnée, "la sale défaite de la première". Aucun des princes du groupe de Rostov n'a pris part à la bataille ; A propos de ces événements, les chroniques restent généralement silencieuses à leur sujet. Outre la principauté de Pereyaslavl, devenue le théâtre de batailles et de persécutions des régiments vaincus du grand-duc, l'armée tatare n'a vaincu que Souzdal, la « patrie » d'Andrei. « L’armée de Nevryuev » a joué un rôle important dans l’établissement du joug mongol-tatare sur le nord-est de la Russie ; elle apporta la victoire finale aux princes, qui prônaient la réconciliation avec les conquérants, la subordination au pouvoir du khan de la Horde (tout en assurant bien sûr leurs propres intérêts).

La défaite du groupe anti-Tatar a conduit au fait que pendant une longue période (essentiellement jusqu'à la montée de Moscou), aucune des principautés du nord-est de la Russie n'a pu devenir un centre organisationnel de lutte contre les conquérants. Ce fut la principale raison de la séparation des terres russes de la périphérie ouest (Polotsk, Smolensk, Vitebsk, etc.) de la Russie de Vladimir-Souzdal, conquise par les Mongols-Tatars.

Remarque : Andrei Yaroslavich a d'abord cherché le salut à Novgorod, d'où il s'est ensuite retiré en Suède. En 1256, il retourna en Russie et fut reçu par Alexandre, qui le réconcilia avec le khan et lui donna Gorodets et Nijni en héritage, puis, avec la permission du khan, Souzdal.

noisette-software.com, ixbook.net

Rusichi ROOIVS - Section historique

Le 24 juillet 1252, à la veille de la mémoire des saints Boris et Gleb, l'armée de la Horde apparaît sous les murs de Vladimir. L'événement était extraordinaire pour de nombreuses raisons. Depuis douze ans, on n'avait pas vu de Mongols armés en Russie. De plus, cette fois, ils ne sont pas venus seuls, mais ont été « dirigés » par l'un des princes russes vers un autre. Et ce qui est encore plus significatif, l'arrivée de l'armée du tsarévitch Nevryuy à la demande du prince Alexandre Iaroslavitch signifiait que ce plus fort des princes de la Russie du Nord-Est faisait le choix final en faveur d'une alliance avec la Horde - un choix qui a largement déterminé tout le cours ultérieur histoire nationale, car avec l'arrivée de « l'armée non russe », l'établissement de la Horde en Russie commence réellement joug.

Le XIIIe siècle est un siècle de tournant profond dans l'histoire de la Russie. Depuis la publication de « L’Histoire de l’État russe » de N. M. Karamzine, ce tournant est associé à l’établissement du « joug mongol ». Ce mot étonnant, au sens d'une forme de dépendance militaro-politique à connotation « passive », introduit pour la première fois dans l'usage scientifique par Karamzine, a survécu dans manuels scolaires impérial et période soviétique et est toujours détenu à ce jour.

Le « joug » (du latin jugum de jungere – relier) est simplement un joug de bœuf, qui était placé autour du cou du chef vaincu des barbares lors de l'entrée triomphale du commandant victorieux à Rome. En choisissant ce mot particulier, Karamzine a suivi la tradition biblique slave de l'Église, dans laquelle il est utilisé dans deux sens : comme « joug, fardeau, lourdeur » (littéralement et métaphoriquement) et comme « possession, domination ».

Habituellement comme ça images artistiques ils ne s’enracinent pas dans les usages scientifiques et scolaires, et le « joug » existe depuis le deuxième siècle. La vitalité du mot s'explique apparemment par ses remarquables propriétés de « camouflage », grâce auxquelles, dans la conscience de masse des Russes, la relation bicentenaire avec la Horde semble être presque un pogrom continu de Batu. Si vous regardez attentivement, il s'avère que le « joug » est compris comme une forme de relations tributaires, dans lesquelles les princes russes étaient obligés de payer périodiquement un tribut monétaire aux khans de la Horde et de fournir des troupes pour les campagnes de la Horde, et recevaient en retour le « label » du khan pour régner - un certificat attestant que le porteur est sous la protection et le patronage du khan. Les relations de ce type étaient répandues tant en Europe occidentale qu'en Europe de l'Est et, dans leur forme la plus célèbre, sont appelées relations vassales. Selon les conceptions médiévales, les relations tributaires n’impliquaient rien d’humiliant. Pourquoi fallait-il camoufler ces relations sous le vague mot de « joug » ?

La réponse, apparemment, est que le « joug » permet d'éviter une conversation sans tact sur les circonstances et les moyens d'établir cette dépendance. Le « joug » continue d'être reproduit dans nos manuels scolaires afin de camoufler le fait désagréable que la dépendance de la Russie du Nord-Est à l'égard de la Horde d'Or en est le résultat. choix conscient et les politiques délibérées des princes.

Dans presque tous les manuels accessibles au grand public et populaires œuvres historiques la situation semble comme si le fameux « joug » avait été établi immédiatement après l’invasion de Batu de 1237-1240. Le problème, cependant, est que de telles relations tributaires « n’émergent pas », ne « se forment » pas et ne « s’établissent » pas d’elles-mêmes. Il s'agit de relations contractuelles et elles doivent être consignées dans un acte juridiquement significatif. En Europe occidentale, le vassal devait s'agenouiller et prononcer la formule du serment - « hommage » ; le suzerain devait le frapper d'un coup symbolique avec une épée plate dans le dos et prononcer également sa partie de la formule rituelle ; dans l'Empire mongol, il existait un rituel spécial qui cimentait la relation du khan supérieur avec l'« ulusnik » qui relevait de son autorité. Le premier des princes russes à accomplir ce rituel selon la coutume mongole fut le grand-duc Vladimir Yaroslav Vsevolodovich. Le récit le plus ancien survivant de ces événements, la Chronique Laurentienne, rapporte dans un style épique qu'en 1243, le grand-duc Yaroslav se rendit à Batu et envoya son fils Constantin au Grand Khan à Karakorum ; Batu « a honoré Yaroslav avec un grand honneur » et lui a accordé le poste d'ancien dans toute la Russie. Autrement dit, le prince, de son plein gré, s'est rendu à Sarai sur la Basse Volga - le quartier général nomade de Batu, qui venait de rentrer d'une campagne en Europe occidentale, a prêté serment - en « shert » mongol - et est devenu un affluent du khan.

L'année suivante, d'autres princes de la Russie du Nord-Est suivirent son exemple - les princes Vladimir Konstantinovitch, Boris Vasilkovich et Vasily Vsevolodovich se rendirent à la Horde et reçurent de Batu des étiquettes pour leur « patrie ». Même si les manuels mentionnent ces voyages, ils expliquent généralement la soumission des princes de la Russie du Nord-Est par l'insurmontabilité de la force mongole, à laquelle les terres désunies et les principautés dévastées par l'invasion n'ont pu résister. Tous ces arguments traditionnels ne valent qu’avec d’importantes réserves.<…>

Ainsi, science moderne a accumulé de nombreuses preuves selon lesquelles les conséquences destructrices de l'invasion mongole dans la littérature traditionnelle sont grandement exagérées. Bien que le pays ait subi des pertes importantes, il a conservé suffisamment de force pour résister aux Mongols et défendre son indépendance. C'était en tout cas l'opinion de nombreux contemporains influents des événements, princes et dirigeants des communautés urbaines. L'orientation de la Russie du Nord-Est vers une alliance avec la Horde a été établie à la suite d'une crise aiguë lutte interne.

Bien entendu, pour combattre les Mongols, il fallait les efforts combinés de toutes les principautés russes. Et il convient de noter que l’ordre apanage n’empêchait en rien l’organisation d’entreprises militaires communes, auxquelles prenaient souvent part presque toutes les terres russes (comme lors de la campagne d’Andrei Bogolyubsky contre Kiev en 1174). En mars 1238, lors de la bataille de la rivière de la ville, les Mongols furent opposés par les forces unies des principautés de Vladimir, Yaroslavl, Uglitsky et Yuryev, mais ce n'était clairement pas suffisant. Combiner les efforts de la Russie du nord-est et du sud-ouest était tout à fait possible et, en outre, pour combattre les Mongols, il était possible de compter sur l'aide d'un allié extérieur. Il était naturel de chercher un tel allié en Occident. À cette époque, toute l’Europe, malgré l’anathème mutuel du pape et du patriarche de Constantinople en 1054, était encore considérée comme relativement unie. » Monde chrétien", dont le chef nominal était le pape. L'un des premiers princes russes à entamer des négociations avec la curie papale fut Mikhaïl Tchernigovsky, qui envoya en 1245 son candidat au siège métropolitain de Kiev, l'abbé Pierre Akerovitch, à la cathédrale de Lyon. Dans le même 1245, Daniel de Galice entra en relations avec Rome, exprimant sa volonté de reconnaître « l'Église romaine comme la mère de toutes les Églises » en réponse à son aide contre les Tatars. Apparemment, le grand-duc Vladimir Yaroslav Vsevolodovich n'a pas non plus considéré le serment prêté à Batu comme une solution définitive et irrévocable à la question de l'orientation politique. En tout cas, en 1246, lors d'un voyage dans la capitale de l'Empire mongol, Karakorum, où il fut convoqué pour « approbation » par le Grand Khan ( Horde d'Or reste nominalement partie de l'État mongol et les personnes nommées par Batu nécessitaient l'approbation du Grand Khan), il négocia une alliance avec le légat papal Giovanni del Plano Carpini et, selon Carpini, accepta d'accepter le patronage de l'Église romaine. Il est possible que ces négociations, qui ont été rapportées à Turakine - la mère du grand Khan Guyuk, l'actuel dirigeant de l'empire - par l'interprète russe Temer de la suite de Yaroslav, aient été à l'origine du meurtre du prince à Karakorum. Selon Carpini, il aurait été empoisonné par « la mère de l'empereur, qui, comme en signe d'honneur, lui donnait à manger et à boire de propre main; et il retourna dans sa chambre, tomba immédiatement malade et mourut sept jours plus tard, et tout son corps devint miraculeusement bleu.

Conformément à l'ordre traditionnel, le frère cadet de Yaroslav, Sviatoslav Vsevolodovich, est devenu grand-duc de Vladimir. Mais déjà à la fin de 1247, ses neveux Alexandre et Andrei Yaroslavich se rendirent à Batu. Ils se disputèrent la table grand-ducale, se référant à l'acte de concession du khan à leur père et soulignant que la concession du khan était plus forte que la coutume. Batu n'a pas osé résoudre le différend par ses propres moyens et a envoyé ses frères au Karakorum. En 1249, le nouveau souverain de l'empire, la veuve du Khan Guyuk Ogul-Gamish, reconnut Alexandre Yaroslavich comme le « plus ancien » parmi les princes russes : il reçut Kiev. Mais le grand règne de Vladimir fut accordé à Andreï. Alexandre a choisi de ne pas se rendre dans cette ville isolée et fortement dévastée et a continué à régner à Novgorod.

Andrei Yaroslavich, installé à Vladimir en tant que protégé du Karakorum, a tenté non seulement de mener une politique indépendante de la Horde d'Or (ce qui a été facilité par le conflit au sein de l'empire - Batu avait des relations tendues avec le clan Guyuk), mais ensemble avec son jeune frère Yaroslav, qui régnait à Tver, il commença à créer une coalition pour combattre conjointement les Mongols. Il a conclu une alliance avec le prince le plus puissant de la Russie du Sud, Daniil Romanovich Galitsky. L'union a été scellée en 1250 par le mariage d'Andrei avec la fille d'un prince galicien, malgré le fait que cela violait les normes du droit ecclésial - canonique -, qui n'autorisait pas le mariage entre parents proches - en dans ce cas les cousins et soeur.

Daniil Romanovich se préparait également à dénoncer les Tatars et mena des négociations intensives avec la Curie romaine qui, au cours de cette période, commença à montrer un grand intérêt pour les principautés russes en tant que participants possibles à la coalition anti-mongole. Les négociations entre Daniel de Galice et Rome conduisirent en 1246 à l'extension formelle du pouvoir du trône papal au territoire galicien-Volyn. Les quelques documents conservés (des bulles papales nous sont parvenues, mais nous ne disposons pas de lettres des princes russes) permettent néanmoins d'affirmer que, exprimant sa volonté de se soumettre à l'Église romaine, Daniel de Galice poursuivait des objectifs exclusivement politiques. Ce n'est pas un hasard si l'une des premières bulles papales, envoyées en mai 1246, contenait une promesse de « conseils et assistance » contre les Tatars. Pendant ce temps de subordination directe Daniel a réussi à échapper à la hiérarchie spirituelle de Rome. L'imprimeur princier Kirill, nommé par lui comme candidat pour la métropole de Kiev, fut envoyé en 1246 pour approbation à Nicée au patriarche Manuel II, expulsé par les croisés catholiques de Constantinople.

Au milieu de ces préparatifs anti-mongols, un coup porté de manière inattendue à la coalition en formation a été porté par Alexandre Yaroslavich, qui, bien sûr, ne pouvait pas être satisfait de sa nomination à la table honoraire, mais a perdu toute signification, à la table de Kiev. Le prince a enduré pour le moment. Le changement de situation au Karakorum lui a permis de résoudre plus facilement le problème. Ogul-Gamish, qui défavorisait Batu, fut renversé le 1er juillet 1251, et l'ami et protégé de Batu, Munke, devint le Grand Khan. Apparemment, il y avait un accord entre eux sur l'autonomie complète des Batyev ulus. Les mains de Batu étaient déliées, ce dont Alexandre Yaroslavich, favori de Batu, n'a pas manqué de profiter.

La Chronique laurentienne (la plus ancienne contenant un récit des événements dramatiques de 1252) rapporte brièvement qu'« Alexandre, prince Iaroslavitch de Novgorod, se rendit chez les Tatars et le relâcha avec un grand honneur, lui donnant l'ancienneté parmi tous ses frères ». Selon Vasily Nikitich Tatishchev, qui travaillait dans les années 1730. à propos de son « Histoire de la Russie », utilisant de nombreuses sources qui ne nous sont pas parvenues, le prince Alexandre a renforcé ses prétentions au grand règne de Vladimir par une lettre contre son frère : « Alexandre s'est plaint de son frère le grand-duc Andrei, comme s'il avait séduit le khan, prenant sous lui le grand règne, en tant qu'aîné, et lui a donné les honneurs paternels, et ne paie pas le khan en totalité pour les sorties et les tamgas.

Dans l'intervalle entre l'arrivée d'Alexandre dans la Horde et son retour avec « honneur », Batu envoya deux expéditions punitives en Russie, l'une sous le commandement de Nevryuy - contre Andrei, l'autre - sous la direction de Kuremsa - contre Daniil Galitsky. Andrei et son frère Yaroslav furent vaincus à la bataille de Pereslavl, après quoi Andrei s'enfuit en Suède et Yaroslav fut appelé à régner par les Pskovites.

Daniil Galitsky, pour sa part, repoussa facilement l'attaque de Kuremsa et mena des négociations plus décisives avec Rome, exigeant, en échange de la reconnaissance de l'autorité du pape dans les affaires ecclésiastiques de la Russie du Sud, une véritable assistance militaire contre les Tatars. L'affaire fut réglée en 1253 : en échange d'une promesse ferme princes polonais Afin d'envoyer une armée pour aider Daniel contre les Tatars, le prince galicien accepta d'accepter la couronne royale du pape.

Ayant reçu l'étiquette du grand règne et s'installant à Vladimir, Alexandre Iaroslavitch, s'appuyant sur Force mongole, entreprit des démarches pour garantir ses droits sur Novgorod, cherchant à faire reconnaître par la république celui qui occupait la table grand-ducale de Vladimir comme son prince. Quoi qu'il en soit, devenu grand-duc de Vladimir, Alexandre conserva le règne de Novgorod, y plaçant son fils aîné Vasily, uniquement avec les droits de gouverneur.<… >

L'alliance d'Alexandre Yaroslavich avec la Horde a prédéterminé l'assujettissement du sud-ouest de la Russie par les Tatars. Daniil Galitsky, laissé sans alliés sur les terres russes, eut plus de mal à obtenir l'aide de l'Europe catholique. Les Mongols, alliés à un prince chrétien, ne semblaient plus dangereux pour l'Europe. En 1258, une grande armée fut envoyée contre Daniel sous la direction de l'un des meilleurs commandants mongols, Burundai, et en 1261, la résistance dans le sud-ouest de la Russie fut supprimée. Daniel fut même contraint de démolir les fortifications de nombreuses villes ;

Mais la résistance à l’instauration du joug de la Horde ne s’est pas arrêtée là. En 1262, le soulèvement balaya presque tout le nord-est de la Russie. Dans les grandes villes - Rostov, Vladimir, Souzdal et Yaroslavl - les veches se sont rassemblés, les citadins, qui ont pris le pouvoir en main, ont expulsé et en partie tué des fonctionnaires de la Horde et des fermiers (souvent il s'agissait de marchands musulmans et même de Russes comme l'ancien moine Zosima , qui a captivé l'imagination de ses contemporains convertis à l'Islam). Les chroniques ultérieures ont tenté de présenter les princes russes comme les inspirateurs du soulèvement. Chronique d'Ustyug du XVIe siècle. rapporte même un épisode absolument fictif sur l’envoi par Alexandre d’une « lettre » « pour que les Tatars soient battus ». Mais Alexandre Yaroslavich, bien sûr, n'avait rien à voir avec le mouvement populaire - les premières chroniques ne disent pas un mot sur la participation des princes à celui-ci, et la « Vie » élogieuse d'Alexandre ne mentionne pas du tout le soulèvement. Au tout début du soulèvement, Alexandre se rendit à la Horde ; le but et l'issue de ce voyage nous sont inconnus. "Vie et la seule chronique, qui expose ses raisons, rapporte que Khan Berke a exigé l'envoi de troupes russes pour participer à Campagnes mongoles(« persécuter les chrétiens, leur ordonnant de se battre contre eux-mêmes »), et le prince se rendit à la Horde « afin de prier pour le peuple de ce malheur ». Les panégyristes du prince suggèrent que grâce à ses « efforts diplomatiques », le khan a laissé le soulèvement impuni. Mais il est fort probable que Khan Berke, qui menait à cette époque une guerre difficile contre les Ilkhans de Perse, n'avait pas de temps à consacrer à la Rus' et il laissait aux princes russes eux-mêmes le soin de s'occuper des citadins, dont il pouvait être tout à fait sûr de la loyauté de ceux-ci. confiant. Quoi qu’il en soit, on sait que les troupes russes ont par la suite participé à plusieurs reprises aux campagnes mongoles.

Ainsi, grâce aux efforts ciblés et à long terme du prince Alexandre Iaroslavitch, le « joug » de la Horde sur la Russie a été établi.

Quels objectifs le prince Alexandre a-t-il poursuivi en plaçant la Russie sous le joug de la Horde ? Le manque de sources ne nous permet pas de répondre sans ambiguïté à cette question. Plusieurs versions sont donc utilisées. Interprétation panégyrique traditionnelle de l'action d'Alexandre Yaroslavich, quelque peu modifiée dans les années 20. Historiens du XXe siècle - «Eurasiens» (principalement Georgy Vernadsky) et ont reçu une popularité particulièrement grande au cours des dernières décennies dans la version «biologique-passionnelle» de Lev Gumilyov, se résume au fait que le prince, ayant conclu une alliance avec la Horde, a empêché l'absorption de la Russie du Nord par l'Europe catholique et sauvant ainsi l'Orthodoxie russe, base de l'identité nationale.

Cette version est basée sur l'idée d'une confrontation culturelle profonde Rus orthodoxe et l'Europe catholique, qui aurait déménagé en Russie au XIIIe siècle " croisade"dans le but de ramener les "schismatiques" orthodoxes "au sein de la véritable église". La Horde est présentée par les historiens de ce courant sous la forme idyllique d'un État totalement tolérant et tolérant, dont l'union avec lequel n'inspirait aucune crainte pour la pureté de la foi orthodoxe.

Le mythe du prince « bienheureux », résistant fermement à la menace catholique, a commencé à se créer peu après la mort d'Alexandre Iaroslavitch, à la fin du XIIIe siècle, lorsque sa célèbre « Vie » a été rédigée. Dans ce monument, écrit par un scribe de l'entourage du métropolite Cyrille (qui, rappelons-le, fut nommé à Nicée - l'endroit le plus anticatholique du monde à cette époque) avec la participation du fils d'Alexandre Nevski, le prince Dmitri Alexandrovitch, une escarmouche frontalière tout à fait ordinaire sur la Neva acquiert pour la première fois les proportions presque universelles d'un choc des civilisations . Selon la « Vie », dont les peintures de bataille sont pour la plupart copiées dans nos manuels scolaires, en juillet 1240, non seulement une bande d'aventuriers suédois débarqua sur la Neva, mais l'armée du « roi de la partie romaine du pays de minuit ». , c'est-à-dire qu'est apparue la « partie catholique du Nord ». L'épisode de la «Vie» sur l'échec de la mission catholique envoyée pour convertir Alexandre Iaroslavitch est devenu largement connu. Les ambassadeurs de Rome dirent au prince : « Notre père a dit : « J'ai entendu dire que tu es un prince glorieux et courageux et que ton pays est grand. C'est pourquoi je vous ai envoyé, de la part de mes douze cardinaux, deux des plus habiles, Agaldad et Gémont, afin que vous puissiez écouter leur enseignement sur la loi de Dieu. » Les envoyés pontificaux reçurent une réponse négative extrêmement dure ; le prince, après réflexion « avec ses sages », aurait répondu : « Nous savons bien tout cela, mais nous n'accepterons pas votre Enseignement ».

L’orientation de l’Église orthodoxe vers l’Est est tout à fait compréhensible.<… >Cependant, dans les années 40 et au début des années 50. Au XIIIe siècle, la menace mongole et les contacts animés avec Rome de Mikhaïl Tchernigovsky et Daniil Galitsky conduisirent à un affaiblissement notable des tensions dans les relations interconfessionnelles. En 1245, s'exprimant lors d'un concile à Lyon appelant à combattre la Horde, le pape Innocent IV mentionna la Russie parmi les pays « chrétiens » dévastés par les Tatars, et en 1248 il entra en correspondance directement avec Alexandre Iaroslavitch. Dans son message au prince du 22 janvier 1248, le pape exhorte le prince russe à suivre l'exemple de son père, qui accepte de reconnaître la suprématie de Rome, et demande, en cas d'offensive tatare, d'en informer « les frères de l'Ordre Teutonique résidant en Livonie, afin que dès que cela (la nouvelle) parviendrait à notre attention par l'intermédiaire de ces frères, nous puissions immédiatement réfléchir à la manière dont, avec l'aide de Dieu, nous pourrions faire preuve d'une résistance courageuse à ces Tatars. » La lettre de réponse d’Alexandre ne nous est pas parvenue, mais à en juger par le contenu du prochain message du pape (15 septembre 1248), le prince était prêt à accepter le « patronage de l’Église romaine ». Dans sa deuxième lettre, Innocent IV accepte la proposition d'Alexandre de construire une cathédrale catholique à Pskov et demande à recevoir son ambassadeur, l'archevêque de Prusse. Mais lorsque, fin 1248, des ambassadeurs du pape vinrent auprès d'Alexandre pour obtenir une réponse définitive à la proposition de se convertir au catholicisme, celui-ci répondit par un refus catégorique. Il semble que le changement dans les pensées du prince n'ait pas été associé à la défense de l'Orthodoxie, mais à un changement dans sa vision de la possibilité d'une alliance avec les Mongols, dont il a bien connu les ordres lors de son séjour à Sarai avec Batu et son voyage au Karakorum.

La deuxième manière traditionnelle d’expliquer la politique pro-mongole de Nevski est associée à son image de défenseur des intérêts « géopolitiques » de la Russie dans la Baltique. Cette tradition se développe en début XVIII siècle. En 1724, sur ordre de Pierre le Grand, les reliques du saint furent transférées de Vladimir à Saint-Pétersbourg. De toute évidence, cette action était censée servir de consolidation symbolique des droits de la Russie sur les terres nouvellement acquises à la suite de la guerre du Nord. Ce n'est pas un hasard si, sur ordre de Pierre, la célébration de la mémoire d'Alexandre Nevski a été instituée le 30 août, jour de la conclusion du traité de paix de Nystad avec la Suède. Par la suite, cette image a été consolidée dans la mémoire sociale russe par une série de gestes symboliques officiels. En 1725, Catherine Ier a créé l'ordre militaire le plus élevé nommé d'après Alexandre Nevski et, en 1753, une procession religieuse annuelle a été instituée depuis la cathédrale de Kazan à Saint-Pétersbourg jusqu'à la Laure Alexandre Nevski.

Après une courte pause, les autorités soviétiques se sont également tournées vers cette image avec le début de la Grande Guerre patriotique. Guerre patriotique. En 1941, sortait le film emblématique d’Eisenstein « Alexandre Nevski », tourné en 1938, mais « mis de côté » en raison de l’alliance entre l’URSS et l’Allemagne. Peu de temps après la sortie du film, ses créateurs ont reçu le prix Staline.

Cette interprétation des motivations d'Alexandre Yaroslavich est basée sur l'idée d'une « agression coordonnée et systématique des seigneurs féodaux germano-suédois » dans les États baltes, avec l'intention prétendument de s'emparer ou, comme le disent les auteurs de « La Vie », "pour reprendre Ladoga et toute la région de Novgorod." Les actions décisives d'Alexandre Yaroslavich, comme ils l'ont écrit dans Temps soviétique, "a empêché la Russie de perdre les rives du golfe de Finlande et le blocus économique complet de la Russie".

En fait, les terres russes elles-mêmes n’ont jamais été l’objectif de l’expansion allemande et suédoise. nous parlons de sur le développement de territoires « tampons » habités par des tribus païennes qui n'avaient pas leur propre État.<…>

Menant une lutte acharnée avec les tribus païennes baltes - principalement des Estoniens et des Lituaniens, les Allemands concluaient souvent des alliances avec les princes et les villes russes. Ainsi en 1212, Albert conclut une alliance défensive et offensive avec le prince de Polotsk Vladimir, qui renonça au droit de percevoir le tribut des Livs et des Lettgaliens en faveur de l'évêque. Albert s'est même lié au prince de Pskov Vladimir Mstislavich, mariant son frère à sa fille. La lutte contre les Estoniens fut un succès pour l'ordre, mais les Lituaniens infligèrent une défaite écrasante aux chevaliers près de Siauliai en 1236, après quoi l'Ordre affaibli des Épéistes fusionna avec l'Ordre Teutonique et devint sa branche.

En 1219, Waldemar du Danemark entra dans la lutte pour la Baltique orientale, qui construisit ici la forteresse de Revel (aujourd'hui Tallinn) et prit possession d'une partie importante des terres estoniennes - la région de Virumaa.

Vers le milieu du XIIIe siècle. à la suite d'une lutte de pouvoir assez intense entre les maîtres de l'ordre et les évêques de Riga, la structure de l'État de Livonie s'est finalement formée, qui était une fédération médiévale composée de Ordre de Livonie, l'archevêché de Riga, les évêchés de Dorpat, d'Ezel et de Courlande et les communautés urbaines. Les plus grandes villes La Livonie jouissait d'un gouvernement autonome, décisions majeures reçu des conseils municipaux - des « rats », dirigés par des bourgmestres. Les membres de la fédération, poursuivant leurs propres intérêts, n'ont pas toujours mené une politique coordonnée. Les autorités municipales concluaient souvent des accords commerciaux avec Smolensk, Polotsk et Novgorod, qui stipulaient que si l'ordre déclenchait une guerre, "le marchand allemand n'y était pour rien".

Les Russes se tournaient également souvent vers les Allemands pour obtenir de l'aide lors d'affrontements intestines. Par exemple, en 1213, le prince Vladimir Mstislavich, expulsé de Pskov, trouva refuge en Livonie, qui aida plus tard l'évêque de Riga dans la lutte contre Polotsk et devint même brouillard (juge et intendant) d'un des châteaux de l'ordre. En Livonie, son fils Yaroslav et les mille Boris Negochevich, expulsés de Novgorod, se sont retrouvés avec ses partisans. Apparemment, certains habitants de Pskov et de Novgorod intéressés par le développement du commerce avec les Allemands étaient plus attirés par l'ordre politique. Confédération de Livonie, que «l'autocratie», à laquelle Yaroslav Vsevolodovich et son fils Alexandre ont clairement lutté. En 1228, les habitants de Pskov refusèrent résolument de participer à la campagne de Yaroslav Vsevolodovich contre Riga et conclurent un accord d'assistance mutuelle avec les habitants de Riga (en particulier, les habitants de Riga s'engageèrent à défendre Pskov contre Novgorod). Les Novgorodiens, à leur tour, refusèrent de participer à l'entreprise du prince « sans leurs frères, les Pskovites ». Le prince dut abandonner l'idée. En 1240, les Allemands, avec le prince Yaroslav Vladimirovitch, s'emparèrent de la « banlieue » de Pskov d'Izborsk, les portes leur furent ouvertes par les boyards de Pskov, qui étaient de mèche avec les Allemands (« ils ont tenu la guerre » selon les mots de le chroniqueur).

La lutte pour le droit de prélever un tribut sur les tribus finlandaises ne ressemblait pas du tout à l’« agression » suédoise unilatérale. Depuis 1157, les dirigeants suédois ont commencé la conquête et la christianisation systématiques du Sud et Finlande centrale, habité par les tribus Suomi et Tavast (chroniques russes Sum et Em) et les Caréliens. Pendant longtemps, les Novgorodiens organisèrent périodiquement des raids contre ces tribus païennes, leur imposant un tribut, et peu à peu l'élite tribale fut incluse dans la noblesse russe. Le sud de la Finlande est devenu l'objet d'une lutte assez intense, menée avec avec plus ou moins de succès. Les Suédois ont ravagé les colonies russes lors de raids maritimes. Mais les côtes suédoises ont été frappées à plusieurs reprises par des attaques inattendues venant des rives orientales de la Baltique. Par exemple, en 1187, les Caréliens alliés aux Novgorodiens détruisirent entièrement la ville suédoise de Sigtuna (sur le site de laquelle Stockholm sera plus tard fondée). Porte de la ville de Sigtuna en ruine, réalisée en 1152-1154. à Magdebourg, sur ordre de l'évêque Wichmann, ils décorent encore aujourd'hui la façade ouest de la cathédrale Sainte-Sophie. Kremlin de Novgorod.

Il n'y a aucune raison d'imaginer cette lutte plutôt routinière de la Livonie, du Danemark, de la Suède, de Novgorod et de Pskov pour le contrôle des terres de Chud, d'Estonie, des Livoniens, des Sumi, des Emi et des Caréliens comme une agression concertée, et encore moins une croisade contre la Russie. Néanmoins, le mythe de la menace occidentale a été créé. Pour lui donner une certaine crédibilité aux idéologues de la politique pro-mongole menée par le prince Alexandre Iaroslavitch et ses descendants, il suffisait de sortir de leur contexte les épisodes individuels de ces troubles baltes et de les transformer en événements à l'échelle européenne, voire mondiale. - la bataille de la Neva et Bataille sur la glace. Il est caractéristique que la littérature historique populaire russe tire en grande partie de la « Vie » les détails de la description de la bataille de la Neva, sauf qu'elle ne répète pas après son compilateur que la plupart des Suédois ont été battus « par l'ange du Seigneur » sur le de l'autre côté de la rivière, où se trouvait « le régiment d'Alexandrov infranchissable ». Plus tard, lorsque les descendants d'Alexandre Nevski formèrent la dynastie des grands-ducs de Moscou, le tableau de la bataille fut décoré de nouveaux détails pour la plus grande gloire d'Alexandre Iaroslavitch. Alors, à Moscou coffres-forts de chroniques de la fin du XVe siècle. Earl Birger commence à apparaître comme le chef des Suédois, à qui Alexandre Yaroslavich aurait personnellement infligé une profonde blessure au front et « lui aurait mis un tampon sur le visage ». La participation du comte Birger témoignerait vraiment du caractère étatique de la sortie suédoise, et la victoire sur lui serait un grand honneur. Mais hélas, c'est Birger Folkung de Bielbo qui est le véritable fondateur de l'économie moderne. État suédois, dont la vie est connue en détail et dont l'avenue centrale de Stockholm porte son nom, n'a reçu le titre de jarl qu'en 1248, n'a jamais eu de cicatrice sur le front et n'a fait qu'un seul voyage sur les terres finlandaises - en 1249, et tout à fait réussi.

La création du mythe de la bataille historique sur la Neva, commencée par le métropolite anticatholique Cyrille, a été poursuivie par les chroniqueurs de Moscou, puis par les diplomates de Pierre le Grand, qui avaient désespérément besoin d'un prédécesseur sur les rives de la Neva, et a été complété par des gribouilleurs obéissants de l'histoire de l'époque stalinienne, dont les opus étaient censés préparer le peuple soviétique à la lutte contre le fascisme allemand. En fait, elle reste au cœur des préoccupations du secteur privé. Citoyen russe Le brillant film d’Eisenstein, plein d’absurdités historiques, parle de cette époque. À propos, une brillante critique critique du scénario de ce film, écrite par l'académicien M. N. Tikhomirov, s'intitulait «Une parodie de l'histoire».

Apparemment, l'ampleur réelle de la bataille peut être jugée par les pertes des parties. Selon la chronique de Novgorod, vingt soldats russes sont morts au combat, soit encore moins, « Dieu sait ». Mais le chroniqueur n’en cite que quatre, dont le fils du tanneur. L’attention portée à un personnage aussi socialement insignifiant signifie très probablement que les pertes ont été minimes, du moins par rapport à d’autres affrontements similaires qui se sont produits assez régulièrement dans la « zone tampon ». Parmi les entreprises des Suédois et de leurs alliés Suomi, les plus célèbres sont les raids de 1142, 1164, 1249, 1293, 1300. Les Novgorodiens et leurs alliés caréliens firent des campagnes similaires en 1178, 1187 et 1198, mais cette liste n'est guère exhaustive. Beaucoup de ces entreprises étaient d’une ampleur bien plus grande que la célèbre bataille de la Neva. Par exemple, en 1164, les Suédois arrivèrent à Ladoga sur 55 tarières (ce grand bateau pouvait accueillir jusqu'à 50 fantassins ou une douzaine de soldats à cheval). Les habitants ont incendié la colonie et se sont enfermés dans la forteresse, envoyant chercher le prince Sviatoslav Rostislavich et les Novgorodiens, et pendant quatre jours, ils ont fermement assiégé jusqu'à l'arrivée des secours, battant complètement les Suédois. Seule une petite partie du détachement suédois a réussi à s'échapper grâce à 12 tarières endommagées. Selon toute apparence, il s'agissait d'un triomphe beaucoup plus significatif et incontestable des armes russes, qui a cependant été complètement effacé de la mémoire du peuple, redressé par des siècles de propagande officielle.

Cela a une apparence tout aussi perverse chez nous. littérature populaire et la célèbre bataille des glaces sur le lac Peipsi.<… >

En tout cas, ni Nevskoe ni Bataille de Chudskoe n’ont pas été des tournants décisifs dans la lutte pour les sphères d’influence dans les États baltes. Un tournant dans cette lutte s'est dessiné après que les Novgorodiens ont pris Dorpat en 1262 et qu'en 1268 ils ont mené une vaste campagne contre les possessions danoises sur les terres des Estoniens, qui s'est terminée bataille sanglante près de Rakovor. Les Suédois, malgré la défaite prétendument écrasante sur la Neva, au milieu du XIIIe siècle. a conquis toute la Finlande et à la fin du siècle a commencé à conquérir la Carélie. En 1293, ils construisirent la forteresse de Vyborg sur les rives du golfe de Finlande et en 1300, Landskrona sur la Neva. Une frontière relativement stable entre les possessions de Novgorod et la Suède n'a été établie que par le traité d'Orekhov en 1323.

Il est significatif qu'Alexandre Nevski lui-même n'ait pas pris part à la lutte pour les États baltes au cours des dix dernières années de sa vie, même si, semble-t-il, il aurait dû utiliser toute la puissance de son patron de la Horde dans cette direction. La seule exception- campagne d'hiver de 1256 Finlande du Sud, qui est décrit dans la chronique de manière extrêmement vague, sans aucune indication de motifs ni d'objectifs, il est seulement rapporté que les escouades russes ont réussi à tuer et à capturer de nombreux Finlandais, "et sont arrivées... toutes en bonne santé" (cette formule de chronique standard était généralement utilisé pour décrire une entreprise militaire infructueuse). Il est donc peu probable que le principal motif d'Alexandre Iaroslavitch lorsqu'il a établi des relations vassales avec la Horde soit de fournir un arrière-plan pour lutter contre l'expansion occidentale dans les États baltes.

Apparemment, notre historien contemporain Anton Gorsky a raison lorsqu'il affirme qu'il ne faut pas chercher « une sorte de choix fatidique conscient » dans les actions d'Alexandre Iaroslavitch. C'était un homme de son époque, agissant conformément à la vision du monde de l'époque et à son expérience personnelle. Alexandre était, en termes modernes, un « pragmatique » : il choisit la voie qui lui paraissait la plus rentable pour renforcer sa terre et pour lui personnellement. Quand c'était une bataille décisive, il combattait ; lorsqu’un accord avec l’un des ennemis de la Russie semblait le plus utile, il acceptait. On pourrait être d’accord avec cela ; il reste à clarifier ce que le prince considérait exactement comme « utile ». Les principales activités du prince en la dernière décennie sa vie nous permet de répondre sans ambiguïté à cette question. L'alliance avec les Mongols a grandement facilité l'apprivoisement par le Grand-Duc des villes veche obstinées, avec lesquelles Princes Vladimir se battent depuis l'époque de Youri Dolgoruky. Une alliance avec l’Occident renforcerait inévitablement la position des villes ; les villes d’Europe occidentale sont depuis longtemps libérées du pouvoir des seigneurs féodaux. La Rus' était inévitablement entraînée dans le système de droit européen, ce qui contribuait au renforcement du système de pouvoir associé aux relations contractuelles entre parties autonomes.

Mais le système de gouvernement adopté dans les ulus mongols convenait parfaitement à Alexandre Iaroslavitch. Plano Carpini dessine ce système avec des traits vifs : « L'empereur de ces Tatars a un pouvoir incroyable sur tout le monde. Personne n'ose rester dans un pays à moins que l'empereur ne lui montre où. Il indique lui-même où doivent être les chefs, les chefs indiquent les places aux milliers, les milliers aux centurions et les centurions aux dizaines. D'ailleurs, dans tout ce qu'il prescrit en tout temps, en tout lieu, soit en matière de guerre, soit en matière de mort, soit en matière de vie, ils obéissent sans aucune contradiction.<.>Les dirigeants ont en tout le même pouvoir sur leur peuple, car parmi eux il n’y a personne de libre. » Recevant des étiquettes de règne des mains du khan, les princes russes acceptèrent et établirent progressivement ce modèle de relations de pouvoir en Russie. Sous le règne de la Horde, les anciennes relations amicales ne pouvaient plus être maintenues. Les princes de la Russie du Nord-Est, devenus « officiers » des khans mongols, obligés d'obéir sans réserve à la volonté du khan, ne pouvaient plus accepter l'indépendance de l'escouade supérieure, le système de citoyenneté était supposé au fil du temps ; conduire à l'instauration d'un despotisme princier en Moscovie créé par les descendants de Nevsky.

Il y a une part importante de vérité amère dans les mots de notre historien contemporain Mikhaïl Sokolski : « La honte de la conscience historique russe, mémoire historique est qu'Alexandre Nevski est devenu un concept incontestable de fierté nationale, est devenu un fétiche, est devenu l'étendard non pas d'une secte ou d'un parti, mais de ceux-là mêmes dont destin historique il a été cruellement mutilé. En plus du chemin historique sur lequel Alexandre Yaroslavich a poussé la Russie du Nord-Est, il y avait un autre chemin emprunté par les terres russes, dont les princes ne voulaient pas servir les khans de la Horde. Au fil du temps, un autre État s'est formé à partir de ces terres : le Grand-Duché de Lituanie. Pendant plusieurs siècles, elle a mené avec succès une lutte difficile sur deux fronts contre l'ordre et contre la Horde, que nos historiographes officiels ont déclarée « désespérée » et « insensée ». Et c'est gagné. À la fin du XIVe siècle, le grand prince lituanien Vitovt nomma par son testament les khans de la Horde, en 1381 il décida de placer « son roi Tokhtamysh dans la Horde pour le règne », et en 1410, en substance, il mit un fin de l'Ordre Teutonique. Héritiers de ceux qui étaient autrefois unis Russie kiévienne l'acier aux XIIIe-XVe siècles. trois États avec des systèmes politiques différents, trois Rus' - lituanien, Moscou et Novgorod. Leur lutte pour l'hégémonie dans l'unification de toutes les terres russes et la victoire de Moscou dans cette lutte ont déterminé destin futur notre pays. Mais c'est une autre histoire.

Gorsky A. A. Alexander Nevsky // Monde de l'histoire. 2001. N° 4 (http://www.tellur.ru/historia/archive/04–01/nevsky.htm)

Danilevsky I. N. Les terres russes à travers les yeux de ses contemporains et de ses descendants. (XIIe-XIVe siècles). M. : Aspect Press, 2001.

Giovanni del Plano Carpini. Histoire des Mongols. M., 1957 (http://www.darktimes.ru/Karpini.html).

Makarov N. Rus'. Treizième siècle. Personnage changements culturels// Patrie. 2003. N° 11.

Sokolsky M. M. Mémoire incorrecte (Héros et anti-héros de Russie). M., 1990.

Fennell J. La crise de la Russie médiévale. 1200-1304. M. : Progrès, 1989.

Florya B. N. Aux origines du schisme religieux du monde slave (XIIIe siècle) Saint-Pétersbourg : Aletheya, 2004. (La version du journal est disponible sur : http://www.krotov.org/library/f/florya/flor04. html.)

Chernetsov A.V. Sur le problème de l'évaluation importance historique L'invasion mongole-tatare comme jalon chronologique // La Rus' au XIIIe siècle : Antiquités des temps obscurs. M., 2003.

Yurganov A. L. Aux origines du despotisme // Histoire de la Patrie : des hommes, des idées, des solutions. Essais sur l'histoire de la Russie IX - début. XXe siècle M., 1991. Livre 1. pp. 34-75 (http://a-nevskiy.narod.ru/library/24.html).

Remarques:

« Le grand-duc Yaroslav est allé chez les Tatars pour rendre visite aux Batyev et a envoyé son fils Kostyantin à Kanovi ; Batu a failli approcher Yaroslav et ses hommes avec un grand honneur, il l'a laissé partir et lui a dit : « Yaroslav ! Puissiez-vous devenir le prince le plus âgé de la langue russe. Yaroslav est revenu dans son pays avec un grand honneur.

La Chronique Laurentienne décrit ces événements comme suit : « Andrei, le prince Yaroslavich, a décidé de fuir avec ses boyards plutôt que de servir comme tsar, et de s'enfuir vers une terre inconnue avec sa princesse et ses boyards. » «Et j'ai poursuivi Tatarov après lui et je l'ai attrapé près de la ville de Pereyaslavl. Dieu sauve et la prière de son père. Les Tatars se sont répandus sur le pays et la princesse Yaroslavl Yasha, et les enfants de l'Imash, et le gouverneur Zhidoslav ont été tués, et la princesse a été tuée, et les enfants de Yaroslavl en pleine poslash, et les gens sans bouclier ont été conduits vers des chevaux et du bétail. , et après avoir fait beaucoup de mal, il s'en alla.

(1252) - une campagne punitive des troupes de la Horde d'Or sous le commandement de Nevryuy, dirigée (peut-être à la demande d'Alexandre Nevski) contre le frère d'Alexandre Nevski, le grand-duc de Vladimir Andrei Yaroslavich.

Histoire

Les origines du conflit, selon les historiens, résident dans le partage de l'héritage de Yaroslav Vsevolodovich, empoisonné par la Horde en 1246. Le frère de Yaroslav, Sviatoslav Vsevolodovich, qui a repris Vladimir conformément à l'ancien ordre d'héritage, a été expulsé par l'un des plus jeunes Yaroslavich, Mikhaïl. Selon certains rapports, Yaroslav a légué le grand règne à Andrei et à son fils aîné, Alexandre, Novgorod et Kiev, cela a été soutenu Khan mongol Guyuk, y compris ses troupes, tandis que Batu exigeait de donner le grand règne à Alexandre. Le conflit entre Guyuk et Batu se termina en 1247 avec la mort de Guyuk en Transoxiane lors d'une campagne contre Batu. Au cours des années suivantes, Munke, qui accéda au trône du khan, s'occupa de réprimer ses opposants politiques internes, notamment avec l'aide des troupes envoyées par Batu dirigées par Burundai (1251).

À la fin de 1249, Alexandre et Andreï retournèrent en Russie, après quoi une alliance entre Andreï et Yaroslav Yaroslavich et Daniil Galitsky émergea.

Selon certaines sources, l’ordre de marcher contre Andrei Yaroslavich aurait été donné par Sartak (le fils de Batu et, peut-être, son co-dirigeant) ; selon d'autres, c'est Batu lui-même qui l'a fait. A la tête de la campagne se trouvait le commandant Nevryu, nommé en IV Chronique de Novgorod"prince". Selon certaines chroniques, outre lui, les troupes étaient également commandées par Kotiya et Olabuga, qui avaient probablement le grade de temniks.

Nevryu a traversé la Klyazma près de Vladimir et a vaincu Andrei à la veille du Boris Day, c'est-à-dire le 23 juillet. Les détails de la bataille sont inconnus. Andrei et Yaroslav ont d'abord fui vers Novgorod, mais les Novgorodiens ne les ont pas acceptés, après quoi Andrei est parti pour la Suède et Yaroslav pour Pskov. Nevryuy a ravagé Pereyaslavl, où l'épouse de Yaroslav Yaroslavich a été tuée et les enfants ont été faits prisonniers. Un « petit nombre » de personnes, de chevaux et de bétail ont été emmenés à la Horde.

C'était la première apparition d'importantes forces militaires mongoles-tatares dans le nord-est de la Russie après l'invasion de Batu.

Les historiens adhèrent opinions différents sur l'implication d'Alexandre Nevski dans la campagne de Nevryu, à la suite de laquelle il est devenu grand-duc de Vladimir. À son retour de Suède, Andrei reçut Souzdal d'Alexandre (Sviatoslav Vsevolodovich est mort en 1252) et de nouveaux conflits entre eux sont inconnus, mais Yaroslav a continué le combat et est arrivé à Novgorod en 1255. Mais Alexandre y rétablit sa position, y renvoyant son fils Vasily de Torzhok.

Armée de Nevryuyev (1252) - une campagne punitive des troupes de la Horde d'Or sous le commandement de Nevryuy, dirigée par le tsarévitch Sartak, co-dirigeant de son père Batu, contre le grand-duc de Vladimir Andrei Yaroslavich, frère d'Alexandre Nevski. Il existe une forte opinion selon laquelle l'armée de Nevryuev a été amenée en Russie par Alexandre Nevski lui-même. Cependant, est-ce le cas ? Nous vous invitons à lire le chapitre « L'armée de Nevryuev » du livre de D.G. Khrustalev « Les Croisés du Nord. La Russie dans la lutte pour les sphères d'influence dans la Baltique orientale aux XIIe-XIIIe siècles », où cette question est étudiée.

En 1252, un nouveau conflit russo-mongol éclata dans le nord-est de la Rus', qui conduisit à la campagne de l'armée de Khan Nevryuy et à une nouvelle dévastation (la première après 1238) de la région. L'essence de ce qui s'est passé a suscité et continue de susciter des opinions contradictoires parmi les historiens. Essayons d'examiner plus en détail les sources sur la situation actuelle.
La Chronique de Souzdal - la source officielle, mais le plus souvent la plus fiable sur les événements de ces années-là - expose l'affaire dans l'ordre suivant :

"L'été 6760[Mars 1252 - Février 1253] Le prince Alexandre de Novgorod et de Iaroslavl se rendit chez les Tatars et fut libéré avec un grand honneur, ce qui lui donna l'ancienneté parmi tous ses frères.
Le même été, le prince Yaroslavich Andrei décida de s'enfuir avec ses boyards plutôt que de devenir tsar ; et il courut vers une terre inconnue avec sa princesse et ses boyards ;
et la potasse de Tatarovo le suivit et lui arriva près de la ville de Pereyasllvlya ;
[rien n'indique une rupture dans le texte à ce stade, mais très probablement l'histoire de la bataille avec les Mongols à Pereyaslavl manque ici, puisque les résultats de cette bataille sont ensuite rapportés]
Dieu préserve la prière de son père ;
Tatarov était épris de terre et la princesse Yaroslavl[très probablement l'épouse de Yaroslav Yaroslavich] Yasha, et les enfants de la confiscation, et le voïvode Zhidoslava, et la princesse, et les enfants de Yaroslavl en pleine poslash, et les gens ont conduit les impitoyables vers les chevaux et le bétail, et ont fait beaucoup de mal, sont partis.
Le même été, Tatarovo Olga, prince de Riazan, déserté, retourna dans ses terres.
Le même été, le prince Alexandre Velnky et les Tatars arrivèrent dans la ville de Volodymer, et des croix de la Porte Dorée, le métropolite et toutes les abbesses et citoyens, et l'assirent à la table de son père Yaroslav, tenant Romana Mikhailovna, et toute la dispute, et il y eut une grande joie dans la ville de Volodymeri et dans tout le pays de Soujdal.

Le même été, le prince Sviatoslav Vsevolodich, amoureux du Christ, est décédé.»

Un tableau complètement différent, cohérent et intégral des événements - « Le conte de l'armée de Nevryuev » - est peint par Voskresenskaya, Sofia First et quelques autres chroniques ultérieures :

« Ce même été, Nevryu, Kotya et Slavukha sont venus courageusement au pays de Souzdal, avec mes autres, auprès du grand-duc Andrei Yaroslavich. À la veille de Boris, les Tatars impies erraient autour de Klyazma près de Volodymyr et se rendirent dans la ville de Pereyaslavl pour trouver la chose cachée ; le matin, le jour de Borish , baise-les, prince super Andreï avec leurs régiments, et la bataille fut livrée, et le massacre fut grand,
Par la colère de Dieu, pour la multiplication de nos péchés, les sales chrétiens se sont enfuis d'en haut.

Et le Grand-Duc Andrei s'est échappé de justesse et est arrivé à Velniky Novgorod, mais Novgorod ne l'a pas reçu, il est allé à Pskov et y est resté un peu de temps, attendant sa princesse ; sa princesse est venue le voir, et lui et la princesse se sont rendus dans la ville allemande de Kolyvan. Et quittant cette princesse, il partit lui-même outre-mer au pays de Sveya, et le maire d'Ovensk le rencontra et le reçut avec honneur, il était l'ambassadeur de la princesse à Kolyvan ; et pendant quelque temps, ce temps fut passé avec la princesse dans le pays de Svei. Après y avoir séjourné de nouveau, il retourna ensuite dans son pays natal ;

puis l'impiété des Tatars a captivé la ville de Pereyaslavl, la princesse Yaroslavl, Yasha et les enfants, et a tué ce gouverneur Zhidislav, et a tué la princesse, et les enfants de Yaroslavl ont conduit beaucoup de gens et ont fait beaucoup de mal .

Le désir de condamner le héros national pour s'être sali les mains, d'une part, et le désir de le blanchir à tout prix, d'autre part, ont conduit les scientifiques à de nombreuses années de controverse. L'incendie a également été alimenté par V.N. Tatishchev, qui dans « L'Histoire de la Russie » a pleinement développé les accusations contre Alexandre Yaroslavich :

«Et Alexandre s'est plaint de son frère le grand-duc Andrei, comme s'il avait séduit le khan, prenant un grand règne sous lui, comme s'il était l'aîné, et s'était emparé des villes de son père, et n'avait pas payé l'intégralité du khan. Le Khan s'est mis en colère contre Andrei et a ordonné à Nevryuya Saltan d'aller voir Andrei et de l'amener devant lui. Et ce même été, Nevruy Saltan est venu de la Horde, et le prince Katiak (la présentation suivante n'est pas sans rappeler le « Conte de l'armée Nevryu » déjà cité)».

« Le prince, de caractère actif et très dur (dont il existe des exemples expressifs dans les chroniques), ne pouvait et ne supportait pas que son jeune frère se retrouve à la tête de l'intérieur et police étrangère Russie du Nord-Est. Très probablement, la raison spécifique du conflit entre les frères était la clarification de la subordination dans la hiérarchie du pouvoir. Alexandre, qui détenait le titre de grand-duc de Kiev, revendiquait sans aucun doute le pouvoir suprême sur toutes les terres russes, ce avec quoi Andrei ne pouvait pas être d'accord, pour au moins deux raisons. Le Grand-Duché de Vladimir est devenu pratiquement autonome avant même l’invasion mongole et, deuxièmement, sa création a été sanctionnée par la plus haute autorité impériale du Karakorum.

De nombreux autres chercheurs nationaux et étrangers ont présenté les événements dans le même esprit. Même G.V. Vernadsky, dans son article d’excuse « Deux exploits de Saint Alexandre Nevski » (1925), était en fait d’accord avec l’implication d’Alexandre dans l’arrivée de l’armée de Nevryu. L'historien a écrit : « Ne trouvant pas d'obéissance chez ses frères, Alexandre ne s'est pas arrêté avant de les soumettre avec l'aide des Tatars. »
Nous sommes loin de l'extrême où tombent certains scientifiques, niant que Tatishchev dispose de sources supplémentaires autres que celles qui ont survécu jusqu'à ce jour. Cependant, dans ce cas, en rendant compte de la plainte d'Alexandre contre Andrei, le scientifique a plutôt tenté de compléter la chronique - de clarifier logiquement son contenu. La phrase entière est parsemée de néologismes et de phrases extra-chroniques. N.M. Karamzine a également évalué le texte de Tatishchev. Cependant, cela ne tient en aucun cas compte du contexte de la présentation de la chronique, que Tatishchev a tenté d'interpréter.
De nombreux historiens ont tenté à plusieurs reprises d'expliquer les actions d'Alexandre Yaroslavich sur un ton qui lui était favorable. Ainsi, V.A. Kuchkin estime qu'Andrei s'est opposé aux Mongols après le départ d'Alexandre pour la Horde. En conséquence, il a lui-même provoqué l’opération punitive et Alexandre Yaroslavich a tenté en vain de l’empêcher. I. N. Danilevsky estime que toute l'affaire était liée au changement du Grand Khan mongol, c'est pourquoi la rotation des princes russes était nécessaire, ce qu'Alexandre ne pouvait pas initier. A. A. Gorsky a présenté l'affaire comme une action planifiée des Mongols contre un groupe de princes déloyaux. Andrei, ayant épousé la fille de Daniil Romanovich, tomba sous son influence et commença à mener une « politique indépendante de Batu », à la suite de laquelle le khan le punit.

À cet égard, nous aimerions faire quelques commentaires.

1. Il est a priori reconnu que sous la forme du duumvirat qui s'est établi dans le nord-est de la Russie après 1249 (Andrei détient Vladimir et Alexandre détient « Kiev et toute la terre russe »), les germes du conflit de 1252 sont mises entre parenthèses la cause spécifique du conflit de 1252 et une explication de la nécessité pour les Mongols d'intervenir. Selon V.L. Egorov, Alexandre ne voulait pas recourir à « la pratique habituelle guerre intestine», mais espérait résoudre le problème par des méthodes « purement administratives ». Résoudre la question du remplacement du Grand-Duc ?! Nous avons déjà envisagé ce complot en 1247-1248, lorsque le prince Sviatoslav a été remplacé - puis il a d'abord été expulsé, puis la situation actuelle dans la Horde a été établie. À propos, il n'y a pas eu d'effusion de sang et tous les participants ont été sauvés. bonnes relations. Pourquoi le schéma était-il différent maintenant ? Et Alexandre Iaroslavitch apparaît comme un homme impérieux et fier, assoiffé de pouvoir tous azimuts. Pourquoi a-t-il attendu trois ans ? Il faut supposer qu'il ne s'agit pas du tout des machinations d'Alexandre - la chronique indique qu'il s'est rendu à Batu en tant que prince de Novgorod. En conséquence, les événements de sa conversion au Grand-Duc se sont apparemment déroulés dans la Horde, avec laquelle Andrei est entré en conflit.

2. Il a été suggéré qu'Andrei avait presque formé une alliance anti-mongole parmi Princes de Souzdal. Le point de départ de cette démarche est considéré comme son mariage avec la fille de Daniil Romanovich, qui fut plus tard activement impliqué dans la guerre contre les Mongols. Cependant, pour Daniel, la raison de la guerre était l'attaque de Kuremsa à la fin de 1252, et il ne la déclencha qu'en 1254. L'attaque de Nevryuy remonte à l'été 1252 - le jour de Boris (24 juillet). Et Andrei ne court pas du tout vers Daniel, mais vers les États baltes et la Suède. Tout cela ressemble vaguement à des actions planifiées. Et ce n'est pas Daniel qui initie le conflit avec l'Est, mais encore une fois Andrei lui-même. Il est difficile de juger à quel point son allié Yaroslav Yaroslavich était accidentel.

3. Nulle part dans la chronique il n'y a d'indication qu'Alexandre a été impliqué dans le conflit entre Andrei et les Mongols. Dans la Vie, écrite par un contemporain, quoique hagiographe, il est spécialement noté que "Le tsar Batu était en colère contre les portes de Menshago Andrei et a envoyé son gouverneur Nevryun pour réconcilier le pays de Souzhdal", et "après la captivité de Nevryunev, le grand prince Alexandre érigera des églises, remplira les villes et ramènera les gens dissous dans leurs maisons". L’inquiétude d’Alexandre à l’égard des habitants de Souzdal aurait semblé trop hypocrite s’il avait lui-même été l’initiateur de la campagne de Nevryuev. La chronique dit qu'ils accueillirent son retour de la Horde avec joie et paix. Il est difficile d'imaginer un piège ici.

En toute honnêteté, il faut admettre qu'il y avait toujours un conflit entre Andrei et Alexander - du moins aux yeux d'Andrei. De près de Pereyaslavl, le prince n'a pas fui n'importe où, mais vers les terres de son frère aîné (à Novgorod, à Pskov) - et a essayé d'y devenir prince, puis s'est rendu chez son vieil ennemi Birger, qui n'avait que récemment conquis les terres des Tavasts (Emi). Andrei pouvait reprocher à son frère sa passivité pendant la période de son affrontement avec Nevryuy - après tout, à cette époque, Alexandre était en fait parmi les Mongols.

D’une manière générale, il faut reconnaître que la version la plus fiable des événements nous semble être celle présentée par A. A. Gorsky. Il n'est pas nécessaire « d'accuser Alexandre de manque de loyauté envers l'Orthodoxie ou de trahison de ses frères » - le prince Alexandre Iaroslavitch était et est resté un « homme politique prudent, mais pas sans principes ».
Très probablement, en 1252, les deux frères furent invités à la Horde. Peut-être que leur voyage était lié à l'approbation du nouveau grand khan Mengu (Mongke), auquel il devait se soumettre. Cependant, Andreï n'y est pas allé. Les princes se livraient souvent à un tel « hooliganisme » dans les années 1240, mais maintenant c’était une autre époque : Batu ne tolérait pas et n’écoutait probablement pas les excuses d’Alexandre. Andrei a été sévèrement puni et privé de pouvoir. Alexandre n'avait d'autre choix que de remplacer son frère - après tout, il était Prince de Kyiv Et souverain suprême en terre russe.

Raid punitif sur le territoire russe.

Durant l'hiver 1251 Dans l'empire encore unifié de Gengis Khan, un kurultai eut lieu au cours duquel, contrairement à toutes les lois de Yasa, Munke fut proclamé Grand Khan. Les héritiers légitimes de Guyuk ont ​​immédiatement organisé un complot pour tuer le protégé de Batu et rassemblé d'importantes forces armées. Le grand-duc de Vladimir Andrei Yaroslavovich a pris une part active à cette conspiration. Premièrement, il devait personnellement l’étiquette du Grand Règne précisément à cette branche des descendants de Temujin. Deuxièmement, dans la guerre civile qui se prépare " autorités centrales» Les Karakoram souhaitaient avoir une principauté forte et indépendante à l'arrière du Jochi Ulus. Les promesses d’indépendance sont toujours faciles.

Lors du choix d'un nouveau khan, toutes les étiquettes émises par le dirigeant précédent nécessitent une « mise à jour ». Batu a convoqué ses vassaux, mais Andrei ne se faisait aucune illusion sur sa « réaffectation » et a commencé des actions actives qui ont étonnamment coïncidé avec la conspiration de Shiremun. Quelles étaient ces actions ?

Les escouades unies d'Andrei et de Yaroslav font partie de Pereyaslavl Zalessky, le fief ancestral de l'aîné Yaroslavovich (Nevsky). Ce dernier a évité les hostilités avec ses frères (certains diront qu'il n'a pas versé le sang des chrétiens orthodoxes en vain). Novgorod, où il régnait, déclara la neutralité; Pskov, qui acceptait toujours volontiers les princes voyous, ne pouvait dans ce cas offrir un refuge à Alexandre, notamment en raison de la position anticatholique de Nevsky.

Alexandre, accomplissant la volonté du Grand Khan, se rend à Batu pour résoudre le différend avec ses frères et entendre de nouvelles lois.

Batu a probablement déjà reçu des nouvelles de Berke, qui avec ses trois tumens assurait le « couronnement » du nouveau khan, de la défaite des conspirateurs et du début de la répression au Karakorum. Des ordres ont été donnés (et des troupes ont été allouées) pour remplacer les dirigeants de la Transoxiane, de la Géorgie et des terres seldjoukides, fidèles à l'ancien gouvernement. L'arrivée d'Alexandre était très opportune. Tout ce que ce dernier pouvait dire sur les machinations de son frère, Batu, bien sûr, le savait déjà grâce au témoignage des « conspirateurs ». Les détails des plans d'interaction des troupes d'Andrei avec Daniil Galitsky pourraient être intéressants, mais Nevsky ne le savait peut-être pas. rien à leur sujet.

Et puis Andrei découvre qu'Alexandre et les troupes des Ulus de Jochi se sont opposés à lui :

Seigneur, que se passera-t-il si nous nous disputons et amenons les Tatars les uns contre les autres ?

Le fait de la présence de Nevski dans l’armée tatare est tiré de Tatishchev, tout comme les paroles d’Andrei. En fait, il admet avoir l’intention d’utiliser les troupes des descendants de Guyuk sur le territoire russe à ses propres fins.

Le souverain d'Ulus Jochi ordonna à son fils Sartak, dont l'héritage bordait la Russie, de rassembler des troupes. L'armée sous le commandement du tsarévitch Nevruy (les chroniques russes ne se sont jamais trompées sur l'appartenance des « princes » à la famille de Gengis Khan. Une autre chose est qu'il n'y avait pas de Gengisid portant ce nom ; très probablement, le chroniqueur a déformé le nom de Le parent de Batyev), Kotyak-noyon et Alabuga-bagatura sont partis en randonnée.

Andrei, qui n'a pas reçu l'aide des alliés mongols et de son beau-père Daniel (ce dernier avait des problèmes avec l'armée de Kuremshi), s'est enfui à Pereyaslavl Zalessky chez son frère Yaroslav. Lors de la bataille de Pereyaslavl, les troupes russes furent vaincues. L’assaut contre la forteresse fut très sanglant, la femme de Yaroslav mourut, ce qui est une preuve indirecte de l’absence de Nevsky parmi les troupes de Nevryuy. Yaroslav, quittant sa famille, s'enfuit à Pskov, Andrei encore plus loin, en Scandinavie, et n'apparut en Russie qu'à la mort de Batu. Le sort des conspirateurs Chingizid lui était connu, si Batu n'épargnait pas ses proches !

Mais même les dégâts causés par les troupes « alliées » ne purent empêcher le triomphe d’Alexandre : finalement, de droit de fort et d’aîné, il devint le chef du Grand-Duché.

L’armée de Nevryuev n’est pas du tout les machinations du grand-duc nominal de Kiev. Il s'agit d'un petit épisode de la lutte pour le pouvoir dans l'empire en désintégration de Gengis Khan. « L'armée de Nevryu » fut le coup le plus dur pour la Russie. Des dizaines de milliers de Russes furent réduits en esclavage, des milliers furent soumis à la torture et à la mort. La terre a été gravement dévastée : les récoltes ont été piétinées, le bétail a été emmené, seulement les bâtiments reconstruits étaient synonymes de chagrin et d'échec dans la région de Vladimir au XXe siècle.