Les expéditions d'Hitler. Aventures tibétaines du Troisième Reich

Pendant quinze ans, sur ordre personnel du Führer, des expéditions SS recherchèrent le légendaire Shambhala au Tibet. Le matériel de ces expéditions finit comme trophées de guerre chez les alliés. coalition anti-hitlérienne, qui sont toujours stockés en Allemagne, n'ont pas encore été déclassifiés.

Les gouvernements allemand, britannique et américain ont annoncé qu'il était prévu d'ouvrir les dossiers secrets seulement en 2044, soit 100 ans après les expéditions.

Secrets tibétains de Haushofer. Les dirigeants du Troisième Reich reçurent attention particulière l'étude des pratiques occultes de l'Orient n'est pas fortuite.

Adolf Hitler et son plus proche collaborateur Rudolf Hess se disaient étudiants du professeur Université de Munich Karl Haushofer. C'était une personne incroyable, extraordinaire. Au début du XXe siècle, il devient attaché militaire allemand au Japon. Là, Haushofer fut initié à l'organisation la plus mystérieuse de l'Est - l'Ordre du Dragon Vert, puis suivit une formation spéciale dans les monastères de la capitale du Tibet - Lhassa. Durant la Première Guerre mondiale, Haushofer réalise rapidement carrière militaire, devenant l'un des plus jeunes généraux de la Wehrmacht. Ses collègues étaient étonnés capacité incroyable un officier performant qui fait preuve de prévoyance lors de la planification et de l’analyse des opérations militaires. Tout le monde était sûr que le général était caractérisé par la clairvoyance et que cela était le résultat de son étude des pratiques occultes de l'Orient.

C'est Karl Haushofer qui a non seulement initié Hitler et Hess aux secrets mystiques, mais a également ouvert aux nazis les portes des monastères de l'ancienne religion Bon-po (qui signifie « Chemin noir »), situés dans les gorges profondes de l'Himalaya, qui pendant plusieurs centaines d'années n'a pas été autorisée aux Européens. En grande partie sous l'influence de Haushofer, les rituels de l'occultisme tibétain, associés principalement à la technique d'entraînement psychophysique selon le système de yoga tibétain, ont été introduits dans la pratique de l'ordre noir SS. Des symboles nazis, notamment la croix gammée, sont également arrivés du Tibet dans l'Allemagne hitlérienne. Ils ont de nouveau été amenés par Haushofer, qui, en 1904-1912, s'est rendu à plusieurs reprises à Lhassa à la recherche d'anciens manuscrits inconnus des scientifiques européens, contenant des textes ésotériques sur la cosmogenèse occulte. Ce sont ces voyages qui jettent les bases des futures expéditions organisées par Himmler dans l'Himalaya.

Parallèlement, dans certains monastères bouddhistes, notamment les monastères Bon-po, on souhaitait exploiter l'intérêt Hommes politiques occidentauxà vos propres fins. L'un des nombreux rituels sombres encore pratiqués par les prêtres Bon-po était meurtre rituel. L'esprit du défunt était transféré sur une petite figurine spécialement réalisée à cet effet. Elle fut livrée à l'ennemi et celui-ci, sans se douter de rien, l'emmena avec lui. L'esprit de la personne sacrifiée n'a pas pu trouver la paix et a fait tomber sa colère sur le propriétaire de la figurine, lui causant des maladies incurables et une mort douloureuse.

Au début des années 20 du 20e siècle, un étrange moine tibétain est apparu à Berlin, surnommé dans les cercles étroits « l'homme aux gants verts ». Cet Indien a informé avec une précision surprenante le public à trois reprises par la presse du nombre de députés nazis qui participeraient aux élections au Reichstag. Il devint célèbre dans les hauts cercles nazis et accueillit régulièrement Hitler. La rumeur disait que ce « magicien oriental détient les clés qui ouvrent la porte du royaume d’Agharti (un centre secret dans l’Himalaya, qui est un bastion des « Inconnus supérieurs » sur Terre et une fenêtre astrale de communication avec les forces extraterrestres). .» Plus tard, lorsque les nazis sont arrivés au pouvoir, Hitler et Himmler n’ont pris aucune mesure politique ou militaire sérieuse sans consulter un astrologue tibétain. Fait intéressant : on ne sait pas si le mystérieux Indien avait un vrai nom ou s'il s'agissait d'un pseudonyme, mais son nom était Fuhrer !

Les liens mystiques se renforcent En 1926, des colonies de Tibétains et d'Hindous professant le Bon-po apparaissent à Berlin et à Munich, et la société des Frères Verts, apparentée à la société occulte Thulé en Allemagne, s'ouvre au Tibet. Les nazis ont également établi les liens les plus étroits avec les lamas tibétains. En accomplissant sa mission mystique, Hitler espérait de l'aide puissances supérieures. L'alliance entre Bon-po et le fascisme s'est avérée si étroite que des milliers de lamas tibétains se sont portés volontaires pour aider la flamme mourante. Reich nazi pour arrêter l'avancée soviétique sur Berlin.

Début mai 1945, lors de la prise de Berlin, des soldats soviétiques découvrirent parmi les cadavres des nazis environ un millier de corps humains brûlés. Tout porte à croire qu’un acte d’auto-immolation a été commis. Un examen détaillé des cadavres a révélé que les personnes qui se sont brûlées vives étaient représentants caractéristiques Race indo-himalayenne. Ils portaient des uniformes allemands sans insignes. Aucun document ne prouvait leur identité.

Des agents allemands prennent d'assaut l'Himalaya La plupart des expéditions dirigées par des officiers SS partis sur ordre du Führer vers l'Himalaya et le Tibet sont connues. Il existe des rapports assez complets sur leurs résultats. L'exception est la toute première expédition - peu de gens la connaissent. Tout a commencé avec le fait que le SS Wilhelm Bayer a recruté un nouvel agent - un Indien d'âge moyen qui a reçu le pseudonyme de Raja. Cet Indien a parlé de la petite et mystérieuse vallée de Kullu, située parmi les masses de pierre éternelles à une altitude d'environ 4000 mètres au-dessus du niveau de la mer. Là, selon lui, il y avait un temple unique - une incarnation culte de l'un des dieux du panthéon hindou, que Raja appelait « lingam ». Il a également parlé d'une mystérieuse ville souterraine cachée dans la vallée de Kullu, dont l'entrée était scellée. Les habitants de la vallée entendaient souvent du bruit venant du sous-sol et tentaient d'entrer. ville mystérieuse, mais personne ne pouvait le faire. L'un des temples de la vallée abrite un livre sacré dans lequel vous pourrez trouver la réponse au mystère de l'origine de la vie sur Terre.

PREMIÈRE EXPÉDITION. Fin 1930, avant même l'arrivée au pouvoir des nazis, une expédition de cinq personnes, dont Raja et Wilhelm Bayer, partit vers l'Himalaya, dans la mystérieuse vallée de Kullu. L'expédition ne revint en Allemagne qu'à la fin de 1934. La ville souterraine n'a pas été découverte, mais Bayer a apporté un manuscrit sanskrit très ancien caché dans une trousse en bois.

Le manuscrit contenait des informations sur l'histoire de la Terre. Il est dit que 20 à 30 000 ans avant la naissance du Christ, des extraterrestres venus d'un autre système stellaire sont arrivés sur notre planète. Ils ont créé artificiellement nouveau look vie - une créature humanoïde, utilisant pour une mutation dirigée les animaux qui existaient sur Terre et créant pour la nouvelle créature les conditions d'un développement intellectuel et intellectuel indépendant. développement social. Le même manuscrit contenait des informations sur certains caractéristiques techniques avion utilisé par les extraterrestres pour se déplacer sur Terre.

Selon un certain nombre de chercheurs, les informations contenues dans le manuscrit ont été utilisées par le Troisième Reich pour créer des avions à disques bien en avance sur les idées de conception du 20e siècle. Après la défaite de l’Allemagne, leurs dessins et modèles furent détruits. Mais plusieurs photographies d'étranges jantes avec cabine ont survécu. S’il n’y avait pas la croix gammée à bord de l’appareil, flottant à un mètre du sol à côté d’un groupe d’officiers fascistes, il pourrait bien passer pour un OVNI.

A montré la plus haute qualité aéronef"F-7", qui avait la forme d'un disque d'un rayon de 21 mètres. Le 17 mai 1944, il est construit et effectue son premier vol. D'après le rapport du concepteur, adressé personnellement à Hitler, on sait que sa vitesse de montée dépassait les mètres 800 par seconde et que sa vitesse horizontale était d'environ 2 200 kilomètres par heure. Si le Troisième Reich avait le temps d’organiser la production en série de telles « soucoupes volantes », il débarrasserait rapidement le ciel allemand des avions ennemis.

DEUXIÈME EXPÉDITION. La prochaine expédition himalayenne, qui eut lieu en 1931, est mieux connue. Son objectif était les monastères népalais, cachés dans des vallées montagneuses inaccessibles. Elle était dirigée par Hugo Weigold. Mais lors de l'une des traversées d'une rivière de montagne, il s'est cassé la jambe et la direction a été confiée à un alpiniste expérimenté qui avait déjà visité l'est du Tibet, le SS Sturmbannführer Ernest Schaeffer.

Malgré toutes les difficultés du voyage et l'opposition des Chinois, qui occupaient alors le Népal, il réussit à mener à bien l'expédition. Le contact avec Shambhala n'a cependant pas eu lieu, mais de nombreux manuscrits anciens, des animaux empaillés inconnus en Europe et des collections de plantes ont été importés en Allemagne. La perle de cette collection était le manuscrit du XVIIe siècle « La Route de Shambhala ». Il contenait une liste de lieux sacrés qu'il fallait traverser pour accéder au pays légendaire. Même si de nombreux noms avaient changé au fil du temps, la voie était claire.

Les expéditions ultérieures furent dirigées dès le début par le SS Sturmbannführer Ernest Schaeffer. Il envoya ses rapports sur leurs résultats directement à Himmler et reçut de lui des instructions sur les tâches suivantes.
En particulier des résultats intéressants ont été obtenus lors de l'expédition de 1938. Non seulement la plupart des monastères mentionnés dans la « Route de Shambhala » ont été détruits, mais des films uniques sur les rituels bouddhistes secrets ont également été tournés. Les membres de l'expédition ont également visité le pic sacré du Kanchenjunga. Par légende ancienne, hors de portée vallée de montagne, située à son pied, est l'une des entrées des enfers. Le flux d'énergie qui en sort est si fort que pour tous ceux qui visitent la vallée, la roue de la réincarnation s'arrête et la personne acquiert l'immortalité. On ne sait pas quels furent les résultats de la visite des Allemands dans la vallée sacrée.

La destination finale de l'expédition était la capitale du Tibet - Lhassa. Ici ont eu lieu la réunion officielle d'Ernest Schaeffer avec le régent du pays («réunion des croix gammées orientales et occidentales») et des négociations secrètes sur la fourniture d'armes allemandes à plusieurs milliers de soldats tibétains. Le contenu de la lettre que le régent tibétain a adressée à Hitler est intéressant :

« Cher M. le roi Hitler, souverain de l'Allemagne. Que la santé, la joie de la Paix et la Vertu soient avec vous ! Vous travaillez maintenant à créer un vaste État sur base raciale. Le chef de l'expédition allemande, Sahib Schaeffer, désormais arrivé, n'a donc rencontré aucune difficulté lors de son voyage à travers le Tibet. Veuillez accepter, Votre Grâce, le roi Hitler, nos assurances d'amitié continue ! Écrit le 18 du premier mois tibétain, année du Lièvre de Terre (1939).

LA DERNIÈRE EXPÉDITION partit pour l'Himalaya en 1942. 28 novembre 1942, peu après armée allemande a été encerclé dans la région de Stalingrad et après la défaite des divisions de la Wehrmacht en Afrique, Himmler a rendu visite à Hitler. Ils ont parlé face à face pendant environ six heures. Ce n'est qu'en 1990 qu'une publication parut selon laquelle Himmler proposait d'envoyer d'urgence au Tibet un détachement d'alpinistes expérimentés - des officiers SS, censés retrouver Shambhala. Le projet remis au Führer contenait également une carte obtenue à la suite d'expéditions précédentes, qui indiquait l'emplacement approximatif de Shambhala. Himmler a convaincu Hitler qu'avec l'aide des mystérieux et tout-puissants habitants de Shambhala, l'histoire pourrait être inversée et la victoire remportée.

En janvier 1943, dans une atmosphère de strict secret, cinq personnes quittèrent Berlin pour le Tibet, dirigées par l'alpiniste professionnel autrichien Heinrich Harrer et le confident de Himmler Peter Aufschnaiter. Cependant, dès le mois de mai, l'ensemble de l'entreprise a été arrêtée en Inde britannique et placée en prison. Après tout, les Britanniques, tout comme les Russes, cherchaient également un chemin vers les merveilles orientales.

Heinrich Harrer s'est évadé quatre fois au cours de l'année. Il a été arrêté et ramené, après quoi à chaque fois le régime pour tous les prisonniers a été renforcé. Mais la libération est quand même venue. Les camarades de Harrer, dirigés par Peter Aufschnaiter, préparèrent une évasion qui fut finalement couronnée de succès. Certes, sur l'ensemble du groupe, seuls deux d'entre eux ont réussi à éviter la poursuite et la maladie qui a tué les autres. Ils se dirigèrent ensemble vers le Tibet. Harrer a erré pendant cinq années entières à travers le Tibet à la recherche de Shambhala et a appris par hasard d'un commerçant indien rencontré dans les montagnes que l'Allemagne avait capitulé et que la guerre était terminée.

En 1948, Harrer arrive à Lhassa, la capitale tibétaine. Après un séjour de trois ans à la cour du Dalaï Lama, il revient en Autriche en 1951 avec d'immenses archives. Mais les scientifiques n'ont pas pu en prendre connaissance : les archives ont été immédiatement confisquées par les Britanniques. Plus tard, l'alpiniste a publié un livre de mémoires, "Sept ans au Tibet", qui n'est devenu célèbre que plusieurs années plus tard, lorsqu'il a été adapté en film avec la star hollywoodienne Brad Pitt. Au moment où une partie du rapport de Himmler tombait entre les mains des journalistes, Harrer était déjà mort, sans admettre officiellement qu’il avait été envoyé au Tibet par Himmler.

Quant à ses archives, les autorités britanniques refusent de les déclassifier. Certains chercheurs sur le mysticisme du Troisième Reich soutiennent que la raison d'un tel secret accru était le film, qui capturait le rituel d'invocation des mauvais esprits et l'entrée dans l'extase religieuse des chamanes du culte Bon-po, qui existait au Tibet avant même Bouddhisme.

Comme on le sait, les organisations secrètes Troisième Reich ont essayé d'utiliser des pratiques occultes pour se servir. Bien sûr, ils étaient intéressés Tibet- les Allemands ont essayé de rejoindre connaissance secrète un autre « peuple à croix gammée ».

Les résultats des recherches allemandes au Tibet sont encore classifiés, mais certaines informations ont encore fuité dans la presse. Le projet tibétain des mystiques allemands débuta en 1922 à l'initiative de Karl Haushofer.

Profitant de l'arrivée de plusieurs lamas tibétains en Allemagne, il tenta d'apprendre d'eux. Haushofer considérait comme un honneur de porter le titre de « disciple des Mystères orientaux » et affirmait que seul le Tibet pouvait conférer le nouveau Reich allemand pouvoir mystique.

Bientôt, Haushofer créa la Société tibétaine à Berlin. Vers 1926, Adolf Schicklgruber, mieux connu sous le nom de Hitler, fait la connaissance de la culture et de la mythologie tibétaines. Hitler a été captivé par l'histoire de ce pays, mais le fondateur du nazisme a été particulièrement frappé par le mystérieux Shambhala, à propos duquel le mystique français René Guyon a écrit :

« Après la chute de l'Atlantide, les Grands Enseignants (Mahatmas) de la civilisation précédente, les maîtres de la Connaissance, les enfants de l'Esprit Cosmique, se sont déplacés vers énorme système grottes

Là, ils se sont divisés en deux « branches » : les religions de droite et de gauche. La première « branche » est « Agartha » (« Centre caché du bien »), elle s'occupe de la contemplation sans interférer dans les affaires humaines. La deuxième « branche » est Shambhala (« Centre caché du pouvoir »), elle contrôle les éléments et les foules humaines. Les magiciens et les guerriers, chefs des peuples de la Terre, peuvent, en faisant des sacrifices, conclure un accord avec Shambhala.

Bien entendu, concluez une alliance avec forces cosmiques- le rêve ultime de tout dirigeant.

Ainsi, Haushofer a d'abord essayé d'établir le contact avec le mystérieux Shambhala, puis il a assumé cette tâche. Ernst Schaeffer. Amoureux héréditaire de l'orientalisme, Ernst Schaeffer est né en 1910 dans la famille d'un collectionneur, collectionneur d'armes japonaises et de porcelaine chinoise.

Le cœur du jeune Schaeffer, qui a grandi entouré d’épées de samouraï et de coupes peintes de dragons, a toujours appartenu à l’Orient. Après avoir obtenu son diplôme d'études secondaires, Ernst est allé à l'université pour étudier une matière apparemment complètement différente : la zoologie, mais en 1931, il était déjà au Tibet. Schaeffer, membre de l'expédition Dolan, s'est officiellement rendu au Tibet en tant que zoologiste.

Le jeune homme n'a en aucun cas montré ses intérêts. Personne dans l'équipe ne savait qu'il était orientaliste, membre du NSDPA et connaissant personnellement Heinrich Himmler. Le patron secret de Schaeffer, le Reichsführer SS, aurait donné au zoologiste l'ordre de retrouver le mystérieux Shambhala.

La campagne a commencé au Myanmar et a presque pris fin en Chine, plongée dans la guerre civile. De nombreux membres de l'expédition, dont Dolan lui-même, sont morts. Schaeffer menait le reste et avançait obstinément. L'expédition a visité des régions qui n'avaient jamais été visitées par les Européens auparavant. Et peu de temps après son retour en Allemagne, Schaeffer a publié le livre « Montagnes, bouddhas et ours », dans lequel il raconte les exploits inimaginables de l'expédition qui a vaincu chaînes de montagnes, s'est frayé un chemin à travers des gorges étroites, a traversé des rivières tumultueuses.

Les voyageurs ont visité les sources du fleuve Jaune et du Yangtsé, éliminant simultanément les « points blancs » sur la carte du Tibet. Les montagnards des villages situés au sommet des hauteurs attaquaient périodiquement les nouveaux arrivants blancs, mais ne partaient pas sans repas. En général, l'expédition a été couronnée de succès : il a été possible de collecter des herbiers rares à partir de plantes qui ne restaient nulle part ailleurs à l'état sauvage, et d'attraper un panda, peu connu des zoologistes européens.

Les résultats de la mission secrète du jeune scientifique restent encore aujourd’hui un mystère. Ce que l’on sait, c’est que Himmler était content de lui. Lors de la création de l'Institut Ahnenerbe en 1933, Schaeffer y fut invité en tant que chercheur de premier plan.

Schaeffer organisa une nouvelle expédition au Tibet en 1935. Depuis que la recherche fut financée par l'Académie de Philadelphie sciences naturelles, la moitié des membres de l'expédition étaient des Américains. Cependant, peu de temps après avoir traversé la frontière tibétaine, Schaeffer provoqua un conflit entre les Américains et les Américains. Groupes allemands se débarrasser de yeux supplémentaires. Les Américains mécontents rebroussèrent chemin et les Allemands, guidés par les instructions de Schaeffer, atteignirent les sources du Yangtsé et du Mékong. Il est fort possible que l'expédition ait également visité Lhassa.

Les résultats du deuxième voyage dans les montagnes du Tibet n'étaient pas moins impressionnants. Les chercheurs ont découvert de nombreux nouveaux connu de la science espèces d'animaux et de plantes. Parmi eux se trouvent le pigeon nain, l’antilope orango et de nombreux oiseaux rares. En 1937, sur la base des matériaux des expéditions, Schaeffer publie une monographie et soutient sa thèse.

Après avoir acquis une renommée dans les cercles scientifiques du Reich, il fut nommé à la tête du département Tibet de l'Institut Ahnenerbe. Le département avait quelque chose à faire, car à la suite des expéditions, des milliers d'anciens manuscrits tibétains sont entrés en possession des SS - une partie importante de l'immense héritage occulte de l'Est...

Le 10 septembre 1938, le Reichsführer SS Heinrich Himmler rencontra la direction du département Tibet de l'Institut Ahnenerbe. Lors de cette réunion, tenue au bureau du chef de la SS, les délais, buts et objectifs ont été approuvés. nouvelle expédition. Officiellement, il s'agissait d'une autre expédition de naturalistes pour étudier la flore et la faune du Tibet. Mais l'expédition comprenait des employés des services spéciaux du Reich, des spécialistes des communications radio et, bien sûr, des orientalistes associés aux SS et à Ahnenerbe.

Cette fois, la tâche non officielle n’a pas été annoncée, mais elle n’a pas non plus été cachée. Les Allemands voulaient établir un contact plus étroit entre les « deux cultures de la croix gammée » – nazie et tibétaine.

A cet effet, il était prévu d'installer une station de radio fonctionnant en permanence dans la résidence du Dalaï Lama à Lhassa. Cette installation devait être entretenue par des cryptographes, des ingénieurs et des opérateurs radio hautement qualifiés.

Peut-être que leurs activités n’étaient censées servir que de couverture : en fait, l’Allemagne devait améliorer la qualité des communications radio avec son allié d’Extrême-Orient, le Japon. Pour ce faire, sur l'un des sommets du Tibet, dans la zone vents forts, il fallut installer un répéteur automatique spécialement développé dans les laboratoires secrets SS et une éolienne à turbine verticale.

Le site d'installation et le répéteur lui-même devaient être minés, les techniciens devaient être éliminés et les abords du répéteur devaient être détruits. Il n'y a toujours aucune preuve directe de l'existence de cet appareil, mais il existerait apparemment des documents renseignements britanniques pour 1942, qui mentionne l'envoi d'un groupe spécial au Tibet pour détruire un émetteur de communications longue distance allemand qui y fonctionnait.

Les documents contiennent le témoignage d'un participant survivant à ce raid, selon lequel, en arrivant dans la région du mont Kanchenjunga, les Britanniques sont tombés sur les restes de bâtiments temporaires d'une expédition allemande. Certains bâtiments contenaient des effets personnels et un autre contenait les restes du petit-déjeuner. Il semblait que le camp avait été abandonné précipitamment récemment. Au nord-est, sur le versant abrupt de la montagne, il y avait un chemin bien aménagé qui aboutissait à une falaise abrupte, avec une possible entrée secrète vers une cavité souterraine.

Le groupe britannique n'a pas réussi à désamorcer les mines allemandes qui, lorsqu'elles ont explosé, ont provoqué un effondrement de roches dans la vallée et recouvert ce lieu mystérieux de millions de tonnes de terre. Presque tous les membres du groupe sont morts ; la raison pour laquelle le narrateur lui-même a survécu reste un mystère...

Après avoir installé le répéteur (s'il existait réellement), l'expédition de Schaeffer a visité la capitale du Tibet, Lhassa. Le régent du Tibet, Kvotukhtu, par l'intermédiaire de Schaeffer, a transmis un message personnel à Hitler, dans lequel il a écrit :

« Cher M. (roi) Hitler, dirigeant de l'Allemagne, dirigeant de vastes pays ! Que la santé, la joie de la paix et la vertu soient avec vous ! Vous travaillez maintenant à créer un vaste État sur une base raciale.

Par conséquent, le chef maintenant arrivé de l'expédition allemande au Tibet, Sahib Schaeffer, n'a eu la moindre difficulté ni à voyager à travers le Tibet ni à réaliser son objectif d'établir des relations amicales personnelles. De plus, nous espérons une nouvelle expansion des relations amicales entre nos gouvernements.

Veuillez agréer, Votre Altesse Sérénissime, Herr (Roi) Hitler, nos assurances d'amitié continue conformément aux paroles prononcées à vos côtés. Je vous le confirme ! Écrit le 18 du premier mois tibétain de l’Année du Lièvre de Terre (1939). »

Peu de temps après la lettre du régent à Hitler, un contact radio fut établi entre Lhassa et Berlin. Le régent du Tibet, Kvotukhtu, offrit à Schaeffer des cadeaux qu'il devait remettre au Führer de la nation allemande : une coupe en argent avec un couvercle incrusté de pierres précieuses ; un foulard en soie et un chien d'une race tibétaine spéciale.

Schaeffer appréciait l'hospitalité du régent. Le rapport de Schaeffer révèle la profondeur de sa joie face à ce qu'il a vu dans la capitale du Tibet :

« Des moines en robes de fête écarlates récitaient des textes de fête à l'unisson. Des voix volontairement basses et grondantes se fondaient dans un murmure inexprimable, qui semblait émaner du ventre nu de Maitreya, le futur Bouddha. C'était la statue la plus grandiose du maître-autel peinte de vernis rouge...

La symphonie des couleurs et des odeurs a été reprise par un orchestre superbement accordé. Le tambour sonnait sourd, les flûtes taillées dans des os humains sifflaient et le tintement des cymbales et des cloches dorées se répandait comme une goutte de mars. Maitreya, qui s'appelle ici Champa, était représenté comme un homme gros et bon enfant, au crâne rasé.

Le moment n'était pas encore venu pour lui de descendre du ciel sur la terre pécheresse en tant que nouvelle incarnation de Bouddha, et avec un sourire triste il regarda ce qui se passait à travers la fumée parfumée, tenant un paquet de voyage à la main. Le moment viendra où, dans un tonnerre victorieux, la montagne qui le cache se brisera et lui, sous les traits d'un prince, suivra les sentiers tibétains, annonçant l'avènement d'une ère de bonheur et de justice.

Recherche des rituels Moines bouddhistes, Schaeffer y trouva beaucoup de points communs avec les rituels des Aryens, ce qui était tout à fait dans l'esprit de la « science » nazie. Et bien sûr, la recherche de Shambhala n’était pas terminée. En utilisant des cartes médiévales et en s'appuyant sur les écrits de Blavatsky, des Roerich et d'autres voyageurs intéressés par les secrets occultes de l'Orient, l'orientaliste allemand, le professeur Albert Grünwedel a conclu qu'il existait un passage accessible aux gens vers Shambhala près du mont Kanchenjunga.

Selon les rumeurs, l'expédition de Schaeffer s'y serait également rendue. Et cela ne serait pas entièrement sans succès : les Allemands n'ont pas trouvé l'entrée de Shambhala, mais ils ont enregistré plusieurs émissions de radio mystérieuses dans une langue incompréhensible, qui ont été diffusées dans la gamme des ondes ultracourtes alors pratiquement inutilisées. Cependant, les bandes contenant ces enregistrements ayant disparu ou étant classées confidentielles, il est impossible de tirer des conclusions.

La plupart des membres de l'expédition allemande au Tibet retournèrent au Reich à l'été 1939. À Munich, Schaeffer fut honoré en tant que héros et le Reichsführer SS Heinrich Himmler lui-même participa à la cérémonie. Littéralement le deuxième jour après leur arrivée au pays, les dirigeants allemands ont soulevé la question de l'envoi d'un détachement entier de soldats et de scientifiques en uniforme avec un chargement de matériel militaire et instruments scientifiques au Tibet. Seule l’éclatement de la guerre contrecarra ces projets de prise de contrôle du cœur de l’Asie.

En 1941, Schaeffer a l'occasion de participer à un autre projet mystérieux appelé « Laponie ».

Cette fois, l'action n'a pas eu lieu au Tibet, mais en Finlande. Selon des rumeurs, les Allemands se seraient intéressés à la recherche d'Arctida-Hyperborea, la patrie ancestrale mythologique des Européens.

Les détails du projet Laponie sont inconnus aujourd'hui, car aucun document n'a été conservé indiquant vrais objectifs Allemands.

Et en 1943, Schaeffer recommença à travailler sur des sujets tibétains. Goebbels, qui a lancé la campagne de propagande « Tibet mystérieux et amical », avait besoin de ses connaissances. Peu de temps après la fin de la campagne, Schaeffer disparaît. A-t-il été envoyé à nouveau au Tibet pour rétablir le contact avec les forces mystérieuses qui sommeillent sous l'Himalaya ?

Ou était-ce autre chose ? Il était impossible pour Schaeffer de retourner en Allemagne après mai 1945, d'autant plus que les services de renseignement des pays d'accueil s'intéressaient à lui. Les mêmes services spéciaux s'intéressaient également aux Tibétains, dont un nombre considérable était au service du Reich.

Même avant l’arrivée au pouvoir d’Hitler, de nombreuses personnalités religieuses et laïques tibétaines vivaient en Allemagne. Dans certaines grandes villes, ils formaient des communautés entières, notamment à Munich et à Berlin. La mystérieuse société des moines verts tibétains entretenait des contacts avec la société Thulé.

Il y avait un lama tibétain à Berlin, célèbre pour, qui portait des gants verts en signe d’appartenance aux « moines verts ». Cet homme aurait donné à plusieurs reprises des prévisions précises sur les résultats des élections au parlement allemand, anticipant le rôle du Parti national-socialiste des travailleurs allemands (NSDPA).

Hitler, qui s'intéressait à l'occultisme, favorisait les Tibétains, et nombre d'entre eux se déplaçaient « à la cour » du Führer. Cependant, lors de l'assaut de la capitale du Reich par les troupes soviétiques, des Tibétains de l'entourage d'Hitler sont morts. Ils ne se sont pas rendus en captivité, préférant tomber au combat ou se suicider. Les partisans orientaux d’Hitler emportèrent tous leurs secrets avec eux.

De nombreux membres de haut rang du régime nazi, dont Hitler, mais surtout Himmler et Hess, avaient des croyances occultes complexes. C'est la raison pour laquelle, entre 1938 et 1939, les Allemands, à l'invitation du gouvernement tibétain, envoyèrent une expédition officielle au Tibet pour participer aux célébrations du Losar (Nouvel An tibétain).

Le Tibet a souffert des nombreuses tentatives de la Chine d'annexer son territoire et de l'échec des Britanniques à prévenir l'agression et à protéger le Tibet. Sous Staline Union soviétique le bouddhisme fut sévèrement persécuté, en particulier sa forme tibétaine, qui était pratiquée par les Mongols à l'intérieur du pays et dans l'État satellite de la République populaire mongole (Mongolie extérieure). Le Japon, au contraire, a soutenu le bouddhisme tibétain pendant Mongolie intérieure, qu'il a annexé dans le cadre du Mandchoukouo, un État fantoche de Mandchourie. En prétendant que le Japon était Shambhala, le gouvernement impérial a tenté d'obtenir le soutien de ses Mongols dominés pour envahir la Mongolie extérieure et la Sibérie et créer une confédération entièrement mongole sous protectorat japonais.

Compte tenu de l'instabilité de la situation, le gouvernement tibétain a également envisagé de demander la protection du Japon. En 1936, le Japon et l’Allemagne ont conclu un pacte de non-agression dans lequel ils ont annoncé un accord commun. attitude hostileà la propagation du communisme international. A cet égard, une invitation a été adressée à la délégation officielle de Allemagne nazie. En août 1939, peu après l’expédition allemande au Tibet, Hitler rompit le pacte avec le Japon et signa le pacte de non-agression germano-soviétique. En septembre, l’Union soviétique repousse les Japonais qui avaient envahi la Mongolie extérieure en mai. Par la suite du japonais et Connexions allemandes Rien n’a fonctionné avec le gouvernement tibétain.

Mythes sur Thula et Vril Flèche vers le bas Flèche vers le haut

Le premier élément de l’occultisme nazi était la croyance en la terre mythique d’Hyperborée-Thulé. Tout comme Platon citait la légende égyptienne du continent englouti de l’Atlantide, Hérodote mentionnait une autre légende égyptienne du continent d’Hyperborée, à l’extrême nord. Lorsque la glace a détruit cet ancien pays, ses habitants se sont déplacés vers le sud. Dans ses ouvrages de 1679, l'auteur suédois Olaf Rudbeck identifiait l'Atlantide à Hyperborée et plaçait cette dernière au pôle Nord. Selon certaines légendes, Hyperborée s'est divisée en îles de Thulé et Ultima Thulé (Far Thule, Extreme Thule), qui sont parfois considérées comme l'Islande et le Groenland.

Le deuxième élément était l’idée d’une terre creuse. DANS fin XVII siècle, l'astronome britannique Sir Edmund Halley fut le premier à proposer l'idée que la Terre est un corps creux constitué de quatre coquilles concentriques. La théorie de la Terre creuse a enflammé l’imagination de nombreuses personnes. Il faut notamment citer le roman du français Jules Verne, « Voyage au centre de la Terre », publié en 1864.

Bientôt le concept est apparu vrille. En 1871, le romancier britannique Edward Bulwer-Lytton, dans son livre The Coming Race, décrit une super-race, les Vrilya, qui vivait sous terre et avait l'intention de conquérir le monde grâce à l'énergie psychokinétique : vrille. L'auteur français Louis Jacolliot a poursuivi ce mythe dans les livres Fils de Dieu (1873) et Traditions indo-européennes (1876). Dans ceux-ci, il reliait le Vril aux habitants souterrains de Thulé : les habitants de Thulé pourraient utiliser l'énergie du Vril pour devenir des surhumains et gouverner le monde.

Le philosophe allemand Friedrich Nietzsche (1844-1900) a également donné signification particulière l'idée d'un surhomme et commença son ouvrage « Antichrist » (1888) par les lignes : « Tournons-nous vers nous-mêmes. Nous sommes des Hyperboréens. Nous savons très bien à quel point nous vivons séparés des autres. Bien que Nietzsche n'ait jamais mentionné le vril, dans son recueil d'aphorismes publié à titre posthume « La Volonté de puissance », il a consacré attention particulière rôles force intérieure dans le développement du surhomme. Il a écrit ce « troupeau », signifiant des gens ordinaires, cherche à se protéger en créant une morale et des règles, alors que les surhumains ont un pouvoir interne vitalité, ce qui les oblige à quitter le troupeau. Ce pouvoir les oblige à mentir au troupeau afin de rester indépendants et libérés de la « mentalité du troupeau ».

Dans The Arctic Home of the Vedas (1903), Bal Gangadhar Tilak, un des premiers combattants de la liberté indien, a développé ce thème en identifiant la migration du peuple Thulé vers le sud avec l'origine de la race aryenne. Ainsi, de nombreux Allemands au début du XXe siècle croyaient qu'ils étaient les descendants des Aryens ayant migré vers le sud depuis Hyperborée-Thulé, et que leur destin était d'utiliser le pouvoir du Vril pour devenir la race dominante des surhommes. Parmi eux se trouvait Hitler.

La société Thulé et la fondation du parti nazi (NSDAP) Flèche vers le bas Flèche vers le haut

La Thule Society a été fondée en 1910 par Felix Niedner, un traducteur allemand du vieux norrois Eddas. En 1918, Rudolf Freiherr von Sebottendorff fonde sa succursale munichoise. Avant cela, Sebottendorff a vécu plusieurs années à Istanbul, où il a fondé en 1910 société secrète, qui combinait les idées du soufisme ésotérique et de la franc-maçonnerie. Cette société partageait les croyances des Assassins, issus de la branche Nizari du mouvement ismaélien de l'Islam, qui a prospéré au cours de la Seconde Guerre mondiale. croisades. À Istanbul, Sebottendorff a sans aucun doute fait la connaissance du mouvement panturaniste jeune-turc apparu en 1908, qui était en grande partie à l’origine du génocide arménien de 1915-1916. Pendant la Première Guerre mondiale, la Turquie et l’Allemagne étaient alliées. De retour en Allemagne, Sebottendorff devint également membre de l'Ordre allemand (teutonique), fondé en 1912 en tant que société idéologiquement de droite avec une loge antisémite secrète. Ainsi, les assassinats politiques, le génocide et l’antisémitisme sont devenus partie intégrante de l’idéologie de la société Thulé. L'anticommunisme s'est ajouté plus tard en 1918 lorsque, pendant la révolution communiste bavaroise, la Société Thulé de Munich est devenue le centre du mouvement contre-révolutionnaire.

En 1919, la Société Thulé fonde le Parti ouvrier allemand. Plus tard cette année-là, Dietrich Eckart, membre du cercle restreint de la Société Thulé, accepta Hitler dans la société et commença à le préparer selon les méthodes de l'organisation pour utiliser le Vril pour créer une race de surhommes aryens. AVEC jeunesse Hitler était enclin au mysticisme et étudiait l'occultisme et la théosophie à Vienne. Hitler dédia plus tard le livre « Mon combat » à Dietrich Eckart. En 1920, Hitler prend la tête du Parti ouvrier allemand, rebaptisé Parti national-socialiste des travailleurs allemands (Parti nazi).

Haushofer, la société Vril et la géopolitique Flèche vers le bas Flèche vers le haut

Karl Haushofer (1869-1946), conseiller militaire allemand au Japon après avoir influencé de manière significative la pensée d'Hitler, a également influencé de manière significative la pensée de Hitler. Guerre russo-japonaise 1904-1905 Comme il était très impressionné par la culture japonaise, beaucoup pensent que c'est Haushofer qui fut à l'origine de la future alliance germano-japonaise. Il était également très intéressé par les cultures indienne et tibétaine, étudiait le sanskrit et affirmait avoir visité le Tibet.

En 1918, après avoir servi comme général pendant la Première Guerre mondiale, Haushofer fonde la Société Vril à Berlin. Cette société avait les mêmes idées et valeurs fondamentales que la société Thulé, et on pense qu'elle constituait le cercle restreint de cette dernière. La société a essayé d'établir des liens avec des êtres souterrains surnaturels afin d'obtenir d'eux le pouvoir du vril. De plus, il affirmait l’origine centrasiatique de la race aryenne. Haushofer a développé les principes de base de la géopolitique et, au début des années 20, il est devenu directeur de l'Institut de géopolitique de l'Université Ludwig Maximilian de Munich. La géopolitique prônait la saisie de territoires afin d’élargir « l’espace vital » (allemand. Espace vital) comme moyen d’accéder au pouvoir sur la scène mondiale.

Rudolf Hess était l'un des étudiants les plus proches de Haushofer et il a présenté Haushofer à Hitler en 1923, alors qu'il était en prison après l'échec du putsch. Plus tard, Haushofer rendit souvent visite au futur Führer et lui enseigna la géopolitique et les idées de la société Thulé et de la société Vril. Par conséquent, lorsque Hitler est devenu chancelier en 1933, il a choisi la géopolitique comme stratégie pour permettre à la race aryenne de prendre le pouvoir. Europe de l'Est, Russie et Asie centrale. La clé du succès était de découvrir les ancêtres de la race aryenne, gardiennes du secret du vril en Asie centrale.

Svastika Flèche vers le bas Flèche vers le haut

La croix gammée est un ancien symbole indien de chance durable. Ce mot vient du sanscrit svastika, ce qui signifie prospérité et bonne chance. Utilisé par les hindous, les bouddhistes et les jaïns depuis des milliers d'années, ce symbole s'est répandu au Tibet.

La croix gammée se retrouve également dans la plupart des autres cultures anciennes du monde. Par exemple, la version dans le sens inverse des aiguilles d'une montre, adoptée par les nazis, était la lettre « G » dans l'écriture runique médiévale d'Europe du Nord. Les francs-maçons considéraient cette lettre comme un symbole important, puisque "G" pouvait représenter Dieu ( G od), le Grand Architecte de l'Univers (le G véritable Architecte de l'Univers) ou la géométrie ( Géométrie).

La croix gammée est également un symbole traditionnel du dieu vieux norrois du tonnerre et du pouvoir, Thor (nordique Thor, Allemand Donner, Baltique Perkunas). En raison de ce lien avec le dieu du tonnerre, les Lettons et les Finlandais ont choisi la croix gammée comme emblème. aviation lorsqu'ils obtinrent leur indépendance après la Première Guerre mondiale.

À la fin du XIXe siècle, Guido von List fait de la croix gammée l'emblème du mouvement néo-païen en Allemagne. Les Allemands n'utilisaient pas le mot sanskrit svastika, et ils l'appelèrent « hakenkreuz », ce qui signifie « croix courbe ». Ce symbole était censé vaincre la croix et prendre sa place, tout comme le nouveau paganisme était censé vaincre et remplacer le christianisme.

Partageant les sentiments antichrétiens du mouvement néo-païen, la Société Thulé a également incorporé le « hakenkreuz » dans son emblème, plaçant une croix gammée dans un cercle et un poignard allemand au-dessus. En 1920, sur les conseils du Dr Friedrich Krohn de la Société Thulé, Hitler fit de la croix gammée dans un cercle blanc le symbole principal du drapeau. Parti nazi. Pour le fond, Hitler a choisi le rouge pour rivaliser avec le drapeau rouge de son ennemi, le Parti communiste.

Les chercheurs français Louis Pauvel et Jacques Bergier ont écrit dans Le Matin des magiciens (1962) qu'Haushofer avait convaincu Hitler d'utiliser la Hackenkreuz comme symbole du parti nazi. Ils prétendent que la raison en était l'intérêt de Haushofer pour les cultures indienne et tibétaine. C’est peu probable puisque Haushofer n’a rencontré Hitler qu’en 1923, et drapeau nazi est apparu pour la première fois en 1920. Haushofer a très probablement utilisé l'utilisation répandue de la croix gammée en Inde et au Tibet comme argument pour convaincre Hitler que la région était la patrie des ancêtres de la race aryenne.

Suppression par les nazis des groupes occultes rivaux Flèche vers le bas Flèche vers le haut

Dans la première moitié des années 20, les communautés occultes et les loges secrètes en Allemagne se faisaient une concurrence féroce. Hitler a ensuite poursuivi sa persécution contre les anthroposophes, les théosophes, les francs-maçons et les rosicruciens. Divers chercheurs expliquent cette politique par le désir d'Hitler de détruire tous les rivaux occultes pour le pouvoir.

Influencé par les écrits de Nietzsche et les croyances de la société Thulé, Hitler croyait que le christianisme était une religion inférieure, profondément contaminée par la pensée juive. Il croyait que les enseignements du christianisme sur le pardon, la victoire sur les faibles et l'abnégation étaient contraires à l'évolution, et il se considérait comme un messie qui prendrait la place de Dieu et du Christ. Steiner a utilisé l'image de l'Antéchrist et de Lucifer pour les futurs dirigeants spirituels qui feraient revivre le christianisme sous une forme nouvelle et pure. Hitler est allé beaucoup plus loin. Il croyait qu'il libérerait le monde d'un système dégénéré et rendrait possible une nouvelle étape d'évolution où la race aryenne serait dominante. Il ne pouvait pas tolérer des rivaux antichrétiens, ni maintenant ni à l’avenir. Cependant, il était tolérant envers le bouddhisme.

Le bouddhisme dans l'Allemagne nazie Flèche vers le bas Flèche vers le haut

En 1924, Paul Dahlke fonde la Maison bouddhiste à Frohnau (Berlin). Il était ouvert aux adeptes de toutes les traditions bouddhistes, mais se concentrait principalement sur la forme japonaise du bouddhisme et du Theravada, mieux connus en Occident à l’époque. En 1933, le premier congrès bouddhiste européen a eu lieu ici. Pendant la guerre, les nazis n'ont pas fermé la Maison bouddhiste, mais ont strictement contrôlé ses activités. Comme certains de ses membres connaissaient le chinois et Langues japonaises, en échange de la tolérance du bouddhisme, ils servirent de traducteurs au gouvernement.

Bien que Régime nazi Ferma la communauté bouddhiste de Berlin, qui existait depuis 1936, et son fondateur Martin Steinke fut arrêté pendant un certain temps en 1941 - les nazis ne persécutaient pas principalement les bouddhistes. Après leur libération, Steinke et plusieurs autres continuèrent à donner des conférences sur le bouddhisme à Berlin. Cependant, rien ne prouve que les enseignants bouddhistes tibétains aient jamais été représentés sous le Troisième Reich.

La politique nazie de tolérance du bouddhisme ne prouve pas l'influence des enseignements bouddhistes sur Hitler ou Idéologie nazie. Une explication plus probable est que l’Allemagne ne voulait pas nuire à ses relations avec son allié bouddhiste, le Japon.

Ahnenerbé Flèche vers le bas Flèche vers le haut

En 1935, Hitler, sous l'influence d'Haushofer, autorise Frederick Hielscher à fonder ce qu'on appelle l'Ahnenerbe (Office pour l'étude du patrimoine des ancêtres), dirigé par le colonel Wolfram von Sievers. Parallèlement à d'autres tâches, Hitler a chargé cette organisation de rechercher les runes germaniques, l'origine de la croix gammée, ainsi que d'établir l'origine de la race aryenne. Le candidat le plus probable était le Tibet.

Le scientifique hongrois Alexander Xomo de Keres (Korosi Xoma Sandor) (1784-1842) était obsédé par l'idée de découvrir les origines du peuple hongrois. Basé sur la relation linguistique entre le hongrois et le Langues turques, il a suggéré que les racines du peuple hongrois se trouvent dans le « pays des Ouïghours » au Turkestan oriental (Xinjiang). Il croyait que s’il pouvait se rendre à Lhassa, il y trouverait la clé des origines de sa patrie.

Le hongrois, le finnois, le turc, ainsi que le mongol et le mandchou appartiennent au groupe de langues oural-altaïque, également connu sous le nom de touranien. famille de langues; nom de famille vient du mot persan Touran, ce qui signifie Turkestan. En 1909, un mouvement Pan-Turan surgit en Turquie, dirigé par une société connue sous le nom de « Jeunes Turcs ». Bientôt, en 1910, la Société touranienne hongroise est apparue et en 1920, l'Union touranienne de Hongrie. Certains chercheurs pensent que les Japonais et Langues coréennes appartiennent également au groupe touranien. C'est pourquoi, en 1921, Turansky a été fondée au Japon. syndicat national, et au début des années 30 - la Société Turanienne japonaise. Haushofer était sans doute au courant de ces mouvements qui cherchaient les racines de la race touranienne en Asie centrale. Cela correspond parfaitement à la recherche de la Société Thulé sur l’origine de la race aryenne. L'intérêt de Haushofer pour la culture tibétaine a donné un poids supplémentaire à la suggestion selon laquelle le Tibet était la clé pour prouver origine commune les races aryenne et touranienne et recevant le pouvoir de Vril, que leurs chefs spirituels sont censés posséder.

Haushofer était loin d'être le seul à avoir influencé l'intérêt des Ahnenerbe pour le Tibet. Ainsi, Hielscher était ami avec Sven Hedin, un explorateur suédois, chef d'expéditions au Tibet en 1893, 1899-1902 et 1905-1908, ainsi que d'expéditions en Mongolie en 1927-1930. Favoris des nazis, il fut invité par Hitler à prononcer le discours d'ouverture des Jeux olympiques de Berlin en 1936. En Suède, Hedin a participé à la publication de documents pro-nazis ; de plus, entre 1939 et 1943 il effectua de nombreuses visites diplomatiques en Allemagne.

En 1937, Himmler fit officiellement de l'Ahnenerbe une organisation au sein de la SS et nomma son nouveau chef, le professeur Walter Wüst, chef du département de sanscrit à l'université Ludwig Maximilian de Munich. Les Ahnenerbe administrèrent l'Institut tibétain, qui fut rebaptisé en 1943 Institut Sven Hedin pour l'Asie centrale et les expéditions.

Expédition nazie au Tibet Flèche vers le bas Flèche vers le haut

Ernst Schaeffer, chasseur et biologiste allemand, participa à deux expéditions au Tibet, en 1931-1932 et en 1934-1936, dont le but était la recherche sportive et zoologique. L'Ahnenerbe finança la troisième expédition qu'il dirigea en 1938-1939, à l'invitation officielle du gouvernement tibétain. La visite a coïncidé avec la reprise des relations entre le Tibet et le Japon. Peut-être que l'invitation a été lancée parce que le gouvernement tibétain souhaitait maintenir des relations cordiales avec les Japonais et leurs Alliés allemands comme contrepoids aux Britanniques et aux Chinois. Ainsi, le gouvernement tibétain accueillit l'expédition allemande aux célébrations du Nouvel An (Losara) en 1939 à Lhassa.

Dans La fête des voiles blancs : un voyage exploratoire à travers le Tibet jusqu'à Lhassa, une ville sainte dans un royaume gouverné par une divinité (1950), Ernst Schaeffer décrit ses expériences au cours de l'expédition. Ainsi, rapporte-t-il, pendant la fête, l'oracle de Nechung a averti que, malgré les doux cadeaux et paroles des Allemands, le Tibet devait faire attention : le chef de l'Allemagne est comme un dragon. Tsarong, l'ancien commandant en chef pro-japonais de l'armée tibétaine, a tenté d'adoucir cette prédiction. Il dit que le régent avait appris beaucoup plus de l'oracle, mais qu'il n'était pas lui-même autorisé à donner des détails. Le régent tibétain priait quotidiennement pour la paix entre les Britanniques et les Allemands, car la guerre aurait conséquences désastreuses et pour le Tibet. Les deux pays devraient comprendre que toutes les bonnes personnes devraient également prier pour cela. Pendant le reste de son séjour à Lhassa, Schaeffer rencontra fréquemment le régent et établit de bonnes relations avec lui.

Les Allemands étaient très intéressés à établir des relations amicales avec le Tibet. Cependant, les Allemands et les Tibétains percevaient ce processus différemment. L'un des participants à l'expédition de Schaeffer était l'anthropologue Bruno Beger, responsable de l'étude des races. Il a travaillé avec G. F. K. Gunther sur le projet « La race du Nord en Asie indo-germanique » et a partagé la théorie de Gunther sur l'existence d'une « race du Nord » en Asie centrale et au Tibet. En 1937, il proposa de mener des recherches au Tibet oriental, avec l'intention d'étudier avec point scientifique vision caractéristiques raciales peuple tibétain. Sur le chemin du Tibet et du Sikkim, Beger a mesuré les crânes de trois cents Tibétains et Sikkimais, et a également examiné d'autres caractéristiques physiques et marques sur le corps. Il conclut : les Tibétains occupent une position intermédiaire entre les races mongole et européenne, et les traits européens se manifestent plus clairement parmi l'aristocratie.

D'après "A Study of Tibet in the Ahnenerbe-SS" de Richard Grewe, publié dans : T. Hauschild (éd.). Gaieté et xénophobie : l'ethnologie sous le Troisième Reich. 1995. (« Lebenslust und Fremdenfurcht » – Ethnologie im Dritten Reich), - Beger supposait qu'après la victoire finale du Troisième Reich, les Tibétains pourraient jouer rôle important. Ils pourraient servir de race alliée dans une confédération entièrement mongole, qui serait sous le protectorat de l'Allemagne et du Japon. Bien que Beger ait conseillé de poursuivre les recherches pour enquêter sur tous les Tibétains, aucune autre expédition n'a été envoyée au Tibet.

Expéditions occultes présumées au Tibet Flèche vers le bas Flèche vers le haut

Certaines études d'après-guerre sur le nazisme et l'occulte, comme The Spear of Destiny (1973) de Trevor Ravenscroft, soutiennent que c'est sous l'influence de Haushofer et de la Thulé Society en 1926-1943. L'Allemagne envoyait des expéditions annuelles au Tibet. Le but de ces expéditions était principalement de trouver et de maintenir le contact avec les ancêtres aryens de Shambhala et d'Agartha, les villes souterraines cachées sous l'Himalaya. Les initiés locaux possédaient prétendument des pouvoirs occultes secrets, en particulier le pouvoir du vril, et les missions cherchaient l'aide de ces initiés pour acquérir leur pouvoir et l'utiliser pour créer une race de maîtres aryens. Selon ces informations, Shambhala a refusé toute coopération, mais Agharti a accepté. En conséquence, à partir de 1929, des groupes de Tibétains seraient venus en Allemagne et auraient fondé des loges connues sous le nom de Sociétés des Hommes Verts. En collaboration avec la Société du Dragon Vert au Japon et avec l'aide de Haushofer, ils auraient aidé les nazis dans leur forces occultes. Himmler aurait été impliqué dans ces groupes de Tibétains dévoués d'Agharti et aurait fondé l'Ahnenerbe en 1935 sous leur influence.

Il y a d'autres déclarations douteuses dans les rapports de Ravenscroft - ainsi que le fait que Himmler n'a pas trouvé, mais plutôt incorporé l'Ahnenerbe dans les SS en 1937. La principale est que les Aghartis auraient soutenu les nazis. En 1922 polonais scientifique Ferdinand Ossendowski a publié le livre « Bêtes, hommes et dieux », dans lequel il décrit ses voyages à travers la Mongolie. Il a écrit qu'il avait entendu parler du pays souterrain d'Agharti, sous le désert de Gobi. Dans le futur, ses puissants habitants remonteront à la surface pour sauver le monde du désastre. Traduction allemande du livre d'Ossendowski - Tiere, Menschen et Götter– est sorti en 1923 et a été très populaire. Cependant, Sven Hedin a publié « Ossendowski et la vérité » en 1925, dans lequel il a démystifié les rapports du scientifique polonais. Il a souligné qu'Ossendowski avait emprunté l'idée d'Agharti au roman de Saint-Yves d'Alweider La Mission indienne en Europe (1886) afin de rendre sa propre histoire plus attrayante pour le public allemand depuis Sven Hedin. forte influence sur l'Ahnenerbe, il est peu probable que cette organisation envoie une expédition distincte à la recherche de Shambhala et d'Agharti, recevant le soutien de cette dernière.

Les documents sur les expéditions tibétaines des nazis en Allemagne par les alliés de la coalition anti-hitlérienne, auxquelles ils se sont retrouvés pendant la Grande Guerre patriotique, sont toujours classés.

Le Royaume-Uni et les États-Unis vont révéler tous les secrets de ces visites dans ce pays mystérieux au plus tôt dans un quart de siècle.

Nadumil Haushofer

Karl Haushofer est une figure emblématique de l’histoire du Troisième Reich. Sans lui, cette organisation ne serait probablement pas ce qu'elle est devenue - construite sur des traditions et des rituels mystiques et occultes. Le professeur de l'Université de Munich était membre de l'Ordre du Dragon Vert, l'organisation la plus mystérieuse d'Orient. On pense qu'il s'est rendu à Lhassa, la capitale du Tibet, pour suivre une formation spéciale.
Haushofer a combattu pendant la Première Guerre mondiale et a reçu le grade de général dans la Wehrmacht. Les collègues ont été étonnés par la capacité de Haushofer à prévoir points importants ayant importance stratégique dans les affaires militaires, certains le considéraient comme clairvoyant. Ce général a impliqué Hitler et son plus proche allié Hess dans les secrets mystiques et occultes du Tibet. La pratique des membres de l’ordre noir SS reposait précisément sur les rituels occultes tibétains. Les symboles nazis, notamment la croix gammée, proviennent également du Tibet.
À propos, la croix gammée en tant que symbole en Allemagne n'est pas apparue pour la première fois parmi les nazis, mais parmi les occultistes et les occultistes allemands. société politique"Thulé", créée en 1918. Les nazis adoptèrent par la suite les principes fondamentaux de Thulé, notamment le postulat de la « race aryenne ».
C'est Haushofer qui, au début du XXe siècle, fut le premier à se rendre à Lhassa, à la recherche de textes contenant des informations sur la cosmogenèse occulte.

Ils n'ont pas trouvé Shambhala

Peu de gens savent que les nazis se sont rendus au Tibet avant même leur arrivée au pouvoir. En 1930, une expédition dirigée par le SS Wilhelm Bayer visita la vallée himalayenne de Kullu. D'après les histoires les résidents locaux, il y avait là une mystérieuse ville souterraine, dans laquelle aucun des habitants terrestres n'avait jamais réussi à pénétrer. Les nazis cherchaient toujours livre saint, contenant des réponses aux questions sur l'origine de la vie sur notre planète, le livre aurait été conservé dans un temple de la vallée de Kullu. Après avoir erré à travers l'Himalaya pendant 4 ans, les nazis n'ont pas trouvé la ville souterraine la nôtre, mais ils ont découvert un certain manuscrit, après avoir déchiffré lequel l'image de la naissance de l'humanité est devenue claire.
Selon une version, le manuscrit parlait de l'origine de l'homme à la suite d'expériences humanoïdes, citée spécifications techniques soucoupes volantes extraterrestres. On suppose que les discothèques du Reich créées par les nazis vers la fin du Grand Guerre patriotique, réalisé d'après des dessins tirés précisément de ce même manuscrit tibétain.
La deuxième expédition nazie dans l'Himalaya, dirigée par l'alpiniste expérimenté SS Sturmbannführer Ernst Schaeffer, partit en 1931. Cette fois, les Allemands recherchaient le mystérieux Shambhala. Ils n'ont pas trouvé le pays lui-même, mais ils ont ramené chez eux un manuscrit vieux de deux siècles indiquant les lieux sacrés, après lesquels le voyageur atteindra définitivement le pays légendaire.
Lors de l'une des expéditions ultérieures, Schaeffer a rencontré un représentant officiel des dirigeants tibétains et a négocié la fourniture d'armes allemandes à l'armée tibétaine.

La dernière tentative pour trouver le pays mystérieux

En 1942, Hitler ordonna l’organisation d’une autre expédition au Tibet, destinée à être la dernière des nazis. Les choses allaient mal sur les fronts : un énorme groupe de troupes nazies était encerclé à Stalingrad, les divisions de la Wehrmacht étaient vaincues en Afrique. Pour Hitler, l’ancienne confiance dans la victoire de la Seconde Guerre mondiale était en train de fondre. neige de printemps. Le Führer espérait qu'en découvrant le secret du mystérieux Shambhala, il retrouverait l'ancien pouvoir de la « race aryenne » et écraserait tous les ennemis. Début 1943, un groupe d'alpinistes SS se rendit au Tibet à la recherche de Shambhala, armés d'une carte indiquant l'emplacement approximatif de ce mystérieux pays.
L'expédition échoua quelques mois plus tard : en mai de la même année, tous ses membres en Inde furent arrêtés par les Britanniques. Les personnes arrêtées ont tenté à plusieurs reprises de s'enfuir, ont été rattrapées et ramenées. Finalement, un seul des fugitifs, Heinrich Harrer, réussit à atteindre le Tibet. Il a cherché Shambhala pendant cinq ans jusqu'à ce qu'on lui dise que la guerre était terminée depuis longtemps, que l'Allemagne avait perdu et qu'Hitler était mort.
Harrer a vécu au palais du Dalaï Lama à Lhassa pendant trois ans, après quoi il est retourné en Autriche en 1951 avec un gros bagage de manuscrits et d'autres documents. Les archives ont été immédiatement confisquées par les Britanniques. L'Autrichien a écrit le livre « Sept ans au Tibet » ; un film a été réalisé sur cette base, dans lequel Brad Pitt a joué. Les documents de l'ancien grimpeur nazi, confisqués par les Britanniques, sont toujours gardés secrets par le Royaume-Uni.

Les documents sur les expéditions tibétaines des nazis en Allemagne par les alliés de la coalition anti-hitlérienne, auxquelles ils se sont retrouvés pendant la Grande Guerre patriotique, sont toujours classés.
Le Royaume-Uni et les États-Unis vont révéler tous les secrets de ces visites dans ce pays mystérieux au plus tôt dans un quart de siècle.

Nadumil Haushofer

Karl Haushofer est une figure emblématique de l’histoire du Troisième Reich. Sans lui, cette organisation ne serait probablement pas ce qu'elle est devenue - construite sur des traditions et des rituels mystiques et occultes. Le professeur de l'Université de Munich était membre de l'Ordre du Dragon Vert, l'organisation la plus mystérieuse d'Orient. On pense qu'il s'est rendu à Lhassa, la capitale du Tibet, pour suivre une formation spéciale.
Haushofer a combattu pendant la Première Guerre mondiale et a reçu le grade de général dans la Wehrmacht. Ses collègues étaient étonnés de la capacité de Haushofer à prévoir les moments importants et stratégiques dans les affaires militaires ; certains le considéraient comme clairvoyant ; Ce général a impliqué Hitler et son plus proche allié Hess dans les secrets mystiques et occultes du Tibet. La pratique des membres de l’ordre noir SS reposait précisément sur les rituels occultes tibétains. Les symboles nazis, notamment la croix gammée, proviennent également du Tibet.
À propos, la croix gammée en tant que symbole est apparue pour la première fois en Allemagne non pas avec les nazis, mais avec la société occulte et politique allemande « Thulé », créée en 1918. Les nazis adoptèrent par la suite les principes fondamentaux de Thulé, notamment le postulat de la « race aryenne ».
C'est Haushofer qui, au début du XXe siècle, fut le premier à se rendre à Lhassa, à la recherche de textes contenant des informations sur la cosmogenèse occulte.

Ils n'ont pas trouvé Shambhala

Peu de gens savent que les nazis se sont rendus au Tibet avant même leur arrivée au pouvoir. En 1930, une expédition dirigée par le SS Wilhelm Bayer visita la vallée himalayenne de Kullu. Selon les récits des résidents locaux, il y avait là une mystérieuse ville souterraine, dans laquelle aucun habitant terrestre n'avait jamais réussi à pénétrer. Les nazis recherchaient également un livre sacré contenant des réponses aux questions sur l'origine de la vie sur notre planète ; le livre se trouvait prétendument dans le temple de la vallée de Kullu. Après avoir erré à travers l'Himalaya pendant 4 ans, les nazis n'ont pas trouvé la ville souterraine la nôtre, mais ils ont découvert un certain manuscrit, après avoir déchiffré lequel l'image de la naissance de l'humanité est devenue claire.
Selon une version, le manuscrit parlait de l'origine de l'homme à la suite d'expériences humanoïdes et fournissait les caractéristiques techniques de soucoupes volantes extraterrestres. On suppose que les discothèques du Reich, créées par les nazis vers la fin de la Grande Guerre patriotique, ont été réalisées d'après des dessins tirés précisément de ce manuscrit tibétain.
La deuxième expédition nazie dans l'Himalaya, dirigée par l'alpiniste expérimenté SS Sturmbannführer Ernst Schaeffer, partit en 1931. Cette fois, les Allemands recherchaient le mystérieux Shambhala. Ils n'ont pas trouvé le pays lui-même, mais ils ont ramené chez eux un manuscrit vieux de deux siècles indiquant les lieux sacrés, après lesquels le voyageur atteindra définitivement le pays légendaire.
Lors de l'une des expéditions ultérieures, Schaeffer a rencontré un représentant officiel des dirigeants tibétains et a négocié la fourniture d'armes allemandes à l'armée tibétaine.

La dernière tentative pour trouver le pays mystérieux

En 1942, Hitler ordonna l’organisation d’une autre expédition au Tibet, destinée à être la dernière des nazis. Les choses allaient mal sur les fronts : un énorme groupe de troupes nazies était encerclé à Stalingrad, les divisions de la Wehrmacht étaient vaincues en Afrique. Pour Hitler, l’ancienne confiance dans la victoire de la Seconde Guerre mondiale a fondu comme neige de printemps. Le Führer espérait qu'en découvrant le secret du mystérieux Shambhala, il retrouverait l'ancien pouvoir de la « race aryenne » et écraserait tous les ennemis. Début 1943, un groupe d'alpinistes SS se rend au Tibet à la recherche de Shambhala, armés d'une carte indiquant la localisation approximative de ce mystérieux pays.
L'expédition échoua quelques mois plus tard : en mai de la même année, tous ses membres en Inde furent arrêtés par les Britanniques. Les personnes arrêtées ont tenté à plusieurs reprises de s'enfuir, ont été rattrapées et ramenées. Finalement, un seul des fugitifs, Heinrich Harrer, réussit à atteindre le Tibet. Il a cherché Shambhala pendant cinq ans jusqu'à ce qu'on lui dise que la guerre était terminée depuis longtemps, que l'Allemagne avait perdu et qu'Hitler était mort.
Harrer a vécu au palais du Dalaï Lama à Lhassa pendant trois ans, après quoi il est retourné en Autriche en 1951 avec un gros bagage de manuscrits et d'autres documents. Les archives ont été immédiatement confisquées par les Britanniques. L'Autrichien a écrit le livre « Sept ans au Tibet » ; un film a été réalisé sur cette base, dans lequel Brad Pitt a joué. Les documents de l'ancien grimpeur nazi, confisqués par les Britanniques, sont toujours gardés secrets par le Royaume-Uni.



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