અલ્યોશા કાઝાન ગયો. યુવક યુનિવર્સિટીમાં જવા માંગતો હતો, ભણવાનું સપનું હતું. જો કે, બધું અલગ રીતે બહાર આવ્યું.
શહેરમાં પહોંચ્યા પછી, હીરો સમજવા લાગ્યો કે તે યુનિવર્સિટીમાં પ્રવેશ કરી શકશે નહીં. એવરીનોવ પરિવાર નમ્રતાથી જીવતો હતો; તેઓ વધુ એક વ્યક્તિને ખવડાવી શક્યા ન હતા. એલેક્સી આ સમજી ગયો અને દર વખતે ઘર છોડવાનો પ્રયાસ કર્યો.
ટૂંક સમયમાં જ અલ્યોશા પ્રિન્ટિંગ હાઉસના કાર્યકર ગુરી પ્લેનેવ સાથે મિત્રતા બની ગઈ. લેશાના જીવન વિશેની વાર્તા સાંભળ્યા પછી, પ્લેનેવે તેની સાથે રહેવા અને અભ્યાસ કરવાની ઓફર કરી. યુવક સંમત થયો અને વિદ્યાર્થીઓ અને શહેરી ગરીબો વચ્ચે એક વિશાળ મકાનમાં રહેવા લાગ્યો.
એલેક્સીની સવારની શરૂઆત પ્રવાસ સાથે થઈ ગરમ પાણી, અને ચા પીતી વખતે, ગુરીએ અખબારના રસપ્રદ સમાચાર શેર કર્યા. પ્લેનેવ રાત્રે કામ કરતો અને દિવસ દરમિયાન સૂતો. જ્યારે ગુરી એપાર્ટમેન્ટમાં હતો, ત્યારે એલેક્સી વોલ્ગામાં કામ કરતો હતો - તેણે લાકડા કાપવામાં મદદ કરી અને લોડર તરીકે કામ કર્યું. તેથી શિયાળો, વસંત અને ઉનાળો પસાર થયો.
પાનખરની મધ્યમાં, એલેક્સી પેશકોવ આન્દ્રે સ્ટેપનોવિચ ડેરેનકોવને મળ્યો, જે નાના કરિયાણાની દુકાનના માલિક હતા. કોઈએ અનુમાન કર્યું ન હોત કે ક્રાંતિકારી લાગણીઓવાળા યુવાનો ઘણીવાર ડેરેનકોવની જગ્યાએ ભેગા થાય છે, અને તેના કબાટમાં પ્રતિબંધિત સાહિત્યની આખી લાઇબ્રેરી છે.
પેશકોવ ડેરેનકોવનો મિત્ર બન્યો, તેને તેના કામમાં મદદ કરી અને વિવિધ પુસ્તકો વાંચ્યા. સાંજે, હાઇ સ્કૂલના વિદ્યાર્થીઓ અને વિદ્યાર્થીઓ આન્દ્રે સ્ટેપનોવિચના એપાર્ટમેન્ટમાં ભેગા થયા. આ યુવાનો જેઓ લેશા ટેવાયેલા હતા તેમના કરતા સંપૂર્ણપણે અલગ હતા. યુવાનો બુર્જિયોના સમૃદ્ધ જીવનને ધિક્કારતા હતા અને તેમની સામાન્ય જીવનશૈલીમાં કંઈક બદલવાનું સ્વપ્ન જોતા હતા. દેશનિકાલમાંથી પાછા ફરેલા ક્રાંતિકારીઓ પણ હતા.
એલેક્સીના નવા મિત્રો રશિયા વિશે, તેમના મૂળ લોકોના ભાવિ વિશે ચિંતિત હતા. પેશકોવને એવું લાગતું હતું કે તેઓ તેના વિચારોને અવાજ આપી રહ્યા છે. કેટલીકવાર તેને ખાતરી હતી કે તેણે ઘણું જોયું છે અને તે અન્ય લોકો કરતા જીવન વિશે વધુ જાણતો હતો ...
થોડા સમય પછી, પેશકોવને બેકરીના માલિક સેમેનોવ સાથે નોકરી મળી. કામ કરવાની પરિસ્થિતિઓ ભયંકર હતી: ભોંયરું, ગંદકી, પાગલ ગરમી - અને તેથી દિવસના ચૌદ કલાક! એલેક્સીને આશ્ચર્ય થયું કે કામદારોએ આ બધું કેવી રીતે સહન કર્યું અને માલિક પાસેથી ગુપ્ત રીતે, તેમને પ્રતિબંધિત પ્રકાશનો વાંચ્યા.
ડેરેન્કોવે નવી બેકરી ખોલી અને લેશાને ત્યાં કામ કરવા આમંત્રણ આપ્યું. આ કમાણીમાંથી તમામ પૈસા ક્રાંતિકારી જરૂરિયાતો માટે ઉપયોગમાં લેવાતા હતા. રાત્રે, પેશકોવ બ્રેડ તૈયાર કરે છે, અને વહેલી સવારે તે તેને ડાઇનિંગ રૂમમાં વિદ્યાર્થીઓને પહોંચાડે છે. લોટના ઉત્પાદનોની નીચે છુપાયેલા પત્રિકાઓ, પુસ્તકો અને બ્રોશરો "જરૂરી" લોકોને વિતરણ કરવાના હેતુથી હતા.
બેકરીમાં એક ખાસ ઓરડો હતો જ્યાં સમાન વિચારધારાવાળા લોકો ભેગા થતા હતા. પરંતુ ટૂંક સમયમાં પોલીસ અને પોલીસકર્મી શંકાસ્પદ બની ગયા, અને અલ્યોશાની સતત પૂછપરછ કરવામાં આવી.
"ગુપ્ત ખંડ" માં વારંવાર મુલાકાત લેનાર મિખાઇલ એન્ટોનોવિચ રોમાસ હતો, જેને ઘણીવાર "ખોખલો" કહેવામાં આવતું હતું. તે યાકુત તબક્કાઓમાંથી પસાર થયો અને લેખક કોરોલેન્કો સાથે ક્રાસ્નોવિડોવો પહોંચ્યો. ગામમાં, ખોખોલે માછલી પકડવાનું શરૂ કર્યું અને એક નાની દુકાન ખોલી - આ બધું "કવર" તરીકે કામ કર્યું. હકીકતમાં, વચ્ચે સ્થાનિક વસ્તીસક્રિય ક્રાંતિકારી પ્રચાર કરવામાં આવ્યો.
એક ઉનાળામાં, રોમાસે પેશકોવને ગામમાં જવા આમંત્રણ આપ્યું. એલેક્સીને માલ વેચવામાં સહાય પૂરી પાડવાની હતી, અને મિખાઇલ એન્ટોનોવિચ તેને તેના અભ્યાસમાં મદદ કરશે. અલ્યોશા ખુશીથી સંમત થઈ. માસ્ટરના ઘરે, તેણે ઘણો સમય વાંચવામાં, માલિક સાથે વાત કરવામાં અને સ્થાનિક ખેડૂતો સાથે સામાન્ય મીટિંગ્સમાં ભાગ લીધો.
શહેરના લોકો અને ગામના વડાએ મિખાઇલ સાથે ખૂબ જ ખરાબ વર્તન કર્યું. એક દિવસ તેઓએ મેળવેલ તમામ સામાન સાથે એક દુકાનમાં આગ લગાવી દીધી. પેશકોવ તે સમયે એટિકમાં હતો અને તેણે પહેલું કામ સાહિત્યને બચાવવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ પછી તે બારીમાંથી કૂદી ગયો.
આ ઘટના પછી, મિખાઇલ એન્ટોનોવિચે બીજા શહેરમાં જવાનું નક્કી કર્યું. જ્યારે તેણે એલેક્સીને અલવિદા કહ્યું, ત્યારે તેણે તેને બધી ઘટનાઓને શાંતિથી લેવાની સલાહ આપી, કારણ કે જે કંઈ કરવામાં આવ્યું નથી તે ચોક્કસપણે વધુ સારા માટે છે.
પછી પેશકોવ વીસ વર્ષનો થયો. સાથે એક મજબૂત, મજબૂત યુવાન માણસ વાદળી આંખો. એલેક્સીનો ચહેરો રફ હતો, શક્તિશાળી ગાલના હાડકાં સાથે, પરંતુ જ્યારે તેના પર સ્મિત દેખાયું, ત્યારે તે માણસ નોંધપાત્ર રીતે બદલાઈ ગયો.
બાળપણથી, જ્યારે કોઈ નારાજ થાય ત્યારે અલ્યોષ્કા ખૂબ જ ગુસ્સે થતી હતી. તેને જે લોભી લોકો સાથે રહેવાનું હતું તે તેને ક્યારેય પસંદ નહોતું. જુવાન માણસ હંમેશા દલીલ કરવા અને અન્યાય સામે બળવો કરવા તૈયાર હતો. દાદીએ હંમેશા તેમના પૌત્રને ફક્ત સારાને યાદ રાખવા અને અનિષ્ટને ભૂલી જવાનું શીખવ્યું. એલેક્સી આના જેવું જીવી શક્યો નહીં, તેણે વિચાર્યું કે "દુષ્ટ" સામે લડવું પડશે. પેશકોવ સાથે મજબૂત રીતે જોડાયેલ હતો સારા લોકો, જે હું લગભગ દરેક જગ્યાએ મળ્યો હતો. પોતાના માટે, તેણે નિશ્ચિતપણે નક્કી કર્યું કે તે પ્રામાણિક રહેશે અને અન્યના ફાયદા માટે સારા કાર્યો કરશે.
સાહિત્યનું વાંચન ફક્ત ફાયદાકારક હતું, એલેક્સીએ ગંભીરતાથી અને કાળજીપૂર્વક પુસ્તકો પસંદ કર્યા. સાથે શરૂઆતના વર્ષોતેને તેની દાદીના ગીતો અને પરીકથાઓ ગમતી હતી, અને ખાસ ગભરાટ સાથે લર્મોન્ટોવ અને પુશ્કિનની કવિતાઓ યાદ કરી હતી...
તે વ્યક્તિ કંઈક અંશે કાર્યોના હીરો જેવો જ બનવા માંગતો હતો, તેના માટે સમજદાર અને સાચો બનવા માંગતો હતો સારું કાર્ય. યુનિવર્સિટીના અભ્યાસના સપના તૂટી ગયા; જીવન પોતે જ તેના માટે એક પ્રકારની "યુનિવર્સિટી" હતું. અને તેણે આ વાતને થોડી વાર પછી તેની ત્રીજી આત્મકથા પુસ્તક "માય યુનિવર્સિટીઝ" માં શેર કરી.
ઓલેગ નિકોવ દ્વારા રીડરની ડાયરી માટે સંક્ષેપમાં "મારી યુનિવર્સિટીઓ" નું ટૂંકું પુન: કહેવા તૈયાર કરવામાં આવ્યું હતું.
તેથી - હું કાઝાન યુનિવર્સિટીમાં અભ્યાસ કરવા જઈ રહ્યો છું, ઓછું નહીં. યુનિવર્સિટીનો વિચાર મારામાં હાઇસ્કૂલના વિદ્યાર્થી એન. એવરીનોવ, એક મીઠો યુવાન, સ્ત્રીની નમ્ર આંખોવાળા સુંદર માણસ દ્વારા પ્રેરિત થયો હતો. તે મારા જેવા જ મકાનમાં એટિકમાં રહેતો હતો, તે ઘણીવાર મને મારા હાથમાં એક પુસ્તક સાથે જોતો હતો, આમાં તેને રસ હતો, અમે પરિચિત થયા, અને ટૂંક સમયમાં એવરેનોવ મને સમજાવવા લાગ્યો કે મારી પાસે "વિજ્ઞાન માટેની અસાધારણ ક્ષમતાઓ છે." "તમે વિજ્ઞાનની સેવા કરવા માટે કુદરત દ્વારા બનાવવામાં આવ્યા હતા," તેણે તેના લાંબા વાળની માને સુંદર રીતે હલાવીને કહ્યું. મને હજી સુધી ખબર નહોતી કે વિજ્ઞાન સસલાની ભૂમિકામાં સેવા આપી શકાય છે, અને એવરીનોવ મને ખૂબ સારી રીતે સાબિત કરે છે: યુનિવર્સિટીઓને મારા જેવા બરાબર લોકોની જરૂર છે. અલબત્ત, મિખાઇલ લોમોનોસોવનો પડછાયો વ્યગ્ર હતો. એવરીનોવે કહ્યું કે હું તેની સાથે કાઝાનમાં રહીશ, પાનખર અને શિયાળામાં જિમ્નેશિયમનો અભ્યાસક્રમ પૂર્ણ કરીશ, "કેટલીક" પરીક્ષાઓ પાસ કરીશ - તે જ તેણે કહ્યું: "કેટલાક" - યુનિવર્સિટીમાં તેઓ મને સરકારી શિષ્યવૃત્તિ આપશે, અને પાંચ વર્ષ હું "વૈજ્ઞાનિક" બનીશ. બધું ખૂબ જ સરળ છે, કારણ કે એવરીનોવ ઓગણીસ વર્ષનો હતો અને તેનું હૃદય દયાળુ હતું. તેની પરીક્ષા પાસ કર્યા પછી, તે ચાલ્યો ગયો, અને બે અઠવાડિયા પછી હું તેની પાછળ ગયો. જેમ જેમ મારી દાદીએ મને જોયો, તેણે સલાહ આપી: - લોકો પર ગુસ્સે થશો નહીં, તમે હંમેશા ગુસ્સે રહો છો, તમે કડક અને ઘમંડી બની ગયા છો! આ તમારા દાદાનું છે, પણ તે શું છે, દાદા? તે જીવ્યો અને જીવ્યો અને મૂર્ખ, કડવો વૃદ્ધ માણસ બન્યો. તમે - એક વાત યાદ રાખો: તે ભગવાન નથી જે લોકોનો ન્યાય કરે છે, આ ખૂબ ખુશામત છે! ગુડબાય, સારું... અને, તેના બ્રાઉન, ફ્લેબી ગાલમાંથી કંજૂસ આંસુ લૂછતાં તેણે કહ્યું: "અમે ફરી એકબીજાને જોઈશું નહીં, તમે, ફિજેટ, દૂર વાહન ચલાવશો, અને હું મરી જઈશ ... હમણાં હમણાં હું પ્રિય વૃદ્ધ સ્ત્રીથી દૂર થઈ ગયો હતો અને તેણીને ભાગ્યે જ જોયો હતો, અને પછી અચાનક મને પીડા સાથે લાગ્યું કે હું આટલી નજીકથી, હૃદયપૂર્વક મારી નજીકની વ્યક્તિને ફરી ક્યારેય નહીં મળી શકું. હું વહાણના સ્ટર્ન પર ઊભો રહ્યો અને તેણીને ત્યાં, થાંભલાની બાજુએ, એક હાથથી પોતાને પાર કરતી, અને બીજાથી - જૂની શાલનો છેડો - તેણીનો ચહેરો, તેણીની કાળી આંખો, તેજથી ભરેલી, લૂછતી જોઈ. લોકો માટે અવિનાશી પ્રેમ. અને અહીં હું અર્ધ-તતાર શહેરમાં છું, એક માળના મકાનના તંગીવાળા એપાર્ટમેન્ટમાં. ઘર એક ટેકરી પર એકલું ઊભું હતું, એક સાંકડી, ગરીબ શેરીના છેડે, તેની દિવાલોમાંથી એક ઉજ્જડ જમીનમાં નીંદણ ઉગી નીકળ્યું હતું; નાગદમન, બર્ડોક અને ઘોડાના સોરેલની ઝાડીઓમાં, વડીલબેરીની ઝાડીઓમાં ઈંટની ઇમારતના ખંડેર ઉભા હતા, ખંડેરની નીચે એક વિશાળ ભોંયરું હતું, જેમાં રખડતા કૂતરા રહેતા હતા અને મૃત્યુ પામ્યા હતા. આ ભોંયરું, મારી યુનિવર્સિટીઓમાંની એક, મારા માટે ખૂબ જ યાદગાર છે. એવરીનોવ્સ - એક માતા અને બે પુત્રો - નજીવી પેન્શન પર રહેતા હતા. પહેલા જ દિવસોમાં મેં જોયું કે નાનકડી ભૂખરી વિધવા કેવા દુ:ખદ ઉદાસી સાથે બજારમાંથી આવીને રસોડાના ટેબલ પર પોતાની ખરીદીઓ મૂકતી હતી. મુશ્કેલ કાર્ય: ખરાબ માંસના નાના ટુકડા કેવી રીતે બનાવવા પર્યાપ્ત જથ્થોત્રણ સ્વસ્થ લોકો માટે સારો ખોરાક, તમારી જાતને ગણકારતા નથી? તેણી મૌન હતી; તેની ભૂખરી આંખોમાં એક ઘોડાની નિરાશાજનક, નમ્ર જીદ હતી જેણે તેની બધી શક્તિ ખતમ કરી દીધી હતી: ઘોડો એક કાર્ટને પર્વત પર ખેંચી રહ્યો છે અને જાણે છે કે હું તેને બહાર કાઢીશ નહીં, પરંતુ તેમ છતાં તે નસીબદાર છે! મારા આગમનના ત્રણ દિવસ પછી, સવારે, જ્યારે બાળકો હજી સૂતા હતા અને હું રસોડામાં તેની શાકભાજી છાલવામાં મદદ કરી રહ્યો હતો, ત્યારે તેણે શાંતિથી અને કાળજીપૂર્વક મને પૂછ્યું: - તમે કેમ આવ્યા? - અભ્યાસ કરો, યુનિવર્સિટીમાં જાઓ. તેણીની ભમર તેના કપાળની પીળી ચામડી સાથે ઉભરી આવી, તેણીએ તેની આંગળીને છરીથી કાપી અને, લોહી ચૂસીને, ખુરશી પર બેસી ગઈ, પરંતુ તરત જ કૂદીને કહ્યું:- ઓહ, શાબ્દિક ... તેણીની કપાયેલી આંગળીની આસપાસ રૂમાલ વીંટાળીને, તેણીએ મારી પ્રશંસા કરી: - તમે બટાકાની છાલ સારી રીતે કેવી રીતે કરવી તે જાણો છો. સારું, હું ઈચ્છું છું કે હું કરી શકું! અને મેં તેને વહાણ પરની મારી સેવા વિશે કહ્યું. તેણીએ પૂછ્યું: - શું તમને લાગે છે કે યુનિવર્સિટીમાં જવા માટે આ પૂરતું છે? તે સમયે હું રમૂજને સારી રીતે સમજી શકતો ન હતો. મેં તેના પ્રશ્નને ગંભીરતાથી લીધો અને તેને પ્રક્રિયા કહી, જેના અંતે વિજ્ઞાનના મંદિરના દરવાજા મારી સમક્ષ ખુલવા જોઈએ.તેણીએ નિસાસો નાખ્યો: - ઓહ, નિકોલાઈ, નિકોલાઈ... અને તે જ ક્ષણે તે રસોડામાં ધોવા માટે, નિદ્રાધીન, વિખરાયેલા અને હંમેશની જેમ ખુશખુશાલ થવા માટે પ્રવેશ્યો. - મમ્મી, ડમ્પલિંગ બનાવવું સરસ રહેશે! "હા, ઠીક છે," માતા સંમત થયા. રાંધણ કળાનું મારું જ્ઞાન બતાવવાની ઇચ્છા રાખીને, મેં કહ્યું કે માંસ ડમ્પલિંગ માટે ખરાબ છે, અને તે પૂરતું નથી. પછી વરવરા ઇવાનોવના ગુસ્સે થઈ ગઈ અને મારા પર ઘણા શબ્દો એટલા જોરથી બોલ્યા કે મારા કાન લોહીલુહાણ થઈ ગયા અને ઉપરની તરફ વધવા લાગ્યા. તેણીએ રસોડું છોડી દીધું, ટેબલ પર ગાજરનો સમૂહ ફેંકી દીધો, અને નિકોલાઈ, મારી સામે આંખ મારતા, તેણીની વર્તણૂકને આ શબ્દોથી સમજાવી:- મૂડમાં નથી... તે એક બેંચ પર બેઠો અને મને કહ્યું કે સ્ત્રીઓ સામાન્ય રીતે પુરુષો કરતાં વધુ નર્વસ હોય છે, આ તેમના સ્વભાવની મિલકત છે, આ એક આદરણીય વૈજ્ઞાનિક દ્વારા નિર્વિવાદપણે સાબિત થયું છે, એવું લાગે છે - એક સ્વિસ. જ્હોન સ્ટુઅર્ટ મિલ નામના અંગ્રેજે પણ આ વિશે કંઈક કહ્યું. નિકોલાઈને મને શીખવવામાં ખરેખર આનંદ થયો, અને તેણે મારા મગજમાં કંઈક જરૂરી બનાવવાની દરેક તક ઝડપી લીધી, જેના વિના જીવવું અશક્ય હતું. મેં તેને લોભથી સાંભળ્યું, પછી ફૌકોલ્ટ, લા રોશેફૌકાઉલ્ડ અને લા રોશે-જેક્વેલિન એક વ્યક્તિમાં ભળી ગયા, અને મને યાદ નથી આવ્યું કે કોણે કોનું માથું કાપી નાખ્યું: લેવોઇસિયર - ડ્યુમોરિઝ અથવા તેનાથી વિપરીત? સરસ યુવક નિષ્ઠાપૂર્વક "મને એક માણસ બનાવવા" માંગતો હતો, તેણે મને વિશ્વાસપૂર્વક આ વચન આપ્યું હતું, પરંતુ તેની પાસે મારી સાથે ગંભીરતાથી જોડાવા માટે સમય અને અન્ય બધી શરતો નહોતી. તેની યુવાનીના સ્વાર્થ અને વ્યર્થતાએ તેને તે જોવાની મંજૂરી આપી ન હતી કે તેની માતાએ કઈ શક્તિના તાણ સાથે, કઈ ચાલાકીથી ઘરનું સંચાલન કર્યું, તેના ભાઈ, એક ભારે, શાંત શાળાના છોકરાને પણ ઓછું લાગ્યું. અને મેં રસાયણશાસ્ત્ર અને રસોડાની અર્થવ્યવસ્થાની જટિલ યુક્તિઓને લાંબા અને સૂક્ષ્મ રીતે જાણ્યું છે, મેં એક સ્ત્રીની કોઠાસૂઝ સારી રીતે જોઈ છે જે દરરોજ તેના બાળકોના પેટને છેતરવા અને એક અપ્રિય દેખાવના રખડતા માણસને ખવડાવવા માટે મજબૂર કરવામાં આવે છે, ખરાબ રીતભાત. સ્વાભાવિક રીતે, બ્રેડનો દરેક ટુકડો જે મારા લોટ પર પડ્યો તે મારા આત્મા પર પથ્થર જેવો હતો. મેં કોઈ પ્રકારનું કામ શોધવાનું શરૂ કર્યું. બપોરનું ભોજન ન લેવા માટે સવારે તે ઘરેથી નીકળી ગયો, અને ખરાબ હવામાનમાં તે ભોંયરામાં ખાલી જગ્યામાં બેઠો. ત્યાં, બિલાડીઓ અને કૂતરાઓની લાશોની ગંધ સાંભળીને, વરસાદનો અવાજ અને પવનના નિસાસા સાંભળીને, મને તરત જ સમજાયું કે યુનિવર્સિટી એક કાલ્પનિક છે અને મેં પર્શિયા જઈને વધુ સ્માર્ટ કામ કર્યું હોત. અને મેં મારી જાતને એક ગ્રે-દાઢીવાળા વિઝાર્ડ તરીકે જોયો જેણે સફરજનના કદના બ્રેડના દાણા, એક પાઉન્ડ વજનના બટાટા ઉગાડવાનો માર્ગ શોધી કાઢ્યો હતો, અને સામાન્ય રીતે જમીન માટે ઘણા સારા કાર્યો સાથે આવવામાં વ્યવસ્થાપિત હતી, જે આટલું છે. માત્ર મારા માટે જ ચાલવું મુશ્કેલ છે. મેં પહેલેથી જ અસાધારણ સાહસો અને મહાન કાર્યો વિશે સ્વપ્ન જોવાનું શીખી લીધું છે. મારા જીવનના મુશ્કેલ દિવસો દરમિયાન આનાથી મને ઘણી મદદ મળી, અને આમાંના ઘણા દિવસો હોવાથી, હું મારા સપનામાં વધુને વધુ સુસંસ્કૃત બન્યો. હું બહારની મદદની અપેક્ષા રાખતો ન હતો અને નસીબદાર વિરામની આશા રાખતો ન હતો, પરંતુ ધીમે ધીમે મારામાં મજબૂત-ઇચ્છાવાળી જીદ વિકસિત થઈ, અને જીવનની સ્થિતિ વધુ મુશ્કેલ બની, મને વધુ મજબૂત અને વધુ સ્માર્ટ લાગ્યું. મને ખૂબ જ વહેલું સમજાયું કે વ્યક્તિને જે બનાવે છે તે પર્યાવરણ પ્રત્યેનો તેનો પ્રતિકાર છે. ભૂખ્યા ન રહેવા માટે, હું વોલ્ગા, થાંભલાઓ પર ગયો, જ્યાં હું સરળતાથી પંદરથી વીસ કોપેક કમાઈ શકું. ત્યાં, મૂવર્સ, ટ્રેમ્પ્સ, છેતરપિંડી કરનારાઓ વચ્ચે, મને લાગ્યું કે લોખંડનો ટુકડો ગરમ કોલસામાં ધકેલી રહ્યો છે - દરરોજ મને ઘણી તીક્ષ્ણ, સળગતી છાપથી ભરી દે છે. ત્યાં, નગ્ન લોભી લોકો, કાચી વૃત્તિના લોકો, વંટોળમાં મારી આગળ ફરતા હતા - મને તેમનો જીવનમાં ગુસ્સો ગમ્યો, મને તેમની મજાક ગમતી. દુશ્મનાવટવિશ્વની દરેક વસ્તુ માટે અને પોતાને માટે નચિંત. મેં પ્રત્યક્ષ રીતે અનુભવેલી દરેક વસ્તુએ મને આ લોકો તરફ ખેંચ્યો, જેના કારણે હું તેમના કોસ્ટિક વાતાવરણમાં મારી જાતને લીન કરવા માંગુ છું. બ્રેટ હાર્ટે અને મેં વાંચેલી મોટી સંખ્યામાં “ટેબ્લોઈડ” નવલકથાઓએ આ પર્યાવરણ પ્રત્યે મારી સહાનુભૂતિ જગાવી. પ્રોફેશનલ ચોર બાશકીન, શિક્ષક સંસ્થાનો ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થી, સખત માર મારતો, ઉપભોક્તા માણસ, મને છટાદાર રીતે પ્રેરણા આપી: - શા માટે તમે એક છોકરી તરીકે, ડરપોક છો, અથવા તમે તમારું સન્માન ગુમાવવાનો ડર છો? છોકરીનું સન્માન તેની સંપૂર્ણ મિલકત છે, પરંતુ તમારી પાસે ફક્ત એક કોલર છે. પ્રામાણિક બળદ ઘાસથી ભરેલો છે! લાલ પળિયાવાળું, મુંડન, એક અભિનેતાની જેમ, તેના નાના શરીરની કુશળ, નરમ હલનચલન સાથે, બાશકિન બિલાડીના બચ્ચાં જેવું લાગતું હતું. તેણે મારી સાથે શિક્ષક અને આશ્રયદાયી વર્તન કર્યું, અને મેં જોયું કે તે નિષ્ઠાપૂર્વક મને સારા નસીબ અને ખુશીની ઇચ્છા કરે છે. ખૂબ જ સ્માર્ટ, તેણે ઘણા સારા પુસ્તકો વાંચ્યા, સૌથી વધુ તેને ધ કાઉન્ટ ઓફ મોન્ટે ક્રિસ્ટો ગમ્યું. "આ પુસ્તકમાં હેતુ અને હૃદય બંને છે," તેમણે કહ્યું. તે સ્ત્રીઓને પ્રેમ કરતો હતો અને તેમના વિશે વાત કરતો હતો, તેમને સ્વાદિષ્ટ રીતે, આનંદથી, તેના તૂટેલા શરીરમાં અમુક પ્રકારની ખેંચાણ સાથે સ્માક કરતો હતો; આ ખેંચાણમાં કંઈક પીડાદાયક હતું, તેણે મારામાં અણગમાની લાગણી જગાવી, પરંતુ મેં તેમના ભાષણો ધ્યાનથી સાંભળ્યા, તેમની સુંદરતાનો અનુભવ કર્યો. - બાબા, દાદી! - તેણે ગાયું, અને તેના ચહેરાની પીળી ત્વચા બ્લશથી ભડકી ગઈ, તેની કાળી આંખો પ્રશંસાથી ચમકી. "એક સ્ત્રીની ખાતર, હું કંઈપણ કરીશ." તેના માટે, શેતાન માટે, ત્યાં કોઈ પાપ નથી! પ્રેમમાં જીવો, આનાથી વધુ સારું કંઈ હોઈ શકે નહીં! તે એક પ્રતિભાશાળી વાર્તાકાર હતો અને નાખુશ પ્રેમના દુ: ખ વિશે વેશ્યાઓ માટે સરળતાથી સ્પર્શી ગીતો રચતો હતો, તેના ગીતો વોલ્ગાના તમામ શહેરોમાં ગવાતા હતા, અને - માર્ગ દ્વારા - તે એક વ્યાપક ગીતની માલિકી ધરાવે છે:હું કદરૂપું છું, હું ગરીબ છું,
હું ખરાબ પોશાક પહેર્યો છું
કોઈના લગ્ન નથી થતા
આ માટે છોકરી...
તું ઉદય, ઉદય, લાલ સૂર્ય...
વર્તમાન પૃષ્ઠ: 1 (પુસ્તકમાં કુલ 40 પૃષ્ઠો છે)
એમ. ગોર્કી
બાળપણ. લોકોમાં. મારી યુનિવર્સિટીઓ
ગોર્કીની ટ્રાયોલોજી
પુસ્તકો પૈકી કે જેના પર નોંધપાત્ર પ્રભાવ હતો આધ્યાત્મિક વિકાસઆપણા લોકોમાં, પ્રથમ સ્થાનોમાંથી એક મેક્સિમ ગોર્કીની ટ્રાયોલોજી "બાળપણ", "લોકોમાં" અને "મારી યુનિવર્સિટીઓ" દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યું છે. શાળાના વર્ષોથી લગભગ દરેક વ્યક્તિ અલ્યોશા પેશકોવના બાળપણની રોમાંચક વાર્તા સાથે છે, એક છોકરો જેણે ઘણી બધી કસોટીઓમાંથી પસાર થયો હતો, તેની દાદીની છબી સૌથી ઉત્કૃષ્ટ છે. સ્ત્રી છબીઓરશિયન સાહિત્ય.
ગોર્કીની વાર્તાઓની દરેક પેઢી પર અલગ-અલગ અસર હતી - તેઓએ લોકોના જીવન અને ફિલિસ્ટિનિઝમ પ્રત્યે ધિક્કાર, શ્રમ અને જુલમના અસહ્ય બોજ અને આજ્ઞાપાલન સામે વિરોધની તાકાતનું જ્ઞાન મેળવ્યું; આ વાર્તાઓમાં તેઓએ સર્જનાત્મક પ્રવૃત્તિ, સ્વ-શિક્ષણ, શીખવા માટે કૉલ જોયો, ગરીબી અને અધિકારોના અભાવ હોવા છતાં, વ્યક્તિ કેવી રીતે સંસ્કૃતિ તરફ આગળ વધી શકે છે તેનું ઉદાહરણ. તેઓએ લોકોની દળોમાં વિશ્વાસના સ્ત્રોત તરીકે સેવા આપી, નૈતિક મનોબળનું ઉદાહરણ.
"બાળપણ" અને "લોકોમાં" વાર્તાઓ ગોર્કી દ્વારા 1913-1914 માં લખવામાં આવી હતી અને ત્યારથી એ. હર્ઝેન અને "ધ પાસ્ટ એન્ડ થોટ્સ" જેવી રશિયન સાહિત્યની શ્રેષ્ઠ કૃતિઓ સાથે આત્મકથા શૈલીના વિશ્વ ક્લાસિકનો ભાગ બની ગઈ છે. એલ. ટોલ્સટોય દ્વારા “બાળપણ”, “કિશોરાવસ્થા”, “યુવા”. પાછળથી, 1923 માં, "મારી યુનિવર્સિટીઓ" લખવામાં આવી, અને આમ ટોલ્સટોયના ઉદાહરણને અનુસરીને, એક સંપૂર્ણ ટ્રાયોલોજીની રચના કરવામાં આવી.
જો ટોલ્સટોયની હીરોની વાર્તા, સૌ પ્રથમ, તેની શોધની વાર્તા, તેના પોતાના પરની માંગણીઓ, વિશ્લેષણાત્મક જીવનચરિત્ર, તો પછી ગોર્કીની ટ્રાયોલોજી ક્રિયાથી ભરેલી છે, તે આત્મકથા છે, તે જીવનચરિત્ર છે, તેમાં ક્રિયાઓ અને ઘટનાઓનો સમાવેશ થાય છે. . તે જ સમયે, આ ફક્ત ખાનગી જીવનનું વર્ણન નથી, વ્યક્તિનો ઇતિહાસ નથી, આ ચોક્કસ વાર્તાઓ છે, કાર્યો છે જેમાં સામાન્યીકરણની કલાત્મક શક્તિ છે. તેમની સામગ્રી, તથ્યો અને ઘટનાઓની તમામ ચોકસાઈ સાથે, પુખ્ત વ્યક્તિની મેમરી અને જ્ઞાનના નિયમો અનુસાર નહીં, પરંતુ લેખન પ્રતિભાના કાયદા અનુસાર પસંદ કરવામાં આવી હતી. તે પ્રકારોની ગેલેરી બનાવે છે પૂર્વ-ક્રાંતિકારી રશિયા, છબીઓ જે હીરોના જીવનચરિત્રથી સ્વતંત્ર રીતે જીવે છે.
ગોર્કી અમને "બાળપણ" માં કહે છે કે તે શું જાણે છે, પરંતુ બાળક શું જાણતું હશે. બાળકની વિશ્વની દ્રષ્ટિની તેની મર્યાદા હોય છે, અને લેખક અદ્ભુત ચોકસાઈ સાથે તેનું અવલોકન કરે છે. આજુબાજુનું વાતાવરણ નાનકડા અલ્યોશા માટે અલગ, ઢીલી રીતે જોડાયેલા દ્રશ્યો, ચિત્રો, અર્થ અને દુર્ઘટના સાથે ખુલે છે જેની તે હજી પ્રશંસા કરી શક્યો નથી. પિતાનું મૃત્યુ, અને ત્યાં જ, શબપેટી પર, માતા જન્મ આપે છે - પ્રથમ પૃષ્ઠથી જ સંજોગોનું આ પીડાદાયક, અવિશ્વસનીય સંયોજન આપણને વિશ્વસનીય જીવનના તત્વમાં ડૂબી જાય છે. અને, આ દ્રશ્યથી શરૂ કરીને, તે સત્ય છે, સત્યની હિંમત જે પુસ્તકનું મનમોહક બળ અને લક્ષણ બની જાય છે. અહીં બધું અધિકૃત છે. અને આ તે છે જે તેને સમાન શૈલીના અન્ય પુસ્તકોથી અલગ પાડે છે. લેખક અહીં લોકોની પુખ્ત સમજ, તેમના જ્ઞાન અને અનુભવને લાવ્યા નથી. અહીં મનોરંજન માટે કંઈ જ કરવામાં આવતું નથી, કોઈ સાહિત્યિક ઉપકરણો નથી, કોઈ ફરજિયાત પૂર્ણતા નથી, પૂરા કરવા માટે પૂરા થાય છે... અલ્યોશા પેશકોવના જીવનમાંથી આપણે ક્યારેય ઘણું શીખતા નથી - તેના દાદાની સ્થિતિ કેવી રીતે અને શા માટે અસ્વસ્થ છે, તેની માતા ક્યાંથી અદૃશ્ય થઈ ગઈ છે. સમયાંતરે, તેને અચાનક બીજા ઘરે કેમ જવું પડ્યું... વર્ષોથી, કેટલીકવાર, દાદીમાની વાર્તાઓ પરથી, કેટલાક સંજોગો સ્પષ્ટ થશે, પરંતુ છોકરા અને અમારા માટે ઘણું અજાણ રહેશે. અને, વિચિત્ર રીતે, આવી અપૂર્ણતા અને શું થઈ રહ્યું છે તેની અગમ્યતા આપણને હીરોની આંખો દ્વારા વિશ્વને વધુ સારી રીતે જોવામાં મદદ કરે છે.
આ ટ્રાયોલોજી ઓગણીસમી સદીના અંતમાં કામદાર-વર્ગના રશિયામાં જીવનના વિશાળ પેનોરમાને ફરીથી બનાવે છે. લેખક પાસેથી માત્ર પ્રામાણિકતા જ નહીં, પણ કેટલીકવાર કલાત્મક હિંમતની પણ જરૂર પડે તેવા અકલ્પનીય વાસ્તવિકતા સાથે, તે ભવ્ય સ્કેલ પર ફરીથી બનાવે છે.
એક પછી એક, અમે વિવિધ વર્ગો, વિવિધ વ્યવસાયોના લોકોના ભાવિથી ઘેરાયેલા છીએ - રંગરોગાન, ચિહ્ન ચિત્રકારો, કારકુનો, વેપારીઓ, લોન્ડ્રેસ, સ્ટોકર્સ, નાવિક, વેશ્યા... તેમાંના ડઝનેક છે, ના, કદાચ સેંકડો લોકો , અને દરેક અનન્ય છે, દરેકની માત્ર તેની પોતાની વાર્તા નથી, પણ જીવન વિશેની તેની પોતાની સમજ, તેના પોતાના વિરોધાભાસ, તેની પોતાની શાણપણ છે, જે છોકરાના આત્મામાં ડૂબી જાય છે, અને પછી કિશોર. ગીચ વસ્તીની છાપ પણ દરેક પાત્રની તેજસ્વીતા દ્વારા ઉન્નત થાય છે, તે બધા અલગ છે, બધા નોંધપાત્ર વ્યક્તિત્વ, મજબૂત, બળવાખોર, આશીર્વાદિત, તરંગી, અને જો, કહો, તેઓ મજબૂત નથી, તો પછી તેમાંના મોટા ભાગના પાસે હજી પણ કંઈક વિશેષ છે. , તેમનું પોતાનું રહસ્ય, તમારો પોતાનો વિચાર, ભગવાન સાથેનો તમારો સંબંધ, પૈસા સાથે, પ્રેમ સાથે, પુસ્તકો સાથે... અને આ બધું રચાયેલું નથી કે જોવામાં પણ આવતું નથી. આ મળીજીવનમાં. અલ્યોશા પેશ્કોવ સતત, જિજ્ઞાસુપણે શોધી રહ્યા છીએજીવનના શાશ્વત પ્રશ્નોના જવાબો. તે દરેક વ્યક્તિમાં રસ ધરાવે છે, તે સમજવા માંગે છે કે લોકો આ રીતે કેમ જીવે છે અને અલગ રીતે નહીં. આ તેમના પાત્રની ખાસિયત છે. તે નિરીક્ષક નથી, કલેક્ટર નથી, તે સક્રિય, શોધ હીરો છે. આ લોકોના જવાબો - વિરોધાભાસી, વિરોધાભાસી, અણધાર્યા અર્થ સાથે ઝબૂકતા - દાર્શનિક વિચાર સાથે ટ્રાયોલોજીને ગીચતાથી સંતૃપ્ત કરે છે. વાર્તાઓમાં વિવાદ ચાલુ રહે છે. શંકા કર્યા વિના, આ બધા લોકો વાદવિવાદ કરે છે, તેમના નિવેદનો અથડાય છે, અસંગત રીતે અથડામણ કરે છે.
"બાળક તરીકે," ગોર્કીએ લખ્યું, "હું મારી જાતને એક મધપૂડો તરીકે કલ્પના કરું છું, વિવિધ સરળ સાથે, ગ્રે લોકોમધમાખીઓની જેમ, તેઓ જીવન વિશેના તેમના જ્ઞાન અને વિચારોનું મધ વહન કરે છે, ઉદારતાથી મારા આત્માને તેઓ ગમે તે રીતે સમૃદ્ધ બનાવે છે. ઘણી વખત આ મધ ગંદુ અને કડવું હતું, પરંતુ તમામ જ્ઞાન હજુ પણ મધ છે.”
પુસ્તકોએ અલ્યોશા પેશકોવના જીવનમાં ઘણું યોગદાન આપ્યું. તેઓએ વિશ્વની વિશાળતા, તેની સુંદરતા અને વિવિધતાને સમજવામાં મદદ કરી. સામાન્ય રીતે પુસ્તકો નહીં, પરંતુ ચોક્કસ પુસ્તકો. અલ્યોશા કહે છે કે તેને બરાબર શું ગમ્યું, શું અને કેવી રીતે સમજાયું. તેણે લોભથી તેને જે મળ્યું તે બધું વાંચ્યું - પલ્પ ફિક્શન, નાના, રેન્ડમ, હવે ભૂલી ગયેલા લેખકોના પુસ્તકો, ક્લાસિક સાથે મિશ્રિત: સેલિયસ, વાશ્કોવ, એમાર્ડ, ઝેવિયર ડી મોન્ટેપિન, ગ્રેવ, સ્ટ્રુઝકીનની કવિતાઓ, “ધ લિજેન્ડ ઓફ હાઉ અ સોલ્જર સેવ્ડ પીટર ધ ગ્રેટ"", બેરેન્જર દ્વારા "ગીતો", પુષ્કિનની પરીકથાઓ, "પીટર્સબર્ગના રહસ્યો", ડુમસની નવલકથાઓ... (ગોર્કીની ટ્રાયોલોજીના ટેક્સ્ટમાંથી કોઈ પણ કંપોઝ કરી શકે છે. લાંબી યાદીઓતેમણે વાંચેલા પુસ્તકો, તેમની ટીકા-મૂલ્યાંકન અને આચરણ સાથે સૌથી રસપ્રદ સંશોધનઅલ્યોશા પેશકોવના વાંચન વર્તુળ વિશે.)
તે પોતે ખરાબ પુસ્તકમાંથી સારા પુસ્તકને અલગ પાડવાનું શીખે છે. આ પુસ્તક નબળું છે તે સમજવા માટે તેણે “પરંપરા” બે વાર વાંચવાની જરૂર છે. છોકરાનો સ્વાદ કેવી રીતે રચાય છે અને તેનું સન્માન થાય છે તે જોવું રસપ્રદ છે. તેને અવ્યવસ્થિત રીતે વાંચવાનો તેનો ફાયદો હતો - તે મનને પ્રશિક્ષિત કરે છે; તેણે પુસ્તકોના સમુદ્રમાં નેવિગેટ કરવાનું શીખ્યા, તે શાળાના અધિકારીઓથી મુક્ત હતો. તેથી તે પુષ્કિનની પ્રતિભાને સ્વતંત્ર રીતે સમજી અને અનુભવે છે: “પુષ્કિને મને શ્લોકની સરળતા અને સંગીતથી ખૂબ જ આશ્ચર્યચકિત કર્યું કે લાંબા સમય સુધીગદ્ય મને અકુદરતી લાગતું હતું અને તે વાંચવું અઘરું હતું. જો કે, એ નોંધવું જોઈએ કે અલ્યોશાની સૌંદર્યલક્ષી દ્રષ્ટિ તેની દાદીની અસાધારણ કાવ્યાત્મક ભેટ દ્વારા મોટા પ્રમાણમાં તૈયાર કરવામાં આવી હતી. બાળપણથી, તેણીના ગીતો અને પરીકથાઓ સાંભળીને, તેણે તેની મૂળ ભાષાની સુંદરતા અને સમૃદ્ધિની પ્રશંસા કરતા, અર્ધ-કિંમતી શબ્દ સાથે નાટકને ઉત્સુકતાથી અનુભવ્યું.
અલ્યોશાએ તેના મનપસંદ પુસ્તકો કોઈને પણ સંભળાવ્યા - ઓર્ડરલીઓ, ખલાસીઓ, કારકુનો, મોટેથી વાંચતા, અને લોકો તેને આતુરતાથી સાંભળતા, ક્યારેક શાપ આપતા, ઉપહાસ કરતા, પણ નિસાસો નાખતા અને પ્રશંસા કરતા ...
અને તેણે આતુરતાથી વાંચ્યું અને વાંચ્યું: અક્સકોવ, બાલ્ઝાક, સોલોગબ, બુઆગોબે, ટ્યુત્ચેવ, ગોનકોર્ટ ... પુસ્તકોએ આત્માને શુદ્ધ કર્યો, આત્મવિશ્વાસ આપ્યો: તે એકલો ન હતો, તે પૃથ્વી પર નાશ પામશે નહીં. તેણે જીવનની તુલના પુસ્તકો સાથે કરી અને સમજ્યું કે પેરિસમાં "કાળા લોકો" કાઝાન જેવા ન હતા, તેઓ વધુ હિંમતવાન, વધુ સ્વતંત્ર વર્તન કરે છે અને ભગવાનને એટલી ઉગ્રતાથી પ્રાર્થના કરતા નથી. પરંતુ તે પુસ્તકોમાં પાત્રોના સંબંધોની કાલ્પનિકતાનું વિવેચનાત્મક મૂલ્યાંકન કરવાનું પણ શરૂ કરે છે, અને મહાન કાર્યોને સાધારણ કાર્યોથી અલગ કરવા માટે પણ શરૂ કરે છે.
રકમ્બોલે તેને નિરંતર રહેવાનું શીખવ્યું, ડુમસના નાયકોએ પોતાની જાતને કેટલાકને આપવાની ઇચ્છા પ્રેરિત કરી મહત્વપૂર્ણ બાબત. તે તુર્ગેનેવ અને વોલ્ટર સ્કોટની પોતાની છાપ વ્યક્ત કરે છે. પોમ્યાલોવ્સ્કીનું "બુર્સા" આઇકોન-પેઇન્ટિંગ વર્કશોપના જીવન જેવું જ છે: "હું કંટાળાની નિરાશાથી ખૂબ જ પરિચિત છું જે ક્રૂર તોફાનમાં ઉકળે છે." અથવા: "ડિકન્સ મારા માટે એક લેખક છે જેમને હું આદરપૂર્વક પ્રણામ કરું છું;
અન્ય કૃતિઓને નામ આપવું મુશ્કેલ છે જેમાં પુસ્તકો, તેમની છાપ અને વ્યક્તિના જીવન પર તેમનો પ્રભાવ આટલી વિગતવાર વર્ણવેલ હશે.
અચાનક અલ્યોશા લર્મોન્ટોવના "રાક્ષસ" સામે આવી; આશ્ચર્યચકિત થઈ, તેણે તેને મોટેથી વાંચ્યું - અને એક ચમત્કાર થયો: આઇકોન-પેઇન્ટિંગ વર્કશોપમાં લોકો રૂપાંતરિત થયા, આઘાતજનક આસપાસ ફરતા, તેમના અસ્તિત્વ વિશે વિચારતા, દયાથી રંગાયેલા અને ગુપ્ત રીતે રડ્યા.
પ્રેરિત, અલ્યોશાએ તમામ પ્રકારના પ્રદર્શનનું આયોજન કર્યું હતું; અને આ હીરોનો સક્રિય સ્વભાવ દર્શાવે છે, લોકો માટે કંઈક સારું કરવાની પ્રખર ઇચ્છા.
હીરોની પુસ્તકની રુચિની વિશિષ્ટતા ઐતિહાસિક છે; પરંતુ પુસ્તકો એ ઐતિહાસિક દૃઢતાનો જ એક ભાગ છે જે ટ્રાયોલોજીથી ભરેલી છે. ગોર્કીના ગદ્યની આ મિલકત અહીં ખાસ કરીને સ્પષ્ટ છે. રોજિંદા જીવનને તેની તમામ સામગ્રી વિગતોમાં રજૂ કરવામાં આવે છે. તમે જોઈ શકો છો કે લોકો શું ખાય છે, તેઓ કેવી રીતે પોશાક પહેરે છે, તેઓ શું ગાય છે, તેઓ કેવી રીતે પ્રાર્થના કરે છે, તેઓ કેવી રીતે સૂતા હતા, તેઓએ કેવી મજા કરી હતી.
આયકન-પેઈન્ટિંગ વર્કશોપમાં, પાણીથી ભરેલા અને છત પરથી તાર પર લટકાવેલા કાચના દડાઓનું સચોટ વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. તેઓ લેમ્પનો પ્રકાશ એકત્રિત કરે છે, તેને સફેદ, ઠંડા બીમ સાથે આઇકન બોર્ડ પર કાસ્ટ કરે છે.
જો તે દુકાનમાં દૈવી પુસ્તકો અને ચિહ્નો વેચે છે, તો તે કયા પ્રકારનાં પુસ્તકો અને કયા પ્રકારનાં ચિહ્નો છે તે જાણી શકાય છે.
અલ્યોશા વેચાણ માટે પક્ષીઓને પકડે છે, અને તેની દાદી તેમને ચાલીસ કોપેકમાં અને બજારના દિવસોમાં રૂબલ અથવા વધુ માટે વેચે છે. ચોક્કસ સંખ્યાઓકથામાં - એક આવશ્યકતા, તે શ્રમનું માપ છે અને જીવવાની તક છે, હીરો તેની કમાણી કરેલો દરેક પૈસો યાદ રાખે છે. તે પણ ખાસ નિરૂપણ કરે છે નિઝની નોવગોરોડ મેળો, અને બેકરીમાં કામ કરો, આઇકોન-પેઇન્ટિંગ વર્કશોપમાં - બાયઝેન્ટાઇન અને ફ્રાયઝ્સ્કી અને ઇટાલિયન લેખન શૈલીની તમામ સૂક્ષ્મતા અને તફાવતો સાથે. ગોર્કીનું કાર્ય હંમેશા શારીરિક રીતે મૂર્ત અને વ્યવસાયિક રીતે ચકાસાયેલ હોય છે, પછી તે લોન્ડ્રેસનું સરળ કામ હોય, અથવા વેપારની તકનીકો અથવા રંગકામ હોય. રોજિંદા જીવનને આ રીતે લખવાની જરૂરિયાત બહુ ઓછા લેખકો સમજે છે. તે માત્ર નથી કલાત્મક તકનીક, આમાં જે અનુભવાયું તેની ઐતિહાસિકતાની જાગૃતિ પણ છે. અને ખરેખર, આ વિગતો સૌથી કિંમતી હોવાનું બહાર આવ્યું છે. સમય જતાં, તેઓ કિંમતમાં વધારો કરે છે, કારણ કે તેઓ ભૂતકાળના અદૃશ્ય થઈ ગયેલા ચિહ્નોને જાળવી રાખે છે. અહીં કલાકારની યોગ્યતા નિઃશંક છે. આ અર્થમાં, ગોર્કીની ટ્રાયોલોજી રશિયન વાસ્તવવાદની પરંપરાઓ વિકસાવે છે, જેમ કે યુજેન વનગિન જેવા શિખરો, જ્યાં યુગની જ્ઞાનકોશીય ચોકસાઈ તેના અસ્તિત્વની તમામ નક્કરતામાં અંકિત છે.
ગોર્કીની ટ્રાયોલોજી કહે છે, સૌ પ્રથમ, કેવી રીતે, તમામ અપમાન અને નિરાશાઓ છતાં, અલ્યોશા પેશકોવનો માણસ પ્રત્યેનો પ્રેમ અને વિશ્વાસ વધ્યો.
પ્રથમ જેણે આ લાગણીઓ ઉભી કરી તે પુસ્તકો અથવા અવલોકનો નહોતા, પરંતુ અકુલીના ઇવાનોવના કાશીરીના, બાલખ્ના લેસમેકર, અલ્યોશાની દાદીની સુંદર આત્મા હતી. તેણી જીવન માટે પ્રતિભા ધરાવતી વ્યક્તિ હતી, સરળતાથી અને માયાળુ રીતે જીવવામાં સક્ષમ હતી, તેણીની આસપાસના જીવનમાં આનંદ અને આનંદ ફેલાવતી હતી. તેના પ્રેમે છોકરાને સમૃદ્ધ બનાવ્યો, તેને માટે મજબૂત શક્તિથી સંતૃપ્ત કર્યો મુશ્કેલ જીવન. તેણીની દયા પ્રતિભાશાળી અને મૂળ છે, કારણ કે તે તેના સ્વભાવની કલાત્મકતા પર આધારિત છે. તેણી ઘણી બધી કવિતાઓ, ગીતો જાણતી હતી, અને તે પોતે પણ ઇવાન ધ વોરિયર, પોપ-બકરી, મેરી ધ ઇજિપ્તીયન સિનર વિશે વાત કરતી હતી... તે નસીબદાર હતી કે અલ્યોશા પેશકોવને આવી દાદી મળી. તે એક ટેકો હતો, બાળકના આત્મા પર પડેલા તાનાશાહીથી આધ્યાત્મિક રક્ષણ, "પરસ્પર દુશ્મનાવટનું ગરમ ધુમ્મસ", આ મૂર્ખ કાશીરિન આદિજાતિ. આ સ્ત્રીને તેનો અખૂટ પ્રેમ, તેની ધીરજ ક્યાંથી મળી... “નશામાં આવીને, તે વધુ સારી થઈ ગઈ: તેની કાળી આંખો, સ્મિત, દરેક પર આત્માને ઉષ્માભર્યો પ્રકાશ પાડ્યો, અને, રૂમાલ વડે તેના ફ્લશ ચહેરાને ચાહતા, તેણે કહ્યું. એક મધુર અવાજ:
- ભગવાન, ભગવાન! બધું ખૂબ સારું છે! ના, જુઓ કે બધું કેટલું સારું છે!
તે તેના હૃદયનું રુદન હતું, તેના સમગ્ર જીવનનું સૂત્ર હતું.
તેણીનો પોતાનો ભગવાન હતો, તેનો ધર્મ સાથેનો પોતાનો સંબંધ હતો, જે લોકો માટે સમાન સક્રિય ચિંતાથી ગરમ હતો. તેણીની તમામ નમ્રતા અને નમ્રતા સાથે, જોખમની ક્ષણોમાં તે બહાદુરી અને બુદ્ધિપૂર્વક પ્રતિકૂળતાનો પ્રતિકાર કરી શકતી હતી જેમ કે કોઈ અન્ય નહીં. આ રીતે તે આગ દરમિયાન લોકો અને સંપત્તિ બંનેને બચાવે છે, આગથી પાગલ થયેલા ઘોડાના પગ પર પોતાની જાતને ફેંકી દે છે, જ્યોતમાંથી તેલની બોટલ લઈ જાય છે જેથી તે વિસ્ફોટ ન થાય, પડોશીઓને મૂકવાનું આયોજન કરે છે. કોઠાર માં આગ બહાર ... તે કંઈપણ ભયભીત ન હતી.
તેણીનો સ્નેહ અથાક હતો, પરંતુ વર્ષોથી અલ્યોશા તેના આશાવાદ અને જીવનની મુશ્કેલીઓ, વિનાશ અને સંપત્તિની ખોટ સહન કરવાની સરળતા બંનેની પ્રશંસા કરવાનું શરૂ કરે છે. પરંતુ તે કંઈક બીજું પણ જુએ છે - કે દાદીની તેજસ્વી આત્મા પરીકથાઓથી અંધ થઈ ગઈ છે, "... જોવામાં અસમર્થ, કડવી વાસ્તવિકતાની ઘટનાને સમજવામાં અસમર્થ ...". તેના ક્રોધના જવાબમાં, તેણી ફક્ત એટલું જ કહી શકતી હતી: "તમારે ધીરજ રાખવી પડશે!" ધીરજનો ઉપદેશ કિશોરને હવે સંતોષતો ન હતો. અને જેમ જેમ તે મોટો થશે, તેની દાદીના મૃત્યુ પછી, તે આ સ્ત્રીના જીવન પરાક્રમની સંપૂર્ણ પ્રશંસા કરી શકશે, શું તે એટલું જ નહીં સમજી શકશે કે તેણી ના કરી શક્યા, ના કરી શક્યા,અને તેણી શું છે હતી- બધા લોકોની માતા.
દુષ્ટ અને સારા, સખત અને સૌમ્ય અણધારી રીતે એકબીજા સાથે જોડાયેલા છે, ફક્ત આ પરિવારમાં જ નહીં, પણ લોકોમાં પણ સહઅસ્તિત્વ ધરાવે છે.
એક દાદા, એક તાનાશાહ, એક જુલમી, બુર્જિયોનું અવતાર, એક દાદા, જે એવું લાગે છે, દરેક રીતે દાદીના કાવ્યાત્મક સ્વભાવનો વિરોધ કરે છે, આ દાદા થોડી મિનિટોમાં પરિવર્તિત થાય છે.
નિર્દયતાથી, લગભગ મૃત્યુ સુધી અલ્યોશાને કબજિયાત કરીને, તે બીમાર છોકરાની પથારી પર આવે છે અને તેને વોલ્ગા પર તેના બાર્જ-હૉલ યુવાન વિશે કહે છે. હા, જેમ તે કહે છે, અને તેનામાં કેટલું પરાક્રમી બહાદુરી દેખાય છે: "ઝડપથી, વાદળની જેમ, મારા દાદા મારી સામે મોટા થયા, નાના, સૂકા વૃદ્ધ માણસમાંથી કલ્પિત શક્તિવાળા માણસમાં ફેરવાયા - તે એકલા જ દોરી જાય છે. નદી સામે એક વિશાળ ગ્રે બાર્જ."
આત્માની ડાયાલેક્ટિક્સ? હા, પણ એટલું જ નહીં. આ તે પ્રકારનો હીરો છે એલેક્સીની દાદી કદાચ તેની યુવાનીમાં તેના પ્રેમમાં પડી ગઈ હતી. તે જોવાનું વધુ કડવું છે કે કેવી રીતે ધીમે ધીમે સંપત્તિ અને નફાની ઉત્કટતા તેના આત્માને વિકૃત કરે છે. સંભવતઃ આ છબીમાં સૌથી નોંધપાત્ર બાબત એ છે કે પશુતાની વિનાશક પ્રક્રિયા, માનવતાનો અધોગતિ જે મોટા કાશીરીન સાથે, તેના પુત્રો સાથે થાય છે. અને દાદીમાની દયા અથવા પ્રામાણિકતાની કોઈ માત્રા તેમને બચાવી અથવા રોકી શકતી નથી.
ગોર્કી કાળજીપૂર્વક અને નિર્દયતાથી તેના દાદાની વધતી જતી રોગવિજ્ઞાનવિષયક કંજૂસતાને શોધી કાઢે છે, કેવી રીતે આ તાજેતરનો શ્રીમંત માણસ પરિચિત વેપારીઓના ઘરોમાંથી સન્માન, પ્રતિષ્ઠા અને બરબાદી ગુમાવે છે - અને ગરીબીથી નહીં, બ્રેડના ટુકડા માટે નહીં, પરંતુ તેના કારણે. લોભ જે તેને ખાઈ જાય છે. માણસ જે અદૃશ્ય થઈ જાય છે તે બધું કોતરવામાં આવે છે. બાળકો, પૌત્રો, પત્ની, કુટુંબ, મિત્રતા - બધું મૂલ્ય ગુમાવે છે અને આ અસાધ્ય રોગના વિકાસ સાથે મૃત્યુ પામે છે. અલ્યોશા તેની નિંદા કરતી નથી, તેની દાદી સમજાવવા, માફ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ વ્યક્તિત્વનું આ વિઘટન વધુ ભયંકર લાગે છે. શું આ માટે માત્ર પેથોલોજી અને પાત્ર જ જવાબદાર છે? તે કંઈપણ માટે નથી કે તેનો ભગવાન તેની દાદી કરતા અલગ છે - તેનો ભગવાન ભયંકર છે, સજા કરે છે, અને તેની પાછળ વ્યક્તિ જીવનના અન્ય ધોરણો જુએ છે - કામ પ્રત્યેનું વલણ બદલાઈ ગયું છે, કામની જરૂરિયાત અદૃશ્ય થઈ ગઈ છે, અને બીજું કંઈ નથી. તેની જગ્યાએ દેખાયો છે. ગોર્કી માટે, કામમાં હંમેશા નૈતિક મૂલ્ય પણ હોય છે - કાર્ય શિક્ષિત કરે છે, કાર્ય આત્માને સાજા કરે છે; અલ્યોશા કામ પ્રત્યેના તેના વલણ અને કામની સુંદરતા દ્વારા વ્યક્તિનું ગૌરવ માપવાનું શીખે છે.
એક સમયે, તેમના દાદા પાસે પોતાનું શાણપણ હતું, અને અલ્યોશાએ તેમની ઉપદેશોની પ્રશંસા કરી: "તમારા પોતાના કાર્યકર બનવાનું શીખો, અને બીજાને ન આપો!" શાંતિથી, શાંતિથી અને જીદથી જીવો! દરેકને સાંભળો, અને તમારા માટે જે શ્રેષ્ઠ હોય તે કરો...” દરેક વ્યક્તિ ખરેખર તેને જીવવાનું શીખવે છે, દરેક તેની પોતાની રીતે, કિશોરાવસ્થા અને યુવાની બંનેમાં: “પહેલા: વહેલા લગ્ન ન કરો... તમે જ્યાં રહો ત્યાં રહી શકો. ઇચ્છો અને તમે કેવી રીતે ઇચ્છો, તે તમારી ઇચ્છા છે! પર્શિયામાં એક મોહમ્મદ તરીકે જીવો, મોસ્કોમાં પોલીસ તરીકે રહો, શોક કરો, ચોરી કરો - બધું ઠીક કરી શકાય છે! અને મારી પત્ની, ભાઈ, હવામાન જેવું છે, તમે તેને ઠીક કરી શકતા નથી... ના! આ, ભાઈ, બૂટ નથી - તેણે તેને ઉતારીને ફેંકી દીધો."
લોકો દેખાય છે અને અદૃશ્ય થઈ જાય છે, આત્મામાં કંઈક પાછળ છોડીને, વિચારોને ઉત્તેજિત કરે છે, અને તેમને હસ્તગત દુન્યવી શાણપણ આપે છે.
અને અલ્યોશા પેશ્કોવ સમજવાનું શરૂ કરે છે કે જીવન વિશેના વિચારો જીવન કરતાં ઓછા મુશ્કેલ નથી. પરંતુ તે આ બોજ છોડવા માંગતો નથી. દરેક સમયે તે તૂટી જાય છે, ધિક્કારની આંધળી ચમક તેના પર આવે છે, અને તેને હિંસક, દુષ્ટ તોફાન દ્વારા લેવામાં આવે છે; જુઠ્ઠાણા પ્રત્યે યુવાની સંવેદનશીલતા તમને હાસ્યાસ્પદ, જંગલી હરકતો તરફ ધકેલે છે. તેનો રસ્તો બિલકુલ સીધો નથી. ભૂલો અપમાનજનક છે, ઘણી ગેરસમજો છે. વિશ્વાસ તેને છોડી દે છે, તે સતત નિરાશા, નિરાશા, આત્મહત્યા કરવાનો પ્રયાસ કરવા સુધી પણ તૂટી જાય છે. આ જરાય નિરંતર આરોહણ, સંપાદન અને શાણપણનો સંચય નથી. અને વધુ પરાક્રમી તેનો સંઘર્ષ છે. ગોર્કીની વાર્તાઓ સાંભળીને લેવ નિકોલાયેવિચ ટોલ્સટોયને આશ્ચર્ય થયું: "તમે હજી પણ દયાળુ છો, દુષ્ટ બનવાનો અધિકાર છે."
ગોર્કી જે જીવનનું વર્ણન કરે છે તે શહેરનું જીવન છે, નિઝની નોવગોરોડ, કાઝાન - કામ કરતા બહારના વિસ્તારો, એપાર્ટમેન્ટ બિલ્ડીંગો, હસ્તકલાની વર્કશોપ, દુકાનો, ટેવર્ન સાથેની શેરીઓ. આ વોલ્ગા પિયર્સ, મેળો, આંગણું, વર્કશોપ છે, જ્યાં તેઓ સૂઈ જાય છે અને ખાય છે. ત્યાં કોઈ ગ્રામીણ ખુલ્લી જગ્યાઓ અને ક્ષેત્રો નથી, કુદરતને બાજુએ ધકેલી દેવામાં આવે છે, તે અદ્રશ્ય છે, તે વિશ્વ દૃષ્ટિથી બાકાત છે. બાળકો માટે રમવાની જગ્યા શેરી, આંગણા અને બજારો છે. શહેરમાં બાળકો માટે ગોપનીયતા રાખવી મુશ્કેલ છે. શહેરનું જીવનઅકાવ્ય, નીચ, પરંતુ અહીંના લોકો નજીકના અને વધુ સમજી શકાય તેવા છે. "મને કામદારો ગમે છે," ગોર્કી સ્વીકારે છે, "મને શહેરના ફાયદાઓ, તેની ખુશીની તરસ, મનની હિંમતવાન જિજ્ઞાસુતા, તેના લક્ષ્યો અને ઉદ્દેશ્યોની વિવિધતા સ્પષ્ટપણે દેખાય છે."
વાંકડિયા વાળવાળા અલ્યોશા પેશકોવ સ્વતંત્ર શેરી જીવનની વધુને વધુ પ્રશંસા કરે છે. તેની પ્રથમ નોકરી તેની દાદીને મદદ કરવી છે - અને તે સામાન્ય રીતે શહેરી છે: તે ચીંથરા વેચે છે, તે પક્ષીઓ પકડે છે, તે લાકડા વહન કરે છે... તે જુએ છે કે કામ કરતા લોકોના કેવી રીતે અલગ-અલગ વર્ગ રહે છે અને કામ કરે છે. આ વર્ષો દરમિયાન, રશિયન શ્રમજીવીની રચનાની ઊર્જાસભર પ્રક્રિયા થઈ. અને તે જ સમયે, વર્ગ વિરોધના દળો વધ્યા, ક્રાંતિકારી વ્યક્તિઓ દેખાયા, જેમ કે મહેમાન ગુડ ડેલો. અલ્યોશાને કેટલી સહાનુભૂતિથી આ યાદ આવે છે વિચિત્ર માણસ, છોકરો ખરેખર સમજી શકતો નથી કે તે શું કરી રહ્યો હતો, પરંતુ તેના દાદા, માલિકની વૃત્તિથી, દેખીતી રીતે હાનિકારક, સેવાયોગ્ય ભાડૂતના જોખમને અનુભવે છે.
આ વાતાવરણમાં, કિશોરની આધ્યાત્મિક પરિપક્વતા ઝડપથી આગળ વધી અને તેના જીવનના અવલોકનોએ તેની ઉંમર કરતાં ઘણો વધારે અનુભવ મેળવ્યો.
નાનપણથી લૂંટારાઓની પ્રશંસાથી, સુપ્રસિદ્ધ યેગોર બશ્લિક, જીવનના ભયંકર અન્યાય પ્રત્યે રોષથી, અલ્યોશા પેશકોવે વિરોધના સ્વ-પ્રતિબિંબિત બળનું કામ શરૂ કર્યું. "મારી યુનિવર્સિટીઓ" વાર્તામાં, કિશોરાવસ્થાની શોધ તાર્કિક પરિણામ સાથે સમાપ્ત થાય છે: ગેરકાયદેસર વર્તુળો, સાહિત્યનું વિતરણ, પ્રિન્ટીંગ હાઉસ યુનિવર્સિટીઓ બની જાય છે - સભાન ક્રાંતિકારી સંઘર્ષનો માર્ગ, જે યુવાન માણસ કાઝાનમાં શરૂ કરે છે.
તે જીવન અને સાહિત્યના ગદ્ય વચ્ચેની વિસંગતતાને વધુને વધુ પીડાદાયક રીતે અનુભવે છે. કલાની દુનિયા, તેની શુદ્ધ લાગણીઓ અને ચપળ શબ્દો સાથે, દરરોજ હીરોની આસપાસ રહેતી અસંસ્કારી, અસંસ્કારી વસ્તુઓ સાથે લગભગ કોઈ સંપર્ક નથી. ફરીથી અને ફરીથી તે નિરાશા અનુભવે છે, સુંદર ભ્રમણા સર્જનારાઓ પર નિર્દેશિત ગુસ્સો. આ કિસ્સામાં, તે પુસ્તકો ન હતા જેણે તેને મદદ કરી, પરંતુ લોકો. પ્રતિભાવશીલ, દયાળુ, વિચારશીલ, મૂર્ખ - પરંતુ ચોક્કસપણે લોકો સાથે સંપર્ક કરો લોક જીવન, તેની ચળવળમાં સમજદાર. આદર્શો અને વાસ્તવિકતા વચ્ચેનો વિરોધાભાસ ઉકેલાયો ન હતો. પરંતુ આ વિરોધાભાસમાં ફાયદા હતા લોકપ્રિય વિચાર: "...મને પુસ્તકોમાં ભાગ્યે જ એવા વિચારો મળ્યા કે જે મેં જીવનમાં પહેલાં સાંભળ્યા ન હોય," ગોર્કી નોંધે છે, અને આ અદ્ભુત અવલોકન સાહિત્યની નિંદા નથી, પરંતુ જીવન માટે આદર છે.
નાનપણથી જ, ગોર્કીની પ્રતિભા હતી સુંદર લોકો, તે જાણતો હતો કે તેમને કેવી રીતે શોધવું. ટ્રાયોલોજીના નાયકોમાં, તેઓ એક પછી એક સતત ક્રમમાં દેખાય છે, જીપ્સીથી શરૂ થાય છે, જેઓ સળિયાની નીચે હાથ મૂકે છે, છોકરાને મારથી બચાવે છે. મુશ્કેલ ક્ષણોમાં, તેઓ હંમેશા તેની મદદ માટે આવે છે, માણસમાં તેના વિશ્વાસને બચાવે છે. તેમાંથી દરેક તેની પોતાની રીતે સુંદર છે. જીપ્સી ખુશખુશાલ, દયાળુ, નિઃસ્વાર્થ છે. કૂક સ્મરી અંધકારમય છે, પરંતુ તે ઉચ્ચ ન્યાયી, વિચારશીલ, વાંચન, એકલા, "જીવનથી તૂટેલા" માણસ છે. અંગત ચિહ્ન ચિત્રકાર ઝિખારેવ તેની હસ્તકલાના કલાકાર છે, સખત પીનારા માણસ છે, અને તે જ સમયે કવિતાની તીવ્ર સમજ સાથે એક આત્માપૂર્ણ છે. તેવી જ રીતે, અન્ય માસ્ટર, એવજેની સિતાનોવ, એક મજબૂત માણસ છે જે આ વર્કશોપમાં તીવ્ર આધ્યાત્મિક જીવન કેવી રીતે જીવવું તે જાણે છે. તે એક "ચાલતી" છોકરી સાથે પ્રેમમાં પડ્યો જેણે "તેને શરમજનક રોગથી ચેપ લગાવ્યો, પરંતુ તે આ માટે તેણીને મારતો નથી, કારણ કે તેના સાથીઓએ તેને સલાહ આપી હતી, પરંતુ તેણીને એક રૂમ ભાડે રાખ્યો હતો, છોકરી સાથે વર્તે છે અને હંમેશા તેના વિશે વાત કરે છે. ખાસ કરીને પ્રેમાળ, શરમજનક રીતે." અથવા પ્લાસ્ટરર ગ્રિગોરી શિશલિન, એક સુંદર વાદળી આંખોવાળો માણસ, એક સ્વપ્ન જોનાર અને સારા સ્વભાવનો માણસ. અથવા કાઠી, શાનદાર ગાયક ક્લેશ્ચોવ ...
તેમાંથી કેટલા, કુદરત દ્વારા હોશિયાર, આત્મામાં પ્રતિભાશાળી, ભવ્ય લોકો, પોતાની જાતને વેડફ્યા, પોતાને સમજવામાં નિષ્ફળ ગયા, શરાબી બન્યા, બિનજરૂરી લાગ્યું, નાશ પામ્યા, અસ્તિત્વની અર્થહીનતાથી માર્યા ગયા. એક પછી એક, સ્ત્રીઓ અલ્યોશાની સામે દેખાય છે, તેના બાળપણના તેજથી ઘેરાયેલા, અને પછી તેના યુવા પ્રેમ. છોકરી લ્યુડમિલા, "પોર્સેલિન" કટર, સુંદર રાણી માર્ગોટ, ખુશખુશાલ, જીવન-પ્રેમાળ લોન્ડ્રેસ નતાલિયા કોઝલોવસ્કાયા... કેટલાકે તેને હૂંફ અને મધુર સપના આપ્યા, અન્યોએ તેને વાંચવા માટે પ્રેરણા આપી, પુસ્તકો આપ્યા, કવિતાને પ્રેમ કરવાનું શીખવ્યું. .
પરંતુ અશ્લીલતા, ગંદી ગપસપ, કેટલાક અગમ્ય દ્વેષ સાથે ગુંડાગીરી આવી અને આ મહિલાઓને પાછળ છોડી દીધી.
તેની મહાન માનવતાવાદી પ્રતિભાની તમામ શક્તિ સાથે, ગોર્કી માનવ સંબંધોમાં ગંદકી, અસભ્યતા અને અધમતા સામે બળવો કરે છે. તે કામ કરતા લોકોને પણ છોડતો નથી, તેમની આધ્યાત્મિકતાના અભાવની નિંદા કરીને, બધું જ અધમ, લુચ્ચું, અપમાનિત...
અકલ્પનીય ક્રૂરતા સાથે, કાકાઓ અલ્યોશાની સામે અર્ધ-અંધ માસ્ટર ગ્રિગોરીની મજાક ઉડાવે છે, તેને લાલ-ગરમ અંગૂઠો સરકાવી દે છે. સાવકા પિતા અલ્યોશાની માતાને લાત મારે છે. અદ્ભુત ખેડૂત ઇઝોટને કુહાડીથી નિર્દોષ રીતે મારવામાં આવે છે. શ્રેષ્ઠ મેસન આર્ડાલિયોન પોતાને મૃત્યુ માટે પીવે છે, અને કારણહીન ગુસ્સાથી તે એક વખતની ખુશખુશાલ લોન્ડ્રેસ નતાલ્યાને હરાવ્યો હતો. એક નાનો લાલ પળિયાવાળો કોસાક, જે ડોન અને ડેન્યુબ વિશે એટલા સુંદર ગીતો ગાય છે કે અલ્યોશા વિચારે છે કે તે બધા લોકો કરતા વધુ સારો અને ઊંચો છે, આ કોસાક, ફરીથી કોઈ કારણ વિના, એક સ્ત્રીને, તેની રખાતને નિર્દયતાથી માર્યો, તેણીનો ડ્રેસ ફાડી નાખ્યો, અને તેણીને કાદવમાં નગ્ન કરે છે. ટ્રાયોલોજીની દરેક વાર્તાઓમાં ઘણા સમાન દ્રશ્યો છે.
જીવનની આ બધી ગંદી યુક્તિઓને કાલ્પનિકના વાચકની સામે ફેરવવાની, વ્યક્તિના આવા ઘૃણાસ્પદ લક્ષણો, આવા ભયાનક પાત્રો, ક્રિયાઓ, આ બધી ક્રૂરતા, દ્વેષ, કટ્ટરતા દર્શાવવાની શા માટે જરૂર હતી? ગોર્કી પોતે એક કરતા વધુ વખત પ્રશ્ન ઊભો કરે છે: શું કોઈ લેખકે રશિયન જીવનની આ અગ્રણી ઘૃણાસ્પદતાને રંગવાની જરૂર છે?
"અને, નવા આત્મવિશ્વાસ સાથે, હું મારી જાતને જવાબ આપું છું - તે મૂલ્યવાન છે; કારણ કે આ એક કઠોર, અધમ સત્ય છે, તે આજ સુધી મૃત્યુ પામ્યું નથી. આ એ સત્ય છે જેને મૂળ સુધી જાણવાની જરૂર છે, તેને સ્મૃતિમાંથી, માનવ આત્મામાંથી, આપણા સમગ્ર જીવનમાંથી, ભારે અને શરમજનક... આપણું જીવન માત્ર અદ્ભુત જ નથી કારણ કે તેમાં આવી ફળદ્રુપતા છે. અને દરેક પશુ કચરાના ચરબીનું સ્તર, પરંતુ કારણ કે આ સ્તર દ્વારા તેજસ્વી, સ્વસ્થ અને સર્જનાત્મક હજી પણ વિજયી રીતે વધે છે, સારા - માનવ - વધે છે, તેજસ્વી, માનવ જીવન માટે આપણા પુનર્જન્મની અવિનાશી આશા જગાડે છે." 1
“બાળપણ”, “લોકોમાં” અને “મારી યુનિવર્સિટીઓ” વાર્તાઓ બને છે આત્મકથાત્મક ટ્રાયોલોજીગોર્કી, જેમાં લેખક તેના બાળપણ વિશે વાત કરે છે અને યુવા(1871-1888). ગોર્કીએ પોતે આ વાર્તાઓ માની છે, જેમાં લખેલી છે અલગ વર્ષએક જ કથાના ભાગો તરીકે. 1929 માં, તેણે તેના એક સંવાદદાતાને લખ્યું: "મોસ્કોથી તેઓ તમને "બાળપણ", "લોકોમાં" અને "મારી યુનિવર્સિટીઓ" મોકલશે. આ પુસ્તકો મારા જીવનનું નિરૂપણ કરે છે.”
ગોર્કીના સમગ્ર કાર્ય માટે, તેમનું વ્યક્તિગત જીવનનો અનુભવઅસાધારણ મહત્વ હતું. 1930 માં, લેખકના પ્રશ્નાવલિના પ્રશ્નનો જવાબ આપતા: "તમે મુખ્યત્વે કઈ સામગ્રીનો ઉપયોગ કરો છો?" - તેણે જુબાની આપી: "મેં મુખ્યત્વે આત્મકથાત્મક સામગ્રીનો ઉપયોગ કર્યો..."
આત્મકથાત્મક વાર્તા કહેવાના પ્રથમ અનુભવો લેખકની સર્જનાત્મક કારકિર્દીની શરૂઆતના છે. 1893 માં, "તથ્યો અને વિચારોનું નિવેદન, જેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાથી મારા હૃદયના શ્રેષ્ઠ ટુકડાઓ સુકાઈ ગયા," દેખાયા; બે વર્ષ પછી, ગોર્કીએ એક આત્મકથા પ્રકાશિત કરી, "દાદી અકુલીના." આ ટુકડાઓના કેટલાક એપિસોડ્સ "બાળપણ" અને "લોકોમાં" વાર્તાઓમાં પ્રતિબિંબિત થયા હતા, પરંતુ પ્રારંભિક ડ્રાફ્ટ્સમાં તેમનું અર્થઘટન અને શૈલીયુક્ત વિકાસ સંપૂર્ણપણે અલગ હતો.
ગોર્કી તેમના પરિપક્વ વર્ષોમાં સર્વગ્રાહી કલાત્મક આત્મકથા બનાવવા તરફ વળ્યા. ગોર્કીએ 1912-1913માં કેપ્રીમાં રહેતા સમયે "બાળપણ" લખ્યું હતું. તે જ સમયે, આત્મકથાત્મક વાર્તાઓ “એન ઇન્સીડેન્ટ ફ્રોમ ધ લાઇફ ઓફ મકર”, “ધ માસ્ટર”, “ધ બર્થ ઓફ એ મેન”, “આઈસ બ્રેક”, “પેશન-ફેસિસ” અને અન્ય લખવામાં આવી હતી.
ઇટાલીથી રશિયા પાછા ફર્યા પછી 1914 માં લખાયેલ વાર્તા "પીપલમાં", પછીથી ગોર્કીએ તેમના દ્વારા આયોજિત જર્નલ "ક્રોનિકલ" માં પ્રકાશન માટે અંતિમ સ્વરૂપ આપ્યું.
ટ્રાયોલોજીનો ત્રીજો ભાગ, "મારી યુનિવર્સિટીઓ," આત્મકથાની વાર્તાઓ "ધ વોચમેન," "ધ ટાઈમ ઓફ કોરોલેન્કો," "વી. જી. કોરોલેન્કો", "ફિલસૂફીના જોખમો પર", "પ્રથમ પ્રેમ પર".
ગ્રંથો આવૃત્તિ અનુસાર છાપવામાં આવે છે: એમ. ગોર્કી. સંપૂર્ણ સંગ્રહ op 25 ગ્રંથોમાં કાલ્પનિક કાર્યો. એમ., "સાયન્સ", વોલ્યુમ. 15, 16.
આ નોંધો એમ. ગોર્કીના સંપૂર્ણ શૈક્ષણિક કાર્યો પરની વૈજ્ઞાનિક ટિપ્પણી પર આધારિત છે.
ડેનિલ ગ્રાનિન
ગોર્કી મેક્સિમ
મારી યુનિવર્સિટીઓ
એ.એમ.ગોર્કી
મારી યુનિવર્સિટીઓ
તેથી - હું કાઝાન યુનિવર્સિટીમાં અભ્યાસ કરવા જઈ રહ્યો છું, તેનાથી ઓછું નહીં.
યુનિવર્સિટીનો વિચાર મારામાં હાઇસ્કૂલના વિદ્યાર્થી એન. એવરીનોવ, એક મીઠો યુવાન, સ્ત્રીની નમ્ર આંખોવાળા સુંદર માણસ દ્વારા પ્રેરિત થયો હતો. તે મારા જેવા જ મકાનમાં એટિકમાં રહેતો હતો, તે ઘણીવાર મને મારા હાથમાં એક પુસ્તક સાથે જોતો હતો, આમાં તેને રસ હતો, અમે પરિચિત થયા, અને ટૂંક સમયમાં એવરેનોવ મને સમજાવવા લાગ્યો કે મારી પાસે "વિજ્ઞાન માટેની અસાધારણ ક્ષમતાઓ છે."
તમને કુદરત દ્વારા વિજ્ઞાનની સેવા કરવા માટે બનાવવામાં આવ્યા છે,” તેણે તેના લાંબા વાળની માને સુંદર રીતે હલાવીને કહ્યું.
મને હજી સુધી ખબર નહોતી કે વિજ્ઞાન સસલાની ભૂમિકામાં સેવા આપી શકાય છે, અને એવરીનોવ મને ખૂબ સારી રીતે સાબિત કરે છે: યુનિવર્સિટીઓને મારા જેવા બરાબર લોકોની જરૂર છે. અલબત્ત, મિખાઇલ લોમોનોસોવનો પડછાયો વ્યગ્ર હતો. એવરીનોવે કહ્યું કે હું તેની સાથે કાઝાનમાં રહીશ, પાનખર અને શિયાળામાં જિમ્નેશિયમનો અભ્યાસક્રમ લઈશ, "કેટલીક" પરીક્ષાઓ પાસ કરીશ - તે જ તેણે કહ્યું: "કેટલાક", યુનિવર્સિટી મને સરકારી શિષ્યવૃત્તિ આપશે, અને પાંચ વર્ષમાં હું "વૈજ્ઞાનિક" હશે. બધું ખૂબ જ સરળ છે, કારણ કે એવરીનોવ ઓગણીસ વર્ષનો હતો અને તેનું હૃદય દયાળુ હતું.
તેની પરીક્ષા પાસ કર્યા પછી, તે ચાલ્યો ગયો, અને બે અઠવાડિયા પછી હું તેની પાછળ ગયો.
જેમ જેમ મારી દાદીએ મને જોયો, તેણે સલાહ આપી:
તમે - લોકો પર ગુસ્સે થશો નહીં, તમે હંમેશા ગુસ્સે રહો છો, તમે કડક અને ઘમંડી બની ગયા છો! આ તમારા દાદાનું છે, પણ તે શું છે, દાદા? તે જીવ્યો અને જીવ્યો અને મૂર્ખ, કડવો વૃદ્ધ માણસ બન્યો. તમે - એક વાત યાદ રાખો: તે ભગવાન નથી જે લોકોનો ન્યાય કરે છે, આ ખૂબ ખુશામત છે! ગુડબાય, સારું...
અને, તેના બ્રાઉન, ફ્લેબી ગાલમાંથી કંજૂસ આંસુ લૂછતાં તેણે કહ્યું:
અમે ફરીથી એકબીજાને જોઈશું નહીં, તમે, ફિજેટ, દૂર વાહન ચલાવશો, અને હું મરી જઈશ ...
હમણાં હમણાં હું પ્રિય વૃદ્ધ સ્ત્રીથી દૂર ગયો હતો અને ભાગ્યે જ તેણીને જોતો હતો, પરંતુ પછી, અચાનક, મને પીડા સાથે લાગ્યું કે હું આટલી નજીકથી, મારી આટલી નજીકની વ્યક્તિને ફરીથી ક્યારેય નહીં મળી શકું.
હું વહાણના સ્ટર્ન પર ઊભો રહ્યો અને તેણીને ત્યાં, થાંભલાની બાજુએ, એક હાથથી પોતાને પાર કરતી, અને બીજાથી - જૂની શાલનો છેડો - તેનો ચહેરો લૂછતી, અવિશ્વસનીય તેજસ્વીતાથી ભરેલી કાળી આંખોને જોતો હતો. લોકો માટે પ્રેમ.
અને અહીં હું અર્ધ-તતાર શહેરમાં છું, એક માળની ઇમારતના તંગીવાળા એપાર્ટમેન્ટમાં. ઘર એક ટેકરી પર એકલું ઊભું હતું, એક સાંકડી, ગરીબ શેરીના છેડે, તેની દિવાલોમાંથી એક અગ્નિની ઉજ્જડ જમીનને નજરઅંદાજ કરતી હતી, નીંદણ ઉજ્જડ જમીનમાં, નાગદમનની ઝાડીઓમાં, બોરડોક અને ઘોડાની સોરેલની ઝાડીઓમાં, વડીલબેરીમાં ઉગ્યું હતું. ઝાડીઓ એક ઈંટની ઇમારતના ખંડેરોને ટાવર કરે છે, ખંડેરની નીચે - એક વિશાળ ભોંયરું જ્યાં રખડતા કૂતરાઓ રહેતા હતા અને મૃત્યુ પામ્યા હતા. આ ભોંયરું, મારી યુનિવર્સિટીઓમાંની એક, મારા માટે ખૂબ જ યાદગાર છે.
એવરીનોવ્સ - એક માતા અને બે પુત્રો - નજીવી પેન્શન પર રહેતા હતા. પહેલા જ દિવસોમાં મેં જોયું કે નાની ગ્રે વિધવા કેવા દુ:ખદ ઉદાસી સાથે બજારમાંથી આવીને રસોડાના ટેબલ પર પોતાની ખરીદીઓ મૂકતી હતી, તે એક મુશ્કેલ સમસ્યા હલ કરી રહી હતી: ખરાબ માંસના નાના ટુકડામાંથી ત્રણ માટે પૂરતો સારો ખોરાક કેવી રીતે બનાવવો. સ્વસ્થ છોકરાઓ, પોતાને ગણતા નથી?
તેણી મૌન હતી; તેની ભૂખરી આંખોમાં એક ઘોડાની નિરાશાજનક, નમ્ર જીદ હતી જેણે તેની બધી શક્તિ ખતમ કરી દીધી હતી: ઘોડો એક કાર્ટને પર્વત પર ખેંચી રહ્યો છે અને જાણે છે કે હું તેને બહાર કાઢીશ નહીં, પરંતુ તેમ છતાં તે નસીબદાર છે!
મારા આગમનના ત્રણ દિવસ પછી, સવારે, જ્યારે બાળકો હજી સૂતા હતા અને હું રસોડામાં તેની શાકભાજી છાલવામાં મદદ કરી રહ્યો હતો, ત્યારે તેણે શાંતિથી અને કાળજીપૂર્વક મને પૂછ્યું:
તમે કેમ આવ્યા?
અભ્યાસ કરો, યુનિવર્સિટીમાં જાઓ.
તેણીની ભમર તેના કપાળની પીળી ચામડી સાથે ઉભરી આવી, તેણીએ તેની આંગળીને છરીથી કાપી અને, લોહી ચૂસીને, ખુરશી પર બેસી ગઈ, પરંતુ તરત જ કૂદીને કહ્યું:
ઓહ ડામ...
તેણીની કપાયેલી આંગળીની આસપાસ રૂમાલ વીંટાળીને, તેણીએ મારી પ્રશંસા કરી:
તમે બટાકાની છાલ ઉતારવામાં સારા છો.
સારું, હું ઈચ્છું છું કે હું કરી શકું! અને મેં તેને વહાણ પરની મારી સેવા વિશે કહ્યું. તેણીએ પૂછ્યું:
શું તમને લાગે છે કે યુનિવર્સિટીમાં પ્રવેશ મેળવવા માટે આ પૂરતું છે?
તે સમયે હું રમૂજને સારી રીતે સમજી શકતો ન હતો. મેં તેના પ્રશ્નને ગંભીરતાથી લીધો અને તેને પ્રક્રિયા કહી, જેના અંતે વિજ્ઞાનના મંદિરના દરવાજા મારી સમક્ષ ખુલવા જોઈએ.
તેણીએ નિસાસો નાખ્યો:
આહ, નિકોલાઈ, નિકોલાઈ...
અને તે જ ક્ષણે તે રસોડામાં ધોવા માટે, નિદ્રાધીન, વિખરાયેલા અને હંમેશની જેમ ખુશખુશાલ થવા માટે પ્રવેશ્યો.
મમ્મી, ડમ્પલિંગ બનાવવું સરસ રહેશે!
હા, ઠીક છે," માતા સંમત થયા.
રાંધણ કળાનું મારું જ્ઞાન બતાવવાની ઇચ્છા રાખીને, મેં કહ્યું કે માંસ ડમ્પલિંગ માટે ખરાબ છે, અને તે પૂરતું નથી.
પછી વરવરા ઇવાનોવના ગુસ્સે થઈ ગઈ અને તેણે મારા પર ઘણા શબ્દો એટલા જોરથી કહ્યા કે મારા કાન લોહીલુહાણ થઈ ગયા અને ઉપરની તરફ વધવા લાગ્યા. તેણીએ રસોડું છોડી દીધું, ટેબલ પર ગાજરનો સમૂહ ફેંકી દીધો, અને નિકોલાઈ, મારી સામે આંખ મારતા, તેણીની વર્તણૂકને આ શબ્દોથી સમજાવી:
મૂડમાં નથી...
તે એક બેંચ પર બેઠો અને મને કહ્યું કે સ્ત્રીઓ સામાન્ય રીતે પુરુષો કરતાં વધુ નર્વસ હોય છે, આ તેમના સ્વભાવની મિલકત છે, આ એક આદરણીય વૈજ્ઞાનિક દ્વારા નિર્વિવાદપણે સાબિત થયું છે, એવું લાગે છે - એક સ્વિસ. જ્હોન સ્ટુઅર્ટ મિલ નામના અંગ્રેજે પણ આ વિશે કંઈક કહ્યું.
નિકોલાઈને મને શીખવવામાં ખરેખર આનંદ થયો, અને તેણે મારા મગજમાં કંઈક જરૂરી બનાવવાની દરેક તક ઝડપી લીધી, જેના વિના જીવવું અશક્ય હતું. મેં તેને લોભથી સાંભળ્યું, પછી ફ્યુક્સ, લા રોશેફૌકાઉલ્ડ અને લા રોશે-જેક્વેલિન એક વ્યક્તિમાં ભળી ગયા, અને મને યાદ નથી આવતું કે કોણે કોનું માથું કાપી નાખ્યું: લેવોઇસિયર - ડ્યુમોરિએઝ, અથવા ઊલટું? સરસ યુવક નિષ્ઠાપૂર્વક "મને એક માણસ બનાવવા" માંગતો હતો, તેણે મને વિશ્વાસપૂર્વક આ વચન આપ્યું હતું, પરંતુ તેની પાસે મારી સાથે ગંભીરતાથી જોડાવા માટે સમય અને અન્ય બધી શરતો નહોતી. તેની યુવાનીનો સ્વાર્થ અને વ્યર્થતા તેને જોવાની મંજૂરી આપતી ન હતી કે તેની માતા કઈ ચાલાકીથી ઘર ચલાવે છે, તેના ભાઈ, એક ભારે, શાંત શાળાના છોકરાને તે ઓછું લાગ્યું; અને મેં રસાયણશાસ્ત્ર અને રસોડાની અર્થવ્યવસ્થાની જટિલ યુક્તિઓને લાંબા અને સૂક્ષ્મ રીતે જાણ્યું છે, મેં એક મહિલાની કોઠાસૂઝને સારી રીતે જોઈ છે જે દરરોજ તેના બાળકોના પેટને છેતરવા અને એક અપ્રિય દેખાવ અને ખરાબ રીતભાતવાળા રખડતા માણસને ખવડાવવા દબાણ કરે છે. સ્વાભાવિક રીતે, બ્રેડનો દરેક ટુકડો જે મારા લોટ પર પડ્યો તે મારા આત્મા પર પથ્થર જેવો હતો. મેં કોઈ પ્રકારનું કામ શોધવાનું શરૂ કર્યું. બપોરનું ભોજન ન લેવા માટે સવારે તે ઘરની બહાર નીકળી ગયો, અને ખરાબ હવામાનમાં તે ભોંયરામાં ખાલી જગ્યામાં બેઠો. ત્યાં, બિલાડીઓ અને કૂતરાઓની લાશોની ગંધ સાંભળીને, વરસાદનો અવાજ અને પવનના નિસાસા સાંભળીને, મને તરત જ સમજાયું કે યુનિવર્સિટી એક કાલ્પનિક છે અને મેં પર્શિયા જઈને વધુ સ્માર્ટ કામ કર્યું હોત. અને મેં મારી જાતને એક ગ્રે-દાઢીવાળા વિઝાર્ડ તરીકે જોયો જેણે સફરજનના કદના અનાજ, એક પાઉન્ડ વજનના બટાટા ઉગાડવાનો માર્ગ શોધી કાઢ્યો, અને સામાન્ય રીતે જમીન માટે ઘણા ફાયદાઓ સાથે આવવામાં વ્યવસ્થાપિત થયો, જે ખૂબ જ શેતાની રીતે મુશ્કેલ છે. ચાલવા માટે માત્ર મને જ નહીં.
મેં પહેલેથી જ અસાધારણ સાહસો અને મહાન કાર્યો વિશે સ્વપ્ન જોવાનું શીખી લીધું છે. મારા જીવનના મુશ્કેલ દિવસો દરમિયાન આનાથી મને ઘણી મદદ મળી, અને આમાંના ઘણા દિવસો હોવાથી, હું મારા સપનામાં વધુને વધુ સુસંસ્કૃત બન્યો. હું બહારની મદદની અપેક્ષા રાખતો ન હતો અને નસીબદાર વિરામની આશા રાખતો ન હતો, પરંતુ ધીમે ધીમે મારામાં મજબૂત-ઇચ્છાવાળી જીદ વિકસિત થઈ, અને જીવનની સ્થિતિ વધુ મુશ્કેલ બની, મને વધુ મજબૂત અને વધુ સ્માર્ટ લાગ્યું. મને ખૂબ જ વહેલું સમજાયું કે વ્યક્તિ પર્યાવરણ પ્રત્યેના તેના પ્રતિકાર દ્વારા બનાવવામાં આવે છે.
ભૂખ્યા ન રહેવા માટે, હું વોલ્ગા, થાંભલાઓ પર ગયો, જ્યાં હું સરળતાથી પંદરથી વીસ કોપેક કમાઈ શકું. ત્યાં, મૂવર્સ, ટ્રેમ્પ્સ અને છેતરપિંડી કરનારાઓ વચ્ચે, મને લાગ્યું કે લોખંડનો એક ટુકડો ગરમ કોલસામાં દરરોજ મને ઘણી તીક્ષ્ણ, સળગતી છાપથી ભરે છે; ત્યાં, નગ્ન લોભી લોકો, કાચી વૃત્તિના લોકો, મારી સામે વંટોળમાં ફરતા હતા - મને જીવન પ્રત્યેનો તેમનો ગુસ્સો ગમ્યો, મને વિશ્વની દરેક વસ્તુ પ્રત્યેનો તેમનો ઉપહાસજનક પ્રતિકૂળ વલણ અને પોતાને પ્રત્યેનો તેમનો નચિંત વલણ ગમ્યો. મેં પ્રત્યક્ષ રીતે અનુભવેલી દરેક વસ્તુએ મને આ લોકો તરફ ખેંચ્યો, જેના કારણે હું તેમના કોસ્ટિક વાતાવરણમાં મારી જાતને લીન કરવા માંગુ છું. બ્રેટ હાર્ટે અને મેં વાંચેલી મોટી સંખ્યામાં “ટેબ્લોઈડ” નવલકથાઓએ આ પર્યાવરણ પ્રત્યે મારી સહાનુભૂતિ જગાવી.
પ્રોફેશનલ ચોર બાશકીન, શિક્ષક સંસ્થાનો ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થી, સખત માર મારતો, ઉપભોક્તા માણસ, મને છટાદાર રીતે પ્રેરણા આપી:
શા માટે તમે એક છોકરી તરીકે, ડરપોક છો, અથવા તમે તમારું સન્માન ગુમાવવાનો ડર છો? છોકરીનું સન્માન તેની સંપૂર્ણ મિલકત છે, પરંતુ તમારી પાસે ફક્ત એક કોલર છે. પ્રામાણિક બળદ ઘાસથી ભરેલો છે!
લાલ પળિયાવાળું, મુંડન, એક અભિનેતાની જેમ, તેના નાના શરીરની કુશળ, નરમ હલનચલન સાથે, બાશકિન બિલાડીના બચ્ચાં જેવું લાગતું હતું. તેણે મારી સાથે શિક્ષક અને આશ્રયદાયી વર્તન કર્યું, અને મેં જોયું કે તેણે નિષ્ઠાપૂર્વક મને સારા નસીબ અને ખુશીની શુભેચ્છા પાઠવી. ખૂબ જ સ્માર્ટ, તેણે ઘણા સારા પુસ્તકો વાંચ્યા, સૌથી વધુ તેને ધ કાઉન્ટ ઓફ મોન્ટે ક્રિસ્ટો ગમ્યું.
આ પુસ્તકમાં હેતુ અને હૃદય બંને છે, એમ તેમણે જણાવ્યું હતું.
તે સ્ત્રીઓને પ્રેમ કરતો હતો અને તેમના વિશે વાત કરતો હતો, તેમને સ્વાદિષ્ટ રીતે, આનંદથી, તેના તૂટેલા શરીરમાં અમુક પ્રકારની ખેંચાણ સાથે સ્માક કરતો હતો; આ ખેંચાણમાં કંઈક પીડાદાયક હતું, તેણે મારામાં અણગમાની લાગણી જગાવી, પરંતુ મેં તેમના ભાષણો ધ્યાનથી સાંભળ્યા, તેમની સુંદરતાનો અનુભવ કર્યો.
બાબા, બાબા! - તેણે ગાયું, અને તેના ચહેરાની પીળી ત્વચા બ્લશથી ભડકી ગઈ, તેની કાળી આંખો પ્રશંસાથી ચમકી. - એક સ્ત્રીની ખાતર, હું કંઈપણ કરીશ. તેના માટે, શેતાન માટે, ત્યાં કોઈ પાપ નથી! પ્રેમમાં જીવો, આનાથી વધુ સારું કંઈ હોઈ શકે નહીં!
તે એક પ્રતિભાશાળી વાર્તાકાર હતો અને નાખુશ પ્રેમના દુ: ખ વિશે વેશ્યાઓ માટે સરળતાથી સ્પર્શી ગીતો રચતો હતો, તેના ગીતો વોલ્ગાના તમામ શહેરોમાં ગવાતા હતા, અને - માર્ગ દ્વારા - તે એક વ્યાપક ગીતની માલિકી ધરાવે છે:
હું સુંદર નથી, હું ગરીબ છું,
હું ખરાબ પોશાક પહેર્યો છું
કોઈના લગ્ન નથી થતા
આ માટે છોકરી...
શ્યામ માણસ ટ્રુસોવ, સુંદર, સ્માર્ટ પોશાક પહેરેલો, સંગીતકારની પાતળી આંગળીઓ સાથે, મારી સાથે સારો વ્યવહાર કરે છે. તેની પાસે એડમિરાલ્ટેસ્કાયા સ્લોબોડામાં “વોચમેકર” ચિહ્ન સાથેની દુકાન હતી, પરંતુ તે ચોરાયેલી વસ્તુઓના વેચાણમાં રોકાયેલ હતો.
તમે, પેશકોવ, ચોરોની ટીખળની આદત પાડશો નહીં! - તેણે મને કહ્યું, તેની ગ્રે દાઢીને ગંભીરતાથી સ્ટ્રોક કરીને, તેની ઘડાયેલું અને અસ્પષ્ટ આંખોને સંકુચિત કરી. - હું જોઉં છું: તમારી પાસે એક અલગ રસ્તો છે, તમે આધ્યાત્મિક વ્યક્તિ છો.
આધ્યાત્મિક અર્થ શું છે?
A - જેમાં ઈર્ષ્યાની જરૂર નથી, માત્ર જિજ્ઞાસાની...
આ મારા માટે અસત્ય હતું, હું ઘણી, ઘણી વસ્તુઓની ઈર્ષ્યા કરતો હતો; માર્ગ દ્વારા, અણધાર્યા ઉપમા અને વાક્યના વળાંકો સાથે કેટલીક વિશિષ્ટ, કાવ્યાત્મક રીતે બોલવાની બાશકીનની ક્ષમતાથી મારી ઈર્ષ્યા જાગી હતી. મને તેની પ્રેમ સાહસ વિશેની વાર્તાની શરૂઆત યાદ છે:
“એક ધૂંધળી-આંખવાળી રાત્રે હું બેઠો છું - હોલોમાં ઘુવડની જેમ - ઓરડામાં, સ્વિયાઝ્સ્કના ગરીબ શહેરમાં, અને - પાનખર, ઓક્ટોબર, વરસાદ આળસથી પડે છે, પવન શ્વાસ લે છે, જાણે કોઈ નારાજ તતાર ગીત ગાતો હોય. એક અનંત ગીત: ઓ-ઓ-ઓ-ઓ-ઉહ...
અને પછી તેણી આવી, પ્રકાશ, ગુલાબી, સૂર્યોદય સમયે વાદળની જેમ, અને તેની આંખોમાં આત્માની ભ્રામક શુદ્ધતા હતી. "ડાર્લિંગ," તે પ્રામાણિક અવાજમાં કહે છે, "હું તમારી સામે દોષિત નથી." હું જાણું છું કે તે જૂઠું બોલે છે, પણ હું માનું છું કે તે સાચું છે! મારા મગજમાં હું ખાતરીપૂર્વક જાણું છું, મારા હૃદયમાં હું તે માનતો નથી, કોઈ રીતે!
વાર્તા કહેતી વખતે, તે લયબદ્ધ રીતે ડોલતો, તેની આંખો બંધ કરતો અને ઘણી વાર હળવા હાવભાવથી તેની છાતીને તેના હૃદયની સામે સ્પર્શતો.
મને ટ્રુસોવની ઈર્ષ્યા થઈ - આ માણસે સાઇબિરીયા, ખીવા, બુખારા, બિશપના જીવન વિશે રમુજી અને ખૂબ જ દુષ્ટ વિશે આશ્ચર્યજનક રીતે રસપ્રદ વાત કરી, અને એકવાર રહસ્યમય રીતે ઝાર એલેક્ઝાંડર III વિશે કહ્યું:
આ રાજા પોતાના ક્ષેત્રમાં માસ્ટર છે!
ટ્રુસોવ મને તે "ખલનાયકો" માંનો એક લાગતો હતો, જે નવલકથાના અંતે, વાચક માટે અણધારી રીતે, ઉદાર હીરો બની જાય છે.
કેટલીકવાર, ભરાયેલા રાત્રે, આ લોકો કાઝાન્કા નદીને પાર કરીને, ઘાસના મેદાનોમાં, ઝાડીઓમાં જતા, અને ત્યાં તેઓ પીતા, ખાતા, તેમની બાબતો વિશે વાત કરતા, પરંતુ વધુ વખત - જીવનની જટિલતા વિશે, માનવ સંબંધોની વિચિત્ર મૂંઝવણ વિશે. , ખાસ કરીને સ્ત્રીઓ વિશે ઘણું. તેઓ વિશે ગુસ્સા સાથે, ઉદાસી સાથે, કેટલીકવાર સ્પર્શથી અને લગભગ હંમેશા એવી લાગણી સાથે બોલવામાં આવતું હતું કે જાણે ભયંકર આશ્ચર્યથી ભરેલા અંધકારમાં જોતા હોય. હું તેમની સાથે બે-ત્રણ રાત ઝાંખા તારાઓવાળા ઘેરા આકાશની નીચે, વિલોની ઝાડીઓથી ભરપૂર ગીચ ઢોળાવમાં ભરાયેલા હૂંફમાં રહ્યો. અંધકારમાં, વોલ્ગાની નિકટતાથી ભીના, માસ્ટ ફાનસની લાઇટ સોનેરી કરોળિયાની જેમ ચારેય દિશામાં રેલી હતી, કાળો સમૂહપર્વતનો કિનારો સળગતા ગઠ્ઠો અને નસોથી છલકાયેલો છે - આ યુસ્લોનના સમૃદ્ધ ગામના ટેવર્ન અને ઘરોની ઝગમગતી બારીઓ છે. સ્ટીમશિપના પૈડા પાણી પર ધૂમ મચાવી રહ્યા છે, હેરાન-પરેશાન થઈ રહ્યા છે, બાર્જ્સના કાફલા પરના ખલાસીઓ વરુઓની જેમ રડી રહ્યા છે, ક્યાંક કોઈ હથોડો લોખંડને અથડાવી રહ્યો છે, કોઈ ગીત શોકમાં ખેંચાઈ રહ્યું છે, કોઈનો આત્મા શાંતિથી ધૂંધળી રહ્યો છે - ગીતમાંથી, ઉદાસી છવાઈ રહી છે. હૃદય પર રાખની જેમ.
અને લોકોના શાંતિથી સ્લાઇડિંગ ભાષણો સાંભળવા માટે તે વધુ દુઃખદાયક છે - લોકો જીવન વિશે વિચારી રહ્યા છે અને દરેક પોતાના વિશે વાત કરે છે, લગભગ એકબીજાને સાંભળતા નથી. ઝાડીઓની નીચે બેસીને કે આડા પડ્યા, તેઓ સિગારેટ પીવે છે, ક્યારેક-ક્યારેક - લોભથી નહીં - વોડકા, બીયર પીવે છે અને યાદોના માર્ગે ક્યાંક પાછા ફરે છે.
પરંતુ મારી સાથે એક ઘટના બની હતી, ”કોઈ કહે છે, રાતના અંધકારથી જમીન પર કચડી નાખ્યું.
વાર્તા સાંભળ્યા પછી, લોકો સંમત થાય છે:
તે થાય છે, બધું થાય છે ...
“તે હતું”, “તે થાય છે”, “તે થયું” - મેં સાંભળ્યું, અને મને લાગે છે કે આ રાત્રે લોકો તેમના જીવનના છેલ્લા કલાકો પર આવ્યા હતા - બધું પહેલેથી જ થઈ ગયું છે, હવે કંઈ થશે નહીં!
આ મને બાશ્કિન અને ટ્રુસોવથી દૂર લઈ ગયો, પરંતુ તેમ છતાં મને તેઓ ગમ્યા, અને મેં જે અનુભવ્યું તેના તમામ તર્ક અનુસાર, જો હું તેમની સાથે જાઉં તો તે એકદમ સ્વાભાવિક હશે. ઊઠવાની અને ભણવાનું શરૂ કરવાની અપમાનિત આશાએ પણ મને તેમના તરફ ધકેલી દીધો. ભૂખ, ગુસ્સો અને ખિન્નતાના કલાકોમાં, હું ફક્ત "સંપત્તિની પવિત્ર સંસ્થા" વિરુદ્ધ ગુનો કરવા માટે સક્ષમ હોવાનું અનુભવું છું. જો કે, મારી યુવાનીના રોમેન્ટિકવાદે મને તે માર્ગને બંધ કરતા અટકાવ્યો કે જેને હું અનુસરવા માટે વિનાશકારી હતો. માનવીય બ્રેટ હાર્ટે અને પલ્પ નવલકથાઓ ઉપરાંત, મેં પહેલાથી જ ઘણા ગંભીર પુસ્તકો વાંચ્યા હતા, તેઓએ મારામાં કંઈક અસ્પષ્ટ, પરંતુ મેં જોયેલી કોઈપણ વસ્તુ કરતાં વધુ નોંધપાત્ર છે.
અને તે જ સમયે, મેં નવા પરિચિતો, નવી છાપ બનાવી. એવરીનોવના એપાર્ટમેન્ટની બાજુમાં ખાલી જગ્યામાં, શાળાના બાળકો ગોરોડકી રમવા માટે ભેગા થઈ રહ્યા હતા, અને હું તેમાંથી એક - ગુરી પ્લેનેવથી મોહિત થઈ ગયો. કાળી ચામડીવાળો, વાદળી વાળવાળો, જાપાની જેવો, નાના કાળા ટપકાંવાળા ચહેરાવાળો, જાણે ગનપાવડરથી ઘસાયેલો, અદમ્ય ખુશખુશાલ, રમતમાં કુશળ, વાતચીતમાં વિનોદી, તે વિવિધ પ્રતિભાઓના જંતુઓથી ભરપૂર હતો. અને, લગભગ તમામ પ્રતિભાશાળી રશિયન લોકોની જેમ, તે તેમને મજબૂત અને વિકાસ કરવાનો પ્રયાસ કર્યા વિના, કુદરત દ્વારા આપવામાં આવેલા માધ્યમો પર જીવતો હતો. આતુર કાન અને સંગીતની ઉત્તમ સમજ ધરાવતા, તેને પ્રેમ કરતા, તેમણે વધુ ઉમદા અને મુશ્કેલ વાદ્યમાં નિપુણતા મેળવવાનો પ્રયાસ કર્યા વિના, કલાત્મક રીતે ગુસલી, બલાલૈકા, હાર્મોનિકા વગાડ્યું. તે ગરીબ હતો અને ખરાબ પોશાક પહેર્યો હતો, પરંતુ તેની હિંમત, તેના વાયરી શરીરની જીવંત હિલચાલ અને તેના વ્યાપક હાવભાવને ખૂબ જ પ્રતિસાદ મળ્યો: એક કરચલીવાળું, ફાટેલું શર્ટ, પેચવાળા ટ્રાઉઝર અને હોલી, ઘસાઈ ગયેલા બૂટ.
તે એક એવા માણસ જેવો દેખાતો હતો જે, લાંબી અને મુશ્કેલ માંદગી પછી, હમણાં જ તેના પગ પર આવ્યો હતો, અથવા ગઈકાલે જેલમાંથી છૂટેલા કેદી જેવો દેખાતો હતો - જીવનની દરેક વસ્તુ તેના માટે નવી અને સુખદ હતી, દરેક વસ્તુમાં ઘોંઘાટીયા આનંદ જગાડતો હતો. તેને - તે રોકેટ લોન્ચરની જેમ જમીન પર કૂદી પડ્યો.
મારું જીવન કેટલું મુશ્કેલ અને જોખમી છે તે જાણ્યા પછી, તેણે તેની સાથે રહેવાની અને ગ્રામીણ શિક્ષક બનવાની તાલીમ આપવાની ઓફર કરી. અને તેથી હું એક વિચિત્ર, ખુશખુશાલ ઝૂંપડપટ્ટી "મારુસોવકા" માં રહું છું, જે કદાચ કાઝાનના વિદ્યાર્થીઓની એક કરતાં વધુ પેઢીથી પરિચિત છે. તે રાયબ્નોર્યાડસ્કાયા સ્ટ્રીટ પરનું એક મોટું જર્જરિત ઘર હતું, જાણે કે તે ભૂખ્યા વિદ્યાર્થીઓ, વેશ્યાઓ અને કેટલાક લોકોના ભૂત દ્વારા તેના માલિકો પાસેથી જીતી લેવામાં આવ્યું હતું કે જેઓ તેમની ઉપયોગીતા કરતાં વધુ જીવ્યા હતા. પ્લેનેવને એટિકની સીડીની નીચે કોરિડોરમાં મૂકવામાં આવ્યો હતો, ત્યાં તેનો પલંગ હતો, અને કોરિડોરના છેડે બારી પાસે એક ટેબલ, એક ખુરશી હતી અને તે બધુ જ હતું. કોરિડોરમાં ત્રણ દરવાજા ખુલ્યા, બે જીવતી વેશ્યાઓની પાછળ, ત્રીજાની પાછળ - સેમિનારિયન્સમાંથી એક ઉપભોક્તા ગણિતશાસ્ત્રી, એક લાંબો, પાતળો, લગભગ ડરામણો માણસ, બરછટ લાલ વાળથી ભરેલો, ભાગ્યે જ ગંદા ચીંથરાથી ઢંકાયેલો; ચીંથરાઓના છિદ્રો દ્વારા, હાડપિંજરની વાદળી ત્વચા અને પાંસળીઓ ભયંકર રીતે ચમકતી હતી.
મારા ઘરના સાથી, હાઈસ્કૂલના વિદ્યાર્થી એન. એવરીનોવે મને કાઝાન યુનિવર્સિટીમાં પ્રવેશ માટે સમજાવ્યો. તે ઘણીવાર મને મારા હાથમાં પુસ્તક લઈને જોતો અને મને ખાતરી થઈ ગઈ કે મને કુદરતે વિજ્ઞાનની સેવા કરવા માટે બનાવ્યો છે. મારી દાદી મારી સાથે કાઝાન ગયા. હમણાં હમણાં હું તેનાથી દૂર જતો રહ્યો છું, પરંતુ પછી મને લાગ્યું કે હું તેને છેલ્લી વાર જોઈ રહ્યો છું.
કાઝાનના "અર્ધ-તતાર શહેર" માં, હું એવ્રેનોવ્સના તંગીવાળા એપાર્ટમેન્ટમાં સ્થાયી થયો. તેઓ ખૂબ જ ખરાબ રીતે જીવતા હતા, "અને બ્રેડનો દરેક ટુકડો જે મારા હિસ્સામાં પડ્યો તે મારા આત્મા પર પથ્થર સમાન હતો." હાઇસ્કૂલનો વિદ્યાર્થી એવરીનોવ, પરિવારનો સૌથી મોટો પુત્ર, તેના જુવાન અહંકાર અને વ્યર્થતાને કારણે, તેની માતા માટે નજીવી પેન્શન પર ત્રણ તંદુરસ્ત છોકરાઓને ખવડાવવાનું કેટલું મુશ્કેલ હતું તે ધ્યાનમાં લીધું ન હતું. "તેના ભાઈ, ભારે, મૌન હાઇસ્કૂલના વિદ્યાર્થીને તે ઓછું લાગ્યું." એવરીનોવને મને શીખવવાનું ગમ્યું, પરંતુ મારી પાસે ગંભીરતાથી મારા શિક્ષણમાં જોડાવાનો સમય નહોતો.
મારું જીવન જેટલું કઠિન હતું, તેટલું જ હું સ્પષ્ટપણે સમજી શક્યો કે "વ્યક્તિ પર્યાવરણ પ્રત્યેના તેના પ્રતિકાર દ્વારા બનાવવામાં આવે છે." વોલ્ગા પરના થાંભલાઓએ મને પોતાને ખવડાવવામાં મદદ કરી, જ્યાં મને હંમેશા સસ્તું કામ મળી શકે. મેં વાંચેલી ડઝનેક પલ્પ નવલકથાઓ અને મેં પોતે જે અનુભવ્યું છે તે મને મૂવર્સ, ટ્રેમ્પ્સ અને છેતરપિંડી કરનારાઓના વાતાવરણમાં ખેંચી ગયો. ત્યાં હું વ્યાવસાયિક ચોર બાશ્કિનને મળ્યો, એક ખૂબ જ સ્માર્ટ વ્યક્તિ, ધ્રૂજવાના બિંદુ સુધી પ્રેમાળ સ્ત્રીઓ. મારો બીજો પરિચય એ “શ્યામ માણસ” ટ્રુસોવ છે, જે ચોરીના માલનો વેપાર કરતો હતો. કેટલીકવાર તેઓ કાઝાન્કા ઓળંગીને ઘાસના મેદાનોમાં જતા, પીતા અને "જીવનની જટિલતા વિશે, માનવ સંબંધોની વિચિત્ર મૂંઝવણ વિશે" અને સ્ત્રીઓ વિશે વાત કરતા. આવી કેટલીય રાતો હું તેમની સાથે રહી. હું તેમની સાથે સમાન માર્ગને અનુસરવા માટે વિનાશકારી હતો. મેં જે પુસ્તકો વાંચ્યા તે મારા માર્ગમાં આવ્યા અને કંઈક વધુ નોંધપાત્ર માટે મારી ઇચ્છા જગાવી.
ટૂંક સમયમાં હું વિદ્યાર્થી ગુરી પ્લેનેવને મળ્યો. આ શ્યામ, કાળા પળિયાવાળો યુવાન તમામ પ્રકારની પ્રતિભાઓથી ભરેલો હતો, જેને તેણે વિકસાવવાની તસ્દી લીધી ન હતી. ગુરી ગરીબ હતો અને ખુશખુશાલ ઝૂંપડપટ્ટી "મારુસોવકા" માં રહેતો હતો, જે ચોરો, વેશ્યાઓ અને ગરીબ વિદ્યાર્થીઓથી ભરેલી રાયબનોર્યાડસ્કાયા સ્ટ્રીટ પરની જર્જરિત બેરેક હતી. હું પણ મારુસોવકા ગયો. પ્લેટનેવ પ્રિન્ટિંગ હાઉસમાં નાઇટ પ્રૂફરીડર તરીકે કામ કરતો હતો, અને અમે એક જ પલંગ પર સૂતા હતા - દિવસ દરમિયાન ગુરી અને રાત્રે હું. અમે કોરિડોરના દૂરના ખૂણામાં અટકી ગયા, જે અમે જાડા ચહેરાવાળા ભડવો ગાલ્કીના પાસેથી ભાડે લીધું હતું. પ્લેનેવે તેણીને "રમૂજી જોક્સ, હાર્મોનિકા વગાડતા અને સ્પર્શી ગીતો" સાથે ચૂકવણી કરી. સાંજે હું ઝૂંપડપટ્ટીના કોરિડોરમાં ભટકતો હતો "મારા માટે નવા લોકો કેવી રીતે જીવે છે તે નજીકથી જોતો હતો" અને મારી જાતને એક અદ્રાવ્ય પ્રશ્ન પૂછતો હતો: "આ બધું શા માટે?"
આ "ભવિષ્ય અને ભૂતપૂર્વ લોકો" માટે, ગુરીએ એક દયાળુ વિઝાર્ડની ભૂમિકા ભજવી જે મનોરંજન કરી શકે, કન્સોલ કરી શકે અને સારી સલાહ આપી શકે. જિલ્લાના વરિષ્ઠ પોલીસમેન, નિકીફોરિચ, એક શુષ્ક, ઊંચો અને ખૂબ જ ચાલાક વૃદ્ધ માણસ, મેડલ સાથે લટકતો હતો, પ્લેનેવનું સન્માન કરે છે. તેણે અમારી ઝૂંપડપટ્ટી પર ચાંપતી નજર રાખી. શિયાળા દરમિયાન, મારુસોવકામાં એક જૂથની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી, જે ભૂગર્ભ પ્રિન્ટિંગ હાઉસ ગોઠવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો હતો. તે પછી જ "ગુપ્ત બાબતોમાં મારી પ્રથમ ભાગીદારી" થઈ - મેં ગુરિયાનો રહસ્યમય હુકમ કર્યો. જોકે, તેણે મારી યુવાનીનો ઉલ્લેખ કરીને મને અદ્યતન લાવવાનો ઇનકાર કર્યો હતો.
દરમિયાન, એવરીનોવે મને "રહસ્યમય માણસ" સાથે પરિચય કરાવ્યો - શિક્ષકની સંસ્થા, મિલોવ્સ્કીનો વિદ્યાર્થી. જ્હોન સ્ટુઅર્ટ મિલ દ્વારા ચેર્નીશેવસ્કીની નોંધો સાથેનું પુસ્તક વાંચવા માટે તેના ઘરે ઘણા લોકોનું એક વર્તુળ એકત્ર થયું હતું. મારી યુવાની અને શિક્ષણના અભાવે મને મિલના પુસ્તકને સમજવામાં રોકી હતી, અને મને તે વાંચવામાં રસ નહોતો. હું વોલ્ગા તરફ ખેંચાયો હતો, "કાર્યકારી જીવનના સંગીત તરફ." મને "શ્રમની શૌર્ય કવિતા" એ દિવસે સમજાયું જ્યારે ભારે લોડેડ બાર્જ એક પથ્થર સાથે અથડાયું. હું બાર્જમાંથી માલ ઉતારતી લોડરોની ટીમમાં દાખલ થયો. "અમે તે નશામાં આનંદ સાથે કામ કર્યું, માત્ર એક સ્ત્રીના આલિંગન કરતાં મધુર."
ટૂંક સમયમાં હું આન્દ્રે ડેરેનકોવને મળ્યો, જે એક નાનકડી કરિયાણાની દુકાનના માલિક અને કાઝાનમાં પ્રતિબંધિત પુસ્તકોની શ્રેષ્ઠ પુસ્તકાલયના માલિક હતા. ડેરેનકોવ એક "લોકપ્રિય" હતો, અને દુકાનની આવક જરૂરિયાતમંદોને મદદ કરવા માટે ગઈ હતી. તેના ઘરે જ હું ડેરેનકોવની બહેન મારિયાને પહેલીવાર મળ્યો, જે કોઈ નર્વસ બીમારીમાંથી સ્વસ્થ થઈ રહી હતી. તેણીની વાદળી આંખો મને પ્રભાવિત કરી અદમ્ય છાપ- "હું આવી છોકરી સાથે વાત કરી શકતો નથી, હું વાત કરી શકતો નથી." મર્યા ઉપરાંત, સુકાઈ ગયેલા અને નમ્ર ડેરેનકોવને ત્રણ ભાઈઓ હતા, અને તેઓનું ઘર "નપુંસક ઘરમાલિકના સહવાસી" દ્વારા ચલાવવામાં આવતું હતું. દરરોજ સાંજે, વિદ્યાર્થીઓ "રશિયન લોકો માટે ચિંતાના મૂડમાં, રશિયાના ભાવિ વિશે સતત ચિંતામાં રહેતા" આન્દ્રેઇઝ ખાતે ભેગા થતા.
આ લોકો જે સમસ્યાઓ હલ કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા હતા તે હું સમજી ગયો અને શરૂઆતમાં હું તેમના માટે ઉત્સાહી હતો. તેઓ મારી સાથે આશ્રયદાયી વર્તન કરતા, મને એક ગાંઠ ગણતા અને લાકડાના ટુકડાની જેમ મારી તરફ જોતા જેને પ્રોસેસિંગની જરૂર હોય. નરોદનાયા વોલ્યાના વિદ્યાર્થીઓ ઉપરાંત, ડેરેનકોવ ઘણીવાર "મોટી, પહોળી છાતીવાળો માણસ, જાડી જાડી દાઢી અને તતાર-શૈલીનું મુંડન કરેલું માથું" જોતો હતો, ખૂબ જ શાંત અને મૌન, હુલામણું નામ ખોખોલ. તે તાજેતરમાં દસ વર્ષના વનવાસમાંથી પાછો ફર્યો હતો.
પાનખરમાં મારે ફરીથી કામ શોધવું પડ્યું. તે વેસિલી સેમિનોવની પ્રેટ્ઝેલ બેકરીમાં મળી આવી હતી. તે મારા જીવનનો સૌથી મુશ્કેલ સમય હતો. સખત અને પુષ્કળ કામને લીધે, હું ડેરેનકોવનો અભ્યાસ, વાંચી અથવા મુલાકાત લઈ શક્યો નહીં. હું લોકો વચ્ચે કામ કરી રહ્યો છું અને તેમને જ્ઞાન આપી રહ્યો છું તે જ્ઞાન દ્વારા મને ટેકો મળ્યો, પરંતુ મારા સાથીદારોએ મારી સાથે રસપ્રદ વાર્તાઓ કહેતા વિનોદની જેમ વર્ત્યા. દર મહિને તેઓ એક જૂથ તરીકે વેશ્યાલયની મુલાકાત લેતા, પરંતુ મેં વેશ્યાઓની સેવાઓનો ઉપયોગ કર્યો ન હતો, જોકે મને લિંગ સંબંધોમાં ભયંકર રસ હતો. "છોકરીઓ" વારંવાર મારા સાથીઓને "સ્વચ્છ જનતા" વિશે ફરિયાદ કરતી હતી અને તેઓ પોતાને "શિક્ષિત" લોકો કરતાં વધુ સારી માનતા હતા. આ સાંભળીને મને દુઃખ થયું.
આ મુશ્કેલ દિવસો દરમિયાન, હું મારા માટે પ્રતિકૂળ હોવા છતાં, સંપૂર્ણપણે નવા વિચારથી પરિચિત થયો. મેં તે અડધા થીજી ગયેલા માણસ પાસેથી સાંભળ્યું, જેને મેં રાત્રે શેરીમાં ઉપાડ્યો, ડેરેનકોવથી પાછો ફર્યો. તેનું નામ જ્યોર્જ હતું. તે ચોક્કસ જમીનમાલિકના પુત્રનો શિક્ષક હતો, તેના પ્રેમમાં પડ્યો અને તેણીને તેના પતિથી દૂર લઈ ગયો. જ્યોર્જે શ્રમ અને પ્રગતિને નકામી અને હાનિકારક પણ ગણી. દરેક વ્યક્તિને ખુશ રહેવાની જરૂર છે ગરમ ખૂણો, બ્રેડનો ટુકડો અને તેની નજીકની સ્ત્રી જેને પ્રેમ કરે છે. આ સમજવાનો પ્રયત્ન કરતાં, હું સવાર સુધી શહેરમાં ફરતો રહ્યો.
ડેરેનકોવની દુકાનની આવક તમામ પીડિત લોકો માટે પૂરતી ન હતી, અને તેણે બેકરી ખોલવાનું નક્કી કર્યું. મેં ત્યાં બેકરના સહાયક તરીકે કામ કરવાનું શરૂ કર્યું, અને તે જ સમયે મેં ખાતરી કરી કે તે ચોરી ન કરે. મને બાદમાં થોડી સફળતા મળી. બેકર લ્યુટોનિનને તેના સપના કહેવાનું અને ટૂંકા પગવાળી છોકરીને સ્પર્શ કરવાનું પસંદ હતું જે દરરોજ તેની મુલાકાત લેતી હતી. તેણે તેણીને બેકરીમાંથી ચોરી કરેલી દરેક વસ્તુ આપી. આ છોકરી વરિષ્ઠ પોલીસકર્મી નિકીફોરિચની ધર્મપુત્રી હતી. મારિયા ડેરેન્કોવા બેકરીમાં રહેતી હતી. હું તેની રાહ જોતો હતો અને તેના તરફ જોતા ડરતો હતો.
ટૂંક સમયમાં મારી દાદીનું અવસાન થયું. મને તેના મૃત્યુના સાત અઠવાડિયા પછી એક પત્ર દ્વારા આ વિશે જાણવા મળ્યું પિતરાઈ. તે બહાર આવ્યું કે મારા બે ભાઈઓ અને બહેન તેમના બાળકો સાથે મારી દાદીના ગળા પર બેઠા હતા અને તેણીએ એકત્રિત કરેલી ભિક્ષા ખાતા હતા.
દરમિયાન, નિકીફોરિચને મારા અને બેકરી બંનેમાં રસ પડ્યો. તેણે મને ચા માટે આમંત્રણ આપ્યું અને મને પ્લેનેવ અને અન્ય વિદ્યાર્થીઓ વિશે પૂછ્યું, અને તેની યુવાન પત્નીએ મારી સામે જોયું. નિકિફોરિચ પાસેથી મેં એક અદ્રશ્ય થ્રેડ વિશે એક સિદ્ધાંત સાંભળ્યો જે સમ્રાટ તરફથી આવે છે અને સામ્રાજ્યના તમામ લોકોને જોડે છે. સમ્રાટ, કરોળિયાની જેમ, આ થ્રેડના સહેજ સ્પંદનો અનુભવે છે. સિદ્ધાંતે મને ખૂબ પ્રભાવિત કર્યો.
મેં ખૂબ મહેનત કરી, અને મારું અસ્તિત્વ વધુ ને વધુ અર્થહીન બન્યું. તે સમયે હું એક વૃદ્ધ વણકર, નિકિતા રુબત્સોવને જાણતો હતો, જે જ્ઞાનની અતૃપ્ત તરસ ધરાવતો અશાંત અને બુદ્ધિશાળી માણસ હતો. તે લોકો સાથે નિર્દય અને કટાક્ષ કરતો હતો, પરંતુ તેણે મારી સાથે પિતાની જેમ વર્ત્યા. તેનો મિત્ર, ઉપભોક્તા મિકેનિક યાકોવ શાપોશ્નિકોવ, એક બાઇબલ વિદ્વાન, પ્રખર નાસ્તિક હતો. હું તેમને વારંવાર જોઈ શકતો ન હતો, કામમાં મારો આખો સમય લાગી ગયો હતો, અને આ ઉપરાંત, મને ઓછી પ્રોફાઇલ રાખવાનું કહેવામાં આવ્યું હતું: અમારા બેકર જેન્ડરમ્સ સાથે મિત્રો હતા, જેનું મુખ્ય મથક અમારાથી વાડની આજુબાજુ હતું. મારા કાર્યનો અર્થ પણ ખોવાઈ ગયો: લોકોએ બેકરીની જરૂરિયાતોને ધ્યાનમાં લીધી નહીં અને રોકડ રજિસ્ટરમાંથી તમામ પૈસા લીધા.
નિકિફોરિચ પાસેથી મને જાણવા મળ્યું કે ગુરી પ્લેનેવની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને સેન્ટ પીટર્સબર્ગ લઈ જવામાં આવી હતી. મારા આત્મામાં વિખવાદ ઊભો થયો. મેં જે પુસ્તકો વાંચ્યા તે માનવતાવાદથી તરબોળ હતા, પરંતુ મને તે મારી આસપાસના જીવનમાં મળ્યા નથી. હું જે વિદ્યાર્થીઓને જાણતો હતો તે લોકો, "શાણપણ, આધ્યાત્મિક સુંદરતા અને દયા" નું મૂર્ત સ્વરૂપ ખરેખર અસ્તિત્વમાં નહોતું, કારણ કે હું બીજા લોકોને જાણતો હતો - હંમેશા નશામાં, ચોર અને લોભી. આ વિરોધાભાસનો સામનો કરવામાં અસમર્થ, મેં બજારમાંથી ખરીદેલી પિસ્તોલથી મારી જાતને ગોળી મારવાનું નક્કી કર્યું, પરંતુ મેં મારા હૃદય પર હુમલો કર્યો નહીં, મેં ફક્ત મારા ફેફસાને પંચર કર્યું, અને એક મહિના પછી, સંપૂર્ણપણે શરમજનક, હું ફરીથી બેકરીમાં કામ કરતો હતો.
માર્ચના અંતમાં, ખોખોલ બેકરીમાં આવ્યો અને મને તેની દુકાનમાં કામ કરવા આમંત્રણ આપ્યું. બે વાર વિચાર કર્યા વિના, હું તૈયાર થઈ ગયો અને ક્રાસ્નોવિડોવો ગામમાં ગયો. એવું બહાર આવ્યું કે ખોખલાનું સાચું નામ મિખાઇલ એન્ટોનિચ રોમાસ હતું. તેણે ધનિક માણસ પંકોવ પાસેથી દુકાન અને રહેઠાણ માટે જગ્યા ભાડે લીધી. ગ્રામીણ ધનિકોને રોમસ પસંદ ન હતા: તેમણે તેમના વેપારમાં વિક્ષેપ પાડ્યો, ખેડૂતોને ઓછા ભાવે માલ આપ્યો. ખોખલ દ્વારા બનાવેલ માળીઓની આર્ટેલ ખાસ કરીને "વિશ્વ ખાનારાઓ" સાથે દખલ કરે છે.
ક્રાસ્નોવિડોવોમાં હું ઇઝોટને મળ્યો, એક બુદ્ધિશાળી અને ખૂબ જ સુંદર માણસ, જેમને ગામની તમામ મહિલાઓ પ્રેમ કરતી હતી. રોમસે તેને વાંચતા શીખવ્યું, હવે આ જવાબદારી મારા માથે આવી ગઈ છે. મિખાઇલ એન્ટોનિચને ખાતરી હતી કે નરોદનાયા વોલ્યાના સભ્યોની જેમ, ખેડૂતને દયા ન આપવી જોઈએ, પરંતુ તેને યોગ્ય રીતે જીવવાનું શીખવવું જોઈએ. આ વિચારે મને મારી જાત સાથે સમાધાન કર્યું, અને રોમસ સાથે લાંબી વાતચીતોએ મને "સીધો" કર્યો.
ક્રાસ્નોવિડોવોમાં હું બે રસપ્રદ વ્યક્તિત્વોને મળ્યો - માત્વે બેરીનોવ અને કુકુશકીન. બેરીનોવ એક અયોગ્ય શોધક હતો. તેમની વિચિત્ર વાર્તાઓમાં, હંમેશા સારાની જીત થઈ અને અનિષ્ટને સુધારી દેવામાં આવ્યું. કુકુશકિન, એક કુશળ અને બહુમુખી કાર્યકર, એક મહાન સ્વપ્નદ્રષ્ટા પણ હતો. ગામમાં તેને એક ખાલી માળો, ખાલી વ્યક્તિ માનવામાં આવતો હતો અને કુકુશ્કિન તેના બાથહાઉસમાં શિકાર અને રક્ષક જાતિના સંવર્ધન માટે બિલાડીઓને કારણે તેને પ્રેમ કરતો ન હતો - બિલાડીઓએ અન્ય લોકોની મરઘીઓ અને મરઘીઓનું ગળું દબાવી દીધું હતું. અમારા યજમાન પૅન્કોવ, એક સ્થાનિક ધનિક વ્યક્તિનો પુત્ર, તેના પિતાથી અલગ થઈ ગયો અને "પ્રેમ માટે" લગ્ન કર્યા. તે મારા પ્રત્યે પ્રતિકૂળ હતો, અને પંકોવ પણ મારા માટે અપ્રિય હતો.
શરૂઆતમાં મને ગામ ગમ્યું નહીં, અને હું ખેડૂતોને સમજી શક્યો નહીં. પહેલાં, મને એવું લાગતું હતું કે જમીન પરનું જીવન શહેર કરતાં સ્વચ્છ હતું, પરંતુ તે બહાર આવ્યું કે ખેડૂત મજૂર ખૂબ જ સખત છે, અને શહેરી કામદાર પાસે વિકાસ માટેની ઘણી વધુ તકો છે. ગામડાના છોકરાઓનું છોકરીઓ પ્રત્યેનું ઉદ્ધત વલણ પણ મને ગમતું નહોતું. ઘણી વખત લોકોએ મને મારવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ કોઈ ફાયદો થયો નહીં, અને મેં જીદ કરીને રાત્રે ચાલવાનું ચાલુ રાખ્યું. જો કે, મારું જીવન સારું હતું, અને ધીમે ધીમે મને ગામડાના જીવનની આદત પડવા લાગી.
એક સવારે રસોઈયાએ ચૂલો સળગાવ્યો ત્યારે રસોડામાં જોરદાર વિસ્ફોટ થયો. તે બહાર આવ્યું છે કે રોમસના દુષ્ટ ચિંતકોએ લોગને ગનપાઉડરથી ભરી દીધો અને તેને અમારા લાકડાના ઢગલામાં મૂક્યો. રોમસે આ ઘટનાને તેની સામાન્ય સમતા સાથે લીધી. મને નવાઈ લાગી કે ખોખો ક્યારેય ગુસ્સે થયો નથી. જ્યારે તે કોઈની મૂર્ખતા અથવા નમ્રતાથી ચિડાઈ ગયો, ત્યારે તેણે તેની ભૂખરી આંખો સાંકડી કરી અને શાંતિથી કંઈક સરળ અને નિર્દય કહ્યું.
કેટલીકવાર મારિયા ડેરેન્કોવા અમારી પાસે આવતી. તેણીને રોમસની એડવાન્સિસ ગમતી હતી, અને મેં તેની સાથે ઘણી વાર મળવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. Izot જુલાઈમાં ગાયબ થઈ ગયો. ખોખોલ વ્યવસાય માટે કાઝાન જઈ રહ્યો હતો ત્યારે તેનું મૃત્યુ જાણીતું બન્યું. તે બહાર આવ્યું છે કે ઇઝોટને માથામાં ફટકો મારવામાં આવ્યો હતો, અને તેની બોટ ડૂબી ગઈ હતી. છોકરાઓને તૂટેલા બાર્જની નીચે લાશ મળી.
પાછા ફર્યા પછી, રોમસે મને કહ્યું કે તે ડેરેનકોવા સાથે લગ્ન કરી રહ્યો છે. મેં ક્રાસ્નોવિડોવો છોડવાનું નક્કી કર્યું, પરંતુ સમય નહોતો: તે જ સાંજે અમને આગ લગાડવામાં આવી. ઝૂંપડા અને માલસામાન સાથેનો ગોદામ બળીને ખાખ થઈ ગયો. મેં, રોમસ અને દોડી આવેલા માણસોએ આગ ઓલવવાનો પ્રયત્ન કર્યો, પણ તે થઈ શક્યો નહીં. ઉનાળો ગરમ, સૂકો હતો અને ગામમાં આગ ફેલાઈ ગઈ હતી. અમારી હરોળના કેટલાય ઝૂંપડા બળીને ખાખ થઈ ગયા. પછીથી માણસોએ અમારા પર હુમલો કર્યો, એમ વિચારીને કે રોમસે જાણીજોઈને તેના વીમેદાર સામાનને આગ લગાવી દીધી છે. ખાતરી કર્યા પછી કે અમે સૌથી વધુ સહન કર્યું છે, અને ત્યાં કોઈ વીમો નથી, પુરુષો પાછળ પડ્યા. પેન્કોવની ઝૂંપડીનો હજુ પણ વીમો લેવામાં આવ્યો હતો, તેથી રોમસને છોડવું પડ્યું. વ્યાટકા જતા પહેલા, તેણે આગમાંથી સાચવેલી બધી વસ્તુઓ પેન્કોવને વેચી દીધી અને મને થોડા સમય પછી તેની સાથે આવવા આમંત્રણ આપ્યું. પંકોવ, બદલામાં, મને તેની દુકાનમાં કામ કરવા આમંત્રણ આપ્યું.
હું નારાજ હતો, કડવો હતો. તે મને વિચિત્ર લાગ્યું કે પુરુષો, વ્યક્તિગત રીતે દયાળુ અને સમજદાર, જ્યારે તેઓ "ગ્રે ક્લાઉડ" માં ભેગા થાય છે ત્યારે બેસેક થઈ જાય છે. રોમસે મને ન્યાયાધીશ માટે ઉતાવળ ન કરવાનું કહ્યું અને મને ટૂંક સમયમાં મળવાનું વચન આપ્યું. અમે ફક્ત પંદર વર્ષ પછી મળ્યા, "રોમાસે યાકુત્સ્ક પ્રદેશમાં નરોડોપ્રાવત્સીના કિસ્સામાં બીજા દસ વર્ષનો દેશનિકાલ કર્યા પછી."
રોમસ સાથે વિદાય કર્યા પછી, હું ઉદાસી અનુભવું છું. માટે બેરીનોવે મને આશ્રય આપ્યો. અમે સાથે મળીને આજુબાજુના ગામડાઓમાં કામ શોધ્યું. બેરીનોવ પણ કંટાળી ગયો હતો. તે, મહાન પ્રવાસી, શાંત બેસી શક્યો નહીં. તેણે મને કેસ્પિયન સમુદ્રમાં જવા સમજાવ્યો. અમને વોલ્ગાથી નીચે જતા બાર્જ પર નોકરી મળી. અમે ફક્ત સિમ્બિર્સ્ક પહોંચ્યા - બેરીનોવે ખલાસીઓને એક વાર્તા બનાવી અને કહ્યું, "જેના અંતે ખોખોલ અને હું, પ્રાચીન વાઇકિંગ્સની જેમ, માણસોના ટોળા સાથે કુહાડીઓ સાથે લડ્યા," અને અમને નમ્રતાથી કિનારે મૂકવામાં આવ્યા. અમે સસલા સાથે સમરા ગયા, ત્યાં અમે ફરીથી એક બાર્જ પર ભાડે ગયા અને એક અઠવાડિયા પછી અમે કેસ્પિયન સમુદ્રમાં ગયા, જ્યાં અમે માછીમારોની એક આર્ટેલમાં "કબાનકુલ-બાઈની કાલ્મીક ગંદી માછીમારીમાં" જોડાયા.
