તાજિક ઇતિહાસ. સૌથી સુંદર તાજિક મહિલાઓ (23 ફોટા)

આ લઘુત્તમ ગતિ છે કે જેના પર ગ્રહની સપાટીથી આડી રીતે આગળ વધતું શરીર તેના પર નહીં આવે, પરંતુ ગોળાકાર ભ્રમણકક્ષામાં જશે.

એસ્કેપ વેગ વિશે ઉપયોગી માહિતી:

જો ભ્રમણકક્ષામાં પ્રવેશવાની ક્ષણે અવકાશયાનની ઝડપ જેટલી હોય છે પ્રથમ કોસ્મિક ગતિ, પૃથ્વીના કેન્દ્ર તરફની દિશાને લંબરૂપ, પછી તેની ભ્રમણકક્ષા (અન્ય કોઈપણ દળોની ગેરહાજરીમાં) ગોળાકાર હશે. જો વાહનની ઝડપ કરતાં ઓછી હોય, તો તેની ભ્રમણકક્ષા લંબગોળ આકારની હોય છે, અને ભ્રમણકક્ષામાં પ્રવેશવાનું બિંદુ એપોજી પર સ્થિત છે. જો આ બિંદુ લગભગ 160 કિમીની ઉંચાઈ પર હોય, તો પછી ભ્રમણકક્ષામાં પ્રવેશ્યા પછી તરત જ ઉપગ્રહ વાતાવરણની અંતર્ગત ગાઢ સ્તરોમાં પ્રવેશ કરે છે અને બળી જાય છે. એટલે કે, ઉલ્લેખિત ઊંચાઈ માટે પ્રથમ કોસ્મિક ગતિપૃથ્વીનો ઉપગ્રહ બનવા માટે અવકાશયાન માટે ન્યૂનતમ છે. ચાલુ ઉચ્ચ ઊંચાઈઅવકાશયાન થોડી ઓછી ઝડપે પણ ઉપગ્રહ બની શકે છે પ્રથમ અવકાશ ગતિ , આ ઊંચાઈ માટે ગણવામાં આવે છે. તેથી, 300 કિ.મી.ની ઊંચાઈએ અવકાશયાનઆ માટે 45 મીટર/સેકંડ કરતાં ઓછી ઝડપ હોવી પૂરતી છે પ્રથમ અવકાશ ગતિ

ત્યાં પણ છે:

બીજી એસ્કેપ વેગ:

સૂત્રમાં અમે ઉપયોગ કર્યો:

ગુરુત્વાકર્ષણ સ્થિર

- (pers. tadschik જીતી). પ્રાચીન પર્સિયન, મેડીસ અને બેક્ટ્રીયનના વંશજો, બનાવે છે સ્વદેશી લોકોઆર્યન મૂળના મધ્ય એશિયા. શબ્દકોશ વિદેશી શબ્દો, રશિયન ભાષામાં શામેલ છે. ચુડિનોવ એ.એન., 1910. તાજીક પર્સ. તાડશિક...... રશિયન ભાષાના વિદેશી શબ્દોનો શબ્દકોશ

આધુનિક જ્ઞાનકોશ

લોકો, તાજિકિસ્તાનની મુખ્ય વસ્તી (3172 હજાર લોકો), રશિયન ફેડરેશનમાં 38.2 હજાર લોકો (1992). તેઓ અફઘાનિસ્તાન અને ઈરાનમાં પણ રહે છે. કુલ વસ્તી 8.28 મિલિયન લોકો (1992). ભાષા તાજિક. આસ્થાવાનો મોટાભાગે સુન્ની મુસ્લિમો છે... મોટા જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ

TAJIKS, Tajiks, એકમો. તાજિક, તાજિક, પતિ ઈરાની લોકો ભાષા જૂથ, તાજિક SSR ની મુખ્ય વસ્તી બનાવે છે. શબ્દકોશઉષાકોવા. ડી.એન. ઉષાકોવ. 1935 1940... ઉષાકોવની સમજૂતીત્મક શબ્દકોશ

TAJIKS, ov, એકમો. ik, a, પતિ. જે લોકો તાજિકિસ્તાનની મુખ્ય સ્વદેશી વસ્તી બનાવે છે. | પત્નીઓ તાજિક, આઇ. | adj તાજિક, આયા, ઓહ. ઓઝેગોવનો ખુલાસાત્મક શબ્દકોશ. એસ.આઈ. ઓઝેગોવ, એન.યુ. શ્વેડોવા. 1949 1992 … ઓઝેગોવની સમજૂતીત્મક શબ્દકોશ

- (સ્વ-નામ તોજિક), લોકો. રશિયન ફેડરેશનમાં 38.2 હજાર લોકો છે. તાજિકિસ્તાનની મુખ્ય વસ્તી. તેઓ અફઘાનિસ્તાન, ઉઝબેકિસ્તાન, કઝાકિસ્તાન, કિર્ગિસ્તાન અને ઈરાનમાં પણ રહે છે. ઈરાની જૂથની તાજિક ભાષા ઈન્ડો-યુરોપિયન કુટુંબભાષાઓ માને છે ... રશિયન ઇતિહાસ

તાજિક્સ- (સ્વ-નામ તોજિક) કુલ 8280 હજાર લોકોની સંખ્યાવાળા લોકો. પતાવટના મુખ્ય દેશો: અફઘાનિસ્તાન 4000 હજાર લોકો, તાજિકિસ્તાન 3172 હજાર લોકો, ઉઝબેકિસ્તાન 934 હજાર લોકો. સમાધાનના અન્ય દેશો: ઈરાન 65 હજાર લોકો, રશિયન ફેડરેશન 38 હજાર... સચિત્ર જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ

તાજિક્સ એથનોસાયકોલોજિકલ ડિક્શનરી

તાજીક્સ- તાજિકિસ્તાન પ્રજાસત્તાકના સ્વદેશી રાષ્ટ્રના પ્રતિનિધિઓ. વિશેષ અભ્યાસબતાવો કે તાજિકો આવા રાષ્ટ્રીય દ્વારા સૌથી વધુ લાક્ષણિકતા ધરાવે છે મનોવૈજ્ઞાનિક ગુણો, એક વ્યવહારુ માનસિકતા તરીકે, વિચારવાની એક તર્કસંગત રીત, જેના આધારે ... ... મનોવિજ્ઞાન અને શિક્ષણશાસ્ત્રનો જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ

ઓવ; pl રાષ્ટ્ર, તાજિકિસ્તાનની મુખ્ય વસ્તી; આ રાષ્ટ્રના પ્રતિનિધિઓ. ◁ તાજિક, એ; m. Tadzhichka, અને; pl જીનસ તપાસો, તારીખ chkam; અને તાજિક, આયા, ઓહ. ટી. જીભ. આ સંસ્કૃતિ છે. * * * તાજિક લોકો છે, તાજિકિસ્તાનની મુખ્ય વસ્તી (3172 હજાર... ... જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ

પુસ્તકો

• તાજિક્સ. ભાગ 1, એ.પી. શિશોવ. એથનોગ્રાફિક અને એન્થ્રોપોલોજીકલ સંશોધન. ભાગ 1. એથનોગ્રાફી. 1910ની આવૃત્તિના મૂળ લેખકની જોડણીમાં પુનઃઉત્પાદિત (તાશ્કંદ પબ્લિશિંગ હાઉસ, A.L... દ્વારા પ્રકાશિત
• તાજિક્સ. પ્રાચીન, પ્રાચીન અને મધ્યકાલીન ઇતિહાસ. પુસ્તક 1, બી.જી. ગફુરોવ. આ પુસ્તક પ્રિન્ટ-ઓન-ડિમાન્ડ ટેકનોલોજીનો ઉપયોગ કરીને તમારા ઓર્ડર અનુસાર બનાવવામાં આવશે.

1989ની આવૃત્તિના મૂળ લેખકની જોડણીમાં પુનઃઉત્પાદિત (ઇરફોન પબ્લિશિંગ હાઉસ... 14 ઓક્ટોબર, 1924ના રોજ, તુર્કસ્તાન સ્વાયત્ત સોવિયેત સમાજવાદી પ્રજાસત્તાક અને બુખારા એસએસઆરના વિભાજન પછી યુએસએસઆરની સેન્ટ્રલ એક્ઝિક્યુટિવ કમિટીના બીજા સત્રમાં રાષ્ટ્રીય-પ્રાદેશિક સીમાંકન અંગેના ઠરાવને મંજૂરી આપવામાં આવી.મધ્ય એશિયા અને શિક્ષણ, તુર્કમેન SSRઉઝ્બેક SSR , ઉઝબેક SSR ના ભાગ રૂપે તાજિક ASSR, કઝાક ASSR, કારા-કિર્ગીઝ અને કારા-કલ્પકસ્વાયત્ત પ્રદેશો RSFSR ની અંદર. અને ઓક્ટોબર 16, 1929 ના રોજ, તાજિક ASSR તાજિક સોવિયેતમાં પરિવર્તિત થયું.સમાજવાદી પ્રજાસત્તાક

યુએસએસઆર 1957 પ્રજાસત્તાકને હવેથી તમામ તાજિક લોકો માટે ઘર જાહેર કરવામાં આવ્યું હતુંતાજિક-ફારસી ભાષાની ઉત્તરીય બોલી જાહેર કરવામાં આવી હતી, જેને હવેથી તાજિક (ઝાબોન-ઇ તોજિક) કહેવામાં આવે છે, જેમાં સોવિયેત-શૈલીનું સાહિત્ય રચવામાં આવ્યું હતું. 1930 ના દાયકામાં, તાજિક, પ્રદેશની અન્ય ભાષાઓ સાથે, પ્રથમ અરેબિક લિપિમાંથી લેટિન લિપિમાં અને પછી સિરિલિક લિપિમાં અનુવાદિત કરવામાં આવી હતી.

"અરબો"

સૌથી સામાન્ય અને લગભગ સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત સંસ્કરણ મુજબ, "તાજિક" શબ્દ મધ્ય ફારસી તાઝીક ("અરબ", ન્યુ પર્શિયન તાઝી) અથવા અન્ય સંબંધિત ઈરાની શબ્દ (ઉદાહરણ તરીકે, સોગડીયન) માં જોવા મળે છે. 8મી સદીમાં જ્યારે મુસ્લિમ સૈન્યએ ટ્રાન્સોક્સિઆના પર આક્રમણ કર્યું ત્યારે તેમાં આરબો ઉપરાંત, મોટી સંખ્યામાંઈરાની-ભાષી પ્રતિનિધિઓ કે જેઓ તાજેતરમાં ઈસ્લામ ધર્મ અપનાવ્યા છે. આ પ્રદેશના વિજય દરમિયાન, મુસ્લિમો ઘણીવાર કારલુક તુર્કો સાથે સંઘર્ષમાં આવતા હતા. તેથી, મધ્ય એશિયાની તુર્કિક વસ્તીએ તેમના મુસ્લિમ વિરોધીઓનો ઉલ્લેખ કરવા માટે ઈરાની શબ્દ täžik નો એક પ્રકાર અપનાવ્યો. કરાખાનિદ તુર્કોએ આ શબ્દનો ઉપયોગ અમુ દરિયા પ્રદેશ અને ખોરાસાનમાં રહેતા ઈરાની-ભાષી મુસ્લિમોનો ઉલ્લેખ કરવા માટે કર્યો હતો.

ફારસી લેખકો વધુ અંતમાં સમયગાળો(ગઝનવિડ્સ અને સેલજુક્સના સમયમાં) આ શબ્દનો ઉપયોગ ઈરાનના તમામ પર્શિયન-ભાષી રહેવાસીઓને નિયુક્ત કરવા માટે કર્યો હતો, જે ઘણી સદીઓથી તુર્કિક રાજવંશના શાસન હેઠળ હતા. ઇતિહાસકાર બેખાકીના અહેવાલ મુજબ, ઉદાહરણ તરીકે, "તાજિક" શબ્દને વંશીય નામ (રાષ્ટ્ર અથવા લોકોનું નામ) તરીકે અપનાવવામાં આવ્યો હતો - તેમના મતે, "અમે, તાજિક" (મા તાઝિકન) અભિવ્યક્તિનો ઉપયોગ અદાલતમાં થતો હતો. આ સમયથી તુર્ક અને તાજિક વચ્ચેનું વિભાજન અમુક અંશે વિચરતી અને બેઠાડુ, લશ્કરી શક્તિ અને નાગરિક અમલદારશાહી વચ્ચેના સંઘર્ષની અભિવ્યક્તિ બની ગયું હતું.

અમલદારો

ઇલખાનીદ અને તૈમુરીદ યુગના સાહિત્યમાં (આ સફાવિદ સમયગાળાની લાક્ષણિકતા પણ છે), આ શબ્દનો ઉપયોગ સામાન્ય રીતે સમગ્ર પર્શિયન બોલતી વસ્તી માટે કરવામાં આવતો હતો. "તાજિક" નામ પર્શિયન વિષયો (સરકારી કાર્યકર્તાઓ, વેપારીઓ, કારીગરો અથવા ખેડૂતો) ને શાસક તુર્કિક અથવા મોંગોલ ચુનંદા લોકોથી અલગ પાડવા માટે સેવા આપે છે. આમ, ઇલખાનીદ દરબારના ઇતિહાસકાર રશીદ અદ-દિનના કાર્યમાં, બિટિકચીઆન-એ તાઝિક ("પર્શિયન સેક્રેટરીઓ") રાયત-એ તાઝિક ("પર્શિયન ખેડૂતો") અભિવ્યક્તિઓ જોવા મળે છે. આ શબ્દ 13મી સદીથી સાહિત્યમાં પણ ઘણી વાર જોવા મળે છે - સાદી અથવા શાહ નેમાતુલ્લા વલીમાં. સફાવિદ સમયગાળાના મધ્યભાગ સુધીમાં, તાજિક શબ્દ "મેન ઓફ ધ પેન" (નોકરશાહી) અને "તલવારના માણસો" (લશ્કરી ચુનંદા) વચ્ચેના મુકાબલાને વર્ણવતા ક્લિચેડ ફોર્મ્યુલાનો ભાગ બની ગયો હતો. એ નોંધવું જોઇએ કે આ મુકાબલો કંઈક અંશે દૂરનો હતો - ઇતિહાસમાં એવા ઉદાહરણો છે જ્યારે અમલદારશાહી વર્ગના પ્રતિનિધિઓએ સફળ લશ્કરી કારકિર્દી બનાવી.

વ્યવસાયથી લોકો સુધી

મધ્ય એશિયા અને અફઘાનિસ્તાનમાં, લગભગ 1400 ના દાયકાથી, આ શબ્દ આ પ્રદેશોના તમામ પર્શિયન-ભાષી રહેવાસીઓના નામ તરીકે નોંધવામાં આવ્યો છે. તૈમૂર માટે કેસ્ટિલિયન રાજા એનરિક III ના દૂત રુય ગોન્ઝાલેઝ ડી ક્લેવિજો લખે છે કે આ પ્રદેશમાં રહેતા લોકોને ટાંગિકીસ કહેવામાં આવે છે (કેસ્ટિલિયન દૂત તાજીક શબ્દનો આ રીતે અર્થઘટન કરે છે એવું લાગે છે) અને પર્શિયન ભાષા બોલે છે, જે કંઈક અંશે અલગ છે. પર્શિયનમાંથી જેનો ઉપયોગ "પર્શિયામાં" થાય છે. 17મી સદીના ઉઝ્બેક લેખકોના લખાણો દ્વારા ગોન્ઝાલેઝ ડી ક્લેવિજોની ટિપ્પણીની પુષ્ટિ થાય છે. રસપ્રદ વાત એ છે કે, વીસમી સદીની શરૂઆતમાં જ, તાજિક શબ્દ ફાર્સ પ્રાંતમાં બિન-માનક પર્શિયન બોલીઓને દર્શાવવા માટે રેકોર્ડ કરવામાં આવ્યો હતો જેથી કરીને તેમને શહેરી પર્શિયન બોલતી વસ્તી અને વિચરતી લ્યુર્સથી અલગ કરી શકાય.

જ્યારે 1868 માં રશિયન સૈનિકોસમરકંદ અને બુખારા પર વિજય મેળવ્યો, આ શહેરોની પર્સિયન બોલતી વસ્તીએ સ્વ-નામ તરીકે તાજીક શબ્દનો ઉપયોગ કર્યો. માં પણ આવી જ સ્થિતિ નોંધાઈ હતી કોકંદ ખાનતેઅને ફરગાના વેલી. અને માત્ર સોવિયેત સરકાર 1924 માં, જ્યારે તાજિક બનાવતી વખતે સ્વાયત્ત પ્રજાસત્તાકઆ પ્રદેશમાં રહેતા તમામ લોકોની રાષ્ટ્રીયતા તરીકે "તાજિક" શબ્દને સત્તાવાર રીતે મંજૂરી આપી.

વેપાર, આવાસ અને સાંપ્રદાયિક સેવાઓ અને બાંધકામના ક્ષેત્રમાં નમ્ર કામદારો લાંબા સમયથી પરિચિત બન્યા છે. રશિયન શહેરો.
પરંતુ થોડા લોકો જાણે છે કે તાજિક એશિયાના સૌથી પ્રાચીન લોકોમાંના એકના વંશજો છે, સાથે હજાર વર્ષનો ઇતિહાસઅને અપ અને આફતો બંનેથી ભરેલી સંસ્કૃતિ...

તુરાન અને ઈરાનના બાળકો

થી ફ્રેમ સોવિયત ફિલ્મપર્શિયન મહાકાવ્ય શાહનામ પર આધારિત "રુસ્તમની વાર્તા"

તુર્કિક અને આરબ આક્રમણ સાથે સંકળાયેલા "તાજિક" વંશીય નામની ઉત્પત્તિ ખૂબ અંતમાં હોવા છતાં, આ નામ ધરાવતા લોકોનું મૂળ અલગ છે.
લગભગ અડધા કિસ્સાઓમાં તાજિકોના પૂર્વજો R1A હેપ્લોટાઇપ ધરાવે છે, જે કાંસ્ય યુગના યુરેશિયાના ઈન્ડો-યુરોપિયન વિચરતી જાતિના વંશને દર્શાવે છે.
એન્ડ્રોનોવો લોકો અને પર્સિયન અને હિંદુઓના પૂર્વજો, કઝાકિસ્તાનથી દક્ષિણ તરફ ગયા અને દક્ષિણ સાઇબિરીયા, સ્થાનિક વસ્તીનો નાશ અને આત્મસાત કરવો.
ભાવિ તાજિક પ્રાચીન પર્સિયન અને તુરાનિયન બન્યા, જેઓ સસાનીડ, અચેમેનિડ, બેક્ટ્રીયન સત્તાઓ અને હેફ્થાલાઇટ્સ અને કુશાન્સના સામ્રાજ્યોના પ્રદેશોમાં રહેતા હતા.
દક્ષિણ રશિયાના ઈન્ડો-યુરોપિયનોમાંથી તેમના મૂળ હજુ પણ પાતળા સીધા નાક અને તીક્ષ્ણ લક્ષણો, ઊંચાઈ અને ગૌરવર્ણ વાળ અને આંખોની ઊંચી ટકાવારી સાથે ખૂબ પહોળો ચહેરો દર્શાવે છે.
વાસ્તવમાં, આ રેખા સાથેના તાજિકોને સ્લેવ અને બાલ્ટના પિતરાઈ ભાઈઓ ગણી શકાય.

આરબ આક્રમણ

સસાનિદ માઉન્ટ થયેલ યોદ્ધા

પ્રબોધકની આગેવાની હેઠળ, આરબો અને તેમના સાથીઓએ ઈરાન પર હુમલો કર્યો અને પડોશી રાજ્યો, એ હકીકતનો લાભ ઉઠાવીને કે બાયઝેન્ટિયમ અને ઈરાન, સદીઓના યુદ્ધો દ્વારા, એકબીજાને એટલા નબળા પાડ્યા કે શક્તિશાળી પ્રતિકારતેઓ નબળા સશસ્ત્ર કટ્ટરપંથીઓને સહાય પૂરી પાડવામાં અસમર્થ હતા જેઓ શિસ્ત જાણતા ન હતા...
ઈરાન પર વિજય મેળવ્યો, પારસી જાદુગરો માર્યા ગયા, મૂર્તિપૂજક મંદિરોની જેમ મંદિરોનો નાશ કરવામાં આવ્યો, અને પવિત્ર પુસ્તકઅવેસ્તા સદીઓથી ખોવાઈ ગઈ છે.

અહીં આપણે પ્રથમ વખત "તાજિક" નામથી મળીએ છીએ, જેનો ઉપયોગ ઈરાનની સરહદ પર રહેતા બંને આરબો માટે કરવામાં આવતો હતો. સ્થાનિક રહેવાસીઓજેઓ તેમના વિશ્વાસ અને જેહાદને સ્વીકારીને મુસ્લિમો પાસે ગયા.

ત્યારબાદ, તુર્કોએ "મુસ્લિમ" અર્થ સાથે, તેમને તુર્ક અને આરબોથી અલગ કરવા માટે ભૂતપૂર્વ પર્સિયનને તાજિક કહેવાનું શરૂ કર્યું.
પરંતુ પત્રવ્યવહાર સદીઓથી પહેલેથી જ સ્થાપિત છે: એક તાજિક પર્શિયાનો રહેવાસી છે જે ઇસ્લામનો દાવો કરે છે.

મોંગોલ આક્રમણ

સમૃદ્ધ ખોરેઝમ, પર્શિયાની રાખમાંથી ઉભરી, પૂર્વ-મોંગોલ એશિયાનું સૌથી શક્તિશાળી અને વિકસિત રાજ્ય બન્યું. તેના મિનારાઓ આકાશ તરફ ઉછળ્યા હતા, તેના વૈજ્ઞાનિકો વિશ્વભરમાં પ્રખ્યાત હતા, અને હજુ સુધી કોઈ તેના અભેદ્ય પથ્થરના કિલ્લાઓ લઈ શક્યું ન હતું...
પૂર્વીય વિચરતી લોકોમાંથી જલાલ અદ્દીન અને તેના પણ ઓછા નસીબદાર પિતાની હાર અને પછી મોંગોલોના સંપૂર્ણ આક્રમણને કારણે નવી આપત્તિ: મંદિરો ફરી સળગ્યા, વસ્તી ખતમ થઈ ગઈ, જ્ઞાન ખોવાઈ ગયું અને એક વખતની વિકસતી જમીનને વેરાન થઈ ગઈ.

મોંગોલોએ માત્ર ખોરેઝમના તમામ રહેવાસીઓને જ નહીં, પણ ઘરેલું પ્રાણીઓને પણ મારી નાખ્યા અને પૃથ્વી પર મીઠું છાંટ્યું જેથી તેના પર હવે કંઈ ન ઉગે! તે ભયાવહ પ્રતિકારનું બોર્ડ હતું.

બચી ગયેલા તાજિકોએ પ્રાપ્ત કર્યું મોટી સંખ્યામાંમોંગોલિયન જનીનો, જે ક્યારેક તાજિક લોકોના આધુનિક પ્રતિનિધિઓમાં જોવા મળે છે, જ્યાં મોંગોલિયન પોપચાંની ફોલ્ડ કોકેસોઇડ પ્રોફાઇલને અડીને હોય છે...
અને ખાન માટે સૈન્ય ઉભું કરવાની જવાબદારી પણ, જેના કારણે એ હકીકત તરફ દોરી ગઈ કે "તાજિક" અને "ઉઝબેક" નામો તતાર યોદ્ધાનો પર્યાય બની ગયા.

તાજિક વંશીય નામ આખરે આ પ્રદેશના સાંસ્કૃતિક, શહેરી નિવાસી, મુસ્લિમની વ્યાખ્યા તરીકે સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું અને મોંગોલોને એકબીજાથી અલગ પાડવા માટે તુર્ક કહેવા લાગ્યા હતા.
વિચરતી ભદ્ર વર્ગમાં તુર્કોનો સમાવેશ થતો હતો, અને પર્સિયન બોલતી વસ્તીને સત્તાવાર રીતે તાજિક કહેવામાં આવે છે.

વર્તમાન સ્થિતિ

મોંગોલ પછી, તાજિકો થોડા સમય માટે સંરક્ષણમાં રહ્યા, આસપાસના લોકો સાથે માત્ર થોડા પ્રમાણમાં ભળી ગયા. અને પહેલેથી જ તે સમયે રશિયન સામ્રાજ્યઅને યુએસએસઆર તેઓ સમગ્ર યુરેશિયામાં વધુ વ્યાપક રીતે ફેલાયેલા છે.
અને તે જ સમયે, તેઓએ તેમની રાંધણકળા, ગીતો અને નૃત્યોમાં અને તેમના નામોમાં પણ પર્શિયન સંસ્કૃતિની અદ્ભુત લાક્ષણિકતાઓ જાળવી રાખી!
આમ, રશિયામાં તાજિકનું વિશિષ્ટ નામ - જમશુદ, જે અતિથિ કાર્યકરની વિભાવનાનો પર્યાય બની ગયો છે, તે ઈરાનમાં આર્યોના ત્રીજા નેતા - યીમાના પ્રાચીન, આર્ય નામ પરથી આવે છે.

તાજિકિસ્તાનમાં ઇસ્લામને સત્તાવાર ધર્મ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. જો કે, મુસ્લિમ આસ્થાવાનો વિવિધ ધાર્મિક આંદોલનોમાં વહેંચાયેલા છે.

મૂળભૂત રીતે, આ સુન્નીવાદ અને શિયાવાદ છે. ઐતિહાસિક રીતે તે આ રીતે થયું ...

થી આરબ વિજયો 7મી સદીની શરૂઆતમાં મુખ્ય ધાર્મિક સંપ્રદાયો, તાજિકિસ્તાનના પ્રદેશ પર ઝોરોસ્ટ્રિયનિઝમ, મેનીચેઇઝમ, બૌદ્ધ અને હિન્દુ ધર્મ તેમજ નેસ્ટોરિયન ખ્રિસ્તી અને યહુદી ધર્મના લોકો હતા.

આરબ આક્રમણ તેની સાથે પ્રદેશનું સંપૂર્ણ "ઇસ્લામીકરણ" લાવ્યું, જે 11મી સદીના મધ્ય સુધીમાં સંપૂર્ણપણે પૂર્ણ થયું હતું.

વૈજ્ઞાનિક: તાજિક કોણ છે અને તેઓ ક્યાંથી આવે છે?

જો કે, અગાઉ, 7મી સદી એડીમાં, પ્રોફેટ મુહમ્મદના મૃત્યુ પછી, ઇસ્લામમાં ઘણી ચળવળો ઊભી થઈ, જેમાંથી મુખ્ય સુન્ની અને શિયાવાદ હતા.

શિયા ધર્મના અનુયાયીઓ - શિયાઓ માત્ર ચોથા ખલીફા અલીને પ્રોફેટ મુહમ્મદના કાયદેસર અનુગામી તરીકે ઓળખે છે - પિતરાઈઅને પ્રોફેટ મુહમ્મદના જમાઈ તેમજ તેમના વંશજો.

બદલામાં, શિયાઓ પણ ઘણી દિશાઓમાં વહેંચાયેલા છે.

ઉદાહરણ તરીકે, ઇસ્માઇલીઓ મુખ્યત્વે ગોર્નો-બદખ્શાનના પ્રદેશમાં રહે છે. તેનું નામ ઇસ્માઇલના નામ પરથી પડ્યું, જે છઠ્ઠા ઇમામના પુત્ર, શિયા સમુદાયના વડા, જાફર અલ-સાદિક છે. ઈસ્માઈલી સમુદાયના વડા હાલમાં પ્રિન્સ કરીમ આગા ખાન IV છે (જન્મ 1936 જીનીવામાં; કાયમી ધોરણે ફ્રાન્સમાં રહે છે).

શિયાઓથી વિપરીત, સુન્નીઓ પયગંબર મુહમ્મદના મૃત્યુ પછી ભગવાન અને લોકો વચ્ચે મધ્યસ્થી થવાની શક્યતાને ઓળખતા નથી, અને તેઓ અલીના વિશેષ સ્વભાવ અને ઈમામત માટે તેના વંશજોના અધિકારના વિચારને નકારે છે.

સૂફીવાદ એ ઇસ્લામની બીજી દિશા છે, જેમ કે ઘણા કહે છે, રહસ્યવાદી-સંન્યાસી.

પહેલેથી જ 11મી-12મી સદીઓમાં, સૂફી ભાઈચારો અથવા આદેશો ઉભરાવા લાગ્યા, જેની આગેવાની પીર અને ઈશાન હતી. આમાંના કેટલાક ઓર્ડર અસ્તિત્વમાં છે અને આજે પણ સક્રિય છે. સૌથી પ્રસિદ્ધ સૂફી હુકમો નક્શબંદિયા, કુબ્રાવિયા, કાદિરિયા, યસાવિયા છે.

14 ઓક્ટોબર, 1924ના રોજ, તુર્કસ્તાન સ્વાયત્ત સોવિયેત સમાજવાદી પ્રજાસત્તાક અને બુખારા એસએસઆરના વિભાજન પછી યુએસએસઆરની સેન્ટ્રલ એક્ઝિક્યુટિવ કમિટીના બીજા સત્રમાં મધ્ય એશિયાના રાષ્ટ્રીય-પ્રાદેશિક સીમાંકન અને તુર્કમેન એસએસઆરની રચના અંગેના ઠરાવને મંજૂરી આપવામાં આવી. , ઉઝ્બેક SSR, ઉઝ્બેક SSR ના ભાગ રૂપે તાજિક સ્વાયત્ત સોવિયેત સમાજવાદી પ્રજાસત્તાક, કઝાક સ્વાયત્ત સોવિયેત સમાજવાદી પ્રજાસત્તાક, RSFSR ની અંદર કારા-કિર્ગીઝ અને કારા-કલ્પક સ્વાયત્ત પ્રદેશો. અને 16 ઓક્ટોબર, 1929 ના રોજ, તાજિક એએસએસઆર તાજિક સોવિયેત સમાજવાદી પ્રજાસત્તાકમાં પરિવર્તિત થયું, જે સ્વેચ્છાએ યુએસએસઆરનો ભાગ બન્યું.

યુએસએસઆર પોસ્ટેજ સ્ટેમ્પ 1957 / ફોટો સ્ત્રોત: wikipedia.org

પ્રજાસત્તાકને હવે તમામ તાજિકોનું ઘર જાહેર કરવામાં આવ્યું હતું, તેની સત્તાવાર ભાષા તાજિક-ફારસી ભાષાની ઉત્તરીય બોલી હતી, ત્યારથી તેને તાજિક (ઝાબોન-ઇ તોજિક) કહેવામાં આવે છે, જેમાં સોવિયેત-શૈલીનું સાહિત્ય રચવામાં આવ્યું હતું.

1930 ના દાયકામાં, તાજિક, પ્રદેશની અન્ય ભાષાઓ સાથે, પ્રથમ અરેબિક લિપિમાંથી લેટિન લિપિમાં અને પછી સિરિલિક લિપિમાં અનુવાદિત કરવામાં આવી હતી.

"અરબો"

સૌથી સામાન્ય અને લગભગ સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત સંસ્કરણ મુજબ, "તાજિક" શબ્દ મધ્ય ફારસી તાઝીક ("અરબ", ન્યુ પર્શિયન તાઝી) અથવા અન્ય સંબંધિત ઈરાની શબ્દ (ઉદાહરણ તરીકે, સોગડીયન) માં જોવા મળે છે.

જ્યારે મુસ્લિમ સૈન્યએ 8મી સદીમાં ટ્રાન્સોક્સિઆના પર આક્રમણ કર્યું, ત્યારે તેમાં આરબો ઉપરાંત, તાજેતરમાં ઇસ્લામમાં પરિવર્તિત થયેલા મોટી સંખ્યામાં ઈરાની-ભાષી પ્રતિનિધિઓનો સમાવેશ થતો હતો. આ પ્રદેશના વિજય દરમિયાન, મુસ્લિમો ઘણીવાર કારલુક તુર્કો સાથે સંઘર્ષમાં આવતા હતા. તેથી, મધ્ય એશિયાની તુર્કી વસ્તીએ તેમના મુસ્લિમ વિરોધીઓનો ઉલ્લેખ કરવા માટે ઈરાની શબ્દ täžik નો એક પ્રકાર અપનાવ્યો.

કરાખાનિદ તુર્કોએ આ શબ્દનો ઉપયોગ અમુ દરિયા પ્રદેશ અને ખોરાસાનમાં રહેતા ઈરાની-ભાષી મુસ્લિમોનો ઉલ્લેખ કરવા માટે કર્યો હતો.

Maverannahr, અથવા Transoxania, Khorasan and Khorezm on the map/photo Source: wikipedia.org

ઇતિહાસકાર બેખાકીના અહેવાલ મુજબ, ઉદાહરણ તરીકે, "તાજિક" શબ્દને વંશીય નામ (રાષ્ટ્ર અથવા લોકોનું નામ) તરીકે અપનાવવામાં આવ્યો હતો - તેમના મતે, "અમે, તાજિક" (મા તાઝિકન) અભિવ્યક્તિનો ઉપયોગ અદાલતમાં થતો હતો.

આ સમયથી તુર્ક અને તાજિક વચ્ચેનું વિભાજન અમુક અંશે વિચરતી અને બેઠાડુ, લશ્કરી શક્તિ અને નાગરિક અમલદારશાહી વચ્ચેના સંઘર્ષની અભિવ્યક્તિ બની ગયું હતું.

અમલદારો

તાજિકિસ્તાનનો ધ્વજ ઈરાનના ધ્વજ જેવા જ રંગોનો ઉપયોગ કરે છે, પરંતુ અલગ ક્રમમાં/ફોટો સ્ત્રોત: pixabay.com

ઇલખાનીદ અને તૈમુરીદ યુગના સાહિત્યમાં (આ સફાવિદ સમયગાળાની લાક્ષણિકતા પણ છે), આ શબ્દનો ઉપયોગ સામાન્ય રીતે સમગ્ર પર્શિયન બોલતી વસ્તી માટે કરવામાં આવતો હતો.

કોણ વધુ પ્રાચીન છે: ઉઝબેક અથવા તાજિક

"તાજિક" નામ પર્શિયન વિષયો (સરકારી કાર્યકર્તાઓ, વેપારીઓ, કારીગરો અથવા ખેડૂતો) ને શાસક તુર્કિક અથવા મોંગોલ ચુનંદા લોકોથી અલગ પાડવા માટે સેવા આપે છે. આમ, ઇલખાનીદ દરબારના ઇતિહાસકાર રશીદ અદ-દિનના કાર્યમાં, બિટિકચીઆન-એ તાઝિક ("પર્શિયન સેક્રેટરીઓ") રાયત-એ તાઝિક ("પર્શિયન ખેડૂતો") અભિવ્યક્તિઓ જોવા મળે છે. આ શબ્દ 13મી સદીથી સાહિત્યમાં પણ ઘણી વાર જોવા મળે છે - સાદી અથવા શાહ નેમાતુલ્લા વલીમાં.

સફાવિદ સમયગાળાના મધ્યભાગ સુધીમાં, તાજિક શબ્દ "મેન ઓફ ધ પેન" (નોકરશાહી) અને "તલવારના માણસો" (લશ્કરી ચુનંદા) વચ્ચેના મુકાબલાને વર્ણવતા ક્લિચેડ ફોર્મ્યુલાનો ભાગ બની ગયો હતો.

એ નોંધવું જોઇએ કે આ મુકાબલો કંઈક અંશે દૂરનો હતો - ઇતિહાસમાં એવા ઉદાહરણો છે જ્યારે અમલદારશાહી વર્ગના પ્રતિનિધિઓએ સફળ લશ્કરી કારકિર્દી બનાવી.

વ્યવસાયથી લોકો સુધી

મધ્ય એશિયા અને અફઘાનિસ્તાનમાં, લગભગ 1400 ના દાયકાથી, આ શબ્દ આ પ્રદેશોના તમામ પર્શિયન-ભાષી રહેવાસીઓના નામ તરીકે નોંધવામાં આવ્યો છે.

તૈમૂર માટે કેસ્ટિલિયન રાજા એનરિક III ના દૂત રુય ગોન્ઝાલેઝ ડી ક્લેવિજો લખે છે કે આ પ્રદેશમાં રહેતા લોકોને ટાંગિકીસ કહેવામાં આવે છે (કેસ્ટિલિયન દૂત તાજીક શબ્દનો આ રીતે અર્થઘટન કરે છે એવું લાગે છે) અને પર્શિયન ભાષા બોલે છે, જે કંઈક અંશે અલગ છે. પર્શિયનમાંથી જેનો ઉપયોગ "પર્શિયામાં" થાય છે. 17મી સદીના ઉઝ્બેક લેખકોના લખાણો દ્વારા ગોન્ઝાલેઝ ડી ક્લેવિજોની ટિપ્પણીની પુષ્ટિ થાય છે.

રસપ્રદ વાત એ છે કે, વીસમી સદીની શરૂઆતમાં જ, તાજિક શબ્દ ફાર્સ પ્રાંતમાં બિન-માનક પર્શિયન બોલીઓને દર્શાવવા માટે રેકોર્ડ કરવામાં આવ્યો હતો જેથી કરીને તેમને શહેરી પર્શિયન બોલતી વસ્તી અને વિચરતી લ્યુર્સથી અલગ કરી શકાય.

કોકંદમાં ખાનનો મહેલ (આધુનિક ઉઝબેકિસ્તાન) / ફોટો સ્ત્રોત: wikipedia.org

1868માં જ્યારે રશિયન સૈનિકોએ સમરકંદ અને બુખારા પર વિજય મેળવ્યો, ત્યારે આ શહેરોની પર્સિયન બોલતી વસ્તીએ સ્વ-નામ તરીકે તાજિક શબ્દનો ઉપયોગ કર્યો.

કોકંદ ખાનતે અને ફરગાના ખીણમાં પણ આવી જ સ્થિતિ નોંધાઈ હતી. અને માત્ર સોવિયત સરકારે 1924 માં, તાજિક સ્વાયત્ત પ્રજાસત્તાક બનાવતી વખતે, આ પ્રદેશમાં રહેતા તમામ લોકોની રાષ્ટ્રીયતા તરીકે "તાજિક" શબ્દને સત્તાવાર રીતે મંજૂરી આપી.

સંબંધિત સામગ્રી:

કેવી રીતે ફારસીતાજિકથી અલગ?

તાજા સમાચાર

ઈરાની રાષ્ટ્રીય ફૂટબોલ ટીમની રક્ષણાત્મક રેખા સૌથી મજબૂત તરીકે ઓળખાય છે

બેઈજિંગઃ અમેરિકાના પ્રતિબંધો ચીનને ઈરાન સાથે સહયોગ કરતા રોકી શકશે નહીં

ઈરાની મહિલાઓએ 40 વર્ષમાં પ્રથમ વખત સ્ટેડિયમમાં ફૂટબોલ મેચ જોઈ [ફોટો]

FIFA પ્રમુખને 2018 વર્લ્ડ કપ કપ દર્શાવતી પર્શિયન કાર્પેટ પ્રાપ્ત થઈ હતી

શિકાગો યુનિવર્સિટી ઈરાનને 300 અચેમેનિડ યુગના "ક્રેડિટ કાર્ડ્સ" પરત કરે છે

તાજિકિસ્તાન - પર્વતીય દેશ. તેનો 93% પ્રદેશ પર્વતોથી ઘેરાયેલો છે અને મધ્ય એશિયાની સૌથી ઊંચી પર્વતીય પ્રણાલીઓનો સામનો કરે છે: ટિએન શાન અને પામિર. તાજિકિસ્તાનનો લગભગ અડધો વિસ્તાર 3000 મીટરથી વધુની ઊંચાઈએ અસંખ્ય ગોર્જ્સ અને ખીણો સાથે સ્થિત છે, જેના પાયામાંથી પર્વત નદીઓ વહે છે. એ પણ નોંધવું જોઈએ કે તાજિકિસ્તાનના પર્વતો જુદા જુદા યુગમાં ઉદ્ભવ્યા હતા.

કુરામા શ્રેણીની પર્વતમાળા અને મોગોલતાઉ પર્વતો પ્રજાસત્તાકની ઉત્તરે દૂર સ્થિત છે અને તે પશ્ચિમી ટિએન શાનના માળખાકીય પર્વતીય બંધારણનો ભાગ છે.

કુરામિન્સકી રિજની લંબાઈ લગભગ 170 કિમી છે. સૌથી ઊંચું શિખર (બાબાઈ-ઓબ, 3768 મીટર) પર્વતમાળાના ઉત્તરપૂર્વીય ભાગમાં આવેલું છે. કુરામા પર્વતમાળાની દક્ષિણપશ્ચિમમાં નાની અલગ મોગોલતાઉ પર્વતમાળા ઉગે છે, તેની ઊંચાઈ 1623 મીટર સુધી પહોંચે છે, મોગોલતાઉ મિર્ઝારાબત પાસ દ્વારા અલગ પડે છે, જે 40 કિમી સુધી સિર્દરિયા નદીના કિનારે વિસ્તરે છે. કુમેન્યાન પર્વતમાળા અને મોગોલતાઉ પર્વતોની ઊંચાઈ 320 - 500 મીટર છે; ડાબા કાંઠાનો ભાગ - નદી અને તુર્કસ્તાન પર્વતમાળાના પગ વચ્ચે, ધીમે ધીમે દક્ષિણ તરફ 1000 મીટર સુધી વધે છે

પછી ફરગાના ખીણને અનુસરે છે.

આ ખીણ ચટકલ પર્વતમાળા અને કુરામિન્સ્કી પર્વતમાળા અને મોગોલતાઉ પર્વતો વચ્ચે ઉત્તરપશ્ચિમમાં તુર્કસ્તાન અને અલાઈ પર્વતમાળાઓ વચ્ચે સ્થિત છે. ફરગાના ખીણની ઊંચાઈ સિરદરિયાના ટાપુઓ અને નદીઓ પર 320 મીટર અને 800-1000 મીટર સુધી બદલાય છે.

ખીણની આસપાસની તળેટીમાં. ફરગાના ખીણની પશ્ચિમે, હંગ્રી સ્ટેપનું મેદાન છે, જે સૌથી વધુ વિશાળ વિસ્તાર, જે તાજિકિસ્તાનમાં સ્થિત છે. હર સંપૂર્ણ ઊંચાઈ- 250-300 મી.

ગિસારની પર્વતમાળાઓ કબજે કરે છે કેન્દ્રીય સ્થળતાજિકિસ્તાનના પ્રદેશ પર અને તુર્કસ્તાન, ઝરાફશાન, ગિસાર, કરાટેગીન અને અલાઈ પર્વતમાળાઓ સહિત દક્ષિણ ટિએન શાનનો સામનો કરે છે.

તેઓ ઉત્તર તરફથી ફરગાના ખીણ, ગિસાર, સુરખોબોબ અને દક્ષિણ તરફથી અલાઈ નદીથી ઘેરાયેલા છે. સંપૂર્ણ લંબાઈ પર્વતમાળાઓપશ્ચિમથી ઉત્તર તરફની આ સિસ્ટમ અંદાજે 900 કિ.મી.

તાજિક લોકો

તુર્કસ્તાન પર્વતમાળા 200 કિમી સુધી વિસ્તરે છે. ફરગાના અને ઝરફશાન ખીણો વચ્ચે. પહોંચે છે ઉચ્ચ ઊંચાઈપૂર્વીય ભાગમાં (પિરામિડ પીક, 5621 મીટર), ધીમે ધીમે ઉત્તરમાં આવે છે અને ઉઝબેકિસ્તાનમાં નુરાતૌ પર્વતમાળા સાથે સમાપ્ત થાય છે. તુર્કસ્તાનની દક્ષિણી અને ઉત્તરીય ઢોળાવ ખૂબ જ અલગ છે: દક્ષિણનો ભાગ લગભગ બરફ વગરનો છે (8-14 કિમી); ઉત્તરીય ઢોળાવ લાંબો છે અને તેની બરફનું સ્તર 3500-4000 મીટર સુધી પહોંચે છે.

હિમનદીઓ માત્ર પર્વતમાળાના પૂર્વ ભાગમાં સ્થિત છે.

તેમાંથી સૌથી નોંધપાત્ર રામા (20 કિમી) છે. ઝરાફશાન અને ફરગાના ખીણોને જોડતા રસ્તાઓ તુર્કસ્તાન પર્વતમાળાઓમાંથી પસાર થાય છે, જેમાંથી ઘણાની ઊંચાઈ 4000 મીટર કે તેથી વધુ છે.
તેમાંથી સૌથી મહત્વપૂર્ણ શાહરિસ્તાન પાસ (3351 મીટર) છે.

ફાંડર્યા અને ક્ષતુત નદીઓ વચ્ચેના પટ્ટાના ભાગને "ફેન પર્વતો" કહેવામાં આવે છે, જે તેમની જટિલતા અને પ્રચંડ ઊંચાઈ (ચિમતરગા 5495 મીટર) દ્વારા અલગ પડે છે.

ગિસાર પર્વત ઝરાફશાનથી અલગ પડે છે, જે અમુ દરિયા અને ઝરફશાન બેસિન વચ્ચે વોટરશેડ બનાવે છે. તેમના સૌથી ઉચ્ચ બિંદુપૂર્વીય અને મધ્ય ભાગોમાં સ્થિત છે (શિખર, 22મી કોંગ્રેસનું નામ છે સામ્યવાદી પક્ષ સોવિયેત યુનિયન(KPSS) - 4688 કિમી, કાઝનોક શિખર - 4491 મીટર). ગિસાર પર્વતમાળામાં ઘણા પાસ છે, જેમાંથી સૌથી નોંધપાત્ર એંઝોબ પાસ (3372 મીટર) છે. ગિસાર વેલી (જેની લંબાઈ આશરે 100 કિમી છે.

અને 1.5 કિમીથી પહોળાઈ. 24 કિમી સુધી.) પગ પર વિસ્તરણ. વક્ષા ખીણ દક્ષિણમાં સ્થિત છે - 110 કિમી, પહોળાઈ 7 - 25 કિમી.

પામિર પર્વતો પામિરના પૂર્વીય ભાગ પર કબજો કરે છે પર્વત સિસ્ટમ, જ્યાં બે પ્રદેશોને અલગ પાડવામાં આવે છે: પશ્ચિમી પામિર અને પૂર્વીય પામિર. આ પ્રદેશો વચ્ચેથી પસાર થતી સરહદ ઝુલુમાર્ટ પર્વતમાળાને Usoi ડેમ અને યાશીલકુલ તળાવ સાથે જોડે છે.
એકેડેમી ઓફ સાયન્સની ટૂંકી અને મેરિડીયલી સ્થિત રીજને પામીર પર્વત પ્રણાલીનો મુખ્ય ઘટક માનવામાં આવે છે, સરેરાશ ઊંચાઈજે 5757 મીટર છે.

સૌથી નીચો પાસ, કેચલ-આયક (4340 મીટર), લગભગ આલ્પ્સના સૌથી ઊંચા શિખર મોન્ટ બ્લેન્કના સ્તરે છે. આ શિખરનું સૌથી ઊંચું શિખર ઇસ્મોઇલ સામોની પીક (ભૂતપૂર્વ સામ્યવાદ શિખર) છે જે 7495 મીટર સુધી પહોંચે છે અને ઘણા હિમનદીઓ શિખરની ઢોળાવથી નીચે વહે છે, જે ગાર્મો ગ્લેશિયર સાથે ભળી જાય છે. પર્વતમાળાના ઉત્તર ભાગમાં, E. Korzhenevskaya (7105 m) નું શિખર આવેલું છે. પશ્ચિમી પામીર તેમની સપાટીની વિવિધતા અને તેમની ઊંચાઈના વિપરીતતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

પર્વતમાળાઓની તળેટીઓ સમુદ્ર સપાટીથી 1700 - 1800 મીટરની ઉંચાઈ પર સ્થિત છે અને 6000 મીટર અને તેનાથી વધુ સુધી વધે છે. ઉત્તરથી, પામીર્સ ટ્રાન્સ-અલાઈ રેન્જ (જે 95 કિમી લાંબી છે)થી ઘેરાયેલા છે. ઓશ શહેરને જીબીએઓ-ખોરોગના કેન્દ્ર સાથે જોડતો સૌથી ઊંચો પામીર હાઇવે કિઝીલાર્ટ પાસથી પસાર થાય છે - 4280 મી પર્વતમાળાસરાયકોલ (જેની ઊંચાઈ 5909 મીટર છે), સાથે પસાર થઈ રહી છે રાજ્ય સરહદચીન સાથે.

પામિર પર્વતો વિશે વિગતો

અક-સુ. ખુજંદ શહેરથી લગભગ 120 કિમી દક્ષિણમાં અક-સુનો અદ્ભુત પર્વતીય વિસ્તાર છે, જે તેની અસ્પૃશ્ય પ્રકૃતિ અને અસાધારણ પર્વતોની સુંદરતા માટે પ્રખ્યાત છે. કેટલાક પર્વતોના શિખરો 5,000 મીટરથી વધુ છે. આ એક-સુ (5355 મીટર), બ્લોક (5239 મીટર), ઇસ્કેન્ડર (5120 મીટર) અને અન્ય છે. આ પર્વતો નાના પ્રોટ્રુઝન અને તિરાડો સાથે ગાઢ ગ્રેનાઈટથી બનેલા છે. તેમના પર ચઢવું લગભગ અશક્ય લાગે છે, પરંતુ ક્લાઇમ્બર્સ સરળતાથી નવા શિખરો જીતીને ખડકાળ સપાટી પર ચઢી જાય છે.

આ પ્રદેશના સુંદર, સરળતાથી સુલભ ગોર્જ્સ અને પાસ બનાવે છે આદર્શ પરિસ્થિતિઓટ્રેકિંગ અને ઘોડા પર મુસાફરી માટે.

તાજિક લોકોનો સ્ત્રોત

તાજિકિસ્તાન: પ્રખ્યાત સ્થાનિકો

અહીં ઘણા છે પ્રખ્યાત લોકોતાજિકિસ્તાન જેઓ જન્મ્યા હતા, તેઓ આ દેશમાં તેમના મોટાભાગના જીવન જીવ્યા છે કે કેમ તે ધ્યાનમાં લીધા વિના.

• રાજકારણી અબ્દુમલિક અબ્દુલ્લાયાનોવ, ભૂતપૂર્વ વડા પ્રધાન
• કલાકાર અબ્દુલ્લાવ અબ્દુલ્લાવ, કલાત્મક દિગ્દર્શક, કેમેરામેન
• યુસુપ અબ્દુસલામોવ, ઓલિમ્પિક ચંદ્રક વિજેતા, કુસ્તીબાજ
• આન્દ્રે ખાકીમોવિચ અબ્દુવાલેવ, ઓલિમ્પિક મેડલિસ્ટ, ઈમ્પેક્ટ હેમર
• ગાયક શારોમી અબુબકર
• ગાયક ફિરોઝા અલીફોવા
• કવિ શિહાબુદ્દીન અમાક
• ચેસ ગ્રાન્ડમાસ્ટર ફારુખ અમોનાટોવ
• રાજકારણી કાદ્રિદ્દીન અસલોનોવ
• રાજદૂત સિરોદઝિદિન મુખ્રિદિનોવિચ અસલોવ
• સદ્રીદ્દીન આઈની, કવિ, લેખક
• રાજકારણી યાખિયોર નુરિડિનોવિચ અઝીમોવ, ભૂતપૂર્વ વડા પ્રધાન

• કવિ અબ્દુમલીક બખોરી,
• મૌલાના જલાલ અદ-દિન મુહમ્મી, લેખક, કવિ "રૂમી", વકીલ, ધર્મશાસ્ત્રી, રહસ્યવાદી
• ગાયક નરગીસ બંદિશોએવા
• ખાસન બારોવ, ઓલિમ્પિક ચંદ્રક વિજેતા, કુસ્તીબાજ
• ફૂટબોલ કોચ યુરી મિખાયલોવિચ બટુરેન્કો
• કલાકાર મુરીવત બેખનાઝારોવ
• અબુ રેહાન અલ-બિરુની, વૈજ્ઞાનિક, વૈજ્ઞાનિક
• રસુલ બોકીવ, ઓલિમ્પિક ચેમ્પિયન, જુડોકા
• કવિ કિરામ બુખારાય

• રાજદૂત અબ્દુલમાયદ સલીમોવિચ દોસ્તોવ
• બોક્સર શેરાલી દોસ્તીવ
• એન્ડ્રે ડ્રેગિન, આલ્પાઇન સ્કીઅર
• ઓલેગ ફેઝોવ, સંગીતકાર, સંગીતકાર
• અભિનેત્રી રેના ગાલિબોવા, ઓપેરા ગાયક
• બોબોજોન ગાફુરોવ, ઇતિહાસકાર, લેખક, શૈક્ષણિક
• ગાયક આર્થર ઓલેગોવિચ ગ્લેડીશેવ
• ઓડબોજકાસ એન્જેલીના ગ્રુન
• રાજકારણી અસદુલ્લો ગુલોમોવ
• કલાકાર ઝુહુર ખાબીબુલ્લાએવ
• કવિ ઇનાયત ખોયવીવ "ફરઝોના"
• વૈજ્ઞાનિક મામદશો ઇલોલોવ
• રાજકારણી અકબરશો ઇસ્કંદારોવ, ભૂતપૂર્વ હોદ્દેદાર
• સંગીતકાર બાર્નો ઇસ્ખાકોવ
• તરવૈયા કેટેરીના ઇઝમેલોવા
• ગણિતશાસ્ત્રી અબ્દુખામિદ યુરેવ

• નૃત્યાંગના મલાઇકા કાલોન્ટેરેવા
• તીરંદાજ આલ્બીના કમલેટિનોવા
• રાજકારણી જમશેદ ખિલોલોવિચ કરીમોવ, ભૂતપૂર્વ વડા પ્રધાન
• કવિ ગુલનઝર કેલડી, રાષ્ટ્રગીતના ગીતકાર
• રાજકારણી સફારાલી કેન્યાએવ
• ફૂટબોલ કોચ મખ્મેદ્યોન ખાબીબુલોએવ
• બોક્સર અબ્દુસલ હસનોવ
• રિપોર્ટર ઇસ્કંદર ખતલોની
• દાવલતમેન ખોલોવ, ગાયક, સંગીતકાર
• બખિતર ખુદોઇનાઝારોવ, દિગ્દર્શક, નિર્માતા, પટકથા લેખક
• દાવલત ખુદોનાઝારોવ, સક્રિય માનવાધિકાર કાર્યકર્તા
• કમલ કુયાંડી, કવિ
• ગણિતશાસ્ત્રી મુહમ્મદ ઇબ્ન મુસા અલ-ખ્વારીઝમી, ખગોળશાસ્ત્રી, ભૂગોળશાસ્ત્રી
• રાજકારણી જ્યોર્જી કોશલાકોવ
• અલીશેર કુદ્રાતોવ, આલ્પાઇન સ્કીઅર
• કવિ અબુલકાસીમ અહમદઝાદે લાહુતી, રાજકીય કાર્યકર
• વ્યાચેસ્લાવ લેમ્પીવ, ઓલિમ્પિક ચંદ્રક વિજેતા, હોકી ખેલાડી
• છેતરનાર વ્લાદિમીર લેન્ડ્સમેન

• રિપોર્ટર ઓટાહોન લતીફી, નીતિઓ
• યુરી લોબાનોવ, ઓલિમ્પિક ચંદ્રક વિજેતા
• કહર માહકામોવ, પ્રથમ પ્રમુખ
• રખમુલ ખુદોયનાઝારોવિચ મલાખ્બેકોવઓલિમ્પિક ચેમ્પિયન, બોક્સર
• રમતવીર વ્લાદિમીર એડ્યુઆર્ડોવિચ માલ્યાવિન, જમ્પરની લંબાઈ

તમે કંઈક ભૂલી ગયા છો?
તાજિકિસ્તાનના પ્રખ્યાત નાગરિકોને ઉમેરો

તાજિક્સનું મૂળ

તાજિક એ પ્રાચીન લોકોમાંની એક છે મધ્ય એશિયા. તાજીકિસ્તાનની મોટાભાગની વસ્તી તાજિકો બનાવે છે, અને તદ્દન મોટા ભાગનાઅફઘાનિસ્તાનની વસ્તી.

રશિયા અને પાકિસ્તાનમાં પણ મોટા તાજિક ડાયસ્પોરાની રચના થઈ છે, તાજિક લોકો તેમના મૂળ "આર્ય" માને છે.

અનુસાર ઐતિહાસિક સંશોધન, તાજિકોના પૂર્વજો સ્થાયી અને વિચરતી ઈરાની-ભાષી લોકો (સિથિયન/સાકા અને સરમાટીયન) છે, જેઓ 2જીના અંતમાં અને 1લી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વેની શરૂઆતમાં મધ્ય એશિયાના વિશાળ વિસ્તારોમાં ફેલાયેલા છે.

શરૂઆતમાં, "તાજિક" શબ્દ દ્વારા ("તાઝી, તોઝી"માંથી), પૂર્વીય ઈરાનીઓ (બેક્ટ્રીયન, સોગડીઅન્સ, ખોરેઝમીઅન્સ) નો અર્થ પશ્ચિમી ઈરાનીઓ (પર્સિયન) ઈસ્લામમાં રૂપાંતરિત થતો હતો, જેમણે આરબો અને અન્ય લોકો સાથે મળીને પ્રારંભિક દરોડા પાડ્યા હતા. તેમની જમીનો પર.

હાલમાં, અફઘાનિસ્તાન અને મધ્ય એશિયામાં કેટલાક પૂર્વીય ઈરાનીઓ પોતાને તાજિક કહેવાનું ચાલુ રાખે છે.

ઇરાની વિશ્વમાં તાજિકો કેવી રીતે દેખાયા

સમય જતાં, "તાજિક" શબ્દનો તમામ પૂર્વીય ઈરાની લોકો માટે "સામૂહિક" અર્થ પ્રાપ્ત થયો, તેથી, પશ્ચિમ ઈરાનના પર્સિયન સાથે, તેઓ સમગ્ર ઈરાની વિશ્વના ઇતિહાસ, સંસ્કૃતિ અને સાહિત્યના યોગ્ય વારસદાર છે.

તાજિકનો દેખાવ અને ધર્મ

તાજિકોના બાહ્ય શારીરિક લક્ષણોમાં, ઈરાની પ્રકારના મુખ્ય લક્ષણો સ્પષ્ટપણે દેખાય છે: તેઓ સામાન્ય રીતે મધ્યમ ઊંચાઈના હોય છે, વિશાળ, મજબૂત હાડકાં સાથે; તેમના ચહેરા ટર્ક્સ કરતાં લાંબા છે, પરંતુ પહોળું કપાળ, જાડા ગાલના હાડકાં, જાડા નાક અને મોટા મોં, એક તારણ કાઢી શકે છે કે તુરાનિયન રક્તનું નોંધપાત્ર મિશ્રણ છે.

તાજિક્સ ઉચ્ચ કપાળ, અભિવ્યક્ત આંખો, કાળી પાંપણો, જાડા ઘેરા બદામી વાળ, જાડી દાઢી.

મોટા ભાગના તાજિકો શિયાઓની અનુમતિના મોહમ્મદ ધર્મનો દાવો કરે છે, પરંતુ તેમ છતાં તેઓ અગ્નિ અને સૂર્યની પૂજાના નિશાન જાળવી રાખે છે. આધ્યાત્મિક ગુણોની દ્રષ્ટિએ, તાજિકો તેમના તતાર વિજેતાઓ કરતાં ઘણા ઊંચા છે - ઉઝબેક: બુખારા માત્ર મધ્ય એશિયાઈ સંસ્કૃતિનું કેન્દ્ર બન્યું કારણ કે પ્રાચીન સમયથી તાજિકોએ જબરજસ્ત વસ્તીની રચના કરી હતી, જે જીતી લેવા છતાં, બંધ ન થઈ. તેમના માલિકોના સંબંધમાં નાગરિકોની ભૂમિકા ભજવવા માટે.

તેમની જીવનશૈલી અને જીવનશૈલીમાં, તાજિકો સાર્ટ્સ જેવા જ છે, જેના પરિણામે કેટલાક વૈજ્ઞાનિકો તેમને સમાન આદિજાતિ માનતા હતા.

વામ્બેરીએ દલીલ કરી હતી કે શબ્દ "સાર્ટ" તાજિક માટેનું ટર્કિશ નામ છે.

તાજિક્સ વિકિપીડિયા
સાઇટ શોધો.