કવિતાનું વિશ્લેષણ
1. કાર્યની રચનાનો ઇતિહાસ.
2. કાર્યની લાક્ષણિકતાઓ ગીતની શૈલી(ગીતોનો પ્રકાર, કલાત્મક પદ્ધતિ, શૈલી).
3. કાર્યની સામગ્રીનું વિશ્લેષણ (પ્લોટનું વિશ્લેષણ, ગીતના હીરોની લાક્ષણિકતાઓ, હેતુઓ અને સ્વર).
4. કાર્યની રચનાની સુવિધાઓ.
5. ભંડોળનું વિશ્લેષણ કલાત્મક અભિવ્યક્તિઅને ચકાસણી (ટ્રોપ્સની હાજરી અને શૈલીયુક્ત આકૃતિઓ, લય, મીટર, છંદ, શ્લોક).
6. કવિના સમગ્ર કાર્ય માટે કવિતાનો અર્થ.
"ફરી એક વાર મેં મુલાકાત લીધી..." કવિતા એ.એસ. 1835 માં મિખાઇલોવ્સ્કીમાં પુશકિન. 25 સપ્ટેમ્બર, 1835 ના રોજ, પુષ્કિને તેની પત્નીને લખ્યું: “...કલ્પના કરો કે મેં હજી એક લીટી લખી નથી; અને બધા કારણ કે હું શાંત નથી. મિખૈલોવસ્કોયેમાં મને બધું પહેલા જેવું જ મળ્યું, સિવાય કે મારી આયા હવે ત્યાં ન હતી અને તે કે, મારી ગેરહાજરી દરમિયાન, એક યુવાન પાઈન પરિવાર પરિચિત જૂના પાઈન્સની નજીક ઉભો થયો હતો, જેને જોઈને તે મને હેરાન કરે છે, જેમ કે તે ક્યારેક હેરાન કરે છે. હું બોલ પર યુવાન ઘોડેસવાર રક્ષકોને જોઉં છું જેના પર હું હવે ડાન્સ કરતો નથી. પણ કરવાનું કંઈ નથી; મારી આસપાસની દરેક વસ્તુ કહે છે કે હું વૃદ્ધ થઈ રહ્યો છું, કેટલીકવાર શુદ્ધ રશિયનમાં પણ. ઉદાહરણ તરીકે, ગઈકાલે હું એક સ્ત્રીને મળ્યો, જેને હું જાણતો હતો, જેને હું મદદ કરી શક્યો નહીં પણ કહી શકું કે તે બદલાઈ ગઈ છે. અને તેણીએ મને કહ્યું: "હા, અને તમે, મારા બ્રેડવિનર, વૃદ્ધ અને કદરૂપા થઈ ગયા છો." તે સામાન્ય રીતે સ્વીકારવામાં આવે છે કે આ પંક્તિઓ કવિતાની સામગ્રીનો આધાર બનાવે છે. વી.એ. ઝુકોવ્સ્કીએ તેને કવિના મૃત્યુ પછી મનસ્વી શીર્ષક "અવરણ" હેઠળ સોવરેમેનનિકના વોલ્યુમ V માં પ્રકાશિત કર્યું.
"ફરી એક વાર મેં મુલાકાત લીધી..." એ વાસ્તવિક શૈલીનું કામ છે; કાર્યની મુખ્ય થીમ સમયની ક્ષણિકતા, જીવનના શાશ્વત નવીકરણનો કાયદો છે.
કવિતાની શરૂઆતમાં, એક સ્મૃતિ વિચાર વર્તમાન વિશેની વાર્તામાં જોડાય છે:
...મેં ફરી મુલાકાત લીધી
પૃથ્વીનો એ ખૂણો જ્યાં મેં વિતાવ્યો હતો
બે વર્ષનો દેશનિકાલ કોઈનું ધ્યાન નથી.
"પૃથ્વીનો એક ખૂણો" - આ વ્યાખ્યા આ સ્થાન માટેના વિશેષ જોડાણ અને પ્રેમની વાત કરે છે. લેખક પોતાને "નિકાલ" કહે છે, જે બદનામ કવિના જીવનના સંજોગોને સચોટ રીતે દર્શાવે છે. અને પહેલાથી જ અહીં સમયની ક્ષણભંગુરતાનો ઉદ્દેશ સંભળાય છે, “ સામાન્ય કાયદો"જે વ્યક્તિ વિષય છે:
ત્યારથી દસ વર્ષ વીતી ગયા - અને ઘણું
મારું જીવન બદલી નાખ્યું
અને હું, સામાન્ય કાયદાને આજ્ઞાકારી છું,
હું બદલાઈ ગયો છું...
કવિ આ "સામાન્ય કાયદા" ની શાણપણ અનુભવે છે, કારણ કે તેની ક્રિયાને કારણે જીવનની શાશ્વત વિજય જાળવી રાખવામાં આવે છે. જો કે, પરિચિત "પૃથ્વીનો ખૂણો", તેની પ્રકૃતિ, માપેલ, જીવનની એકવિધ લય - આ બધું, એવું લાગે છે, કાલાતીત છે. પ્રથમ નજરમાં, અહીં બધું સમાન રહે છે. ભૂતકાળને સહેજ ઉદાસી સાથે યાદ કરીને, કવિ પરિચિત સ્થાનોને ઓળખે છે: "બદનામ ઘર" જ્યાં તે "સાથે રહેતો હતો. ગરીબ આયાદક્ષિણ", "વૂડવાળી ટેકરી", "તળાવ", "ઢોળાવની કાંઠે", "મિલ", "ગોલ્ડન ફિલ્ડ", "થ્રી પાઇન્સ". અહીં, પુષ્કિન બે વખત ભળી જાય છે - ભૂતકાળ અને વર્તમાન: "ભૂતકાળ મને આબેહૂબ રીતે સ્વીકારે છે." ભૂતકાળની કેટલીક વાસ્તવિકતાઓ વર્તમાન વાસ્તવિકતામાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે, બાકીની કવિની ચેતનામાં, તેની આભારી સ્મૃતિમાં જીવે છે. અહીં મૃત્યુ અને મૃત્યુદરનો ભાગ્યે જ સમજી શકાય તેવો હેતુ ઉદ્ભવે છે માનવ અસ્તિત્વ. "બદનામ ઘર" એકલું છે: "ગરીબ આયા" હવે જીવંત નથી, તેના "ભારે પગલાં" હવે સાંભળી શકાતા નથી.
આમ, "હોવાના સામાન્ય કાયદા" ની થીમ અને "ની થીમ શાશ્વત જીવનપ્રકૃતિ" અહીં કવિતાના આ સમગ્ર ભાગમાં સંઘર્ષમાં હોય તેવું લાગે છે: સમય પસાર થતાં, કવિ પોતે બદલાઈ ગયા છે, હવે કોઈ આયા નથી, પરંતુ પરિચિત "પૃથ્વીનો ખૂણો" ફક્ત બહાર જ નથી. સમયનું નિયંત્રણ, પરંતુ સ્થિરતામાં સ્થિર. ભૂતકાળ વર્તમાનમાં "જીવંત" હોવાનું બહાર આવ્યું છે. “ભૂતકાળ” પહેલા જેવો જ છે, જ્યાં સુધી કવિ અહીં કોઈ ફેરફારની નોંધ લે નહીં. સરોવર વાદળી છે, “વિસ્તરે છે”, માછીમાર હંમેશા તેની પાછળ “નબળી જાળ” ખેંચે છે, ગામડાઓની પાછળ “ચક્કી વાંકાચૂકા છે,” “રસ્તા પર્વત ઉપર ઉગે છે,” ત્રણ પાઈન વૃક્ષો “અંતરે ઊભા છે” - આ તમામ ચિત્રો કવિના સંસ્મરણો અને તેમની નવી છાપ બંનેમાં એકરુપ છે. પરંતુ તે પછી, ત્રણ જૂના પાઈનમાંથી પસાર થતાં, તે ફેરફારોની નોંધ લે છે કુદરતી વિશ્વ:
...તેઓ હજુ પણ સમાન છે
હજી પણ એ જ ખડખડાટ, કાનથી પરિચિત -
પરંતુ મૂળની નજીક તેઓ જૂના છે
(ત્યાંની દરેક વસ્તુ એક સમયે ખાલી હતી, એકદમ)
હવે યુવાન ગ્રોવ ઉગાડ્યો છે,
લીલો પરિવાર; ઝાડીઓ ભીડમાં છે
તેમની છાયા નીચે, બાળકોની જેમ...
ત્રણ પાઈનની છબી એ કવિતાની કેન્દ્રિય છબી છે. તે આ છબી છે જે મુખ્ય પુષ્કિન વિચારને મૂર્ત બનાવે છે - જીવનના શાશ્વત નવીકરણના કાયદાનું શાણપણ. પુષ્કિનમાં પ્રકૃતિ મૂર્તિમંત છે. કવિ યંગ પાઈન્સને “ગ્રીન ફેમિલી” કહે છે. શકિતશાળી પાઈન્સના જૂના મૂળની નજીક, યુવાન "ઝાડો એકસાથે ભેગા થાય છે," "બાળકોની જેમ." અને એકલા પાઈન વૃક્ષને સંતાનથી વંચિત "વૃદ્ધ બેચલર" સાથે સરખાવાય છે:
અને અંતરમાં
તેમના ઉદાસ સાથીઓમાંથી એક ઉભો છે,
જૂના સ્નાતકની જેમ, અને તેની આસપાસ
હજી બધું ખાલી છે.
અહીં માણસ અને પ્રકૃતિ વચ્ચેના સંઘર્ષનો હેતુ અચાનક મૌન થઈ જાય છે, અને પછી અસ્પષ્ટપણે વિરુદ્ધમાં ફેરવાય છે - માણસ અને પ્રકૃતિની એકતાનો હેતુ. કુદરત, મનુષ્યની જેમ, સમયના પ્રભાવને આધીન છે. માણસને અહીં પ્રકૃતિના એક કણ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તે સમાન નિયમો અનુસાર જીવે છે. આમાં કવિ સૌથી મોટી શાણપણજીવનનું શાશ્વત નવીકરણ, યુવાની શાશ્વત વિજય. અહીં ભવિષ્યનો ઉદ્દેશ્ય, "એક યુવાન, અજાણ્યા આદિજાતિ" ઉદ્ભવે છે:
હેલો આદિજાતિ
યુવાન, અજાણ્યો! હું નહિ
હું તમારી શકિતશાળી અંતમાં ઉંમર જોઈશ ...
પણ મારા પૌત્રને દો
તમારો સ્વાગત અવાજ સાંભળે છે જ્યારે,
મૈત્રીપૂર્ણ વાર્તાલાપમાંથી પાછા ફર્યા,
ખુશખુશાલ અને સુખદ વિચારોથી ભરપૂર,
તે રાતના અંધકારમાં તમારી પાસેથી પસાર થશે
અને તે મને યાદ કરશે.
ભૂતકાળ, વર્તમાન અને ભવિષ્યની થીમ્સ કવિતાના અંતના જીવનને સમર્થન આપતા સ્વરૃપમાં ભળી જાય છે.
રચનાત્મક રીતે, કાર્ય ત્રણ ભાગોમાં વહેંચાયેલું છે. પ્રથમ ભાગ વર્તમાન સમય છે, કવિનું મિખૈલોવસ્કાયમાં આગમન. બીજો ભાગ છે પ્રકૃતિના ચિત્રો અને ભૂતકાળની યાદો, ભૂતકાળ અને વર્તમાનની સરખામણી. ત્રીજો ભાગ ભવિષ્ય વિશેના વિચારો છે. કવિતાની રચના ભાષાકીય માધ્યમોમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે.
કવિતા છંદવિહીન આઇમ્બિક પેન્ટામીટરમાં લખવામાં આવી છે. કવિના પ્રતિબિંબો વાર્તાલાપના સ્વભાવની પ્રાકૃતિકતાને જાળવી રાખે છે, જે છંદોની ગેરહાજરી દ્વારા ભાર મૂકે છે, છંદોના સંયોજન અને કેસૂરાથી રહિત. વાણીની સરળતા અને તે જ સમયે તેની ભાવનાત્મકતા સિન્ટેક્ટિક ટ્રાન્સફરની વિપુલતા દ્વારા બનાવવામાં આવે છે. કાર્યમાં આપણે વિનમ્ર, સચોટ, યોગ્ય ઉપસંહાર ("બદનામ ઘર", "તેના ભારે પગલાં", "તેણીની ઉદ્યમી ઘડિયાળ", "ગરીબ જાળી", "સુવર્ણ ક્ષેત્રો", "લીલા ગોચર"), રૂપક ("લીલા ગોચર") નોંધી શકીએ છીએ. કુટુંબ; ઝાડીઓ બાળકોની જેમ તેમની છાયામાં ભીડ કરે છે." ત્રીજા ભાગમાં, ક્રિયાપદોનો ઉપયોગ ભાવિ તંગના રૂપમાં થાય છે: “હું જોઈશ”, “તમે આગળ વધશો”, “તે સાંભળશે”, “પાસ થશે”, “યાદ રાખશે”. ભૂતકાળ અને વર્તમાન વચ્ચેનો મુકાબલો, ભવિષ્યમાં વહેતો, પણ વાક્યરચનામાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. તેથી, માં જટિલ વાક્યોઆપણે ઘણી વખત સમયની વિરોધાભાસી સરખામણી પર ભાર મૂકતો આડંબર શોધીએ છીએ, જીવન સમયગાળા. કવિતાનો શબ્દભંડોળ વૈવિધ્યસભર છે: બોલચાલ અને રોજિંદા બંને શબ્દો છે, "નીચી" શૈલી ("બળજબરીથી", "બેઠેલી", "યાદ રાખો"), અને "ઉચ્ચ" શૈલી ("આલિંગવું", "છત્ર હેઠળ" ), અને સ્લેવિકિઝમ્સ (" બેંકો સાથે", "યુવાન", "માથું"). આ કાર્યમાં અનુપ્રાપ્તિ અને અનુસંધાન શામેલ છે: "સાંજે હું હજી પણ આ ગ્રુવ્સમાં ભટકતો હતો," "તેમના શિખરોનો ખડખડાટ એ એક પરિચિત અવાજ છે," "પવનમાં ઉછાળવું અને વળવું."
"ફરી એક વાર મેં મુલાકાત લીધી..." કવિતા કવિની આધ્યાત્મિક છબીને શ્રેષ્ઠ રીતે દર્શાવે છે. માણસ નશ્વર છે, પરંતુ જીવન શાશ્વત છે, તે ભાવિ પેઢીઓનું છે, અને આનો અર્થ અને આશા બંને છે - આ કવિતાનો મુખ્ય વિચાર છે. પુષ્કિનના અન્ય કાર્યોમાં આપણને સમાન વિચારો જોવા મળે છે. આમ, કવિતામાં "શું હું ઘોંઘાટીયા શેરીઓમાં ભટકું છું," કવિ ટિપ્પણી કરે છે:
શું હું મધુર બાળકને સ્નેહ આપું છું?
હું પહેલેથી જ વિચારી રહ્યો છું: માફ કરશો!
હું તમને મારું સ્થાન આપું છું:
મારા માટે ધૂંધવવાનો સમય છે, તમારા માટે ખીલવાનો.
આ વિશે કવિ પી.એ.ને લખેલા પત્રમાં લખે છે. 1831 માં પ્લેનેવ: "તમે ફરીથી મોપિંગ કરી રહ્યાં છો. અરે, જુઓ: બ્લૂઝ કોલેરા કરતાં વધુ ખરાબ છે, એક માત્ર શરીરને મારી નાખે છે, બીજો આત્માને મારી નાખે છે. ડેલ્વિગ મૃત્યુ પામ્યા, મોલ્ચાનોવ મૃત્યુ પામ્યા; રાહ જુઓ, ઝુકોવ્સ્કી મરી જશે, આપણે પણ મરી જઈશું. પરંતુ જીવન હજુ પણ સમૃદ્ધ છે; અમે નવા પરિચિતોને મળીશું, નવા મિત્રો અમારા માટે પરિપક્વ થશે, તમારી પુત્રી મોટી થશે, તે મોટી થઈને કન્યા બનશે, અમે વૃદ્ધ હરિભક્તો હોઈશું, અમારી પત્નીઓ જૂની હરામી હશે, અને બાળકો સુંદર, યુવાન હશે, ખુશખુશાલ લોકો; અને છોકરાઓ હેંગ આઉટ કરવાનું શરૂ કરશે, અને છોકરીઓ લાગણીશીલ બની જશે; પરંતુ અમને તે ગમે છે. નોનસેન્સ, મારા આત્મા; બ્લૂઝ નહીં - કોલેરા ચાલુ છે દિવસો પસાર થશે"જો આપણે જીવતા હોત, તો આપણે એક દિવસ ખુશખુશાલ હોત." આમ, 30 ના દાયકાના પુષ્કિનના ગીતોમાં, માણસને પાછલી અને ભાવિ પેઢીના જીવનમાં સમાવવામાં આવેલ છે. એક આશાવાદી વિશ્વ દૃષ્ટિ, જીવનની તર્કસંગતતામાં વિશ્વાસ, અંધકાર પર પ્રકાશની અંતિમ જીતમાં - આ બધું આ કાર્યમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે.
I Visited Again કવિતા 1935 માં લખાઈ હતી, જ્યારે કવિ છેલ્લી વખતમિખાઇલોવ્સ્કી ગયા. ત્યારબાદ તેની માતાના અંતિમ સંસ્કાર કરવામાં આવ્યા હતા. શ્લોક ફિલોસોફિકલ ગીતોનો છે, કારણ કે પુષ્કિને જીવન અને મૃત્યુ, માણસ અને પ્રકૃતિ વચ્ચેના જોડાણ વિશેના તેમના વિચારો વ્યક્ત કર્યા હતા.
મેં ફરી મુલાકાત લીધેલી કવિતાની રચનાનો ઈતિહાસ કવિના કરુણ તબક્કા સાથે જોડાયેલો છે. તેમણે ઘણો અનુભવ કર્યો, તેથી તેમનું નવું કાર્ય લોકો સુધી તેમની લાગણીઓ પહોંચાડવાની બીજી તક બની.
કલાત્મક અર્થ અહીં છે, સૌ પ્રથમ, યોગ્ય રીતે મૂકવામાં આવેલા વિરામચિહ્નો, અંડાકાર, અલ્પવિરામ - આ બધા તત્વો વાણીને ધીમું કરે છે અને તેને ખેંચે છે.
અલબત્ત, પુષ્કિન તે વિશે પણ વાત કરે છે કે છેલ્લા દસ વર્ષમાં તે કેવી રીતે બદલાયો છે. આશ્ચર્યજનક બાબત એ છે કે તે ક્યારેય પુનરાવર્તિત થતું નથી. આ અગાઉની કૃતિઓનું સંકલન નથી, પરંતુ સંપૂર્ણપણે નવી રચના છે.
પ્રકૃતિના વર્ણનો પણ હતા. અહીં તે બધું યાદ રાખવા અને શું બદલાયું છે તે સમજવા માટે વધારાના સહાયક તરીકે કામ કરે છે. પીપળાના વૃક્ષોનું અવલોકન કવિ બતાવે છે કે જીવન ચાલે છે. એક વ્યક્તિના મૃત્યુથી દુનિયા બદલાતી નથી.
ધ્યાન આપો!
તમારા ધ્યાન બદલ આભાર.
જો તમને કોઈ ભૂલ અથવા ટાઇપો દેખાય છે, તો ટેક્સ્ટને હાઇલાઇટ કરો અને ક્લિક કરો Ctrl+Enter.
આમ કરવાથી, તમે પ્રોજેક્ટ અને અન્ય વાચકોને અમૂલ્ય લાભ પ્રદાન કરશો.
વિષય પર ઉપયોગી સામગ્રી
- કવિતાનું સળગતું પત્ર વિશ્લેષણ: શૈલી, કલાત્મક માધ્યમ, વિચાર, ઉપકલા, સર્જનનો ઇતિહાસ
"મેં ફરીથી મુલાકાત લીધી" એલેક્ઝાંડર પુશકિન
...મેં ફરી મુલાકાત લીધી
પૃથ્વીનો એ ખૂણો જ્યાં મેં વિતાવ્યો હતો
બે વર્ષનો દેશનિકાલ કોઈનું ધ્યાન નથી.
ત્યારથી દસ વર્ષ વીતી ગયા - અને ઘણું
મારું જીવન બદલી નાખ્યું
અને હું, સામાન્ય કાયદાને આજ્ઞાકારી છું,
હું બદલાઈ ગયો છું - પણ અહીં ફરી
ભૂતકાળ મને આબેહૂબ સ્વીકારે છે,
અને એવું લાગે છે કે સાંજ હજુ ભટકતી હતી
હું આ ગ્રુવ્સમાં છું.
અહીં છે બદનામ ઘર
જ્યાં હું મારી ગરીબ આયા સાથે રહેતી હતી.
વૃદ્ધ મહિલા હવે ત્યાં નથી - પહેલેથી જ દિવાલની પાછળ
હું તેના ભારે પગલાં સાંભળતો નથી,
તેણીની ઉદ્યમી ઘડિયાળ નથી.અહીં એક જંગલવાળી ટેકરી છે, જેની ઉપર
હું ગતિહીન બેઠો અને જોયું
તળાવ તરફ, ઉદાસી સાથે યાદ
અન્ય કિનારાઓ, અન્ય તરંગો...
સોનેરી ખેતરો અને લીલા ઘાસની વચ્ચે
તે વિશાળ, વાદળી ફેલાય છે;
તેના અજાણ્યા પાણી દ્વારા
એક માછીમાર તરીને સાથે ખેંચે છે
નબળી ચોખ્ખી. અમે કાંઠે ઢોળાવ કરીશું
ગામડાઓ વેરવિખેર છે - ત્યાં તેમની પાછળ
મિલ વાંકોચૂંકો, તેની પાંખો સંઘર્ષ કરી રહી હતી
ઉછાળવું અને પવનમાં ફેરવવું ...
સરહદ પર
દાદાની સંપત્તિ, તે જગ્યાએ,
જ્યાં રસ્તો પર્વત ઉપર જાય છે,
વરસાદથી કઠોર, ત્રણ પાઈન્સ
તેઓ ઊભા છે - એક અંતરે, અન્ય બે
એકબીજાની નજીક - અહીં, જ્યારે તેઓ પસાર થાય છે
હું ચાંદનીમાં ઘોડા પર સવાર થયો,
તેમના શિખરોનો ખડખડાટ એ એક પરિચિત અવાજ છે
મારું સ્વાગત કરવામાં આવ્યું. તે રસ્તા સાથે
હવે હું ગયો, અને મારી સામે
મેં તેમને ફરીથી જોયા. તેઓ હજુ પણ સમાન છે
હજી પણ એ જ ખડખડાટ, કાનથી પરિચિત -
પરંતુ મૂળની નજીક તેઓ જૂના છે
(જ્યાં એકવાર બધું ખાલી હતું, એકદમ)
હવે યુવાન ગ્રોવ ઉગાડ્યો છે,
લીલો પરિવાર; ઝાડીઓ ભીડમાં છે
તેમની છત્ર હેઠળ તેઓ બાળકો જેવા છે. અને અંતરમાં
તેમનો એક ઉદાસ સાથી ઉભો છે
જૂના સ્નાતકની જેમ, અને તેની આસપાસ
હજી બધું ખાલી છે.
હેલો આદિજાતિ
યુવાન, અજાણ્યો! હું નહિ
હું તમારી શકિતશાળી અંતમાં ઉંમર જોઈશ,
જ્યારે તમે મારા મિત્રોને આગળ વધારશો
અને તમે તેમનું જૂનું માથું ઢાંકશો
વટેમાર્ગુની નજરમાંથી. પણ મારા પૌત્રને દો
તમારો સ્વાગત અવાજ સાંભળે છે જ્યારે,
મૈત્રીપૂર્ણ વાર્તાલાપમાંથી પાછા ફર્યા,
ખુશખુશાલ અને સુખદ વિચારોથી ભરપૂર,
તે રાતના અંધકારમાં તમારી પાસેથી પસાર થશે
અને તે મને યાદ કરશે.
પુષ્કિનની કવિતાનું વિશ્લેષણ "હું ફરીથી મુલાકાત લીધી"
એલેક્ઝાંડર પુશકીન પાસે પાઠ્યપુસ્તકની ઘણી કૃતિઓ છે, જેમાંથી એક કવિતા છે “ફરીથી મેં મુલાકાત લીધી...”. તે નોંધનીય છે કારણ કે કવિ માટે તે જીવનનો એક પ્રકારનો સારાંશ છે, જેમાંથી આગળની પંક્તિ તેણે તેની અંતિમ પસંદગી કરવી પડશે અને નક્કી કરવું પડશે કે તે ખરેખર શું ઇચ્છે છે.
આ કાર્ય, જેમાં ત્રણ ભાગોનો સમાવેશ થાય છે, 1835 માં એલેક્ઝાંડર પુશકિનની છેલ્લી મુલાકાત દરમિયાન બનાવવામાં આવ્યો હતો. નાનું વતન- મિખાઇલોવસ્કોયેના પ્રખ્યાત ગામમાં, જ્યાં કવિએ ફક્ત તેનું આખું બાળપણ જ નહીં, પણ દેશનિકાલના બે વર્ષ પણ વિતાવ્યા. કૌટુંબિક એસ્ટેટ પર જતા, પુષ્કિનને સ્પષ્ટ ખ્યાલ નહોતો કે તે કેવી રીતે જીવવાનું ચાલુ રાખશે. જો કે, કુદરતના ખોળામાં વિતાવેલા કેટલાક મહિનાઓએ તેમને ઘણા સ્વીકારવામાં મદદ કરી મહત્વપૂર્ણ નિર્ણયો. તેમાંથી એક સર્જનાત્મકતા સાથે સીધો સંબંધિત છે, જેમાં કવિએ તેના જીવનના તમામ અનુગામી વર્ષો સમર્પિત કરવાનું નક્કી કર્યું. પુષ્કિન સમજી ગયો કે દરબારમાં તેની સ્થિતિ ખૂબ જ અસ્પષ્ટ હતી, કારણ કે સ્વતંત્રતા-પ્રેમાળ કવિતાઓ અને તીક્ષ્ણ એપિગ્રામ્સ પહેલાથી જ બિનસાંપ્રદાયિક સમાજને પૂરતા પ્રમાણમાં આંચકો આપે છે અને સાર્વભૌમ સમ્રાટની ગુપ્ત નારાજગીનું કારણ બને છે. જો કે, ઝારનો બદલો ખૂબ જ સૂક્ષ્મ અને કુશળ હતો, કારણ કે મિખૈલોવસ્કોયની તેની સફરના થોડા સમય પહેલા, તેણે પુષ્કિનને ચેમ્બર કેડેટનું બિરુદ આપ્યું હતું, જે સામાન્ય રીતે 20-વર્ષના છોકરાઓને આપવામાં આવે છે. ઉપહાસ તરીકે આવી ભેટ લઈને, કવિએ થોડા સમય માટે વિદાય લેવાનું નક્કી કર્યું કૌટુંબિક એસ્ટેટસ્વીકારવા માટે અંતિમ નિર્ણયતેણે શું કરવું જોઈએ તે અંગે.
કવિને સતાવતા અસંખ્ય પ્રશ્નોના જવાબો તેમની કવિતા "હું ફરી મુલાકાત લીધી" માં છે. આ કાર્યનો પ્રથમ ભાગ નોસ્ટાલ્જિક યાદોને સમર્પિત છે, જેમાં એક ચોક્કસ અફસોસ છે કે યુવાની પસાર થઈ ગઈ છે, અને જીવનના પ્રથમ પરિણામોનો સરવાળો કરવાનો સમય આવી ગયો છે. બીજા ભાગમાં, જે મિખાઇલોવ્સ્કી સાથે ચાલવાથી પ્રેરિત છે, કોઈ પણ કવિની આ ભગવાન-તજી ગયેલા ખૂણામાં કાયમ માટે છોડીને સ્થાયી થવાની ઇચ્છાને સ્પષ્ટપણે સમજી શકે છે. ઉચ્ચ સમાજતેના ષડયંત્ર અને ગપસપ સાથે. તે જ સમયે, ત્રીજો ભાગ, "હેલો, યુવાન, અજાણ્યા આદિજાતિ!" વાક્યથી શરૂ થાય છે, તે વંશજોને સંબોધવામાં આવે છે. કવિ અગાઉથી પ્રશંસા કરે છે કે લોકોની ભાવિ પેઢી ચોક્કસપણે ઉચ્ચ-સમાજના સ્નોબરીથી છુટકારો મેળવી શકશે, વધુ સારી અને સ્વચ્છ બનશે, પરંતુ લેખક તેના સૌથી અગ્રણી પ્રતિનિધિઓ સાથે પરિચિત થવાની સંભાવના નથી.
એક અર્થમાં અંતિમ ભાગ"હું ફરીથી મુલાકાત લીધી" કવિતા ભવિષ્યવાણી બની, દોઢ વર્ષથી ઓછા સમય પછી, એલેક્ઝાંડર પુષ્કિન ફરી એકવાર મિખૈલોવસ્કોયે પાછા ફરવાનું અને બાકીનું જીવન એસ્ટેટ પર વિતાવવાનું સ્વપ્ન સાકાર કર્યા વિના, દ્વંદ્વયુદ્ધમાં મૃત્યુ પામ્યો. તેથી જ આ કામએ માત્ર સારાંશ જ નહીં, પણ તેના વતન સ્થળોની એક પ્રકારની વિદાય પણ છે, જ્યાં કવિને હવે ચાંદલીના મેદાનોમાંથી પસાર થવાની તક મળશે નહીં, રશિયન પ્રકૃતિની દોષરહિત સુંદરતાનો આનંદ માણો. જો કે, લેખક હજી પણ આશા ગુમાવતા નથી કે તે તોડી શકશે દુષ્ટ વર્તુળ બિનસાંપ્રદાયિક સમાજ, દેવાની ચૂકવણી કરો અને સાચા બનો એક મુક્ત માણસજે ઈચ્છે તે રીતે જીવી શકે છે. એવી માન્યતા કે હજી પણ વધુ સારી રીતે બધું બદલી શકાય છે, કવિતાની દરેક પંક્તિ શાબ્દિક રીતે ભરે છે, "હું ફરીથી મુલાકાત લીધી," તેને ચોક્કસ હળવાશ, ઉત્કૃષ્ટતા અને રોમાંસ આપે છે. કવિના જીવનમાં એક મુશ્કેલ અવધિ હોવા છતાં, તે આશાવાદની તાકાત શોધે છે અને તે જીવે છે તે વર્ષો પર પુનર્વિચાર કરે છે, તે નિષ્કર્ષ પર પહોંચે છે કે માત્ર પ્રકૃતિ સાથે વાતચીત જ તેને સાચી શાંતિ આપી શકે છે. આખી જીંદગી તે મિખાઇલોવ્સ્કીમાં સર્જનાત્મકતા માટે ચોક્કસ રીતે શક્તિ મેળવે છે, તેથી તે તેની "મૂળ ભૂમિ" માં સ્થાયી થવાનો અંતિમ નિર્ણય લે છે, જે કમનસીબે, ક્યારેય સાકાર થશે નહીં.
"હું ફરીથી મુલાકાત લીધી" કવિતા પુષ્કિન દ્વારા સપ્ટેમ્બર 1835 માં, મિખાઇલોવસ્કોયેની તેમના જીવનની અંતિમ સફર પર લખવામાં આવી હતી. કવિની ગામની આગામી મુલાકાત એક ઉદાસી ઘટના સાથે સંકળાયેલી હતી - તેની માતાના અંતિમ સંસ્કાર. અને છ મહિના પછી, પુષ્કિનના મૃતદેહ સાથેના શબપેટીને કૌટુંબિક એસ્ટેટમાં પવિત્ર પર્વતો પર તેના અંતિમ વિશ્રામ સ્થાન પર લાવવામાં આવ્યો.
કવિતાની મુખ્ય થીમ
જુલાઇ 1825 થી સપ્ટેમ્બર 1827 સુધીના બાળપણની યાદો અને બે વર્ષના દેશનિકાલ દ્વારા કવિ મિખાઇલોવ્સ્કી સાથે સંકળાયેલા હતા, જે તેમની યુવાની દરમિયાન બની હતી. એકલતા, થી અંતર પરિચિત છબીપુષ્કિન માટે જીવન પીડાદાયક હતું, જોકે તેઓએ તેને સર્જનાત્મકતા, જીવનના વલણ પર પુનર્વિચાર, મોટા થવા, વ્યક્તિ બનવાનો અમૂલ્ય અનુભવ આપ્યો.
દેશનિકાલમાં પુષ્કિનનું આશ્વાસન તેની બકરી હતી, જેની "ઉપયોગી દેખરેખ" હેઠળ તેણે પ્રેમાળ, કરુણાપૂર્ણ સંભાળ અનુભવી. હવે "વૃદ્ધ સ્ત્રી ગઈ છે - હું દિવાલ પાછળ તેના ભારે પગલાઓ સાંભળી શકતો નથી." વનવાસના વર્ષોની યાદો, ખોટની ઉદાસી પ્રિય વ્યક્તિઉદાસીનો હેતુ સમજાવે છે જે કવિતાની પ્રથમ પંક્તિઓ ભરે છે.
કાર્યને વિષયોની રીતે ત્રણ ભાગોમાં વિભાજિત કરી શકાય છે. શરૂઆતમાં, કવિ વીતેલા સમયની સ્મૃતિઓને યાદ કરે છે. તે આયા વિશે ઉદાસ છે. તેને યાદ છે કે તે કેવી રીતે "સ્થિર બેસીને તળાવ તરફ જોતો હતો," તેની સાથે તેની સરખામણી કરી દક્ષિણ સમુદ્ર, જ્યાં હું હમણાં જ ખૂબ ખુશ હતો.
રસ્તા પર ત્રણ પાઈન વૃક્ષો જોઈને, તે તેની ગેરહાજરીના વર્ષોમાં થયેલા ફેરફારોની નોંધ લે છે - યુવાન વૃક્ષો તેમના તાજની છાયામાં ઉગે છે. કવિના વિચારો આજે પાછા આવે છે; બીજો ભાગ તેમને સમર્પિત છે. આજે પુષ્કિન એક મોટા પરિવારના પિતા છે અને આ જાણીને તેમના માટે આનંદ થાય છે. ત્રણ પાઈનની રચનામાં, તે જુએ છે કે એક પાઈન બીજા બેથી થોડા અંતરે ઉભી છે, તેની આસપાસ કોઈ નાની ડાળીઓ ઉગતી નથી. તે "જૂના બેચલર જેવી છે," કવિ નોંધે છે.
ત્રીજો ભાગ નવા જીવન માટેનું સ્તોત્ર છે. કવિ પોતાને ઉદાસીમાંથી મુક્ત કરે છે અને "યુવાન, અજાણ્યા આદિજાતિ" ને આવકારે છે. સમય પસાર થવાને તેમના દ્વારા જીવનની કુદરતી પેટર્ન તરીકે સ્વીકારવામાં આવે છે. તે તેની સાથે અને તેની આસપાસની દુનિયામાં થતા ફેરફારોને સ્વીકારે છે.
કવિતાનું માળખાકીય વિશ્લેષણ
કામ એવું બનાવવામાં આવે છે કે જ્યારે વિચારો આવે ત્યારે કાગળ પર લખેલા વિચારો. શું થઈ રહ્યું છે તેની તાત્કાલિકતાની અનુભૂતિ લખાણમાં શરૂઆતમાં અને અન્ય સ્થળોએ લંબગોળો દ્વારા આપવામાં આવે છે. એવું બન્યું કે કવિએ બીજાઓની શ્રેણીમાંથી એક વિચાર છીનવી લીધો અને તેને કાગળમાં સ્થાનાંતરિત કર્યો. લીટીઓ પ્રાસ કરતી નથી, ઘણા શબ્દો અને છબીઓ નજીક છે બોલચાલના સ્વરૂપો. આયમ્બિક પેન્ટામીટરની ગૌરવપૂર્ણ રીતનો ઉપયોગ કૃતિમાં સંભળાય તેવા વિચારોનું કવિ માટે મહત્વ દર્શાવે છે.
કાવ્યાત્મક વર્ણનની પ્રામાણિકતા અને સ્વયંસ્ફુરિતતા કે જે કવિ વાચક સુધી પહોંચાડવા માંગે છે તે માટે ઉપનામોના છૂટાછવાયા ઉપયોગની જરૂર છે. કવિતામાં તેમાંથી થોડા છે, પરંતુ તે હંમેશા યોગ્ય જગ્યાએ વપરાય છે. માછીમાર દ્વારા નિયંત્રિત "ઉદાસી જાળી", વૃદ્ધ માણસ કેરોનની છબી સાથે જોડાણ બનાવે છે, મૃતકોના કબજે કરેલા આત્માઓને લેથે દ્વારા પરિવહન કરે છે. "ગ્રીન ફેમિલી" વાચકને કહે છે કે કવિ અહીં તેના પરિવાર વિશે વિચારી રહ્યો છે.
“હું ફરી મુલાકાત લીધી” કવિતા એ કવિના જીવનનો એક પ્રકારનો સારાંશ છે. પરંતુ "ઔપચારિક" "મેં મારા માટે એક સ્મારક બનાવ્યું" થી વિપરીત, અહીં પુષ્કિન તેના જીવનનું મૂલ્યાંકન સમાજ માટે તેના મહત્વના દૃષ્ટિકોણથી નહીં કરે. તે તેના પરિવાર માટે તેના મૂલ્યમાં વિશ્વાસ કરે છે અને તેના પૌત્રની સારી યાદની આશા રાખે છે.
એ.એસ. પુષ્કિનની કવિતા કવિતાના જીવંત વશીકરણથી ભરેલી કવિતા છે, સારી લાગણીઓઅને ઉચ્ચ વિચારો.
1835 માં, સપ્ટેમ્બર મહિનામાં, પુષ્કિને "ફરીથી મેં મુલાકાત લીધી..." કવિતા લખી. આ કાર્ય એક દાર્શનિક દલીલ છે, વાસ્તવિક કવિતાનું ઉદાહરણ છે.
ઓગણીસમી સદીના ત્રીસના દાયકા - મુશ્કેલ વર્ષોકવિ માટે, પરંતુ આ તેની પ્રતિભાનો પરાકાષ્ઠા છે; તે સમયગાળો જે તેના મૂળભૂત રીતે નવામાં પ્રવેશને ચિહ્નિત કરે છે સાહિત્યિક માર્ગો, "જે પ્રગતિશીલ રશિયન સાહિત્ય સમય જતાં અનુસરશે."
જ્યાં કવિતા લખવામાં આવી હતી તે સ્થળ મિખૈલોવસ્કાય છે, જ્યાં કવિ લાંબા વિરામ પછી પાછો ફર્યો. સફરનું કારણ વ્યવસાયિક બાબતો હતી, પરંતુ વાસ્તવિક કારણ, કદાચ બીજામાં હતું. કવિને એકાંતની તૃષ્ણા હતી, "તેના દાદાની સંપત્તિ", "બદનામ ઘર", "જંગલાવાળા ટેકરી", તે સ્થાનો કે જેની સાથે તે આટલો જોડાયેલો હતો તે ફરીથી જોવાની ઇચ્છા હતી ...
"હું ફરીથી મુલાકાત લીધી" કાવ્યાત્મક કાર્યના દેખાવ પહેલા શું હતું? તેની પત્ની અને નશચોકિનને પત્રો દ્વારા આગળ, જેમાં કવિએ તેની ચિંતાઓ અને અનુભવો, હેરાનગતિ અને દુ: ખ વિશે વાત કરી. તેની પત્નીને લખેલા પત્રમાં, પુષ્કિને નોંધ્યું કે તેણે હજી લખવાનું શરૂ કર્યું નથી, જોકે, “...આજે હવામાન વાદળછાયું છે. પાનખર શરૂ થઈ રહ્યું છે. કદાચ હું અંદર બેસીશ.”
એ.એસ. પુશ્કિનની કવિતા "ફરીથી મેં મુલાકાત લીધી..." ઇ.એ. બારાટિન્સ્કી "ડેસોલેશન" ("મેં તમારી મુલાકાત લીધી, મનમોહક કેનોપી..."1834), અને "ત્યાં એક સુંદર દેશ છે, ત્યાં એક ખૂણો છે. પૃથ્વી...” 1832). અને વી.એ. ઝુકોવ્સ્કીની સુંદરતા સાથે પણ, જેમાં નીચેના શબ્દો છે: "અને ઘણા વર્ષો પછી, કદાચ કોઈ રાહદારી અહીં અટકશે" (1816).
ગીતાત્મક એકપાત્રી નાટક "ફરીથી મેં મુલાકાત લીધી ..." પુષ્કિન અમને તેના હૃદયને પ્રિય સ્થાનો વિશે કહે છે, જ્યાં તેણે "બે અજાણ્યા વર્ષો માટે દેશનિકાલ" વિતાવ્યો (અમે 1824-1826 માં મિખાઇલોવસ્કાયમાં દેશનિકાલ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ), " ગરીબ આયા" જે હવે ત્યાં નથી. કવિ આપણને ભૂતકાળ, વર્તમાન વિશે કહે છે અને ભવિષ્યનો પડદો ઉઠાવે છે. તે તેની આસપાસ થયેલા ફેરફારોની નોંધ લે છે, અને તે પોતાની જાતમાં થયેલા ફેરફારોની નોંધ લે છે.
પ્રતિબિંબિત કવિતા બનાવવા માટે, જે "હું ફરીથી મુલાકાત લીધી" છે, લેખક સફેદ, અસંબંધિત પેન્ટામીટર (આઇએમ્બિક પેન્ટામીટર) નો આશરો લે છે, તેના સંયમિત અને ગૌરવપૂર્ણ પ્રવાહ સાથે, તેની સરળતા અને અશોભિતતા સાથે. આ પ્રકારની કવિતાનો ઉપયોગ (અથવા તેના બદલે, તેની ગેરહાજરી) એવા કાર્યો માટે યોગ્ય છે જેની થીમ્સ સમય અને પોતાના વિશે, ભૂતકાળ અને ભવિષ્ય વિશે, જીવન અને મૃત્યુ વિશે છે.
કવિતાને પાંચ ભાગમાં વહેંચી શકાય. ભાગો શરૂ થાય છે (ત્રીજાના અપવાદ સાથે) અને અંત (બીજાના અપવાદ સાથે) હેમિસ્ટિક સાથે થાય છે. આ પાંચ ભાગો પાંચ પરસ્પર સંબંધિત વિષયો છે. ચાલો તેમને કૉલ કરીએ:
- કવિ, મિખાઇલોવ્સ્કી ગ્રોવ્સનું વળતર;
- આયાની સ્મૃતિ, તેનું અપમાનિત ઘર;
- એક ટેકરી અને તળાવ, જેની નજરે કવિ અન્ય કિનારાઓ, અન્ય તરંગો યાદ કરે છે;
- ત્રણ પાઈન, યુવાન ગ્રોવ;
- "એક યુવાન, અજાણ્યા આદિજાતિ" માટે કવિની અપીલ.
કવિતાનું વિશ્લેષણ કર્યા પછી, આપણે તે વધુ કહી શકીએ વ્યાપક અર્થમાંતે બે મોટા ભાગોમાં વહેંચાયેલું છે: પ્રથમ ભાગ ભૂતકાળ વિશેના વિચારો છે, બીજો ભાગ ભવિષ્ય વિશેના વિચારો છે.
આ કવિતા શેના વિશે છે? તે ઝડપી વહેતા સમય વિશે અને પોતાના વિશે, કુદરતી વિશ્વ અને માનવ વિશ્વ વચ્ચેના જોડાણ વિશે, તેના જીવન વિશે છે. સતત ચળવળઅને મૃત્યુ, પેઢીઓના પરિવર્તન અને સાતત્ય વિશે.
કવિતાના મુખ્ય હેતુઓ શું છે?
રસ્તાનો હેતુ ("મેં ફરીથી મુલાકાત લીધી"), યાદો ("ભૂતકાળ મને આબેહૂબ રીતે સ્વીકારે છે"), દેશનિકાલ અને ઉદાસી ("મેં દેશનિકાલ તરીકે વિતાવ્યો"), પરિવર્તન અને નુકસાનનો હેતુ ("હું બદલાઈ ગયો છું", "વૃદ્ધ સ્ત્રી હવે ત્યાં નથી", "મિલ વાંકો થઈ ગઈ છે" ), નવીકરણ અને યુવાની ("હવે યુવાન ગ્રોવ વધ્યો છે").
ગીતના એકપાત્રી નાટક "હું ફરી મુલાકાત લીધી" માં પ્લોટનો સાક્ષાત્કાર બે ખૂણા બતાવીને પ્રાપ્ત થાય છે. પ્રથમ પ્રકૃતિના ચિત્રો દ્વારા બનાવવામાં આવે છે. અહીં એક ટેકરી, એક તળાવ, ત્રણ પાઈન વૃક્ષો છે, જેની બાજુમાં તે એક સમયે ખાલી, ખાલી હતું અને હવે એક યુવાન ગ્રોવ ઉગાડ્યો છે.
બીજો પરિપ્રેક્ષ્ય ગીતના હીરોની છબી, તેના વિચારો, યાદો, અનુભવો સાથે સંકળાયેલ છે. આ રેખા વિકાસ નક્કી કરે છે ગીતની થીમ સર્જનાત્મક કાર્ય. ગીતના નાયકનો એકપાત્રી નાટક કવિતાની શરૂઆત કરે છે, અને કાર્ય યુવાન આદિજાતિને તેની ગીતાત્મક અપીલ સાથે સમાપ્ત થાય છે. ગીતના નાયક અને લેખકની સ્થિતિ વચ્ચેના તફાવતો માટે (જે સામાન્ય રીતે સીધા સંકળાયેલા નથી) - માં આ કવિતાત્યાં કોઈ નથી. એવું કહી શકાય કે લેખક અને ગીતના હીરો- આ એક અને સમાન વ્યક્તિ છે. કોઈ આશ્ચર્ય નથી કે શ્લોકમાં “હું” શબ્દ અગિયાર વખત દેખાય છે.
આ બે પરિપ્રેક્ષ્યોના "મેં ફરી મુલાકાત લીધી" માં સંયોજન - પ્રકૃતિ અને માણસ તેના વિચારો અને પ્રતિબિંબ સાથે - અમને કવિતાની થીમ નક્કી કરવાની મંજૂરી આપે છે: તેને ગીતની શ્રેણીમાંથી દાર્શનિકની શ્રેણીમાં "અનુવાદ" કરવા માટે ("આ યંગ ગ્રોવ”, અવતાર માટે આભાર, ભાવિ પેઢીના પ્રતીકમાં ફેરવાય છે, જેને કવિનું ભાષણ સંબોધવામાં આવે છે).
શરૂઆતમાં, ગીતનો હીરો જૂની આયા વિશે, તેના ભૂતકાળની યાદોમાં ડૂબી જાય છે. કુદરતના મેઘધનુષ્ય ચિત્રો, "અન્ય કિનારા", "સુવર્ણ ક્ષેત્રો" એક કુટિલ મિલના કદરૂપું દૃશ્યો દ્વારા બદલવામાં આવે છે, એક ખરાબ જાળવાળા માછીમાર.
ત્રણ યુવાન પાઈન વિશેની વાર્તા જે દુર્ભાગ્યે શરૂ થઈ હતી તે વધુ રંગીન શેડ્સમાં ચાલુ રહે છે: તે "ખાલી, એકદમ" હતી, હવે "યુવાન ગ્રોવ વિકસ્યું છે." અને ભવિષ્યમાં, "તમે મારા પરિચિતોને આગળ વધારશો, અને તમે તેમના જૂના પ્રકરણને અસ્પષ્ટ કરશો." આ વિકાસનો સર્પાકાર છે, જીવનનો અપરિવર્તનશીલ નિયમ છે. સમય અણનમ છે, જીવન આગળ વધે છે, એક પેઢી બીજી પેઢી લે છે. "હવે" અને "પછીથી" લેખક માટે અવિભાજ્ય છે: પૌત્ર તેના દાદાને યાદ કરશે, જેમણે પોતે પહેલેથી જ આ સ્મૃતિની આગાહી કરી હતી.
દાર્શનિક દલીલમાં "મેં ફરી મુલાકાત લીધી..." પેઢીઓના ઉત્તરાધિકારનો કાયદો (જીવનનો ડાયાલેક્ટિકલ કાયદો), ભૂતકાળ, વર્તમાન અને ભવિષ્યને જોડતો, મોખરે છે. "વૃક્ષની ટકાઉપણું અહીં દર્શાવે છે જીવન જોડાણદાદા અને પૌત્ર વચ્ચે, જે "દાદાના ડોમેન" ની સરહદ પર પાઈન વૃક્ષોનો આવકારદાયક અવાજ સાંભળે છે.
કાર્યનો વૈચારિક અર્થ એ છે કે માણસ પ્રકૃતિનો એક ભાગ છે, માણસ અને પ્રકૃતિ અવિભાજ્ય છે, અને સતત સંચારપેઢીઓ
એક કવિતામાં કેન્દ્રીય થીમઅયોગ્ય રીતે પસાર થતા સમયની થીમ છે, જીવનની અનિવાર્ય ચળવળ, અનિવાર્ય ફેરફારોની થીમ છે. સમય બદલાય છે - એક વ્યક્તિ અને તેની આસપાસની દરેક વસ્તુ બદલાય છે. લેખક, જાણે કે અગોચર રીતે, પરંતુ સતત સમયનો ખ્યાલ રાખે છે: "મેં ફરીથી મુલાકાત લીધી," "મેં દેશનિકાલ તરીકે બે અજાણ્યા વર્ષ વિતાવ્યા," "ત્યારથી દસ વર્ષ વીતી ગયા."
કામના અંતિમ ભાગમાં ભૂતકાળ, વર્તમાન અને ભવિષ્યની થીમ્સ એકીકૃત કરવામાં આવી છે.
"હું ફરીથી મુલાકાત લીધી" કવિતાની શૈલી ભવ્ય છે.
કવિતાની કલાત્મક લાક્ષણિકતાઓ, કાવ્યાત્મક અભિવ્યક્તિના માધ્યમ
આ કવિતા વાંચવા માટે વિરામની વિશેષ ગોઠવણની જરૂર છે. કાર્યની એકંદર લયબદ્ધ પેટર્ન વારંવાર સંક્રમણો અને આંતરિક વિરામ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. કવિતાના પાંચ ભાગ (પાંચ થીમ) પંક્તિઓની સંખ્યામાં સમાન નથી. કવિતાની ખગોળશાસ્ત્રીય રચનાની આ વિશિષ્ટતા સ્વરૂપની સરળતાની નિશાની છે.
ગીતાત્મક એકપાત્રી નાટક ટૂંકી લીટીથી શરૂ થાય છે, જેનાથી એવી છાપ ઊભી થાય છે કે અમુક પ્રકારની વાતચીત ચાલુ રાખવામાં આવી રહી છે.
હાઇફન્સની વધેલી સંખ્યા (ત્રણ પાઇન્સ / સ્ટેન્ડિંગ, જોવું / તળાવ પર, સરહદ પર / મારા દાદાના ડોમેનની, મારો પૌત્ર / સાંભળશે), વિરામની વિપુલતા, આઇમ્બિક પેન્ટામીટર, ખગોળશાસ્ત્રીય રચના - કાવ્યાત્મક અભિવ્યક્તિના આ બધા માધ્યમો જીવંત પ્રતિબિંબનો કુદરતી સ્વર બનાવો, કવિતાઓને વિશેષ અવાજ આપો, સંપૂર્ણ ઊંડી કવિતા, કવિતા અભાવ હોવા છતાં.
ધ્વન્યાત્મક લક્ષણો
આયાને યાદ કરીને, ગીતના નાયકને "તેના ભારે પગલાં" અને હલનચલન કરતી હીંડછાનો પડઘો સંભળાય છે. સિબિલન્ટ્સ અને અવાજ વિનાના લોકો માટે અનુપ્રયોગો છે:
“વૃદ્ધ મહિલા હવે ત્યાં નથી - પહેલેથી જ દિવાલની પાછળ
મને તેના ભારે પગલાં સંભળાતા નથી..."
“w” અને “x” પર અનુપ્રાપ્તિ - અન્ય રેખાઓમાં:
"તેમના શિખરોનો ખડખડાટ એ એક પરિચિત અવાજ છે..."
"હજુ પણ એ જ સડસડાટ અવાજ જે કાનને પરિચિત છે..."
એસોનન્સ (એકબીજાની બાજુમાં પુનરાવર્તન) સાચા શબ્દોસમાન ધ્વનિ સ્વર અવાજો) - "સાંજે હું હજી પણ આ ગ્રોવ્સમાં ભટકતો હતો."
અભિવ્યક્તિના માધ્યમો (ઉપકરણો) - “સુવર્ણ ક્ષેત્રો”, “નબળી ચોખ્ખી”, “બે વર્ષનું ધ્યાન ન આવ્યું”, “તેની ઉદ્યમી ઘડિયાળ”, “બદનામ ઘર”.
લેક્સિકલ લાક્ષણિકતાઓ (સ્લેવિકિઝમ્સ) - "કાંઠા પર", "યુવાન", "માથું".
"ફરીથી મેં મુલાકાત લીધી..." કવિતામાં કેન્દ્રિય થીમ, જેમ કે પહેલેથી જ નોંધ્યું છે, સમયની થીમ નિર્દયતાથી આગળ વધી રહી છે, તે વ્યક્તિને સંપૂર્ણ સ્વતંત્રતાથી વંચિત કરે છે. માત્ર જીવન પોતે જ મુક્ત છે. તેમના જીવનના આ તબક્કે, કવિ પહેલાથી જ "સંપૂર્ણ સ્વતંત્રતા" ની વિભાવનાના યુટોપિયનિઝમ વિશે સહમત હતા. કદાચ એટલે જ એકપાત્રી નાટકમાં એક પણ પ્રશ્નાર્થ વાક્ય નથી.
નિષ્કર્ષ
"ફરી એક વાર મેં મુલાકાત લીધી..." એ વાસ્તવિકતાનું ઉદાહરણ છે, ફિલોસોફિકલ ગીતોકવિ પુષ્કિન હંમેશા તેના કામનો ખૂબ જ કાળજીપૂર્વક સંપર્ક કરતો હતો; તેણે તે દરેક વસ્તુને નકારી કાઢી હતી જે તેને ખાનગી અને નક્કર લાગતી હતી. તેમણે તેમના કાર્યને શક્ય તેટલું ફિલોસોફિકલ બનાવવાનો પ્રયત્ન કર્યો.
કવિતાનું વિશ્લેષણ તમને લેખકના હેતુને વધુ સારી રીતે સમજવા દે છે, કલાત્મક સિદ્ધાંતોશ્લોકના ઊંડા વિચારોને આપણા સુધી પહોંચાડવા માટે કવિએ જે પદ્ધતિઓનો આશરો લીધો છે તે સમજવા માટે, ગીતાત્મક કાર્યનું નિર્માણ.
કવિના જીવનકાળ દરમિયાન, "હું ફરીથી મુલાકાત લીધી" કવિતા પ્રકાશિત થઈ ન હતી.
