રાજાને પૂછતા દેડકાની દંતકથા માટેના પ્રશ્નો. દંતકથાનું નૈતિક "દેડકા રાજાને માંગે છે"

તે એક વિશિષ્ટ વ્યંગ્ય શૈલીની કૃતિઓ છે, જે પ્રાચીનકાળના યુગથી વારસામાં મળી હતી. ક્લાસિકિઝમના સમય દરમિયાન, દંતકથાઓને "નીચી" શૈલી માનવામાં આવતી હતી, અને તેથી તે ઘણીવાર દર્શાવવામાં આવતી હતી સરળ ભાષણ, સામાન્ય વાતચીતની લાક્ષણિકતા. દંતકથાના નાયકો "ઝાર માટે પૂછતા દેડકા" સ્વેમ્પના રહેવાસીઓ છે. પરંતુ, અલબત્ત, આ એક રૂપક છે જેનો લેખક દ્વારા કુશળતાપૂર્વક ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે. આ કામ 1809 નું છે.

પ્લોટ

દંતકથાના વિશ્લેષણમાં "ઝાર માટે પૂછતા દેડકા" વિદ્યાર્થીએ કાર્યના મુખ્ય પાત્રો વિશે કહેવાની જરૂર છે. તે દેડકાઓ વિશે કહે છે જેઓ સ્વર્ગમાં શાસકની માંગણી કરે છે. અને મહાન ઝિયસ તેમની પ્રાર્થનાઓ સાંભળે છે - તેમને શાંત અને શાંત રાજા આપે છે જે સ્વેમ્પના રહેવાસીઓના જીવનને અંધારું કરતું નથી.

પરંતુ આ કિસ્સામાં પણ, દેડકા સ્વર્ગમાં બડબડવાનું શરૂ કરે છે. છેવટે, આ શાસક તેમની પાસેથી કંઈપણ માંગતો નથી. અને પછી વિશ્વના ગુસ્સે શાસક તેમને બીજા રાજા મોકલે છે - એક જેણે તેમને અજમાયશ વિના સજા કરી. ફરીથી તેઓએ તેમની પ્રાર્થના સ્વર્ગ તરફ ફેરવી. પરંતુ આ વખતે ઝિયસે તેમની વિનંતી પર ધ્યાન આપ્યું નહીં. છેવટે, હવે તેઓ પોતે જ દોષી છે. મૂર્ખ દેડકાએ તેમની પાસે જે હતું તેની કદર કરી ન હતી, અને હવે તેમને તેમની ટૂંકી દૃષ્ટિના પરિણામોનો સામનો કરવો પડશે. ભગવાન તેમને જવાબ આપે છે કે હવે મૌન રહેવું વધુ સારું છે જેથી કંઈક વધુ ખરાબ ન થાય.

સાહિત્યિક વિશ્લેષણ યોજના

યોજના અનુસાર "ફ્રોગ્સ સ્કીંગ ફોર ધ સાર" ની દંતકથાના વિશ્લેષણમાં નીચેના મુદ્દાઓ શામેલ હોઈ શકે છે:

1. કૃતિ ક્યારે લખાઈ, લેખક કોણ છે.
2. પ્લોટ.
3. મુખ્ય પાત્રો, તેમના પાત્ર (માં આ કિસ્સામાંદેડકા).
4. ફેબ્યુલિસ્ટ કયા દુર્ગુણોની ઉપહાસ કરે છે? આ કાર્યમાં, ક્રાયલોવ દેડકાની મૂર્ખતા, તેમની પાસે જે છે તેની પ્રશંસા કરવામાં તેમની અસમર્થતા વિશે લખે છે.
5. દંતકથા ભાષાની વિશેષતાઓ.

મુખ્ય પાત્રોના ગેરફાયદા

દંતકથાનું પૃથ્થકરણ કરતી વખતે "દેડકાઓ ઝાર માટે પૂછે છે," વિદ્યાર્થી ભારપૂર્વક કહી શકે છે: અધિકાર મેળવવાનો દાવો પોતાનો અભિપ્રાયદેડકામાં સ્વતંત્ર રીતે લેવાની ઇચ્છા દ્વારા સમર્થિત નથી મહત્વપૂર્ણ નિર્ણયો. આ સ્વેમ્પના રહેવાસીઓ માટે દુઃખદ પરિણામો તરફ દોરી જાય છે. ફેબ્યુલિસ્ટે કાયર રહેવાસીઓની છબીઓને વક્રોક્તિ સાથે દર્શાવી, તેમને દેડકાનો દેખાવ આપ્યો. તેમનો સ્વેગર ખૂબ જ દુ:ખદ રીતે સમાપ્ત થાય છે. આ કાર્ય પણ ઉદાસી જગાડે છે કારણ કે આવી પરિસ્થિતિ ઘણીવાર વાસ્તવિકતામાં બનતી હોય છે.

નૈતિકતા

નૈતિક પાસા પર પ્રકાશ પાડ્યા વિના "દેડકાઓ પૂછે છે" દંતકથાનું વિશ્લેષણ અધૂરું રહેશે. તેના વાચક ભગવાન ગુરુના શબ્દોમાં શોધી શકે છે, જે નિષ્ઠાપૂર્વક મૂંઝવણમાં છે કે શા માટે દેડકા સુખેથી જીવી શકતા નથી જ્યારે તેમની પાસે આ માટેની બધી શરતો હતી. આ શબ્દો એવી પરિસ્થિતિઓમાં તદ્દન લાગુ પડે છે કે જ્યાં લોકોને તેમની પરિસ્થિતિ સુધારવાની તક મળી હોય. જો કે, તેઓએ આ તકોનો લાભ લીધો ન હતો. અને તે પછી તેઓ અન્ય લોકોને તેમની કમનસીબી વિશે ફરિયાદ કરે છે.

ફેબ્યુલિસ્ટ એવા લોકો વિશે રૂપકાત્મક સ્વરૂપમાં લખે છે જેઓ સ્વ-નિર્ધારણને ખોટા હાથમાં સ્થાનાંતરિત કરવા તૈયાર છે. તેઓ તેમના જીવનને વ્યવસ્થિત કરવા માંગતા નથી. મૂર્ખ દેડકાની જેમ, આવા લોકો બહારથી સ્થાપિત દિનચર્યાને અનુસરવા માંગે છે. જો કે, આવા સામાન્ય લોકો વર્તમાન પરિસ્થિતિથી ક્યારેય ખુશ નથી. આનું કારણ કાં તો તેમના પર મંડરાયેલું વાસ્તવિક જોખમ અથવા તેમની મૂર્ખતા અને ઉપલબ્ધ સારાની કદર કરવામાં અસમર્થતા હોઈ શકે છે. છેવટે, જે વ્યક્તિ તેમના જીવનની જવાબદારી લેવા માંગતી નથી તેની પાસે સૌથી આદિમ રુચિઓ છે, જેમાંથી એક અહંકાર અને ટીકાનું મૂર્ખ અભિવ્યક્તિ છે.

દેડકા શું શીખી શકતા નથી

ક્રાયલોવની દંતકથા "ફ્રોગ્સ સ્કીંગ ફોર ધ ઝાર" ના વિશ્લેષણમાં, એક વિદ્યાર્થી નિર્દેશ કરી શકે છે કે લેખક લોકોને જે પાઠ શીખવે છે તે નીચે મુજબ છે: જો તમે ધ્યાનમાં ન લો તો તમારા જીવનમાં નાટકીય રીતે ફેરફાર કરવા માંગતા હોવ તે મૂર્ખતા છે. હકીકત એ છે કે અભ્યાસક્રમના ઈતિહાસ અનુસાર સમાજમાં ધીમે ધીમે બદલાવ આવવો જોઈએ. અને દેડકાઓ જ આવે છે પોતાના વિચારોશક્તિ શું હોવી જોઈએ તે વિશે. જો કે, સામાજિક સંબંધો કઈ ગતિએ વિકસિત થવા જોઈએ તે સમજવા માટે તેમની બુદ્ધિ પૂરતી નથી. આ માટે તેમને સ્વર્ગમાંથી સજા મળે છે.

દંતકથાનું વિશ્લેષણ "ઝાર માટે પૂછતા દેડકા": શબ્દભંડોળની સુવિધાઓ

દંતકથા ઘણો ઉપયોગ કરે છે લેક્સિકલ એકમો, કાર્યને એક વિશિષ્ટ છબી આપવી. ઉદાહરણ તરીકે, "સહાય" શબ્દનો અર્થ થાય છે "સહાય પૂરી પાડવી." પરંતુ "એસ્પેન બ્લોક" વાક્ય અસભ્યતા અને અસંસ્કારીતાનું પ્રતીક છે. "બ્લેક યર" વાક્ય એવા સમયગાળાને દર્શાવે છે જે દરમિયાન વ્યક્તિને નિષ્ફળતા અને દુઃખનો સામનો કરવો પડે છે.

I.A દ્વારા ફેબલ્સ ક્રાયલોવા એ પ્રાચીનકાળથી વારસામાં મળેલી ખાસ વ્યંગાત્મક શૈલી છે. ક્લાસિકિઝમના યુગમાં, દંતકથાઓ "નીચી" શૈલીઓની હતી, તેથી તે સરળ લાગતી હતી બોલચાલની વાણી. દંતકથાઓના હીરો કાં તો લોકોમાંથી લોકો અથવા અમુક પાત્ર લક્ષણોને પ્રતિબિંબિત કરતા પ્રાણીઓ હોઈ શકે છે.

દંતકથા "દેડકાઓ ઝાર માટે પૂછે છે," હીરો દેડકા છે, પરંતુ આ, અલબત્ત, એક રૂપક છે. રૂપક - રૂપક - એક લાક્ષણિક લક્ષણોદંતકથાઓ દેડકા દ્વારા અમારો અર્થ એવા લોકો છે જેઓ દેવતાઓને સાર્વભૌમ આપવા માટે કહે છે. ઝિયસે તેમને એક રાજા આપ્યો, પરંતુ તે એસ્પેન બ્લોક હતો જેણે કંઈપણ પર પ્રતિક્રિયા આપી ન હતી. ડરથી આરામ કર્યા પછી, દેડકા બોલ્ડ અને હિંમતવાન બન્યા, અને પછી તેઓએ નવા શાસકની બિલકુલ પરવા કરી નહીં. બૃહસ્પતિને "ખરેખર કીર્તિ માટે" તેમને બીજો રાજા આપવાનું કહીને, તેઓને તેમની શક્તિ માટે ક્રેન મળ્યો. હવે અન્ય આત્યંતિક તેમની રાહ જોતા હતા: ક્રેને દોષિતોને ઉઠાવી લીધા, "અને તેની અજમાયશમાં કોઈ યોગ્ય ન હતું." ટૂંક સમયમાં જ દેડકાઓએ તેમની ઈચ્છાનો પસ્તાવો કર્યો અને ફરીથી ગુરુને પ્રાર્થના કરી, "તેઓ પણ... ન તો તેમનું નાક ચોંટી શકે અને ન તો સુરક્ષિત રીતે કર્કશ કરી શકે." પરંતુ હવે ગુરુ હવે છૂટ આપતો નથી.

ગુરુના અંતિમ શબ્દો દંતકથાના નૈતિક છે, ટૂંકમાં ઉપદેશક કહેવત, જે દંતકથાનો મુખ્ય અર્થ છે:

"...તમને રાજા આપવામાં આવ્યો હતો? - તેથી તે ખૂબ શાંત હતો:

તમે તમારા ખાબોચિયામાં બળવો કર્યો,

બીજું તમને આપવામાં આવ્યું હતું - તેથી આ એક ખૂબ જ આડંબર છે;

તેની સાથે રહો જેથી કરીને તમારા માટે વસ્તુઓ ખરાબ ન થાય!”

આ લોકો માટે એક પાઠ છે: તેઓ બહારના હસ્તક્ષેપ દ્વારા તેમનું જીવન બદલવા માંગે છે, તે હકીકતને ધ્યાનમાં લેતા નથી કે સમાજનો ધીમે ધીમે, ઐતિહાસિક વિકાસ થવો જોઈએ. મૂર્ખ દેડકા માત્ર શક્તિ વિશેના તેમના વિચારોથી આગળ વધે છે, પરંતુ તેમની બુદ્ધિ ધીમે ધીમે વિકાસની જરૂરિયાતને સમજવા માટે પૂરતી નથી. જાહેર સંબંધો. આ માટે ભગવાન તેમને સજા કરે છે. દંતકથામાં, લેખક બોલચાલની અને બોલચાલની અભિવ્યક્તિઓનો ઉપયોગ કરે છે: "રાજ્યમાં તિરાડ પડી", "આખા દેડકાના પગ ભયથી ફફડતા", "ત્યાં પહેલા કરતાં વધુ કર્કશ અને નિસાસો છે", "તેમને માખીઓની જેમ ગળી જાય છે. " ઘણા શબ્દો અને અભિવ્યક્તિઓ જૂના છે ("તમે પહેલા કેમ ખુશીથી જીવવું તે જાણતા ન હતા?"). પરંતુ ક્રાયલોવની દંતકથાનો વિચાર જૂનો નથી, તે હજી પણ નોંધપાત્ર છે, જે એક જ સમયે ઉદાસી અને હાસ્ય બંનેનું કારણ બને છે.

ક્રાયલોવ ક્લાસિકિઝમની ભાવનાનો કલ્પિત છે. તેમના કાર્યોમાં તે રૂપકનો ઉપયોગ કરે છે અને ઘણી વાર તેમના માટે લે છે ઐતિહાસિક પૃષ્ઠભૂમિ. ઉદાહરણ તરીકે, દંતકથામાં દેડકા રાજાને પૂછે છે. દંતકથા 1809 થી તેનો ઇતિહાસ લે છે. તે વર્ષમાં જ ક્રાયલોવે તેની એક કૃતિ લખી હતી. આ પ્લોટ લા ફોન્ટેઇન પાસેથી ઉધાર લેવામાં આવ્યો છે, જેમણે એક સમયે, એસોપની કૃતિઓનો ઉલ્લેખ કરીને, તે જ નામની તેમની રચના લખી હતી. હવે આપણે ક્રાયલોવની દંતકથાનું અન્વેષણ કરવું પડશે અને તેને બનાવવું પડશે.

દંતકથાનું વિશ્લેષણ દેડકા રાજાને પૂછે છે

ક્રાયલોવના કાર્યમાં, દેડકા ઝાર માટે પૂછે છે, અમે વાત કરી રહ્યા છીએદેડકા વિશે. ખૂબ જ શરૂઆતમાં, આપણે જોઈએ છીએ કે તેઓ તેમના મુક્ત જીવનથી કેટલા કંટાળી ગયા છે, તેઓ લોકપ્રિય શાસનને પસંદ કરતા નથી, તેથી તેઓ દેવતાઓને રાજા મોકલવા કહે છે, જેથી તેઓ અગાઉથી સ્વતંત્રતાથી વંચિત રહે છે. અને દેવતાઓએ દેડકાની વાત સાંભળી, અને તેમને એક શાંત, શાંત, શાંત શાસક મોકલ્યો, જે એસ્પેનના લોગ જેવો હતો. પહેલા તો દેડકા તેનાથી ડરતા હતા, પરંતુ પછી તેમને સમજાયું કે તેઓ તેના માથા પર ચઢી શકે છે. સાચું, તે તેમને લાગતું હતું કે તેઓ વધુ સારા રાજા મેળવી શકે છે, જે તેમના સ્વેમ્પમાં ગૌરવ લાવશે.

અને તેથી તે દેખાય છે નવો હીરોક્રેનની વ્યક્તિમાં. હવે દેડકા પાસે એક રાજા છે, જે આડેધડ રીતે કોણ સાચું છે અને કોણ ખોટું છે, દોષિતોને તરત જ તેના મોંમાં નાખે છે. દરેક જણ હવે આવા રાજાથી ડરતો હતો અને તેને પોતાને બતાવવાનું ડરામણું હતું, કારણ કે તે તરત જ તેને ગળી શકે છે. તેઓએ દેવતાઓને ફરીથી નવા શાસક માટે પૂછવાનું શરૂ કર્યું, પરંતુ તેઓએ પહેલેથી જ તેમની હેરાન વિનંતીનો ઇનકાર કરી દીધો હતો. અને પછી આપણે દંતકથાની નૈતિકતા જોઈએ છીએ. દેડકાઓની વિનંતી પર, તેઓને રાજા આપવામાં આવ્યો, પરંતુ તે ખૂબ શાંત બન્યો. તેઓએ અરજદારોને બીજો રાજા આપ્યો, પરંતુ તે ખૂબ જ હિંમતવાન હતો. અને ક્રાયલોવ, નિષ્કર્ષ તરીકે, લખે છે કે દેડકાએ બીજા સાથે જીવવું જોઈએ, નહીં તો ત્રીજો રાજા પાછલા બે કરતા પણ ખરાબ હોઈ શકે છે.

તે દંતકથામાંથી અનુસરે છે કે આપણી પાસે જે છે તેની આપણે કદર કરવી જોઈએ, જો કે પ્રકૃતિ દ્વારા આપણે હંમેશા વધુ અને વધુ સારા ઇચ્છીએ છીએ. ખરેખર, વાસ્તવમાં, દંતકથાની જેમ, પરિણામ ઘણીવાર આપણી ઇચ્છાઓથી બરાબર વિરુદ્ધ બહાર આવે છે.

દંતકથાનું વિશ્લેષણ કરતી વખતે, તમે ચિત્રિત દેડકામાં સામાન્ય લોકો જોઈ શકો છો, પરંતુ ક્રાયલોવ, સંભવત,, શાસકો તરીકે કોઈ ચોક્કસ રાજાને દર્શાવતો નથી. કદાચ પ્રથમ કિસ્સામાં આ ઝાર મિખાઇલનો સંદર્ભ આપે છે, જેમણે રાજ્યમાં શાસન કરવાનું હતું નાની ઉંમરેવગર જીવનનો અનુભવ, અને બીજા સંસ્કરણમાં પ્યોટર એલેકસેવિચ હેઠળનું જીવન દર્શાવવામાં આવ્યું છે. જો કે, તમે ગમે તે સમયગાળો લો, સત્તાવાળાઓ અને લોકો વચ્ચે હંમેશા સંઘર્ષ રહ્યો છે અને રહેશે. આ અમને ક્રાયલોવની દંતકથામાં બતાવવામાં આવ્યું છે.

દંતકથાનું વિશ્લેષણ "ઝાર માટે પૂછતા દેડકા" અમને ભાર આપવા માટે પરવાનગી આપે છે નકારાત્મક ધારણાસમાજમાં શાસકો અને નેતાઓ. 200 થી વધુ વર્ષો પહેલા લખાયેલ એક કૃતિ, માં ચોક્કસ કિસ્સાઓઆજે કેટલાક માટે ઉદાહરણ બની શકે છે.

એસોપથી ક્રાયલોવ સુધી

ત્યારથી પ્રાચીન સાહિત્યદંતકથા પર કબજો મેળવ્યો વિશિષ્ટ સ્થાન. તેણીએ આવા લક્ષણોની નોંધ લેવામાં વ્યવસ્થાપિત કરી માનવ પાત્ર, જે હંમેશા દુષ્ટ અને કારણભૂત માનવામાં આવે છે નકારાત્મક લાગણીઓ. દંતકથાઓની ભાષામાં માનવીય ખામીઓ વિશે વાત કરનાર પ્રથમ વ્યક્તિ સૌથી બુદ્ધિશાળી પ્રાચીન ગ્રીક કવિ-ફિલસૂફ એસોપ હતો. કોઈ ચોક્કસ વ્યક્તિનું નામ ન લેવાની ક્ષમતા, રૂપકનો આશરો લેતા, ખામીઓ દર્શાવે છે જેનો સામનો કરવાની જરૂર છે.

Lafontaine તેમના અનુયાયી બન્યા. "ફ્રોગ્સ સ્કીંગ ફોર ધ ઝાર" એ તેની કલમની દંતકથા છે. રૂપક લેખકોને પ્રાણી વિશ્વના પ્રતિનિધિઓને મુખ્ય પાત્રો બનાવવા દે છે. આ તકનીક કેવી રીતે કાર્ય કરે છે તે સમજવા માટે, તમારે "ઝાર માટે પૂછતા દેડકા" વાર્તાનું વિશ્લેષણ કરવાની જરૂર છે.

તો, આ ભાગ શેના વિશે છે? લાંબા સમય પહેલા, સ્વેમ્પ્સના રહેવાસીઓ તેમની આગેવાની માટે રાજા ઇચ્છતા હતા. ગુરુએ તેમની વિનંતી પર ધ્યાન આપ્યું અને તેમના રાજ્યમાં એક વિશાળ એસ્પેન લોગ મોકલ્યો. દેડકા તેનાથી ડરતા હતા, પરંતુ પછી, હિંમત મેળવીને, તેઓ હોવા છતાં, આક્રોશપૂર્વક કામ કરવા લાગ્યા. ઉચ્ચ શીર્ષકતેના નવા માસ્ટર.

બ્લોકહેડ કંઈપણમાં દખલ કરતો ન હતો, તેના વિષયોને કંઈપણ માટે ઠપકો આપતો ન હતો. પરંતુ તેમણે તેમના માટે ક્યારેય ઉપયોગી કંઈ કર્યું નથી. આનાથી રાજાના સમગ્ર મંડળમાં અસંતોષ ફેલાયો. દેડકા એક કાર્યક્ષમ સાર્વભૌમ ઇચ્છતા હતા, અને તેઓ ફરીથી આવી વિનંતી સાથે ગુરુ તરફ વળ્યા.

એક સાપ સિંહાસન પર ચઢ્યો. ચપળ અને સુંદર, તેણીએ આજ્ઞાભંગની સખત સજા કરી. નિર્દોષ દેડકા પણ તેના રાત્રિભોજન બન્યા. બચી ગયેલા લોકોએ સ્વર્ગીય ભગવાનને ફરિયાદ કરી. બૃહસ્પતિ આશ્ચર્યચકિત થઈ ગઈ, પરંતુ દેડકાઓની બીજી વિનંતીને નકારી કાઢી, તેમને વચન આપ્યું કે તેઓ તેમને રાજા તરીકે પહેલા કરતા પણ ખરાબ શાસક મોકલશે.

ઝિયસની ચેતવણી

માત્ર લાફોન્ટાઇને સત્તામાં રહેલા લોકો સાથેના અસંતોષ વિશે લખ્યું નથી, ક્રાયલોવ પણ આ વિષયને સંબોધે છે, "ફ્રોગ્સ આસ્કિંગ ફોર ધ ઝાર" - એક દંતકથા જે તેના સંગ્રહમાં પણ છે. દેડકા હેઠળ પ્રખ્યાત ફેબ્યુલિસ્ટમતલબ લોકો. ક્રાયલોવ માટે, પ્રથમ મૂંગો શાસક હજુ પણ એસ્પેન લોગ છે, જે ક્રેન દ્વારા બદલવામાં આવ્યો હતો.

સરકારની પ્રક્રિયામાં વિરોધાભાસ ઉમેરવા અને દેડકાઓની સ્થિતિને વધુ સ્પષ્ટ રીતે દર્શાવવા માટે, દંતકથાઓના લેખકો સાપ અને ક્રેનને બીજા રાજા તરીકે પસંદ કરે છે, કારણ કે તે બંનેને દેડકા પર ભોજન કરવાનું પસંદ છે. એક શાંત અને શાંત રાજા આપવામાં આવ્યો હતો, તેને ઓછો અંદાજ આપવામાં આવ્યો હતો, શાંત અને શાંતિપૂર્ણ જીવનહું ઇચ્છતો ન હતો, તે દેડકાને ખૂબ કંટાળાજનક અને રસહીન લાગતું હતું. અને અન્ય એક વધુ ખરાબ હોવાનું બહાર આવ્યું. તે કારણ વિના નથી કે તેઓ કહે છે: "તેઓ સારામાંથી સારું શોધતા નથી." "તેની સાથે રહો જેથી તે તમારા માટે ખરાબ ન થાય!" - ઝિયસ દેડકાઓને ચેતવણી આપે છે.

દંતકથાનું વિશ્લેષણ "ઝાર માટે પૂછતા દેડકા" આ દંતકથામાં નૈતિકતા શું છે તે નિર્ધારિત કરવામાં મદદ કરશે. અને તે સરળ છે: તમે એક જ સમયે બધું બદલી શકતા નથી. તે ધ્યાનમાં લેવું જરૂરી છે કે પ્રકૃતિમાં દરેક વસ્તુનો પોતાનો વિકાસ છે, પરંતુ તે ધીમે ધીમે થાય છે. જો દેડકા ધૈર્ય ધરાવતા હોત, તો તેઓ લાકડાના બ્લોક સાથે અનુકૂલન કરશે અને તેની સાથે વાતચીત કરવાથી ઘણો ફાયદો મેળવતા પણ શીખશે. દંતકથાની નૈતિકતાનો સાર તેની સુસંગતતા ગુમાવ્યો નથી.

કવિતા, પાત્રો વિશે

ઇવાન એન્ડ્રીવિચ ક્રાયલોવ દ્વારા લખાયેલ એક દંતકથા (“ઝાર માટે પૂછતા દેડકા”), શ્લોકમાં. લેખક પાસે ખૂબ જ સ્પષ્ટ કવિતા છે: બાજુમાં - વલણ, નજીકમાં - પાછળની બાજુ, શક્તિ - મહિમા.

સમાજમાં પ્રવર્તતી અને લેખક દ્વારા નોંધાયેલી મુખ્ય ખામી એ પરિવર્તન માટેની પીડાદાયક ઉત્કટતા, સ્વીકારવામાં અનિચ્છા છે. વર્તમાન પરિસ્થિતિજેમ કે તે છે, ભૂતકાળ અને તમારા અનુભવ પર આધાર રાખ્યા વિના, તમારી પાછલી જીવનશૈલી બદલવાની ઇચ્છા. દેડકાઓને "લોકપ્રિય નિયમ ગમતો ન હતો" અને "મુક્ત અને મુક્તપણે જીવવું ગમતું ન હતું."

લેખકના સૌથી આકર્ષક અને યાદગાર શબ્દસમૂહો છે: "રાજ્ય માટે તિરાડ", "સંપૂર્ણપણે અવગણનાવાળું લાગતું હતું."

દંતકથાના મુખ્ય પાત્રો દેડકા છે; તેઓ ઝિયસ અને બદલાતા રાજાઓ સાથે સતત સંપર્કમાં છે. કારણે લાક્ષણિક લક્ષણોપાત્ર આપણે તેમને કહી શકીએ:

• કાયર
• જેઓ તેમના કરતા ઘણા ઉંચા દરજ્જા ધરાવે છે તેમના માટે આધીન છે.

પરંતુ જલદી તેઓ મુક્તિ અનુભવે છે, તેઓ તરત જ રાજા તરફ પીઠ ફેરવીને તેમનો અણગમો દર્શાવે છે. ઝિયસ તેને સંબોધિત તમામ વિનંતીઓ માટે ખૂબ જ સચેત છે.

• બ્લોકનો રાજા શાંત, શાંત, પ્રચંડ કદનો છે.
• ક્રેનનો સ્વભાવ અલગ છે; તે કોઈને લાડ લડાવવાનું અથવા કોઈને છૂટ આપવાનું પસંદ કરતું નથી. તેની પાસે બે છબીઓ છે. આ એક પક્ષી છે જે દેડકા ખાય છે. એક ભયંકર રાજા જે પોતાની પ્રજાને આડેધડ સજા કરે છે.

કાર્યની રાષ્ટ્રીયતા

દંતકથામાં "ઝાર માટે પૂછતા દેડકા" નૈતિકતાને બદલી શકાય છે પ્રખ્યાત કહેવતો: "આકાશમાં પાઇ કરતાં હાથમાં પક્ષી વધુ સારું છે", "ઘોડાઓ ખોરાક માટે શિકાર કરતા નથી", "તેઓ સારામાંથી સારું શોધતા નથી".

ક્રાયલોવ હંમેશા હાસ્ય અને નમ્રતા દ્વારા બતાવવાનું પસંદ કરે છે કે કઈ ક્ષણો વિશે વિચારવા યોગ્ય છે. અને દંતકથામાં તેમાંથી ઘણા બધા છે.

જેમ તમે જાણો છો, લોકો પાસેથી લે છે પ્રખ્યાત કાર્યોઆબેહૂબ અભિવ્યક્તિઓ કે જે રોજિંદા ભાષણમાં સક્રિયપણે ઉપયોગમાં લેવાય છે, ત્યાંથી આ અભિવ્યક્તિઓ પાંખવાળા અને એફોરિસ્ટિક બનાવે છે. આ શબ્દસમૂહો વક્તાના શબ્દભંડોળને શણગારે છે. વધુમાં, બોલચાલની વાણી કામને લોકોની નજીક લાવે છે. અહીં કેટલાક ઉદાહરણો છે: "દુઃખમાં મદદ કરવા માટે," "માખીઓની જેમ ગળી જાય છે," "તમારું નાક બહાર કાઢશો નહીં," "કેમ?"

ક્રાયલોવના મંતવ્યો અને દંતકથાઓમાં તેમની અભિવ્યક્તિ

કોઈ પણ સંજોગોમાં, કામના ખૂબ જ અંતે ઝિયસ દ્વારા બોલવામાં આવેલ શબ્દસમૂહ ઉત્પન્ન કરે છે અદમ્ય છાપ. તે આના જેવું લાગે છે: "તેની સાથે જીવો જેથી તે તમારા માટે ખરાબ ન થાય!" આમ, દંતકથાનું વિશ્લેષણ "ઝાર માટે પૂછતા દેડકા" અમને કહેવાની મંજૂરી આપે છે કે આ એક ખૂબ જ તીક્ષ્ણ અને તીવ્ર વિષય છે જેમાં લેખકે પોતાનો અભિવ્યક્ત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. નકારાત્મક વલણશાસક શાહી ભદ્ર વર્ગને. ફેબ્યુલિસ્ટ માનતા હતા કે કોઈ સારા રાજાઓ નથી અને દરેક અનુગામી શાસક ફક્ત ખરાબ થશે. મારા માટે સર્જનાત્મક જીવનરાક્ષસ ઇવાન એન્ડ્રીવિચ ક્રાયલોવે ઘણું લખ્યું છે: "ઝાર માટે પૂછતા દેડકા", "વેગન ટ્રેન" અને અન્ય, જેમાં તે, સજાના ડર વિના, હિંમતભેર રશિયન ઝાર્સ પ્રત્યેનું પોતાનું વલણ દર્શાવે છે.

આમ, દંતકથાની નૈતિકતા આજે પણ લાગુ થઈ શકે છે. ભલે ગમે તેટલો સારો નેતા કે શાસક હોય, વ્યક્તિ હંમેશા તેના કામ પ્રત્યે અસંતોષ વ્યક્ત કરે છે અને કંઈક નવું ઈચ્છે છે. અને તે નકલી લોગ અથવા ક્રેન બની શકે છે.

દંતકથાનું વિશ્લેષણ "ઝાર માટે પૂછતા દેડકા" આપણને સમાજમાં શાસકો અને નેતાઓની નકારાત્મક ધારણા પર ભાર મૂકવાની મંજૂરી આપે છે. 200 થી વધુ વર્ષો પહેલા લખાયેલ કૃતિ, અમુક કિસ્સાઓમાં, આજે કેટલાક માટે ઉદાહરણ તરીકે સેવા આપી શકે છે.

એસોપથી ક્રાયલોવ સુધી

પ્રાચીન સાહિત્યથી, દંતકથાએ વિશેષ સ્થાન મેળવ્યું છે. તેણી માનવ પાત્રના આવા લક્ષણોને ધ્યાનમાં લેવામાં સક્ષમ હતી જે હંમેશા દુષ્ટ માનવામાં આવતી હતી અને નકારાત્મક લાગણીઓનું કારણ બને છે. દંતકથાઓની ભાષામાં માનવીય ખામીઓ વિશે વાત કરનાર પ્રથમ વ્યક્તિ સૌથી બુદ્ધિશાળી પ્રાચીન ગ્રીક કવિ-ફિલસૂફ એસોપ હતો. કોઈ ચોક્કસ વ્યક્તિનું નામ ન લેવાની ક્ષમતા, રૂપકનો આશરો લેતા, ખામીઓ દર્શાવે છે જેનો સામનો કરવાની જરૂર છે.

Lafontaine તેમના અનુયાયી બન્યા. "ફ્રોગ્સ સ્કીંગ ફોર ધ ઝાર" એ તેની કલમની દંતકથા છે. રૂપક લેખકોને પ્રાણી વિશ્વના પ્રતિનિધિઓને મુખ્ય પાત્રો બનાવવા દે છે. આ તકનીક કેવી રીતે કાર્ય કરે છે તે સમજવા માટે, તમારે "ઝાર માટે પૂછતા દેડકા" વાર્તાનું વિશ્લેષણ કરવાની જરૂર છે.

તો, આ ભાગ શેના વિશે છે? લાંબા સમય પહેલા, સ્વેમ્પ્સના રહેવાસીઓ તેમની આગેવાની માટે રાજા ઇચ્છતા હતા. ગુરુએ તેમની વિનંતી પર ધ્યાન આપ્યું અને તેમના રાજ્યમાં એક વિશાળ એસ્પેન લોગ મોકલ્યો. દેડકા તેનાથી ડરતા હતા, પરંતુ પછી, હિંમત મેળવીને, તેઓએ તેમના નવા શાસકના ઉચ્ચ પદવી હોવા છતાં, આક્રોશપૂર્વક કામ કરવાનું શરૂ કર્યું.

બ્લોકહેડ કંઈપણમાં દખલ કરતો ન હતો, તેના વિષયોને કંઈપણ માટે ઠપકો આપતો ન હતો. પરંતુ તેમણે તેમના માટે ક્યારેય ઉપયોગી કંઈ કર્યું નથી. આનાથી રાજાના સમગ્ર મંડળમાં અસંતોષ ફેલાયો. દેડકા એક કાર્યક્ષમ સાર્વભૌમ ઇચ્છતા હતા, અને તેઓ ફરીથી આવી વિનંતી સાથે ગુરુ તરફ વળ્યા.

એક સાપ સિંહાસન પર ચઢ્યો. ચપળ અને સુંદર, તેણીએ આજ્ઞાભંગની સખત સજા કરી. નિર્દોષ દેડકા પણ તેના રાત્રિભોજન બન્યા. બચી ગયેલા લોકોએ સ્વર્ગીય ભગવાનને ફરિયાદ કરી. બૃહસ્પતિ આશ્ચર્યચકિત થઈ ગઈ, પરંતુ દેડકાઓની બીજી વિનંતીને નકારી કાઢી, તેમને વચન આપ્યું કે તેઓ તેમને રાજા તરીકે પહેલા કરતા પણ ખરાબ શાસક મોકલશે.

ઝિયસની ચેતવણી

માત્ર લાફોન્ટાઇને સત્તામાં રહેલા લોકો સાથેના અસંતોષ વિશે લખ્યું નથી, ક્રાયલોવ પણ આ વિષયને સંબોધે છે, "ફ્રોગ્સ આસ્કિંગ ફોર ધ ઝાર" - એક દંતકથા જે તેના સંગ્રહમાં પણ છે. દેડકા દ્વારા અમારો અર્થ લોકો. ક્રાયલોવ માટે, પ્રથમ મૂંગો શાસક હજુ પણ એસ્પેન લોગ છે, જે ક્રેન દ્વારા બદલવામાં આવ્યો હતો.

સરકારની પ્રક્રિયામાં વિરોધાભાસ ઉમેરવા અને દેડકાઓની સ્થિતિને વધુ સ્પષ્ટ રીતે દર્શાવવા માટે, દંતકથાઓના લેખકો સાપ અને ક્રેનને બીજા રાજા તરીકે પસંદ કરે છે, કારણ કે તે બંનેને દેડકા પર ભોજન કરવાનું પસંદ છે. એક શાંત અને શાંત રાજા આપવામાં આવ્યો, તેને ઓછો આંકવામાં આવ્યો, તે શાંત અને શાંત જીવન ઇચ્છતો ન હતો, તે દેડકાઓને ખૂબ કંટાળાજનક અને રસહીન લાગતું હતું. અને અન્ય એક વધુ ખરાબ હોવાનું બહાર આવ્યું. તે કારણ વિના નથી કે તેઓ કહે છે: "તેઓ સારામાંથી સારું શોધતા નથી." "તેની સાથે રહો જેથી તે તમારા માટે ખરાબ ન થાય!" - ઝિયસ દેડકાઓને ચેતવણી આપે છે.

દંતકથાનું વિશ્લેષણ "ઝાર માટે પૂછતા દેડકા" આ દંતકથામાં નૈતિકતા શું છે તે નિર્ધારિત કરવામાં મદદ કરશે. અને તે સરળ છે: તમે એક જ સમયે બધું બદલી શકતા નથી. તે ધ્યાનમાં લેવું જરૂરી છે કે પ્રકૃતિમાં દરેક વસ્તુનો પોતાનો વિકાસ છે, પરંતુ તે ધીમે ધીમે થાય છે. જો દેડકા ધૈર્ય ધરાવતા હોત, તો તેઓ લાકડાના બ્લોક સાથે અનુકૂલન કરશે અને તેની સાથે વાતચીત કરવાથી ઘણો ફાયદો મેળવતા પણ શીખશે. દંતકથાની નૈતિકતાનો સાર તેની સુસંગતતા ગુમાવ્યો નથી.

કવિતા, પાત્રો વિશે

ઇવાન એન્ડ્રીવિચ ક્રાયલોવ દ્વારા લખાયેલ એક દંતકથા (“ઝાર માટે પૂછતા દેડકા”), શ્લોકમાં. લેખક પાસે ખૂબ જ સ્પષ્ટ કવિતા છે: બાજુમાં - વલણ, નજીકમાં - પાછળની બાજુ, શક્તિ - મહિમા.

મુખ્ય ખામી જે સમાજમાં શાસન કરે છે અને લેખક દ્વારા નોંધવામાં આવે છે તે પરિવર્તન માટેની પીડાદાયક ઉત્કટતા છે, હાલની પરિસ્થિતિને જેમ છે તેમ સ્વીકારવાની અનિચ્છા છે, ભૂતકાળ અને કોઈના અનુભવ પર આધાર રાખ્યા વિના વ્યક્તિની પાછલી જીવનશૈલી બદલવાની ઇચ્છા છે. દેડકાઓને "લોકપ્રિય નિયમ ગમતો ન હતો" અને "મુક્ત અને મુક્તપણે જીવવું ગમતું ન હતું."

લેખકના સૌથી આકર્ષક અને યાદગાર શબ્દસમૂહો છે: "રાજ્ય માટે તિરાડ", "સંપૂર્ણપણે અવગણનાવાળું લાગતું હતું."

દંતકથાના મુખ્ય પાત્રો દેડકા છે; તેઓ ઝિયસ અને બદલાતા રાજાઓ સાથે સતત સંપર્કમાં છે. તેમના લાક્ષણિક પાત્ર લક્ષણોને લીધે, તેમને કહી શકાય:

• કાયર
• જેઓ તેમના કરતા ઘણા ઉંચા દરજ્જા ધરાવે છે તેમના માટે આધીન છે.

પરંતુ જલદી તેઓ મુક્તિ અનુભવે છે, તેઓ તરત જ રાજા તરફ પીઠ ફેરવીને તેમનો અણગમો દર્શાવે છે. ઝિયસ તેને સંબોધિત તમામ વિનંતીઓ માટે ખૂબ જ સચેત છે.

• બ્લોકનો રાજા શાંત, શાંત, પ્રચંડ કદનો છે.
• ક્રેનનો સ્વભાવ અલગ છે; તે કોઈને લાડ લડાવવાનું અથવા કોઈને છૂટ આપવાનું પસંદ કરતું નથી. તેની પાસે બે છબીઓ છે. આ એક પક્ષી છે જે દેડકા ખાય છે. એક ભયંકર રાજા જે પોતાની પ્રજાને આડેધડ સજા કરે છે.

કાર્યની રાષ્ટ્રીયતા

"ઝાર માટે પૂછતા દેડકા" ની દંતકથામાં, નૈતિકતાને જાણીતી કહેવતો સાથે બદલી શકાય છે: "હાથમાં રહેલું પક્ષી આકાશમાં પાઇ કરતાં વધુ સારું છે," "ઘોડાઓ ખોરાક માટે શિકાર કરતા નથી," "તેઓ સારામાંથી સારું ન શોધો."

ક્રાયલોવ હંમેશા હાસ્ય અને નમ્રતા દ્વારા બતાવવાનું પસંદ કરે છે કે કઈ ક્ષણો વિશે વિચારવા યોગ્ય છે. અને દંતકથામાં તેમાંથી ઘણા બધા છે.

જેમ તમે જાણો છો, લોકો પ્રખ્યાત કાર્યોમાંથી આબેહૂબ અભિવ્યક્તિઓ લે છે જેનો તેઓ તેમના રોજિંદા ભાષણમાં સક્રિયપણે ઉપયોગ કરે છે, ત્યાંથી આ અભિવ્યક્તિઓ પાંખવાળા અને એફોરિસ્ટિક બનાવે છે. આ શબ્દસમૂહો વક્તાના શબ્દભંડોળને શણગારે છે. વધુમાં, બોલચાલની વાણી કામને લોકોની નજીક લાવે છે. અહીં કેટલાક ઉદાહરણો છે: "દુઃખમાં મદદ કરવા માટે," "માખીઓની જેમ ગળી જાય છે," "તમારું નાક ચોંટાડો નહીં," "શા માટે?"

ક્રાયલોવના મંતવ્યો અને દંતકથાઓમાં તેમની અભિવ્યક્તિ

કોઈ પણ સંજોગોમાં, કામના અંતમાં ઝિયસ દ્વારા બોલવામાં આવેલ વાક્ય એક અદમ્ય છાપ બનાવે છે. તે આના જેવું લાગે છે: "તેની સાથે જીવો જેથી તે તમારા માટે ખરાબ ન થાય!" આમ, દંતકથાનું વિશ્લેષણ "ઝાર માટે પૂછતા દેડકા" અમને કહેવાની મંજૂરી આપે છે કે આ એક ખૂબ જ તીક્ષ્ણ અને તીવ્ર વિષય છે જેમાં લેખકે શાસક શાહી વર્ગ પ્રત્યેના તેમના નકારાત્મક વલણને મહત્તમ રીતે વ્યક્ત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો છે. ફેબ્યુલિસ્ટ માનતા હતા કે કોઈ સારા રાજાઓ નથી અને દરેક અનુગામી શાસક ફક્ત ખરાબ થશે. તેમના સર્જનાત્મક જીવન દરમિયાન, રાક્ષસ ઇવાન એન્ડ્રીવિચ ક્રાયલોવે ઘણું લખ્યું: "ધ ફ્રોગ આસ્કિંગ ફોર ધ ઝાર", "વેગન ટ્રેન" અને અન્ય, જેમાં તે, સજાના ડર વિના, હિંમતભેર રશિયન ઝાર્સ પ્રત્યેનું પોતાનું વલણ દર્શાવે છે.

આમ, દંતકથાની નૈતિકતા આજે પણ લાગુ થઈ શકે છે. ભલે ગમે તેટલો સારો નેતા કે શાસક હોય, વ્યક્તિ હંમેશા તેના કામ પ્રત્યે અસંતોષ વ્યક્ત કરે છે અને કંઈક નવું ઈચ્છે છે. અને તે નકલી લોગ અથવા ક્રેન બની શકે છે.