Presentasi dengan topik: Kata-kata sehari-hari, dialek dan slang
1 dari 13
Presentasi dengan topik: Kata-kata sehari-hari, dialek dan slang
Geser nomor 1
Deskripsi slide:
Geser nomor 2
Deskripsi slide:
Vernakular - kata-kata, ekspresi, bentuk tata bahasa dan konstruksi yang umum dalam pidato sehari-hari non-sastra, karakteristik penutur asli yang berpendidikan rendah dan jelas-jelas menyimpang dari sastra yang ada norma bahasa. Istilah “bahasa daerah” diperkenalkan oleh Dmitry Ushakov yang berarti “ucapan penduduk perkotaan yang tidak berpendidikan dan semi-terpelajar yang tidak mengetahui norma-norma sastra”. Bahasa daerah berbeda dari dialek teritorial karena bahasa tersebut tidak terlokalisasi dalam kerangka geografis tertentu, tetapi dari bahasa sastra(termasuk pidato sehari-hari, yang merupakan ragamnya) - karena non-kodifikasinya, tetapi karena normativitasnya, sifat campuran dari sarana linguistik yang digunakan.
Geser nomor 3
Deskripsi slide:
Geser nomor 4
Deskripsi slide:
Geser nomor 5
Deskripsi slide:
Pada akhir 1980-an - awal 1990-an, pada era perestroika, istilah “orang biasa” menjadi luas dalam sosiologi, yang berarti orang-orang yang belum mengenyam pendidikan yang memadai dan biasanya terlibat dalam pekerjaan non-intelektual. Kelompok penduduk berbahasa Rusia ini dapat dibedakan menurut tiga ciri utama: Bidang kegiatan Sistem nilai dan tujuan bahasa
Geser nomor 6
Deskripsi slide:
Kosakata dialek Kata dialek adalah kata yang hanya digunakan oleh penduduk suatu daerah tertentu. Kata-kata dialek tidak termasuk dalam bahasa sastra, tetapi ada pula yang digunakan dalam karya seni untuk menyampaikan kekhasan tuturan penduduk suatu daerah dan menciptakan warna lokal. Kata-kata dialek yang digunakan dalam karya seni disebut dialektisme. Arti beberapa kata dialek berbeda dengan arti kata yang sama dalam bahasa sastra. Misalnya saja di beberapa daerah wilayah Ryazan kata-kata yang akrab bagi kita miliki nilai-nilai berikut: “tidak dihukum” - sangat kuat, melebihi ukuran biasanya; "semalam" - piring kayu lebar berbentuk bak, tempat adonan digulung dan tepung diayak; "pengasuh" - kakak perempuan.
Geser nomor 7
Deskripsi slide:
kata-kata yang termasuk dalam satu atau beberapa lapisan kosakata sastra: menggonggong, dalam dialek yang berlawanan dengan kata mengoceh, masing-masing: meringkik (tertawa), sangat (dyuzhe, gora zdo, norato, dll.) kata-kata yang termasuk dalam satu atau lain kata lapisan kosakata sastra : menggonggong, dalam dialek yang berlawanan dengan kata rave, masing-masing: meringkik (tertawa), sangat (kekar, gora zdo, norato, dll.)
Geser nomor 8
Deskripsi slide:
Jenis utama kata dialek adalah kata-kata yang berbeda dari kata-kata seluruh Rusia dalam komposisi morfologis dan fonetiknya; Kata-kata ini secara kondisional dapat disebut dialektisme leksikal. kata-kata yang berbeda dari kata-kata seluruh Rusia yang bersangkutan dalam arti; Kata-kata seperti itu secara kondisional dapat disebut dialektisme semantik.
Geser nomor 9
Deskripsi slide:
Jenis kata dialek Kata yang akarnya bukan pada bahasa sastra. Kata-kata ini mungkin mempunyai asal usul yang berbeda. Bentukan dari akar kata yang terwakili dalam kosa kata bahasa sastra, dan kata-kata dalam dialek mempunyai arti tersendiri.
Geser nomor 10
Deskripsi slide:
Kosakata jargon Kosakata jargon (dari jargon Perancis - kata keterangan) adalah sekelompok kata terbatas secara sosial yang terletak di luar bahasa sastra, termasuk dalam jargon tertentu. Jargon adalah seperangkat ciri-ciri bahasa sehari-hari orang-orang yang disatukan oleh minat, aktivitas, status sosial dll. Jargon bisa muncul di kelompok mana pun. Ada jargon anak sekolah, jargon pelajar, jargon pemuda dan tentara, jargon pemusik dan atlet, jargon pedagang, jargon penjahat, dan lain-lain. Jadi, jargon remaja antara lain kata-kata: kutu buku - siswa berprestasi, seorang siswa yang rajin; keren, keren - penilaian positif tingkat tertinggi; keren, keren - melampaui segala pujian, saring - melelahkan, mengganggu, dll.
Geser nomor 11
Deskripsi slide:
Alasan munculnya kata-kata gaul Paling sering, bahasa gaul muncul sebagai akibat dari keinginan ekspresi ujaran khusus untuk suatu kelompok tertentu, untuk mengekspresikan sikap khusus (ironis, meremehkan, menghina) terhadap kehidupan. Jargon adalah sarana isolasi linguistik dan konspirasi linguistik. Jargon jenis ini disebut argo (dari bahasa Perancis argot - tertutup, tidak aktif), dan kata-kata yang termasuk dalam komposisinya disebut argotisme. Kategori ini misalnya mencakup jargon unsur antisosial dan lingkungan kriminal.
Geser nomor 12
Deskripsi slide:
Penggunaan kosakata bahasa gaul Dalam karya seni, pengarang berusaha menyampaikan kekhasan kehidupan suatu strata sosial tertentu, menggambarkan Realitas seakurat mungkin, dan menarik minat pembaca. Media sehubungan dengan pengembangan aktif media, banyak kata slang yang menjadi sangat umum: menyetir, perekam video, sepatu, shuttle dorm, pin. Jargon remaja (disebut juga bahasa gaul). Bahasa gaul adalah pinjaman terbaru dari bahasa Inggris, yang awalnya hanya menunjukkan bahasa anak muda atau jargon profesional dari suatu bidang baru yang berkembang secara aktif.
Geser nomor 13
Deskripsi slide:
Kata-kata slang populer ICQ - ICQ messenger Internet populer; roti - kunci (dari kata "tombol"); kutu buku - siswa yang luar biasa, siswa yang rajin; papan tulis - papan ketik; Internet – kependekan dari batu “Internet” - prosesor (CPU); kilometer - gigabyte (GB); keren, keren - penilaian positif tingkat tertinggi; keren, keren - melampaui segala pujian; komputer - komputer - ibu - motherboard; mesin - komputer; meter - megabita (MB); sabun - email; saring - ban, hancurkan, hapus - hapus file, program, sumbu, dll.; format, format - format;
Konsep “bahasa nasional Rusia” mencakup, di satu sisi, bahasa sastra yang terstandarisasi, dan di sisi lain, dialek teritorial dan sosial yang berada di luar norma sastra, serta bahasa daerah. Oleh karena itu, selain “basis” sastra yang dominan, terdapat “selingan” berupa dialektisme (v[o]da, kochet, basque, cuaca (cuaca buruk) - v[a]da, ayam jago, cantik, cuaca buruk ), jargon (dolar - dolar, tali - orang tua, pesta - arisan, pesta, kumpul anak muda jalanan, perkelahian, dll, keren - modis, bisnis, sombong, dll), kata-kata dan bentuk sehari-hari (kilometer, taruh, kolidor, stram, tubaretka, banyak urusan, pergi, dll).
Bagaimana cara memperlakukan dialek? Bahasa dan dialek sastra senantiasa berinteraksi dan mempengaruhi satu sama lain. Pengaruh bahasa sastra terhadap dialek tentu saja lebih kuat dibandingkan pengaruh dialek terhadap bahasa sastra. Pengaruhnya menyebar sekolah, televisi, radio. Lambat laun, dialek-dialek tersebut hancur dan kehilangan ciri khasnya. Banyak kata yang menunjukkan ritual, adat istiadat, konsep, dan perlengkapan rumah tangga desa adat telah hilang dan hilang bersama masyarakat generasi tua. Oleh karena itu, sangat penting untuk mencatat bahasa yang hidup di desa tersebut selengkap dan sedetail mungkin.
Di negara kita untuk waktu yang lama Sikap meremehkan dialek lokal masih menjadi fenomena yang perlu dilawan. Tapi tidak selalu seperti ini. Di pertengahan abad ke-19. di Rusia terdapat puncak minat masyarakat terhadap pidato rakyat. Pada saat ini, “Experience of the Regional Great Russian Dictionary” (1852) diterbitkan, di mana kata-kata dialek dikumpulkan secara khusus untuk pertama kalinya, dan kata-kata yang telah disebutkan “ Kamus bahasa Rusia Hebat yang hidup" oleh Vladimir Ivanovich Dahl dalam 4 volume (1863-1866), juga termasuk jumlah besar kata-kata dialek. Pecinta sastra Rusia secara aktif membantu mengumpulkan bahan-bahan untuk kamus-kamus ini. Majalah dan buletin provinsi pada masa itu memuat berbagai sketsa etnografi, deskripsi dialek, dan kamus pepatah lokal dari terbitan ke terbitan.
Sikap sebaliknya terhadap dialek terlihat pada tahun 30-an. abad XX Selama masa kolektivisasi, dicanangkan penghancuran cara-cara lama bertani, kehidupan keluarga, dan budaya petani, yaitu. segala wujud kehidupan material dan spiritual desa. Sikap negatif terhadap dialek telah menyebar di masyarakat. Bagi para petani sendiri, desa berubah menjadi tempat mereka harus mengungsi demi menyelamatkan diri, melupakan segala sesuatu yang berhubungan dengannya, termasuk bahasa. Seluruh generasi penduduk pedesaan, yang dengan sengaja meninggalkan bahasa mereka, pada saat yang sama gagal memahami sistem bahasa baru bagi mereka - bahasa sastra - dan menguasainya. Semua ini menyebabkan merosotnya budaya bahasa di masyarakat.
Sikap hormat dan hati-hati terhadap dialek merupakan ciri khas banyak negara. Pengalaman negara-negara Eropa Barat menarik dan instruktif: Austria, Jerman, Swiss, Prancis. Misalnya, di sekolah-sekolah di sejumlah provinsi Perancis, mata pelajaran pilihan dalam dialek asli telah diperkenalkan, yang nilainya disertakan dalam sertifikat. Di Jerman dan Swiss, bilingualisme dialek sastra dan komunikasi dialek yang konstan dalam keluarga diterima secara umum. Di Rusia awal XIX V. orang-orang terpelajar, yang datang dari desa ke ibu kota, berbicara bahasa sastra, dan di perkebunan mereka, berkomunikasi dengan tetangga dan petani, mereka sering menggunakan dialek lokal.
Saat ini, orang yang berbicara dengan dialek memiliki sikap ambigu terhadap bahasanya. Dalam benak mereka, dialek asli dinilai dengan dua cara: 1) melalui perbandingan dengan dialek tetangga lainnya dan 2) melalui perbandingan dengan bahasa sastra. Pertentangan yang muncul antara “milik sendiri” (dialeknya sendiri) dan “dialek orang lain” telah terjadi arti yang berbeda. Dalam kasus pertama, ketika “asing” adalah dialek yang berbeda, sering kali dianggap sebagai sesuatu yang konyol yang dapat ditertawakan, dan “milik kita” dianggap benar. Dalam kasus kedua, “milik sendiri” dinilai buruk, salah, dan “asing”, yaitu. bahasa sastra - sama baiknya. Sikap terhadap bahasa sastra ini sepenuhnya dibenarkan dan dapat dimengerti: dengan demikian mengakui nilai budayanya (walaupun norma-norma bahasa sastra Rusia sama di mana-mana, ucapan orang-orang terpelajar - penduduk, misalnya, Vologda, Arkhangelsk, di satu sisi sisi, dan penduduk Voronezh, Orel - di sisi lain, memiliki ciri khas tersendiri, berbeda dengan tuturan penduduk Moskow dan Sankt Peterburg. Jelas mengapa hal ini terjadi: populasi perkotaan telah dan sedang diisi ulang oleh orang-orang dari desa-desa tetangga. Beginilah cara masing-masing kata lokal menembus ke dalam tuturan perkotaan; fonetik tuturan mempertahankan beberapa ciri dialek dan ciri intonasi).
Tapi haruskah seseorang malu dengan bahasa “tanah air kecilnya”, melupakannya, mengusirnya dari hidupnya? Apa arti dialek dari sudut pandang sejarah bahasa Rusia dan masyarakat Rusia, dari sudut pandang budaya? Jawaban atas semua pertanyaan ini tidak ambigu - di hadapan kita ada fenomena bahasa, dan studinya, penelitian komprehensif, kognisi adalah bagian darinya. ilmu pengetahuan umum, dan bagian dari pengetahuan yang diperlukan untuk setiap penutur asli terpelajar bahasa tersebut.
Penulis Rusia, klasik dan sezaman, yang mengetahui desa dan bahasanya dengan baik, menggunakan unsur-unsur pidato lokal - dialektisme - dalam karya-karya mereka dan memperkenalkannya ke dalam teks-teks sastra untuk mengkarakterisasi ucapan karakter, menggambarkan ciri-ciri alam lokal, dan kehidupan desa. .
Jadi, dalam dialektologi masa kini, dibedakan antara wilayah pemukiman asli Rusia Besar (wilayah persebaran bahasa Rusia pada abad ke-15), tidak termasuk wilayah Volga, Ural, Siberia, dan Kaukasus Utara, di satu sisi, dan wilayah pemukiman Rusia kemudian, di sisi lain. Dalam wilayah pemukiman asli pada abad ke-15. dua kelompok besar dialek telah muncul - dialek utara dan dialek selatan, yang dicirikan oleh sejumlah dialek yang jelas isogloss (Isogloss adalah garis pada peta dialektologi yang membatasi wilayah sebaran tertentu fenomena linguistik(dalam linguistik).), serta dialek perantara Rusia Tengah.
Wilayah pembentukan akhir (bagian Asia dari Federasi Rusia, wilayah Volga, Kaukasus) dicirikan oleh tidak adanya pembagian zona dialek yang jelas, keragaman wilayah kecil yang berasal dari ucapan para pemukim dari wilayah yang berbeda, serta fitur yang mencerminkan campuran dialek yang berbeda.
Wilayah dialek Rusia Tengah adalah wilayah Pskov, Tver, Moskow, Vladimir, Ivanovo, dan Nizhny Novgorod. Di sebelah utara sabuk ini adalah zona dialek utara, di selatan - masing-masing, zona selatan.
Dialek Rusia Tengah, terutama dialek Moskow, menjadi dasar bahasa sastra Rusia.
Pada abad XVI-XVII. di Moskow, yang berada di perbatasan dialek Rusia Besar utara dan selatan, sebuah koine terbentuk, menyerap ciri-ciri umum mereka dan secara bertahap menjadi teladan. Di Rus Moskow, sastra asli dan terjemahan dari berbagai genre berkembang, tetapi masih belum ada satu bahasa sastra pun. Bilingualisme sastra diwarisi dari era Rusia Kuno: bahasa Slavonik Gereja versi Rusia dan bahasa sastra Rusia terus hidup berdampingan dengan bahasa rakyat. dasar pidato, di antaranya muncul berbagai tipe transisi.
Sejak akhir abad ke-14. sehubungan dengan apa yang disebut pengaruh Slavia Selatan kedua, arkaisasi bahasa tersebut meningkat karya sastra, sebuah “jalinan kata-kata” yang kutu buku, yang jauh dari pidato populer, muncul, dan pada saat yang sama, literatur demokratis dari berbagai genre, yang berorientasi pada bahasa yang dapat diakses publik, menjadi tersebar luas. Sejak abad ke-17 Kebangsaan Rusia Raya menjelma menjadi bangsa Rusia. Di zaman itu bahasa nasional bilingualisme sastra dihilangkan, norma-norma sastra terpadu diciptakan berdasarkan pidato rakyat yang dibudidayakan, fragmentasi dialek berhenti, pengaruh bahasa sastra yang semakin meningkat pada dialek lokal dan perpindahan bertahap mereka dari bidang bicara dimulai.
Pada akhir abad ke-20. Praktis tidak ada dialek teritorial kuno yang masih utuh. Penutur dialek lokal juga berbicara semi dialek (menggabungkan norma-norma bahasa sastra dengan fitur dialek), atau berbicara bahasa Rusia sastra yang hampir benar dengan dasar dialektisme.
Selain bahasa sastra, dialek lokal (dialek teritorial) dan “bahasa daerah perkotaan” ekstra-sastra dalam bahasa Rusia terdapat jargon profesional dan usia sosial (“kompAs” laut, pertambangan “dobycha”, pemuda “klevo” (dalam bahasa Rusia) kamus V.I. Dahl !) dan “leluhur” (dalam arti “orang tua”, penggunaan kata “normal”, “singkatnya” secara ekstensif dan terlalu sering) merupakan ciri khas jargon sosial dan usia. perubahan cepat kata-kata dan ungkapan yang “modis”.
Dalam tiga kelompok utama (dua dialek dan dialek Rusia Tengah), kelompok dan subkelompok dialek dibedakan:
Dialek utara: Ladoga-Tikhvin, Vologda, Kostroma;
Dialek Rusia Tengah: Pskov, wilayah Vladimir-Volga;
Dialek Selatan: Kursk-Oryol, Ryazan.
Derajat perbedaan dialek tidak menghalangi saling pengertian antar penutur dialek. Pada abad ke-20 meluasnya perkembangan pendidikan dan media, migrasi penduduk secara besar-besaran berkontribusi pada penurunan tajam penutur dialek tradisional; sekarang sebagian besar penduduk desa generasi tua. Dalam tuturan penduduk perkotaan di berbagai wilayah Rusia terdapat perbedaan-perbedaan kecil, terutama yang bersifat leksikal, sebagian juga bersifat fonetik, kadang-kadang secara tidak langsung (melalui bahasa daerah) terkait dengan dialek tradisional suatu wilayah tertentu.
Dalam sains abad ke-19. Kelompok besar dialek (kata keterangan) bahasa Rusia juga mencakup kata keterangan Rusia Kecil (Rusia Kecil) dan Belarusia (sekarang dibedakan menjadi bahasa Ukraina dan bahasa Belarusia), dan bagian utara dan selatan disebut Rusia Besar Utara dan Selatan (istilah terakhir ini masih digunakan sampai sekarang).
Sayangnya, dialek individu dan seluruh bahasa menghilang. Paling sering hal ini disebabkan oleh asimilasi - bahasa larut dalam budaya baru. Benar, ternyata ini adalah proses yang bisa dibalik. Berikut beberapa contoh kebangkitan bahasa mati:
Bahasa kuno orang-orang Yahudi di Palestina - Ibrani - telah secara aktif digantikan sejak awal zaman kita bahasa Aram dan sampai awal abad ke-20. tetap dalam keadaan mati sampai penganut aktif budaya Yahudi mulai menghidupkan kembali bahasa tersebut. Pada awalnya, perwakilan elit spiritual mempelajari bahasa tersebut dan membuatnya digunakan dalam keluarga mereka, kemudian, di bawah pengaruh propaganda, studi bahasa Ibrani menyebar luas. Ini adalah contoh kebangkitan bahasa yang paling sukses. Saat ini, bahasa Ibrani digunakan oleh 8 juta orang, termasuk 5 juta orang yang menggunakannya sebagai bahasa utama mereka. Bahasa Ibrani adalah bahasa resmi Israel.
Bahasa Latin tidak lagi menjadi bahasa lisan di Kekaisaran Romawi pada abad ke-4. IKLAN Namun demikian, bahasa yang pada dasarnya mati ini secara artifisial tetap menjadi bahasa diplomasi dan sains internasional hingga abad ke-18. Saat ini bahasa Latin adalah bahasa resmi kedokteran internasional dan Gereja Katolik. Untuk merevitalisasi dan mempopulerkan bahasa tersebut, Vatikan baru-baru ini merilis kamus bahasa Latin yang dimodernisasi.
Kuno Celtic semenanjung Cornish menghilang akhir abad ke-18 V. Penutur asli bahasa Cornish terakhir diyakini adalah Dolly Pentreath, yang meninggal pada tahun 1777.
Kebangkitan bahasa Cornish disebabkan oleh Henry Jenner dan Robert Morton Nance, yang, berdasarkan teks sastra Cornish Tengah, merekonstruksi bahasa tersebut. Saat ini, bahasa Cornish digunakan dalam berbagai tingkat oleh hingga 3.500 orang (kurang dari 1% dari total populasi Cornwall), dan berita radio serta surat kabar dibaca secara teratur di dalamnya.
Namun dialek sosial mana pun mempunyai wilayah penyebaran yang sempit (hanya digunakan dalam kelompok atau strata sosial tertentu), dibatasi secara teritorial, dan terlebih lagi dibatasi oleh waktu keberadaannya. Dialek sosial adalah fenomena objektif dan kuno. Bahasa kaum bangsawan selalu berbeda dengan bahasa rakyat jelata, bahasa ulama dengan bahasa awam, bahasa perajin dengan bahasa saudagar, dan lain-lain. Hampir masing-masing dari kita memiliki lingkaran sosialnya sendiri, termasuk dalam kelompok sosial atau kelompok kepentingan tertentu, memiliki profesi tertentu - dan semua ini entah bagaimana terkait dengan pengenalan atau setidaknya keakraban dengan dialek sosial yang bersangkutan.
Harus diingat bahwa sebagian besar kata slang memiliki semantik yang tidak jelas, yaitu, pertama, sering kali anggota suatu kelompok sosial pun tidak memberikan arti yang persis sama ke dalam kata yang sama. Kedua, kata yang sama bisa berarti konsep yang berbeda untuk perwakilan kelompok sosial yang berbeda.
Pada saat yang sama, hampir semua kata slang dapat memberikan karakter tereduksi pada suatu pernyataan, memberikan penilaian, ekspresi tertentu, dll.
Tentu saja, ciri-ciri argotisme ini membuat penggunaannya di bidang tertentu (dalam bisnis resmi, ilmiah, dll.) menjadi sangat mustahil. Namun bahkan dalam kehidupan sehari-hari, penggunaan kata slang dapat menimbulkan ambiguitas yang mencolok dalam suatu pernyataan dan memperumit persepsi tentang apa yang dikomunikasikan, sehingga menimbulkan kesalahpahaman atau ketidaksenangan estetis pendengar terhadap gagasan tertentu dari pembicara.
Mengapa jargon-jargon kelompok sosial yang mempunyai gengsi rendah masih tetap ada? Intinya jargon berfungsi sebagai simbol afiliasi kelompok. Masyarakat lapisan bawah merasa perlunya saling mendukung dan berusaha untuk menunjukkan perbedaan mereka dalam ucapan dan perilaku. Berkurangnya kemampuan bicara di kalangan remaja dan kelompok laki-laki mulai menjadi indikator kejantanan dan menjadi prestisius. Selain itu, kefasihan dalam mengurangi kosa kata di antara orang-orang yang berpendidikan rendah secara keliru diasosiasikan dengan ucapan laki-laki yang menduduki posisi dalam masyarakat. posisi terdepan dan karena itu, seolah-olah mereka berhak melanggar norma perilaku sosial.
Standar bahasa:
Ortoepik, ejaan, tanda baca, leksikal, fraseologis, pembentukan kata, morfologis, sintaksis, stilistika Norma leksikal- ini adalah norma yang mengatur aturan penggunaan dan kombinasi kata dalam ucapan.
Kepatuhan terhadap norma leksikal dicapai sebagai hasil dari:
1) memahami makna leksikal suatu kata dan menggunakan kata tersebut sesuai dengan makna tersebut;
(Semua keempat Cuaca dingin selama sepuluh hari pertama bulan April. - Semua terakhir Cuacanya dingin selama sepuluh hari pertama bulan April.)
2) pengetahuan tentang kesesuaian leksikal kata-kata;
(roti basi, orang yang tidak berperasaan, tapi tidak torus yang tidak berperasaan t atau teman yang tidak berperasaan.)
3) memperhatikan polisemi atau homonimi kata;
(Di Olimpiade Bahasa Rusia saya kalah HAIpoin (poin) karena kecerobohan.)
4) memperhatikan stratifikasi kosa kata menjadi: - umum dan bidang penggunaan terbatas ;
(Penyiangan tepat waktu dan berkualitas tinggi Burak(dan bukan bit) berkontribusi terhadap panen yang baik.)
- kosakata yang digunakan secara aktif dan pasif;(
- netral dan berwarna gaya.
(Banyak hewan bergegas di musim dingin<jatuh ke dalam> ke dalam hibernasi. Presiden membuat pemerintahan berantakan<mengkritik kegiatan tersebut>.
Penyebab ucapan tidak jelas
Kejelasan ucapan sangat bergantung pada penggunaan berbagai lapisan kosa kata yang benar. Dana kosakata bahasa Rusia dapat direpresentasikan dalam bentuk dua kelompok kata dan frasa stabil - umum digunakan dan tidak umum digunakan. Kosakata yang umum digunakan terdiri dari kata-kata dan frasa yang dapat dimengerti oleh semua penutur bahasa tertentu, terlepas dari tempat tinggal, gaya hidup, atau profesi mereka.
Kosakata yang tidak umum adalah kata-kata yang digunakan dan dipahami oleh sekelompok orang terbatas yang disatukan oleh tempat tinggal, profesi, dan minat yang sama.
Pelanggaran norma leksikal juga salah satunya adalah penggunaan dialektisme, jargon, profesionalisme, dan bahasa daerah yang tidak tepat. Kata-kata ini berada di luar norma sastra karena penggunaannya yang tidak lazim.
1. Dialektisme adalah kata-kata yang merupakan ciri dialek teritorial yang tidak sesuai dengan norma bahasa sastra.
Misalnya: farrier (pandai besi), sinyavka (russula), dyuzhe (sangat), kochet (ayam jago).
Beberapa dialektisme bunyinya sama dengan kata-kata bahasa sastra, tetapi mempunyai arti dialek yang berbeda.
Misalnya: membajak (menyapu lantai), pemadam kebakaran (korban kebakaran), bayat (berbicara, bercerita).
2. Jargon adalah kata-kata yang digunakan oleh orang-orang yang mempunyai kepentingan atau kelompok sosial tertentu.
Misalnya: bocor (menyalin informasi digital), sabun (menulis dan mengirim email), penulis terbakar! (penulis berhasil dengan sempurna dalam rencananya, teksnya memberikan kesan yang mendalam) - dari jargon Internet; guru (guru), memacu (lembar contekan) - dari jargon anak sekolah dan siswa; palu anak panah (untuk mengatur pertemuan), laras (satu unit senjata api).
3. Kosakata sehari-hari - kata-kata yang berada di luar norma sastra dan tidak dikaitkan dengan wilayah atau kelompok sosial mana pun.
Misalnya: di dalam, gratis, cerdas, milik mereka, di sini. Kata-kata ini digunakan dalam percakapan sehari-hari.
Kategori kosakata sehari-hari lainnya adalah kata-kata yang dianggap kasar atau benar-benar kasar dan bahkan vulgar.
Misalnya: sapi betina (artinya perempuan), moncong (artinya wajah manusia), dll.
Ucapan umum juga mencakup kosakata cabul, yaitu kata-kata kotor.
4. Profesionalisme - kata-kata dan ungkapan yang membentuk dana leksikal jargon profesional.
Misalnya: pan (synchrophasotron) - dari jargon fisikawan; kompilasi (memeriksa program dan mencatat informasi tentang program ini), prog (program), executable (program siap pakai) - dari jargon pemrogram.
Bonusnya. Pelanggaran norma leksikal:
2. Mencampur paronim. Paronim adalah kata-kata yang bunyinya serupa, tetapi tidak mempunyai arti yang sama.
Kata-kata yang membentuk rangkaian paronimik, pada umumnya, berkorelasi satu sama lain secara logis dan semantik, yang dapat menyebabkan kebingungan dalam ucapan. Tapi paronim tidak bisa saling menggantikan ( bergambar Dan ilustratif. Hal ini dilarang: buku gambar atau materi ilustrasi).
3. Ketidakakuratan dalam penggunaan kata. Ketepatan penggunaan kata adalah pemilihan kata yang tepat sesuai dengan makna leksikalnya.
Misalnya:
Tatyana menyukai pengasuhnya - yang ini orangtua wanita tua (bukannya: berambut abu-abu atau berambut abu-abu).
4. Pleonasme- kata-kata yang memiliki arti yang dekat dan oleh karena itu secara logis berlebihan ( Berani Dan berani manusia adalah pleonasme yang jelas dan terbuka. lowongan gratis poin utama - pleonasme tersembunyi dan implisit).
5. Ulangan yg tdk berguna– pengulangan akar kata yang sama atau kata yang identik ( mengatur organisasi, menggambarkan gambar).
6. Kegagalan bicara– penghilangan kata-kata tanpa motivasi sehingga merugikan isi pernyataan (Di kantor ada hukuman gantung<potret>Penulis Rusia).
9. Fraseologi – kombinasi yang stabil kata-kata yang direproduksi dalam ucapan di bentuk jadi: jangan kehilangan muka, terpancing oleh hidung, keluar dari elemen Anda, seperti ikan yang keluar dari air dll.
pelanggaran bentuk tata bahasa dari unit fraseologis - perubahan dalam bentuk tata bahasa yang diterima dari kata-kata (jenis kelamin, jumlah, kasus, dll.) yang termasuk dalam unit fraseologis. Misalnya: Dia memutarbalikkan hatinya<jiwa>;
mengganti komponen unit fraseologis - distorsi komposisi giliran fraseologis dengan mengganti salah satu kata dengan sinonim. Misalnya: Besar <arti peran >. menjadi
bermain peringkat kinerja. Konsep gaya fungsional. Klasifikasi
gaya fungsional bahasa Rusia.
Gaya fungsional- Ini adalah gaya yang dibedakan sesuai dengan fungsi utama bahasa yang terkait dengan bidang aktivitas manusia tertentu. Gaya fungsional tidak membentuk sistem tertutup; terdapat interaksi yang luas antar gaya, pengaruh satu sama lain. Ciri-ciri yang menjadi ciri suatu gaya tertentu diulangi dalam gaya linguistik lain, belum lagi fakta bahwa sebagian besar sarana linguistik adalah umum untuk semua gaya (sarana bahasa antar gaya). Selain itu, perlu diingat bahwa gaya merupakan kategori sejarah: tidak hanya batas antar gaya yang bersifat mobile, tetapi juga batas gaya individu dalam perkembangannya. Gaya: bisnis resmi, ilmiah, jurnalistik, percakapan. Gaya bisnis resmi. Gaya ini digunakan dalam bidang bisnis resmi - dalam korespondensi warga dengan institusi, institusi dengan warga, institusi satu sama lain. Tujuan gaya bisnis formal adalah informasi. Gaya bisnis resmi memiliki genre tersendiri: piagam, kode, keputusan, surat kuasa, pengumuman, dll. gaya bisnis formal.
Sarana bahasa netral, kata-kata dalam arti harfiahnya, paling banyak digunakan. Ekspresi standar (dengan mempertimbangkan dll.), preposisi dan konjungsi majemuk, kata benda verbal, dan kalimat diperluas banyak digunakan. Dalam gaya bisnis formal, penggunaan kata-kata ekspresif biasanya tidak diperbolehkan. arti ucapan Gaya ilmiah. Bahasa sastra jenis ini digunakan dalam karya ilmiah para ilmuwan untuk mengungkapkan hasil kegiatan penelitian. Tujuan gaya ilmiah adalah untuk mengkomunikasikan dan menjelaskan hasil ilmiah. Gaya ilmiah diterapkan dalam genre yang melekat di dalamnya: monografi, artikel, disertasi, buku teks, kuliah, dll. Sarana bahasa berikut banyak digunakan dalam gaya ilmiah: kata-kata khusus); konstruksi dengan menggeneralisasi nama generik. Kata-kata yang ekspresif secara emosional sangat jarang digunakan. Teks ilmiah memerlukan tautan ke sumber dan kutipan. Gaya jurnalistik. Gaya ini digunakan dalam pidato propaganda. Tujuan gaya jurnalistik adalah untuk mempengaruhi pendengar dan pembaca untuk mengagitasi dan mempromosikan ide-ide sosial-politik di surat kabar dan majalah, di radio dan televisi, pada pertemuan dan rapat umum. Dalam gaya jurnalistik, selain yang netral, kata-kata dan unit fraseologis yang tinggi dan khusyuk, kata-kata yang bermuatan emosi, partikel, kata seru, konstruksi sintaksis sederhana, pertanyaan retoris, seruan, pengulangan, dll banyak digunakan gaya ini menggunakan kata-kata dan unit fraseologis sosial-politik dan moral-etika.
Gaya percakapan. Gaya percakapan digunakan dalam percakapan dan percakapan sehari-hari. Tujuan gaya percakapan adalah komunikasi, pertukaran pikiran dan kesan. Tidak ada pemilihan awal dalam gaya percakapan materi bahasa. Di dalamnya, bersama dengan yang netral, sarana bahasa sehari-hari yang direduksi digunakan: kata-kata dan unit fraseologis gaya sehari-hari, kata-kata sehari-hari, kata-kata yang bermuatan emosi, kata-kata dengan makna kiasan, partikel, kata seru, kata-kata kalimat, kalimat tidak lengkap, pengulangan kata, dll. . Dalam bahasa sehari-hari Dalam gaya, faktor ekstra-linguistik memainkan peran penting: ekspresi wajah, gerak tubuh, lingkungan.
12. Ciri-ciri utama gaya ilmiah
Gaya ilmiah merupakan suatu sistem tutur yang berarti mengabdi pada bidang ilmu pengetahuan dan pendidikan. Lingkup komunikasi ilmiah berbeda karena mengejar tujuan ekspresi pemikiran yang paling akurat, logis, dan tidak ambigu. Bentuk utama berpikir dalam bidang ilmu pengetahuan ternyata berupa sebuah konsep, dinamika berpikir dinyatakan dalam penilaian dan kesimpulan yang saling mengikuti dalam urutan logis yang ketat. Idenya beralasan secara ketat, logika penalaran ditekankan, dan analisis serta sintesis saling berhubungan erat. Akibatnya, pemikiran ilmiah bersifat umum dan abstrak.
Fitur utama:
abstraksi dan generalisasi;
menekankan logika;
terminologi;
topik ilmiah teks;
kejenuhan dengan informasi faktual, yang diperlukan untuk bukti dan objektivitas penyajian.
Tugas terpenting gaya bicara ilmiah adalah menjelaskan penyebab fenomena, melaporkan, mendeskripsikan ciri-ciri dan sifat-sifat esensial dari subjek pengetahuan ilmiah.
Diwujudkan secara tertulis dan secara lisan komunikasi, gaya ilmiah modern memiliki berbagai genre dan jenis teks: buku teks, buku referensi, artikel ilmiah, monografi, disertasi, dll.
Aturan dasar untuk menyampaikan gaya ilmiah:
Metafora dan gambaran yang berbeda hanya dapat diterima jika perlu untuk memberikan penekanan.
Klausa bawahan minimum.
Anda tidak perlu takut dengan pengulangan, kecuali yang terkait dengan kemiskinan bahasa.
Bahasa ilmiah yang baik luput dari perhatian pembaca.
(dalam kosa kata)
unit leksikal khusus digunakan - istilah
monoton, homogenitas kosa kata gaya ilmiah
fraseologi termasuk istilah majemuk (solar plexus, sudut siku-siku)
penggunaan berbagai macam klise (terdiri dari ..., mewakili)
(dalam sintaksis)
Menggunakan predikat nominal dan bukan kata kerja
Kalimat dengan short participle
Penggunaan kalimat impersonal secara luas
Kata dan frasa pengantar digunakan untuk menunjukkan sumber pesan
Menggunakan Kata Penghubung
(dalam morfologi)
Kata kerja tidak sempurna sering digunakan dalam teks ilmiah.
Kata kerja refleksif digunakan (dengan akhiran -sya)
DI DALAM pidato ilmiah Tidak lazim menggunakan kata ganti orang pertama tunggal.
H.
13. Ciri-ciri utama gaya bisnis resmi Gaya bisnis fungsional adalah variasi fungsional dari bahasa sastra Rusia yang digunakan di bidang hubungan masyarakat . Pidato bisnis berfungsi sebagai sarana komunikasi
negara bagian, negara dengan individu dan masyarakat secara keseluruhan; sarana komunikasi antar perusahaan, lembaga, organisasi; sarana komunikasi resmi antara orang-orang di bidang produksi dan sektor jasa. Dalam gaya bisnis formal, pidato tertulis lebih banyak digunakan.
Tujuan gaya adalah untuk mengatur hubungan hukum antar partisipan komunikasi.
Genre gaya bisnis resmi adalah: konstitusi, hukum, piagam, perjanjian, catatan, sertifikat, otobiografi, percakapan bisnis, percakapan bisnis
Fitur bahasa:
keakuratan, detail penyajian;
standarisasi penyajian;
sifat presentasi yang bersifat preskriptif wajib (sukarela).
(dalam kosa kata)
tanpa emosi.
kosakata khusus dan profesional
frase stabil
kurangnya kosakata bahasa sehari-hari, dialek, bahasa sehari-hari, bahasa gaul
(dalam morfologi)
kata-kata dalam gaya bisnis resmi membentuk pasangan antonim (penggugat-tergugat)
dominasi kata benda atas kata kerja, frekuensi tinggi kata benda verbal (kemajuan, prestasi, peningkatan)
frekuensi kata kerja infinitif
penunjukan seseorang melalui afiliasi sosialnya (majikan, pelaku)
(dalam sintaksis)
jumlah besar memperjelas belokan dan anggota yang homogen penawaran
sejumlah besar konstruksi pasif, pribadi tanpa batas, dan impersonal
tidak ada kalimat seru atau interogatif
urutan kata langsung
Tiket nomor 14. Ciri-ciri utama gaya jurnalistik.
Gaya jurnalistik - gaya bicara fungsional, yang digunakan dalam genre berikut: artikel, esai, laporan, feuilleton, wawancara, pamflet, pidato.
Gaya jurnalistik berfungsi untuk mempengaruhi masyarakat melalui media (surat kabar, majalah, televisi, poster, booklet). Hal ini ditandai dengan;
kehadiran kosakata sosial-politik,
logika,
emosionalitas,
keputusan,
wajib militer.
Ini banyak menggunakan kosakata netral, serta:
kosa kata dan ungkapan yang tinggi dan khusyuk,
kata-kata yang bermuatan emosi
menggunakan kalimat pendek
prosa cincang,
frase tanpa kata kerja,
pertanyaan retoris
seruan, pengulangan, dll.
Ciri-ciri linguistik gaya ini dipengaruhi oleh luasnya topik: perlunya memasukkan kosakata khusus yang memerlukan penjelasan. Di antara topik-topik ini, perlu disoroti politik, ekonomi, pendidikan, kesehatan, kriminologi, topik militer .
Gaya jurnalistik ditandai dengan penggunaan kosakata evaluatif dengan yang kuat pewarnaan emosional (awal yang energik, posisi kokoh, krisis parah).
Gaya ini digunakan dalam bidang hubungan politik-ideologis, sosial dan budaya. Informasi ini tidak ditujukan untuk kalangan spesialis yang sempit, tetapi untuk masyarakat umum , dan dampaknya tidak hanya ditujukan pada pikiran, tetapi juga perasaan penerimanya.
Fungsi gaya jurnalistik:
Informasional - keinginan untuk memberi tahu orang-orang tentang berita terbaru sesegera mungkin
Mempengaruhi - keinginan untuk mempengaruhi pendapat orang
Tugas pidato: mempengaruhi kesadaran massa, ajakan bertindak, mengkomunikasikan informasi.
Tiket nomor 15. Fitur utama bahasa fiksi.
Bahasa fiksi -
1) bahasa di mana karya seni diciptakan (kosa kata, tata bahasa, fonetik), di beberapa masyarakat sama sekali berbeda dari bahasa sehari-hari (“praktis”); dalam hal ini bahasanya buruk. sastra - subjek sejarah bahasa dan sejarah bahasa sastra;
2) bahasa puitis, suatu sistem aturan yang mendasarinya teks sastra, baik prosa maupun puisi, kreasi dan bacaannya; aturan-aturan ini selalu berbeda dengan aturan-aturan bahasa sehari-hari.
Gaya artistik - gaya bicara fungsional yang digunakan dalam fiksi. Gaya ini mempengaruhi imajinasi dan perasaan pembaca, menyampaikan pikiran dan perasaan penulis, menggunakan semua kekayaan kosa kata, kemungkinan gaya yang berbeda, dan dicirikan oleh kiasan dan emosionalitas ucapan.
DI DALAM karya seni kata tersebut tidak hanya membawa informasi tertentu, tetapi juga berfungsi untuk memberikan dampak estetis pada pembacanya melalui gambar artistik. Semakin cerah dan jujur gambarnya, semakin kuat pengaruhnya terhadap pembaca.
Dalam karyanya, penulis, bila diperlukan, tidak hanya menggunakan kata-kata dan bentuk bahasa sastra, tetapi juga dialek dan kata-kata sehari-hari yang sudah ketinggalan zaman.
Sarana ekspresi seni bermacam-macam dan banyak. Ini adalah kiasan: perbandingan, personifikasi, alegori, metafora, metonimi, sinekdoke, dll. Dan figur stilistika: julukan, hiperbola, litotes, anafora, epifora, gradasi, paralelisme, pertanyaan retoris, keheningan, dll.
kiasan (perputaran) - dalam sebuah karya seni, kata-kata dan ungkapan yang digunakan makna kiasan untuk meningkatkan kiasan bahasa dan ekspresi artistik ucapan.
Jenis jalur utama:
Metafora (“transfer”, “makna kiasan”) - kiasan, kata atau ungkapan yang digunakan dalam arti kiasan, yang didasarkan pada perbandingan tanpa nama suatu objek dengan objek lain berdasarkan karakteristik umum mereka. (“Alam di sini ditakdirkan untuk membuka jendela ke Eropa”).
Metonimi - sejenis kiasan, frasa yang satu kata diganti dengan kata lain, yang menunjukkan suatu objek (fenomena) yang entah bagaimana berhubungan dengan objek yang dilambangkan dengan kata yang diganti. Kata pengganti digunakan dalam arti kiasan. Metonimi harus dibedakan dari metafora, yang sering membingungkan, sedangkan metonimi didasarkan pada penggantian kata “dengan kedekatan” ( sebagian, bukan keseluruhan, atau sebaliknya ), dan metafora - “berdasarkan kesamaan”
Julukan (“terlampir”) adalah definisi yang melekat pada sebuah kata yang mempengaruhi ekspresifnya. Dinyatakan terutama sebagai kata sifat, tetapi juga sebagai kata keterangan (“sangat mencintai”), kata benda (“suara menyenangkan”), angka (“kehidupan kedua”).
Sinekdoke - trope, sejenis metonimi yang didasarkan pada perpindahan makna dari satu fenomena ke fenomena lain menurut atributnya hubungan kuantitatif di antara mereka. (“Semuanya sedang tidur - manusia, binatang, dan burung”; “Kita semua melihat Napoleon”; “Di atap untuk keluargaku”; “Baiklah, duduklah, orang termasyhur”; “Yang terpenting, hemat satu sen. ”)
Hiperbola (“transisi; kelebihan, kelebihan; berlebihan”) - figur gaya yang dilebih-lebihkan secara jelas dan disengaja, untuk meningkatkan ekspresi dan menekankan pemikiran tersebut. (“Saya sudah mengatakan ini ribuan kali”; “Kami punya cukup makanan untuk enam bulan.”)
litotes - ekspresi kiasan yang memperkecil ukuran, - kekuatan, makna dari apa yang dijelaskan. Litotes disebut hiperbola terbalik. (“Pomeranian Anda, Pomeranian cantik, tidak lebih besar dari bidal”).
Perbandingan - sebuah kiasan di mana satu objek atau fenomena dibandingkan dengan yang lain menurut beberapa karakteristik yang sama. Tujuan perbandingan adalah untuk mengidentifikasi sifat-sifat baru pada objek perbandingan yang penting bagi subjek pernyataan. (“Seseorang bodoh seperti babi, tetapi licik seperti iblis”; “Rumahku adalah bentengku”; “Dia berjalan seperti gogol”; “Upaya bukanlah penyiksaan.”)
Mengatakan dgn kata lain - penyebutan tidak langsung suatu objek berdasarkan deskripsi, bukan penamaan. (“Malam termasyhur” = “bulan”; “Aku mencintaimu, ciptaan Peter!” = “Aku mencintaimu, St. Petersburg!”).
Alegori (alegori) - penggambaran ide (konsep) abstrak secara kondisional melalui gambar atau dialog artistik tertentu.
Personifikasi - kiasan, penugasan properti benda hidup ke benda mati. Seringkali, personifikasi digunakan ketika menggambarkan alam, yang diberkahi dengan ciri-ciri manusia tertentu.
Ironi (“pretense”) - sebuah kiasan di mana makna sebenarnya tersembunyi atau bertentangan (dikontraskan) dengan makna yang jelas. Ironi menimbulkan perasaan bahwa pokok bahasan tidak seperti yang terlihat. (" Di mana kita, orang bodoh, bisa minum teh?”)
Sarkasme - salah satu jenis paparan satir, tingkat ironi tertinggi, tidak hanya didasarkan pada peningkatan kontras antara yang tersirat dan yang diungkapkan, tetapi juga pada paparan yang disengaja dan langsung dari yang tersirat. Ini adalah ejekan yang bisa dibuka dengan penilaian positif, tetapi secara umum selalu demikian mengandung konotasi negatif dan menunjukkan kekurangan seseorang, benda atau fenomena , yaitu, dalam kaitannya dengan apa yang terjadi. Contoh: " Jika pasien benar-benar ingin hidup, dokter tidak berdaya.”
Genre pidato artistik: epik (sastra kuno); narasi (novel, cerita, cerita pendek); liris (puisi, puisi); dramatis (komedi, tragedi).
Kompatibilitas leksikal
Untuk penggunaan kata-kata yang benar dalam pidato, tidak cukup hanya mengetahui arti sebenarnya; perlu juga mempertimbangkan kekhasan kompatibilitas leksikal kata-kata, yaitu. kemampuan mereka untuk terhubung satu sama lain. Jadi, kata sifat “serupa” panjang, panjang, panjang, jangka panjang, panjang “tertarik” pada kata benda dengan cara yang berbeda: jangka waktu yang lama, jangka waktu yang lama (tetapi tidak jangka panjang, jangka panjang, jangka panjang); jauh sekali, jauh sekali; biaya panjang, pinjaman jangka panjang. Seringkali kata-kata dengan arti yang sama dapat memiliki kesesuaian leksikal yang berbeda (lih.: teman sejati - dokumen asli).
Doktrin kesesuaian leksikal didasarkan pada posisi Acad. V.V. Vinogradov tentang makna kata-kata yang terkait secara fraseologis yang memiliki satu kesatuan (sahabat karib) atau kemungkinan gabungan yang terbatas (roti basi, roti; orang yang tidak berperasaan, tetapi Anda tidak dapat mengatakan "permen basi" (cokelat), "kawan yang tidak berperasaan" (ayah, anak) .
Banyak ahli bahasa menekankan bahwa kesesuaian leksikal suatu kata tidak terlepas dari maknanya. Beberapa ilmuwan, yang mempelajari masalah kesesuaian leksikal, sampai pada kesimpulan bahwa tidak ada kombinasi leksem yang benar-benar bebas dalam suatu bahasa, yang ada hanya kelompok kata dengan kemampuan gabungan yang berbeda. Dengan rumusan pertanyaan ini, perbedaan antara kombinasi bebas dan kombinasi fraseologis menjadi musnah.
Menggabungkan kata menjadi frasa mungkin menghadapi berbagai macam batasan. Pertama, kata-kata tidak boleh digabungkan karena ketidakcocokan semantiknya (ungu oranye, condong ke belakang, air terbakar); kedua, menggabungkan kata-kata menjadi sebuah frasa dapat dikecualikan karena sifat tata bahasanya (milikku - berenang, dekat - ceria); ketiga, kombinasi kata-kata dapat terhambat oleh ciri-ciri leksikalnya (kata-kata yang menunjukkan konsep-konsep yang tampaknya cocok tidak dapat digabungkan; kata-kata tersebut dikatakan menyebabkan kesedihan, masalah, tetapi tidak dapat dikatakan menyebabkan kegembiraan, kesenangan).
Tergantung pada batasan yang mengatur kombinasi kata, tiga jenis kompatibilitas dibedakan: semantik (dari istilah "semantik" - arti sebuah kata), tata bahasa dan leksikal.
Kompatibilitas semantik rusak, misalnya dalam kasus berikut: Sampai hari ini, belum ada informasi; Penyelesaian pertumpahan darah perlu dipercepat.
Contoh parodi dari pelanggaran kesesuaian tata bahasa diketahui: Milik saya, Anda tidak mengerti (kata sifat posesif tidak dapat digabungkan dengan kata kerja dalam bentuk pribadi). Contoh lainnya: Pemimpin kita sehat luar dan dalam.
Pelanggaran paling dramatis terhadap hukum “ketertarikan kata” adalah ketidakcocokan leksikal: Suara angka tidak menenangkan; Di masa lalu, lidah kita semua tertahan.
Pelanggaran kesesuaian leksikal sering kali disebabkan oleh penggunaan kata polisemantik yang salah. Jadi, dalam arti dasarnya, kata dalam dapat dengan bebas digabungkan dengan kata lain yang sesuai artinya: sumur dalam (yaitu, sangat dalam), teluk, waduk, danau, sungai. Namun, dalam arti “mencapai batas, lengkap, sempurna”, kata ini digabungkan dengan sedikit (musim gugur yang dalam, musim dingin, tetapi bukan musim panas, bukan musim semi, malam yang dalam, keheningan, tetapi bukan pagi, bukan siang, bukan kebisingan; usia tua, tetapi bukan masa muda).
Semua kata penting yang mempunyai arti bebas dapat dibagi menjadi dua kelompok. Beberapa dicirikan oleh kompatibilitas, praktis tidak terbatas dalam batas koneksi subjek-logisnya; Misalnya, kata sifat yang mencirikan sifat fisik benda - warna, volume, berat, suhu (merah, hitam, besar, kecil, ringan, berat, panas, dingin), banyak kata benda (meja, rumah, orang, pohon ), kata kerja ( hidup, melihat, bekerja, mengetahui). Kelompok lain dibentuk oleh kata-kata yang memiliki kesesuaian leksikal terbatas (dan dalam kasus kata polisemi, pembatasan ini hanya berlaku untuk makna individual).
Mengirimkan karya bagus Anda ke basis pengetahuan itu mudah. Gunakan formulir di bawah ini
Pelajar, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.
Diposting di http://www.allbest.ru/
Institusi Pendidikan Profesi Tinggi Negara Federal "UNVERSITAS AGRARIAN NEGARA SARATOV DInamai N.I. VAVILOVA"
Fakultas Teknologi
Departemen Bahasa Rusia dan Budaya Bicara
Abstrak dengan topik:
BENTUK BAHASA NASIONAL : JARGON DAN DIALEK
Disiapkan oleh:
Siswa grup TOP 301
Loza A.S.
Diperiksa oleh: Shindina N.V.
Saratov 2010
Perkenalan
Bahasa dan dialek sastra
Dialektologi
Mengapa kita mempelajari dialek?
Divergensi dan integrasi, atau bagaimana dialek menghilang
Dialektika kata dan kenyataan
Peran dialektisme dalam karya sastra Rusia
Bahasa campuran dan turunan
Ilmuwan Rusia yang memberikan kontribusi signifikan dalam studi dialek
Jargonisme
Kesimpulan
Sastra yang digunakan
Perkenalan
Bahasa Rusia modern adalah salah satu bahasa terkaya di dunia. Kehebatannya diciptakan oleh kosakata yang sangat banyak, ambiguitas kata yang luas, kekayaan sinonim, kemungkinan pembentukan kata yang tidak ada habisnya, banyak bentuk kata, kekhasan bunyi, mobilitas stres, sintaksis yang jelas dan harmonis, dan beragam sumber gaya. Penting untuk membedakan antara konsep bahasa nasional Rusia dan bahasa sastra Rusia. Bahasa nasional - bahasa rakyat Rusia - mencakup semua bidang aktivitas bicara masyarakat, terlepas dari pendidikan, pendidikan, tempat tinggal, profesi; itu termasuk dialek, kosa kata khusus, jargon, yaitu bahasa nasional Rusia heterogen: itu termasuk varietas khusus bahasa.
Bahasa dan dialek sastra
Bahasa sastra (standar) adalah bahasa baku yang mempunyai kaidah-kaidah yang wajib ditaati oleh seluruh anggota masyarakat. Dialek (dialek) adalah ragam bahasa teritorial terkecil yang dituturkan oleh penduduk beberapa daerah. Kombinasi dialek disebut kata keterangan.
Sikap hormat terhadap bahasa sastra dapat dimengerti dan dibenarkan: dengan demikian seseorang menyadari nilai budayanya dan signifikansi sosial. Dan alasan sikap meremehkan dialek kembali ke masa lalu Soviet. Pada masa kolektivisasi, seluruh aspek kehidupan desa diperbarui, diganti, dan sebagai hasilnya, baik tradisional maupun tradisional budaya linguistik kaum tani secara merata.
Bahasa sastra terus-menerus mempengaruhi dialek, dan dialek tersebut secara bertahap dihancurkan. Namun semuanya saling berhubungan, pada gilirannya dialek melengkapi bahasa standar dan bahkan sebagian menyatu ke dalam komposisinya. Misalnya, kata “bagel” dipinjam dari dialek Rusia selatan. “Jika bahasa sastra dicabut dari dialek, dari “tanah”, maka bahasa tersebut, seperti Antaeus, akan kehilangan semua kekuatannya dan akan menjadi seperti bahasa mati apa yang terjadi sekarang Latin..." (L.V. Shcherba)
Usia dialeknya berbeda-beda: ada yang sangat kuno, ada yang lebih muda. Dialek pendidikan dasar - dialek yang tersebar luas di wilayah pemukiman awal suku Slavia Timur dalam rentang waktu dari VI hingga akhir XVI abad, yaitu, di mana bahasa bangsa Rusia terbentuk - di pusat Rusia bagian Eropa. Di ruang-ruang yang dihuni setelah abad ke-16, tempat orang berpindah dari mana-mana, dialek pendidikan menengah terbentuk. Karena percampuran orang, terjadilah sintesis dialek. Contoh mencolok dari hal ini adalah dialek di wilayah Volga Tengah dan Bawah, Kuban, Ural, Siberia, yang dialek utamanya adalah “ibu”.
Dialektologi
Bagian linguistik ini mempelajari sejarah dan keadaan dialek bahasa tertentu saat ini, tetapi dalam kasus kami - bahasa Rusia. Kata keterangan kontras dengan utara dan selatan, dan zona dialek membagi wilayah baik secara horizontal maupun vertikal. Zona-zona tersebut mencakup dialek-dialek yang berasal dari dialek-dialek yang berbeda, namun meskipun demikian, mereka memiliki ciri-ciri linguistik yang sama.
Dalam bahasa Rusia, ada dua dialek utama - Rusia Utara dan Rusia Selatan dan ada dialek Rusia Tengah di antara keduanya. Dialek Rusia Tengah dicirikan oleh kombinasi bahasa Akanya dengan ciri-ciri Rusia Utara. Berdasarkan asalnya, ini sebagian besar adalah dialek Rusia Utara, yang telah kehilangan dialek Okaniannya dan mengadopsi beberapa ciri dialek selatan. Dialek Rusia Tengah berkembang sebagai hasil kontak antardialek yang intensif di wilayah wilayah pusat bersejarah negara Rusia. Dialek inilah yang menjadi dasar bahasa nasional Rusia. Di dalam ini tiga utama kelompok (dua dialek dan dialek Rusia Tengah), kelompok dan subkelompok dialek dibedakan:
1. Dialek Utara: Ladoga-Tikhvin, Vologda, Kostroma;
2. Dialek Rusia Tengah: Pskov, wilayah Vladimir-Volga;
3. Dialek Selatan: Kursk-Oryol, Ryazan.
Dialek utara dan selatan berbeda dalam perbedaan linguistik yang kompleks (fonetik, morfologis, leksikal), membentuk oposisi biner.
Yang utama:
1. Dialek utara: membedakan vokal tidak tinggi setelah konsonan keras di suku kata tanpa tekanan(okanye);
2. Dialek Selatan: tidak adanya perbedaan antara vokal tidak tinggi setelah konsonan keras dalam suku kata tanpa tekanan.
Akanye adalah tidak adanya perbedaan antara o dan a, okanye adalah perbedaan antara o dan a.
(tidak) lele (saya) sama ) [dirinya sendiri]
(tidak) soma sendiri >[soma]>[dirinya sendiri]
air (bunga) api (dari meriam) [ditembakkan "menyala"]
air (bunga) >[pol"it"] api >[sobat"itu"]
Dialek utara: menghentikan pembentukan fonem g dan pengucapannya sebagai k di akhir kata dan sebelum konsonan tak bersuara; Selatan], dan di akhir kata keterangan: pembentukan frikatif fonem g dan pengucapannya sebagai [kata dan sebelum konsonan tak bersuara sebagai [x]. Kata keterangan utara: tidak adanya j pada posisi intervokalis (del[ae]t, de[aa]t atau del[a]t); Kata keterangan selatan: mempertahankan intervokal j (tidak). Dialek utara: bentuk gender. dan anggur kasus kata ganti pribadi dan refleksif saya, Anda, diri Anda sendiri; Dialek Selatan: bentuk gender. dan anggur kasus kata ganti pribadi dan refleksif: saya, Anda, diri Anda sendiri; Dialek utara: hard t dalam cetakan 3 liter. unit jam dan jamak. termasuk kata kerja (memakai, memakai); Dialek Selatan: lembut dalam bentuk 3 liter. unit dan masih banyak lagi termasuk kata kerja (dia memakai, mereka memakai); Dialek utara: adanya partikel postpositif yang konsisten -ot, -ta, -tu, -te, -you, -ti (izba-ta); Dialek Selatan: tidak adanya partikel postpositif yang konsisten. Penyebaran kata keterangan ditangani oleh geografi linguistik - ilmu yang mempelajari distribusi teritorial fenomena linguistik.
Mengapa kita mempelajari dialek?
Pada abad ke-20, muncul tugas linguistik yang benar-benar baru (yang pertama dalam sejarah bahasa kita): mempelajari sejarah bahasa sebagai suatu integritas tertentu, sebagai suatu sistem. Sejarah bahasa mulai dipertimbangkan dari sudut pandang sejarah “Negara Rusia”. Semua informasi yang diketahui mulai dibandingkan dengan misteri bahasa, dialek, dan dialek Rusia. Ciri-ciri linguistik yang menyebar pada abad 11-13 ke sebagian besar dialek Rusia Kuno tidak merambah ke timur, ke dalam campur tangan Oka dan Moskow, meskipun tidak ada batas negara di wilayah ini.
Di daerah ini tinggallah suku Golyad (komunitas Balto-Slavia yang tinggal di Sungai Ugra dan anak-anak sungai Protva), yang menjadi penghalang komunikasi antara penduduk Rusia kuno yang tinggal di barat dan timurnya. Penghalang inilah yang harus diatasi oleh Ilya Muromets saat melakukan perjalanan dari tanah Rostov-Suzdal ke Kyiv. Tetapi fakta bahwa di zaman kita dialek tipe Rostov-Suzdal tersebar luas di wilayah ini menunjukkan bahwa Golyad mengalami Russifikasi setelah bergabung dengan Kerajaan Moskow. Dalam hal ini, batas-batas dialek, yang diwakili oleh kumpulan isoglos pada peta dialektologi modern, menunjukkan kepada kita proses-proses sejarah yang tidak dijelaskan dalam pesan-pesan tertulis zaman kuno.
Divergensi dan integrasi, atau bagaimana dialek menghilang
Perkembangan bahasa diatur oleh dua kecenderungan yang berlawanan: divergensi dan konvergensi. Mereka berkerabat dekat dan pada waktu yang berbeda saling memberi jalan, tergantung pada kondisi komunikasi.
Divergensi muncul ketika komunitas linguistik yang pernah bersatu terpecah: ciri-ciri linguistik baru muncul dalam tuturan salah satu bagian yang terpisah, tanpa menyebar ke bahasa kelompok lain, dan ini mengarah pada akumulasi perbedaan. Beginilah dialek terbentuk. Selama periode akumulasi perbedaan yang panjang dalam isolasi kelompok satu sama lain, dialek dapat menjadi bahasa yang berbeda.
Sebaliknya, dalam hal penyatuan kelompok (oleh satu negara), integrasi dialek dimulai. Hal ini terungkap dalam kenyataan bahwa perbedaan-perbedaan tersebut secara bertahap dihaluskan atau digabungkan menjadi satu blok. Contoh terbentuknya bahasa nasional (“berkat konsentrasi dialek”) adalah bahasa Rusia yang berkembang pada abad 16-17. sehubungan dengan pembentukan Negara Moskow. Ini didasarkan pada dialek Moskow, yang merupakan contoh variasi transisi, di mana ciri-ciri dialek selatan ditumpangkan pada dialek utara.
Dialektika kata dan kenyataan
Jika Anda tidak sengaja berada di daerah pedesaan, maka dalam tuturan penduduk setempat banyak kata yang terkesan asing, dan setiap daerah memiliki kata-kata tersendiri yang khas. Ini adalah kata-kata dialek.
Dan Anda bertanya pada diri sendiri pertanyaan: “Apa maksudnya?” Beberapa kata merujuk pada realitas pedesaan (objek dunia sekitar kita), yang terkait dengan pertanian, penggunaan rumah desa atau penataan gubuk, tetapi di luar kehidupan kita sehari-hari. Misalnya di gubuk wilayah utara di dekat kompor Rusia orang dapat melihat perpanjangan (lemari) dengan pintu menuju ke bawah tanah. Paviliun di atas digunakan sebagai area tidur. Struktur ini disebut golbets, tetapi di wilayah yang lebih selatan ini adalah nama seluruh bangunan bawah tanah.
Namun tidak semua kata dialek hanya menunjukkan realitas pedesaan. Masih banyak lagi yang dijadikan sebagai nama lokal kata biasa. Mittens memiliki banyak nama: di wilayah Smolensk, Bryansk, Kaluga, Kursk, Oryol, dan Belgorod mereka dirajut, dan di wilayah Pskov dan Novgorod disebut dyanka. Dan rutabaga mempunyai begitu banyak nama dialek sehingga mustahil untuk mencantumkan semuanya: buhma, bushma, bukla, gryza, kalika, golanka, nemka, gruhva...
Orang sering berdebat tentang kata-kata dialek. Ada yang mengatakan bahwa kakeknya menaruh alu di punggungnya, tempat dia menaruh persediaan makanan. Ada pula yang mengatakan bahwa alu tidak cocok untuk perjalanan jauh, karena digunakan untuk membawa jerami atau pakan ternak. Namun keduanya salah, karena mereka berdebat tentang kata, padahal sebenarnya mereka bersungguh-sungguh, yaitu kenyataan. Sebuah kata hanyalah nama dari suatu hal.
Namun kebetulan juga satu kata mempunyai banyak arti dialek. Misalnya, kata “zhito” dalam beberapa dialek berarti gandum hitam, dalam dialek lain berarti jelai, dan dalam beberapa dialek bahkan tanaman musim semi.
Sebelumnya, terdapat lebih banyak kata dialek, tetapi karena meluasnya penggunaan radio dan televisi, kata-kata asli ini tidak lagi digunakan (di bawah pengaruh literasi universal).
Peran dialektisme dalam karya sastra Rusia
Dialektisme adalah kata-kata atau gabungan kata-kata yang lazim dalam suatu wilayah terbatas dan digunakan dalam bahasa sastra, tetapi bukan merupakan bagian dari sistemnya. Dalam sebuah karya seni, kosakata dialek terutama mengisi tuturan orang biasa dan digunakan oleh mereka dalam suasana informal, hal ini disebabkan oleh kondisi komunikasi lisan di mana lawan bicara memilih kata yang paling terkenal dari sekian banyak kata, kata yang lebih sering didengar. Tuturan masyarakat dapat mencerminkan ciri-ciri fonetik, pembentukan kata, dan tata bahasa dialek tersebut.
Pavel Lukyanovich Yakovlev (1796 - 1835) - saudara dari teman bacaan A.S. Pushkin, untuk menunjukkan orisinalitas dialek lokal Rusia, menulis sebuah “elegi” dalam dialek Vyatka, yang isinya harus “diterjemahkan” ke dalam bahasa Rusia, karena mengandung banyak dialektisme yang tidak dapat dipahami. Nilailah sendiri, berikut adalah kutipan dari “Vyatka Elegy” dan terjemahan sastranya: “Semua orang berteriak bahwa saya adalah anak yang baik dan penting. Di mana saya berada, selalu ada sugat. Dan sekarang? Aku tidak lagi berputar-putar seperti berkeringat... Oh, ketika aku menutup bolaku dan mereka memakaikan sarung tangan padaku...” “Semua orang mengatakan bahwa aku adalah anak yang rapi, bagus sekali. Di tempatku, selalu ramai. Dan sekarang? Saya tidak lagi bermain-main seperti burung! ...Oh kapan, saat aku memejamkan mata dan mereka memercikkan juniper ke tubuhku!”
Siapa sangka kata-kata familiar seperti bola, tanaman, memiliki arti yang sangat berbeda dalam dialek Vyatka?
Pada abad ke-20, ketika hak seorang penulis digantikan kata-kata sastra dialektisme diperdebatkan dengan hangat; beberapa penulis muda mencoba mempertahankan “kebebasan” mereka dalam memilih. Saat itulah, di tahun 30-an, ketika kontroversi linguistik ini terjadi, M. Gorky berharap para penulis pemula menulis “bukan dalam bahasa Vyatka, bukan dalam jubah”...
Tentu saja ini tidak berarti bahwa kata-kata dialek dilarang keras. Seniman kata dengan terampil menggunakan dialektisme ekspresif. M. A. Sholokhov mencapai penguasaan luar biasa dalam hal ini dalam “Quiet Don”, “Virgin Soil Upturned”, “ Jangan cerita“Dari karya-karya ini, pembaca belajar banyak realitas Don. Ingat pangkalan Sholokhov, Gutorit, kuren dan lain-lain.
Ketertarikan penulis pada dialektisme ditentukan oleh keinginan untuk mencerminkan kehidupan masyarakat secara jujur. Banyak pembuat kata terkemuka beralih ke sumber dialek: A. S. Pushkin, N. V. Gogol, N. A. Nekrasov, I. S. Turgenev, L. N. Tolstoy. Dialektisme dalam “Bezhin Meadow” karya Turgenev sepertinya tidak pantas bagi kita: “Mengapa kamu menangis, ramuan hutan?” - tentang putri duyung; “Gavrila bilang suaranya sangat tipis”; “Apa yang terjadi pada kami beberapa hari yang lalu di Varnavitsy...”; “Yang lebih tua terjebak di pintu gerbang... dia sangat menakuti anjing pekarangannya sendiri sehingga anjing itu terlepas dari rantai, melewati pagar, dan masuk ke dalam anjing.” Kata-kata lokal dalam pidato anak-anak lelaki yang berkumpul di sekitar api tidak memerlukan "terjemahan". Dan jika penulis tidak yakin bahwa dia akan dipahami dengan benar, dia menjelaskan dialektisisme: "Dia melewati padang rumput, Anda tahu, di mana dia berada." keluar bersama kematian, ada kegaduhan; lho, masih ditumbuhi alang-alang…” Dan dalam kalimat ini perlu dibuat beberapa klarifikasi: “Tikungan adalah tikungan tajam di jurang”; “Buchilo adalah lubang yang dalam dengan mata air” - ini adalah catatan I. S. Turgenev.
Bahasa campuran dan turunan
Bahasa Rusia juga menjadi dasar bagi banyak sosiolek (dialek sosial - bahasa yang digunakan dalam kelompok sosial, strata sosial atau dalam subkultur - perbedaan utama dari dialek yang digunakan oleh perwakilan wilayah geografis tertentu, dan idiolek - bahasa yang melekat pada individu tertentu) dan bahasa campuran.
Fenya - argumen kriminal ( bahasa rahasia) dengan tata bahasa Rusia, tetapi kosa kata yang unik (raspberry - tempat menginap rahasia ("mlyn"), ksiva - dokumen, dari kata benda verbal Ibrani "ktiva" - kitab suci, tertulis).
Surzhik adalah pidato campuran yang mendominasi di Ukraina modern, baik di perkotaan dan khususnya di daerah pedesaan, dengan kosakata Rusia dan fonetik Ukraina dan, pada tingkat lebih rendah, tata bahasa, berbeda dari bahasa sastra Rusia (fonetik) dan bahasa sastra Ukraina ( kosakata). Misalnya, hampir setiap hari kata “kozel” terdengar dari speaker televisi, meskipun dalam bahasa Ukraina arti “kambing” disebut “tsap”.
Trasyanka adalah pidato campuran di Belarus, dibentuk menurut jenis surzhik dengan tata bahasa dan fonetik yang didominasi Belarusia, tetapi dengan pengaruh leksikal Rusia (“tertawa” - dalam bahasa Belarusia “mengaum”).
Kvelya adalah bahasa Rusia di Jerman, sebuah pidgin (bentuk bahasa sederhana yang berkembang di antara orang-orang yang memiliki bahasa ibu berbeda dan kebutuhan akan komunikasi terbatas) dari bahasa Rusia dan Jerman. Misalnya: mendaftar - (resmi) mendaftar, dari situ. "sich anmelden", letakkan antrag - kirimkan aplikasi (kertas kalkir dari bahasa Jerman "Antrag stellen").
Bahasa Runglish (runglish) - Pidato Rusia negara-negara berbahasa Inggris, pseudopidgin (disederhanakan bentuk bahasa, yang hanya didasarkan pada fitur “eksternal” bahasa tersebut, seperti alfabet) bahasa Rusia dan Inggris.
Russenorsk adalah bahasa pidgin asli, yang sekarang sudah punah, dikembangkan berdasarkan tata bahasa Norwegia dan kosakata Rusia dan berfungsi sebagai lingua franca di Semenanjung Kola di Kekaisaran Rusia. Misalnya, Moja pe tvoja. - Aku dan kamu. Ada apa? Mungkin tidak. -Apa yang kamu katakan? Aku tidak memahami maksudmu. e rebbete - untuk bekerja. klжba - roti.
Bahasa Kyakhta adalah bahasa pijin Rusia-Cina yang telah punah, yang berkembang terutama berdasarkan kosakata Rusia dan tata bahasa Cina di wilayah Amur yang berbatasan dengan Tiongkok. Ungkapan terkenal “pahami milikku adalah milikmu” dikaitkan dengan pidgin Kyakhta.
Di Kazakhstan, sejak itu Uni Soviet, terjadi pencampuran kode: penetrasi spontan kata-kata Rusia ke dalam ucapan dalam bahasa lain (bukan pinjaman), dengan tetap mempertahankan tata bahasa asli bahasa lain. Hal ini terjadi tidak hanya di kalangan minoritas nasional (misalnya, Korea dan Jerman), tetapi juga dalam percakapan sehari-hari orang Kazakh yang tinggal di kota. Sistem bahasa yang sedang berkembang tidak dihitung bahasa khusus dan mereka tidak memiliki nama khusus (“Saya masih memberinya makanan” - saya memberinya lebih banyak [makanan]).
jargon bahasa keterangan dialek
Ilmuwan Rusia yang memberikan kontribusi signifikan dalam studi dialek
Avanesov Ruben Ivanovich (1902 - 1982)
R.I. Avanesov memimpin semua pekerjaan dialektologis di Moskow selama bertahun-tahun. Pada tahun 1925, ia terpilih menjadi anggota Komisi Dialektologi Moskow, yang saat itu dipimpin oleh D. N. Ushakov. Pandangan teoretis Avanesov di bidang dialektologi tercermin dalam “Program pengumpulan informasi untuk menyusun atlas dialektologi bahasa Rusia” (1945).
Ushakov Dmitry Nikolaevich (1873 - 1942)
Dia memiliki karya tentang linguistik umum, dialektologi (untuk waktu yang lama dia menjadi ketua Komisi Dialektologi Moskow di Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet), dan sejarah bahasa Rusia. Sepanjang hidupnya, Ushakov mempelajari, mempromosikan, dan membela kata-kata Rusia yang hidup - baik dialek, bahasa sehari-hari, dan sastra.
Dal Vladimir Ivanovich (1801 - 1872)
Di mereka karya teoritis Dahl mengembangkan prinsip-prinsip klasifikasi dialek Rusia, mempelajari etnografi Rusia dan cerita rakyat Rusia. Hasil karya raksasa V.I. Dahl - kumpulan peribahasa, ucapan, lelucon di berbagai wilayah Rusia - karya "Amsal Rakyat Rusia" diterbitkan, di mana lebih dari 30 ribu peribahasa dari koleksi ini diterbitkan.
Jargonisme
Kata "argo" berasal dari bahasa Perancis. “argot” adalah tuturan kelompok tertutup tertentu, yang diciptakan untuk tujuan isolasi linguistik. Ini pada dasarnya adalah kosakata umum yang khusus atau dikuasai secara unik.
"Jargon" - dari bahasa Prancis. “jargon” adalah tuturan suatu kelompok sosial atau profesional, yang berbeda dari bahasa lisan umum dalam komposisi kata dan ungkapan khusus. Ini bahasa konvensional, hanya dapat dimengerti dalam lingkungan tertentu, mengandung banyak kata dan ekspresi yang dibuat-buat, terkadang konvensional.
“Bahasa gaul” bertentangan dengan bahasa resmi yang diterima secara umum dan, menurut para ahli leksikograf, hanya dapat dipahami sepenuhnya oleh perwakilan dari kalangan sempit yang tergabung dalam kelompok sosial atau profesional tertentu yang memperkenalkan kata atau ungkapan ini ke dalam penggunaan.
Kesenjangan antara ujaran “klasik” dan bahasa gaul semakin melebar setiap hari bukan hanya karena demokratisasi, namun juga “vulgarisasi” kehidupan publik. Media mempunyai peranan penting dalam munculnya kata-kata baru, khususnya televisi yang ditonton oleh semua orang. Jargon menggantikan pidato-pidato terhormat dan, berkat budaya populer, meninggalkan jejaknya pada bahasa seluruh bangsa.
Seiring berjalannya waktu (terutama di abad ke-20), laju kehidupan semakin cepat. Oleh karena itu, ia tumbuh kosakata, karena setiap konsep baru harus sesuai dengan setidaknya satu kata. Kamus bahasa gaul pun semakin berkembang. Karena pertumbuhan yang pesat komunikasi massa Ribuan kata baru ditambahkan untuk mencerminkan perubahan politik dan sosial. Kata-kata baru juga muncul untuk menyegarkan konsep-konsep lama.
Inovasi linguistik tercermin dalam media, tentu saja tercermin dalam jargon. Ini berisi tantangan terhadap kehidupan yang “benar”.
Bahasa gaul, lebih cepat dibandingkan lapisan linguistik lainnya, mencerminkan kecenderungan “kompresi” dalam sebuah kata. Kecenderungan ini terlihat cukup kuat dalam percakapan sehari-hari. Misalnya ungkapan “Restaurant universitaire” di Perancis sudah diucapkan “Resto-u”, kata “sympathique” diucapkan “sympa”. Bahkan istilah “argot” dan “jargon” sendiri sudah mulai ketinggalan zaman, digantikan dengan istilah “slang” yang lebih pendek dan bersuku kata satu.
Dialek sosial bahasa Rusia dibagi menjadi 3 kelompok besar: argot, jargon, dan bahasa profesional bersyarat.
Ada jargon strata kelas, jargon industri, jargon remaja, dan jargon sekelompok orang berdasarkan minat dan hobi.
Jargon industri mencakup "bahasa gaul" dari profesi apa pun, sangat sulit bagi "yang belum tahu" untuk memahaminya, misalnya, bahasa gaul programmer dan dealer peralatan kantor: "ibu" - motherboard, "rakitan merah" - peralatan buatan Rusia , "pent" - komputer dengan prosesor Pentium (omong-omong, tren "kompresi" yang disebutkan di atas juga ada di sini).
Jargon anak muda terbagi menjadi jargon industri dan rumah tangga. Kosakata industri siswa berkaitan erat dengan proses pembelajaran, dan dengan tentara yang menjalani wajib militer. Kamus umum sehari-hari jauh lebih luas daripada kamus industri, kamus ini mencakup kata-kata yang tidak berhubungan dengan proses belajar, bekerja atau mengabdi. Misalnya, kecintaan terhadap narkoba memperkenalkan kata-kata seperti "mesin" - jarum suntik, "roda" - tablet (awalnya mengandung obat-obatan, tetapi sekarang kata ini bisa disebut tablet apa saja), "shiryatsya" - suntikan, dll. Fakta bahwa semua orang mengetahui kata-kata ini menunjukkan meningkatnya aktivitas pecandu narkoba, peningkatan jumlah mereka.
Jargon tentara dan pelaut layanan wajib militer: "litekha" - letnan, "roh" - seorang prajurit yang bertugas selama enam bulan pertama;
Bahasa gaul anak sekolah: "guru" - guru, dll.;
Jargon siswa: “perang”—kelas pelatihan militer;
Bahasa gaul remaja sehari-hari yang umum: "pengusaha botol" - botol;
Jargon kelompok pemuda informal: “rambut” - rambut (kata tersebut dipinjam dari bahasa Inggris “rambut” - rambut), bahasa gaul musisi sangat terkait erat dengan jargon terakhir, karena seluruh budaya “informal” dibangun di atas musik.
Kaum muda tertarik pada jargon karena suaranya yang tidak biasa serta warna emosional dan ekspresifnya.
Sebagian besar kata-kata slang musisi dipinjam dari bahasa Inggris: "doom" adalah salah satu tren dalam musik (dari bahasa Inggris "doom" - takdir), "pop" adalah musik populer (hanya konsep "musik populer" yang dipinjam dari bahasa Inggris), musisi yang terkait dengan dunia kriminal memilikinya bahasa gaulnya sendiri: "tutup mata" - bermain di pemakaman.
Jargon yang paling umum untuk sekelompok orang berdasarkan minat adalah di kalangan pecinta domino: “bunuh kambing” - main domino, dll.
Paling sering, jargon digunakan untuk bersenang-senang. Kemunculannya tidak terkait dengan kebutuhan khusus akan hal ini; tidak ada kerahasiaan atau konvensi di dalamnya
Selain jargon, ada yang disebut. "Fenya". Istilah ini mengacu pada ucapan elemen yang tidak diklasifikasikan, "berbicara tentang pengering rambut" - berbicara dalam bahasa pencuri. Awalnya ungkapan ini berbentuk: “mengobrol di kantor” yaitu. berbicara dalam bahasa Ofeni, pedagang kecil. Ofeni memiliki bahasa profesional konvensionalnya sendiri, yang mereka gunakan ketika menipu pelanggan atau dalam situasi berbahaya ketika mereka perlu menyembunyikan niat dan tindakan mereka. Saat ini, kata "Fenya" digunakan di luar penggunaan fraseologis dan menunjukkan kosakata elemen yang tidak diklasifikasikan.
Alasan diciptakannya bahasa profesional bersyarat adalah sebagai berikut:
Orang ingin berkomunikasi satu sama lain di hadapan orang asing, namun tetap disalahpahami.
Keinginan untuk menyembunyikan rahasia kerajinan dan perdagangan seseorang.
Perlunya isolasi dari kekuatan musuh.
Keinginan untuk ekspresi verbal.
Bahasa pengrajin dan pedagang profesional konvensional berfungsi sebelum revolusi 1917. Mereka tidak digunakan dalam percakapan modern.
Tempat khusus di antara dialek sosial ditempati oleh argumen elemen déclassé yang ada pada zaman kuno. Beberapa peneliti menganggap argot sebagai bahasa buatan dan rahasia, yang lain percaya bahwa itu adalah reaksi elemen-elemen yang tidak diklasifikasikan terhadap lingkungan (yang bermusuhan).
Fungsi utama argo:
Konspiratif. Argo berkembang secara spontan; banyak kata yang dapat berubah dari argot menjadi biasa bahasa lisan(ada kata-kata yang datang kepada kita dari argumen para perampok abad ke-17), terlebih lagi, di zaman kita, semakin banyak kata “diturunkan kelasnya” yang merambah ke dalam bahasa tersebut (bukti meningkatnya aktivitas mereka). Namun, argumen tersebut tidak dapat dipahami oleh “yang belum tahu”, dan dunia bawah menggunakan argumen ini untuk tujuannya sendiri.
Identifikasi. Argo adalah kata sandi dimana elemen yang dideklasifikasi saling mengenali satu sama lain. Saat pencuri digiring ke sel baru, dia bertanya: “Apakah ada orang?” (orang adalah pencuri yang mengikuti aturan pencuri). Jika jawabannya negatif, dia dapat mengenai penjaga tersebut dan dengan demikian berakhir bukan di sel tempat musuhnya berada, tetapi di sel hukuman.
Nominatif. Dalam argot terdapat banyak sekali kata dan unit fraseologis yang digunakan untuk menunjuk objek dan fenomena yang tidak ada padanannya dalam bahasa sastra. Contoh: “katran” adalah rumah judi tempat para penipu “bekerja”, “lokh” adalah korban kejahatan.
Pandangan Dunia. Rendahnya dan vulgarnya ucapan seorang pencuri merupakan ciri persepsi kita, namun dalam persepsi pencuri itu sendiri, ia mempunyai karakter yang heroik dan ceria. Namun, karakter “heroik” ini bergantung pada situasi.
Ketika orang-orang yang tidak memiliki kelas sosial berkomunikasi satu sama lain, banyak kata-kata "buruk" dari sudut pandang kami yang bersifat netral. Sejumlah besar argotisme dianggap berbeda oleh dunia kriminal dibandingkan oleh orang yang taat hukum.
Misalnya, argotisme “sampah” dan “krasik” tidak hanya menunjuk pada petugas polisi, tetapi juga musuh sosial. Bagi orang jujur, “khaza” adalah tempat nongkrong, dan bagi pencuri, ini adalah tempat yang aman untuk beristirahat.
Argot mengandung kata-kata yang cukup jelas mencerminkan objek dan fenomena realitas di sekitarnya. Itulah sebabnya banyak argotisme masuk ke dalam bahasa umum dan bahkan ke dalam bahasa sastra, misalnya: “goner” adalah orang yang lemah dan kurus.
Penggambaran argotisme berbeda dengan penggambaran kata dalam bahasa sastra. Nama binatang dan benda asing lainnya dapat digunakan untuk mencirikan seseorang dan tindakannya (“cormorant” - hooligan, “gas” - minum minuman beralkohol).
Dalam argot, seperti dalam bahasa sastra, sinonim tersebar luas. Untuk menunjukkan konsep “tertangkap” digunakan: terbakar, tertangkap, tertangkap. Jumlah sinonim terbesar memiliki kata-kata yang paling umum di antara kata-kata yang tidak diklasifikasikan.
Argo berinteraksi erat dengan subsistem lain dari bahasa Rusia: jargon, bahasa sehari-hari, bahkan bahasa sastra. Beberapa argotisme berlalu tanpa perubahan, yang lain mengubah sebagian atau seluruh makna leksikal.
Untuk menembus bahasa sastra, argotisme harus sering digunakan dalam tuturan, mempunyai warna emosional dan ekspresif yang cerah, memberikan gambaran yang berhasil tentang suatu objek atau fenomena, serta tidak bersifat kasar dan vulgar. Misalnya kata “pelanggaran hukum”, yang semula merupakan pelanggaran terhadap hukum pencuri, namun kini mengungkapkan konsep yang berbeda dan semuanya bergerak ke arah menjadi sastra.
Saat ini, argot digunakan dalam pers dan bahkan dalam literatur untuk menambah keaktifan pidato, karena bahkan presiden menggunakan kata-kata sehari-hari dalam percakapan, oleh karena itu, argot tidak dapat diperlakukan sebagai sesuatu yang mencemari bahasa Rusia, itu adalah bagian integral dari bahasa Rusia. bahasa seperti bahasa daerah.
Kesimpulan
Dan sebagai kesimpulan, kita dapat mengatakan bahwa dialek adalah salah satu dialek kita harta nasional Misalnya seperti minyak, emas, prestasi di bidang kebudayaan yang harus dijaga dengan baik. Ahli entomologi berusaha melestarikan spesies serangga yang terancam punah, ahli botani berusaha melestarikan spesies tumbuhan. Namun ini tidak berarti bahwa kita semua harus membiakkan hewan langka atau bunga eksotik di rumah kita. Tentu saja, akan lebih mudah bagi semua orang untuk berbicara dalam bahasa (dialek) yang sama - apa yang dibicarakan selalu jelas. Namun kemudian “kebesaran dan kekuasaan”, keragaman corak, orisinalitas, budaya, akar sejarah, koneksi waktu. Ya, memang ada bahasa “resmi”, tapi ada juga dialek dan jargon yang tidak boleh dilupakan. Lagi pula, tidak setiap orang harus berbicara dengan dialek dan penggunaan jargon yang berbeda, tetapi semakin banyak pengetahuan yang Anda miliki di bidang ini, semakin Anda menganggap diri Anda berpendidikan.
Di Wells, sekolah selain bahasa Inggris bahasa resmi dialek kuno dipelajari. Posisi ini diperkuat oleh serangkaian keputusan Kementerian Pendidikan Inggris.
Sastra yang digunakan
1. Kamus Ensiklopedis Seorang Filolog Muda / Ed. M.V. Panova. - M.: Pedagogi, 1984. Zaliznyak A.A. Dialek Novgorod kuno. - M.: Bahasa budaya Slavia, 2004. Bukrinskaya I.A., Karmakova O.E. dll.
2. Atlas dialektika bahasa Rusia - M.: Aspect-Press, 1994. Tsyganenko G.P. Kamus Etimologis Bahasa Rusia - Kyiv, Sekolah Radyanska, 1989. Vorontsov V.L. Simfoni Nalar - M.: Pengawal Muda, 1977. Blauberg I.V., Pantina I.K.
3. Kamus singkat dalam filsafat - M.: Politizdat, 1982.
4. Dal V.I. Kamus penjelasan bahasa Rusia Hebat yang hidup. Govor.- M.: diterbitkan oleh penjual buku-tipografer M.O. Serigala, 1880-1882.
Diposting di Allbest.ru
Dokumen serupa
Perkembangan bahasa sastra Rusia. Macam-macam dan cabang-cabang bahasa nasional. Fungsi bahasa sastra. Pidato sehari-hari rakyat. Lisan dan bentuk tertulis. Dialek teritorial dan sosial. Jargon dan bahasa gaul.
laporan, ditambahkan 21/11/2006
Tinjauan gaya fungsional bahasa sastra. Karakteristik bentuk pidato sehari-hari, dialek bahasa Rusia dan sistem vokal di dalamnya. Ciri-ciri utama bahasa daerah pada tingkat fonetik. Fitur jargon sosial dan profesional.
abstrak, ditambahkan 09/10/2013
Kajian hubungan antara sastra Arab dan berbagai dialek sekolah filologi. Ciri-ciri umum dialek Arab. Ciri-ciri umum dialek Maghreb. Basis artikulasi. Komposisi kosakata, pinjaman.
abstrak, ditambahkan 30/04/2010
Sejarah penetrasi bahasa Inggris ke Jamaika. Kebanyakan bahasa kreol berakar pada bahasa Afrika. Bahasa kreol di Karibia memiliki sintaksis yang lebih dekat daripada struktur bahasa, meskipun terdapat kesamaan fonetik dan leksikal.
abstrak, ditambahkan 01/03/2009
Posisi bahasa Rusia di dunia modern. Sifat persepsi pidato lisan dan tulisan. Dialek teritorial dan sosial, bahasa daerah, jargon. Tanda, norma, dan ciri yang menjadi ciri berfungsinya bahasa sastra pada awal abad ke-21.
tugas kursus, ditambahkan 19/05/2015
Bahasa dan dialek sastra. Dialek teritorial dan sosial. Ciri-ciri sejarah dialek Jerman dan hubungannya dengan dialek modern bahasa Jerman. Keadaan dialek saat ini.
tugas kursus, ditambahkan 28/05/2006
Sejarah bahasa Inggris dibawa ke Kepulauan Inggris suku Jermanik- Sudut, Saxon dan Rami. Pengayaan bahasa dengan pinjaman Skandinavia. Pembentukan dialek East Central yang mendominasi di London modern.
tugas kursus, ditambahkan 29/01/2014
Konsep dan ciri khas pidato sehari-hari, nya karakteristik umum dan digunakan dalam bahasa sastra. Norma fonetik, morfologi, sintaksis, dan leksikal dari ragam lisan bahasa sastra, kasus penerapannya.
tes, ditambahkan 15/09/2009
Konsep, sifat, bentuk keberadaan bahasa nasional Rusia. Dialek, jargon, bahasa daerah, bahasa sastra merupakan wujud sejarah keberadaan bahasa nasional. Vernakular adalah sarana gaya untuk memberikan nuansa tertentu pada pidato.
abstrak, ditambahkan 27/10/2014
Fitur fonetik dan leksikal bahasa Inggris Kanada. Fitur tata bahasa dan fonetik dasar bahasa Inggris Australia. Fitur fonetik dasar bahasa Inggris Selandia Baru.
Kamus besar bahasa Rusia, dalam hal cakupan penggunaannya, dapat dibagi menjadi dua kelompok besar - kosa kata ruang lingkup terbatas penggunaan, yang mencakup kata-kata yang umum digunakan dan dapat dimengerti oleh semua orang, dan kosakata yang digunakan terbatas, yang mencakup profesionalisme, dialektisme, jargon, istilah, yaitu kata-kata yang digunakan dalam bidang tertentu - profesional, teritorial, sosial.
Kosakata dengan cakupan penggunaan yang tidak terbatas terdiri dari kata-kata yang umum digunakan, pada kata-kata tertentu kondisi sosial harus dapat dimengerti oleh semua penutur asli bahasa tertentu dalam semua kasus: roti, keluarga, kota, taman, buku catatan, anak sekolah, dokter, embun beku, bulan, burung, cinta, kekuatan. Umum dana kosakata Bahasa Rusia sangat besar. Dialah yang membuat bahasa kita dapat diakses oleh semua orang yang berbicara bahasa Rusia.
Situasinya jauh lebih sulit dengan persepsi kata-kata yang lingkup penggunaannya terbatas. Dinamakan demikian karena tentu saja setiap orang tidak dapat dan tidak boleh memahaminya. Mari kita lihat kelompok utama dari kata-kata ini.
Profesionalisme
Kata-kata yang secara tradisional digunakan untuk menunjuk suatu objek atau fenomena tertentu dalam lingkungan profesional tertentu. Misalnya, setiap pekerja pers pasti mengetahui kata-kata tersebut basement, header, garis dalam arti profesional, dan bagi seorang tukang kayu bukan hanya sebuah kata pesawat, tapi juga si bungkuk, jangkrik mol.
Kosakata dialek
Kata-kata yang dibatasi secara teritorial termasuk dalam kosakata dialek terpisah, hanya dapat dimengerti oleh penduduk suatu daerah tertentu. Misalnya: bispoy- "berambut abu-abu, keperakan" (dalam dialek wilayah Arkhangelsk); gondok- "ada" (dalam dialek Ryazan); memasak- “menjadi kuat, mengalahkan” (dalam dialek Kaluga).
“Jika di distrik Dmitrovsky kata “khryndugi” digunakan,” tulis A. Gorky, “penduduk di delapan ratus distrik lainnya tidak perlu memahami apa arti kata ini.<..>
Kami mempunyai “dialek” tersendiri di setiap provinsi bahkan di banyak kabupaten…
Agar orang dapat memahami satu sama lain dengan lebih cepat dan lebih baik, mereka harus berbicara dalam bahasa yang sama.”
Yang lebih terkenal adalah kata-kata dialek yang tidak ditemukan dalam dialek individu, tetapi dalam dialek tertentu. Misalnya, dialek Rusia Utara dicirikan oleh kata-kata seperti dasar(Cantik), Riga(ruang untuk menjemur berkas gandum), langit-langit(loteng). Dialek Rusia Selatan dicirikan oleh kata-kata yang tidak ditemukan di utara: kochet(ayam jantan), merokok(rumah yang dibangun khusus), gudang(ruangan untuk domba), pangkalan(kandang untuk ternak), dll.
Menjadi dasar dialek tertentu, kata-kata dialek dalam beberapa kasus dapat digunakan oleh penutur asli suatu bahasa sastra. Kata-kata seperti ini disebut dialektisme. Istilah d dialektisme digunakan untuk menunjukkan kata-kata dialek yang digunakan dalam bahasa fiksi. Istilah ini juga mengacu pada kata-kata dialek yang terdapat dalam tuturan orang yang tidak mempunyai pengetahuan yang cukup tentang norma-norma bahasa sastra.
Beberapa kata dialek memasuki pembicaraan kita dan menjadi umum digunakan. Jadi, dari dialek teritorial pada abad terakhir, kata-kata berikut masuk ke dalam bahasa sastra: anak-anak, pengganggu, sombong, penindas, pengemis, anak laki-laki, membosankan, tiran, taiga dll. Lambat laun mereka kehilangan tanda-tanda dialektalitas kata: gelap, embun beku, lumut, rumah baru, waktu istirahat, poutine.
Jargonisme
Kata-kata dan ungkapan yang termasuk dalam jargon apa pun. Dalam literatur linguistik modern, kata jargon biasanya digunakan untuk menyebut berbagai cabang bahasa nasional, yang berfungsi sebagai alat komunikasi berbagai kelompok sosial.
Munculnya jargon-jargon tersebut dikaitkan dengan keinginan kelompok-kelompok tertentu untuk menentang diri mereka sendiri terhadap masyarakat atau kelompok sosial lainnya, untuk mengisolasi diri dari mereka, dengan menggunakan sarana bahasa. Berbeda dengan bahasa nasional, yang dirancang untuk memfasilitasi komunikasi luas antar manusia, jargon adalah bahasa “rahasia”, yang tujuannya adalah untuk menyembunyikan makna perkataan dari “orang asing”; Ini misalnya jargon para skismatis Old Believers yang dianiaya oleh negara dan gereja yang muncul di Rus'.
Mereka menciptakan apa yang disebut “bahasa Ofeni”, bahasa rahasia Ofeni - pedagang buku dan ikon skismatis. Beginilah cara pakar terkenal tentang kehidupan skismatis, penulis terkemuka Rusia P.I.
Seorang pria akan berlari ke dalam toko, melepaskan diri dari rantainya, dan, tanpa menyapa siapa pun, tanpa membungkuk kepada siapa pun, dia akan berteriak kepada pemiliknya:
Anda murung dan membuat pangsit!..
Dan pemiliknya tiba-tiba menjadi khawatir, bergegas masuk ke dalam tenda dan segera mulai membereskan sesuatu yang tidak dapat diperlihatkan kepada semua orang. Siapa pun yang mengerti ucapan anak laki-laki yang datang berlari, tanpa mengucapkan sepatah kata pun, segera keluar dari toko... Tidak peduli seberapa banyak seseorang belajar, tidak peduli berapa banyak bahasa yang dia tahu, jika dia tidak idiot dan tidak seorang yang skismatis, dia tidak akan pernah mengerti mengapa anak laki-laki itu begitu takut pada pemiliknya. Dan dialah yang berteriak kepadanya dengan gaya Pak Tua: “Manajemen akan pergi ke toko untuk membaca koran.”
Mereka sering berbicara dan menulis tentang bahasa gaul remaja. Fenomena ini sulit disebut jargon, karena tidak memiliki akar sosial. Kaum muda, terutama remaja, untuk tujuan “penegasan diri” yang berkaitan dengan usia mulai menggunakan kata-kata dan frasa yang berbeda dari yang berlaku umum. norma bicara. Elemen kosakata yang beragam bergerak maju: kata-kata asing, profesionalisme (pelaut, musisi), vulgarisme, dialektisme dan, sampai batas tertentu, jargon. Mereka digunakan sebagai tanda milik “klan” tertentu - kelompok umur. Kata-kata ini digunakan tanpa berpikir panjang, tanpa disadari, maknanya sangat mendekati, dan asal usulnya sering kali tidak diketahui oleh pembicara. Tidak mungkin ada orang, yang menggunakan kata "keren" yang dulunya populer, curiga bahwa kata itu telah lama dikenal dalam dialek Ryazan, Vladimir, Tambov, yang berarti "baik" di dalamnya.
Semua kata slang mewakili kosa kata yang dikurangi secara gaya dan berada di luar batas bahasa sastra. Kata-kata tersebut, seperti kata apa pun dalam bahasa atau dialek sastra, menjadi usang dan menghilang seiring berjalannya waktu, atau alih-alih beberapa jargon, muncul istilah lain. Dengan demikian, jargon-jargon tidak lagi ditemukan di antara nama-nama uang kegentingan(rubel), kuint(5 rubel), merah, dekan(10 rubel), sudut(25 rubel), bagian(1000 rubel), gadis berambut merah(uang), tetapi muncul benda(1000 rubel), jeruk nipis(juta), bashli, nenek(uang).
Kosakata dengan cakupan penggunaan yang terbatas memerlukan penanganan yang bijaksana. Tidak perlu sepenuhnya mengecualikannya dari pidato Anda. Jika Anda harus berkomunikasi dalam lingkungan yang sangat profesional, maka Anda dapat dengan bebas menggunakan kata-kata khusus dan profesionalisme yang diterima di sana dalam pidato Anda. Namun jika Anda tidak yakin bahwa semua pendengar familiar dengan kosakata khusus, maka setiap kata yang tidak umum harus diungkapkan dan dijelaskan.
Kata-kata dialek, dan terlebih lagi jargon dan argotisme, pada umumnya, tidak dapat diterima dalam ucapan. Unsur-unsur yang cakupan penggunaannya terbatas ini dapat dimasukkan ke dalam pidato hanya untuk tujuan tertentu, misalnya sebagai sarana ekspresif, menekankan sikap pembicara, tetapi hal ini harus dilakukan dengan hati-hati, dengan pemahaman tentang kelayakan dan kesesuaian penggunaan tersebut dalam setiap kasus tertentu.
