Straipsniai
- Abejonių kirminas 2018 m. lapkričio 22 d
- Jokio popso 2015 m. gruodžio 19 d
- „Elito veiksmai neapgalvotai atvedė Rusiją į vasario perversmą“ 2015 m. lapkričio 19 d.
- Užburianti apgaulės tamsa 2014 m. vasario 27 d
- Blogio bausmė 2012 m. liepos 23 d
- Kaip išmokti mylėti? 2011 m. spalio 14 d
- „Angelas praskriejo vidurnakčio dangumi...“ 2011 m. spalio 3 d
- Čerešenka 2011 m. spalio 3 d
- Išsaugota „penkių skrybėlių“ 2011 m. rugsėjo 19 d
- Kas žudo pavydas? 2011 m. rugsėjo 12 d
- Biuras: žiurkės ar žmonės? 2011 m. rugsėjo 5 d
- Beprotiška meilė 2011 m. rugpjūčio 29 d
- Išdavikas arba Tvirtybės beieškant 2011 m. rugpjūčio 22 d
- Grožis paskolintas 2011 m. rugpjūčio 15 d
- Gaudytojai spąstuose 2011 m. rugpjūčio 8 d
- „Gyvas Aukščiausiojo pagalba...“ 2011 m. rugpjūčio 1 d
- Viską nugalinti meilė, arba Prieš išsiskyrimą 2011 m. liepos 11 d
- Ventiliatorius 2011 m. liepos 7 d
- Snaigės arba merginų dienoraščiai 2011 m. liepos 1 d
- Alien Cinema 2011 birželio 27 d
- 2011 m. birželio 20 d. nukentėjusiųjų išieškojimas
- Nadežda 2011 m. birželio 13 d
- Atsitiktinė dovana? Trys Puškino pamokos 2011 m. birželio 6 d
- Nusikaltimas ir atgaila, arba Kaip nutraukti nuodėmės grandinę 2011 m. gegužės 31 d
- Vergas 2011 m. gegužės 25 d
- Vėjo švelnumas 2011 m. gegužės 18 d
- Jei sūnus vagis 2011 gegužės 10 d
- Pasaka apie atsidavusią meilę arba kaip atleisti? 2011 m. gegužės 4 d
- Gyvenimas po laimės 2011 m. balandžio 27 d
- Gelbėjimo laivas 2011 m. balandžio 18 d
- Marija Gorodova: „Žmonės nori skaityti krikščionišką literatūrą“ 2011 m. kovo 22 d
- Grožis paskolintas.
Pardavimų stabas reikalauja paaukoti gyvas sielas 2010 m. birželio 15 d
Straipsniai
- Jokio popso 2015 m. gruodžio 19 d
- Vėjo švelnumas 2011 m. gegužės 18 d
- 2011 m. birželio 20 d. nukentėjusiųjų išieškojimas
- Atsitiktinė dovana? Trys Puškino pamokos 2011 m. birželio 6 d
- „Elito veiksmai neapgalvotai atvedė Rusiją į vasario perversmą“ 2015 m. lapkričio 19 d.
- Jei sūnus vagis 2011 gegužės 10 d
- „Gyvas Aukščiausiojo pagalba...“ 2011 m. rugpjūčio 1 d
- Gyvenimas po laimės 2011 m. balandžio 27 d
- Kaip išmokti mylėti? 2011 m. spalio 14 d
- Kas žudo pavydas? 2011 m. rugsėjo 12 d
- Gelbėjimo laivas 2011 m. balandžio 18 d
- Maria Gorodova - apžvalgininkė " Rusijos laikraštis“, – stulpelio „Korespondencija“, sulaukiančio didžiulius kiekius laiškų iš visos šalies, vedėja. Jos gyvenimo istorija ir pačių skaitytojų laiškai sudarė jos knygų „Vėjo švelnumas“ ir „Geismų sodas“ pagrindą. Abi knygos tapo bestseleriais ir sunkiai prieinamos, ypač toli nuo sostinės gyvenantiems žmonėms. Todėl, remdamasis daugybe skaitytojų prašymų ir autoriaus pasiūlymu, portalas Pravoslavie.ru pradeda skelbti knygos skyrius „Vėjo švelnumas“
Vietoj pratarmės
Ši istorija prasidėjo karštą 1998 metų liepos dieną, kai mūsų namuose pasigirdo didelis triukšmas. telefono skambutis o vyras, prisistatęs policijos pareigūnu iš Ramenskoje netoli Maskvos, man pasakė, kad mano vyras mirė. Mano vyras Vasilijus Jegorovičius Babenko, baigęs Maskvos valstybinio universiteto Žurnalistikos fakultetą, jau šešis mėnesius dirba redaktoriaus pavaduotoju. leidykla„Moteris valstietė“; Pagaliau visa šeima ruošėmės persikelti iš Kursko į Maskvą, kai atėjo šis skambutis. Ruošiausi neilgai: susimečiau kai kuriuos daiktus į krepšį, pasiėmiau mūsų berniukus – dvylikametį Petiją ir septynmetį Georgijų – ir įsėdau į pirmąjį traukinį į Maskvą palaidoti Vasijos.
Kaip vėliau sužinojo vyro draugai, jis mirė bandydamas išgelbėti per važiavę našlaičių namų gyventoją. geležinkelio bėgiai. Aštuoniolikmetis Dima ausyse turėjo ausines ir jis tiesiog negirdėjo greitai lekiančio traukinio riaumojimo. Mano Vasja, eidama iš paskos, puolė gelbėti jaunuolio - paskutinis dalykas, kurį senos moterys pamatė pardavinėjančias žalumynus ant platformos, buvo šis Vasios trūkčiojimas... Jis neišgelbėjo, jis mirė. Taip likau viena, su dviem vaikais.
Po laidotuvių žurnalo, kuriame dirbo Vasja, redaktorė, norėdama mane paremti, pakvietė parašyti jiems, ir aš iš nevilties, arba iš naivumo jį griebiau. Aš visai ne žurnalistė, o namų šeimininkė, turėjau diplomą Biologijos fakultetas Maskvos valstybinis universitetas ir vienintelis dalykas, kuriuo galėjau pasigirti žurnalistikos srityje, buvo du mažyčiai užrašai laikraštyje „Kultura“, parašyti todėl, kad Vasja neturėjo laiko jų parašyti. Per šešis mėnesius, kol Vasya dirbo Krestyankoje, beveik visi jį įsimylėjo - už padorumą, už kantrybę, už tai, kad jis buvo sunkus darbuotojas. Ir ši pagarba vėliau man padėjo ne kartą. Iki šiol mano vyro, kuris niekada neužimdavo jokių ypatingų pareigų – niekada neturėjo laiko, pavardė man atveria labai rimtų jo bendražygių kabinetų duris.Ši mirtis, tokia netikėta, buvo labai stiprus smūgis. Ir ne tik man – vaikams. Prisimenu, prieš laidotuves buvo sunkus momentas: mano jauniausias negalėjo taip susitaikyti su tėvo mirtimi, jo protestas prieš tai, kas įvyko, buvo toks stiprus, kad jis atsisakė eiti ir į laidotuves, ir į laidotuves. Tada aš, sutrikęs, nežinodamas, ką daryti, paskambinau vyskupui Jonui, Belgorodo arkivyskupui ir Stary Oskol, kuris pakrikštijo mūsų vaikus ir mane prieš ketverius metus. Skambinau iš nevilties, bėdoje, nežinodama, ką daryti. O vyskupas iš kito šalies galo labai ilgai kalbėjosi su Goša, guodė ir įtikinėjo, kol įtikino jį, kad turi vykti į tėvo laidotuves.
Nusprendžiau į Kurską nebegrįžti. Pirma, supratau, kad darbo ten nerasiu, antra, todėl, kad tiesiog norėjau pabėgti nuo skausmo. Kartoju, pastaruosius šešis mėnesius buvome priversti gyventi dviejuose namuose ir kiekvieną kartą, kai Vasya atvyko, su anksti ryte laukėme jo, žiūrėjome, kaip jis skuba link mūsų ilgu betoniniu keliu į namą... Žiūrėti pro langą į kelią, žinant, kad juo niekas neateis, buvo nepakenčiama.
Mano pasaulis, mano šeimos pasaulis sugriuvo, ir aš turėjau išmokti gyventi iš naujo. Kur, kaip? Neaišku. Tačiau iškart tapo aišku, kad verkti neįmanoma. Mano berniukai tiesiogine prasme prilipo prie manęs, nė minutei nepaleisdami mano rankų; jų akys buvo visiškai sutrikusios, jie žiūrėjo į manąsias iš baimės. Ir aš supratau: dabar svarbiausia išsilaikyti. Nes vos tik praradau savęs kontrolę ir akyse pasipylė ašaros, jos irgi iškart išsiveržė. Jiems mylimo tėvo mirtis nebuvo tik netektis – griuvo jų gyvenimo pamatai. Jauniausiam nuo verkimo prasidėjo spazmai, skaudėjo galvą...
Viskas sparčiai ėjo į pragarą – niekas nesustabdė, todėl tvirtai supratau tik viena – privalau laikytis. Tuo metu mane prisiminusieji vėliau sakė: visi nustebo, kai atsakydama į užuojautą ir užuojautos klausimus, kaip toliau gyvensiu, užtikrintai pranešiau, kad pas mus viskas bus gerai, kad man jau buvo pasiūlytas darbas. „Krestyankoje“, ir aš tuoj susirasiu gyvenamąją vietą. Kaip vėliau pasakė vienas žurnalistas: „Maša visą laiką šypsojosi, ir tai buvo baisu“. Iš tikrųjų viskas paprasta: kol šypsotės, sunku verkti.
Tikrai labai greitai išsinuomojau kažkokį namelį Voskresenske netoli Maskvos – nebūčiau turėjęs pakankamai pinigų išsinuomoti butą Maskvoje. Taip prasidėjo kitas mano gyvenimas.
Iki tos dienos, kurią saugojo vyro meilė, turėjau gana miglotą idėją, kaip užsidirbti pinigų. Augino vaikus, rašė poeziją, virė barščius. Dabar didžiausia baimė buvo, kad negalėsiu išmaitinti savo vaikų. Prisimenu, kaip per išpažintį Iljinskio bažnyčioje, Kurske, kur nuėjau iškart po laidotuvių, senas kunigas (manau, jo vardas buvo Lukas) man pasakė: „Melskis ir nieko nebijok, našlės yra Kristuje. krūtinė“. Prisimenu, kaip nuodėmingai galvojau: „Lengva pasakyti, bet iš ko man reikia gyventi?“, tačiau šiuose žodžiuose buvo didžiulė tiesa.
Prisimenu, kaip mane iškvietė į „Krestyanką“, kad grąžinčiau Vasios negauto atlyginimą ir kitus skolingus pinigus. Gerai prisimenu, kaip buhalterė Marina Borisovna, įdėmiai į mane žiūrėdama ir kelis kartus priversdama skaičiuoti gautą sumą, labai akcentuota, pabrėždama kiekvieną žodį, pasakė: „Marija, paslėpk pinigus“, matyt, nepaisant šypsenos ir šypsenos. pasitikintis žvilgsniu, vis tiek jai įvariau baimes. Prisimenu, kaip išėjau iš pilkos daugiaaukščio leidyklos ir nuėjau į metro, kaip prieš akis atsirado geltonas skydas keitykla, nes beveik automatiškai įėjau į šilumokaičio kampelį. Tikrai žinau, kad visiškai nesuvokdamas, ką darau, kažkodėl visus man duotus pinigus pakeičiau į dolerius, o tik keityklą palikau transportui. Tikrai žinau, kad tą akimirką nelabai supratau, ką darau, ir lengvai galėjau būti apgautas... Po kelių dienų įvyko nutylėjimas, o tą dieną iškeisti doleriai mus pavaišino beveik šešiais. mėnesių. Sunkiausias pusmetis, kai buvo uždarytos publikacijos, niekur nieko nemokėjo ir net garbingiausi žurnalistai sėdėjo be darbo ir pinigų.
Tiesą sakant, kai kurie dalykai, kurie buvo panašūs į stebuklą, mane lydėjo ilgą laiką. Pavyzdžiui, neturėdamas leidimo gyventi ir nuolatinis darbas, nesunkiai susitariau, kad mano berniukai galėtų mokytis geriausia mokykla Voskresenskas, ir jie ten buvo apsupti tokiu rūpestingumu, kokio niekada nebuvome susidūrę nei anksčiau, nei vėliau. Kaip vėliau paaiškėjo, šios mokyklos direktorė Roza Nikolaevna Uteševa kažkada panašiomis aplinkybėmis mirė savo vyrą ir padarė viską, kad berniukai atšiltų naujoje vietoje. Pirmaisiais metais iš Voskresensko prie Maskvos išvažiavau dirbti į Maskvą, vaikai manęs nepaliko ramybėje, pasiėmiau juos su savimi.
Manau, man pasisekė ir žurnalistikoje: net pirmosios mano medžiagos iškart buvo įtrauktos į numerį. Pats pirmasis buvo su Janu Arlazorovu ir jam taip patiko, kad Janas Mayorovičius padėjo man duoti kitą interviu – su Genadijumi Khazanovu. Tie, kurie kada nors susidūrė su blizgia žurnalistika, žino, kad profesionalams prireikia metų, kad pasiektų tokias žvaigždes. Aš neturėjau šio laiko, turėjau kasdien maitinti vaikus ir mokėti už nuomojamą butą.
Visi sako, kad man pasisekė, kai Alla Pugačiova dainavo dainą pagal mano eilėraščius, parašytus labai talentingo kompozitoriaus Sašos Lukjanovo prašymu. Faktas, kad tekstas „Atsargiai, lapų kritimas! pateko į Alos Borisovnos rankas, tai buvo nelaimingas atsitikimas, laimingas sutapimas – vadink kaip nori: juk anksčiau, kai gyvenau Kurske, rašiau eilėraščius ir net kai kuriuos siunčiau Pugačiovai, bet taip ir nesulaukiau. į smūgį" Ir tais metais visą rudenį kiekvieną vakarą grįždavau namo iš darbo, akomponuojant savo dainai, kuri skambėjo iš kiekvieno lango. Ne tik apsidžiaugiau, bet ir ne dėl autoriaus tuštybės – nors, žinoma, buvo malonu. Viskas buvo daug proziškiau: Alla Borisovna iš karto labai padoriai sumokėjo už mano eilėraščius - tai buvo tikri pinigai, kurie leido man nereikėti vis daugiau darbo ir suteikė galimybę dar kartą užmigti. Apskritai tais metais ir Maša Rasputina, ir Levas Leščenka dainavo dainas pagal mano eilėraščius; Per tuos pirmuosius metus padariau profesinį proveržį – kalbinau Igorį Krutojų, Laimą Vaikulę, Tatjaną Tolstojų.
O dar buvo Armėnas Džigarkhanjanas, Vachtangas Kikabidze, Nikolajus Drozdovas, Jurijus Ševčiukas, Edita Piekha, Davidas Tukhmanovas, Sergejus Žigunovas, Tigranas Keosajanas, Kristina Orbakaitė, Alla Pugačiova...
Bet bene didžiausias stebuklas įvyko, kai pradėjau rašyti religinę medžiagą. Vieną dieną „Valstietėje“, prieš pat išleidžiant numerį, dalis medžiagos iškrito, ir jie skubiai nusprendė laisvoje vietoje pateikti Kalėdoms skirtą tekstą. Tuo metu jau buvau įsitvirtinęs kaip žurnalistas, visi žinojo, kad esu tikinti, todėl patikėjo man. Su kuo gaminti medžiagą? Man čia nebuvo jokių klausimų. Paskambinau Belgorodo arkivyskupui ir Stary Oskol vyskupui Jonui. Laimei, tą dieną, 1999 m. lapkričio 9 d., jis atsitiktinai važiavo per Maskvą, ir mes padarėme pirmąjį interviu. Medžiaga man patiko: joje buvo gyvas, karštas vyskupo tikėjimas ir taktas prieš kelią pas Dievą tik pradedantiems skaitytojams, ir minties gilumas, ir jausmų subtilumas, ir gebėjimas paprastai kalbėti apie sudėtingus dalykus. Todėl redaktoriai nusprendė tęsti temą, ir aš labai greitai supratau, kad man šie straipsniai buvo išsigelbėjimas.
Faktas yra tas, kad blizgioji žurnalistika yra gana sunkus dalykas tiems, kurie joje dirba. Intensyvi konkurencija tarp leidinių ir autorių, dideli tempai, kuriuos diktuoja nuolatinis įžymybių kaleidoskopas – visa tai lemia, kad ten dirbantis žmogus greitai susidėvi ir išsenka. Be to, vadinamasis blizgesys dažnai yra pasaulis be taisyklių, susuktas pačios savo esmės, nes ten visko matas tampa sėkmė – itin gudri kategorija.
Čia viskas buvo kitaip: įsivaizduokite, galėčiau paklausti apie tai, kas mane iš tikrųjų domina - apie tai, kas yra nuodėmė ir kaip pasiekti atgailą, kas yra Dievo Apvaizda ir kaip atpažinti Dievo valią sau... Galėčiau paklausti apie visa tai, ir ne bet kas – arkivyskupas! Pakalbinau, paskui viską smulkiai perrašiau, rašiau, su džiaugsmu atradau pati naujas pasaulis pasinerti į kosmosą Šventasis Raštas. Ir tada jie jį atspausdino ir net sumokėjo pinigus! Man, gyvenančiai netvariai – nuolat nuomojami butai, dirbant keliose vietose – šios medžiagos, kurias reikėjo atiduoti kas mėnesį, sudarė mano gyvenimo griaučius, karkasus. Jie tapo mano atrama. Dvasinė parama.
Galite miegoti ant virtuvės grindų nuomojamame bute, bet jaustis be galo laimingi, jei parašėte nuostabią medžiagą pavadinimu „Išgelbėjimo laivas“.
Vis dar tikiu, kad galimybė rašyti šiuos interviu man buvo kažkokia nuostabi, negirdėta dovana. Ir tada labiausiai bijojau, kad dėl kokių nors priežasčių tai gali baigtis. Rašyti tokią medžiagą be galo sunku (kiekvienas tikintysis mane supras), nes pagundų kyla nuolat. O jei atvirai, ilgą laiką buvau įžeistas ant vyskupo, nes jis manęs neįspėjo, su kuo man teks susidurti – juk vyriausias vaikas įspėja apie tai, kas pavojinga. Kažkodėl tai nebuvo mūsų pokalbio tema. Bet iš kitos pusės, kai viskas susikomplikavo ir negalėdavau susitvarkyti, visada galėdavau paskambinti Vladykai Jonui ir ko nors paklausti apie tekstą, ką nors patikslinti, ir dažniausiai viskas nurimdavo. Kartais dėl silpnumo tokią medžiagą parašyti būdavo labai sunku. Bet jei vis dėlto rašėte, nulaižęs straipsnį iki paskutinio kablelio, medžiaga pateko į problemą, tada viduje užplūstančio polėkio, vidinio pakilimo, šviesos ir džiaugsmo jausmas negali būti lyginamas su niekuo.
Labai greitai pajutau, kad tai yra svarbiausias dalykas, kurį darau. Šis įvykis buvo dar vienas to įrodymas. Prisimenu, nuėjau į redakcijos peržiūros skyrių prašyti korektorės nakčiai „Simfonija“ – knygos, kurioje raktažodį Radau tikslių Biblijos citatų. Neturėjau laiko to padaryti per dieną, nes tuo pat metu rašiau kitą medžiagą, todėl nusprendžiau paprašyti knygos parsinešti namo. „Taip, imk, dėl Dievo meilės“, - sakė mūsų korektorė Žana. Ir ji tęsė, nustebusi tuo, ką sako: „Per visą šį laiką niekas mūsų redakcijoje neprašė šios „Simfonijos“. Tik tu ir... tavo Vasja!
Mano Vasja nebuvo bažnyčios lankytoja. Padorus – taip, jis buvo. Jis buvo, kaip jie vadina, " tyra širdimi„- Aš, pavyzdžiui, niekada negirdėjau, kad jis ką nors smerktų ar ką nors blogo pasakytų. Bet jis nebuvo bažnyčios narys, neturėjo laiko... Bet pasirodo, kad in pastaraisiais mėnesiais jam gyvenime reikėjo šios knygos... Man tą akimirką daug kas susidėjo. Jei jausmas, kad mane kažkas veda, aplankė anksčiau, tai tą akimirką ypač aštriai pajutau, kad taip tikrai yra.
Gyvenau ir sunkiai, ir stebėtinai laimingai vienu metu, ir man kažkodėl atrodė, kad nieko blogo man nenutiks. Mes su vyskupu Jonu jau planavome iš savo medžiagos sukurti knygą – visi įtikinėjo, kad atėjo laikas, kai mirė mano vyriausias sūnus, devyniolikmetis Petya.
Petya buvo Maskvos Taikomosios matematikos ir fizikos fakulteto antro kurso studentė aviacijos institutas, patekęs ten savarankiškai, ir jau tapo man tikra atrama. Jis padėjo visose mano pastangose, spausdino mano medžiagą kompiuteriu, daugelis klausimų ir temų, įtrauktų į interviu, buvo jo pasiūlyti. Tą dieną, išlaikiusi egzaminą, Petya su vaikinais nuėjo degintis į Serebryany Bor, paliko šeimą ir dingo.
Petios ieškojome keturias dienas – skambinome į ligonines, morgus ir policiją. Penktą dieną jie rado jį sumuštą upėje. Už ką, kam? Taigi neaišku. Iš mano tyros, vaikiškai atviros Petios, kuri, be matematikos ir fizikos, naivių jaunatviškų eilėraščių ir gitaros, dar nieko gyvenime nežinojo ir nebuvo ko imti. Kai rado jį sumuštą, jis buvo tik su kelnaitėmis ir kryžiumi...
Atsimenu, stoviu prie morgo, kur guli mano vaikas, turiu eiti, kažką daryti, pasirašyti kažkokius popierius, bet negaliu pajudėti, ir atrodo, kad iš manęs išteka pats gyvenimas. Be to, baisu, kad net nebesipriešinate tam - negalite, nes pats gyvenimas yra nuvertintas dėl to, kas įvyko. Ir dar prisimenu laidotuves. Petya buvo tikintis berniukas, ilgą laiką ėjo į bažnyčią vienas, be manęs, paklusdamas jo vidiniams impulsams, prieš savaitę baisi diena prisipažino ir priėmė komuniją. Ir dėl to, kad jie mylėjo Petiją, arba todėl, kad žinojo, kad jis yra tikintis, į laidotuves atėjo daug jo draugų, net neįtariau, kad jis jų turi tiek daug.
Žinoma, kadangi tiek daug žmonių atėjo pasidalyti jūsų skausmu su jumis, tampa lengviau. Bet vis tiek labai sunku, net tik fiziškai sunku, stovėti prie savo vaiko karsto ir tik tai, kad ranka yra rankoje jauniausias sūnus, o tada yra mama ir tėtis, tai vienintelis dalykas, kuris tave palaiko. Ir štai, bažnyčioje, kažkuriuo momentu, kai net ne tiek meldžiausi, kiek bandžiau melstis, staiga aiškiai supratau, kad mano meilė Petijai, kaip ir jo man, niekur nedingo. Kad aš tai jaučiu ir su ta pirmaprade stiprybe, kurią mums retai kada suteikiama galimybė patirti įprastas gyvenimas.
Ir staiga tapo akivaizdu, kad šiai meilei nėra ribų tarp mūsų pasaulio ir to pasaulio, kad meilė tikrai „niekada nesibaigia“, ir ši meilė yra akivaizdesnė nei karsto, stovinčio priešais tave, tikrovė. Man atrodo, kad nuo tos akimirkos, šventykloje, į mane ėmė grįžti gyvenimas.
Vienas Optinos vyresnysis sielvartą palygino su Dievo pratimu, kuris atveria žmoguje maldos šaltinį. Tai tiesa. Kai taip nutinka, meldžiatės – nuolat, nes kitaip neišgyvensite būtina sąlyga išlikimas. Kai sustiprėjau, iškilo klausimas „ką daryti? Jis net nestovėjo priešais mane. Paėmiau 58 mūsų interviu ir atsisėdau prie knygos „Meilė kantri“, pasinerdamas į Biblijos, vyskupo pasakojimų, maldų ir krikščioniškos poezijos erdvę. Ši knyga, tikiu, mane išgelbėjo du kartus. Ar galiu apie tai pamiršti?
Malda už malonę
Viešpatie, mūsų Dieve! Visas mano gėris yra Tavyje. Kaip aš galiu ištverti visas šio gyvenimo bėdas ir nelaimes, jei Tavo gailestingumas ir malonė manęs nepalaiko? Nenugręžk nuo manęs savo veido, neatidėliok apsilankymo, neatimk paguodos, kad mano siela nepavirstų išdžiūvusia dykuma! Išmokyk mane, Viešpatie, vykdyti Tavo valią! Išmokyk mane oriai ir nuolankiai stovėti prieš Tave. Nes Tu esi mano išmintis!
(Tęsinys.)
Neseniai supažindinome savo skaitytojus su nuostabia Belgorodo arkivyskupo Jono ir Marijos Gorodovos knyga „Meilė kantri“. Knyga sulaukia daug atgarsių, ji nesėdi lentynose, ją skaito ir jaunimas, ir vyresni. Marijos pasakojimas apie jos gyvenimą (žr. žemiau pirmąjį laišką) išties nustebino daugelį: tiek rusų laikraštis, tiek portalas „Pravmir“ gavo daug laiškų. Skelbiame Marijos atsakymą į vieną iš jų:
Aš tiesiog negaliu neatsakyti į vieną labai sunkų laišką. Laiškas, kuriame tai pulsuoja aštrus skausmas, kuriame, manau, nesu vienas, turėtume visi juo pasidalinti. Laiškas itin nuoširdus, todėl kai kurias detales pakeičiau, visa kita pažodžiui – patys suprasite kodėl."Noriu atsigulti ir nepabusti..."
„Sveika miela Marija, dukryte, manau, kad toks elgesys man atleistinas. Neseniai man pasirodė „Rossiyskaya Gazeta“ su istorija apie tai, kaip jūs su arkivyskupu Jonu parašėte knygą „Meilė yra ištverminga“, su jūsų išpažintimi „Išganymo laivas“. Aš taip pat turiu sielvartą. Jau šeši mėnesiai, kai gyvenu, negeriu, nevalgau, nemiegu. Prieš šešis mėnesius mano sūnus žuvo autoavarijoje. Likau visiškai viena. Prieš aštuonerius metus netekau vyro, sunkiai viską išgyvenau, šešis mėnesius gulėjau ligoninėje, bet mano mažasis sūnus, mano mažas kraujas, mane ištraukė. Ir tada prieš šešis mėnesius jis taip pat išvyko. Pasakyk man, kodėl? Aš turėjau geras sūnus, malonus, patikimas, atsakingas. Buvau už jo kaip už akmeninės sienos ir žinojau, kad ir kas nutiktų, sūnus manęs nepaliks, kiekvieną sekundę jaučiau jo rūpestį. O dabar gyvenimas prarado bet kokią prasmę. Taip, sūnus turėjo daug draugų, į laidotuves atėjo daugiau nei šimtas žmonių, skambina ir dabar, klausia, ko man reikia. Jie sako užjaučiančius žodžius, bet niekas negali suprasti ir pajusti, kaip mano širdį drasko skausmas. Mašenka, rašau tau, priešais mane yra „Rossiyskaya Gazeta“, žiūriu į straipsnį. Kur galiu rasti jėgų judėti toliau? Kaip gyventi? Trečia valanda ryto ar nakties? Aš dar neužmigau, bute tylu kaip kape. O jei atsigulsiu ir užmigsiu, vis tiek pabussiu, o namuose bus tokia pat tuštuma. Aš esu tikintis, žinau, kad neviltis yra nuodėmė, kad prašyti Dievo mirties yra nuodėmė, aš viską žinau, bet man taip sunku, kad noriu atsigulti ir nepabusti, ir prašau Dievo sustabdyti mano gyvenimą. širdis... Atleisk už mano painiavos laišką, bet manau, kad suprasi“. Ir parašas yra Nadya.
Yra daug laiškų, kuriuose jūs, mieli skaitytojai, kalbate apie savo praradimus. Bet tai... Negaliu neatsakyti.
Kai liko vilties
Gerbiama Nadežda, atsiprašau, kad tai ne jūsų antrasis vardas – jūs jo nenurodėte, pasirašydami tiesiog Nadia. Bet Nadya yra trumpinys Nadežda. Ir aš norėčiau į jus kreiptis būtent taip: brangioji Nadežda. Taigi, brangioji Nadežda, suprantu ir dalinuosi tavo skausmu. Mirtis visada yra praradimas. Ir taip pat didžiulis smūgis, kurį sunku pakelti. Labai sunku. Kartais net atrodo, kad negalime to padaryti. Taip kyla neviltis. Tačiau aplink yra žmonių, o Dievas yra visur. Bet nevilties jausmas, na, ir tai, kaip pastebėjo vienas šventasis, praeina. Matote, Nadežda, neviltis buvo pažįstama net šventiesiems – kitaip jie nebūtų skyrę tiek daug dėmesio savo nurodymuose, kaip su ja elgtis.
Nadežda, viskas, ką dabar išgyveni, man labai pažįstama. Manau, kad tai ne tik aš.
Negalite gyventi vieni su tuštuma
Skausmas, vienatvės baimė, našlystė – visa tai pažįstama kiekvienam netekusiam – nesvarbu, ar mylimą žmogų, ar tiesiog tą, kurį sugebėjo pamilti... Prisiminkime, kiek netekčių atnešė tik mūsų mylimi aktoriai pernai. Tavo mylimasis mirė, pabudę žodžiai išblėso, ir tu tikrai liko vienas su savo netektimi, vienas su tuštuma ir ne tiek tuštuma tavo namuose, bet svarbiausia tuštuma tavo sieloje. . Kaip teisingai rašote: „Nėra kam skambinti, nėra kam laukti, nėra kam rūpėti“. Ir ši tuštuma tikrai pražūtinga. Jūs negalite su tuo gyventi, pavojinga į tai žiūrėti, negalite su tuo susitaikyti. Yra tik viena išeitis – ji turi būti užpildyta. Bet su kuo? Kas mums gali pakeisti šypseną? mylimas žmogus, vaiko juokas, meilus žmonos žvilgsnis? Metropolitas Anthony (Sourozhsky) rašė, kad tuštuma, kuri atsiranda po mylimo žmogaus išvykimo, neturėtų būti dirbtinai užpildyta kažkuo mažu ir nereikšmingu. Vis tiek nieko neišeis. Lygiai taip pat nieko gero neišeina, jei tiesiog bandome pamiršti save – nesvarbu, kokiu būdu. Kaip jūs, Nadežda, subtiliai ir tiksliai pastebėjote, ji, ši tuštuma, vėl pergalingai atsiveria priešais jus, sukeldama naują skausmą. Šią tuštumą galima tik užpildyti. Be to, tai, kuo ją užpildome, turi būti verta mūsų meilės išėjusiajam.
1164 m., Per kunigaikščio Andrejaus Bogolyubskio kampaniją prieš Bulgarijos Volgą, mirė jo mylimas sūnus, jaunasis princas Izyaslavas. Sūnaus atminimui princas Andrejus upės pievoje įkūrė šventyklą. Daugiau nei devynis šimtmečius virš Nerlo ir Klyazmos potvynių, pažeisdama visus žinomus gamtos įstatymus, įveikusi patį akmens svorį, akinanti sniego baltumo šventyklos žvakė skrenda į dangų. Dvasios pergalė prieš materiją, mūsų meilės triumfas prieš atsiskyrimą, proveržis per ten tvyrančią dviejų pasaulių bedugnę, į amžinybę, pas Dievą. Nerlio užtarimo bažnyčia – pasaulinės architektūros šedevras.
Pati mirtis visada yra beprasmė, nesvarbu, ar tai būtų XII amžius, ar 21-as. Bet jei mūsų meilė išėjusiajam stipri, jei ji stipresnė už gailestį sau, tai anksčiau ar vėliau ateina momentas, kai nebegalvojame apie savo skausmą, našlystę, būsimą vienatvę. Galvojame apie išėjusiuosius. Ir tada mūsų meilė žmogui, kuris jau yra už šio pasaulio įstatymų, gali būti išreikštas tik vienu dalyku - malda Dievui už jį. Ir jei taip atsitiko, nesvarbu, kuo tai buvo išreikšta – kad mes pastatėme šventyklą, ar tiesiog uždegėme žvakę už mirusįjį šioje šventykloje – kas ką sugeba, tada ši mirtis įgauna prasmę. Be to, Nadežda, pasirodo, kad ši mirtis gali užpildyti kažką kitokio, naujo, daugiau gilią prasmęčia pasilikusių žmonių gyvenimus.
„Nesakyk, kad nėra išsigelbėjimo...“
Ir dar vienas dalykas. Nadežda, laišką rašėte naktį, o naktis, kaip jau seniai pastebėta, nėra pati tinkamiausia guodė. Ne veltui maldose „už ateinantį miegą“ taip dažnai kartojamas mūsų prašymas Viešpačiui, kad Jis atsiųstų mums „Ramybės angelą, sielos ir kūno globėją ir globėją“, kad jis mus išgelbėtų. „iš mūsų priešų“. Tai yra, vakare iš anksto prašome Dievo apsaugos, apsisaugodami „nuo nakties baimės“.
Daugumai Belgorodo srities stačiatikių skaitančios visuomenės žurnalistės Marijos Gorodovos vardas asocijuojasi su dviem garsios knygos„Išganymo laivas“ ir „Meilė yra ilgaamžė“, parašyti bendradarbiaujant su metropolitu Jonu iš Belgorodo ir Stary Oskol. Juose yra interviu su vyskupu, duoti jo žurnalui „Valstietis“. Šiuo metu Maria Gorodova yra „Rossiyskaya Gazeta“ apžvalgininkė. Čia ji nuolat veda rubriką, atsakinėdama į klausimus, susijusius su požiūriu į stačiatikybę, tikėjimą, moralines vertybes. Darbo vaisius – naujos knygos „Švelnumo vėjas“, „Geismų sodas“ ir „Ugnies liepsna“, parašytos autoriaus ir skaitytojų susirašinėjimo forma. Autorius turi didžiulį paštą iš visos šalies. Skaitytojai dalijasi intymiausiais dalykais, kalba apie kasdienius sunkumus ir šeimos rūpesčius, savo silpnybes ir nuopuolius, stebuklingas išsigelbėjimas ir įgyti tikėjimą Dievu. Atsakydama į jų laiškus, Marija Gorodova nesmerkia jų už klaidas, negiria už poelgius, o stengiasi nukreipti jų žvilgsnį į Kristų, kad laiškų autoriai, matydami save per krikščioniškų įsakymų prizmę, patys įvertinti savo veiksmus ir atsakyti į savo klausimus.
Spalio 27 dieną Voroneže, knygyne prekybos tinklas„Amital“, dalyvaujant „Rossiyskaya Gazeta“ korespondentams, įvyko rašytojos Marijos Gorodovos susitikimas su skaitytojais, kuriame buvo pristatyti nauji jos kūriniai.Žurnalisto užduotis – kalbėti apie tai, ką matė, kuo išsamiau ir vaizdingiau pristatyti įvykius ar pašnekovą. Tačiau laikas eina, o kai kurie autoriai išauga į publicistus, su asmeninis lygis dalykų suvokimas ir gilus problemų esmės atskleidimas. Ir tada jų pačių pilietinę poziciją ir mąstymo originalumas yra spaudos dėmesio centre. Būtent taip nutiko Marijai Gorodovai. Kadaise ji davė nuoširdžius, akį traukiančius interviu su populiariais menininkais ir rašytojais, su kunigais ir vyskupais. Dabar ji pati tapo korespondentų objektu. Sukaupta kasdiene, profesine ir dvasine patirtimi ji dosniai dalijasi su kolegomis ir kitų leidinių skaitytojais.
Kaip dažnai nutinka, Maria Gorodova neketino tapti žurnaliste. Ji baigė Maskvos valstybinio universiteto Biologijos fakultetą, ištekėjo, pagimdė du sūnus ir buvo užsiėmusi namų ruošos darbais, tarsi tai būtų jos pašaukimas. Bet tragiška mirtis jos vyras 1998 m., miręs išgelbėdamas nepažįstamą jaunuolį, išplėšė ją iš jau nusistovėjusio gyvenimo būdo. „Mano pasaulis, mano šeimos pasaulis žlugo, ir aš turėjau išmokti gyventi iš naujo. Kur, kaip? Neaišku“, – taip savo biografiją su nuogu skausmu rašo Maria Gorodova straipsnyje „Išgelbėjimo laivas“. Dievo apvaizda privertė ją judėti visiškai kita linkme. Darbas blizgančiame žurnale „Moteris valstietė“, kur jie buvo kviečiami labiau iš užuojautos, o ne dėl profesinė kompetencija, kuris dar niekur nepasireiškė, suteikė materialinę paramą. Ir ji netikėtai rado dvasinę paramą bendraudama su vyskupu Jonu, tuomet dar Belgorodo arkivyskupu ir Stary Oskol. Likus ketveriems metams iki vyro mirties, vyskupas visą jos šeimą pakrikštijo Kurske. Tada jis suteikė moralinę paramą per mano vyro laidotuves. Priežastis dėl naujas susitikimas pradėjo ruošti medžiagą Kristaus gimimo numeriui.
– Vladyka Jonas – nepaprastas žmogus„Protinga, išsilavinusi, taktiška, jautri pašnekovui ir skaitytojui, kuriam skirtas interviu“, – susitikime sako Marija Gorodova. „Mane nustebino minties gilumas ir gebėjimas paprastai kalbėti apie sudėtingus dalykus. Man dar reikėjo išaugti iki tokio dalykų supratimo. Sekiau paskui vyskupą kaip siūlas po adata. Sulaukta didelio atsako į medžiagą. Nusprendėme tęsti temą, interviu tapo reguliarūs. Ir tada redaktorė pasiūlė iš straipsnių padaryti knygą.
Šios medžiagos, kaip pripažįsta Marija Gorodova, tapo jos išsigelbėjimu. „...Įsivaizduokite, galėčiau paklausti apie tai, kas mane iš tikrųjų domino – apie tai, kas yra nuodėmė ir kaip pasiekti atgailą, kas yra Dievo apvaizda ir kaip atpažinti Dievo valią sau... Pakalbinau, paskui viską smulkiai perrašiau, rašė, džiaugsmingai atrasdamas sau naują pasaulį, pasinerdamas į Šventojo Rašto erdvę... Gali miegoti virtuvėje ant nuomojamo buto grindų, bet jaustis be galo laimingas, jei parašei nuostabią medžiagą pavadinimu „Išganymo laivas“. “ (iš straipsnio „Išganymo laivas“).
2005-aisiais Marija patyrė naują išbandymą – jos vyriausias sūnus Petras buvo žiauriai nužudytas. Moteris vis dar gali susitaikyti su vyro netektimi, tačiau ne visos mamos gali susitaikyti su vaiko netektimi. Tačiau tuo metu Marija jau buvo kitoks žmogus: mirtis jai neatrodė paskutinė išeitis žmogaus egzistencija. „Ir čia, šventykloje, kažkuriuo momentu, kai ne tiek meldžiausi, kiek bandžiau melstis, staiga aiškiai supratau, kad mano meilė Petijai, kaip ir jo man, niekur nedingo. Kad aš tai jaučiu, ir su ta pirmaprade stiprybe, kurią mums retai kada suteikiama galimybė patirti įprastame gyvenime... Ir man atrodo, kad būtent nuo tos akimirkos šventykloje į mane pradėjo grįžti gyvenimas“ (iš straipsnis „Išgelbėjimo laivas“).
Marija Gorodova kalba su skaitytoju nuoširdžiai, atvirai, kartais net šiurkščiai, negailėdama savęs, apnuogindama savo sielos nervą, „ištraukdama siūlą iš savo likimo“. Galbūt todėl žmonės nelieka abejingi, atsako, rašo, ginčijasi ar sutinka. Kaip prisipažįsta autorė, prieš kiekvieną straipsnį ji meldžiasi, kad Viešpats ją apšviestų. Metropolitė Džona apie savo knygą „Geismų sodas“ pakomentavo: „In šiuolaikinė literatūra dažniausiai yra monologinės knygos, o kūrinių, gimusių iš autoriaus ir skaitytojo dialogų, yra labai mažai. Šis žanras iš abiejų pusių reikalauja didžiulės įtampos ir atvirumo.
Šią knygą galima apibrėžti kaip išpažintį žmonių, kurie išgyveno išbandymus, tačiau neprarado pagrindinių krikščioniškų dorybių – Tikėjimo, Vilties ir Meilės (1 Kor 13,13). Tikiuosi, kad kiekvienas, kuris jį skaitys, sustiprės šiose dorybėse ir ras kelią į šventyklą išgelbėjimui“.
Marijos Gorodovos knygą „Išganymo laivas“ galima rasti Aleksandro Nevskio katedros bažnyčios parduotuvėje. Naujus autorės kūrinius rasite parduotuvių tinkle Amital.
„Ortodoksų Oskol“ skaitytojams siūlome skyrių „Jei sūnus vagis“ iš M. Gorodovos knygos „Švelnumo vėjas“.
Svetlana Voroncova"Jei sūnus vagis"
Skyrius iš Marijos Gorodovos knygos „Švelnumo vėjas“.
Mieli skaitytojai, negaliu apsakyti, kaip džiaugiuosi laišku, kuris atkeliavo po medžiagų „Išgelbėjimo laivas“ ir „Gyvenimas po laimės“. Joje tiek daug šilumos ir nuoširdaus noro priimti kitų žmonių skausmą. Jūs, mieli skaitytojai, ne tik užjaučiate – jūs siūlote pagalbą. Tikras jausmas visada veiksmingas. ačiū. O dabar naujas laiškas – laiškas, kurio pirmosios eilutės mane glumino: „Marija, tu rašai apie savo praradimus, o aš tau pavydžiu...“
„Sveika, Marija! Skaitydamas apie jūsų praradimus ir tai, kaip su arkivyskupu Jonu rašėte knygą „Meilė kantri“, patyriau skirtingus jausmus, net pavydą. Taip, taip, nesistebėkite, dabar pabandysiu paaiškinti. Man 47 metai ir nors jaučiuosi jauna, mano gyvenimas jau baigėsi. O tiksliau, tai virto visišku pragaru.
Būdama 30 metų, supratusi, kad metai bėga, o šeimyninė laimė nesikuria, nusprendžiau pagimdyti vaiką ir pati jį auginti. Vaiko tėvo į savo planus neįtraukiau, nes žinojau, kad jis savo šeimos neapleis, nors sako, kad mane myli. Taip gimė mano Borenka.
Mano tėvai, dabar patys nelaimingiausi žmonės pasaulyje, sugebėjo mane suprasti ir padėjo viskuo. Mano Borenka buvo gražiausias berniukas, anksti išmoko skaityti, užaugo aktyvus ir protingas.
Tačiau prieš penkerius metus pradėjau klaidžioti siaubingu keliu: pradėjau vogti ir elgtis labai žiauriai, taip pat ir su savo tėvais – kukliais ir protingais žmonėmis. Kiek psichologų ir darbuotojų esu praėjęs? teisėsaugos institucijos! Kiek ašarų išliejau! Prisimenu, kaip vienas vaikų policijos kambario darbuotojas, negalėdamas pakęsti Bori begėdiškumo, sušuko: „Kodėl tokioje šeimoje yra toks niekšas!
Visose mokyklose, kurias lankė Borya, iš pradžių su juo elgėsi gerai, bet jis pats viską sugadino. Kovojau už sūnų: bandydamas nuslėpti, kad jis vagia, perdaviau jį pas mokymas namuose, vedė mane į teatrus, bandė sudominti sportu. Vieną dieną kūno kultūros mokytojas jam pasakė: „Turėtum eiti į armiją, bet jie nužudys ką nors tokio!
Gavęs pažymėjimą, Borya visiškai išsivadavo ir įsivėlė į vyresnius už jį vagis. Jis pradėjo grįžti namo tik tada, kai jam ko reikėjo, o kai atėjo, prasidėjo košmaras su tėvais, kurie senatvėje to nenusipelnė. Bet vis tiek džiaugiuosi juo, o širdis plyšta, kai nežinau, kur jis yra. Matyti, kaip tavo akyse miršta tavo sūnus ir nežinant, kaip jam padėti – suprask, Marija, tai baisu.
Nevilties akimirką pirmą kartą kreipiausi į tėvą Borį – jau buvau pripratęs prie pažeminimo. Bet jis, manęs išklausęs, išsižadėjo sūnaus, sakydamas, kad jo vaikams viskas gerai: jie studijuoja Anglijoje. Nors aš jo nekaltinu - neinformavau jo, kada gimė Borenka, pasikliaudamas tik savimi. Aš atėjau pas Dievą ne per knygas, o per savo širdį; buvo pakrikštytas. Marija, aš žinau, kad aš pati dėl visko kalta, bet vis tiek negaliu neužduoti sau klausimo: „Kodėl aš? Argi ne žiauru taip bausti? Per pastarąjį pusmetį veikė trys teismai, paskutinis priėmė sprendimą dėl pataisos darbų. Mano sūnus miršta prieš mano akis, o aš gyvenu ir nežinau kodėl...
Natalija V.
Sveiki, Natalija. Sąžiningai, Natalija, aš nežinau atsakymo į jūsų klausimą: „Kodėl aš? „Būdai, kuriais Dievas randa žmogų, yra neįmanomi“, – rašė F.M. Dostojevskis.
Lengva mylėti, jei tavo sūnus gražus, stiprus, mokyklos pasididžiavimas ir olimpiados prizininkas. Sunku, kartais nepaprastai sunku mylėti, jei vaikas serga. Pajuskite jo skausmą labiau nei savo; matydamas mylimo žmogaus kančią, išgyvenk šią kančią stipriau nei savo ir, užjaučiantis, mylėk nuo to dar giliau. Sunku, labai sunku.
Tačiau mylėti drąsią, nesąžiningą būtybę, giminingą kraujo, bet su svetimomis manieromis, yra vilko jauniklis; mylėti, degant iš gėdos dėl to, ką padarė; mylėti, kaskart įveikiant neapykantos, susvetimėjimo ir protesto bangą ir vis tiek be galo atleidžiant; mylėti, išgyvenant jo nuodėmę kaip savo, jau yra žygdarbis. Krikščioniškos meilės žygdarbis. Ne kiekviena širdis gali tai padaryti. „Broliai, nebijokite žmonių nuodėmės, mylėkite žmogų net ir jo nuodėmėje, nes šis dieviškosios meilės panašumas yra meilės viršūnė žemėje“. Tai vėl Dostojevskis, vyresniojo Zosimos žodžiai iš „Brolių Karamazovų“.
Krikščioniškojo šventumo istorija žino ryškūs pavyzdžiai, kai tie, kuriuos žmonių teismas ilgą laiką laikė visiškais piktadariais, tapo šventaisiais.
Vagis, nukryžiuotas kartu su Kristumi ir pirmasis įžengęs į dangų.
Teofilius, jaunas studentas Evangelistas Jonas Teologas, kuris jaunystėje liko be mentoriaus ir pasuko pragaištingu apiplėšimo keliu, tačiau, susitikęs su mokytoju, atgailavo.
Mozė Murinas (Egiptas, IV a.), laukinis plėšikų būrio vadas, ilgą laiką gąsdinęs visą apylinkę, bet staiga atgailavęs, tapęs vienuoliu, išgarsėjo gydymo dovana ir priėmė kankinystę.
Mūsų Nikita Stylite (XII a.), drąsus ir negailestingas kunigaikščių mokesčių rinkėjas, staiga pabudo iš nuolatinių žiaurumų.
Istorija ne visada mums tiksliai perteikia, ką išorinis įvykis tapo postūmiu pažadinti sielą iš purvino miego. Iš Luko evangelijos žinome, kad vagis įtikėjo, matydamas šalia jo nukryžiuoto Kristaus kančią.
Ir Teofiliui buvo gėda dėl vieno Jono teologo žvilgsnio, kupina meilės ir atleidimas. Beje, šventojo Teofano Atsiskyrėlio teigimu, būtent atleidimas ir meilė gali atitolinti jauną, vis dar nestabilią sielą nuo vadinamųjų „jaunystės nuopuolių“.
Nikita stilistas, įėjęs į šventyklą, staiga, tarsi pirmą kartą, išgirdo Dievo žodį, tada išvydo regėjimą: katile, kuriame buvo verdamas maistas šventei, staiga pamatė pralietą kraujo srovę. jam. Pamačiau tai ir pašiurpau.
Išoriškai visa tai yra absoliuti įvairūs renginiai, ir neatsitiktinai kitiems ne visada aišku, prie ko būtent žmogus atvedė vidinė revoliucija. Tik Viešpats žino ir pražūtingas mūsų širdies bedugnes, ir mūsų dvasios aukštumas. Tačiau akivaizdu, kad sąžinės pabudimas įvyksta tik iš Dievo malonės ir iš aukščiausios meilės mums. Bet kurio žmogaus sakinio baigtinumą, Natalija, galima supriešinti tik su meilės begalybe.
Dostojevskį, tame pačiame „Broliuose Karamazovuose“, vyresnioji Zosima sako, kaip svarbu sielai jausti, kad „žemėje liko žmogus, kuris jį myli“! Tai, Natalija, tikriausiai yra atsakymas į jūsų klausimą: „Gyvenu, bet kodėl?..“
Ir galiausiai apie pragarą. „Kas yra pragaras? – klausia vyresnioji Zosima „Broliai Karamazovai“. Ir jis atsako: „Aš mąstau taip: kančia yra tai, kad tu nebegali mylėti“. Ir tada jis paaiškina.
Begalinėje egzistencijoje, nematuojama nei laiku, nei erdve, tam tikrai dvasinei būtybei buvo suteikta galimybė pasirodyti žemėje ir tokiu pasirodymu pasakyti: „Aš esu ir myliu“. Tai yra, dėl to mes buvome pašaukti į šį gyvenimą, į meilę. Be to, mylėti gyvai, efektyviai, pasiaukojamai, visa save atiduodant meilei – už tai mums buvo duotas gyvenimas, o kartu ir laikas, ir erdvė. Ir jei mums suteikiama tokia galimybė, ir ji buvo suteikta tik vieną kartą, o mes praleidome šią galimybę, atmetėme šią neįkainojamą dovaną - „mes nemylėjome, žiūrėjome pašaipiai ir likome nejautrūs“, tada, jau pasitraukę nuo žemės, pakylėtas pas Viešpatį, kaip mes susidursime su Jo meile, kurie patys nepažino meilės? Mes norime mylėti, bet negalime. Mes ištrokšime tokios meilės, kai atiduosi savo gyvybę už kitą, bet negalėsime numalšinti šio troškulio, „nes gyvybė, kurią buvo galima paaukoti meilei, praėjo...“ Tai buvo kančia nuo faktas, kad tu nebegali mylėti taip, kaip Dostojevskis pavadino pragaru.
Fiodoras Michailovičius sukūrė vyresniojo Zosimos įvaizdį po apsilankymo Optinos Ermitaže 1878 m.: ši kelionė apibendrino rašytojo dvasinius ieškojimus. Beje, Optina Pustyn, dvasinis centras Rusiją XV amžiuje įkūrė tam tikras Opta – iki staigaus atgailos gaujos, kuri prekiavo plėšimais Kozelskio miškuose, atamanas.Marija Gorodova
Mieli skaitytojai, negaliu apsakyti, kaip džiaugiuosi laišku, kuris atkeliavo po medžiagų „Išgelbėjimo laivas“ ir „Gyvenimas po laimės“. Joje tiek daug šilumos ir nuoširdaus noro priimti kitų žmonių skausmą. Jūs, mieli skaitytojai, ne tik užjaučiate – jūs siūlote pagalbą.
Tikras jausmas visada veiksmingas. ačiū. O dabar naujas laiškas – laiškas, kurio pirmosios eilutės mane glumino: „Marija, tu rašai apie savo praradimus, o aš tau pavydžiu...“
„Sveika, Marija! Skaitydamas apie jūsų praradimus ir tai, kaip su arkivyskupu Jonu parašėte knygą „Meilė kantri“, patyriau įvairių jausmų senas, ir nors jaučiuosi jaunas, bet mano gyvenimas jau baigėsi.
Būdama 30 metų, supratusi, kad metai bėga, o šeimyninė laimė nesikuria, nusprendžiau pagimdyti vaiką ir pati jį auginti. Vaiko tėvo į savo planus neįtraukiau, nes žinojau, kad jis savo šeimos neapleis, nors sako, kad mane myli. Taip gimė mano Borenka.
Mano tėvai, dabar patys nelaimingiausi žmonės pasaulyje, sugebėjo mane suprasti ir padėjo viskuo. Mano Borenka buvo gražiausias berniukas, anksti išmoko skaityti, užaugo aktyvus ir protingas.
Tačiau prieš penkerius metus pradėjau klaidžioti siaubingu keliu: pradėjau vogti ir elgtis labai žiauriai, taip pat ir su savo tėvais – kukliais ir protingais žmonėmis. Kiek psichologų ir teisėsaugos pareigūnų esu praėjęs? Kiek ašarų išliejau! Prisimenu, kaip vienas vaikų policijos kambario darbuotojas, negalėdamas pakęsti Bori begėdiškumo, sušuko: „Kodėl tokioje šeimoje yra toks niekšas!
Visose mokyklose, kurias lankė Borya, iš pradžių su juo elgėsi gerai, bet jis pats viską sugadino. Kovojau už sūnų: bandydamas nuslėpti, kad jis vagia, pervedžiau jį į namų mokslus, vedžiau į teatrus, bandžiau domėtis sportu. Vieną dieną kūno kultūros mokytojas jam pasakė: „Turėtum eiti į armiją, bet jie nužudys ką nors tokio!
Gavęs pažymėjimą, Borya visiškai išsivadavo ir įsivėlė į vyresnius už jį vagis. Jis pradėjo grįžti namo tik tada, kai jam ko reikėjo, o kai atėjo, prasidėjo košmaras su tėvais, kurie senatvėje to nenusipelnė. Bet vis tiek džiaugiuosi juo, o širdis plyšta, kai nežinau, kur jis yra. Matyti, kaip tavo akyse miršta tavo sūnus ir nežinant, kaip jam padėti – suprask, Marija, tai baisu.
Nevilties akimirką pirmą kartą kreipiausi į tėvą Borį – jau buvau pripratęs prie pažeminimo. Bet jis, manęs išklausęs, išsižadėjo sūnaus, sakydamas, kad jo vaikams viskas gerai: jie studijuoja Anglijoje. Nors aš jo nekaltinu - neinformavau jo, kada gimė Borenka, pasikliaudamas tik savimi. Aš atėjau pas Dievą ne per knygas, o per savo širdį; buvo pakrikštytas. Marija, aš žinau, kad aš pati dėl visko kalta, bet vis tiek negaliu neužduoti sau klausimo: „Kodėl aš taip bausti nėra žiauru? Per pastaruosius šešis mėnesius buvo trys teismai, paskutinis priėmė sprendimą dėl pataisos darbų, mano akyse miršta, bet aš gyvenu ir nežinau, kodėl...
Natalija V.»
Sveiki, Natalija. Sąžiningai, Natalija, aš nežinau atsakymo į jūsų klausimą: „Kodėl aš? „Būdai, kuriais Dievas suranda žmogų, yra neįmanomi“, – rašė F.M. Dostojevskis.
Lengva mylėti, jei tavo sūnus gražus, stiprus, mokyklos pasididžiavimas ir olimpiados prizininkas. Sunku, kartais nepaprastai sunku mylėti, jei vaikas serga. Pajuskite jo skausmą labiau nei savo; matydamas mylimo žmogaus kančią, išgyvenk šią kančią stipriau nei savo ir, užjaučiantis, mylėk nuo to dar giliau. Sunku, labai sunku.
Tačiau mylėti drąsią, nesąžiningą būtybę, giminingą kraujo, bet su svetimomis manieromis, yra vilko jauniklis; mylėti, degant iš gėdos dėl to, ką padarė; mylėti, kaskart įveikiant neapykantos, susvetimėjimo ir protesto bangą ir vis tiek be galo atleidžiant; mylėti, išgyvenant jo nuodėmę kaip savo, jau yra žygdarbis. Krikščioniškos meilės žygdarbis. Ne kiekviena širdis gali tai padaryti. „Broliai, nebijokite žmonių nuodėmės, mylėkite žmogų net ir jo nuodėmėje, nes šis dieviškosios meilės panašumas yra meilės viršūnė žemėje“. Tai vėl Dostojevskis, vyresniojo Zosimos žodžiai iš „Brolių Karamazovų“.
Krikščioniškojo šventumo istorija žino ryškių pavyzdžių, kai tie, kuriuos žmonių teismai ilgą laiką laikė visiškais piktadariais, tapdavo šventaisiais.
Vagis, nukryžiuotas kartu su Kristumi ir pirmasis įžengęs į dangų.
Teofilius, jaunas evangelisto Jono Teologo mokinys, kuris jaunystėje liko be mentoriaus ir pasuko pragaištingu plėšimo keliu, tačiau susitikęs su mokytoju atgailavo.
Mozė Murinas (Egiptas, IV a.), laukinis plėšikų būrio vadas, ilgą laiką gąsdinęs visą apylinkę, bet staiga atgailavęs, tapęs vienuoliu, išgarsėjo gydymo dovana ir priėmė kankinystę.
Mūsų Nikita Stylite (XII a.), drąsus ir negailestingas kunigaikščių mokesčių rinkėjas, staiga pabudo iš nuolatinių žiaurumų.
Istorija ne visada mums tiksliai perteikia, koks išorinis įvykis tapo impulsu pažadinti sielą iš tamsaus miego. Iš Luko evangelijos žinome, kad vagis įtikėjo, matydamas šalia jo nukryžiuoto Kristaus kančią.
O Teofiliui buvo gėda dėl vieno Jono Teologo žvilgsnio, kupino meilės ir atleidimo. Beje, šventojo Teofano Atsiskyrėlio teigimu, būtent atleidimas ir meilė gali atitraukti jauną, dar netvirtą sielą nuo vadinamųjų „jaunystės nuopuolių“.
Nikita stilistas, įėjęs į šventyklą, staiga, tarsi pirmą kartą, išgirdo Dievo žodį, tada išvydo regėjimą: katile, kuriame buvo verdamas maistas šventei, staiga pamatė pralietą kraujo srovę. jam. Pamačiau tai ir pašiurpau.
Išoriškai tai yra visiškai skirtingi įvykiai, ir neatsitiktinai kitiems ne visada aišku, kas tiksliai atvedė žmogų į vidinę revoliuciją. Tik Viešpats žino ir pražūtingas mūsų širdies bedugnes, ir mūsų dvasios aukštumas. Tačiau akivaizdu, kad sąžinės pabudimas įvyksta tik iš Dievo malonės ir iš aukščiausios meilės mums. Bet kurio žmogaus sakinio baigtinumą, Natalija, galima supriešinti tik su meilės begalybe.
Dostojevskį, tame pačiame „Broliuose Karamazovuose“, vyresnioji Zosima sako, kaip svarbu sielai jausti, kad „žemėje liko žmogus, kuris jį myli“! Tai, Natalija, tikriausiai yra atsakymas į jūsų klausimą: „Gyvenu, bet kodėl?..“
Ir galiausiai apie pragarą. „Kas yra pragaras? - klausia vyresnioji Zosima filme „Broliai Karamazovai“. Ir jis atsako: „Aš mąstau taip: kančia yra tai, kad tu nebegali mylėti“. Ir tada jis paaiškina.
Begalinėje egzistencijoje, nematuojama nei laiku, nei erdve, tam tikrai dvasinei būtybei buvo suteikta galimybė pasirodyti žemėje ir tokiu pasirodymu pasakyti: „Aš esu ir myliu“. Tai yra, dėl to mes buvome pašaukti į šį gyvenimą, į meilę. Be to, mylėti gyvai, efektyviai, pasiaukojamai, visa save atiduodant meilei – už tai mums buvo duotas gyvenimas, o kartu ir laikas, ir erdvė.
Ir jei mums suteikiama tokia galimybė, ir ji buvo suteikta tik vieną kartą, o mes praleidome šią galimybę, atmetėme šią neįkainojamą dovaną - „mes nemylėjome, žiūrėjome pašaipiai ir likome nejautrūs“, tada, jau pasitraukę nuo žemės, pakylėtas pas Viešpatį, kaip mes susidursime su Jo meile, kurie patys nepažino meilės? Mes norime mylėti, bet negalime. Mes ištrokšime tokios meilės, kai atiduosi savo gyvybę už kitą, bet negalėsime numalšinti šio troškulio, „nes gyvybė, kurią buvo galima paaukoti meilei, praėjo...“ Tai buvo kančia nuo faktas, kad tu nebegali mylėti taip, kaip Dostojevskis pavadino pragaru.
Fiodoras Michailovičius sukūrė vyresniojo Zosimos įvaizdį po apsilankymo Optinos Ermitaže 1878 m.: ši kelionė apibendrino rašytojo dvasinius ieškojimus. Beje, Rusijos dvasinį centrą Optiną Pustyną XV amžiuje įkūrė kažkoks Opta – prieš staigią atgailą gaujos, užsiėmusios apiplėšimu Kozelskio miškuose, atamanas.
Malda Dievo Motinai už prarastųjų atsivertimą
(Šv. Gabrielius Novgorodietis)
O, gailestingoji ponia, mergele, ponia Theotokos, dangaus karaliene! Savo gimimu išgelbėjai žmoniją nuo amžinųjų velnio kančių, nes iš Tavęs gimė Kristus, mūsų Gelbėtojas. Su savo gailestingumu pažvelkite į šį (vardą), kuriam atimta Dievo gailestingumas ir malonė, užtarkite savo Motinos drąsą ir maldas iš savo Sūnaus, mūsų Dievo, Kristaus, kad Jis nusiųstų savo malonę iš viršaus šiam žūstančiam. O pats palaimintasis! Tu esi nepatikimo viltis, Tu esi beviltiškojo išgelbėjimas, tegul priešas nesidžiaugia savo siela.
Marija Gorodova
