Kush janë Kozakët në histori? Kozakët dhe Rusia - gjithçka që duhet të dini

Kozakët nuk janë ndonjë kombësi e veçantë, ata janë të njëjtit popull rus, megjithatë, me të tyren rrënjët historike dhe traditat.

Fjala "Kozak" është me origjinë turke dhe në mënyrë figurative do të thotë "njeri i lirë". Në Rusi, Kozakët quheshin njerëzit e lirë që jetonin në periferi të shtetit. Si rregull, në të kaluarën këta ishin bujkrobër të arratisur, bujkrobër dhe të varfër urban.

Njerëzit u detyruan të linin shtëpitë e tyre për shkak të mungesës së të drejtave, varfërisë dhe robërisë. Këta të arratisur quheshin njerëz "shëtitës". Qeveria, me ndihmën e detektivëve specialë, u përpoq të gjente ata që kishin dalë në arrati, t'i ndëshkonte dhe t'i kthente në vendbanimin e vjetër. Sidoqoftë, arratisjet masive nuk u ndalën dhe gradualisht rajone të tëra të lira me administratën e tyre kozake u ngritën në periferi të Rusisë. Vendbanimet e para të të arratisurve të vendosur u formuan në Don, Yaik dhe Zaporozhye. Qeveria përfundimisht duhej të pajtohej me ekzistencën e një klase speciale - Kozakët - dhe të përpiqej ta vinte atë në shërbim të saj.

Shumica e njerëzve "në këmbë" shkuan në Donin e lirë, ku Kozakët indigjenë filluan të vendoseshin në shekullin e 15-të. Nuk kishte as detyra, as shërbim të detyrueshëm, as guvernator. Kozakët kishin qeverinë e tyre të zgjedhur. Ata u ndanë në qindra e dhjetëra, të udhëhequr nga centurionë dhe dhjetëra. Për të zgjidhur çështjet publike, Kozakët u mblodhën në takime, të cilat i quajtën "qarqe". Në krye të kësaj klase të lirë ishte një kryetar i zgjedhur nga rrethi, i cili kishte një ndihmës - kapitenin. Kozakët njohën fuqinë e qeverisë së Moskës, u konsideruan në shërbim të saj, por nuk u dalluan nga besnikëria e madhe dhe shpesh morën pjesë në kryengritjet fshatare.

Në shekullin e 16-të kishte tashmë shumë vendbanime kozake, banorët e të cilëve, në përputhje me parimi gjeografik quheshin Kozakë: Zaporozhye, Don, Yaitsky, Grebensky, Terek etj.

Në shekullin e 18-të, qeveria i shndërroi Kozakët në një klasë të mbyllur ushtarake, e cila ishte e detyruar të mbante shërbim ushtarak V sistemi i përbashkët forcat e Armatosura Perandoria Ruse. Para së gjithash, Kozakët duhej të ruanin kufijtë e vendit - ku jetonin. Në mënyrë që Kozakët t'i qëndronin besnikë autokracisë, qeveria i pajisi Kozakët me përfitime dhe privilegje të veçanta. Kozakët ishin krenarë për pozicionin e tyre, ata zhvilluan zakonet dhe traditat e tyre që u përcollën brez pas brezi. Ata e konsideronin veten një popull të veçantë dhe i quanin banorët e rajoneve të tjera të Rusisë "jorezidentë". Kjo vazhdoi deri në vitin 1917.

Qeveria Sovjetike u dha fund privilegjeve të Kozakëve dhe eliminoi të izoluarit Rajonet e Kozakëve. Shumë prej Kozakëve iu nënshtruan represionit. Shteti bëri gjithçka për të shkatërruar traditat shekullore. Por kjo nuk mund t'i bënte plotësisht njerëzit të harrojnë të kaluarën e tyre. Aktualisht, traditat e Kozakëve rusë po ringjallen.

Bubnov - Taras Bulba

Në vitin 1907, në Francë u botua një fjalor argot, në të cilin në artikullin "Rusisht" jepej aforizmi i mëposhtëm: "Gërvishtni një rus dhe do të gjeni një kozak, gërvishtni një kozak dhe do të gjeni një ari".

Ky aforizëm i atribuohet vetë Napoleonit, i cili në të vërtetë i përshkroi rusët si barbarë dhe i identifikoi si të tillë me Kozakët - siç bënë shumë francezë, të cilët mund t'i quanin hussarët, kalmikët ose bashkirët kozakë. Në disa raste, kjo fjalë mund të bëhet edhe sinonim i kalorësisë së lehtë.

Sa pak dimë për Kozakët.

Në një kuptim të ngushtë, imazhi i një Kozak është i lidhur pazgjidhshmërisht me imazhin e burrave trima dhe liridashës me një pamje të ashpër luftarake, një vathë në veshin e majtë, një mustaqe të gjatë dhe një kapelë në kokë. Dhe kjo është më se e besueshme, por jo e mjaftueshme. Ndërkohë, historia e Kozakëve është shumë unike dhe interesante. Dhe në këtë artikull do të përpiqemi të kuptojmë dhe kuptojmë shumë sipërfaqësisht, por në të njëjtën kohë kuptimplotë - kush janë kozakët, cila është veçantia dhe veçantia e tyre, dhe sa historia e Rusisë është e lidhur pazgjidhshmërisht me kulturën dhe historinë origjinale të kozakët.

Sot është shumë e vështirë të kuptosh teoritë e origjinës jo vetëm të Kozakëve, por edhe vetë termin "Kozak". Studiuesit, shkencëtarët dhe ekspertët sot nuk mund të japin një përgjigje të caktuar dhe të saktë - kush janë Kozakët dhe nga kush erdhën.

Por në të njëjtën kohë, ka shumë teori dhe versione pak a shumë të mundshme për origjinën e Kozakëve. Sot ka më shumë se 18 prej tyre - dhe kjo është vetëm versionet zyrtare. Secila prej tyre ka shumë argumente bindëse shkencore, avantazhe dhe disavantazhe.

Sidoqoftë, të gjitha teoritë ndahen në dy grupe kryesore:

• teoria e shfaqjes së arratisur (migrimit) të Kozakëve.
• origjinë autoktone, domethënë vendase, autoktone e Kozakëve.

Sipas teorive autoktone, paraardhësit e Kozakëve jetonin në Kabarda dhe ishin pasardhës të çerkezëve kaukazianë (Cherkasy, Yasy). Kjo teori e origjinës së Kozakëve quhet edhe Lindore. Kjo është ajo që ata morën si bazë për të bazë provash disa nga historianët, orientalistët dhe etnologët më të njohur rusë janë V. Shambarov dhe L. Gumilyov.

Sipas mendimit të tyre, Kozakët u ngritën përmes bashkimit të Kasogs dhe Brodniks pas pushtimit Mongolo-Tatar. Kasogi (kasahi, kasaki, ka-azat) - i lashtë Populli çerkez, i cili banoi në territorin e Kubanit të poshtëm në shekujt 10-14, dhe Brodnikët janë një popull i përzier me origjinë turko-sllave që thithi mbetjet e bullgarëve, sllavëve dhe gjithashtu, ndoshta, stepës Oguzes.

Dekani i Fakultetit të Historisë të Universitetit Shtetëror të Moskës S. P. Karpov, duke punuar në arkivat e Venedikut dhe Gjenovës, gjeta aty referenca për kozakët me turqisht dhe Emrat armenë që mbroheshin nga bastisjet qytet mesjetar Tana* dhe koloni të tjera italiane në rajonin verior të Detit të Zi.

*Tana- një qytet mesjetar në bregun e majtë të Donit, në zonën e qytetit modern të Azov ( Rajoni i Rostovit RF). Ka ekzistuar në shekujt XII-XV nën sundimin e republikës tregtare italiane të Gjenovës.

Disa nga përmendjet e para të Kozakëve, sipas versionit lindor, pasqyrohen në legjendën, autori i së cilës ishte peshkopi i Rusisë Kisha Ortodokse Stefan Jaworski (1692):

"Në 1380, Kozakët i dhanë Dmitry Donskoy një ikonë të Nënës së Zotit Don dhe morën pjesë në betejën kundër Mamai në fushën e Kulikovës."

Sipas teorive të migracionit, paraardhësit e Kozakëve janë njerëz rusë liridashës, të cilët u larguan përtej kufijve të shteteve ruse dhe polako-lituaneze ose për arsye natyrore historike ose nën ndikimin e antagonizmave shoqërorë.

Historiani gjerman G. Steckl thekson se"Kozakët e parë rusë u pagëzuan dhe rusifikuan Kozakët Tatar, që nga fundi i shekullit të 15-të. të gjithë Kozakët që jetonin si në stepa ashtu edhe në tokat sllave mund të ishin vetëm tatarë. Vendimtare Për formimin e Kozakëve Ruse, Kozakët Tatarë patën ndikim në tokat kufitare të tokave ruse. Ndikimi i tatarëve u shfaq në gjithçka - në mënyrën e jetesës, operacionet ushtarake, metodat e luftës për ekzistencë në kushtet e stepës. Ai madje u shtri në jetën shpirtërore dhe pamjen e kozakëve rusë.

Dhe historiani Karamzin mbrojti një version të përzier të origjinës së Kozakëve:

“Kozakët nuk ishin vetëm në Ukrainë, ku emri i tyre u bë i njohur në histori rreth vitit 1517; por ka të ngjarë që në Rusi ai është më i vjetër se pushtimi i Batu dhe i përkiste Torkëve dhe Berendejve, të cilët jetonin në brigjet e Dnieper, poshtë Kievit. Aty gjejmë banesën e parë të Kozakëve të Vogël Ruse. Torki dhe Berendey quheshin Cherkasy: Kozakë - gjithashtu... disa prej tyre, duke mos dashur t'i nënshtroheshin as mogulëve dhe as Lituanisë, jetonin si njerëz të lirë në ishujt e Dnieper, të rrethuar nga shkëmbinj, kallamishte të padepërtueshme dhe këneta; joshi në vete shumë rusë që ikën nga shtypja; u përzien me ta dhe, me emrin Komkov, formuan një popull, i cili u bë plotësisht rus, aq më lehtë, sepse paraardhësit e tyre, duke jetuar në rajonin e Kievit që nga shekulli i dhjetë, tashmë ishin pothuajse vetë rusë. Gjithnjë e më shumë duke u shumuar në numër, duke ushqyer frymën e pavarësisë dhe vëllazërisë, Kozakët formuan një Republikë të krishterë ushtarake në vendet jugore Dnieper, ata filluan të ndërtojnë fshatra dhe fortesa në këto vende të shkatërruara nga tatarët; mori përsipër të ishte mbrojtës i zotërimeve lituaneze nga ana e Krimesë dhe Turqve dhe fitoi patronazhin e veçantë të Sigismund I, i cili u dha atyre shumë liri civile së bashku me tokat mbi pragjet e Dnieper, ku qyteti i Cherkassy u emërua pas tyre. .."

Nuk do të doja të hyja në detaje, duke renditur të gjitha versionet zyrtare dhe jozyrtare të origjinës së Kozakëve. Së pari, është e gjatë dhe jo gjithmonë interesante. Së dyti, shumica e teorive janë vetëm versione, hipoteza. Nuk ka një përgjigje të qartë për origjinën dhe origjinën e Kozakëve si një grup etnik i veçantë. Është e rëndësishme të kuptohet diçka tjetër - procesi i formimit të Kozakëve ishte i gjatë dhe kompleks, dhe është e qartë se në thelbin e tij përfaqësues të grupeve të ndryshme etnike ishin të përzier. Dhe është e vështirë të mos pajtohesh me Karamzin.

Disa historianë orientalistë besojnë se paraardhësit e Kozakëve ishin Tatarët, dhe se gjoja çetat e para të Kozakëve luftuan në anën kundër Rusisë në Betejën e Kulikovës. Të tjerët, përkundrazi, argumentojnë se Kozakët ishin tashmë në anën e Rusisë në atë kohë. Disa u referohen legjendave dhe miteve për banda kozakësh - grabitës, tregtia kryesore e të cilëve ishte grabitja, grabitja, vjedhja...

Për shembull, satiristi Zadornov, duke shpjeguar origjinën e lojës së mirënjohur të oborrit të fëmijëve "Kozakë-grabitës", i referohet “I shfrenuar nga karakteri i lirë i klasës së Kozakëve, e cila ishte “klasa ruse më e dhunshme dhe e paedukueshme”.

Është e vështirë ta besosh këtë, sepse në kujtimin e fëmijërisë sime, secili nga djemtë preferonte të luante për Kozakët. Dhe emri i lojës është marrë nga jeta, pasi rregullat e saj imitojnë realitetin: in Rusia cariste Kozakët ishin vetëmbrojtja e njerëzve, duke ruajtur civilët nga bastisjet e grabitësve.

Është e mundur që baza origjinale e grupeve të hershme të Kozakëve të përmbante elemente të ndryshme etnike. Por për bashkëkohësit, Kozakët evokojnë diçka vendase, ruse. Më kujtohet fjalimi i famshëm i Taras Bulbës:

Komunitetet e para të Kozakëve

Dihet që komunitetet e para të Kozakëve filluan të formohen në shekullin e 15-të (megjithëse disa burime i referohen një kohe më të hershme). Këto ishin komunitete të kozakëve të lirë Don, Dnieper, Vollga dhe Greben.

Pak më vonë, në gjysmën e parë të shekullit të 16-të, u formua Zaporozhye Sich. Në gjysmën e dytë të të njëjtit shekull - komunitetet e Terek dhe Yaik të lirë, dhe në fund të shekullit - Kozakët Siberianë.

Aktiv fazat e hershme ekzistenca e Kozakëve sipas llojeve të tyre kryesore aktivitet ekonomik ishin zanate (gjueti, peshkim, bletari), më vonë blegtoria dhe nga gjysma e dytë. Shekulli i 17-të - bujqësia. Plaçka e luftës luajti një rol të madh, dhe më vonë pagat e qeverisë. Nëpërmjet kolonizimit ushtarak dhe ekonomik, Kozakët zotëruan shpejt hapësirat e gjera të Fushës së Egër, më pas periferitë e Rusisë dhe Ukrainës.

Në shekujt XVI-XVII. Kozakët e udhëhequr nga Ermak Timofeevich, V.D. Poyarkov, V.V. Atlasov, S.I. Dezhnev, E.P. Khabarov dhe eksplorues të tjerë morën pjesë në zhvillimin e suksesshëm të Siberisë dhe Lindja e Largët. Ndoshta këto janë më të parët e famshëm referenca të besueshme për Kozakët, pa dyshim.

Gjete një gabim? Zgjidhni atë dhe shtypni majtas Ctrl+Enter.

NË Historia ruse Kozakët - fenomen unik. Kjo është një shoqëri që u bë një nga arsyet që lejoi Perandorinë Ruse të rritet në përmasa kaq të mëdha, dhe më e rëndësishmja, të sigurojë toka të reja, duke i kthyer ato në përbërës të plotë të një vendi të madh.

Ka kaq shumë hipoteza në lidhje me termin "Kozakë" sa bëhet e qartë se origjina e tij është e panjohur dhe është e kotë të argumentohet për të pa shfaqjen e të dhënave të reja. Një debat tjetër që kanë studiuesit kozakë është nëse ata janë një grup etnik i veçantë apo pjesë e popullit rus? Spekulimet mbi këtë temë janë të dobishme për armiqtë e Rusisë, të cilët ëndërrojnë për ndarjen e saj në shumë shtetet e vogla, dhe për këtë arsye ushqehen vazhdimisht nga jashtë.

Historia e shfaqjes dhe përhapjes së Kozakëve

Në vitet e pas-perestrojkës, vendi u përmbyt me përkthime të letërsisë së huaj për fëmijë, dhe në librat amerikanë për fëmijë mbi gjeografinë, rusët u befasuan kur zbuluan se në hartat e Rusisë kishte një rajon të madh - Kozak. Aty jetonte një "njerëz i veçantë" - Kozakët.

Ata vetë, në shumicën dërrmuese, e konsiderojnë veten rusët më "korrektë" dhe mbrojtësit më të zjarrtë të Ortodoksisë, dhe historia e Rusisë është konfirmimi më i mirë i kësaj.

Ata u përmendën për herë të parë në kronikat e shekullit të 14-të. Raportohet se në Sugdey, Sudak i sotëm, vdiq një farë Almalchu, i vrarë me thikë nga Kozakët. Atëherë Sudaku ishte qendra e tregtisë së skllevërve Rajoni verior i Detit të Zi dhe nëse jo për Kozakët Zaporozhye, atëherë shumë më tepër sllavë, çerkezë dhe grekë të kapur do të kishin përfunduar atje.

Gjithashtu në kronikën e vitit 1444, "Përralla e Mustafa Tsarevich", përmenden Kozakët Ryazan, të cilët luftuan me Ryazanët dhe Moskovitët kundër këtij princi tatar. Në këtë rast, ata pozicionohen si roje ose të qytetit të Ryazan, ose të kufijve të principatës Ryazan, dhe i erdhën në ndihmë skuadrës princërore.

Kjo do të thotë, tashmë burimet e para tregojnë dualitetin e Kozakëve. Ky term u përdor për të përshkruar, së pari, popujt e lirë që u vendosën në periferi të tokave ruse, dhe së dyti, njerëzit e shërbimit, si rojet e qytetit ashtu edhe trupat kufitare.

Kozakët e lirë të udhëhequr nga atamanët

Kush eksploroi periferi jugore të Rusisë? Këta janë gjuetarë dhe fshatarë të arratisur, njerëz që kërkonin një jetë më të mirë dhe ikin nga uria, si dhe ata që ishin në kundërshtim me ligjin. Atyre iu bashkuan të gjithë të huajt, të cilët gjithashtu nuk mund të uleshin në një vend, dhe ndoshta nga mbetjet që banonin në këtë territor - Khazarët, Skithët, Hunët.

Duke formuar skuadra dhe duke zgjedhur atamanë, ata luftuan, ose për ose kundër atyre me të cilët ishin fqinj. Gradualisht u formua Zaporozhye Sich. E gjithë historia e saj është pjesëmarrja në të gjitha luftërat në rajon, kryengritjet e vazhdueshme, përfundimi i traktateve me fqinjët dhe prishja e tyre. Besimi i Kozakëve të këtij rajoni ishte një përzierje e çuditshme e krishterimit dhe paganizmit. Ata ishin ortodoksë dhe, në të njëjtën kohë, jashtëzakonisht supersticiozë - ata besonin në magjistarët (të cilët ishin shumë të respektuar), shenjat, syri i keq, etj.

Ata u qetësuan (dhe jo menjëherë) nga dora e rëndë e Perandorisë Ruse, e cila tashmë në shekullin e 19-të formoi Ushtrinë Kozake Azov nga Kozakët, e cila ruante kryesisht bregdetin Kaukazian dhe arriti të tregohej në Luftën e Krimesë, ku plastunët - zbuluesit e trupave të tyre treguan shkathtësi dhe aftësi të mahnitshme.

Pak njerëz tani mbajnë mend për plastunët, por thikat e rehatshme dhe të mprehta të plastunit janë ende të njohura dhe mund të blihen sot në dyqanin e Ali Askerov - kavkazsuvenir.ru.

Në 1860, filloi zhvendosja e Kozakëve në Kuban, ku, pasi u bashkuan me të tjerët Regjimentet e Kozakëve prej tyre u krijua ushtria e Kozakëve Kuban. Një tjetër ushtri e lirë, Ushtria e Donit, u formua afërsisht në të njëjtën mënyrë. Ajo u përmend për herë të parë në një ankesë dërguar Car Ivan të Tmerrshëm nga princi Nogai Jusuf, i indinjuar nga fakti se populli Don "i bëri qytetet" dhe njerëzit e tij "u ruanin, u morën, u rrahën për vdekje".

Njerëzit, nga arsye të ndryshme ata që ikën në periferi të vendit u mblodhën në grupe, zgjodhën atamanë dhe jetuan sa më mirë që mundeshin - duke gjuajtur, grabitje, bastisje dhe duke u shërbyer fqinjëve të tyre kur ndodhi lufta tjetër. Kjo i afroi ata me Kozakët - ata shkuan në shëtitje së bashku, madje edhe në udhëtime detare.

Por pjesëmarrja e Kozakëve në kryengritjet popullore, i detyroi carët rusë të fillonin vendosjen e rendit në territoret e tyre. Pjetri I e përfshiu këtë rajon në Perandorinë Ruse, duke i detyruar banorët e saj të shërbenin ushtria cariste, dhe urdhëroi ndërtimin e një numri fortesash në Don.

Tërheqja në shërbimin shtetëror

Me sa duket, pothuajse në të njëjtën kohë me Kozakët e lirë, Kozakët u shfaqën në Rusi dhe në Komonuelthin Polako-Lituanez si një degë e ushtrisë. Shpesh këta ishin të njëjtët Kozakë të lirë, të cilët në fillim thjesht luftuan si mercenarë, duke ruajtur kufijtë dhe ambasadat me pagesë. Gradualisht ata u kthyen në një klasë të veçantë që kryente të njëjtat funksione.

Historia e Kozakëve Ruse është plot ngjarje dhe jashtëzakonisht e ndërlikuar, por me pak fjalë - së pari Rusia, pastaj Perandoria Ruse zgjeroi kufijtë e saj pothuajse gjatë gjithë historisë së saj. Ndonjëherë për hir të dheut dhe terrenet e gjuetisë, ndonjëherë për vetëmbrojtje, si në rastin e Krimesë dhe, por gjithmonë në mesin e trupave të zgjedhura kishte Kozakë dhe ata u vendosën në tokat e pushtuara. Apo u vendosën fillimisht tokat e lira, dhe pastaj mbreti i solli ata në bindje.

Ata ndërtuan fshatra, kultivuan tokën, mbrojtën territoret nga fqinjët që nuk donin të jetonin në paqe ose nga aborigjenët që ishin të pakënaqur me aneksimin. Ata jetuan në paqe me civilët, duke adoptuar pjesërisht zakonet, veshjet, gjuhën, kuzhinën dhe muzikën e tyre. Kjo çoi në faktin se rrobat e Kozakëve rajone të ndryshme Rusia është seriozisht e ndryshme, dialekti, zakonet dhe këngët janë gjithashtu të ndryshme.

Shumica shembull i ndritshëm Kjo është për shkak të Kozakëve të Kuban dhe Terek, të cilët mjaft shpejt adoptuan nga popujt e Kaukazit elementë të tillë të veshjeve malësore si pallto çerkeze. Muzika dhe këngët e tyre gjithashtu fituan motive Kaukaziane, për shembull, Kozak, shumë të ngjashme me muzikën malore. Kështu lindi një fenomen unik kulturor, me të cilin çdokush mund të njihet duke ndjekur një koncert të Korit të Kozakëve Kuban.

Trupat më të mëdha të Kozakëve në Rusi

TE fundi i XVII shekulli, Kozakët në Rusi gradualisht filluan të shndërrohen në ato shoqata që detyruan të gjithë botën t'i konsideronte ata elitën e ushtrisë ruse. Procesi përfundoi në shekullin e 19-të dhe i gjithë sistemi iu dha fund nga i Madhi Revolucioni i Tetorit dhe Lufta Civile që pasoi.

Gjatë kësaj periudhe u dalluan:

• Don Kozakët.

Mënyra se si ata u shfaqën përshkruhet më lart, dhe shërbimi i tyre sovran filloi në 1671, pas betimit të besnikërisë ndaj Tsar Alexei Mikhailovich. Por vetëm Pjetri i Madh i transformoi plotësisht, ndaloi zgjedhjen e atamanëve dhe prezantoi hierarkinë e tij.

Si rezultat, Perandoria Ruse mori, megjithëse jo shumë e disiplinuar në fillim, por një ushtri të guximshme dhe me përvojë, e cila u përdor kryesisht për të mbrojtur jugun dhe kufiri lindor vende.

• Khopersky.

Këta banorë të pjesës së sipërme të Donit u përmendën në ditët e Hordhisë së Artë dhe u pozicionuan menjëherë si "Kozakë". Ndryshe nga njerëzit e lirë që jetonin më poshtë përgjatë Donit, ata ishin drejtues të shkëlqyer biznesi - ata kishin një vetëqeverisje që funksiononte mirë, ndërtonin fortesa, kantiere detare, rrisnin bagëti dhe lëronin tokën.

Bashkimi me Perandorinë Ruse ishte mjaft i dhimbshëm - Khoperët arritën të merrnin pjesë në kryengritje. Ata iu nënshtruan shtypjes dhe riorganizimit, dhe ishin pjesë e trupave të Don dhe Astrakhan. Në pranverën e vitit 1786, ata forcuan linjën Kaukaziane, duke i zhvendosur me forcë në Kaukaz. Në të njëjtën kohë ata u plotësuan me Persianë dhe Kalmykë të pagëzuar, prej të cilëve 145 familje u caktuan. Por kjo është tashmë historia e Kozakëve Kuban.

Është interesante se më shumë se një herë atyre iu bashkuan përfaqësues të kombësive të tjera. Pas Luftës Patriotike të 1812, mijëra ish-të burgosur francezë të luftës që pranuan nënshtetësinë ruse u caktuan në Ushtrinë Kozake të Orenburgut. Dhe polakët nga ushtria e Napoleonit u bënë kozakë siberianë, siç na kujtojnë tani vetëm mbiemrat polakë të pasardhësve të tyre.

• Khlynovskys.

I themeluar nga Novgorodians në shekullin e 10-të, qyteti i Khlynov në lumin Vyatka gradualisht u bë një qendër e zhvilluar buzë e madhe. Distanca nga kryeqyteti i lejoi Vyatichi të krijonin vetëqeverisjen e tyre, dhe nga shekulli i 15-të ata filluan të shqetësojnë seriozisht të gjithë fqinjët e tyre. Ivan III e ndaloi këtë lëvizje të lirë, duke i mundur ata dhe duke ia aneksuar këto toka Rusisë.

Udhëheqësit u ekzekutuan, fisnikëria u zhvendos në qytete afër Moskës, pjesa tjetër u caktua te bujkrobërit. Një pjesë e konsiderueshme e tyre me familjet e tyre arritën të largoheshin me anije - në Dvinën Veriore, në Vollgë, në Kamën e Epërme dhe Chusovaya. Më vonë, tregtarët Stroganov punësuan trupat e tyre për të mbrojtur pronat e tyre në Ural, si dhe për të pushtuar tokat siberiane.

• Meshcherskys.

Këta janë të vetmit kozakë që nuk ishin me origjinë sllave. Tokat e tyre - Meshchera Ukraine, e vendosur midis Oka, Meshchera dhe Tsna, ishin të banuara nga fise fino-ugike të përziera me turqit - Polovtsy dhe Berendeys. Veprimtaritë e tyre kryesore janë blegtoria dhe grabitja (kozak) e fqinjëve dhe tregtarëve.

Në shekullin e 14-të, ata tashmë u shërbenin carëve rusë - ruanin ambasadat e dërguara në Krime, Turqi dhe Siberi. Në fund të shekullit të 15-të ata u përmendën si një klasë ushtarake që mori pjesë në fushatat kundër Azovit dhe Kazanit, duke ruajtur kufijtë e Rusisë nga Nagais dhe Kalmyks. Për mbështetjen e mashtruesve gjatë Kohës së Telasheve, Meshcheryaks u dëbuan nga vendi. Disa zgjodhën Lituaninë, të tjerët u vendosën në rajonin e Kostroma dhe më pas morën pjesë në formimin e rajoneve Orenburg dhe Bashkir-Meshcheryak. Trupat e Kozakëve.

• Seversky.

Këta janë pasardhësit e veriorëve - një nga fiset sllave lindore. Në shekujt XIV-XV ata kishin vetëqeverisje të tipit Zaporozhye dhe shpesh iu nënshtruan bastisjeve nga fqinjët e tyre të shqetësuar - Hordhi. Blicët yjor të ngurtësuar nga beteja u morën me kënaqësi në shërbim nga princat e Moskës dhe Lituanisë.

Filloi edhe fundi i tyre Koha e telasheve- për pjesëmarrje në kryengritjen e Bolotnikov. Tokat e Kozakëve Seversky u kolonizuan nga Moska, dhe në 1619 ato u ndanë përgjithësisht midis saj dhe Komonuelthit Polako-Lituanez. Shumica e blinjve yjor u bënë fshatarë;

• Volzhskie.

Këta janë të njëjtët Khlynovitët që, pasi u vendosën në malet Zhiguli, ishin hajdutë në Vollgë. Carët e Moskës nuk ishin në gjendje t'i qetësonin, gjë që, megjithatë, nuk i pengoi ata të përdornin shërbimet e tyre. Një vendas i këtyre vendeve, Ermak, me ushtrinë e tij, pushtoi Siberinë për Rusinë në shekullin e 17-të, e gjithë ushtria e Vollgës e mbrojti atë nga Hordhia Kalmyk.

Ata ndihmuan Donetët dhe Kozakët të luftonin kundër turqve, më pas shërbyen në Kaukaz, duke penguar çerkezët, kabardianët, turqit dhe persët të sulmonin territoret ruse. Gjatë mbretërimit të Pjetrit I ata morën pjesë në të gjitha fushatat e tij. Ai është brenda fillimi i XVIII shekulli ai urdhëroi t'i rishkruanin dhe t'i formonin në një ushtri - Vollgën.

• Kuban.

Pas Lufta ruso-turke kishte nevojë për të populluar toka të reja dhe, në të njëjtën kohë, për të gjetur një përdorim për Kozakët - subjekte të dhunshme dhe të keqqeverisjes së Perandorisë Ruse. Atyre iu dha Tamani dhe rrethinat e tij, dhe ata vetë morën emrin - Ushtria Kozake e Detit të Zi.

Pastaj, pas negociatave të gjata, Kuban iu dha atyre. Ishte një zhvendosje mbresëlënëse e Kozakëve - rreth 25 mijë njerëz u zhvendosën në atdheun e tyre të ri dhe filluan të krijojnë vijë mbrojtëse dhe menaxhimi në tokat e reja.

Tani kjo kujtohet nga monumenti i Kozakëve - themeluesve të tokës Kuban, i ngritur në Territori i Krasnodarit. Rindërtimi nën standardet e përgjithshme, ndryshimi i uniformës në rrobat e malësorëve, si dhe rimbushja e regjimenteve kozake nga rajone të tjera të vendit dhe thjesht fshatarëve dhe ushtarëve në pension çuan në krijimin e një komuniteti krejtësisht të ri.

Roli dhe vendi në historinë e vendit

Nga komunitetet e mësipërme të krijuara historikisht, nga fillimi i shekullit të 20-të u formuan trupat e mëposhtme kozake:

1. Amurskoe.
2. Astrakhan.
3. Donskoe.
4. Transbaikal.
5. Kuban.
6. Orenburgu.
7. Semirechenskoe.
8. siberiane.
9. Ural.
10. Ussuriysk.

Në total, deri në atë kohë kishte pothuajse 3 milion prej tyre (me familjet e tyre), që është pak më shumë se 2% e popullsisë së vendit. Në të njëjtën kohë, ata morën pjesë në të gjitha pak a shumë Evente të rëndësishme vendet - në mbrojtjen e kufijve dhe personave të rëndësishëm, fushatat ushtarake dhe përcjelljen e ekspeditave shkencore, në qetësimin e trazirave popullore dhe masakrave kombëtare.

Ata dëshmuan se ishin heronj të vërtetë gjatë Luftës së Parë Botërore dhe, sipas disa historianëve, u njollën me ekzekutimin e Lenës. Pas revolucionit, disa prej tyre u bashkuan me lëvizjen e Gardës së Bardhë, ndërsa të tjerët pranuan me entuziazëm pushtetin e bolshevikëve.

Ndoshta, asnjë dokument i vetëm historik nuk do të jetë në gjendje të ritregojë aq saktë dhe prekës atë që po ndodhte atëherë midis Kozakëve, siç ishte në gjendje të bënte shkrimtari Mikhail Sholokhov në veprat e tij.

Fatkeqësisht, problemet e kësaj klase nuk u ndalën këtu - qeveria e re filluan të ndjekin vazhdimisht një politikë dekozakizimi, duke u hequr privilegjet dhe duke shtypur ata që guxonin të kundërshtonin. Bashkimi në ferma kolektive gjithashtu nuk mund të quhej i qetë.

Në Madhe Lufta Patriotike Divizionet e kalorësisë Kozake dhe Plastun, të cilat u kthyen formë tradicionale, tregoi stërvitje të mirë, zgjuarsi ushtarake, guxim dhe heroizëm të vërtetë. Shtatë trupa të kalorësisë dhe 17 divizione të kalorësisë iu dhanë grada roje. Shumë njerëz nga klasa e Kozakëve shërbyen në njësi të tjera, duke përfshirë si vullnetarë. Në vetëm katër vjet luftë, 262 kalorësve iu dha titulli Hero i Bashkimit Sovjetik.

Kozakët janë heronjtë e Luftës së Dytë Botërore, ata janë gjenerali D. Karbyshev, Admirali A. Golovko, gjenerali M. Popov, ACE tankist D. Lavrinenko, projektuesi i armëve F. Tokarev dhe të tjerë, të njohur në të gjithë vendin.

Një pjesë e konsiderueshme e atyre që më parë kanë luftuar kundër pushteti sovjetik, duke parë se çfarë telashe i kanoset atdheut, duke u larguar shikime politike mënjanë, ata morën pjesë në Luftën e Dytë Botërore në anën e BRSS. Megjithatë, kishte edhe nga ata që dolën në anën e fashistëve me shpresën se ata do të rrëzonin komunistët dhe do ta kthenin Rusinë në rrugën e mëparshme.

Mentaliteti, kultura dhe traditat

Kozakët janë një popull luftarak, kapriçioz dhe krenar (shpesh tepër), prandaj ata gjithmonë kishin fërkime me fqinjët dhe bashkatdhetarët që nuk i përkisnin klasës së tyre. Por këto cilësi nevojiten në betejë, dhe për këtë arsye u mirëpritën brenda komuniteteve. Karakter i fortë zotëronin edhe gratë, mbi të cilat mbështetej e gjithë familja, që shumica Në atë kohë, burrat ishin të zënë me luftë.

Gjuha kozake, e bazuar në rusisht, fitoi karakteristikat e veta të lidhura si me historinë e trupave kozake, ashtu edhe me huazimet nga. Për shembull, Kuban Balachka (dialekt) është i ngjashëm me Surzhik-un juglindor të Ukrainës, Don Balachka është më afër dialektet ruse jugore.

Armët kryesore të Kozakëve konsideroheshin si damë dhe saber, megjithëse kjo nuk është plotësisht e vërtetë. Po, Kubanët e mbanin atë, veçanërisht ata çerkezët, por njerëzit e Detit të Zi preferonin armë zjarri. Përveç mjeteve kryesore të mbrojtjes, të gjithë mbanin një thikë ose kamë.

Një lloj uniformiteti në armë u shfaq vetëm në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të. Para kësaj, të gjithë zgjodhën vetë dhe, duke gjykuar nga përshkrimet e mbijetuara, armët dukeshin shumë piktoreske. Ishte nderi i Kozakëve, kështu që ishte gjithmonë brenda gjendje perfekte, në një këllëf të shkëlqyer, shpesh të dekoruar në mënyrë të pasur.

Ritualet e Kozakëve, në përgjithësi, përkojnë me ato gjithë-ruse, por ato gjithashtu kanë specifikat e tyre të shkaktuara nga mënyra e tyre e jetesës. Për shembull, në një funeral, kali i tij i luftës u çua pas arkivolit të të ndjerit, i ndjekur nga të afërmit. Në shtëpinë e gruas së ve, nën ikonat ishte kapelja e burrit të saj.

Rituale të veçanta shoqëruan largimin e burrave në luftë dhe respektimi i tyre u mor shumë seriozisht. Por ngjarja më madhështore, komplekse dhe e gëzueshme ishte dasma e Kozakëve. Aksioni ishte shumëhapësh - shoqëruese e nuses, mblesëri, festë në shtëpinë e nuses, dasmë, festë në shtëpinë e dhëndrit.

Dhe e gjitha kjo nën shoqërimin e këngëve të veçanta dhe me veshjet më të mira. Kostumi i burrit përfshinte domosdoshmërisht armë, gratë mbanin rroba të ndritshme dhe, gjë që ishte e papranueshme për gratë fshatare, kishin kokën të zbuluar. Shamia mbulonte vetëm nyjën e flokëve në pjesën e pasme të kokës së saj.

Tani Kozakët jetojnë në shumë rajone të Rusisë, bashkohen në komunitete të ndryshme, marrin pjesë aktive në jetën e vendit dhe në vendet e vendbanimit të tyre kompakt, fëmijëve u mësohet opsionalisht historia e Kozakëve. Tekstet, fotot dhe videot i njohin të rinjtë me zakonet dhe u kujtojnë atyre se paraardhësit e tyre brez pas brezi dhanë jetën për lavdinë e Carit dhe Atdheut.

Kush janë Kozakët? Ekziston një version që ata e gjurmojnë prejardhjen e tyre tek bujkrobërit e arratisur. Megjithatë, disa historianë pohojnë se Kozakët kthehen në shekullin e 8-të para Krishtit.

Perandori Bizantin Konstandini VII Porfirogenitus në vitin 948 përmendi territorin në Kaukazin e Veriut si vendin e Kasakhia. Historianët i kushtuan rëndësi të veçantë këtij fakti vetëm pasi kapiteni A. G. Tumansky zbuloi gjeografinë persiane "Gudud al Alem", të përpiluar në 982, në Buhara në 1892.

Rezulton se ekziston edhe "Toka Kasak", e cila ndodhej në rajonin e Azov. Është interesante që historiani, gjeografi dhe udhëtari arab Abu-l-Hasan Ali ibn al-Hussein (896–956), i cili mori pseudonimin e imamit të të gjithë historianëve, raportoi në shkrimet e tij se Kasakiët që jetonin përtej Kaukazit kurriz nuk ishin malësorë.
Një përshkrim i dobët i një populli të caktuar ushtarak që jetonte në rajonin e Detit të Zi dhe Transkaukazisë gjendet në veprën gjeografike të Grekut Strabon, i cili punoi nën "Krishtin e gjallë". Ai i quajti ata Kosakh. Etnografët modernë ofrojnë të dhëna për skithët nga fiset turaniane të Kos-Saka, përmendja e parë e të cilave daton afërsisht në 720 para Krishtit. Besohet se ishte atëherë që një detashment i këtyre nomadëve u nis nga Turkestani Perëndimor në tokat e Detit të Zi, ku u ndalën.

Përveç Skitëve në territorin e Kozakëve modernë, domethënë midis Zi dhe Detet e Azovit, si dhe midis lumenjve Don dhe Vollgë, sunduan fiset Sarmatiane, të cilët krijuan shtetin Alan. Hunët (bullgarët) e mundën dhe shfarosën pothuajse të gjithë popullsinë e saj. Alanët e mbijetuar u fshehën në veri - midis Donit dhe Donets, dhe në jug - në ultësirat e Kaukazit. Në thelb, ishin këto dy grupe etnike - skithët dhe alanët, të cilët u martuan me sllavët e Azov - ata që formuan kombin e quajtur Kozakë. Ky version konsiderohet si një nga ato bazë në diskutimin se nga erdhën Kozakët.

Fiset sllavo-turane

Etnografët Don lidhin gjithashtu rrënjët e Kozakëve me fiset e Skithisë veriperëndimore. Këtë e dëshmojnë tumat e varrimit të shekujve III-II p.e.s. Ishte në këtë kohë që Skitët filluan të udhëheqin një mënyrë jetese të ulur, duke u kryqëzuar dhe bashkuar me sllavët e jugut që jetonin në Meotida - më bregdeti lindor Deti i Azovit.

Kjo kohë quhet epoka e "futjes së Sarmatëve në Meotianët", e cila rezultoi në fiset e Toretëve (Torkov, Udzov, Berendzher, Sirakov, Bradas-Brodnikov) të tipit sllavo-turan. Në shekullin e 5-të pati një pushtim të Hunëve, si rezultat i të cilit një pjesë e fiseve sllavo-turane shkuan përtej Vollgës dhe në pyll-stepën e Donit të Epërm. Ata që mbetën iu nënshtruan hunëve, kazarëve dhe bullgarëve, duke marrë emrin Kasakë. Pas 300 vjetësh, ata adoptuan krishterimin (rreth 860 pas predikimit apostolik të Shën Kirilit), dhe më pas, me urdhër të Khazar Kagan, dëbuan Peçenegët. Në 965, Toka e Kasakut ra nën kontrollin e Mctislav Rurikovich.

Tmutarakan

Ishte Mctislav Rurikovich ai që mundi princin Novgorod Yaroslav pranë Listven dhe themeloi principatën e tij - Tmutarakan, e cila shtrihej shumë në veri. Besohet se kjo fuqi e Kozakëve nuk ishte në kulmin e fuqisë së saj për një kohë të gjatë, deri rreth vitit 1060, por pas mbërritjes së fiseve Cuman ajo filloi të zbehet gradualisht.

Shumë banorë të Tmutarakan ikën në veri - në stepën pyjore, dhe së bashku me Rusinë luftuan me nomadët. Kështu u shfaq Klobuki i Zi, të cilët në kronikat ruse quheshin Kozakë dhe Çerkazi. Një pjesë tjetër e banorëve të Tmutarakan mori emrin endacakë të Podonit.
Ashtu si principatat ruse, vendbanimet e Kozakëve u gjendën nën kontrollin e Hordhisë së Artë, megjithatë, me kusht, gëzonin autonomi të gjerë. Në shekujt XIV-XV, ata filluan të flasin për Kozakët si një komunitet i krijuar, i cili filloi të pranonte të arratisur nga pjesa qendrore e Rusisë.

Jo kazarët dhe jo gotët

Ekziston një version tjetër, i njohur në Perëndim, se paraardhësit e Kozakëve ishin Khazarët. Mbështetësit e saj argumentojnë se fjalët "Khusar" dhe "Kozak" janë sinonime, sepse si në rastin e parë ashtu edhe në atë të dytë po flasim për për kalorësit e luftës. Për më tepër, të dyja fjalët kanë të njëjtën rrënjë "kaz", që do të thotë "forcë", "luftë" dhe "liri". Sidoqoftë, ka një kuptim tjetër - është "patë". Por edhe këtu, mbrojtësit e gjurmës Khazar flasin për kalorësit hussar, ideologjia ushtarake e të cilëve u kopjua nga pothuajse të gjitha vendet, madje edhe Albion i mjegullt.

Etnonimi kazar i Kozakëve thuhet drejtpërdrejt në "Kushtetutën e Pylyp Orlik", "... njerëzit e lashtë luftarakë të Kozakëve, të cilët më parë quheshin Kazars, u ngritën për herë të parë lavdi e pavdekshme, pasuri të bollshme dhe nderime kreshnike...”. Për më tepër, thuhet se Kozakët miratuan Ortodoksinë nga Kostandinopoja (Kostandinopoja) gjatë epokës së Khazar Khaganate.

Në Rusi, ky version midis Kozakëve shkakton kritika të drejta, veçanërisht në sfondin e studimeve të gjenealogjive të Kozakëve, rrënjët e të cilave kanë Origjina ruse. Pra, Kuban Kozak i trashëguar, akademik Akademia Ruse Dmitry Shmarin foli me zemërim në lidhje me këtë: "Autori i një prej këtyre versioneve të origjinës së Kozakëve është Hitleri. Ai madje ka fjalim i veçantë në lidhje me këtë temë. Sipas teorisë së tij, Kozakët janë Gotë. Gotët perëndimor janë gjermanë. Dhe kozakët janë ost-gotët, domethënë pasardhës të ost-gotëve, aleatë të gjermanëve, afër tyre nga gjaku dhe shpirti luftarak. Në aspektin luftarak, ai i krahasoi me teutonët. Bazuar në këtë, Hitleri i shpalli kozakët bij Gjermania e madhe. Pra, pse duhet ta konsiderojmë veten pasardhës të gjermanëve?”

Ministria e Arsimit të Përgjithshëm dhe Profesional të Rajonit të Rostovit

Institucioni Arsimor Shtetëror

Arsimi i mesëm profesional i Rajonit të Rostovit

Kolegji Teknologjik Rostov i Industrisë së Lehtë

(GOU SPO RO "RTTLP")

Puna e kursit

në disiplinën: "Historia e Rajonit të Donit"

në këtë temë: " Origjina e Kozakëve »

E kryer:

student gr. 2-DEB-25

Goncharova A.A.

Kontrolluar nga mësuesi:

Litvinova I.V.

Rostov-on-Don 2011

Prezantimi

Kapitulli 1. Kozakët

1.1 Përkufizimi i Kozakëve

1.2 E jashtme Karakteristikat e përgjithshme Kozakët

1.3 Karakteri i Kozakëve

1.4 Origjina e Kozakëve

1.5 Kozakët në histori

1.6 Trupat kozake

Kapitulli 2. Kozakët në Rusi sot

3. Për Kozakët në përfundim

3.1 Kozakët në art

3.2 Urdhërimet e Kozakëve

konkluzioni

Bibliografi

Aplikacion

Prezantimi

Të gjithë e dinë për Kozakët, pavarësisht nga interesi për historinë. Kozakët shfaqen në faqet e teksteve shkollore sa herë që diskutohen ngjarje të rëndësishme në histori. Shteti rus. Por çfarë dihet për to? Nga erdhën?

Tekstet shkollore, si rregull, na rrënjosin idenë e fshatarëve të arratisur liridashës që u torturuan nga bujkrobërit dhe të cilët në shekujt XVI-XVII. Ata ikën nga Rusia në jug, në Don, u vendosën atje dhe gradualisht u kthyen në një popull shërbimi. Në shekujt 19-20, ky popull, pasi kishte harruar konfliktet e kaluara me mbretërit, u bë mbështetja e tyre e besueshme.

Ka mundësi të tjera në tregimet e origjinës së Kozakëve. Thelbi i këtyre opsioneve është që në vend të fshatarëve të arratisur liridashës, shfaqen vrasës të lirë - grabitës, të cilët me kalimin e kohës do të fitojnë gra, një familje, do të qetësohen dhe, në vend të grabitjeve, do të marrin mbrojtjen e kufijve shtetërorë.

Origjina e saktë e Kozakëve nuk dihet.

Kapitulli 1. Kozakët

1.1 Përkufizimi i Kozakëve

Kozakët - Ky është një grup etnik, shoqëror dhe historik i rusëve të bashkuar, ukrainasve, kalmikëve, buryatëve, bashkirëve, tatarëve, evenkëve, osetianëve, etj.

Kozakët - (nga turqishtja: Kozak, Kozak - guximtar, njeri i lirë) - një klasë ushtarake në Rusi.

Kozakët (Kozakët) janë një grup nënetnik i popullit rus që jeton në stepat jugore të Evropës Lindore, në veçanti, Rusia dhe Kazakistani, dhe më parë - Ukraina.

NË në një kuptim të gjerë, fjala "Kozak" nënkuptonte një person që i përkiste klasës dhe shtetit kozak, i cili përfshinte popullsinë e disa lokaliteteve në Rusi, të cilët kishin të drejta dhe detyrime të veçanta. Në më shumë në kuptimin e ngushtë Kozakët - pjesë forcat e Armatosura Perandoria Ruse, kryesisht kalorësia dhe artileria e kuajve, dhe vetë fjala "Kozak" nënkupton gradën më të ulët të trupave kozake.

1.2 Karakteristikat e përgjithshme të jashtme të Kozakëve

Duke krahasuar karakteristikat e zhvilluara veçmas, mund të vërejmë karakteristikat e mëposhtme karakteristike: Don Kozakët veçoritë. Flokë të drejtë ose pak me onde, mjekër të trashë, hundë të drejtë me bazë horizontale, formë syri të gjerë, gojë të madhe, flokë kafe të hapur ose të errët, sy gri, blu ose të përzier (me të gjelbër), relativisht rritje të lartë, subbrakicefali e dobët, ose mezocefali, fytyrë relativisht e gjerë. Duke përfituar shenjat e fundit, ne mund t'i krahasojmë kozakët e Donit me kombësitë e tjera ruse, dhe ata, me sa duket, janë pak a shumë të zakonshëm për popullsinë kozake të Donit dhe grupeve të tjera të Rusisë së Madhe, duke lejuar, në një shkallë më të gjerë krahasimi, të klasifikojnë kozakët e Donit si një, mbizotërues në tipin antropologjik të thjeshtë rus, i karakterizuar në përgjithësi nga të njëjtat dallime.

1.3 Karakteri i Kozakëve

Një Kozak nuk mund ta konsiderojë veten një Kozak nëse nuk i njeh dhe nuk respekton traditat dhe zakonet e Kozakëve. Gjatë viteve të kohërave të vështira dhe shkatërrimit të Kozakëve, këto koncepte u prishën dhe u shtrembëruan mjaft nën ndikimin e huaj. Edhe të moshuarit tanë, të lindur në koha sovjetike, ligjet e pashkruara të Kozakëve nuk interpretohen gjithmonë si duhet.

Të pamëshirshëm ndaj armiqve të tyre, Kozakët në mesin e tyre ishin gjithmonë të vetëkënaqur, bujarë dhe mikpritës. Kishte një lloj dualiteti në thelbin e karakterit të Kozakut: ndonjëherë ai ishte i gëzuar, lozonjar, qesharak, ndonjëherë ishte jashtëzakonisht i trishtuar, i heshtur dhe i paarritshëm. Nga njëra anë, kjo shpjegohet me faktin se Kozakët, duke parë vazhdimisht në sytë e vdekjes, u përpoqën të mos humbisnin gëzimin që u ndodhi. Nga ana tjetër - ata në zemër janë filozofë dhe poetë - ata shpesh mendonin për të përjetshmen, për kotësinë e ekzistencës dhe për përfundimin e pashmangshëm të kësaj jete. Prandaj, baza në formimin e parimeve morale Shoqëritë e Kozakëve përpiloi 10 urdhërimet e Krishtit. Duke i mësuar fëmijët të zbatojnë urdhërimet e Zotit, prindërit, sipas perceptimit popullor, mësuan: mos vrisni, mos vidhni, mos u kurvëroni, punoni sipas ndërgjegjes suaj, mos i zili të tjerët dhe falni shkelësit, kujdesuni për fëmijët tuaj. dhe prindërit, vlerësoni dëlirësinë e vajzërisë dhe nderin e femrës, ndihmoni të varfërit, mos ofendoni jetimët dhe të vejat, mbrojeni Atdheun nga armiqtë. Por para së gjithash, forconi besimin tuaj ortodoks: shkoni në kishë, mbani agjërim, pastroni shpirtin tuaj - përmes pendimit nga mëkatet, lutuni tek një Zot Ata i shtuan Jezu Krishtit: nëse dikush mund të bëjë diçka, atëherë ne nuk mundemi - JEMI KOZAKE.

1.4 Origjina e Kozakëve

Ka shumë teori në lidhje me shfaqjen e Kozakëve:

1. Hipoteza Lindore.

Sipas V. Shambarov, L. Gumilyov dhe historianëve të tjerë, Kozakët u ngritën nga bashkimi i Kasogëve dhe Brodnikëve pas pushtimit Mongolo-Tatar.

Kasogi (kasahi, kasaki) - Populli i lashtë çerkez që banonte në territorin e Kubanit të poshtëm në shekujt 10-14.

Brodniki është një popull me origjinë turko-sllave, i formuar në rrjedhën e poshtme të Donit në shekullin e 12-të (atëherë një rajon kufitar i Rusisë së Kievit.

Ende nuk ka asnjë këndvështrim të vetëm midis historianëve për kohën e shfaqjes së Don Kozakëve. Kështu N.S. Korshikov dhe V.N. Korolev beson se "përveç këndvështrimit të përhapur për origjinën e Kozakëve nga të arratisurit dhe industrialistët rusë, ka këndvështrime të tjera si hipoteza. Sipas R.G. Skrynnikov, për shembull, komunitetet origjinale të Kozakëve përbëheshin nga tatarë, të cilëve më pas iu bashkuan elementë rusë. L.N. Gumilyov propozoi të drejtonte Don Kozakët nga Khazarët, të cilët, pasi u përzien me sllavët, përbënin Brodnikët, të cilët ishin jo vetëm paraardhësit e Kozakëve, por edhe paraardhësit e tyre të drejtpërdrejtë. Gjithnjë e më shumë ekspertë janë të prirur të besojnë se origjina Don Kozakët duhet parë në popullsinë e lashtë sllave, e cila sipas zbulimeve arkeologjike dekadat e fundit, ekzistonte në Don në shekujt 8-15.

Mongolët ishin besnikë ndaj ruajtjes së feve të tyre nga nënshtetasit e tyre, duke përfshirë njerëzit që ishin pjesë e tyre. njësitë ushtarake. Kishte gjithashtu peshkopatën Saraysko-Podonsky, e cila i lejoi Kozakët të ruanin identifikimin e tyre.

Pas ndarjes së Hordhisë së Artë, Kozakët që mbetën në territorin e saj ruajtën organizimin e tyre ushtarak, por në të njëjtën kohë e gjetën veten në pavarësi të plotë nga fragmentet e ish-perandorisë - Hordhi Nogai Dhe Khanati i Krimesë; dhe nga shteti i Moskës që u shfaq në Rusi.

Në kronikat polake, përmendja e parë e Kozakëve daton në 1493, kur guvernatori i Cherkassy Bogdan Fedorovich Glinsky, i mbiquajtur "Mamai", formoi rojet kufitare në Cherkassy. Detashmentet e Kozakëve, i kapur kala turke Oçakov.

Etnografi francez Arnold van Gennep në librin e tij "Traite des nationalites" (1923) shprehu idenë se Kozakët duhet të konsiderohen një komb i veçantë nga ukrainasit, pasi kozakët ndoshta nuk ishin aspak sllavë, por turq të bizantinizuar dhe të krishterizuar.

2. Hipoteza sllave

Sipas këndvështrimeve të tjera, Kozakët ishin me origjinë nga sllavët. Kështu që politikani dhe historiani ukrainas V.M. Litvin, në tre vëllimet e tij Historia e Ukrainës, shprehu mendimin se kozakët e parë ukrainas ishin sllavë.

Sipas hulumtimit të tij, burimet flasin për ekzistencën e Kozakëve në Krime në fund të shekullit të 13-të. Në përmendjet e para, fjala turke "Kozak" do të thoshte "roje" ose anasjelltas - "grabitës". Gjithashtu - "njeriu i lirë", "mërgim", "aventurier", "ndash", "mbrojtës i qiellit". Kjo fjalë shpesh tregonte njerëz të lirë, "askush" që jetonin me armë. Në veçanti, sipas epikave të vjetra ruse që datojnë nga mbretërimi i Vladimirit të Madh, heroi Ilya Muromets quhet "kozak i vjetër". Ishte në këtë kuptim që iu caktua Kozakëve

Kujtimet e para të Kozakëve të tillë datojnë në 1489. Gjatë ecjes Mbret polak Për Jan-Albrecht, kozakët e krishterë u treguan rrugën Tatarëve për ushtrinë e tij në Podolia. Në të njëjtin vit, shkëputjet e atamanëve Vasily Zhila, Bogdan dhe Golubets sulmuan kalimin Tavanskaya në rrjedhën e poshtme të Dnieper dhe, pasi shpërndanë rojet tatar, grabitën tregtarët. Më pas, ankesat e khanit për sulmet e Kozakëve u bënë të rregullta. Sipas Litvin, duke pasur parasysh se sa zakonisht përdoret ky përcaktim në dokumentet e asaj kohe, mund të supozojmë se Kozakët rusë ishin të njohur për më shumë se një dekadë, të paktën nga mesi i shekullit të 15-të. Duke marrë parasysh atë dëshmi të fenomenit Kozakët ukrainas u lokalizua në territorin e të ashtuquajturës " Fushë e egër", atëherë është e mundur që Kozakët ukrainas të huazuan jo vetëm emrin, por edhe shumë fjalë të tjera, shenja të pamjes, organizimit dhe taktikave dhe mentalitetit nga fqinjët e tyre nga mjedisi turqishtfolës (kryesisht tatar). Litvin V. beson se në përbërjen etnike Midis Kozakëve, elementi tatar zë një vend të caktuar.

1.5 Kozakët në histori

Komanda ushtarake e Don Kozakëve

Përfaqësues të kombësive të ndryshme morën pjesë në formimin e Kozakëve, por mbizotëruan sllavët. Nga pikëpamja etnografike, Kozakët e parë u ndanë sipas vendit të origjinës në ukrainas dhe rus. Midis të dyjave, mund të dallohen Kozakët e lirë dhe të shërbimit. Kozakët e shërbimit rus (qyteti, regjimenti dhe rojet) u përdorën për të mbrojtur abatit dhe qytetet, duke marrë një rrogë dhe tokë për jetën në këmbim. Edhe pse u barazuan "me njerëzit e shërbimit sipas instrumentit" (streltsy, gunners), por ndryshe nga ata ata kishin një organizatë stanitsa dhe një sistem zgjedhor të qeverisjes ushtarake. Në këtë formë ato kanë ekzistuar deri në fillim të shekullit të 18-të. Komuniteti i parë i Kozakëve të lirë rusë u ngrit në Don, dhe më pas në lumenjtë Yaik, Terek dhe Volga. Në ndryshim nga shërbimi i Kozakëve, qendrat e shfaqjes së Kozakëve të lirë ishin brigjet e lumenjve të mëdhenj (Dnieper, Don, Yaik, Terek) dhe hapësirat e stepës, e cila la një gjurmë të dukshme te Kozakët dhe përcaktoi mënyrën e tyre të jetesës.