Kuptimi i NUMRAVE TË PAKFAKTUAR në Fjalorin e termave gjuhësor
NUMËRËT E PAKFAKTUAR
shih numrat e pacaktuar (në artikull numëror),
Fjalor i termave gjuhësor. 2012
Shihni gjithashtu interpretimet, sinonimet, kuptimet e fjalës dhe çfarë janë NUMERALET E PAVOKURSHME në rusisht në fjalorë, enciklopedi dhe libra referimi:
- NUMRALE V Fjalor Enciklopedik Brockhaus dhe Euphron.
- Sasiore
TREGUESIT EKONOMIKE - tregues te shprehur ne fizike ose njësi monetare(copa, njësi peshë, vëllim, gjatësi, sipërfaqe, rubla, dollarë). PËR… - Sasiore në Fjalorin e termave ekonomikë:
KUFIZIMET NË TREGTINË E JASHTME - kufizimet e vendosura nga marrëveshjet ndërshtetërore dhe ndërkompani në formën e vendosjes së vëllimeve maksimale të eksportit ose importit të mallrave... - NUMRALE në Paradigmën e plotë të theksuar sipas Zaliznyak:
numrat, numrat, numrat, numrat, numrat,… - E PASQYRT në Thesaurus të Fjalorit të Biznesit Rus:
Syn: shiko... - E PASQYRT në Tezaurin e Gjuhës Ruse:
Syn: shiko... - E PASQYRT në fjalorin rus të sinonimeve:
diplomatikisht, diplomatikisht, në mënyrë të paqartë, të paqartë, në mënyrë të pasaktë, të paqartë, të efektshme, të efektshme, të paqarta, të paqarta, të mjegullta, ... - E PASQYRT në Fjalorin e ri shpjegues të gjuhës ruse nga Efremova:
- E PASQYRT në Fjalorin e Lopatinit të Gjuhës Ruse:
në mënyrë të pacaktuar, adv. (Për… - E pasigurt* plot fjalor drejtshkrimor Gjuha ruse:
i paqartë*, adv. (Për… - E PASQYRT në fjalorin drejtshkrimor:
në mënyrë të pacaktuar, adv. (Për… - E PASQYRT në Fjalorin shpjegues të Efraimit:
adv. Lidhet sipas vlerës. me adj.: ... - E PASQYRT në Fjalorin e ri të gjuhës ruse nga Efremov:
- E PASQYRT në Bolshoi Modern fjalor shpjegues Gjuha ruse:
adv. cilësi-rrethanat 1. Pra, nuk është vërtetuar saktësisht. 2. transferimi Jo mjaft qartë; mos e qartë. 3. transferimi Në mënyrë evazive... - NUMERAL
pjesë nominale fjalim, kuptimi i përgjithshëm leksikor i të cilit është numri i personave ose i sendeve. Gramatikisht, Ch. karakterizohet nga prania e një kategorie rasti (në gjuhë ... - IV. EMRAT NUMEROR në rregullat e gjuhës ruse:
§ 82. Shkruhen së bashku në të gjitha rastet: 1. Numrat kardinal, elementi i fundit i të cilëve është -dhjetë, -qind, -qind, p.sh.: pesëdhjetë, ... - NUMRA KOLEKTIVE
shih numrat kolektivë (në artikull emri është një numër ... - ORDINALE në Fjalorin e termave gjuhësor:
shih numrat rendorë (në artikull emri është numëror... - PËRCAKTOJNË NUMRAT në Fjalorin e termave gjuhësor:
shih numrat e përcaktuar kardinal (në artikull emri është numëror ... - PROPOZIM PERSONAL I PAKFAKTUAR në Fjalorin e termave gjuhësor:
Një fjali njëpjesëshe pa subjekt në të cilën anëtari kryesor shprehet me një folje në formën e vetës së tretë shumësi koha e tashme ose e ardhmja ose... - NUMERAL në Fjalorin e termave gjuhësor:
Një pjesë e ligjëratës e karakterizuar nga: a) përcaktimi i numrave abstraktë ose numri i objekteve dhe renditja e tyre e numërimit ( veçori semantike); b) pothuajse plot... - NUMRAT THYESORË në Fjalorin e termave gjuhësor:
shih numrat thyesorë (në artikull emri i numrit ... - TREGUESIT GJINOR në Fjalorin e Termave të Studimeve Gjinore:
(treguesit e ndjeshëm ndaj gjinisë) janë tregues ose matës që përdorin tregues sasiorë dhe cilësorë për të përmbledhur ndryshimet e rëndësishme për gjininë që ndodhin në shoqëri... - VDEKJA NË SHKËRRTIM në Fjalorin e Postmodernizmit:
- tema e dy monografive të Derridës - "Dhurata e vdekjes" dhe "Aporia". "Dhuratat e Vdekjes", si shumë nga librat e tjerë të Derridës, lindi nga... - PERELMAN në Fjalorin e Postmodernizmit:
(Perelman) Chaim (1912-1984) - filozof, logjik, profesor belg. Lindur në Varshavë. Është diplomuar në Universitetin e Lirë të Brukselit. Drejtoi shkollën e Brukselit të “New... - E JASHTME në Fjalorin e termave ekonomikë:
TREGTIA: KUFIZIMET SASIORE - shih KUFIZIMET SASIORE NE TREGTIN E JASHTME... - SHERZL VIKENTIY IVANOVYCH
Scherzl (Vikenty Ivanovich) - filolog; me origjinë nga Republika Çeke; i lindur më 1843. Ka studiuar në Londër kineze, në Shën Petersburg (nga ... - RUSIA, SEKSIONI NJË SKIKE E SHKURTËR E HISTORISË SË TINGURIVE DHE FORMAVE TË GJUHËS RUSE në Enciklopedinë e shkurtër biografike:
Gjatë ekzistencës shekullore të gjuhës ruse, tingujt dhe format e saj, struktura sintaksore dhe përbërja leksikore kanë pësuar ndryshime të rëndësishme. Ndiqni... - VERSIFIKIMI në Enciklopedinë Letrare:
[përndryshe - vargje]. I. Konceptet e përgjithshme. Koncepti i S. përdoret në dy kuptime. Shpesh konsiderohet si një doktrinë e parimeve të poetikës... - KOREANE. në Enciklopedinë Letrare:
Pyetje për pozicionin e gjuhës K.. ndër gjuhë të tjera. nuk mund të konsiderohet e zgjidhur përfundimisht (janë shprehur një numër hipotezash, për shembull, edhe për "farefisninë" ... - GJUHA KABARDINE në Enciklopedinë Letrare:
një nga gjuhët Jafetike. (cm.) Kaukazi i Veriut, e lidhur ngushtë me gjuhën çerkeze të poshtme ose kiakh (shih "Gjuha çerkeze"). Në gjuhën K.. flet… - NUMERAL
pjesë e ligjëratës që ndërthur një grup fjalësh me kuptimin e sasisë (numri kardinal). Fjalët me kuptimin e renditjes së objekteve gjatë numërimit (të ashtuquajturat rendore ... - INTERVALI në Fjalorin e Madh Enciklopedik:
(nga latinishtja intervallum - distancë intervali), 1) në muzikë, raporti i dy tingujve në lartësi. Nëse tingujt merren njëri pas tjetrit, intervali quhet... - GJUHA JAGNOBIANE në të mëdha Enciklopedia Sovjetike, TSB:
gjuha, gjuha e Yagnobis. Shpërndarë në SSR Taxhik (kryesisht në luginat e lumenjve Yagnob dhe Varzob). Numri i folësve të Ya... - GJUHA YUKAHIR në Enciklopedinë e Madhe Sovjetike, TSB:
gjuha, gjuha e jukaghirëve. Shpërndarë në Republikën Socialiste Sovjetike Autonome Yakut. Numri i folësve: 288 (regjistrimi i vitit 1970). I përket gjuhëve paleo-aziatike. Disa… - PJESET E FJALIMIT në Enciklopedinë e Madhe Sovjetike, TSB:
të folurit, klasat kryesore të fjalëve të një gjuhe, të dalluara në bazë të ngjashmërisë së tyre sintaksore (shih Sintaksën), morfologjike (shih Morfologjinë) dhe logjiko-semantike (shih ... - FIZIKA në Enciklopedinë e Madhe Sovjetike, TSB:
I. Lënda dhe struktura e fizikës Fizika është një shkencë që studion më të thjeshtat dhe në të njëjtën kohë më të modele të përgjithshme Dukuritë natyrore, vetitë... - STATISTIKA në Enciklopedinë e Madhe Sovjetike, TSB:
(Gjermanisht Statistik, nga italishtja stato, statusi i vonë latinisht - shtet), 1) pamje aktivitete sociale që synon marrjen, përpunimin dhe analizimin e informacionit... - BRSS. SHKENCA NATYRORE në Enciklopedinë e Madhe Sovjetike, TSB:
shkencat Matematika Kërkimet shkencore në fushën e matematikës filluan të kryhen në Rusi në shekullin e 18-të, kur Leningradi u bë anëtar i Akademisë së Shkencave të Shën Petersburgut... - SOCIOLOGJIA në Enciklopedinë e Madhe Sovjetike, TSB:
(Frëngjisht sociologie, nga latinishtja socictas - shoqëri dhe greqisht logos - fjalë, doktrinë; fjalë për fjalë - doktrina e shoqërisë), shkenca e ... - RELIEV (GJEOGRAFIA) në Enciklopedinë e Madhe Sovjetike, TSB:
(Relievi francez, nga latinishtja relevo - lift) (gjeografik), një grup parregullsish në sipërfaqen e tokës, fundin e oqeaneve dhe deteve, të ndryshme në skicë, madhësi, ... - PARASHIKIMI në Enciklopedinë e Madhe Sovjetike, TSB:
zhvillimi i parashikimit; në një kuptim të ngushtë - i veçantë Kërkimi shkencor perspektiva specifike për zhvillimin e çdo dukurie. P. si një nga format... - TRANZICIONI I NDRYSHIMEVE KUANTITATIVE NE CILESI në Enciklopedinë e Madhe Sovjetike, TSB:
Ndryshimet sasiore në ato cilësore, një nga ligjet bazë të dialektikës materialiste, sipas të cilit një ndryshim në cilësinë e një objekti ndodh kur akumulimi i sasisë ... - NEO-KEJNSianizmi në Enciklopedinë e Madhe Sovjetike, TSB:
teoria borgjeze e rregullimit shtetëror-monopol të ekonomisë kapitaliste. I. është një modifikim i kejnsianizmit i aplikuar në mjedis historik, e cila u shfaq pas Luftës së Dytë Botërore 1939-45. ... - BESUESHMËRIA në Enciklopedinë e Madhe Sovjetike, TSB:
produkti, vetia e produktit për të ruajtur vlerat e parametrave të vendosur të funksionimit në brenda kufijve të caktuar, që korrespondon me mënyrat dhe kushtet e specifikuara të përdorimit, Mirëmbajtja, magazinim... - MATEMATIKA në Enciklopedinë e Madhe Sovjetike, TSB:
I. Përcaktimi i lëndës së matematikës, lidhja me shkencat dhe teknologjinë e tjera. Matematika (greqisht mathematike, nga matematika - njohuri, shkencë), shkenca e ... - OPERACIONET LOGJIKE në Enciklopedinë e Madhe Sovjetike, TSB:
http-equiv"Stil i parazgjedhur" përmbajtje"encstyle"> Operacionet logjike Operacionet logjike lidhjet logjike, operatorë logjikë, funksione që transformojnë pohime ose forma propozicionale (d.m.th. shprehje... - NDRYSHIME në Enciklopedinë e Madhe Sovjetike, TSB:
(biologjike), një shumëllojshmëri karakteristikash dhe vetive në individë dhe grupe individësh të çdo shkalle marrëdhëniesh. I. është e natyrshme në të gjithë organizmat e gjallë, prandaj në ... - HIDROBILOGJIA në Enciklopedinë e Madhe Sovjetike, TSB:
(nga hidro... dhe biologjia), shkenca mbi popullsinë mjedisi ujor, për marrëdhënien e tij me kushtet e jetesës, rëndësinë e tij për proceset e transformimit...
§ 13. Grup numrash të pacaktuar
Krahas fjalëve sasiore kolektive, në kategorinë e numrave përfshihen edhe fjalët që tregojnë një sasi të pacaktuar: sa, aq shumë, disa, shumë, pak (dhe në formën bazë të fjalës pak, mjaft)36.
Në lidhje me afrimin e fjalëve të tilla si shumë, pak, pak, me klasën e numrave, prof. A. V. Dobiash shkroi: "Sasia, e cila në të vërtetë konsiston në madhësinë e "sendit" që matet, do të thotë diçka gjeometrike, lehtë shndërrohet në diçka aritmetike, domethënë një numër" (48). A. A. Potebnya i përshkroi themelet semantike të këtij procesi disi ndryshe: “Koncepti i sasisë përftohet duke abstraguar nga konceptet e asaj që matet, në fazën e konkretitetit, sasia duhej të ndryshonte cilësisht së bashku me ndryshimin e asaj që është i matur.<...>Formalisht, kjo pikëpamje e sasisë pasqyrohet më shumë në gjuhë sistemi i lashtëështë se një sasi e pacaktuar e shumë gjërave ose e një, e përfaqësuar kolektivisht, shprehet me një mbiemër... pra një atribut, përmbajtja e të cilit mendohet pikërisht në këto gjëra. Për më tepër, ndryshimi midis numrit të gjërave dhe madhësisë së secilës prej tyre nuk shprehet zyrtarisht dhe përcaktohet nga konteksti: njerëzit e vegjël mund të nënkuptojnë jo vetëm parvi homines (kur të gjithë janë të vegjël në shtat ose të vegjël në aspektin shoqëror, moral) , por edhe pauci homines, në gjuhën e re: pak njerëz. Gjuhë e re e vë këtë kthesë të fundit..." (49) Krahaso në gjuha moderne: shumë njerëz, por me shumë njerëz, shumë njerëz, shumë njerëz, etj. Sipas Potebnya, numrat shumë, pak etj. kanë origjinën nga “emrat paraarkivorë” (50).
Të gjitha këto fjalë: sa shumë, disa, shumë, pak, aq shumë (krh. pak) - karakterizohen nga fakti se ndërthurin kuptimin e numrave me funksionet e ndajfoljeve, e disa prej tyre - edhe mbiemrat. Nuk ka asgjë të habitshme në këtë kombinim. Cilësia dhe sasia janë të lidhura thelbësisht. Por ndajfoljet janë të ndërlidhura me të gjitha kategoritë e emrave, duke përfshirë numrat. Megjithatë, vetë parimi i kombinimit të kategorive të ndryshme, parimi i sinkretizmit gramatikor në këto fjalë shfaqet në një mënyrë shumë unike. Një shembull është fjala shumë. Ajo ka kuptimet e mëposhtme:
- 1) ndajfolje. Në sasi të mëdha, shumë: pini shumë; Nëse di shumë, shpejt do të plakesh (fjalë e urtë);
- 2) në kuptimin e kategorisë së shtetit: për diçka të disponueshme, të ofruar ose të kërkuar në sasi shumë të mëdha, për shembull: Pesë rubla për një thembër janë shumë; Njëzet e pesë rubla janë shumë për mua, pesëmbëdhjetë janë të mjaftueshme;
- 3) në kuptimin e një ndajfolje sasiore: dukshëm, shumë - rrit shkallën e cilësisë (me shkallë krahasuese mbiemrat dhe ndajfoljet) (në gjuhën e folur), p.sh.: shumë më shumë, shumë më pak etj. (në gjuhën e zakonshme edhe me parafjalën-parafjalë na - shumë më pak).
Këto kuptime ndajfoljore përfshijnë edhe të pandryshueshmen bisedë me një prekje modaliteti - as më shumë e as më pak (që do të thotë: pikërisht aq, pikërisht aq): Ai nuk kërkoi as më shumë e as më pak se njëqind rubla;
- 4) në kuptimin e një numri sasior: nje numer i madh i diçka, për shembull: gjeta shumë miq atje; Kanë kaluar shumë vite që atëherë; Kisha shumë telashe përpara.
Kalimi i fjalës shumë në kategorinë e numrave shoqërohet me shkëputjen e saj nga roli i ndajfoljes dhe nga funksioni i kallëzuesit, me përfshirjen e saj në rrethin e marrëdhënieve sasiore-subjekt. Shumë (për zhurmë) është një ndajfolje në funksion të emrit dhe, rrjedhimisht, në pozicionin e modifikuesit. Shfaqja e një nominative transformon ndajfolje sasie në një emër numëror.
Duke u tërhequr në rrethin e numrave, fjala shumë duhej të mbështetej kundër një sistemi deklinimi. Numri shumë kundërshtohet nga mbiemri shumë dhe emra: shumë - diçka domethënëse për sa i përket përmbajtjes, shumë gjëra (në shumë mënyra nuk pajtohem me ju, shumë m'u fsheh) dhe shumë - një numër i pacaktuar njerëzish. Këto fjalë shprehin konceptet e shumësisë cilësore, konceptin e një grupi sendesh dhe konceptin e një grupi personash. Fjala shumë, duke ndjekur traditën e të gjithë numrave (dhe veçanërisht të numrave dy, tre, katër, disa), përshtat format e deklinsionit të mbiemrit shumë për raste të tërthorta. Fjala shumë (shumë), nën ndikimin e kuptimit të saj leksikor, ka humbur formën e saj njëjës. Kur bashkohet me emra shumës do të thotë: marrë në numër të madh, sasi, të shumtë (në lidhje me një pjesë, një numër objektesh të së njëjtës kategori). Lind pyetja: a ka ndonjë dallimi semantik ndërmjet rasave të tërthorta të shumësit të mbiemrit shumë dhe numrit shumë? Me fjalë të tjera, a është e mundur të përcaktohet me kuptim se cilat raste të përdorimit të trajtave shumë, shumë, shumë i përkasin sistemit të rënies së mbiemrit shumë dhe cilat - numrit shumë? Në togfjalëshin më mungon shumë informacioni, vetë kuptimi i foljes duket se tregon funksionin sasior-numëror të formës së shumë. Në fjalinë që u grinda me shumë miq, përkundrazi, mund të ndjejmë konotacionin cilësor të natyrshëm në përdorimin e fjalës shumë.
Megjithatë, në të dyja rastet, format e shumë e shumë mbahen nga të gjithë vetitë sintaksore mbiemër: 1) format e marrëveshjes dhe 2) aftësia për t'u përcaktuar nga një ndajfolje (sasiore - shumë, shumë shumë). Vërtetë, numri shumë, për shkak të lidhjes së tij me ndajfoljen, nuk e humb edhe mundësinë e përkufizimit ndajfoljor sasior: pashë aq pikëllim; Ai përjetoi shumë fatkeqësi gjatë jetës së tij; Unë kam shumë shqetësime etj. “Në të njëjtën kohë, ju mund të ndjeni ndryshimin midis Shumë njerëz (të konsideruar veçmas) mendojnë se... dhe Shumë njerëz (të marrë së bashku) vdesin në luftë” (51).
Rrjedhimisht, dallimi midis funksioneve të një numri dhe një mbiemri në format e rasteve indirekte (shumë, nga shumë) nuk mund të bëhet mbi baza thjesht gramatikore. Të gjitha shenjat e tjera të një dallimi të tillë rezultojnë gjithashtu të rastësishme dhe të pasigurta. Pra, në fjalën shumë, kategoria e emrit numëror për shprehjen e saj mund të përshtatte vetëm formën ndajfoljore me -o si "emërore", pasi formimi i formave të rasteve indirekte të kësaj fjale u pengua nga homonimia me format e mbiemri shumë (krh. fjala mjaft, për të cilën rasat indirekte janë qartësisht nuk janë nxjerrë nga sistemi i mbiemrit të mjaftueshëm, ose fjala është e vogël, për të cilën rastet indirekte të mbiemrit të vogël nuk janë aspak të përshtatshme në kuptim. ). Dallimi midis numrave shumë, pak dhe mbiemrave shumë, pak në formën bazë (pak përpjekje - pak përpjekje; pak njohuri - pak njohuri; shumë vepra - shumë vepra) nuk pasqyrohet në sistemin e rasave të tyre të zhdrejtë. Ende lidhje e ngushtë formon shumë - shumë, pak - pak, etj., veçanërisht në sfondin e marrëdhënieve disa - disa, shumë - sa shumë, sa - sa shumë, ushtron shumë presion në formën shumë, dhe në prani të shtesave treguesit e numërimit (kam humbur shumë libra ) forma të shumë, shumë, etj. priren te emri numëror shumë.
Pra, në fjalët shumë, pak, pak nuk ka një grup të plotë të formave të përcaktuara rreptësisht karakteristike për kategorinë e numrave. Është jashtëzakonisht interesante që një formë e emërores është shumë, pak, pak me të gjitha veçoritë gramatikore përdorimi i tij, si të thuash, garanton kalimin e këtyre fjalëve në numra dhe siguron lidhjen e tyre me të tjerët grupet gramatikore numrat (krh. i njëjti lloj është shumë dhe disa). Sigurisht, në vetvete kuptimi leksikor fjalët shumë, pak, pak luajtën një rol të rëndësishëm në këtë proces të rimendimit gramatikor. Sidoqoftë, këtu bie në sy shumë qartë gravitet specifik forma kryesore (“emërore”) në kategorinë e numrave. Kjo është dëshmi e mëtejshme e dobësisë funksionale të sistemit të deklinsionit të numrave.
Në një numër të pacaktuar janë aq sa, disa veçori specifike dhe vetitë e numrave shprehen plotësisht. Ka kaq shumë fjalë në dialektet rajonale, në vijim normë theksuese numrat, madje e transferojnë theksin në lakimet e rasave të zhdrejta (kaq - aq shumë, sa - sa, etj.). Homonimia me ndajfoljet këtu nuk krijon "dyshe morfologjike", pasi përdorimi i ndajfoljeve dhe numrave është i kufizuar qartë sintaksorisht dhe funksionalisht. Në shprehjet jam disi i dëshpëruar nga shtyrja e pushimeve verore dhe do të doja të them disa fjalë, askush nuk do t'i klasifikojë të dyja rastet e përdorimit disi në të njëjtën kategori. Megjithatë, është kurioze që me emra personash dhe kafshësh, dy ndërtime janë njësoj të mundshme: pashë disa fëmijë dhe pashë disa fëmijë.
Pyetja 39. Fjalët e pacaktuara dhe statusi i tyre gramatikor.
Në tekstin e Valginës, fjalët sasiore të pacaktuara klasifikohen si përemra (ose numra, por me kusht). Në librin e Vinogradov ("Gjuha ruse"), autori i klasifikon ato si numra.
Valgina. Gjuha moderne ruse.
Fjalë të pacaktuara
Numrat sasiorë të pacaktuar në mënyrë konvencionale mund të klasifikohen si një grup fjalësh me kuptimin e një sasie të pacaktuar (të madhe ose të vogël): shumë, pak, pak, shumë, kaq shumë dhe disa.
Dallimi nga numrat:
Pasiguria në përcaktimin e sasisë i dallon semantikisht fjalët e renditura nga numrat, të cilët janë cilësues të saktë sasior të emrave (krh.: pesë punëtorë - shumë, disa punëtorë).
Fjalët e pacaktuara sasiore shumë, pak, pak, shumë karakterizohen nga një përdorim specifik dhe kanë forma që nuk janë karakteristike për numrat. Ndryshe nga numrat kardinal, fjalët shumë, pak, pak, shumë mund të kombinohen si përcaktimet sasiore me emra abstraktë (shumë gëzim), me mbiemra të substantizuar me kuptim abstrakt (pak i këndshëm); mund të cilësohet nga ndajfoljet e shkallës (shumë shumë). Përdorimi i numrave kardinal në kombinimet e treguara është i pamundur. Fjalët shumë, pak, pak, shumë kanë forma krahasuese (më shumë, më pak), vlerësim subjektiv(pak) dhe mos u përkul.
Ngjashmëritë me ndajfoljet:
Veçoritë semantike dhe gramatikore të fjalëve të pacaktuara sasiore i afrojnë me ndajfoljet (krh.: punon shumë, lexon pak).
Fjalët e pacaktuara sasiore janë aq shumë, disi të afërta me numrat për nga mënyra e kombinimit të tyre me emrat (krh.: pesë pyetje, pesë pyetje - disa pyetje, disa pyetje) dhe deklinim (krh.: dy - disa). Sidoqoftë, ekzistojnë disa semantikë përemërore të përgjithësuara (një tregues i një numri, jo një emërtim i një numri), aq sa kontribuojnë në klasifikimin e këtyre fjalëve si përemra të pacaktuar, dëftorë dhe pyetës-relativë.
Emrat e numëruar funksionojnë edhe si fjalë të pacaktuara sasiore (shumë para, shumë njerëz, shumë telashe, shumë pyetje etj.).
V.V. Vinogradov. Gjuha ruse
Grup numrash të pacaktuar
Përveç fjalëve sasiore kolektive, në kategorinë e numrave përfshihen edhe fjalët që tregojnë një sasi të pacaktuar: sa shumë, kaq shumë, disa, shumë, pak (dhe në formën bazë të fjalës pak, mjaft).
Në lidhje me afrimin e fjalëve të tilla si shumë, pak, pak, me klasën e numrave, prof. A.V. Dobiash shkroi: "Sasia, e cila në të vërtetë konsiston në madhësinë e "sendit" që matet, do të thotë diçka gjeometrike, shndërrohet lehtësisht në diçka aritmetike, domethënë një numër." A. A. Potebnya i përshkroi themelet semantike të këtij procesi disi ndryshe: “Koncepti i sasisë përftohet duke abstraguar nga konceptet e asaj që matet, në fazën e konkretitetit, sasia duhej të ndryshonte cilësisht së bashku me ndryshimin e asaj që është i matur.<...>Formalisht, kjo pikëpamje e sasisë pasqyrohet në gjuhën e një sistemi më të lashtë në faktin se një sasi e pacaktuar e shumë gjërave ose e një, e përfaqësuar kolektivisht, shprehet me një mbiemër... domethënë një atribut, përmbajtja e të cilit. mendohet pikërisht në këto gjëra. Për më tepër, ndryshimi midis numrit të gjërave dhe madhësisë së secilës prej tyre nuk shprehet zyrtarisht dhe përcaktohet nga konteksti: njerëzit e vegjël mund të nënkuptojnë jo vetëm parvi homines (kur të gjithë janë të vegjël në shtat ose të vegjël në aspektin shoqëror, moral) , por edhe pauci homines, në gjuhën e re: pak njerëz. Gjuha e re e vendos këtë frazë të fundit...". Krahaso në gjuhën moderne: shumë njerëz, por me shumë njerëz, shumë njerëz, shumë njerëz, etj. Sipas Potebnya, numrat shumë, pak etj. erdhën nga "para- emrat foljorë” (50).
Të gjitha këto fjalë: sa shumë, disa, shumë, pak, aq shumë (krh. pak) - karakterizohen nga fakti se ndërthurin kuptimin e numrave me funksionet e ndajfoljeve, e disa prej tyre - mbiemrat. Nuk ka asgjë të habitshme në këtë kombinim. Cilësia dhe sasia janë të lidhura thelbësisht. Por ndajfoljet janë të ndërlidhura me të gjitha kategoritë e emrave, duke përfshirë numrat. Megjithatë, vetë parimi i kombinimit të kategorive të ndryshme, parimi i sinkretizmit gramatikor në këto fjalë shfaqet në një mënyrë shumë unike.
Një shembull është fjala shumë. Ajo ka kuptimet e mëposhtme:
1) ndajfolje. Në sasi të mëdha, shumë: pini shumë; Nëse di shumë, shpejt do të plakesh (fjalë e urtë);
2) në kuptimin e kategorisë së kushtit: për diçka të disponueshme, të ofruar ose të kërkuar në sasi shumë të mëdha, për shembull: Pesë rubla për një thembër janë shumë; Njëzet e pesë rubla janë shumë për mua, pesëmbëdhjetë janë të mjaftueshme;
3) në kuptimin e një ndajfolje sasiore: dukshëm, shumë - rrit shkallën e cilësisë (me shkallën krahasuese të mbiemrave dhe ndajfoljeve) (në mënyrë bisedore), p.sh.: shumë më shumë, shumë më pak etj. (në gjuhën e zakonshme edhe me parashtesa-parafjalë mbi - shumë më pak).
Këto kuptime ndajfoljore shoqërohen edhe me një shprehje të pandryshueshme bisedore me një prekje modaliteti - jo më shumë e as më pak (që do të thotë: ‘saktësisht aq, pikërisht aq shumë’): Ai kërkoi as më shumë e as më pak se njëqind rubla;
4) në kuptimin e një numri sasior: një sasi e madhe diçkaje, p.sh.: gjeta shumë miq atje; Kanë kaluar shumë vite që atëherë; Kisha shumë telashe përpara.
Kalimi i fjalës shumë në kategorinë e numrave shoqërohet me shkëputjen e saj nga roli i ndajfoljes dhe nga funksioni i kallëzuesit, me përfshirjen e saj në rrethin e marrëdhënieve sasiore-subjekt. Shumë (për zhurmë) është një ndajfolje në funksion të emrit dhe, rrjedhimisht, në pozicionin e të përcaktuarit. Shfaqja e një emëroreje shndërron një ndajfolje sasiore në një emër numëror.
Duke u tërhequr në rrethin e numrave, fjala shumë duhej të mbështetej kundër një sistemi deklinimi. Numri shumë kundërshtohet nga mbiemri shumë dhe emra: shumë - 'diçka domethënëse për nga përmbajtja', shumë gjëra (në shumë mënyra nuk jam dakord me ju, shumë m'u fsheh) dhe shumë - 'një numër i madh pafundësisht. të njerëzve'. Këto fjalë shprehin konceptet e shumësisë cilësore, konceptin e një grupi sendesh dhe konceptin e një grupi personash. Fjala shumë, duke ndjekur traditën e të gjithë numrave (dhe veçanërisht të numrave dy, tre, katër, disa), përshtat format e deklinsionit të mbiemrit shumë për raste të tërthorta. Fjala shumë (shumë), nën ndikimin e kuptimit të saj leksikor, ka humbur formën e saj njëjës. Kur kombinohet me emra shumës, do të thotë: 'marrë në numër të madh, sasi, të shumtë (në lidhje me një pjesë, një numër objektesh të së njëjtës kategori)'. Shtrohet pyetja: a ka ndonjë ndryshim semantik midis rasave të tërthorta të shumësit të mbiemrit shumë dhe numrit shumë? Me fjalë të tjera, a është e mundur të përcaktohet me kuptim se cilat raste të përdorimit të trajtave shumë, shumë, shumë i përkasin sistemit të rënies së mbiemrit shumë dhe cilat - numrit shumë? Në togfjalëshin Mungojnë shumë informacione, vetë kuptimi i foljes duket se tregon funksionin sasior-numerik të formës së shumë. Në fjalinë që u grinda me shumë miq, përkundrazi, mund të ndjejmë konotacionin cilësor të natyrshëm në përdorimin e fjalës shumë.
Sidoqoftë, në të dyja rastet, format e shumë e shumëve ruajnë të gjitha vetitë sintaksore të mbiemrit:
1) format e miratimit dhe
2) aftësia për t'u përcaktuar nga një ndajfolje (sasiore - shumë, shumë shumë).
Vërtetë, numri shumë, për shkak të lidhjes së tij me ndajfoljen, nuk e humb edhe mundësinë e përkufizimit ndajfoljor sasior: pashë aq pikëllim; Ai përjetoi shumë fatkeqësi gjatë jetës së tij; Unë kam shumë shqetësime etj. “Në të njëjtën kohë, ju mund të ndjeni ndryshimin midis Shumë njerëz (të konsideruar veçmas) mendojnë se... dhe Shumë njerëz (të marrë së bashku) vdesin në luftë” (51).
Rrjedhimisht, dallimi midis funksioneve të një numri dhe një mbiemri në format e rasteve indirekte (shumë, nga shumë) nuk mund të bëhet mbi baza thjesht gramatikore. Të gjitha shenjat e tjera të një dallimi të tillë rezultojnë gjithashtu të rastësishme dhe të pasigurta. Pra, në fjalën shumë, kategoria e emrit numëror për shprehjen e saj mund të përshtatte vetëm formën ndajfoljore me -o si "emërore", pasi formimi i formave të rasteve indirekte të kësaj fjale u pengua nga homonimia me format e mbiemri shumë (krh. fjala mjaft, për të cilën rasat indirekte janë qartësisht nuk janë nxjerrë nga sistemi i mbiemrit të mjaftueshëm, ose fjala është e vogël, për të cilën rastet indirekte të mbiemrit të vogël nuk janë aspak të përshtatshme në kuptim. ). Dallimi midis numrave shumë, pak dhe mbiemrave shumë, pak në formën bazë (pak përpjekje - pak përpjekje; pak njohuri - pak njohuri; shumë vepra - shumë vepra) nuk pasqyrohet në sistemin e rasave të tyre të zhdrejtë. Sidoqoftë, lidhja e ngushtë e formave shumë - shumë, pak - pak, etj., veçanërisht në sfondin e marrëdhënieve disa - disa, aq shumë - sa shumë, sa - sa, ushtron shumë presion mbi formën. shumë, dhe në prani të treguesve shtesë të numërimit (unë mungonin shumë libra) format e shumë, shumë, etj. priren të jenë numri shumë.
Pra, në fjalët shumë, pak, pak nuk ka një grup të plotë të formave të përcaktuara rreptësisht karakteristike për kategorinë e numrave.
Një formë e emërores shumë, pak, pak me të gjitha veçoritë gramatikore të përdorimit të saj, si të thuash, garanton kalimin e këtyre fjalëve në numërorë dhe siguron lidhjen e tyre me grupet e tjera gramatikore të numrave (krh. të njëjtin lloj shumë dhe disa). Sigurisht, vetë kuptimi leksikor i fjalëve shumë, pak, pak luajti një rol të rëndësishëm në këtë proces të rimendimit gramatikor. Sidoqoftë, këtu del shumë qartë pesha specifike e formës kryesore ("emërore") në kategorinë e numrave. Kjo është dëshmi e mëtejshme e dobësisë funksionale të sistemit të deklinsionit të numrave.
Në numrat e pacaktuar, aq sa, shprehen plotësisht disa veçori dhe veti specifike të numrave. Fjalët sa e sa shumë në dialektet krahinore, duke ndjekur normën theksuese të numrave, madje e transferojnë theksin në lakimet e rasteve të tërthorta (aq shumë - sa shumë, sa - sa, etj.). Homonimia me ndajfoljet këtu nuk krijon "dyshe morfologjike", pasi përdorimi i ndajfoljeve dhe numrave është i kufizuar qartë sintaksorisht dhe funksionalisht. Në shprehjet jam disi i dëshpëruar nga shtyrja e pushimeve verore dhe do të doja të them disa fjalë, askush nuk do t'i klasifikojë të dyja rastet e përdorimit disi në të njëjtën kategori. Megjithatë, është kurioze që me emra personash dhe kafshësh, dy ndërtime janë njësoj të mundshme: pashë disa fëmijë dhe pashë disa fëmijë.
Siç u përmend tashmë, jo të gjitha fjalët që tregojnë sasinë janë numra. Vërtet, numër i madh nuk ka fjalë me kuptim sasior veçoritë gramatikore, karakteristikë e numrave dhe, anasjelltas, ka veçori që janë karakteristike për pjesët e tjera të të folurit. Po, fjalë pesë, dhjetë, njëqind, pesë, tre, dhjetë dhe të tjerë të ngjashëm me ta, megjithëse tregojnë sasi, megjithatë janë emra të zakonshëm të formuar nga numrat, pasi nuk kanë shenja numrash: dallojnë njësi. dhe shumë të tjera numri (dhjetë - dhjetëra, qindra - qindra, pesë - pesë). Pastaj, secila nga këto fjalë i përket një gjinie: mashkullore. - taka, dhjetë; femër - treqind. Së fundi, ata nuk mund të pajtohen me emrat në asnjë rast të tërthortë. Për shembull: jo tre kuaj, iu afrua tre kuajve, kontrolloi tre kuaj, hipi tre kuaj(krahaso me numrat: jo tre kuaj, iu afrua tre kuaj, u kujdes për tre kuaj, foli për tre kuaj).
Për të njëjtat arsye fjalët mijë, milion, miliardë etj., gjithashtu nuk janë numërorë, por emra: dallojnë numrin (mijëra, miliona), i përkasin disa gjinive ( mijë– femër gjini, milion- mashkull gjeneral), nuk pajtohem në rastet indirekte me emra (pa milion rubla, në një milion rubla, me një milion rubla, rreth një milion rubla). Megjithatë, nga këta emra fjala mijë tenton të shkojë në numra. fjalë mijë ndryshon sipas rënies së parë, por në krijim. i rënë, duke përvetësuar mbaresën e rënies së 3-të -ju, ai, si numër, pajtohet me një emër që tregon objekte të numërueshme. Prandaj mund të themi me një mijë rubla, edhe pse zakonisht themi me një mijë ushtarë të Ushtrisë së Kuqe(në rastin e parë fjala mijë përcakton një fjalë rubla dhe pajtohet me të në rast, dhe në rastin e dytë ajo vetë përcaktohet nga fjala Ushtarët e Ushtrisë së Kuqe), krh. më shumë: Ney, i cili erdhi i fundit... me trupat e tij prej 10,000 trupash, vrapoi për në Orsha te Napoleoni me vetëm një mijë njerëz.. (L. Tolstoi)
Fjalët sasiore mund të jenë gjithashtu mbiemra dhe ndajfolje. Mbiemrat, për shembull, janë fjalë të tilla si: e para, e dyta, e pesta, e dhjeta, e qindta etj. Këta janë të ashtuquajtur mbiemra rendorë që bëjnë pjesë në grupin e mbiemrave relativë. Ashtu si mbiemrat e tjerë, mbiemrat rendorë ndryshojnë në numër, gjini dhe rasë dhe pajtohen në gjini, numër dhe rasën me emrin.
Mbiemrat relativ përfshijnë fjalën që pajtohet në gjini, numër dhe rasën me emrin një: një laps, një stilolaps, një fletore; një laps, stilolaps, një fletore etj. Mbiemër një mund të mos ketë vlera sasiore dhe përdoret atëherë ose në kuptimin "vetëm": vetëm ne vendosëm ta bëjmë këtë, vetëm ai tha të vërtetën; "pa të tjerët", "jo me të tjerët", "veçmas nga të tjerët": ne ishim ulur vetëm, ai mbeti vetëm; ose si përemër i pacaktuar (mbiemër) me kuptim afër përemrat e pacaktuar"disa", "disa", krh.: takova një person; disa shkencëtarë thonë..., ndërsa të tjerë pohojnë..., në një mbretëri, në një shtet... dhe etj.
Fjalë me sasi të pandryshueshme, si: dy, tri herë, dy, tre, dy, pesë, dy, pesë etj janë ndajfolje. Ata, si ndajfoljet e tjera, tregojnë veçori jo të pavarura që lidhen me kuptimet e fjalëve të tjera: përsëris dy herë, ishim ulur bashkë, unë bëra dy herë më shumë etj.
Numri i vendeve
Sipas kuptimit të tyre emrat numërorë ndahen në dy grupe: 1) numërorë sasiore, të cilat tregojnë një sasi të përbërë nga një e caktuar ose jo një numër të caktuar njësi të mundshme veçmas: një e gjysmë, dy, tre, pesë, dhjetë, njëqind, dyqind, shumë, pak, disa etj., dhe 2) numrat kolektive, të cilat tregojnë një sasi të përbërë nga një numër i caktuar njësish që përfaqësojnë në një farë mënyre një tërësi të pandashme: të dyja, dy, tre, pesë, shtatë etj. Numrat kardinal, nga ana tjetër, në varësi të faktit nëse tregojnë një sasi të përbërë nga një numër i caktuar ose i pacaktuar njësish, ndahen në të caktuara, ose duke numëruar: një e gjysmë, dy, pesë, dhjetë, njëqind etj., dhe i pasigurt:shumë, pak, pak, disa, sa shumë, aq shumë.
Dallimet në kuptimin e numrave shoqërohen me aftësinë e tyre për t'u kombinuar me emra të caktuar që tregojnë objekte të numërueshme. Numrat e numërimit zakonisht përdoren me emra që tregojnë objekte individuale që mund të numërohen: tre libra, shtatë mollë, dhjetë pendë, dy liqene, pesë thupër, njëqind njerëz, pesëqind rubla. Numrat e pacaktuar gjithashtu mund të kombinohen me të njëjtët emra: shumë libra, pak liqene, pak njerëz, por të njëjtët numra (përveç fjalës disa), përveç kësaj, përdoret me emra të vërtetë: shumë qumësht, pak argjend, aq bakër sa drithërat, miell, sheqer, pak grurë, dhe disa kolektive: shumë lecka, shumë sorrë, d.m.th. në përgjithësi, me emra të tillë që tregojnë objekte që mund të maten, jo të numërohen.
Numrat kolektivë (përveç fjalës të dyja) mund të përdoret me emra që kanë vetëm trajta shumësi. numrat, për shembull: dy porta, tre sajë, pesë ditë, si dhe me emrat e gjinisë mashkullore. dhe mesatare gjinitë që tregojnë persona: pesë anëtarë të Komsomol, tre të rinj, dy ushtarë të Ushtrisë së Kuqe, dy ose tre fëmijë, dy persona fisnikë.
Deklinsioni i numrave
Shumica e numrave formojnë forma të rasave të zhdrejta sipas llojit të rëndimit të emrave ose të mbiemrave, por një pjesë e caktuar e tyre në formimin e rasës anon dukshëm nga llojet e zakonshme të rëndimit. Bazuar në karakteristikat e deklinsionit, numrat mund të ndahen në grupet e mëposhtme:
1. Numri i pacaktuar pak nuk ndryshon sipas rasteve dhe përdoret vetëm në kuptimin e tyre. dhe verë jastëk.: i kanë mbetur pak miq(emërtuar sipas pad.), gjetëm pak kërpudha(jastëk fitimi).
2. Numërimi i numrave dyzet, nëntëdhjetë, njëqind kanë vetëm dy formularët e rasteve: një për ta. dhe verë pad., dhe tjetra me mbaresën -A për rastet e zhdrejta të qëndrueshme: dyzet, nëntëdhjetë, njëqind. Në numra katërdhjetë Dhe njeqind në formën e rasteve të zhdrejta theksi është në mbaresën, dhe në numëror nëntëdhjetë– bazohet në. Prandaj format nëntëdhjetë Dhe nëntëdhjetë, Kush ka përfundim i patheksuar shqiptohet i njëjti tingull (b), V të folurit gojor nuk ndryshojnë, por ndryshojnë vetëm në shkrim.
Gjithashtu, numri ka vetëm dy forma rasti një e gjysmë (një e gjysmë). Forma e tij e rasave të zhdrejta formohet duke futur një zanore në mes të rrjedhës në
me zhvendosjen e theksit në këtë zanore: një e gjysmë.
3. Numërimi i numrave dy - dy, tre, katër formojnë raste të tërthorta nëpërmjet mbaresave: gjinore. dhe fjalia -X, datë -m, krijues -unë. Këto mbaresa janë bashkangjitur me kërcell që janë të ndryshëm nga kërcellet. dhe verë jastëk. Në numër dy - dy rrjedha e rasave të tërthorta mbaron me zanore y-(gjen. dhe paraardhëse pad. dy, datë jastëk. dy, krijues jastëk. dy), dhe për numrat tre katër- në një zanore O-, përveç krijuese jastëk. në numër katër, e cila është formuar nga baza me emrin. dhe verë jastëk. te një bashkëtingëllore (gjen. dhe jastëk parafjalore. tre, katër; datë jastëk. tre, katër, krijues jastëk tre-unë, katër-unë).
4. Të gjithë numrat dhe të pacaktuarit kolektivë, me përjashtim të të pakthyeshmit pak, ndryshojnë sipas llojit të rëndimit të shumësit të mbiemrave. numri, d.m.th. kanë mbaresa në rasat e zhdrejta: gjinore. dhe fjalia jastëk. - e tyre(t), datë jastëk. -atyre, krijues jastëk. -ato(at); gjini. dhe fjalia jastëk. dy, katër, shumë, disa; datë jastëk. dy, katër, shumë, disa; Kreativiteti jastëk. dy, katër, shumë, disa. Në numër të dyja - të dyja mbaresat e rasave të zhdrejta u shtohen kërcellave që mbarojnë në trajta mashkullore. dhe mesatare rendit në një zanore O- dhe në forma femërore. lloj - në një zanore e-: gjini. dhe fjalia jastëk. të dy - të dy, datë jastëk. të dy - të dy, krijues jastëk. të dy - të dy. Ky numër në rasat e zhdrejta ka theks në rrokjen e fundit të bazës, ndërsa për numrat e tjerë kolektivë theksi në rasat indirekte kalon në mbaresën, krh. të dyja, të dyja - të dyja, të dyja, të dyja, të dyja Dhe tre - tre, tre. Numrat e pacaktuar kanë stres të caktuar në rrokjen e parë të rrjedhës: shumë, shumë, shumë etj.
5. Numërimi i numrave nga pesë para njëzet, dhe tridhjetë të rënë si emrat e 3-të të rëndimit: im., vin. jastëk. pesë, Data e lindjes dhe fjalia jastëk. hej, krijues jastëk. thembra. Në këtë rast, stresi i numrave është nga pesë para dhjetë, si dhe njëzet Dhe tridhjetë transferohen në raste indirekte në fund (dhjetë, dhjetë, dhjetë), dhe për pjesën tjetër, d.m.th. nga njëmbëdhjetë para nëntëmbëdhjetë,është i palëvizshëm në bazë (dymbëdhjetë, dymbëdhjetë, dymbëdhjetë).
Gjithashtu, numrat kompleksë të numërueshëm zvogëlohen sipas rënies së tretë të emrave pesëdhjetë, gjashtëdhjetë, shtatëdhjetë, tetëdhjetë. Por ato ndryshojnë në të dyja pjesët e tyre me theksimin në rasat e zhdrejta duke u zhvendosur në fund të pjesës së parë, krh.: im. dhe verë jastëk. pesëdhjetë, i lindur, i datës dhe fjalia jastëk. pesëdhjetë, Kreativiteti jastëk. pesëdhjetë.
6. Në të dyja pjesët e tyre, numrat komplekse të numërimit që tregojnë qindra (nga 200 në 900) ndryshojnë gjithashtu me deklinacion. Pjesa e parë e tyre është refuzuar si numra dy, tre, katër, pesë etj., pjesa e dytë është si emra shumës. numri, d.m.th. gjini. jastëk. nuk ka fund: dyqind, treqind, pesëqind; datë jastëk. formuar me mbaresën -jam: dyqind, treqind, pesëqind; Kreativiteti jastëk. -ami: dyqind, treqind, pesëqind; fjali jastëk. -ah: rreth dyqind, treqind, pesëqind. Theksi në rasat e zhdrejta është në fund të pjesës së dytë, dhe në gjini. jastëk. nëse nuk ka fund, ai transferohet në rrokja e fundit bazat (në një zanore "të rrjedhshme". O).
Morfologjia e gjuhës ruse gjuha letrare*
Ndajfolje
Forma dhe kuptimi i ndajfoljeve
Ndajfolja si pjesë e veçantë e të folurit karakterizohet kryesisht nga veçori negative. Para së gjithash, ajo përcaktohet negativisht nga forma e saj. Ndajfolja ndryshon nga pjesët e tjera të të folurit dhe, para së gjithash, nga emrat e tjerë në atë që nuk ka forma lakore. Prandaj, ndajfolja është një fjalë e pandryshueshme: ajo nuk ndryshon as nga gjinia, as nga numri, as nga rasti, krh. ai lexon me zë të lartë, ajo lexon me zë të lartë, ata lexojnë me zë të lartë, duke lexuar me zë të lartë, ndërsa lexojnë me zë të lartë, dhe kjo pandryshueshmëri është veçori gramatikore e saj formale.
Në kuptimin e tyre, ndajfoljet janë afër mbiemrave, duke formuar me ta në një aspekt të caktuar të përgjithshme vend gramatikor fjalët Ashtu si mbiemrat, ndajfoljet tregojnë karakteristika jo të pavarura, d.m.th. shenja që lidhen me kuptimet e fjalëve të tjera, për shembull: ngas kalë, tepër i errët, mjaft i rrezikshëm, shtëpi përballë, lexo me zë të lartë, kalë në galop etj. Në një fjali, pra, të dyja pjesët e të folurit veprojnë si anëtarët e mitur. Duke treguar një atribut jo të pavarur, një ndajfolje dhe një mbiemër së bashku i kundërvihen një emri, i cili, ndryshe nga ata, shpreh një atribut-subjekt të pavarur, të pavarur.
Përveç ngjashmërive, mbiemrat dhe ndajfoljet kanë gjithashtu rëndësi dallimet gramatikore, për shkak të së cilës ata tashmë janë kundër njëri-tjetrit. Domethënë, mbiemrat, që tregojnë një veçori jo të pavarur, në të njëjtën kohë tregojnë se kjo veçori lidhet me një objekt, shprehur me një emër. Atributi i shënuar me një mbiemër vepron kështu si një veti ose cilësi e një objekti. Me mjete formale, që tregon se një veçori e tillë i përket një objekti, shërben si forma gjinore, numri dhe rasti për mbiemrat, me ndihmën e të cilave mbiemrat pajtohen me emrat. Në ndryshim nga mbiemri, ndajfolja, që tregon gjithashtu një veçori jo të pavarur, megjithatë nuk tregon se kjo veçori lidhet me temën. Formalisht, kjo shprehet me pandryshueshmërinë e ndajfoljes dhe mungesën e formave të qëndrueshme të saj.
Siç mund ta shihni, një ndajfolje përcaktohet më ngushtë përmes marrëdhënies së saj me një mbiemër. Përkufizohet negativisht, duke e kundërshtuar mbiemrin si në kuptimin gramatikor ashtu edhe në formë.
Kështu, ndajfolja është pjesë e pandryshueshme fjalim që tregon një tipar jo të pavarur pa treguar atribuimin e tij ndaj një objekti të shprehur me një emër.
Kuptimi i një ndajfolje përcakton përdorimin e saj sintaksor dhe ndryshimin në rol sintaksor me një mbiemër. Si ndajfolja ashtu edhe mbiemri përdoren si anëtar i vogël në një fjali. Ky përdorim i ndajfoljeve dhe mbiemrave rrjedh nga kuptimi i tyre si fjalë që tregojnë karakteristika jo të pavarura. Sidoqoftë, meqenëse mbiemri tregon një ose një atribut tjetër që tregon rëndësinë e tij me temën, ai vepron në fjali si një anëtar i vogël, duke përcaktuar vetëm emrin. Një ndajfolje, pa treguar se atributi që tregon lidhet me një objekt, mund të veprojë në një fjali si një fjalë përcaktuese për pjesë të ndryshme fjalim, duke përfshirë edhe një emër. Në të vërtetë, ndajfoljet përcaktojnë jo vetëm foljen: lexoni me zë të lartë, ecni zbathur, vraponi shpejt, flisni frëngjisht, jetoni larg, jetoni afër, jini shumë të lodhur, nxitoni shumë, veproni së bashku, mbiemër: libër shumë interesant, një barrë shumë e rëndë, tipare mjaft të rregullta të fytyrës, fustan thjesht leshi, ose ndajfolje: shumë shpejt për të folur, kënaqësi e mallkuar për të jetuar, eja shumë vonë, por edhe një emër: duke lexuar me zë, duke folur frëngjisht, duke punuar në një mënyrë të re, pak artist, vezë të ziera, kafe turke, në shtëpinë përballë, rrugës për këtu etj.
Kategoritë semantike të ndajfoljeve
Megjithëse ndajfoljet e marra në tërësi mund të veprojnë si fjalë përcaktuese për çdo pjesë të ligjëratës, kjo nuk do të thotë se çdo ndajfolje veç e veç mund të përdoret në këtë mënyrë. Përdorimi i tyre përcaktohet si eigenvalue ndajfoljet dhe kuptimi i fjalës së cilës i referohen. Kështu, ndajfoljet që tregojnë mënyrën e manifestimit të një karakteristike zakonisht përcaktojnë fjalët me kuptimin e procesit, veprimit, d.m.th. i referohen një foljeje ose që tregon një veprim emër foljor(krh. punoni në një mënyrë të re Dhe punoni në një mënyrë të re, shkoni në një shëtitje Dhe hipur në një shëtitje). Ose, për shembull, përdoren ndajfoljet që tregojnë shkallën, intensitetin e shfaqjes së një karakteristike per pjesen me te madhe si modifikues i një mbiemri (shumë e bukur, mezi e dukshme, shumë e nxehtë). Në praktikë, ndajfoljet i referohen kryesisht foljes dhe më rrallë pjesëve të tjera të të folurit.
Sipas kuptimit të tyre, ndajfoljet ndahen kryesisht në dy grupe kryesore: ndajfolje definitive Dhe rrethanat. Ndajfoljet përcaktore tregojnë shenja që tregojnë veti, cilësi të kuptimeve që përcaktojnë, ndërsa ndajfoljet ndajfoljore tregojnë shenja që janë të jashtme nga kuptimi i fjalëve të cilave u referohet ndajfolja. Për shembull, ndajfoljet me zë të lartë, në këmbë, gjithashtu (duke lexuar me zë të lartë, ne ecëm, unë u punova shumë) janë definitive sepse karakterizojnë vetë veprimin, duke përcaktuar vetitë e ndryshme të tij (lexim, ecje, punë). Ndajfoljet në shtëpi, bashkë, dje (ai lexoi në shtëpi, ecnim bashkë, dje isha i lodhur)- rrethanore, sepse ato nuk e karakterizojnë vetë veprimin, por tregojnë vetëm rrethanat e ndryshme të jashtme të tij - vendin e veprimit, përputhshmërinë e tij, kohën.
Ndajfoljet përcaktore ndahen në ndajfoljet e mënyrës Dhe ndajfoljet e shkallës.
Ndajfoljet e mënyrës së veprimit, që përcaktojnë fjalët me kuptimin e veprimit, tregojnë vetinë, cilësinë, mënyrën e veprimit. Ndajfolje të tilla i referohen foljes: ai lexoi me zë të lartë, ne ecnim këmbëzbathur, flokët tanë u ngritën, kuajt lëviznin me një ritëm, ata hipën mbi kalë, oborri u fshi, enët u fshinë, hekuri ishte i nxehtë, ata punonin në një mënyrë të re, ata flisnin frëngjisht, ose në një emër foljor që tregon veprim, për shembull: duke lexuar me zë të lartë, duke hipur në kalë, duke ecur, duke punuar në një mënyrë të re, duke folur frëngjisht, dhe në disa raste në një emër jofoljor, për shembull: vezë të ziera të buta, kafe Varshavë, schnitzel Wiener, këmbët larg.
Ndajfoljet e shkallës përcaktojnë intensitetin e shfaqjes së një karakteristike të veçantë. Në pjesën më të madhe i referohen mbiemrit; duke treguar intensitetin e shfaqjes së pronës ose cilësisë që ata caktojnë: Rruga ishte shumë e vështirë; dhe i frikshëm, i tmerrshëm, i jashtëzakonshëm, djallëzor, i mallkuar, shumë, gjithashtu, shumë i rëndë: e lexova mrekullisht libër interesant; dhe e mahnitshme, jashtëzakonisht, shumë etj. Më rrallë, një ndajfolje e shkallës përcakton një folje: Jam shumë i lodhur, doja shumë të pushoja(ato. Shumë). NË në disa raste një ndajfolje e shkallës mund të përdoret me një emër që tregon një agjent ose person që ka një ose një pronë tjetër, për shembull: Ai është pak artist, ai është shumë i çuditshëm, ne jemi pak miq.
Ndajfoljet e ndajfoljeve ndahen në ndajfoljet e vendit: Ai jeton larg, unë banoj afër, U ulëm pranë njëri-tjetrit, lexova gazetën në shtëpi, Ku punon, ulet këtu, atje, Ku shkoi? Atje ai shkoi;ndajfoljet e kohës: Vëllai mbërriti dje, sot do të shkoj në teatër, ai ka jetuar në Moskë për një kohë të gjatë, u ngrita herët, shkova vonë në shtrat, Tani do të shkoj, tani do të vij, pastaj erdha, kur shkova e lexova?;ndajfoljet e përputhshmërisë(tregoni që veprimi është kryer së bashku me dikë ose, anasjelltas, veçmas) - Bashkë ecnim, Bashkë punuam, lexuam bashkë, tre, Vepruam bashkë, Shkuam vetëm, Kaluam mbrëmjen vetëm, Shkonim dy, tre, dyshe; ndajfoljet e arsyes: E tha nga inati, bërtiti në vapën e çastit, marrëzisht nuk u pajtua, Nuk më njohu në gjumë, U përplas verbërisht në një trung peme, E zuri gjumi i dehur.; ndajfoljet e qëllimit: E bëri për inat, me qëllim, e tha me tallje, u largua për ndonjë arsye.
Ndajfoljet më së shpeshti përcaktojnë një folje (shih shembujt më lart), por gjithashtu mund të përcaktojnë një mbiemër (megjithatë, mjaft rrallë): Ne hipëm deri në një shtëpi të shëmtuar dykatëshe nga jashtë, Ne pamë një aeroplan mezi të dukshëm në distancë, dhe një emër. NË rastin e fundit ndajfoljet ndajfoljore zakonisht veprojnë si kallëzues i një fjalie: Ai është larg, Fshati është afër, Dreka ishte shumë kohë më parë, vonë, Darka së shpejti. Sidoqoftë, disa nga këto ndajfolje, kur përcaktojnë një emër, mund të veprojnë gjithashtu si anëtarë dytësorë të një fjalie: Jeton ne shtepine perballe, Rruges andej do shkoj te shoh nje shok, Rruges ketu me kapi shiu, Me t'u kthyer ne shtepi shkova ne shkolle..
Formimi i ndajfoljes
Në rusishten moderne, ndajfoljet formohen kryesisht nga<относительных>mbiemrat, si dhe nga ata mbiemra që vinin nga pjesoret.
Nga mbiemra relativ ndajfoljet formohen si më poshtë:
1. Nga mbiemrat në - qielli Dhe -tsky ndajfoljet formohen duke përdorur një prapashtesë -Dhe me bashkëngjitje nga- ose pa të: punë si Lenini, si bolshevik, lexohet në frëngjisht, gjermanisht, ulet në shalë si një kozak, e zbaton praktikisht, e zhvilluar politikisht, zhvillohet teorikisht, e bërë me mjeshtëri, e lodhur djallëzisht.
2. Nga mbiemra zotërues me prapashtesë -j- ndajfoljet janë formuar në -Dhe(shkruar -y) me parashtesë Nga-: ulëriti si ujk, foli si njeri, noton si qen.
3. Nga mbiemrat e tjerë lidhor formohen ndajfolje - tek (atij) me bashkëngjitje ne-: i veshur ne vere, ne dimer, i kakarisur si pule, i fërshëllyer si gjarpër, i fishkëllyer si bilbil, sipas mënyrës sonë, sipas meje, sipas meje, sipas mënyrës tënde, sipas mënyrës tënde.. Tre ndajfoljet e fundit ndryshojnë nga kombinimi i zakonshëm i parafjalës Nga me një vend të theksuar përemër-mbiemër (krh.: në rastin tim Dhe Në timin). Në disa raste, ndajfoljet në - tek (atij) me bashkëngjitje nga- janë formuar edhe nga mbiemra cilësorë, Për shembull: punoni në një mënyrë të re, nuk mund të jetoni në mënyrën e vjetër, ai bëri gjënë e duhur.
Nga mbiemrat që vinin nga pjesoret në -schy, ndajfoljet mund të formohen në -e, që do të thotë "me një vështrim të tillë": me lutje- "me një vështrim lutës" në mënyrë sfiduese- "Me në mënyrë sfiduese", Për shembull: Skajet e mustaqeve të tij i dilnin kërcënueshëm, si dy shtiza.(V. Korolenko), Vala, pasi ekzaminoi këtë dhuratë, me indinjatë e hodhi përsëri në breg.(M. Gorky), - O gjysh, fshihe! – pëshpëriti me përgjërim.(M. Gorky), Ai foli me paralajmërim dhe ashpër.(L. Andreev) , Dhe ata vetë bërtitën triumfues.(L. Andreev) , Ai shikoi me kërkim fytyrat e tyre të sjellshme.(L. Andreev)
Ndajfoljet formohen nga mbiemrat cilësorë -o(s), të cilat përkojnë me mesataren. me origjinë nga mbiemra të shkurtër. e mërkurë: Disku është i pastër Dhe Disku është i pastër, përshkrimi është interesant Dhe Ai e përshkroi atë në mënyrë interesante, duke lëvizur shpejt Dhe Ai lëvizi shpejt. Në shembullin e parë të çdo çifti ka një kallëzues - një mbiemër i shkurtër në mes. gjinia, e cila tregon një veti të një sendi, lidhet me një emër dhe është në përputhje me të në gjini dhe numër. Në shembullin e dytë, e njëjta fjalë përdoret si ndajfolje, pasi nuk tregon një veti të një sendi, por një shenjë të një veprimi dhe nuk i referohet një emri, por një foljeje.
Shembuj të tjerë: punoi me zell, ishte tolerant, rrëfehej hapur, pyeti papritur, luajti melodiozisht, shkroi mirë, fliste shpejt, bërtiste me zë të lartë, shtrihej ngadalë dhe etj.
Në rolin e ndajfoljes, përveç një mbiemri të shkurtër në mes. lloj, mund të përdoret gjithashtu formë krahasuese mbiemrat kur nuk i referohet një emri. e mërkurë: Kjo histori është më interesante - Ai e tha atë në mënyrë më interesante; Zëri i tij është më i fortë - Ai foli më fort. Në shembullin e parë të çdo çifti ka një kallëzues - një formë krahasuese e mbiemrit që i referohet emrit. Në shembullin e dytë, e njëjta fjalë përdoret si ndajfolje dhe i referohet një foljeje.
Përveç ndajfoljeve, të cilat në gjuhën moderne formohen nga mbiemra, ka shumë ndajfolje të tilla që aktualisht nuk formohen nga asnjë pjesë e të folurit, por historikisht, në periudha të ndryshme Zhvillimi i gjuhës ruse filloi nga pjesë të ndryshme të të folurit. Këto janë, për shembull: këmbëzbathur, lakuriq, tinëzisht, verbërisht, shkurt. Origjina e këtyre ndajfoljeve shpjegohet me faktin se një ose një formë tjetër e emrave, mbiemrave ose pjesëve të tjera të të folurit në një epokë të caktuar, pasi ka humbur të zakonshmen kuptimi gramatikor, bleu nje te re, me shume kuptimi i përgjithshëm dhe në të njëjtën kohë u shkëputa nga i gjithë sistemi i ndryshimeve të kësaj fjale. Në këtë drejtim, gradualisht këtë formë pushon së zbërthyeri në bazë dhe mbaresë dhe fillon të përdoret si fjalë e pandryshueshme, që tregon një veçori jo të pavarur që lidhet me kuptimin e fjalëve të tjera. Disa nga ndajfoljet e mësipërme vijnë nga emra të ndryshëm që nuk ekzistojnë më në gjuhën moderne. Për shembull, ndajfoljet lakuriq, zbathur vinte nga emrat lakuriq, zbathur në punën krijuese rast; ndajfolje në dinakëri- nga një emër i qetë në gjini rast me parafjalë komplekse nga poshtë. Një pjesë tjetër e ndajfoljeve ka ardhur nga mbiemra të shkurtër në raste të ndryshme me parafjalë (mbiemrat e shkurtër të lakuar, siç dihet, nuk ekzistojnë gjithashtu në gjuhën moderne). Për shembull, ndajfolje Unë do të verboj vjen nga një mbiemër i shkurtër i verbër në gjini rasë me parafjalë bashkë; shkurtimisht - nga fjala i shkurtër në fjali rasë me parafjalë V. Në raste të tjera, fjala nga e cila ka ardhur ndajfolja ruhet në gjuhën moderne, por edhe atëherë ndajfolja në kuptimin e saj anon aq shumë nga kjo fjalë, saqë pushon së qeni një nga trajtat e saj. Këto janë, për shembull, ndajfoljet: në shtëpi, falas, afër - ai ulet në shtëpi(d.m.th. në shtëpi; jo domosdoshmërisht në shtëpi, por ndoshta, për shembull, në kopsht, oborr, etj.) e mori për asgjë(d.m.th. i lirë), jeton aty pranë(dmth mbyll). Edhe pse emrat shtëpi, dhuratë, rresht dhe ekzistojnë në gjuhën moderne ruse, por këto ndajfolje janë shkëputur aq shumë në kuptimin e tyre prej tyre, saqë nuk janë më trajtat e ndryshme të rasteve të tyre.
Kështu, të gjitha këto ndajfolje janë, si të thuash, forma të ngrira, të ngurtësuara pjesë të ndryshme fjalime që në gjuhën moderne tashmë e kanë humbur lidhjen me këto pjesë të të folurit. Ndajfoljet e këtij lloji përfshijnë si më poshtë:
1. Ndajfoljet e prejardhura nga emrat:
nga krijimi rast: në këmbë, drejt, lirisht, ngjitur, kokë e këmbë, hap, vrap; që nga lindja jastëk. me një pretekst Me: nga poshtë, nga anash, nga pas, nga përpara, marrëzisht, marrëzisht; nga verërat jastëk. me një pretekst në ose në: prapa, përpara, anash, me nxitim, tallje; në mënyrë të rastësishme, shtrembër, në gjerësi, lart, galop, thellë, notuar, poshtë, lart; nga para. jastëk. me një pretekst në: në errësirë, në një nxitim, në një nxitim, në zemrat.
2. Ndajfoljet e prejardhura nga mbiemrat:
a) nga verërat. jastëk. njësive numrat mbiemra të plotë femër me një pretekst në, në, për: të shpërndara, të afërta, më kot, të thata, të pamatur, të pamatur, shpesh(me theks në fund);
b) nga rasat e ndryshme të mbiemrave të shkurtër me parafjalë: nga gjinia. jastëk. me një pretekst para ose me: të kuqe-nxehtë, të bardhë-nxehtë, plotësisht, plot, të thatë, në të djathtë, në të majtë, të nxituar, të dehur, nga lart; që nga lindja jastëk. me parafjalë të dyfishtë nga–nga: përsëri, nga fëmijëria, nga fëmijëria; nga verërat jastëk. me një pretekst në ose për: të bardhë, të pastër, të thatë, djathtas, majtas, para errësirës, lehtë, errësirë, e gjatë; nga datat jastëk. me një pretekst nga: pak nga pak, pak nga pak, ngadalë, më kot; nga para. jastëk. me një pretekst V ose në: dyfish, në distancë, në errësirë, gati, dritë, i çuditshëm.
Në ndajfoljet që e kishin origjinën nga emrat dhe mbiemrat në raste të ndryshme me parafjalë, parafjalët shkriheshin me një fjalë të pavarur dhe, duke u bërë pjesë e një fjale të re - ndajfolje, u bënë parashtesa.
Përveç emrave dhe mbiemrave, ndajfoljet mund të bëhen edhe gerunde, për shembull: Ajo u largua në heshtje nga dhoma(krahaso me gerundet në heshtje, e cila ndryshon nga ndajfolja në vendin e theksit), Ai me dëshirë doli në rrugë, Ai bëri gjithçka rastësisht, Ne dolëm në tren para kohe. Shpesh një pjesore gerunde bëhet ndajfolje jo vetëm, por së bashku me emrin që e përcakton atë, duke u paraqitur në një fjali së bashku me të si një fjalë. Në këtë rast, një ndajfolje e tillë fiton një kuptim të ri, më të përgjithshëm që nuk është karakteristik as për pjesoren e dhënë dhe as për emrin, për shembull: Ata punonin me mëngët përveshur(dmth mirë), Punoi pa kujdes(dmth keq), Vrapuam me kokë(d.m.th. shpejt), U kthyen nga gjuetia me gjuhën e varur(dmth i lodhur), U kthyen duke varur hundët(d.m.th. i trishtuar, në një humor të dëshpëruar). Një ndajfolje gjithashtu mund të vijë nga një gerund së bashku me një ndajfolje që e përcakton atë, për shembull: Pak më vonë dolëm për shëtitje dhe pak më vonë filloi të bjerë shi(dmth së shpejti). Ndajfoljet sot tani janë gjithashtu të ndërlikuara në origjinë (nga përemri kjo dhe emrat orë, ditë). Fraza të tjera mund të bëhen gjithashtu ndajfolje, për shembull: Është një hedhje guri nga këtu në pyll(dmth mbyll), Ata bënë një sy qorr ndaj saj(d.m.th. pa vëmendje, pa kujdes), Përmes kuvertës së trungut(dmth keq), etj.
Disa ndajfolje vinin nga emra ose mbiemra identikë, nga të cilët e dyta përdorej me parafjalë: saktësisht, dorë për dore, krah për krah, krah për krah, njëri pas tjetrit, pak nga pak, fort, thjesht, Për shembull: ne punojmë dorë për dore(d.m.th. miqësisht, së bashku), jetojmë krah për krah(dmth mbyll).**
Grupi i famshëm një ndajfolje me kuptim intensifikues, e përdorur gjithmonë me një fjalë të përcaktuar, e cila gjithashtu ka të njëjtën rrënjë me ndajfoljen, shkrihet ngushtë me fjalën që përcakton - folje ose mbiemër. Këto janë, për shembull, ndajfoljet: Milingonat vërshonin mes barishteve të holla jeshile.(L. Tolstoi) , Fëmija ulërin, shiu bie, gumëzhitja po gumëzhin, dhe: njerëzit derdhen në teatër me tufa, qajnë, rënkojnë etj. I njëjti lloj ndajfoljeje: Dhoma ishte plot me njerëz, Ishte e zezë në pyll, shumë kohë më parë dhe etj.
PËREMRI
Koncepti i një përemri
Një kategori e veçantë fjalësh janë të ashtuquajturit përemra. Ata nuk përbëjnë një pjesë të veçantë të të folurit, duke qëndruar midis pjesëve të tjera të të folurit, duke u dalluar në baza të tjera përveç tyre.
Duke qenë fjalë të pavarura, përemrat përballen me të tjerët fjalë të pavarura, domethënëse, si fjalë-udhëzime - fjalë-emra. Fjalët e rëndësishme përcaktojnë, shërbejnë si emra fenomene të ndryshme përvoja jonë njohëse, për shembull, fjala ujëështë emri i atij fenomeni natyror që kimistët e caktojnë me formulën H2O. Ndryshe nga fjalët domethënëse, përemrat nuk emërtojnë fenomenet e përvojës sonë, por vetëm i tregojnë ato, për shembull, ajo. Përemrat mund të tregojnë jo vetëm këtë apo atë fenomen të realitetit, por edhe fjalët e fjalimit të mëparshëm ose pasues që tregojnë këto fenomene, për shembull: Uji kthehet në akull. Shndërrohet në akull në temperatura nën 0°.
Si tregues të fjalëve, përemrat nuk kanë një kuptim real të caktuar dhe e marrin atë vetëm në kontekstin e të folurit, në varësi të cilës fjalë ose çfarë dukurie të përvojës sonë tregon përemri i dhënë. Ata, si të thuash, mund t'i zëvendësojnë fjalët me një kuptim real specifik në të folur, gjë që ishte arsyeja për t'i quajtur përemra, d.m.th. zëvendëson emrat dhe fjalët.
Siç u përmend tashmë, përemrat nuk përbëjnë një pjesë të veçantë të të folurit. Ata janë si fjalë domethënëse, i përkasin pjesëve të ndryshme të të folurit, në varësi të faktit nëse ato tregojnë një objekt, ose cilësinë e tij, ose sasinë, ose ndonjë veçori jo të pavarur, dhe gjithashtu në varësi të asaj sintaksore. kuptimet formale shprehen me trajtat e tyre, të cilat përcaktojnë rolin e tyre në fjali. Kështu, për shembull, përemrat unë, ti, ai, kush, çfarë janë emra, përemra imja, e jotja, e cila, e kujt– mbiemrat, përemrat aq sa– numrat, përemrat ku, këtu, atje, ku, atje, kur, atëherë, ku, si, kështu– ndajfoljet.
Përemrat-emrat, mbiemrat, numrat dhe ndajfoljet lakohen dhe përdoren në një fjali në thelb në të njëjtën mënyrë si emrat domethënës, mbiemrat, numrat, ndajfoljet. Për shembull, përemrat emërorë janë të lakuar. Për më tepër, rastet e tyre, si ato të emrave domethënës, janë trajta të pavarura, të papajtueshme që shprehin marrëdhënie të ndryshme objekti të cilit përemri i referohet kuptimit të fjalëve të tjera: E takova, erdhi një shok të më shohë, Ai është i zënë me diçka, Kë po kërkon? Në to. jastëk. përemri emëror vepron si kryefjalë: E zgjidha problemin, Ai u largua, do të vish nesër? Përemrat-mbiemrat, si mbiemrat domethënës, kanë forma sintaksore të qëndrueshme të gjinisë, numrit dhe rastit dhe përdoren në një fjali si anëtarë dytësorë që përcaktojnë emrin dhe pajtohen me të në gjini, numër dhe rasën: Ky pyll është i madh, Pas këtij pylli fillon një fushë, Pas kësaj korije rrjedh një lumë, Motra ime është anëtare e Komsomol, Motra ime u pranua në Komsomol, Vëllai im erdhi. Përemrat numërorë Sa shume Dhe shume sipas formave të tyre dhe përdorimi sintaksor nuk ndryshojnë nga numrat e rëndësishëm. Ata janë si shumica numrat, nuk bëjnë dallimin midis gjinisë dhe numrit, por, duke ndryshuar sipas rasteve, formojnë për ta. dhe verë jastëk. forma të pavarura në të cilat ato veprojnë si subjekt i një fjalie: Sa njerëz erdhën në mbledhje? ose një objekt i drejtpërdrejtë: Bleva kaq shumë libra!, dhe për raste të tjera, forma të përputhshme në të cilat ato veprojnë si përkufizim i një emri: Sa abonentëve iu dhanë libra? Sa vende ka vizituar? etj. Së fundi, ndajfoljet përemërore, si ndajfoljet domethënëse, janë forma të pandryshueshme që, duke treguar shenja jo të pavarura të kuptimeve të fjalëve të tjera, veprojnë në një fjali si fjalë përcaktuese për anëtarët e ndryshëm të fjalisë: Ai shkoi atje, Ai jeton këtu, Nga keni ardhur? Rrugës këtu ndalova në shtëpi.
Kështu, nga të gjitha pjesët e të folurit, mungojnë vetëm përemrat foljorë. Prandaj, përemrat krahasohen vetëm me ato fjalë domethënëse që përfshihen në grupin e pjesëve të të folurit të kombinuara emer i perbashket emrat, d.m.th. emër domethënës, mbiemër, numëror dhe ndajfolje. Me fjalë të tjera, emrat, d.m.th. një grup pjesësh të të folurit, në mënyrë kolektive, që kundërshtojnë foljen, ndahen në kategori korrelative fjalësh: fjalë-emra dhe fjalë-tregues, ose fjalë dhe përemra domethënës.
