Où Nicolas II s'est marié. Le triste mariage de Nicolas II - secrets de la maison des Romanov.

Le 27 novembre, dans l'église du Sang et dans l'enceinte patriarcale d'Ekaterinbourg, des célébrations auront lieu en l'honneur du 120e anniversaire de l'événement historique - le mariage de l'empereur. Empereur russe Nicolas II avec la princesse de Hesse-Darmstadt, future impératrice Alexandra Feodorovna a eu lieu très modestement, en relation avec la situation actuelle - la mort de l'empereur, père de Nicolas. C'est ce que rapporte l'agence de presse du diocèse d'Ekaterinbourg.

Les futurs époux se sont rencontrés en 1883 à Saint-Pétersbourg, lors de la cérémonie de mariage de la sœur aînée de la princesse de Darmstadt Alice de Hesse. Alice avait 12 ans, le tsarévitch Nikolai en avait 16. Leur connaissance s'est poursuivie lors d'un bal pour enfants. Le prince aimait tellement la fille aux cheveux dorés qu'il demanda une broche à sa mère et la donna à Alice. Le lendemain, le cadeau fut rendu - la princesse décida qu'en acceptant le cadeau coûteux, elle s'était comportée de manière indigne.

La prochaine fois qu'Alice et Nikolaï se sont rencontrés, c'était cinq ans plus tard, lorsqu'Alice, 17 ans, est venue rendre visite à sa sœur. Les sympathies des jeunes étaient mutuelles et si fortes qu'elles ne sont pas passées inaperçues auprès de leurs proches. Cependant, les sentiments anti-allemands des parents du tsarévitch Nicolas n'ont pas perdu espoir quant à la possibilité d'une alliance entre l'héritier et la princesse. Et pourtant, cela a eu lieu le 14 novembre 1894. La princesse de Hesse-Darmstadt a accepté la foi orthodoxe et est devenue Alexandra Feodorovna lors du baptême orthodoxe.

Vraiment, je ne sais pas comment je le feraisrésisté à tout cela si Dieu n'avait pas voulu me donner comme épouse et amie

Les jeunes étaient contents. Et la cour et la haute société parlaient méchamment de la nouvelle impératrice, analysant minutieusement chaque mot, chaque geste, critiquant le style de ses robes et les broderies disgracieuses de Berlin. L'amour de Nikolai et Alexandra a résisté à tout - séparations, rejet des proches, maladie la plus dangereuse fils, effrayant événements historiques...

Plus de 600 lettres ont survécu, véhiculant la beauté de cet amour. Extrait de la lettre d'Alexandra à Nikolaï : « Je pleure comme gros bébé. Je vois devant moi tes yeux tristes, pleins d'affection. Je vous adresse mes vœux les plus chaleureux pour demain. Pour la première fois depuis 21 ans, nous ne passons pas cette journée ensemble, mais comme je me souviens très bien de tout ! Mon cher garçon, quel bonheur et quel amour tu m'as donné pendant toutes ces années.

Lettre de Nicolas du 31 décembre 1915 à Alexandra : « Mes plus chaleureux remerciements pour tout votre amour. Si seulement tu savais à quel point cela me soutient. En vérité, je ne sais pas comment j’aurais pu supporter tout cela si Dieu n’avait pas voulu me donner pour épouse et amie. Je dis cela sérieusement, parfois c'est difficile pour moi d'exprimer cette vérité, c'est plus facile pour moi de tout mettre sur papier - par timidité stupide.

Ces lignes ont été écrites par des personnes mariées depuis 21 ans. Le jour de leur vingtième anniversaire de mariage, Nicolas II nota dans son journal que Dieu l'avait récompensé d'un rare bonheur familial. Les historiens disent que leur lune de miel a duré 23 ans.

Dans la nuit tragique du 16 au 17 juillet 1917, selon le témoignage des bourreaux, le souverain et l'impératrice furent tués les premiers. Ils n'ont pas vu l'exécution de leurs enfants...

Le 27 novembre, des événements commémoratifs auront lieu dans l'Église du Sang et dans le Métochion patriarcal d'Ekaterinbourg en l'honneur du mariage de l'empereur Nicolas II avec la grande-duchesse Alexandra Feodorovna. À 10h00, après la Divine Liturgie, un service de prière en l'honneur des Saints Porteurs de la Passion Royale sera servi dans l'Église sur le Sang.

Les célébrations du couronnement de Nicolas II ont eu lieu le 14 mai (style ancien) 1896. Cette année, le 26 mai marque le 115e anniversaire de cet événement dont la signification est bien plus sérieuse qu'un hommage à la tradition. Hélas, dans l’esprit des générations suivantes, le désastre de Khodynka l’a éclipsé. Il faut faire un effort sur soi pour qu'en se tournant mentalement vers mai 1896, on ne pense pas seulement à « Khodynka ». Et pourtant : qu’est-ce que l’onction pour le royaume ? S'agit-il simplement d'un rituel, comme pour confirmer le fait déjà accompli de l'accession au trône du nouveau Souverain ? Qu'est-ce que cela signifiait pour Nicolas II ? Que signifiait la tragédie de Khodynka pour l’avenir du XXe siècle suivant ?

Le sujet de l’onction pour le royaume nécessite une approche sérieuse et réfléchie. Cela vaut particulièrement pour le couronnement de Nicolas II qui, comme on le voit rétroactivement, fut oint en même temps pour les souffrances à venir. Mais dès que l’on pense à l’onction de notre dernier Tsar, une pensée, apparemment pleine de compassion pour nos compatriotes perdus, « monte la garde » et fait penser à la catastrophe. Cependant, la tragédie qui a coûté la vie à plus de 1,5 mille personnes ne peut bien sûr être ignorée. Cela s'est produit le quatrième jour après le couronnement, était, comme nous le verrons, le résultat d'une folie à court terme de la foule et, selon les paroles de l'abbé Seraphim (Kuznetsov), était un présage de perte de soi. conscience avec laquelle, après 1917, nous avons commencé à nous « écraser » non plus des milliers, ni des millions. Mais, ajoutons-le, de même que la révolution et les troubles du XXe siècle, qui ont éclipsé le règne de Nicolas II, « n'annulent pas » son règne, de même le désastre de Khodynka « n'annule pas » les célébrations du couronnement et, surtout, eux : l'onction du Souverain comme roi.

Le tsar arriva à Moscou le jour de son anniversaire, le 6 mai (style ancien), et séjourna au château Petrovsky, alors situé à la périphérie de la capitale. Le 9 mai eut lieu l’entrée solennelle du tsar à Moscou. Le couple royal s'est installé au palais Alexandrinsky (le bâtiment actuel de l'Académie russe des sciences sur la perspective Lénine) et a jeûné tous les jours restants avant le couronnement. Le 14 mai (style ancien) 1896 arrive et le clergé rencontre le tsar et l'impératrice sur le porche de la cathédrale de l'Assomption. Le métropolite Serge de Moscou (Lyapidevsky; †1898), après avoir béni le tsar et la tsarine, prononce un discours adressé au souverain et, selon la tradition : édifiant, et pas seulement une salutation. Il y dit : « Vous entrez dans cet ancien sanctuaire pour vous poser la couronne royale et recevoir l'onction sacrée.<…>Tous les chrétiens orthodoxes sont honorés de la Confirmation, et cela ne peut être répété. Si vous devez accepter de nouvelles impressions de ce sacrement, la raison en est que, tout comme il n'y a pas de plus haut, il n'y a pas non plus de difficulté sur terre. pouvoir royal, aucun fardeau n'est plus lourd service royal. Par l’onction visible, qu’un pouvoir invisible vous soit donné, agissant d’En-Haut, illuminant votre activité autocratique pour le bien et le bonheur de vos fidèles sujets.


Le roi et la reine embrassent la croix, ils sont aspergés d'eau bénite, après quoi ils entrent dans la cathédrale en chantant le 100e psaume, dans lequel résonne la confession du souverain sur l'idéal de pureté : « … un cœur corrompu sera retiré de moi; Je chasserai quiconque calomnie secrètement son prochain ; Je ne connaîtrai pas le mal… » Le tsar et l'impératrice s'inclinent jusqu'à terre devant les portes royales, vénèrent les icônes miraculeuses et s'assoient sur les trônes préparés pour eux au milieu du temple. Bientôt, la cérémonie de mariage ou de couronnement devait commencer, mais elle ne commença pas avant que le premier métropolite de Saint-Pétersbourg Palladius (Raev-Pisarev ; †1898), s'approchant du trône royal, interrogea le souverain sur sa religion. En réponse, l'empereur clair et d'une voix forte dit le Symbole Foi orthodoxe.

Lors de la cérémonie du mariage, on lit la parémie (Is. 49,13-19) sur la protection de Dieu sur le roi (« Je t'ai gravé dans mes mains ; tes murs sont toujours devant moi »), l'Apôtre (Rom. 13,1- 7) - sur l'obéissance aux rois et à l'Évangile ( Matthieu 22.15-23), comme en complément de la lecture précédente - sur le châtiment César à César, et Dieu est à Dieu. L'un des les moments les plus importants couronnement - posant les mains du métropolitain en croix sur la tête royale et lui offrant une prière pour que le Seigneur oigne le roi « de l'huile de joie, le revête de la puissance d'en haut, ... donne le sceptre du salut à son main droite, assieds-le sur le trône de justice...". Après cette prière, l'empereur prit la couronne que lui apportait le métropolite sur l'oreiller et, conformément au rite, la posa sur lui, puis posa la petite couronne sur la tête de la reine, qui s'agenouilla devant lui.

Après avoir confessé sa foi et accepté le fardeau du pouvoir, le tsar s'agenouilla et, tenant la couronne à la main, offrit une prière de couronnement à Dieu. Il contient les mots suivants : « …J'avoue Ton souci insondable pour moi et, grâce à Ta majesté, j'adore Mais Toi, mon Seigneur et Seigneur, instruis-moi dans l'œuvre pour laquelle Tu m'as envoyé, éclaire-moi et guide-moi. dans ce grand service. Que la Sagesse, qui est assise devant ton Trône, soit avec moi. Envoyez vos saints du ciel, afin que je comprenne ce qui est agréable à vos yeux et ce qui est juste selon vos commandements./Que mon cœur soit entre vos mains, afin que je puisse tout arranger pour le bénéfice des personnes qui m'ont été confiées. et pour ta gloire.

Après avoir terminé la prière, l'Empereur se leva, puis aussitôt toutes les personnes présentes dans la cathédrale s'agenouillèrent. Le métropolite Palladius, à genoux, lut une prière pour le tsar au nom du peuple : «<…>Montrez-le victorieux envers les ennemis, terrible envers les méchants, miséricordieux et digne de confiance envers les bons, réchauffez son cœur à la charité des pauvres, à l'accueil des étrangers, à l'intercession de ceux qui sont attaqués. Dirige le gouvernement qui lui est subordonné sur le chemin de la vérité et de la justice, et repousse la partialité et la corruption, ainsi que tous les pouvoirs de Son peuple qui T'ont été confiés dans une loyauté non feinte, crée-le pour les enfants de la réjouissance... » Vous vous arrêtez à ces En parlant, sachant ce qui a suivi 21 ans plus tard, vous pensez avec amertume : c’est exactement le contraire qui s’est produit, et vous ne pouvez pas vous empêcher de vous exclamer : le Seigneur ne l’a-t-il pas contenu ?

Après la prière, le métropolite Palladius, depuis la chaire, s'adressa à l'empereur avec un long salut, se terminant par les mots : « Mais toi, tsar orthodoxe, couronné par Dieu, aie confiance dans le Seigneur, que ton cœur soit affermi en Lui : par la foi et la piété. , les rois sont forts et les royaumes sont inébranlables ! Le sérieux et l'absence de toute éloquence sont remarquables tant dans les textes des prières de couronnement que dans les textes des discours adressés à l'Oint au nom de l'Église.

Après la cérémonie du couronnement, la Divine Liturgie a commencé. A la fin, avant la réception des Saints Mystères du Christ, a eu lieu l'onction du Tsar et de la Reine. Selon la remarque de B.A. Uspensky, la répétition d'une action sacrée, qui en principe ne doit pas être répétée, donnait à la personne délivrée (en dans ce cas au roi) statut spécial, charisme particulier : le roi devient appartenant à un autre, sphère supérieure existence, et ses pouvoirs légaux se sont transformés en pouvoirs charismatiques (cité de V. Semenko. Le charisme du pouvoir).

Selon l'archiprêtre Maxim Kozlov (voir l'article « Son sacrifice de soi sincère a été fait dans le but de préserver le principe de l'autocratie »), « le sens de ce rite sacré était que le tsar était béni de Dieu non seulement en tant que chef de l’État ou l’administration civile, mais surtout – en tant que porteur du service théocratique, du service religieux, en tant que vicaire de Dieu sur terre. De plus, le tsar était responsable de l'état spirituel de tous ses sujets car, étant le patron suprême Église orthodoxe, était également le gardien des traditions spirituelles d'autres communautés religieuses. Dans le même article, l'archiprêtre Maxim Kozlov rappelle également l'enseignement de saint Philarète de Moscou sur le pouvoir royal et la bonne disposition des sujets orthodoxes à son égard, rappelle les paroles du saint : « Le peuple qui honore le tsar, par cela, plaise à Dieu. , car le tsar est la dispensation de Dieu. L'archiprêtre Maxim Kozlov écrit : « Le tsar, selon les enseignements de saint Philarète, est porteur du pouvoir de Dieu, ce pouvoir qui, existant sur terre, est le reflet de la puissance céleste toute-puissante de Dieu. Le Royaume terrestre est l'image et le seuil du Royaume Céleste, et il résulte donc naturellement de cet enseignement que seule cette société terrestre est bénie et contient la semence de la grâce de Dieu, spiritualisant et sanctifiant cette société, qui a pour chef le porteur suprême de pouvoir et oint - le Roi.

Après l'achèvement du service dans la cathédrale de l'Assomption, la procession du couronnement a commencé : l'empereur et l'impératrice ont visité les sanctuaires des cathédrales de l'Archange et de l'Annonciation. Enfin, les plus hauts personnages montèrent au Porche Rouge et s'inclinèrent trois fois devant le peuple : devant lui, à droite et à gauche.

Nicolas II est désormais généralement considéré comme un « homme bon », avec l'ajout d'un « mais ». Après le « mais », il peut y avoir ou non une accusation de tous nos troubles du XXe siècle, mais en tout cas, ce qui suit est sous-entendu : « bon homme, mais un souverain insolvable. Ses succès, reconnus même par ses ennemis, restent silencieux et ils ne pensent pas du tout à sa responsabilité, la tenant pour acquise. Dans le même temps, en termes de responsabilité, le tsar Nicolas II peut être considéré comme un modèle de souverain. On sait qu’il n’a jamais pris aucune décision sans la présenter à Dieu et n’est jamais allé à l’encontre de sa conscience. Ainsi, il n’a pas prononcé un seul mot des prières du couronnement en vain et n’est pas tombé dans l’oreille d’un sourd. Oui, il fut ensuite contraint de renoncer, mais cela ne signifiait pas pour autant la fameuse « faiblesse » que lui prêtaient ses contemporains et qu’on lui attribue encore aujourd’hui en vain.

Il ne s’agissait pas de « faiblesse » dont le signe lui avait déjà été donné lors du couronnement. Quel signe ? Hegumen Seraphim (Kuznetsov) écrit à propos de cet épisode peu connu dans son livre « Le tsar-martyr orthodoxe » (M. 1997) : « Après un service de couronnement long et fastidieux, au moment où l'empereur montait sur l'estrade de l'église, épuisé sous Sous le poids de la robe royale et de la couronne, il (l'Empereur) a trébuché et a perdu connaissance pendant un moment. A un tel incident, resté quasiment inaperçu, l'abbé Séraphin attache signification symbolique: « Que s'est-il passé après que le tsar se soit épuisé lors du couronnement ? Une catastrophe sanglante, les gens se sont écrasés et étranglés. Ne s’est-il pas produit la même chose lorsque le roi s’est évanoui sous le poids de la croix, qui lui a été arrachée de force par une partie du peuple ? Ici, l'abbé Seraphim a parlé de la perte de conscience de soi, qui nous a coûté des millions de vies.

Passons aux événements survenus sur le terrain de Khodynka le 18 mai 1896. AVEC tôt le matin et même depuis la nuit, il s'est rassemblé ici quantité énorme personnes : plus d’un demi-million de personnes. Ils attendaient la distribution du cadeau royal, composé de l'ensemble suivant : une tasse commémorative (en aluminium peint) avec les monogrammes de Leurs Majestés, une demi-livre de saucisse, une morue aux fruits, du pain d'épices Vyazma avec un blason et un sac de bonbons et de noix. Jusqu'à six heures du matin, tout était complètement calme. Vers six heures, une rumeur s'est répandue : il n'y avait pas assez de cadeaux pour tout le monde, les barmans étaient censés s'approvisionner eux-mêmes... Puis, selon un témoin oculaire, « la foule s'est soudainement levée comme une seule personne et s'est précipitée en avant avec une telle rapidité, comme si le feu le poursuivait... Les rangées du fond pressées Ceux du devant qui tombaient étaient piétinés, ayant perdu la capacité de sentir qu'ils marchaient sur des corps encore vivants, comme sur des pierres ou des rondins. La catastrophe n'a duré que 10 à 15 minutes. Quand la foule reprit ses esprits, il était déjà trop tard.»

Couronnement Alexandra III a eu lieu treize ans avant le couronnement de son fils, et maintenant sur le terrain de Khodynka, ils se préparaient pour la célébration simplement de la même manière qu'à l'époque, ils ne s'attendaient pas à un tel afflux de personnes. Pourtant, l’organisation d’un événement d’une telle ampleur laissait sans aucun doute beaucoup à désirer. Mais quand on lit la description qui vient d’être faite, on a l’impression qu’aucune mesure ne pourrait vous sauver d’une telle folie. Les guides touristiques de Moscou n'y pensent pas, ils ne savent même pas que officiellement le gouverneur général de Moscou Grand-Duc Sergueï Alexandrovitch je n'ai pas répondu du tout pour avoir organisé des vacances sur le terrain de Khodynka (même si, en tant que propriétaire de Moscou, il aurait dû s'en occuper également), et avec le même pathos qu'il y a cent cinquante ans, il est accusé et accusé... Dans le livre d'A.N. "Nicolas II" de Bokhanov raconte en détail les intrigues qui se sont tissées dans la maison Romanov autour du nom du grand-duc, qui avait de nombreux ennemis parmi "les siens" - elles ont défini le pathos indiqué. Dans la liste « canonique » des accusations portées contre Nicolas II, la tragédie du champ de Khodynskoye occupe une place peu significative, mais bien définie. Le tsar était et est accusé d'être sans cœur : il n'a pas refusé d'aller au bal de l'envoyé français, etc. Faisons également référence ici à A.N. Bokhanov, qui explique clairement l'impossibilité pour le Souverain de refuser l'invitation du côté français. Un fonctionnaire est l’otage de l’étiquette et du protocole ; vous ne pouvez pas comprendre cela seulement si vous voulez avoir une mauvaise opinion de ce fonctionnaire. On sait qu'après le 18 mai, les cérémonies ont été réduites. Quant à l’insensibilité du tsar, constatons seulement : cette calomnie reste étonnamment tenace, elle est reprise par exemple par I. Zimin dans le livre récemment paru « Vie quotidienne cour impériale » (Saint-Pétersbourg, 2010), et si l’auteur veut le penser, on ne peut rien y faire.

Le tsar a ordonné que 1 000 roubles (une somme très importante à l'époque) soient versés à chaque famille des personnes tuées ou blessées sur le champ de Khodynka. Avec l'impératrice, il a rendu visite aux blessés lors de la tragédie dans les hôpitaux de Moscou. L'impératrice douairière Maria Feodorovna leur a également rendu visite. UN. Bokhanov cite sa lettre à son fils Gueorgui, écrite à l'époque : « J'étais très bouleversée de voir tous ces malheureux blessés, à moitié écrasés, à l'hôpital, et presque chacun d'entre eux avait perdu un proche. C'était déchirant. Mais en même temps, ils étaient si significatifs et sublimes dans leur simplicité qu’ils donnaient simplement envie de s’agenouiller devant eux. Ils étaient si touchants, ne blâmant personne d’autre qu’eux-mêmes. Ils ont dit qu'ils étaient eux-mêmes responsables et qu'ils étaient vraiment désolés d'avoir contrarié le roi ! Comme toujours, ils étaient sublimes et on pouvait être fier de savoir que vous appartenez à un si grand et si beau peuple. Les autres classes devraient prendre exemple sur elles, et non se dévorer les unes les autres, mais surtout, avec leur cruauté, exciter les esprits jusqu'à un état que je n'ai jamais vu au cours de mes 30 années de séjour en Russie.» Des preuves remarquables. Hélas, « l’excitation des esprits » ne fera qu’augmenter, et tout cela dans une seule direction : l’épuisement de l’amour traditionnel de la Russie pour le tsar et l’acquisition du « droit au déshonneur », comme le disait Dostoïevski.

Mais nous avions déjà un oint, et en même temps un tel oint qui « persévérera jusqu’à la fin » et deviendra un saint représentant de son peuple au cou raide devant Dieu. Son union avec nous – le « lien du mariage » – a eu lieu.

Peintures, gravures et illustrations de magazines sur les Romanov et leurs épouses, empereurs, grands-ducs et princesses. Quel portrait de groupe avant le mariage représente l’amant de l’impératrice, non pas le futur, mais celui d’avant ? Quelle mariée avait une taille plus fine : Catherine la Grande ou Alice de Hesse ? Peintures de la collection de l'Ermitage et de la reine Victoria - apprécions les détails.

Commençons, comme on pouvait s'y attendre, par le premier empereur russe Pierre le Grand.

Mais voici le premier mariage presque véritablement impérial : Pierre épousa son vieil amour et la mère de ses enfants, Ekaterina Alekseevna (même si elle n'avait pas encore accepté le titre impérial).
Ce n’est pas le cas dans la peinture d’images (car la peinture profane à plusieurs figures s’est de toute façon très lentement développée dans la « nouvelle » Russie). Mais ils étaient déjà très doués pour faire des gravures.
Et voici des images du mariage de Pierre et Catherine utilisant cette technique.

Plus précisément, il ne s'agit pas d'une cérémonie de mariage en elle-même, mais d'un banquet.

Alexeï Fedorovitch Zoubov. Mariage de Pierre Ier et Catherine le 19 février 1712
Je recommande de le regarder avec un grossissement - vous pourrez alors voir de nombreux détails, par exemple que les dames ont toutes des coiffures à fontanges hautes à la mode.



À propos, on suppose qu’il ne s’agit pas d’une image documentaire, mais de l’imagination d’un graveur sur ce à quoi pourrait ressembler ce mariage (voir le lien pour un grand article intéressant).

Fragment d'une gravure
« Sous le premier dais » : au centre - Pierre Ier ; à sa gauche : le vice-amiral K.I. Kruys (« à la place de son père »), constructeur naval (« Bas ») I.M. Golovin (« dans un lieu fraternel »), à droite se trouve le commandant de la flotte d'aviron, le contre-amiral I.F. Botsis (« à la place de mon père »), capitaine F.M. Sklyaev (« dans un lieu fraternel »), « l'ambassadeur Aglinsky Witvart » et le « ministre polonais, le comte Fitztum », sont le « maréchal » du mariage A.D. Menchikov ; "contre Sa Majesté Royale" - Sénateur Comte I.A. Musin-Pouchkine ; à gauche - SL. Ragouzinsky ; à droite - "Los, neveu du comte Fitztum", B.I. Prozorovsky, R.V. Bruce, député Gagarine.

Aucun portrait de mariage des jeunes mariés n'a été créé, car le genre des portraits de groupe n'avait pas encore atteint la Russie.

Mais l'histoire des mariages Romanov dans l'art peut également être citée en exemple.

Médaille à la mémoire du mariage du tsarévitch Alexei Petrovich et de la princesse Charlotte Christina Sophia, princesse de Brunswick-Lunebourg à Torgau. 1711. GE

Pierre II n’a pas eu le temps de se marier, Anna Ioannovna était veuve et personne n’a pris la peine d’enregistrer son mariage à l’époque de Pierre. Ivan VI n'a pas non plus eu de chance et Elizaveta Petrovna était célibataire. Cependant, on parle de son mariage secret avec Razumovsky et de la naissance de la princesse Tarakanova dans un mariage légal, mais c'est pourquoi tout cela est secret, afin que cela ne laisse aucune trace dans l'histoire de l'art.

Pierre III et Catherine la Grande

Ce n'est qu'en 1745, après une longue interruption, que le mariage du premier rang a finalement eu lieu, non pas de l'empereur, mais de l'héritier du trône, Pierre Alekseevich, mais nous savons que c'est le futur Pierre III, donc ça compte .

Un portrait de mariage (ou avant le mariage), peint l'année du mariage du grand-duc Pierre et Catherine, a été conservé.

G.K. Groot (?). Portrait du grand-duc Pierre Fedorovitch et de la grande-duchesse Ekaterina Alekseevna. 1745 (?). courroie de distribution

À Odessa, il existe une version de la photo où la mariée est habillée de manière plus colorée.

Pour nous, la cérémonie elle-même est encore une fois absente de l’art, le banquet non plus.
Mais!
Mais la véritable robe de mariée de Catherine la Grande a été préservée. C'est dans la salle d'armurerie. Quelle taille elle avait dans sa jeunesse, ah.

Oeillet argenté, soie, broderie argentée, broderie. (La photo n'est pas très bonne, il y a beaucoup de jaune)

D'une manière ou d'une autre, c'est à ça que ça ressemblait avec tout le reste

Inconnu mince D'ACCORD. 1758

Voici une réplique de robe réalisée par des accessoires de théâtre. A noter que de côté, il est presque plat. Ajout des manches en dentelle manquantes et d'autres détails (ma photo).

Oh, désolé, il y a une autre image sur le sujet - l'école des graveurs est restée forte.

Grigori Kachalov. Feux d'artifice sur la Neva à l'occasion du mariage du grand-duc Pierre Fedorovitch et de la grande-duchesse Ekaterina Alekseevna. 1745. GE

Et c’était une fête dans le pays natal de la mariée.

Feux d'artifice brûlés à Zerbst à l'occasion du mariage du grand-duc Pierre Feodorovitch avec la grande-duchesse Ekaterina Alekseevna

Devenue veuve, Mère Catherine, dit-on, a épousé Potemkine, mais il n'y a pas non plus de preuve particulière de cela. Ainsi que des photos à ce sujet.

C'est mon propre collage d'anonymes et de Rokotov.

Nous ne savons plus visuellement comment Pavel, son fils, s'est marié à deux reprises.

Médaille pour le premier mariage du Grand-Duc Pavel Petrovich. 1773. GE

A minuit, le sud lumineux brille,
Le sang circule plus vite dans le cœur,
Et l'automne, comme le printemps, arrive
Natalya et Pavel ont l'amour dans la poitrine.‎
(Derjavine)

Ils n’arrivaient toujours pas à inventer un genre de mariage normal… Ni à le faire venir d’Europe.

G. Kozlov. Autel de l'Hymen. Allégorie du mariage du grand-duc Pavel Petrovich et de la grande-duchesse Maria Feodorovna. 1776. Calendrier

Médaille du deuxième mariage du Grand-Duc Pavel Petrovitch le 26 septembre 1776.
Graveurs I. Eger (avers), I. Wechter (revers).

Alexandre Ier et Elizaveta Alekseevna

Pour le mariage de son petit-fils bien-aimé et héritier Alexandre, la grand-mère de l'impératrice Ekaterina Alekseevna a choisi la princesse allemande Louise de Bade.
Et enfin nous avons une peinture à l'huile liée à cet événement. Cependant, il ne représente pas la cérémonie elle-même, mais l'épisode précédent - la conversion de Louise à l'orthodoxie et son adoption du nom Elizaveta Alekseevna.

Evstafiy Moshkov (Machkov). Confirmation de la grande-duchesse Elizaveta Alekseevna. 1795. Musée d'État russe.


Vous pouvez voir les personnes suivantes (de droite à gauche) : la grande-duchesse Maria Feodorovna, le tsarévitch Pavel Petrovich, V.K. Konstantin Pavlovitch, V.K. Alexandre Pavlovitch (le plus proche du public), l'impératrice Catherine, le métropolite Gabriel, la princesse Louise, l'abbesse A.M. Shubina, Bezborodko, favorite de l'impératrice-grand-mère régnante Platon Zubov, Budberg.

Je ne sais pas d'où vient la répétition, mais ici les détails sont plus clairs

Il semble que dessiner des feux d’artifice était pour eux beaucoup plus intéressant. Eh bien, en effet, la royauté, ils sont là tout le temps, se dressant sous nos yeux, et quand verrez-vous un jour les lumières ?

Feux d'artifice à l'occasion du mariage du grand-duc Alexandre Pavlovitch avec la grande-duchesse Elizaveta Alekseevna.


Médaille pour le mariage d'Alexandre Pavlovitch. 1793. GE.

Alexandre II et Maria Alexandrovna

Mais finalement, le XIXe siècle « victorien » à part entière est arrivé avec sa passion de capturer soigneusement la famille. Je ne comprends pas pourquoi ils n’ont pas peint le tsarévitch Alexandre (II) et Maria Alexandrovna dans de telles conditions en 1840.

Médaille en mémoire du mariage de l'héritier du trône de Russie, le grand-duc Alexandre Nikolaïevitch, futur empereur Alexandre II, et de la princesse de Hesse-Darmstadt, qui prit le nom de Maria Alexandrovna.

Puisque tout est si noir et blanc et si pauvre pour l’instant, prenons les mariages des grands-ducs et des princesses, sans poisson.
Eh bien, c'est aussi intéressant.

Mariage du grand-duc Mikhaïl Nikolaïevitch et de Cécile de Bade. 1857.
Illustration de magazine(?). Il semble que ce soit la première représentation de la cérémonie elle-même que j'ai pu trouver.


Cette fois, comme dans la plupart des illustrations ultérieures, la cérémonie a lieu dans l'église du palais d'Hiver.

Alexandre III et Dagmar
Ils se marièrent du vivant de leur père-empereur.

Le Hongrois Zichy en visite était l'artiste de la cour des Romanov et a réalisé de nombreux croquis d'albums illustrant la vie quotidienne et les vacances, les bals et les funérailles.

Mihai Zichy. Mariage du grand-duc Alexandre Alexandrovitch et de la grande-duchesse Maria Feodorovna en 1866. Etat de l'Ermitage

La composition contient plusieurs épisodes consécutifs de mariage.

À gauche : le protopresbytre Bazhanov célèbre la cérémonie du mariage, jeune frère Le tsarévitch Vladimir tient la couronne sur lui, et la couronne prince danois Frédéric tient la couronne sur la tête de sa sœur ; à proximité se trouvent le grand-duc Alexeï Alexandrovitch et le prince Nikolai Maximilianovich - duc de Leuchtenberg.

Fragments

Dans la partie centrale de la feuille se trouvent Alexandre II et l'impératrice Maria Alexandrovna.

À droite, en bas de la feuille, sont représentés des dames de la cour, des membres du Synode et un chœur de jeunes chanteurs. En l'honneur de la mariée et de ses proches danois, l'Empereur, les Grands-Ducs, princes héritiers, généraux en uniforme avec un ruban bleu jeté sur l'épaule droite (signe distinctif de l'uniforme danois).

Et voici une autre photo, plus simple, de "L'histoire du règne de l'empereur Alexandre II en images."

N. Bogdanov. Mariage du grand-duc Alexandre Alexandrovitch et de la grande-duchesse Maria Feodorovna.

Quelque part sous le règne d'Alexandre III, les bijoutiers ont créé une couronne de mariage, qu'ils ont commencé à utiliser lors des mariages au cours de la seconde moitié. XIXème siècle et avant la révolution, non seulement pour les empereurs, mais aussi pour les grands princes, qui étaient innombrables. Les bolcheviks l'ont vendue à l'étranger sans la démonter, elle a eu de la chance. Il se trouve maintenant au American Hillwood Museum.

Les photographies de mariage où les jeunes mariés posent ensemble peuvent être facilement identifiées par elle ; elle se tient généralement au deuxième rang derrière le diadème de la mariée.

Les dessins noir et blanc les plus ennuyeux de ma collection sont en fait des peintures de couverture du 19e siècle.

« Illustration mondiale » (1874. Vol. 12, 21 septembre (n° 299). Le mariage du grand-duc Vladimir Alexandrovitch avec la fille du grand-duc de Mecklembourg-Schwerin Maria Pavlovna. Le cortège royal sur l'escalier principal en hiver Palais. Dessin de K. Broz.

Ils le sont, pour plusieurs raisons. minutes plus tôt.

Mais merci à Dieu pour archives familiales Les Romanov commandaient toujours la couleur.

Nicolas Chevalier. Mariage du duc Alfred d'Édimbourg et Grande-Duchesse Maria Alexandrovna, 1874.
Au début, il y eut un mariage orthodoxe avec le prince anglais.



Puis anglican

Mariage du grand-duc Konstantin Nikolaevich et de la princesse Elizaveta Mavrikievna. 1884.

Mariage du grand-duc Pierre Nikolaïevitch et de Militsa de Tchernogorsk en 1889 à Peterhof.
Ils ne se marient pas à Zimny, parce qu’ils sont d’un rang inférieur, donc ils le peuvent.

Mariage du grand-duc Sergueï Alexandrovitch et d'Elizaveta Feodorovna en 1884




À propos, voici ce qu'Afanasy Fet a écrit :

"Pour le mariage du Grand-Duc Pavel Alexandrovitch et de la Grande-Duchesse Alexandra Georgievna"

Ne chante pas, ne loue pas
Porphyre du Grand-Duc, -
Parle-moi de ton premier amour
Et relève les cordes de la lyre :

Qui est le cœur de la jeune fille
M'as-tu fait trembler pour la première fois ?
N'est-ce pas toi, chevalier audacieux,
Beau cavalier royal, Pavel ? ()

Mihai Zichy. Mariage du grand-duc Alexandre Mikhaïlovitch et de la grande-duchesse Ksenia Alexandrovna, fille d'Alexandre III, dans la cathédrale du palais du Grand Peterhof le 25 juillet 1894.

détail

K.O. Fermentation Dessin à l'encre sur le même thème. Ermitage
(préparatoire à la création d'une illustration de magazine)

Nikki et Alix

Ils se sont mariés alors que Nicolas était déjà devenu empereur.

Ilya Répine. "Le mariage de Nicolas II et d'Alexandra Fedorovna." 1894. Calendrier

Repin bien sûr grand artiste, mais aucune mariée ne l'a toujours choisi pour son album de mariage, mais le prochain maître, désormais presque oublié, le Danois Tuxen.

Laurits Tuxen. Mariage de l'empereur Nicolas II et de la grande-duchesse Alexandra Feodorovna (1894). GE


De gauche à droite : le roi Christian IX du Danemark, l'impératrice Maria Feodorovna, chef. livre Olga Alexandrovna, Ksenia Alexandrovna, Olga Konstantinovna de Grèce, prince de Galles (Édouard VII), mènent. livre George Alexandrovitch et le prince Henri de Prusse.

Fragment

À propos, je vous rappelle que malgré ce que (selon les rumeurs) nous montre le film « Mathilde », le couronnement du royaume de Nicolas et son mariage avec son épouse ne se sont pas produits en même temps (et sans évanouissement). Il se maria le 14 novembre 1894 dans l'église du Palais d'Hiver et fut couronné le 14 mai 1896 dans la cathédrale de l'Assomption de Moscou.

Dans la collection royale britannique, il y a une répétition du tableau de Tuxen (car Victoria est la grand-mère de la mariée). A côté se trouve une carte postale (?) ou une reproduction de magazine de ce tableau (je la mets pour le décor).


La robe de mariée d’Alix est également conservée à l’Ermitage. Eh oui, le tour de taille des princesses allemandes n'est plus le même qu'au XVIIIe siècle...

Et puis tout était fini.

La dernière impératrice de Russie Alexandra Feodorovna épouse de Nicolas II

Alexandra Fedorovna

(née Princesse Victoria Alice Helena Louise Beatrice de Hesse-Darmstadt,
Allemand (Victoria Alix Helena Louise Beatrice von Hessen et bei Rhein)

Heinrich von Angeli (1840-1925)

Première visite d'Alix en Russie

En 1884, Alix, douze ans, est amenée en Russie : sa sœur Ella épouse le grand-duc Sergueï Alexandrovitch. L'héritier du trône russe, Nicolas, seize ans, est tombé amoureux d'elle au premier regard. Mais seulement cinq ans plus tard, Alix, dix-sept ans, venue retrouver sa sœur Ella, réapparut au tribunal russe.


Alix G. - c'est ainsi que le futur monarque de toute la Russie appelait sa bien-aimée dans son journal. «Je rêve d'épouser un jour Alix G. Je l'aime depuis longtemps, mais surtout profondément et fortement depuis 1889, lorsqu'elle a passé 6 semaines à Saint-Pétersbourg. Pendant tout ce temps, je ne croyais pas à mes sentiments, je ne croyais pas que mon rêve chéri peut devenir réalité »... L'héritier Nicolas a fait cette entrée en 1892, et il ne croyait vraiment pas à la possibilité de son bonheur. Ses parents ne lui permettaient en aucun cas d'épouser une princesse issue d'un duché aussi insignifiant.

Ils disaient que l'impératrice russe n'aimait pas la froideur et l'isolement de la future épouse de son fils. Et puisque dans affaires de famille Maria Fedorovna a toujours eu le dessus sur les arguments de son mari, mais le jumelage a échoué et Alice est retournée dans sa Darmstadt natale. Mais ils ont certainement joué un rôle ici intérêts politiques: à cette époque, l'alliance entre la Russie et la France semblait particulièrement importante, et la princesse de la maison d'Orléans semblait un parti plus préférable pour le prince héritier.

Grand-mère Alix s'est également opposée à ce mariage. reine d'angleterre Victoria. En 1887, elle écrit à une autre de ses petites-filles :

« J'ai tendance à garder Alix pour Eddie ou Georgie. Vous devez empêcher que d’autres Russes ou autres ne viennent la chercher.» La Russie lui apparaissait, non sans raison, comme un pays imprévisible : « … la situation en Russie est si mauvaise qu'à tout moment quelque chose de terrible et d'inattendu peut arriver ; et si tout cela n'a pas d'importance pour Ella, alors l'épouse de l'héritier du trône se retrouvera dans la position la plus difficile et la plus dangereuse.


Cependant, lorsque la sage Victoria rencontra plus tard le tsarévitch Nicolas, il l'impressionna beaucoup. bonne impression, et l'opinion du souverain anglais changea.

Entre-temps, Nicolas accepta de ne pas insister pour épouser Alix (d'ailleurs, elle était sa cousine germaine), mais il refusa catégoriquement la princesse d'Orléans. Il a choisi sa voie : attendre que Dieu le mette en relation avec Alix.

Mariage d'Alexandra et Nikolaï

Qu'il lui a fallu pour convaincre ses parents puissants et autoritaires d'accepter ce mariage ! Il s'est battu pour son amour et maintenant, la permission tant attendue a été obtenue ! En avril 1894, Nicolas se rend au mariage de son frère Alix au château de Cobourg, où tout est déjà préparé pour que l'héritier Trône russe proposera à Alix de Hesse. Et bientôt les journaux rapportèrent les fiançailles du prince héritier et d'Alice de Hesse-Darmstadt.


Makovsky Alexandre Vladimirovitch (1869-1924)

Le 14 novembre 1894 est le jour du mariage tant attendu. La nuit de noces, Alix a écrit dans le journal de Nikolaï mots étranges:

"Quand cette vie se terminera, nous nous reverrons dans un autre monde et resterons ensemble pour toujours..."

Onction de Nicolas II, Valentin Serov


Mariage de Nicolas II et de la grande-duchesse Alexandra Feodorovna

Couronnement de Nicolas II et de la grande-duchesse Alexandra Feodorovna

Nikolaï Chouryguine

Leurs journaux et leurs lettres parlent encore de cet amour. Des milliers de sorts d'amour. «Je suis à toi et tu es à moi, rassure-toi. Tu es enfermé dans mon cœur, la clé est perdue et tu devras y rester pour toujours. Cela ne dérangeait pas Nikolai - vivre dans son cœur était un vrai bonheur.

Ils célébraient toujours le jour de leurs fiançailles – le 8 avril. En 1915, l'impératrice de quarante-deux ans écrit une courte lettre à sa bien-aimée au front : « Pour la première fois depuis 21 ans, nous ne passons pas cette journée ensemble, mais comme je me souviens très bien de tout ! Mon cher garçon, quel bonheur et quel amour tu m'as donné pendant toutes ces années... Comme le temps passe vite - 21 ans ont déjà passé ! Vous savez, j'ai gardé la « robe de princesse » que je portais ce matin-là, et je porterai votre broche préférée... » Avec le déclenchement de la guerre, le couple est contraint de se séparer. Et puis ils se sont écrit des lettres… « Oh, mon amour ! C'est si dur de te dire au revoir et de voir tu es seul visage pâle avec de grands yeux tristes dans la fenêtre du train - mon cœur se brise, emmène-moi avec toi... J'embrasse ton oreiller la nuit et j'aimerais passionnément que tu sois à côté de moi... Nous avons vécu tellement de choses au cours de ces 20 années et comprenons sans paroles..." "Je dois vous remercier d'être venu avec les filles, de m'avoir apporté de la vie et du soleil, malgré le temps pluvieux. Bien sûr, comme toujours, je n’ai pas eu le temps de vous dire ne serait-ce que la moitié de ce que j’allais faire, car lorsque je vous rencontre après une longue séparation, je deviens toujours timide. Je m'assois et je te regarde - c'est en soi une grande joie pour moi..."

Vie de famille et éducation des enfants

Quelques extraits du journal de l'Impératrice : « Le sens du mariage est d'apporter de la joie.

Le mariage est un rite divin. C’est le lien le plus étroit et le plus sacré sur terre. Après le mariage principales responsabilités mari et femme - vivre l'un pour l'autre, donner leur vie l'un pour l'autre. Le mariage est la réunion de deux moitiés en un seul tout. Chacun est responsable du bonheur et du bien suprême de l’autre jusqu’à la fin de sa vie.

Les quatre filles de Nikolai et Alexandra sont nées de vraies princesses belles, en bonne santé : la romantique préférée de leur père, Olga, sérieuse au-delà de ses années Tatiana, la généreuse Maria et la drôle de petite Anastasia.


Mais le fils - l'héritier, le futur monarque de Russie - manquait toujours. Tous deux étaient inquiets, surtout Alexandra. Et enfin - le tsarévitch tant attendu !

Tsarévitch Alexeï

Peu de temps après sa naissance, les médecins ont découvert ce qu'Alexandra Fedorovna craignait plus que tout : l'enfant avait hérité d'une maladie incurable - l'hémophilie, qui, dans sa famille hessoise, n'était transmise qu'aux descendants mâles.
La paroi des artères dans cette maladie est si fragile que toute ecchymose, chute ou coupure provoque la rupture des vaisseaux et peut conduire à une triste fin. C'est exactement ce qui est arrivé au frère d'Alexandra Feodorovna lorsqu'il avait trois ans...






"Chaque femme a aussi un sentiment maternel pour la personne qu'elle aime, c'est sa nature."

De nombreuses femmes peuvent répéter ces paroles d'Alexandra Fedorovna. "Mon garçon, mon Soleil"- elle a appelé son mari et après vingt ans de mariage

« La particularité remarquable de ces lettres était la fraîcheur des sentiments amoureux d’Alexandra », note R. Massey. - Après vingt ans de mariage, elle écrivait encore à son mari comme une fille passionnée. L'Impératrice, qui manifestait si timidement et si froidement ses sentiments en public, révélait toute sa passion romantique dans ses lettres... »

« Un mari et une femme doivent constamment se montrer la plus tendre attention et l’amour le plus tendre. Le bonheur de la vie est fait de minutes individuelles, de petits plaisirs vite oubliés : d'un baiser, d'un sourire, d'un regard bienveillant, d'un compliment sincère et d'innombrables petites mais gentilles pensées et sentiments sincères. L’amour a aussi besoin de son pain quotidien.

« Un mot couvre tout : le mot « amour ». volume entier pensées sur la vie et le devoir, et lorsque nous les étudions attentivement et attentivement, chacune d'elles apparaît clairement et distinctement.

"Le grand art est de vivre ensemble, en s'aimant tendrement. Cela doit commencer par les parents eux-mêmes. Chaque maison est à l'image de ses créateurs. Une nature raffinée rend une maison raffinée, homme grossier et rend la maison difficile.

« Il ne peut y avoir d’amour profond et sincère là où règne l’égoïsme. L’amour parfait est un renoncement total à soi-même. »

"Les parents doivent être ce qu'ils veulent que leurs enfants soient - non pas en paroles, mais en actes. Ils doivent enseigner à leurs enfants par l'exemple de leur vie."

"La couronne de l'amour est le silence"

« Chaque foyer a ses propres épreuves, mais dans un vrai foyer il y a une paix qui ne peut être troublée par les tempêtes terrestres. Un foyer est un lieu de chaleur et de tendresse.

Lipgart Ernest Karlovich (1847-1932) et Bodarevsky Nikolai Kornilovich (1850-1921)

Ils sont restés ensemble pour toujours

Le jour où l'ex-souveraine, qui avait abdiqué le trône, revint au palais, son amie Anna Vyrubova écrivait dans son journal : « Comme une jeune fille de quinze ans, elle courait dans les escaliers et les couloirs interminables de le palais vers lui. Après s'être rencontrés, ils se sont embrassés et, lorsqu'ils se sont retrouvés seuls, ils ont fondu en larmes... » Alors qu'elle était en exil, anticipant une exécution imminente, dans une lettre à Anna Vyrubova, l'Impératrice a résumé sa vie : « Ma chérie, ma chérie… Oui, le passé est révolu. Je remercie Dieu pour tout ce qui s'est passé, ce que j'ai reçu - et je vivrai avec des souvenirs que personne ne m'enlèvera... Quel âge j'ai, mais je me sens comme la mère du pays et je souffre comme si car mon enfant et moi aimons ma Patrie, malgré toutes les horreurs actuelles... Vous savez qu'il est IMPOSSIBLE d'arracher l'AMOUR DE MON CŒUR, et la Russie aussi... Malgré l'ingratitude noire envers l'Empereur, qui me déchire le cœur. .. Seigneur, aie pitié et sauve la Russie.

Le tournant se produit en 1917. Après l'abdication de Nicolas A. Kerensky allait initialement envoyer famille royale en Angleterre. Mais il est intervenu Soviétique de Petrograd. Et bientôt Londres changea de position, déclarant par la voix de son ambassadeur que le gouvernement britannique n'insistait plus pour une invitation...

Au début du mois d'août, Kerensky escorta la famille royale à Tobolsk, son lieu d'exil choisi. Mais bientôt, il fut décidé de transférer les Romanov à Ekaterinbourg, où se trouvait le bâtiment du marchand Ipatiev, qui reçut le nom temporaire de « Maison à usage spécial ». », a été attribué à la famille royale.

À la mi-juillet 1918, dans le cadre de l'offensive blanche dans l'Oural, le Centre, reconnaissant que la chute d'Ekaterinbourg était inévitable, donna des instructions au conseil local. mettre à mort les Romanov sans procès.




Des années plus tard, les historiens, comme s'il s'agissait d'une sorte de découverte, ont commencé à écrire ce qui suit. Il s’avère que la famille royale pourrait encore partir à l’étranger et s’enfuir, tout comme de nombreux citoyens russes de haut rang se sont enfuis. Après tout, même du lieu d'exil initial, de Tobolsk, il était possible de s'échapper au début. Pourquoi après tout ?... Il répond lui-même à cette question dès 1988. Nikolaï : « Dans un tel période difficile aucun Russe ne devrait quitter la Russie.

Et ils sont restés. Nous sommes restés ensemble pour toujours, comme nous nous l’avions prophétisé dans notre jeunesse.



Ilya Galkin et Bodarevsky Nikolai Kornilovich


Le dernier mariage des monarques de Russie - le mariage de Nicolas II et de la princesse Victoria Alice Elena Louise Beatrice de Hesse-Darmstadt, baptisée sous le nom d'Alexandra Feodorovna - a eu lieu le 26 novembre (14 novembre, style ancien) 1894. En raison de certaines circonstances, ce n'était ni magnifique ni chic : après le mariage, il n'y avait pas de bal et les jeunes mariés ne partaient pas en lune de miel traditionnelle. Tout était extrêmement modeste, selon les normes d'un tel événement dans la maison impériale des Romanov.

Laurits Tux Mariage de Nicolas II et Alexandra Feodorovna, version studio 1895

En 1892, dans son journal futur Nikolaï II a écrit : " Je rêve d'épouser Alix un jour. Je l'aime depuis longtemps, mais particulièrement profondément et fortement depuis 1889, lorsqu'elle a passé 6 semaines à Saint-Pétersbourg. Pendant tout ce temps, je ne croyais pas à mes sentiments, je ne croyais pas que mon rêve le plus cher puisse devenir réalité...". Les rêves sont des rêves, et avant le mariage, j'ai dû persuader les parents de Nikolai d'approuver ce mariage et persuader la mariée elle-même, car elle ne voulait catégoriquement pas changer de religion.

Finalement, le 8 avril 1894, Nikolaï et Alix se fiancent. Le 20 octobre 1894, l'empereur Alexandre III mourut à Livadia ; le 21 octobre, Alix se convertit à l'orthodoxie sous le nom d'Alexandra Feodorovna. Les funérailles de feu Alexandre III ont eu lieu le 7 novembre dans la cathédrale Pierre et Paul et le pays a été plongé dans le deuil pendant une année entière. Le mariage a également été reporté d'un an. Mais ils ont quand même décidé d’accélérer le processus et de renforcer officiellement la position d’Alexandra en Russie. Nous avons choisi un jour qui, selon les règles religieuses, apportait un certain soulagement : le 14 novembre. C'était l'anniversaire de l'impératrice Maria Feodorovna.


Repin c'est-à-dire Mariage de Nicolas II et de la grande-duchesse Alexandra Feodorovna 1894

Ainsi, le 14 novembre 1894, le mariage tant attendu eut enfin lieu. Le mariage de Nicolas et Alexandra a eu lieu dans la cathédrale du Sauveur non faite à la main Palais d'Hiver(Grande Église du Palais d'Hiver). Le temple avait ses propres sanctuaires : l'icône du Sauveur non fabriqué à la main, des croix reliquaires en or, des particules de la couronne d'épines, les vêtements du Christ, ainsi que l'arbre vivifiant. Il contenait également des objets uniques collectés par les empereurs. État russe. Il s'agissait des sanctuaires offerts par l'Ordre de Malte à Paul Ier - l'arche avec une partie de la robe du Seigneur, la main droite de Jean-Baptiste, l'icône de Philema Mère de Dieu, qui, selon la légende, a été écrit par l'apôtre Luc lui-même, ainsi qu'un certain nombre d'icônes étonnantes de la collection de la famille Romanov et de l'ancien évangile d'Ostrog. Sur à l'heure actuelle Les services divins dans le temple se déroulent selon un horaire particulier, tenant compte du statut muséal des lieux.

Gau E. Grande église du Palais d'Hiver 1874



Laurits Tux Mariage de Nicolas II et d'Alexandra Feodorovna dans l'église du Palais d'Hiver 1895

Eh bien, parlons maintenant aux écrivains, qui racontent de manière vivante comment le mariage s'est déroulé, ou plutôt à quoi ressemblaient les mariés lors de cette cérémonie.

Henri Troyat "Nicolas II": "Le matin du 14 novembre, Nikolaï enfile l'uniforme rouge d'un colonel hussard avec un galon doré sur l'épaule. Alexandre portait une robe de soie blanche brodée de fleurs d'argent et un manteau de brocart d'or dont la traîne était portée par cinq chambellans, et sa tête était couronnée d'un diadème impérial orné de diamants. Dans cette décoration elle brillait fragile et pure beauté. Grande, aux traits réguliers, au nez droit et gracieux, aux yeux gris-bleu, rêveuse, avec d'épais cheveux dorés tombant sur son front, la jeune mariée agissait avec grâce et majesté, mais en même temps elle rougissait à chaque instant, comme une enfant prise dans le acte d'un crime. Nikolaï, aveuglé par l'amour, la qualifie de « ensoleillée »."

Couronne de mariage en diamant de la Maison Romanov



Greg King "Impératrice Alexandra Feodorovna": "Sa robe de mariée était une création magnifique ; la tenue était si complexe qu'il a fallu près d'une heure à Alexandra pour l'enfiler. Ses bas étaient en dentelle et ses chaussures étaient décorées de broderies exquises. La robe se composait de plusieurs jupes : un bas rigide et un haut large, d'une coupe spéciale, laissant apparaître une autre jupe en tissu argenté bordée de fourrure. Le beau décolleté révélait le cou et les épaules, et la robe à manches courtes était dotée d'une étole aux bords d'hermine. Le corsage était orné de diamants qui scintillaient à chaque mouvement. Alexandra portait une robe impériale dorée bordée d'hermine. Ces vêtements étaient si lourds que quatre personnes ont dû l'aider à les porter. Les cheveux de la mariée ont été peignés en arrière pour mettre en valeur son cou et ses épaules gracieuses. Des boucles étaient attachées sur le côté. Sur sa tête se trouvait un diadème en forme de kokochnik composé de diamants et la couronne de mariage de la maison Romanov. Sur la robe, il y avait toute une rangée de broches en diamant et une chaîne de l'Ordre de Saint-André l'Apôtre, décorée pierres précieuses. Sur le cou il y a un collier de perles. Tous ces bijoux et diadèmes étaient des cadeaux de mariage du défunt tsar, d'une valeur d'environ 300 000 roubles (150 000 dollars). De plus, la mariée portait de lourdes boucles d'oreilles en diamants, un collier et un ruban rouge de l'Ordre de Sainte-Catherine sur sa robe."




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