Corriger les problèmes de l’enfance à l’âge adulte peut être difficile et douloureux. À tel point que beaucoup sont attirés par une autre solution au problème : simplement blâmer les parents pour tout. "Tu ne t'inquiétais que de toi, je t'ai vu en vacances, et maintenant tu veux que je crée famille heureuse? Je ne sais pas ce que c'est ! En substance, de telles affirmations sont vraies. Après tout, 90 pour cent de ce que nous possédons en tant qu’adultes est acquis petite enfance. Et ce sont nos parents qui sont responsables de notre caractère, de notre vision de la vie, de notre capacité à nouer des relations avec les gens et bien plus encore. L'exemple parental s'apprend dès la petite enfance - surtout inconsciemment, mais très fermement. Nous devons donc en grande partie nos talents, notre réussite dans tous les domaines de la vie et nos réalisations à nos parents. À qui revient la responsabilité des échecs ? Eux aussi. Mais tu ne devrais quand même pas dire à tes parents qu’ils ont gâché toute ta vie. Tout d’abord, cela ne rendra pas les choses plus faciles. À tous les problèmes existants s’ajoutera un sentiment général de culpabilité et de tension dans les relations. Deuxièmement, les adultes - ce sont des adultes qui peuvent faire face seuls à tous les problèmes. Même avec ceux qui étaient dans l'enfance.
Manque d'amour dans l'enfance
Les petits enfants ne connaissent pas le mot « amour » et ne comprennent pas ses schémas. Mais ils sont très sensibles et peuvent même tomber malades s’ils ne reçoivent pas la chaleur, la tendresse et l’affection sincère des adultes qui les entourent. Pour des bébés comme ça privation émotionnelle– quand les adultes qui s’occupent d’un enfant font tout simplement tout procédures nécessaires, sans être impliqué émotionnellement dans la communication, peut être destructeur. Cela conduit à l’hospitalisme, une condition douloureuse semblable à la dépression chez l’adulte. L'enfant se désintéresse du monde qui l'entoure et ne pleure même pas, sachant que personne ne viendra de toute façon. Heureusement, cela n’arrive pas souvent dans un environnement familial, mais ne pensez pas que dans familles prospères les enfants se sentent toujours aimés. Ni la plénitude de la famille, ni sa stabilité financière, ni niveau socialà eux seuls, ils ne procurent pas d’amour à un enfant. « Quand j'étais enfant, je voulais que ma mère me gronde. Et puis, elle aussi me caressait longuement la tête, essuyait mes larmes et me prenait dans ses bras. Et en cas de délit, elle disait : « Sortez », et pendant quelque temps après, elle se comportait avec distance. Maintenant, je comprends que je suis simplement née au mauvais moment et que j’étais un obstacle pour elle – c’est pourquoi il n’y avait pas de sentiments chaleureux.
En grandissant, une personne essaie de toutes ses forces de compenser le manque d'amour. Les hommes et les femmes recherchent quelqu'un qui non seulement les aimera, mais qui les traitera avec adoration. Plusieurs années peuvent s’écouler avant que l’équilibre émotionnel de l’enfant défavorisé soit rétabli. Un autre problème est la relation avec votre propre enfant. Une fille qui manque d’amour de la part de sa mère court le risque de ne pas devenir elle-même une bonne mère à l’avenir. Il n'y a peut-être pas assez de tendresse, de tendresse, d'affection.
Cela peut être évité en retournant à l'enfance et en donnant à ce petit enfant ce qui lui est dû en raison de son âge : l'amour sans limites d'un adulte. Maintenant, il existe certainement un tel adulte - vous-même. Prenez une photo d'enfance, souvenez-vous de vos sentiments différentes situations et dites avec les mots les plus touchants et les plus tendres ce dont vous aviez alors besoin. Et embrassez vos proches aussi souvent que possible. Contact corporel– câlins, caresses, juste toucher – ont un véritable effet cicatrisant, fortifiant sentiment de base confiance dans le monde, améliorant le bien-être physique et mental.
Les griefs des enfants
Même des parents très aimants peuvent crier après leur enfant, le rabaisser brutalement ou l'oublier à la maternelle. Papa pensait que maman le prenait, maman pensait que papa le prenait. UN petit enfantécoute les pas dans les escaliers et pense qu'ils ne viendront plus jamais le chercher. Les enfants sont des créatures émotives ; ils ne savent pas voir une situation de manière abstraite et raisonner logiquement. Et ils se souviennent très bien des moments de leur ressentiment envers leurs parents - dans toutes leurs couleurs, dans leurs propres sentiments. Et c’est pourquoi il peut être difficile de se débarrasser du ressentiment envers les parents, même en tant qu’adulte. Même si c’est gênant de dire qu’il y a trente ans, votre mère vous a habillé avec une telle robe que toute la classe a ri.
Pourquoi les griefs sont-ils dangereux ? Tout d’abord, une violation de la communication. Il n'y aura pas d'ouverture, d'honnêteté, de chaleur - tout ce qui est nécessaire pour se sentir en confiance et à l'aise. Des conflits y sont possibles - même si vous avez consciemment décidé que se souvenir de l'ancien n'avait aucun sens.
Faire l'inverse ?
Le problème avec les personnes qui ont été maltraitées dans leur enfance, c'est qu'elles sont trop protectrices envers leurs enfants. « Je n'agirai jamais comme mes parents », « Mon enfant n'aura aucune raison d'être offensé », « Je sais par moi-même à quel point c'est difficile, et je ne ferai pas ça à mon enfant »... En fait, parfois de telles les croyances ne conviennent pas à l'enfant pour le bénéfice. Aussi cruel que cela puisse nous paraître, les enfants devraient connaître à la fois la déception et le ressentiment. Cela vous aide à vous préparer aux réalités de la vie et vous apprend à gérer vos sentiments. Il n'y a rien de mal si un enfant se sent offensé, l'essentiel est qu'il ait toujours confiance en notre amour.
« Je suis allée à la maternelle pendant cinq jours dès l'âge de quatre ans et je me souviens encore du sentiment de mélancolie et de peur lorsque les professeurs fermaient la porte le soir. Bien sûr, ma mère expliquait toujours qu'elle n'avait pas d'autre choix, que c'était nécessaire à cause du travail. Et puis ma grand-mère a dit que ma mère m'y emmenait « pour la contrarier ». Ils se sont disputés et ma mère ne voulait pas que ma grand-mère m'élève. Je ne peux toujours pas pardonner ça. Les propres ambitions de ma mère étaient plus importantes que vie normale filles. Bien sûr, je n’en parlais pas et j’essayais généralement d’oublier. Mais ensuite ma mère m'a reproché de ne pas faire attention à mes enfants. « Les mères attentionnées choisissent soigneusement une école et ne les conduisent pas vers celle qui est la plus proche », a-t-elle déclaré. "J'ai exprimé tout ce que je pensais des mères attentionnées et d'elle en particulier."
Vous ne devriez pas garder de rancune pour vous. Sinon possibilité réelle parlez à vos parents (ou si vous pensez qu'une telle conversation ne sera pas reçue de manière adéquate), utilisez la méthode du psychodrame. Vous dites tout ce que vous pensez en votre propre nom, puis vous répondez vous-même au nom de votre mère. Vous pouvez dire tout ce qui vous vient à l'esprit. En règle générale, plusieurs « séances » suffisent pour connaître toutes les circonstances, comprendre les parents et pardonner complètement. Bien que, que la situation est plus compliquée, plus il y a de travail.
Les sentiments d'infériorité des enfants
Tous les enfants en sont atteints et constituent un facteur de développement nécessaire. Voyant que les adultes sont plus forts, plus capables, plus intelligents, l'enfant veut devenir le même. Mais les adultes sont là : « Tu ne peux rien faire, il vaut mieux ne pas intervenir », « Tu ne danseras jamais, ils n'engagent pas des gens aussi gros », « Tu es le pire lecteur de tous et, il semble que vous n'apprendrez jamais »... Lorsqu'ils deviennent adultes, ces enfants peuvent suivre deux voies. La première est de ne rien faire et de suivre les instructions parentales concernant la profession et vie personnelle. La seconde est de s’efforcer constamment de se débarrasser des sentiments d’infériorité en prouvant à chacun que « je peux le faire ». Mais même les réalisations ne donnent pas un sentiment de confiance si celui-ci n'a pas été acquis dès l'enfance. Souvent, dans ses aspirations, une personne atteint une dépression nerveuse, incapable de se détendre et de s'arrêter au moins un instant. peu de temps. Et peu importe les domaines d'activité qui intéressent une personne - profession ou vie personnelle. Et vis-à-vis de leurs enfants, les personnes ayant une faible estime d'elles-mêmes ont souvent des exigences excessives. "De toute façon, rien de bon ne viendra de moi, je dois tout mettre en œuvre pour éduquer l'enfant" - c'est le principe utilisé processus éducatif dans la famille. Les parents peuvent tout faire pour le bien de leur enfant : déménager dans une autre ville, quitter leur carrière, prendre soin de leur enfant littéralement jour et nuit. « Wow, ils sont tellement attentionnés », pensent les gens autour d’eux. En fait, les parents eux-mêmes reçoivent davantage. Ils (ou l’un d’eux) ont enfin un sentiment d’importance, d’exhaustivité et d’épanouissement. Mais il peut être très difficile pour un enfant de réaliser les projets des autres.
Il est nécessaire de combattre le sentiment d'infériorité, sinon il peut persister pour le reste de votre vie, modifiant non seulement votre style de vie, mais aussi votre caractère. Pour commencer, remerciez simplement (mentalement) ceux qui vous l'ont inculqué : grâce à eux, vous avez développé des qualités telles que la persévérance et la détermination. Ensuite, apprenez à apprécier vos réalisations et simplement vous-même, sans réalisations. Distinguez quand les critiques qui vous sont adressées sont constructives et quand il s’agit simplement de manipulation. Bien entendu, les comportements constructifs doivent être appréciés, mais la manipulation doit être combattue sans pitié. Ne vous impliquez pas émotionnellement - réagissez uniquement aux mots. "Oui, je n'arrive vraiment pas à faire tout ce que je prévois", "Nous ne sommes pas tous parfaits - chacun a ses propres défauts", "Peut-être que je devrais y réfléchir" - telles devraient être vos réponses aux critiques. Les personnes qui nous critiquent par désir de nous gâcher l'humeur ou de nous énerver se désintéresseront rapidement d'une telle conversation - surtout si vous leur répondez sur un ton gentil et légèrement ironique. Et nos enfants recevront très bon exemple: plus tôt ils apprendront que tous les commentaires qui leur sont adressés ne doivent pas être pris au sérieux, mieux ce sera.
Instabilité familiale
Querelles, divorces, remariages, un enfant ne peut pas être indifférent à tout cela. Même dans meilleur scénario- quand il y a des gens qui sont toujours prêts à prendre soin et à aimer. Les enfants souffrent encore, soit de peur - parce qu'ils ne savent pas à quoi s'attendre demain, soit d'un sentiment de culpabilité - parce que, en raison de leur égocentrisme, ils croient souvent à tort qu'ils sont la cause d'une telle situation familiale. Quand tout dans une famille n'est pas clair pendant des années, les querelles font partie intégrante de la vie quotidienne et les adultes, sans mâcher leurs mots, discutent des défauts de chacun, alors dans l'esprit de l'enfant les mots « famille » et « problème » deviennent, hélas, synonymes . Lorsqu’ils deviennent adultes, c’est avec ces attitudes que les gens se marient. Et il s’avère que de nombreux problèmes se transmettent de génération en génération. Même ceux qui étaient sûrs de ne jamais se comporter comme leurs parents commencent à un certain âge à répéter inconsciemment les mêmes actions envers les autres.
Changer le script
Les enfants issus de familles divorcées avec plus probable divorceront que ceux qui ont appris que dans n'importe quelle situation, vous pouvez parvenir à un accord et corriger la situation. Ceux qui, dans leur enfance, ont été témoins à plusieurs reprises de scandales parentaux ne cachent pas non plus particulièrement leur mécontentement les uns envers les autres devant leurs enfants. Et les attentes à l’égard du mariage peuvent être très similaires à ce que nous avons nous-mêmes observé dans notre enfance, dans la famille de nos parents.
Mais le scénario négatif peut être corrigé. Présentez votre vie future- d'abord, en général, puis par événements individuels, et ensuite - par périodes de temps. Si vous remarquez quelque chose d’inutile dans vos idées (infidélité, problèmes d’apprentissage et de comportement d’un enfant, divorce, solitude), supprimez-le immédiatement. Pour l'espace libéré - tout le meilleur que vous puissiez souhaiter pour vous-même. Cela ressemble à un passe-temps sans but - en fait, de tels rêves sont l'une des méthodes de psychothérapie positive.
Les psychologues ne peuvent pas donner une explication exacte de la façon dont nos pensées et nos scénarios se réalisent, mais ils ont quantité énorme preuve que la méthode ci-dessus fonctionne. Si vous pensez à l'avenir, imaginez des difficultés avec votre enfant et attendez-vous à ce qu'il soit « une copie exacte de son terrible père », alors ce sera très probablement le cas. Cela signifie que vous devez absolument définir un déroulement des événements plus attrayant, dans lequel il y a bonne relation, réussite et bonheur de toute la famille.
Presque tout le monde a entendu l'expression « tous les problèmes viennent de l'enfance », mais peu de gens comprennent pourquoi cela est vrai. Du point de vue de l’hypnose, c’est très facile à expliquer et à comprendre. Dans cet article, je vais vous expliquer pourquoi et combien de schémas subconscients non constructifs sont posés dans l'enfance, et ce qui peut être fait pour y remédier.
Conscience et subconscient
Si nous simplifions le modèle de conscience à l’essentiel, nous avons la conscience – notre pensée, telle que nous la comprenons – et le subconscient. Le subconscient est un référentiel illimité de toutes les informations reçues au cours de la vie, ainsi que des croyances, habitudes et traits de caractère. Le subconscient est notre véritable moi. Entre ces niveaux se trouve un filtre spécial qui protège les informations du subconscient des changements indésirables et trouve des « faits » dans l'environnement qui confirment leur véracité.Hypnose "enfants"
Pensée critique est un mécanisme permettant de comparer les informations existantes avec de nouvelles informations. Et ça veut dire que pensée critique formé et développé exactement dans la mesure où le subconscient est déjà rempli d'informations avec lesquelles quelque chose peut être comparé. S'il n'y a encore rien dans le subconscient, il n'y a rien avec quoi comparer de nouvelles informations, et tout passe instantanément dans le subconscient et se fixe au niveau des associations automatiques.C’est ce qui permet aux jeunes enfants d’apprendre si rapidement et ce qui les rend très vulnérables et sensibles aux « programmations » négatives. Les jeunes enfants n'ont tout simplement pas d'esprit critique, alors ils croient au Père Noël, aux monstres sous le lit, etc. Parce que l’hypnose contourne la pensée critique, permettant aux idées d’être envoyées directement au subconscient, les jeunes enfants sont constamment hypnotisés. Ils sont très influençables et presque toujours tout ce qui leur est dit, en particulier de la part de personnes faisant autorité, devient instantanément leur réalité et leur image du monde.
Le cerveau d’un enfant absorbe constamment tout ce qui l’entoure et établit des connexions associatives. Si quelque chose d’offensant, de douloureux ou d’effrayant se produit, cela est également enregistré et prend instantanément sa place dans les réserves du subconscient. Cela entraîne rarement des problèmes immédiats, mais la connexion établie demeure.
Comment les associations d'enfants deviennent un problème d'adultes
La connexion initiale est si faible qu’elle ne se ressent pas du tout et ne mène à rien. Mais si des événements ultérieurs font ressentir à nouveau à l'enfant le sentiment qu'il a ressenti « alors, pour la première fois », le lien est renforcé. De nouveaux événements similaires continuent de renforcer l'association jusqu'au point où elle devient un problème, lorsqu'un symptôme apparaît - peur irrationnelle, incertitude ou autres problèmes. La plupart des clients considèrent à tort que la première apparition d’un symptôme est la cause de leur problème. Ce n’est rien de plus qu’un événement qui a « activé » le problème, mais ce n’est pas la cause. La vraie raison– c’est la première association qui s’est formée beaucoup plus tôt.Erreurs d'association initiales
Pourquoi l’association a-t-elle posé problème ? Parce que c’était faux, que ce n’était pas lié à la réalité, que c’était incorrect. Les événements insignifiants pour un adulte deviennent souvent une question de vie ou de mort pour un enfant. Avez-vous déjà cassé quelque chose qui appartenait à vos parents ? Qu’avez-vous ressenti en pensant à la façon dont ils allaient se battre ? Que ressentent les enfants lorsque les gens ne leur achètent pas de glace ou que quelqu’un leur enlève leurs jouets ? maternelle? Pour eux, ce sont des événements d’une extrême importance.
Les enfants n’ont pas les connaissances, l’expérience ou l’esprit critique nécessaires pour séparer l’important de l’insignifiant. Si une petite fille a cassé le rouge à lèvres de sa mère et a été punie, des associations peuvent surgir telles que « je suis mauvaise », « je ne suis pas digne d'amour », « je ne peux rien gérer », etc., accompagnées d'un sentiment désagréable.
Et comme l’enfant n’a pas d’esprit critique, cette association devient un programme automatique du subconscient. Si d’autres situations, même après de nombreuses années, évoquent les mêmes sentiments, l’association initiale devient de plus en plus forte. Et s'il y avait un problème, cette association était "activée".
Par conséquent, plusieurs années plus tard, après avoir laissé tomber un dossier contenant des papiers, elle peut fondre en larmes et sombrer dans l'hystérie, provoquant une extrême perplexité chez son entourage. Car à ce moment-là, elle ne réagit pas à un dossier contenant des papiers, mais au rouge à lèvres cassé de sa mère. Et elle réagit automatiquement, inconsciemment, sans comprendre comment cela s'est produit et sans ressentir de honte face à toute la situation. La pensée critique, qui n'existait pas dans l'enfance, s'est solidement formée à ce stade et protège cette association non constructive du subconscient, comme toute autre. Par conséquent, les efforts de volonté, repenser la situation ou consulter des psychologues n’aident pas.
"Mode édition"
Les réflexes, les habitudes et les associations subconscientes permettent d'économiser de l'énergie et du temps. Ce qui est descendu au niveau subconscient n’a pas besoin d’une compréhension consciente, comme conduire une voiture. Économiser de l'énergie et du temps vous permet de consacrer votre attention à autre chose. De telles associations automatiques constituent donc un outil de survie. Et en raison de leur importance, une personne n'a pas la possibilité de les modifier à volonté ; pour cela, des « droits d'administrateur » sont nécessaires.Malgré accès limité Selon son propre subconscient, la nature a doté chaque personne de la capacité de le modifier. L'état d'hypnose, qui est l'état de conscience de la personne elle-même, est le même « mode d'édition ». C'est là, lorsque la pensée critique est inactive, que l'on peut réécrire la première association incorrecte, en corrigeant sa perception par une nouvelle. Et lorsque cela est fait, il n’y a plus de sentiments négatifs ni de mauvaises pensées – et le problème disparaît. Tous les événements de plusieurs années qui se sont superposés au premier épisode et ont intensifié le problème avant l’apparition des symptômes, s’effondrent comme un château de cartes. Une personne gagne une vie libre, et c'est son propre mérite et son changement personnel.
L’état d’hypnose est donné à chacun, il suffit de savoir s’en servir. Et chacun pourra alors rendre sa vie aussi libre, confortable et joyeuse qu’il le souhaite.
Utilisez votre esprit critique et aimez votre subconscient.
Bonjour Anton.
J'aimerais avoir quelques conseils de votre part.
Depuis l'enfance, j'ai grandi comme une fille timide, ma mère était dominatrice, il n'y avait pas de père, mon éducation était unilatérale, celle de ma mère - ma mère a toujours critiqué, condamnée, j'ai seulement récemment réalisé que j'étais une personne peu sûre d'elle - fermée , particulièrement peu communicatif, mais beau et bon. mais je manque de confiance en ma vie. Maman était toujours mécontente de quelque chose chez moi, je ne voulais même rien faire et je ne savais pas ce que je voulais, je pense, parce que ma mère réprimait tout en moi et me traitait toujours d'imbécile. qu'en penses-tu? que me conseillez-vous ? comment croire en soi ? Je veux être confiant et vif, agile et énergique, mais je ne peux pas devenir comme ça moi-même. quelques conseils! Pensez-vous aussi que tout vient de l’enfance ? Merci.
Angela, Sydney, 24 ans
Réponse du psychologue familial :
Bonjour Angèle.
Qu'en pensez-vous, puisque vous avez parlé avec tant de détails de votre relation avec votre mère ? En fait, je pense que le lien est évident. Nos parents représentent le monde entier pour nous dans l'enfance et leur attitude détermine notre développement dans la vie. depuis de nombreuses années. Nous ne naissons pas dans l’insécurité. Et si un enfant est critiqué, ils parlent constamment de ce qui ne va pas chez lui, ils n'approuvent pas, ils n'encouragent pas ses aspirations et ses réussites, alors d'où vient la confiance ? Et voici ce qui se passe : ce parent méchant s'installe longtemps à l'intérieur. Et vous-même ne remarquez pas comment vous commencez à penser à vous-même dans les mots de votre mère. Maintenant, essayez de faire ceci : séparez l’opinion de votre mère de la vôtre. Dès que vous entendez en vous une évaluation du type « Je ne pourrai pas faire ça » ou « J'ai peur de faire ça parce que... » ou « cette personne ne s'intéressera pas à moi parce que je … » - posez-vous une question : à qui est cette voix ? Une fois que vous réalisez que vous répétez les paroles de votre mère, essayez de trouver les vôtres. "Et je vais essayer parce que je..." (et trouver quelque chose de bien). Au lieu de vous autocritique, essayez de vous approuver. Imaginez que vous êtes votre propre mère. Que feriez-vous de votre enfant ? Critiqueriez-vous et condamneriez-vous de la même manière ? A peine... Alors pourquoi permettez-vous à votre mère de continuer à « remettre de l'ordre » au sein de votre personnalité ? Devenir gentille mèreà son enfant intérieur. Et essayez de modifier vos paramètres habituels. Au début, ce ne sera pas facile, et ces « convictions » ne seront pas faciles à croire. Mais dès que vous commencerez à vous approuver de plus en plus, cherchez de nouveaux mots pour vous-même au lieu des anciens mots de votre mère et devenez votre propre « bonne mère » - tout commencera à changer. Toutefois, ce n’est que le début du processus. De telles conditions nécessitent encore une étude plus approfondie, avec un spécialiste.
Cordialement, Anton Mikhaïlovitch Nesvitsky.
Notre « je » se forme dans l’enfance. Nous sommes tous le produit de ceux qui nous ont côtoyé pendant notre enfance, de ceux qui nous aiment ou nous refusent l’amour. Pour toute personne, le soutien et l’amour sont le plus beau cadeau. L'amour se manifeste le plus puissamment dans le fait que nous libérons ceux que nous aimons des cadres limitants, des complexes et que nous les incitons à créer une vie digne.
Au tout début de la vie, chacun de nous est comme une fleur non ouverte. Ce n’est qu’après que la fleur aura reçu de la chaleur et de l’amour qu’elle s’ouvrira et que toute sa beauté deviendra visible. De même, un enfant a besoin de soins, d’attention et d’approbation parentales pour s’ouvrir. S'il ne reçoit pas assez d'amour et d'approbation, son bourgeon ne fleurira jamais.
Il existe une douleur profondément ancrée dans la poitrine d’une personne et elle ne ressemble à aucune autre douleur. Les gens se couchent avec cette douleur et se lèvent avec. Parfois, la douleur est si intense qu'une maladie mentale survient et que la personne a besoin aide professionnelle. Si un enfant manque de compréhension, alors au moment où il grandira et deviendra adulte, son cœur sera rempli de griefs et il ne sera absorbé que par ses propres malheurs, il ne pourra pas s'éloigner de lui-même pour aimer quelqu'un d'autre. .
Je ne communique pas avec mon père et je ne l'ai pas vu depuis des années, mais je sais que je ferais la paix avec lui instantanément s'il avait le courage et s'excusait pour toutes ses erreurs : pour ne jamais avoir dit les mots les plus importants, pour avoir placé un fardeau de culpabilité et d'insécurité sur moi, faire des choses et dire des mots qui me convainquaient que je ne valais rien. Pour quoi vie d'adulte c'était difficile pour moi de retrouver ce sentiment estime de soi, parce que je n’ai pas su aimer depuis longtemps. Parce que j'ai commis de nombreuses erreurs fatales qui ont conduit à dépressions nerveuses, et tout cela parce que je ne savais pas comment agir correctement dans une situation donnée, parce que je n'avais personne vers qui me tourner pour obtenir des conseils...
Et donc, nous étions tous des enfants, mais tout le monde ne se souvient pas avec plaisir de cette partie de sa vie.
Personnellement, je pensais et j'étais sûr que tout serait différent pour moi, que je comprendrais toujours mon enfant et serais là pour lui. meilleur ami. Mais un jour, j’ai réalisé que je marchais sur le même râteau et que je faisais les mêmes erreurs que mes parents ! Sans le vouloir, je copie inconsciemment le modèle de comportement de mes parents. C’est là que le dicton « nous sommes esclaves de nos habitudes » prend tout son sens.
Oui, je fais mieux pour mon enfant, je ne bois pas d’alcool, je ne fume pas, je ne suis soumis à aucune passion néfaste, mais je commets les mêmes actes douloureux ! Je lui vole son estime de soi et sa confiance en lui. Qu'est-ce que cela signifie? Critique. Des reproches. Désapprobation. Suppression par votre autorité. Inattention.
Par exemple, au début, je pensais qu'il serait mieux que l'enfant fasse devoirs seul et seul. Je voulais qu’il apprenne à être attentif et je n’arrivais pas à comprendre pourquoi l’école n’était pas quelque chose d’important pour lui. Puis j'ai réalisé mon erreur. Je n'ai moi-même pas fait attention à ce que je voulais lui apprendre. En lui donnant la liberté, j'ai montré que je ne m'attache pas d'une grande importance cours à l'école. En conséquence, il a commencé à leur accorder encore moins d’attention.
L'enfant a besoin de soutien ; il n'imagine pas encore l'importance de la réussite scolaire. Il a le plus besoin de communiquer ses pensées des personnes importantes dans sa vie. Cela s'applique non seulement aux leçons, mais à tout en général. Si les parents ne prêtent pas suffisamment d'attention à l'enfant, il cherchera du soutien ailleurs, et c'est bien s'il s'agit de pairs aisés.
Désormais, lorsque l'enfant fait ses devoirs, je suis à proximité et je l'aide si nécessaire.
N’utilisez jamais de critiques, c’est-à-dire de critiques destructrices envers les enfants. Ils sont très sensibles à toute sorte de critique venant de leurs parents. Ils ne réagissent peut-être pas visiblement, mais ils ressentent intérieurement une douleur terrible.
Chaque explosion d’émotions négatives porte un coup dur au psychisme de l’enfant. Le stress peut s’accumuler indéfiniment et se révéler sous forme de nombreux complexes et phobies dans la vie adulte.
Sans le vouloir, nous pouvons nous-mêmes détruire la personnalité de l’enfant. Lorsque nous le jugeons, il se sent indigne et insécurisé, et il perd le respect de lui-même. En même temps, il est lui-même programmé pour un modèle de comportement similaire à l'avenir et apprend à juger, à se sentir coupable, au lieu d'apprendre à aimer, à comprendre et à former. fort caractère. enfant dans dans une plus grande mesure imitateur que penseur.
Les parents qui tentent d'éviter tout inconfort sous le slogan « éducation » inculquent en fait à l'enfant l'habitude de se concentrer uniquement sur lui-même - une habitude qui n'apportera que du malheur.
Si vous vous moquez des défauts de votre enfant, essayant ainsi de le forcer à faire ce dont vous avez besoin, souvenez-vous de vous en tant qu'enfant... Qu'avez-vous ressenti lorsque vos parents vous ont critiqué ? - c'est vrai, tu t'es senti mal aimé et incompris, tu as été offensé.
Le ressentiment envers les parents restera gravé dans votre tête et y restera pour le reste de votre vie. Traumatisme psychologique les blessures infligées dans l’enfance peuvent saigner pendant des décennies. Adultes atteints de névroses, problèmes mentaux, des troubles émotionnels et de graves revers dans leur vie personnelle et professionnelle, étaient des enfants qui recevaient peu d'amour mais beaucoup de désapprobation.
Le véritable amour parental nécessite d’oublier vos attentes. Les enfants ne sont pas obligés de respecter la barre que vous leur avez fixée. Les parents qui s'efforcent de promouvoir la réussite de leurs enfants ne remarquent souvent pas que derrière cela se cache un désir insatisfait de leur propre réussite.
Lorsque vous essayez de forcer votre enfant à être quelqu’un qu’il ne veut pas et qu’il ne peut pas être, sa volonté, son propre potentiel s’affaiblissent. Un enfant n’a pas à répondre aux attentes de qui que ce soit ; il est unique, il est un individu.
Si les exigences sont trop strictes, cela conduit l'enfant à penser que sa valeur réside uniquement dans le respect des souhaits de ses parents. Il estime qu'en tant qu'individu il ne vaut pas grand-chose, d'où le complexe d'infériorité. Lorsque les parents traitent un enfant comme un fardeau et le maintiennent dans un état de subordination à leur volonté, ils plantent en lui les graines de ce complexe pour la vie. L'enfant arrive à la conclusion qu'il n'est lui-même rien et qu'il est tourmenté par l'inutilité - une pensée qui peut miner la confiance en soi pour le reste de sa vie.
Lorsque le comportement d'un enfant s'écarte des attentes parentales, vous n'avez pas le droit de reprendre votre amour, même temporairement. Sinon tu avec mes propres mains y poser les bases de problèmes futurs.
Toute négativité émanant d'une personne à l'âge adulte est un désir de se débarrasser des sentiments de ressentiment et de colère générés au début de la vie. Le comportement d'une personne est une réaction à la façon dont elle a été traitée lorsqu'elle était enfant. Ce n'est pas pour rien que les psychothérapeutes consacrent attention particulière les souvenirs d'enfance du patient. Parce que les traits fondamentaux de la personnalité se forment dès les premières années de la vie.
Dans le processus de formation de la personnalité, un enfant qui est souvent critiqué et puni subit d'inévitables déviations qui conduisent à des névroses et à des troubles émotionnels. C'est l'incapacité d'établir de bonnes relations avec les autres, ce sont les peurs, l'inconfort de la communication, c'est l'incertitude dans propre force et la phobie sociale. Bien entendu, ces parents justifieront leur exigence, leur colère et leurs émotions par le désir d’élever leurs enfants dans l’obéissance. Mais n’est-ce pas notre propre inconfort interne ? Et les enfants subiront un traumatisme mental pour le reste de leur vie.
L’un des plus grands griefs d’une personne est que ses parents ne lui ont pas dit : « Je m’excuse pour la douleur que je t’ai causée autrefois. » Par conséquent, j’accepte désormais l’entière responsabilité de toutes mes paroles et de tous mes actes, qui peuvent susciter de la culpabilité et des complexes chez mon enfant. Je ne suis pas parfait, oui, mais je n'ai pas peur de le lui montrer si j'ai l'impression de me tromper. Je m'excuserai si je me trompe, je peux me mettre en colère et dire quelque chose par colère, mais je retire immédiatement mes mots en disant « pardonne-moi ». Et devinez quoi ? — non seulement l'enfant m'aime et me fait confiance, mais il me considère aussi comme son meilleur ami.
N'oubliez pas que punir dans un état d'irritation est une chose très dangereuse en soi, et si vous ne vous excusez pas. N'oubliez pas que les enfants pensent différemment des adultes. Ils ne savent pas penser en termes de cause à effet. Si on n'explique pas à l'enfant le danger de son acte (par exemple, il a traversé la route en courant), alors de tout le scandale, il ne retiendra qu'une chose : je suis mauvais.
Mais les enfants sont toujours prêts à pardonner et à oublier les insultes. S’ils voient que vous avez le courage d’admettre vos erreurs, cela leur servira d’exemple. Les leçons les plus efficaces sont celles que les parents donnent par l'exemple.
L'enfant doit être sûr que rien ne peut affecter votre amour pour lui, quoi qu'il fasse. Si un enfant comprend qu'il est aimé et imparfait, cela augmente son estime de soi, confiance et estime de soi. Et lui-même s'efforcera de faire en sorte qu'il ne vous dérange plus.
Ainsi, les premières années de la vie sont les plus importantes dans la vie d’une personne. et une grande partie de ce qu’on appelle le choix d’une personne sera déterminée par les leçons que les parents ont données par leur exemple. Nous sommes la source du comportement de nos enfants. Le sort de nos enfants est entre nos mains.
Pourquoi de nombreux psychologues recherchent-ils des raisons problèmes psychologiques client, tourner son regard vers l'enfance et les relations avec les proches - avec les parents ? Et ils trouvent le principal problème dans la relation de l’enfant avec maman et papa. Après de telles séances intimes avec un psychologue, les enfants adultes souffrant de nombreux problèmes psychologiques commencent à détester tranquillement leurs parents. Tous les problèmes datent-ils de l'enfance ? Cherchez le début de tous les débuts de cette approche dans la théorie pseudo-scientifique de Freud. Pourquoi pseudo-scientifique ? Quelqu'un a-t-il prouvé le caractère scientifique de la psychologie ?
"Le psychisme est sans abri et ici vous pouvez tout prouver!" (Yaroslav Ukrainsky)
THÉORIES PSYCHANALYTIQUES DU DÉVELOPPEMENT DE L'ENFANT
1. La théorie de Sigmund Freud
Dans l'un des vieux livres sur la psychanalyse, A. Schopenhauer est cité comme disant que âme humaine est un nœud serré qui ne peut être dénoué, et Sigmund Freud est le premier scientifique à tenter de dénouer ce nœud.
La psychanalyse est née comme méthode de traitement, mais elle a été presque immédiatement acceptée comme moyen d'obtenir des faits psychologiques, qui sont devenus la base d'un système psychologique.
L'analyse des associations libres de patients a conduit S. Freud à la conclusion que les maladies personnalité adulte revenir aux expériences de l'enfance. Les expériences de l'enfance, selon S. Freud, sont de nature sexuelle. Ce sont des sentiments d'amour et de haine envers un père ou une mère, de la jalousie envers un frère ou une sœur, etc. Z. Freud croyait que cette expérience avait un impact inconscient sur le comportement ultérieur d'un adulte. Malgré le fait que la méthode de psychanalyse a été développée sur des sujets adultes et nécessite des compléments importants pour l'étude des enfants, les données obtenues par S. Freud indiquent le rôle décisif expérience d'enfance dans le développement de la personnalité. En menant des recherches, S. Freud a été surpris par l'incapacité des patients à comprendre le sens de leurs souvenirs, de leurs associations libres et de leurs rêves. Ce qui était clair pour S. Freud lui-même, les patients l'ont résolument nié. Les patients pensaient et vivaient dans un système de coordonnées, tandis qu'une autre couche de leur vie - le niveau de l'inconscient - un déterminant extrêmement important de leur comportement, était rejetée par eux comme inexistante. Ce n’est qu’après de nombreuses séances psychanalytiques que les patients ont commencé à comprendre le sens inconscient de ce qu’ils disaient et faisaient. Ce sont ces déterminants inconscients extrêmement importants du comportement qui sont devenus le sujet de recherche de S. Freud. Deux découvertes de S. Freud - la découverte de l'inconscient et la découverte du principe sexuel - constituent la base notion théorique psychanalyse.
Dans les premières années de son travail, S. Freud représentait vie mentale composé de trois niveaux : inconscient, préconscient et conscient. Il considérait l'inconscient, saturé d'énergie sexuelle, comme la source de la charge instinctive qui donne la force de motivation au comportement. S. Freud l'a désigné par le terme « libido ». Cette sphère est fermée à la conscience en raison des interdits imposés par la société. Dans le préconscient, les expériences mentales et les images sont regroupées et peuvent facilement devenir le sujet de la conscience. La conscience ne reflète pas passivement les processus contenus dans la sphère de l'inconscient, mais est dans un état d'antagonisme constant avec eux, un conflit provoqué par la nécessité de supprimer les désirs sexuels. Initialement, ce schéma était appliqué à l'explication de faits cliniques obtenus à la suite de l'analyse du comportement des névrosés.
Plus tard, dans ses œuvres « Je et cela », « Au-delà du plaisir », S. Freud a proposé un modèle différent personnalité humaine. Il a soutenu que la personnalité se compose de trois éléments principaux : le ça, le moi et le surmoi. « Il » est l'élément le plus primitif, porteur d'instincts, « un chaudron bouillonnant de pulsions ». Irrationnel et inconscient, le « Ça » obéit au principe de plaisir. L'instance du « je » suit le principe de réalité et prend en compte les caractéristiques du monde extérieur, ses propriétés et ses relations. Le « surmoi » est le porteur des normes morales. Cette partie de la personnalité joue le rôle de critique et de censeur. Si le « Je » prend une décision ou entreprend une action pour plaire au « Cela », mais en opposition au « Surmoi », alors il subira une punition sous forme de culpabilité et de reproches de conscience. Puisque les exigences du « Je » du « Cela », du « Super-Ego » et de la réalité sont incompatibles, il est inévitable qu'il reste dans une situation de conflit, créant une tension insupportable, dont la personnalité est sauvée avec l'aide de spécial " mécanismes de défense" – comme, par exemple, le refoulement, la projection, la régression, la sublimation. Le refoulement signifie l'élimination involontaire des sentiments, des pensées et des désirs d'action de la conscience. La projection est le transfert de ses expériences affectives d'amour ou de haine à une autre personne. La régression est un glissement vers un niveau de comportement ou de pensée plus primitif. La sublimation est l'un des mécanismes par lesquels l'interdit. énergie sexuelle transférés sous forme d'activités acceptables pour l'individu et pour la société dans laquelle il vit.
La personnalité, selon S. Freud, est l'interaction de forces mutuellement stimulantes et restrictives. La psychanalyse étudie la nature de ces forces et la structure selon laquelle se produit cette interaction réciproque. La dynamique de la personnalité est déterminée par l'action des instincts. Ils se composent de quatre composantes : la motivation ; objectif, c'est-à-dire satisfaction obtenue ; un objet à l'aide duquel un objectif peut être atteint ; la source à partir de laquelle l'impulsion est générée. L’une des principales dispositions de l’enseignement psychanalytique sur le développement de la personnalité est que la sexualité est la principale motivation humaine. Il est important de souligner que S. Freud a interprété la sexualité de manière très large. Selon lui, c'est tout ce qui procure du plaisir corporel. Pour petit enfant- ce sont des caresses, des attouchements, des caresses sur le corps, des câlins, des baisers, le plaisir de téter, de vider les intestins, d'un bain chaud et bien plus encore, sans lesquels la vie est impossible et que chaque bébé reçoit constamment de la mère à un degré ou un autre. Dans l’enfance, les sentiments sexuels sont très généraux et diffus. La sexualité infantile précède la sexualité adulte, mais ne détermine jamais complètement les expériences sexuelles adultes.
Les pulsions sexuelles, selon S. Freud, sont de nature ambivalente. Il existe des instincts de vie et de mort, c'est pourquoi l'individu est initialement caractérisé par des tendances constructives et destructrices.
Conformément à sa théorie sexuelle de la psyché, S. Freud réduit toutes les étapes du développement mental humain à des étapes de transformation et de mouvement à travers différentes zones érogènes d'énergie libidinale ou sexuelle.
Les zones érogènes sont des zones du corps sensibles à la stimulation ; lorsqu'ils sont stimulés, ils provoquent la satisfaction des sentiments libidinaux. Chaque étape possède sa propre zone libidinale dont la stimulation crée un plaisir libidinal. Le mouvement de ces zones va créer une séquence d’étapes de développement mental. Ainsi, étapes psychanalytiques– ce sont les étapes de la genèse du psychisme au cours de la vie d’un enfant. Ils reflètent le développement du « Cela », du « Je », du « Super-Ego » et de l’influence mutuelle entre eux.
Stade oral (0-1 an). L'étape orale se caractérise par le fait que la principale source de plaisir, et donc de frustration potentielle, se concentre dans la zone d'activité liée à l'alimentation. Le stade oral se compose de deux phases : précoce et tardive, occupant la première et la seconde moitié de la vie. Elle se caractérise par deux actions libidinales séquentielles (sucer et mordre). La principale zone érogène à ce stade est la bouche, instrument d'alimentation, de succion et d'examen initial des objets. La succion, selon S. Freud, est un type de manifestation sexuelle d'un enfant. Si le bébé pouvait exprimer ses expériences, ce serait sans aucun doute en reconnaissant que « téter le sein de sa mère est la meilleure chose à faire ». chose importante dans la vie."
Au début, la succion est associée au plaisir alimentaire, mais au bout d'un certain temps, la succion devient une action libidinale, sur la base de laquelle se consolident les instincts du « Ça » : l'enfant tète parfois en l'absence de nourriture et suce même son pouce. Ce type de plaisir dans l’interprétation de S. Freud coïncide avec le plaisir sexuel et trouve des objets de satisfaction dans la stimulation. propre corps. C’est pourquoi il qualifie cette étape d’autoérotique. Dans la première moitié de la vie, croyait S. Freud, l'enfant ne sépare pas encore ses sensations de l'objet qui les a provoquées. On peut supposer que le monde de l’enfant est un monde sans objets. L'enfant vit dans un état de narcissisme primaire, dans lequel il n'a pas conscience de l'existence d'autres objets dans le monde. L’état narcissique de base global est le sommeil, où le nourrisson se sent au chaud et n’a aucun intérêt pour le monde extérieur. Dans la deuxième phase de la petite enfance, l’enfant commence à se faire une idée d’un autre objet (la mère) en tant qu’être indépendant de lui. Vous remarquerez peut-être que l'enfant éprouve de l'anxiété lorsque la mère part ou qu'un étranger apparaît à sa place.
L'existence prénatale de l'homme, selon S. Freud, contrairement à la plupart des animaux, est relativement courte ; il est né moins préparé qu'eux. Ainsi, l'influence du monde extérieur réel augmente, la différenciation du « je » et du « cela » se développe, les dangers du monde extérieur augmentent et l'importance de l'objet, qui seul peut protéger contre ces dangers et, pour ainsi dire, compenser la vie intra-utérine perdue, croît de manière excessive. Et cet objet, c'est la mère. Le lien biologique avec la mère provoque un besoin d'être aimé, qui ne quitte plus jamais la personne. Bien entendu, la mère ne peut pas satisfaire tous les désirs du bébé à la demande ; au tout même de meilleurs soins les restrictions sont inévitables. Ils sont source de différenciation, mettant en valeur l'objet. Ainsi, au début de la vie, la distinction entre interne et externe, selon S. Freud, ne se fait pas sur la base de la perception réalité objective, mais basé sur l'expérience du plaisir et du déplaisir associé aux actions d'une autre personne.
En seconde période étape orale avec l’apparition des dents, une morsure s’ajoute à la succion, ce qui confère à l’action un caractère agressif, satisfaisant le besoin libidinal de l’enfant. La mère ne permet pas à l'enfant de lui mordre le sein. Ainsi, le désir de plaisir commence à entrer en conflit avec la réalité. Selon Z. Freud, un nouveau-né n'a pas de « je ». Cette autorité psychique se différencie progressivement de son « Ça ». L’instance du « Je » fait partie du « Cela », modifié sous l’influence directe du monde extérieur. Le fonctionnement de l'instance du « je » est associé au principe « satisfaction - manque de satisfaction ». Comme nous venons de le souligner, la première connaissance qu'a l'enfant des objets du monde extérieur se fait par l'intermédiaire de la mère. En son absence, l'enfant éprouve un état d'insatisfaction et, grâce à cela, commence à distinguer et à distinguer la mère, puisque l'absence de mère pour lui est avant tout un manque de plaisir. À ce stade, l’instance du « Super-Je » n’existe pas encore et le « Je » de l’enfant est en conflit constant avec le « Cela ». Le manque de satisfaction des désirs et des besoins de l'enfant à ce stade de développement, pour ainsi dire, « gèle » une certaine quantité d'énergie mentale, la libido est fixée, ce qui constitue un obstacle à la poursuite du développement normal. Un enfant qui ne reçoit pas une satisfaction suffisante de ses besoins bucco-dentaires est obligé de continuer à chercher des substituts pour les satisfaire et ne peut donc pas passer à l'étape suivante du développement génétique.
Ces idées de S. Freud ont servi d'impulsion à l'étude périodes critiques, au cours duquel ils s'additionnent conditions favorables pour résoudre le problème génétique inhérent à l'âge. Si le problème n'est pas résolu, il est alors beaucoup plus difficile pour l'enfant de résoudre les problèmes de la période d'âge suivante.
Au stade oral de la fixation de la libido chez une personne, selon S. Freud, certains traits de personnalité se forment : gourmandise, cupidité, exigence, insatisfaction à l'égard de tout ce qui est proposé. Déjà au stade oral, selon ses idées, les gens sont divisés en optimistes et pessimistes.
Le stade anal (1-3 ans), comme le stade oral, se compose de deux phases. A ce stade, la libido se concentre autour de l'anus, qui devient l'objet de l'attention de l'enfant, habitué à la propreté. Or la sexualité des enfants trouve l'objet de sa satisfaction dans la maîtrise des fonctions de défécation et d'excrétion. Ici, l'enfant se heurte à de nombreux interdits, alors monde extérieur apparaît devant lui comme une barrière qu'il doit surmonter, et le développement acquiert ici un caractère conflictuel.
Par rapport au comportement de l’enfant à ce stade, nous pouvons dire que l’instance du « Je » est pleinement formée et est désormais capable de contrôler les impulsions du « Cela ». Le « je » de l’enfant apprend à résoudre les conflits en trouvant des compromis entre le désir de plaisir et la réalité. La coercition sociale, la punition des parents, la peur de perdre leur amour obligent l'enfant à imaginer mentalement et à intérioriser certains interdits. Ainsi, le « Super-Moi » de l'enfant commence à se former en tant que partie de son « Je », où les autorités, l'influence des parents et des adultes qui jouent très rôle important en tant qu'éducateurs dans la vie d'un enfant. Les traits de caractère qui se forment au stade anal, selon les psychanalystes, sont la propreté, la propreté, la ponctualité ; entêtement, secret, agressivité; thésaurisation, économie, penchant pour la collection. Toutes ces qualités sont une conséquence de l’attitude différente de l’enfant envers le naturel, processus corporels, qui ont fait l'objet de son attention lors de sa formation à la propreté même au niveau de développement pré-verbal.
Le stade phallique (3-5 ans) caractérise le stade le plus élevé de la sexualité infantile. Les organes génitaux deviennent la principale zone érogène. Jusqu'à présent, la sexualité des enfants était auto-érotique, elle devient désormais objective, c'est-à-dire que les enfants commencent à éprouver un attachement sexuel envers les adultes. Les premières personnes qui attirent l’attention d’un enfant sont les parents. S. Freud a appelé l'attachement libidinal aux parents du sexe opposé le complexe d'Œdipe pour les garçons et le complexe d'Electre pour les filles, les définissant comme la relation motivationnelle-affective de l'enfant avec le parent du sexe opposé. Dans le mythe grec du roi Œdipe, qui tua son père et épousa sa mère, se cache, selon S. Freud, la clé du complexe sexuel : le garçon est attiré par sa mère, percevant son père comme un rival, provoquant à la fois la haine et la peur.
La résolution, ou libération du complexe d'Œdipe, se produit à la fin de cette étape sous l'influence de la peur de la castration, qui, selon S. Freud, oblige le garçon à renoncer à l'attirance sexuelle pour sa mère et à s'identifier à son père. En réprimant ce complexe, l'instance du « Super-Je » est complètement différenciée. C'est pourquoi vaincre le complexe d'Œdipe joue un rôle important dans développement mental enfant. Ainsi, à la fin du stade phallique, les trois autorités mentales sont déjà formées et sont en conflit constant les unes avec les autres. Rôle principal l’autorité « je » joue. Elle conserve la mémoire du passé et agit sur la base d'une pensée réaliste. Mais cette autorité doit désormais lutter sur deux fronts : contre principes destructeurs« Ça » et en même temps contre la sévérité du « Surmoi ». Dans ces conditions, un état d’anxiété apparaît comme un signal pour l’enfant, avertissant de dangers internes ou externes. Dans cette lutte, la répression et la sublimation deviennent des mécanismes de protection du « je ». Selon Z. Freud, le plus périodes importantes la vie de l'enfant prend fin avant l'âge de cinq ans ; C'est à cette époque que se forment les principales structures de la personnalité. Selon S. Freud, le stade phallique correspond à l'émergence de traits de personnalité tels que l'introspection, la prudence, la pensée rationnelle, puis à l'exagération du comportement masculin avec une agressivité accrue.
Le stade latent (5-12 ans) est caractérisé par une diminution de l'intérêt sexuel. L'autorité psychique « Je » contrôle complètement les besoins de « Cela » ; étant séparée d'un objectif sexuel, l'énergie de la libido est transférée au développement de l'expérience humaine universelle, inscrite dans la science et la culture, ainsi qu'à l'établissement de relations amicales avec des pairs et des adultes en dehors du milieu familial.
Stade génital (12-18 ans) - caractérisé par une augmentation des aspirations sexuelles des enfants, désormais toutes les anciennes zones érogènes sont réunies et l'adolescent, du point de vue de S. Freud, s'efforce d'atteindre un seul objectif - une communication sexuelle normale. Cependant, la mise en œuvre d'un rapport sexuel normal peut s'avérer difficile, et alors des phénomènes de fixation ou de régression vers l'un ou l'autre des stades précédents de développement avec toutes leurs caractéristiques peuvent être observés au cours du stade génital. A ce stade, l'agence du « Je » doit lutter contre les pulsions agressives du « Cela » qui se font à nouveau sentir. Ainsi, par exemple, à ce stade, le complexe d'Œdipe peut réapparaître, ce qui pousse le jeune homme vers l'homosexualité, le choix privilégié pour communiquer avec des personnes du même sexe. Pour lutter contre les pulsions agressives du « Ça », l’instance du « Je » utilise deux nouveaux mécanismes de défense. C'est de l'ascèse et de l'intellectualisation. Ascétisme avec interdictions internes ralentit ce phénomène, et l'intellectualisation le réduit à présentation simple dans l'imaginaire et permet ainsi à l'adolescent de se libérer de ces désirs obsessionnels.
Lorsqu'un enfant devient adulte, son caractère est déterminé par le processus de développement de son « Ça », de son « Je » et de son « Super-Ego » et de leurs interactions. Le développement normal, selon S. Freud, se produit par le mécanisme de sublimation, et le développement qui se produit par les mécanismes de répression, de régression ou de fixation donne naissance à des caractères pathologiques.
Les deux types de caractères les plus frappants qui se forment à ce stade sont décrits : l'homosexualité mentale et le narcissisme. En psychanalyse, l’homosexualité mentale n’est pas toujours considérée comme une grossière perversion sexuelle. Il peut s'agir de comportements dans lesquels l'amour pour l'autre sexe est remplacé par l'affection camarade, l'amitié, activités sociales en compagnie de personnes du même sexe. Ces personnes construisent leur vie et leurs actions sur la base de la préférence de la société pour la famille et créent des relations étroites. liens sociaux en compagnie de personnes du même sexe. Le deuxième type de caractère sexuel est le narcissisme. Elle se caractérise par le fait que la libido de l’individu est en quelque sorte soustraite à l’objet et dirigée vers lui-même. La personnalité narcissique se considère comme l'objet de ses désirs sexuels ; pour elle, les objets extérieurs de plaisir passent au second plan, et l'autosatisfaction et l'autosatisfaction occupent la place principale. De tels personnages portent principalement leur attention sur eux-mêmes, leurs actions, leurs expériences.
Quel est le secret de l’énorme influence de S. Freud sur l’ensemble du monde ? psychologie moderne jusqu'à nos jours ? Premièrement, ceci notion dynamique développement, deuxièmement, c'est une théorie qui a montré que pour le développement humain, l'essentiel est une autre personne, et non les objets qui l'entourent. Selon le moderne Psychologues américains J. Watson et G. Lidgren, Z. Freud était en avance sur son siècle et, comme Charles Darwin, a détruit les frontières étroites et rigides bon sens de son époque et a ouvert de nouveaux territoires pour l'étude du comportement humain.
« Le développement extraordinaire de l'enseignement de S. Freud - nous ne nous tromperons pas si nous appelons ce succès extraordinaire », écrivait Oswald Bümke, contemporain de S. Freud, « n'est devenu possible que parce que science officielleétait si loin de la réalité ; elle en savait apparemment si peu sur les expériences mentales réelles que quiconque voulait en savoir quelque chose " vie mentale"elle a servi une pierre à la place du pain." Mosaïque "ancienne" psychologie expérimentale seulement recherché éléments individuels la vie mentale et se souciait peu de leur unité fonctionnelle dans la véritable personnalité humaine ; elle a à peine étudié ses actions, son comportement, expériences difficiles et des orateurs », a écrit A.R. Luria.
L.S. Vygotsky évalue l'histoire de la psychanalyse comme suit : « Les idées de la psychanalyse sont nées de découvertes privées dans le domaine des névroses ; phénomènes psychiques et le fait d'une sexualité cachée... Peu à peu, cette découverte privée, confirmée par le succès de l'influence thérapeutique,... s'est transférée dans un certain nombre de domaines voisins - la psychopathologie la vie quotidienne, sur la psychologie de l'enfant... Cette idée a subjugué les branches les plus lointaines de la psychologie... la psychologie de l'art, psychologie ethnique... La sexualité est devenue un principe métaphysique... Le communisme et le totem, l'église et l'œuvre de Dostoïevski... - tout cela n'est qu'un genre déguisé et déguisé, du sexe et rien de plus."
L.S. Vygotsky a montré ce qui est utile et précieux en psychanalyse, et ce qui y est inutile et nuisible. Ainsi écrit-il : « La solution trouvée par Freud... Je ne déclarerais pas un grand chemin scientifique ou une route pour tous, mais un chemin alpin à travers les abîmes pour ceux qui ne souffrent pas de vertige. » En Russie, il y avait de telles personnes : I.D. Ermakov, S.N. Spielrein, V.G.
