એડિલેડ ગેર્ટિક. મહિલા વર્તુળમાંથી: કવિતાઓ, નિબંધો

ગેર્ટ્સીક એડેલેડા કાઝીમીરોવના (ઝુકોવસ્કાયા પરણિત) (02/16/1874-06/25/1925), કવિ, ગદ્ય લેખક, અનુવાદક. મોસ્કો પ્રાંતના એલેક્ઝાન્ડ્રોવ શહેરમાં જન્મ. એક રેલ્વે એન્જિનિયરના પરિવારમાં જે એક રશિયન પોલિશથી આવ્યો હતો ઉમદા કુટુંબ. તેણીએ તેનું બાળપણ એલેકસાન્ડ્રોવમાં વિતાવ્યું, અને 1898 થી તે મોસ્કો અને સુદાકમાં રહેતી હતી, જ્યાં ગેર્ટિક પરિવારે એક ઘર ખરીદ્યું હતું. તેણી એક અંતર્મુખી, વિચારશીલ બાળક તરીકે ઉછરી છે, આત્મનિરીક્ષણની સંભાવના ધરાવે છે, અને તેણીની કલ્પનામાં તેની પોતાની રચના કરી છે. કાલ્પનિક દુનિયા. બહુપક્ષીય માનવતાવાદી શિક્ષણ મેળવ્યું. તેણીની યુવાનીમાં તેણીએ પશ્ચિમ યુરોપની ઘણી યાત્રાઓ કરી.

જે. રસ્કિન, એફ. નિત્શે અને સાહિત્યિક વિવેચનાત્મક અને સંસ્મરણાત્મક નિબંધોના લેખક (જે. રસ્કિન, 1902 વિશે “ધ રિલિજિયન ઑફ બ્યુટી”ના લેખક તરીકે સદીની શરૂઆતમાં જ ગેર્ટિક નામ છાપવામાં આવ્યું હતું. વગેરે), વિવિધ સામયિકોમાં પ્રકાશિત. 1905 થી, ગેર્ટિકે ઉપનામ હેઠળ સિમ્બોલિસ્ટ મેગેઝિન "સ્કેલ્સ" માં સમીક્ષાઓના લેખક તરીકે સહયોગ કર્યો. સિરીન.

1907 માં તેણીએ દાર્શનિક સાહિત્યના વૈજ્ઞાનિક, પ્રકાશક અને અનુવાદક ડી.ઇ. ઝુકોવ્સ્કી સાથે લગ્ન કર્યા. ગેર્ટિકના એપાર્ટમેન્ટમાં ઘણા લેખકો અને ફિલસૂફો એકઠા થયા હતા. ઇવાનવ, એમ. ત્સ્વેતાવા.

ગેર્ટિકની કવિતાઓનું પ્રથમ નોંધપાત્ર પ્રકાશન એ પ્રતીકવાદી પંચાંગ "ફ્લાવર ગાર્ડન ઓર" માં "ગોલ્ડન કી" ચક્ર હતું. કોશ્નિત્સા પ્રથમ" (સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1907). પ્રારંભિક કવિતાઓ ક્ષુદ્ર સ્થિતિ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, આધ્યાત્મિક શોધ, એકલતા ("હું તમામ જીવંત વસ્તુઓની માત્ર એક બહેન છું"). કવિતાઓ ધાર્મિક અને દાર્શનિક પ્રતીકવાદથી ભરેલી છે, પરંતુ સ્વરૂપમાં તે મહિલા લોકકથાના કાવ્યોની નજીક છે: વિલાપ, વિલાપ, ગીતો. વાસ્તવિકતા પૌરાણિક છે, કવિ ચિહ્નો અને પ્રતીકોની દુનિયામાં ડૂબી ગયો છે, આંતરિક અર્થ. શુદ્ધ વિશ્વ ગીતની નાયિકા, ગેર્ટિકની કવિતાની મધુરતા બાલમોન્ટ, વોલોશિન, બ્રાયસોવ, વ્યાચ દ્વારા નોંધવામાં આવી હતી. ઇવાનવ. શ્રેષ્ઠ કવિતાઓ પ્રારંભિક સમયગાળોગેર્ટિકના એકમાત્ર પુસ્તક "પોમ્સ" (1910) માં શામેલ છે.

1910-17નો સમયગાળો, જ્યારે ગેર્ટિકે “નોર્ધન નોટ્સ”, “આલ્માનેક ઓફ ધ મ્યુઝ” વગેરે સામયિકમાં પ્રકાશિત કર્યું, તે સૌંદર્યલક્ષી પેથોસ દ્વારા અસ્તિત્વ સાથે એકતા શોધવાના પ્રયાસો દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યું હતું. તે જ સમયે, ગેર્ટ્સિકના ગીતો વધુ સાર્થક બને છે ("કદાચ હું હવે મારા વતન તરફ આવી રહ્યો છું, / દંતકથાઓ સાંભળી રહ્યો છું, / મંદિરોને ઓળખી રહ્યો છું?" ("મારી પાસે કોઈ વતન નથી ...", 1912). સેવા તરીકે કવિતાની થીમ સર્જક માટે ઉદભવે છે ("મારી પાસે કોઈ વતન નથી...", 1912).

ગેર્ટ્સીકનું પૂર્વ-ક્રાંતિકારી ગદ્ય - બાળકના વ્યક્તિત્વની રચના પરના નિબંધો, સંખ્યાબંધ લેખકો વિશેના નિબંધો - આત્મકથાત્મક અને ઊંડા મનોવૈજ્ઞાનિક છે ("બાળકોની રમતોની દુનિયામાંથી", 1906; "શું ન થયું તે વિશે", 1911, વગેરે. .).

ક્રાંતિના વર્ષો અને ગૃહ યુદ્ધગેર્ટ્સિક ક્રિમીઆમાં સમય વિતાવે છે, લાલ આતંક, ધરપકડ અને પ્રિયજનોની ફાંસી અને દુષ્કાળનો અનુભવ કરે છે જેણે લગભગ બાળકોના જીવનનો દાવો કર્યો હતો. જાન્યુ.માં 1921 ગેર્ટિકની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને સુદાકમાં બેઝમેન્ટ જેલમાં કેટલાક અઠવાડિયા ગાળ્યા હતા, જ્યાં તેણીએ "બેઝમેન્ટ" કવિતાઓનું ચક્ર બનાવ્યું હતું. પાછળથી, 1924-25માં, તેણીએ "બેઝમેન્ટ સ્કેચ" (આંશિક રીતે રીગા મેગેઝિન "ચાઇમ્સ" 1926. નંબર 25-27માં બી.કે. ઝૈત્સેવ દ્વારા પ્રકાશિત) લખ્યા.

છેલ્લા સમયગાળા માટે સૌથી મહત્વપૂર્ણ છે આંતરિક વિકાસઅને ગેર્ટિકની કવિતા માટે, જ્યારે તેણીની શ્રેષ્ઠ કવિતાઓ બનાવવામાં આવી હતી. "સારમાં, તે હંમેશા કવિ-સંત રહી છે. પોતે અદ્રશ્ય, ઉચ્ચારણની અછત, શ્રવણશક્તિની અછત સાથે, એ. ગેર્ટિક હતા - મહાન નમ્રતા, શુદ્ધતા અને આધ્યાત્મિક ઊંડાણ," બી.કે. એસ.એન. બલ્ગાકોવ યાદ કરે છે કે ગેર્ટ્સિક આંતરિક પ્રકાશથી ભરેલો હતો, જે, દુઃખને કારણે, ફક્ત તેજસ્વી અને શુદ્ધ બન્યો. આ આંતરિક પ્રકાશગેર્ટ્સિક છેલ્લા સમયગાળાની કવિતા અને ગદ્ય બંનેને પ્રકાશિત કરે છે.

"બેઝમેન્ટ સ્કેચ" ની થીમ એ મૃત્યુના આરે લોકોની સરહદની સ્થિતિ છે, જ્યારે અસ્થાયી, ધરતીનું ઇચ્છાઓ અને ચિંતાઓ દૂર થઈ જાય છે, અને ગોસ્પેલનું સત્ય વ્યક્તિને જાહેર કરવામાં આવે છે. પૃથ્વી પર એકબીજાને અલવિદા કહીને, લોકો “સનાતન ભાઈઓ” બની જાય છે. કરુણ દ્રશ્યોકડક, સંયમિત શૈલીમાં રચાયેલ છે. જે થાય છે તે બધું લેખકને વિચારવા માટે પ્રેરે છે: “શું આપણે આપણી જાત પર વધુ પડતો આધાર રાખીએ છીએ? શું આપણે ભાગ્યે જ આપણા વિચારોને અદ્રશ્ય, કાલાતીત શક્તિ તરફ ફેરવતા નથી? (નિબંધ "ટોડેસરીફ" (મરવા માટે તૈયાર)).

મૃત્યુની ધાર પર જીવનના સમાન હેતુઓ, અન્ય વિશ્વમાં નિકટવર્તી સંક્રમણની પૂર્વસૂચનાઓ, આ વર્ષોની ગેર્ટિકની કવિતામાં પણ સાંભળવામાં આવે છે, જે 20 મી સદી માટે દુર્લભ તરીકે વર્ણવી શકાય છે. "ખ્રિસ્તી ગીતો". પુષ્કિનના "પ્રોફેટ" ને અનુસરતા, કવિના માર્ગનું અર્થઘટન ભગવાનના કૉલને અનુસરવા તરીકે કરવામાં આવે છે: "દીવો પ્રગટાવ્યા વિના આગળ વધો, / જેથી સદીઓથી દરરોજ ઝાંખું ન થાય!" (સોનેટ્સ, 1919). અપરાધ, ખિન્નતા, નિરાશાનો અનુભવ ખ્રિસ્તને બલિદાનની મીઠાશમાં ઉકેલવામાં આવે છે. એવી દુનિયામાં જ્યાં તે "વિરાન અને કઠોર" બની ગયું છે, "ત્યાં કોઈ મૃત્યુ નથી" એવી માન્યતા વધુ મજબૂત બની રહી છે ("બેડીઓ દૂર કરવામાં કેટલો આનંદ છે...", 1924-25). વેદનાએ કવિતાના આત્માને ઉન્નત અને શુદ્ધ કર્યો. આ સમયગાળાની કવિતાઓ “ધાર્મિક સ્તોત્રો છે. આ બધી આપત્તિઓ અને દુઃખોનો એક મહાન સ્વીકાર છે, ભગવાન માટે નમ્રતા અને પ્રેમની સૌથી મોટી પુષ્ટિ છે” (બી. ઝૈત્સેવ. ધ બ્રાઈટ પાથ).

એ. લ્યુબોમુદ્રોવ

વપરાયેલી સામગ્રી મહાન જ્ઞાનકોશરશિયન લોકો.

Gertsyk Adelaida Kazimirovnaએક ગરીબ ઉમદા પરિવારના વંશજ, રેલ્વે એન્જિનિયરના પરિવારમાં જન્મ્યો હતો, જેમાં પોલિશ-લિથુનિયન અને જર્મન-સ્વીડિશ મૂળ એકબીજા સાથે જોડાયેલા હતા. મારા પિતા રેલ્વે એન્જિનિયર હતા, જે નિર્માણાધીન મોસ્કો-યારોસ્લાવલ રેલ્વેના વિભાગના વડા હતા રેલવેઅને તેના કામના સ્વભાવને કારણે, પરિવાર ઘણીવાર એક જગ્યાએથી બીજી જગ્યાએ જતા રહે છે. એડિલેડ તેની માતાને વહેલું ગુમાવ્યું અને શિક્ષકોના માર્ગદર્શન હેઠળ ઉછર્યું, એક ઉત્તમ પ્રાપ્ત કર્યું ઘરેલું શિક્ષણ, પાંચ સારી રીતે જાણતા હતા વિદેશી ભાષાઓ, ઇટાલિયન અને પોલિશ સહિત. એડિલેડનું શિક્ષણ મોસ્કોમાં વ્યાયામશાળા સાથે સમાપ્ત થયું અને ભવિષ્યમાં તેને પૂરક બનાવવામાં આવ્યું. સ્વ-અભ્યાસફિલસૂફી, કલા અને સાહિત્યનો ઇતિહાસ.

તેણીએ 1899 માં અનુવાદક અને ટૂંકા સાહિત્યિક વિવેચનાત્મક અને સંસ્મરણ નિબંધોના લેખક તરીકે, ખાસ કરીને જે. રસ્કિન વિશે પ્રકાશિત કરવાનું શરૂ કર્યું; 1901 માં ગેર્ટ્સિકે તેમના પુસ્તક "વોકિંગ ઇન ફ્લોરેન્સ: નોટ્સ ઓન ક્રિશ્ચિયન આર્ટ" નો અનુવાદ પ્રકાશિત કર્યો. તેણી એફ. નિત્શેની કૃતિઓના અનુવાદો (તેમની બહેન સાથે) માટે પણ જાણીતી છે: "ટ્વાઇલાઇટ ઓફ ધ ગોડ્સ" (1900) , "અનટાઇમલી થોટ્સ" (1905) અને તેમની કવિતાઓ. માટે માટી ગીતની કવિતાઓતે સમયના ગેર્ટ્સિક એ.એમ. બોબ્રીશ્ચેવ-પુષ્કિન સાથે તેણીનું અફેર બની ગયું - એક વકીલ અને કવિ, એડિલેડ ગેર્ટ્સીક કરતા ઘણો મોટો માણસ, બીજી સ્ત્રી સાથે લગ્ન કર્યા. તેના માટેના પ્રેમે તેના ભવિષ્યને ખૂબ પ્રભાવિત કર્યું સર્જનાત્મક વિકાસ. 1903 માં, જર્મનીમાં, બોબ્રિશ્ચેવ-પુષ્કિનનું અવસાન થયું. આના સંબંધમાં ગંભીર આઘાત સહન કર્યા પછી, એ. ગેર્ટિકે તેની સુનાવણી નોંધપાત્ર હદ સુધી ગુમાવી દીધી.

એડિલેડ ગેર્ટિકઅનુવાદક અને સાહિત્યિક વિવેચનાત્મક નિબંધોના લેખક તરીકે પ્રિન્ટમાં દેખાયા: 1904 થી, તેણીએ પ્રતીકવાદી મેગેઝિન "સ્કેલ્સ" સાથે સહયોગ કર્યો, પ્રકાશન સાહિત્ય સમીક્ષાઓઅને નવા પુસ્તકોની સમીક્ષાઓ. 1907 માં, પ્રતીકવાદી પંચાંગમાં "ફ્લાવર ગાર્ડન અથવા. કોશ્નીત્સા પ્રથમ” ગેર્ટિકની કવિતાઓનું પ્રથમ પ્રકાશન થયું. ત્યારબાદ, આ કવિતાઓ 1910 માં પ્રકાશિત થયેલા એકમાત્ર જીવનકાળ સંગ્રહ "કવિતાઓ" માં પુનઃમુદ્રિત કરવામાં આવી હતી. ગર્ટ્સિકની કવિતા રહસ્યવાદી ફિલસૂફો (ખાસ કરીને એસિસીના ફ્રાન્સિસ) ની રચનાઓથી પ્રભાવિત હતી, "શાશ્વત સ્ત્રીત્વ," મેટરલિંકના સૌંદર્ય શાસ્ત્રના વિચારથી પ્રભાવિત હતી. સાથે સાથે સમાધાનનો વિચાર, જે કવિતાને નજીક લાવે છે.

1908માં, ગેર્ટિકે ડી.ઇ. ઝુકોવ્સ્કી સાથે લગ્ન કર્યા, જેઓ વૈજ્ઞાનિક, પ્રકાશક, દાર્શનિક સાહિત્યના અનુવાદક હતા; "ફિલોસોફીના પ્રશ્નો" જર્નલના પ્રકાશનમાં તેમને સક્રિયપણે મદદ કરી. તે ઘણી બધી કવિતા અને ગદ્ય લખે છે અને સામયિકોમાં પ્રકાશિત થાય છે. 1909 માં, તેમના પ્રથમ જન્મેલા ડેનિયલ ફ્રીબર્ગમાં દેખાયા (તેમના બીજા પુત્ર નિકિતાનો જન્મ 1913 માં થયો હતો)

એડિલેડ ગેર્ટ્સિકને સુદકમાં ક્રાંતિ મળી, જ્યાં તેણીએ માત્ર ભૂખ અને ગરીબી જ નહીં, પણ કેદનો પણ અનુભવ કર્યો, જે પાછળથી તેણીને "બેઝમેન્ટ સ્કેચ" શ્રેણીમાં વર્ણવવામાં આવી હતી.

25 જૂન, 1925 એડિલેડ ગેર્ટિકસુદકમાં મૃત્યુ પામ્યા. તેણીને ત્યાં દફનાવવામાં આવી હતી, પરંતુ કવિની કબર બચી નથી.

શિયાળામાં મોસ્કો 1911 માં, પ્રકાશક ડીએમના એપાર્ટમેન્ટમાં. ક્રેચેટનિકોવ્સ્કી લેનમાં ઝુકોવ્સ્કી ત્યાં ત્રણ કવિઓની બેઠક હતી જેમણે હમણાં જ તેમનો પ્રથમ સંગ્રહ પ્રકાશિત કર્યો હતો: વોલોશિન, ત્સ્વેતાવા અને એડિલેડ ગેર્ટિક. મેક્સિમિલિયન વોલોશિન મોસ્કોમાં પ્રતિભાના શોધક તરીકે જાણીતા હતા અને, એક વ્યસની વ્યક્તિના ઉત્સાહથી, તે તરત જ 18 વર્ષીય મરિના ત્સ્વેતાવાને પરિચારિકા અને કવિયત્રી એડેલેડા કાઝિમિરોવના ગેર્ત્સિક-ઝુકોવસ્કાયાને મળવા માટે લાવ્યો.

મરિનાએ પછીથી આ મીટિંગને યાદ કરી: "મેક્સ (વોલોશીન) એ મને વર્ણવ્યું: બહેરા, નીચ, આધેડ, અનિવાર્ય: તેણી કવિતાને પ્રેમ કરે છે, તેણીએ આવીને જોયું - અમે ઉત્સાહી બન્યા મિત્રો.” એડિલેડ કાઝીમીરોવના ત્યારે લગભગ પાંત્રીસ વર્ષની હતી. ઉંમરની વિભાવના ખૂબ જ મનસ્વી છે: આપણા માટે, પાંત્રીસ એ પ્રાઇમની ઉંમર છે, પરંતુ 20 મી સદીની શરૂઆતમાં વિભાવનાઓ અલગ હતી. અથવા કદાચ તે જ છે જે મરિનાએ તેના અઢારમા જન્મદિવસના મહત્તમવાદ સાથે નક્કી કર્યું, તેમ છતાં, ઉપનામ છોડી દીધું: "અનિવાર્ય."

ત્સ્વેતાવા માટે, દરેક શબ્દનો અર્થ ઘણો હતો. એડિલેડ ગેર્ટિક-ઝુકોવસ્કાયા વિશે આ ઉપનામ સાથે તેણી શું કહેવા માંગતી હતી, જેનું નામ કવિતાની દુનિયામાં લગભગ ભૂલી ગયું છે? ચાલો અનુમાન કરવાનો પ્રયાસ કરીએ:.

એડેલેડા કાઝીમીરોવના ગેર્ટ્સિકનો જન્મ જાન્યુઆરી 1874 માં (જન્મ તારીખ સ્થાપિત નથી) માં મોસ્કો પ્રાંતના એલેક્ઝાન્ડ્રોવ શહેરમાં, એક રેલ્વે એન્જિનિયરના પરિવારમાં થયો હતો, જે કાઝિમીર ગેર્ટિકના ગરીબ પોલિશ ઉમદા પરિવારના વંશજ હતા. એડા અને તેની બહેન એવજેનિયાએ તેમની માતાને વહેલા ગુમાવી દીધી, શિક્ષકો અને શાસનના માર્ગદર્શન હેઠળ ઉછર્યા, પરંતુ તેમનું ઘરેલું શિક્ષણ ગંભીર હતું - ફક્ત છોકરીઓ પાંચ ભાષાઓ જાણતી હતી, તેમાંથી ઇટાલિયન અને પોલિશ.

એવજેનિયા કાઝીમીરોવનાના સંસ્મરણો અનુસાર, એડા એક વિચારશીલ, અનામત બાળક તરીકે ઉછર્યા અને શીખવામાં ખૂબ જ દ્રઢતા દર્શાવી. કવિ અને લોકપ્રિય એમ.એ.એ તેને મોસ્કોની ઉમદા બોર્ડિંગ સ્કૂલમાં દાખલ કરવા માટે તૈયાર કરી. કાર્લીન, જેણે તેનામાં લેખનનો સ્વાદ ઉભો કર્યો. શિક્ષક અને વિદ્યાર્થી કલાકો સુધી બેઠા વર્ગખંડ, દરેક વ્યક્તિ પોતાનું લખે છે, એડિલેડના મુખ્ય પાત્ર લક્ષણો દેખાયા હતા: વિચારશીલતા, ગંભીરતા, દરેક સાથે વાત કરવાની ક્ષમતા અને અન્યના દુઃખ માટે સહાનુભૂતિ, જાણે કે તે તમારી પોતાની હોય.

કવયિત્રીએ પોતે, આત્મનિરીક્ષણની સંભાવના, પાછળથી બાળ મનોવિજ્ઞાન પરના તેના લેખોમાં લખ્યું ("બાળકોની રમતોની દુનિયામાંથી." બાળકોની દુનિયા" અને તે સમયના વિવિધ સામયિકોમાં પ્રકાશિત થયેલા અન્ય - "રશિયન સ્કૂલ", "નોર્ધન નોટ્સ"), વ્યક્તિના નિર્માણમાં તેની બાળપણની રમતો શું ભૂમિકા ભજવે છે, આમાં પાત્ર અને વ્યક્તિત્વ કેવી રીતે પ્રગટ થઈ શકે છે તે પ્રશ્ન ઉઠાવ્યો હતો. તેણી માનતી હતી કે રમતો અને બાળપણની સંપૂર્ણ રચના એ પાત્રની મૂળભૂત સામગ્રી છે, વ્યક્તિનું "ભવિષ્યનું અંડાશય". ગયા વર્ષેજીવન, ત્યાં રેખાઓ છે:

Frolicking, તેઓ ઉતાવળમાં, - દબાણ - અને જહાજ બહાર

બધું રેડવામાં આવ્યું: અને તે જ સમયે મન:

પરંતુ તેઓ જે સ્પર્શ કરે છે તે એક ચમત્કાર છે -

બધું વાઇનમાં ફેરવાય છે.

તે રમે છે, તેમની સાથે ભટકે છે,

તેઓ નશામાં છે અને અમે નશામાં છીએ:

અને બધું નિસ્તેજ, વધુ ને વધુ પ્રપંચી બને છે

છૂટા પડેલા શાણપણના નિશાન

"બાળકો" 1925 ક્રિમીઆ.

એડિલેડ ગેર્ટિકનું નામ સદીની શરૂઆતમાં સામયિકોમાં એક અનુવાદક તરીકે અને જાડા અને ગંભીર સામયિકોમાં પ્રકાશિત થયેલા ટૂંકા સાહિત્યિક વિવેચનાત્મક નિબંધોના લેખક તરીકે દેખાયું હતું ”, 1899 માં રશિયન લાઇબ્રેરી મેગેઝિનમાં પ્રકાશિત. 1901 માં, રસ્કિનના પુસ્તક "વોક્સ ઇન ફ્લોરેન્સ. નોટ્સ ઓન ક્રિશ્ચિયન આર્ટ" નો તેણીનો અનુવાદ પ્રકાશિત થયો હતો.

એડેલેડા કાઝીમીરોવનાને રશિયામાં નિત્શેની સૌથી લોકપ્રિય કૃતિઓના અનુવાદક (તેમની બહેન સાથે) તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે: "ટ્વાઇલાઇટ ઑફ ધ ગોડ્સ" અને "અનટાઇમલી થોટ્સ" (1900-1905) તેણીએ નીત્શેની કવિતાઓનો રશિયનમાં અનુવાદ પણ કર્યો હતો, જેની નોંધ લેવામાં આવી હતી વિવેચકો અને જનતા બંને દ્વારા. 1905 થી, એડેલેડા કાઝીમીરોવનાએ વેલેરી બ્રાયસોવના મેગેઝિન "સ્કેલ્સ" સાથે સહયોગ કર્યો. "નવી પુસ્તકો" વિભાગમાં તેણીના પ્રકાશનો અને સમીક્ષાઓ વી સિરિન ઉપનામ હેઠળ દેખાયા, આમ પ્રખ્યાત - નાબોકોવ્સ. નિયતિના કેવા ક્રોસિંગ નથી થતા સાહિત્યિક વિશ્વ!

કવયિત્રીનું પ્રથમ નોંધપાત્ર કાવ્યાત્મક પ્રકાશન 1907માં મોટા સિમ્બોલિસ્ટ પંચાંગ "ફ્લાવર ગાર્ડન ઓર. કોશ્નીત્સા ફર્સ્ટ" માં પ્રગટ થયું. અને પ્રતીકવાદી કવિઓ વચ્ચે ઉત્સાહપૂર્ણ પ્રતિસાદ મળ્યો, અને માત્ર અન્ય લોકો જ નહીં. કવયિત્રીને અર્ધ-મજાકમાં કહેવામાં આવતું હતું - અર્ધ-ગંભીરતાથી: "એક સિબિલ, એક પ્રબોધિકા, એક પ્રબોધિકા - કવિતાઓમાં ઘણા રહસ્યવાદી - પરીકથાઓ, આગાહીઓ, પૂર્વાનુમાન એકલા, શોધતી આત્માની દુર્ઘટના હતી વિશ્વના ખુલ્લા દિલ અને સંશયવાદમાં, સૂક્ષ્મતા ગીતાત્મક વર્ણનો, ગેર્ટિકની કવિતાની લય, આ બધું તેની કવિતાઓના પ્રકાશન અને પ્રથમ (અને માત્ર!) પુસ્તક "1910 ની કવિતાઓ" (106 પૃષ્ઠો) ના પ્રકાશન માટેની સમીક્ષાઓ અને પ્રતિસાદોમાં નોંધવામાં આવ્યું હતું. વ્યાચેસ્લાવ ઇવાનોવે તેમના સોનેટમાં એ. ગેર્ટ્સિકના કાર્યને દર્શાવતા લખ્યું હતું, તેમને આપ્યા હતા મનોવૈજ્ઞાનિક મૂલ્યાંકન:

તેથી તમે કુમારિકાઓના આનંદ માટે એલિયન, પરાયું,

તમારા હોઠ પર પ્રેમ અને ગુસ્સામાં બંધ,

બહેરા અને મૂંગા અને છુપાયેલા પડછાયા.

ઊંડા અને નિંદ્રાહીન ઝરણાં,

ગર્જના અને ગાવાનું તમારા હૃદયથી સાંભળવું,

ધરતીના બંધનોની બંદી વિશે અચાનક આંસુમાં વિસ્ફોટ.

વી. ઇવાનવ. સૉનેટ.

1908 માં, એડિલેડ ગેર્ટિકે ફિલોસોફિકલ સાહિત્યના વૈજ્ઞાનિક, પ્રકાશક અને અનુવાદક દિમિત્રી એવજેનીવિચ ઝુકોવ્સ્કી સાથે લગ્ન કર્યા. 1905 થી, દિમિત્રી ઝુકોવ્સ્કીએ સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં "જીવનના પ્રશ્નો" સામયિક પ્રકાશિત કર્યું, જેના સંપાદકોએ સહયોગ કર્યો: એન. બર્દ્યાયેવ, એસ. બુલ્ગાકોવ, ડીએમ મેરેઝકોવ્સ્કી, વ્યાચ. ઇવાનવ, એ, બ્લોક, એ બેલી, એફ. સોલોગબ. દિમિત્રી ઝુકોવ્સ્કીના જીવનનું મુખ્ય કાર્ય તાલીમ દ્વારા જીવવિજ્ઞાની તરીકે છે! - ફિલોસોફિકલ સાહિત્યનું પ્રકાશન હતું. તેમણે "ઇતિહાસ સહિત 20 થી વધુ પુસ્તકો પ્રકાશિત કર્યા નવી ફિલસૂફી" કુનો ફિશર, નિત્શેની કૃતિઓ, વ્લાદિમીર સોલોવ્યોવના લેખો.. એડેલેડા કાઝીમીરોવનાએ તેમને સક્રિય રીતે અને ઘણી મદદ કરી: અનુવાદો, પ્રૂફરીડિંગ, સામગ્રીની પસંદગી: અને મોસ્કોમાં તેમનું ઘર, ક્રેચેટનીકોવ્સ્કી લેન, 1910 ના દાયકાની શરૂઆતમાં પ્રખ્યાત બન્યું. સાહિત્યિક અને ફિલોસોફિકલ સલૂન

એડેલેડા કાઝીમીરોવનાએ કવિતા લખવાનું ચાલુ રાખ્યું, તેમને ટેબલમાં છુપાવી, અને બે પુત્રોનો ઉછેર કર્યો:

દેખાવમાં સામાન્ય જીવનસત્કાર સમારંભ, નાસ્તો, સંગીત વગાડતી, સળગતી મીણબત્તીઓ સાથે લિવિંગ રૂમમાં સાંજે વાતચીત કરતી સોશ્યલાઇટ મોસ્કોની મહિલા, તેણીએ ગળાના હાર અથવા પાતળા જાળી જેવા દેખાતા, તેના મહેમાનોની વાતચીત સાંભળી, ભાગ્યે જ પોતે બોલ્યા, કારણ કે બહેરાપણું હતું. વધુ અને વધુ વિકાસશીલ, જેના વિશે તેણી થોડી શરમ અનુભવતી હતી. તેના વિશે કદાચ કંઈ ખાસ નહોતું. માત્ર આંખો - વિશાળ, લગભગ હંમેશા ઉદાસી, મીણબત્તીઓના અનિશ્ચિત પ્રકાશમાં ચમકતી, આંતરિક, આધ્યાત્મિક કાર્યની તીવ્રતા સાથે દગો કરે છે, જે એક મિનિટ માટે બંધ ન થાય.

1925 માં, સેરગેઈ નિકોલાવિચ બલ્ગાકોવ, એડિલેડ કાઝિમિરોવનાના મૃત્યુ વિશે જાણ્યા પછી, પેરિસમાં દેશનિકાલમાંથી તેની બહેન એવજેનિયાને નીચેની લીટીઓ લખી:

"લાંબા સમયથી, લાંબા સમય પહેલા, મોસ્કોમાં, મને તેના વિશે લાગણી હતી કે તેણી પાપને જાણતી નથી, તેની ઉપર નથી, પરંતુ કોઈક રીતે તેની બહાર છે અને આ તેણીની શક્તિ, ડહાપણ, વશીકરણ, નમ્રતા, પ્રેરણા હતી. આ દરમિયાન તેણીએ મને જે આપ્યું તે માટે તેણીનો આભાર માનવા માટે મને શબ્દો ક્યાં મળશે ઘણા વર્ષો સુધી- સહાનુભૂતિ, સમજણ, પ્રેરણા અને માત્ર મારા માટે જ નહીં, પરંતુ હું જેની સાથે સંપર્કમાં આવ્યો તે દરેક માટે?! મને ખબર પણ નથી, હું કલ્પના પણ કરી શકતો નથી કે એવા અંધ લોકો હતા જેમણે તેણીની નોંધ લીધી ન હતી, પરંતુ તેણીની નોંધ લેવાનો અર્થ તેણીને પ્રેમ કરવાનો હતો, તેણીના પ્રકાશથી પ્રકાશિત થવાનો હતો ...

મેં તેણીને અંદર જોયો છેલ્લી વખતસિમ્ફેરોપોલમાં, વીસમા વર્ષે તેણી ઘણી બદલાઈ ગઈ, વૃદ્ધ થઈ, પરંતુ તેણીનો આંતરિક પ્રકાશ એ જ રહ્યો, ફક્ત તે વધુ શુદ્ધ અને તેજસ્વી હતો, તે મારી સાથે પોસ્ટ ઑફિસમાં ગયો, હું કોઈક રીતે જાણતો હતો કે હું તેને જોઈ રહ્યો છું છેલ્લી વાર, કે હું તમને આ દુનિયામાં જોઉં નહીં. તેણીના પત્રો હંમેશા આનંદ, આશ્વાસન, પ્રકાશ હતા. મારા માર્ગમાં મારા હૃદયની ઊંડાઈ જેટલી વધુ મને પ્રગટ કરવામાં આવી, તેણીની છબી વધુ તેજસ્વી બની. મને તેના વિશે બધું જ ગમ્યું: તેણીનો અવાજ અને બહેરાશ, તેણીનો દેખાવ, તેણીની વિશેષ વાણી. સૌ પ્રથમ, મને તેણીનું કામ સૌથી વધુ ગમ્યું, પછી તેણી પોતે મારા માટે જીવનની અદભૂત અખૂટ સર્જનાત્મકતા, તેના હૃદયની પ્રતિભા સાથે જરૂરી અને મહત્વપૂર્ણ હતી..." (એસ.એન. બુલ્ગાકોવ એવજી. ગેર્ટિકને પત્રથી, 1925 પેરિસ.)

તે હૃદયની આ પ્રતિભા, આંતરિક પ્રકાશ, જીવન માટેની અખૂટ તરસ અને "જીવનની સર્જનાત્મકતા" હતી જેણે એડિલેડ ગેર્ટિકને ક્રાંતિના મુશ્કેલ વર્ષો દરમિયાન ટકી રહેવા અને તેના પરિવારને ભૂખમરોથી બચાવવાની શક્તિ આપી. તેઓ તે સમયે સુદક શહેરમાં ક્રિમીઆમાં રહેતા હતા. કેવી રીતે અને શું તે વિશે થોડું જાણીતું છે. એડેલેડા કાઝીમીરોવનાના પતિ, સિમ્ફેરોપોલ યુનિવર્સિટીના પ્રોફેસર, તેમની નોકરી ગુમાવી દીધી અને આખા પરિવારની જેમ તેમના મૂળના કારણે નિકાલ કરવામાં આવેલા લોકોમાંનો એક હતો. નાની એસ્ટેટ જપ્ત કરવામાં આવી હતી અથવા જપ્ત કરવામાં આવી હતી નવી સરકાર. 1921-22 માં, એડેલેડા કાઝીમીરોવનાની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને સુદક શહેરની ભોંયરામાં જેલમાં ઘણા મહિનાઓ ગાળ્યા હતા. પછી તેણી આ મહિનાઓનું વર્ણન તેના પ્રખ્યાત " બેઝમેન્ટ નિબંધો", 1926 માં રીગા મેગેઝિન "પેરેઝવોની" માં મરણોત્તર પ્રકાશિત. રશિયામાં, આ નિબંધો ફક્ત 1991 માં જ જાણીતા બન્યા, અને માત્ર ટુકડાઓમાં.

તેઓ શેના વિશે છે?: ફાંસીની સજા, મૃત્યુની ઠંડી, અસ્પષ્ટતા, બેકબ્રેકિંગ કામ, નુકસાન અને ભય વિશે. હા, તે આ વિશે લાગે છે: પણ અન્ય ઘણી વસ્તુઓ વિશે. શું વિશે, ઉપરાંત ભૌતિક સારવેદના એ તેનું સર્વોચ્ચ આધ્યાત્મિક સાર પણ છે, જે હૃદયને જીવન, અસ્તિત્વ, પીડા, સર્જનાત્મકતાનું સાચું મૂલ્ય પ્રગટ કરે છે:

"આખરે, આપણી બધી વેદનાઓ અને ઇચ્છાઓ અને જે આપણે અહીં સહન કરીએ છીએ તે બધું જ સમયના માળખામાં છે.. તેને ફેંકી દો અને બધું અદૃશ્ય થઈ જશે. ભગવાનનું." ("મૃત્યુની સજા" નિબંધમાંથી)

બી પેસ્ટર્નકે, જેઓ ત્રીસના દાયકામાં એડિલેડ કાઝીમીરોવના ગેર્ટિકના કામથી પરિચિત થયા હતા, તેમણે કહ્યું: અલબત્ત, કાવ્યાત્મક અનુભવતેણી પાસે તે પહેલા હતું, પરંતુ જો તે મૃત્યુ પહેલાં, મોડેથી આવેલા જીવનની કડવાશ સાથે ભળી ગયું હોત, તો આ બધું તેણીને ભગવાન જાણે છે કે "બી પેસ્ટર્નક ક્યાં છે. - ડેનિલ ઝુકોવ્સ્કી, વ્યાપક, અત્યાર સુધીના અપ્રકાશિત સંસ્મરણોના લેખક.)

ચોક્કસ. ભગવાન હંમેશા જાણે છે કે તેના પસંદ કરેલા લોકોને ક્યાં વધારવું. પરંતુ કેટલીકવાર તેમની પૃથ્વીની શાંતિના સ્થળે કોઈ ક્રોસ, કોઈ પથ્થર, કોઈ શિલાલેખ બાકી નથી.

"અને મૃત્યુ આવ્યું - અને મૃત્યુને ઓળખ્યો નહીં," વોલોશિને એ. ગેર્ટિકની યાદમાં એક કવિતામાં કડવાશથી લખ્યું. આ રીતે તે મરિના ત્સ્વેતાવા જેવી હતી, જે એક સમયે તેના દ્વારા આકર્ષિત થઈ હતી: બહેરા, આધેડ, અનિવાર્ય. તેણીએ અમને તેણીની કવિતાઓ છોડી દીધી જેમાં: "વિચારો, વ્હીસ્પર્સ, દ્રષ્ટિકોણો, // તેઓ ફરીથી શીખે છે કે મૃત્યુ નથી."

અને ચમત્કારિક રીતે હયાત છંદોમાંથી એક વધુ શ્લોક:

મને જવાબ મળશે કે કેમ તે હું કેવી રીતે જાણી શકું?

શું આ પત્રો વાંચવામાં આવશે?

પરંતુ તે મારા માટે સવાર પહેલા મીઠી છે

મૂળ નામો જાગો.

સિમ્ફેરોપોલ 1924 -25

પત્રો વાંચવામાં આવ્યા છે. મતલબ કે જવાબ મળી ગયો છે. તે તારાઓની ઊંચાઈ પર ગયો તે વાંધો નથી.

અથવા કદાચ ક્રિમીયન પવનોમાં જે સુડગી મેદાનો પર સમુદ્રના વિસ્તરણમાં મુક્તપણે ફૂંકાય છે. તેઓ તમાચો, જાણે કંઈક whispering... કદાચ કવિતાની પંક્તિઓ?

પી.એસ. એડેલેડા કાઝીમીરોવના ગેર્ટ્સીક ઝુકોવસ્કાયાનું 25 જૂન, 1925 (નવી શૈલી) ના રોજ સુદાક, ક્રિમીઆમાં અવસાન થયું. દફન સ્થળ બચ્યું નથી.

Adelaide Gertsyk-Zhukovskaya ની મોટા ભાગની કૃતિઓ આજ દિન સુધી અજાણી અને અપ્રકાશિત છે. Gertsyk વિશે માહિતીનો એકમાત્ર સ્ત્રોત છે “1917 પહેલાના રશિયન લેખકોનો શબ્દકોશ, વોલ્યુમ 1. અને સામયિક “અવર હેરિટેજ” © 4. 1991 “આત્માનો રંગ ગરમ હતો” ટી.એન. ઝુકોવસ્કાયા દ્વારા પ્રકાશન.

પૃષ્ઠ:

એડેલેડા કાઝિમીરોવના ગેર્ટિક (ઝુકોવસ્કાયા પરણિત; 16 ફેબ્રુઆરી, 1874, એલેક્ઝાન્ડ્રોવ, વ્લાદિમીર પ્રાંત - 25 જૂન, 1925, સુદાક, ક્રિમીઆ) - રશિયન કવયિત્રી, ગદ્ય લેખક, અનુવાદક.

તેણીનો જન્મ એક રેલવે એન્જિનિયરના પરિવારમાં થયો હતો, જે એક ગરીબ પોલિશ ઉમદા પરિવારના વંશજ છે. તેણી મોટી થઈ અને તેની નાની બહેન એવજેનિયા સાથે મળીને ઉછેર થઈ. છોકરીઓએ તેમની માતાને વહેલા ગુમાવી દીધી, શિક્ષકોના માર્ગદર્શન હેઠળ ઉછર્યા, ઉત્તમ ઘરેલું શિક્ષણ મેળવ્યું, અને ઇટાલિયન અને પોલિશ સહિત પાંચ વિદેશી ભાષાઓ સારી રીતે જાણતા હતા. એડિલેડનું શિક્ષણ વ્યાયામશાળામાં સમાપ્ત થયું અને આગળ ફિલસૂફી, કલા અને સાહિત્યના ઇતિહાસના સ્વતંત્ર અભ્યાસ દ્વારા પૂરક બન્યું.

હું હમણાં જ દરિયાકાંઠાની રેતી પર સૂઈ ગયો,
હું ભૂલ્યો નથી, હું કશું ભૂલ્યો નથી,
સ્પાર્કલિંગ હાઇટ્સ અને સૌમ્ય સર્ફ માં
હું તે બધી વસ્તુઓ સાંભળું છું, તે બધી વસ્તુઓ વિશે જે પસાર થઈ ગઈ છે.

Gertsyk Adelaida Kazimirovna

કવિતાઓનું પ્રથમ પ્રકાશન પ્રતીકવાદી પંચાંગમાં હતું “ફ્લાવર ગાર્ડન અથવા. કોશ્નિત્સા પ્રથમ" (1907). કવિતાઓ, જે પછીથી ગેર્ટિકના એકમાત્ર સંગ્રહ, "પોઈમ્સ" (1910) માં સમાવિષ્ટ કરવામાં આવી હતી, તેને પ્રતીકવાદી વાતાવરણમાં ઉત્સાહપૂર્ણ પ્રતિસાદ મળ્યો હતો અને તેને પુરસ્કાર આપવામાં આવ્યો હતો. ખૂબ પ્રશંસાવ્યાચ. ઇવાનોવ, જેમણે એડિલેડ ગેર્ટિકની કવિતાની લોકકથાઓ સાથેની નિકટતાની નોંધ લીધી, "રડવું અને વિલાપ, વ્હીસ્પર અને નિંદા, પ્રેમની જોડણીઓ અને લોરીઓ... અમે ગીતની ઉર્જાથી જીવંત રહેવા વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ." સંગ્રહની કવિતાઓમાં કરવામાં આવેલ પ્રાચીન, ભૂલી ગયેલી ધાર્મિક વિધિઓ, ભવિષ્યકથન અને સંસ્કારોના ચિહ્નો નાયિકાની ગીતાત્મક લાગણીઓની અભિવ્યક્તિ માટે પૃષ્ઠભૂમિ તરીકે સેવા આપે છે, જોકે આ "સ્વયંસ્ફુરિત" ગીતોમાં લોકકથા શૈલીના નિશાનો, રશિયન પ્રતીકવાદની લાક્ષણિકતા, સ્પષ્ટ છે. .

1908 માં તેણીએ ડી.ઇ. ઝુકોવ્સ્કી સાથે લગ્ન કર્યા, જે એક વૈજ્ઞાનિક, પ્રકાશક, ફિલોસોફિકલ સાહિત્યના અનુવાદક હતા; "ફિલોસોફીના પ્રશ્નો" જર્નલના પ્રકાશનમાં તેમને સક્રિયપણે મદદ કરી. તે ઘણી બધી કવિતા અને ગદ્ય લખે છે અને સામયિકોમાં પ્રકાશિત થાય છે.

મારા નાઇટ ટેબલ પર પુસ્તકો દેખાયા- થોમસ કેમ્પિસના પુસ્તકો “ઓન ધ ઈમિટેશન ઓફ ક્રાઈસ્ટ” (સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1898) સૂચિબદ્ધ છે; જ્હોન ક્રાયસોસ્ટોમ “અદ્રશ્ય યુદ્ધ” (સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1898); એમ. કોલિન્સ “લાઇટ ઓન ધ પાથ” (કાલુગા, 1905). થોમસ એ કેમ્પિસ (સી. 1380–1471) - યુરોપિયન વિચારના જર્મન-ડચ પૂર્વ-સુધારણા પ્રવાહોની નજીકના ધાર્મિક વિચારક; જ્હોન ક્રાયસોસ્ટોમ (સી. 347–407) - પૂર્વના પિતાઓમાંના એક ખ્રિસ્તી ચર્ચ; મેબેલ કોલિન્સ - અંગ્રેજી થિયોસોફિકલ લેખક.

...વિચિત્ર મજબૂત સ્ત્રી - વર્ણન મુજબ, આ સોફ્યા વ્લાદિમીરોવના ગેરી હોઈ શકે છે (તેના વિશે, પૃષ્ઠ 525 જુઓ).

મારો એક મિત્ર છે... મારા મગજમાં મારી તેની સાથે લાંબી વાતચીત છે- આ માનસિક સંવાદધર્મશાસ્ત્રી, ભાવિ પાદરી એસ.એન. બલ્ગાકોવ સાથે થઈ શકે છે.

એકહાર્ટજોહાન મિસ્ટર (સી. 1260-1327) - જર્મન વિચારક, દાર્શનિક રહસ્યવાદના પ્રતિનિધિ મધ્ય યુગના અંતમાંયુરોપમાં.

સેન્ટ ટેરેસા- ટેરેસા ડી અવિલા.

...તેના માટે કવિતાઓ- હાજર જુઓ. સંપાદન કવિતા "ઓહ, બહેનો, તમારી આંખો જમણી તરફ ફેરવો..." (1912).

આ નિબંધો કવયિત્રીના જીવનના છેલ્લા વર્ષમાં, 1924-1925ના શિયાળામાં લખવામાં આવ્યા હતા, એ. ગેર્ટિકે સુદાકની બોલ્શેવિક બેઝમેન્ટ જેલમાં ત્રણ અઠવાડિયા (9-21 જાન્યુઆરી, 1921) સેવા આપ્યાના ચાર વર્ષ પછી.

ડોક્ટર ઐતિહાસિક વિજ્ઞાન, TNU પ્રોફેસર એસ.બી. ફિલિમોનોવ, સિમ્ફેરોપોલના KGB આર્કાઇવ્સમાં દબાયેલા લોકોના કેસોનો અભ્યાસ કરતા, પૂછપરછના અહેવાલો પ્રકાશિત કર્યા અને "બેઝમેન્ટ સ્કેચ" માં કેટલાક પાત્રોના પ્રોટોટાઇપ સ્થાપિત કર્યા. જુઓ: ન્યાયિક તપાસના કેસોના રહસ્યો ફિલિમોનોવ એસ.બી. સિમ્ફેરોપોલ, ટેવરિયા-પ્લસ, 2000.

...ગણતરી કે.- કપનિસ્ટ રોસ્ટિસ્લાવ રોસ્ટિસ્લાવોવિચ (1875-1921), ગણતરી, સુદાકમાં જમીનના માલિક, તાલીમ દ્વારા કૃષિશાસ્ત્રી. આર.આર. કેપનિસ્ટ 23 ડિસેમ્બર, 1920થી ભોંયરામાં હતા અને 13 જાન્યુઆરી, 1921ના રોજ તેને ગોળી વાગી હતી.

માતા અને પુત્રી

એમ્મા ફેડોરોવના નારવુત. તાન્યા- આ નિબંધના નાયકોના પ્રોટોટાઇપ્સ સુદક ક્રાયઝાનોવ્સ્કીના રહેવાસીઓ હતા: એમિલિયા નિકોલાયેવના, 63 વર્ષીય વિધવા અને તેની પુત્રી ઓલ્ગા અલેકસેવના. બાદમાંની મિત્ર નીના એનાટોલીયેવના રોમનવોસ્કાયા, સુદક કિલ્લાના કમાન્ડન્ટની પૌત્રી, ફેબ્રુઆરી 1920 માં દેશનિકાલમાં ગઈ.

અરજી

વ્યાચેસ્લાવ ઇવાનોવ. "શું તે સાપનો ખડખડાટ છે કે પછી સિબિલનો અવાજ..."

પ્રથમ વખત: ફ્લાવર ગાર્ડન અથવા.

મેક્સિમિલિયન વોલોશિન. "મેં સોલિટેર કાર્ડ્સ મિક્સ કર્યાં..."

એમ. વોલોશિનના સંગ્રહ “પુસ્તક વન”માં કવિતાની ડેટિંગ. વર્ષોની રઝળપાટ. કવિતાઓ 1900-1910" (એમ., 1910) અચોક્કસ છે, કારણ કે ડિસેમ્બર 17 (4), 1908 ના રોજ એ.એમ. પેટ્રોવાને લખેલા પત્રમાં, તે લખે છે: "અહીં થોડાક પદો છે જે મેં એક મહિના પહેલા લખ્યા હતા." A. Gertsyk, વોલોશિનને લખેલા તેમના એક પત્રમાં, "વર્સેલ્સમાં એક પાનખર દિવસ" યાદ કરે છે, આ સંજોગો પરોક્ષ રીતે ડેટિંગની પુષ્ટિ કરે છે: પાનખર 1908; ઇલે ડી ફ્રાન્સ- કેપેટિઅન્સનો વારસાગત કબજો, જે ફ્રેન્ચ રાજ્યનો આધાર અને કેન્દ્ર બન્યો; પેરિસ સહિત પ્રાંત. ગ્રેઇલ- મધ્યયુગીન પશ્ચિમી યુરોપીયન દંતકથાઓમાં - એક પવિત્ર પાત્ર (ખ્રિસ્તના રક્ત સાથેનો કપ). મોન્સાલ્વત -કિલ્લા સાથેના દંતકથાઓના બ્રેટોન ચક્રમાં "મોક્ષનો પર્વત" જ્યાં પવિત્ર ગ્રેઇલ રાખવામાં આવે છે. મેગાનોમ -સુદક અને કોક્ટેબેલ વચ્ચેનો ભૂશિર.

પોલિક્સેના સોલોવ્યોવા. વરસાદની શક્તિ

પ્રથમ વખત: પી. સોલોવ્યોવા. સાંજ. સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1914. કવિ અને પ્રકાશક પોલિક્સેના સેર્ગેવેના સોલોવ્યોવા (1867-1924) સામાન્ય રીતે ક્રિમીઆમાં, કોક્ટેબેલમાં, ઉનાળામાં રહેતા હતા અને સુદાકમાં ગેર્ટ્સિક્સની મુલાકાત લેતા હતા.

સોફિયા પાર્નોક. "સ્ટાફ અને ભટકનારના નેપસેક વિના..."

સોફિયા પાર્નોકના સંગ્રહ "સંગીત" (એમ., 1926) માં કવિતાનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો. A. Gertsyk એ S. Parnok ના પ્રથમ સંગ્રહ “Poems” (સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1916) ની સમીક્ષા “Northern Notes” (1916, No. 2, pp. 226–229) માં પ્રકાશિત કરી. સુદાકમાં ક્રાંતિ પછીના વર્ષો (1917-1921) દ્વારા પાર્નોક અને ગેર્ટિક બહેનો વધુ નજીકથી જોડાયેલા હતા. જુઓ.

મેક્સિમિલિયન વોલોશિન. એડિલેડ ગેર્ટિક

આ કવિતા ફેબ્રુઆરી 1929 માં પેરિસમાં એ. ગેર્ટિકની સાંજ માટે "થોડી પંક્તિઓ" લખવા માટે ઇ.કે. ગેર્ટ્સિકની વિનંતી પર લખવામાં આવી હતી. વોલોશિને લખ્યું, "મને લાગે છે કે તેણી સમાન છે, અને આ તે છે જે હું સૌથી વધુ ઇચ્છતો હતો." કવિતા પ્રાપ્ત કર્યા પછી, E.K. Gertsyk એ 23 માર્ચ, 1929 ના રોજ લખ્યું: “નરક વિશેની કવિતાઓની પ્રથમ (4) પંક્તિઓ મને તેના વિશે નહીં, પણ અજાણી લાગતી હતી, પરંતુ પછી એવી આંતરિક વૃદ્ધિ થાય છે કે આખો બીજો ભાગ શ્લોક (ખાસ કરીને અહીંથી: અંધ ...) એકલ, ખરેખર ગીતાત્મક ટેકઓફ તરીકે. ... આ તેના વિશેનો સાક્ષાત્કાર છે અને તમે તેના જેવા જ ગીતાત્મક આવેગ સાથે જે અનુમાન લગાવ્યું છે તે છે." 8 મે, 1929 ના રોજ, વોલોશિને ટીકાના જવાબમાં તેણીને લખ્યું: “હેલની યાદમાં મારી કવિતાઓ વિશે તમે જે શબ્દો કહો છો તેના માટે તમારો આભાર. કાઝ. પરંતુ હું તમારી સાથે બે મુદ્દાઓ પર અસંમત છું. પ્રથમ લીટીઓ - સત્ય વિશે - જરૂરી છે. આ પહેલી વસ્તુ છે જે સામાન્ય રીતે નરકને ફટકારે છે. કાઝ. ઓછામાં ઓછું તેણીએ જે સાંભળ્યું તે અન્ય લોકો સુધી પહોંચાડ્યું તે રીતે. તેણીએ ખૂબ જ અલગ રીતે જોયું અને સાંભળ્યું કે આ તેના અસામાન્ય પ્રાણીની પ્રથમ છાપ હતી. પરંતુ તમારા માટે, અલબત્ત, તે ત્યાં ન હતું. "પાર્કેટ્સ હોલ" - તેનાથી વિપરીત કલાત્મક રીતે જરૂરી છે છેલ્લા પંક્તિઓ. અને અંતે, હકીકતમાં (જ્યાં સુધી મને તમારા મોસ્કો એપાર્ટમેન્ટ્સ યાદ છે વિવિધ યુગ) એટલું ખોટું નથી. પરિસ્થિતિનો આ વિરોધ જરૂરી છે.”

મેક્સિમિલિયન વોલોશિન. બાળકોની રમતોનો ખુલાસો

આ લેખ (“ગોલ્ડન ફ્લીસ”, 1907, નંબર 11-12, પૃષ્ઠ 68-75) એ. ગેર્ટિકના નિબંધ “ચિલ્ડ્રન્સ ગેમ્સની દુનિયામાંથી” ના પ્રકાશનનો પ્રતિભાવ છે. વોલોશિન એ. ગેર્ટિકના લેખમાંથી કેટલીક અચોક્કસતાઓ સાથે અવતરણ કરે છે. તે મને ફરી એકવાર "દંતકથાઓ બનાવવા" અને નિસ્તેજ પથ્થરને પારદર્શક હીરામાં પરિવર્તિત કરવાની તમારી ક્ષમતા સાબિત કરે છે. બાળકના ઉછેરમાં બાળકોની રમતોના મહત્વ અને તેના બાકીના જીવન પર આ રમતોના પ્રભાવ વિશે વોલોશિનના વિચારો આર. સ્ટીનરના લેખ "બાળકનો ઉછેર વિશિષ્ટ બિંદુદ્રષ્ટિ" ("બુલેટિન ઓફ થિયોસોફી", 1908, પુસ્તકો 9-10).

પાછળથી વોલોશિન તરફ વળ્યા કાવ્યાત્મક સર્જનાત્મકતાએ. ગેર્ટિકે તેમના લેખોમાં: “સ્ત્રીની કવિતા” લેખમાં એ. ગેર્ટિકની કવિતા તેના “સિબિલિન વ્હીસ્પર્સ, સ્ટેપ ગ્રાસેસ અને પ્રાચીન વિલાપનો ઘોંઘાટ” સાથે ઉલ્લેખિત છે (“મોર્નિંગ ઑફ રશિયા”, 1910, ડિસેમ્બર 11, નં. 323). અને “કવિઓના અવાજો” લેખમાં: “વ્યક્તિમાં અવાજ એ સૌથી મનમોહક અને સૌથી પ્રપંચી વસ્તુ છે. અવાજ એ આત્માની આંતરિક ભૂમિકા છે. દરેક આત્માનો પોતાનો મૂળભૂત સ્વર હોય છે, અને દરેક અવાજનો પોતાનો મૂળભૂત સ્વર હોય છે. આ સ્વરૃપની પ્રપંચી, તેને પકડવાની, તેને ઠીક કરવાની, તેનું વર્ણન કરવાની અશક્યતા એ અવાજનું આકર્ષણ છે...<…>વ્હીસ્પર્સ, રસ્ટલ્સ અને પાનખર સિલ્ક ઓફ એડિલેડ ગેર્ટિક..." ("સ્પીચ", 1917, જૂન 4, નંબર 129).

કેલિબન- શેક્સપિયરના નાટક "ધ ટેમ્પેસ્ટ" માં એક પાત્ર. કેનેથ ગ્રેહામના પુસ્તક “ધ ગોલ્ડન એજ” (સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1898) માંથી એક અવતરણ અહીં ટાંકવામાં આવ્યું છે.

...ફ્લોબર્ટની એન્થોની -આ જી. ફ્લુબર્ટના ફિલોસોફિકલ ડ્રામાનો સંદર્ભ આપે છે “ધ ટેમ્પટેશન ઓફ સેન્ટ એન્થોની”.

"ભવત ગીતા" -પ્રાચીન ભારતીય ફિલોસોફિકલ કવિતા. તે સમયે કવિતાનો કોઈ રશિયન અનુવાદ ન હતો; વોલોશિન તેના ફ્રેન્ચ અનુવાદથી પરિચિત હતો.

"જો તમે બાળકો જેવા ન બનો તો..."- "જ્યાં સુધી તમે રૂપાંતરિત ન થાઓ અને બાળકો જેવા ન બનો, તમે સ્વર્ગના રાજ્યમાં પ્રવેશી શકશો નહીં" (મેથ્યુની ગોસ્પેલ, XVIII, 3).

"જો તમે વિશ્વાસ સાથે પર્વતને કહો: મારી પાસે આવો ..."- મેથ્યુ, XVII, 20 ના ગોસ્પેલમાંથી અચોક્કસ અવતરણ.

કોન્સ્ટેન્ટિન બાલમોન્ટ. સિબિલ

આ લેખ “ગોલ્ડન ફ્લીસ”, 1909, નંબર 10 મેગેઝિનમાં પ્રકાશિત થયો હતો. સંભવતઃ, પેરિસમાં 1909 ની શરૂઆતમાં એ. ગેર્ટ્સિક સાથે કે. બાલમોન્ટની મુલાકાતનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. 4 ફેબ્રુઆરી, 1909ના રોજ, એ. ગેર્ટિકે તેની બહેનને લખ્યું: “મેં બાલમોન્ટને 3 વખત જોયો, અને મને લાગે છે કે જો મારી સ્થિતિ (મેં બધી તારીખો ટાળી) અને તેના પીવા માટે નહીં તો અમે સાથે મળી ગયા હોત. તે ઘણા દિવસો સુધી બે વાર ગાયબ થયો અને તેને બેભાન અવસ્થામાં લાવવામાં આવ્યો. પેરિસની છેલ્લી મુશ્કેલ છાપ ત્યારે પડી જ્યારે હું તેને સાંજે શેરીમાં મળ્યો હતો અને મારી નજર સમક્ષ એક કારે તેને લગભગ કચડી નાખ્યો હતો” (સિસ્ટર્સ ગેર્ટ્સિક. લેટર્સ. સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, ઇનાપ્રેસ, 2002, પૃષ્ઠ. 185).