આ લેખમાં, અમે તમને કહીશું કે કેવી રીતે ઓળખાય છે અને તેની સારવાર કેવી રીતે કરવી તે એક ઓછી જાણીતી માનસિક બીમારી કહેવાય છે ડિસ્થિમિયા.

આપણે બધા જાણીએ છીએ કે તેમાંથી પસાર થવાનું શું છે મુશ્કેલ સમયજ્યારે તે આપણું ગળું દબાવી દે છે, અને નકારાત્મક વિચારોતમને ફરીથી અને ફરીથી સૌથી વધુ પાછા લાવવા માટે ખરાબ ક્ષણોઆપણું જીવન. કેટલીકવાર, આ ક્ષણો પર પુનર્વિચાર કરીને, આપણે મુશ્કેલીઓ દૂર કરવાનું શીખીએ છીએ અને આગળ કેવી રીતે જીવવું તેની યોજનાઓ બનાવવાનું શરૂ કરીએ છીએ.

શું જો... શું ઉદાસી ચાલુ રહે છે?આંતરિક અગવડતા, દુઃખ અને નિરાશા સાથે જે આપણા અસ્તિત્વના દરેક દિવસે ઝેર આપે છે. આ કિસ્સામાં અમે વાત કરી રહ્યા છીએનામના રોગ વિશે ડિસ્થિમિયા, જે ક્લાસિક ડિપ્રેશનથી અલગ છે.

ડાયસ્થિમિયા શું છે?

આ ડિપ્રેશનનો એક પ્રકાર છે, પરંતુ મૂડ અને વર્તનમાં કેટલીક ઘોંઘાટ સાથે, ડાયગ્નોસ્ટિક એન્ડ સ્ટેટિસ્ટિકલ મેન્યુઅલ ઑફ મેન્ટલ ડિસઓર્ડર્સ (DSM-IV) ની પાંચમી આવૃત્તિ સતત ડિપ્રેસિવ ડિસઓર્ડરના નિદાનને તરત જ અનુસરે છે. અહીં ડિસ્થિમિયાના કેટલાક મુખ્ય લક્ષણો છે:

• આ કાયમી સ્થિતિઉદાસી અને હતાશા.સુધારણા અને બગાડના ક્ષણો છે, પરંતુ, એક નિયમ તરીકે, આ ભાવનાત્મક સ્થિતિઓછામાં ઓછા બે વર્ષ ચાલે છે.
• મહેરબાની કરીને નોંધ કરો કે આ રોગ લગભગ ક્યારેય સંકળાયેલ નથી બાહ્ય પરિબળોઉદાહરણ તરીકે, મૃત્યુ પ્રિય વ્યક્તિઅથવા વિશ્વાસઘાત કે જેનાથી લોકો હતાશ થઈ જાય છે. તે લગભગ હંમેશા છે વારસાગત રોગ અને, એક નિયમ તરીકે, સ્ત્રીઓ તેનાથી પીડાય છે.
• ડાયસ્થિમિયા સામાન્ય રીતે 21 વર્ષની આસપાસ વિકસે છે.
• એવા ગંભીર કિસ્સાઓ છે જ્યારે વ્યક્તિ પોતાની સંભાળ રાખવા માટે પણ સક્ષમ નથી અને તેને દરરોજ ખવડાવવા અને ધોવાની જરૂર છે.
• માત્ર આનુવંશિકતા જ નહીં, પણ તણાવ પણ નિરાશાની આ સતત લાગણીનું કારણ બની શકે છે, જેના કારણે તમે વધુ માં પડી શકો છો ગંભીર સ્થિતિઉપર ઉલ્લેખ કર્યો હતો તેના કરતાં.
• ઉદાસીમાં ખરાબ મૂડ, અનિદ્રા, ખાવાની સમસ્યાઓ અને એકાગ્રતામાં મુશ્કેલીઓનો ઉમેરો થાય છે.
• જો ડિસ્થિમિયા સમયસર મટાડવામાં ન આવે, તો તે આગળના તબક્કામાં પ્રગતિ કરી શકે છે - મુખ્ય ડિપ્રેસિવ ડિસઓર્ડર.આ એક ગંભીર માનસિક બીમારી છે જે ગુસ્સો, ક્રોધ અને આત્મહત્યાના પ્રયાસો સાથે પણ હોઈ શકે છે. આ એક ખૂબ જ ખતરનાક સ્થિતિ છે, તેથી શક્ય તેટલી વહેલી તકે તેની સારવાર શરૂ કરવી મહત્વપૂર્ણ છે.

ડાયસ્થિમિયાની સારવાર કેવી રીતે કરવી?

સૌ પ્રથમ, તે યાદ રાખવું યોગ્ય છે કે ડિસ્ટિમિઆ એ એક રોગ છે જેનો તમારા જીવનભર ઉપચાર કરવો પડશે.શું તેની સાથે સામાન્ય રીતે જીવવું શક્ય છે? અલબત્ત હા. આ કરવા માટે, તમારે ફક્ત કેટલાક નિયમોનું પાલન કરવાની જરૂર છે:

• એન્ટીડિપ્રેસન્ટ્સ લો
• જ્ઞાનાત્મક વર્તણૂકીય ઉપચારને અનુસરો, પ્રાધાન્ય જૂથ ઉપચાર.
• તમારા જીવનભર તબીબી દેખરેખ હેઠળ રહો.
• પ્રિયજનો અને સમાજના સમર્થન પર વિશ્વાસ કરો.

ધ્યાનમાં રાખો કે ડાયસ્થિમિયાની ઉત્પત્તિ આનુવંશિકતાને કારણે છે, તેથી તે કાર્બનિક છે.તે લગભગ હંમેશા ન્યુરોટ્રાન્સમીટર સેરોટોનિનમાં થોડો ફેરફાર સાથે હોય છે. આનો અર્થ એ છે કે દવાઓઆ રોગની સારવારમાં તદ્દન અસરકારક છે, જો કે તબીબી સહાય ચોક્કસપણે જરૂરી છે.

જોકે સારવાર આજીવન છે, ત્યાં પણ છે હકારાત્મક બિંદુઓ: લાયકાત ધરાવતા માટે આભાર તબીબી સંભાળતમે જીવનનો આનંદ માણી શકશો, કામ કરી શકશો, તમારી ઈચ્છાઓ અને સપનાઓને પૂર્ણ કરી શકશો.

ડાયસ્થિમિયાનું નિદાન થયેલા દર્દીઓએ સમસ્યા વિશે વધુ શીખવું જોઈએ અને તેમની સાથે શું થઈ રહ્યું છે તે સમજવા માટે ખૂબ જ પ્રયત્નો કરવા જોઈએ. આ રોગને નિયંત્રિત કરી શકાય છે, તેથી દર્દીઓએ ચિંતા ટાળવી જોઈએ,જે સ્થિતિ બગડી શકે છે.

યાદ રાખો કે જો તમારા પરિવારમાં કોઈને ડિસ્ટિમિઆ છે, તો તમને તેનાથી પીડાવાની શક્યતાઓ પણ ઘણી વધારે છે. જરૂરી પગલાં લો, તમારા ડૉક્ટર સાથે વાત કરો અને તેમની સલાહને અનુસરો. નિષ્કર્ષમાં, અમે તમને કહીશું કે ડાયસ્થિમિયાને સામાન્યથી કેવી રીતે અલગ પાડવું:

• ડાયસ્થિમિયા 21 વર્ષની આસપાસ કે તેનાથી પહેલાં દેખાય છે.
• આ કોઈ ચોક્કસ કારણ વિના સતત ઉદાસી અને નિરાશાની સ્થિતિ છે.
• તે દોઢથી બે વર્ષ સુધી ચાલે છે અને સારવાર વિના ગંભીર ડિપ્રેશનના તબક્કામાં જઈ શકે છે,આત્મહત્યાના પ્રયાસો સાથે.

આ થવા દો નહીં!

લાગણીઓ અને લાગણીઓ આપણી સાથે ગાઢ સંબંધ ધરાવે છે આંતરિક ગુણો, તેઓ ફક્ત આપણી અંદર શું થઈ રહ્યું છે તેનું પ્રતિબિંબ છે. આપણે ઘણી વાર ડરીએ છીએ અને આપણી પોતાની લાગણીઓને નકારીએ છીએ, લાગણીઓને લાગણીઓ સાથે, લાગણીઓને અવસ્થાઓ સાથે મૂંઝવીએ છીએ.

લોકો સાથે વાત કર્યા પછી, ઘણી તાલીમમાં હાજરી આપી અને એક કરતાં વધુ પરામર્શ કર્યા પછી, અમને ખાતરી થઈ ગઈ કે લોકો તેમની લાગણીઓથી બિલકુલ વાકેફ નથી. ઓહ ના, તેઓ અસંવેદનશીલ મૂર્ખ નથી, તેઓ લાગણીઓની સંપૂર્ણ શ્રેણીનો અનુભવ કરવાનું ચાલુ રાખે છે, તેઓ કઈ લાગણીનો અનુભવ કરી રહ્યા છે તે સંપૂર્ણપણે સમજ્યા વિના. આ ક્ષણે. તમામ તાલીમોમાં સૌથી સરળ અને સૌથી સામાન્ય પ્રશ્ન અને મનોવૈજ્ઞાનિક પરામર્શ: "હવે તમને કેવું લાગે છે?" - લોકોને મૂંઝવણમાં મૂકે છે.

જો તમે આ અથવા તે વ્યક્તિ અથવા પરિસ્થિતિ વિશે, અથવા આ અથવા તે ઘટના વિશે કેવું અનુભવો છો તે નિર્ધારિત કરી શકતા નથી, તો તમારી સમસ્યાઓનો સામનો કરવો એકદમ અશક્ય છે.

શું લાગણીઓ અને લાગણીઓનું કારણ બને છે

માત્ર આપણી લાગણીઓ અને લાગણીઓને જ ઓળખી શકાતી નથી, પરંતુ તેના કારણો ઘણા લોકો માટે રહસ્ય રહે છે.

લાગણીઓ અને લાગણીઓ મોટી રકમઅને મનોવિજ્ઞાન અથવા શરીરવિજ્ઞાનમાં તેમની કોઈ ચોક્કસ સૂચિ નથી. આનું કારણ એ છે કે ઘણી લાગણીઓ અને લાગણીઓ કેવળ સામાજિક ઘટના છે. નવી લાગણીઓનો ઉદભવ અથવા તેમના એક અલગ અર્થનું સંપાદન સમાજના વિકાસને કારણે છે. આપણે જન્મ સમયે ઘણી લાગણીઓ અને લાગણીઓ અનુભવતા નથી, પરંતુ આપણે તે આપણા માતાપિતા, સંબંધીઓ, મિત્રો, પરિચિતો અને ટીવી અને ફિલ્મ ઉદ્યોગમાંથી પણ શીખીએ છીએ. તે બધા ખૂબ જ એક સાથે લેવામાં પ્રારંભિક બાળપણઅમને બતાવો અને જણાવો કે આપણે શું અનુભવવું જોઈએ, કેવી રીતે અને કઈ પરિસ્થિતિઓમાં. જો તમે અમુક ચોક્કસ પ્રસંગે લાગણીઓ અને સંવેદનાઓની ચોક્કસ શ્રેણીનો અનુભવ ન કરો, તો તમે આ દુનિયાના નહીં પણ વધુ સારા - અસંવેદનશીલ અને સ્વાર્થી માનવામાં આવે છે.

જન્મજાત માનવ લાગણીઓ

સામાજિક રીતે નિર્ધારિત લાગણીઓ ઉપરાંત, જન્મજાત પણ છે. આ એવી લાગણીઓ છે જે બાળકમાં હોય છે જન્મથી. કેટલાક નિષ્ણાતો જન્મજાત લાગણીઓ તરીકે વર્ગીકૃત કરે છે જે જન્મ પછી તરત જ બાળકમાં દેખાય છે, જ્યાં સામાજિક પરિબળઅને પેરેંટલ ટ્રેનિંગ ન્યૂનતમ ભૂમિકા ભજવે છે. આ લાગણીઓની યાદી ખૂબ જ નાની છે અને ન તો વૈજ્ઞાનિકો કે મનોવૈજ્ઞાનિકો એક સહમતિ પર આવ્યા છે કે જેમાં લાગણીઓનો સમાવેશ થવો જોઈએ. ઘણા સહમત છે કે આનંદ - સંતોષ, રસ - ઉત્તેજના, આશ્ચર્ય - ભય, ગુસ્સો - ગુસ્સો, અણગમો, ભય - આ લાગણીઓ છે જે જન્મજાત છે, બાકીની અમને શીખવવામાં આવી હતી.

અમને લાગે છે કે "અમારું માથું રેતીમાંથી બહાર કાઢવા" અને આપણે ખરેખર શું અનુભવીએ છીએ તે સમજવાનો આ સમય છે, આપણામાં આ લાગણી શાના કારણે થઈ અને કોણે અમને આ રીતે અનુભવવાનું "શિખવ્યું" અને અન્યથા નહીં.

વાંચો અને આશ્ચર્યચકિત થાઓ :-)

એ

ઉત્તેજના- એક ભાવનાત્મક સ્થિતિ જે ખૂબ જ અલગ છે મજબૂત રસશું થઈ રહ્યું છે અને ચાલુ રાખવાની સતત ઇચ્છા.

ઉત્તેજનાના પ્રકાર:

• સંસાધન ઉત્કટ - આ સ્થિતિમાં ક્રિયાઓની અસરકારકતા ખૂબ ઊંચી છે.

તમને ગમતી વસ્તુ કરવાની ઉત્તેજના; એક ઉદ્યોગસાહસિકનો જુસ્સો; નવા જ્ઞાનમાં નિપુણતા મેળવવામાં ઉત્સાહ.

• જુગાર વિનાશક છે - તેમાં, આત્મ-નિયંત્રણ, એક નિયમ તરીકે, ખોવાઈ જાય છે.

કેસિનોમાં જુગારની ઉત્તેજના.

ઉદાસીનતા -સંપૂર્ણ ઉદાસીનતા, અરુચિ, લાગણીઓ અને લાગણીઓનો અભાવ. ઉદાસીન અભિવ્યક્તિઓ ધરાવતી વ્યક્તિ ન તો આનંદ કે નારાજગી અનુભવે છે. ઉદાસીનતા ઘણીવાર ગંભીર અને લાંબા સમય સુધી ગંભીર તાણના પરિણામે જોવા મળે છે. તે નિરાશા અને એકલતાની અસહ્ય લાગણીઓ અથવા મૃત્યુના ભય સામે રક્ષણાત્મક સંઘર્ષનું ઉત્પાદન છે. બાહ્ય રીતે, ઉદાસીનતાના અભિવ્યક્તિઓ પરાયણતાનું પાત્ર ધરાવે છે - ઉદ્દેશ્ય વિશ્વમાંથી "ઈનકાર", પરંતુ વિશ્લેષણ ઘણીવાર સાચવેલ બેભાન જોડાણો દર્શાવે છે, સંરક્ષણ દ્વારા નકારવામાં આવે છે અથવા નામંજૂર કરવામાં આવે છે.

બી

શાંતિ -એક અસ્પષ્ટ રીતે શાંત સ્થિતિ.

નિરાશા -સંપૂર્ણ નિરાશા, કોઈ આશાનો અભાવ.

સલામતી -આ એવી વ્યક્તિમાં મનની શાંત અને આત્મવિશ્વાસની સ્થિતિ છે જે પોતાને ખતરો અથવા ભયથી સુરક્ષિત માને છે.

ઉદાસીનતા -સંપૂર્ણ ઉદાસીનતા, અરુચિની સ્થિતિ.

ચિંતા -ઉત્તેજના, અસ્વસ્થતા, અગવડતા અને અનિષ્ટની અપ્રિય પૂર્વસૂચનના અનુભવ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ ભાવનાત્મક સ્થિતિ. નબળી રીતે સમજી અને અજાણ્યા પરિબળોના પ્રભાવ હેઠળ ઉદભવે છે બાહ્ય વાતાવરણઅથવા આંતરિક સ્થિતિવ્યક્તિ પોતે.

લાચારી -પ્રતિકૂળ પરિસ્થિતિઓને કારણે થતી નકારાત્મક સ્થિતિ જેને અટકાવી શકાતી નથી અથવા દૂર કરી શકાતી નથી.

શક્તિહીનતા -મુશ્કેલ પરિસ્થિતિમાં સુધારો કરવાની અશક્યતાની અનુભૂતિ પર મૂંઝવણ અને ગંભીર ચીડ, ખતરનાક અથવા મુશ્કેલ પરિસ્થિતિમાંથી બહાર નીકળવું.

હડકવા -ભારે બળતરાની સ્થિતિ.

કૃતજ્ઞતા -અન્ય વ્યક્તિ પ્રત્યેની જવાબદારી, આદર અને પ્રેમની લાગણી (ખાસ કરીને, યોગ્ય ક્રિયાઓમાં વ્યક્ત) તેને કરેલા લાભ માટે.

આનંદ -સંપૂર્ણ અને અવિશ્વસનીય સુખની સ્થિતિ, આનંદ, પરમ સંતોષની સ્થિતિ, અતિશય અસાધારણ સુખની સ્થિતિ.

પ્રસન્નતા -ઉચ્ચ ઉર્જા, અધિક શક્તિ અને કંઈક કરવાની ઇચ્છાની સ્થિતિ.

પીડા -એક પીડાદાયક સંવેદના જે વ્યક્તિની સાયકોફિઝીયોલોજીકલ સ્થિતિને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જે અતિ-મજબૂત અથવા વિનાશક ઉત્તેજનાના પ્રભાવ હેઠળ થાય છે. હૃદયનો દુખાવો- આ એક ચોક્કસ માનસિક અનુભવ છે જે કાર્બનિક અથવા કાર્યાત્મક વિકૃતિઓ સાથે સંકળાયેલ નથી. ઘણીવાર ડિપ્રેશન અને માનસિક બીમારી સાથે. મોટેભાગે તે લાંબા સમય સુધી ચાલે છે અને કોઈ પ્રિય વ્યક્તિના નુકશાન સાથે સંકળાયેલું છે.

અણગમો -સફાઈ, સ્વચ્છતાના નિયમોનું પાલન (ખોરાક, વસ્ત્રો વગેરે અંગે) કડકાઈ.

IN

પ્રેરણા -હળવાશની સ્થિતિ, બનાવવાની ક્ષમતા, "બધું મારી શક્તિમાં છે, બધું કાર્ય કરે છે!" ની લાગણી, આધ્યાત્મિક નવીકરણની સ્થિતિ, નવો જન્મ, સર્જનાત્મકતા, ઉત્સાહ, આંતરિક આંતરદૃષ્ટિ અને જુસ્સો.

મજા -નચિંત અને આનંદી મૂડ, હસવાની અને આનંદ કરવાની ઇચ્છા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

અપરાધ -ડર, પસ્તાવો અને સ્વ-નિંદાના અભિવ્યક્તિ, પોતાની તુચ્છતા, વેદના અને પસ્તાવોની જરૂરિયાતની લાગણી દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ લાગણીશીલ સ્થિતિ.

પ્રેમમાં પડવું -એક મજબૂત, સકારાત્મક રંગીન લાગણી (અથવા સંવેદનાઓનું સંકુલ), જેનો ઉદ્દેશ્ય અન્ય વ્યક્તિ છે, ચેતનાના સંકુચિતતા સાથે છે, જે પ્રેમના પદાર્થનું વિકૃત આકારણીમાં પરિણમી શકે છે. તીવ્ર ભાવનાત્મક અનુભવ, પદાર્થ પ્રત્યે આકર્ષણ જાતીય પસંદગી. V. ઝડપથી અદૃશ્ય થઈ શકે છે અથવા પ્રેમની સ્થિર લાગણીમાં ફેરવાઈ શકે છે.

વાસના -પ્રખર ઇચ્છા, મજબૂત વિષયાસક્ત આકર્ષણ, જાતીય આકર્ષણ.

આક્રોશ -ભારે અસંતોષ, ક્રોધ, ગુસ્સો.

માનસિક ઉત્તેજના -શારીરિક અસર જેવી જ, એવી સ્થિતિ કે જે વ્યક્તિની તેની ક્રિયાઓનો અર્થ સમજવાની અથવા તેને નિર્દેશિત કરવાની ક્ષમતાને ઘટાડે છે.

પ્રેરણા- કંઈક કરવાની ઇચ્છા વધી. પ્રેરણા એ પ્રેરણાનો પુરોગામી છે, થોડી ઓછી ભાવનાત્મક રીતે ગતિશીલ સ્થિતિ. પ્રેરણામાંથી પ્રેરણા ઉત્પન્ન થાય છે અને વિકાસ થાય છે.

આનંદ -વહેતો આનંદ. ઊર્જાના આ ઓવરફ્લોનું પરિણામ શું આવશે?

પ્રશંસા -પ્રશંસાની આનંદકારક સ્થિતિ, સૌંદર્યથી તેજ અને સૌંદર્ય માટે કૃતજ્ઞતા.

દુશ્મનાવટ -તિરસ્કાર, ખરાબ ઈચ્છા સહિત કોઈ માટે તીવ્ર અણગમો.

ઘમંડ -કોઈની મહાનતાની ઊંચાઈથી જોવું એ તિરસ્કારપૂર્ણ ઘમંડ છે. નકારાત્મક નૈતિક ગુણવત્તા, અન્ય લોકો (વ્યક્તિઓ, અમુક સામાજિક વર્ગો અથવા સામાન્ય રીતે લોકો) પ્રત્યે અનાદરપૂર્ણ, તિરસ્કારપૂર્ણ, ઘમંડી વલણ દર્શાવવું, જે પોતાની જાતની અતિશયોક્તિ સાથે સંકળાયેલું છે. પોતાના ગુણોહું સ્વાર્થી છું.

જી

ગુસ્સો- ભાગીદાર પર ખુલ્લા સીધા દબાણ દ્વારા લક્ષ્યાંકિત આક્રમકતા. વિશ્વ પ્રતિકૂળ છે. ગુસ્સો સામાન્ય રીતે ઊર્જાસભર, શક્તિશાળી ચીસો દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવે છે.

ગૌરવ- શક્તિ, સ્વતંત્રતા અને પદની ઊંચાઈની લાગણી. કોઈ વ્યક્તિ માટે આદર, પોતાની જાત માટે અથવા કોઈ અન્યની સિદ્ધિઓ જે નોંધપાત્ર લાગે છે.

ગૌરવ- આ કુટિલ અભિમાન છે. વ્યક્તિનો આત્મવિશ્વાસ કે તે પોતે જ તેની સફળતાનું એકમાત્ર કારણ છે. "હું દરેક માટે જાણું છું કે દરેક માટે શું શ્રેષ્ઠ છે."

ઉદાસી- જ્યારે ભાવનાત્મક સ્થિતિ આપણી આસપાસની દુનિયાતે ગ્રે, એલિયન, સખત અને અસ્વસ્થતા લાગે છે, સુંદર પારદર્શક ગ્રે અને નાના ટોનમાં દોરવામાં આવે છે. ઘણીવાર, જ્યારે તમે ઉદાસી અનુભવો છો, ત્યારે તમે રડવા માંગો છો, તમે એકલા રહેવા માંગો છો. ઉદાસીમાં, વિશ્વ હજી પ્રતિકૂળ નથી, પરંતુ તે હવે મૈત્રીપૂર્ણ નથી: તે ફક્ત સામાન્ય, અસુવિધાજનક અને પરાયું, કાસ્ટિક છે. સામાન્ય રીતે ઉદાસીનું કારણ જીવનની મુશ્કેલ ઘટના છે: કોઈ પ્રિય વ્યક્તિથી અલગ થવું, કોઈ પ્રિય વ્યક્તિનું નુકસાન. ઉદાસી એ જન્મજાત લાગણી નથી, પરંતુ પ્રાપ્ત કરેલી લાગણી છે.

ડી

દ્વૈત- કંઈક કરવાની આંતરિક વિનંતીઓનો વિરોધ કરવાના પરિણામે દ્વૈતની લાગણી.

યુ

માન- બીજાના સંબંધમાં એક વ્યક્તિની સ્થિતિ, વ્યક્તિની યોગ્યતાઓની માન્યતા. એવી સ્થિતિ જે બીજાને નુકસાન ન પહોંચાડવા માટે સૂચવે છે: ન તો શારીરિક રીતે - હિંસા દ્વારા, ન નૈતિક રીતે - ચુકાદા દ્વારા.

આત્મવિશ્વાસ - માનસિક સ્થિતિએક વ્યક્તિ કે જેમાં તે કેટલીક માહિતીને સાચી માને છે. આત્મવિશ્વાસ છે મનોવૈજ્ઞાનિક લાક્ષણિકતાઓવ્યક્તિની શ્રદ્ધા અને માન્યતા. આત્મવિશ્વાસનું પરિણામ આવી શકે છે પોતાનો અનુભવવ્યક્તિત્વ અને બાહ્ય પ્રભાવના પરિણામે. ઉદાહરણ તરીકે, સૂચનના પ્રભાવ હેઠળ વ્યક્તિમાં તેની ઇચ્છા અને ચેતના ઉપરાંત (અને ક્યારેક વિરુદ્ધ) આત્મવિશ્વાસ દેખાઈ શકે છે. વ્યક્તિ સ્વ-સંમોહન (ઉદાહરણ તરીકે, ઑટોજેનિક તાલીમ) દ્વારા આત્મવિશ્વાસની લાગણી પણ પ્રેરિત કરી શકે છે.

શોખ (વધારાની કિંમતી)- એકતરફી અને તીવ્ર શોખ કે જે વ્યક્તિના જીવનમાં અયોગ્ય સ્થાન ધરાવે છે, તેના પર અપ્રમાણસર અસર કરે છે મહાન મૂલ્ય, વિશેષ અર્થ. કંઈક અથવા કોઈ વ્યક્તિમાં મજબૂત રીતે સામેલ થવાની ક્ષમતા સિસ્ટમ સાથે સંકળાયેલ છે વ્યક્તિગત મૂલ્યોઅને આદર્શો. આ, ઉદાહરણ તરીકે, રમતગમતની કટ્ટરતા છે, જે હીનતાની લાગણી છુપાવી શકે છે, અથવા પણ નજીકનું ધ્યાનકોઈના દેખાવ પર ધ્યાન આપવામાં આવે છે, જે આત્મ-શંકા છુપાવી શકે છે.

વિસ્મય- એ ટૂંકા ગાળાની, અચાનક જ ઝડપથી પસાર થતી પ્રતિક્રિયા છે, અણધારી ઘટના; માનસિક સ્થિતિ જ્યારે કંઈક વિચિત્ર, અસામાન્ય, અણધારી લાગે છે. આશ્ચર્ય ત્યારે થાય છે જ્યારે વ્યક્તિના વિશ્વના કાલ્પનિક ચિત્ર અને વાસ્તવમાં શું થઈ રહ્યું છે તે વચ્ચે વિસંગતતા હોય છે. વિસંવાદિતા જેટલી વધારે છે, તેટલું મોટું આશ્ચર્ય.

સંતોષ- વ્યક્તિની ઇચ્છાઓ અને જરૂરિયાતોની પરિપૂર્ણતા વિશે, સફળ પરિસ્થિતિઓ વિશે, વ્યક્તિની ક્રિયાઓ વગેરે વિશે સંતોષ અને આનંદની લાગણી. ધ્યેય સિદ્ધ થાય ત્યારે સામાન્ય રીતે સંતોષ મળે છે. નાના બાળકો માટે, સંતોષ હજી પણ કાર્ય દ્વારા, પ્રક્રિયા દ્વારા લાવી શકાય છે, તેના અમલીકરણના પરિણામોથી નહીં. સામાજિકકરણને લીધે, પુખ્ત વયના લોકો માટે પ્રક્રિયામાંથી સંતોષ મેળવવો વધુને વધુ મુશ્કેલ બની રહ્યો છે.

આનંદ- એક લાગણી, અનુભવ કે જે જરૂરિયાત અથવા રસની સંતોષ સાથે હોય છે (આનંદ સમાન). આનંદ ઘટાડો સાથ આપે છે આંતરિક તણાવ(શારીરિક અને માનસિક), શરીરના મહત્વપૂર્ણ કાર્યોને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં મદદ કરે છે. આનંદની પાછળ હંમેશા એક ઇચ્છા હોય છે, જે આખરે, વ્યક્તિગત ઇચ્છા તરીકે, સમાજ તેના પર નિયંત્રણ મેળવવા માંગે છે. જો કે, સમાજીકરણની પ્રક્રિયામાં, આનંદ પ્રત્યેનો કુદરતી વલણ મર્યાદિત છે. અન્ય લોકો સાથેના કાર્યાત્મક સંપર્કોના વિસ્તરણ માટે વ્યક્તિએ તેની આનંદની ઇચ્છાને નિયંત્રિત કરવી, આનંદ પ્રાપ્ત કરવામાં વિલંબ કરવો, નારાજગી સહન કરવી વગેરે જરૂરી છે. આનંદનો સિદ્ધાંત સામાજિક માંગણીઓ અને નિયમોના વિરોધમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે અને વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતાના આધાર તરીકે કાર્ય કરે છે: આનંદમાં વ્યક્તિ પોતાનો છે, જવાબદારીઓથી મુક્ત થાય છે અને આ સંદર્ભમાં સાર્વભૌમ છે.

નિરાશા- હતાશ, પીડાદાયક, સુસ્ત સ્થિતિ (ગરીબી, માંદગી, અન્ય પ્રતિકૂળ સંજોગો, ગંભીર નિષ્ફળતાને કારણે).

હોરર- અચાનક અને મજબૂત ભય, આંતરિક ધ્રુજારી, ઉચ્ચતમ ડિગ્રીભય, નિરાશા અને નિરાશાથી ઘેરાયેલો છે જ્યારે કોઈ ધમકીભર્યા, અજાણ્યા અને પરાયુંનો સામનો કરવો પડે છે; સંપૂર્ણ ફિયાસ્કોની પૂર્વસૂચનથી ચક્કર. વ્યક્તિ માટે ભયાનકતા હંમેશા ફરજ પાડવામાં આવે છે, બહારથી લાદવામાં આવે છે - જ્યારે તે માનસિક વળગાડની વાત આવે ત્યારે પણ.

માયા- શાંત, મીઠી દયા, નમ્રતા, પસ્તાવો, આધ્યાત્મિક, આવકારદાયક સહભાગિતા, સદ્ભાવનાની લાગણી.

પેસિફિકેશન- સંપૂર્ણ શાંતિ અને સંતોષની સ્થિતિ.

અપમાન- વ્યક્તિની સ્થિતિ ઘટાડવાના હેતુથી વ્યક્તિગત અથવા જૂથ ક્રિયાઓ, સામાન્ય રીતે એવી રીતે જે વ્યક્તિને શરમજનક અથવા નારાજ કરે છે. કેટલાક સામાન્ય ક્રિયાઓઅપમાનજનક માનવામાં આવે છે અપમાનજનક શબ્દો, હાવભાવ, શરીરની હલનચલન, થપ્પડ, તેની દિશામાં થૂંકવું વગેરે. કેટલાક નિષ્ણાતો માને છે કે મુખ્ય મુદ્દોઅપમાન એ અપમાનિત વ્યક્તિની ચેતના દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. અપમાનિત થવા માટે, વ્યક્તિએ ક્રિયાને અપમાનજનક ગણવી જોઈએ. કેટલાક લોકો માટે, અપમાન એ આનંદ અને ઉત્તેજનાના સ્ત્રોત છે (ઉદાહરણ તરીકે, જાતીયમાં ભૂમિકા ભજવવાની રમતો), પરંતુ વિશાળ બહુમતી માટે - એક મુશ્કેલ કસોટી કે જે તેઓ પસાર કરવા માંગતા નથી. અપમાનની સાથે અત્યંત પીડાદાયક ભાવનાત્મક આંચકો આવે છે અને તે માનવ આત્મસન્માનના સૌથી સંવેદનશીલ ભાગોને અસર કરે છે. જો તમે તેને ખૂબ સખત મારશો, તો પણ વિનમ્ર વ્યક્તિઆક્રમકતા સાથે જવાબ આપી શકે છે.

નિરાશા- નિરાશાજનક ઉદાસી, ભાવના ગુમાવવી, જે ઇચ્છિત અથવા આવશ્યક છે તે પ્રાપ્ત કરવાની આશા ગુમાવવી.

અત્યાનંદ- આનંદની સ્થિતિ, આનંદ, "પ્રશંસા, આનંદ, નૈતિક, આધ્યાત્મિક નશો."

થાક- થાકની શારીરિક અને માનસિક સ્થિતિ, નબળા પ્રતિક્રિયાઓ, સુસ્તી, સુસ્તી અને બેદરકારી દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. થાક ઓવરલોડ થી આવે છે, થી મજબૂત વોલ્ટેજ, કંટાળાજનક, નિયમિત કામના લાંબા ગાળાથી મુશ્કેલીઓ, દુઃખ, તકરારનો અનુભવ કરવાથી. આ સ્થિતિ ક્યાં તો નબળી કાર્ય સંસ્થા અથવા નબળા સ્વાસ્થ્યનું પરિણામ છે, પરંતુ થાકનું કારણ છે મોટી માત્રામાંવણઉકેલાયેલ આંતરવ્યક્તિત્વ અને આંતરિક તકરારજે, એક નિયમ તરીકે, સમજાયું નથી.

એફ

હતાશા- એક રાજ્ય કે જે લક્ષ્યો અને સંતોષકારક ડ્રાઇવ્સ પ્રાપ્ત કરવાની અશક્યતા, યોજનાઓ અને આશાઓના પતન વિશેની ચિંતાના પરિણામે ઉદ્ભવે છે.

શ

આઘાત (ભાવનાત્મક)- શારીરિક આંચકા સાથે મજબૂત લાગણી. જીવનમાં એક નવા તત્વના દેખાવના પરિણામે આંચકો આવે છે કે જેના માટે વિષય તરત જ અનુકૂલન કરવામાં સક્ષમ નથી.

મનોવૈજ્ઞાનિકો અલગ પાડે છે:

• નબળા અને ક્ષણિક આંચકો, સુખદ અને અપ્રિય સ્તરે;
• આંચકો જે વધુ કે ઓછા લાંબા ગાળાની ગેરવ્યવસ્થાનું કારણ બને છે (મજબૂત લાગણી, પ્રિય વ્યક્તિની ખોટ);
• આઘાત, લાંબા ગાળાની ગેરવ્યવસ્થાનું કારણ બને છે અને ત્યાં સુધી ગાંડપણ તરફ દોરી જાય છે.

ઇ

યુફોરિયા- આનંદકારક ઉત્તેજના અને ઉત્સાહની માનસિક સ્થિતિ, ઉચ્ચ આત્માઓ, ઉત્તેજના અને આનંદ સાથે.

ઉત્કૃષ્ટતા- અકુદરતી ઉત્સાહના આભાસ સાથે એલિવેટેડ જીવંતતાની ભાવનાત્મક સ્થિતિ, જેનું કોઈ કારણ નથી. તે કાં તો સ્વપ્નશીલ મૂડ અથવા અકલ્પનીય પ્રેરણાના રૂપમાં પ્રગટ થાય છે.

એક્સ્ટસી- આનંદ, પ્રેરણાની ઉચ્ચતમ ડિગ્રી, ક્યારેક ઉન્માદની ધાર પર.

ઉત્સાહ- ઉચ્ચારણ સ્વ-પ્રેરણા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ ભાવનાત્મક સ્થિતિ. ખૂબ જ કોઠાસૂઝ ધરાવતું રાજ્ય જે ઝડપથી અદૃશ્ય થઈ શકે છે.

આઈ

ફ્યુરી- મજબૂત, હિંસક રીતે પ્રગટ થયેલો ગુસ્સો, ક્રોધ, આવેગ મજબૂત ઉત્કટસાથે આક્રમક વર્તન, ગુસ્સાનું આત્યંતિક સ્વરૂપ. આપણે જેને દુષ્ટ માનીએ છીએ તેનો સક્રિય વિરોધ, લડવાની ઇચ્છા, આપણા વિચાર, અધિકારો, સ્વતંત્રતા, સ્વતંત્રતા અથવા અન્ય મૂલ્યો માટે લડવાની. ક્રોધની સ્થિતિમાં વ્યક્તિનું સંઘર્ષમાં તેની ક્રિયાઓ પર વર્ચ્યુઅલ રીતે કોઈ નિયંત્રણ હોતું નથી.

ઉદાસી એ નકારાત્મક રંગની લાગણી છે. ત્યારે થાય છે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ તેના જીવનના કોઈપણ પાસાંથી નોંધપાત્ર રીતે અસંતુષ્ટ હોય છે. ઉદાસીની વિભાવનાને આનંદની વિરુદ્ધ ગણવામાં આવે છે અને તે ઉદાસી, ખિન્નતા, નિરાશા, શોક, ખિન્નતા જેવા અર્થની નજીક છે. કેટલીકવાર આ શબ્દો સમાનાર્થી ગણવામાં આવે છે. ક્લિનિકલ સ્થિતિમાં, ઉદાસી માં ફેરવાય છે ડિપ્રેસિવ રાજ્યોશરીર આ સતત ખિન્નતા, ખરાબ મૂડ અને સામાન્ય દૈનિક પ્રવૃત્તિઓ કરવામાં અસમર્થતા તરફ દોરી શકે છે.
ઉદાસી નબળા, છીછરા અને ટૂંકા ગાળાના અનુભવ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. સમાન લાગણીઓથી વિપરીત, ઉદાસી એ ઓછામાં ઓછો અપ્રિય અનુભવ છે. કેટલાક કિસ્સાઓમાં તે સુખદ હોઈ શકે છે (કહેવાતા "પ્રકાશ ઉદાસી"). ઉદાસી એ મજબૂત આઘાત અથવા મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાતનું પરિણામ નથી; વધુ વિપરીત મજબૂત લાગણીઓ, ઉદાસી વ્યક્તિની સામાન્ય કામગીરીમાં વિક્ષેપ પાડતી નથી, તે ફક્ત તેના જીવનશક્તિને ઘટાડે છે.
તડપ
ઝંખના એ સૌથી શક્તિશાળી, તીવ્ર અને કાયમી લાગણી છે. તે અનુભવની સૌથી મોટી અપ્રિયતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.
નિરાશા
ઉદાસીનતા (લેટિન એસીડિયા), ઉદાસી અને ખિન્નતાથી વિપરીત, દેખીતી રીતે પ્રેરક શક્તિ હોતી નથી. જો ઉદાસી અને ખિન્નતા પરિસ્થિતિને વધુ સારી રીતે બદલવાની ઇચ્છા સાથે હોઈ શકે છે, તો નિરાશા સાથે આવી કોઈ ઇચ્છા નથી. ડિજેક્શન એ સૌથી મોટી મોટર મંદતા અને કામગીરીમાં ઘટાડો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. ઉદાસીનતા, ખિન્નતા અને ઉદાસીથી વિપરીત, અમુક અંશે વ્યક્તિના વલણ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે ખરાબ મૂડ. તે લાંબા ગાળાના ક્રોનિક ખરાબ મૂડને સૂચવી શકે છે.
વિકિપીડિયા લખે છે: “નિરાશા (લેટિન એસીડિયા) એ નકારાત્મક રંગીન મૂડ છે, મનની ઉદાસીન સ્થિતિ, તેની સાથે સામાન્ય ઘટાડોતાકાત ગંભીર ઉદાસી ડિપ્રેશનની લાક્ષણિકતા છે અને તે આત્મહત્યા પહેલા થઈ શકે છે."
ઉદાસી
ઉદાસી આ પાસામાં વધુ અનિશ્ચિત છે. તેણી લે છે મધ્યવર્તી સ્થિતિખિન્નતા, નિરાશા અને ઉદાસી વચ્ચે, એક અથવા બીજાની નજીક ઝૂકવું.
દુ:ખ
દુઃખ સામાન્ય રીતે કોઈ પ્રિય વ્યક્તિની ખોટ અથવા ખોટના પરિણામે થાય છે. કોઈપણ નુકસાન, કોઈપણ મૂલ્યની ખોટ પણ, મુશ્કેલ લાગણીઓનું કારણ બને છે, પરંતુ સૌથી વધુ મહાન પીડાકોઈ પ્રિય વ્યક્તિના મૃત્યુ અને શારીરિક અથવા માનસિક ક્ષમતાઓની ખોટ સાથે સંકળાયેલ - વિકલાંગતા (વિકિપીડિયા).

ઉદાસી વિશે ઓશો (ઓચો).

હતાશા એટલે દબાયેલો ગુસ્સો. ડિપ્રેશન શબ્દ એક કહેવાતો શબ્દ છે. દબાવો એટલે દબાવવું. જ્યારે તમે ગુસ્સાને વારંવાર દબાવો છો, ત્યારે તે ઉદાસીમાં ફેરવાઈ જાય છે. ઉદાસી એ ક્રોધનું નકારાત્મક પાસું છે. સ્ત્રીઓમાં ઉદાસી વધુ જોવા મળે છે. જો તમે તેને દબાવવાનું બંધ કરશો તો તે ગુસ્સામાં ફેરવાઈ જશે. અમે કદાચ બાળપણમાં પણ કંઈક વિશે ગુસ્સે હતા, પરંતુ અમે તેને કોઈપણ રીતે વ્યક્ત કરતા ન હતા; તેથી ડિપ્રેશન. ડિપ્રેશન કોઈ સમસ્યા નથી. વાસ્તવિક, વાસ્તવિક સમસ્યા- ગુસ્સો. હતાશાની નિંદા કરવાનું ચાલુ રાખીને, અમે પડછાયા સામે લડી રહ્યા છીએ. ડિપ્રેશન ક્યાંથી આવે છે? આપણામાં ગુસ્સો હોય છે - આપણી માતા પ્રત્યે, આપણા પિતા પ્રત્યે, આપણી જાત પ્રત્યે, આપણી આસપાસની દુનિયા પ્રત્યે. એવું માનવામાં આવે છે કે ગુસ્સો ખરાબ છે, નાનપણથી જ આપણે હસવાનો પ્રયાસ કરીએ છીએ. અમને આ સારી રીતે શીખવવામાં આવ્યું હતું. અમે સ્મિત પર મૂકીએ છીએ, અમે અમારા ગુસ્સાને દબાવીએ છીએ. હવે આપણે તેનાથી છૂટકારો મેળવી શકતા નથી - તે જ ડિપ્રેશન છે.

તમારા ગુસ્સાને એક આઉટલેટ આપો. એકવાર ગુસ્સો સપાટી પર આવશે, ડિપ્રેશન અદૃશ્ય થઈ જશે. શું તમે ક્યારેય નોંધ્યું છે કે ગુસ્સે ભરાયા પછી ક્યારેક તે કેટલું સારું લાગે છે?
દરરોજ ગુસ્સાનું ધ્યાન કરો... 20 મિનિટ પૂરતી છે. ત્રીજા દિવસે, તમે અપેક્ષા સાથે આ કસરત કરવાનું શરૂ કરશો. તેનાથી તમને મોટી રાહત થશે...તમે જોશો કે તમારું ડિપ્રેશન દૂર થઈ જશે. તમે ખરેખર પ્રથમ વખત સ્મિત કરશો. જ્યારે તમે હતાશ હતા ત્યારે તમે સ્મિત કરી શકતા ન હતા, તમે ડોળ કર્યો હતો. કારણ કે કોઈ વ્યક્તિ મદદ કરી શકતો નથી પરંતુ સ્મિત કરે છે, તેને ડોળ કરવાની ફરજ પાડવામાં આવે છે - પરંતુ આ ખૂબ જ દુઃખ પહોંચાડે છે. તે તમને ખુશ કરતું નથી; પરંતુ તે તમને યાદ અપાવે છે કે તમે કેટલા નાખુશ છો. જો તમે આ સમજો છો, તો દરેક વસ્તુ જે આપણને પીડા આપે છે તે લાભ લાવે છે. લોકો એટલા બીમાર છે કે તેમને જે ફાયદો થાય છે તે પણ તેમને નુકસાન પહોંચાડે છે. પરંતુ તે સારું છે.
એ.એસ. પુષ્કિને લખ્યું:
* * *
“જ્યોર્જિયાની ટેકરીઓ પર રાતનો અંધકાર છવાયેલો છે;
અર્ગવા મારી સામે અવાજ કરે છે.
મને ઉદાસી અને હલકો લાગે છે; મારી ઉદાસી પ્રકાશ છે;
મારી ઉદાસી તમારાથી ભરેલી છે,
તમારા દ્વારા, એકલા તમારા દ્વારા... મારી નિરાશા
કશી યાતના નથી, કશી ચિંતા નથી,
અને હૃદય બળે છે અને ફરીથી પ્રેમ કરે છે - કારણ કે
કે તે પ્રેમ સિવાય મદદ કરી શકે નહીં."

ઇ.પી. ઇલિન તેમના પુસ્તક "લાગણીઓ અને લાગણીઓ" માં લખે છે:
"ઉદાસી

S.I. Ozhegov ના "રશિયન ભાષાના શબ્દકોશ" અનુસાર ઉદાસી એ માનસિક કડવાશની સ્થિતિ છે. એસ. યેસેનિન દ્વારા તેનું સારી રીતે વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે:

ઉદાસી... માનસિક વેદના
હૃદય પીડાય છે અને ફાટી ગયું છે,
સમયના કંટાળાજનક અવાજો
તેઓ મને શ્વાસ પણ લેવા દેતા નથી.

તમે સૂઈ જાઓ અને કડવો વિચાર કરો
તે પાગલ ન થઈ જાય ...
અવાજ મારું માથું ઘુમાવે છે.
હું કેવી રીતે બની શકું... અને મારી જાતને

મારો આત્મા ક્ષીણ થઈ રહ્યો છે.
કોઈનામાં આશ્વાસન નથી.
તમે માંડ શ્વાસ લઈને ચાલો.
ચારે બાજુ અંધારું અને જંગલી છે.

શેર, શા માટે આપવામાં આવે છે!
તમારું માથું મૂકવા માટે ક્યાંય નથી
જીવન કડવું અને ગરીબ બંને છે,
સુખ વિના જીવવું મુશ્કેલ છે.

ઉદાસી અલગ થવાને કારણે થઈ શકે છે, મનોવૈજ્ઞાનિક અલગતા(એકલતાની કહેવાતી લાગણી) અને લક્ષ્ય હાંસલ કરવામાં નિષ્ફળતા, નિરાશા, એટલે કે, અધૂરી આશા. બાદમાંનો અર્થ સ્વપ્નની ખોટ સિવાય બીજું કંઈ નથી. આમ, ઉદાસીનું મુખ્ય અને સાર્વત્રિક કારણ એ છે કે વ્યક્તિ માટે નોંધપાત્ર કંઈક ગુમાવવું: કોઈ પ્રિય વ્યક્તિ સાથે અથવા અન્ય લોકો સાથે સીધો મનોવૈજ્ઞાનિક સંપર્ક (એકલતાની લાગણી), ઇચ્છિત ધ્યેય પ્રાપ્ત કરવામાં પરિપ્રેક્ષ્યની ખોટ.

વ્યક્તિના આધ્યાત્મિક જીવનમાં ઉદાસીની ભૂમિકા, જે લોકો અમે મૂલ્યવાન છીએ તેની સાથે સ્થિર જોડાણોની રચનામાં, સ્પષ્ટ છે (ઉદાહરણ તરીકે, કોઈ પ્રિય વ્યક્તિના મૃત્યુ પર દુઃખના સ્વરૂપમાં ઉદાસીનું અભિવ્યક્તિ; ફકરો 7.8 જુઓ). સાચું, જોકે ઉદાસી આભારી છે નકારાત્મક લાગણીઓ, તે વ્યક્તિના સકારાત્મક અનુભવો અને લાગણીઓ સાથે હોઈ શકે છે. આશ્ચર્યની વાત નથી કે એક ગીત કહે છે કે "પ્રેમ ક્યારેય ઉદાસી વિના હોતો નથી," કારણ કે કોઈ પ્રિય વ્યક્તિથી અલગ થવાથી ઉદાસી થાય છે. શાંત ઉદાસી વ્યક્તિ માટે સુખદ હોઈ શકે છે.

ઇઝાર્ડ નોંધે છે તેમ, "દુઃખ, વ્યક્તિના જીવનની એકંદર ગતિને ધીમી કરીને, તેને "પાછળ જોવાની" તક આપે છે. ઉદાસીની લાગણી સાથે આવતી માનસિક અને શારીરિક પ્રક્રિયાઓને ધીમી કરવી તમને વિશ્વને નવી રીતે જોવા માટે, તેને અલગ રીતે જોવાની મંજૂરી આપે છે. આ નવો પરિપ્રેક્ષ્ય ઉદાસીને વધુ ખરાબ કરી શકે છે, પરંતુ તે વ્યક્તિના પરિપ્રેક્ષ્યને તાજું પણ કરી શકે છે અને વ્યક્તિને તે કંઈક સમજવાની મંજૂરી આપે છે જેના વિશે કોઈએ પહેલાં વિચાર્યું ન હતું. તેથી, તમારા ઉદાસીમાં, તમને અચાનક ખ્યાલ આવે છે કે જીવનએ તમને કેટલી કિંમતી તકો આપી છે, તમે ચૂકી ગયા છો. કેટલીકવાર, કોઈ પ્રિયજનને ગુમાવ્યા પછી જ આપણે સમજવાનું શરૂ કરીએ છીએ કે આપણા જીવનમાં સગપણ અને પારિવારિક સંબંધોનો અર્થ શું છે. ઉદાસી તમને યાદ અપાવી શકે છે કે સ્નેહ દર્શાવવો કેટલો મહત્વપૂર્ણ છે. પ્રિય લોકો, તમને જીવનના મૂલ્યની તીવ્રતાથી પ્રશંસા કરવા દેશે” (2000, પૃષ્ઠ 201). ઉદાસીની લાગણીની સિગ્નલિંગ ભૂમિકા પણ મહત્વપૂર્ણ છે: ઉદાસી વ્યક્ત કરીને, વ્યક્તિ અન્ય લોકોને બતાવે છે કે તેને ખરાબ લાગે છે, તેને મદદ અને સમર્થનની જરૂર છે. ખરેખર, ઉદાસીની અભિવ્યક્તિ અન્ય લોકો તરફથી સહાનુભૂતિ જગાડે છે, ભલે આ ઉદાસી ગુનેગારની ઉદાસી હોય (સવિત્સ્કી, સિમ, 1974).

ઉદાસી સાથે, ફેરફારો થાય છે જે આનંદ સાથે અવલોકન કરતા વિપરીત છે: મોટર કુશળતાને અવરોધે છે, રક્ત વાહિનીઓનું સંકુચિતતા. જેના કારણે ઠંડી અને ઠંડકની લાગણી થાય છે. ફેફસાંની નાની વાહિનીઓ સંકુચિત થવાથી તેમાંથી લોહી નીકળે છે, પરિણામે શરીરમાં ઓક્સિજનનો પુરવઠો બગડે છે અને વ્યક્તિ હવાની અછત, છાતીમાં ચુસ્તતા અને ભારેપણું અનુભવવા લાગે છે. આ સ્થિતિને દૂર કરવાનો પ્રયાસ કરતાં, તે લાંબા અને ઊંડા શ્વાસ લેવાનું શરૂ કરે છે. દેખાવઉદાસી વ્યક્તિને પણ પ્રગટ કરે છે. તેની હિલચાલ ધીમી છે, તેના હાથ અને માથું નીચું છે; અવાજ નબળો છે, અને વાણી ધીમી છે અને ખેંચાય છે. ઉદાસી રડવું અથવા રડવું સાથે હોઈ શકે છે.

દુ: ખી વ્યક્તિમાં, ભમરના આંતરિક છેડા ઉભા થાય છે અને નાકના પુલ પર એકસાથે લાવવામાં આવે છે, આંખો થોડી સાંકડી હોય છે, અને મોંના ખૂણાઓ નીચે આવે છે. તે લાક્ષણિકતા છે કે ઉદાસીના ચહેરાના હાવભાવ માત્ર થોડી સેકંડ માટે સ્પષ્ટ રીતે વ્યક્ત કરી શકાય છે, પરંતુ તેનો અનુભવ ખૂબ લાંબો સમય ટકી શકે છે. સાચું છે, તે જ સમયે, ચહેરાના કેટલાક ચિહ્નો હજુ પણ રહે છે: ચહેરો ઝાંખો લાગે છે, સ્નાયુ ટોનનો અભાવ છે, આંખો નિસ્તેજ લાગે છે.

ઉદાસીના અનુભવની લાક્ષણિકતા એ આખા શરીરમાં ભારેપણુંની લાગણી છે. તેની આસપાસની દુનિયાને જોતા, વ્યક્તિ તેની આસપાસ ફક્ત અંધકાર અને ખાલીપણું જુએ છે, જીવન તેને ભૂખરું અને નીરસ લાગે છે. જ્યારે તીવ્ર ઉદાસી હોય છે, ત્યારે વ્યક્તિ છાતીમાં દુખાવો અનુભવે છે.

ઉદાસી વ્યક્તિની શારીરિક જ નહીં, પણ માનસિક પ્રવૃત્તિને પણ ધીમી પાડે છે. ઉદાસી ની લાગણી આ અંતર્ગત છે માનસિક વિકૃતિડિપ્રેશનની જેમ.

એસઆઈ ઓઝેગોવના મતે, નિરાશાહીન ઉદાસી એ નિરાશા છે, અને સહેજ ઉદાસી એ ઉદાસી છે.
નિરાશા

આ ભાવનાત્મક સ્થિતિને S.I. Ozhegov (1985) દ્વારા બે રીતે સમજાય છે: દમનકારી કંટાળાને અને નિરાશાજનક ઉદાસી તરીકે. નિરાશાની આ સમજણ મને લાગે છે મનોવૈજ્ઞાનિક બિંદુદ્રષ્ટિ સંપૂર્ણપણે સચોટ નથી. કંટાળાને નિરાશાની સમજ એ રોજિંદા છે, ઉદાહરણ તરીકે, ઉદાહરણ તરીકે, શબ્દસમૂહ સેટ કરો"નીરસ લેન્ડસ્કેપ," એટલે કે, એકવિધ, કંટાળાજનક, ચાલો આપણે એ.એસ. પુષ્કિનને યાદ કરીએ, જેમણે પાનખર વિશે લખ્યું હતું: " તે દુઃખદ સમય છે! આંખોનું વશીકરણ! બીજી વસ્તુ વ્યક્તિની ભાવનાત્મક સ્થિતિ તરીકે નિરાશા છે. અલબત્ત, અમુક અંશે તે જે થઈ રહ્યું છે તેમાં રસ ગુમાવવાથી કંટાળાને પણ સમાવી શકે છે, પરંતુ આ લાગણીનું મુખ્ય જ્ઞાનાત્મક ઘટક જરૂરિયાત, ઇચ્છા અને સિદ્ધિને સંતોષવા સાથે સંકળાયેલ પરિસ્થિતિની નિરાશાનું મૂલ્યાંકન હોવાનું જણાય છે. શું આયોજન અને ઇચ્છિત છે. ચાહકોને તેમની મનપસંદ ટીમ ઇનામ જીતવા માટે મહત્વપૂર્ણ મેચ હારી જાય તે પછી નિરાશા વ્યાપી જાય છે. એક અરજદાર જેણે પ્રથમ પ્રાપ્ત કર્યું પ્રવેશ પરીક્ષાનીચા ગ્રેડ સાથે સંસ્થામાં, તેને એકંદર સફળતાની ઓછી તક છોડી દીધી. આમ, નિરાશા સાથે સંકળાયેલ છે પ્રતિકૂળ પૂર્વસૂચનએક પ્રક્રિયાના પરિણામ પર કે જે હજી સમાપ્ત થઈ નથી, જ્યારે સફળતાની અને ધ્યેય પ્રાપ્ત કરવાની કેટલીક તકો હજુ પણ છે. જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ નિરાશાની લાગણીથી કાબુ મેળવે છે અથવા પરિણામ સંપૂર્ણપણે સ્પષ્ટ થઈ જાય છે, ત્યારે અન્ય લાગણીઓ ઊભી થાય છે - નિરાશા, નિરાશા, ઉદાસી, દુઃખ" (1, પૃષ્ઠ 183-186).

સાહિત્ય:
1. ઇલીન ઇ.પી. લાગણીઓ અને લાગણીઓ, સેન્ટ પીટર્સબર્ગ,: પીટર, 2008.
2. ઓશો. લાગણીઓ વિશે એમ.: એલએલસી સોફિયા, 2010.