Шуурганы тэрслүү шуурга өмнөх мөрөөдлөө таслав. Би гайхалтай мөчийг санаж байна

Одоогийн хуудас: 1 (ном нийт 14 хуудастай)

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин
Нэг хотын түүх

Хэвлэн нийтлэгчээс

Би аль нэг хотын (эсвэл бүс нутгийн) түүхийг тодорхой хугацаанд бичих санаатай удаан байсан боловч янз бүрийн нөхцөл байдал үүнийг хийхэд саад болсон. Хамгийн гол бэрхшээл нь найдвартай, үнэмшилтэй материал дутагдалтай байсан. Одоо Фооловын хотын архивыг гүйлгэж байгаад би санамсаргүйгээр нэлээд том дэвтэртэй таарлаа. нийтлэг нэр"Фооловын шастир" мөн тэдгээрийг судалж үзээд тэд миний зорилгыг хэрэгжүүлэхэд чухал туслах болно гэдгийг би олж мэдэв. Chronicler-ийн агуулга нь нэг хэвийн; Энэ нь бараг зуун жилийн турш Фоолов хотын хувь заяаг удирдаж байсан хотын дарга нарын намтар, тэдний хамгийн гайхалтай үйлдлүүдийн тайлбар, тухайлбал: шуудангийн тээврийн хэрэгсэлд хурдан унах, эрч хүчтэй өрийг цуглуулах, кампанит ажил хийх зэргээр бараг л шавхагдаж байна. оршин суугчдын эсрэг, явган хүний замбараагүй байдал, татварын тариаланчдад татвар ногдуулах гэх мэт. Гэсэн хэдий ч эдгээр өчүүхэн баримтаас ч гэсэн хотын физиологийн байдлыг ойлгож, түүний түүх хэрхэн тусгагдсаныг хянах боломжтой болж байна. хотод нэгэн зэрэг болж буй янз бүрийн өөрчлөлтүүд. илүү өндөр бөмбөрцөг. Жишээлбэл, Бироны үеийн хотын дарга нар увайгүй байдлаараа, Потемкиний үеийн хотын дарга нар ажил хэрэгч байдлаараа, Разумовскийн үеийн хотын дарга нар гарал үүсэл нь тодорхойгүй, баатар эр зоригоороо ялгардаг. Тэд бүгд хотынхныг ташуурддаг боловч эхнийх нь тэднийг бүрэн ташуурддаг, хоёр дахь нь тэдний менежментийн шалтгааныг соёл иргэншлийн шаардлагаар тайлбарладаг, гурав дахь нь хотынхоныг бүх зүйлд тэдний эр зоригт найдахыг хүсдэг. Ийм олон янзын үйл явдлууд нь мэдээжийн хэрэг филистийн амьдралын дотоод бүтцэд нөлөөлөхгүй байх боломжгүй байв; Эхний тохиолдолд оршин суугчид ухаангүй чичирч, хоёрдугаарт, тэд өөрсдийн ашиг тусын тухай ухамсартайгаар чичирч, гурав дахь тохиолдолд итгэлээр дүүрэн айдас төрж байв. Шуудангийн морь унах нь хүртэл тодорхой хэмжээний нөлөө үзүүлж, морины эрч хүч, тайван бус байдлын жишээгээр филистийн сэтгэлийг бэхжүүлдэг байв. 1
Уян хатан байдал - тэсвэр тэвчээр.

Шастирыг хотын дөрвөн архивч дараалан хөтөлсөн 2
Архивч нь архив хариуцсан албан тушаалтан юм.

Мөн 1731-1825 он хүртэлх хугацааг хамарна. Энэ жил архивчдын хувьд ч гэсэн уран зохиолын үйл ажиллагааболомжгүй болсон. "Шастирын" дүр төрх нь маш бодит дүр төрхтэй, өөрөөр хэлбэл түүний жинхэнэ гэдэгт нэг минутын турш эргэлзэх боломжийг олгодоггүй; Түүний навчнууд нь Погодины эртний агуулахын ямар ч дурсгалын навч шиг хулгана идэгдэж, ялаагаар бохирдсон шиг шар, сараачтай алаг. Архивын ямар нэгэн Пимен тэдний дээр сууж, хүндэтгэлтэйгээр шатаж буй лааны лаагаар бүтээлээ гэрэлтүүлж, ноёдын зайлшгүй сониуч зангаас бүх талаар хамгаалж байсныг мэдрэх болно. Шубинский, Мордовцев, Мельников нар. Шастирын өмнө тусгай код буюу "бараа материал" бичигдсэн байдаг бөгөөд үүнийг сүүлчийн түүхч эмхэтгэсэн бололтой; Нэмж дурдахад, дагалдах баримт бичгийн хэлбэрээр анхны дасгалуудыг агуулсан хэд хэдэн хүүхдийн дэвтэр хавсаргасан болно. янз бүрийн сэдэвзахиргааны болон онолын агуулга. Жишээлбэл, "хотын дарга нарын санал нэгтэй байх тухай", "хотын дарга нарын үнэмшилтэй байдлын тухай", "тайвшруулахын сайн чанарын тухай (зурагтай)", "өр барагдуулах үеийн бодол", " "Цаг хугацааны гажуудал" болон эцэст нь "хатуу байдлын тухай" нэлээд том диссертаци. Эдгээр дасгалууд нь янз бүрийн хотын дарга нарын (тэдгээрийн олонх нь бүр гарын үсэг зурсан) зохиолоос үүдэлтэй бөгөөд нэгдүгээрт, тэдэнд үнэхээр өгдөг үнэт эд хөрөнгөтэй гэж баттай хэлж болно. зөв ойлголтОросын зөв бичгийн дүрмийн өнөөгийн байдлын талаар, хоёрдугаарт, тэд зохиолчдоо "Шастирын" түүхээс ч илүү бүрэн дүүрэн, илүү үнэмшилтэй, илүү уран сэтгэмжтэй дүрсэлсэн байдаг.

Chronicler-ийн дотоод агуулгын хувьд энэ нь ихэвчлэн гайхалтай бөгөөд зарим газар бидний гэгээрсэн үед бараг итгэмээргүй юм. Жишээлбэл, хотын даргын хөгжимтэй огт нийцэхгүй түүх юм. Нэг газарт "Шастир" хотын дарга хэрхэн агаарт ниссэнийг, нөгөө газарт хөлөө хойш эргүүлсэн өөр нэг хотын дарга хотын даргын хилээс мултрах шахсан тухай өгүүлдэг. Гэсэн хэдий ч нийтлэгч өөрийгөө эдгээр дэлгэрэнгүй мэдээллийг нуух эрхгүй гэж үзээгүй; эсрэгээрээ, урьд нь үүнтэй төстэй баримтууд гарч болох нь уншигчдад өөрөөсөө биднийг тусгаарлаж буй ангалыг улам тодорхой харуулна гэж тэр бодож байна. Түүгээр ч зогсохгүй, нийтлэлийн гайхалтай шинж чанар нь тэдний засаг захиргааны болон боловсролын ач холбогдлыг өчүүхэн төдий ч арилгадаггүй бөгөөд нисдэг хотын даргын увайгүй бардам зан нь одоо ч гэсэн орчин үеийн администраторуудад аврах сэрэмжлүүлэг болж чадна гэсэн санааг хэвлэн нийтлэгч удирдаж байв. албан тушаалаасаа хугацаанаас нь өмнө халагдахыг хүсэхгүй байна.

Ямар ч байсан хорон санаатай тайлбараас урьдчилан сэргийлэхийн тулд хэвлэн нийтлэгч нь энэ хэргийн бүх ажил нь зөвхөн "Шастирын" хүнд, хоцрогдсон үеийг засч залруулж, зохих хяналт тавихаас л бүрддэг гэдгийг батлах үүрэгтэй гэж үзэж байна. Үг үсгийн алдаа нь он цагийн түүхийн агуулгад бага зэрэг нөлөөлөхгүйгээр . Эхний минутаас сүүлчийн мөч хүртэл нийтлэлч Михаил Петрович Погодины аймшигт дүр төрхийг гайхшруулж байсан бөгөөд энэ нь түүний даалгаварт хүндэтгэлтэй хандахын баталгаа болж чадна.

СҮҮЛИЙН АРХИВЧ-ХОННИКЧИЙН УНШИГЧДАД ХАЙРСАН ХАРИУ. 3
Энэхүү “давж заалдах хүсэлт”-ийг “Шастирын” өөрийнх нь үгээр энд мөр мөрөөр нь тавьжээ. Нийтлэгч нь "ят" үсгийн эрхийг хэтэрхий ноцтой зөрчихгүй байхыг өөртөө зөвшөөрөв. – Анхаарна уу хэвлэн нийтлэгч.

Эртний Эллин, Ромчуудад бурхангүй удирдагчдаа магтаж, бузар үйлсээ хойч үедээ өвлүүлэн үлдээхийг зөвшөөрсөн бол Византиас гэрэл гэгээ хүлээн авсан Христэд итгэгчид бид энэ тохиолдолд илүү үнэ цэнэтэй, талархалтай байх болов уу? Бүх улс оронд эр зоригоор гялалзсан алдар суут Нерон, Калигула нар байх боломжтой юу? 4
Шат бичигч эдгээр түүхэн хүмүүсийн чанарыг тодорхойлохдоо дунджаар хэвлэгдсэн гарын авлагын талаар огт мэдэхгүй байсан нь илт байна. боловсролын байгууллагууд. Гэхдээ хамгийн хачирхалтай нь тэр Державины шүлгийг мэддэггүй байсан.
Калигула! Таны морь сенатад байна
Гялалзаж чадсангүй, алтаар гялалзаж:
Сайн үйлс гэрэлтдэг! – Анхаарна уу хэвлэн нийтлэгч.

Тэгээд бид тэднийг зөвхөн эх орондоо олохгүй гэж үү? Ийм болхи юм бодох нь бүү хэл, зарим эрх чөлөөнд дурлагч, тиймээс толгойдоо орогнох байргүй ялаа шиг чөлөөтэй, энд тэнд чөлөөтэй нисдэг учраас бодол санаа нь чөлөөтэй гэж итгэдэг эрх чөлөөг хайрлагчид шиг инээдтэй бас утгагүй юм. .

Зөвхөн улс гэлтгүй хот бүр, тэр байтугай жижиг хот бүр 5
Бүх зүйл бол тосгон, тосгон юм.

- Тэр эр зоригоороо гялалзаж, дээд албан тушаалтнуудаасаа томилогдсон өөрийн гэсэн Ахиллестай бөгөөд тэдэнтэй байж чадахгүй. Эхний шалбааг хараарай - тэндээс та бусад бүх мөлхөгч амьтдаас давж, бузар муугаараа нуугддаг хэвлээр явагчийг олох болно. Модыг хараарай - тэнд та бусдаас илүү том, хүчтэй, улмаар хамгийн зоригтой нэг мөчрийг харах болно. Эцэст нь, өөрийнхөө хүнийг хараарай - тэгээд тэнд юуны түрүүнд толгойтой таарч, дараа нь гэдэс болон бусад хэсгүүдийг тэмдэггүй орхихгүй. Таны бодлоор юу нь илүү зоригтой вэ: таны толгой хөнгөн чихмэлээр дүүрсэн ч тэр бүх уй гашууны цаана байгаа юу? 6
Уй гашуу ́ (Славян сүм)- тэнгэрт.

Хүсэл эрмэлзэлтэй, эсвэл тэмүүлж байна ́ lu 7
руу ́ lu (Славян сүм)- газар хүртэл.

Хийхэд л таарах гэдэс... Өө, чиний жинхэнэ хөнгөмсөг чөлөөт сэтгэлгээ!

Хотын архивын даруухан (сард хоёр рублийн цалин авдаг ч бүх зүйлд магтдаг) намайг ийм бодол төрүүлэв. ́ pno 8
Ку ́ pno - хамтдаа, хамтдаа.

Миний гурван өмнөх хүмүүстэй, угаагаагүй 9
Неумс ́ тны – ялзрашгүй, шударга (хуучин орос хэлний “мыт” – үүрэг гэсэн үгнээс).

Уруулаараа алдар суут Нероныг магтан дуул. 10
Дахин нэг харамсалтай алдаа. – Анхаарна уу хэвлэн нийтлэгч.

Тэд бурхангүй, хууран мэхлэгч Эллин мэргэн ухаанаар бус, тууштай, тууштай зоригтойгоор манай алдарт Фоолов хотыг ер бусын байдлаар чимэглэсэн юм. Шалгах авьяасгүй тул бид шуугиан дэгдээж зүрхэлсэнгүй, Бурханы хүсэлд итгэж, зөвхөн бузар муу үгсээс зайлсхийж, зохисгүй, гэхдээ өвөрмөц хэлээр зохистой үйлсийг үзүүлж эхлэв. Гэсэн хэдий ч, бидний ийм увайгүй үйлдлийг хийхдээ онцгой санаатай байсан тул уучлах болно гэж би бодож байна.

Энэ зорилго нь Фоолов хотын үе үеийн дарга нарыг дүрслэх явдал юм Оросын засгийн газарВ өөр өөр цаг хугацаанийлүүлсэн. Гэхдээ ийм чухал ажлыг хийж байхдаа би өөрөөсөө нэг бус удаа асууж байсан: би энэ ачааг дааж чадах болов уу? Миний үед би олон гайхалтай даяанчуудыг харсан, миний өмнөх хүмүүс ч олон харсан. Хотыг бүхэлд нь эзгүйрүүлэх шахам долоо хоног үргэлжилсэн аймшигт эмх замбараагүй байдлыг эс тооцвол нийтдээ хорин хоёр хүн тасралтгүй, сүр жавхлантай дарааллаар ар араасаа дагаж байв. Тэдний зарим нь шуургатай дөл шиг захаас ирмэг хүртэл нисч, бүх зүйлийг цэвэрлэж, шинэчилж байв; бусад нь харин ч эсрэгээрээ шуугиан дэгдээх горхи шиг нуга, бэлчээрийг усалж, үймээн самуун, сүйтгэгчийг албан тушаалтнуудын өв залгамжлалд бэлэглэв. Гэвч шуургатай, номхон дөлгөөн аль аль нь иргэдийнхээ зүрх сэтгэлд талархалтай дурсамж үлдээсэн нь бүгд хотын дарга байсан. Энэхүү сэтгэл хөдөлгөм захидал нь өөрөө маш гайхалтай бөгөөд энэ нь түүхчдэд бага зэрэг санаа зовдоггүй. Та юуг илүү алдаршуулахаа мэдэхгүй байна уу: хэмжүүрээр зориглодог хүч үү, эсвэл хэмжүүрээр талархдаг эдгээр усан үзэм үү?

Гэхдээ нөгөө талаас, энэ захидал бичиг нь түүхчдэд бага ч гэсэн тайвширдаггүй. Түүний үүрэг яг юу вэ? Шүүмжлэх үү, буруутгах уу? Үгүй ээ, тийм биш. Энэ нь учир шалтгаантай юу? Үгүй ээ, тийм биш. Юу? Гол нь хөнгөмсөг чөлөөт сэтгэгч нь зөвхөн дээрх захидал харилцааны илэрхийлэл болж, хойч үедээ зөв төлөвшүүлэхийн тулд дамжуулах явдал юм.

Энэ хэлбэрээр авбал даалгавар нь хамгийн даруухан хүмүүст ч хүртээмжтэй болдог, учир нь тэр зөвхөн өчүүхэн жижиг савыг төлөөлдөг. 11
Скудельный сав - шавар сав ("skudel" - шавараас), дотор дүрслэлийн утга- эмзэг, сул дорой, ядуу.

Хаа сайгүй элбэг дэлбэг асгарч буй магтаал хаагдсан байдаг. Сав нь туранхай байх тусам түүнд агуулагдах чихэрлэг, алдаршуулсан чийг нь илүү үзэсгэлэнтэй, амттай байх болно. Тэгээд өчүүхэн хөлөг онгоц өөртөө: Би сард хоёр зэс рублийн тэтгэмж авдаг ч гэсэн ямар нэг зүйлд хэрэгтэй байна гэж хэлэх болно!

Ийм маягаар уучлалт гуйхдаа нэг зүйлийг нэмж хэлэхэд, манай төрөлх хот нь квас, элэг, чанасан өндөгний худалдаа эрхэлдэг Глупов хот нь гурван голтой бөгөөд түүний хэлснээр. эртний Ром, мөстсөн нөхцөлд олон тэрэг эвдэрч, тоо томшгүй олон морь зоддог шиг долоон ууланд баригдсан. Ганц ялгаа нь Ромд ёс бус байдал гэрэлтэж, манайд сүсэг бишрэл, Ром хүчирхийлэлд, бид номхон дөлгөөн зангаараа, Ромд харгис бүлэглэл, бидэнтэй хамт дарга нар догдолж байв.

Би бас хэлье: энэ түүхийг дөрвөн архивч Мишка Тряпичкин, өөр Мишка Тряпичкин, Митка Смирномордов, Маслобойниковын хүү даруухан Павлушка нар дараалан зохиосон. Түүгээр ч барахгүй манай дэвтэр ноён Бартеневт очих вий, “Архив”-даа хэвлүүлэх вий гэсэн айдас бидэнд ганц л байлаа. Тэгээд Бурханд талархаж, миний шуугиан дууслаа.

ГЛУПОВЦУУДЫН ҮҮСГЭЛИЙН ҮНДЭСНИЙ ТУХАЙ

"Би Костомаров шиг хүсэхгүй байна. саарал чоноСоловьев шиг галзуу бүргэдийг үүлэнд дэлгэхгүй, Пипин шиг бодол санаагаа мод даяар тараахгүй, харин би хайрт Фооловчуудыгаа алдар суут үйлс, сайн үндэсийг нь дэлхий нийтэд харуулахыг хүсч байна. Энэ алдартай мод ургаж, түүний мөчрүүд дэлхийг бүхэлд нь бүрхэв." 12
Шастир бичигч энд "Игорийн эзэнтний үлгэр"-ийг дуурайж байгаа нь ойлгомжтой: "Боян бол зөгнөгч, хэрэв хэн нэгэн дуу бүтээхийг хүсвэл түүний бодол санаа нь модны дундуур тархаж, саарал сэрээ шиг, доор нь галзуу бүргэд шиг. үүлс." Тэгээд цааш нь: "Өө Бояна!! эртний булшин! Хэрэв та эдгээр бяцхан зулзагануудыг гижигдсэн бол" гэх мэт. - Анхаарна уу хэвлэн нийтлэгч.

Шат бичигч түүхээ ингэж эхлүүлж, дараа нь түүний даруу байдлыг магтан хэдэн үг хэлснийхээ дараа үргэлжлүүлэн:

Түүний хэлснээр эрт дээр үед бунглерууд гэж нэрлэгддэг ард түмэн байсан бөгөөд тэд Грек, Ромын түүхчид, газарзүйчид Гиперборын тэнгис байдаг гэж таамаглаж байсан хойд хэсэгт алс хол амьдардаг байжээ. Замд тааралдсан болгондоо толгойгоо “цохидог” зуршилтай байсан тул эдгээр хүмүүсийг хулгайч гэж нэрлэдэг байв. Хэрвээ тэд ханатай тулгарвал хана мөргөх болно; Тэд Бурханд залбирч эхэлдэг - тэд шалан дээр мааждаг. Олон бие даасан овог аймгууд блок толгойтуудын ойролцоо амьдардаг байсан боловч тэдгээрийн зөвхөн хамгийн гайхалтай нь: морж идэгчид, нум идэгчид, өтгөн идэгчид, цангис жимснүүд, дүрэмс, эргэлддэг шош, мэлхий, лапотник, хар тагнай, зулзаганууд. , сохор толгойн хугарсан, уруул алгадагчид, чихтэй, хөндлөн гэдэстэй , вендас, загасчид, таслагч, руксуй. Эдгээр овог аймгуудад шашин шүтлэг ч, засаглалын хэлбэр ч байгаагүй бөгөөд энэ бүхнийг бие биетэйгээ байнга дайсагналцаж байсан гэдгээр сольжээ. Эвсэлдэж, дайн зарлаж, эв найрамдал тогтоож, нөхөрлөж, бие биедээ үнэнч байхаа тангарагласан ч худлаа ярихдаа “ичих” гэж нэмж, “ичгүүр нүдийг нь иддэггүй” гэдэгт урьдаас итгэлтэй байсан. Ийнхүү харилцан бие биедээ газар нутгаа сүйтгэж, эхнэр, охидоо бие биенээ зөрчихийн зэрэгцээ найрсаг, зочломтгой зангаараа бахархаж байв. Гэтэл сүүлчийн нарсны холтосыг тайлж, хавтгай бялуу болгох хэмжээнд хүрч, эхнэр охидгүй, "хүний үйлдвэр"-ийг үргэлжлүүлэх зүйлгүй болсон үед хамгийн түрүүнд банглагчид ухаан орсон. . Тэд хэн нэгнийг булаан авах шаардлагатай байгааг мэдээд хөршүүддээ: Хэн нэгэн хэнийгээ давж гарах хүртэл бид бие биентэйгээ тулалдах болно гэж хэлэхээр илгээв. "Тэд үүнийг зальтай хийсэн" гэж шастир бичигч "Тэд мөрөн дээрээ хүчтэй толгой ургадаг гэдгийг мэдэж байсан тул өргөл өргөв."

Үнэн хэрэгтээ, энгийн сэтгэлгээтэй хөршүүд нь хорон санаатай саналыг зөвшөөрөнгүүт, одоо тэдний хулгайч нар Бурханы тусламж, хэтрүүлсэн. Хамгийн түрүүнд сохор үүлдэр, рукосуй нар бууж өгсөн; Шугуй идэгчид, вендацууд, хадуурууд бусдаас илүү барьж байв. Сүүлд нь ялахын тулд тэд заль мэх хийх хэрэгтэй болсон. Тухайлбал: тулалдааны өдөр хоёр тал бие биенийхээ эсрэг хана шиг зогсоход бизнесийнхээ үр дүнд эргэлзэж байсан банглагчид ид шид хэрэглэж: загалмайлсан хүмүүст нарны гэрэл тусгав. Нар өөрөө маш өндөрт зогсож байсан тул загалмайтай хүмүүсийн нүд рүү гэрэлтэх ёстой байсан ч хулгайч нар энэ асуудлыг илбэчин мэт харагдуулахын тулд малгайгаа загалмайлсан хүмүүс рүү даллаж эхлэв: энэ бол Бид юу вэ, нар бидэнтэй нэгдэв гэж тэд хэлдэг.

Гэсэн хэдий ч хөндлөн гэдэстэй хүмүүс тэр даруй айсангүй, гэхдээ эхлээд тэд бас таамаглав: тэд уутнаас овъёосны будаа асгаж, ууттай наранд барьж эхлэв. Гэвч тэд түүнийг барьж чадаагүй бөгөөд зөвхөн тэр үед л үнэн нь хулгайчдын талд байгааг хараад тэд хэргээ хүлээв.

Куралес, Гушеатрууд болон бусад овог аймгуудыг цуглуулж, ямар нэгэн дэг журамд хүрэх тодорхой зорилготойгоор банглерууд дотогшоо суурьшиж эхлэв. Шастир бичигч энэ төхөөрөмжийн түүхийг нарийвчлан тайлбарлаагүй бөгөөд зөвхөн түүний зарим ангиудыг иш татсан болно. Энэ нь Ижил мөрний усыг овъёосны гурилаар зуурч, тугалыг халуун усны газар чирж, түрийвчинд будаа, дараа нь соёолж зуурсан гурилан дээр ямаа буцалгаж эхэлсэн. 13
Соёолжтой зуурсан гурил нь соёолж (соёолж - чихэрлэг), өөрөөр хэлбэл соёолж авсан хөх тариагаар (шар айраг исгэх ажилд ашигладаг) хийсэн чихэрлэг зуурмаг юм.

Тэд живж, дараа нь тэд минжэнд гахай худалдаж авч, чононд нохой алж, дараа нь гутлаа алдаж, хашааны эргэн тойронд хайсан: зургаан баст гутал байсан боловч долоог нь олсон; Дараа нь тэд хавчтай хонхны дуугаар мэндчилж, цурхайг өндөгнөөс нь хөөж, дараа нь тэд найман милийн зайд шумуул барихаар явж, шумуул Пошехонецын хамар дээр сууж байсан, дараа нь тэд эцгийг нохойгоор сольсон. , дараа нь тэд шоронг хуушуураар дүүргэж, дараа нь тэд бөөс гинжлээд, дараа нь чөтгөр цэрэг болж, тэд түүнийг өгч, дараа нь тэд тэнгэрийг гадасаар түшүүлж, эцэст нь тэд ядарч, юу болохыг харахыг хүлээж эхлэв. .

Гэвч үүнээс юу ч гарсангүй. Цурхай дахин өндөг дээрээ суув; Хоригдлууд шоронг дүүргэсэн хуушуур идсэн; будаа чанаж байсан уут нь будаатай хамт шатсан. Хэрүүл маргаан урьд өмнөхөөсөө улам дордов: тэд дахин бие биенийхээ газар нутгийг сүйтгэж, эхнэрээ олзлон авч, онгон охидыг хүчирхийлж эхлэв. Ямар ч захиалга байхгүй бөгөөд энэ нь бүрэн хийгдсэн. Бид дахин толгойгоо гуядах гэж оролдсон ч юу ч болсонгүй. Дараа нь тэд ханхүү хайхаар шийджээ.

"Тэр биднийг агшин зуур бүх зүйлээр хангах болно" гэж ахлагч Добромысл хэлэв, "тэр бидэнд цэргүүд хийж, зохих цайз барих болно!" Явцгаая, залуусаа!

Тэд ханхүүг хайсаар байгаад гурван нарсанд төөрч орхих шахсан, тийм ээ, баярлалаа, энэ гурван нарсыг арван хуруу шигээ мэддэг сохор үүлдрийн Пошехониан хүн байж таараа. Тэр тэднийг шороон зам руу дагуулан шууд ханхүүгийн хашаанд аваачлаа.

-Чи хэн бэ? тэгээд чи яагаад над дээр ирсэн юм бэ? гэж хунтайж элч нараас асуув.

- Бид бол хулгайчид! Дэлхий дээр илүү ухаалаг, зоригтой хүмүүс байдаггүй! Бид гахайн гэдэстэй малгай хүртэл шидсэн! - гэж хулгайчид сайрхав.

-Өөр юу хийсэн бэ?

"Тийм ээ, тэд долоон милийн зайд шумуул барьж авлаа" гэж хулгайчид эхэлж, гэнэт тэд үнэхээр инээдтэй, инээдтэй санагдсан ... Тэд бие бие рүүгээ харан инээлдэв.

- Гэхдээ Петра, чи шумуул барихаар гарсан! - Ивашка шоолов.

- Үгүй ээ, би биш! Тэр чиний хамар дээр сууж байсан!

Тэгээд ханхүү, энд ч гэсэн түүний нүүрэн дээр тэд хэрүүл маргаанаа орхиогүйг хараад маш их уурлаж, саваагаар зааж эхлэв.

- Чи тэнэг, тэнэг! "- тэр хэлэхдээ, "Та нарыг үйлдлээрээ хар толгойтнууд гэж нэрлэх ёсгүй, харин тэнэгүүд!" Би чамайг тэнэгтүүлэхийг хүсэхгүй байна! гэхдээ энэ дэлхий дээр тэнэг хүн байхгүй тул тэр чамайг захирна тийм ханхүүг хай.

Ингэж хэлчихээд саваагаараа ахиад жаахан сургаж, тонгорог нэр төртэйгээр явуулав.

Хулгайчид ханхүүгийн хэлсэн үгийг бодов; Бид бүх замыг алхаж, бүх зүйлийг бодсон.

- Тэр яагаад биднийг таслав? - зарим нь "Бид бүх зүрх сэтгэлээрээ түүн дээр ирдэг, гэхдээ тэр биднийг тэнэг ханхүүг хайхаар илгээсэн!"

Гэвч үүнтэй зэрэгцэн хунтайжийн үгнээс доромжилсон зүйл олж хараагүй бусад хүмүүс гарч ирэв.

- За! - гэж тэд эсэргүүцэв, - бидний хувьд тэнэг ханхүү, магадгүй энэ нь илүү дээр байх болно! Одоо бид түүний гарт цагаан гаатай талх тавив: зажлаарай, биднийг бүү зовоо!

"Тэгээд энэ үнэн" гэж бусад нь зөвшөөрөв.

Сайн нөхдүүд гэртээ буцаж ирсэн боловч эхлээд тэд өөрсдөө дахин суурьшихаар шийджээ. Зугтахгүйн тулд азарган тахиа тэжээж, бурхныг идсэн... Гэсэн ч ямар ч утгагүй. Тэд бодож, бодож, тэнэг ханхүүг хайхаар явав.

Тэд гурван жил гурван өдөр тэгш газар алхсан ч хаашаа ч хүрэхгүй байв. Эцэст нь бид намагт хүрэв. Тэд намгийн ирмэг дээр гартай Чухломан зогсож, бүснээсээ бээлий нь цухуйж, бусдыг хайж байгааг харав.

"Хонгор минь, бяцхан гар минь, ийм ханхүүг дэлхий дээр илүү тэнэг болгохгүйн тулд хаанаас олж болохыг та мэдэх үү?" - гэж хулгайчид гуйв.

"Нэг байдгийг би мэднэ" гэж гар хариулж, "Намаг дундуур шууд яв, энд."

Тэд бүгд нэгэн зэрэг намаг руу гүйж, тэдний талаас илүү хувь нь живж үхсэн (“олон хүн газар нутагтаа атаархдаг байсан” гэж түүхч хэлэв); Эцэст нь тэд намагнаас гараад харав: намагны нөгөө захад тэдний яг урд ханхүү өөрөө сууж байв - тийм ээ, тэнэг, маш тэнэг! Суугаад цагаан гаатай жигнэмэг иднэ. Бунглерууд баярлан: Энэ бол ханхүү! Бид илүү сайн зүйлийг хүсэх шаардлагагүй!

-Чи хэн бэ? тэгээд чи яагаад над дээр ирсэн юм бэ? - гэж ханхүү цагаан гаатай боов зажлав.

- Бид бол хулгайчид! Бидний дунд илүү ухаалаг, зоригтой хүмүүс байдаггүй! Бид бут идэгчид - бид тэднийг ялсан! - гэж хулгайчид сайрхав.

-Та өөр юу хийсэн бэ?

"Бид цурхайг өндөгнөөс нь хөөж, Волгаг овъёосны гурилаар зуурсан ..." гэж тэд хулгайчдыг жагсааж эхэлсэн боловч ханхүү тэднийг сонсохыг хүссэнгүй.

"Би үнэхээр тэнэг, чи надаас ч тэнэг юм!" Цурхай өндөг дээр суудаг уу? Эсвэл үнэхээр овъёосны гурилаар үнэгүй голыг зуурах боломжтой юу? Үгүй ээ, та нарыг толгойтнууд гэж нэрлэх ёсгүй, харин тэнэгүүд! Би чиний эзэн байхыг хүсэхгүй байна, гэхдээ та дэлхий дээр ийм тэнэг хүн байхгүй тийм ханхүүг хайж байна - тэр чиний эзэн байх болно!

Тэгээд түүнийг саваагаар шийтгэж, нэр төртэйгээр суллав.

Хулгайчид бодов: тахианы хүү хуурсан! Тэр энэ ханхүү илүү тэнэг биш гэж хэлсэн - гэхдээ тэр ухаантай! Гэсэн хэдий ч тэд гэртээ буцаж ирээд дахин бие даан суурьшиж эхлэв. Тэд түүнийг бороонд хатааж, Москвагийн нарс мод руу авирч, түүнийг харав. Мөн бүх зүйл эмх цэгцгүй, бүрэн дүүрэн байна. Дараа нь Петр Комар бүгдэд нь зөвлөв.

"Надад хулгайч-новото хочтой найз бий" гэж тэр хэлэв. ́ r, хэрэв ийм шатаж буй ханхүү олдохгүй бол намайг өршөөнгүй шүүхээр шүүж, авъяасгүй толгойг минь мөрөн дээрээс минь таслаарай!

Тэрээр үүнийгээ маш итгэлтэйгээр илэрхийлсэн тул хулгайчид сонсож, шинэ зүйл хийхийг уриалав ́ хулгайч. Тэрээр тэдэнтэй удаан хугацаанд наймаалцаж, алтан, эрлийн мөнгө гуйж, 14
Алтан ба дэнга - эртний зоос: алтан 6 мөнгө, эсвэл 3 копейк (харьц. таван алтан - 15 копейк), денга - хагас копейк.

Хулгайчид надад нэг пенни өгсөн 15
Грош бол 2 копейкийн хуучин зоос, хожим нь хагас копейк юм.

Тийм ээ, тэдний гэдэс ачаалах хэрэгтэй. Гэвч эцэст нь тэд ямар нэгэн байдлаар эвлэрч, ханхүүг хайхаар явав.

- Биднийг ухаангүй байхыг хай! - гэж хулгайчид шинэ хулгайчдаа хэлэв. - Бидэнд ухаан юу хэрэгтэй вэ, түүнийг новш!

Хулгайч тэднийг эхлээд гацуурт ой, хус ой дундуур, дараа нь өтгөн шугуй дундуур, дараа нь гүвдрүү дагуулан, шууд хөндий рүү хөтөлж, тэр хөндийн дундуур ханхүү сууж байв.

Хулгайчид хунтайж руу харахад тэд хөшиж орхив. Тэдний өмнө ханхүү, маш ухаалаг эмэгтэй сууж байна; Тэр буу руугаа буудаж, сэлмээр даллана. Буунаас гарсан ямар ч гал таны зүрхэнд шууд тусах болно, чи сэлмээр далласан бүхэн таны толгойг мөрөн дээрээс чинь салгах болно. Тэгээд шинийг санаачлагч хулгайч ийм заваан хэрэг хийчихээд гэдсээ илээд сахлаа инээгээд зогсож байна.

- Чи юу! галзуу, ямар ч боломжгүй, галзуу! энэ манайд ирэх болов уу? Тэд зуу дахин тэнэг байсан - тэд явсангүй! - хулгайчид шинэ хулгайч руу дайрав.

- Аль нь ч биш ́ юу! бид үүнийг авах болно! - гэж шинийг санаачлагч хулгайч хэлэв, - надад хугацаа өг, би түүнтэй нүдээрээ нэг үг хэлье.

Хулгайчид шинийг санаачлагч хулгайч тэднийг тойрон эргэлдэж байгааг харсан ч ухарч зүрхлэхгүй байна.

-Ах аа, энэ бол "загалмай" магнайгаар зодолдох шиг биш! Үгүй ээ, ахаа, надад хариулт өгөөч: энэ ямар хүн бэ? ямар цол хэргэм зэрэгтэй вэ? - тэд хоорондоо ярилцаж байна.

Энэ үед шинийг санаачлагч хулгайч өөрөө ханхүүд хүрч, түүний өмнө булга малгайгаа тайлж, чихэнд нь нууц үг хэлж эхлэв. Тэд удаан шивнэлдэж байсан ч юу болохыг хэн ч сонссонгүй. Хулгайчид үүнийг мэдэрмэгц шинэлэг хулгайч: "Танай ноёнтон тэднийг үргэлж чөлөөтэй булааж авдаг" гэж хэлэв.

Эцэст нь тэдний урд зогсох ээлж ирлээ тод нүдтүүний хунтайж ноёнтон.

-Та ямар хүмүүс вэ? тэгээд чи яагаад над дээр ирсэн юм бэ? - хунтайж тэдэн рүү эргэв.

- Бид бол хулгайчид! "Бид илүү зоригтой ард түмэн биш" гэж хулгайчид эхэлсэн боловч гэнэт тэд ичиж эхлэв.

- Би чамайг сонссон, ноёд хатагтай! - хунтайж инээмсэглэв ("Тэр нар гийж байгаа юм шиг эелдэг инээмсэглэв!" Гэж бичжээ), "Би маш их сонссон!" Та хавчтай хонхны дуугаар хэрхэн угтсаныг би мэднэ - би сайн мэднэ! Би нэг юм мэдэхгүй, чи яагаад над дээр ирсэн юм бэ?

"Тэгээд бид танай хунтайжийн дэргэд үүнийг зарлахаар ирсэн юм: бид бие биедээ маш олон аллага үйлдсэн, бид бие биенээ маш их сүйтгэж, доромжилж байсан, гэхдээ бидэнд үнэн алга." Володя бидэнтэй хамт ирээрэй!

-Тэгээд би чамаас асууя, чи миний ах нарын энэ хунтайжид бөхийсөн үү?

"Гэхдээ бид нэг тэнэг ханхүү, өөр тэнэг ханхүүтэй хамт байсан - тэд биднийг ашиглахыг хүсээгүй!"

-За. "Би чамтай хамт байхыг хүсч байна" гэж ханхүү хэлэв, "гэхдээ би чамтай хамт амьдрахгүй!" Тийм ч учраас та араатны заншлаар амьдардаг: чи алтны гялбааг тайлж, бэрээ сүйтгэдэг! Гэхдээ би энэ шинэлэг хулгайчийг өөрөөсөө биш чам руу илгээж байна: тэр чамайг гэртээ захирч, эндээс би түүнийг болон чамайг түлхэх болно!

Бунглерууд толгойгоо унжуулан:

"Мөн чи надад олон алба гувчуур төлөх болно" гэж ханхүү үргэлжлүүлэн, "хэн тод хонь авчирвал, хонинд гарын үсгээ зурж, тод хонийг өөртөө үлдээгээрэй; Хэнд нэг пенни тохиолдвол дөрөв хуваа: нэг хэсгийг надад, нөгөөг нь надад, гурав дахь хэсгийг нь дахин өг, дөрөв дэхийг нь өөртөө үлдээ. Намайг дайнд явахад чи ч бас яв! Мөн та өөр юу ч хамаагүй!

- Тэгэхээр! - гэж хулгайчид хариулав.

“Мөн та нарын дунд юуг ч тоодоггүй хүмүүст би өршөөл үзүүлэх болно; бусад нь - цаазаар авах.

- Тэгэхээр! - гэж хулгайчид хариулав.

"Тэгээд чи өөрөө яаж амьдрахаа мэдэхгүй, тэнэг байсан тул өөрийгөө боолчлохыг хүссэн тул та нарыг ахин толгойтнууд биш, харин Фооловчууд гэж дуудах болно."

- Тэгэхээр! - гэж хулгайчид хариулав.

Дараа нь хунтайж элчин сайдуудыг архиар бүсэлж, бялуу, час улаан ороолт өгөхийг тушааж, олон алба гувчуур ногдуулж, тэднийг хүндэтгэлтэйгээр халав.

Бунглерууд гэртээ харьж санаа алдлаа. "Тэд сулрахгүйгээр санаа алдлаа, тэд чангаар хашгирав!" - түүхч гэрчилж байна. "Тэр энд байна, ноёны үнэнямархуу юм бэ!" - гэж тэд хэлэв. Тэд бас: "Тэр ́ Кали бид ́ Кали ба Прота ́ Кали! Тэдний нэг нь босоо ятга барьж дуулав:

Ногоон царс ээж ээ, битгий чимээ гарга!
Сайн хүнийг бодоход бүү саад бол,
Сайн нөхөр би яаж өнөө өглөө байцаалтад явах вэ?
Хүчирхэг шүүгчийн өмнө хаан өөрөө...

Дуу цааш урсах тусам банглеруудын толгой унжсан байв. "Тэдний дунд сайхан хүслээ дэмий үрсэндээ гашуунаар уйлсан буурал буурал хөгшин хүмүүс байсан" гэж түүхч хэлэв. Тэр гэрээслэлийг амсаж амжаагүй залуучууд бас байсан ч уйлсан. Зөвхөн энд л хүн бүхэн гэрээслэл гэж юу байдгийг мэдэж авсан." Дууны сүүлчийн шүлгүүдийг сонсоход:

Үүний тулд би чамайг баярлуулах болно, бяцхан минь.
Талбайн дунд өндөр харшууд,
Тэр хөндлөвчтэй хоёр багана... -

дараа нь бүгд нүүрээрээ унаж, нулимс дуслуулсан.

Гэхдээ жүжиг аль хэдийн эргэлт буцалтгүй дууссан. Гэртээ ирэхэд хулгайчид тэр даруй намаг газрыг сонгож, түүн дээр хот байгуулж, өөрсдийгөө Фоолов гэж нэрлэж, тэр хотынхоо дараа өөрсдийгөө Фоолов гэж нэрлэжээ. "Энэ эртний аж үйлдвэр ингэж цэцэглэн хөгжсөн юм" гэж түүхч нэмж хэлэв.

Гэвч энэ дуулгавартай байдал нь шинэ хулгайчд таалагдсангүй. Түүнд үймээн самуун хэрэгтэй байсан, учир нь тэднийг тайвшруулснаар тэрээр ханхүүгийн тааллыг олж, доромжлол цуглуулна гэж найдаж байв. 16
Сваг ́ - ашиг, хээл хахууль.

Үймээн самуун дэгдээгчдээс. Тэгээд тэр Фооловчуудыг янз бүрийн худал хуурмаг зүйлээр доромжилж эхэлсэн бөгөөд үймээн самууныг өдөөхөд тийм ч их хугацаа зарцуулсангүй. Эхлээд булангууд бослого гаргаж, дараа нь rennets. Шинэлэг хулгайч тэдэн рүү их бууны сумаар алхаж, зогсолтгүй буудаж, бүгдийг шатааж, эвлэрээд, өөрөөр хэлбэл, булангуудад галибут идэж, 17
Па ́ ltusina - Цагаан тэнгисийн галибут загасны мах.

Реннет нь abomasum байдаг. 18
Шар шувуу ́ г - үнээний гэдэснээс бэлтгэсэн хоол.

Тэгээд тэр хунтайжаас маш их магтаал авсан. Гэвч удалгүй тэрээр маш их хулгай хийсэн тул түүний ханаж цаддаггүй хулгайн тухай цуурхал ханхүүд хүртэл хүрчээ. Ханхүү уурлаж, үнэнч бус боол руу гогцоо илгээв. Харин новатор жинхэнэ хулгайч шиг эндээс бултсан: цаазлахын өмнө гогцоо хүлээлгүй өөрийгөө өргөст хэмхээр хатгаж орхив.

Шинэ хулгайчийн дараа Одоевецууд "ханхүүг" орлуулахаар ирэв, "өөгүй өндөгийг нэг зоосоор худалдаж авсан". Гэвч тэрээр үймээн самуунгүйгээр амьдарч чадахгүйгээ ухаарч, бас зовоож эхлэв. Загалмайлсан хүмүүс, Калашниковууд, сүрэлчид боссон - бүгд хуучин цаг хугацаа, эрхээ хамгаалав. Одоевец босогчдын эсрэг явж, мөн зогсолтгүй буудаж эхэлсэн боловч үймээн дэгдээгчид өөрсдийгөө даруу болгоод зогсохгүй хар тагнай, уруул ташуураа авч явсан тул дэмий л буудсан байх. Ханхүү тэнэг Одоевцын тэнэг буудлагыг сонсоод удаан тэвчсэн боловч эцэст нь тэр тэссэнгүй: тэр босогчдын эсрэг гарав. биечлэнТэгээд нэг бүрийг нь шатааж, гэртээ буцаж ирэв. Дараа нь тэр Одоевецын хамрын нүхийг урж, Вяткаг захирахаар илгээв.

"Би жинхэнэ хулгайчийг явуулсан - тэр хулгайч болсон" гэж хунтайж гашуудаж, "Би "туранхай өндөгийг нэг зоосоор зардаг" хочтой Одоев эрийг явуулсан - тэр хулгайч болсон. Би одоо хэнийг явуулах вэ?

Тэр хоёр нэр дэвшигчийн алийг нь илүүд үзэх вэ гэж удаан бодсон: Орловчууд - "Бүргэд, Кроми нар анхны хулгайчид" гэсэн үндэслэлээр эсвэл Шуяниныг "Санкт-Петербургт очсон" гэсэн үндэслэлээр. шалан дээр унтаж, унасангүй "гэхдээ эцэст нь Орловецыг илүүд үздэг байсан, учир нь тэр түүнд харьяалагддаг байсан. эртний гэр бүл"Эвдэрсэн толгой" Гэвч Орловецууд тэр газарт ирэнгүүт хөгшин хүмүүс бослого гаргаж, захирагчийн оронд талх, давстай азарган тахиатай таарав. Орловын оршин суугч Старица хотод стерлет иднэ гэж найдаж тэдэн дээр очсон боловч тэнд "зөвхөн хангалттай шороо" байгааг олж мэдэв. Дараа нь тэр хөгшин эмэгтэйг шатааж, хөгшин эмэгтэйн эхнэр, шивэгчингүүдийг өөрсөддөө өгөв. "Энэ тухай мэдээд ханхүү хэлээ таслав."

Дараа нь хунтайж дахин "хялбар хулгайч" илгээхийг оролдсон бөгөөд эдгээр бодолд үндэслэн "минжэнд гахай худалдаж авсан" Калязинианыг сонгосон боловч энэ нь Новотор, Орловец нараас ч илүү муу хулгайч болжээ. Тэрээр Семендяев, Заозерын оршин суугчдын дунд бослого гаргаж, "тэднийг алж, шатаажээ."

Дараа нь ханхүү нүдээ томруулан:

-Тэнэг байдал гэж байдаггүй, 19
Горшая (Славян сүм)- илүү гашуун, илүү муу.

Ямар тэнэг юм бэ!

"Тэгээд тэр Фоолов руу өөрийн биеэр ирж хашгирав.

"Би үүнийг баллах болно!"

Энэ үгээр түүхэн цаг үе эхэлсэн.

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин

Нэг хотын түүх

Нийтлэгчээс

НЭГ ХОТЫН ТҮҮХ

М.Е. Салтыков (Щедрин) хэвлүүлсэн эх баримт бичигт үндэслэсэн.

Би аль нэг хотын (эсвэл бүс нутгийн) түүхийг тодорхой хугацаанд бичих санаатай удаан байсан боловч янз бүрийн нөхцөл байдал үүнийг хийхэд саад болсон. Хамгийн гол бэрхшээл нь найдвартай, үнэмшилтэй материал дутагдалтай байсан. Одоо Фооловын хотын архивыг гүйлгэж байхдаа би санамсаргүй байдлаар "Фооловын шастир" гэсэн ерөнхий гарчигтай нэлээн том дэвтэртэй таарч, тэдгээрийг судалж үзээд эдгээр нь миний санаа бодлыг хэрэгжүүлэхэд чухал туслах болно гэдгийг олж мэдэв. хүсэл. Chronicler-ийн агуулга нь нэг хэвийн; Энэ нь бараг зуун жилийн турш Фоолов хотын хувь заяаг удирдаж байсан хотын дарга нарын намтар, тэдний хамгийн гайхалтай үйлдлүүдийн тайлбар, тухайлбал: шуудангийн тээврийн хэрэгсэлд хурдан унах, эрч хүчтэй өрийг цуглуулах, кампанит ажил хийх зэргээр бараг л шавхагдаж байна. оршин суугчдын эсрэг, зам талбайн бүтээн байгуулалт, замбараагүй байдал, татварын тариачдад татвар ногдуулах гэх мэт. Гэсэн хэдий ч эдгээр өчүүхэн баримтаас ч гэсэн хотын физик шинж чанарыг ойлгож, түүний түүхэн дэх янз бүрийн өөрчлөлтийг хэрхэн тусгасныг ажиглах боломжтой. нэгэн зэрэг хамгийн дээд хүрээнд явагддаг. Жишээлбэл, Бироны үеийн хотын дарга нар увайгүй байдлаараа, Потемкиний үеийн хотын дарга нар ажил хэрэгч байдлаараа, Разумовскийн үеийн хотын дарга нар гарал үүсэл нь тодорхойгүй, баатар эр зоригоороо ялгардаг. Тэд бүгд хотынхныг ташуурддаг боловч эхнийх нь тэднийг бүрэн ташуурддаг, хоёр дахь нь тэдний менежментийн шалтгааныг соёл иргэншлийн шаардлагаар тайлбарладаг, гурав дахь нь хотынхоныг бүх зүйлд тэдний эр зоригт найдахыг хүсдэг. Ийм олон янзын үйл явдлууд нь мэдээжийн хэрэг филистийн амьдралын дотоод бүтцэд нөлөөлөхгүй байх боломжгүй байв; Эхний тохиолдолд оршин суугчид ухаангүй чичирч, хоёрдугаарт, тэд өөрсдийн ашиг тусын тухай ухамсартайгаар чичирч, гурав дахь тохиолдолд итгэлээр дүүрэн айдас төрж байв. Шуудангийн морь унах нь хүртэл тодорхой хэмжээний нөлөө үзүүлж, морины эрч хүч, тайван бус байдлын жишээгээр филистийн сэтгэлийг бэхжүүлдэг байв.

Шастирыг хотын дөрвөн архивч дараалан хөтөлж байсан бөгөөд 1731-1825 оныг хамардаг. Энэ жил архивчдын хувьд ч гэсэн утга зохиолын үйл ажиллагаанууд хүртээмжтэй байхаа больсон бололтой. "Шастирын" дүр төрх нь маш бодит дүр төрхтэй, өөрөөр хэлбэл түүний жинхэнэ гэдэгт нэг минутын турш эргэлзэх боломжийг олгодоггүй; Түүний навчнууд нь Погодины эртний агуулахын ямар ч дурсгалын навч шиг хулгана идэгдэж, ялаагаар бохирдсон шиг шар, сараачтай алаг. Архивын ямар нэгэн Пимен тэдний дээр сууж, хүндэтгэлтэйгээр шатаж буй лааны лаагаар бүтээлээ гэрэлтүүлж, ноёдын зайлшгүй сониуч зангаас бүх талаар хамгаалж байсныг мэдрэх болно. Шубинский, Мордовцев, Мельников нар. Шастирын өмнө тусгай код буюу "бараа материал" бичигдсэн байдаг бөгөөд үүнийг сүүлчийн түүхч эмхэтгэсэн бололтой; Нэмж дурдахад, дагалдах баримт бичгийн хэлбэрээр захиргааны болон онолын агуулгын янз бүрийн сэдвээр анхны дасгалуудыг агуулсан хэд хэдэн хүүхдийн дэвтэр хавсаргасан болно. Жишээлбэл, "хотын дарга нарын санал нэгтэй байх тухай", "хотын дарга нарын үнэмшилтэй байдлын тухай", "тайвшруулахын сайн чанарын тухай (зурагтай)", "өр барагдуулах үеийн бодол", " "Цаг хугацааны гажуудал" болон эцэст нь "хатуу байдлын тухай" нэлээд том диссертаци. Эдгээр дасгалууд нь янз бүрийн хотын дарга нарын (тэдгээрийн ихэнх нь бүр гарын үсэг зурсан) гарал үүсэлтэй бөгөөд нэгдүгээрт, орос хэл дээрх өнөөгийн байдлын талаар бүрэн зөв ойлголт өгдөг үнэт эд хөрөнгөтэй гэж баттай хэлж болно. зөв бичих зүй, хоёрдугаарт, тэд зохиолчдынхоо зургийг Chronicle-ийн түүхээс ч илүү бүрэн гүйцэд, илүү дүгнэлттэй, илүү уран сэтгэмжтэй зурдаг.

Уншигчдад хандсан хаяг сүүлчийн архивч- шастир бичигч

Эртний Эллин, Ромчуудад бурхангүй удирдагчдаа магтаж, бузар үйлсээ хойч үедээ өвлүүлэн үлдээхийг зөвшөөрсөн бол Византиас гэрэл гэгээ хүлээн авсан Христэд итгэгчид бид энэ тохиолдолд илүү үнэ цэнэтэй, талархалтай байх болов уу? Аль ч улсад эр зоригоор гялалзсан алдар суут Нерон, Калигула нар байх болно, зөвхөн манай оронд ийм зүйл олдохгүй гэж үү? Ийм болхи юм бодох нь бүү хэл, зарим эрх чөлөөнд дурлагч, тиймээс толгойдоо орогнох байргүй ялаа шиг чөлөөтэй, энд тэнд чөлөөтэй нисдэг учраас бодол санаа нь чөлөөтэй гэж итгэдэг эрх чөлөөг хайрлагчид шиг инээдтэй бас утгагүй юм. .

Зөвхөн улс гэлтгүй хот бүр, тэр ч байтугай жижиг хот бүр өөрийн гэсэн эр зоригоор гэрэлтэж, эрх баригчдаас томилогдсон Ахиллестай байдаг ч үүнийг эзэмшдэггүй. Эхний шалбааг хараарай - тэндээс та бусад бүх мөлхөгч амьтдаас давж, бузар муугаараа нуугддаг хэвлээр явагчийг олох болно. Модыг хараарай - тэнд та бусдаас илүү том, хүчтэй, улмаар хамгийн зоригтой нэг мөчрийг харах болно. Эцэст нь, өөрийнхөө хүнийг хараарай - тэгээд тэнд юуны түрүүнд толгойтой таарч, дараа нь гэдэс болон бусад хэсгүүдийг тэмдэггүй орхихгүй. Таны бодлоор илүү зоригтой зүйл юу вэ: толгой чинь гэрэл гэгээгээр дүүрсэн ч тэр бүх уй гашууны араас яаран гүйж байна уу эсвэл тэмүүлж байна уу? ́ lu belly, зөвхөн хийхэд тохиромжтой... Өө, чиний жинхэнэ хөнгөмсөг чөлөөт сэтгэлгээ!

Салтыков-Щедриний "Хотын түүх" романыг 1869-1870 онд бичсэн боловч зохиолч зөвхөн түүн дээр ажиллаагүй тул романыг үе үе бичсэн. Эхний бүлгүүд нь Салтыков-Щедрин ерөнхий редактор байсан "Отечественные записки" сэтгүүлийн №1-д хэвлэгджээ. Гэвч оны эцэс хүртэл роман дээр ажиллах ажил зогссон тул Салтыков-Щедрин үлгэр бичиж, дуусаагүй хэд хэдэн бүтээлийг дуусгаж, уран зохиолын шүүмж бичсээр байв.

"Хотын түүх"-ийн үргэлжлэл нь "Эх орны тэмдэглэл"-ийн 1870 оны 5 дугаарт хэвлэгдсэн бөгөөд тэр жилдээ тус тусад нь хэвлэгджээ.

Уран зохиолын чиглэл, төрөл

Салтыков-Щедрин бол реалист чиглэлийн зохиолч юм. Ном хэвлэгдэн гарсан даруйд шүүмжлэгчид уг романы төрөл жанрын төрөл зүйлийг түүхэн хошигнол гэж тодорхойлж, романд өөрөөр хандсан.

Объектив үүднээс авч үзвэл Салтыков-Щедрин ч мөн адил агуу түүхч, тэр ямар гайхалтай элэглэгч вэ. Түүний роман нь "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр", "Игорийн кампанит ажлын тухай үлгэр" зэрэг түүхийн эх сурвалжуудын элэглэл юм.

Салтыков-Щедрин санал болгож байна өөрийн хувилбарСалтыков-Щедриний үеийн хүмүүсийн хувилбараас ялгаатай түүх (Костомаров, Соловьев, Пипин нарын анхны түүхч дурдсан).

"Хэвлэн нийтлэгчээс" гэсэн бүлэгт ноён М.Щедрин өөрөө зарим ангиудын гайхалтай шинж чанарыг тэмдэглэсэн байдаг (хөгжимтэй хотын дарга, агаарт нисч буй хотын дарга, хотын даргын хөл арагшаа харсан). Үүний зэрэгцээ тэрээр "түүхүүдийн гайхалтай шинж чанар нь тэдний засаг захиргааны болон боловсролын ач холбогдлыг өчүүхэн ч үгүйсгэхгүй" гэж заасан. Энэхүү хошигнол хэллэг нь "Хотын түүх"-ийг гайхалтай зохиол гэж үзэх боломжгүй, харин хүмүүсийн сэтгэхүйг тайлбарласан домогт зохиол юм.

Зохиолын гайхалтай мөн чанар нь гротесктэй холбоотой бөгөөд энэ нь дүр төрхийг хэт хэтрүүлэн, хэв гажилтаар дамжуулан ердийн зүйлийг дүрслэх боломжийг олгодог.

Зарим судлаачид "Хотын түүх"-ээс дистопийн шинж чанарыг олж хардаг.

Сэдэв ба асуудал

Ромын сэдэв - зуун жилийн түүхФооловын хотууд - зүйрлэл Оросын төр. Хотын түүх бол хотын дарга нарын намтар, тэдний их үйлсийн тухай өгүүлсэн: өр барагдуулах, алба гувчуур төлөх, жирийн иргэдийн эсрэг аян дайн хийх, явган хүний зам барих, эвдэх, шуудангийн замаар хурдан зорчих...

Ийнхүү Салтыков-Щедрин түүхийн мөн чанарын асуудлыг хөндөж байгаа бөгөөд үүнийг эх орон нэгтнүүдийн түүх биш харин төр засгийн эрх мэдлийн түүх гэж үзэх нь ашигтай юм.

Орчин үеийн хүмүүс зохиолчийг ард түмний амьдралыг доройтуулж, хүндрүүлэхэд хүргэсэн шинэчлэлийн хуурамч мөн чанарыг илчилсэн гэж буруутгаж байв.

Ардчилагч Салтыков-Щедрин хүн ба төрийн хоорондын харилцааны асуудалд санаа зовж байв. Жишээлбэл, хотын дарга Бородавкин муж улсад (дэлхий дээр биш!) амьдардаг "жирийн хүмүүсийн" амьдралын утга учир нь тэтгэвэр (өөрөөр хэлбэл төрийн тэтгэмж) байдаг гэж үздэг. Салтыков-Щедрин төр, жирийн ард түмэн дангаараа амьдардаг гэдгийг ойлгодог. Зохиолч үүнийг хэсэг хугацаанд "хотын захирагч" -ын үүрэг гүйцэтгэсэн (тэр Рязань, Тверь хотын дэд захирагч байсан) мэддэг байсан.

Зохиолчийн санааг зовоосон асуудлын нэг бол түүний нутаг нэгтнүүдийн сэтгэл зүй, тэдний сэтгэл зүйг судлах явдал байв. үндэсний шинж чанарууднөлөөлж буй зан чанар амьдралын байр суурьмөн “амьдралд найдваргүй байдал, дур зоргоороо авирлах, эргэлзэх, ирээдүйдээ итгэх итгэлгүй байдал” үүсгэх.

Зохиол ба зохиол

Зохиолын зохиолыг сэтгүүлд анх нийтлэгдсэнээс хойш зохиолч өөрөө өөрчилсөн бөгөөд жишээлбэл, "Тэнэгүүдийн гарал үүслийн тухай" бүлгийг оршил бүлгүүдийн дараа гуравдугаарт байрлуулсан нь "Тэнэгүүдийн гарал үүслийн тухай" гэсэн бүлэгт нийцсэн байна. логик Оросын эртний түүхдомог зүйгээс эхэлдэг. Мөн дагалдах баримт бичиг ( гурвын бүтээлХотын захирагчид) түүхэн баримт бичгүүдийг ихэвчлэн зохиогчийн бичвэртэй холбон байрлуулдаг тул эцэс хүртэл шилжсэн.

Сүүлчийн бүлэг болох "Редакторт илгээсэн захидал" хавсралт нь Щедриний "ард түмнийг тохуурхсан" гэж буруутгасан тоймдоо уурласан хариулт юм. Энэхүү захидалдаа зохиолч бүтээлийнхээ санааг тайлбарлаж, ялангуяа түүний хошигнол нь "Оросын амьдралыг бүхэлд нь тав тухтай болгодоггүй" шинж чанаруудын эсрэг чиглүүлсэн болно.

"Уншигчдад хандсан хаяг"-ыг дөрвөн түүхчдийн сүүлчийнх нь архивч Павлушка Маслобойников бичсэн. Энд Салтыков-Щедрин хэд хэдэн зохиогчтой жинхэнэ түүхүүдийг дуурайдаг.

"Тэнэгүүдийн гарал үүслийн үндэс" бүлэгт домогуудын тухай өгүүлдэг. балар эртний үеТэнэгүүд. Уншигч овог аймгууд хоорондоо дайтаж байгаа тухай, овог толгойгуудыг Фооловчууд болгон өөрчилсөн тухай, захирагч эрж хайж, тэнэг төдийгүй харгис хэрцгий ханхүүг олж авсан Фооловчуудыг боолчлолын тухай мэдэж авдаг. Фооловын түүхэн үеийг эхлүүлсэн "Би сүйрнэ" гэсэн үгэнд шингэсэн байв. Түүхэн үе, романд авч үзсэн 1731-1825 он хүртэл бүхэл бүтэн зуун жилийг эзэлдэг.

"Хотын дарга нарт зориулсан бараа материал" - товч тайлбар"Юу ч хийгээгүй... мунхагийн улмаас огцруулсан" гэж дүрсэлсэн галзуу хүмүүсийн бөөгнөрөл нь түүхийн утгагүй болохыг онцолж буй 22 хотын даргыг.

Дараагийн 10 бүлэг нь хамгийн нэр хүндтэй хотын дарга нарыг он цагийн дарааллаар тайлбарлахад зориулагдсан болно.

Баатрууд ба дүр төрх

"Хамгийн гайхалтай хотын дарга нар" илүү ихийг хүртэх ёстой байв анхааралтай ажиглахэвлэн нийтлэгч.

Дементий Варламович Брудасти бол "хачирхалтай" юм. Тэр чимээгүй, гунигтай, бас харгис хэрцгий (эхний хийсэн зүйл бол бүх дасгалжуулагчдыг ташуурдсан) бөгөөд уур хилэнд өртөмтгий байдаг. Brudasty байна эерэг чанар– тэр удирдах чадвартай, өмнөх хүмүүсийнхээ үлдээсэн өрийг цэгцэлдэг. Үнэн, тэр үүнийг нэг аргаар хийдэг - албан тушаалтнууд иргэдийг барьж, ташуурдаж, ташуурдаж, эд хөрөнгийг нь булааж авдаг.

Фооловчууд ийм дүрмээс айж байна. Тэд Брудастийн толгойд байрладаг механизмын эвдрэлээс аврагдсан. Энэ бол "Би сүйрүүлнэ", "Би тэвчихгүй" гэсэн хоёрхон хэллэгийг давтдаг эрхтэн юм. Хоёр дахь Брудастийн шинэ толгойтой дүр төрх нь Фооловчуудыг хэд хэдэн эрхтнүүдээс чөлөөлсөн гэж хуурамчаар зарлав.

Ихэнх дүрүүд нь жинхэнэ захирагчийн тухай егөөдөл юм. Жишээлбэл, хотын зургаан дарга бол 18-р зууны хатан хаан юм. Тэдний хоорондын дайн 6 хоног үргэлжилсэн бөгөөд долоо дахь өдөр нь Двоекуров хотод ирэв.

Двоекуров бол Фоолов хотод үр бүтээлтэй үйл ажиллагаа эрхэлдэг шинийг санаачлагч "тэргүүний хүн" юм: тэрээр хоёр гудамж зам тавьж, шар айраг исгэх, шар айрагны үйлдвэрлэл нээж, хүн бүрийг гич, лаврын навч хэрэглэхийг албадаж, дуулгаваргүй хүмүүсийг ташуурдсан боловч "харгалзан" ,” өөрөөр хэлбэл шалтгааны улмаас.

Бүхэл бүтэн гурван бүлгийг мастер Петр Петрович Фердыщенкод зориулав. Фердыщенко бол хунтайж Потемкиний хуучин тушаалтан, энгийн, "сайн зантай, зарим талаараа залхуу" хүн юм. Тэнэгүүд хотын даргыг тэнэг, тэнэг гэж үзэж, хэл амыг нь инээж, хулхи өвгөн гэж дууддаг.

Фердыщенкогийн хаанчлалын 6 жилийн хугацаанд Фооловчууд дарангуйллаа мартсан боловч 7 дахь жилдээ Фердыщенко галзуурч, нөхрийнхөө эхнэр Алёнкаг авч явсаны дараа ган гачиг эхэлжээ. Фооловчууд уурлаж, Алёнкаг хонхны цамхгаас шидсэн боловч Фердыщенко харваач Домашкагийн хайранд дүрэлзэв. Үүний тулд Foolovites аймшигт галд өртөв.

Фердыщенко хүмүүсийн өмнө өвдөг сөгдөн гэмшсэн боловч нулимс нь хоёр нүүртэй байв. Амьдралынхаа төгсгөлд Фердыщенко бэлчээрийг тойрон аялж, шунаж үхсэн.

Василиск Семёнович Варткин (Петр 1-ийн тухай хошигнол) бол хотын гайхалтай захирагч бөгөөд түүний дор Фоолов алтан үеийг туулсан. Варткин жижигхэн биетэй, царайлаг биш ч чанга дуутай байв. Тэрээр зохиолч, зоригтой утопист, улс төрийн мөрөөдөгч байсан. Византийг эзлэхээсээ өмнө Варткин Фооловчуудыг "гэгээрлийн төлөөх дайн" -аар байлдан дагуулж: Двоекуровын дараа мартагдсан гичийг дахин ашиглалтад оруулав (үүний төлөө тэрээр бүхэл бүтэн цэргийн кампанит ажилд золиослол хийсэн), чулуун суурин дээр байшин барих, Перс chamomile тарихыг шаардав. Фоолов хотод академи байгуулав. Фооловчуудын зөрүүд зан сэтгэл ханамжийн хамт ялагдсан. Францын хувьсгалВарткины суулгасан боловсрол хортой гэдгийг харуулсан.

Онуфрий Иванович Негодяев, ахмад, хуучин галт тэрэгний дайны тэтгэвэрт гарах эрин үеийг эхлүүлсэн. Хотын дарга Фооловчуудыг хатуу ширүүн эсэхийг нь шалгадаг. Туршилтын үр дүнд Фооловчууд зэрлэг болсон: хоол хүнс, хувцас хунар байхгүй тул үс ургаж, сарвуугаа хөхөв.

Ксавирий Георгиевич Микаладзе бол сэтгэл татам төрхтэй Тамара хатны удам юм. Тэрээр доод албан тушаалтнуудтайгаа гар барин, энхрийлэн инээмсэглэж, "зөвхөн эелдэг зангаараа" хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг байлдан дагуулж байв. Микаладзе боловсрол, цаазаар авах ажиллагааг зогсоож, хууль гаргадаггүй.

Микаладзегийн засаглал тайван, шийтгэл нь зөөлөн байсан. Хотын даргын цорын ганц дутагдал нь эмэгтэйчүүдийг хайрладаг явдал юм. Тэрээр Фооловын хүн амыг хоёр дахин өсгөсөн боловч ядарч туйлдсанаас болж нас баржээ.

Феофилакт Иринархович Беневолинский - улсын зөвлөх, Сперанскийн туслах. Энэ бол Сперанскийн тухай хошигнол юм. Беневолинский хууль боловсруулах ажилд оролцох дуртай байв. Түүний гаргасан хуулиуд нь "Бялууг хүндэтгэлтэйгээр жигнэх дүрэм"-тэй адил утгагүй юм. Хотын даргын хуулиуд нь тэнэг хүмүүсийн хөгжил цэцэглэлтэд саад болохгүй тул урьд өмнөхөөсөө илүү тарган болжээ. Беневолинскийг Наполеонтой холбоотой байсных нь төлөө цөллөгдөж, новш гэж нэрлэжээ.

Иван Пантелеевич Прищ зүгээр л "хязгааргүй либерализмын" үзэл санаагаар хууль баталж, засагладаггүй. Тэр өөрийгөө амрааж, тэнэгүүдийг ингэж хийхийг ятгадаг. Хотынхон ч, хотын дарга нь ч баяжиж байна.

Хутагтын удирдагч эцэст нь Батга чихмэл толгойтой болохыг мэдээд түүнийг ул мөргүй иднэ.

Хотын дарга Никодим Осипович Иванов бас тэнэг юм, учир нь түүний өндөр нь түүнд "ямар нэгэн өргөн хүрээтэй зүйл багтах" боломжийг олгодоггүй ч хотын даргын энэ чанар Фооловчуудад ашигтай байдаг. Иванов айсандаа нас барж, "хэтэрхий өргөн хүрээтэй" зарлиг хүлээн авав, эсвэл тэдний идэвхгүй байдлаас болж тархи нь хатаж, ажлаас нь халагдаж, микроцефали өвчнийг үндэслэгч болжээ.

Эраст Андреевич Грустилов бол мэдрэмжтэй хүн болох Александр 1-ийн хошигнол юм. Грустиловын мэдрэмжийн нарийн мэдрэмж нь хуурамч юм. Тэрээр дур зоргоороо, урьд нь засгийн газрын мөнгийг нууж, завхарсан, "амьдрах, таашаал авах гэж яарч" байсан тул тэнэгүүдийг харийн шашинд автуулжээ. Грустилов баривчлагдаж, гунигтай байдлаас болж нас барав. Түүний хаанчлалын үед Фооловчууд ажиллах зуршлаа алджээ.

Гунигтай-Бурчеев бол Аракчеевын тухай хошигнол юм. Тэр бол новш аймшигтай хүн, « хамгийн цэвэр төрөлтэнэг." Энэ хотын дарга Сатан гэж хочилдог Фооловчуудыг ядрааж, загнаж, устгадаг. Модон царайтай, харц нь бодол санаанаас ангид, ичгүүргүй. Гунигтай-Бурчеев бол идэвхгүй, хязгаарлагдмал, гэхдээ шийдэмгий байдаг. Тэр бол байгалийн хүчинтэй адил бөгөөд учир шалтгааныг таньдаггүй шулуун шугамаар урагшилдаг.

Гунигтай-Бурчеев хотыг сүйтгэж, Непреклонскийг шинэ газар барьсан боловч голыг удирдаж чадаагүй юм. Байгаль өөрөө Тэнэгчүүдийг түүнээс зайлуулж, хар салхинд аваачиж байгаа бололтой.

Гунигтай-Бурчеевын ирэлт, түүнчлэн түүнийг дагасан "энэ" гэж нэрлэгддэг үзэгдэл нь түүхийн оршин тогтнохыг зогсоосон апокалипсисийн дүр зураг юм.

Уран сайхны өвөрмөц байдал

Салтыков-Щедрин роман дахь янз бүрийн өгүүлэгчдийн яриаг чадварлаг өөрчилсөн. Нийтлэгч М.Е.Салтыков зөвхөн Chronicle-ийн "хүнд, хуучирсан хэв маягийг" зассан гэж заасан. Бүтээлийг нь бичснээс хойш 45 жилийн дараа хэвлэгдсэн сүүлийн архивч он тоологчийн уншигчдад хандан хэлсэн үгэнд: хуучирсан үгс өндөр хэв маяг: хэрэв, энэ, ийм. Гэвч хэвлэн нийтлэгч уншигчдад хандсан энэхүү уриалгыг засаагүй гэж мэдэгджээ.

Салтыков-Щедрин инээдэмтэй, бүдүүлэг "Хотын түүх" зохиолоо бүтээснээр уншигчдад инээд биш харин ичгүүрийн "гашуун мэдрэмжийг" төрүүлнэ гэж найдаж байв. Бүтээлийн санаа нь тодорхой шатлалын дүр төрх дээр суурилдаг: ихэвчлэн тэнэг удирдагчдын зааврыг эсэргүүцдэггүй жирийн хүмүүс, мөн дарангуйлагч захирагчид өөрсдөө. Энэ үлгэрт гардаг энгийн хүмүүс бол Фоолов хотын оршин суугчид бөгөөд тэднийг дарангуйлагч нь хотын дарга нар юм. Салтыков-Щедрин эдгээр хүмүүст зааварчилгаа өгч, чанга барих дарга хэрэгтэй, эс тэгвээс ард түмэн бүхэлдээ эмх замбараагүй байдалд орно гэж хачирхалтай тэмдэглэв.

Бүтээлийн түүх

"Хотын түүх" романы үзэл баримтлал, санаа аажмаар бий болсон. Зохиолч 1867 онд "Чөмөг толгойтой захирагчийн түүх" хэмээх үлгэрийн гайхалтай бүтээл туурвисан нь хожим "Эрхтэн" бүлгийн үндэс болсон юм. 1868 онд Салтыков-Щедрин "Хотын түүх" дээр ажиллаж эхэлсэн бөгөөд 1870 онд дуусгажээ. Зохиолч эхэндээ уг бүтээлдээ "Тэнэг шастир" гэсэн нэр өгөхийг хүсчээ. Энэ роман нь тухайн үеийн алдартай "Отечественные записки" сэтгүүлд хэвлэгджээ.

Бүтээлийн өрнөл

(Зөвлөлтийн график зураачдын бүтээлч багийн "Кукрыниксы" зураг.)

Өгүүллэгийг шастирын нэрийн өмнөөс өгүүлдэг. Хотдоо "Тэнэгүүд" гэсэн нэр өгсөн маш тэнэг хотын оршин суугчдын тухай тэрээр ярьдаг. Энэхүү роман нь "Тэнэгүүдийн гарал үүслийн үндэс" бүлгээс эхэлсэн бөгөөд энэ ард түмний түүхийг өгүүлдэг. Энэ нь нум идэгч, бут идэгч, морж идэгч, загалмайт хүмүүс болон бусад зэргэлдээх овог аймгуудыг ялсны дараа дахин сэргээхийг хүссэн тул өөрсдөдөө захирагч олохоор шийдсэн тухай өгүүлдэг. овог дахь дэг журам. Зөвхөн нэг ханхүү захирахаар шийдсэн бөгөөд тэр ч байтугай түүний оронд шинэлэг хулгайчийг явуулсан. Хулгай хийж байхад нь ханхүү түүнд гогцоо илгээсэн боловч хулгайч яаж ийгээд түүнээс гарч чадсан бөгөөд өөрийгөө өргөст хэмхээр хатгажээ. Таны харж байгаагаар инээдэм, бүдүүлэг байдал нь уг бүтээлд төгс нийцдэг.

Төлөөлөгчдийн албан тушаалд хэд хэдэн нэр дэвшигч амжилтгүй болсны дараа ханхүү хотод өөрийн биеэр иржээ. Анхны захирагч болсноор тэрээр хотын "түүхэн цаг"-ыг тоолж эхлэв. Хотыг ололт амжилтаараа хорин хоёр захирагч захирч байсан гэдэг боловч Бараа материалын жагсаалтад хорин нэг нь бий. Алга болсон нь хотыг үүсгэн байгуулагч бололтой.

Гол дүрүүд

Хотын дарга бүр өөрийн засаглалын утгагүй байдлыг харуулахын тулд зохиолчийн санааг гротескээр дамжуулан хэрэгжүүлэх үүргээ биелүүлдэг. Онцлог шинж чанарууд нь олон төрлөөр харагддаг түүхэн хүмүүс. Илүү их хүлээн зөвшөөрөхийн тулд Салтыков-Щедрин тэдний засаглалын хэв маягийг дүрсэлж, овгийг нь инээдтэй байдлаар гуйвуулаад зогсохгүй түүхэн прототипийг харуулсан тохиромжтой шинж чанаруудыг өгчээ. Хотын дарга нарын зарим дүр төрхийг цуглуулсан зургууд юм онцлог шинж чанаруудОросын төрийн түүхийн янз бүрийн нүүр царай.

Ийнхүү гурав дахь захирагч Иван Матвеевич Великанов, эдийн засгийн асуудал эрхэлсэн захирлыг усанд живүүлж, нэг хүнд гурван копейкийн татвар ногдуулдгаараа алдартай байсан бөгөөд Петр I-ийн анхны эхнэр Авдотя Лопухинатай үерхсэн хэргээр шоронд цөлөгджээ.

Зургаа дахь хотын дарга нь бригадир Иван Матвеевич Баклан байв өндөрИван Грозныйын удмын дагалдагч гэдгээрээ бахархаж байв. Энэ нь Москва дахь хонхны цамхагтай холбоотой гэдгийг уншигчид ойлгож байгаа. Захирагч түүний үхлийг романыг дүүргэсэн ижил төстэй дүр төрхөөр олсон - шуурганы үеэр мастер хагас хугарчээ.

Хувийн Петр IIIХаруулын түрүүч Богдан Богданович Пфайферын дүр төрхөд түүнд өгсөн "Голштейн уугуул" шинж чанар нь хотын даргын засаглалын хэв маяг, түүний үр дүнг "мунхагийн улмаас" захирагчийн албан тушаалаас хассаныг харуулж байна.

Дементи Варламович Брудастийг толгойд нь механизм байгаа тул "Органчик" гэж хочилдог байв. Тэрээр уйтгар гунигтай, ухарч байсан тул хотыг айдаст автуулжээ. Хотын даргын толгойг нийслэлийн урчууд руу аваачиж засварлах гэж байтал айсан вагончин тэргээсээ шидчихжээ. Органчикийн хаанчлалын дараа хотод эмх замбараагүй байдал 7 хоног ноёрхов.

Хотын оршин суугчдын хөгжил цэцэглэлтийн богино хугацаа нь ес дэх хотын дарга Семён Константинович Двоекуровын нэртэй холбоотой юм. Иргэний зөвлөх, шинийг санаачлагч тэрээр ажилд орсон гадаад төрххот, зөгийн бал, шар айраг исгэж эхэлсэн. Академи нээх гэж оролдсон.

Хамгийн урт хаанчлалыг арванхоёр дахь хотын дарга Василиск Семёнович Бородавкин тэмдэглэсэн бөгөөд энэ нь Петр I-ийн засаглалын хэв маягийг уншигчдад санагдуулдаг. Түүний "алдар суут үйлс" нь уг дүрийг түүхэн хүнтэй холбож байгааг харуулж байна - тэрээр Стрелецкая, Аргал сууринг устгасан. , ба хэцүү харилцааард түмний мунхаг байдлыг арилгахын тулд тэрээр Фооловт боловсролын төлөө дөрвөн дайн, үүний эсрэг гурван дайн хийсэн. Тэрээр хотыг шатаахад шийдэмгий бэлтгэсэн боловч гэнэт нас баржээ.

Гарал үүслээр нь хуучин тариачинОнуфрий Иванович Негодяев хотын даргаар ажиллахаасаа өмнө зуухаа шатааж байсан бөгөөд хуучин захирагчийн зассан гудамжуудыг сүйтгэж, эдгээр баялаг дээр хөшөө босгожээ. Энэ зургийг Паул I-аас хуулбарласан бөгөөд түүнийг ажлаас халагдсан нөхцөл байдлаас харахад түүнийг үндсэн хуулийн талаархи гурвалсан бүлэгтэй санал нийлэхгүй байгаа тул огцруулжээ.

Төрийн Зөвлөлийн гишүүн Эраст Андреевич Грустиловын удирдлаган дор Фооловын элитүүд бөмбөг тоглож, шөнийн цагаар тодорхой эрхмийн бүтээлийг унших завгүй байв. I Александрын үеийнх шиг ядуу тарчиг, өлсгөлөнд нэрвэгдсэн ард түмнийг хотын дарга тоодоггүй байв.

Муухай, тэнэг, "Сатан" Гуни-Бурчеев нь "ярьдаг" овогтой бөгөөд Гүн Аракчеевээс "хуулагдсан". Тэрээр эцэст нь Фооловыг устгаж, Непрекольнск хотыг шинэ газар барихаар шийджээ. Үүнийг хийх гэж оролдох үед том төсөл"Дэлхийн төгсгөл" тохиолдов: нар харанхуйлж, дэлхий чичирч, хотын дарга ул мөргүй алга болов. “Нэг хотын” түүх ингэж төгсөв.

Ажлын дүн шинжилгээ

Салтыков-Щедрин хошигнол, гротескийн тусламжтайгаар хүрэхийг зорьж байна хүний сэтгэл. Тэрээр уншигчдад хүний институци Христийн шашны зарчимд тулгуурлах ёстой гэдэгт итгүүлэхийг хүсч байна. Тэгэхгүй бол хүний амьдрал гажиг, хэлбэр дүрсээ алдаж, эцэст нь хүний сүнс үхэх аюултай.

“Хотын түүх” бол уран сайхны хошигнолын ердийн хил хязгаарыг даван гарсан шинэлэг бүтээл юм. Роман дахь зураг бүр нь бүдүүлэг шинж чанартай боловч нэгэн зэрэг танигдахуйц байдаг. Энэ нь зохиолчийн эсрэг бөөн шүүмжлэлд хүргэв. Түүнийг ард түмэн, эрх баригчдыг “гүтгэсэн” гэж буруутгасан.

Үнэн хэрэгтээ Фооловын түүхийг Оросын "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр" -ийн эхлэлийн тухай өгүүлдэг Несторын түүхээс ихээхэн хуулбарласан болно. Зохиолч энэ параллелыг зориудаар онцлон тэмдэглэсэн бөгөөд ингэснээр Фооловчууд гэж хэнийг хэлж байгаа нь тодорхой болох бөгөөд эдгээр бүх хотын дарга нар ямар ч хийсвэр зүйл биш, харин жинхэнэ Оросын удирдагчид юм. Үүний зэрэгцээ зохиолч хүн төрөлхтнийг бүхэлд нь дүрсэлсэн биш, харин ялангуяа Орос улсын түүхийг өөрийн гэсэн хошигнол хэлбэрээр дахин тайлбарлаж байгаагаа тодорхой харуулж байна. 

Гэсэн хэдий ч Салтыков-Щедрин бүтээлийг бүтээх зорилго нь Оросыг шоолж байсангүй. Зохиолчийн даалгавар бол одоо байгаа муу муухайг арилгахын тулд нийгмийг түүхээ шүүмжлэлтэй эргэн харахыг уриалах явдал байв. Гротеск нь бүтээхэд асар их үүрэг гүйцэтгэдэг уран сайхны дүр төрхСалтыков-Щедриний бүтээлүүдэд. Гол зорилгозохиолч - нийгэмд анзаарагддаггүй хүмүүсийн муу муухайг харуулах.

Зохиолч нийгмийн бузар булай байдлыг шоолж, Грибоедов, Гоголь зэрэг өмнөх хүмүүсийн дунд "агуу дооглогч" гэж нэрлэгддэг байв. Инээдтэй бүдүүлэг зохиолыг уншаад уншигч инээхийг хүссэн ч энэ инээдэнд ямар нэг жигшүүртэй зүйл байсан - үзэгчид "өөрийгөө цохиулж байгаа гай гамшиг шиг санагдсан".

Энэ түүх бол Фооловын дөрвөн архивч "дараалан зохиосон" 1731-1825 оныг хамарсан Фоолов хотын "жинхэнэ" шастир юм. "Хэвлэн нийтлэгчээс" гэсэн бүлэгт зохиолч "Шастирын" жинхэнэ үнэн болохыг онцгойлон анхаарч, уншигчдыг "хотын физик шинж чанарыг олж харж, түүхэнд нэгэн зэрэг болж буй янз бүрийн өөрчлөлтүүд хэрхэн тусгагдсаныг дагахыг урьж байна. бөмбөрцөг."

“Шастир” “Сүүлчийн архивч-Шастирын бичигчээс уншигчдад хандаж хэлсэн үг”-ээр нээлтээ хийнэ. Архивч нь он дараачийн даалгаврыг "захидал бичигт хүрэх" - эрх баригчид, "зоригтой хэрээр", ард түмэн "баярлалаа илэрхийлэх"-ийн "үлгэрлэгч" байх ёстой гэж үздэг. Тиймээс түүх бол янз бүрийн хотын дарга нарын засаглалын түүх юм.

Нэгдүгээрт, "Тэнэгүүдийн гарал үүслийн үндэс" гэсэн түүхийн өмнөх бүлгийг өгсөн бөгөөд үүнд хэрхэн яаж байгааг өгүүлдэг. эртний хүмүүсХулгайчид хөрш зэргэлдээх морж идэгч, нум идэгч, хясаа гэх мэт овог аймгуудыг ялав.Гэвч эмх журам сахиулахын тулд юу хийхээ мэдэхгүй байсан тул хулгайчид ханхүүг хайхаар явав. Тэд нэгээс олон ханхүүд хандсан боловч хамгийн тэнэг ноёд хүртэл "тэнэгүүдтэй харьцахыг" хүсээгүй бөгөөд тэднийг саваагаар зааж, нэр төртэйгээр суллав. Дараа нь хулгайч нар шинийг санаачлагч хулгайчийг дуудаж, ханхүүг олоход тусалсан байна. Ханхүү тэднийг "хөтлөх" -ийг зөвшөөрсөн боловч тэдэнтэй хамт амьдрахаар явсангүй, оронд нь хулгайч шинийг санаачлагчийг илгээв. Ханхүү хулгайчдыг "Тэнэгүүд" гэж нэрлэсэн тул хотын нэрийг авчээ.

Фооловчууд хүлцэнгүй хүмүүс байсан ч новоторт тэднийг тайвшруулахын тулд үймээн самуун хэрэгтэй байв. Гэвч удалгүй тэр маш их хулгайлсан тул ханхүү "үнэнчгүй боол руу гогцоо илгээв". Гэтэл новотор “...” гэсээр бултаж: “...› гогцоо хүлээлгүй өөрийгөө өргөст хэмхээр хатгаж алав.

Ханхүү мөн бусад захирагчдыг - Одоевит, Орловец, Калязинианыг илгээсэн боловч тэд бүгд жинхэнэ хулгайчид болжээ. Дараа нь ханхүү "... Фооловт өөрийн биеэр ирж, "Би үүнийг түгжих болно!" Гэж хашгирав. Энэ үгээр түүхэн цаг үе эхэлсэн.”

1762 онд Дементи Варламович Брудасти Глупов хотод ирэв. Тэрээр уйтгар гунигтай, дуугүй зангаараа Фооловчуудыг тэр даруй цохив. Түүний зөвхөн үгээр"Би үүнийг тэвчихгүй!" мөн "Би чамайг сүйрүүлнэ!" Нэгэн өдөр бичиг хэргийн ажилтан илтгэл тавин орж ирээд нэгэн хачирхалтай дүр төрхийг олж хартал хот сүйрч байв: хотын даргын бие ердийнх шигээ ширээн дээр сууж байсан ч толгой нь ширээн дээр бүрэн хоосон хэвтэж байв. Фоолов цочирдов. Гэвч дараа нь тэд хотын даргад нууцаар зочилсон цагчин, эрхтэн дарагч Байбаковын тухай санаж, түүнийг дуудаж, бүх зүйлийг олж мэдэв. Хотын даргын толгойд, нэг буланд “Би үүнийг сүйрүүлнэ!” гэсэн хоёр хөгжмийн зохиол тоглодог эрхтэн байсан. мөн "Би үүнийг тэвчихгүй!" Гэвч замдаа толгой нь чийгтэй болж, засвар хийх шаардлагатай болсон. Байбаков өөрөө үүнийг даван туулж чадалгүй Санкт-Петербургт тусламж хүсч, тэндээс шинэ дарга явуулна гэж амласан боловч ямар нэг шалтгаанаар дарга хойшлогджээ.

Нэгэн зэрэг хоёр ижил хотын дарга гарч ирснээр эмх замбараагүй байдал үүсэв. “Хуйвалдагчид уулзаж, бие биенээ нүдээрээ хэмжсэн. Цугларсан хүмүүс чимээгүйхэн аажуухан тарсан." Аймгаас тэр даруй элч ирж, хоёр хууран мэхлэгчийг аваад явав. Хотын даргагүй үлдсэн Фооловчууд тэр даруй эмх замбараагүй байдалд оров.

Дараа долоо хоногийн турш эмх замбараагүй байдал үргэлжилсэн бөгөөд энэ үеэр хотын зургаан даргыг сольсон. Оршин суугчид Ираида Лукинична Палеологовагаас Клемантинка де Бурбон руу, түүнээс Амалиа Карловна Штокфиш рүү гүйв. Эхнийх нь нөхрийнх нь, хоёр дахь нь эцгийнх нь, гурав дахь нь өөрөө хотын даргын помпадурын богино хугацааны хотын даргын үйл ажиллагаанд үндэслэсэн байв. Нелка Лядоховская, дараа нь Зузаан хөлт Дунка, Хамрын нүхнүүд Матрёнка нарын нэхэмжлэл бүр ч үндэслэлгүй байв. Байлдааны хооронд Фооловчууд зарим иргэдийг хонхны цамхгаас шидэж, заримыг нь живүүлэв. Гэхдээ тэд ч гэсэн анархи байдлаас залхсан. Эцэст нь хотод шинэ дарга ирэв - Семён Константинович Двоекуров. Фоолов дахь түүний үйл ажиллагаа нь ашигтай байсан. "Тэр mead хийх, шар айраг исгэхийг нэвтрүүлж, гич, лаврын навчийг заавал хэрэглэхийг зааж өгсөн" мөн Фоолов хотод академи байгуулахыг хүссэн.

Дараагийн захирагч Петр Петрович Фердыщенкогийн үед хот зургаан жилийн турш цэцэглэн хөгжиж байв. Гэвч долоо дахь жилдээ "Фердыщенког чөтгөр андуурчээ." Хотын захирагч дасгалжуулагчийн эхнэр Аленкаг хайрлах сэтгэлдээ дүрэлзэв. Гэвч Аленка түүнээс татгалзав. Дараа нь хэд хэдэн тууштай арга хэмжээний тусламжтайгаар Аленкагийн нөхөр Миткаг тамгалж, Сибирь рүү илгээж, Аленка ухаан оржээ. Хотын даргын нүглийн улмаас Фоолов ган гачиг болж, дараа нь өлсгөлөн болов. Хүмүүс үхэж эхлэв. Дараа нь Фооловын тэвчээр дуусав. Эхлээд тэд Фердыщенко руу алхагч илгээсэн боловч алхагч буцаж ирээгүй. Дараа нь тэд өргөдөл илгээсэн ч тус болсонгүй. Дараа нь тэд эцэст нь Аленка руу хүрч, түүнийг хонхны цамхаг дээрээс шидэв. Гэхдээ Фердыщенко унтсангүй, харин дарга нартаа тайлан бичжээ. Түүнд талх илгээгээгүй ч цэргүүдийн баг ирэв.

Фердыщенкогийн дараагийн хүсэл тэмүүлэл болох харваач Домашка хот руу гал гарч ирэв. Пушкарская слобода шатаж, дараа нь Болотная, Негодница суурингууд шатаж байв. Фердыщенко дахин ичимхий болж, Домашкаг "оптери" руу буцааж, багаа дуудав.

Фердыщенкогийн хаанчлал аялалаар төгсөв. Хотын дарга хотын бэлчээрийг зорьсон. Янз бүрийн газар түүнийг хотын иргэд угтан авч, үдийн хоол идсэн. Аяллын гурав дахь өдөр Фердыщенко хэт их идсэнээс болж нас баржээ.

Фердыщенкогийн залгамжлагч Василиск Семенович Бородавкин албан тушаалаа шийдэмгий авчээ. Фооловын түүхийг судалж үзээд тэрээр зөвхөн нэг л үлгэр дуурайл олсон - Двоекуров. Гэвч түүний ололт амжилт аль хэдийн мартагдаж, Фооловчууд гич тарихаа ч больжээ. Варткин энэ алдааг засахыг тушааж, шийтгэл болгон Провансалийн тосыг нэмж оруулав. Гэвч тэнэгүүд бууж өгсөнгүй. Дараа нь Варткин Стрелецкая Слобода руу цэргийн кампанит ажил хийв. Есөн өдрийн аялалын бүх зүйл амжилттай болсонгүй. Харанхуйд тэд өөртэйгээ тулалдав. Олон жинхэнэ цэрэг халагдаж, солигдсон цагаан тугалга цэргүүд. Гэвч Варткин амьд үлджээ. Суурин газарт хүрч, хэнийг ч олоогүй тэрээр мод бэлтгэхийн тулд байшингуудыг нурааж эхлэв. Тэгээд суурин, түүний ард бүхэл бүтэн хот бууж өгөв. Дараа нь гэгээрлийн төлөөх хэд хэдэн дайн болов. Ерөнхийдөө хаанчлал нь хотын ядууралд хүргэсэн бөгөөд эцэст нь дараагийн захирагч Негодяевын дор дуусав. Яг ийм байдалд байхдаа Фоолов черкес Микеладзег олжээ.

Энэ хаанчлалын үед ямар ч арга хэмжээ зохион байгуулагдаагүй. Микеладзе түүнээс холдов захиргааны арга хэмжээмөн зөвхөн эмэгтэй хүйстэй харьцдаг байсан бөгөөд тэр маш их дуртай байсан. Хот амарч байв. "Үзэгдэх баримтууд цөөхөн байсан ч үр дагавар нь тоо томшгүй олон байв."

Черкесийг Сперанскийн найз, семинарын нөхөр Феофилакт Иринархович Беневоленский сольсон. Тэрээр хууль тогтоох хүсэл эрмэлзлээрээ ялгардаг байв. Гэвч хотын дарга өөрийн гэсэн хууль гаргах эрхгүй байсан тул Беневоленский худалдаачин Распоповагийн гэрт нууцаар хууль гаргаж, шөнийн цагаар хот даяар тараав. Гэвч удалгүй Наполеонтой харилцаатай байсан тул ажлаасаа халагдсан.

Дараа нь дэд хурандаа Пимпл байв. Тэр бизнест огт оролцдоггүй байсан ч хот цэцэглэн хөгжсөн. Ургац асар их байсан. Фооловчууд болгоомжилж байв. Мөн Pimple-ийн нууцыг язгууртны удирдагч нээсэн. Татсан махны үнэнч шүтэн бишрэгч, удирдагч хотын даргын толгойноос трюфель үнэртэж байгааг мэдэрч, тэвчиж чадалгүй дайрч, чихмэл толгойг нь идэв.

Үүний дараа Төрийн зөвлөлийн гишүүн Иванов хотод ирсэн боловч "тэр маш жижигхэн биетэй байсан тул өргөн уудам газар ч багтахгүй" болж нас баржээ. Түүний залгамжлагч, цагаач Виконт де Чариот үргэлж хөгжилдөж, дарга нарынхаа тушаалаар гадаад руу илгээгджээ. Шалгалтаар тэр охин байсан.

Эцэст нь Глупов дээр Төрийн зөвлөлийн гишүүн Эраст Андреевич Грустилов ирэв. Энэ үед Фооловчууд жинхэнэ Бурханыг мартаж, шүтээнтэй зууралдсан байв. Түүний дор хот нь завхайрал, залхууралд бүрэн автсан байв. Өөрсдийнхөө аз жаргалд найдаж, тариа тарихаа больж, хотод өлсгөлөн иржээ. Грустилов өдөр бүр бөмбөг хийх завгүй байв. Гэвч тэр түүнд харагдах үед бүх зүйл гэнэт өөрчлөгдсөн. Эм зүйч Пфайферын эхнэр Грустиловт сайн сайхны замыг заажээ. Мунхаг, хөөрхийлөлтэй, санаа зовсон хүнд өдрүүдшүтээн шүтэх үед тэд хотын гол хүмүүс болсон. Фооловчууд гэмшсэн боловч талбайнууд хоосон хэвээр байв. Фооловын элитүүд шөнөжингөө цугларч, ноён Страховыг уншиж, түүнийг "бишрэн биширдэг" бөгөөд үүнийг эрх баригчид удалгүй олж мэдээд Грустиловыг зайлуулжээ.

Сүүлчийн Фоолов хотын дарга Гуни-Бурчеев тэнэг байсан. Тэрээр Фооловыг шулуун гудамжууд, "компаниуд", ижил гэр бүлүүдэд зориулсан ижил төстэй байшингууд гэх мэт "Их герцог Святослав Игоревичийн дурсгалд мөнхөд нийцэх Непреклонск хот" болгох зорилго тавьсан. Гунигтай-Бурчеев төлөвлөгөөгөө бодож үзсэн. нарийвчилж, хэрэгжүүлж эхэлсэн. Хот сүйрсэн тул барилгын ажил эхлэх боломжтой байсан ч гол саад болжээ. Угрюм-Бурчеевын төлөвлөгөөнд энэ нь тохирохгүй байв. Уйгагүй хотын дарга түүн рүү дайрчээ. Бүх хог хаягдал, хотоос үлдсэн бүх зүйл ашигласан, гэхдээ гол нь бүх далангаа урсгасан. Дараа нь Гуниг Бурчеев эргэж, голоос холдож, Фооловчуудыг дагуулав. Хотын хувьд бүрэн тэгш нам дор газрыг сонгож, барилгын ажил эхэлсэн. Гэхдээ ямар нэг зүйл өөрчлөгдсөн. Гэсэн хэдий ч энэ түүхийн дэлгэрэнгүй мэдээлэл бүхий тэмдэглэлийн дэвтэр алдагдсан бөгөөд хэвлэн нийтлэгч зөвхөн "... газар чичирч, нар харанхуйлав ‹…› Энэирлээ." Зохиогч чухам юуг тайлбарлахгүйгээр зөвхөн “Хорчин тэр даруй агаарт алга болсон мэт алга болсон. Түүх урсахаа больсон."

Энэ түүх нь бусад хотын дарга нарыг сурталчлах зорилгоор бичсэн Варткин, Микеладзе, Беневоленский зэрэг янз бүрийн хотын дарга нарын бичсэн "цагаан бичиг баримтууд" -аар төгсдөг.