Një person që udhëhiqet nga arsyeja dhe jo nga ndjenjat. Një ese me temën “Çfarë është më shumë në dashuri: ndjenja apo arsye? Një person i dashur udhëhiqet nga ndjenjat ose arsyeja

Për të parë këtë skedar PDF me formatimin dhe shënimin, shkarkoni dhe hapeni në kompjuterin tuaj.
person i dashur të udhëhequr nga ndjenjat apo arsyeja?

Ndoshta çdo person e bën këtë pyetje të paktën një herë në jetën e tij. OBSH
-
Se
vjen në përfundimin se për një person të dashuruar nuk ka kufij dhe ai është plotësisht brenda
fuqia e ndjenjave të tyre, të cilët
-
Njësoj
beson se arsyeja gjithmonë do të mbizotërojë mbi ndjenjat, të cilat
sado e fortë të jetë dashuria. Por më duket se nuk mund të ketë një përgjigje të qartë për këtë pyetje.
Përgjigjuni, secili person mund të jetë i sigurt vetëm për mendimet, veprimet dhe synimet e tij.

Në artistike

në vepra mund të gjesh heronj që përjetuan
ndjenja të tilla të pastra, të sinqerta saqë ata ishin të gatshëm të bënin gjithçka për hir të të dashurve të tyre. Olesya nga
tregimi me të njëjtin emër nga A.I. Kuprina e kaloi tërë jetën në pyll, e izoluar nga shoqëria.
Personi i vetëm
Personi me të cilin po komunikonte ishte gjyshja e saj. Në fshat e besonin këtë
gjyshja

magjistare, dhe ata e dëbuan atë dhe Olesya e vogël në pyll. Tani që vajza
u rrit dhe kur Ivan Timofeevich u shfaq në jetën e saj, ajo nuk ishte e huaj për njeriun
ndjenjat dhe ajo

ra në dashuri i ri me gjithë shpirt. Frika më e madhe në jetë
Olesya duhej të shkonte në kishë, por ajo e dinte këtë për të dashurin e saj Besimi ortodoks ka një të madhe
kuptimi. Duke realizuar pasojat e mundshme një akt të tillë, vajza ende vendosi të shkojë
në kishë
v. Sigurisht, në atë moment ajo kontrollohej nga emocionet dhe ndjenjat, dhe jo nga arsyeja. Pas
Olesya mbrojti shërbimin në kishë, njerëzit e rrahën atë në një turmë, në zemërim Olesya i bëri dush
mallkoi dhe vrapoi në shtëpi në pyll. Kur Ivan Timofeevich zbuloi se çfarë ndodhi, ishte
Është tepër vonë: Olesya e kuptoi se ajo duhej të linte këto pjesë përgjithmonë. Kështu përfundoi
historinë e tyre të dashurisë. Ndoshta nëse Olesya do të udhëhiqej në veprimet e saj nga arsyeja, dhe
jo me ndjenja, kjo histori do të kishte dalë ndryshe.

Ndonjëherë për të luftuar për lumturinë
tuajat dhe të dashurit tuaj, ju duhet të përfshini
kryesisht mendjen, jo ndjenjat. Për shembull, Arthur Grey nga tregimi "Scarlet Sails" ra në dashuri
Assol, të cilin e pa për herë të parë duke fjetur në shkurre. Më vonë njerëzit filluan në tavernë
tregoni thashethemet Gri
për Assol dhe babain e saj, ata e quajtën atë të çmendur
-
për të pasur
vajza e fëmijërisë është duke pritur për princin në një anije me vela të kuqe flakë. Megjithatë, princi nuk është aspak
i frikësuar, ai e kuptoi që Assol ishte thjesht i veçantë, si ai vetë. Grey vendosi të realizojë ëndrrën e tij
vajzat, të blera
çështje, e ngritur vela të kuqe flakë në anijen e tij dhe urdhëroi të përparonte në
qyteti në të cilin jetonte Assol. Kur vajza pa velat e kuqe të ndezur, gjithçka në shpirtin e saj
dridhej. Disa minuta më vonë Assol ishte tashmë në kuvertë. Pra një qasje e arsyeshme
Arti e ndihmoi situatën
Nxitoni që Grei të gjejë dashurinë e tij.

Besoj se te njeriu duhet të ketë gjithmonë harmoni;
koncepte të rëndësishme dhe të pandashme si dashuria dhe arsyeja. Edhe nëse një person përjeton
e pabesueshme ndjenja të forta, ai duhet të vlerësojë situatën me arsye.

Fokina Daria, nxënëse e klasës së 11-të

Mësues Novoshintseva Olga Vladimirovna

Çfarë roli luajnë ata? ndjenjat në jetën e një personi?Ajo që është më e rëndësishme është mendja apo ndjenjat? Çfarë është rolin e arsyes? Këtu do të shohim një nga rolet e mendjes.

Kultura perëndimore na mëson një pamje racionale analitike të gjërave dhe mohon ndjenjat.

Por hulumtimet më të fundit tregoi se kur merrnim vendime, ne në një masë më të madhe ne përdorim pjesën e trurit që është përgjegjëse për ndjenjat, jo për të menduarit logjik. Mendja jonë është një konservatore e madhe. Dhe, me një analizë të kujdesshme, mund të bindeni se janë ata që luajnë një rol themelor në adoptim vendimet e drejta.

Parimi kryesor dhe rolin e arsyes- shmangni gjithçka që shkakton parehati. Prandaj, ne nënndërgjegjeshëm distancohemi nga gjithçka që mund të shkaktojë " dhimbje koke”, përvoja të pakëndshme, pa e ditur as me siguri nëse kjo do të ndodhë ndonjëherë.

Nëse kujtesa ruan dështimet e së kaluarës së saj ose të njerëzve të tjerë, atëherë mendja do të reagojë në një mënyrë ose në një tjetër ndaj tyre përvojë negative.Roli i mendjes zhvillojnë një model sjelljeje në formën e shmangies ose izolimit nga dështimet e mundshme.

Në të njëjtën kohë, përvoja pozitive e fituar si rezultat i të njëjtave veprime nuk merret parasysh, megjithëse kjo çon në dyshime, vetëbesim i ulët dhe luhatje në vetëbesimin.

Ju duhet ta mbani mend këtë gjithmonë rolin e arsyes apo nënndërgjegjeshëm, nuk ka më rëndësi. Bazuar në këtë, rregulloni me vetëdije këto procese.

Të gjithë kemi një brez krijues. Zgjeroni vetëdijen tuaj dhe mësoni bota rreth nesh, ju mund të bëni vetëm diçka të re.

Ky rregull ndiqet nga njerëzit që shikojnë nga e ardhmja. Për ta, gjëja kryesore janë idetë që u vijnë papritur në kokë. Dhe truri është i ndezur vetëm për të detajuar këto ide. Me ndihmën e pjesës së kokës përgjegjëse për ndjenjat, ata gjejnë mënyra të reja zhvillimi dhe mundësi të pazakonta.

E përsëris vazhdimisht: mësoni të mbështeteni më shumë në ndjenjat tuaja, mos i lani ato mënjanë. Përdorni arsyen, intuitën dhe njohuritë e papritura.

Kushdo që përdor inteligjencës Dhe ndjenjat V e tij jeta, të paktën në në mënyrë të barabartë, ka çdo shans për të qenë përpara kohës së tij!

Nëse nuk e merrni veten mjaft seriozisht, ose shihni vetëm mangësi në veten tuaj, ose, përkundrazi, i ekzagjeroni meritat tuaja, duke u ngritur mbi njerëzit e tjerë, atëherë rrezikoni të mos i shihni kurrë fytyrë e vërtetë, "Unë" juaj.

Pastaj tundni dorën tuaj për hijeshi, mirupafshim!

Ju duhet të respektoni gabimet dhe dështimet tuaja si një pjesë integrale e përvojës suaj, shkollës suaj. Nuk ka kuptim t'i kujtosh vazhdimisht ato. Qëndrim negativ ka shumë manifestime të fshehura që shpërfytyrojnë psikikën dhe fiziologjinë. Nga përbuzja e pavetëdijshme deri te autoironia kaustike, i gjithë spektri i autokritikës ndikon në ndjenjat dhe dëshirat tona më të thella.

E kam fjalën sigurisht për ekstreme dhe jo për faktin se autokritika nuk duhet të ekzistojë në parim. Ju duhet të mësoni të jepni veten vlerësim objektiv, dhe jo të imponuar nga kriteret e "unë" të dikujt apo nga dikush. Përndryshe, çdo gabim i vogël do të duket si një njollë serioze e turpshme në biografinë tuaj. Nëse një person dënon veten, atëherë agresioni ndaj vetes lind në shpirt.

Kjo konflikti i brendshëm, do të përkeqësohet çdo herë. Dyshimet për aftësitë e dikujt bëhen më të forta dhe ndjenjat vetëvlerësim shpejt zbret në zero. Si rezultat, shfaqen frika dhe frika për të bërë një gabim tjetër. Dhe atëherë personi fillon të ketë frikë nga kjo frikë.

Si rezultat, truri nuk qëndron i papunë, dhe është i angazhuar vetëm në zhvillimin e strategjive komplekse të sjelljes që i përmbahen parimit kryesor - shmang diçka.

Ju duhet të njihni pikat tuaja të forta dhe ta trajtoni veten me dashuri, respekt dhe miratim.

Nëse kritikoni veten, por nuk ndiheni emocione negative në lidhje me veten, ju mund të përmirësoni veten si person dhe të arrini rezultate të jashtëzakonshme!

Mundohuni të ndjeni atë që dëshironi. Merrni rrezikun që të nxirrni dëshirat tuaja të fshehta thellë të varrosura dhe të mendoni për to me respekt.

Mos e mashtroni veten dhe mbani mend se ne trajtohemi ashtu siç e trajtojmë veten!

Sinqerisht, Tatyana Mamai!

Njerëzit udhëhiqen nga impulse të ndryshme. Ndonjëherë ata kontrollohen nga simpatia, një qëndrim i ngrohtë dhe harrojnë zërin e arsyes. Njerëzimi mund të ndahet në dy gjysma. Disa analizojnë vazhdimisht sjelljen e tyre, ata janë mësuar të mendojnë në çdo hap. Individë të tillë janë praktikisht të pamundur të mashtrohen. Sidoqoftë, është jashtëzakonisht e vështirë për ta që t'i rregullojnë ato jeta personale. Sepse që nga momenti kur takojnë një shpirt binjak të mundshëm, ata fillojnë të kërkojnë përfitime dhe përpiqen të nxjerrin një formulë për pajtueshmërinë ideale. Prandaj, duke vënë re një mentalitet të tillë, ata që i rrethojnë largohen prej tyre.

Të tjerët janë plotësisht të ndjeshëm ndaj thirrjes së shqisave. Kur bie në dashuri, është e vështirë të vëresh edhe realitetet më të dukshme. Prandaj, ata shpesh mashtrohen dhe vuajnë shumë nga kjo.

Kompleksiteti i marrëdhënieve ndërmjet përfaqësuesve të gjinive të ndryshme është se faza të ndryshme Në marrëdhënie, burrat dhe gratë përdorin shumë një qasje të arsyeshme ose, përkundrazi, i besojnë zgjedhjes së sjelljes në zemër.

Prania e ndjenjave të zjarrta, natyrisht, e dallon njerëzimin nga bota e kafshëve, por pa logjikë të hekurt dhe disa llogaritje është e pamundur të ndërtohet një e ardhme pa re.

Ka shumë shembuj të njerëzve që vuajnë për shkak të ndjenjave të tyre. Ato përshkruhen gjallërisht në letërsinë ruse dhe botërore. Si shembull, mund të zgjedhim veprën e Leo Tolstoit "Anna Karenina". Nëse personazhi kryesor ajo nuk do të kishte rënë në dashuri në mënyrë të pamatur, por do t'i kishte besuar zërit të arsyes, do të kishte mbetur gjallë dhe fëmijët nuk do të duhej të përjetonin vdekjen e nënës së tyre.

Arsyeja dhe ndjenjat duhet të jenë të pranishme në vetëdije në përmasa afërsisht të barabarta, atëherë ekziston një shans për lumturi absolute. Prandaj, në disa situata nuk duhet refuzuar këshilla të mençura mentorë dhe të afërm më të vjetër dhe më të zgjuar. ekziston urtësi popullore: "Një njeri i zgjuar mëson nga gabimet e të tjerëve, por budallai mëson nga gabimet e tij." Nëse nxirrni përfundimin e saktë nga kjo shprehje, mund të qetësoni impulset e ndjenjave tuaja në disa raste, të cilat mund të kenë një efekt të dëmshëm në fatin tuaj.

Edhe pse ndonjëherë është shumë e vështirë të bëni një përpjekje për veten tuaj. Sidomos nëse simpatia për një person mbizotëron. U kryen disa bëma dhe vetëflijime nga dashuri e madhe ndaj besimit, vendit, detyrës së vet. Nëse ushtritë do të përdornin vetëm llogaritje të ftohtë, vështirë se do të ngrinin flamujt e tyre mbi lartësitë e pushtuara. Nuk dihet se si do të kishte përfunduar Lufta e Madhe Lufta Patriotike, nëse jo për dashurinë e popullit rus për tokën, familjen dhe miqtë e tyre.

Opsioni i esesë 2

Arsyeja apo ndjenja? Apo ndoshta diçka tjetër? A mund të kombinohet arsyeja me ndjenjat? Çdo person ia bën vetes këtë pyetje. Kur përballesh me dy të kundërta, njëra palë bërtet, zgjidh arsyen, tjetra bërtet se pa ndjenja nuk ka askund. Dhe nuk dini ku të shkoni dhe çfarë të zgjidhni.

Inteligjenca gjë e nevojshme në jetë, falë saj ne mund të mendojmë për të ardhmen, të bëjmë planet tona dhe të arrijmë qëllimet tona. Falë mendjes sonë ne bëhemi më të suksesshëm, por janë ndjenjat tona ato që na bëjnë njerëz. Ndjenjat nuk janë të qenësishme për të gjithë dhe mund të jenë të ndryshme, pozitive dhe negative, por janë ato që na bëjnë të bëjmë gjëra të paimagjinueshme.

Ndonjëherë, falë ndjenjave, njerëzit kryejnë veprime të tilla joreale, saqë duhet ta arrinin këtë me ndihmën e arsyes për vite me radhë. Pra, çfarë duhet të zgjidhni? Të gjithë zgjedhin vetë, duke zgjedhur mendjen, një person do të ndjekë një rrugë dhe, ndoshta, do të jetë i lumtur duke zgjedhur ndjenjat, një personi i premtohet një rrugë krejtësisht tjetër. Askush nuk mund të parashikojë paraprakisht nëse rruga e zgjedhur do të jetë e mirë për të apo jo, ne mund të nxjerrim përfundime vetëm në fund. Sa i përket pyetjes nëse arsyeja dhe ndjenjat mund të bashkëpunojnë me njëra-tjetrën, mendoj se munden. Njerëzit mund ta duan njëri-tjetrin, por kuptojnë se për të krijuar një familje, ata kanë nevojë për para dhe për këtë duhet të punojnë ose të studiojnë. Këtu brenda në këtë rast arsyeja dhe ndjenjat punojnë së bashku.

Unë mendoj se të dy fillojnë të punojnë së bashku vetëm kur të rritesh. Ndërsa një person është i vogël, ai duhet të zgjedhë midis dy rrugëve, njeri i vogelËshtë shumë e vështirë të gjesh pika kontakti mes arsyes dhe ndjenjës. Kështu, një person gjithmonë përballet me një zgjedhje, çdo ditë ai duhet të luftojë me të, sepse ndonjëherë mendja është në gjendje të ndihmojë në një situatë të vështirë, dhe ndonjëherë ndjenjat tërhiqen nga një situatë ku mendja do të ishte e pafuqishme.

Ese e shkurtër

Shumë njerëz besojnë se arsyeja dhe ndjenjat janë dy gjëra që janë krejtësisht të papajtueshme me njëra-tjetrën. Por sa për mua, këto janë dy pjesë të një tërësie. Nuk ka ndjenja pa arsye dhe anasjelltas. Ne mendojmë për gjithçka që ndjejmë, dhe ndonjëherë kur mendojmë, shfaqen ndjenjat. Këto janë dy pjesë që krijojnë një idil. Nëse të paktën një nga komponentët mungon, atëherë të gjitha veprimet do të jenë të kota.

Për shembull, kur njerëzit bien në dashuri, ata duhet të përfshijnë mendjen e tyre, pasi është ai që mund të vlerësojë të gjithë situatën dhe t'i tregojë personit nëse ai bëri zgjedhjen e duhur.

Mendja ju ndihmon të mos bëni gabime në situata serioze, dhe ndjenjat ndonjëherë janë në gjendje të sugjerojnë intuitivisht rrugën e duhur, edhe nëse duket joreale. Të zotërosh dy përbërës të një tërësie nuk është aq e thjeshtë sa duket. Aktiv rrugën e jetës Do t'ju duhet të përballeni me vështirësi të konsiderueshme derisa të mësoni të kontrolloni dhe të gjeni skajin e duhur të këtyre komponentëve. Sigurisht, jeta nuk është perfekte dhe ndonjëherë ju duhet të fikni një gjë.

Nuk mund të ruash ekuilibrin gjatë gjithë kohës. Ndonjëherë ju duhet t'u besoni ndjenjave tuaja dhe të bëni një hap përpara, kjo do të jetë një mundësi për ta ndjerë jetën në të gjitha ngjyrat e saj, pavarësisht nëse zgjedhja është e duhura apo jo.

Ese me temë Arsyeja dhe ndjenjat me argumente.

Eseja përfundimtare për letërsinë klasa 11.

Disa ese interesante

  • Ese Çfarë është familja (arsyetimi nota 9 15.3)

    Që nga kohërat e lashta, njerëzit janë përpjekur të qëndrojnë së bashku për të arritur qëllimet dhe zgjidhjet e tyre. detyrat e përbashkëta, në veçanti, për të mbijetuar dhe ushqyer

  • Unë dua shumë gjëra! Prindërit, natyrisht, dhe gjithashtu një vëlla dhe motër. Unë e dua macen tonë. Dhe kjo është në rregull. Unë ende të dua shumë mot i mirë. Kur zgjohesh, dhe përmes qepallave të tua ende të mbyllura, rrezet e diellit

    Fshati im quhet Martyn. Ajo është e bukur dhe ka shumë kafshë shtëpiake. Këto janë pula, dele, lopë, dhi. Tani është pranverë, por gjatë verës të gjitha bagëtitë përveç dhive dhe pulave do të çohen në fushë. Unë ndihmoj gjyshen të sjellë bagëtinë në shtëpi

  • Karakteristikat dhe imazhi i Anna në tregimin e Chekhov Anna në qafë

    Personazhi kryesor i tregimit të Çehovit "Anna në qafë" është, natyrisht, vetë Anna.

  • Shkrimi i esesë Puna e shpirtit klasa 7

    Puna e shpirtit është një koncept i pazakontë në vetvete. Si mund të funksionojë shpirti? Edhe pse poeti tha se shpirti duhet të punojë ditë e natë. (Nuk e mbaj mend se kush e tha saktësisht, pasi ne nuk e kemi kaluar ende këtë në program.)

Dashuria është një ndjenjë e lartë me fuqi të madhe. Ajo

mund të lartësojë një person, ta frymëzojë atë, të zbulojë cilësi të reja shpirtërore në të

cilësisë. Por në të njëjtën kohë, dashuria mund të sjellë vuajtje të padurueshme.

dhe ju shtyjnë në veprime të nxituara. Pra nga çfarë udhëhiqet

një person i dashuruar, duke kryer veprime të caktuara: me mendje të ftohtë

apo ndjenja të nxehta?

Shpesh një person i dashur bën një zgjedhje që nuk është e shëndetshme

kuptimi, por drejt emocioneve, impulsit shpirtëror. Kjo është ajo që bën Olesya -

heroina e tregimit me të njëjtin emër nga Alexander Ivanovich Kuprin. Gjatë

Takimi i dytë me Ivan Timofeevich, vajza tregon fatin për të duke përdorur letra dhe

parashikon dashuri të madhe nga “mbretëresha e klubeve”, e cila në të

radha do të jetë e pakënaqur për shkak të tij. Është absolutisht e qartë: Olesya është e mrekullueshme

e kuptoi që kjo "zonjë" ishte vetvetja, por ajo nuk kishte frikë nga profecia dhe nuk e bëri

ndërpreu marrëdhëniet me Ivan Timofeevich, por, përkundrazi, me çdo të re

takimi i forcoi gjithnjë e më shumë. Veprimi i saj mund të shpjegohet

fakti që Olesya në atë kohë kishte tashmë një ndjenjë simpatie për Ivanin

Timofeeviç. Ajo po hamendëson pasoja të rënda, por duke u dorëzuar

me vullnetin e ndjenjave, bëri zgjedhjen e saj në favor të një të lumtur, të ndritshme, por shumë

dashuri afatshkurtër, dhe jo në favor të paqes së qetë personale.

Por një person i dashuruar nuk ndjek gjithmonë thirrjen e zemrës së tij. Shtëpi

heroina e romanit të Charlotte Brontës "Jane Eyre" duhet të bëjë shumë

zgjedhje e vështirë, dhe ajo drejtohet saktësisht sens të përbashkët. Xhen,

i dashuruar marrëzisht me zotin Rochester, pasi mësoi për mashtrimin e tij, nuk mundi

shkel përmes tuajën parimet morale dhe të bëhet gruaja e tij, kështu që ajo

vendos të lërë të dashurin e saj. Por me çfarë çmimi i erdhi kjo! Jen ishte shumë

ishte e vështirë për të marrë këtë vendim, ajo e kuptoi që Edward Rochester ishte pikërisht ai

personi me të cilin ajo dëshiron të lidhë fatin e saj, me të cilin do të jetë

Jam vërtet i lumtur që ndjenjat e tyre për njëri-tjetrin janë të forta dhe të ndërsjella. Por

duke qenë një vajzë e gjatë rregullat morale, Jen i bindet zërit

Në të vërtetë, një person është i aftë për shumë kur është nën

fuqia e dashurisë. Unë besoj se një i dashuruar nuk duhet të humbasë kokën dhe

veproni bazuar vetëm në ndjenjat dhe emocionet tuaja. Por gjithashtu

Ju nuk mund të rrezikoni lumturinë tuaj duke iu dorëzuar thirrjes së arsyes,

sepse në këtë rast mund të mungojë përgjithmonë. Unë mendoj se jam i dashuruar

Formulime të mundshme të temave të esesë

1.Pse është gjithmonë e vështirë të zgjedhësh mes zemrës dhe mendjes?

3.Si manifestohen mendja dhe ndjenjat në situata ekstreme?

5. Kur «mendja dhe zemra nuk janë në harmoni»? (Griboedov A.S. "Mjerë nga zgjuarsia")

6. A është e mundur të arrihet një lloj ekuilibri (harmonie) ndërmjet arsyes dhe ndjenjës?

7. "Arsyeja dhe ndjenjat janë dy forca që kanë nevojë njësoj për njëra-tjetrën" (V.G. Belinsky).

TEZA UNIVERSAL

Djema, ju kujtoj se citimet më poshtë mund t'i përdorni si epigrafë për një ese ose abstrakte për një temë specifike.

Ferdowsi, Poeti dhe filozofi persian: “Lëreni mendjen tuaj të udhëheqë punët tuaja. Ai nuk do të lejojë që shpirti juaj të dëmtohet.”

W. Shakespeare, poet anglez dhe dramaturgu i Rilindjes: “Të shohësh dhe të ndjesh është të jesh, të reflektosh është të jetosh.

N. Chamfort, Shkrimtari francez: "Arsyeja jonë ndonjëherë na sjell jo më pak pikëllim sesa pasionet tona".

G. Flaubert, shkrimtar francez: "Ne mund të jemi mjeshtër të veprimeve tona, por nuk jemi të lirë në ndjenjat tona."

L. Feuerbach, Filozofi gjerman: “Çfarë janë tipare dalluese vërtetë njerëzore tek njeriu? Mendja, vullneti dhe zemra. Njeriu Perfekt ka fuqinë e të menduarit, fuqinë e vullnetit dhe fuqinë e ndjenjës. Fuqia e të menduarit është drita e dijes, fuqia e vullnetit është energjia e karakterit, fuqia e ndjenjës është dashuria.”

A.S. Pushkin, Poet dhe shkrimtar rus : "Dua të jetoj në mënyrë që të mendoj dhe të vuaj."

N.V. Gogol, Shkrimtari rus: "Arsyeja është, pa dyshim, aftësia më e lartë, por fitohet vetëm me fitore mbi pasionet.”

Prezantimi universal

Jeta shpesh i paraqet një personi një zgjedhje. Ne duhet ta marrim vendimin tonë me "kokën" ose "zemrën". Arsyeja është aftësia për të menduar logjikisht, për të kuptuar ligjet e zhvillimit të botës, për të kuptuar kuptimin dhe lidhjen e fenomeneve. Prandaj, arsyeja si komponentë racionale ndërgjegjen njerëzore na jep mundësinë të mendojmë dhe të veprojmë bazuar në logjikë dhe fakte. Ndjenjat janë të natyrës irracionale, pasi ato bazohen në emocione. Psikologu i njohur N.I. Kozlov e krahasoi mendjen me një karrocier që sheh se ku duhet të shkojë një karrocë e tërhequr nga kuajt e dëshirave. Nëse kuajt vrapojnë në një rrugë të rrahur, frenat mund të lirohen. Dhe nëse ka një kryqëzim përpara, atëherë nevojitet një dorë e fortë nga karrocieri. Ne kemi nevojë për vullnet.

Sigurisht, kjo është një alegori. Por kuptimi i tij është i qartë: arsyeja dhe ndjenja janë komponentët më të rëndësishëm bota e brendshme person, duke ndikuar në aspiratat dhe veprimet e tij. Sipas mendimit tim, një person duhet të përpiqet gjithmonë për harmoninë midis mendjes dhe ndjenjave. Ky është sekreti i lumturisë së vërtetë.

Për të vërtetuar këndvështrimin tim, do t'i drejtohem veprave të letërsisë ruse ...

PËRZGJEDHJA E ESEVE Nr. 1 në bllokun “Arsyeja dhe Ndjenja”

Rene Descartes, filozofi francez, tha: "Unë mendoj, prandaj ekzistoj" ("Cogito, ergo sum"). A del nga kjo se arsyeja është më e lartë se ndjenjat? Ndoshta, përkundrazi, aktiviteti mendor i një personi ekziston vetëm falë vetëdijes dhe aftësisë së tij për të menduar. Na duket vetëm se një person është i ndarë në pjesë dhe gjithmonë lufton brenda vetes: mendja kërkon veprime të matura, dhe zemra reziston dhe vepron sipas një tekë. Por të menduarit tonë është një atribut i shpirtit, sepse shpirti formon mendimin tonë. A ka ndonjë konfirmim të këtij supozimi në letërsinë ruse? Në tregimin e Anton Pavlovich Chekhov "Studenti" ne shohim një peizazh mjaft të zymtë, duke u kthyer gradualisht në një pamje dëshpëruese të errësirës së dendur të natës. Një student i Akademisë Teologjike, Ivan Velikopolsky, po shkon në shtëpi "me një nxitje". Moti, nata, i ftohti, gishtat e mpirë, uria - gjithçka e bën Ivanin të trishtuar, mendimet e tij janë pa gëzim. Ai imagjinon se njerëzit ishin po aq të pakënaqur nën Rurikun, nën Ivanin e Tmerrshëm dhe nën Pjetrin: varfëria, sëmundja, injoranca, melankolia, errësira dhe shtypja. Pasi takoi dy gra të thjeshta fshati në kopshtet e të vejave, ai befas fillon të tregojë (në prag të Pashkëve) historinë e Apostullit Pjetër. Narrativa e teksteve shkollore krijon një përgjigje të mahnitshme në shpirtrat e grave. Vasilisa, duke vazhduar të buzëqeshë, papritmas filloi të qajë: lotët "...me bollëk, i rrodhën nëpër faqe dhe ajo e mbuloi fytyrën nga zjarri me mëngën e saj, sikur të kishte turp nga lotët e saj, dhe Lukerya, duke parë e palëvizur studentin, u skuq. , dhe shprehja e saj u bë e rëndë, e tensionuar, si një person që përmbahet dhimbje të forta" Ky reagim ndaj historisë së tij e bëri Ivanin të mendojë përsëri: çfarë i shkaktoi lotët e Vasilisë? Vetëm aftësia e tij për të treguar histori apo indiferenca e tij ndaj fatit të Apostullit Pjetër? "Dhe gëzimi u trazua papritmas në shpirtin e tij, dhe ai madje u ndal për një minutë për të marrë frymë." Kështu papritmas mendimet u kthyen në ndjenja, Ivan eci pjesën tjetër të rrugës në një gjendje të pritjes së pashprehur të ëmbël të lumturisë, të panjohur, misterioze, "dhe jeta iu duk e lezetshme, e mrekullueshme dhe plot kuptim".

Por kjo nuk ndodh gjithmonë. Ndonjëherë një ndjenjë lind një mendim, dhe një mendim lind një veprim. Në tregimin e Ivan Alekseevich Bunin "Frymëmarrje e lehtë", personazhi kryesor Olya Meshcherskaya kreu një krim: ajo iu nënshtrua një ndjenje të panjohur tërheqjeje. Qoftë keqbërja, etja për aventura, apo shikimet adhuruese të mikut të babait të saj, Alexei Mikhailovich, e çuan vajzën në një akt të gabuar, budalla dhe zgjuan mendime për mëkatësinë dhe kriminalitetin e saj. “Nuk e kuptoj se si mund të ndodhë kjo, jam i çmendur, kurrë nuk kam menduar se jam kështu! Tani kam vetëm një rrugëdalje... Ndjej një neveri të tillë për të sa nuk mund ta kapërcej!..” - do të shkruajë Olya në ditarin e saj. Si dhe kur u pjekur plani i saj për vetëshkatërrim? Fuqia e ndjenjës e çoi heroinën e tregimit në një fund të tmerrshëm. Vdekja hoqi vetë feminitetin, bukurinë dhe atë frymë të lehtë që i mungon kaq shumë botës...

Arsyeja dhe ndjenja... Çfarë vjen e para... Më duket se kjo është një pyetje për specialistët. Literatura ofron mundësi leximi, përshkruan zhvillimi i mundshëm marrëdhëniet midis mendjes dhe emocionit. Secili zgjedh vetë se nga çfarë të udhëhiqet, çfarë t'i nënshtrojë sjelljen e tij: vraponi në drejtimin e ndjenjave deri në buzë të humnerës, ose me qetësi, përcaktoni me kujdes një plan veprimi dhe veproni jo për të kënaqur ndjenjën, por me mençuri, pa shkatërruar të tyren jeta e duhur

ÇFARË RREGULON BOTËN: ARSYEJA APO NDJENJET? nr 2

Shumë pyetje themelore që lindin vazhdimisht në çdo brez në mesin e shumicës së njerëzve që mendojnë nuk kanë dhe nuk mund të kenë një përgjigje konkrete, dhe i gjithë arsyetimi dhe debati për këtë çështje nuk është gjë tjetër veçse polemika boshe. Cili është kuptimi i jetës? Çfarë është më e rëndësishme: të duash apo të të duan? Cilat janë ndjenjat, Zoti dhe njeriu në shkallën e universit? Arsyetimi i këtij lloji përfshin edhe pyetjen se në duart e kujt është epërsia mbi botën - në gishtat e ftohtë të arsyes apo në përqafimin e fortë dhe pasionant të ndjenjave? Më duket se në botën tonë gjithçka është apriori organike, dhe mendja mund të ketë njëfarë kuptimi vetëm në lidhje me ndjenjat - dhe anasjelltas. Një botë në të cilën gjithçka i nënshtrohet vetëm arsyes është utopike dhe mbizotërimi i plotë i ndjenjave dhe pasioneve njerëzore çon në ekscentricitet të tepruar, impulsivitet dhe tragjedi, të cilat përshkruhen në vepra romantike. Megjithatë, nëse i qasemi pyetjes së parashtruar drejtpërdrejt, duke lënë jashtë çdo lloj "por", atëherë mund të arrijmë në përfundimin se, sigurisht, në botën e njerëzve, qenieve të pambrojtura që kanë nevojë për mbështetje dhe emocione, janë ndjenjat ato që marrin një rol menaxherial. Lumturia e vërtetë e një personi ndërtohet mbi dashurinë, miqësinë, lidhjen shpirtërore, edhe nëse ai vetë e mohon atë në mënyrë aktive.

Letërsia ruse paraqet shumë personalitete kontradiktore, duke mohuar pa sukses nevojën për ndjenja dhe emocione në jetën e tyre dhe duke shpallur arsyen si kategorinë e vetme të vërtetë të ekzistencës. Ky, për shembull, është heroi i romanit M.Yu. Lermontov "Hero i kohës sonë". Pechorin bëri zgjedhjen e tij drejt një qëndrimi cinik dhe të ftohtë ndaj njerëzve që në fëmijëri, kur u përball me keqkuptimin dhe refuzimin nga njerëzit përreth tij. Pasi u refuzuan ndjenjat e tij, heroi vendosi që "shpëtimi" nga përvoja të tilla emocionale do të ishte mohimi i plotë i dashurisë, butësisë, kujdesit dhe miqësisë. E vetmja rrugëdalje e sigurt reagimi mbrojtës Grigory Alexandrovich zgjodhi zhvillimin mendor: ai lexoi libra, bisedoi me të njerëz interesantë, analizoi shoqërinë dhe "luajti" me ndjenjat e njerëzve, duke kompensuar kështu mungesën e emocioneve të tij, por kjo ende nuk ndihmoi të zëvendësonte lumturinë e thjeshtë njerëzore për të, në ndjekje të aktivitetit mendor, heroi harroi plotësisht se si të bënte miq momenti kur në zemrën e tij shkëndijnë ngrohtësi dhe ndjenjë e butë dashurinë, ai i shtypi me forcë, duke ia ndaluar vetes të ishte i lumtur, u përpoq ta zëvendësonte me udhëtime dhe peizazh i bukur, por përfundimisht humbi çdo dëshirë dhe dëshirë për të jetuar. Rezulton se pa ndjenja dhe emocione, çdo aktivitet i Pechorin reflektonte mbi fatin e tij me ngjyra bardh e zi dhe nuk i solli asnjë kënaqësi.

situatë e ngjashme doli të ishte heroi i romanit I.S. Turgenev "Etërit dhe Bijtë". Dallimi midis Bazarov dhe Pechorin është se ai mbrojti pozicionin e tij në lidhje me ndjenjat, krijimtarinë, besimin në një mosmarrëveshje, formoi filozofinë e tij, të ndërtuar mbi mohimin dhe shkatërrimin, madje kishte një ndjekës. Evgeniy punoi shumë dhe pa dobi veprimtaritë shkencore dhe të gjitha tuajat kohën e lirë iu përkushtua vetë-zhvillimit, por dëshira fanatike për të shkatërruar gjithçka që nuk i nënshtrohet arsyes u kthye kundër tij. E gjithë teoria nihiliste e heroit u shkatërrua nga ndjenjat e papritura për një grua, dhe kjo dashuri jo vetëm që hodhi një hije dyshimi dhe konfuzioni në të gjitha aktivitetet e Eugene, por gjithashtu tronditi shumë pozicionin e tij të botëkuptimit. Rezulton se çdo, madje edhe përpjekjet më të dëshpëruara për të shkatërruar ndjenjat dhe emocionet në vetvete nuk janë asgjë në krahasim me ndjenjën në dukje të parëndësishme, por një ndjenjë kaq të fortë dashurie.

Ndoshta, rezistenca e arsyes dhe ndjenjave ka qenë gjithmonë dhe do të jetë në jetën tonë - ky është thelbi i njeriut, një krijesë që është "çuditërisht e kotë, vërtet e pakuptueshme dhe përjetësisht e lëkundur". Por mua më duket se e gjithë bukuria qëndron në këtë totalitet, në këtë përballje, në këtë pasiguri. jeta njerëzore, gjithë eksitimin dhe interesimin e saj.

ESEJA Nr. 3 në bllokun “Arsyeja dhe ndjenja”

Arsyeja dhe ndjenja...Çfarë është? Këto janë dy forcat më të rëndësishme, dy

komponentë të botës së brendshme të çdo personi. Të dyja këto forca

Njësoj kanë nevojë për njëri-tjetrin Organizimi mendor i një personi është shumë kompleks. Situatat që na ndodhin dhe na ndodhin janë shumë të ndryshme. Një prej tyre është kur ndjenjat tona mbizotërojnë mbi arsyen. Një situatë tjetër karakterizohet nga mbizotërimi i arsyes mbi ndjenjat. Ekziston edhe një e treta, kur një person arrin harmoninë, kjo do të thotë që mendja dhe ndjenjat kanë saktësisht të njëjtin ndikim në organizimi mendor person.

Tema e arsyes dhe ndjenjës është interesante për shumë shkrimtarë. Leximi i veprave të botës trillim, duke përfshirë rusishten, hasim shumë shembuj të tillë që na tregojnë për manifestimin situata të ndryshme në jetën e heronjve të trillimeve

funksionon kur ndodh një konflikt i brendshëm: ndjenjat i kundërvihen arsyes. Heronjtë letrarë shumë shpesh ata e gjejnë veten përballë një zgjedhjeje midis diktatit të ndjenjës dhe nxitjes së arsyes.

Kështu, në tregimin e Nikolai Mikhailovich Karamzin " E gjora Lisa“Ne shohim sesi fisniku Erast bie në dashuri me vajzën e varfër fshatare Lisa. Lisa është çmendurisht e dashuruar me Erastin. Autori vëren ndryshimin në ndjenjat e Lizës. Konfuzion, trishtim, gëzim i çmendur, ankth, dëshpërim, tronditje - këto janë ndjenjat që mbushën zemrën e vajzës. Erasti, i dobët dhe i fluturuar, ka humbur interesin për Lizën, ai nuk mendon për asgjë, ai është një person i pamatur. Fillon ngopja dhe fillon dëshira për t'u çliruar nga një lidhje e mërzitshme. Momenti i dashurisë është i bukur, por jetë të gjatë dhe arsyeja u jep forcë ndjenjave. Lisa shpreson të rifitojë lumturinë e saj të humbur, por gjithçka është e kotë. E mashtruar në shpresat dhe ndjenjat e saj më të mira, ajo harron shpirtin e saj dhe hidhet në pellgun afër Manastirit Simonov. Vajza u beson lëvizjeve të zemrës së saj dhe jeton vetëm nga "pasionet e buta". Për Lizën, humbja e Erastit është e barabartë me humbjen e jetës. Atë e nxisin zjarrtë e zjarrtë. deri në vdekje. Duke lexuar tregimin e N. M. Karamzin, ne jemi të bindur se "arsyeja dhe ndjenjat janë dy forca që kanë nevojë po aq për njëra-tjetrën".

Në romanin e Lev Nikolaevich Tolstoy mund të gjeni disa skena dhe

episode që lidhen me këtë temë. Heroina e preferuar e L. N. Tolstoit, Natasha Rostova u takua dhe ra në dashuri me Princin Andrei Bolkonsky. Pasi Princi Andrei u largua jashtë vendit, Natasha ishte shumë e trishtuar për një kohë të gjatë, pa u larguar nga dhoma e saj. Ajo është shumë e vetmuar pa të dashurin e saj. Në këto ditë të vështira, Anatol Kuragin takohet në jetën e saj. Ai e shikoi Natashën me një "vështrim admirues, të dashur". Vajza ishte e magjepsur në mënyrë të pamatur me Anatolin. Dashuria e Natasha dhe Andrey u vu në provë. Pa u përmbajtur këtë premtim prisni për të dashurin e saj, ajo e tradhtoi atë. Vajza e re është shumë e re dhe pa përvojë në çështjet e zemrës. Por shpirt i pastër i thotë se po bën diçka të gabuar. Pse Rostova ra në dashuri me Kuragin? Ajo pa tek ai një person të afërt. Kjo histori dashurie përfundoi me shumë trishtim.



Ju pëlqeu artikulli? Ndani me miqtë tuaj!