NGA Seriali “RUSËT NË SKANDINAVIA”/OLGA KOLESNIKOVA. Pavarësisht se Norvegjia është relativisht shtet i ri, historia e marrëdhënieve midis popujve rus dhe norvegjez daton shumë shekuj. Përmendjet me shkrim Lidhjet e para ruso-norvegjeze datojnë në shekullin e 9-të, kur skuadrat dhe tregtarët skandinavë u shfaqën në Rusi për qëllime ushtarake dhe tregtare. Vikingët norvegjezë shërbyen si luftëtarë mercenarë në skuadrat e princave rusë në Novgorod, Kiev, Smolensk dhe Chernigov. Pagëzori i Rusisë, Princi Vladimir I Svyatoslavich (Vladimir i Madh) para mësimit Froni i Kievit kaloi tre vjet (977–980) në Norvegji. Në mesin e shekullit të 11-të, në skuadrën e Dukës së Madhe Kiev Yaroslav I Urti u shërbeu nga një viking norvegjez nga familja mbretërore e Ynglings - Harald Sigurdarson, i cili pas kthimit të tij në Norvegji u bë mbreti norvegjez (Harald III i Rëndët). Ka gjithashtu informacione se edhe para tij vikingët gjetën strehim në gjykatë princat e Kievit dhe prej andej u kthyen në Norvegji për të marrë fronin. Në shekujt XI-XII, u krijuan lidhje të forta dinastike midis Rurikovichs dhe Ynglings: e bija e Yaroslav I të Urtit, Elizabeth, u bë gruaja e mbretit norvegjez Harald III të Ashpër, dhe Malmfrid, e bija e Dukës së Madhe. Kiev Mstislav Unë i Madhi, mbesa e Vladimir II Monomakh, isha martuar me mbretin norvegjez Sigurd pelegrinin e Jeruzalemit (Jorsalfar). Përmendja e parë e zyrtarizimit kontraktual të marrëdhënieve dypalëshe i referohet shekulli XIII. Në vitin 1251, në Trondheim, u lidh marrëveshja e parë midis Rusisë (shteti i Novgorodit) dhe Norvegjisë për të rregulluar marrëdhëniet në zonat kufitare, origjinali i të cilit nuk ka mbijetuar. Në 1326, një traktat u nënshkrua në Novgorod, duke konsoliduar tashmë të krijuarit kufiri tokësor dy shtete. Origjinali i tij është gjithashtu i humbur, por kopje të mesjetës kanë mbijetuar. Ata miratuan kushtet për mbledhjen e taksave në zonat e përgjithshme në veri dhe parimet e tërheqjes së kufirit. I pa thyer kurrë nga lufta, ai u bë kufiri i parë i fiksuar me traktat në Evropë dhe është më i vjetri nga kufijtë shtetërorë modernë të vendit tonë. Traktati i vitit 1326 krijoi parakushtet për tregti të rregullt dhe të rregullt ndërmjet pjesët veriore Principata e Novgorodit dhe Norvegjia për një kohë të gjatë.

Nga viti 1380 deri në 1814, Norvegjia ishte nën sundimin danez dhe nuk kishte asnjë të pavarur politikën e jashtme. Traktati më i hershëm i vlefshëm ruso-norvegjez, "Konventa për statusin e kufijve midis Rusisë dhe Norvegjisë" e vitit 1826, e nënshkruar në Shën Petersburg, daton në periudhën kur Norvegjia hyri në një bashkim me Suedinë (1814–1905). Në përputhje me konventën, si dhe protokoll shtesë Në vitin 1834 u vendos një kufi midis dy shteteve. Së bashku me marrëveshjet e mëvonshme në vitet 1940, këto marrëveshje hodhën themelet për bashkëjetesën e fqinjësisë së mirë përgjatë kufirit të përbashkët tokësor prej 196 km midis Rusisë dhe Norvegjisë. Gjatë gjithë historisë së tyre, marrëdhëniet ruso-norvegjeze janë karakterizuar nga fqinjësia e mirë, ndihma e ndërsjellë dhe ndihma reciproke. Jo rastësisht qeveria ruse ishte e para që njohu zyrtarisht pavarësinë e Norvegjisë në 1905, dhe Norvegjia ishte ndër të parat që njohu sovranitetin shtetëror të Rusisë më 16 dhjetor 1991. Në Norvegji edhe sot e kësaj dite kujtojnë me mirënjohje ngjarjet e tetorit 1944, kur Ushtria Sovjetike, pasi kreu operacionin Petsamo-Kirkenes, u lirua trupat gjermane pjesa lindore provincën norvegjeze të Finnmarkut dhe në këtë mënyrë shënoi fillimin e çlirimit të Norvegjisë nga pushtimi gjerman. Kohët e Luftës së Ftohtë nuk bënë përjashtim, kur, megjithë kontaktet e kufizuara midis dy vendeve që i përkasin blloqeve të ndryshme ideologjike dhe ushtarako-politike, lidhjet si në nivel zyrtar ashtu edhe ndërmjet njerëzit e zakonshëm vazhdoi të përcaktohej kryesisht nga atmosfera e fqinjësisë së mirë. Fakti që Norvegjia ishte e vetmja anëtare e NATO-s që kishte një kufi të përbashkët tokësor me BRSS, la një gjurmë të veçantë në marrëdhëniet midis dy vendeve. Gjatë “shkrirjes” në vitin 1955, u bë vizita e parë ndonjëherë e kreut të qeverisë norvegjeze (atëherë E. Gerhardsen) në BRSS, dhe në vitin 1964, vizita e N. Hrushovit në Norvegji. Në vitin 1972 u krijua Komisioni Ndërqeveritar Sovjetik-(tani Rus-) Norvegjez për Bashkëpunimin Ekonomik, Industrial, Shkencor dhe Teknik, i cili edhe sot e kësaj dite mbetet një instrument i rëndësishëm për rregullimin e marrëdhënieve tregtare dhe ekonomike midis dy vendeve. Në vitin 1976, u krijua një komision i përzier ruso-norvegjez i peshkimit, në kuadrin e të cilit sot diskutohen rregullisht çështjet e bashkëpunimit në këtë fushë. Pa dyshim fazë e re në marrëdhëniet ruso-norvegjeze erdhi me rënien e " perde hekuri" Vëllimi i kontakteve midis njerëzve është rritur ndjeshëm - si lidhjet e biznesit ashtu edhe udhëtimet turistike. Statistikat e lëvizjeve përgjatë kufirit ruso-norvegjez tregojnë se numri i vizitave të ndërsjella vetëm përmes pikës së kontrollit Borisoglebsk-Storskog është rritur 10 herë që nga viti 1991 dhe arriti në 150 mijë njerëz në 2007.

Që nga fillimi i viteve '90, ka pasur një rritje të ndjeshme të numrit të emigrantëve rusë në Norvegji. Aktualisht janë më shumë se 11 mijë bashkatdhetarë tanë që kanë leje qëndrimi, leje pune, leje qëndrimi apo shtetësi norvegjeze në Norvegji. Shumica diaspora ruse në Norvegji janë gra të martuara me norvegjezë. Në të njëjtën kohë, sipas statistikave zyrtare norvegjeze, numri i specialistëve që vijnë në Norvegji për të punuar është vazhdimisht në rritje. Marrëdhëniet ruso-norvegjeze në vitet e fundit po zhvillohen më shumë se në mënyrë aktive. Përbashkësia e interesave në veri dhe ngjashmëria e qëndrimeve për shumë çështje të agjendës ndërkombëtare përcaktojnë frytshmërinë e dialogut dhe bashkëpunimit dypalësh në kuadrin e organizatave ndërkombëtare rajonale dhe globale. Fusha më e rëndësishme e interesit për të dyja palët është siguria mjedisi. Për të rregulluar masat e përbashkëta në këtë fushë, në vitin 1992 u krijua një komision përkatës i përzier. Një komision dypalësh për energjinë bërthamore dhe bërthamore u krijua gjithashtu në 1998. siguria nga rrezatimi. Në vitet '90, një numër organizatash rajonale u krijuan në veri me pjesëmarrjen e Rusisë dhe Norvegjisë - Këshilli i Rajonit Barents/Euro-Arktik, Këshilli Arktik, Këshilli i Shteteve. Deti Baltik. Në kuadrin e këtyre strukturave shqyrtohen një sërë çështjesh: socio-ekonomike, mjedisore, arsimore, kulturore, që lidhen me interesat e popujve autoktonë të Veriut. Lidhjet në zonat kufitare në veri janë aq të afërta sot sa të reja konceptet leksikore, duke bashkuar popujt që jetojnë në këtë rajon vende të ndryshme, – “Kultura e Barencit”, “Identiteti Barents” etj. Është domethënëse që pjesa e rusëve dhe emigrantëve nga Rusia në kufi qytet norvegjez Kirkenes përbën rreth 10 për qind. Prej disa vitesh emrat e rrugëve Kirkenes janë shënuar në norvegjeze dhe ruse. Kontaktet tradicionalisht aktive midis Rusisë dhe Norvegjisë janë tipike për zonë kulturore. Shumica shembuj të gjallë ndërthurja e kulturave lidhet me emrat e dramaturgëve A. Chekhov dhe G. Ibsen, kompozitorëve P. Tchaikovsky dhe E. Grieg, shkrimtarëve F. Dostoevsky dhe K. Hamsun. Kështu, veprat e Dostojevskit patën dhe vazhdojnë të kenë një ndikim të madh në Norvegji në formimin e brezave të mëvonshëm jo vetëm të shkrimtarëve dhe poetëve, por edhe të artistëve (për shembull, artisti më i famshëm norvegjez E. Munch e konsideroi "Krim dhe Ndëshkim" e tij libër referimi), specialistë në Rusi. Projekti më i rëndësishëm në fushën e kulturës, një lloj përmbledhje e lidhjeve shekullore, ishte ekspozita në shkallë të gjerë “Rusi - Norvegji. Nëpër shekuj dhe kufij”, e cila i kushtohet 100 vjetorit të themelimit marrëdhëniet diplomatike mes dy vendeve. Dhe sot rusët në Norvegji dhe norvegjezët në Rusi vazhdojnë të zbulojnë shumë gjëra të reja dhe interesante. Për Biznesi rus Me interes është përvoja e pasur e grumbulluar nga norvegjezët në menaxhimin e prodhimit, veçanërisht në prodhimin e naftës dhe gazit dhe industritë e peshkimit. Bashkëpunimi në fushën e arsimit të lartë po zhvillohet në mënyrë aktive më shumë se kurrë - disa qindra studentë studiojnë në universitetet norvegjeze çdo vit Studentët rusë. "Vendi i Fjordeve" po tërheq gjithnjë e më shumë turistë rusë në të njëjtën kohë, norvegjezët po shkojnë gjithnjë e më shumë të punojnë ose të kalojnë pushimet e tyre në Rusi. Është domethënëse që në vitin 2007, 41 mijë rusë vizituan Norvegjinë për qëllime turistike, që është 18 për qind më shumë se në vitin 2006, dhe 9 mijë për qëllime biznesi (një rritje prej 38 për qind). Pritshmëri të mëdha si Rusia ashtu edhe Norvegjia janë të lidhura me faktin se kompania norvegjeze StatoilHydro do të marrë pjesë në zhvillimin e fushës së kondensatës së gazit Shtokman (e vendosur në raftin e pjesës ruse Deti Barents). Rëndësia e Shtokman shkon përtej kufijve thjesht komercialë. Ai mund të japë një impuls zhvillimin ekonomik Veriu, duke forcuar lidhjet e ndryshme midis rajoneve fqinje, duke i sjellë ato në tërësi në një cilësi të lartë nivel i ri, krijojnë kushte për formimin e më shumë atmosferë të favorshme në marrëdhëniet dypalëshe, kontribuojnë në një zgjidhje të suksesshme problemet ekzistuese në Veri. Bashkëpunimi midis Rusisë dhe Norvegjisë jo vetëm po zgjerohet, por edhe në të gjitha në një masë më të madhe merr karakterin e një partneriteti të barabartë dhe reciprokisht të dobishëm. Dhe megjithëse faktori kryesor që tërheq rusët në Norvegji mbetet ende nivel të lartë jetën, përqindja e atyre që përpiqen të arrijnë në Norvegji është vazhdimisht në rritje arsimin e lartë, vendosni kontakte biznesi dhe punoni në të ardhmen për të mirën e Rusisë - saj atdheu historik. Rreth autorit – Olga Kolesnikova, Sekretare e Dytë, Ambasada Ruse në Norvegji. Artikulli është botuar në librin "Rusët në Skandinavi" dhe është ribotuar me marrëveshje me Ambasadën Ruse në Suedi, e cila botoi librin e përmendur.

Zakonisht njerëzit duan të lëvizin nga Moska në rajone të ngrohta. Por për hir të dashurisë, ju mund të duroni të ftohtin. Duke vazhduar serinë e materialeve për rusët që jetojnë jashtë vendit, Lenta.ru publikon historinë e Elenës, e cila u martua dhe u transferua në Norvegji.

Është e thjeshtë

Unë u transferova në Norvegji në vitin 2010. Shkaku ishte një burrë. Unë dhe miqtë e mi ishim me pushime, dhe ai po pushonte atje me miqtë. Takoheshim, më pas thërrisnim njëri-tjetrin në Skype çdo ditë dhe shpesh e vizitonim njëri-tjetrin. Dhe një vit më vonë ata vendosën të martoheshin.

Unë u diplomova në Moskë Universiteti Financiar nën qeverinë e Federatës Ruse. Pas studimeve, ajo punoi si auditore në Austri dhe Rusi.

Që kur po martohesha, nuk kishte probleme me dokumentet kur u transferova në Norvegji. Një muaj pas dorëzimit të dokumenteve të nevojshme, morëm një përgjigje nga ambasada. Së pari, lëshohet një leje qëndrimi e përkohshme - për tre vjet. Pas së cilës ju duhet të kaloni një provim të aftësisë gjuhësore ( niveli bisedor) dhe rimbledh dokumente për të marrë një leje qëndrimi të përhershme.

Fillova të merrja kurse gjuhësore në Moskë dhe vazhdova këtu. Për shkak të njohjes së gjuhës gjermane dhe Mësimi i anglishtes Norvegjishtja doli të ishte një detyrë e realizueshme.

Qytetet e vogla

Unë u transferova në Trondheim - qyteti i tretë më i madh në Norvegji, por pavarësisht kësaj, ai është shumë i vogël: ju mund të ecni rreth tij në disa orë. Ne jetojmë këtu tani për shkak të punës sime, por vitin e ardhshëm Po planifikoj të transferohem për të kaluar në Oslo. Kryeqyteti është gjithashtu shumë i vogël, nuk mund të krahasohet në asnjë mënyrë me Moskën.

Ne jetojmë në një zonë që është 15 minuta nga Trondheim. Në Oslo, në thelb askush nuk ka një makinë - të gjithë e përdorin atë transporti publik. Në qytetet më të vogla është shumë më i përshtatshëm për të udhëtuar me makinë.

Këtu fëmijët dërgohen në kopsht nga mosha një vjeçare apo edhe më herët. Kjo për faktin se pushimi i lehonisë projektuar për tetë ose nëntë muaj. Mund të zgjidhni 10 ose 11, por me humbje në pagë. Zakonisht, pas kësaj periudhe, burri ulet me fëmijën për dy muaj.

Fëmijëve u pëlqejnë vërtet çerdhet lokale; më shumë liri. Ai mund të zgjedhë atë që dëshiron të bëjë ose të refuzojë disa mësime. Është krijuar një sistem shpërblimi. Pavarësisht kësaj pavarësie, edukatorët i përcjellin me butësi akuzave të tyre çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe.

Prandaj, banorët vendas rriten me ndjenjë e fortë përgjegjësia civile. Nëse gjendet një portofol ose çantë, atëherë probabilitet të lartë kjo gjë do të përfundojë në polici.

Madje për çfarë janë ata?

Është shumë e vështirë për vizitorët për ta gjetur gjuha e përbashkët Me banorët vendas dhe miq mes tyre. Pjesa më e vështirë e punës sime ishte komunikimi me kolegët. Nga jashtë duket se shkojmë shumë mirë, por edhe pas gjashtë vitesh e kam shumë të vështirë të mbaj një bisedë me ta.

Biseda me rusët shkon si orë. Norvegjezët janë gjithashtu rehat me njëri-tjetrin, natyrisht. Ata ngrenë tema gjatë bisedës që janë të vështira për t'u kuptuar nga një jo-vendas. Për shembull, ata mund të diskutojnë një gjë të vogël për një kohë të gjatë. Ju uleni dhe nuk kuptoni se çfarë tjetër mund t'i shtoni kësaj.

Vendasit përpiqen të mos u japin vizitorëve përshtypjen se nuk janë miqësorë me ju, se jeni i huaj për ta. Madje është e ndaluar me ligj. Pavarësisht kësaj, ata do të flasin me të sapoardhurin më pak hapur.

Për shembull, nëse biseda kthehet në udhëtim, ata kanë më shumë gjasa të diskutojnë thellësinë e pishinës së hotelit sesa atraksionet, ata nuk kanë gjasa të shkëmbejnë përshtypje. Është e vështirë për të gjithë të huajt t'i bashkohen ekipit. Jam me fat që kam miq të bashkëshortit që më janë bërë miq.

Por, meqë ra fjala, të gjithë kolegët e mi janë profesionistë të mëdhenj. NË universiteti rus Studentët kanë shumë lëndë - rreth 60, por këtu ka rreth 15 prej tyre në tre vjet klasa. Avantazhi i kësaj është se vendasit kanë njohuri më të thella të shkencave të specializuara. Gjatë orëve të mësimit, askush nuk mashtron apo plagjiaturë duke shkarkuar abstrakte nga interneti.

Ju jeni duke u bërë të shtrenjtë

Çdo fshat i vogël këtu ka dialektin e vet. Kurset do t'ju mësojnë se si ata flasin në Oslo, por në praktikë do të keni vështirësi të kuptoni se çfarë ju thonë - ndonjëherë ata vetë nuk e kuptojnë njëri-tjetrin.

NË kohën e lirë Norvegjezët zakonisht qëndrojnë në shtëpi. Çështja është çmimet e larta. Nëse shkoni në një restorant të mirë disa herë, mund të humbni një pjesë të konsiderueshme të pagës tuaj. Edhe udhëtimet e shpeshta në kinema mund të sjellin shpenzime të mëdha.

Kjo është arsyeja pse njerëzit luajnë sport ajër të pastër, gatuani ushqimin tuaj, ecni në natyrë - nuk keni pse të paguani për të. Nga vetë mosha e hershme fëmijët mësohen të shkojnë në male dhe të bëjnë ski - një lloj sport kombëtar. Ushqimi i shëndetshëm organik është shumë i popullarizuar. Mishrat më të njohur janë dre, mish dreri dhe qengji.

Shumica e meshkujve janë shumë të gjatë dhe të pashëm. Syri qëndron mbi to. Gratë janë gjithashtu të mira, por vetëm kur janë të reja. Pas 30 vjetësh, norvegjezët për disa arsye ndalojnë të kujdesen për veten e tyre. Ata gjithsesi nuk vendosin grim apo vishen shumë, dhe më pas fillojnë të zbehen herët.

Mbreti i huave

Të gjithë jetojnë me kredi. Fillimisht blemë një shtëpi dhe më pas një apartament në Oslo. Norma e interesit në banka është shumë e ulët: për banesat - 2.3 për qind. Prandaj, vetëm studentët marrin me qira apartamente;

Ekziston një koncept i quajtur "kurthi i luksit" - kur blini gjithçka që dëshironi me kredi, por nuk paguani faturat. Shumë njerëz këtu po e bëjnë këtë. Nëse e bëni këtë në Rusi ose SHBA, prona juaj do të merret. Këtu mund të jetoni me borxhe prej miliona korona, dhe kjo është e mbushur vetëm me probleme me blerjen e pasurive të paluajtshme - nuk do të merrni më një kredi tjetër për të.

Nuk doli për shkak të depresionit

Norvegjia ka një standard shumë të lartë jetese. Nuk ka asnjë rrezik për të humbur shtëpinë ose punën tuaj. Mjaft për një kohë të gjatë ju mund të jetoni me përfitime që janë afër shumës me pagën tuaj të fundit. Në këtë drejtim është parashikuar popullsia. Dhe nëse mbajtësi i familjes është i sëmurë ose probleme mendore- për shembull, depresioni - shteti do t'ju ndihmojë patjetër.

Vërtetë, shumë njerëz abuzojnë me këtë dhe përfundojnë në pushim mjekësor për disa vjet. Edhe problemet e shkaktuara nga divorci apo një atmosferë e pakëndshme në punë mund të jenë arsye për caktimin e përfitimeve të tilla.

E imja nuk është e jotja

Për shumë njerëz, nuk arrin as në dasmë. Këtu është shumë e zakonshme bashkëjetesa civile. Në një bashkim të tillë, njerëzit kanë fëmijë, jetojnë me vite dhe më pas mund të ndahen lehtësisht, të gjejnë një partner tjetër dhe të krijojnë përsëri një familje.

Për vendasit, një ceremoni martese është një festë e thjeshtë për të cilën ju duhet vetëm të shpenzoni më shumë para dhe plotësoni dokumentet shtesë.

Shumica e çifteve nuk martohen. Kontratat nënshkruhen paraprakisht për ndarjen e të gjithë pronës në aksione - në këtë rast, pas ndarjes, gjithçka ndodh shumë shpejt dhe nuk ka nevojë të ndani asgjë, të debatoni ose të kontaktoni avokatët. Nëse njerëzit martohen, atëherë gjithçka ndahet në gjysmë.

Pastruesja me sy blu

Ka shumë emigrantë në Norvegji. Kryeqyteti është i ndarë në dy pjesë: Oslo perëndimore dhe lindore. Në të parën, shpesh mund të takoni norvegjezë dhe vizitorë të pasur, në të dytën, kryesisht vizitorë nga Kina, India, Pakistani, etj. Çmimet e banesave dhe ushqimeve atje janë më të ulëta, kështu që vendasit që duan të kursejnë para lëvizin në pjesën lindore të qytetit. Por ka pak prej tyre.

Në Norvegji, veçanërisht në fshatrat e vegjël, çdo profesion vlerësohet. Nuk ka stigma për pastrimin e dyshemeve apo për të qenë njeri i plehrave. Dhe të ardhurit më shpesh nuk punojnë fare, por jetojnë me përfitime. Ata nuk mund t'i rezistojnë konkurrencës me banorët vendas (duhet të provoni njohuritë tuaja për gjuhën, përvojën, arsimin, etj.). Një punëdhënës preferon të punësojë një norvegjez, por me një kuptim të qartë të kualifikimeve të tij.

Vërtetë, ka shumë vizitorë nga shtetet e afërta që kërkojnë punë. Pagat tona janë më të larta për shkak të koronës së fortë norvegjeze. Kjo është arsyeja pse ka shumë pastruese bjonde nga Suedia, për shembull.

Kthehu përsëri në tavolinë

Vitin e ardhshëm planifikoj të regjistrohem në një program master në një universitet privat në Oslo, nëse punëdhënësi im pranon të paguajë për studimet e mia. Dhe kështu - i gjithë arsimi në Norvegji është falas me rezultate të larta në provimet pranuese.

Më mungojnë filmat rusë, muzika, njerëzit, argëtimi. Më mungon familja ime, por nuk do të kthehesha më kurrë. Familja ime ka një të ardhme të qëndrueshme këtu.

Norvegjia dhe Rusia kanë lidhje të gjata dhe të forta.

Norvegjezët e parë që "arritën" në Rusi ishin vikingët... Çështja e varangëve është një nga më "të dhimbshmet" në historinë ruse dhe epoka e vikingëve tradicionalisht shkakton mosmarrëveshje të ashpra, fundi i të cilave nuk shihet. deri më sot. Në fund të fundit, është në ngjarjet e atyre ditëve që duhet kërkuar përgjigje për pyetjet: "Nga erdhi toka ruse?" dhe "Kush ishte i pari që mbretëroi në Kiev?"

Historia ruse fillon me historinë e njohur për thirrjen e Varangianëve, e cila përmendet në disa burime. Kjo është "Përralla e viteve të kaluara" nga Nestor kronikani, veprat e shkrimtarit dhe poetit islandez Snorri Sturlusson dhe traktati Perandori Bizantin Konstandin Porfirogenit.

Gjatë diskutimit Teoria Norman shumë kopje u thyen. Një vështrim në informacionin e pakët të kronikës i ka ndarë historianët në normanistë - ata besojnë se shteti i Rusisë u themelua nga vikingët - dhe anti-Normanistë, të cilët pretendojnë se veriorët nuk kishin asnjë lidhje me formimin e shtetësisë në Rusi. Të dyja “partitë” e kanë origjinën në shekullin e 18-të, dhe “zënkat” mes mbështetësve të tyre kanë vazhduar që në shekullin e tretë, sepse historia nuk është një shkencë aq paqësore sa mund të duket në shikim të parë!

Normanët, pa dyshim, luajtën një rol të madh në historinë e Rusisë së lashtë, dhe, me sa duket, themeluesit e Rusisë së parë. dinastisë sunduese ishin pikërisht emigrantë nga Skandinavia. Dihet se princat Varangianë erdhën në Rusi të shoqëruar nga një skuadër ushtarake, dhe më pas sundimtarët e Kievit vazhdoi të mbështetej në korpusin ushtarak varangian. Guvernatorët Varangian udhëhoqën skuadrat sllave në betejë, këshilli ushtarak Varangian përbëhej nga Varangianët, Varangianët ishin të besuarit më të besueshëm të princave të Kievit, ata zunë postet më të rëndësishme qeveritare.

Polyudye, lloj i veçantë ushqyerja e princave rusë, bazuar në "mësime" të forta dhe të lidhura me sistemin e oborrit të kishës, u prezantua nën Princeshën Olga dhe është një analog i ushqimit skandinav - weiztge.

Lidhjet martesore ruse ishin gjithashtu shumë të rëndësishme në atë kohë. familjet princërore me familjet e mbretërve të veriut. Pothuajse të gjithë princat e njohur për ne ishin në një mënyrë apo tjetër të lidhur me Veriun.

Për shembull, vajza e Yaroslav të Urtit, Elizabeth, u martua me mbretin norvegjez Harald Severe, i cili me gjithë fuqinë e tij kërkoi dorën e Ellisiv (siç quhej princesha ruse në sagat) dhe për hir të saj shkoi në Bizant për pasuri. , punësoi veten për të shërbyer në perandorak Garda Varangiane dhe madje refuzoi fronin e Basileus, të cilin Perandoresha Zoe i ofroi atij. Kur Harald i kërkoi Zoes leje të largohej nga Kostandinopoja për t'u kthyer në Ellisivin e tij, perandoresha e zemëruar e burgosi. Një mrekulli e ndihmoi vikingun të shpëtonte prej andej. Ai shpejt u gjend në Kiev, ku dërgoi para gjatë gjithë shërbimit të tij në Kostandinopojë. Pasuria e tij ishte aq e madhe sa Jaroslav i Urti e konsideroi nder ta martonte vajzën e tij me të.

Mbreti norvegjez Olav Trygvasson, i cili jetoi në gjysmën e dytë të shekullit të 10-të, vuajti nga duart e paganëve që pushtuan tokat e tij dhe u detyrua të shkonte në Rusi, nën patronazhin e princit rus Vladimir Svyatoslavovich. Ishte në Rusi që ai pa një ëndërr, pas së cilës ai u bë një predikues i zjarrtë i krishterimit, dhe ishte në Rusi që profetesha (disa studiues besojnë se ishte vetë Princesha Olga) parashikoi një të ardhme "të shkëlqyer" për të. Saga gjithashtu pretendon se ishte mbreti Olav ai që e bindi Princin Vladimir të pranonte pagëzimin.

Pra, lutuni, tregoni, pse norvegjezët nuk e konsiderojnë veten princat e parë rusë? Dhe atyre nuk u intereson aspak çfarë thonë historianët - kundërshtarët e teorisë normane për thirrjen e të huajve në fron.

Deri në shekullin e 13-të, norvegjezët vizitonin rregullisht rajonin rus të Detit të Bardhë - Bjarmia - për qëllime tregtare. Udhëtimi i fundit i skandinavëve në Deti i Bardhë u zhvillua në 1222 dhe përfundoi shumë trishtuar - të gjithë në anijen tregtare u hakuan për vdekje nga banorët vendas. Mbreti Haakon dërgoi dy anije luftarake në Bjarmia, ekuipazhet e të cilave mbuluan vendin e largët me zjarr dhe shpatë. vendi verior. Pas kësaj, udhëtimet e skandinavëve në Detin e Bardhë u ndalën për një kohë të shkurtër. Por në 1251, norvegjezët dhe novgorodianët ranë dakord të themelojnë të parën ruso-norvegjeze kufiri shtetëror. Në vitin 1326, u lidh një traktat i dytë, sipas të cilit u tërhoq një vijë kufitare midis dy shteteve në Arktik. Ky kufi ekziston edhe sot.

Deri në shekullin e 18-të, norvegjezët dhe rusët në veri madje arritën të lidhen dhe të krijojnë të tyren gjuhën e vet- ruso-norvegjeze (russenorsk), mbi të cilën dy popuj fqinjë komunikonin pa asnjë vështirësi dhe me shumë kënaqësi. Norvegjezët edhe sot e kësaj dite "kanë një vend të butë" për veriun e Rusisë dhe vazhdojnë kontaktet dhe bashkëpunimin aktiv me Arkhangelsk dhe Murmansk.

Dje, në një shtëpi komode në Povarskaya, gazetari dhe shkrimtari norvegjez Morten Jentoft foli për dy librat e tij, të përkthyer në rusisht dhe të botuar në Murmansk. NË sallë e madhe Në Ambasadën Norvegjeze, të ftuarit u pritën nga ambasadori Nordsletten dhe një tryezë me verë të kuqe, lëngje dhe fruta. Shkrimtari ishte dukshëm i shqetësuar, por foli për librat në detaje, veçanërisht pasi tema ishte jashtëzakonisht interesante për këdo që interesohej për historinë norvegjeze-ruse: në dy libra, Morten Jentoft mblodhi materiale unike për norvegjezët në pala ruse që nga eksplorimi i tyre në bregun e detit Barents në mesi i shekullit të 19-të shekulli para Luftës së Dytë Botërore, kur diversantët norvegjezë dhe oficerët e inteligjencës të trajnuar në BRSS vepronin në Norvegjinë veriore.

Puna për shkrimin e këtyre librave ishte titanike - Morten punoi për disa vjet në arkivat e FSB dhe shërbimeve speciale norvegjeze, ai udhëtoi në të gjitha vendet ku jetuan dhe luftuan heronjtë e librave të tij dhe ku jetojnë tani të afërmit dhe miqtë e tyre.

Në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të, Aleksandri II, me këshillën e zyrtarëve të provincës Arkhangelsk, hapi rrugën për kolonizimin e Veriut rus dhe popullsia nga rajonet verilindore të Norvegjisë u zhvendos në rajonin Murman dhe bregdetin e deti Barents. Në zonën Tsyp-Navolok, u formua një komunitet i tërë kolonistësh i përbërë nga norvegjezë, finlandezë, karelianë dhe rusë. As qeveria ruse e atyre viteve dhe as ajo norvegjeze nuk u interesuan për ta. Sidoqoftë, jeta në këto vende jo mikpritëse po përmirësohej, njerëzit merreshin me peshkim, gjueti, bujqësia dhe tregtisë. Kjo vazhdoi deri në shpërthimin e Luftës së Parë Botërore dhe Revolucionit Rus të vitit 1917.

Në vitet njëzetë të shekullit të kaluar, komuniteti i vogël i Tsyp-Navolok dhe Gadishulli Rybachy ishte në rrezik të zhdukjes - bolshevikët filluan të ndjekin një politikë të shtrydhjes së norvegjezëve nga kjo zonë me çdo pretekst. Kërkimi filloi për "armiqtë e popullit", sabotatorë, diversantë dhe "jobesë ndaj autoriteteve". Në fillim këto ishin raste të izoluara, por në gjysmën e dytë të viteve tridhjetë, represionet kundër norvegjezëve në Murman u përhapën gjerësisht. Me kalimin e kohës, marrëdhëniet e BRSS me Finlandën filluan të përkeqësohen, dhe kjo ndikoi gjithashtu në koloninë norvegjeze-finlandeze - një rrjet i gjerë agjentësh NKVD operonte në Tsyp-Novolok, të cilët kërkonin "informatorë" midis rusëve dhe norvegjezëve.

Në verën e vitit 1940, pasi gjermanët filluan të pushtonin Norvegjinë, Beria nënshkroi një urdhër për dëbimin e të gjithë "shtetasve të huaj" në rajonet e brendshme të BRSS. Norvegjezët u deportuan në Karelia - në rajonin e Medvezhegorsk dhe në pjesën veriore të liqenit Onega. Një vit më vonë, kur Gjermania sulmoi BRSS, norvegjezët u çuan përsëri në një vend tjetër - këtë herë në Rajoni i Arkhangelsk, ku ato, kryesisht gra, punonin në prerje.

Në këtë kohë, ata burra norvegjezë që arritën t'i mbijetonin viteve të represionit ishin të nevojshëm nga BRSS në luftën kundër gjermanëve. Rajoni Arktik i Finmark ishte me interes të madh për komandën ushtarake sovjetike dhe atyre u duheshin njerëz që i dinin këto vende, gjuhë dhe zakone. Këtu erdhën në ndihmë norvegjezët e mbijetuar, të cilët, për më tepër, ishin të etur për të ndihmuar rusët dhe donin çlirimin e vendit të tyre nga pushtuesit. Ata norvegjezë që kaluan në territorin sovjetik pas fillimit të pushtimit.

Duke filluar nga vjeshta e vitit 1941 dhe deri në çlirimin e Finmarkut në 1945, norvegjezët si pjesë e grupeve të sabotimit dhe zbulimit, së bashku me oficerët rusë dhe operatorët e radios, u transferuan nga ajri dhe deti në territorin norvegjez dhe informuan komandën. Fronti Karelian Dhe Flota Veriore informacione për lëvizjet e trupave gjermane, për fushat ajrore dhe portet, për paraqitjen e anijeve luftarake dhe transportit.

Lëvizja e rezistencës norvegjeze ishte heterogjene - një pjesë ishte e orientuar drejt britanikëve, tjetra drejt mbështetjes së BRSS. Pikërisht me këta partizanë me mendje komuniste punuan norvegjezët rusë. Morten shkruan se "shumë partizanë vdiqën në luftën kundër nazistëve, dhe mes tyre ishin banorë të Tsyp-Navolok". Më 18 gusht 1943, gjermanët në zonën e liqenit Andrevann afër Kirkenes kapën dhe rrahën për vdekje njëmbëdhjetë partizanë norvegjezë, të cilëve më vonë u ngrit një monument në vendin e vdekjes së tyre.

Kishte një anë tjetër të historisë për norvegjezët që ndihmuan rusët në luftën me Hitlerin. Pas përfundimit të luftës e morën nga të dyja palët - ata që u kthyen në Norvegji për shumë vite u dyshuan për spiunazh për BRSS dhe i dhanë fund kësaj historie të turpshme vetëm në vitin 1992, kur mbreti Harald hapi monumente për partizanët në Kiberg, Berlevog dhe foli për to. fjalë të mira, duke kërkuar falje që harruan suksesin e tyre. Fati i oficerëve të inteligjencës norvegjeze që mbetën në Rusi ishte edhe më i keq - shumë prej tyre, me dyshime të rreme, u dërguan në Gulag dhe vdiqën atje. Disa ishin në gjendje të ktheheshin në shtëpi vetëm në vitet pesëdhjetë.

Per Jostad ishte një nga themeluesit e kolonisë norvegjeze në Cyp-Navolok në vitet 1870. Foto e vitit 1930

Norvegjezët rusë të fillimit të shekullit - familja e Hjalmar Oyen. Nga e majta në të djathtë: Reidar, Haakon, Gunvur, Arthur, Kore dhe Leif.

Kiberg është një fshat ndërkombëtar peshkimi në tokën ruse.

Vendimi i trojkës - "djali i një pronari të madh peshkimi" Ershtadt u dënua me vdekje për paraqitjen në punë të dehur dhe kryerjen e propagandës anti-sovjetike.

Klas Sjöström – ekzekutuar në vitin 1937.

Grupi norvegjez-rus i zbulimit dhe sabotimit të Alexei Ershov (poshtë djathtas). Rreshti i sipërm, majtas dhe djathtas: Rickard Johansen dhe Oskar Johnsen me shokët e tyre nga Rusia.

Kjo fotografi iu dha Mortenit nga sigurimi i shtetit norvegjez. Gruaja në foto është Nina Krymova, përkthyese dhe ndërlidhëse mes tyre autoritetet sovjetike dhe refugjatët norvegjezë nga Finlanda. Pranë saj janë vëllezërit Halvari - Alfred dhe Aage, i cili më vonë u pushkatua nga gjermanët për pjesëmarrje në punën e nëntokës norvegjeze.

Vjeshtë 1944 Ushtarët sovjetikë në Sør-Varanger të çliruar ata u pritën si heronj. Por Modulf Hansen (me kapelën e zezë në të djathtë) kurrë nuk foli për faktin se ai u dërgua në Norvegji si pjesë e një grupi zbulimi dy muaj para fillimit të ofensivës.

partizan norvegjez dhe oficer i inteligjencës sovjetike Emil Isaksen shërbeu kohë në Kampet sovjetike 10 vjet dhe u kthye në atdhe në 1955.

Anëtari i Rezistencës Norvegjeze Osvald Harjo qëndron përpara një posteri me fotografinë e tij. Oswald kaloi 12 vjet në Gulag dhe gjatë gjithë kësaj kohe norvegjezët zhvilluan një fushatë për lirimin e tij. Në poster shkruhet: "Shpëtoni Oswald Harjon".

Vajzat e Oswaldit, Harjo Åse dhe Vera takojnë babanë e tyre më 2 dhjetor 1955, kur ai u kthye në shtëpi në Norvegji.

Të gjithë ata që u kthyen "nga ana tjetër" do të jenë nën mbikëqyrje të ngushtë nga kundërzbulimi norvegjez për shumë vite në vijim. " Lufta e Ftohtë“Për vite me radhë ndau popujt që ishin fqinjë dhe luftuan së bashku.

Lufta e Ftohtë ka mbaruar - djali i shkrimtarit norvegjez Morten Jentoft po studion muzikë në Moskë dhe flet rusisht të kalueshme.

Pas prezantimit të librit, Matthias, së bashku me tre muzikantë rusë, na luajtën një kompozim kompleks nga Bach dhe Tchaikovsky.

Në të majtë, kuptove, ky është ambasadori Nordsletten. Ju gjithashtu e njihni njeriun në të djathtë, megjithëse nuk e keni parë kurrë. Ky është ai që takova në dimër në Biblio-Globus në Myasnitskaya. Ai ende po shet në heshtje librin e tij unik mbi historinë e Norvegjisë atje dhe u gëzova shumë kur pashë që libri kishte arritur në duart e Oyvind.

Dje mora një moment dhe u përballa me Oyvind me pyetje në lidhje me ndërtesën e ambasadës. Kjo është një nga temat e tij të preferuara dhe më tha shumë gjëra interesante. Pasuri e qytetit Grachev në Povarskaya u ndërtua në fundi i XIX shekulli. Para luftës, këtu ishte një nga ambientet e ambasadës gjermane. Pas përfundimit të luftës, tanët dhe norvegjezët këmbyen ndërtesat e ambasadave. Norvegjezëve iu dha gjermanishtja në Moskë dhe ambasada sovjetike në Oslo u zhvendos në ndërtesën e mëparshme gjermane. Që atëherë, norvegjezët e kanë restauruar ndërtesën e lashtë sipas niveli më i lartë, me përfshirjen e restauruesve më të mirë rusë. Ndërtesa është një pikë krenarie për ambasadorin Nordsletten, por ka edhe një gjë. Mes norvegjeze dhe ambasadorët suedezë ka një rivalitet të gjatë në çdo gjë. Dhe për sa i përket vendndodhjes, norvegjezët fitojnë njëqind për qind. Oyvind, si një djalë, ishte i lumtur dje, duke folur se si ai mund të fshijë hundët e suedezëve - ata janë larg, në Mosfilmovskaya, dhe për norvegjezët këtu "Kremlini është në këmbë".

Çdo vit më 24 tetor, ambasadori organizon një pritje në ambasadë për nder të ditës së çlirimit. trupat sovjetike Kirkenes. Në këtë ditë, veteranët tanë janë gjithmonë të ftuar dhe u jepet një festë me koncert dhe dhurata.

Në kabinetin e Oyvind ajo varet në një kornizë nën xhami. letra e fundit Nikolla II te nipi i tij, mbreti norvegjez Haakon VII. Në fund të letrës nënshkrimi është "I juaji Nicolas". Letra u shkrua dy javë përpara se Cari rus të abdikonte nga froni.

Ambasadori norvegjez udhëtoi në të gjithë Kamçatkën, u hodh në lumë në rajonin e Magadanit dhe një herë pothuajse vdiq gjatë skijimit përtej liqenit Baikal.

Jemi shumë të ngjashëm, thjesht duhet të njihemi më mirë.

________________________________________ _______________________

P.S. Nuk di ku t'i blej këto libra. Kanë një tirazh nga një mijë, shtëpia botuese është në Murmansk dhe më thanë se nuk do të silleshin asgjë në Moskë, përveç atyre librave që morën të gjithë ata që erdhën dje në ambasadë. Na vjen keq. Librat janë të përkthyera mirë, të shkruara gjallërisht, me interes dhe lexohen si tregime të vërteta detektive.

Konvertimi i Rusisë në krishterim, sipas të gjitha gjasave, nuk ka ndodhur lehtë, aspak siç pretendojnë kronikët murgj në kronikat. Për shembull, në "Jeta e Volodimirit të Bekuar" thuhet: "Ai urdhëroi që të pritej kisha dhe të vendoseshin idhujt në të njëjtin vend me këmbësorët. Dhe ndërtoni kishën e St. Vasily në kodër, madje qëndronte idhulli i Perunit dhe të tjerëve, ashtu siç krijoi nevojat e princit dhe njerëzve. Dhe filluan të ngrenë kisha në të gjithë qytetin dhe priftërinj dhe të çonin njerëzit në pagëzim në të gjitha qytetet dhe fshatrat. ... dhe solli tërë tokën ruse nga goja e djallit te Zoti dhe te drita e vërtetë. ... dhe pagëzoni të gjithë tokën ruse nga fundi në fund. Tempujt dhe thesaret e idhujve janë kudo, të gërmuara dhe të prera dhe të shtypin idhujt. ... dhe dekoroji kishat me ikona të ndershme.”

Do të citoj një fragment nga Kronika Jokami: "Në Novgorod, njerëzit, duke parë që Dobrynya po vinte për t'i pagëzuar, mbajtën një veçe dhe të gjithë u betuan që të mos i linin në qytet dhe të mos i lejonin të përgënjeshtronin idhujt dhe kur ai erdhi, ata, pasi fshinë urën e madhe, dolën me armë dhe pa marrë parasysh çfarë kërcënimesh apo fjalë të mira Dobrynya nuk i këshilloi, ata as nuk donin të dëgjonin, dhe nxorën dy harqe të mëdha me shumë gurë dhe i vendosën në urë, sikur kundër armiqve të tyre të vërtetë. Më i larti mbi priftërinjtë sllavë, Bogomili, i cili për shkak të elokuencës së tij quhej Bilbili, i ndalonte njerëzit të nënshtroheshin. ...Atëherë vjedhësi njëmijëvjeçar i Novgorodit voziti kudo dhe bërtiti: "Për ne është më mirë të vdesim sesa të lëmë të përdhosen perënditë tona". Njerëzit e atij vendi, të tërbuar, shkatërruan shtëpinë e Dobrynya-s, plaçkitën pasurinë dhe rrahën gruan dhe të afërmit e tij. Tysyatsky Vladimirov Putyata, një burrë i zgjuar dhe i guximshëm, pasi kishte përgatitur një varkë dhe kishte zgjedhur 500 njerëz nga Rostovitët, natën kaloi mbi qytet në anën tjetër dhe hyri në qytet, dhe askush nuk ishte i kujdesshëm, pasi të gjithë ata që i panë menduan se ata po shihnin luftëtarët e tyre. Ai, pasi arriti te hajduti Ugony, e dërgoi menjëherë atë dhe burrat e tjerë të parë në Dobrynya përtej lumit. Njerëzit e atij vendi, pasi dëgjuan për këtë, u mblodhën deri në 5000, rrethuan Putyata dhe pati një betejë të egër midis tyre. Disa shkuan dhe fshinë Kishën e Shpërfytyrimit të Zotit dhe filluan të grabisin shtëpitë e të krishterëve. Dhe në agim Dobrynya mbërriti në kohë me ushtarët që ishin me të dhe urdhëroi t'i vihej zjarri disa shtëpive afër bregut, gjë që i frikësoi shumë njerëzit dhe ata vrapuan për të shuar zjarrin; dhe ata menjëherë ndaluan fshikullimin, dhe më pas njerëzit e parë, duke ardhur në Dobrynya, filluan të kërkojnë paqe. Dobrynya, pasi mblodhi ushtarë, ndaloi grabitjen dhe menjëherë i shtypi idhujt, i dogji prej druri, i theu gurët dhe i hodhi në lumë; dhe pati një pikëllim të madh për të pabesët. Burrat dhe gratë, duke e parë këtë, me një klithmë të madhe dhe lot i kërkuan ata, si për zota të vërtetë. Dobrynya, duke u tallur me ta, u tha: "Çfarë, njerëz të çmendur, ju vjen keq për ata që nuk mund të mbrojnë veten, çfarë përfitimi mund të prisni prej tyre". Dhe dërgoi kudo, duke deklaruar se të gjithë duhet të shkojnë në pagëzim. Dhe shumë erdhën, dhe ushtarët zvarritën dhe pagëzuan ata që nuk donin të pagëzoheshin, burrat mbi urë dhe gratë poshtë urës. Dhe kështu, duke u pagëzuar, Putyata shkoi në Kiev. Kjo është arsyeja pse njerëzit shajnë Novgorodianët, duke thënë se Putyata i pagëzoi me shpatë dhe Dobrynya me zjarr."

Sa e ngjashme është kjo me atë se si komunistët luftuan kundër krishterimit në BRSS në vitet 20-50 të shekullit të njëzetë! Kanë kaluar më shumë se 1000 vjet dhe metodat e trajtimit besim i ri mbeti i njëjtë - "shpata dhe zjarri!"