Si të gjeni paqen dhe paqen e brendshme. Tre burime të forcës mendore

Në 40 vjetorin e vdekjes së At. Tavrion (Batozsky) (10 gusht 1898 - 13 gusht 1978, Riga). Publikuar për herë të parë

Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë!

Njerëzit: Amen.

Ja ku po shkojmë përsëri vëllezër e motra, këtë mbrëmje para festës së së dielës, Zoti na ka mbledhur këtu, po. Zoti që njeh zemrën e di se me çfarë kemi ardhur këtu. Ai gjithashtu e di se çfarë kemi nevojë, ai gjithashtu e di se në çfarë rrethanash jeton secili prej nesh dhe çfarë na pret. Prandaj fjala e Zotit, të cilën do ta dëgjojmë nesër në Liturgjinë Hyjnore, thotë kështu: “Që atëherë, në atë kohë, pa Krishtin, të tjetërsuar nga shoqëria e zgjedhur, të huaj ndaj Besëlidhjes së premtimit, nuk kishe shpresë. , ju keni qenë ateistë në botë. Por tani në Krishtin Jezus ju që dikur ishit larg, jeni afruar me anë të gjakut të Krishtit. Sepse ai është paqja jonë, që ka bërë një dhe ka shembur murin ndarës” (Efesianëve 2:12-14).

Çfarë do të thotë kjo?

Krishti është paqja jonë. Ju e dini shumë mirë se të gjithë njerëzit flasin për paqen, se gjithçka mund të bëhet në nivel ndërkombëtar<встречах>. Të gjithë thonë: shtetet dhe shtetet përpiqen të gjejnë një ose një tjetër mundësi për të krijuar, për të gjetur një bazë për paqen. Por e shihni, fjala e Zotit thotë se "Krishti është paqja jonë, i cili i bëri të dyja një dhe shkatërroi pengesën që qëndronte në mes". Pra, Krishti është paqja jonë! Pse e dimë këtë? Dhe pse saktësisht?

Por ju e shihni: Krishti e solli këtë paqe tek ne, në qenien e natyrës sonë. Si të jetosh? Në fund të fundit, njeriu, duke shkelur vullnetin e Zotit, shkeli harmoninë e jetës së tij, filloi të kishte marrëdhënie jo korrekte brenda vetes dhe me njerëzit. Pse eshte kjo?

Arsyeja për këtë është mëkati.

Pra, Zoti erdhi për ta shkatërruar këtë mëkat dhe për t'i dhënë forcë të fuqishme njeriut, në mënyrë që ai të ngrihet nga mëkati dhe të fitojë mundësi shumë shpirtërore. të ketë sukses me hijeshi edhe në shprehjen dhe përmbushjen e asaj që është. Prandaj, Krishti Shpëtimtar mori mbi vete një vepër të madhe dhe shkatërroi armiqësinë që mbolli mëkat midis njerëzve.

Kështu thotë Apostulli Pal: "Por tani në Krishtin Jezus ju, që dikur ishit larg, jeni afruar me anë të gjakut të Krishtit" - me anë të shlyerjes së Krishtit. “Sepse Ai është paqja jonë, pasi i ka bërë një dhe ka shembur pengesën që qëndronte në mes.”

Pra, ai thotë: "Që nga të dy të krijojë në vetvete një njeri të ri, duke ndërtuar botën" (Efesianëve 2:15). Vetë Zoti krijoi një njeri nga dy, duke krijuar botën me Veten e Tij. Prandaj, në mënyrë që një person të gjejë paqe brenda vetes dhe të ketë paqe rreth tij, ai duhet<пережить>kjo sekret i madh, ai duhet të kuptojë brenda vetes: kush je ti? E sheh: kush je ti? Sepse ti je ai që Zoti e krijoi kaq bukur. Sepse sa të rikthen edhe më bukur, dhe me çfarë mjetesh të mëdha - dashurinë e Tij hyjnore! Ai ju deshi siç thotë Ungjilli: se nuk u pendua që dha Birin e Tij Hyjnor, “që kushdo që beson në Të të mos humbasë, por të ketë jetë të përjetshme (Gjoni 3:16). Ky është efekti i hirit të Zotit! Ky është pikërisht fakti i dashurisë Zoti i Zotit rikthen, rikrijon një person.

A jemi ne njerëzit në gjendje ta ndiejmë këtë dashuri? A ka nevojë Ai për këtë dashuri? Po, është e nevojshme. Ungjilli na jep shumë shembuj: njerëz që ishin krejtësisht të pashpresë, mëkatarë, iu drejtuan Krishtit dhe para se të vinin te Krishti, ata shikonin me të drejtë veten e tyre. Gjetur tek ne vlerë e brendshme, gjetën të vërtetën, gjetën pikërisht dashurinë e Zotit në natyrën e shpirtit të tyre. Dhe në të njëjtën kohë, ata vërtet jetuan dhe ndjenë sa mëkatarë ishin, që me të drejtë u dënuan, me të drejtë u qortuan.

Pra, vëllezër dhe motra, secili person në jetën e tij duhet t'i kushtojë vëmendje kushteve të tij, të ndjejë: kush jeni ju? Kur ta ndjeni këtë, punoni me veten tuaj, do të kuptoni të paktën pak natyrën tuaj dhe do të shihni padenjësinë tuaj, përgjegjësinë tuaj, pafuqinë tuaj të pandreqshme. Dhe këtu do të ndjeheni nevojë e veçantë paqen e Krishtit.

Bota jonë është Krishti! Ai na donte, Ai bëri për ne bëma më e madhe: vdiq në kryq, na dha Fjalën e Tij Hyjnore, na rrethon me hir të veçantë. Tani: ai themeloi edhe Kishën Hyjnore, e cila na shpëton me mjetet e saj plot hir. Dhe ne, pavarësisht se jetojmë rreth dy mijë vjet nga momenti kur Krishti vdiq në kryq, ne jemi kaq afër tij Dhe zki, dhe e Tij Dashuria Hyjnore Kështu na tërheq tek vetja.

Zoti tha, duke shkuar te Kryqi: "Atëherë, kur të jem ngritur lart, kur të kryqëzohem, do t'i tërheq të gjithë tek unë" (Gjoni 12:32). Këto nuk ishin vetëm fjalë, ky është veprimi i Hirit të Zotit që vazhdon të veprojë mbi secilin prej nesh edhe sot e kësaj dite.

Të gjithë le të pyesin veten me kujdes: a po shpëtohesh, apo është hiri i Zotit ai që të shpëton? Ishte rastësisht? Keni pasur rrethana që zbuluan gjendjen tuaj të keqe. Në fund të fundit, këto rrethana të bënë të ndjesh se sa e vështirë është për ty të jetosh pa besim. Tani ju ndjeni përgjegjësinë tuaj! Si është kështu? Në fund të fundit, ju e keni rregulluar jetën tuaj sipas vullnetit tuaj dhe tani, nga nevoja, duhet të jeni të vetëdijshëm për gjithçka dhe të ndiheni përgjegjës. E gjithë kjo është një shfaqje e atij hiri të Perëndisë, për të cilin Zoti tha: "Atëherë, kur të jem ngritur nga toka, do t'i tërheq të gjithë tek Unë".

Dhe kështu, hiri i Zotit na tërheq. Le të mos i rezistojmë asaj! Dhe aq më tepër sot, kur jetojmë në të tilla rrethana të veçanta, ku të gjithë dëshmojnë se si duhet jetuar me besim dhe si është jeta pa besim.

Nga të merrni besimin? Nga Fjala e Zotit! Ne kemi një mundësi të shkëlqyer për ta lexuar dhe kuptuar atë. Pra, le të marrim forcën e besimit nga Shkrimi i Shenjtë, ndriçoni ndërgjegjen tuaj, ndriçoni ndërgjegjen tuaj dhe jini dishepuj besnikë të Krishtit Shpëtimtar.

Dhe tani, në këto momente hiri, së bashku me të gjithë vëllezërit dhe motrat tona, le të qëndrojmë e të shërbejmë dhe, duke përmbushur fatin tonë me nderim, së bashku me vëllezërit dhe motrat tona, të gjithë ata që janë në botë, së bashku me ta, do të lavdërojmë dhe lëvdoni Zotin, duke kënduar psalmin: "Lëvdoni emrin e Zotit"...

Përgatitur nga Anna Lepekhina, Alexander Kopirovsky dhe Maria Belyaeva

“Sa më shumë që mendja e ndritur kënaqet me mendimin për të shijuar jetën dhe lumturinë, aq më larg njeriu është nga kënaqësia e vërtetë.”
(I. Kant)

"Gjithçka qeveriset nga arsyeja, por gjithçka jeton nga pasioni."
(A.S. Khomyakov)

Mëkatari është si qeni që lëpin sharrën dhe nuk e vëren dëmin që i bën vetes, sepse është i dehur nga shijen e gjakut të vet.
(I nderuari Isak Sirian).

“Po, beteja me veten është beteja më e vështirë. Fitorja e fitoreve - Fitorja mbi veten tuaj."
(F. Logau)

“Fillimi i kthimit te Krishti qëndron në njohjen e mëkatit të tij, në rënien e tij nga një këndvështrim i tillë për veten, një person e njeh nevojën për një Shëlbues dhe i afrohet Krishtit nëpërmjet përulësisë, besimit dhe pendimit mëkataria, rënia e tij, shkatërrimi i tij nuk mund ta pranojë Krishtin, nuk mund të besojë në Krishtin, nuk mund të jetë i krishterë Çfarë është Krishti për dikë që është i arsyeshëm dhe i virtytshëm, që është i kënaqur me veten e tij, që e njeh veten të denjë për të gjitha shpërblimet tokësore dhe qiellore. ?”
(Shën Ignatius)

"Nuk janë të shëndetshmit ata që kanë nevojë për një mjek, por të sëmurët"(Mateu 9:12)

"Shenja e parë e shëndetit të shpirtit është shikimi i mëkateve, të panumërta si rëra e detit."
(Shën Pjetri i Damaskut)

“Përpiquni të jetoni siç urdhëron Zoti, dhe jo si “jetojnë të gjithë të tjerët”, sepse “bota shtrihet në të keqen”.
St. Jozefi

Të jesh shumë i mërzitur nga vështirësitë e jashtme është një shenjë e mungesës së besimit;
Hegumen Nikon (Vorobiev)

Deklaratat e mëposhtme përdoren në tekst:

Shën Ignatius (Brianchaninov).
Hegumen Nikon (Vorobiev)
A.I. Osipova.

Tani po jetojmë në kohë të vështira. Jeta materiale është zhvilluar, jeta shpirtërore po zhduket, kënaqësitë dhe shqetësimet trupore konsumojnë gjithë kohën. Kufijtë midis së mirës dhe së keqes zhduken. Thjeshtësia, mirësia dhe dashuria largohen nga jeta jonë.
Tashmë e pranojmë me qetësi abortin, kurvërinë dhe bashkëjetesën.

Familja, e cila i përket vlerave më të rëndësishme shoqërore, tashmë po shkatërrohet. Një martesë e krijuar nga Zoti kthehet në një bashkim të dy egoistëve sipas komoditetit (kontratës), ku secila gjysmë ndjek qëllimet dhe dëshirat e veta. Dhe atje ku nuk ka dashuri, nuk ka të vërtetë, nuk ka të vërtetë, nuk ka lumturi dhe atje do të dominojë vetëm egoizmi i maskuar!

Kemi harruar një të vërtetë kaq të thjeshtë por të rëndësishme që Shpirti krijon format e veta.
“Gjithçka që shohim, që po ndodh në jetën rreth nesh, tashmë është fryt. Dhe rrënjët janë në thellësitë e shpirtit të një personi, dhe janë ato që përcaktojnë tërë jetën tonë - si politike ashtu edhe sociale, dhe të gjitha problemet tona me të cilat përballemi."

Gjendja shpirtërore e njerëzimit është qartë e dukshme në shembullin e artit modern (pasi është një pasqyrë e shpirtit njerëzor).

Shikoni pikturat aktuale, skulpturat, librat, karikaturat për fëmijë, kërcimet, dëgjoni muzikë. Thjesht e tmerrshme (me përjashtime të rralla). Dhe gjëja më e keqe është se shumë njerëz e pëlqejnë atë. Thotë shumë. Kryeveprat që zgjasin me shekuj nuk janë krijuar për një kohë të gjatë.

Ku bazohet bota jonë?

Në tre shtylla të kalbura: lakmi(epsh, kërkim për kënaqësi), dashuri për para(epshi për pasuri) dhe popullariteti(etja për famë dhe pushtet).

“Sepse çdo gjë që është në botë, lakmia e mishit, lakmia e syve dhe krenaria e jetës, nuk janë nga Ati, por nga kjo botë.(1 Gjonit 2:16, 17).

Nuk duhet të harrojmë atë që na tregon historia njerëzore. Me rënien e moralit, perandori të tëra u zhdukën.

Në kohën tonë tundimet dhe veset janë shumuar në pafundësi! Nëse më parë një degradim i tillë moral dhe shpirtëror kishte të bënte vetëm me një popull individual dhe ata thjesht u fshinë nga faqja e dheut, tani, falë zhvillimit progresin teknik i gjithë njerëzimi është prekur. Me sa duket, në të ardhmen e afërt, njerëzimi do të përballet me trazira të tmerrshme.

Më lejoni t'ju kujtoj fjalët nga Ungjilli për rënien e njerëzimit:

Sepse njerëzit do të jenë vetëdashës, paradashës, krenarë, arrogantë, shpifës, të pabindur ndaj prindërve, mosmirënjohës, të pashenjtë, armiqësorë, mosfalës, shpifës, të matur, mizorë, që nuk e duan mirësinë, tradhtarë, të pafytyrë, pompozë, më shumë dashamirës të kënaqësisë. se ata që e duan Perëndinë, që kanë një formë perëndishmërie dhe i mohojnë fuqitë e tij (2 Tim. 2:2-5). Sepse kur të thonë: "Paqe dhe siguri", atëherë do t'i bjerë befas shkatërrimi, ashtu si dhimbja e lindjes i bie një gruaje me fëmijë dhe ata nuk do të shpëtojnë (1 Thesalonikasve 5:3). Dita e Zotit do të vijë si një hajdut natën, dhe atëherë qiejt do të kalojnë me zhurmë dhe elementët do të shkatërrohen me zjarr përvëlues dhe toka dhe të gjitha veprat mbi të do të digjen (2 Pjetri 2:10).

Çfarë duhet të bëjë një person që e sheh dhe e kupton këtë?
Si të jetosh sot?

Tërheqja lejohet nga Zoti; mos u përpiqni ta ndaloni atë me dorën tuaj të dobët.

Qëndroni larg, mbroni veten prej tij dhe kjo është e mjaftueshme për ju.

Detyrojeni veten të përmbushni urdhërimet e Ungjillit, duke u përpjekur t'i ktheni ato në aftësinë tuaj. Kjo është garancia më e sigurt dhe më e besueshme e shpëtimit tonë.

Njihuni me frymën e kohës, studiojeni për të shmangur ndikimin e saj nëse është e mundur.

Ne duhet të ndërpresim me vendosmëri komunikimin dhe miqësinë me njerëzit që na korruptojnë shpirtin.
Ungjilli na mëson për këtë dhe ne duhet ta ndjekim atë nëse duam të mirën për veten tonë.

Mos gjykoni fqinjët tuaj, duke ia lënë Perëndisë gjykimin mbi ta, dhe atëherë zemra juaj do të pastrohet nga hipokrizia dhe paqja do të mbretërojë në të.
Ndiqe hipokrizinë brenda vetes, duke e nxjerrë nga vetja; shmangni morinë e njerëzve të infektuar prej tij, duke vepruar si qëllimisht ashtu edhe pa vetëdije në frymën e tij.

Kujdes nga rehatia e tepruar. Ai e vë shpirtin dhe trupin në një gjendje të dobësuar.
Duajeni punën dhe Zoti do t'ju dërgojë së shpejti paqen.
Puna trupore sjell pastërtinë në zemër; pastërtia e zemrës është arsyeja që shpirti jep fryte.
Zoti ia imponoi njeriun punën jo për ndëshkim dhe mundim, por për këshillë dhe mësimdhënie.

Mos prisni dhe mos kërkoni lëvdata dhe miratim nga shoqëria njerëzore!
Ruajeni veten jo në publik, por në fshehtësi, vetëm para syve të Zotit.
Mos kërkoni famën dhe lavdinë!
Mos kërkoni dhe mos prisni dashuri nga njerëzit! Kërkoni me gjithë fuqinë tuaj dhe kërkoni nga vetja dashuri dhe simpati për njerëzit.
Mos prisni dhe mos kërkoni një jetë pa dhimbje, të shtrirë, plotësisht të rehatshme!
Kjo nuk është fati juaj.

Një blerje e shkëlqyer është të jesh i kënaqur me gjithçka.
Sepse ne nuk kemi sjellë asgjë në botë; Është e qartë se ne nuk mund të heqim asgjë prej saj. Duke pasur ushqim dhe veshje, do të kënaqemi me kaq. Mos harroni, i lumtur është ai që është i kënaqur me gjithçka që është në të, me të dhe rreth tij.
Por ata që duan të pasurohen, bien në tundim, në grackë dhe në shumë epshe marrëzi e të dëmshme që i zhytin njerëzit në fatkeqësi dhe shkatërrim.

Ashtu si trupi ynë ka nevojë për kujdes nga era, të ftohtit, ushqimet dhe pijet e ndryshme, ashtu edhe shpirti ynë ka nevojë për ruajtje të larmishme. Të gjithë ndoshta e vunë re zbrazëti e brendshme, dhjamosja pas një kalimi bosh.

Filloni të jetoni një jetë të ndërgjegjshme. Shmangni sa më shumë që të jetë e mundur nga ajo që sjell bota jonë - herezitë, dhunën, shthurjen, të gjitha llojet e gjërave boshe dhe të kota, kujdesin. Vlerësoni kohën tuaj. Jini të vëmendshëm ndaj asaj që lexoni, dëgjoni dhe shikoni (revista, libra, radio, televizion, internet, etj.).

Mos harroni, nëse prekni papastërtitë, është e vështirë të mos ndoteni. Arritni për gjithçka që është e mirë.
Jini veçanërisht të kujdesshëm dhe shmangni librat dhe njerëzit që mbajnë helmin e gënjeshtrës.

Herezia lidhet me ngurtësimin e zemrës, me errësirën e tmerrshme dhe dëmtimin e mendjes - vazhdon në shpirtin e infektuar prej saj - është e vështirë që njeriu të shërohet nga kjo sëmundje!

Mendja, ky mbret i njeriut, nëse dëshiron të hyjë në të drejtat e autokracisë së tij dhe t'i ruajë ato, para së gjithash duhet t'i nënshtrohet ligjit të agjërimit. Vetëm atëherë ai do të jetë vazhdimisht i gëzuar dhe i ndritshëm; vetëm atëherë ai mund të sundojë mbi dëshirat e zemrës dhe të trupit; vetëm me maturi të vazhdueshme ai mund t'i studiojë urdhërimet e Ungjillit dhe t'i ndjekë ato. Baza e virtyteve është agjërimi.

Agjërimi i jep një personi qartësi mendjeje, jo një trupi të trashë. Përmes tij mësojmë ta frenojmë. Dhe pasionet gradualisht fillojnë të qetësohen. Një fjalë e urtë ruse thotë: "Një bark plot është i shurdhër ndaj Zotit".
Kur uleni në tavolinë, mos e teproni. Mundohuni të hani të thjeshtë dhe Ushqim i shendetshem. Bëjeni rregull që e mërkura dhe e premtja janë ditë agjërimi. Përpiquni të respektoni agjërimet e vendosura nga Kisha. Thjesht duhet të mbani mend: agjërimi është për njeriun, jo njeriu për agjërimin. Jini të arsyeshëm. Matni pikat tuaja të forta. Mundohuni të mos shkaktoni shqetësime duke agjëruar tek të dashurit dhe të afërmit tuaj që nuk agjërojnë.

Lexoni Dhiata e Re dhe Etërit e Shenjtë. Aty do të gjeni përgjigje për pyetjet tuaja.

Edhe këtu duhet të ketë maturi dhe moderim. Njihni bazat Besimi i krishterë e nevojshme, por nuk rekomandoj të futemi në dogmatikë dhe teologji. Kjo është fati i disa njerëzve. Teologjia u zhvillua për të trajtuar herezi të ndryshme dhe për të dialoguar me njerëz të besimeve të tjera. Aty ka pak të mira për shpirtin. Ne nuk kemi nevojë të dimë të gjitha hollësitë. Përndryshe, "mjerë nga mendja" mund të ndodhë. Letra mund të vrasë besimin. Dhe drejtoje një person "në mendjemadhësi".

Unë rekomandoj të filloni të njiheni me krishterimin duke dëgjuar leksione nga profesori i Akademisë Teologjike A.I. Osipova.. Ato janë të kuptueshme dhe interesante. Ato mund të shkarkohen. Tani rrjedhat e pisllëkut po derdhen mbi Alexei Ilyich nga të gjitha anët, nuk ka asgjë për t'u habitur këtu. Kështu ka qenë gjithmonë, sepse bota jonë nuk i pëlqen njerëz të tillë.

Nga librat: letra - shenjtorët- Ignatiy Brianchaninov; Filaret Drozdov; I pafajshëm i Khersonit; Theofani i vetmuar; letra- Plaku i Valamit; Nikon (Vorobyova); Ignatius Brianchaninova; Shpirti, shpirti dhe trupi - Kryepeshkopi Luka; Filokalia e përzgjedhur për laikët; Mësime shpirtërore - Abba Dorotheus; regjistrimet e priftit Aleksandër Elchaninov; Jeta ime në Krishtin - Gjoni i Kronstadtit; Udhëzime për moralin e mirë dhe jetën e shenjtë - Antoni i Madh.

Është më mirë të lexosh libra. Ju mund t'i blini ato në dyqanin e kishës së Tempullit tuaj ose t'i porositni në dyqanet online. Ata që nuk mund të lexojnë mund të shkarkojnë libra audio nga faqja e internetit http://www.predanie.ru/audio/.
Kalo atë që nuk është e qartë dhe lexoje më vonë. Çdo gjë ka kohën e vet.

Kujto vdekjen - dhe nuk do të mëkatosh kurrë.

Si do t'ju sjellin dobi veprat e liga? Mos jetoni si një i pavdekshëm. Vdekja e një mëkatari është mizore (ps. 33,22).
“Fati i të gjithë njerëzve në tokë, fati i pashmangshëm për këdo, është vdekja. E kemi frikë si një armik të ashpër, i vajtojmë me hidhërim të rrëmbyerit prej tij dhe e kalojmë jetën sikur vdekja të mos ekzistonte fare, sikur të ishim të përjetshëm në tokë.
Arkivoli im! pse te harroj ty Ti po më pret mua, po më pret, dhe unë ndoshta do të jem banori juaj: pse të harroj dhe sillem sikur arkivoli të ishte fati i njerëzve të tjerë, aspak i imi? (Shën Ignatius Brianchaninov).

Jini të vëmendshëm ndaj mendimeve dhe mendimeve tuaja. Sapo të shfaqen mendime të pahijshme, mos hyni në biseda me ta, shtypni menjëherë simpatinë për ta. Ky është një prelud i mëkatit. Derisa të jenë të fortë dhe të dobët.

“Shpirti i të gjitha ushtrimeve për Zotin është vëmendja, të gjitha këto ushtrime janë të pafrytshme, të vdekura, duhet ta rregullojë veten në atë mënyrë që të mund të mbajë vëmendjen ndaj vetes jo vetëm në vetmi. në mes të mungesës së mendjes, në të cilën ai ndonjëherë tërhiqet kundër rrethanave të tij.

Nëse ju ndodh të thoni ose bëni diçka në kundërshtim me urdhërimet e Zotit, atëherë shërojeni menjëherë mëkatin me pendim dhe, me pendim të sinqertë, kthehuni në rrugën e Zotit nga e cila u devijat duke shkelur vullnetin e Zotit.

Ai që i kushton vëmendje vetes, duhet të heqë dorë nga çdo ëndërrim me sy në përgjithësi, sado joshëse dhe e besueshme që mund të duket: e gjithë ëndërrimtaria është një bredhje e mendjes, jashtë së vërtetës, në vendin e fantazmave që nuk ekzistojnë dhe nuk mund të realizohen. duke lajkatur mendjen dhe duke e mashtruar atë. Pasojat e ëndërrimit me sy të syve: humbja e vëmendjes ndaj vetes, mosmendimi dhe ngurtësia e zemrës gjatë namazit; pra çrregullimi mendor.

Në mbrëmje, duke shkuar për të fjetur, që në lidhje me jetën e asaj dite është vdekje, merrni parasysh veprimet tuaja gjatë ditës së kaluar. Për atë që bën një jetë të vëmendshme, një konsideratë e tillë nuk është e vështirë, sepse për shkak të vëmendjes ndaj vetes, harresa shkatërrohet, aq shumë. njerëzore i argëtuar. Pra, duke i kujtuar të gjitha mëkatet tuaja me vepra, fjalë, mendime, ndjenja, sillni pendim te Zoti për to me prirje dhe një garanci të sinqertë korrigjimi." (Shën Ignatius Brianchaninov).

“Për të cilët Kisha nuk është Nënë, Zoti nuk është Atë.”

Pa asnjë dyshim, më e shkëlqyera në dinjitet nga të gjitha ndërtesat tokësore është tempulli, ose shtëpia e Perëndisë, kisha. Edhe pse Zoti është i pranishëm kudo, në kishë prania e Tij manifestohet në një mënyrë të veçantë, më e prekshme dhe më e dobishme për njeriun” (Shën Ignatius Brianchaninov).
Gjatë shërbimit, mos u hutoni, mos ëndërroni, mos shqyrtoni, mos mendoni për gjëra të kota. Detyrojeni veten në namaz. Përndryshe nuk do të të bëjë mirë.

Është e domosdoshme të përgatitemi mirë, të rrëfehemi dhe të kungojmë sa më shpesh.
Sakramenti i rrëfimit pastron të gjitha mëkatet e kryera me fjalë, vepra ose mendime. Largoni sikletin gjatë rrëfimit. Ju keni ardhur për t'i rrëfyer Zotit dhe prifti është vetëm një dëshmitar. Çfarë është më e rëndë? Guri ( mëkat i rëndë) ose një thes me rërë (mëkate të vogla). Mos mbani gjithçka në zemrën tuaj.

Kungimi i Mistereve të Shenjta të Krishtit është një burim i bekuar i ruajtjes dhe forcimit të jetës sonë shpirtërore.
Kungimi është një dhuratë që na lidh me Zotin. Por kjo është e mundur vetëm me një jetë vazhdimisht të devotshme ose pas pendimit vendimtar të një jete mëkatare dhe braktisjes vendimtare të saj.

Një person që përpiqet të fillojë të jetojë si i krishterë shumë shpejt e kupton se ai vetë nuk mund të përballojë pasionet e tij. Korrigjimi, shpëtimi i njeriut, është i pamundur pa ndihmën e Zotit. Rruga drejt Zotit është lutja.

“Lutja është apeli i një personi të rënë dhe të penduar për Zotin. Lutja është britma e një personi të rënë dhe të penduar përpara Zotit. Lutja është derdhja e dëshirave të përzemërta, lutjeve, psherëtimave të një personi të rënë të vrarë nga mëkati përpara Zotit.

Shpirti i lutjes është vëmendja. Ashtu si trupi pa shpirt është i vdekur, ashtu edhe lutja pa vëmendje është e vdekur. Një lutje e shqiptuar pa vëmendje kthehet në fjalë të kota dhe kështu ai që lutet llogaritet në mesin e atyre që e marrin emrin e Zotit kot.

Thoni fjalët e lutjes ngadalë; mos e lejo mendjen të endet kudo, por mbylle me fjalët e lutjes. Kjo rrugë është e ngushtë dhe e mjerueshme për një mendje të mësuar të endet lirisht nëpër univers; por kjo rrugë të çon në vëmendje. Kushdo që shijon përfitimin e madh të vëmendjes, do të dojë ta shtypë mendjen në rrugën që të çon drejt vëmendjes së lumtur.

Ndalojini vetes mendimet e shpërqendruara gjatë lutjes, urreni ëndërrimin me sy të syve, hidhni poshtë shqetësimet me fuqinë e besimit, goditni zemrën tuaj me frikën e Zotit dhe do të mësoni rehat t'i kushtoni vëmendje.

Mendja, gjatë lutjes, duhet të mbahet dhe me gjithë kujdes, pa formë, duke hedhur poshtë të gjitha imazhet e vizatuara në aftësinë e imagjinatës: sepse mendja në lutje qëndron përpara Zotit të padukshëm, i cili nuk mund të përfaqësohet në asnjë mënyrë materiale. Nëse imazhet lejohen në mendjen e lutjes, atëherë ato do të bëhen një perde e padepërtueshme, një mur midis mendjes dhe Zotit. “Ata që nuk shohin asgjë në lutjet e tyre, shohin Zotin”, tha i nderuari Meletius Rrëfimtari” (Shën Ignatius Brianchaninov).

Bëjeni zakon ta filloni dhe ta përfundoni ditën tuaj me lutje. Të mësosh të mbash mendjen në lutje është shumë e vështirë. Kur një person është në zjarr ose mbytet, duke bërë thirrje për ndihmë, ai mendon vetëm për shpëtimin e tij. Po kështu, nuk kemi nevojë t'i kërkojmë Zotit asgjë të kotë dhe të prishshme. Zoti i di përpara nesh nevojat tona dhe çfarë është e dobishme për ne dhe çfarë jo. Pasi të keni mësuar të luteni saktë, lutuni vazhdimisht - dhe do të trashëgoni shpëtimin.

Këtu janë dy lutje kryesore:

Lutja e Jezusit.

"Zoti Jezu Krisht, Biri i Perëndisë, ki mëshirë për mua, një mëkatar."

Lutja e Zotit.

Ati ynë që je në qiej! i shenjtëruar qoftë Emri juaj;
Ardhtë mbretëria jote; U bëftë vullneti yt në tokë ashtu si në qiell;
Na jep sot bukën tonë të përditshme;
dhe na i fal borxhet tona, ashtu siç i falim ne borxhlinjtë tanë;
dhe mos na ço në tundim, por na çliro nga e keqja.
Sepse e jotja është mbretëria, fuqia dhe lavdia përjetë.
Amen.

). fjalë greke, e përkthyer si "përpjekje", është një pjesë që përjashton çdo pasivitet, çdo qëndrim "prit dhe shiko". Duhet të jemi aktiv. Nëse luftojmë dhe debatojmë në familjet tona, nëse krijojmë fraksione në kishë, nëse refuzojmë t'i duam dhe respektojmë të tjerët, atëherë ne refuzojmë paqen e Perëndisë në Jezu Krishtin, të cilën Ai e vendosi në kryq.

Ironia është se ne duhet të luftojmë për paqen. Eleanor Roosevelt tha në një program radiofonik të Zërit të Amerikës: “Nuk mjafton të flasim për paqen - duhet të besojmë në të. Nuk mjafton të besosh në të - duhet të punojmë për të.” Paqja që Krishti bleu për ne kërkon gjithashtu përpjekjet tona, punën e palodhur dhe vetë-ekzaminimin e vazhdueshëm.

Ndërsa studiojmë mësimin e kësaj jave, duhet të pyesim veten: “A kam përfituar nga paqja që Krishti bleu për mua në kryq? Si mund të bashkëpunoj me Frymën e Shenjtë duke sjellë paqe në jetën time çdo ditë?”

e diel 17 janar. Paqe me Zotin. (Rom. 5:1)

“Prandaj, të shfajësuar me anë të besimit, kemi paqe me Perëndinë nëpërmjet Zotit tonë Jezu Krisht” (Rom. 5:1).

Të kesh paqe me Perëndinë është më shumë sesa të jesh rehat në praninë e Tij. Kjo do të thotë se ne, që dikur ishim "të huaj dhe armiq, duke dëshiruar vepra të liga" (Kolosianëve 1:21), jemi pajtuar dhe rikthyer në shoqëri me Perëndinë. Dikur ishim në luftë me Perëndinë, por nëpërmjet vdekjes së Tij në kryq, Jezusi na dha mundësinë për t'i dhënë fund kësaj lufte dhe për t'u bërë miq, jo armiq, të Perëndisë.

Nga njëra anë, paqja nuk është diçka që ne e kultivojmë ngadalë, duke u nisur nga gjërat e vogla. Përkundrazi, ne jemi pajtuar me Perëndinë një herë e përgjithmonë nëpërmjet kryqit të Krishtit. Ky është një fakt i kryer. Megjithatë, nga ana tjetër, ne rritemi në paqe me Perëndinë. Sa më qartë të shohim dhe të ecim në rrugët e Perëndisë, aq më shumë e pranojmë fuqinë e Tij për të jetuar si bijtë dhe bijat e Tij. Në këtë kuptim, paqja me Perëndinë është me të vërtetë një fryt i Shpirtit.

Ndërsa rritemi në pjekuri si fëmijë të Perëndisë, ne do të përjetojmë gjithnjë e më shumë bekime dhe përfitime të jetës në Mbretërinë e Tij derisa të themi: “Paqe të madhe kanë ata që e duan ligjin tënd dhe nuk ka asnjë pengesë për ta” ( Psalmi 119:165).

Çfarë parimi bazë na mëson Jezusi në këto tekste? Pse mund ta kemi të vështirë ta zbatojmë këtë parim në jetën tonë?

Nuk ka dyshim se Jezusi i merr marrëdhëniet tona me njëri-tjetrin shumë më seriozisht se ne. Nuk është e pazakontë që anëtarët e kishës të ndahen nga hidhërimi dhe inati për vite me radhë. Imagjinoni sa të ndryshme do të ishin gjërat nëse të gjithë do ta ndiqnim këtë mësim!

“Pak para kryqëzimit, Krishti u la trashëgim paqen dishepujve të Tij. “Unë po ju lë paqen, po ju jap paqen time; unë po jua jap jo si e jep bota. Zemra juaj mos u trondittë dhe mos u trembni” (Gjoni 14:27). Një botë e tillë nuk u jepet atyre që përshtaten me këtë botë. Dhe Krishti nuk e arriti kurrë me çmimin e një kompromisi me të keqen. Paqja që Krishti u la dishepujve është paqe në zemrat e tyre, por jo paqe rreth tyre. Ishte e përshtatshme që paqja të banonte gjithmonë në zemrat e dëshmitarëve të Tij besnikë, pavarësisht nga çdo kundërshtim dhe grindje” (E. White, Acts of the Apostles, f. 84).

“Dëshira për përsosmëri shfaq një frymë që, nëse ushqehet, përfundimisht do ta privojë Mbretërinë e Perëndisë nga ata që e kënaqin atë. Paqja e Krishtit nuk mund të qëndrojë në mendjen dhe zemrën e një punëtori që kritikon dhe gjen gabime te një koleg sepse nuk përdor metodat e punës që ai vetë preferon ose sepse ndihet i pavlerësuar. Zoti nuk do t'i bekojë kurrë ata që kritikojnë ose dënojnë vëllezërit e tyre, sepse kjo është vepra e Satanait” (E. White. Evangelism, f. 102).

Çështjet për diskutim:

Si mund të punoni në kishën tuaj lokale për të ndihmuar në ruajtjen e paqes mes vëllezërve dhe motrave kur lindin tensionet dhe mosmarrëveshjet e pashmangshme?

Jepni një shembull të situatës më të zakonshme në të cilën ndeshemi Jeta e përditshme dhe cila kërcënon botën tonë? Çfarë premtimesh biblike mund të përdorim kur hasim diçka të tillë?

Sigurisht, është gjithmonë e lehtë të flitet për besimin te Zoti në të gjitha rrethanat dhe se si një besim i tillë sjell paqe. Kjo eshte e vertetë. Por akoma, çfarë konkrete hapa praktik a mund të ndërmarrim veprime për të ndryshuar rrethanat që nuk janë të favorshme për paqen? Me fjalë të tjera, sa shpesh janë shqetësimet dhe frikat tona rezultat i vendimeve që marrim?

Si mund t'i ndihmojmë të tjerët të kapërcejnë rrethanat që i pengojnë ata të arrijnë paqen?

Sa e justifikuar është pritshmëria jonë për paqe në këtë Tokë, e cila është e mbushur me luftë, kaos, vuajtje dhe trazira?

Më duket se për t'iu afruar lumturisë, duhet të ndahesh me disa ide të rreme që ekzistojnë bota moderne. Për shembull, atë të mira materiale- më shumë paga e lartë ose një makinë e shtrenjtë - mund të sjellë lumturi në jetë dhe paqe e mendjes.

Rehatia e brendshme dhe kënaqësia emocionale janë shumë më të rëndësishme se mirëqenia e jashtme - burimi i lumturisë është brenda nesh, jo jashtë. Kjo është e lehtë për t'u kuptuar duke menduar përvojën e vet. Kënaqësia mendore, emocionale redukton vuajtjet fizike: secili prej nesh e di se edhe dhimbja (ose uria) qetësohet kur një person është i zhytur në dashuri ose ndonjë detyrë interesante.

Por nëse dikush është i pakënaqur mendërisht dhe emocionalisht, i pakënaqur në shpirtin e tij, atëherë rehati fizike nuk do të sjellë ndonjë lehtësim. Kur ne jemi të kapërcyer nga vuajtjet mendore - mendimet e rënda ose pakënaqësia e brendshme - rehatia fizike thjesht pushon së ekzistuari. Bukuria e mjedisit apo e rrobave nuk ka më rëndësi: një person në stres apo depresion nuk dëshiron të shijojë ushqimin apo gjëra të tjera.

Të dëmtosh të tjerët edhe mendërisht është njësoj si të dëmtosh veten

Mungesa e paqes në shpirt mund të helmojë edhe ekzistencën më të begatë dhe komode. Një gjë tjetër që duhet thënë për paqen nuk është vetëm mungesa e dhunës. Le të kujtojmë kohët lufta e ftohte: ishte “paqe”, por e helmuar nga frika e një bombe neutronike, një konfrontimi bërthamor. Bota reale- kjo është diçka që lidhet me ngrohtësinë e zemrës, me pamundësinë për të menduar për të dëmtuar të tjerët.

Kundërshtimi midis "unë" dhe "ata" pushon së ekzistuari në botën reale. Tek një fëmijë i vogëlËshtë e rëndësishme të ndani "Unë" tuaj nga bota që ju rrethon në mënyrë që të zhvillohet siç duhet, por ndërsa një person - dhe njerëzimi - rritet, kundërshtimi i interesave të dikujt dhe atyre të të tjerëve nuk është më i dobishëm për zhvillimin. Dhe ja pse: ideja se "unë" dhe "ata" janë koncepte të ndara, të pavarura tregon mospërputhjen e saj në botën ku jetojmë. Njeriu modern- nuk është më një fermer që mund të jetojë duke ngrënë atë që ofron toka, duke bërë rrobat e tij.

Nëse e zgjeroni "ne" tuaj në kufijtë e njerëzimit, atëherë nuk do të ketë askënd për t'i rezistuar, askënd për t'u frikësuar dhe urryer.

Sot ne të gjithë jemi jashtëzakonisht të varur nga mjedisi ynë: shërbimet publike, mediat, makinat dhe supermarketet tona. Kjo është, nga njerëzit e tjerë. Dëmtoni të tjerët edhe mendërisht duke e bërë këtë shkallë të lartë Varësia është si të dëmtosh veten. Për të arritur të jashtme dhe Bota e brendshme ne kemi nevojë për "çarmatim" të jashtëm dhe të brendshëm.

Çfarë do të thotë? Ndaloni së menduari në termat "ne" dhe "ata". Një herë, në një nga takimet joformale në Bruksel, me gjysmë shaka shpreha idenë se Bashkimi Evropian duhet të zgjerohet: së pari të përfshijë të gjithë. Europa Lindore, dhe më pas ftoni Rusinë. Dhe përfundimisht zhvendoset selia nga Brukseli në Moskë. Atëherë të gjitha shanset për konfrontim ushtarak do të shterren dhe hapësira do të çmilitarizohet natyrshëm. Fabrikat ushtarake do të prodhonin gjëra të dobishme - dhe kjo mund të justifikohej ekonomikisht.

Nëse e zgjeroni "ne" tuaj deri në kufijtë e njerëzimit, atëherë nuk do të ketë kush t'i rezistojë, askujt që të ketë frikë dhe urrejtje. Kjo do të thotë të gjesh një botë ku asgjë nuk është "e jotja", sepse të gjitha të përkasin ty. Paqe ne shpirt. Dhe në të gjithë botën.

Si të gjeni paqen dhe paqen e brendshme. Tre burime forcë mendore

Ku të merrni forcë? Kur gjithçka është e keqe, kur gjithçka është shumë, shumë e keqe - dhe bota nuk është e bukur, dhe jeta nuk është një sukses, dhe të gjithë përreth duket se kanë komplotuar për të shkatërruar jetën, dhe askush, askush nuk e do ... Çfarë duhet bërë? Nëse e keni vendosur tashmë që foshnja që mbani nën zemrën tuaj ka nevojë për to, a duhet t'i jepni ato?

Atëherë ka kuptim para së gjithash shikoni në veten tuaj.

Ndjeni burimet e argjendta brenda.

Vendosës ari.

Ne e kthejmë portën. Ngadalë, duke u tundur mbi një zinxhir, një kovë druri plot me ujë të ftohtë jetëdhënës ngrihet nga thellësitë e ftohta.

Ne prekim buzët dhe me lakmi, duke u derdhur këmbët e zbathura ujë akull Pimë nga burimi që ushqen pusin e shpirtit.

Po, secila prej nesh, motra, ka rezervat e veta, burime të cilave mund t'u drejtohemi në kohë pikëllimi.

Por mund të mos ndihmojë. Ndoshta pusi do të thahet, do të bëhet i cekët, në mënyrë që vetëm llumi dhe papastërtia të mbeten në fund.