Nevojat bazë të njerëzve. Nevojat sociale, shpirtërore, biologjike të njeriut

Nevoja për disa përfitime, që kërkon ndërgjegjen njerëzore kënaqësia quhet nevojë. Koncepti përdoret jo vetëm për njerëzit. Çdo krijesë e gjallë, bimë, ka një nevojë. Nevoja është një formë e lidhjes me botën e jashtme dhe mjedisin. Nevojat njerëzore janë të nevojshme për zhvillimin e një individi specifik, të një grupi të tërë shoqëror.

Koncepti pëson ndryshime gjatë evolucionit të shoqërisë. Ajo që njerëzit ëndërronin në shekujt e lashtë nuk është e ngjashme me dëshirat e bashkëkohësve të tyre. Në të njëjtën kohë, në të njëjtin nivel shoqëror, njerëzit mund të ëndërrojnë për gjëra të ndryshme. Nevojat varen drejtpërdrejt nga faktorë të ndryshëm:

Kushtet e jetesës;
niveli i arsimimit;
zhvillimi kulturor;
pasuri;
profesionit.

Një gjendje në të cilën një person përjeton nevoja, por nuk mund t'i plotësojë ato, shkakton një ndjenjë shqetësimi. Pakënaqësia çon në tension në shoqëri dhe në aktivitetin e popullsisë.

Kënaqja e nevojave që lindin e kthen një person në ekuilibër dhe një perceptim normal të botës.

Qasjet e shkencëtarëve

Filozofët e kohëve të lashta studiuan nevojat. Psikologu amerikan konsiderohet të jetë i pari që ka mundur ta zbërthejë konceptin në një strukturë koherente. Abraham Maslow. Sipas ideologjisë së tij, dëshirat e një individi rregullohen në formën e një shkalle ngjitëse ose spirale:

TOP 2 artikujttë cilët po lexojnë së bashku me këtë

biologjike e ulët;
ato më të lartat shpirtërore.

Teoria hierarkike e rendit të ndërtimit të dëshirave përshkruhet në veprat e një psikologu.

nevoja - L. Brentano;
duke kënaqur atë që lindi nevoja - V. Lezhnev;
vlera, përfitimi - V. Magun;
domosdoshmëri - D. Leontyev;
tensioni - I. Dzhidaryan;
reagimi - J. Schwanzer;
kontradikta midis realitetit dhe domosdoshmërisë - B. Porshnev.

Klasifikimi i konceptit

Llojet e nevojave njerëzore sipas Maslow ndahen në grupe:

Biologjike . Ata e dallojnë një person nga një kafshë, por në të njëjtën kohë, disa nga dëshirat biologjike janë të njëjta për qeniet e gjalla: ushqimi, gjumi, uji.
Sociale . Personaliteti përpiqet të gjejë vendin e tij në jetë, ta zërë atë. Për ta bërë këtë, ju duhet të fitoni një profesion dhe të rriteni në pozicionin tuaj të karrierës.
shpirtërore . Njeriu përpiqet të kuptojë gjithçka që kërkon mendja e tij. Dëshirat shpirtërore përfshijnë dëshirat për të qenë të bukur, të zgjuar, të fortë. Mirësia, dashuria, miqësia janë aspiratat e sferës shpirtërore.

Është e pamundur të përcaktohet se cilat nevoja njerëzore janë parësore dhe cilat janë dytësore. Por është e qartë se niveli më i lartë i nevojave i jep individit më shumë se dëshira më të ulëta (kafshore).

Orientimi i vlerës

Shkenca sociale sugjeron të kuptojmë se çfarë rregullon sjelljen qenie inteligjente. Koncepti shkencor, të nevojshme për studim, janë orientime vlerash.

Rregullatorët e sjelljes janë udhëzime në të cilat një person mbështetet. Ata bazohen në vlera, një person përpiqet për to dhe shkon drejt arritjes së tyre. Vlerat janë një udhëzues i rëndësishëm. Çfarë mund të jetë një udhëzues:

pasuri materiale;
pozicioni në shoqëri;
rezultat i krijimtarisë;
të kuptuarit e spiritualitetit.

Vleresim mesatar: 4.1. Gjithsej vlerësimet e marra: 257.

Emri nevojë kuptohet si një ndjenjë e pakëndshme mungesëje, e shoqëruar me dëshirën për ta eliminuar atë. *(102) . Një eliminim i tillë, që shkakton ndjenjën e kënaqësisë, arrihet me ndihmën e mallrave, me anë të të cilave duhet të kuptojmë gjithçka që është në gjendje t'i shërbejë qëllimit të dëshiruar për plotësimin e nevojave.

Natyra fizike e njeriut krijon, para së gjithash, nevoja fizike, të përcaktuara nga nevoja për të mbajtur trupin, të cilat mund të ekzistojnë vetëm me një qëndrim të caktuar ndaj kushtet e jashtme. Kjo përfshin kryesisht ushqimin, si një metabolizëm konstant i perceptuar nga Bota e jashtme dhe asimilohen nga trupi. Kjo është një nevojë themelore, e natyrshme njëlloj për çdo gjë organike. Të dy cilësitë e substancave të absorbuara dhe madhësia e tyre nuk janë arbitrare për një person, por kanë kufijtë e tyre minimalë dhe maksimalë.

Për të ruajtur nxehtësinë organike të nevojshme për jetën, një person detyrohet të përdorë mjete që vonojnë konsumin e nxehtësisë. Këto mjete janë veshja dhe banesa. Kjo nevojë nuk ka më të njëjtën siguri organike si në çështjen e të ushqyerit. Disa kafshë ndërtojnë shtëpi për vete dhe fshihen në to për disa kohë të vitit, si dhe mbulohen me gëzof të trashë për t'i mbrojtur nga të ftohtit, ndërsa speciet e tjera nuk përdorin këto mjete. Një person detyrohet të përdorë ose përjashtohet nga kjo nevojë (për arsye fiziologjike), në varësi të pikës globit, e cila u bë vendbanimi i tij. Sa më tej një person lëviz nga brezi ekuatorial, aq më urgjente fiziologjikisht bëhet nevoja për veshje dhe strehim. Pavarësisht se si një person ngurtësohet në lidhje me motin, pavarësisht se si ai mësohet të marrë thekon bore në trupin e tij të zhveshur (romaku i lashtë, Fuegian), por përtej një gjerësie të caktuar, trupi i tij nuk do të jetë në gjendje të përballojë klimën e ftohtë. pa masa mbrojtëse. Nëse që në moshë të re ai është mësuar me veshjen dhe strehimin, atëherë trupi i tij nuk do të jetë në gjendje të përballojë temperaturën e jashtme edhe në një klimë më të ngrohtë. Nevoja për veshje dhe banim bëhet kështu një nevojë fizike për një person ose për shkak të klimës ose për shkak të zakoneve të vendosura. Këtu përcaktohet shkalla më e ulët e nevojave njerëzore, e përmbushur përmes të mirave materiale (Existenzminimum), përtej të cilit ai nuk mund të zbresë pa rrezikun e humbjes së jetës.

Së bashku me nevojat fizike, të kënaqura me ndihmën e të mirave të jashtme, tek një person lindin nevoja të lira dhe ekonomike, mendore. Organet shqisore që i janë dhënë njeriut i shërbejnë kryesisht qëllimeve të vetë-ruajtjes së tij. Shqisa e nuhatjes dhe e shijes teston atë që merret në formën e ushqimit, në mënyrë që diçka që mund të dëmtojë jetën të mos hyjë në trup, erë, shikim dhe dëgjim, le të dijë për afërsinë e gjahut ose rrezikun. Por gradualisht ushtrimi i organeve mbrojtëse i jep një personi kënaqësi, pavarësisht nga qëllimi i tyre fillestar. Natyrisht, vizioni nuk synon t'i japë një personi kënaqësi nga pamja e detit ose perëndimi i diellit, por është i aftë të japë kënaqësi. Në të njëjtën mënyrë, dëgjimi, i sofistikuar deri në atë pikë sa të perceptojë në zhurmë tingujt e nevojshëm për jetën, fillon t'i japë kënaqësi vetë perceptimit të kombinimeve harmonike. Ndjesitë vizuale dhe dëgjimore, të destinuara për të shërbyer si mjet, kthehen në një qëllim.

Zhvillimi më i lartë i fuqive mendore krijon nevoja që korrespondojnë me elementë të ndryshëm të realitetit mendor, të menduarit, ndjenjave dhe vullnetit. Këto janë nevojat e njohjes, përvojat emocionale dhe kreativiteti. Kënaqësia e tyre varet nga të mirat e brendshme, aftësitë e trashëguara dhe të zhvilluara, por edhe nga bota e jashtme, si fushë e zbatimit të tyre. Mendimi i një personi funksionon në të dhënat e përvojës së marrë nga jashtë, fuqia krijuese e një personi presupozon një pikë të jashtme të zbatimit të tij, emocionet shkaktohen nga impulse të jashtme. Të menduarit kërkon një mjedis shkëmbimi të vazhdueshëm idesh, ndjenja kërkon një mjedis stimulues, vullneti presupozon një mjedis perceptues. Pasuria jetën mendore përcaktohet jo vetëm nga ajo që është e natyrshme në vetë personin, por edhe nga ajo që rrjedh tek ai nga jashtë.

Ne i vendosim nevojat mendore shumë mbi ato fizike, dhe me të drejtë, sepse amplituda e kënaqësive mendore është më e gjerë se ato fizike. Një person që përjeton nevoja mendore dhe përpiqet t'i kënaqë ato, e shijon jetën më plotësisht se një person që është i huaj për ta. Për një person të tillë jeta është vlera të mëdha, por ai vetë e merr vlerësimi më i lartë nga ana e shoqërisë, sepse ai është në gjendje jo vetëm të marrë më shumë nga jeta vetë, por edhe t'u japë më shumë të tjerëve.

Megjithatë, nuk duhet të harrohen dy rrethanat e mëposhtme. Së pari, nevojat themelore fizike përcaktojnë vetë ekzistencën e një personi, dhe për këtë arsye kënaqësitë mendore janë të pamundura derisa të sigurohen. Derisa të plotësohen nevojat fizike, mendimi, vullneti dhe ndjenjat drejtohen tërësisht, në bazë të ligjit të vetë-ruajtjes, në këtë detyrë kryesore. Aty ku për një të pasur mjetet kthehen në një qëllim, për një nevojtar mjetet duhet të përmbushin qëllimin e tyre fillestar. Së dyti, zhvillimi i nevojave mendore dhe dëshira për t'i kënaqur ato është i mundur vetëm në një mjedis të caktuar të jashtëm që siguron një fluks të mjaftueshëm të përshtypjeve të jashtme. I takon një personi të vendosur në kushte të jashtme të favorshme për t'i lënë vendin fuqive të tij shpirtërore, një person i privuar nga këto kushte nuk mund të qortohet se nuk ngrihet mbi kënaqësitë fizike.

Nevojat e krijuara mendore reflektohen në nevojat fizike. Nën ndikimin e momentit psikik këta të fundit transformohen. Nevoja për të marrë një sasi të caktuar lëndësh ushqyese kthehet në nevojën për një tryezë të rregullt apo edhe të dekoruar në mënyrë elegante, pjata të pastra, pjata të përgatitura mirë dhe bisedë në tryezë. Nevoja për një shtëpi që mbron nga humbja e nxehtësisë kthehet në nevojën për "këndin tuaj", të mobiluar, të paktën në mënyrë modeste, por në përputhje me botën e brendshme të pronarit. Ana mendore, nëpërmjet zakonit, është e lidhur në atë masë me atë fizike, saqë plotësimi i nevojave fizike bëhet i vështirë apo edhe i pamundur nëse neglizhohet aspekti mendor.

Aty ku një njeri i egër e plotëson në mënyrë të përsosur urinë e tij, aspak i turpëruar nga lloji i ushqimit dhe mënyra e përgatitjes së tij, person i kulturuar mund të mbetet plotësisht i pakënaqur, sepse një copë mjaft e përshtatshme për ushqim do të përfundojë në fyt ose do të vjellet nga stomaku - pikërisht për shkak të një momenti mendor. Derisa nevojat e ndërlikuara fizike të plotësohen siç duhet, energjia jetësore e një personi do të ulet, aftësia për të luftuar për ekzistencën e dikujt do të dobësohet dhe do të ketë një rrezik për vetë trupin, dhe kjo nga ana tjetër duhet të zgjojë instinktin e vetë-ruajtjes.

Prej këtu zbulohet se në përputhje me zhvillimin e anës mendore të një personi rritet Ekzistenzmiumi i tij, ai kufi ekstrem përtej të cilit fillon një rënie në funksionet jetësore dhe hapet një kërcënim për vetë ekzistencën e një personi.

Nevojat fizike dhe mendore janë adresuar nevojave sociale, që konsiston në dëshirën për të komunikuar me njerëzit e tjerë.

Një person shtyhet në rrugën e nevojave sociale nga dëshira seksuale, e cila, megjithëse përbën një nevojë fizike individuale, dhe për më tepër. shkallën më të lartë urgjente, por që është një lidhje kalimtare nga fizike, përmes mendore, në atë sociale. Kjo nevojë fiziologjike mund të plotësohet vetëm me pjesëmarrjen e një individi tjetër. Edhe pse herë pas here, jo vetëm në histori, por edhe në kohët moderne, individi i dytë konsiderohet vetëm si një send, por gradualisht afërsia e kësaj gjëje e kthen atë në një person për mjeshtrin, komunikimi me të cilin i jep kënaqësi në vetvete, pavarësisht nga ana fizike. Kënaqësia e instinktit seksual, duke ruajtur një bazë fizike, gradualisht vishet me një përvojë mendore të një natyre të lartë. Dashuria krijon një mbulesë poetike nga psikika për një akt fiziologjik dhe jo vetëm rrit amplituda e kënaqësisë, por shpesh bëhet qëllim në vetvete, duke bërë që njeriu të pendohet edhe për praninë e anës fizike.

Në kërkim të plotësimit të nevojave të tij fizike, njeriu zbuloi përfitimin që përfaqëson për të bashkëpunimi i njerëzve të tjerë. Edhe në nivelet më të ulëta të zhvillimit kulturor, një person shpesh rrezikon të mbetet pa përmbushjen e nevojave themelore, nëse jo ndihmën e të tjerëve, për shembull, gjatë gjuetisë, peshkimit ose bastisjes. Në një gjendje kulturore, një person ka nevojë për bashkëpunim si një mjet për të siguruar kënaqësinë e nevojave jo vetëm themelore, por edhe të ndërlikuara fizike dhe mendore, të cilat zhvillohen vetëm në bazë të bashkëpunimit. Pa ndihmë, njeriu modern nuk mund të gjejë ushqim për vete, të ndërtojë një shtëpi ose të mbulohet me rroba. Bashkëpunimi bëhet një mjet i pashmangshëm për të marrë të gjitha përfitimet e nevojshme, materiale dhe shpirtërore.

Por, si në çështjen seksuale, edhe këtu mjeti kthehet në qëllim. Komunikimi me njerëzit e tjerë bëhet i dëshirueshëm për një person në vetvete, pavarësisht nga përfitimet që i premtoi. Bashkëpunimi i vazhdueshëm krijon tek një person një zakon të punonjësve të tij, një tërheqje ndaj tyre për hir të të qenit bashkë, për shkëmbimin e ndërsjellë të mendimeve, për hir të përvojës së njëkohshme. lëvizjet emocionale. Në mjedisin shoqëror, njeriu jo vetëm që gjen mundësinë të plotësojë së bashku dhe plotësisht nevojat e tij fizike dhe mendore, por zbulon përfitime krejtësisht të reja në shoqëri, burime krejtësisht të reja kënaqësie, të cilat bëhen të zakonshme dhe lindin nevoja të reja. Një person kërkon simpati në mjedisin publik, miratim për veprimet e tij. Qëndrimi i favorshëm ndaj tij nga ana e të tjerëve rrit sasinë dhe cilësinë e kënaqësive të përjetuara, megjithëse vuajtjet nga nevojat e pakënaqur rriten në përputhje me rrethanat. Simpatia sociale zgjon forcat krijuese te një person, jep shtytje e re nevojat mendore, shpesh lidhet me një vlerësim të lartë të personalitetit dhe siguri më të madhe materiale. Një person e dëshiron këtë vlerësim, i afrohet atij, sheh në të qëllimin e jetës së tij dhe ka tmerrësisht frikë se mos e humbasë atë pjesërisht ose plotësisht. "Është e vështirë të imagjinohet," thotë James, "një dënim më djallëzor (nëse një ndëshkim i tillë do të ishte i mundur fizikisht), sikur dikush të përfundonte në një shoqëri njerëzish ku ata nuk do t'i kushtonin fare vëmendje njëri u kthye kur u shfaqëm, nuk iu përgjigj pyetjeve tona, nuk interesohej për veprimet tona, nëse të gjithë ata që na takonin qëllimisht nuk do të na njihnin dhe do të na trajtonin sikur të ishim objekte të pajetë, atëherë do të na kapërcente një lloj i caktuar dëshpërim i pafuqishëm, nga i cili mundimi më i rëndë trupor do të ishte një lehtësim " *(103) . Në nivelin më të lartë është vëmendja e publikut, vlerësim publik shprehet në autoritetin që gëzon njeriu, për shembull, si mendimtar, në admirimin dhe talentin e një artisti, piktori, poeti, në lavdërimin e veprave të mençura dhe të dobishme të një burri shteti. Por edhe në grupin më të vogël të gjitha këto përfitime shpërndahen në një masë më të madhe ose më të vogël. Ndërsa kënaqësia shoqërohet me ngritje, kurse dhimbja me ulje të vitalitetit *(104) , duhet të pranojmë se privimi i një anëtari të shoqërisë përfitime sociale nuk është e kotë për të. Një rënie në vlerësimin publik mund të ketë një ndikim të dhimbshëm te një person, të dëmtojë energjinë e tij jetësore dhe të shkatërrojë jo vetëm jetën e tij mendore, por edhe fizike.

Ekzistenca e mjedisit shoqëror dhe prania e nevojave shoqërore të lidhura me të kanë një ndikim vendimtar në sferën e nevojave individuale. Ky ndikim gjendet kryesisht në faktin se mjedisi social përcakton se si duhet të plotësohen nevojat individuale. Kur ha, një person detyrohet të marrë parasysh atë që ofron tregu dhe çfarë është zakon të hajë. Kjo varësi nga mjedisi social në zgjedhjen e veshjeve dhe orendive të shtëpisë është edhe më e theksuar.

Ndikimi më i rëndësishëm i mjedisit social është se falë tij fitohen nevojat dhe falë tij ngjallet dëshira për t'i kënaqur ato. Shoqëria moderne kulturore përfaqëson një masë individësh që ndryshojnë dukshëm në pasuri dhe arsim. Nevoja sociale për miratim, duke u kthyer në nevojë për befasi, lind në një pjesë të shoqërisë dëshirën për t'u dalluar nga masat për sa i përket nevojave të tyre dhe mjeteve për t'i kënaqur ato. Në një pjesë tjetër të shoqërisë, ky dallim lind dëshirën për barazi me të parën nëpërmjet imitimit. Kështu, ajo që njeriu ha, pi, si vishet, ku jeton dhe si arredon shtëpinë e tij, deri në çfarë mase i shijon shfaqjet, udhëtimet, cili është diapazoni i mendimeve, ndjenjave, dëshirave të tij - shkaktohet në njërën. dorë, nga iniciativa që çon në sekretim, me imitimin tjetër që përshtatet në ekuacion. NË shoqëri klasore këto valë nevojash janë qartësisht të vëzhgueshme. Frika për të mbetur prapa të tjerëve, për t'u dukur qesharake në sytë e të tjerëve, e pazhvilluar në lidhje me nevojat, e dobët në lidhje me mjetet për t'i kënaqur ato, shkakton varësinë e tmerrshme të një personi nga mjedisi shoqëror. Nga këtu rezulton në shkallën më të lartë rezultat i rëndësishëm, - ndjenja e kënaqësisë në nevojat fizike dhe mendore të dikujt bazohet për çdo person në krahasim me nivelin e nevojave të njerëzve të tjerë. Nevojat njerëzore përcaktohen jo me kritere absolute, por relative. Rritja graduale e mirëqenies materiale të shtresave të ulëta nuk i pajton aspak me rendin shoqëror të ndërtuar mbi fillimin e pabarazisë, sepse vetëdija e kënaqësisë nuk përcaktohet nga një parim dinamik, por nga një statik. Për vetëdijen, nuk është aq e rëndësishme që njerëzit e së njëjtës klasë dikur gëzonin më pak mirëqenie, por ajo që është e rëndësishme është se tani ka një ndryshim të mprehtë në nevojat dhe mjetet e kënaqësisë. Punëtori i dikurshëm hante dhe vishej më keq se i tashmi, por ishte më afër nevojave me të zotin sesa tani.

Një sasi gjithnjë në rritje mallrash të hedhura në tregun modern, një ndryshim gjithnjë e më i madh në mënyrat e përmbushjes së nevojave, bazuar në pasuri të ndryshme, lindin një ndjenjë të dhimbshme të dëshirave vazhdimisht të reja, shpesh të shkaktuara jo nga nevojat aktuale të trupit. ose shpirt, por vetëm për krahasim. Njeriu nuk e gjen forcën brenda vetes për t'u kënaqur me atë që dëshiron vetë, por vazhdimisht dëshiron atë me të cilën të tjerët janë të kënaqur. Në Parajsën e Dantes ka një sërë rrathësh, në secilin prej të cilëve ata që bien në të janë të lumtur. Por kjo lumturi arrihet me faktin se një rreth nuk e di se çfarë po shijohet në rrethet e tjera. Këtu në tokë, ku edhe shoqëria është e ndarë në rrathë, secili e di se çfarë po ndodh me të tjerët. "Bëni pretendimet tuaja zero," thotë Carlyle, "dhe e gjithë bota do të jetë në këmbët tuaja." *(105) . Por një recetë e tillë asketike është përtej fuqisë së njerëzimit dhe asnjë strukturë shoqërore nuk mund të bazohet në një parim të tillë, megjithëse shpesh dëgjohet në këshillat tinzare për të mos ngritur nivelin kulturor të shtresave të ulëta.

Demokracia moderne, e cila njeh barazinë politike dhe juridike të të gjithë qytetarëve, jo vetëm që nuk ngre shkallën e kënaqësisë individuale, por e rëndon më tej çështjen. Robi nuk e ndjen padrejtësinë e situatës së tij; ai nuk llogarit rrobat, tavolinat, akomodimet më të mira që i përdor mjeshtri para syve. Por qytetarët e lirë, që e ndiejnë veten ligjërisht të barabartë me njëri-tjetrin, që mbajnë të njëjtat detyra personale, që kanë të njëjtat të drejta politike, vuajnë veçanërisht nga pabarazia ekonomike, e cila krijon dallime jo vetëm në mjetet materiale, por edhe në arsim dhe status social. Një person do të ndihet gjithmonë i pakënaqur, dhe për këtë arsye i pakënaqur, nëse ai, duke kuptuar se mund të ketë të drejtën për çdo të mirë, në të njëjtën kohë sheh se shumë përfitime mbeten të paarritshme për të.

Pakënaqësia e çdo lloji, duke stimuluar instinktin e vetë-ruajtjes nga një ulje e energjisë jetike, do të shkaktojë vazhdimisht tek një person dëshirën për të siguruar plotësinë e mundshme të përfitimeve që i bien fatit të tij.

Megjithatë, nuk duhet të gabohet për pasojat e një shpërndarjeje të barabartë të pasurisë materiale. Mbrapa përfitimet materiale Ka përfitime sociale, vlera e të cilave po rritet dhe shpërndarja e tyre përcaktohet nga forcat e mendjes, energjisë dhe aftësive natyrore. Shpërndarja e tyre e pabarabartë do të lërë, dhe ndoshta edhe do të rrisë, një ndjenjë pakënaqësie bazuar në të njëjtin krahasim.

Cilat janë nevojat e njeriut?
Cilat janë ato?
Cilat janë nevojat e arsyeshme dhe të paarsyeshme?
A ka ndonjëherë shumë nevojë?

Një botë e larmishme nevojash

Në klasën e 5-të ju tashmë dini dhe mund të bëni shumë. Me siguri disa prej jush merren me muzikë, sport apo kërcim, apo janë të interesuar për jetën njerëz të shquar, shkon në teatro, muze, koncerte, udhëton me prindërit në qytete të ndryshme. Dhe, sigurisht, keni nevojë të lexoni një libër, të ndihmoni të rriturit me punët e shtëpisë dhe të mbroni të dobëtit. Në të gjitha këto manifestohet "Unë" juaj, juaji Bota e brendshme.

Ka nevojë për lojë rol i rendesishem në jetën tonë, nëse nuk do të kishte nevoja, nuk do të kishte asgjë që na rrethon tani - shtëpi, ura, piktura, tempuj, aeroplanë dhe kompjuterë. (Thjesht nuk do të kishte nevojë që njerëzit të krijonin të gjitha këto.)

Ju këshillojmë të mbani mend!
Nevojat janë mallra të ndryshme të dobishme për të cilat njerëzit kanë nevojë. Për shembull, ushqimi dhe veshmbathja, kujdesi dhe dashuria, miqësia dhe ndihma e ndërsjellë, muzika dhe sportet, studimi dhe komunikimi, udhëtimet dhe shumë më tepër.

Nevojat e njeriut janë shumë të ndryshme. Këto janë nevojat më të thjeshta: të hani, të pini, të keni një çati mbi kokë. Dhe më komplekse: nevoja për siguri, dashuri dhe miqësi, respekt për veten dhe respekt për të tjerët, njohuri dhe mirëkuptim, bukuri, harmoni dhe drejtësi...

Nevojat mund të jenë të arsyeshme (të vërteta) ose të paarsyeshme (imagjinare). Nevojat e arsyeshme konsiderohen të jenë ato, kënaqësia e të cilave sjell përfitim për një person, dhe të paarsyeshme - dëm. Nevoja për alkool ose duhan është e paarsyeshme, por dëshira për të luajtur sport ose për të ndihmuar prindërit tuaj të pastrojnë banesën është e arsyeshme.

Fakte interesante
Pirja e duhanit vret gjashtë njerëz në minutë. Jetëgjatësia mesatare e rusëve të moshës 35 deri në 69 vjeç është shkurtuar me 20 vjet për shkak të pirjes së duhanit. Duhanpirësit kanë 1.7 herë më shumë gjasa të bëhen të dëgjueshëm. Numri i adoleshentëve të moshës 13 deri në 15 vjeç që pinë duhan në mbarë botën arrin në 14%, por dy të tretat e tyre duan të heqin qafe këtë ves të keq.

Sot, në shumë vende, pirja e duhanit është pothuajse universalisht e ndaluar. në vende publike. Luftoni këtë zakon i keq dhe në Rusi.

Nevojat e paarsyeshme nuk kontribuojnë në përmirësimin dhe zhvillimin e një personi dhe i shkaktojnë dëm shoqërisë.

Çfarë nevojash të paarsyeshme njerëzore ekspozojnë posterët? Pse është e nevojshme luftimi i tyre?

Për shembull, varësia nga droga është bërë një fatkeqësi për të gjithë njerëzimin. Mijëra të rinj plot forca dhe shëndeti, sëmuren fatalisht dhe shumë vdesin.

Nevojat ndahen edhe në materiale (nevoja për sende dhe sende): ushqim, strehim, veshmbathje, laptop etj.; sociale (lidhur me faktin që një person jeton në shoqëri midis njerëzve): nevoja për komunikim dhe kolektivizëm, miqësi, dashuri, mbrojtje të të dobëtve, ndihmë reciproke, nevojë për kujdes, respekt, etj.; shpirtërore (në lidhje me njohjen e botës përreth nesh dhe vetvetes): nevoja për të kuptuar kuptimin e ekzistencës së dikujt, për njohuri dhe përshtypje të reja, për udhëtime, krijimtari, pikturë, muzikë, sport, vallëzim dhe dëshirë për vetë-përmirësim. .

Çfarë lloji i përket? këtë nevojë? Është material apo shpirtëror? Arsyetoni përgjigjen tuaj.

Shfaqja e nevojave

Nevojat materiale u ngritën së pari, pasi njerëzit duhej të luftonin për mbijetesë përpara se të tregonin mëshirë ose të eksploronin botën përreth tyre.

Nevojat shpirtërore dhe sociale me sa duket lindën njëkohësisht. Pikturat e shpellave të njeriut primitiv, figurinat e njerëzve dhe kafshëve, të gjitha llojet e bizhuterive, vallet rituale të gjuetisë u shfaqën njëkohësisht me varrosjet e lashta, shkëmbimin e dhuratave dhe kujdesin për fëmijët, të moshuarit dhe të paaftët.

A ka shumë nevoja?

Duke plotësuar nevojat e tij, njeriu përmirësoi mjetet, ndërtoi marrëdhëniet familjare, dekoroi shtëpitë, forcoi mbrojtjen, zhvilloi marrëdhëniet me qeverinë dhe bëri shumë për ta bërë shoqërinë më të mirë. Prandaj, nevojat janë motori i zhvillimit të shoqërisë njerëzore.

Por jo gjithmonë. Ndodh që nevojat e një personi rriten pa masë. Një person nuk ka pasur kohë për të kënaqur disa nevoja që e ndihmojnë atë të rregullojë jetën e tij më rehat, kur lindin të reja, edhe më urgjente. Mbani mend përrallën rreth peshk i kuq. Në fillim gruaja e vjetër donte një lug të ri, dhe kur u shfaq, nevojat filluan të rriteshin tej mase - një kasolle e re në vend të një gropë, pastaj - fisnike me një pasuri, një mbretëreshë të lirë me një pallat. Në fund plaka donte të bëhej zonja e detit. Këtu përfundon përralla. Plaku u kthye dhe plaka lug i thyerështë ulur. Rezulton se ajo u hodh në diçka që nuk i duhej vërtet!

Zgjerimi dhe ngritja e nevojave

Nevojat materiale janë nevojat më të ulëta, ndërsa nevojat sociale dhe shpirtërore janë më të lartat. Në jetën tuaj ju duhet të përpiqeni të plotësoni nevojat më të larta. Kjo quhet rritje e nevojave.

Për shembull, së pari duhet të hani (nevoja materiale), dhe më pas të lexoni një libër (nevoja shpirtërore).

Nevojat jo vetëm që rriten, por edhe zgjerohen. Ndryshe nga kafshët, të cilat kanë një gamë të vazhdueshme nevojash, nevojat njerëzore po zgjerohen vazhdimisht. Çdo të radhës epokës historike nevojat njerëzore u bënë gjithnjë e më të ndryshme. primitive u mjaftua me lojën e pjekur përafërsisht në zjarr. Dashamirët e ushqimit modern mund të hanë të njëjtin zog, por të pjekur në skarë dhe të kalitur me një shumëllojshmëri erëzash dhe salcash.

Ju duhet të përpiqeni të zgjeroni nevojat tuaja: të lexoni libra, të dëgjoni muzikë, të luani sport, të shkoni në teatro dhe muze...

Le ta përmbledhim
Nevojat janë mallra të ndryshme për të cilat njerëzit përpiqen. Nevojat e një personi janë shumë të ndryshme; ato karakterizojnë botën e tij të brendshme. Ngritja dhe zgjerimi i nevojave janë të natyrshme tek njeriu.

Termat dhe konceptet bazë
Nevoja, nevoja të shtuara.

Testoni njohuritë tuaja

Cilat janë nevojat? Zgjidhni sinonime për fjalën "nevoja".
Cilat janë nevojat? Jep shembuj tipe te ndryshme nevojave.
Shpjegoni se çfarë do të thotë të "duhet të zgjerohet dhe të rritet". Si kanë ndryshuar nevojat tuaja me moshën?
Mendoni: çfarë lloj altruizmi është nevoja për të sakrifikuar veten për hir të tjetrit?
A mund të menaxhoni nevojat tuaja? Si saktësisht?

Punëtori

Jepni shembuj nga historia shoqëri primitive, duke vërtetuar se nevojat materiale lindën së pari.
Rendisni dhjetë nevojat tuaja kryesore. Cilat prej tyre janë materiale, sociale, shpirtërore?
Bëni një plan për të ngritur dhe zgjeruar nevojat tuaja.
Heronjtë e librit të Nikolai Nosov "Dunno on the Moon" përfundojnë në Fool's Island. Banorët e këtij ishulli nuk bënin gjë tjetër veçse hanin, flinin, bënin xhiro dhe shikonin filma horror dhe gradualisht u shndërruan në dele. Çfarë nevojash plotësuan banorët e Fool's Island dhe çfarë jo? Çfarë ka dashur të thotë autori duke i kthyer në dele?

20.05.2016 17:28

Në librat e mi kam përshkruar shpesh tiparet personalitete neurotike, problemet dhe vështirësitë e tyre. Çfarë karakteristikash kanë njerëzit absolutisht normalë psikologjikë? Cili është grupi i cilësive të një personi të suksesshëm, me vetëbesim? Le ta kuptojmë.

Neurotikët shpesh e shohin botën në mënyrë të shtrembëruar, përmes ndjesive dhe përvojave të tyre të formuara në fëmijëri. Një person neurotik nuk i pëlqen ndryshimi dhe spontaniteti për të është më e lehtë të ekzistojë në botën e tij imagjinare, por në të njëjtën kohë ai është shumë i varur nga mendimet e njerëzve përreth tij. Psikologjikisht njeri i shendetshem- i lumtur, i zënë me atë që dua dhe zhvilloj. Kjo ndodh kur plotësohen nevojat natyrore - themelore të trupit. Maslow identifikoi përkufizimin dhe nivelet e nevojave, le t'i hedhim një vështrim.

1. Nevojat fiziologjike janë nevoja kryesore e një personi për ushqim, uria nuk e lejon njeriun të mendojë për asgjë tjetër përveç se si të ngopet.

2. Nevoja për siguri - dëshira për t'u ndjerë i mbrojtur. Nëse kjo gjendje nuk plotësohet mjaftueshëm, një person shkon më thellë në krijimin e rehatisë në shtëpi ose në punë. Ai ka frikë nga ndryshimi dhe dëshiron stabilitet, frikë nga paqja dhe rreziku.

3. Nevoja seksuale – plotësimi i kësaj nevoje është një nga themelet e lumturisë njerëzore. Ajo tashmë shfaqet në adoleshencës, nëse, sigurisht, nevojat e para janë normale. Por shpesh njerëzit plotësojnë nevojën e tyre për ushqim dhe siguri me ndihmën e njerëzve të tjerë - dhe kjo mund të çojë në një sërë problemesh.

4. Në nivelin e katërt, një person kapet nga nevoja për dashuri - secili ka nevojë për njësinë e tij të shoqërisë, të afërmit dhe të dashurit që vlerësojnë dhe pranojnë. Një person pa familje është i mbushur me vetmi dhe ankth.

5. Është e rëndësishme që një person të jetë i sigurt në vetvete, kjo siguron realizimin e nevojës për njohje, e cila ndahet në dy nivele - nevojën për të kuptuar rëndësinë dhe fuqinë e dikujt dhe etje për prestigj. Nëse një person humb besimin në vetvete, ai ndihet i poshtëruar, i humbur dhe varësia nga mendimet e njerëzve të tjerë është gjithashtu shumë e keqe për shëndetin, veçanërisht nëse është baza e vetëvlerësimit.

6. Maslow e quajti realizimin e aftësive të qenësishme të një personi vetëaktualizim. Nevoja për vetë-aktualizim e ndihmon një person të kuptojë se ai po bën diçka tjetër nga e tija, diçka që nuk është e destinuar për të. Dhe njeriu fillon të kërkojë rrugën e tij, sepse një muzikant duhet të krijojë këngë, një artist duhet të krijojë piktura, etj.

7. Nevoja për të kuptuar dhe dituri është dëshira e një personi për të informacione të reja. Kjo nevojë nuk është aq shprehëse sa të tjerët, dhe pakënaqësia e saj gjithashtu nuk shfaqet menjëherë, por mund të çojë në telashe të mëdha. Kështu, për shembull, nëse intelektualisht person i zhvilluarështë fejuar punë e mërzitshme, i cili nuk zhvillon aftësitë e tij dhe nuk plotëson nevojën për njohuri të reja, herët a vonë ai do të sëmuret ose do të ketë një krizë nervore.

Kurioziteti dhe dëshira për gjëra të reja vihen re më së shumti tek fëmijët dhe është shumë e rëndësishme ta mbështesni këtë dëshirë, në vend që ta kundërshtoni. Kur plotësohet nevoja për dije, njeriu e kupton veten të lumtur, i përfshirë në atë që po ndodh në botë dhe në jetë në përgjithësi, sikur po prek të vërtetën. Njohuria është një lloj kënaqësie, na përmirëson disponimin duke mësuar diçka, bëhemi më të zhvilluar dhe më të mirë, ndaj është e nevojshme që vazhdimisht të ushqejmë intelektin tonë me një informacion të ri.

Nevojat ndahen në më të ulëta dhe më të larta Maslow identifikoi dallimet e mëposhtme midis tyre.

Nevojat e nivelit të lartë fillojnë të dalin nga individë të zhvilluar dmth një sërë nevojash janë karakteristike vetëm për njeriun, pasi ai ka inteligjencë. Nevojat fizike janë gjithashtu të pranishme te kafshët - në ushqim, siguri dhe seks, por kënaqësia është thelbësisht e ndryshme nga njeriu - kafshët hidhen mbi ushqim, hapin gropa për veten e tyre aty ku është e përshtatshme. Një person studion, punon, fiton para për të ushqyer veten dhe për të blerë një shtëpi.

Në zhvillimin individual Fillimisht shfaqen nevoja më të ulëta dhe më pas më të larta. Një i porsalindur shqetësohet vetëm për nevojat fiziologjike, më vonë shfaqet nevoja për siguri dhe pas disa muajsh - nevoja për dashuri. Kur këto nevoja plotësohen, nevoja për vetëaktualizim shfaqet zakonisht tek fëmijët. Është shumë e rëndësishme që prindërit dhe mësuesit të mos përpiqen ta ndryshojnë fëmijën, sepse nëse një fëmijë dëshiron të jetë aktor apo artist, atëherë kështu duhet të jetë.

Nevojat më të ulëta janë drejtpërdrejt fiziologjia jonë dhe funksionimi i trupit, prandaj ato dominojnë dhe pakënaqësia e tyre bie menjëherë në sy. Nëse një nevojë është shumë e lartë në strukturën e nevojave, ajo nuk është shumë e rëndësishme në procesin e mbijetesës dhe mund të mbetet e paplotësuar për një kohë të gjatë pa shfaqur asnjë kërcënim për jetën.

Realizimi i nevojave më të larta shkakton gëzimi më i madh Dhe nje numer i madh i endorfina. Nëse një person jeton duke marrë parasysh dhe plotësuar nevojat më të larta, ai sëmuret më pak, cilësia e jetës së tij përmirësohet dhe kohëzgjatja e saj rritet. Njihni nevojat tuaja më të larta - detyrë e vështirë, sepse ato nuk janë aq të dukshme sa ato më të ulëtat. Prandaj, kuptimi dhe identifikimi i tyre është tashmë një arritje e madhe Kur një person i plotëson nevojat e tij më të larta, ai i afrohet shtetit personalitet harmonik, gjen lumturinë dhe paqen, ndjen se jeta e tij është pikërisht ashtu siç duhet të jetë.

Nëse një person përpiqet të kërkojë dhe të kënaqë nevoja më të larta, atëherë kjo e çon atë drejt ekuilibri psikologjik dhe shëndeti Për të realizuar nevojat më të larta, nevojiten shumë më tepër përpjekje dhe përgatitje se sa për të kënaqur ato më të ulëtat. Në mënyrë që një person të mendojë për plotësimin e nevojave më të larta, është i nevojshëm një mjedis i favorshëm. Në fëmijëri, të gjithë kemi ëndërruar të bëhemi dikush, por nëse një fëmijë nuk mendon se kush do të jetë kur të rritet, kjo do të thotë që të gjitha dëshirat dhe ëndrrat e tij përmbushen aq lehtë nga prindërit e tij, saqë fëmija privohet nga motivi për aktivitetet e ardhshme. Dhe është shumë keq. Ose një gjendje tjetër e pafavorshme - kur prindërit e detyrojnë fëmijën të studiojë për një profesion që është i dobishëm, sipas mendimit të tyre, dhe personi në fund të fundit nuk bëhet ai që duhet të jetë në të vërtetë.

Për një person, realizimi i një nevoje më të lartë është më i rëndësishmi dhe për hir të tij ai është i gatshëm të durojë vështirësi të ndryshme Me rritjen e nivelit të nevojave më të larta, rritet sasia e dashurisë tek një person. Ai është i lumtur dhe numri i të dashurve po rritet. Dhe këtu nënkuptojmë dashurinë, jo seksin, nevojat më të larta janë joegoiste dallim i rëndësishëm nga ato më të ulëtat. Nevoja për dashuri çon në komunikim dhe marrëdhënie me njerëzit. Prandaj, realizimi i nevojave më të larta e bën një person më të mirë - si në aspektin civil ashtu edhe në atë shoqëror.

Përmbushja e nevojave më të larta është hapi më i rëndësishëm drejt vetëaktualizimit. Një person i vetë-aktualizuar është i lumtur, harmonik dhe jeton në paqe me veten. Individualizmi është pasojë e plotësimit të nevojave më të larta, aftësisë për të dashur veten, jetën dhe njerëzit në të. Një person me një nivel të lartë nevojash është shumë më i ndjeshëm ndaj ndikimit psikologjik.

Një person i uritur nuk do të jetë në gjendje të pranojë ndihmën psikoterapeutike. niveli më i lartë. Uria ngopet me ushqim, por nevoja për dije nuk plotësohet me një sasi të caktuar informacioni, është e pafundme.

Identifikimi i nevojave tuaja më të larta - proces i vështirë, por e nevojshme, pasi shëndeti ynë varet nga kjo. Është e rëndësishme që një person të dëgjojë dhe të njohë veten, prandaj psikoterapia përballet me detyrën për të ndihmuar një person të arrijë në fund të së vërtetës, të heqë kapëset dhe kufijtë e brendshëm, ato korniza që na imponohen nga arsimi, në shkolla dhe institute. .