Lo que sabemos con certeza:
1) La dinastía Rurik se origina en el norte de Rusia. La tribu eslava lo llamó: los eslovenos.
2) Rurik navegó hacia Ilmen en tránsito a través de Ladoga y, aparentemente, se instaló en un lugar ahora conocido como el asentamiento de Rurik. La ciudad de Novgorod probablemente se fundó varias décadas después.

Cuál era la nacionalidad de Rurik es un tema controvertido. Tampoco está claro quiénes son los varegos. Se han roto muchas copias aquí, no continuaré con este tema.

Y ahora sobre los mitos.

1) El mito más común es que los propios rusos eran un pueblo demasiado subdesarrollado que no era capaz de crear un estado por sí solo. Por eso necesitábamos que los varegos escandinavos nos "civilizaran".

Desmentiendo el mito:
El estado de Suecia comenzó a tomar forma recién en el siglo X. Resulta que los escandinavos decidieron enseñarnos cómo construir un estado incluso antes de que ellos mismos lo hicieran. La influencia de la cultura escandinava en la cultura rusa es mínima: hay relativamente pocas palabras de origen sueco en el idioma ruso.

2) rusos y ucranianos - diferentes pueblos. Los ucranianos son verdaderos eslavos y los rusos son descendientes de pueblos finougros.

Desmentiendo el mito:
La historia no conoce a un pueblo como los ucranianos hasta el siglo XIX. Todos los eslavos orientales se consideraban tradicionalmente rusos.
De hecho, el territorio del norte de Rusia estaba habitado por finno-ugrios, pero los principales pueblos aquí eran tribus eslavas: eslovenos, krivichi, merya y vyatichi. En Moscú, en el bosque de Bitsevsky, se pueden ver los túmulos del pueblo Vyatichi.
Hoy los rusos hablan ruso. Muy extraño para el pueblo finno-ugrio.
Y, en general, es muy difícil distinguir a un ruso de un ucraniano. Porque no hay diferencias.
Si recurres a investigación genética, entonces resulta que el haplogrupo eslavo R1a1 es casi igualmente dominante en nuestro país. Para los rusos es ligeramente superior (46%), para los ucranianos es ligeramente inferior (43%). Es interesante que la proporción de sangre finno-ugria entre los rusos sea insignificante, al igual que la sangre tártara. Lo que será especialmente sorprendente es el hecho de que el haplogrupo mongoloide es aún más común entre los ucranianos, pero, sin embargo, es insignificante.

Los rusos y los ucranianos eran un solo pueblo. Es una lástima que los políticos exploten la historia falsa para imponer mitos ignorantes a la gente.

En la antigüedad, una de las constelaciones que ocupaban el cielo. lugar importante, los griegos le dieron el nombre Arktos - "oso" (de aquí Osa Mayor). Lo más sorprendente, como resultó más tarde, “con Constelación de la Osa Mayor Reconocido como oso por muchos pueblos, los más distantes son los indios americanos. este hecho por mucho tiempo Desconcertados a todos. Era difícil entender cómo estos dos pueblos, los helenos y los indios americanos, tan sorprendentemente diferentes y separados por tantas distancias, podían adquirir el mismo nombre.

Probablemente no tenga sentido enumerar todas las hipótesis relacionadas con la patria ancestral de los indoeuropeos (IE), o dar una larga lista de literatura científica conocida, puesta en circulación durante doscientos años. Veamos a los dos últimos, que recibieron reconocimiento gracias a novedad científica e Internet. Según A. Klesov, los hablantes nativos están emparentados con los indoeuropeos. tipo R 1 (más precisamente R 1 a , por alguna razón ignora su otro subclado R 1 segundo , considerándolo no indoeuropeo, sino turco). Este género se separó de otro,etiquetado como R 1, que se originó hace unos 25 mil años en algún lugar del sur de Siberia. Su antepasado es portador del haplogrupo. PAG , común a los indios de América y algunos pueblos del Sur. Siberia, algunas de las cuales gravitan hacia la familia de lenguas urálicas, otras hacia el Altai.

La misma opinión tiene A. Nazarov. Los pueblos europeos finno-ugrios tienen raíces comunes, remontándose al pasado asiático, a la época en la que vivían allí los antepasados ​​de los amerindios.

Las conclusiones de Nazarova pueden parecer algo extrañas. El hecho es que si el parentesco de los antepasados ​​​​de los amerindios e indoeuropeos y su residencia en el mismo territorio desde el punto de vista de la genealogía del ADN está fuera de toda duda, entonces con los finno-ugrios no es tan simple. Según los datos del ADN, los primeros, portadores de los haplos Q y R, son "hijos" de un "padre", el género P, por lo que deberían llamarse prototurcos-amerindo-indoeuropeos (en adelante protoTAIE ). La fecha estimada de aparición del género P, como veremos más adelante, coincide con la época de su aparición en el Sur. Siberia data de hace unos 34 mil años. - la vibrante cultura del Paleolítico superior del sur de Siberia. Los finno-ugrios son en su mayoría portadores de haplo N, es decir. genéticamente están estrechamente relacionados con los portadores de haplo O (chinos). En el pasado lejano (hace unos 15 (según otras fuentes, 20) mil años) compartían con ellos un territorio común en algún lugar de Sudeste Asiático. Lo más probable es que se trasladaran al norte, a las estepas holárticas de Eurasia, en la etapa final del Pleistoceno. Es decir, con el tiempo llegaron cuando la comunidad una vez unificada de protoamerindos (y Q, hace unos 20 mil años) se dividió en ramas separadas y ya formadas del protoIE (R 1, hace unos 25-30 mil años). . Quizás fueron ellos (portadores de haplo N) quienes empujaron a los antepasados ​​​​de los amerindios a adentrarse en el este de Siberia y se convirtieron en vecinos del antiguo IE.

Los datos lingüísticos no contradicen las conclusiones de los genetistas. Según N. Andreev, las conexiones más cercanas en la parte antigua de la lengua se encuentran en el protoindoeuropeo (Proto-IE), el protofinlandés-ugrio (Proto-FU) y el prototurco (prototurco). idiomas. Sobre esta base, Andreev los unió en una macrofamilia, a la que llamó lengua boreal. Según el idioma, su tierra natal era montañosa, con inviernos fríos y veranos calurosos, desprovista de grandes ríos, y un estilo de vida completamente apropiado. Según la escala temporal arqueológica, esta comunidad podría haber existido hasta finales del Paleolítico (corte transversal del Holoceno y Pleistoceno). Es cierto que en la localización de la patria ancestral, Andreev no pudo liberarse de las posiciones eurocéntricas y estableció a los portadores de las culturas boreales en un vasto territorio. Les dio a los antepasados ​​​​de IE los Cárpatos, los FU-Urales y los turcos, Altai. Pero nada nos impide cambiar nuestro punto de vista y sustituir los Cárpatos y los Urales por Altai y los Sayans. Además, casi aquí, a saber: al norte de Altai y al este del Yenisei, V. Napolskikh sitúa la sede ancestral de la ancestral Universidad Federal en el Neolítico. Considerando el origen común del proto-FU y los yukaghirs (una antigua familia de lenguas Ural-Yukaghir), y la ubicación de estos últimos en el Neolítico en algún lugar de la región del Baikal antes de la expulsión de los “Glazkovitas” (tribus tungus-manchúes) , se puede suponer razonablemente que en el pasado ocuparon las tierras entre el lago Baikal y Altai. Obviamente, allí, junto a ellos, pero al sur o al suroeste, deberían haberse ubicado los antepasados ​​​​del IE, porque esta lengua tiene las conexiones más cercanas en la familia de lenguas boreales entre el proto-IE y el proto-FU. Obviamente, los ancestrales turcos amerindios (portadores de haplo Q) deberían haberse ubicado a cierta distancia del IE ancestral en ese momento. Y más al este.

Si esto es así, entonces la pregunta de dónde podría ubicarse la comunidad boreal y qué cultura asociar con ella no es difícil de responder. Como se señaló anteriormente, en el sur de Siberia solo corresponde una cultura: la cultura del Paleolítico Inferior de la región de Altai y Baikal (la llamaremos cultura boreal o BC), común a la proto-TAIE, futura proto-IE, proto -Turco-amerindios (por así decirlo, parientes consanguíneos), pero también los futuros praFU. El momento de la aparición del BC (según el sitio Malaya Syya en Altai) es hace unos 34 mil años, y su finalización, hace unos 11 mil años. (Novoselevo, Tashtyk). Es decir, el comienzo coincide en el tiempo con el final del Paleolítico Medio y el comienzo del Paleolítico Tardío, y el final coincide con el final del Pleistoceno con su fauna increíblemente rica y su calentamiento global general. Al parecer, durante este período, que duró unos 23 mil años, dentro de la cultura boreal se formaron los antepasados ​​​​de IE, turcos y amerindios, y en la etapa final se les unieron los portadores del haplo N, del cual, dentro del círculo de los boreales culturas, que se desintegraron con el tiempo para varias culturas locales, se formó la columna vertebral principal de los pueblos finno-ugrios. A continuación se muestra un diagrama de división secuencial y un árbol genealógico de los descendientes del haplogrupo P:

PAG– momento de aparición hace 34 mil años. – proto-turcos-amerindo-indoeuropeos (proto-TAIE);

R– momento de aparición hace 20-34 mil años. (según otras fuentes 30-35) - protoIE;

R 1– momento de aparición 25,000-30,000 hace mil años -praIE

q– momento de aparición hace 20 mil años. (según otros 15-20) - proto-turco-amerindio

R2- tiempo de aparición Hace 30 – 35 mil años (en Asia Central, sitio de Samarcanda)

R 1b- época de aparición -hace 16,5 mil años. – “Galos” (también conocidos como “celtas”)

R 1a- tiempo de aparición hace 13 mil años, (según otros 10-15) - "arios"

Como podemos ver, todos los géneros aparecieron dentro del BC. Aparentemente (no hay certeza, presumiblemente), las culturas dentro del BC (en el mapa a continuación) les corresponden;

1. Kokarevo (sur de Altai) - protoIE,

2. Malta y Bureti (región de Bakal) - prototurcos-amerindios.

3. Afontovo (en el Yenisei): muy probablemente ocupado por hablantes de futuras lenguas ancestrales, pero genéticamente parientes de los ancestrales amerindios turcos, es decir, portadores de haplo Q. Sus descendientes son Selkups y Kets.

La última conclusión parecerá extraña, pero como veremos más adelante, está completamente justificada.

Aquí, aparentemente, es decir. Los portadores de haplo N (Uraloides) se asentaron posteriormente al norte del antiguo IE, cuyo hábitat también incluía la región de Angara. Probablemente vinieron del este por una ruta del norte. Obviamente, sólo ellos podían romper la unidad de los proto-turko-amerindos y empujar a los antepasados ​​de los amerindios a trasladarse hacia el norte. Es sabido que la aparición de un exceso de población con falta de recursos siempre conduce a conflictos y al desplazamiento de unos por otros. La cultura Dyuktai (Yakutia) es la antepasada de las culturas americanas, surgió hace unos 14 mil años. Es muy posible que este acontecimiento histórico estuviera relacionado con la aparición de los uraloides. A partir de ese momento, la praFU se convirtió en vecina de la praIE. De ahí la profunda convergencia en la parte más antigua de las lenguas de dos géneros profundamente no relacionados. Es necesario aclarar esto. No relacionados en la línea masculina, mientras que en la línea femenina la situación podría ser diferente. Obviamente, los Uraloides, habiendo llegado al norte, de alguna manera tuvieron que llevarse bien con los cazadores del círculo de las culturas boreales para poder tomar prestada su invaluable experiencia y logros en tecnología. La historia conoce muchos ejemplos en los que los extraterrestres se ganaron la confianza, tomaron prestados logros y luego se deshicieron de sus maestros ingenuos. Por qué hacen esto no es difícil de entender. Los hombres siempre han visto a los hombres no sólo como rivales, sino también como un juego, mientras que la actitud hacia las mujeres ha sido amistosa. Al parecer, según Nazarova, los europeos y los finno-ugrios tienen raíces comunes aquí.

Es cierto que no se puede descartar otro escenario. El idioma, las costumbres, los mitos y las tecnologías fueron adoptados por los antepasados ​​\u200b\u200bde los Uraloides no tanto del IE ancestral, sino de sus vecinos y parientes del norte, portadores de haplo Q, quienes sin duda tenían mucho en común con el IE ancestral, porque Vivía en el mismo lugar, pero al norte (Afontovo). Sus descendientes son los samoyedos (selkups) y otros pueblos que aún viven en esas zonas, pero hablan las lenguas de la familia urálica, cuyo origen se asocia erróneamente con los uraloides. Si es así, esto explica por qué los portadores de los haplogrupos prototurcos Q de esas regiones hablan una lengua extranjera, finno-ugria. esto es de ellos propio idioma, relacionado con el IE original y que alguna vez fue el más cercano a él, pero adoptado por los extraterrestres Uraloides, que posteriormente adquirieron dominio en los bosques del norte de Eurasia.

Mapa. Cultura boreal. Paleolítico (haga clic en el mapa para abrir una versión más grande en una nueva ventana)

La cultura boreal apareció repentinamente en estos lugares. Es muy similar a las culturas del Paleolítico superior de Europa, cuyos creadores, como se sabe, fueron los neoántropos (cromañones). Y aunque BC corresponde cronológica y escalonadamente a la conocida Kosten y otras culturas europeas, de ninguna manera surge de ellas. Obviamente, ambos son de los mismos bordes, pero se desconoce dónde se encontraba este borde. Según Klesov, en algún lugar del sur, posiblemente en Sr. Asia, pero no existe un complejo de características tan complejo como la cultura europea del Paleolítico tardío.

El origen común de la cultura boreal con los cazadores europeos sugiere un único tipo racial de sus creadores. Pero hay pocos hallazgos antropológicos, sólo dos, y uno está aplastado y fragmentado, por lo que no se puede reconstruir. Según un hallazgo de un fragmento de la parte frontal del cráneo con un puente nasal plano en una cueva cerca de Afontova Gora (Krasnoyarsk), es mongoloide. No hay otros. El aspecto mongoloide de la población de BC se puede juzgar por las figuras femeninas. A diferencia de las esculturas europeas, tienen rostros modelados y se asemejan a tipos mongoloides. Pero, sin embargo, no todo es tan sencillo e inequívoco. Población antigua de la era Mesolítica-Neolítica de la región de Baikal y Altai-Sayan en comparación con otras regiones del Este. Siberia tuvo un claro giro hacia el lado caucásico y en este sentido se diferenciaba poco de la moderna. Los antiguos indios, a juzgar por las imágenes de los bajorrelieves, tenían algunas características de los caucásicos: narices grandes, a menudo del tipo caucásico, cuencas de los ojos bajas, como las de Cromagnon. Y los mongoloides: un aplanamiento notable a la altura de los ojos (pero no en la misma medida que en los verdaderos mongoloides), pómulos altos, cabello negro y liso, aunque también se encuentra cabello ondulado. Quizás las características caucasoides sean hereditarias, del ancestro del género P, mientras que otras fueron adquiridas en el este de Siberia. Por eso es difícil juzgar con seguridad a partir de un solo hallazgo y de figuras femeninas el aspecto mongoloide de sus creadores. Es posible que este tipo racial no haya sido relevante para toda la población de Columbia Británica.

Lo más probable es que, como en Europa, la población del Paleolítico Tardío del Sur. Siberia no era racialmente homogénea. En Italia, entre los cromañones había personas de apariencia negroide (grimaldianos). Lo mismo en Kostenki y Sungiri (Rusia): cromañones y otros dos tipos raciales, que se clasifican como ecuatoriales (negroides).

Historia de los descendientes de BC.

Indoeuropeos. Evidentemente, la desaparición de la cultura boreal estuvo relacionada con el final del Pleistoceno. La extinción masiva de animales ha puesto a los cazadores de grandes animales de manada en situación difícil. Al parecer, después de la retirada de los animales, comenzó la migración de los antepasados ​​de IE y FU hacia el oeste. PraFU caminó por los paisajes forestales que les eran familiares, las estepas primordiales. Su ruta y sus sitios nos son desconocidos. Se sabe que en el sur de Siberia cazaban grandes animales de manada con grandes equipos, que requirió alta organización entonces esto podría no haber sucedido en el Mesolítico. Se puede suponer que se dispersaron por las extensiones esteparias del oeste de Eurasia. Se cree que al final de la era Mesolítica, hace unos 6-5 mil años, apareció IE en las estepas de Europa del Este.

V. Ivanov en una de sus últimas conferencias atribuidas división de la lengua IE en 7 mil antes de Cristo, es decir, en el momento en que, después de la boreal, se formó la lengua IE con elementos de una economía productora, y luego siguió su colapso, con la separación del grupo de Anatolia. Durante este período, se cree que vivieron ribera occidental Mar Caspio.

Al norte de ellos estaban los "celtas" y los "arios". Por así decirlo, parientes. Probablemente, los descendientes de R 1a eligieron para vivir la región de Dnieper-Donets, R 1b 1b 2, la región del Volga, pero estaban en estrecho contacto. Esta suposición se basa en la similitud del etnónimo y las diferencias raciales. Ambos son paleoeuropeos, pero algunos de ellos, que generalmente se correlacionan con los arios, tenían caras anchas, otros, los "celtas" ("galos"), eran "moderadamente de cara ancha".

En algún lugar aquí se encontraron con las tribus pastorales de Asia Central, que hace entre 7 y 9 mil años comenzaron a asentarse activamente en todo extensiones de estepa Eurasia. En dirección norte alrededor del quinto milenio antes de Cristo. llegaron a los Urales del Sur (lo más probable es que el origen de las culturas del Neolítico Temprano de Bashkortostán esté asociado con rastros de agricultura y ganadería), y en el este, la cuenca del Tarim y Noroeste de China. Los antepasados ​​de IE aprendieron mucho de ellos. No sólo costumbres económicas y culturales. En particular, los logros de las tribus Vyazyk de Asia Central, incluidos los Ablaut.

El resto se sabe. Como dijo el antropólogo de Samara A. Khokhlov, los "rostros moderadamente anchos" obtuvieron una "victoria que hizo época" sobre los "rostros anchos". Sea como fuere, fue en esta época cuando las tribus arias y de Anatolia se trasladaron hacia el oeste (finales del V milenio antes de Cristo). Sus invasiones marcaron el comienzo de la decadencia de la “Vieja Europa” y la formación de la Nueva Europa sobre sus ruinas. El análisis de ADN de la cultura Eulau (alrededor del 2600 a. C.) indica la presencia de R1a y la ausencia total de R1b. Casi al mismo tiempo, aparecieron tribus genéticamente cercanas al pueblo Andronovo en las estepas del este de Kazajstán. Según Klein, podrían ser los iraníes. Un poco más tarde, los afanasievitas se trasladaron al sur de Siberia. Las estepas de Europa del Este parecen haber pasado al uso indiviso de los "celtas", los antepasados ​​​​de las tribus galo-itálicas.

Miles de años después, a mediados del seis mil, siguiendo a los arios, los galoitalianos se trasladaron al oeste. Completaron la destrucción de las culturas agrícolas de la Vieja Europa y empujaron a los descendientes de los "arios" al norte y de regreso a las estepas. En Europa, de ellos vinieron los alemanes, escandinavos, eslavos, en las estepas de Eurasia: las catacumbas (arios), el pueblo cordado. Estos acontecimientos se convirtieron en puntos de inflexión en el destino de Europa. A partir de ese momento, se volvió completamente indoeuropeo. Entonces podemos decir que esta es su tercera patria histórica. Evidentemente, estos dramáticos acontecimientos no pudieron evitar reflejarse en la mente de las personas y han llegado hasta nosotros en forma de leyendas sobre el oro y edades de bronce en la historia de Europa.

Finno-Ugrianos. Después de la partida de los antepasados, los antepasados ​​se trasladaron al sur y se convirtieron en amos. Asia Central, y los finno-ugrios ocuparon áreas forestales, y sus parientes, los yukaghirs, ocuparon la región de Baikal. Genéticamente, son descendientes de los géneros Q y N. No es de extrañar que durante su vida en común adquirieran mucho en común. Probablemente, la mongoloididad en los descendientes de los proto-turko-amerindos (Q) sea de los uraloides, y la caucásica en los uraloides (N) sea de los proto-turko-amerindos. Pero el idioma y las costumbres son antiguos, heredados de las culturas boreales. En particular, el mito de la creación del mundo, en el que papel principal pertenece al pato. Los tártaros, los altaianos, los finno-ugrios y los indios americanos lo tienen.

La base cultural común no podía dejar de reflejarse en las lenguas. A pesar de todas las diferencias, los pueblos proto-turcos y finno-ugrios conservaron algo en común, que luego desconcertó a los lingüistas. Sus lenguas alguna vez estuvieron unidas en una sola familia, pero luego se "resolvieron". Obviamente, el aislamiento territorial, los contactos históricos con los vecinos y el modo de vida han separado las lenguas que alguna vez fueron cercanas.

Los descendientes de los praFU en el Neolítico (la época del máximo térmico) se establecieron en toda Siberia occidental. Y aunque hablaban lenguas similares y tenían una cultura similar, los hablantes de los géneros N y Q se mantuvieron separados. Como resultado, los samoyedos no traspasaron las fronteras de los lugares donde vivían sus antepasados, portadores del haplo Q. Ocuparon su parte oriental y la parte occidental pasó a manos de los ugrios (N).

Se establecieron, debemos entenderlo, tomaron el lugar de otros. Cómo lo hicieron sigue siendo un misterio. Desde la antigüedad, Siberia occidental estuvo influenciada por la población mediterránea de Asia occidental. En la época en que los descendientes de BC se asentaron en las estepas holárticas del sur. Siberia y los Trans-Urales orientales estaban ocupados por cazadores genéticamente cercanos a la población de la región del Caspio. Lo mismo se repitió en el Mesolítico (XII-VIII milenio a.C.) y Neolítico (VII-V milenio a.C.). Aparentemente, la misma población dio el aspecto mediterráneo a la población de la región de Baikal en el Neolítico, lo que Nazarova registró claramente en su dendograma [en el Apéndice 1]. Sea como fuere, en Siberia casi no hay haplogrupos masculinos idénticos a los de Asia occidental (con la excepción del haplo I), pero los femeninos son claramente visibles. Aparentemente, sólo entonces los antepasados ​​​​de los Proto-UF y los Proto-Turcos, junto con los logros en el campo de la tecnología (micro y macrolitos), pudieron tomar prestadas sus innovaciones en el campo del lenguaje. En particular, los anto-turcos adoptaron el principio de aglutinación de los elamo-dravidianos. Sea como fuere, las conclusiones de los lingüistas son simples y obvias: “la sintaxis antigua de las lenguas FU era la sintaxis del tipo turco” [Linguistic diccionario enciclopédico]. Y estas características arcaicas se conservan hasta el día de hoy en las lenguas ob-ugria y en parte en las lenguas mari y udmurta.

La ausencia de una gramática de este tipo en la lengua IE sugiere que durante este período (el Neolítico) sus hablantes no estaban en contacto con los hablantes de lenguas elamo-dravídicas, es decir, en algún lugar de Europa del Este, cerca de los lugares donde se formaron las lenguas caucásicas.

Posteriormente, FU apareció alrededor del tercer milenio antes de Cristo. se dirigió al oeste. Trajeron consigo a la llanura rusa la apariencia mongoloide y las habilidades para vivir en las duras condiciones del norte. En ese momento, las tierras del interfluvio Volga-Oka estaban ocupadas por el pueblo Volosovo, descendientes de la antigua población casi asiática (o del norte del Cáucaso). De cara alta con distintivo Características caucasoides, pero con rastros de mezcla con uraloides.

Invasiones posteriores desde el exterior Europa Central tribus IE avanzadas ("Shnuroviks"): Fatyanovo (probables antepasados ​​​​de los tocarios), abashevitas y srubniks (iraníes) complicaron el panorama étnico y empujaron la historia de los ugrios a las sombras. El asentamiento de tochars e iraníes en los bosques de la región del Volga podría cambiar el panorama étnico de Europa del Este. Podría haber hablado tokharo o iraní, pero los vecinos estaban empantanados en sangrientas disputas. En la lucha por un lugar bajo el sol intervinieron los agresivos habitantes de Seim-Turbino (muy probablemente Chuds), que venían de más allá de los Urales, cuyas hazañas siguieron siendo una historia sombría en Europa del Este y Siberia. Se sabe que los abashevitas se hicieron amigos de ellos y participaron en sus campañas y luchas por la redistribución de esferas de influencia. Como resultado, los pueblos Srubniki y Fatyanovo consideraron que era mejor no involucrarse con los alienígenas guerreros y se trasladaron a las estepas, que en ese momento ya estaban despobladas. El resultado de estos acontecimientos fue el surgimiento de la lengua iraní en Asia occidental y del tocario en Asia central.

Al final, los ugrios prevalecieron en este torbellino de acontecimientos. De alguna manera aplastaron a los IE que permanecieron en el lugar y ocuparon primero los bosques de la región del Volga y luego la parte superior del Don. La consecuencia de esto fue la asimilación de los clanes IE restantes. Así, sobre las ruinas de los grupos étnicos tocario e iraní, surgió una nueva comunidad étnica finno-ugria.

El cambio de idioma no afectó a los antiguos nombres genéricos. Ella es única. Quizás habría que buscar el origen de algunos de ellos en el Mediterráneo oriental. ¿No es de los misteriosos Enets de donde provienen los etnónimos Vyatichi-Yatichi en Europa del Este (algunos son bálticos de la región de Moscú, otros de los Udmurts)? Quizás esto sea del pueblo Fatyanovo. Es muy probable que los nombres de los ríos Vyatka y Vetluga, Votyak y Udmurt (ud + mart, donde mart es la persona iraní, man) también provengan de ellos. El mismo etnónimo se encuentra en la lista de tribus arias en los Vedas, y también se reconstruye a partir del etnónimo del verdadero Tochar Yuezhi (Yatii). Y, curiosamente, el mencionado entre los jázaros es TatUtyak.

En la etapa final de la Gran Migración de Pueblos, los nómadas sármatas se "asentaron" con los finlandeses recién formados de Europa del Este, y luego, en la Edad Media, con los cumanos, pero no hubo cambios en el idioma. Los apellidos Sheremet(s) (según Gumilev son de Mordovia), Kurbat(s), Ardat(s), que se encuentran entre los mordovianos, Korepen(s) en Udmurtia, Kleban(s) entre los rusos, etc. Regrese a las antiguas familias iraníes que una vez gobernaron las estepas de Eurasia, pero se dirigieron al oeste. Algunos de ellos desaparecieron en los bosques de los Urales y Mordovia. Es muy probable que sean los creadores de la legendaria Arsania (Ryazan y el Principado de Riazán) y de ellos en los haplogrupos R 1b de Mordovia y Komi. Hay mucho de esto entre nuestros vecinos: los bashkires y los turcomanos, también descendientes de los sármatas.

Por lo tanto, debemos admitir que los finlandeses orientales, que se consideran parientes lingüísticos de los ugrios de los Trans-Urales, en realidad no tienen ninguna conexión con ellos. relación directa. En su mayor parte son descendientes de Fatyanovo, iraníes y, en menor medida, de los Urales. Entre ellos también hay descendientes de turcos (Kuman, de ahí los apellidos Kolkomanov y Kumanyaev). Pero si miras de cerca, casi todos ellos, con excepción de los Balcanes mediterráneos, portadores de haplos E, I y J, son descendientes de tribus de culturas boreales del sur de Siberia, y con la excepción de los Uraloides (N), géneros boreales.

Los turcos y el fenómeno turco. En dirección sureste, los antepasados ​​turcos se encontraron con las tribus tungus-manchúes y cambiaron. Percibieron algo (mongoloidismo), pero transmitieron mucho. Durante mucho tiempo, a los mongoles se les asignó un papel de liderazgo en la historia y la cultura de Asia Central, pero resultó que fue en vano. Son descendientes no tanto de cazadores y pastores, sino de pescadores del Pacífico. Llegamos a Asia Central, por así decirlo, por casualidad, siguiendo el desove de los peces.

En algún lugar entre el 5 y el 3 mil a.C. En la cuenca del Tarim y en el noroeste de China, los prototurcos entraron en contacto con las tribus de Asia Central, que se asentaron en busca de pastos a lo largo de las estribaciones del Kopet-Dag-Pamir-Tien Shan. Los Pra-Türks, al igual que los IE, aprendieron de ellos muchas cosas útiles para ellos mismos. En particular, las habilidades para la cría de ganado y las peculiaridades de su habla. Mil años después, sus parientes, los indoeuropeos, aparecieron en las estepas del sur de Siberia y Asia central. Este encuentro resultó trascendental y afectó a todos los aspectos de la vida de la futura civilización turca. En cuanto a su importancia, eclipsó a todos los demás, pero por alguna razón guardan tímidamente silencio. Las primeras víctimas de las invasiones indoeuropeas fueron los pastores de Asia occidental (caucásicos). Algunos de ellos se dirigieron al norte, pero no se quedaron aquí. Aparentemente, tiene sentido relacionar con ellos el origen de un fenómeno siberiano tan misterioso como el fenómeno Seima-Turbino. Es transcultural. Junto con los pueblos de Oriente Medio de aspecto mediterráneo, también estaban los Uraloides. Los descendientes del primero, muy probablemente, en Chud. gente misteriosa noroeste de Europa del Este.

De los pueblos indoeuropeos mayor influencia El pueblo Karasuk y los iraníes influyeron en la formación de la civilización turca. De los iraníes, lo más probable es que sean los turanios. Trajeron consigo un estilo de vida nómada, la equitación y una ideología guerrera militarizada a las estepas de Asia Central.

Se sabe que los Turan son enemigos de los iraníes. El Avesta está repleto de escenas de enfrentamientos sangrientos entre ellos. Hay varias opiniones sobre dónde podrían vivir, pero una merece atención. Turan estaba ubicado al este de Chach y Samarcanda, es decir. en el Turquestán Oriental. Desde aquí comenzaron sus conquistas a principios del segundo y primer milenio. Al parecer, sus descendientes, Dinlini, Di y Xiongnu (familia gobernante). Se ha escrito mucho sobre los misteriosos dinlins, pero se sabe poco. Sin pensarlo mucho, se les asocia con la cultura pastoril y agrícola Tagar. Esto es en parte cierto, pero lo más probable es que el centro de su cultura fuera el montículo Arzhan (Sayan). Si es así, entonces son los creadores del primer imperio nómada. Culturalmente, tienen mucho en común con los Sakas del Pamir Oriental. Esto, naturalmente, sugiere la opinión de que los creadores del montículo de Arzhan son un grupo étnicamente recién llegado de nómadas, descendientes de los Sakas, que posteriormente extendieron su poder a los descendientes del pueblo Karasuk Minusa. De ahí su apariencia escita, sus tradiciones nómadas y sus rasgos afanasiev entre la población de Minusa.

Es muy probable que los autonombres de los constructores del montículo de Arzhan fueran Saina y Turan, ya que estos etnónimos se depositaron en la toponimia de la región de Sayan. ¿Pero quiénes son sus súbditos? Se sabe que en el funeral de Arzhansky participaron unas 10.000 personas de trece tribus, encabezadas por sus reyes. Se puede suponer que entre ellos se encontraban nómadas del círculo de las antiguas tribus arias y prototurcas. Unos cien años después, la horda se desintegró. Sólo quedaron unos pocos. Sus descendientes son Teleuts y Telengits. Otros, según informes chinos, se retiraron hacia el este. Es muy probable que su etnónimo sea Buryat, que recuerda a Bharat (sustrato ario). Otros más, con sus aliados, se trasladaron al sur, a las fronteras de China. En una feroz lucha con los reinos chinos, inicialmente tuvieron éxito, pero en la etapa final perdieron la guerra. Entonces la gente se dispersó. Las fuentes chinas llaman di blanco y rojo, dili y más tarde dinlin. Sus descendientes son los heftalitas, abdali, uigures, usuns, di (beidi, afridi), teleutas, búlgaros, kirguís y gurjares asociados con ellos, así como aquellos de los clanes xiongnu que tenían raíces "arias". Su unidad étnica (más precisamente genética) fue reconocida por los chinos, a pesar de que hablaban idiomas diferentes. Se desconoce cómo y de qué manera se produjo el cambio de idioma, pero hay muchos ejemplos de este tipo en la historia.

No se sabe si los IE reconocieron a sus parientes en los descendientes de los proto-turko-amerindios, pero claramente no los rehuyeron. Los antropólogos señalan numerosos casos de establecimiento de relaciones familiares a través de costumbres matrimoniales entre la más alta nobleza. Las pruebas de ADN confirman lo mismo. El análisis mitocondrial de las momias de Pazyryk de la meseta de Ukok apuntó a los samoyedos, antiguos parientes de IE. Por alguna razón esto sorprendió a todos, aunque se podría haber adivinado sin esforzarse. Y también sobre la mezcla mongoloide (haplo C) en rusos y tártaros, que (para su alegría) algunos genetistas no encontraron en los rusos. Por primera vez, la mezcla mongoloide entre los nómadas apareció en Asia Central, en la unión de las culturas indoeuropea y de Asia central (praturca). Durante los años de la Gran Migración de Pueblos, fue llevado a las estepas el miércoles. Asia y Este Nómadas europeos del último período sármata, a quienes generalmente se les llama sármatas orientales. Tres de cada cien nómadas tenían apariencia mongoloide y diez tenían apariencia mixta. Luego se agregaron otros. Por así decirlo, los nómadas de la primera ola de tribus de habla iraní se mezclaron con los arios de Asia Central. Son descendientes de los mismos clanes turanianos mencionados anteriormente. Trajeron consigo a las estepas de Europa del Este las antiguas costumbres arias en forma de llevar un mechón en la cabeza y una mezcla mongoloide de los antiguos clanes proto-turcos. Pero, sin embargo, por algunas razones inexplicables en Rusia, el origen de las características mongoloides se asocia con los mongoles, portadores del haplo C, ahora muy común en las estepas del este de Eurasia. Pero hay que decir que en el pasado los mongoles no se destacaban en modo alguno entre los pueblos de Asia Central. Ocuparon sólo un rincón en su parte oriental. Las estepas de Mongolia, incluida la estepa interior, que se encuentra en la China moderna, estaban habitadas por prototurcos, portadores del haplo Q (y menos de N).

El posterior ascenso de los hunos, que adquirieron un papel dominante entre las tribus nómadas, y su expansión hacia el oeste entre las antiguas tribus nómadas iraníes, y después de ellas los búlgaros, ávaros y turcos, modificaron el mapa étnico de las estepas euroasiáticas hasta quedar irreconocible. Ellos, al igual que los romanos, lograron crear un mundo nuevo, pero en un período de tiempo sorprendentemente corto según los estándares históricos. Hoy en día, es posible que los descendientes de los ancestrales turcos no se encuentren en las estepas del Centro. Asia, pero se puede encontrar en Asia Central (la región del Mar de Aral), en Europa (entre los asquenazíes, ucranianos, húngaros, tártaros, eslovacos, etc.), en el Medio Oriente entre los descendientes de los selyúcidas (en Irán y Turquía). . Este es su segundo hogar. Con estos acontecimientos historicos asociado con el surgimiento de la lengua turca, que en la Edad Media se volvió dominante en la vasta extensión de las estepas euroasiáticas: la lengua comunicación interétnica, diplomacia y comercio. Sí, comercio, porque antes del Gran descubrimientos geográficos Floreció el comercio continental, en el que el papel principal correspondía a los nómadas de Eurasia.

Lo más sorprendente de esta historia es que los descendientes de los turcos ancestrales (portadores de haplos Q y N) ocupan una pequeña parte (ni siquiera una décima parte) en el árbol genealógico de los pueblos turcos modernos, y en algunos no están presentes en todo. Si tomamos a los kazajos, más de la mitad de ellos son portadores de genes mongoles y muy pocos descendientes de clanes boreales prevalecen entre los altaianos, kirguises y tártaros;

En esta serie, los judíos asquenazíes y bashkires no son una excepción. En el primero hay muchos portadores del haplo Q en comparación con otros, hay unos pocos N, y los más sorprendentes entre ellos son los portadores del haplo P *, ancestral de los descendientes de los géneros boreales, pero aún predominan las raíces indoeuropeas. El hecho de que provengan de las profundidades de Asia (o hayan vivido allí durante mucho tiempo) lo indica su apariencia. Lo primero que llama la atención son los elegantes rasgos faciales, un rasgo no típico de los caucásicos y de los caucásicos en general. En cuanto a los bashkires, la inmensa mayoría de ellos son descendientes de los llamados clanes celtas indoeuropeos, cuyo origen, por alguna razón desconocida, se atribuye a los turcos. Se sabe que sus antepasados ​​​​en la época de la antigüedad tardía vivían en Syr Darya, tenían una apariencia caucásica y se llamaban pasianos. También son gente Kangyu. De esta familia son los alanos y los pechenegos. Los bashkires modernos son un pueblo de habla turca, pero por alguna razón lo hablan como extranjeros, con acento.

Notas

1. Curioso, paragrupo PAG* hasta el día de hoy entre la gente de esas regiones y los inmigrantes de esos lugares, por ejemplo, entre los judíos asquenazíes.

2. A. F. Nazarova. " Proximidad genética de las poblaciones finno-ugria, eslava y germánica según datos antropogenéticos"

3. Es posible que la migración de los Uraloides hacia el norte se produjera en la etapa final de la cultura del Paleolítico Superior del Sur. Siberia, cuando los géneros R 1b (hace 16,5 mil años) y R 1a (hace 13 mil años) surgieron del IE ancestral.

4. N. Andreev. Protolengua indoeuropea temprana. Ciencia. L. 1984. Según el autor, el lenguaje boreal era simple: sólo unas 230 palabras transmitían conceptos básicos. No hubo partes del discurso. Los gramáticos también. Para expresar nuevos conceptos recurrieron a la adición de palabras conocidas, como en la palabra steam-o-voz. La ausencia de partes del discurso sugiere que la acción no se realizó en ese momento, lo que es bastante consistente con la técnica de la pintura paleolítica. Las imágenes de animales (prácticamente no hay personas allí) son estáticas.

5. El yacimiento de Samarcanda probablemente se formó como resultado del movimiento de parte de la población de la Columbia Británica hacia el sur hace unos 20 mil años. Los materiales de Achinsk (sur de Siberia), más tarde las familias Buret y Malta, ocupan posición intermedia entre Samarcanda y Malta-Bureti, lo que quizás explique la historia de la aparición de R 2 en Asia Central, India y Turkestán Oriental.

6. Pero ésta no es toda la verdad. En la antigüedad, la gente cazaba a otras personas como si fueran animales de caza. Como se sabe, los primeros pueblos se distinguieron por el canibalismo (a través de esto complementaron su escasa dieta con las sustancias necesarias), y los indios americanos y los galos conservaron estas costumbres casi en pureza. Por tanto, no es de extrañar que la gente diferentes tipos A menudo vivían uno al lado del otro y se evitaban mutuamente.

7. Esto no es del todo cierto. El "ecuatorial" de Kostenki se diferencia del "ecuatorial" de Sungiri no menos que los caucásicos y veddoides modernos. Uno tiene una nariz de tipo asiático occidental, con una cara fuertemente perfilada, el otro es de nariz chata, cara baja, con una cara moderadamente perfilada, que recuerda algo vagamente a los veddoides modernos del sur. India.

8. Algunos de los antiguos clanes de BK, estos son R 1b 1b 1 y Q, no siguieron a sus compañeros de tribu. De estos clanes se encuentran los jázaros de Afganistán, pero se consideran descendientes del mongol Genghis Khan.

9. Los anatolios fueron los primeros en surgir de la comunidad lingüística IE alrededor del año 7 mil a. C.: este es el período entre el Mesolítico y el Neolítico. El vocabulario básico de las lenguas de Anatolia es el indoeuropeo, pero son pequeños préstamos. Predominan el acadio y el hurrita. También los hay sumerios, percibidos a través de la escritura. Más tarde, junto con los carros y la cría de caballos, se adoptaron palabras arias, pero sujetas a la influencia hurrita. La declinación de los sustantivos y algunas conjugaciones de los verbos coinciden con el griego. Hay similitudes con las lenguas italianas. En general, no mucho, pero en general la gramática de la lengua hitita no es indoeuropea. Por lo tanto, a las antiguas explicaciones de cómo podría suceder esto (pérdidas y préstamos), se debe agregar una nueva opinión: es posible que la gramática en la forma que conocemos de las lenguas celta e indoiraní no existiera en el hitita. Se sabe que, como todo en el mundo, las lenguas evolucionan, es decir. se desarrolla de manera ascendente, de simple a complejo, y en hitita refleja una cierta etapa de desarrollo. Durante la era Boreal (Paleolítico Superior) fondo de vocabulario Era pequeño, no había partes del discurso. En la Era temprana (Mesolítico), el lenguaje probablemente se volvió más complejo. El hecho de que la acción (verbo) comenzara a entenderse se puede juzgar por las pinturas rupestres. Aparecieron justo durante la era del Mesolítico desarrollado. Esto es aproximadamente entre 9 y 7 mil años antes de Cristo. Luego, alrededor del 5-4 milenio antes de Cristo. (es decir, aislado de los anatolios) el lenguaje IE tomó su forma final. Se cree que esto sucedió bajo la influencia de los vecinos avanzados de los caucásicos. Presumiblemente durante este período, los antepasados ​​indoeuropeos de los hititas vivieron en la costa occidental del Mar Caspio. En sus oraciones los hititas mencionan la salida del sol del mar. Su apariencia se puede juzgar a partir de imágenes egipcias. Algunos de ellos se parecen a los tipos de Asia occidental, otros son paleoeuropeos. Curiosamente, en una imagen la cabeza está afeitada y un mechón de cabello se cae. Como los arios de la India. .

10. Culturas del círculo de Mariupol: Sredny Stog y Khvalyn. Los etnónimos galo, heleno, alemán (Aryamann), Arya (all-ar, la transición del sonido “l” a “r”) coinciden, pero difieren dialectalmente, lo que probablemente refleja la naturaleza bipartita de su cultura. Se creía que las culturas del círculo de Mariupol tienen sus raíces en el Mesolítico. El cementerio Vasilyevka Sh (Mesolítico) se considera el antepasado de las culturas neolíticas posteriores. Hay que decir que los enterrados en ellos son tipológicamente similares (paleoeuropeos aquí y allá), pero tienen diferencias notorias. La población anterior (local) era de rostro muy ancho y achatado, ortognante, con cabeza alargada, mientras que los recién llegados eran de rostro más estrecho, con prognatismo alveolar notablemente pronunciado (rasgo negroide o ecuatorial), con un rostro más perfilado y una nariz estrecha. Posteriormente se mudaron. La población recién llegada adoptó rasgos locales, pero transmitió algo propio.

11. Como siempre, no todos se fueron. Sus descendientes se pueden encontrar entre los bashkires, turcomanos y uigures. Al parecer pertenecen a un antiguo pueblo nómada conocido como los pasianos. Sus descendientes medievales son los pechenegos.

12. Aparentemente, el pueblo Seim-Turbino son Chud, tribus de Asia occidental originarias del Turquestán Oriental. De apariencia mediterránea, pero convergieron (o fueron incluidos en su composición) con los Uraloides. Y sus descendientes en Siberia son Kum, pero genéticamente son descendientes de los proto-turko-amerindios, pero no de los caucásicos. Está claro que adoptaron el idioma y las costumbres del grupo de personas de referencia entrante. Los verdaderos kets se dirigieron al oeste. Su presencia en Europa se evidencia por los haplogrupos J de Asia occidental en el noroeste del Este. Europa (cuyo centro es el lago Peipus) y el topónimo Valdai, que sorprendentemente se parece mucho a Altai.

13. Saina, Turs, Khyauna, Sayrima, Dakha: tribus turanias mencionadas en el Avesta. De los Sains, los Sayans, de los Turans, el asentamiento de Turan. Arzhan – “manantial sagrado”, una palabra del vocabulario indoiraní. De los Khyaun, probablemente, provienen los clanes gobernantes y proviene el etnónimo de los hunos (Xiongnu, que, debido a las características específicas idioma chino, lee como el Xiongnu.

14. El etnónimo Buryat se parece al ario Bharat. Obviamente, entre los mongoles hay palabras como batyr, bayar, arat. Reproducen casi de forma idéntica palabras conocidas de la antigua historia rusa: buitur, bayar, ejército. Sólo los búlgaros pudieron llevarlos al antiguo entorno ruso.

15. Todos ellos son teleutas, telengits, uigures (nómadas), pashtunes (descendientes de los heftalitas), portadores del haplogrupo predominantemente ario R 1a. Se sabe que los búlgaros, en particular los búlgaros Duloba (más tarde su origen se asoció con los eslavos), pertenecen a esta familia de uigures. Su etnónimo simplemente se descifra. Dulo+ba – “ clan dulo" + "nómada". Es decir, corresponde exactamente al etnónimo ab+dali (af+tali). En cuanto a los teleutas, su etnónimo consta de dos componentes, a saber: tele + ut, donde ut es algo plural. Aquellos. encuentra una correspondencia en el idioma de los osetios, descendientes de los alanos. A modo de comparación, as + ut, bers + ut. El etnónimo kirguís fue asociado por el investigador de los pueblos nómadas iraníes J. Voinikov con la tribu Saka del Este. Turkestán por los Gurjar, quienes más tarde emigraron a la India. Casarse. gurjar (gurgar) - kirguiso, transiciones de los sonidos “g” a “j” y “r” a “z”, kyr-kyz “niña”, característico del idioma búlgaro.

16. Hay muchos ejemplos de este tipo en la historia. Por ejemplo, los normandos. En Francia cambiaron al francés, pero conservaron muchas de sus palabras. En esto se diferencia el dialecto normando del francés. También en Chuvash se cree que es heredero de la lengua huna y de otras lenguas turcas. Contienen muchos préstamos iraníes.

17. Descendientes de los clanes Dakha (Massageta) y Sayrim, conocidos por el Avesta.

Del autor. Este artículo apareció como resultado de la correspondencia con un joven, ex alumno Renat Temirgaleev, y ahora estudiante de posgrado en la Universidad Estatal de Moscú. Él hizo preguntas y yo le respondí lo mejor que pude.

Escandaloso diputado de la Duma Estatal sobre la compleja etnogénesis de los rusos y la necesidad de estudiar idiomas nacionales en las escuelas

diputado Duma estatal RF Vitaly Milonov en su columna de hoy estaba preocupado origen étnico Rusos. Según nuestro columnista, la mitad de los rusos son descendientes de los pueblos finno-ugrios, disueltos en un gran superethnos. Además, el parlamentario no dejó de lado el sensacional tema de la enseñanza de lenguas nacionales en la escuela y habló de los héroes populares que unen a rusos y tártaros.

Somos descendientes de los pueblos finno-ugrios.

En mi columna de hoy debo hablar de un hecho que ha estado oculto durante mucho tiempo, especialmente en periodo soviético. Es decir, que al menos la mitad de los rusos son descendientes de pueblos finougros. Rusia central(Moscú, Kostromá, Yaroslavl, Vologda y otros) es el territorio donde originalmente vivían los pueblos finno-ugrios. La mitad de la parte europea de Rusia, los Urales y Trans-Urales es también territorio de los pueblos finno-ugrios. Incluso los nganasanos son en realidad finnougrios.

Los eslavos aparecieron en estas tierras mucho más tarde. Como sabemos, hay cinco grupos de lenguas finno-ugrias. Y su área de distribución hasta hace poco se extendía a vastos territorios del centro y noroeste de Rusia, la región del Volga, los Urales, Siberia, los estados bálticos y Escandinavia.

No hay necesidad de avergonzarse de esta verdad. De la misma manera, no hay por qué avergonzarse del hecho de que la condición de Estado ruso provino de los vikingos varegos. No hay nada de malo en el hecho de que la mayoría de la población indígena de Rusia sea, de hecho, finno-ugria, con una proporción significativa de tártaros.

Si nos movemos hacia el este desde Moscú, hacia la región del Volga, vemos que históricamente no hubo eslavos en estos territorios. Los pueblos finno-ugrios vivían aquí al lado de pueblos turcos(tártaros). Un ejemplo sorprendente- Chuvashia, Tartaristán: allí conviven pacíficamente pueblos musulmanes con asentamientos ortodoxos. Los eslavos llegaron a estas regiones mucho más tarde. Históricamente parte europea Rusia era finno-ugria.

museo-sp.ru

Introducir una segunda lengua en las escuelas.

¿Por qué te recuerdo esto? Yo mismo soy descendiente del pueblo Merya. Mis antepasados ​​paternos proceden de la región del Volga. Recuerdo cómo mi abuela horneaba unas peculiares tartas Meryan: tartas de queso de centeno con patatas, en ruso se llaman "wickets". Estos productos horneados se conservaron entre los finlandeses, los carelios y otros pueblos. Merya (así como la lengua Meryan) todavía existen, aunque en gran medida se han disuelto en el grupo étnico más fuerte, el gran ruso.

Creo que el gobierno ruso debería prestar atención a la preservación e incluso a la recreación de culturas y lenguas en peligro de extinción (esta práctica existe desde hace mucho tiempo en el mundo). Nuestra diversidad interna es sin duda un activo nacional.

Sólo en Región de Leningrado Se pueden contar no menos de seis lenguas indígenas. Es una pena que en Karelia el idioma vepsiano todavía sea apoyado de alguna manera (por cierto, no sin la ayuda de los finlandeses), pero en la región de Leningrado a nadie le importa la desaparición de los idiomas izhoriano, livonio y vótico. Por supuesto, estamos obligados a preservar nuestra diversidad, nuestro patrimonio cultural.

Para ello, es necesario introducir una segunda lengua en las escuelas: los pueblos finno-ugrios. Para empezar, se puede impartir al menos como optativa. Es necesario recrear los departamentos de lenguas locales (subgrupos balto-finlandés, finno-ural) en las universidades nacionales.

Foto erzyaks.ru

El camino hacia la riqueza espiritual

¡No hay por qué tener miedo ni avergonzarse de las lenguas nacionales! Gracias a sus conocimientos, una persona se vuelve más rica. Si un niño con raíces Meryan, Zyryan o Erzyan no sólo sabe ruso, sino también su lengua étnica, solo ganará mucho.

Nosotros mismos a veces no nos damos cuenta en qué país vivimos, cuántos descubrimientos sorprendentes aún tienen que hacer los investigadores. La República de Komi, por ejemplo, tiene un escudo de armas muy bonito que refleja las tradiciones nacionales: un pájaro con la cara de una diosa solar en el pecho. Otras regiones no son menos ricas en símbolos. Todo este regalo invaluable que hemos recibido debe ser apreciado. Desafortunadamente, debido a que los pueblos no desarrollaron la escritura, se pierden muchas cosas y los hablantes nativos se están convirtiendo en cosa del pasado.

Al mismo tiempo, mi opinión es la siguiente: los niños no sólo deben aprender su lengua materna, especialmente si sus padres así lo desean, sino que también deben conocer el idioma ruso, que une a todas las naciones. Pero también tu lengua materna, al menos al mínimo, nivel de entrada deberíamos saberlo. Esto hace que cualquier niño sea más inteligente.

Antes de la revolución, todos los terratenientes que vivían en algún lugar de Kostroma y que nunca habían estado en el extranjero en su vida hablaban con calma en Francés. El conocimiento de un idioma ciertamente enriquece a una persona.

Es culpa de los ateos.

Como sabemos, en era soviética Hubo una estricta política antinacional. La nacionalidad "rusa" se incluyó con mayor frecuencia en la famosa quinta columna. Y, digamos, los "izhorianos" no fueron bienvenidos en la documentación y fueron escritos por los rusos.

¡Pero cuántas nacionalidades han vivido! Eran como flores en un ramo: cuantos más componentes hay, más brillante y hermosa es la composición del ramo. Si la pantalla de su monitor muestra 4 millones de colores, será mucho mejor que una que muestre sólo cuatro colores. ¡Dejemos, pues, que permanezca el color de nuestro patrimonio cultural, incluida la riqueza lingüística!

También debo mencionar a nuestros turcos: los tártaros y los bashkires. Tienen su propia herencia, que nosotros, que vivimos en las regiones europeas, lamentablemente, apenas conocemos o representamos de manera estereotipada. Prácticamente no conocemos la historia de los tártaros. Aunque sé que científicos de Kazán, Ufa, Moscú y San Petersburgo están realizando investigaciones similares.

Hay algunos interesantes descubrimientos científicos, según el cual los antepasados ​​​​de los tártaros tenían personajes sagrados que son como dos gotas de agua, como los héroes rusos (por ejemplo, San Jorge el Victorioso). Pero no lo sabemos, no nos lo enseñaron y, a veces, nos avergüenza. Todos nosotros, tártaros y rusos, somos odiados por los ateos. Para ellos nada debería ser sagrado; para ellos lo principal es la riqueza material, el dinero. Y están tratando de diferenciarnos para obtener su propio beneficio. Así que amemos a todos los pueblos de nuestra Patria, desarrollemos sus lenguas y culturas y no dejemos que se disuelvan y desaparezcan.

Vitali Milonov

Referencia

Vitali Milonov- Diputado de la Duma Estatal de la Federación de Rusia; columnista de Realnoe Vremya.

• Nacido en 1974 en Leningrado.
• Graduado de la Academia Noroeste servicio civil bajo la presidencia de la Federación de Rusia.
• En 1994-1995 fue asistente del diputado de la Duma Estatal de la Asamblea Federal de la Federación de Rusia.
• En 1997-1998, asistente público del diputado de la Duma Estatal de la Asamblea Federal de la Federación de Rusia, G.V. Starovoitova.
• Desde 1999 - asistente del diputado V.A. Tulipova.
• Desde 2004 - diputado del consejo municipal del municipio de Dachnoe.
• Desde 2005 - jefe de la administración local del municipio "Krasnenkaya Rechka".
• En marzo de 2007 fue elegido diputado de la Asamblea Legislativa de San Petersburgo (facción " Rusia Unida»).
• Hasta diciembre de 2009 - Presidente del Comité Permanente para la Construcción de poder estatal, autogobierno local y estructura administrativo-territorial, miembro del comité de presupuesto y finanzas.
• Desde diciembre de 2009 - Presidente de la Comisión de Legislación.
• En septiembre de 2016, fue elegido miembro de la Duma Estatal de la Federación de Rusia de la séptima convocatoria.
• Conocido por una serie de iniciativas legislativas y declaraciones ruidosas destinadas a proteger los valores tradicionales y la ortodoxia. Luchador activo contra la comunidad LGBT y la pedofilia.
• Fue condecorado con la medalla de la Orden “Al Mérito de la Patria”, grado II, las medallas “Por el Fortalecimiento de la Comunidad Militar”, “San Pedro Apóstol”, grado II.

03/09/12, ese chico
El ADN mitocondrial se transmite a través de la línea femenina de generación en generación, prácticamente sin cambios desde la época en que la antepasada de la humanidad, Eva, descendió del árbol en África Oriental. Y el cromosoma Y está presente sólo en los hombres y, por lo tanto, también se transmite a la descendencia masculina casi sin cambios, mientras que todos los demás cromosomas, cuando se transmiten de padre y madre a sus hijos, se barajan por naturaleza, como una baraja de cartas antes de ser repartidas. Así, a diferencia de los signos indirectos como apariencia y las proporciones corporales, la secuenciación del ADN mitocondrial y del ADN del cromosoma Y indican de forma indiscutible y directa el grado de parentesco de las personas. En Occidente, los genetistas de poblaciones humanas han estado utilizando con éxito estos métodos durante dos décadas. En Rusia se utilizaron sólo una vez, a mediados de los años 1990, para identificar restos reales. Un punto de inflexión en la situación con el uso de los más métodos modernos estudiar la nación titular de Rusia no se produjo hasta el año 2000.

03/09/12, ese chico
Fundación Rusa investigacion basica concedió una subvención a científicos del laboratorio genética de poblaciones Centro de Genética Médica Humana de la Academia Rusa. ciencias medicas. Por primera vez en la historia de Rusia, los científicos pudieron concentrarse por completo en el estudio del acervo genético del pueblo ruso durante varios años. Complementaron su investigación genética molecular con un análisis de la distribución de frecuencia de los apellidos rusos en el país. Este método era muy económico, pero su contenido informativo superó todas las expectativas: una comparación de la geografía de los apellidos con la geografía de los marcadores genéticos del ADN mostró su coincidencia casi completa. Los resultados genéticos moleculares del primer estudio realizado en Rusia sobre el acervo genético de la nacionalidad titular se estaban preparando para su publicación en forma de monografía "Russian Gene Pool", que fue publicada a finales de año por la editorial Luch. Muchos de buena reputación revistas cientificas, por ejemplo, la revista "Power" proporciona algunos datos de investigación. Entonces resultó que los rusos no son "eslavos orientales", sino finno-ugrios.

03/09/12, ese chico
Por cierto, estos estudios destruyeron por completo el famoso mito sobre los "eslavos orientales". Según ellos, los bielorrusos, los ucranianos y los rusos "forman un grupo de eslavos orientales". Los únicos eslavos de estos tres pueblos resultaron ser sólo bielorrusos. resultó que los bielorrusos no son "eslavos orientales" en absoluto, sino occidentales; genéticamente prácticamente no se diferencian de los polacos, por lo que el mito sobre la "sangre emparentada de bielorrusos y rusos" quedó completamente destruido: los bielorrusos resultaron ser. Prácticamente idénticos a los polacos, los bielorrusos están genéticamente muy lejos de los rusos, pero muy cerca de los checos y eslovacos. Pero los finlandeses resultaron ser genéticamente mucho más cercanos a los rusos que los bielorrusos. Así, según el cromosoma Y, la distancia genética entre los rusos y los finlandeses de Finlandia es de solo 30 unidades convencionales, lo que significa un parentesco cercano y la distancia genética entre los rusos y los finno-ugrios que viven en la Federación de Rusia (Mari, Vepsianos, mordovianos y otros) es de 1 a 2 unidades. En pocas palabras, genéticamente los rusos y los finno-ugrios son IDÉNTICOS.

03/09/12, ese chico
En este sentido, la misma revista “Vlast” señala, cito: “Y la dura declaración del Ministro de Asuntos Exteriores de Estonia el 1 de septiembre en el Consejo de la UE en Bruselas, tras la denuncia por parte de Rusia del tratado En la frontera estatal con Estonia, la discriminación contra los pueblos finno-ugrios supuestamente emparentados con los finlandeses en la Federación de Rusia pierde su significado. Pero debido a la moratoria de los científicos occidentales, el Ministerio de Asuntos Exteriores de Rusia no pudo acusar razonablemente a Estonia de interferir. en nuestros asuntos internos, incluso se podría decir estrechamente relacionados”. Esta filípica es claramente solo una faceta de la masa de contradicciones que han surgido. Dado que los parientes más cercanos de los rusos son los pueblos finno-ugrios y los estonios, en realidad son el mismo pueblo, ya que es inherente una diferencia de 1-2 unidades. en un solo pueblo, luego anécdotas rusas sobre "estonios inhibidos", cuando los propios rusos son estos estonios. Para Rusia surge un gran problema en la autoidentificación como supuestamente "eslavos", porque genéticamente el pueblo ruso no tiene absolutamente nada que ver con ellos. Eslavos.

03/09/12, ese chico
En el mito sobre las “raíces eslavas de los rusos”, ¡los propios científicos rusos han puesto un PUNTO GORDO! De los eslavos no hay nada en los rusos. Sólo existe el idioma ruso casi eslavo, pero también contiene entre un 60 y un 70% de vocabulario no eslavo, por lo que un ruso no es capaz de entender los idiomas de los eslavos, aunque un verdadero eslavo sí los entiende, debido a la similitud de lenguas eslavas, cualquier lengua eslava excepto el ruso. Los resultados del análisis del ADN mitocondrial mostraron que otro pariente más cercano de los rusos, además de los finlandeses, son los tártaros: los rusos y los tártaros se encuentran a una distancia genética de 30 unidades convencionales, lo que los separa de los finlandeses. En resumen, solo 1 o 2 unidades separan a los rusos de los finno-ugrios, y los rusos con los mordovianos, Mari, Komi y otros son un solo pueblo. Este es un pueblo finlandés que alguna vez tuvo su propio idioma finlandés común. Blonder, ¿por qué te golpeaste fuerte la cabeza? Entiendo muy bien lo que escribo, en vista de los numerosos usuarios de este sitio, que son los únicos que charlan y trollean. Y los rusos y los finnogrianos son genéticamente la misma gente.

03/09/12, ese chico
Ahora Ucrania La población del este de Ucrania es 65-70% de eslavos, y 30-35% son mezclas de finno-ugrios, algunos turcos y griegos. Con los ucranianos occidentales, la diferencia entre los ucranianos de Lvov y los tártaros. la distancia genética es de sólo 30 unidades, como los rusos. Pero los ucranianos Ucrania occidental El 50% son eslavos, a diferencia de los rusos, que están genéticamente alejados de los eslavos. ¿Qué pasa con la proximidad de 30 unidades con los tártaros? Esto se explica por las raíces sármatas de los antiguos habitantes de la Rus de Kiev. El componente sármata está en la sangre de los ucranianos. Ucranianos occidentales es el 50%, es decir, son mitad eslavos y mitad sármatas. Por lo tanto, algunos de ellos se caracterizan antropológicamente por tener pómulos anchos, cabello oscuro y ojos marrones, pezones oscuros y no rosados. Quizás estos datos expliquen la división en la sociedad ucraniana. , el imperialismo ruso incorporará estos datos científicos a su arsenal como otro argumento científico de peso para "aumentar" el territorio de Rusia con Ucrania oriental. Pero ¿qué pasa con el mito sobre los "rusos eslavos"?

03/09/12, ese chico
Así que ahora la tarea de los imperialistas rusos es ¿qué hacer con este mito sobre los “rusos eslavos”? Al reconocer estos datos e intentar utilizarlos, los estrategas rusos se enfrentan a lo que popularmente se llama un “arma de doble filo”: en este caso, tendrán que reconsiderar toda la autoidentificación nacional del pueblo ruso como “eslavo” y abandonar el concepto de "parentesco" con los bielorrusos y todo el mundo eslavo, pero ya no al nivel investigación científica, pero a nivel político. Quería decir unas palabras sobre el mapa que indica la zona donde todavía se conservan los “genes verdaderamente rusos”, es decir, los finno-ugrios. Geográficamente, este territorio coincide con la “Rus de la época de Iván el Terrible” y CON TODA OBVIEDAD MUESTRA LA CONDICIONALIDAD DE ALGUNAS FRONTERAS ESTATALES.

03/09/12, ese chico
A saber: la población de Bryansk, Kursk y Smolensk no es en absoluto una "población rusa", es decir, étnicamente finno-ugria, sino bielorrusa-polaca, idéntica a los genes de los bielorrusos y los polacos. Un dato interesante es que en la Edad Media la frontera entre el Gran Ducado de Lituania y Moscovia era precisamente la FRONTERA ÉTNICA ENTRE LOS ESCLAVOS Y LOS FINNO-UGRICOS. Por cierto, por allí pasaba la frontera oriental de Europa. El mayor imperialismo de Moscovia-Rusia, que anexó territorios vecinos, traspasó las fronteras de los moscovitas étnicos y capturó grupos étnicos extranjeros.

16/01/13, Walter O'Dim
No me importa en absoluto ser descendiente del pueblo finno-ugrio, porque la nación finno-ugria no me causa ningún rechazo; tienen una cultura muy tranquila, equilibrada y original; Aunque, por supuesto, la etnia rusa no se originó entre los finno-ugrios, o mejor dicho, no solo de ellos, sino también de los eslavos, escitas y pueblos antiguos. Cáucaso Norte, y muchos otros... Pero, una vez más, la contribución finno-ugria a nuestra genética me evoca personalmente la mayor simpatía.

15/06/15, Draban
Porque los rusos no son eslavos. Estos son los descendientes de los finno-ugrios. Inicialmente, los estudios del acervo genético del pueblo ruso, realizados por científicos rusos en 2000-2006, mostraron que genéticamente los rusos no son eslavos en absoluto, sino finlandeses de pura raza, que no se diferencian de los mordovianos. Según informó el Centro Lev Gumilev de Moscú el 18 de marzo, los científicos rusos, por primera vez en la historia, llevaron a cabo un estudio sin precedentes del acervo genético ruso y quedaron impactados por sus resultados. Entre otras cosas, estos estudios confirmaron plenamente que los rusos no son eslavos, sino sólo finlandeses de habla rusa. Los resultados del análisis del ADN mitocondrial mostraron que otro pariente más cercano de los rusos, además de los finlandeses, son los tártaros: los rusos y los tártaros se encuentran a la misma distancia genética de 30 unidades convencionales que los separa de los finlandeses. En el mito de las “raíces eslavas de los rusos”, los científicos rusos le pusieron fin: no hay nada de eslavos en los rusos.

15/06/15, Draban
Sólo existe un idioma ruso casi eslavo, pero también contiene entre un 60 y un 70% de vocabulario no eslavo, por lo que un ruso no es capaz de entender los idiomas de los eslavos, aunque un verdadero eslavo sí los entiende, debido a la similitud de las lenguas eslavas, cualquiera (excepto el ruso). (ver artículo “El rostro de la nacionalidad rusa”, núm. 15, 2006).

31/12/16, Charlas modernas
Por muy desagradable que esto pueda resultar para los camaradas de la columna de la derecha, esta afirmación es un hecho científicamente probado. Punto de vista. No leas la prensa sensacionalista y no leas varios sitios nazis que son “eslavos”, lee en serio. literatura científica. La genética es una ciencia exacta, las pruebas de ADN afirman que los rusos modernos son, en primer lugar, descendientes de los finno-ugrios, y sólo después de los eslavos y tártaros/búlgaros y de todos los demás pueblos con los que los rusos se mezclaron a lo largo de la época.

31/12/16, Charlas modernas
Kilroy, por ejemplo, los estadounidenses categóricamente no se mezclaban con los indios, lo que no se puede decir de los rusos, que intentaron asimilar a todos los pueblos y tribus autócronas con las que convivían. De manera similar, aquellos que se establecieron en el extremo norte se obsesionaron con los chud y los vepsianos, hasta el punto de que adoptaron su cultura y tradiciones casi por completo. Los rusos del norte son finno-ugrios rusificados, su dialecto está lleno de antiguas palabras carelias; Los que se asentaron en el sur se mezclaron con los gitanos, los tártaros (Horda, Nogai y Crimea), y también asimilaron a otros pequeños pueblos esteparios. Los colonos que fundaron colonias en los Urales, Siberia y el Lejano Oriente asimilaron a los grupos étnicos indígenas del norte: buriatos, yakutos, evenks, mongoles, manchúes e incluso tomaron prestados elementos de la vida de los pueblos asimilados. Naturalmente, hablando de asimilación, no estamos hablando de la asimilación completa de los pueblos mencionados anteriormente; quedaron aquellos que conservaron su originalidad, cultura y no se volvieron “rusos”.

31/12/16, Charlas modernas
Si hablamos de los cosacos, había tal mezcla de sangre allí que madre, no te preocupes. Número enorme Los kalmyks se convirtieron en cosacos, se convirtieron al cristianismo, tomaron nombres rusos y se volvieron "rusos". Los cosacos en el Cáucaso tenían ropa, costumbres y, lo más importante, una apariencia que prácticamente no se diferenciaba de la de los caucásicos. cosacos de kuban Eran un cruce entre circasianos y circasianos, Ermak y su equipo eran tártaros rusificados, kirguís, etc. Los que tienen menos sangre eslava son los cosacos.

31/12/16, Charlas modernas
Ni siquiera me refiero al hecho de que en el censo de población una gran parte de los bielorrusos, y especialmente de los ucranianos, están registrados como “rusos”. En definitiva, los llamados “rusos” son pueblos de origen mixto, cuya formación tuvo lugar durante la colonización de nuevas tierras, donde los rusos, a diferencia de los pueblos de Occidente, no se aislaron de la población autócrona indígena, sino que contrajo matrimonios interétnicos con ellos. Y en la Rusia moderna, los rusos entablan voluntariamente relaciones con caucásicos, uzbecos, negros, asiáticos y luego dan a luz a mestizos sin tribu ni clan. Quizás por eso esta gente, a diferencia de los estadounidenses o los británicos, son tan escoria. Quién sabe.

13/04/17, yura
No es sorprendente que los eslavos del noreste de Europa se superpusieran al sustrato finno-ugrio. En general, no veo nada malo o vergonzoso en las raíces finno-ugrias de los grandes rusos del norte. Casi todo pueblos modernos- de origen multiétnico, incluso con una lengua y una identidad comunes. Existen crónicas históricas y marcadores de ADN que nos permiten rastrearlo. Lo que es mucho más significativo no es la herencia biológica, sino cultural. Y aquí, sí, hay preguntas sobre Moscovia/Rusia: aunque pertenece a la “gran” civilización europea, en muchos aspectos es periférica.

El proceso de etnogénesis de la mayoría de los pueblos fue confuso y personaje complejo. La etnogénesis del pueblo ruso no es una excepción. En las vastas extensiones de la parte europea moderna de Rusia, las tribus finno-ugrias prevalecieron durante mucho tiempo. Muchos de ellos han caído en el olvido.

¿Son los rusos descendientes de pueblos finougros?

Revista: Historia de los Siete Rusos, Almanaque No. 1 (5), primavera de 2018
Categoría: Pueblos
Texto: Siete ruso

También recordamos de los libros de texto de historia “de ellos como Merya, Chud, Meshchera, Muroma. Subestimando casi por completo a Vologda, Kostroma, Yaroslavl, Vladimir, Ivanovo, Ryazan y la mayoría de las regiones de Tver, no pudieron simplemente evaporarse sin dejar ningún rastro en el patrimonio cultural y genético de la población de estos territorios.

Fundamentos de la formación del antiguo pueblo ruso.

Los pueblos finougros siguen prevaleciendo numéricamente junto con los pueblos turcos en muchas regiones de la región del Volga. En la antigüedad, el área de distribución de sus antepasados ​​tenía fronteras en regiones modernas con una población predominantemente rusa. Y los contactos entre las tribus bálticas, eslavas y finno-ugrias se remontan a la época del imperio godo germánico, que se extendió hasta la invasión de los hunos a enorme territorio desde la región del Mar Negro hasta la región del Volga. El historiador gótico Jordan escribió sobre las tribus Meri y Mordens (mordovianos), que rindieron homenaje al líder germánico.
Expansión activa de los bálticos indoeuropeos en tierras finlandesas. culturas arqueológicas(Dyakovskaya, Gorodets) condujo a contactos estables entre Balto y Finlandia en carril central Rusia moderna. Los bálticos y los finlandeses lucharon, se asimilaron mutuamente, pero en general tuvieron la oportunidad de existir pacíficamente, ya que ambos eran muy pocos en la inmensidad de la llanura rusa. La competencia por los recursos no fue intensa.
Los bálticos enriquecieron su acervo genético con el haplogrupo N (típico de los finlandeses) y las tribus finlandesas con el haplogrupo Rla, común entre los indoeuropeos del grupo Satem (bálticos, eslavos, pueblos indoiraníes). Los arqueólogos rastrean una aparición de la agricultura incluso más temprana entre las tribus finlandesas Dyakov que entre sus vecinos indoeuropeos, que continuaron enfatizando la cría de ganado.
Fueron estos dos sustratos étnicos, el Báltico y el Finno-Ugric, los que resultaron ser los principales en la formación del antiguo pueblo ruso, especialmente si tenemos en cuenta que las tribus Krivichi, Vyatichi y Radimichi eran, según la arqueología, mitad o enteramente el Báltico. De hecho, sólo se puede ver una identidad completamente eslava entre los eslovenos de Pskov e Ilmen, cultura material que se remonta claramente al sur del Báltico y tiene análogos en los yacimientos arqueológicos del norte de Polonia.

Etnogénesis de los grandes rusos: opiniones e hipótesis.

Hay varias opiniones sobre el problema de la etnogénesis de los grandes rusos. El primero de ellos fue expresado por el historiador del siglo XIX Polev, quien argumentó que las tribus finlandesas no participaron en la formación del pueblo ruso, quien, en su opinión, era completamente eslavo tanto en genética como en cultura.
Su contemporáneo polaco Dukhinsky defendió el punto de vista opuesto: los rusos son una síntesis de finno-ugrios y turcos sin ninguna influencia de los eslavos, excepto lingüística.
El punto medio de oro se puede llamar el punto de vista de Lomonosov, desarrollado más tarde por el profesor del Liceo de Derecho de Yaroslavl Ushinsky. Ambos científicos argumentaron que los eslavos y los finougrios habían influencia mutua. Chud, Merya, Muroma se convirtieron gradualmente en parte de los rusos, trayendo consigo la experiencia de generaciones de la población autóctona finno-ugria de la parte europea de Rusia, enriqueciendo así la naciente etnia rusa. Lomonosov muestra la influencia de los eslavos en los ugro-húngaros, destacando una capa significativa de vocabulario eslavo en el idioma húngaro. Además, los finlandeses, los pueblos Chud, como Mikhail Vasilyevich generalmente llamaba a los pueblos finno-ugrios, transmitieron métodos económicos a condiciones extremas Norte de Rusia tribus eslavas tierra de novgorod.
Ushinsky creía que no había nada de malo en el hecho de que los rusos no solo sean eslavos, sino también, en gran medida, finno-ugrios por sangre y herencia de cultura espiritual.
“Los eslavos, la tribu más importante, pertenecen a Europa. El este y el sur todavía están llenos de restos de asiáticos centrales. La tribu finlandesa, cuya cuna se llama la Cordillera de los Urales, constituye el punto medio entre las tribus asiáticas y europeas, señaló Ushinsky. - Lleva tanto tiempo viviendo en Europa que de ningún modo puede contarse entre los pueblos extranjeros, sino entre los aborígenes más autóctonos de su norte. En tiempos prehistóricos ocupó todo el norte de Europa y todo el norte de Asia, y tal vez penetró hasta el centro de Europa. Esta es una especie de cemento sobre el que se colocaron todos los nuevos del norte, estados europeos¿Qué más hay en en un sentido más amplio Se refiere a Rusia. Los suecos, los daneses, los habitantes de toda la costa báltica, los rusos, todos comienzan su historia con una especie de desaparición silenciosa de las tribus finlandesas. Parece como si ellos mismos constituyeran un elemento prehistórico y se dispersaran junto con la oscuridad. cubre la vida del hombre europeo”.
La opinión de Lomonosov y Ushinsky fue apoyada por Klyuchevsky, Veske, Alekseev y otros. En sus obras explicaron las razones subyacentes de la complementariedad positiva de los pueblos eslavos y finno-ugrios, su complemento armonioso entre sí.