Civilisation indienne ancienne est l’une des civilisations les plus anciennes et originales de l’Orient. L'histoire de ce pays remonte à des milliers d'années.

Les données historiques rapportent que l’Inde était autrefois habitée dans la vallée de l’Indus. Les peuples anciens qui ont jeté les bases d’une grande civilisation étaient appelés Indiens. Dès l’Antiquité, la science et la culture se sont développées en Inde et l’écriture est née. Les anciens Indiens ont atteint un niveau élevé d’agriculture, ce qui a conduit au développement rapide de la société. Ils cultivaient la canne à sucre, tissaient les tissus les plus fins et se livraient au commerce.

Les croyances des Indiens étaient aussi diverses que leur culture. Ils vénéraient divers dieux et les Vedas, déifiaient les animaux et adoraient les brahmanes - gardiens connaissance sacrée, qui étaient assimilés à des divinités vivantes.

Grâce à ses nombreuses réalisations, l'Inde a connu d'énormes progrès importance historique même dans les temps anciens.

Situation géographique et nature

L'Inde est située en Asie du Sud. Dans les temps anciens, il occupait immense territoire, bordé au nord par l'Himalaya, les plus hautes montagnes du monde. L'Inde est divisée en parties méridionales et septentrionales, dont le développement diffère considérablement. Cette division est due aux conditions naturelles de ces zones, séparées par une chaîne de montagnes.

Le sud de l’Inde occupe les terres fertiles de la péninsule, riches en paysages plats et en rivières. Le territoire central de la péninsule est caractérisé par un climat aride, les montagnes retenant les vents humides des étendues océaniques.

Le nord de l’Inde est situé sur le continent et comprend des déserts et des terres semi-désertiques. A l'ouest Inde du Nord coule le fleuve Indus et les grands fleuves qui s'y jettent. Cela a permis d'y développer l'agriculture et d'irriguer des zones arides à l'aide de canaux.

À l’est coule le Gange et plusieurs de ses affluents. Le climat de cette région est humide. Grâce à un grand nombre les précipitations dans ces régions ont facilité la culture du riz et de la canne à sucre. Dans l’Antiquité, ces lieux étaient des forêts denses habitées par des animaux sauvages, ce qui créait de nombreuses difficultés pour les premiers agriculteurs.

Les conditions géographiques de l'Inde sont complètement différentes : montagnes enneigées et plaines verdoyantes, jungles humides impénétrables et déserts chauds. Animal et mondes végétaux sont également très diversifiés et contiennent de nombreuses espèces uniques. Ce sont ces caractéristiques du climat et de la situation territoriale qui ont influencé de manière significative développement ultérieur L'Inde ancienne dans certaines régions, et un ralentissement presque complet des progrès dans d'autres régions difficiles d'accès.

L'émergence de l'État

Les scientifiques savent peu de choses sur l'existence et la structure de l'ancien État indien, puisque sources écrites de cette période n’ont jamais été déchiffrés. Seule la localisation des centres de la civilisation antique a été établie avec précision - grandes villes Mohenjo-Daro et Harappa. Celles-ci auraient pu être les capitales des premières formations étatiques antiques. Les archéologues ont découvert des sculptures, des vestiges d'édifices et d'édifices religieux, ce qui donne une idée de haut niveau développement de la société à cette époque.

Au milieu du IIe millénaire avant JC. e. Les tribus aryennes sont arrivées sur le territoire de l'Inde ancienne. La civilisation indienne a commencé à disparaître sous les assauts des envahisseurs. L'écriture s'est perdue et la forme s'est formée ordre social s'est effondré.

Les Aryens étendirent leur division sociale aux Indiens et appliquèrent le système de classes - les varnas. La position la plus élevée était occupée par des brahmanes ou des prêtres. La classe des kshatriya était composée de nobles guerriers et les vaishyas étaient des paysans et des commerçants. Les Shudras occupaient une position assez basse. Le nom de ce varna signifiait « serviteur » – cela incluait tous les non-aryens. Le travail le plus difficile revenait à ceux qui ne faisaient partie d'aucune classe.

Plus tard, une division en castes a commencé à se former selon le type d'activité. La caste était déterminée à la naissance et déterminait les normes de comportement de chaque membre de la société.

Au 1er millénaire avant JC. e. des dirigeants - rois ou rajas - surgissent sur le territoire de l'Inde. Les premières puissances fortes se forment, ce qui a un impact positif sur le développement de l'économie, des relations commerciales, de l'État et de la culture. Déjà à la fin du IVe siècle. Colombie-Britannique e. un empire fort s'est formé, qui a commencé à attirer non seulement les commerçants, mais aussi les armées de conquérants dirigées par Alexandre le Grand. Les Macédoniens n'ont pas réussi à s'emparer des terres indiennes, mais le contact à long terme de différentes cultures a influencé favorablement le cours de leur développement.

L'Inde devient l'un des États les plus grands et les plus puissants de l'Est, et la culture qui s'est formée à cette époque, après avoir subi quelques modifications, a atteint notre époque.

Vie économique et activités des Indiens

Après avoir réglé terres fertiles près du fleuve Indus, les anciens Indiens maîtrisèrent immédiatement l'agriculture et cultivèrent de nombreuses cultures commerciales, céréales et jardins. Les Indiens ont appris à apprivoiser les animaux, notamment les chats et les chiens, et à élever des poulets, des moutons, des chèvres et des vaches.

Divers métiers étaient répandus. Les anciens artisans s'adonnaient au tissage, à la bijouterie et à la sculpture. ivoire et des pierres. Le fer n'avait pas encore été découvert par les Indiens, mais ils utilisaient le bronze et le cuivre comme matériaux pour leurs outils.

Les grandes villes étaient des centres commerciaux très fréquentés et le commerce s'effectuait à la fois à l'intérieur du pays et bien au-delà de ses frontières. Les découvertes archéologiques suggèrent que déjà dans les temps anciens, des routes maritimes, et sur le territoire de l'Inde, il y avait des ports pour les liaisons avec la Mésopotamie et d'autres pays de l'Est.

Avec l'arrivée des Aryens, qui étaient des nomades et en retard de développement sur la civilisation de l'Indus, une période de déclin a commencé. Seulement aux IIe et Ier millénaires avant JC. e. L'Inde a progressivement commencé à se relancer, revenant à l'activité agricole.

Dans les vallées fluviales, les Indiens commencent à développer la riziculture et à cultiver des légumineuses et des céréales. Rôle important L'apparition des chevaux, inconnus des riverains avant l'arrivée des Aryens, a joué un rôle dans le développement de l'économie. Les éléphants ont commencé à être utilisés pour cultiver et défricher les terres pour les planter. Cela a grandement simplifié la tâche de lutte contre la jungle impénétrable, qui occupait à l'époque presque toutes les zones propices à l'agriculture.

Commencent à renaître artisanat oublié- le tissage et la poterie. Ayant appris à extraire le fer, l’industrie métallurgique a reçu un grand essor. Cependant, le commerce n’atteignit toujours pas le niveau requis et se limita aux échanges avec les colonies voisines.

Écriture ancienne

La civilisation indienne était si développée qu’elle possédait sa propre langue. L'âge des tablettes trouvées avec des échantillons d'écriture est estimé à des milliers d'années, mais jusqu'à présent les scientifiques n'ont pas pu déchiffrer ces signes anciens.

Le système linguistique des anciens Indiens est très complexe et diversifié. Il compte environ 400 hiéroglyphes et signes - figures rectangulaires, vagues, carrés. Les premiers exemples d’écriture ont survécu jusqu’à nos jours sous forme de tablettes d’argile. Les archéologues ont également découvert des inscriptions sur des pierres réalisées à l'aide d'objets en pierre tranchants. Mais le contenu de ces documents anciens, derrière lesquels se cache un langage qui existait dans les temps anciens, ne peut être déchiffré même à l’aide de la technologie informatique.

La langue des anciens Indiens, au contraire, a été bien étudiée par les spécialistes dans ce domaine. Ils utilisaient le sanskrit, qui a servi de base au développement de nombreuses langues indiennes. Les brahmanes étaient considérés comme les gardiens de la langue sur terre. Le privilège d'étudier le sanscrit s'étendait uniquement aux Aryens. Ceux qui appartenaient aux classes inférieures de la société n’avaient pas le droit d’apprendre à écrire.

Patrimoine littéraire

Les anciens Indiens n’ont laissé derrière eux que quelques exemples épars d’écritures impossibles à analyser et à déchiffrer. Les Indiens, au contraire, ont créé des chefs-d’œuvre écrits immortels. Le plus significatif œuvres littéraires Les Vedas, les poèmes « Mahabharata » et « Ramayana », ainsi que les contes et légendes mythologiques qui ont survécu jusqu'à nos jours, sont considérés. De nombreux textes écrits en sanskrit ont grandement influencé les idées et les formes des œuvres ultérieures.

Les Vedas sont considérés comme la source littéraire et le livre religieux le plus ancien. Il expose les connaissances de base et la sagesse des anciens Indiens, le chant et la glorification des dieux, des descriptions de rituels et de chants rituels. L'influence des Vedas sur la vie spirituelle et la culture était si forte qu'une période millénaire entière de l'histoire était appelée la culture védique.

Parallèlement aux Védas, la littérature philosophique s'est également développée, dont la tâche était d'expliquer les phénomènes naturels, l'émergence de l'Univers et de l'homme d'un point de vue mystique. De telles œuvres étaient appelées Upanishads. Sous couvert d'énigmes ou de dialogues, les idées les plus importantes de la vie spirituelle des gens étaient décrites. Il y avait aussi des textes à caractère pédagogique. Ils étaient consacrés à la grammaire, aux connaissances astrologiques et à l'étymologie.

Des œuvres littéraires ultérieures apparaissent personnage épique. Le poème "Mahabharata" est écrit en sanskrit et raconte la lutte pour le trône royal du souverain, et décrit également la vie des Indiens, leurs traditions, leurs voyages et leurs guerres de cette époque. Le Ramayana est considéré comme une épopée ultérieure et décrit chemin de vie Prince Rama. Ce livre illustre de nombreux aspects de la vie, des croyances et des idées du peuple indien ancien. Ces deux ouvrages présentent un grand intérêt littéraire. Sous l'intrigue générale du récit, les poèmes combinaient de nombreux mythes, fables, contes de fées et hymnes. Ils ont eu une influence significative sur la formation des idées religieuses des anciens Indiens et ont également été d'une grande importance dans l'émergence de l'hindouisme.

Croyances religieuses des Indiens

Les scientifiques disposent de peu de données sur les croyances religieuses des anciens Indiens. Ils vénéraient la déesse mère, considéraient le taureau comme un animal sacré et adoraient le dieu de l'élevage. Les Indiens croyaient à d’autres mondes, à la transmigration des âmes et déifiaient les forces de la nature. Lors des fouilles des villes antiques, des restes de bassins ont été retrouvés, ce qui permet d'assumer le culte de l'eau.

Les croyances des anciens Indiens se sont formées à l'époque de la culture védique en deux religions majestueuses : l'hindouisme et le bouddhisme. Les Vedas étaient considérés comme sacrés et restaient un réservoir de connaissances sacrées. Avec les Vedas, ils vénéraient les brahmanes, qui étaient l'incarnation des dieux sur terre.

L'hindouisme a évolué à partir des croyances védiques et a subi d'importants changements au fil du temps. Le culte des trois dieux principaux – Vishnu, Brahma et Shiva – est mis en avant. Ces divinités étaient considérées comme les créatrices de toutes les lois terrestres. Les croyances formées ont également absorbé les idées pré-aryennes sur les dieux. Les descriptions du dieu Shiva à six bras incluaient les anciennes croyances indiennes selon lesquelles un dieu berger était représenté comme ayant trois visages. Cette assimilation des croyances est caractéristique du judaïsme.

Déjà au début de notre ère, la source littéraire la plus importante, considérée comme sacrée, est apparue dans l'hindouisme - la « Bhagavad-Gita », qui signifie « Chant divin ». S'appuyant sur la division des castes dans la société, la religion est devenue nationale en Inde. Il décrit non seulement les lois divines, mais vise également à façonner le style de vie et les valeurs éthiques de ses adeptes.

Beaucoup plus tard, le bouddhisme est apparu et s’est constitué en tant que religion distincte. Le nom vient du nom de son fondateur et signifie « l’illuminé ». Il n’existe aucune information fiable sur la biographie du Bouddha, mais l’historicité de sa personnalité en tant que fondateur de la religion n’est pas contestée.

Le bouddhisme n’implique pas le culte d’un panthéon de dieux ou d’un dieu unique, et ne reconnaît pas les divinités comme créatrices du monde. Le seul saint est considéré comme le Bouddha, c’est-à-dire celui qui a atteint l’illumination et « libéré ». Au début, les bouddhistes ne construisaient pas de temples et n'attachaient pas beaucoup d'importance aux rituels.

Les adeptes croyaient que le bonheur éternel ne pouvait être atteint qu'en vivant bonne vie. Le bouddhisme postulait l'égalité de tous par la naissance, quelle que soit la caste, et principes moraux le comportement déterminait en grande partie le chemin de vie des adeptes. Sources littéraires Le bouddhisme a été écrit en sanskrit. Ils ont expliqué les lois système philosophique ses enseignements, le sens de l'homme et le chemin de son développement.

Originaire de l’immensité de l’Inde, le bouddhisme fut très vite supplanté par le judaïsme, mais parvint à se diffuser et à s’enraciner solidement dans les pays voisins de l’Est.

Section - I - Brève description Inde ancienne
Section - II -Culture et religion

L'Inde ancienne est l'une des premières civilisations au monde à avoir apporté le plus grand nombre de valeurs spirituelles différentes à la culture mondiale. L'Inde ancienne est un sous-continent assez riche avec un climat turbulent et histoire compliquée. C'est ici qu'ils sont nés les plus grandes religions, les empires se sont développés et sont tombés, mais l'identité « durable » de la culture indy a été préservée de siècle en siècle. Cette civilisation construit de grandes villes très bien planifiées avec de l'eau courante à partir de briques et créé un système d'écriture pictographique qui ne peut être déchiffré à ce jour.

L'Inde tire son nom du nom du fleuve Indus, dans la vallée duquel elle se trouve. "Indus" dans la voie. signifie « rivière ». D'une longueur de 3 180 kilomètres, l'Indus prend sa source au Tibet, traverse la plaine indo-gangétique, l'Himalaya et se jette dans la mer d'Oman. Diverses découvertes d'archéologues indiquent que dans l'Inde ancienne, il y avait société humaine déjà à l'âge de pierre, et c'est alors que les premiers relations sociales, l'art est né, des établissements permanents sont apparus, les conditions préalables sont apparues pour le développement de l'une des anciennes civilisations du monde - la civilisation indienne, apparue dans le nord-ouest de l'Inde (aujourd'hui presque tout le territoire du Pakistan).

Elle remonte aux XXIII-XVIII siècles av. J.-C. et est considérée comme la 3ème civilisation de l’Orient ancien. Son développement, comme les deux premiers - en Egypte et en Mésopotamie - fut directement lié à l'organisation de rendements élevés de l'agriculture irriguée. Le premier découvertes archéologiques figurines en terre cuite et produits en céramique datant du 5ème millénaire avant JC, ils étaient fabriqués à Mehrgarh. Il s'ensuit que Mehrgarh peut déjà être considérée comme une véritable ville - c'est la première ville de l'Inde ancienne dont nous avons entendu parler grâce à des fouilles archéologiques. La divinité originelle de la population indigène de l’Inde ancienne – les Dravidiens – était Shiva. Il fait partie des 3 principales divinités de l'hindouisme : Vishnu, Brahma et Shiva. Les trois dieux sont considérés comme une manifestation d’une seule essence divine, mais chacun se voit attribuer une « sphère d’activité » spécifique.

Ainsi, Brahma est considéré comme le créateur du monde, Vishnu en était le gardien, Shiva en était le destructeur, mais c'est lui qui le recrée. Parmi les habitants indigènes de l'Inde ancienne, Shiva était considéré comme le dieu principal, considéré comme un modèle ayant atteint sa réalisation spirituelle, le souverain du monde, le démiurge. La vallée de l'Indus s'étend au nord-ouest du sous-continent adjacent à Sumer antique. Il y avait certainement des relations commerciales entre ces civilisations, et il est fort possible que ce soit Sumer qui ait eu un impact énorme sur la civilisation indienne. Tout au long de Histoire indienne La principale voie d’invasion des idées nouvelles restait le Nord-Ouest. Toutes les autres routes vers l'Inde étaient si fermées par les mers, les forêts et les montagnes que, par exemple, la grande et ancienne civilisation chinoise n'y laissait presque aucune trace.

Nature et population de l'Inde ancienne

L'Inde occupe une partie du continent asiatique et une immense péninsule du sud de l'Asie - l'Hindoustan, baignée par les eaux de l'océan Indien et Mer d'Oman. Au nord de l’Inde se trouve la chaîne de montagnes de l’Himalaya, qui sépare l’Inde des autres pays.
La nature et le climat de l'Inde sont très divers. La quasi-totalité de la péninsule de l'Hindoustan est occupée par un plateau au climat chaud et aride. Entre ce plateau et l'Himalaya se trouve une vaste plaine où coulent deux puissants fleuves : l'Indus et le Gange. Tous deux sont originaires de l'Himalaya
et forment avec leurs nombreux affluents des vallées fertiles, séparées les unes des autres par des forêts tropicales et des déserts. Dans les vallées fluviales, il y a de nombreuses terres propices à la culture et au pâturage.
Monde animal L'Inde est très riche et diversifiée. La population a dû mener une lutte continue contre les prédateurs - tigres, panthères, ours, qui détruisaient les personnes et le bétail, ainsi qu'avec les éléphants qui piétinaient les récoltes.
L'Inde est habitée depuis l'Antiquité. DANS diverses pièces En Inde, des outils en pierre brute ont été découverts et utilisés par les peuples anciens. Au troisième millénaire avant JC. e. Des États esclavagistes dotés d’une culture unique ont émergé dans la vallée de l’Indus. Des scientifiques ont fouillé les ruines de villes dans le désert grands bâtiments fait de brique et de pierre. La population de ces villes était engagée dans l'agriculture et l'élevage. Des artisans qualifiés fabriquaient divers ustensiles et objets de luxe en pierre, en ivoire et en métal. Le commerce s'est développé, tant interne qu'externe. Les villes avaient des marchés couverts. Relations commerciales soutenu avec l'Indochine et la Mésopotamie. U population ancienne L'Inde avait une lettre qui n'avait pas encore été lue.

Au deuxième millénaire avant JC. e. De nombreuses tribus sont entrées en Inde par le nord-ouest et se sont appelées Aryens, ce qui signifie « noble » dans la langue des anciens Indiens. Les Aryens étaient des pasteurs nomades. Leur principale richesse est le bétail et leur principale nourriture est les produits laitiers. Par la suite, la vache fut considérée comme un animal sacré par les Indiens. Les Aryens connaissaient le cheval, apparu en Inde en même temps qu'eux. Les chevaux étaient attelés à des charrettes et des chars, adaptés à la conduite rapide et aux combats avec les ennemis. A la tête des tribus aryennes se trouvaient les chefs de tribus - les rajas. Leur pouvoir était limité par le conseil des anciens.
Depuis la fin du deuxième millénaire, avec la propagation outils en fer, les Indiens commencent à développer la vallée du Gange, défrichant la jungle et drainant les marécages. Ils sèment de l'orge et du riz et cultivent du coton. L'élevage bovin semi-nomade cède la place à l'agriculture.

Formation d'États esclavagistes.

Le développement de l'agriculture et de l'artisanat, ainsi que les guerres de conquête, ont conduit à l'émergence d'inégalités de propriété parmi les Aryens. Les rajas qui menaient les campagnes prédatrices ont accumulé beaucoup de richesses. Avec l’aide de guerriers, ils renforcent leur pouvoir et le rendent héréditaire. Les Rajahs et leurs guerriers transforment les captifs en esclaves. Ils exigent des paysans et des artisans qu’ils paient des impôts et travaillent à leur compte. Les Rajas se transforment progressivement en rois de petits États. Pendant les guerres, ces petits États s'unissent en un seul, puis le dirigeant devient un maharaja (« grand roi »).
Avec le temps, le conseil des anciens perd de son importance. Les chefs militaires et les fonctionnaires sont recrutés dans la noblesse tribale en charge de collecter les impôts, d'organiser les travaux d'abattage des forêts et d'assèchement des marécages. Un rôle important dans l'émergence. appareil d'État Les prêtres - les brahmanes - commencent à jouer. Ils ont enseigné que le roi est plus élevé que les autres peuples, qu'il "comme le soleil, brûle les yeux et le cœur et que personne sur terre ne peut même le regarder".

Les castes et leur rôle.

Dans les États esclavagistes de l’Inde au premier millénaire avant JC. e. la population était divisée en quatre groupes appelés castes K. La première caste était composée de brahmanes. Les brahmanes ne se sont pas engagés travail physique et vivait du revenu des sacrifices. La deuxième caste, les Kshatriyas, était représentée par des guerriers ; entre leurs mains il y avait administration publique. Il y avait souvent une lutte pour le pouvoir entre les brahmanes et les Kshatriyas. La troisième caste, les Vaishyas, comprenait des agriculteurs, des bergers et des commerçants. Tout conquis par les Aryens population locale constituait la quatrième caste - les Shudras. Les Shudras étaient des serviteurs et effectuaient le travail le plus difficile et le plus sale. Les esclaves ne faisaient partie d’aucune caste.
La division en castes violait l'ancienne unité tribale et ouvrait la possibilité d'unir des personnes issues de différentes tribus au sein d'un même État. L'appartenance à une caste était héréditaire. Le fils d'un brahmana est né brahmana, le fils d'un sudra est né sudra. Pour perpétuer les castes et l’inégalité des castes, les brahmanes ont créé des lois. On dit que le dieu Brahma lui-même a établi l'inégalité entre les hommes. Brahma, selon les prêtres, a créé les brahmanes de sa bouche, les guerriers de ses mains, les Vaishyas de ses cuisses et les Shudras de ses pieds, qui étaient couverts de poussière et de saleté.
La division des castes condamnait les castes inférieures à un travail pénible et humiliant. C'était la fermeture des gens capables le chemin vers la connaissance et l’activité gouvernementale. La division des castes entravait le développement de la société ; il a joué un rôle réactionnaire.

État de Mauryan dans l'Inde ancienne

Au milieu du premier millénaire avant JC. e. arrivé changements importants V vie économique pays. À cette époque, la majeure partie de la vallée du Gange était développée. L'irrigation artificielle est largement utilisée en agriculture. Le commerce et l’usure prospèrent ; Les villes grandissent et deviennent plus riches.
Il fallait un État unique fort, capable d'organiser l'irrigation ou d'autres travaux à grande échelle et de mener une politique agressive dans l'intérêt de la population. classe dirigeante. Au 5ème siècle Colombie-Britannique e. au cours d'une lutte longue et acharnée entre petits États L'État du Magadha acquiert une influence prédominante. Il étend sa domination à toutes les régions situées entre le Gange et l'Himalaya. A la fin du IVe siècle. Colombie-Britannique e. tout le nord et une partie du sud de l'Inde étaient unis sous le règne du roi Chandragupta. Il fut le fondateur de la dynastie Mauryan. L'État de Chandragupga et ses successeurs disposaient d'une armée puissante composée d'infanterie, de cavalerie, de chars de guerre et d'éléphants. Le roi dirigeait le pays en s'appuyant sur des fonctionnaires et des chefs militaires.
L'entretien des troupes et des fonctionnaires a chuté lourd fardeau sur la population active du pays. L'exploitation des paysans communaux, des artisans et des esclaves s'est accrue. Les esclaves n'étaient pas seulement des étrangers capturés, mais aussi des Indiens endettés auprès des riches.
Les centres de vie de la société indienne sont grandes villes. Les villes abritent des fonctionnaires, des prêtres, des marchands, des artisans, ainsi que des serviteurs et des esclaves de riches. La vie des citadins commence à différer grandement de celle de la population rurale.
L’État Mauryan atteint sa plus grande prospérité sous le petit-fils de Chandragupta, le roi Ashoka (273-236 av. J.-C.). Poursuivant la politique de conquête de Chandragupta, Ashoka annexa un certain nombre de régions voisines à ses possessions.

L'État Gupta et sa chute.

Dans la première moitié du IVe siècle. Magadha redevient le centre d'un grand État esclavagiste : les Guptas. Les rois de cet État ont réalisé un certain nombre de succès conquêtesà la vallée du Gange et à l'Inde centrale. Les dirigeants des petits royaumes leur rendaient hommage.
Aux IV-V siècles. Le développement de l'agriculture, de l'artisanat et du commerce se poursuit. Les Indiens ont conquis de nouvelles terres auparavant occupées par des jungles ; L'irrigation artificielle a été utilisée plus largement qu'auparavant. Ils cultivaient du coton et de la canne à sucre. Depuis l’Inde, la culture et la transformation du coton se sont étendues à d’autres pays.
Les artisans ont réussi grand succès dans la fabrication de bijoux, d'armes et la fabrication des meilleurs produits en coton et en soie. L'Inde entretenait d'importants échanges terrestres et maritimes avec d'autres pays.

L'essor de l'économie en Inde aux IVe-Ve siècles. associé à l'utilisation de la main-d'œuvre d'agriculteurs libres, qui ont reçu des parcelles de terre à usage temporaire à condition de payer une part de la récolte. La noblesse propriétaire d'esclaves a progressivement abandonné le recours au travail des esclaves dans ses ménages.

La chute définitive du système esclavagiste en Inde a été facilitée par l’invasion du milieu du Ve siècle. tribus du nord des Huns, qui formaient leur propre pouvoir sur le territoire de l'Inde.

L'Inde est située en Asie du Sud, sur la péninsule de l'Hindoustan. La péninsule est baignée par les eaux de l'océan Indien. L'Inde est bordée au nord par l'Himalaya, les plus hautes montagnes du monde. Les fleuves Indus et Gange prennent leur source dans l'Himalaya. La vallée du Gange est couverte de forêts impénétrables - des jungles.

Dans les vallées fluviales, les habitants de l'Inde cultivaient : du riz, du blé, de l'orge ; coton; canne à sucre.

Événements

IIIe millénaire avant JC - les premières villes apparaissent dans la vallée de l'Indus (la ville de Mohenjo-Daro).

IIe millénaire avant JC - Les anciennes villes indiennes sont en train de mourir.

IIe millénaire avant JC - Des tribus aryennes apparaissent sur le territoire indien. Ils sont installés dans tout l'Hindoustan.

I millénaire avant JC - De nombreux royaumes naissent en Inde.

VI-V siècles Colombie-Britannique - l'émergence du bouddhisme.

IIIe siècle Colombie-Britannique - Presque toute l'Inde était unie sous le règne des rois de la dynastie Mauryan. L'empire Mauryan a atteint sa plus grande prospérité sous le règne du roi Ashoka.

Dieux indiens antiques

Ganesha - dieu de la sagesse à tête d'éléphant,

Brahma est le dieu créateur (créateur de l'Univers et souverain du monde),

Vishnu est un dieu gardien qui aide les gens,

Shiva est un dieu destructeur, il peut détruire, mais il peut aussi sauver.

Participants

Ashoka est un ancien roi indien de la dynastie Mauryan. A gouverné au 3ème siècle. avant JC..

Conclusion

Les Indiens croyaient à la transmigration des âmes, selon laquelle après la mort, une personne renaît dans une autre créature, et ils croyaient qu'une personne pouvait naître comme un animal et vice versa. La façon dont une personne naît dans la prochaine vie dépend de ses actions (bonnes ou mauvaises).

La position d’une personne dans une société où le système des castes était adopté dépendait également de la naissance.

Nature et habitants de l'Inde ancienne

L’Inde est une immense péninsule, presque un continent en Asie du Sud. Il est séparé du reste du monde par l'océan Indien et le plus grand chaîne de montagnes- L'Himalaya. Seuls quelques cols, gorges et vallées relient ce pays aux États et aux peuples voisins. La partie centrale de l'Inde est occupée par le plateau du Deccan. C'est le berceau des civilisations anciennes. Deux grands fleuves, le Gange et l'Indus, prennent leur source dans l'Himalaya. Le pays tire son nom du nom du fleuve Indus. Les eaux du Gange sont toujours considérées comme sacrées par les peuples indiens. Dans la leçon d'aujourd'hui, nous nous familiariserons avec l'étonnante civilisation de l'Antiquité - l'Inde.

Le climat de la péninsule est très chaud et humide. Par conséquent, la majeure partie du territoire du pays est couverte de forêts impénétrables - des jungles. D'énormes éléphants, de terribles tigres et panthères, des singes agiles et des serpents venimeux vivent dans la jungle.

La principale occupation des anciens Indiens était l’agriculture sédentaire. Les gens construisaient généralement leurs villages le long des rivières parce que les berges des rivières étaient couvertes de sol fertile. Ici, les Indiens labouraient les champs, cultivaient du blé, de l'orge et des légumes. Là où il y avait beaucoup d’eau, on cultivait du riz. La poudre sucrée - le sucre - était obtenue à partir de la canne à sucre poussant le long des berges marécageuses des rivières. C'était le sucre le plus ancien du monde. Les gens ont également appris à cultiver du coton. Du fil en était filé, puis des tissus légers, confortables dans les climats chauds, étaient tissés. DANS régions du nord Dans les pays où il pleut peu, les Indiens ont construit dans l’Antiquité des systèmes d’irrigation similaires à ceux des Égyptiens.

Depuis les temps anciens où les gens se livraient à la cueillette, les anciens Indiens connaissaient différentes plantes et fleurs qui pouvaient être mangées et à partir desquelles diverses épices et encens pouvaient être obtenus. La nature riche et généreuse de l’Inde a donné à l’homme des plantes qu’on ne trouve nulle part ailleurs. Les Indiens ont appris à les cultiver et à les utiliser. Bien plus tard, les épices et l'encens sont devenus des produits pour lesquels les commerçants de différents pays ont afflué en Inde.

Le début de la civilisation en Inde remonte au 3ème millénaire avant JC. e., lorsque de grandes villes surgirent dans la vallée de l'Indus avec haute culture et amélioration - Mohenjo-Daro et Harappa. Au début du XXe siècle. Les archéologues anglais ont découvert les ruines de ces villes. Ils ont été particulièrement frappés par Mohenjo-Daro (Fig. 2). La ville a probablement été construite sur plusieurs siècles. Sa superficie atteignait 250 hectares. Des rues droites avec des maisons en briques cuites ont été découvertes ici. Les murs de certains bâtiments se sont élevés de 7 mètres et demi. Très probablement, les citadins vivaient dans des maisons à 2 ou 3 étages. Les maisons n'avaient ni décorations ni fenêtres donnant sur la rue, mais, en plus des pièces d'habitation, il y avait une salle pour les ablutions, où l'eau était fournie par un puits spécial.

Les rues étaient situées du nord au sud et d'est en ouest, la largeur de chacune d'elles atteignait 10 m. Probablement, les anciens habitants de cette ville utilisaient des charrettes à roues. Au centre de Mohenjo-Daro se dressait un bâtiment avec une immense piscine. Le but de cette structure n'est pas connu exactement, mais les scientifiques ont suggéré que ce bâtiment était temple antique, dédié au dieu de l'eau. Non loin du temple se trouvaient de grands ateliers d'artisanat, un marché et des greniers. Partie centrale La ville était entourée d’un mur de forteresse. Les habitants de Mohenjo-Daro se cachaient derrière elle lors des guerres.

Comme on peut le voir de livres saints Indiens, ils divinisaient les animaux et adoraient de nombreux dieux. L'un des principaux dieux était le sage Ganesha à tête d'éléphant (Fig. 3). Les Indiens traitaient la vache avec amour et respect. Elle donnait aux gens du lait, du lait caillé, du beurre, c'est pourquoi on l'appelait mère, divine infirmière.

"Nature et peuples de l'Inde ancienne" - Principaux fleuves. Coton. Cultures agricoles : 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Montagnes... Fig. Faune : 1. 2. 3. 4. 5 6. Objectifs de la leçon. L'occupation principale est l'agriculture. Jungle. Blé. Fleuve Gange. Rivières : 1…. 2…. Sujet de la leçon : Nature et peuples de l'Inde ancienne. L'Inde est située en Asie du Sud, dans la péninsule de l'Hindoustan. Inde. Localisation Inde. Dans le nord de l'Inde, les montagnes sont l'Himalaya. Cultures agricoles. Canne à sucre.

"État de l'Inde ancienne" - Indus et Gange. Brahmane. La vie dans la jungle indienne. Emplacement et nature. Bouddhisme. Conditions naturelles Hindoustan. Groupes de personnes dans l'Inde ancienne. Jungle. Taj Mahal. Une des périodes de la vie d'un brahmane. Villes anciennes Inde. Inde ancienne. Himalaya.

"Test sur l'Inde ancienne" - Résoudre des problèmes historiques. Dieu à tête d'éléphant. Travailler sur une carte. Animal sacré en Inde. Roi indien qui unifia tous les royaumes indiens au IIIe siècle. Colombie-Britannique e. Où se trouve l’Inde ? Plan de cours. Lisez le texte du manuel. Que cultivaient les agriculteurs dans l’Inde ancienne ? L'économie a commencé à se développer le plus rapidement. Tâches de test. Nature et peuples de l'Inde ancienne. Quelles rivières coulent en Inde.

"Philosophie de l'Inde ancienne" - Hindouisme. Nommez les écoles philosophiques de l’Inde ancienne. Que signifie le concept de « samsara » dans la philosophie indienne. Problèmes de logique. Atman est l'essence créatrice de l'âme. Qu'est-ce que l'ascétisme ? Nyaya. La littérature védique comme source d'information. Structure sociale société dans l’Inde ancienne. Kena Upanishad. Philosophie de l'Inde ancienne. Bouddhisme. Extraits de textes. Semence pour la procréation. Lokayata. Jaïnisme. Siddhartha Gautama Shakya Muni.

"Histoire et culture de l'Inde" - Principautés indiennes. L'Eldorado. Babur. Princes. Art. Motifs musulmans. Invasion musulmane. Science. Inde. Histoire de l'Inde.

"Caste en Inde" - Brahmanes. Inde. Que sont les castes ? Castes en Inde. Inde ancienne. Humain. Légende. Les intouchables étaient en dehors des castes. Légende sur l'origine des castes. Castes. Les agriculteurs. Guerriers. Nom de caste. Serviteurs. Castes dans l'Inde ancienne. Bouche. Bouddha.