Mikhaïl Lermontov est devenu célèbre parmi ses descendants non seulement paroles d'amour et un poème sur un jeune homme épris de liberté, mais aussi des poèmes philosophiques sérieux sur des problèmes urgents et des questions urgentes. Le Litrekon aux multiples sagesses considère la « Douma » comme l'une de ces œuvres et vous invite à vous tourner vers son analyse.
Le poème « Douma » a été créé en 1838. Il fait référence aux paroles matures du poète (il avait alors 24 ans). Durant cette période, il aborde de plus en plus le thème de la génération dans ses chefs-d'œuvre, condamne son présent et méprise l'avenir.
L'histoire de l'écriture de l'œuvre est étroitement liée à ce que Mikhaïl Lermontov a ressenti lors de son premier exil au Caucase. Là, il n'a pas trouvé de compréhension mutuelle avec l'équipe, il était un mouton noir parmi un troupeau noir. Les jeunes officiers le frappaient par leur indifférence à l'égard de la vie du pays, leur apathie et leur oisiveté. Les discours ardents du poète leur étaient étrangers et le jeune noble se replia sur lui-même, déversant sur le papier l'amertume de la solitude. Il était opposé au gouvernement actuel et à la société conformiste qui le soutenait.
Genre, direction, taille
Le poème est difficile à attribuer à un genre spécifique ; il combine à la fois les traits de l'élégie et de la satire.
- Le premier genre se manifeste dans la taille et la composition de l’œuvre. C'est écrit hexamètre iambique, est divisé en cinq strophes, dont quatre comportent huit vers, un sur douze. Ce volume ajoute de la « lourdeur » au poème et crée une lecture lente.
- Le deuxième genre se révèle dans la mise en scène et le thème. L'auteur expose les vices de la société environnante, parle du passé et du futur avec causticité et indignation.
Images et symboles
- Le héros lyrique impute aux « erreurs des pères » l'inactivité de la génération. Cette image cache le soulèvement décembriste de 1825. La tentative amère des ancêtres de changer leur situation a appris à la génération future à ne pas exprimer ses opinions et à ne pas lutter pour la justice. Parce qu'avec premières années leur vie languit comme un « chemin doux et sans but », et face au danger, ils sont « honteusement lâches ».
- Le héros lyrique fait partie de sa génération, alors il écrit « nous » partout. Mais il se distingue par la tristesse avec laquelle il regarde les manquements de ses pairs. Il pense à l’avenir et regrette de ne pouvoir rien laisser à ses descendants. Cela veut dire qu'il se distingue par la conscience avec laquelle il végète dans l'oisiveté. Mais il n’a aucun contrôle sur son sort : tel est le joug de son temps. Il est un jouet entre les mains du destin et un otage du réseau de modèles historiques et sociaux.
- L’image de la foule se révèle comme une masse de personnes sans âme, existant sans valeurs spirituelles, sans aspirations plus élevées. Cependant, le héros lyrique se considère comme l'un d'entre eux. Il comprend qu'il est lié par un fil inextricable à la société environnante. Le passé historique a déterminé ce fil.
- Le symbole du fœtus précoce reflète l’état de la génération sur laquelle écrit le poète. Ces gens mûrissent tôt et se fanent tout aussi tôt, mais leur maturation n'a aucun sens, car ils sont inutiles, comme un fruit dépourvu de goût et d'odeur. L’oisiveté détruit leur esprit et le manque de liberté corrompt leur âme.
- Dans les verbes « séché », « extrait (jus) », l'auteur exprime l'essence du flétrissement de sa génération. Ils cachent et modèrent tout le jus de la vie, leurs sentiments, pour ne pas être ridiculisés par une société hypocrite.
Thèmes et ambiance
Les thèmes de l’œuvre de M. Lermontov sont assez riches, même si le poème n’est pas très volumineux.
- Le thème principal du poème est l'essence homme moderne. Le héros lyrique est sceptique quant à sa génération ; il ne voit pas son avenir. Selon lui, société moderne mène une existence dénuée de sens, car elle est indifférente au bien et au mal, elle n'a pas de principes ni d'objectifs pour lesquels elle vaut la peine d'être vécue.
- Le thème de la continuité générationnelle est également abordé. "Les Erreurs des Pères" influencées " jeune tribu" Leur expérience a conduit à l'inaction des « enfants », au manque de désir de connaissance et de progrès. Le héros lyrique s’inquiète de l’héritage spirituel que laissera son époque.
- Lermontov a donné une description exhaustive de son époque, abordant le thème du pouvoir et exprimant son mépris pour celui-ci. Il traitait ses contemporains d'esclaves méprisables, et ce n'était pas un hasard, car après Soulèvement décembriste les nobles ne participaient plus à la vie du pays, ils s'enfermaient dans le monde limité des plaisirs et des joies de leur position, pour ne pas s'apercevoir des problèmes sociaux.
- Le poème est dominé par une ambiance de mélancolie, de regret et un sentiment de désespoir. Le héros lyrique dénonce sarcastiquement les vices de son temps, se incluant lui-même parmi ceux qu'il accuse.
Problèmes
Les problèmes de l'œuvre sont étroitement liés à l'idée et parlent de ce que le poète condamne chez les gens, ce qu'il leur reproche.
Le poème fait référence à paroles philosophiques, donc la partie principale du travail est constituée de réflexions. Le héros lyrique arrive à la conclusion que malgré des impulsions spirituelles cachées, sa génération est vouée à une existence improductive. Il n'apportera aucun bénéfice à sa descendance, car il vit sans amour, sans aspirations supérieures, sans soif de science. C'est ça idée principale texte.
Le sens de ces vers sera développé davantage par le poète. Une continuation de ses réflexions sur cette question est le roman «Un héros de notre temps», dans lequel le cynique immoral Pechorin, dont la vie n'avait aucun sens, devient le visage de la génération. Toutes ses capacités exceptionnelles ont été gaspillées pour des bagatelles.
Moyens d'expression artistique
La poésie de Lermontov est riche en moyens expression artistique, qui aident à donner de la mélodie aux lignes, à voir des yeux indifférents héros lyrique, plein de mépris et de mélancolie.
Les métaphores font partie intégrante de nombreuses œuvres. Dans chaque strophe, on peut voir une comparaison cachée, une tournure de phrase inhabituelle.
Ainsi, dans les huit premiers vers, le héros lyrique de la phrase « Nous sommes riches, à peine dès le berceau/Par les erreurs de nos pères... » exprime la continuité de la jeune génération et l'impact néfaste de l'expérience de nos ancêtres là-dessus. Il compare en outre la vie à une fête « à la fête de quelqu’un d’autre ». Cette phrase exprime l'indifférence à l'égard de la vie, le manque de désir de toute activité.
Et on déteste et on aime par hasard/ Sans rien sacrifier, ni colère ni amour/ Et une sorte de froid secret règne dans l'âme.
Aussi rôle important les épithètes jouent. Ils expriment le mépris du héros pour le passé et le présent : « des esclaves méprisables », « un trésor inutile », « une débauche enfantine », « une foule sombre ».
Douma _ commune forme poétique V Littérature du XIXème siècle siècle. Ce genre était largement utilisé par les poètes décembristes ; les « Dumas » de K. F. Ryleev étaient particulièrement populaires. Cependant, un débat houleux a immédiatement éclaté autour du genre de « Dumas » de M. Yu. Remarquable critiques littéraires a donné à l'ouvrage les évaluations les plus contradictoires : V. G. Belinsky a soutenu que « Douma » est une satire », S. P. Shevyrev a écrit que le poème de Lermontov est « une terrible épitaphe à la jeune génération».
Ce que nous avons devant nous n'est pas une élégie traditionnelle, mais une sorte de mélange de couches stylistiques : en plus d'un raisonnement triste, le poème contient une dénonciation colérique, un ridicule caustique et un appel passionné à la jeune génération. Il y a de la satire dans « Douma ». », comme dans le poème « La mort du poète ». Seule la satire s’adresse ici non pas à la haute société, mais à la majeure partie de la noble intelligentsia des années 1830.
On peut dire que le poème « Douma » est
Le procès civil de Lermontov sur sa génération.
Et ce n'est pas un regard extérieur, mais une révélation d'une personne,
appartenant à la même génération. Civil
Le thème du poète est profondément personnel et durement gagné.
Lermontov ne se sépare pas de ses compatriotes.
kov - il utilise le pronom nous.
Le poème révèle la tragédie des gens
on dit qu'on vieillit « dans l'inaction » « sous le fardeau »
douleurs et doutes" Lermontov voit la raison
cette tragédie dans la situation publique en Russie
après le soulèvement décembriste, au début de l'ère
manque de foi et existence sans but quand les gens
caché même aux parents et amis « les meilleurs espoirs et
Voix noble." C'est le moment où les jeunes
perdu confiance dans les idéaux auxquels croyaient leurs pères,
ils sont « riches des erreurs de leurs pères ».
Le poète accuse ses contemporains de honteux
indifférence au bien et au mal, dans la lâcheté et la servitude
se présente devant les autorités, dans l'incapacité d'éprouver
la joie de vivre et ressentir la beauté de l'art.
La passivité sociale des gens dans les années 1830 était due à
zana avec leur lâcheté honteuse :
honteusement indifférent au bien et au mal,
Au début de la course, nous dépérissons sans combattre ;
Face au danger, ils sont honteusement lâches
Et devant les autorités - des esclaves méprisables.
La pensée de l’inaction générationnelle à plusieurs reprises
varie. Le poème acquiert non seulement
ton triste, mais aussi caustique et ironique. Passage
le vide d'une existence sans but, le poète utilise
double comparaison :
et la vie nous tourmente déjà, comme un chemin lisse sans but,
Comme une fête au festival de quelqu'un d'autre.
Les images « chemin lisse » et « les vacances de quelqu'un d'autre »
sont clairs, émotionnels et évoquent des sentiments chez le lecteur.
un sentiment de tristesse et de regret.
L'auteur utilise ce qu'on appelle la philosophie
et vocabulaire civil, mots : connaissance, doute,
pouvoir, juge, citoyen, avenir, champ. Mais
le poème semble très émouvant parce que
ce qui est écrit dans tradition romantique et saturé
métaphores expressives (vidé l'esprit avec la science
96
stérile; coupe de délices; le froid règne ;
le feu bout dans le sang) et les épithètes (fertile
pensée; doux délice).
Un effet expressif est obtenu en utilisant
antonymes - mots avec des significations opposées :
nous détestons - nous aimons ; le froid est le feu. Le poète utilise souvent
utilise des mots et des expressions au sens figuré.
Par exemple, vieillir ne signifie pas seulement
une vieillesse culturelle, mais aussi spirituelle, et un cheminement en douceur
sans objectif, c'est l'indifférence et l'apathie, le manque de
les soucis de la vie.
L’hyperbole « Nous sommes riches, à peine sortis du berceau » est caractéristique
témoigne de l’arrivée précoce de la maturité d’une génération,
« réveillé par des coups de feu sur la place du Sénat »
(A. Herzen). Cette idée de la maturité précoce d'une génération
reçoit une incarnation figurative dans la quatrième strophe
métaphore de comparaison : « fruit maigre ».
Le poète exprime la vérité impitoyable sur autre chose que
étranger et étranger, mais de ce qui lui est cher et du sang-
mais proche. Cela rend l'œuvre tragique.
Les progressistes des années 1830 et 1840 y voyaient
La « Douma » est l’expression de ses propres pensées et sentiments et
citait souvent les lignes de Lermontov dans leur
lettres et journaux. « Ces poèmes sont écrits avec du sang ;
ils sont sortis des profondeurs d'un esprit offensé, -
Sal Belinsky, - c'est un cri, c'est un gémissement d'une personne, car
dont l'absence vie intérieure il y a du mal
mille fois pire mort physique! .. ET
Qui parmi les gens de la nouvelle génération ne trouvera pas en lui
des indices sur son propre découragement, son apathie mentale,
vide intérieur et ne lui répondra pas avec son
avec un cri, avec ton gémissement ?
Le poème « Douma » a été écrit par Lermontov pendant les années de censure sombre qui existaient sous le règne et est devenu une sorte d'épitaphe pour la jeune génération de Russie et en même temps un appel aux futurs descendants. L'œuvre a été créée moins de trois ans avant la mort du poète et a immédiatement suscité un débat houleux, tant dans la société que parmi les critiques.
L'état d'esprit de la société dans la première moitié du XIXe siècle
1838 – l'année de la création de la Douma- c'est l'époque de la censure la plus sévère de toutes vie publique La Russie de la police et de l'appareil de censure contrôlé par l'empereur lui-même.
Vint ensuite une ère de déception et d’incrédulité envers les idéaux brillants, d’où l’apathie et l’absence de but dans la société.
Malgré le boom économique (c'est cette année que la liaison ferroviaire entre Saint-Pétersbourg et Tsarskoïe Selo), n'importe lequel manifestation de l'amour de la liberté a été tué dans l'œuf. "Les gens du futur comprendront-ils, apprécieront-ils... tout le côté tragique de notre existence", écrivait Herzen à propos de cette époque.
Moi-même poète pour exprimer avec audace ses pensées a été exilé à service militaire au Caucase. C'est là qu'a eu lieu une rencontre importante entre Mikhaïl Lermontov et ancien décembriste, qui a frappé le poète par l'intégrité de sa nature, sa volonté inflexible et sa foi dans le fait que «la Russie sortira du sommeil». A partir de ce moment commence l'histoire de la création de la Douma.
Idée
La communication avec le rebelle en disgrâce a involontairement obligé le poète à faire un parallèle entre génération moderne , silencieux et « honteusement indifférent », et rebelles du passé très récent. De plus, peu de temps s’est écoulé depuis la victoire héroïque de la guerre de 1812. Contraste le résultat fut frappant : de nombreux contemporains de Lermontov, même les meilleurs représentants de la jeunesse, ne trouvèrent pas où appliquer leurs forces et leurs capacités, devenant des misanthropes ou des égoïstes indifférents.
Important! Ce n'est pas un hasard si le thème " personnes supplémentaires"imprègne toute l'œuvre du poète.
Idée principale et thème est né des profondes réflexions philosophiques du poète sur le sens de l’existence, c’est pourquoi le poème s’appelle « Douma ». Ce n'est pas résumé des pensées momentanées, mais incessant travail mental, une douleur douloureuse qui ne laisse aucun repos. L'analyse du poème permet de retracer le mouvement alarmant de la pensée de l'auteur.
Thème principal
Thème du poème - comportement personne ordinaire dans la société. Les conditions de la Russie censurée de Nikolaev ont laissé une empreinte indélébile sur la formation de l'esprit rebelle du poète lui-même : « et lui, rebelle, demande une tempête… ». L'admiration pour les héros de la guerre de 1812 : « les héros ne sont pas nous... » et les décembristes - d'une part, et une opinion impartiale sur les représentants de leur époque - d'autre part, ont abouti à accusatoire lignes poétiques
. Le poète fustige non seulement ses pairs pour infantilisme social, malheur, scepticisme et incrédulité propre force, mais retrouve aussi les mêmes traits en lui-même. Et donc son verdict est impitoyable - c'est une "génération perdue", qui se trouve à un tournant période historique n’est pas capable de laisser une marque lumineuse : « il vieillira dans l’inaction ».
Dès leur plus jeune âge, « au début du domaine », quand les jeunes hommes doivent brûler, créer, faire des choses folles, rêver et réaliser leurs rêves, ils « se faner sans combat" Aucune tentative de résistance n’est faite, seulement « une lâcheté honteuse face au danger ».
Tristesse et ton pessimiste» s'entend dès les premières lignes de l'œuvre, car le poète considère la génération de ses contemporains comme privée d'avenir : celui-ci est « soit vide, soit sombre… ». Et même l'illumination dans la bouche de l'auteur n'est pas un rayon de compréhension de la connaissance, mais un « fardeau » ennuyeux, car elle conduit au scepticisme et au « doute ». Cette disposition est catastrophe de toute une génération.
Que voit Lermontov ? les origines d'un tel nihilisme. Au lieu des perspectives et des aspirations roses de la société de l’époque Soulèvement décembriste Il y a eu une amère déception et un renforcement des positions conservatrices. Ainsi, les « erreurs des pères » et les leçons apprises désorientent les jeunes, les privant des aspirations brillantes et du sens de l'existence : « et la vie nous tourmente déjà, comme un chemin lisse et sans but… ».
Troubles internes, privation les bases de la vie, la discorde mentale est le lot de la jeune tribu. Après tout, la vie avec le courant est une extinction, comparable à un « fruit maigre, mûri avant l'heure » - il n'y a aucune beauté là-dedans, aucun avantage ! Misère morale, «indifférence envers le bien et le mal» - telles sont les épithètes que Lermontov caractérise les représentants de son groupe social.
N'importe lequel bien objectifs de vie ne rend pas la vie de ses contemporains raisonnable et épanouissante :
- « stérile » et ne fait qu'« assécher l'esprit » inutilement ;
- les « passions » sont la tromperie et l'« incrédulité » ;
- la poésie et l'art ne provoquent pas de plaisir et « n'émeuvent pas l'esprit » ;
- l’amour et la haine sont « aléatoires », sans « victimes ni de la colère ni de l’amour ».
Une génération qui a vieilli ne considère pas les divertissements de ses ancêtres comme des plaisirs ; ils s'ennuient avec des « divertissements luxueux ». Alors que reste-t-il quand il n'y a pas l'amour vrai, amitié, service à la Patrie ? La mort, la disparition, à la fois morale et sens physique. "Et nous nous précipitons vers la tombe sans bonheur et sans gloire..." Et le résultat logique est l’oubli des descendants, qui stigmatiseront la « foule sombre » avec des « vers méprisants… ».
Diversité des genres et structure de composition
Il ne serait pas très exagéré de dire que la « Douma » de Lermontov a été créée en spécial genre littéraire
, dont la forme a été prédéterminée par les poètes décembristes.
L'ensemble de la construction de la Douma basé sur le développement de la pensée. Dans un premier temps, le poète juge et reproche ses contemporains avec détachement. Mais après le premier quatrain, l'auteur boucle la boucle sur lui-même, définissant son appartenance à la génération des gens superflus : « nous dépérissons sans combat... », « nous avons asséché l'esprit... », c'est-à-dire il ne s'agit pas du point de vue extérieur d'une personne, mais de la révélation d'une personne membre de cette société.
Composition du poème est construit sous la forme d'un verdict de culpabilité - d'abord un verdict est rendu, puis sa justification suit. Chaque nouveau quatrain est une pensée complète, et les strophes sont unies non seulement un seul thème, mais aussi avec une intensité émotionnelle passionnée et accusatrice.
Le travail se compose de trois parties :
- Le premier est une description du sujet et une description de jeunes pairs ; ici, l'auteur sépare encore « je » et « ils ».
- Dans la deuxième partie centrale, la ligne est floue et un seul « nous » se construit.
- Dans la troisième - finale - le thème du futur résonne.
Attention! Le poème est écrit dans une syllabe haute, qui a été utilisée pour écrire une ode. Il s’agit de l’hexamètre iambique, ou « vers alexandrin ». La taille choisie souligne l’importance des pensées et des discours du poète ; le flux du vers, grâce au pied iambique, devient majestueusement lent et lent.
Le thème du fermé, fatigué et incompris héros lyrique, inhérent à la muse de Lermontov, résonne également dans « Douma », où il apparaît non pas tant comme un accusateur, mais plutôt comme un personnage conscient de sa véritable position dans la société. La triste réflexion élégiaque cède la place à une généralisation sans joie, les notes romantiques sont suivies d'un sarcasme amer. Condamnant la société dans laquelle vit le héros lyrique, il se juge en même temps - ironiquement et sans pitié.
"Duma" Mikhaïl Lermontov
Je regarde tristement notre génération !
Son avenir est vide ou sombre,
Pendant ce temps, sous le fardeau de la connaissance et du doute,
Il vieillira dans l’inaction.
Nous sommes riches, à peine sortis du berceau,
Par les erreurs de nos pères et de leurs défunts esprits,
Et la vie nous tourmente déjà, comme un chemin lisse sans but,
Comme une fête lors des vacances de quelqu'un d'autre.Honteusement indifférent au bien et au mal,
Au début de la course, nous dépérissons sans combattre ;
Face au danger, ils sont honteusement lâches
Et devant les autorités - des esclaves méprisables.
Fruit si maigre, mûr avant l'heure,
Cela ne plaît ni à notre goût ni à nos yeux,
Suspendu entre les fleurs, un extraterrestre orphelin,
Et l'heure de leur beauté est l'heure de sa chute !Nous avons asséché l'esprit avec une science stérile,
Je me sens envieux de la part de mes voisins et amis
Meilleurs espoirs et voix noble
Passions ridiculisées par l'incrédulité.
Nous avons à peine touché bols de délice,
Mais nous n'avons pas sauvé nos forces de jeunesse ;
De toute joie, craignant la satiété,
Nous avons extrait le meilleur jus depuis toujours.Rêves de poésie, création artistique
Nos esprits ne sont pas émus par de doux délices ;
Nous chérissons avidement le reste de la sensation dans nos poitrines -
Enterré par l'avarice et les trésors inutiles.
Et on déteste et on aime par hasard,
Sans rien sacrifier, ni colère ni amour,
Et un froid secret règne dans l'âme,
Quand le feu bout dans le sang.
Et les divertissements luxueux de nos ancêtres nous ennuient,
Leur dépravation consciencieuse et enfantine ;
Et nous nous précipitons vers la tombe sans bonheur et sans gloire,
Avec le recul, moqueur.Foule sombre et vite oubliée
Nous traverserons le monde sans bruit ni trace,
Sans abandonner les siècles une seule pensée féconde,
Pas le génie du travail commencé.
Et nos cendres, avec la sévérité d'un juge et d'un citoyen,
Un descendant insultera avec un vers méprisant,
L'amère moquerie d'un fils trompé
À propos du père épuisé.
Analyse du poème "Duma" de Lermontov
Dans les œuvres de Mikhaïl Lermontov, il y a beaucoup de questions sociales. travaux importants, dans lequel l'auteur évalue la société et mène une analyse visant à comprendre ce qui attend exactement les gens dans le futur. Cette question était unique pour Lermontov. pierre angulaire, et les tentatives pour y trouver une réponse se reflétaient non seulement dans la prose, mais aussi dans la poésie. L'une de ces œuvres est le poème "Duma", écrit en 1838, qui est un mélange d'élégie et de satire. La première propriété s’exprime dans la forme de l’œuvre elle-même, sa taille et son volume. La seconde réside dans le contenu, puisque l'auteur non seulement évalue sa génération, mais la critique aussi avec sa causticité caractéristique.
Les premiers vers du poème indiquent que Lermontov est plutôt sceptique quant au système social actuel, qui ne laisse pas aux gens le droit de choisir. Par conséquent, leur « avenir est vide ou sombre ». Le poète explique ce point de vue par le fait que les représentants de sa génération manquent d'objectifs et d'aspirations, donc un sort très peu enviable les attend : « vieillir dans l'inaction », n'ayant pas appliqué les connaissances académiques acquises au cours de leurs études.
Lermontov souligne que ses pairs sont accablés dès leur naissance par « les erreurs de leurs pères et de leurs esprits décédés », c'est pourquoi ils perçoivent la vie avec une indifférence honteuse. Cette phrase contient une allusion au soulèvement des décembristes, qui a découragé leurs descendants de tenter le destin et d'essayer de changer quoi que ce soit. En conséquence, les représentants de la nouvelle génération « ont flétri leur esprit avec une science stérile », craignant d'admettre non seulement aux autres, mais aussi à eux-mêmes, leur désir de s'engager. actes nobles. De plus, ils ne se caractérisent généralement pas par des manifestations ardentes de sentiments. Qu’il s’agisse de haine ou d’amour. L'auteur souligne que tout ce qui arrive dans la vie de ses contemporains est éphémère et accidentel. Ils sont incapables de jouir de la joie d'être dans pleine force, tout comme ils ne peuvent admettre l’idée que leurs ancêtres puissent s’offrir un tel luxe.
Selon le poète, sa génération est essentiellement double, puisque dans leur âme il y a « une sorte de froid secret, quand le feu bout dans le sang ». En conséquence, même les meilleurs de leurs contemporains sont incapables de réaliser leurs talents, car ils n’en voient pas la nécessité. Plus précisément, ils ne peuvent pas comprendre pourquoi ils devraient gaspiller leur énergie et essayer de prouver quelque chose à quelqu'un, si l'on sait qu'ils ne sont pas destinés à être entendus. Par conséquent, comme le note l’auteur, « nous nous précipitons vers la tombe sans bonheur et sans gloire, en regardant en arrière avec moquerie ». C’est-à-dire abandonner son passé, le considérer comme stupide et sans valeur, mais, en même temps, ne faire absolument rien pour l’avenir.
Les questions du patrimoine spirituel qui reviendront aux générations suivantes étaient assez douloureuses et d'actualité pour le poète Lermontov. C’est pourquoi il considérait son œuvre comme imparfaite et privée du droit à l’éternité que possédaient, selon lui, les œuvres de Pouchkine. Par conséquent, dans le poème "Duma", essayant de regarder vers l'avenir, le poète prédit que "notre descendant, avec la sévérité d'un juge et d'un citoyen, insultera avec un vers méprisant". Cependant, cette prophétie s’est avérée erronée, puisque l’œuvre de Lermontov fait aujourd’hui partie intégrante de la littérature russe classique. Cependant, seuls quelques poètes de la première moitié du XIXe siècle ont reçu un tel honneur, qui n'étaient pas « honteusement lâches devant le danger et méprisaient les esclaves devant le pouvoir », considérant qu'il était de leur devoir civique d'ouvrir les yeux des gens sur la vérité, non peu importe à quel point cela peut être amer.
Parmi les œuvres les plus significatives de Mikhaïl Yurievitch Lermontov figure le poème « Douma », écrit par lui en 1838.
« Douma » est la création finale, fruit des réflexions sérieuses et importantes du poète. L’œuvre poétique se concentre sur la vie des gens, le destin des jeunes contemporains de Lermontov, leurs pensées et leurs humeurs.
C’était une génération glorieuse, mais des temps difficiles s’abattirent sur elle : réaction politique, le temps d'une obéissance indiscutée, tombe idéaux moraux. Où appliquer sa force, dans quelle direction aller - tout cela n'était pas clair.
Les jeunes se sont repliés sur eux-mêmes et sont devenus indifférents à beaucoup de choses. " Je regarde notre génération avec tristesse..." Les gens instruits et cultivés, mais « superflus » et sans objectifs clairs, ne savaient pas où et comment appliquer leur force.
Pas le génie du travail commencé.
Dans le poème "Duma", Lermontov condamne l'attitude inerte et apathique de sa génération. L'incapacité de voir avec perspicacité le but, la direction dans laquelle il faut se déplacer, provoque une protestation interne chez le poète.
"Duma" est une confession lyrique, où son propre "je" ne joue pas dernier rôle. En tant que partie du pronom « nous », il devient partie de l’ensemble général dénoncé.
Comme une fête lors des vacances de quelqu'un d'autre.
En essayant de sortir de la foule, de s'élever au-dessus du niveau de conscience de ses contemporains, le « je » du héros lyrique comprend la futilité de telles tentatives, découvrant à regret en lui-même un manque de foi dans le meilleur, une faiblesse et une indécision inhérentes dans toute la génération. Il y a un triple conflit psychologique: au sein de son propre « je », « je » et de ma génération, génération et descendants.
À propos du père épuisé.
Les descendants ne seront pas fiers de cette génération. Mais les temps ne choisissent pas. Lermontov s'indigne, exprime la vérité impitoyable et se moque de ce qui a de la valeur et de ce qui est inutile. Mais comment un vrai poète, il ne reste pas à l'écart, ne devient pas indifférent aux événements qui se déroulent, au sort de sa génération.
Le poème analysé « Douma » représente une construction métrique complexe. Dans celui-ci, les versets hexamétriques iambiques alternent avec des versets pentamétriques et tétramétriques séparés, qui commencent ou terminent la strophe. Ainsi, étant métriquement accentuées sur fond de lignes hexamétriques, les lignes penta- et tétramétriques s'avèrent être les « plus brillantes », les plus « percussives » - en parfaite adéquation avec le contenu. Voici par exemple le deuxième quatrain de la Douma, qui est constitué de vers de trois mètres (selon le schéma métrique 5-6-6-4) :
Nous sommes riches, à peine sortis du berceau,
Par les erreurs de nos pères et de leurs défunts esprits,
Et la vie nous tourmente déjà, comme un chemin lisse sans but,
Comme une fête lors des vacances de quelqu'un d'autre.
Les comparaisons et les métaphores utilisées dans le poème « Douma » : « un fruit maigre, mûr pour le moment », la vie est « comme un chemin lisse sans but, comme une fête lors des vacances de quelqu'un d'autre », « une foule de sombres et vite oublié… »
En analysant le poème « Douma », on comprend qu’il appartient à la galaxie des poèmes programmatiques de Lermontov. Cela reflétait l’état d’esprit de la jeunesse progressiste des années 1830. Ce poème fait écho à d'autres œuvres poétiques Lermontov : « Il est né pour le bonheur, pour l'espoir », « Monologue », « Coupe de la vie », « J'attends avec impatience le crépuscule des années… ».
Les experts littéraires ont remarqué l'influence de Yambov sur l'intonation et la structure stylistique de la Douma. poète français Auguste Barbier (1805-1882).
"Duma" réalisé sur V.G. Belinsky impression indélébile. Il écrit que Lermontov frappait « tout le monde avec la force de diamant du vers... Ces poèmes étaient écrits avec du sang : ils sortaient des profondeurs de l'esprit offensé... »
Je suis impressionné par la puissance des vers de Lermontov. Les pensées secrètes de Lermontov sur actions actives, visant le bien des gens, exprimé dans un vers si puissant, mérite un respect sans limites.
Pensée
Je regarde tristement notre génération !
Son avenir est vide ou sombre,
Pendant ce temps, sous le fardeau de la connaissance et du doute,
Il vieillira dans l’inaction.
Nous sommes riches, à peine sortis du berceau,
Par les erreurs de nos pères et de leurs défunts esprits,
Et la vie nous tourmente déjà, comme un chemin lisse sans but,
Comme une fête lors des vacances de quelqu'un d'autre.
Honteusement indifférent au bien et au mal,
Au début de la course, nous dépérissons sans combattre ;
Face au danger, ils sont honteusement lâches,
Et devant les autorités - des esclaves méprisables.
Fruit si maigre, mûr avant l'heure,
Cela ne plaît ni à notre goût ni à nos yeux,
Suspendu entre les fleurs, un extraterrestre orphelin,
Et l'heure de leur beauté est l'heure de sa chute !
Nous avons asséché l'esprit avec une science stérile,
Je me sens envieux de la part de mes voisins et amis
Meilleurs espoirs et voix noble
Passions ridiculisées par l'incrédulité.
Nous avons à peine touché la coupe du plaisir,
Mais nous n'avons pas sauvé nos forces de jeunesse ;
De toute joie, craignant la satiété,
Nous avons extrait le meilleur jus depuis toujours.
Rêves de poésie, création artistique
Nos esprits ne sont pas émus par de doux délices ;
Nous chérissons avidement le reste de la sensation dans nos poitrines -
Enterré par l'avarice et les trésors inutiles.
Et on déteste et on aime par hasard,
Sans rien sacrifier, ni colère ni amour,
Et un froid secret règne dans l'âme,
Quand le feu bout dans le sang.
Et les divertissements luxueux de nos ancêtres nous ennuient,
Leur dépravation consciencieuse et enfantine ;
Et nous nous précipitons vers la tombe sans bonheur et sans gloire,
Avec le recul, moqueur.
Par une foule sombre et vite oubliée,
Nous traverserons le monde sans bruit ni trace,
Sans abandonner les siècles une seule pensée féconde,
Pas le génie du travail commencé.
Et nos cendres, avec la sévérité d'un juge et d'un citoyen,
Un descendant insultera avec un vers méprisant,
L'amère moquerie d'un fils trompé
À propos du père épuisé.
