C'est ainsi que les Polonais appellent le bourreau. Tyrans et bourreaux : les femmes les plus cruelles de l'histoire

BOURREAU - du mot ingouche PALAKH « un type d'épée à longue lame », ce type d'épée était utilisé par les croisés.

Boling vivant

C'était une exécution très douloureuse et lente. Elle n’était pas aussi répandue que les autres méthodes, mais elle était utilisée en Europe et en Asie pendant 2 000 ans. Les chroniques décrivent trois types de ces exécutions : lors de la première, le condamné était jeté dans un chaudron d'eau bouillante, de goudron et d'huile. C'est ce qu'ils ont fait selon les lois de la Hanse avec les faussaires. Ces lois n'accordaient pas non plus de réductions aux femmes - en 1456 à Lübeck, Margaret Grimm, 17 ans, fut jetée vivante dans du goudron bouillant pour avoir vendu trois thalers contrefaits. Cette méthode était aussi miséricordieuse que possible - une personne a presque instantanément perdu connaissance à cause d'un choc douloureux dû à une brûlure massive sur presque toute la surface du corps.

Lors du deuxième type d'exécution, le condamné préalablement lié était placé dans un chaudron géant avec eau froide. Le bourreau alluma un feu sous le chaudron pour que l'eau bout lentement. Lors d'une telle exécution, le condamné est resté conscient et a souffert jusqu'à une heure et demie.

Cependant, il y avait une troisième version, la plus terrible, de cette exécution : la victime, suspendue au-dessus d'un chaudron de liquide bouillant, était lentement descendue dans le chaudron, de sorte que tout son corps était cuit progressivement, pendant de longues heures. La période la plus longue de telles exécutions s'est produite sous le règne de Gengis Khan, lorsque les condamnés ont vécu et souffert toute une journée. En même temps, il était périodiquement sorti de l'eau bouillante et versé dessus eau glacée. Selon des témoins oculaires, la viande a commencé à se détacher des os, mais l'homme était toujours en vie. De la même manière, bien que pour une période plus courte, de malheureux faussaires ont été exécutés en Allemagne - ils ont été lentement bouillis dans de l'huile bouillante - "... d'abord jusqu'aux genoux, puis jusqu'à la taille, puis jusqu'à la poitrine et enfin jusqu'au cou...". En même temps, un poids était attaché aux pieds du condamné afin qu’il ne puisse pas sortir ses membres de l’eau bouillante et le processus se poursuivait continuellement. Ce n’était pas de la torture ; en Angleterre, c’était une punition tout à fait légale pour la contrefaçon de billets de banque.

Pendant les périodes Henri VIII(vers 1531), cette punition était prévue pour les empoisonneurs. L'exécution d'un certain Richard Roose, qui était cuisinier de l'évêque de Rochester, est connue. Ce cuisinier a mis du poison dans la nourriture, à la suite de quoi deux personnes sont mortes et les autres ont été gravement empoisonnées. Il a été reconnu coupable de trahison et condamné à être bouilli vif. Il s'agissait d'une intervention directe des autorités laïques dans la juridiction spirituelle, mais cela n'a pas sauvé le criminel. Il fut exécuté à Smithfield le 15 avril 1532. Cela aurait dû servir de leçon à tous les criminels qui ont planifié une telle chose. Une servante a été bouillie vivante au parc des expositions de King's Lynn en 1531 pour avoir empoisonné sa maîtresse. Margaret Dovey, une servante, a été exécutée à Smithfield le 28 mars 1542 pour avoir empoisonné les maîtres avec lesquels elle vivait.

Rupture sur la roue

Briser la roue était un type de torture, puis d'exécution, au Moyen Âge.

La roue ressemblait à une roue de charrette ordinaire, seulement grandes tailles Avec un grand nombre aiguilles à tricoter La victime était déshabillée, les bras et les jambes étaient écartés et attachés entre deux planches solides, puis le bourreau frappait les poignets, les coudes, les chevilles, les genoux et les hanches avec un gros marteau, brisant les os. Ce processus a été répété plusieurs fois, tandis que le bourreau essayait de ne pas porter de coups mortels (une roue liée en fer pouvait être utilisée à la place d'un marteau).

Selon les récits d'un chroniqueur allemand du XVIIe siècle, après cette exécution, la victime s'est transformée « en une gigantesque poupée hurlante, se tordant dans des flots de sang, comme un monstre marin avec des morceaux de chair informes mêlés à des fragments d'os ». La victime a ensuite été attachée à la roue en passant des cordes dans les articulations cassées. La roue était élevée sur une perche pour que les oiseaux puissent picorer la victime encore vivante. Parfois, au lieu d'une roue, on utilisait des tiges de fer massives avec des boutons. Il existe également une légende selon laquelle Sainte Catherine d'Alexandrie a été exécutée de cette manière, et par la suite cette torture/exécution a commencé à être appelée « la roue de Catherine ». torture brutale, comparable dans sa gravité à la disgrâce d'un représentant du gouvernement. Comme le dit le proverbe néerlandais : opgroeien voor galg en rad (« aller à la potence et à la roue »), c'est-à-dire soyez prêt à tout crime.

Après la pendaison, le wheeling était la forme d'exécution la plus courante (et en même temps la plus monstrueuse) en Europe ouest-allemande depuis début du Moyen Âge jusqu'au début du XVIIIe siècle. Avec le bûcher et le cantonnement, ce fut l'exécution la plus populaire en termes de divertissement, qui eut lieu sur toutes les places d'Europe. Des centaines de nobles et des gens ordinaires ils venaient voir du bien, surtout si les femmes étaient exécutées.

Décapitation

La décapitation consiste à couper la tête d'une victime vivante, entraînant inévitablement la mort. Généralement effectué avec un grand couteau, une épée ou une hache.
La décapitation était considérée comme une forme d'exécution « digne » pour les nobles et les nobles qui étaient des guerriers devaient mourir par l'épée (en Angleterre, par exemple, le privilège des nobles était l'exécution par décapitation). Une mort « indigne » serait sur la potence ou sur le bûcher.
Si la hache ou l'épée du bourreau était tranchante et qu'elle frappait immédiatement, alors la décapitation était indolore et rapide. Si l’arme d’exécution était contondante ou si l’exécution était maladroite, les coups répétés pourraient être très douloureux. Habituellement, le fonctionnaire donnait une pièce de monnaie au bourreau pour qu'il fasse tout rapidement.

Brûler en jeu

L'incendie était utilisé comme méthode d'exécution dans de nombreuses sociétés anciennes. Selon des archives anciennes, les autorités romaines ont exécuté de nombreux premiers Martyrs chrétiens, à savoir brûler. Selon les archives, dans certains cas, l'incendie a échoué et la victime a été décapitée. Pendant les périodes Empire byzantin le brûlage était réservé aux adeptes obstinés de Zarathoustra, en raison de leur culte du feu.

En 1184, le synode de Vérone décréta que le bûcher était le châtiment officiel de l'hérésie. Ce décret fut ensuite confirmé par le Quatrième Concile du Latran en 1215, le Synode de Toulouse en 1229, et par de nombreuses autorités ecclésiastiques et temporelles jusqu'au XVIIe siècle.
La persécution croissante des sorcières au fil des siècles a conduit à ce que des millions de femmes soient brûlées vives. La première grande chasse aux sorcières a eu lieu en Suisse en 1427. De 1500 à 1600, les procès pour sorcières sont devenus courants dans toute l'Allemagne, l'Autriche, la Suisse, l'Angleterre, l'Écosse et l'Espagne pendant l'existence de l'Inquisition.

Les plus célèbres exécutés de cette manière :

Jacques de Molay (Maître de l'Ordre des Templiers, 1314) ;

Jan Hus (1415) ;

En Angleterre, la punition traditionnelle pour adultère pour les femmes était le bûcher, pour les hommes - le cantonnement. Ils étaient pour deux types de trahison : contre Pouvoir suprême(roi), et contre le seigneur légitime (y compris le meurtre d'un mari par sa femme).

Suspendu

La pendaison était à la fois une forme d'exécution et une forme de torture au Moyen Âge. Le condamné pourrait simplement être pendu avec un nœud coulant, lui brisant le cou. Cependant, s’il était torturé, il existait diverses méthodes. Habituellement, la personne était « tirée et écartelée » avant d'être pendue. Pour les crimes extrêmement graves (comme les crimes contre le roi), la pendaison ne suffisait pas. Le condamné a été découpé en morceaux vivant avant d'être pendu.

La pendaison a été utilisée tout au long de l’histoire. On sait qu'il a été inventé et utilisé dans Empire perse. La formulation habituelle de la phrase était « le condamné est pendu par le cou jusqu'à la mort ». En tant que forme de sanction judiciaire en Angleterre, la pendaison remonte à la période saxonne, vers 400 après JC. Les archives des lamentations britanniques commencent en 1360 avec Thomas de Warblynton.

Une des premières méthodes de pendaison consistait à placer un nœud coulant autour du cou du prisonnier, à jeter l'autre extrémité par-dessus un arbre et à tirer jusqu'à ce que la victime étouffe. Parfois, une échelle ou une charrette était utilisée, que le bourreau faisait tomber sous les pieds de la victime.

En 1124, Ralph Bassett avait un tribunal à Hundehoh dans le Leicestershire. Là, il a pendu plus de voleurs que partout ailleurs. 44 ont été pendus en un jour, et 6 d’entre eux ont été aveuglés et castrés.

Les pendaisons étaient également courantes pendant les hostilités. Les soldats capturés, les déserteurs et les civils ont été pendus.

écorcher

L'écorchage est une méthode d'exécution ou de torture, selon la quantité de peau enlevée. La peau a été arrachée à la fois vivante et des morts. Il existe des cas où la peau a été retirée des cadavres d'ennemis ou de criminels à des fins d'intimidation.

L'écorchage différait de la flagellation dans le sens où la première impliquait l'utilisation d'un couteau (causant une douleur extrême), tandis que la flagellation était tout châtiment corporel où un certain type de fouet, de tige ou autre instrument pointu était utilisé pour provoquer une douleur physique (lorsque l'écorchage est possible comme une garantie collatérale). phénomène).

La cueillette de la peau a un effet très histoire ancienne. Les Assyriens écorchaient également les ennemis capturés ou les dirigeants rebelles et les clouaient sur les murs de leurs villes en guise d'avertissement à ceux qui contesteraient leur pouvoir. DANS Europe occidentale utilisé comme méthode de punition pour les traîtres et les traîtres.

Pierre Basile, chevalier français qui tua le roi Richard d'Angleterre avec une arbalète Cœur de Lion, lors du siège de Chalus-Charbrol le 26 mars 1199. Richard, qui ôta sa cotte de mailles, ne fut pas mortellement blessé par le trait de Basile, mais la gangrène qui en résulta conduisit le roi au tombeau le 6 avril 1199. la même année. Basile était l'un des deux chevaliers défendant le château. Le château n'était pas prêt pour un siège et Basile fut obligé de défendre les remparts à l'aide de boucliers fabriqués à partir de pièces d'armure, de planches et même de poêles à frire (pour grande joie assiégeants). C'est peut-être la raison pour laquelle Richard ne portait pas d'armure complète le jour où il a été abattu. On dit que Richard a ordonné de ne pas exécuter Basile et même de lui payer de l'argent. D'une manière ou d'une autre, après la mort du roi, Basile fut écorché, puis pendu.

Quartier (pendu, tiré et écartelé)

Le cantonnement était une punition en Angleterre pour trahison ou attentat à la vie du roi. Seuls les hommes étaient exécutés de cette façon. Les femmes étaient brûlées vives.

Détails d'exécution :

Le condamné a été transporté étendu sur une charpente en bois jusqu'au lieu d'exécution.

Étranglé avec un nœud coulant, mais pas à mort

Les membres et les organes génitaux ont été coupés ; la dernière chose que la victime a vue était son propre cœur. Les entrailles ont été brûlées

Le corps a été démembré en 4 parties (écartelé)

En règle générale, 5 parties (membres et tête) étaient suspendues pour que les gens puissent les voir. différentes parties villes en guise d'avertissement.

Un exemple de cantonnement est l'exécution de William Wallace.

Débourrage par chevaux

Le condamné était attaché aux chevaux par les membres. Si les chevaux ne parvenaient pas à déchirer le malheureux, le bourreau pratiquait des coupures à chaque articulation pour accélérer l'exécution. En règle générale, les déchirures étaient précédées de torture : des morceaux de viande étaient arrachés des cuisses, de la poitrine et des mollets du criminel avec des pinces.

Enterré vivant

C'est également l'un des châtiments anciens, mais même au Moyen Âge, les gens y trouvaient une utilité. En 1295, Marie de Romainville, soupçonnée de vol, fut enterrée vivante dans le sol des Hôtels par le verdict de Baglia Sainte-Geneviève. En 1302, il condamna également à cela terrible exécution Amelotte de Christelle pour avoir volé, entre autres, une jupe, deux bagues et deux ceintures. En 1460, sous le règne de Louis XI, Perette Mauger est enterrée vivante pour vol et recel. L'Allemagne a également exécuté des femmes qui tuaient leurs enfants.

La crucifixion

Le crucifix est joli punition ancienne. Mais au Moyen Âge, nous rencontrons aussi cette sauvagerie. Ainsi Louis le Gros ordonna en 1127 la crucifixion de l'attaquant. Il a également ordonné qu'on attache un chien à côté de lui et qu'on le batte ; il se mettrait en colère et mordrait le criminel. Il y avait aussi une image pathétique d’une crucifixion, tête baissée. Il était parfois utilisé par les juifs et les hérétiques en France.

Noyade

Quiconque prononçait des injures honteuses était passible d'une punition. Les nobles devaient donc payer une amende, et ceux qui appartenaient au peuple étaient sujets à la noyade. Ces malheureux étaient mis dans un sac, attachés avec une corde et jetés à la rivière. Une fois que Louis de Boas-Bourbon rencontra le roi Charles VI, il s'inclina devant lui, mais ne s'agenouilla pas. Karl l'a reconnu et a ordonné son placement en garde à vue. Il fut bientôt mis dans un sac et jeté à la Seine. Sur le sac était écrit « Place à la justice royale ».

Battre par des pierres

Lorsque le forçat était conduit à travers la ville, un huissier l'accompagnait avec une pique à la main, sur laquelle flottait une bannière pour attirer l'attention de ceux qui pouvaient prendre sa défense. Si personne ne se présentait, il était lapidé. Les coups ont été infligés de deux manières : l'accusé a été frappé à coups de pierres ou élevé en hauteur ; l'un des guides le repoussa et l'autre lui fit rouler une grosse pierre.

Coûts de la profession
Les historiens n'osent pas dire sans équivoque quand une personne a pris la vie d'une personne pour la première fois, guidée par la loi. Mais déjà dans la Grèce antique, dans cette « enfance de l’humanité », il existait des bourreaux. Dans leur responsabilités professionnelles comprenait non seulement des exécutions, mais aussi la torture des prisonniers. Dans l'Empire romain, des personnes spécialement formées coupaient la tête et crucifiaient les condamnés. Pourtant, le Moyen Âge est à juste titre considéré comme « l’âge d’or » de l’artisanat sombre.
Jusqu'au XIIIe siècle, les condamnations à mort Europe féodale les exécutions étaient généralement effectuées par des personnes aléatoires : soit tous ceux qui jugeaient le criminel, soit le plus jeune des juges. DANS dans certains cas cette responsabilité était attribuée au plaignant ou à un complice du condamné. Châtiments corporels femmes mariéesétaient effectuées par leurs maris, pour les célibataires - par leurs pères ou autres parents proches.
Mais à mesure que ça devient plus fort gouvernement central et, en conséquence, avec le développement des procédures judiciaires, les sanctions sont devenues de plus en plus sophistiquées. Flagellation, marquage, coupure de membres, wheeling - ce n'est qu'une liste loin d'être complète des méthodes « éducatives » de la Thémis médiévale. Il n’est pas étonnant qu’on ait désormais besoin de spécialistes capables de mener à bien toute exécution complexe avec compétence, sens, sens et organisation. De plus, de telle sorte que le condamné ne meure pas s'il n'a été condamné qu'à une peine et que le suspect a donné le témoignage nécessaire, mais n'a pas perdu connaissance et n'est pas passé dans un autre monde sans attendre la fin de l'interrogatoire.
Les premiers bourreaux professionnels sont apparus au XIIIe siècle, mais ils n'ont obtenu le monopole des exécutions qu'au XVIe siècle. Dans les sources allemandes, la première mention d'un bourreau professionnel se trouve dans le code des lois de la ville impériale libre d'Augsbourg en 1276. Ce document définit clairement les droits et responsabilités du maître d'épaule. En tant que fonctionnaire, il était embauché par les autorités de la ville comme armurier, commis ou avocat. Dès son entrée en fonction, le bourreau a conclu un contrat avec les autorités, selon lequel il recevait un salaire, un logement et d'autres avantages sur un pied d'égalité avec les autres employés de la ville. Le travail était rémunéré à des taux prédéterminés, en fonction de la complexité des « services » fournis. De plus, le bourreau emportait traditionnellement tout ce que le condamné portait sous la taille. Lorsqu'un exécuteur décrépit prenait sa retraite, il recevait une pension à vie, sous réserve de la préparation d'un remplaçant digne.
D’ailleurs, l’image d’un bourreau coiffé de l’incontournable casquette écarlate à fentes et d’un tablier de boucher, reproduite au cinéma et dans la littérature, n’a rien de commun avec réalités historiques n'a pas. DANS Villes allemandes Un uniforme a été adopté pour les employés, qui étaient également portés par les bourreaux. Dans d’autres États, au contraire, les bourreaux portaient des vêtements voyants qui les distinguaient des autres. Ainsi, les ouvriers espagnols à l'épée et à la hache devaient porter un cosaque blanc, bordé d'une bande rouge vif, et se couvrir la tête d'un chapeau à larges bords. Et en France, pendant de nombreuses années, l’apparence du bourreau différait peu de celle du noble grand : il était obligé de boucler et de se poudrer les cheveux, de porter des galons, des bas blancs et des escarpins noirs. Les professionnels portaient le masque dans des cas isolés, comme lors d'une exécution roi anglais Charles Ier.
DANS Europe médiévale La maison du bourreau, en règle générale, était située à l'extérieur des murs de la ville, dans la banlieue où s'installaient traditionnellement les criminels, les prostituées et les acteurs. Statut social les bourreaux étaient également faibles. Par exemple, selon le règlement de Strasbourg de 1500, il était interdit au bourreau de toucher à tous les produits du marché, à l'exception de ceux qu'il avait l'intention d'acheter, de boire et de manger dans les tavernes voisines des « honnêtes gens ». On leur a ordonné de se tenir dans un endroit spécialement désigné dans l'église ; bien qu'ils aient été autorisés à communier, ils ont dû prendre la prosphore avec des mains gantées. Et si quelqu'un versait du vin au bourreau, alors cela n'aurait pas dû être fait avec sa main droite, mais avec sa main gauche, et il fallait le verser dans la direction non vers pouce, et au petit doigt.
Même un contact accidentel avec le bourreau était considéré comme désagréable. Il y avait une croyance : quiconque touche l'exécuteur testamentaire est condamné et se retrouvera tôt ou tard sur l'échafaud. Tout noble considérait comme insultant de monter dans la charrette d'un bourreau. Même si le condamné était relâché sur l'échafaud, le simple fait qu'il utilise la charrette du bourreau pourrait nuire à sa réputation.
Il existe un cas connu où un bourreau, se présentant comme un employé de la ville, a été reçu dans la maison d'une noble. Plus tard, ayant appris le métier de l'invité, l'hôtesse en colère l'a poursuivi en justice parce qu'elle se sentait insultée. Et même si elle a perdu le procès, cette affaire peut être considérée comme très révélatrice.
Il y avait suffisamment d'interdictions et de restrictions dans la vie des bourreaux. Il leur était interdit de comparaître lieux publics. Organiser la vie de famille c'était extrêmement difficile pour le bourreau. À de rares exceptions près, ils communiquaient et se liaient avec des personnes exerçant des métiers proches d'eux : fossoyeurs, écorcheurs, orfèvres, etc. Bourreaux.
En Russie, la vie des bourreaux à la retraite s'est complètement transformée en un véritable dur labeur. Les voisins dédaignèrent de partager un morceau de pain avec le bourreau à la retraite et de le faire asseoir à table. On pensait que son contact profanait. Les garçons ne manquaient pas une occasion de taquiner le bourreau qui marchait dans la rue. Les anciens exécuteurs testamentaires ne pouvaient rien acheter ni vendre.
Dans certaines régions, les autorités ont tenté de protéger les bourreaux de l'hostilité populaire. Dans de nombreuses régions d'Allemagne, il existait une règle : si, par exemple, la municipalité d'une petite ville engageait un bourreau, elle était obligée de lui fournir une garantie et même de verser une caution spéciale.

Pas une seule exécution...
Étant donné que les exécutions avaient lieu principalement à des jours spécialement annoncés, le reste du temps il n'y avait pas beaucoup de travail et, par conséquent, de revenus pour les bourreaux. Mais je voulais manger régulièrement et je devais donc faire autre chose que mon métier principal. Bien sûr, l'histoire du bourreau qui a ramené chez lui un « hack » dans un sac sanglant n'est qu'une anecdote. Mais les artisans des coulisses disposaient en réalité de revenus « de gauche ». Les coupables versaient parfois secrètement des sommes décentes au bourreau pour qu'il ne mutile pas ou ne rende pas le châtiment moins douloureux. Et les pères cités médiévales, afin d'économiser de l'argent du gouvernement, des fonctions supplémentaires ont été attribuées aux exécuteurs testamentaires.
Assez souvent, le bourreau surveillait les prostituées de la ville et percevait d'elles une rémunération fixe. En fait, il était propriétaire d'une maison close, responsable de tout dans ce diocèse. C'est le bourreau qui a réglé et réglé tous les conflits survenus entre les « prêtresses de l'amour », s'est assuré que les ouvriers et les visiteurs se comportaient « décemment » (c'est-à-dire dans le cadre des lois de la ville), et enfin, a traqué et expulsé des filles de la ville qui n'avaient pas le droit de « travailler ». Cette pratique était répandue jusqu’au XVe siècle, mais fut abandonnée par la suite.
Outre la tutelle des maisons closes, à Strasbourg par exemple, le bourreau s'occupait également des établissements de jeux de hasard.
Les bourreaux parisiens percevaient le loyer des marchandises exposées sur le marché central.
Hélas, la liste des tâches supplémentaires des bourreaux n'était pas épuisée par des travaux supplémentaires aussi lucratifs et relativement sans poussière. Ils étaient souvent chargés de nettoyer les latrines publiques, effectuant le travail des orfèvres. Cette tâche leur fut confiée dans de nombreuses villes jusqu'à fin XVIII V. Le bourreau pouvait effectuer le travail d'un écorcheur, c'est-à-dire attraper les chiens errants, retirer les charognes de la ville et chasser les lépreux.
Souvent, le bourreau rendait à la population des services diamétralement opposés à son activité principale, celle de médecin. En raison des spécificités de leur métier, les bourreaux connaissaient bien l'anatomie humaine. Contrairement aux médecins de l'époque, ils avaient libre accès aux cadavres et n'avaient donc pas d'égal dans la connaissance de diverses blessures et maladies. La réputation des bourreaux comme bons médecins était bien connue, notamment parmi les membres de la noblesse. Même l'impératrice Catherine II, dans sa jeunesse, se fit soigner la colonne vertébrale par le bourreau de Danzing.
Et le bourreau de la ville de Nîmes était autrefois connu comme un célèbre chiropracteur. L'histoire d'un Anglais souffrant de douleurs rhumatismales incurables au cou s'est répandue de bouche en bouche. Abandonné à la merci du sort par les professeurs du célèbre université de médecine Montpellier, vers qui il s'est tourné pour obtenir de l'aide, il a traversé la Manche et a confié les soins du bourreau. Il guérit le malheureux en simulant son exécution par pendaison.
La rumeur populaire donnait aux bourreaux la gloire des sorciers et des sorciers. Il y avait suffisamment de conditions préalables pour cela. Les bourreaux échangeaient des parties de cadavres et des potions préparées à partir de ceux-ci, ainsi que divers petits objets restant après l'exécution. Des attributs exotiques tels que la « main de gloire » (une main coupée d'un homme exécuté) et le morceau de corde auquel le criminel était pendu sont souvent mentionnés dans les ouvrages médiévaux de magie et d'alchimie. La graisse des pendus était achetée aux bourreaux pour fabriquer un médicament contre les rhumatismes, ainsi que les restes d'un crâne humain, censés atténuer les symptômes de l'épilepsie. Ils faisaient également le commerce de la mandragore, une plante qui poussait sous les échafaudages et qui, selon la légende, apportait richesse et pouvoir. Et les superstitieux ont longtemps considéré les objets des personnes exécutées comme des talismans.
Selon les gens ordinaires, les lieux où le bourreau est mort ont également acquis des pouvoirs de guérison. Un petit lac de la ville française de Saint-Cyr-en-Talmondois, appelé l'étang de la Main Rouge car, selon la légende, le bourreau s'y serait noyé, avait une réputation de guérison. Des guérisseurs qui parlaient pour les verrues et diverses sortes tumeurs, venaient là pour jeter leurs sorts.
Il existe des cas connus où des bourreaux ont agi comme des exorcistes, chassant les démons des possédés. Le fait est que la torture était considérée comme l'un des moyens les plus fiables pour expulser un mauvais esprit qui avait pris possession du corps. En infligeant de la douleur physique, les gens semblaient torturer le démon, le forçant à quitter son corps tourmenté.

Des tueurs « en droit »
Trouver un bourreau a toujours été un problème pour les autorités : il n'y avait pas de files de volontaires pour ce poste vacant. Souvent, une personne acceptait d’exécuter sa peine sous la menace de poursuites pénales. Les criminels condamnés qui choisissaient cette profession dans l'espoir d'alléger leur sort étaient exemptés de châtiments corporels. En Russie, ceux qui étaient en prison, après 12 ans de service impeccable en tant que maîtres, ont obtenu la liberté. Les gouverneurs de Moscou se plaignaient continuellement auprès des tsars : « il n’y a pas de gens disposés à être des bourreaux et ceux choisis par la force s’enfuient ».
Dans l’Europe médiévale, les bourreaux étaient souvent fournis par la communauté juive. Au XIIe siècle en Sicile, par exemple, c'était la communauté juive qui était chargée de veiller à ce que la ville dispose toujours d'un exécuteur testamentaire. Des ordres similaires existaient dans le sud de la France et en Espagne sous les Wisigoths. Mais les Allemands ont fait ce travail eux-mêmes, et à un niveau élevé.
Il est vrai que les Juifs n’ont pas toujours exercé eux-mêmes ce métier peu respecté. Les dirigeants de la communauté, se référant au commandement « Tu ne tueras pas ! », ont demandé la permission de racheter un criminel chrétien condamné à mort depuis sa prison, à condition qu'il accepte de devenir bourreau. Habituellement, un noble était choisi. Les bourreaux nouvellement nommés épousaient souvent les filles de leurs collègues. C'est ainsi qu'apparaissent des familles entières, puis des dynasties.
La plupart célèbre dynastie La famille Sanson est considérée comme les bourreaux en France. Le fondateur de la dynastie, Charles Sanson, fut nommé bourreau de Paris en 1688 par décret Louis XIV. Pendant sept générations, ces gens ont été des « exécutants de hauts faits », comme on les appelait officiellement. Peu importe qui accédait au pouvoir - royalistes, girondins, jacobins, premier consul - M. Sanson dirigeait invariablement le bal sur l'échafaud. Un travail particulièrement important incomba à Charles-Henri Sanson, qui exécuta Louis XVI, Marie-Antoinette, Danton, Robespierre, ainsi que de nombreux autres personnages célèbres et moins célèbres. En tant qu'expert, il faisait partie de la commission du Dr Guillotin qui travaillait sur la « machine à exécuter », la fameuse guillotine.
L'histoire des Sansons s'est terminée sans gloire. Pendant longtemps personne ne fut exécuté à Paris et le dernier représentant de la dynastie Clémont, Henri Sanson, qui travaillait comme ouvrier aux pièces, était sans argent. Il s'est endetté et a même été contraint de mettre sa guillotine en gage. Et comme par hasard, la « commande » est immédiatement arrivée. Sanson s'est précipité vers le prêteur pour lui demander de lui donner un « outil de travail » pour une courte période. Mais le prêteur était inébranlable. En conséquence, le bourreau malchanceux a été renvoyé. Sans ce malheureux incident, les Sanson auraient pu couper des têtes pendant encore cent ans, puisque la peine de mort en France n'a été abolie qu'en 1981.
L'histoire du bourreau professionnel français Fernand Meyssonnier, qui a exécuté environ 200 rebelles en Algérie de 1953 à 1957, est intéressante à sa manière. Son père était également un bourreau, qui s'occupait de cette affaire uniquement pour le bien « des biens et des bénéfices » : salaire élevé, voyage gratuit, droit d'avoir arme militaire, avantages pour gérer un pub. Fernand a poursuivi le travail de son père et est devenu célèbre pour l'exactitude et la précision de son travail. Il a souvent réprimandé ses collègues américains : « Il faut mettre fin à la vie du condamné le plus tôt possible et ne pas retarder la cérémonie, comme le font les Américains. » Meyssonnier conserve toujours sa guillotine, l'expose dans son propre musée près d'Avignon et voyage parfois avec elle. différents pays. Bien que le modèle 48 ait coupé, selon lui, c'était mauvais et il a dû aider avec ses mains.
Thomas Pierpoint, un patriarche parmi ses collègues britanniques, était également un exécuteur testamentaire héréditaire. Il a travaillé comme bourreau pendant 37 ans, au cours desquels il a exécuté plus de 300 hommes et femmes. Certes, son fils, Albert Pierpoint, est plus connu en Grande-Bretagne, qui a poursuivi l'entreprise après le décès de son père. Il a servi comme bourreau royal jusqu'en 1956, date à laquelle il a quitté la profession de manière inattendue et a travaillé comme livreur d'épicerie pour le reste de sa vie. Depuis 1934, il a pendu 608 personnes, soit plus que quiconque, dont 27 criminels de guerre qu'il a servis en une seule journée. Albert Pierpoint est décédé en 1992. Avant de démissionner, il a dû subir l'humiliante abdication de ses fonctions prévue par le nouveau décret portant abolition peine capitale punitions.
Le 8 mai 1949, Konrad Adenauer annonce l'adoption d'un article dans la Constitution allemande excluant la peine de mort. Peu de temps après, la profession de bourreau disparut en Allemagne occidentale.

Aujourd'hui, le métier de bourreau ne connaît pas le plus des temps meilleurs. De nombreux États ont complètement abandonné la peine de mort, tandis que d’autres ont tenté de la rendre aussi humaine que possible. Mais jusqu'à punition suprême pour le crime il y aura la mort, leur art effrayant sera en demande. Vous aurez besoin d'un professionnel qui appuiera sur la gâchette d'une main inébranlable, lui passera un nœud coulant autour du cou, abaissera l'interrupteur, fermera circuit électrique ou donner au condamné une injection mortelle. Cela signifie qu’il est trop tôt pour mettre un terme à l’histoire séculaire de la boucherie.

Roman SHKURLATOV

Nos informations
Pendant la terreur révolutionnaire en France XVIII C., alors que le nombre d'exécutions se chiffrait par milliers et qu'il y avait une pénurie de bourreaux expérimentés, la guillotine est apparue. Une machine qui coupait les têtes avec un couteau lourd (pesant environ 160 kg) tombant du haut le long de rainures de guidage a été inventée par le député Joseph Guillotin (1738-1814), député à l'Assemblée nationale. Le condamné était attaché à une planche verticale, qui position horizontale pour que le cou tombe sur la ligne de chute du couteau. En 1789 Assemblée nationale a approuvé l’idée d’un « outil ». Le 20 mars 1792, la construction de la guillotine est achevée et le 25 avril de la même année, sa première utilisation pratique a lieu.

Le gouvernement malaisien a récemment augmenté les prix des services des bourreaux travaillant pour l'État. Désormais, appliquer un seul coup avec du rotin - le tronc d'un palmier rampant poussant sous les tropiques - coûte 2,6 dollars (trois fois plus qu'avant). Et l'exécution d'une peine de pendaison coûtera au Trésor environ 130 dollars.

DANS Arabie Saoudite la loi prévoit la décapitation publique comme punition pour le meurtre, le viol, le trafic de drogue et certains autres crimes. De plus, les proches de la victime peuvent décider de sauver la vie du criminel en recevant de sa part ce qu’on appelle le « paiement du sang ».
Si cela ne se produit pas, les condamnés des deux sexes sont amenés dans une voiture de police pour place centrale ou à la gare après la prière de midi. Ils sont emmenés menottés dans un endroit approprié, souvent sur la pelouse, mis à genoux face à La Mecque et les yeux bandés. Le bourreau lève l'épée arabe traditionnelle, le cimeterre, et coupe la tête. Après l'exécution, les gardes retirent le corps et la tête et lavent le sang. Le corps de la personne exécutée est enterré dans une tombe anonyme au cimetière de la prison.
Les bourreaux saoudiens sont très fiers de leur métier et transmettent souvent leur travail de génération en génération. La plupart des bourreaux viennent des régions de Riyad, Jedah et Dhahran.

À cette époque, on le mettait sur un pied d’égalité avec les programmes de divertissement, donc pas un seul week-end ne se passait sans ce « divertissement ». L'exécution de la peine de mort n'aurait pas pu avoir lieu sans les bourreaux. Ce sont eux qui pratiquaient la torture, coupaient les têtes et préparaient les guillotines. Mais qui est le bourreau : cruel et sans cœur ou un malheureux éternellement damné ?

Un appel ignoble

Le bourreau était considéré comme un employé des organes système judiciaire autorisé à exécuter des sanctions et peine capitale le dirigeant de l’État lui-même. Il semblerait que le métier de bourreau puisse être honorable avec une telle définition, mais tout était différent. Il n'était pas libre de changer de métier ni de se rendre dans les lieux publics.

Ils devaient vivre en dehors de la ville, au même endroit où se trouvaient les prisons. Il réalise lui-même tous les travaux du début à la fin, c'est-à-dire qu'il prépare les outils nécessaires et, une fois le travail terminé, il enterre le cadavre. Leur travail exigeait une bonne connaissance de l’anatomie.

Il existe un mythe selon lequel ils portaient des masques noirs. En fait, ils ne cachaient pas leur visage et étaient reconnaissables à leur robe noire et à leurs muscles très développés. Cela ne servait à rien de cacher son visage, car tout le monde savait déjà qui était le bourreau et où il habitait. Ils ne se couvraient le visage que lors de l'exécution des rois, afin que leurs dévoués serviteurs ne se vengent pas par la suite.

Position dans la société

Une situation paradoxale : les citoyens regardaient avec ravissement le travail du bourreau, mais en même temps le méprisaient. Peut-être que les gens les traiteraient avec plus de respect s’ils avaient un salaire décent ; En prime, ils pouvaient prendre tous les biens de la personne exécutée. Ils travaillaient souvent comme exorcistes. Au Moyen Âge, on était sûr qu’en torturant son corps on pouvait chasser les démons ; cela faisait le jeu des tortionnaires professionnels.

Mais quel genre de métier est un bourreau s'il ne jouit pas de certains privilèges ? Il pouvait acheter ce dont il avait besoin au marché tout à fait gratuitement. Cet avantage particulier s'explique par le fait que personne ne voulait prendre l'argent des mains du tueur. Dans le même temps, l'État avait besoin de telles personnes et les commerçants suivaient donc cette règle.

Une autre façon de gagner de l’argent pour eux était d’échanger des choses inhabituelles. Ceux-ci comprenaient des parties du corps de personnes exécutées, de la peau, du sang et diverses potions. Les alchimistes étaient convaincus que des potions spéciales pouvaient être créées à partir de tels ingrédients. Des cordes de potence étaient également achetées ; selon certaines légendes, elles pouvaient porter chance à leur propriétaire. Les médecins ont acheté les corps dans leur intégralité et ont effectué leurs recherches sur le corps humain et ses entrailles. Les magiciens achetaient des crânes pour leurs rituels.

On pouvait comprendre qui était le bourreau par sa position lorsqu'il venait à l'église. Comme tout autre chrétien, il y était autorisé, mais il devait se tenir à l'entrée même et être le dernier à communier.

Dynastie sanglante

Qui aurait pensé à se lancer dans un tel métier ? Le métier de bourreau au Moyen Âge se transmettait de père en fils. En conséquence, des clans entiers se sont formés. Presque tous les bourreaux vivant dans une région étaient apparentés les uns aux autres. Après tout, les représentants des autres classes n'abandonneraient jamais leur fille bien-aimée pour un tel homme.

La position humble du bourreau était capable de ternir toute la famille de la mariée. Leurs épouses ne pouvaient être que les mêmes filles de bourreaux, de fossoyeurs, d'écorcheurs ou encore de prostituées.

Les gens appelaient les bourreaux « fils de putes » et ils avaient raison, car ils devenaient souvent les épouses des bourreaux. DANS Russie tsariste aucune dynastie de bourreaux n'a été créée. Ils ont été choisis parmi anciens criminels. Ils acceptèrent de faire du « sale » travail en échange de nourriture et de vêtements.

Subtilités de l'artisanat

À première vue, cela peut paraître assez travail simple. En fait, il fallait beaucoup de connaissances et de formation pour décapiter les criminels. Il n'est pas facile de couper une tête du premier coup, mais lorsque le bourreau a su s'y prendre, on a cru qu'il avait réussi. haut niveau compétence.

Qu'est-ce qu'un bourreau professionnel ? Celui qui comprend la structure du corps humain, sait utiliser toutes sortes d'appareils de torture, possède suffisamment force physique manier une hache et creuser des tombes.

Malédiction du bourreau

Il y avait une légende parmi le peuple selon laquelle le bourreau était maudit. Ceux qui savaient cela comprirent qu’il n’y avait rien à voir avec la magie ou le surnaturel. Cela était dû à la vision que la société avait de la vie des personnes engagées dans des métiers ignobles. Selon la tradition, devenu bourreau, il n'était plus possible de refuser ce travail, et si une personne refusait, elle était elle-même reconnue comme criminelle et exécutée.

C'est ainsi que, devenue bourreau-bourreau de naissance, une personne a été contrainte de se livrer à des travaux « sales » toute sa vie. Pas de libre arbitre. Vivre loin des gens, l'incapacité de changer d'emploi et choix limité partenaires de vie. Au fil des siècles, de plus en plus de tueurs héréditaires sont nés dans les dynasties des bourreaux.

La Grande Guerre patriotique est devenue une épreuve sévère pour tout le monde peuple soviétique. Et les gens n’étaient pas toujours du côté de l’héroïsme et du courage.
Au service des nazis, cette femme a personnellement exécuté un millier et demi de soldats et partisans, puis est devenue une femme soviétique exemplaire.
Dans la série « Le bourreau », qui vient d'être diffusée sur Channel One, les enquêteurs soviétiques recherchent la mystérieuse Tonka la mitrailleuse. Pendant le Grand Guerre patriotique elle a collaboré avec les nazis et a abattu des soldats et partisans soviétiques capturés. Cette série est pour l’essentiel le fruit de l’imagination de l’écrivain. Cependant, personnage principal"Le bourreau" était vrai prototype. Après la guerre, la traîtresse a habilement effacé ses traces et s'est mariée sereinement, a donné naissance à des enfants et est devenue un leader de la production.

Le 20 novembre 1978, Antonina Ginzburg (née Makarova*), 59 ans, a été condamnée à la peine capitale – exécution. Elle a écouté le juge calmement. En même temps, je ne comprenais sincèrement pas pourquoi la sentence était si cruelle.
«Il y a eu une guerre…» soupira-t-elle. - Et maintenant j'ai mal aux yeux, j'ai besoin d'une intervention chirurgicale - n'auront-ils vraiment pas pitié ?
Au cours de l'enquête, la femme n'a pas nié, n'a pas joué et a immédiatement reconnu sa culpabilité. Mais il semble qu’elle n’ait jamais compris l’ampleur de cette culpabilité. Il semble que dans la compréhension de la vénérable mère de famille, ses propres crimes occupaient une place quelque part entre le vol de bonbons dans un magasin et l'adultère.
Pendant son service chez les Allemands autorités d'occupation Antonina Makarova a abattu, selon certaines sources, environ 1 500 personnes avec une mitrailleuse. Les demandes de grâce ont été rejetées et un an après le procès, la sentence a été exécutée.

Confrontation : témoin événements sanglants dans le village de Lokot, j'ai identifié Antonina Makarova (la plus à droite des personnes assises). Photo : archives de la direction du FSB pour la région de Briansk.

Tonya Makarova s'est rendue volontairement au front, voulant aider les blessés Soldats soviétiques, mais est devenu un meurtrier. « La vie s'est déroulée ainsi... » dira-t-elle lors de l'interrogatoire. Photo : archives de la direction du FSB pour la région de Briansk.

Dans "Le Bourreau", l'héroïne est encore tourmentée par des doutes spirituels et, avant les exécutions, elle met un masque de lapin. En fait, Makarova n'a pas caché son visage. C'est nécessaire, c'est nécessaire, raisonnait-elle, fermement décidée à s'établir avec le meilleur côté pour survivre. Dans la série, elle achève les blessés avec des balles dans les yeux avec un revolver - croyant que son image est fixée dans les pupilles des victimes. En réalité, le mitrailleur n'était pas superstitieux : « Il arrivait que vous tiriez, que vous vous rapprochiez et que quelqu'un d'autre se contractait. Puis elle lui a encore tiré une balle dans la tête pour que la personne ne souffre pas.
Il y a eu aussi des déceptions dans son travail. Par exemple, Makarova était très inquiète du fait que les balles et le sang endommageaient grandement ses vêtements et ses chaussures. Après les exécutions, elle a pris pour elle toutes les bonnes choses. Parfois, elle regardait à l'avance les condamnés à la prison, à la recherche de nouveaux vêtements. Pendant son temps libre, Tonka s'amusait avec Soldats allemands dans un club de musique.

La recherche d'Antonina Makarova a commencé immédiatement après la chute de la République de Lokot. Il y avait de nombreux témoins oculaires des atrocités, mais elle a brillamment brûlé les ponts qui y menaient. Nouveau nom de famille, nouvelle vie. À Lepel biélorusse, elle a trouvé un emploi de couturière dans une usine.
Elle était respectée au travail, sa photo était constamment accrochée au tableau d'honneur. La femme a donné naissance à deux filles. C'est vrai, j'ai essayé de ne pas boire lors des fêtes - apparemment, j'avais peur de le laisser échapper. Ainsi, la sobriété ne fait que rendre belle une femme.
Le châtiment ne l’a prise que 30 ans après les exécutions. Ironie du sort : ils sont venus la chercher alors qu'elle avait complètement disparu parmi des millions de personnes d'âge moyen. Femmes soviétiques. Je faisais justement une demande de pension. Elle venait d'être appelée au service de sécurité : il fallait apparemment compter quelque chose. Derrière la fenêtre, sous l'apparence d'un employé de l'institution, était assis un témoin des événements de Lokte.
Les agents de sécurité ont travaillé jour et nuit, mais ils l'ont trouvée par hasard. Le frère du mitrailleur a rempli un formulaire pour voyager à l’étranger et a indiqué le nom de famille de sa sœur mariée. Elle adorait vraiment sa famille : ayant apparemment tout pourvu, Makarova-Ginzburg n'a jamais trouvé la force de ne pas communiquer avec ses proches.
La sentence a été exécutée en 1979. Son mari, ayant finalement appris pourquoi sa femme avait été arrêtée, a laissé Lepel avec ses filles pour toujours.
*Son nom à la naissance est Antonina Makarovna Parfenova. Mais à l'école, la jeune fille a été enregistrée par erreur sous le nom de Makarova, après avoir confondu son nom de famille avec son patronyme.

S'il existe aujourd'hui des normes et des lois juridiques, des tribunaux et des avocats dont le travail est de punir équitablement les gens pour leurs atrocités, alors dans le passé, tout était complètement différent. Peine de mortétait un instrument de pouvoir tout à fait légitime presque partout. Même si ce métier nous semble si « exotique », les gens avec leurs propres défauts, particularités et bizarreries, les bourreaux ne cessent de l'être. Dans cette collection, nous avons rassemblé dix des « bizarreries » les plus insolites des exécuteurs testamentaires de différentes époques.

1. Toujours nostalgique

De 1948 à 1962, un certain Fernand Meissonnier exerce les fonctions de bourreau en Algérie et, à la fin de sa carrière, exécute plus de deux cents criminels. Tout en travaillant, il a collecté quantité énorme objets de leurs « pupilles » : environ cinq cents objets liés aux atrocités et au châtiment des condamnés. Après sa retraite, Meyssonnier envisage d'ouvrir le premier « Musée du châtiment et du châtiment » européen. Ça n'a pas marché...

2. Le plus efficace

Le bourreau Albert Pierpoint, qui a exécuté plus de quatre cents personnes, a été reconnu comme le bourreau le plus efficace d'Angleterre. Même si un tel poste n'existait pas, il reçut le titre de « bourreau officiel » du royaume. Après sa retraite, Pierpoint devient aubergiste et écrit ses mémoires. De plus, le bourreau était raciste. Sa déclaration, adressée à la Commission royale anglaise, selon laquelle les étrangers se comportent mal avant d'être pendus, est entrée dans l'histoire de la peine capitale.

3. Le plus soudain

L'exécuteur testamentaire new-yorkais, T. Gilbert, apparemment désespéré, a décidé de se suicider plutôt que de se suicider. d'une manière inattendue. Lors de l'exécution de l'un des condamnés, Gilbert a jeté les électrodes dans la salle des morts et s'est enfui. Il a été retrouvé mort dans le sous-sol de la prison - le bourreau s'est tiré une balle dans la tête.

4. Le plus débrouillard

D. Lang, le bourreau officiel de l'empereur d'Autriche-Hongrie François-Joseph Ier, est entré dans l'histoire pour avoir mis au point une méthode d'étranglement humaine et douce. Les innovations dans le domaine de la peine capitale étaient à cette époque assimilées à un exploit. Lorsque l’armée américaine tenta de gagner Lang à ses côtés en 1915, il refusa, arguant que « les Yankees torturaient des animaux ».

Le premier assistant du bourreau Albert Pierpoint - Dernley était toujours en alerte. Afin de ne pas tomber entre les mains d'ennemis et d'éviter toutes sortes de représailles, l'exécuteur testamentaire anglais Sid Durnley voyageait et se déplaçait toujours à travers le pays avec de faux passeports délivrés sous des noms différents.

6. Le plus attristé

Le bourreau suédois Shelin était très contrarié par son salaire. En 1823, lorsqu’il fut chargé de décapiter deux criminels, le bourreau était fou de joie. Certes, il s'est avéré plus tard que l'un des prisonniers était son fils, alors le ministre a nommé un autre exécuteur testamentaire. Ce à quoi Shelin a déclaré qu'il était privé de son salaire, qu'il recevait à la pièce - pour chaque tête coupée.

7. Le plus pressé

Le bourreau londonien D. Dunm, apparemment, était pressé par ses affaires, il a donc pendu l'un des prisonniers à l'avance. Cependant, tout s'est avéré pas si simple : quelques minutes seulement après l'exécution, l'ex-criminel a été gracié. Lorsque la commission est arrivée sur le lieu de l'exécution, elle a constaté qu'il était suspendu à la corde depuis une quinzaine de minutes. Malgré cela, Danmu a réussi à ramener le condamné de l'autre monde, pour lequel ce dernier a reçu le surnom de « à moitié pendu ».

8. Le plus gentil

Charles Henri Sanson est un bourreau héréditaire. Après la mort de son père en 1754, Charles le remplaça. Les gens qui le connaissaient parlaient de lui comme d'un vrai gentleman : il était gentil, bien élevé et agréable. La preuve en est l'exécution de Charlotte Corday en 1793. Pour empêcher le condamné de tomber, Sanson a persuadé Corday de se tenir au milieu de la charrette et non sur le bord. Après la mort de la femme, S. A. Sanson a parlé du défunt avec les mots les plus flatteurs.

9. Le plus maniaque

Le bourreau brestois Khantse se distinguait par son « charme ». Après l'exécution, il admira le travail accompli, disposant les têtes des condamnés en ligne parfaitement droite sur le bord de l'échafaud. Décidant d'admirer à nouveau les fruits de son travail, Hanze disposa 26 têtes de victimes le long d'une ligne spécialement marquée. Cela s'est produit le 11 décembre 1794.

10. Le plus illogique

Au cours des années de travail de 1884 à 1892, le bourreau James Barry coupa plus de deux cents têtes. En même temps, il continue à rester prédicateur. Apparemment, pour Berry, il n'y avait aucune différence entre lire les psaumes et exécuter une condamnation à mort. Le plus paradoxal était que le sermon préféré de Berry était celui où il appelait à l'abolition de la peine de mort.

Compilé à partir du livre « La peine de mort : histoire et types de peine capitale depuis le début des temps jusqu'à nos jours » de Martin Monestier.