Il y a cent ans, notre pays avait déjà expérimenté le recours à une main-d’œuvre migrante bon marché. L’expérience a été tragique : des dizaines de milliers de travailleurs migrants chinois ont défilé à travers la Russie à coups de feu et d’épée, exterminant la population civile.
Personne ne sait avec certitude quand les premiers migrants chinois sont apparus en Russie. Cela s'est peut-être produit en 1862, lorsque les règles du commerce russo-chinois ont été signées sur la base du traité de Pékin, peut-être en 1899, l'année où a éclaté le commerce russo-chinois. Rébellion Yihetuan, et un flot de réfugiés chinois afflua dans tous les pays du monde. Certains ont fui vers les États-Unis, d’autres vers les colonies européennes d’Afrique et d’autres encore vers la Russie. Ici, ils ont commencé à être appelés « Walking-Walking » - apparemment, c'est ainsi qu'on appelait alors les colporteurs et les commerçants de toutes sortes de petites choses.
Puis il y a eu une autre vague de migration – après la guerre russo-japonaise perdue. Les troupes russes ont laissé une partie de la Mandchourie aux Japonais et, avec les soldats, les Chinois se sont également déplacés vers le nord. Mais la principale vague de migration chinoise vers la Russie était associée à la Première Guerre mondiale : lorsque tous les hommes russes furent appelés au front, il n'y avait personne pour travailler, alors le gouvernement commença à embaucher des Chinois - heureusement, leur travail valait la peine. quelques centimes seulement.
En 1915, des travailleurs chinois ont commencé à être importés de Mandchourie russe pour la construction du chemin de fer Petrograd-Murmansk, du port de Mourmansk et d'autres objets d'importance nationale. De nombreux travailleurs chinois ont été envoyés dans divers champs miniers de l'Oural, dans les mines de charbon du bassin de Donetsk, dans l'exploitation forestière en Biélorussie et dans la froide Carélie. Les Chinois les plus instruits ont été sélectionnés pour travailler dans diverses entreprises et usines à Moscou, Petrograd, Odessa, Lugansk et Ekaterinbourg. En 1916, des groupes de Chinois furent même créés pour creuser des tranchées pour l'armée russe en Front allemand. Le nombre de « Walking-Walking » est en augmentation dans progression géométrique: si à la fin de 1915 il y avait 40 000 Chinois en Russie, alors en 1916 il y avait déjà 75 000 personnes, et au printemps 1917 il y en avait déjà 200 000.
Ainsi, lorsque l’Empire russe s’est effondré en 1917, ces milliers de Chinois se sont retrouvés dans un pays étranger sans argent, sans travail et sans perspective de rentrer chez eux. Et en un clin d’œil, les inoffensifs « Walking-Walking » se sont transformés en gangs dangereux qui erraient sans but dans les villes russes, se livrant au vol et à la violence.
Les premiers à remarquer les Chinois sans propriétaire furent les bolcheviks, qui appelèrent leurs « frères de classe » pour servir dans l'unité ChON. usage spécial, des détachements punitifs de l'Armée rouge, à qui étaient confiés les « sales besognes » les plus « sales ». Dans quoi les Chinois étaient-ils bons ? La majorité des Chinois ne connaissaient pas la langue russe et n'avaient aucune idée du pays dans lequel ils se trouvaient, de sa religion, de sa morale et de son mode de vie. Par conséquent, ils sont restés fidèles à leurs compatriotes, formant des liens étroits. groupes fermés avec une discipline ferme. Contrairement aux Russes, aux Tatars ou aux Ukrainiens, les Chinois ne rentraient pas parfois chez eux ; leur domicile était trop éloigné. Ils ne sont pas devenus des transfuges, car les Blancs, conscients de toutes les horreurs commises par les « Chonovites », ont abattu les Chinois sans procès.
Cependant, tous les Chinois n'aimaient pas la torture et l'exécution de civils ; de nombreux migrants sont devenus soldats simplement pour ne pas mourir de faim et de froid. Dans l'un des rapports des diplomates chinois, on lit : « Le secrétaire Li a invité les ouvriers recrutés dans l'armée à l'ambassade et s'est entretenu franchement avec eux. Ils ont fondu en larmes et ont dit : « Pouvez-vous oublier votre patrie ? Mais en Russie, il est très difficile de trouver du travail et nous n’avons pas d’argent pour le voyage de retour. Nous n’arrivons pas à joindre les deux bouts, c’est pourquoi nous nous sommes enrôlés comme soldats.
Ainsi, le premier détachement où les migrants chinois ont été embauchés pour le service militaire était le détachement international du 1er Corps - c'est la garde personnelle de Lénine. Puis, lorsque le gouvernement s'est installé à Moscou, ce détachement a été rebaptisé « Première Légion internationale de l'Armée rouge », qui a commencé à être utilisé pour protéger les hauts fonctionnaires. Par exemple, le tout premier cercle de sécurité de Lénine était composé de 70 gardes du corps chinois.
Les Chinois gardaient également le camarade Trotsky, Boukharine et tous les autres membres éminents du parti.
L'organisateur du premier bataillon de combat chinois était le futur commandant de l'armée Jonah Yakir, fils d'un pharmacien et hier étudiant à l'Université de Bâle en Suisse. Avec le déclenchement de la Première Guerre mondiale, Yakir rentra chez lui et, échappant à la mobilisation, trouva un emploi dans une usine militaire. Les ouvriers des usines de défense furent alors exemptés de conscription. Après la Révolution de Février, Yakir a décidé de devenir révolutionnaire : le moment était venu pour une carrière rapide. Grâce à des connaissances, il se retrouve immédiatement à un poste de direction au sein du comité provincial de Bessarabie, et devient bientôt commissaire de « l'armée spéciale du Rumfront » - c'était le nom de son détachement de travailleurs invités chinois.
Dans son livre « Mémoires de la guerre civile », Yakir écrit : « Les Chinois prenaient les salaires très au sérieux. Vous avez donné votre vie facilement, mais payez à temps et nourrissez-vous bien. Oui, c'est ça. Leurs représentants viennent me voir et me disent qu'ils ont embauché 530 personnes et que je dois donc les payer toutes. Et autant qu'il n'y en a pas, alors rien - le reste de l'argent qui leur est dû, ils le partageront entre tous. Je leur ai parlé pendant longtemps, les convainquant que ce n'était pas bien et que ce n'était pas notre façon de faire. Pourtant, ils ont eu le leur. Un autre argument a été avancé : ils disent que nous devrions envoyer les familles des personnes tuées en Chine. Nous avons eu beaucoup de bonnes choses avec eux au cours de ce long et pénible voyage à travers toute l'Ukraine, tout le Don, jusqu'à la province de Voronej.»
En 1919, les renseignements du 1er corps de volontaires de Kutepov ont collecté de nombreuses informations selon lesquelles les soldats de l’Armée rouge russe refusaient parfois d’exercer leurs fonctions de bourreaux dans les villages capturés. Cela n’a même pas aidé que les bourreaux reçoivent généreusement de la vodka et des vêtements des exécutés pour en tirer profit. Mais "Walking-Walking" a été tourné sans trop de soucis, leurs mains ont été coupées, leurs yeux ont été arrachés et des femmes enceintes ont été tuées à la vapeur.
À propos, dans le célèbre roman « Comment l'acier a été trempé », Alexei Ostrovsky a montré que les Chinois ont apporté une grande contribution à la « libération » de l'Ukraine des Ukrainiens : « Les pétliuristes ont fui le long de la route menant à la gare du Sud-Ouest. . Leur retraite était couverte par un véhicule blindé. L’autoroute menant à la ville était déserte. C’est alors qu’un soldat de l’Armée rouge a sauté sur la route. Il s'est accroupi et a tiré le long de l'autoroute. Derrière lui, il y en a un autre, un troisième... Sérioja les voit : ils se penchent et tirent en bougeant. Sans se cacher, l'homme bronzé court ; un Chinois aux yeux injectés de sang, en maillot de corps, ceinturé de ceinturons de mitrailleuses, avec des grenades dans les deux mains... Un sentiment de joie envahit Sérioja. Il s’est précipité sur l’autoroute et a crié de toutes ses forces : « Vive les camarades ! Les Chinois l'ont presque renversé par surprise. Il voulait attaquer sauvagement Sérioja, mais le regard enthousiaste du jeune homme l’en empêcha. -Où Petlioura a-t-il couru ? "- lui crièrent les Chinois en haletant."
Li Xiu-Liang
Bientôt, des détachements chinois spéciaux furent créés sous l'égide de l'Armée rouge. Par exemple, sous le commandement du bataillon spécial du Kiev Gubernia Chek, un « détachement chinois » a été formé sous le commandement du peintre Li Xiu-Liang. Un rôle majeur dans la création des unités rouges chinoises a été joué par San Fuyang et Shen Chengho, membres du RSDLP-VKP(b), fidèles aux bolcheviks. Ce dernier reçut même un mandat du gouvernement soviétique et fut nommé commissaire spécial chargé de la formation de détachements chinois dans toute la Russie soviétique. San Fuyang a créé un certain nombre de détachements rouges chinois en Ukraine. Shen Chenhuo a joué un rôle important dans la formation des détachements rouges internationaux chinois à Moscou, Petrograd, Lugansk, Kharkov, Perm, Kazan et dans plusieurs autres endroits.
Anastasia Khudozhina, une habitante de Vladikavkaz, écrit dans son journal comment les Chinois se sont battus : « Le massacre a été terrible, car un détachement de Chinois, venu de nulle part dans notre ville, a traîné une mitrailleuse dans le clocher de l'Alexandre Nevski. Église et a commencé à jeter le feu sur tout le monde autour. «Les diables sont obliques», sifflait ma mère et priait sans cesse. Et il y avait des tonnes de ces Chinois, environ trois cents, rien de moins.
Et plus loin : « Ensuite, il s'est avéré qu'avant de partir, les Chinois ont tiré sur beaucoup de gens. Il s'avère qu'ils allaient de maison en maison la nuit - il y avait de nombreux militaires à la retraite à Vladikavkaz - et emmenaient tous ceux qui servaient dans l'armée blanche ou auprès desquels ils trouvaient des armes primées ou des photographies de leurs fils en uniforme d'officier. Ils auraient été arrêtés pour enquête et tout le monde aurait été abattu derrière le cimetière de l’hôpital, près des champs de maïs.
Le gang de migrants le plus sanglant était le premier détachement chinois distinct de la Tchéka de la République de Terek, commandé par Pau Ti-San.
A la Tchéka, les postes les plus élevés étaient occupés par des « migrants »
Ce formation militaire« est devenu célèbre » lors de la répression du soulèvement d'Astrakhan le 10 mars 1919. Même dans le contexte de la Terreur rouge, « l’exécution d’Astrakhan » s’est distinguée par sa cruauté et sa folie sans précédent. Tout a commencé lorsque les Chinois ont encerclé un rassemblement pacifique à l'entrée de l'usine. Après que les ouvriers aient refusé de se disperser, les Chinois ont tiré une volée de fusils, puis ont utilisé des mitrailleuses et des grenades à main. Des dizaines de travailleurs sont morts, mais, comme il s'est avéré plus tard, le massacre ne faisait que prendre de l'ampleur.
Toute la journée, les Chinois ont traqué les hommes. Au début, les personnes arrêtées ont été simplement abattues, puis - pour économiser les munitions - elles ont commencé à les noyer. Des témoins oculaires ont rappelé comment les personnes arrêtées avaient été attachées avec les mains et les pieds et jetées directement des navires et des barges dans la Volga. L'un des ouvriers, qui est resté inaperçu dans la cale, quelque part près de la voiture et a survécu, a déclaré qu'en une nuit, environ cent quatre-vingts personnes avaient été éjectées du bateau à vapeur Gogol. Et en ville, dans les bureaux du commandant des secours, il y avait tellement de gens abattus qu'on avait à peine le temps de les emmener la nuit au cimetière, où ils s'entassaient en tas sous couvert de « typhoïde ».
Le 15 mars, il était difficilement possible de trouver au moins une maison où ils ne pleuraient pas leur père, leur frère ou leur mari. Dans certaines maisons, plusieurs personnes ont disparu. "Les autorités ont évidemment décidé de se venger des ouvriers d'Astrakhan pour toutes les grèves de Toula, Briansk et Petrograd, qui ont déferlé comme une vague en mars 1919", écrivent les journaux "blancs". - Astrakhan présentait à cette époque un tableau terrible. Les rues sont complètement désertes. Les larmes coulent à flots dans les maisons. Les clôtures, les vitrines des magasins et les fenêtres des bureaux du gouvernement ont été scellées avec des ordres, des ordres et des ordres d'exécution... Le 14, un avis a été affiché sur les clôtures appelant les travailleurs à se présenter aux usines sous la menace de confiscation des cartes alimentaires et d'arrestation. Mais un seul commissaire est venu dans les usines. La privation de cartes n'a effrayé personne ; depuis longtemps, rien n'avait été délivré sur celles-ci et l'arrestation ne pouvait toujours pas être évitée. Et il reste peu d'ouvriers à Astrakhan..."
Après la fin de la guerre civile, les mercenaires chinois se sont retrouvés sans travail - et la plupart d'entre eux ont commencé à affluer vers Moscou, où s'est formée une communauté chinoise assez importante (selon les résultats du recensement de 1926, il y avait plus de 100 000 Chinois). en Russie).
Affiche de l'Armée des Volontaires.
Initialement, le « quartier chinois » de Moscou, comme l'écrit l'historienne Maria Bakhareva, était situé dans le quartier de l'actuelle station de métro Baumanskaya - là, dans la rue Engels, se trouvait le bureau du conseil d'administration de la société « Renaissance de Chine », et à proximité se trouvait un hôtel chinois avec un restaurant. Il y avait aussi des magasins vendant des produits chinois - des épices, des vêtements et toutes sortes de petites choses. Toutes les maisons du quartier étaient habitées par des représentants de la diaspora chinoise. Cependant, certains d'entre eux ont préféré s'installer plus près du centre - de nombreux bourreaux du KGB ont accédé à des postes de direction au sein du Komintern. Ils ont commencé à préparer une révolution à l’échelle mondiale. À propos, à Moscou, par exemple, le fils de Chiang Kai-shek, Jiang Jingguo (nom russe - Nikolai Elizarov), qui devint plus tard président de Taiwan, et le futur dirigeant à long terme de la Chine Deng Xiaoping (nom russe - Drozdov) étudié à Moscou.
Mais les soldats ordinaires des détachements punitifs se sont reconvertis en blanchisseuses - à cette époque, on pouvait trouver des blanchisseries chinoises dans presque tous les quartiers de la ville.
Par exemple, une blanchisserie « Shanghai » exploitée dans Skatertny Lane, une « blanchisserie Nanjing » ouverte sur Pokrovka et Meshchanskaya et « Zhan-Li-Chin » a accepté une blanchisserie dans Pechatnikov Lane. Seuls les hommes travaillaient dans ces blanchisseries, mais les femmes chinoises vendaient généralement des jouets, des éventails en papier et des hochets dans la rue. Sergueï Golitsyne a écrit dans « Notes d'un survivant » : outre les Juifs, de nombreux Chinois sont venus à Moscou. Ils faisaient non seulement des tours avec des pommes sur les marchés, mais dirigeaient également des blanchisseries dans tout Moscou et un petit commerce de mercerie sur les mêmes marchés et près du monument au premier imprimeur sous le mur de Kitaï-Gorod. Là, ils étaient alignés avec des boutons faits maison, des peignes, des bracelets de montre et divers petits objets.
Cependant, souvent, toute cette activité paisible - tours de magie pour le public, commerce et lessive - n'était qu'une couverture pour une autre, bien plus encore. entreprise rentable. Les Chinois de Moscou faisaient le commerce de l'alcool de riz de contrebande, qui fut ensuite remplacé par l'opium, la cocaïne et la morphine.
L’époque du « Chinatown » à Moscou fut de courte durée. Sergueï Golitsyne a écrit : « Le général chinois Zhang Zolin nous a enlevé sans ménagement le chemin de fer chinois de l'Est, construit avec l'argent royal et traversant le territoire de la Mandchourie. Nous avons accepté l’insulte, mais en représailles, nous avons emprisonné tous les Chinois à Moscou et dans tout le pays.»
Pau Ti-San, l'organisateur des « Exécutions d'Astrakhan », a également reçu ce qu'il méritait. Après la guerre, il travaille comme traducteur à l'École unie des commandants de Kiev et vit à Moscou. Le 10 novembre 1925, il fut arrêté et le 19 avril 1926, le Collège de l'OGPU le condamna à mort pour activités terroristes contre-révolutionnaires. Le même sort est arrivé au reste des révolutionnaires chinois.
Des internationalistes chinois ordinaires ont été envoyés en Chine pour « exporter la révolution » – pour aider à créer l’Armée rouge chinoise et combattre les impérialistes internationaux en Asie. Ainsi, les communistes ont fait d’une pierre deux coups : ils se sont débarrassés d’alliés devenus inutiles, voire dangereux, et ont « apporté une aide » à la Chine qui luttait pour son indépendance. Et à la fin des années trente, il ne restait plus de la diaspora chinoise que des éventails en lambeaux et le rappel que seule une société bien nourrie et en bonne santé pouvait « digérer » l’énorme flux de migrants. Dans un pays avec une économie en difficulté et une société en proie à des maux sociaux, les migrants deviennent une bombe à retardement qui, tôt ou tard, explosera, détruisant à la fois les migrants eux-mêmes et les personnes qui leur ont donné du travail et un abri.
La Russie a payé un prix trop élevé pour comprendre cette leçon de l’histoire.
Effacer les angles morts de l’histoire
Il ne reste que très peu d’entre eux, défenseurs de l’île Damansky, un minuscule bout de territoire russe. En 1969, c’est ici qu’éclata un conflit armé entre l’URSS et la Chine, une petite guerre entre deux grandes puissances. Au début des années 1990, Damansky, trempé dans le sang de nos gardes-frontières, a été officiellement remis à la partie chinoise.
Un participant à ces pourparlers rappelle comment le conflit s'est développé sur Damansky événements tragiques Vitaly Bubénine :
Dans la nuit du 1er au 2 mars 1969, contre l'île Damansky, les Chinois concentraient secrètement sur leur rivage un bataillon de soldats comptant plus de 500 personnes, ainsi que deux batteries de mortiers et une d'artillerie. Le bataillon était équipé et armé selon les normes de guerre. Par la suite, des informations sont apparues selon lesquelles il avait suivi une formation spéciale de six mois pour mener des opérations de combat à la frontière.
Ensuite, environ trois compagnies traversèrent l'île et y prirent des positions défensives. Une connexion filaire a été établie avec le rivage. Tout le personnel chinois, qui n'avait pas été remarqué auparavant, était vêtu de tenues de camouflage. Les armes et l'équipement ont été ajustés de manière à ne pas émettre son inutile. Sur l'île, les Chinois ont arraché des cellules dans la neige, posé des nattes ou de la paille et se sont couchés. Ils étaient recouverts d'un autre tapis et recouverts de neige. Il était presque impossible de les détecter, même à l'aide d'un puissant dispositif de surveillance.
Ainsi, les Chinois, sachant qu'il n'y aurait pas plus de 50 gardes-frontières soviétiques sur l'île, ont concentré contre eux un bataillon d'infanterie à part entière avec des renforts. Ils comptaient sur notre destruction complète. Et cela ne semble faire aucun doute.
Pour attirer nos gardes-frontières dans un piège et les faire exécuter, ils ont utilisé la tactique habituelle qu'ils ont utilisée lors de toutes les provocations passées.
Ainsi, à 10h40 (heure locale) le 2 mars 1969, une trentaine de militaires du poste frontière chinois «Gunsy», comme d'habitude, avec défi, ont commencé à se déplacer à un rythme accéléré vers Damansky. Notre patrouille frontalière les a découverts et les a immédiatement signalés sur commande. Le chef du 2e avant-poste, le lieutenant Ivan Strelnikov, a sonné l'alarme et s'est présenté à l'officier de service opérationnel du 57e détachement frontalier. Ensuite, avec l'officier du département spécial du détachement, le lieutenant Nikolai Buinevich, et 30 membres du personnel, il s'est rendu sur l'île.
Arrivés sur place, nos gardes-frontières sont descendus de terre. Strelnikov a envoyé son véhicule blindé de transport de troupes se couvrir. Cela a été recommandé car des photographies de gardes-frontières soviétiques filmées devant des véhicules blindés de transport de troupes paraissaient régulièrement dans la presse chinoise et mondiale. Apparemment, cela était censé démontrer au monde entier notre agressivité.
Un groupe de 13 personnes dirigé par le sergent Nikolai Dergach a reçu l'ordre de poursuivre les Chinois qui marchaient le long de la côte est de l'île et de les expulser de là. Strelnikov lui-même, avec Buinevich, est allé à la rencontre d'un groupe de Chinois qui s'étaient arrêtés sur la chaîne pour protester à nouveau et exiger de quitter notre territoire. Et puis des tirs violents et aveugles avec des mitrailleuses et des mitrailleuses ont commencé. Presque à bout portant, comme un bandit, les Chinois ont tiré sur nos gardes-frontières. Du groupe du sergent Nikolai Dergach, un seul combattant est resté en vie.
En entendant la fusillade, un autre groupe de nos gardes-frontières s'est allongé. Mais depuis la plaine où les gardes-frontières occupaient des positions défensives, rien n'était visible. Puis ils sortirent prudemment de l’abri. Une image terrible apparut sous leurs yeux. Les Chinois ont brutalement traité les gardes-frontières soviétiques.
Voici des extraits d'une note du chef du service médical du 57e détachement frontalier :
« Commission médicale a soigneusement examiné tous les gardes-frontières morts sur l'île Damansky et a constaté que 19 blessés auraient survécu, car pendant la bataille, ils ont reçu blessures mortelles. Mais ensuite, de manière fasciste, ils ont été achevés à coup de couteaux, de baïonnettes et de crosses de fusil. Cela est démontré de manière irréfutable par des coupures, des coups de baïonnette et des blessures par balle.
Après la bataille, nos gardes-frontières ont récupéré les morts. Selon les souvenirs de témoins oculaires, les cheveux de tout le monde se dressaient littéralement sur la tête à cause de la cruauté bestiale avec laquelle les bandits chinois traitaient les soldats blessés...
D'autres événements se sont déroulés comme suit. Le 2 mars, le quartier général du district frontalier du Pacifique a commencé à étudier attentivement le territoire adjacent, en utilisant toutes les capacités disponibles, notamment l'utilisation d'avions et d'hélicoptères, la photographie de la zone, le renseignement humain, le radar et la reconnaissance électronique. Ces mesures ont permis de révéler les préparatifs chinois d'une nouvelle attaque armée contre territoire soviétique. Dans un certain nombre de zones adjacentes à la frontière, des chars et de l'artillerie sont apparus, des travaux d'ingénierie ont été effectués et les troupes ont été intensément transférées depuis l'arrière.
Il est devenu clair que les Chinois se préparaient sérieusement à la prochaine action militaire. Nous avons également commencé à nous préparer. Nous avons renforcé le regroupement de troupes dans la région de Damansky. Les déclarations de TASS ont été publiées dans la presse. Des rassemblements ont eu lieu devant l'ambassade de Chine à Moscou, en collectifs de travail. Et pourtant, selon Bubenin, les dirigeants du pays ont sous-estimé le danger que représente l’armée chinoise. On pensait que personne n’oserait attaquer l’Union soviétique. Cependant, ils ont attaqué. Dans exactement deux semaines.
Le 15 mars, vers dix heures du matin, une compagnie de soldats chinois, appuyés par de l'artillerie et des mortiers, attaqua les gardes-frontières soviétiques. Ils combattirent courageusement pendant une heure contre un ennemi supérieur. Les Chinois ont littéralement bombardé nos soldats avec des obus et des mines en utilisant toutes leurs armes à feu. Les attaques se succèdent, mais les gardes-frontières résistent farouchement.
Ayant perdu plusieurs personnes tuées et trois véhicules blindés de transport de troupes, nos soldats ont été contraints de se replier sur leur rivage. Après avoir remplacé le personnel et endommagé les véhicules blindés de transport de troupes, reconstitué les munitions, les gardes-frontières se sont de nouveau lancés dans la bataille sur l'île, qui à ce moment-là était déjà complètement occupée par les Chinois, et les abords de celle-ci étaient traités par le feu de leur artillerie et mortiers. Nous n'avions même pas un seul canon d'artillerie rouillé pour soutenir nos soldats par le feu : les gardes-frontières n'avaient pas droit à l'artillerie. Cependant, à l'heure du déjeuner, nos combattants ont réussi à faire sortir l'ennemi du rempart fortifié et à l'occuper.
Mais les Chinois ont de nouveau ouvert un feu d'artillerie massif sur l'île. L'un de nos véhicules blindés de transport de troupes a été détruit. 7 personnes sont mortes immédiatement. Quelques minutes plus tard, le deuxième véhicule blindé de transport de troupes a été touché. Le groupe de débarquement sous le commandement du lieutenant Lev Mankovsky a quitté le véhicule blindé de transport de troupes en feu et a immédiatement essuyé de violents tirs croisés. Lev Mankovsky a ordonné aux soldats de se retirer vers le noyau principal du groupe et il a lui-même commencé à couvrir leur retraite. Alors qu'il sauvait ses subordonnés, l'officier est mort et a brûlé avec le véhicule blindé de transport de troupes.
La dynamique de la bataille s'est accrue. Les gardes-frontières ont demandé d'urgence au commandant de la 135e division de fusiliers motorisés de les soutenir avec au moins le feu d'une batterie de mortiers. Mais lui, comprenant la tragédie de la situation des gardes-frontières, ne pouvait le faire sans instructions appropriées d'en haut. Jusqu’à présent, tout cela se résumait à un simple conflit frontalier. Si des unités régulières des forces armées sont entraînées dans le conflit, alors c’est déjà une guerre. Et le commandement du district militaire ne pouvait pas permettre cela et n'en avait pas le droit.
Cependant, à la fin de la journée, il est devenu clair que sans artillerie, les gardes-frontières ne pourraient pas déloger les Chinois de l'île. Et puis le commandant du district militaire d'Extrême-Orient a donné l'ordre au commandant de la 135e division de supprimer les armes à feu et main d'oeuvre ennemi sur le territoire chinois et détruire l'ennemi sur l'île. Enfin leadership politique le pays s'est réveillé.
Pour être juste, il convient de noter que le 15 mars, un groupe puissant avait été créé dans la région de Damansky. troupes soviétiques. Et maintenant, il est temps de l'amener au combat.
À 17 h 10, une salve de mortiers et du système Grad a été tirée pendant dix minutes sur les positions ennemies sur l'île et sur tout le territoire chinois. Et puis deux compagnies de fusiliers motorisés dans 12 véhicules blindés de transport de troupes avec 5 chars ont de nouveau attaqué l'ennemi. Le soir, il ne restait plus aucun Chinois vivant sur l'île.
Pour l'héroïsme et le courage manifestés dans la défense de la frontière de l'État, les gardes-frontières démocrates Vladimirovitch Leonov (à titre posthume), Ivan Ivanovitch Strelnikov (à titre posthume), Yuri Vasilyevich Babansky, Vitaly Dmitrievich Bubenin, ainsi que le mitrailleur Vladimir Viktorovich Orekhov (à titre posthume) ont reçu le prix titre de Héros de l'Union Soviétique. Lors des batailles pour l'île Damansky en mars 1969, 43 gardes-frontières et militaires ont été tués Armée soviétique.
Sergueï KOLODOV
Le 16 mai a marqué le 50e anniversaire du début de la Grande Révolution culturelle prolétarienne en Chine. Dix années d'émeutes des bandes de jeunes - Gardes rouges (étudiants de la Garde rouge) et Zaofan (jeunes travailleurs rebelles) - ont coûté au pays 100 millions de victimes et près de 2 millions de morts. "La Révolution culturelle, lancée à l'initiative du leader national et exploitée par les réactionnaires, a dégénéré en chaos, qui est devenu un désastre pour le parti, le pays et le peuple", déclare un article politique du principal journal du parti, le Quotidien du Peuple, publié à l'occasion de cet anniversaire. "Le Parti communiste chinois a reconnu, analysé et corrigé les erreurs commises par les responsables du parti et les dirigeants de l'État, ainsi que les excès sur le terrain." L’un de ces excès est le cannibalisme de masse dans le comté de Wuxuan, dans la région autonome Zhuang du Guangxi, une histoire régulièrement évoquée en Occident, presque inconnue en Russie et considérée comme une fiction en RPC. Qu’est-ce qui est vrai et qu’est-ce qui est faux dans cette histoire ?
Gardes rouges reforgés
« En pleine nuit, les tueurs se déplaçaient sur la pointe des pieds pour retrouver leurs victimes, les dépeçant et arrachant le cœur et le foie. Comme ils étaient inexpérimentés et effrayés, ils ont pris les poumons par erreur et ont dû retourner sur les lieux du meurtre. Finalement, ils ont fait bouillir les organes, quelqu'un a apporté de la vodka de la maison, quelqu'un a apporté des épices... Plusieurs personnes ont mangé en silence et à la hâte sous une casserole, le feu éteint... »
C'est ainsi que le dissident chinois Zheng Yi décrit les événements qui ont eu lieu au cours de la troisième année de la révolution dans le comté de Wuxuan. Lui-même était un garde rouge et, dans le cadre du programme « Jusqu'aux montagnes, bas aux villages ». s'est porté volontaire pour se rendre en province pour apporter la lumière du savoir et de l'idéologie correcte aux paysans.
Après la Révolution culturelle, Zheng Yi décide de devenir écrivain. Il a publié plusieurs romans et nouvelles, mais il a rapidement été entraîné dans la meule. lutte politique, qui a conduit aux célèbres événements de la place Tiananmen en 1989. Zheng s'est retrouvé parmi les perdants. Pendant trois ans, il s'est caché de la police et des services de renseignement, puis a déménagé à Hong Kong, alors britannique, puis à Taiwan et aux États-Unis.
Là, l’ancien Garde rouge a publié, d’abord en chinois puis en anglais, le livre « Le Mémorial écarlate », qui est immédiatement devenu un best-seller. Un groupe fut même formé pour proposer la candidature de Zheng. Prix Nobel selon la littérature. Zheng Yi a affirmé qu'au début des années 1980, il s'était rendu à plusieurs reprises dans le comté de Wuxuan, où il avait collecté des documents - documents officiels, témoignages oculaires, rumeurs et légendes - sur ce qui s'est passé là-bas pendant les années de la « révolution culturelle ». Ce qui intéressait le plus Zheng était le cannibalisme alors pratiqué. Ces matériaux ont constitué la base du livre qui l'a rendu célèbre.
Une affiche de 1966 appelant à des représailles contre les « ennemis du peuple ». Photo : AFP/Est News
Petite guerre civile
En 1968, des gangs de jeunes se sont déchaînés dans tout le pays, tuant des enseignants et des « ennemis de classe » et détruisant les institutions culturelles et les universités. De plus en plus, la persécution des dissidents dégénéra en de simples affrontements interclaniques : les détachements de la Garde rouge à Canton se battaient pour le contrôle de la ville en utilisant l'artillerie. Mao Zedong, qui a lui-même approuvé la terreur rampante, a été contraint d’envoyer son armée et sa milice populaire contre les « Gardes rouges » : la ville de Guilin a dû être prise d’assaut et presque tous les Gardes rouges ont été tués.
Il y a également eu une petite guerre civile dans le comté de Wuxuan, région autonome Zhuang du Guangxi. D'un côté, il y a les Gardes rouges du Groupe du 22 avril, de l'autre, la bureaucratie du parti provincial, soutenue par le 1er commissaire politique de la région militaire du Guangxi, Wei Guoqing. Wei disposait des forces de sécurité locales et de l’autorité des autorités, et les « Gardes rouges » s’appuyaient sur la terreur.
Les premières escarmouches ont eu lieu en janvier 1968 : des « détachements volants » des Gardes rouges ont attaqué « des opposants et des réfractaires », les battant à mort à coups de bâton et de poing, leur coupant la tête, les enterrant vivants, les noyant et même les soufflant. en haut. Dans l'une des villes, il y avait une bande de mineures qui s'appelaient « sœurs » et prenaient des pseudonymes en fonction du nombre de personnes tuées - « Sœur Six », « Sœur Neuf », etc.
Filles de la Garde Rouge. Photo : Keystone/Getty Images
Le 15 avril, un Comité révolutionnaire local des Gardes rouges est créé dans le district, et parallèlement les premiers cas de cannibalisme sont enregistrés. Selon Zheng, l’épidémie d’anthropophagie « s’est propagée comme la peste ».
Coeur, foie, pénis
Le 14 mai 1968, un groupe de 11 personnes dirigé par les frères Wei a attaqué un certain Chen Guorong, l'a tué avec un grand couteau et lui a arraché le foie, le partageant entre 20 membres du gang. Le même mois, Gardes rouges - étudiants lycée- ils ont battu à mort le professeur de géographie Wu Shufang, ont forcé son collègue, sous la menace d'une arme, à couper le foie et le cœur de la morte, l'ont fait frire et l'ont mangée cérémonieusement. Bientôt, le camp opposé a également adopté le cannibalisme.
Les « bandits noirs anti-parti » se repentent de leurs péchés devant le peuple. Photo : livre « Red Private Reporting » de Li Zhenshen
Zheng a identifié trois étapes dans la croissance de l'épidémie de cannibalisme : la phase initiale, lorsque les organes étaient secrètement prélevés sur les morts, la phase ascendante, lorsque la consommation de chair devenait de plus en plus ouverte, effectuée à la lumière du jour, sur des places, sous des vagues rouges. des drapeaux avec des slogans de parti, et enfin, la phase de folie de masse, où le cannibalisme était déjà perçu comme la norme.
Il a fallu beaucoup de temps aux habitants de Wuxuan pour atteindre la troisième étape. En juin déjà, des cas de cannibalisme avaient été signalés partout dans la province. À l’époque de la psychose de masse, ils mangeaient non seulement le cœur, mais aussi d’autres parties du corps, y compris même la plante des pieds. Parfois, la viande humaine était servie avec du vin et de la bière, et des plats à base de viande humaine étaient servis à la cantine du comité révolutionnaire.
Les victimes étaient d’anciens propriétaires fonciers, des « déviationnistes de droite », des fonctionnaires rétrogradés et des « contre-révolutionnaires ». Le cannibalisme n'a pas toujours été causé par la jalousie idéologique : par exemple, Zheng cite l'histoire d'un enseignant, ayant appris que le cœur d'une jeune femme aide à guérir les maladies, accusa l'une de ses élèves d'être contre-révolutionnaire, la fit exécuter puis secrètement découpez l'organe souhaité.
Ceux qui refusaient de manger de la chair humaine étaient punis – expulsés des écoles et suspendus de leur travail. Ceux qui ont fait preuve de force d'esprit et de chair ont été promus selon la ligne du parti - par exemple, l'un des enseignants, Wang Wenliu, grâce au cannibalisme, est devenu vice-président du comité révolutionnaire local. Elle a torturé ses victimes puis les a mangées organes reproducteurs.
Le village se défend
L'épidémie s'est propagée au village. Les paysans n'avaient pas le temps de se livrer à des luttes internes au parti : les gens se rappelaient de vieux griefs. L'un des cannibales, le vieux Yi Wansheng, a décrit ainsi ce qui arrivait à Zheng dans les années 1980 : « Je ne cache pas le fait que j'ai tué le fils d'un propriétaire foncier local. Je l'ai tué avec un couteau. Le premier couteau était trop émoussé, alors je l'ai jeté. Avec un autre couteau, j'ai réussi à lui ouvrir le ventre. Mais quand j'ai essayé de lui retirer le cœur et le foie, son sang était trop chaud - cela m'a brûlé les mains et j'ai dû les refroidir dans l'eau. Lorsque j’ai prélevé ses organes, je les ai coupés en morceaux et je les ai partagés avec les villageois. Yi Wansheng a expliqué ses actions en disant que l'ancien propriétaire foncier avait fermé les granges pendant la grande famine et que ses compatriotes du village avaient chassé les villages voisins.
La psychose du cannibalisme n’a pas touché tout le monde. Pour épargner aux gens les soucis de conscience, les autorités d'un des villages ont décidé d'organiser une distribution générale de nourriture provenant d'un chaudron où des morceaux de porc et de la chair humaine étaient bouillis ensemble. Ceux qui ne voulaient pas manger de chair humaine pouvaient se consoler en pensant qu'ils ne rencontraient que du porc ; les autres étaient heureux de manger la viande de leurs ennemis de classe.
La folie n’a été stoppée qu’en juillet grâce au vétéran local du parti Wang Zujian. Utilisant d’anciennes relations au sommet du PCC, il a envoyé un message à Pékin. Les autorités chinoises ont été choquées. Sur demande, Wei Guoqing a confirmé les informations de Wang et a demandé d'envoyer des troupes supplémentaires pour lutter contre les cannibales. Sur ordre personnel du Premier ministre Zhou Enlai, des troupes ont été envoyées à Wuxuan pour mettre fin aux Gardes rouges et au cannibalisme endémique. La plupart des instigateurs ont été exécutés et le calme tant attendu a régné dans le quartier.
Exécution de criminels et de contre-révolutionnaires, 1968.
Du thé pour les tueurs
En 1983, alors que les passions se sont apaisées, une enquête fermée est menée. Il a été constaté que sur 220 000 habitants de Wuxuan, 528 personnes sont mortes au cours du premier semestre 1968. 76 cas de cannibalisme ont été officiellement recensés. Zheng Yi fait référence à des documents d'enquête, selon lesquels 56 victimes ont eu le cœur et le foie mangés, et 13 ont eu les organes génitaux mangés. Dix-huit personnes ont été rongées « jusqu’aux pieds » et sept ont eu les entrailles arrachées alors qu’elles étaient encore en vie. Certains décès entraient dans plusieurs catégories à la fois. Au total, environ 200 cannibales ont été identifiés, 91 ont été expulsés du parti, 34 ont été condamnés à diverses peines - de 2 à 14 ans, environ 100 autres ont subi diverses sanctions, principalement administratives.
En général, les sanctions étaient assez légères : selon Zheng Yi, les autorités locales ne voulaient pas remuer le passé, d'autant plus que de nombreux dirigeants du parti au niveau du comté étaient eux-mêmes impliqués dans le cannibalisme ou l'avaient dissimulé. Par exemple, Wang Wenliu, déjà mentionnée, a été privée de sa carte de parti et démise de tous ses postes, mais aucune autre répression n'a suivi, car l'enquête n'a pas pu prouver qu'elle avait mangé les organes reproducteurs de ses victimes. Au fond, l'accent était mis sur l'accord et la réconciliation : ainsi, trois anciens gardes rouges, qui en 1968 torturèrent à mort un enfant d'âge préscolaire, fils d'un ennemi de classe (il était attaché à un camion et traîné derrière la voiture avec une corde), accompagnèrent par un responsable local du parti, est venu chez sa mère et lui a présenté ses plus sincères excuses. Tout s'est terminé par un goûter commun.
Selon Zheng, qui a visité la région deux décennies après les événements décrits, il a réussi à recueillir les noms et prénoms de 56 victimes de cannibalisme, soit au total environ 100 personnes. Zheng Yi estime le nombre de cannibales à Wuxuan entre 10 000 et 20 000 personnes.
Zhuangs et méthodologie
Presque immédiatement, les travaux de Zheng ont été critiqués par les scientifiques occidentaux. Il a été critiqué pour le fait que l'étude ne répondait pas aux critères scientifiques. Il y a trop de sang, de spéculations et d'hypothèses infondées dans The Scarlet Memorial ; l'ancien Garde rouge déclare trop clairement son objectif principal : condamner le communisme en tant qu'idéologie (en conséquence, le travail de Zheng a été élevé sur le bouclier et reproduit, par exemple, par la secte Falun Gong, bien que Zheng Yi affirme directement que la responsabilité de ce qui s'est passé incombe uniquement aux dirigeants locaux du parti qui ont agi sans la sanction de Pékin).
Statue de Bouddha à Hangzhou, décorée des slogans « Détruire Ancien Monde" et " Construire un nouveau monde ".
Beaucoup sont également déconcertés par l’approche de Zheng Yi en matière de sources : il rassemble documents, interviews, rumeurs et potins, sans les distinguer en termes de fiabilité. Il est donc difficile de séparer le bon grain de l’ivraie. La méthode créative est également surprenante - Zheng essaie de donner l'impression qu'il a écrit son enquête à la poursuite, alors qu'en réalité 15 ans se sont déjà écoulés depuis les événements décrits. Critique littéraire Gan Yue a même qualifié le livre de « purement une oeuvre d'art, malgré les affirmations de l’auteur quant à la fiabilité scientifique et à l’exactitude des données.
De plus, Zheng Yi abuse de l'anthropologie amateur, expliquant les événements de Wuxuan par les traditions de ceux qui y vivent. minorité nationale- Les Zhuangs, qui pratiquaient autrefois le cannibalisme rituel. On ne sait pas pourquoi les Zhuang, qui s'étaient depuis longtemps mêlés à la majorité titulaire de la Chine - les Han, ont soudainement dû revenir aux traditions oubliées depuis longtemps de leurs ancêtres. Les critiques rappellent que la plupart des excès se sont produits dans les zones urbaines et les banlieues où les Gardes rouges étaient actifs, et que dans les villages de l'ethnie Zhuang, de tels cas ont été enregistrés relativement rarement. De plus, le Zhuang était le commissaire politique Wei Guoqing, qui a mis fin au cannibalisme rampant.
En 1919, un certain M. Kogan écrivait dans le journal de Kharkov « Communiste » :
« On peut dire sans exagération que la grande révolution sociale russe est en fait l’œuvre des Juifs. Les masses sombres et opprimées des paysans et des ouvriers russes seraient-elles capables de se débarrasser par elles-mêmes du joug de la bourgeoisie ? Bien sûr que non, ce sont les Juifs qui ont donné au prolétariat russe l’aube de l’Internationale, et non seulement l’ont donnée, mais ils mènent désormais la cause des Soviétiques, qui est fermement entre leurs mains. Nous pouvons être rassurés tant que le commandement suprême de l'Armée rouge sera entre les mains du camarade Trotsky.
Bien qu'il n'y ait aucun Juif parmi les soldats de base de l'Armée rouge, étant présents dans les comités, dans les organisations soviétiques et dans l'état-major, les Juifs mènent les masses courageuses du prolétariat russe à la victoire...
Le symbole de la communauté juive, la lutte séculaire contre le capitalisme, est devenu un symbole du prolétariat russe, comme le montre l'adoption de l'étoile rouge à cinq branches, qui, comme on le sait, était autrefois un symbole du sionisme et de la communauté juive. Sous ce signe viendra notre victoire et la mort des parasites - la bourgeoisie...
Elle paiera pour les larmes que les Juifs ont versées avec une sueur sanglante. »
Il y a une trentaine d'années, il y avait aussi d'autres personnes sans lesquelles le peuple russe ne pouvait pas « se débarrasser des chaînes de la bourgeoisie ». En 1966, un responsable chinois a déclaré à notre délégation à Pékin : « comme si nous peuple soviétique, on cache ça Révolution d'Octobre Les Chinois nous ont aidés à y parvenir. Nous l'avons surpris en train de mentir, en lui disant qu'en URSS, des historiens et des écrivains... ont écrit plus d'une fois... qu'une petite unité composée exclusivement de Chinois participait à la défense de Tsaritsyne, que sur nos scènes c'était déjà le quarantième l'année passe jouer au Soleil. Ivanov, le « train blindé 14-69 », dans lequel opère le chinois Sin Bin-wu... On nous a répondu par des cris, des slogans antisoviétiques et des menaces.
Mais réellement, qu’ont fait nos « amis » chinois pendant la guerre civile en Russie ??
On sait qu'environ 50 000 Chinois ont pris part à la guerre au sein de l'Armée rouge et de la Tchéka. Pas un seul cas de participation chinoise à l’Armée blanche n’a été enregistré. Certes, un détachement de 400 Chinois fut formé à Harbin, commandé par le colonel Makovkin. Cependant, selon A.V. Kolchak, « ils regardaient les Chinois de telle manière qu'ils ne se battraient pas du tout et qu'on ne pouvait pas compter sur eux. Ils ont été considérés comme une opportunité de retirer les Russes de la garde du chemin de fer.» De plus, en 1918-20. parties armée chinoise conformément au « traité de défense commune » nippo-chinois ont été introduits dans certaines régions de Sibérie et Extrême Orient. Ces unités étaient peu nombreuses et n’ont apparemment pas joué un rôle actif dans les événements. Ils ont volé un peu et sont retournés dans leur pays natal.
Quant aux « Chinois rouges », la situation était ici différente. Au total, environ 300 000 personnes ont rejoint l’Armée rouge au cours de la période sous revue. citoyens étrangers- donc grand nombre La présence d’étrangers dans une armée belligérante est considérée comme unique dans l’histoire récente.
Ainsi, un sixième d’entre eux était chinois. D’où venaient-ils, en général, en Russie ?
L'apparition des Chinois dans l'Empire russe a été associée à deux vagues d'émigration de Chine : la première d'entre elles - après la répression de la « rébellion des boxeurs » de 1900-1901 ; Suite à cela, la faim et la pauvreté se sont intensifiées dans les régions du nord de la Chine et des milliers de personnes ont fui vers la Russie voisine à la recherche d’une vie meilleure. Mais la Russie, aux côtés d’autres pays européens et du Japon, a participé à la répression du soulèvement. Cependant, les Chinois avaient apparemment déjà beaucoup entendu parler de la gentillesse et de la serviabilité du peuple russe et avaient compris qu’ils n’avaient rien à craindre en Russie.
La deuxième vague d’émigrants chinois a frappé la Russie après la révolution de 1917, lorsque ces structures ont été détruites. État russe, qui pourrait réguler ce processus. (Ici, une analogie avec 1991-93 s’impose.)
A cet égard, le témoignage d'un contemporain sur Nepman Moscou en 1922 est également intéressant : « Presque tous les magasins sont aux mains de Juifs. En général, on a l’impression que le peuple russe s’est retrouvé dans la zone juive à l’époque pré-révolutionnaire. Plus de la moitié de la population moderne de Moscou est composée de Juifs...
Dans les institutions soviétiques, on est frappé par l'abondance d'employés juifs... Outre les Juifs, il y a aussi beaucoup de Chinois et de Lettons à Moscou.»
Remplacez maintenant les Lettons par les Caucasiens et les mots « beaucoup » par « beaucoup ». Est-ce que cela vous rappelle quelque chose ? Mais revenons aux années de révolution et de guerre civile.
Le nombre exact de Chinois vivant en Russie au cours de la période sous revue est inconnu, mais les chiffres donnés ci-dessus ( 50 000 - dans l'Armée rouge et la Tchéka, pas un seul - dans l'Armée blanche) sont assez éloquents. Était-ce un élan spontané vers la liberté et la « fraternité internationale des travailleurs » ? Pour quelqu’un qui connaît la Chine, une telle affirmation semble ridicule. On sait que dans la société chinoise rigidement structurée, la liberté de choix de l’individu, à de rares exceptions près, est aujourd’hui très limitée, voire pratiquement inexistante. Traduction de ceci position théorique dans le langage de la pratique socio-politique, cela signifie que dans la Russie révolutionnaire, un Chinois ordinaire n'envisagerait même pas de rejoindre l'Armée rouge sans le consentement, ou plus précisément, les instructions du chef de son clan apparenté ou compatriote, qui, à son tour, n'a pas pu s'empêcher de s'entendre sur une décision à ce sujet la question la plus importante avec les dirigeants de toute la communauté chinoise en Russie.
En général, comme on le sait, les dirigeants des clans et des communautés de Chinois vivant à l’étranger à l’époque étaient étroitement liés à la mafia chinoise. C’est en grande partie vrai encore aujourd’hui. Compte tenu de ce qui précède, des sentiments complexes sont évoqués par le passage du célèbre Rosenberg, qui a écrit dans son livre également connu « Le mythe du 20e siècle » (1930) que « l’argent juif en alliance avec la mafia asiatique (principalement arméniens et chinois) ont allumé un feu révolutionnaire en Russie... »
Qu'est-ce que c'est - la propagande d'une «doctrine misanthropique» ou l'opinion, quoique tendancieuse, d'une personne familière avec fête réelle affaires?
Comment les Chinois ont-ils été utilisés par les « internationalistes » qui ont pris le pouvoir en Russie ?
Ou posons la question autrement : comment ont-ils récompensé le peuple russe pour son hospitalité ?
L'expérience historique montre que les unités formées d'étrangers sont les mieux adaptées pour réprimer soulèvements populaires. La guerre civile russe ne fait pas exception à cette règle. Des sources témoignent, par exemple, du rôle particulier des « internationalistes » dans la répression du soulèvement paysan dans la région de Tambov. Là-bas, la « difficulté » du nouveau gouvernement était qu’« il avait besoin de forces inconditionnellement dévouées à la révolution, prêtes à exécuter n’importe quel ordre.
L'une de ces forces est nommée dans petit messageà propos de la défaite du soulèvement paysan à Livny : « La ville a relativement peu souffert. Aujourd’hui, les morts et les blessés sont évacués des rues de la ville. Parmi les renforts arrivés plus tard, les pertes furent relativement faibles. Seuls les vaillants internationalistes subirent de lourdes pertes. Mais ils ont littéralement écrasé des montagnes de gardes blancs, jonchant ainsi toutes les rues.»
Selon certaines informations, parmi ces « internationalistes » de Toukhatchevski, qui ont inondé de sang la région de Tambov, il y avait de nombreux Chinois. En outre, sous la direction de la Tchéka, des détachements punitifs purement chinois opéraient, accomplissant des tâches que les agents de sécurité russes et les combattants du ChON ne voulaient pas accomplir. Et « les contemporains ont déjà établi que les atrocités les plus brutales ont été commises par Dieu sait d'où venaient les Chinois. Le vol bolchevique portait tous les signes d'une occupation étrangère - ce n'est pas la première fois dans l'histoire de la Russie.»
Et voici comment un contemporain décrit l'exécution par des officiers de la Cheka de Petrograd ancien directeur Département de police de Beletsky : « Quelques minutes avant l'exécution, Beletsky s'est précipité pour courir, mais les crosses des Chinois l'ont poussé dans le cercle de la mort. Après l'exécution, toutes les personnes exécutées ont été dévalisées." Ou voici un autre épisode : « ... les Chinois conduisent à mort tout un troupeau (c'est-à-dire des condamnés) comme des moutons. »
Le plus caractéristique des éléments de preuve présentés est peut-être le ton calme et « évident » du récit, dans lequel il n’y a aucune surprise ou simplement une volonté de souligner le fait que la Tchéka de Petrograd comprenait des citoyens d’un pays situé à une bonne dizaine de milliers de personnes. kilomètres de " capitale du nord» Russie. Apparemment, pour les contemporains, la participation des Chinois à de telles actions était affaires comme d'habitude. Aujourd’hui, cela est perçu différemment, car de nombreux Russes ne connaissent tout simplement pas ces faits. Alors continuons.
Selon le prince N.D. Zhevakhov, l'appareil central de la Tchéka à Moscou, avait sous sa subordination directe des formations armées chinoises. Les Chinois ont également joué un rôle de premier plan dans les organes locaux de la Tchéka : « … leur personnel officiel inférieur, tant au centre que dans les provinces, était principalement composé de Juifs et de racailles de toutes sortes de nationalités : Chinois, Hongrois, Lettons. , Estoniens, Arméniens, Polonais.. » Selon le même témoignage, « ils sévissaient à Odessa. bourreaux célèbres Deitch et Vikhman, tous deux juifs, avec toute une équipe de serviteurs, parmi lesquels, outre les juifs, se trouvaient des Chinois et un Noir... »
A Kharkov après la libération de cette ville Armée des Volontaires lors des fouilles fosses communes victimes du terrorisme international, les agences d'enquête ont découvert « des traces d'une opération monstrueuse sur les organes génitaux, dont même les meilleurs chirurgiens de Kharkov n'ont pas pu déterminer l'essence. Ils ont suggéré qu’il s’agissait d’une des tortures utilisées en Chine, dont la douleur dépasse le poids accessible à l’imagination humaine.
À Nikolaev, l’officier de sécurité Bogbender, qui comptait deux Chinois parmi ses plus proches collaborateurs, « est devenu célèbre pour avoir enfermé des gens vivants dans des murs de pierre ».
Et à Pskov, "selon les journaux, tous les officiers capturés ont été livrés pour être mis en pièces par les Chinois, qui les ont sciés en morceaux avec des scies".
Et voici un autre témoignage d'un contemporain : « Avec l'aide du pouvoir noir de l'Est - les Chinois, ils ont imaginé une nouvelle exécution pour l'intelligentsia russe, pour les derniers porteurs de la spiritualité chrétienne russe : un sac moche. J'en ai déjà parlé plus haut terrible exécution, devant lequel le « Jardin des tortures » d’Octave Mirabeau pâlit. Une personne est mise dans un sac avec des poux et ils la mangent lentement vivante, transformant tout son corps en nid d'abeille... Cauchemar ! L’un des nombreux cauchemars de l’ingéniosité la plus maléfique, mais très caractéristique de la culture russe détruite. Car toute la Russie spirituelle est désormais assise dans un sac moche de domination juive, et les poux juifs rongent Corps russe, âme russe, culture russe.
Ainsi, pendant les années de la révolution russe, ou plus précisément de la révolution anti-russe et de la guerre civile, les Chinois se sont malheureusement retrouvés du même côté des barricades que les sionistes et d’autres ennemis de la Russie nationale et ont commis des crimes scandaleux. sur le sol russe. Et si les « révolutionnaires » juifs de 1937 ont néanmoins répondu, bien que dans une mesure minime, de leurs atrocités, alors le registre correspondant du peuple russe non seulement n'a pas été présenté à la Chine, mais n'a pas non plus été dressé. Il y a encore beaucoup de travail difficile à faire dans cette direction, mais il ne fait aucun doute que l’histoire remettra chaque chose à sa place.
Il est vrai que de nombreux citoyens chinois ne s'en sont pas bien sortis non plus en 1937 : selon R. Conquest, le NKVD a alors procédé à des arrestations massives de Chinois. Dans les rapports opérationnels des agences de sécurité de l’État de l’URSS, les immigrants étaient considérés comme des informateurs potentiels pour les services de renseignement ennemis. Résolution du Conseil des commissaires du peuple de l'URSS et du Comité central du Parti communiste des bolcheviks de toute l'Union n° 1428-326, signée par V.M. Molotov et I.V. Staline, le 21 août 1937, afin de réprimer l'espionnage japonais dans le territoire d'Extrême-Orient, proposa d'expulser toute la population coréenne des zones frontalières et de la réinstaller dans la région du sud du Kazakhstan, zones Mer d'Aral, Balkhash et la RSS d'Ouzbékistan.
Bientôt, la déportation des Chinois vivant dans les régions d'Extrême-Orient de notre pays fut effectuée. Eh bien, compte tenu des faits en question, le sort de ce dernier, à vrai dire, ne suscite pas beaucoup de sympathie.
Parallèles
Un élément important de l’idéologie des combattants pour un « avenir radieux » de la Russie et de la Chine était le mépris des traditions, de la culture et des gens ordinaires de leur pays. Par exemple, en 1923, l’un des idéologues de Proletkult, connu sous le nom de Pletnev, écrivait sur l’individualité humaine comme « un rouage dans le système de la grandiose machine de l’URSS ». Et dans les années soixante, la propagande chinoise a commencé à faire l’éloge d’un soldat nommé Lei Feng, après la mort duquel on aurait trouvé un journal dans lequel il se faisait appeler « le rouage inoxydable du président Mao ».
I.R. Shafarevich, qui a souligné le premier cette « unité de vues » très remarquable [ 300 ], l'explique par « l'esprit du système de commandement ». De quel genre d'esprit il s'agit et d'où il vient - cette question reste floue d'après son travail. Donnons deux ou trois exemples supplémentaires qui peuvent aider à donner une explication plus, en langage moderne, « ciblée » de ce phénomène.
Donc, écrivain célèbre et l'éminent sioniste Lion Feuchtwanger écrit à propos des paysans russes : « Ils ne savaient ni lire ni écrire, tout leur bagage mental consistait en un pauvre stock de mots qui servaient à désigner les objets qui les entouraient, plus un peu d'informations de la mythologie qu'ils recevaient de le curé. »
Et à peu près dans les mêmes années, la journaliste Agnes Smedley du cercle de direction de l'Euro-Komintern de la direction du PCC déclarait : « Je crois que le vocabulaire utilisé par les paysans chinois n'atteint même pas une centaine. »
Y a-t-il trop de coïncidences ? Mais ce n'est pas tout. Alors que notre pays traversait l'une des étapes les plus difficiles et les plus sanglantes de son histoire dans les années 20 et 30, les actions des dirigeants soviétiques n'étaient soumises à aucune critique sérieuse de la part des « démocrates » et des « libéraux » occidentaux. Voici les critiques qui ont été reçues, par exemple, en 1923 sur le manuscrit d'un livre compilé à partir de lettres de prisonniers du camp de concentration de Solovetsky : E. Sinclair : « J'espère que le gouvernement de la Russie ouvrière établira un niveau d'humanité plus élevé que l’État capitaliste dans lequel je vis. K. Chapek : « Je ne me permettrai d'être injuste ni envers les victimes, ni envers les persécuteurs... » Romain Rolland : « Je n'écrirai pas la préface que vous demandez. Cela deviendrait une arme entre les mains d’un parti contre un autre… Je ne blâme pas le système, mais la personne.»
En 1934, A. Einstein répondit à une demande de signature d'une protestation contre les exécutions à Leningrad après le meurtre de Kirov : « Cher M. Levin. Vous pouvez imaginer à quel point je suis bouleversé que les politiciens russes se soient laissés emporter et aient porté un tel coup aux exigences élémentaires de la justice en recourant au meurtre politique. Malgré cela, je ne peux pas ajouter ma voix à votre entreprise. Cela ne produira pas l'effet escompté en Russie, mais cela fera impression dans les pays qui approuvent directement ou indirectement la politique agressive éhontée du Japon contre la Russie. Dans de telles circonstances, je regrette votre entreprise : je voudrais que vous l'abandonniez complètement. Imaginez qu'en Allemagne des milliers de travailleurs juifs soient constamment poussés à la mort, privés du droit au travail, et que cela ne provoque pas le moindre mouvement pour leur défense dans le monde non juif. De plus, vous conviendrez que les Russes ont prouvé que leur seul but- une réelle amélioration de la vie du peuple russe ; ici, ils peuvent démontrer un succès significatif. Pourquoi, alors, concentrer l’attention de l’opinion publique des autres pays uniquement sur les erreurs grossières du régime ?
Ici, nous ne pouvons nous empêcher de dire : c’est une véritable hypocrisie sioniste ! Pour exprimer votre indignation face au fait que « des milliers de travailleurs juifs » soient privés du droit de travailler en Allemagne, et en même temps, immédiatement après la terrible famine de 1933, lorsque plusieurs millions de paysans russes et ukrainiens sont morts de faim, ne le faites pas. hésiter à affirmer par écrit que les dirigeants de l'URSS d'alors « ont prouvé que leur seul objectif était une réelle amélioration de la vie du peuple russe » ! A cet égard, nous citerons l'une des publications du parti K.V. Rodzaïevski, daté de 1937. Il déclarait que le mensonge sur l’absence de famine en URSS était soutenu par un « noble salopard étranger ».
En effet, il n'y a ni soustraction ni addition ici...
Mais continuons. I.R. Shafarevich, dans l'ouvrage cité ci-dessus, note en outre une contradiction très curieuse : l'opinion publique libérale occidentale de la situation dans notre pays n'était pas toujours la même ; elle a commencé à changer radicalement vers les années 50 : « Avant, ils ne voulaient pas ; Ils ont remarqué la tragédie qui se produisait dans notre pays, et puis tout à coup, ils ont commencé à juger notre vie de plus en plus durement, au moment même où des millions de prisonniers étaient libérés et où la vie commençait peu à peu à s'adoucir. Ajoutons à cela que le brouhaha autour des « droits de l’homme » s’est poursuivi jusqu’à la destruction de l’URSS, mais les Occidentaux opinion publique est resté largement indifférent ou a approuvé la fusillade du parlement russe depuis canons de char et bien plus encore, ce que font dans notre pays les « réformateurs radicaux » russophones.
Mais revenons aux années 50. Il semblerait qu’après avoir pris conscience des « horreurs du stalinisme », les intellectuels occidentaux aient vu la lumière. Mais ensuite, en Chine, « une centaine de fleurs ont commencé à fleurir », un « grand bond » a eu lieu, qui s'est terminé par une terrible famine de trois ans, puis est arrivée la « décennie des désastres » - la soi-disant « grande révolution culturelle prolétarienne », pendant qui, selon Deng Xiaoping, a touché d'une manière ou d'une autre plus de 200 millions de Chinois. L'attitude envers les Chinois culture nationale Pendant les années de la « révolution culturelle », cela ressemblait beaucoup à ce que les sionistes ont fait en Russie dans les années 20, ce qui ne peut que susciter une réflexion.
Cependant, comme dans le cas de l’Union soviétique des années 20 et 30, les intellectuels occidentaux les plus éminents de tendance « progressiste » – Jean-Paul Sartre, Roger Garaudy et d’autres – approuvent « l’expérience sociale » chinoise. De plus, dans des ouvrages sinologiques sérieux, d’éminents sinologues occidentaux ont parlé assez favorablement de l’horrible orgie de la « révolution culturelle ». Par exemple, S. Schramm la considérait comme « la tentative la plus décisive pour surmonter l'héritage néfaste du passé dans les conditions spécifiques de la Chine », sans oublier de souligner qu'elle serait le résultat de « relations inégales entre les partis au sein du système communiste international ». mouvement."
Mais les spécialistes occidentaux ne manquent pas et n’ont jamais manqué d’informations sur la Chine, y compris les informations spéciales que les centres de recherche occidentaux reçoivent via Hong Kong et des services de renseignement taïwanais. Il est caractéristique que parmi « l’intelligentsia progressiste de l’Occident », une attitude sympathique, voire ouvertement approuvante, à l’égard de la « révolution culturelle » en Chine se conjugue avec une hostilité croissante à l’égard de l’URSS.
Ce phénomène doit également être mentionné. Parmi les sinologues occidentaux, une attitude bienveillante envers leur objet d’étude – la Chine – est assez courante. Les critiques sévères du régime maoïste et même des politiques modernes de Pékin peuvent être combinées avec un respect et un amour sincères pour la culture chinoise. Ceci, cependant, n’est pas typique des « soviétologues » et des « érudits russes », qui diffament généralement de manière tout aussi vicieuse à la fois le « régime communiste soviétique » et la Russie historique.
Cela n’est-il pas lié au processus de « digestion du communisme » en Russie, dont a parlé V.G. Raspoutine ? À notre avis, cela ne fait aucun doute.
Et maintenant, vous pouvez voir comment l’attitude des « libéraux » occidentaux à l’égard de la Chine est en train de changer. Lorsque la Chine est entrée dans l’une des meilleures périodes de son histoire séculaire et que des changements positifs ont eu lieu dans la vie de centaines de millions de Chinois, que l’histoire de ce pays n’avait pas encore connu, la « communauté mondiale » a posé le problème. des « droits de l’homme » en Chine à l’ordre du jour. B Les États-Unis attachent une importance croissante à ce problème à mesure que la balance commerciale bilatérale évolue en faveur de la Chine, tandis qu’en Russie, les cercles sionistes pro-américains suivent les traces de leurs patrons d’outre-mer. cette question, et l'utilisent parfois dans leurs propres intérêts politiques nationaux. Un exemple est le bruit fait par les « démocrates » russes à propos des événements de la place Tiananmen (juin 1989). A cette époque, de nombreux médias de gauche décrivaient les événements de Pékin de telle manière que quatre ans plus tard, un Moscovite assez intelligent et instruit racontait à l'auteur que trois cent mille (!) personnes avaient été tuées sur la place Tiananmen.
À l’été 1989, lors d’une conférence de presse organisée à l’Institut d’histoire et d’archives de Moscou par des « représentants du public démocratique soviétique » dirigés par Yu. Afanasyev, les « atrocités de l’armée chinoise » ont été littéralement hystériques. Le rôle des témoins oculaires était celui d'un certain couple marié qui enseignait le russe dans l'une des universités chinoises. Comme ni le mari ni la femme ne parlaient chinois, leur témoignage se résumait au fait qu'ils avaient entendu des coups de feu la nuit et qu'une balle perdue avait pénétré dans la fenêtre de l'appartement d'une de leurs connaissances à Pékin.
Pendant ce temps, le principal but du tapage soulevé par les sionistes et sympathisants de Moscou à propos des événements de Pékin était rendu pression psychologique sur le personnel militaire soviétique et en particulier sur les officiers et les dirigeants des forces armées de l'URSS afin d'empêcher ces derniers de s'ingérer activement dans la politique et, d'autre part, d'intensifier davantage les sentiments anti-armée dans la société soviétique.
Ainsi, les événements de la lointaine Pékin, très ambigus dans leur contenu, ont été utilisés pour préparer une provocation grandiose, qui a été menée à bien deux ans plus tard à Moscou. Et deux ans plus tard, sur instruction et sous les applaudissements des mêmes sionistes, la Maison des Soviets de Russie a été abattue, ce qui, comme nous l'avons déjà noté, a été accueilli « avec compréhension » par les cercles dirigeants et la presse des principaux pays occidentaux. .
Il semble à beaucoup qu’au cours des cent années qui se sont écoulées depuis 1917, il ne devrait y avoir aucune place vide dans l’histoire révolutionnaire de la Russie. Cependant, dans notre glorieuse patrie, même un siècle plus tard, il existe des couches historiques entières - soit inconnues, soit totalement inconnues du grand public. Comme, par exemple, l’histoire de la légion de 100 000 combattants chinois qui sont devenus le soutien des bolcheviks dans les premières années du pouvoir soviétique. Les Chinois étaient chargés à la fois de la protection des dirigeants de la révolution et du travail le plus sale : les opérations punitives. Les premiers chons tchékistes - unités spéciales - ont été formés précisément par des Chinois, qui n'avaient pas d'égal en termes de diligence et de cruauté dans la résolution des « problèmes révolutionnaires » les plus laids. Au cours des dernières années, ils ont parlé avec parcimonie de l’accent chinois de la révolution russe, et ils n’ont pas parlé du tout de l’endroit où sont allés des milliers de Chinois après leur participation active à notre guerre civile. "Ogonyok" a découvert pourquoi...
En cette année du centenaire de la Révolution russe, on parle beaucoup de ses racines et de ses origines, mais visiblement pas assez des principaux participants aux grands événements. histoire nationale- à propos... des Chinois. Les chercheurs restent muets sur leur rôle, leurs noms, enfermés dans des dossiers d'archives secrets, n'apparaissent pas dans la littérature historique, et pourtant la contribution chinoise à la victoire de la Révolution d'Octobre, à l'établissement du pouvoir soviétique et à la victoire des Rouges en la guerre civile n'a en effet pas été appréciée à ce jour. Mais il y a quelque chose à évaluer...
Qui est qui est le professeur ?
Le fait que les changements révolutionnaires survenus à Petrograd en 1917 ont changé l’ordre mondial tout entier, prédéterminant dans une large mesure le chemin de l’humanité au XXe siècle, personne ne peut le nier aujourd’hui. Mais la révolution chinoise, victorieuse quelques années plus tôt, en 1911, n’en fut pas moins un signe pour le sort du monde. Les dirigeants rouges, menés par Lénine, tournèrent leur attention vers leur voisin extrême-oriental avant même son arrivée au pouvoir. Et cela se comprend : le principal révolutionnaire chinois, fondateur du parti Kuomintang et République de Chine, le Dr Sun Yat-sen, avait beaucoup à apprendre.
Les premiers contacts des sociaux-démocrates russes avec Sun Yat-sen ont commencé en 1896, lorsque le révolutionnaire et conspirateur Félix Volkhovsky a rencontré à Londres le futur premier président de la Chine, alors jeune émigré de 30 ans. À cette époque, Volkhovsky avait purgé une peine dans la forteresse Pierre et Paul et était proche du groupe du terroriste Nechaev, largement connu en Russie et en Europe. Exilé à Irkoutsk puis à Kiakhta, à la frontière des empires russe et Qing, il échappe à son exil, traverse l'Extrême-Orient et atteint les États-Unis, d'où il s'installe ensuite à Londres, où il rejoint les cercles socialistes. révolutionnaires. À propos de la rencontre avec l'émigrant chinois, Volkhovsky a écrit un article publié dans le magazine "Russe Wealth" - il a été choqué par l'histoire racontée par Sun Yat-sen sur la façon dont il a été capturé dans la rue de la capitale britannique par des "messagers météores". " - agents du renseignement impérial mandchou, le service de renseignement personnel de l'impératrice douairière Ci Xi. C'est ainsi que le nom de Sun Yat-sen est apparu pour la première fois dans la presse russe, mais ce n'est pas seulement cette histoire qui a donné de la valeur au contact : Volkhovsky a ensuite rencontré Sun Yat-sen à plusieurs reprises et lui a posé des questions sur sociétés secrètes ah de la Chine, dont Sun était membre. Ces organisations se fixèrent pour objectif la lutte contre la dynastie Mandchoue, étrangère à la Chine, et c'est l'expérience de cette lutte qui intéressa l'émigrant russe.
L’intérêt n’était pas vain : à la suite de Volkhovsky, les révolutionnaires russes de la nouvelle vague affluèrent vers la « source chinoise ». Parmi eux, Vladimir Bonch-Bruevich, particulièrement inspiré par l'efficacité forces de frappe Révolution chinoise : des généraux et des bureaucrates mandchous ont été tués par des militants de sociétés secrètes avec autant d'imprudence que les membres de Narodnaya Volya ont abattu des gouverneurs russes et des parents royaux. En 1911, ces combattants chinois entraînés balayeraient en quelques jours l’élite mandchoue et les troupes d’élite de la garde impériale vieilles de plusieurs siècles. Est-ce à ce moment-là que les bolcheviks ont commencé à réfléchir à la possibilité d'attirer les Chinois comme une ressource précieuse - des combattants et des gardes du corps ?
Une question apparemment étrange a une réponse claire : les premières informations sur les gardes chinois sont apparues déjà en avril 1917, époque à laquelle Vladimir Bonch-Bruevich était responsable de la sécurité personnelle de Lénine à Petrograd et de la sécurité de Smolny, et son frère Mikhaïl occupait de facto le poste. poste de chef militaire d'abord du quartier général bolchevique, puis de la nouvelle Russie. Sous la direction de Lénine, dès février 1918, la Première Légion internationale de l'Armée rouge fut formée à Petrograd pour protéger le gouvernement soviétique, qui comprenait les Chinois. Et en août 1918, le jour des funérailles du président assassiné de la Tchéka de Petrograd, Moisei Uritsky, un bataillon chinois du détachement de Petrograd marcha vigoureusement sur le Champ de Mars. En plus de ses fonctions de sécurité, il a pris une part active à la répression de la rébellion révolutionnaire socialiste de gauche à Yaroslavl, a défendu Petrograd à l'été et à l'automne 1919, a gardé le chemin de fer de Nikolaev et a participé aux batailles avec les gardes blancs à la frontière avec l'Estonie. . Alors qu'ils étaient de garde à Smolny, ceux qui se sont particulièrement distingués ont reçu une rencontre personnelle et des éloges de Lénine. Li Fuqing, un ouvrier de la Garde rouge, l'un d'entre eux, a ensuite reçu cet ordre.
Une ressource d'un demi-million de dollars
D’où venaient les Chinois en si grand nombre ? Oui, ils étaient juste...
En 1917, Petrograd avait accumulé grand nombreÉmigrants chinois. Le gouvernement provisoire ne comprit pas trop quoi en faire et tenta d'en débarrasser la capitale. Il est intéressant de rappeler ici la résolution du Bureau de la Commission pour le déchargement de Petrograd du 24 septembre 1917 : « Un message se fait entendre sur la question de l'expulsion des travailleurs chinois de Petrograd. Il n'y a pas d'informations exactes sur cette question. nombre de Chinois vivant à Petrograd, selon une source, leur nombre ne dépasse pas 3 000 personnes, selon d'autres, il atteint 8 000. Selon une enquête réalisée par le ministère du Travail, seule une petite partie des Chinois travaillent ici dans les usines, un certain nombre servent de concierges aux propriétaires, tandis que la majorité ne s'occupe pas de travail physique et représente un élément de chômage pour lequel le gouvernement autonome de la ville dépense même des fonds pour de la nourriture gratuite. Pendant ce temps, dans les provinces, ils pourraient plutôt se procurer eux-mêmes. avec les revenus, en particulier, il y a une déclaration de Zemgor sur le besoin de main-d'œuvre chinoise pour l'entretien ; travaux ferroviaires dans le Caucase. Décidé : reconnaissant la nécessité d'expulser tous les Chinois au chômage de Petrograd, sans toutefois recourir à des influences répressives à cet égard, le Bureau a arrêté la décision, sous la forme de prendre toutes les mesures pour faciliter leur départ, de demander au président du Union des citoyens chinois de fournir des informations détaillées sur le nombre de Chinois au chômage, et combien d'entre eux, dans combien de temps et dans quelles conditions ils aimeraient partir d'ici.
Le gouvernement provisoire a compris le caractère explosif de cet « élément », puisque le nombre de la diaspora chinoise à Petrograd et à Moscou augmentait chaque jour. Il était clair que les représentants des clans mafieux chinois vendant de la drogue opéraient également dans cet environnement, car à cette époque le volume du trafic de drogue dans les capitales augmentait plusieurs fois.
Puis vint octobre. Entrée Coup d'État bolchevique des groupes armés chinois étaient déjà impliqués, prenant une part active (avec des représentants d'autres groupes ethniques- Lettons, Finlandais, Hongrois, Polonais) lors de la prise du Palais d'Hiver et de la gare Nikolaevski.
Et comment pourrions-nous nous en passer ? Au total, en 1917, environ un demi-million de Chinois vivaient en Russie. Leur composition était hétérogène, mais la part du lion était, comme on dit aujourd'hui, des travailleurs invités, parmi lesquels se trouvaient des militaires professionnels. La première vague d’immigration chinoise a frappé l’Empire russe au tout début du XXe siècle, après la rébellion des Boxers. Mais ensuite, des réfugiés de l'Empire du Milieu se sont installés en Sibérie et en Extrême-Orient. Pendant la Première Guerre mondiale, lorsque les hommes russes furent mobilisés dans l’armée et qu’il y eut une pénurie de main-d’œuvre, ils s’installèrent à l’intérieur du pays. Des dizaines de milliers de Chinois ont été utilisés comme travailleurs : sur la ligne de front des régions du Nord, de l'Ouest et du Nord. Fronts sud-ouest, dans les travaux de défense et de construction. Et pendant la période de chaos révolutionnaire, avec l’incapacité des services impériaux à réguler les processus migratoires, une deuxième vague puissante a suivi.
Immédiatement après la Révolution d'Octobre, à la fin de 1917 et en 1918, le recrutement actif de travailleurs migrants chinois commença. unités spéciales pour soutenir la révolution. Au début, leurs activités se limitaient directement à Petrograd et à Moscou. De cette époque, il reste de nombreuses preuves des atrocités commises par les détachements punitifs chinois. Ainsi, Zinaida Gippius, dans ses célèbres journaux, écrit sur les exécutions massives perpétrées par des soldats chinois impitoyables et sur la « viande chinoise » - la chair humaine, qui était vendue sur les marchés sous couvert de bœuf...
L'or volé à la « bourgeoisie » suffisait aux bolcheviks, et ils ne pouvaient pas lésiner sur le paiement des mercenaires. C'est ce qui a été fait. Le travail de recrutement des volontaires était facilité par le mode de vie des communautés chinoises : elles vivaient séparément et obéissaient sans réserve à leurs dirigeants. Déjà en décembre 1918, une réunion des travailleurs immigrés chinois s'est tenue à Petrograd, où il a été décidé d'unir toutes les entités chinoises au sein de l'« Union des travailleurs chinois de Russie » (UCR). Les tâches de l'Union comprenaient la propagande des idées communistes et l'agitation pour l'adhésion à l'Armée rouge. Cependant, la promesse du paiement des salaires semblait plus convaincante que toute agitation. Et les Chinois ont répondu en masse à l’appel. Les dirigeants du Kremlin se souviennent évidemment de la diligence et de l'impitoyabilité des Chinois envers leurs ennemis, dont ils ont fait preuve en 1917. Trotsky se tourne vers Lénine avec une proposition visant à recruter dans l'Armée rouge les Chinois installés en Russie pour combattre la contre-révolution. Et attirer n’est pas gratuit.
En 1919, plus de 20 unités chinoises opéraient dans l'Armée rouge - près d'Arkhangelsk et de Vladikavkaz, à Perm et près de Voronej, dans l'Oural et au-delà de l'Oural...
Services payants pour la révolution prolétarienne
Il est désormais impossible de citer le nombre exact de volontaires venus de l'Empire du Milieu, mais il s'agissait de plusieurs dizaines de milliers de légionnaires chinois. Trotsky a commencé à les former en CHON – des unités spéciales. Les premières formations de ce type ont été commandées pour lui-même et testées en action par le commandant de l'armée Yakir.
Jonas Emmanuilovich Yakir a combattu dans le sud-ouest de la Russie et de l'Ukraine, où la paysannerie n'a pas accepté le nouveau gouvernement et s'est constamment rebellée. Les Chonovites chinois se sont pleinement justifiés : ils ont massacré des villages entiers, n'épargnant ni les femmes, ni les personnes âgées, ni les enfants. Sans parler des gardes blancs capturés. Enchanté par leurs succès, Trotsky répandit les CHON sur tous les fronts de la guerre civile. Et partout cela a eu beaucoup de succès. En 1919, plus de 20 unités internationales chinoises opéraient déjà au sein de l'Armée rouge - à la fois sur le front nord, près d'Arkhangelsk, dans le Caucase du Nord, près de Vladikavkaz, à Perm, près de Voronej et dans la division Chapaev. Et dans l'Oural, l'ensemble du 225e régiment chinois opérait au sein de la 29e division d'infanterie de la 3e armée sous le commandement de ancien officier L'armée chinoise Zhen Fucheng. À mesure que l’Armée rouge approchait de l’Extrême-Orient, le nombre de volontaires chinois augmentait. En avril 1918, l'occupation japonaise de Vladivostok commença et, dans le contexte de l'intervention nippo-américano-britannique en Extrême-Orient, le processus de formation d'unités chinoises au sein de l'Armée rouge s'intensifia. En Extrême-Orient soviétique, ces détachements participent activement à des actions partisanes, notamment contre les Japonais et les détachements de généraux militaristes chinois qui ont déclaré leur indépendance du gouvernement central.
Pendant ce temps dans nouvelle capitale— Moscou — les Chinois sont toujours utilisés comme unités distinctes bureau central Tchéka et pour le cercle extérieur de protection de Lénine et d'autres bolcheviks éminents. Très probablement, nous parlions non seulement de soldats internationalistes, mais aussi de militaires professionnels, ceux qui ont suivi l'école du corps à corps et du combat psychologique dans les communautés fermées de Chine. Le réapprovisionnement de ces combattants s'est fait par le biais des clans et liens familiaux, connaissances personnelles de Chinois parmi l'élite du KGB et du parti.
Nettoyer le « clearing » chinois
La situation change radicalement après la mort de Lénine : Staline ne fait pas confiance aux Chinois et prend le contrôle de l'ensemble de la « chaîne chinoise » par l'intermédiaire de son représentant personnel Adolf Abramovich Ioffe, et les immenses communautés de Chinois qui se sont installées dans la Russie post-révolutionnaire restent à l'écart. travail.
Les Chinois vivaient grandes villes, engagés dans de petits commerces, ils dirigeaient des blanchisseries, vendant en fait de l'opium, de la cocaïne, de la morphine, de la vodka de riz et de nombreuses drogues « médicinales » qui soutenaient la force masculine et promettaient la guérison de toutes les maladies, tandis que les communautés étaient rapidement criminalisées. Même dans la capitale. Avec l’arrêt progressif de la NEP, la « question chinoise » exigeait une solution urgente. Et au début des années 1930, la majorité des Chinois de Moscou disparurent mystérieusement : les blanchisseries étaient fermées, le marché de Kitai-Gorod était vide et les habitants n'étaient plus dérangés par les bandits chinois. La même chose s'est produite dans d'autres villes. Personne n'a donné d'informations sur ce sujet, ni dans les journaux ni à la radio. Ils étaient là et sont partis...
En fait, l’exode mystérieux des Chinois s’expliquait simplement : Staline commença à résoudre le « problème chinois » à sa manière caractéristique – méthodiquement et durement. Il a renvoyé d'anciens mercenaires en Chine « pour aider les communistes à prendre le pouvoir ». De nombreux employés chinois de la Cheka et anciens militaires ont reçu une formation spéciale dans des écoles secrètes, puis sont devenus des employés de Zhou Enlai et d'autres dirigeants communistes chinois. Des dizaines de milliers de Chinois ordinaires ont été expulsés de force vers leur pays d’origine. Et cela a commencé à Moscou, où les Chinois ont disparu des rues et des places en quelques jours.
La « capture » et l'expulsion des anciens mercenaires et de leurs familles ont été menées par l'OGPU sous la direction de Genrikh Yagoda. Ils les ont expulsés en masse, mais pas en masse, mais par « échelons », couche par couche. Il y avait aussi une séquence pour la nomenclature chinoise. Staline fut le premier à ordonner l'arrestation de tous les membres du parti Kuomintang installés en URSS. Les autres vivaient tout à fait légalement, occupaient souvent des postes à responsabilité - ils enseignaient Chinois dans des instituts, a travaillé dans le domaine scientifique et gouvernemental en Sibérie et en Extrême-Orient, en tant qu'ingénieur en Les chantiers de Staline. Mais ensuite leur tour est venu : le dirigeant a confié le nettoyage final à l'un de ses proches collaborateurs, Karl Viktorovich Pauker.
Officiellement, il figurait sur la liste des grands patrons de la Tchéka, dirigeait le département opérationnel de l'OGPU, auquel les fonctions étaient transférées. département spécial sécurité (il a personnellement participé à l'exécution de Kamenev et de Zinoviev, a mené des interrogatoires des « gardes léninistes » opposés à Staline). Pauker a atteint tout le monde : aussi bien les employés chinois restés à leur poste dans l'OGPU et l'Armée rouge, que les membres chinois du Komintern. Pour sa férocité, il a même reçu une gifle de Staline, mais ensuite, en signe de pardon, il a reçu l'Ordre de l'Étoile rouge. En 1937, non seulement les villes européennes de Russie, mais aussi l’Extrême-Orient furent « débarrassées » des Chinois. Et le nettoyeur lui-même, une fois le « travail » terminé, a été abattu - sur ordre de Staline.
Ce fut la fin des légionnaires chinois dans notre Patrie. Et une évaluation du rôle des Chinois dans les révolutions en Russie attend toujours les chercheurs, tout comme les événements eux-mêmes d’il y a cent ans. Après tout, on ne sait toujours pas comment les points clés de Petrograd ont été capturés si rapidement en 1917 : le télégraphe, la Banque d'État, les ponts-levis, les entrepôts d'armes. Cette opération ressemblait plus à l’œuvre des forces spéciales modernes qu’aux actions d’une foule mal organisée de soldats et de marins révolutionnaires qui avaient chassé leurs commandants. Cependant, il est probable que nous ne saurons jamais comment tout s'est passé alors...
Oleg Smirnov
Dossier
Dans la lutte pour cela
Pour les légionnaires chinois en Russie, tout était sérieux - ils organisaient même des congrès
Le 18 novembre 1919, le premier congrès des représentants des détachements chinois se tient à Moscou. L'histoire est muette sur le nombre de délégués, mais un fragment de la résolution adoptée est connu - elle a cependant été publiée dans Ogonyok plusieurs années plus tard :
« La formation des détachements internationaux de l'Armée rouge chinoise en Russie a lieu à l'initiative des organisations ouvrières chinoises elles-mêmes, de leur propre chef et, de plus, exclusivement de volontaires révolutionnaires chinois. Et sans calomnie, ni menace, ni cruauté. commis par les troupes de Koltchak, Denikin et Yudenich avec l'approbation tacite de l'Entente n'intimidera pas les Chinois. Nous, Chinois, versons notre sang pour la libération des peuples opprimés...".
