ટ્રાન્સબાઈકાલિયામાં હનીક એસોસિએશન. ટ્રાન્સબાઈકાલિયામાં ઝિઓન્ગ્નુ

HUNNU, Xiongnu, વંશીય જૂથ. ગ્રે માં રચના 1 હજાર બીસી ઇ. કેન્દ્રના મેદાનમાં. એશિયા અને મંગોલિયા, ઉત્તરમાં રહેતા વિવિધ મૂળ, ભાષા અને સંસ્કૃતિના વિચરતી જાતિઓ સહિત. અને ઉત્તર-પશ્ચિમ ચીન તરફથી ઝાંગુઓ સમયગાળામાં રાજ્ય (5-3 સદીઓ પૂર્વે). નામ Xiongnu પ્રથમ વખત 311 બીસી કરતાં પહેલાંના દસ્તાવેજોમાં દેખાય છે. e., જોકે કેટલાક સંશોધકો X.ની રચનાને વ્હેલના અસ્તિત્વના સમયને આભારી છે. ઝિયા રાજવંશ (ઈ.સ. પૂર્વે 16મી સદી). X.નું મૂળ વસ્તી સાથે સંકળાયેલું છે: 1) સ્લેબ કબર સંસ્કૃતિઓ(1 હજાર પૂર્વે); 2) "ઓર્ડો બ્રોન્ઝ" ની સંસ્કૃતિ (13મી સદી બીસી); 3) સિથિયન-સાઇબેરીયન પ્રકારની સંસ્કૃતિઓ (મધ્ય અને અંતમાં 1લી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વે). ભાષાકીય રીતે, તેઓ પ્રાચીન તુર્ક, મોંગોલ, તિબેટીયન, તુંગુસ, ઈરાનીઓ અને કેટ્સમાં સ્થાન ધરાવે છે, જે વંશીય જૂથોની વિજાતીયતા દર્શાવે છે જે એથનોસની રચનાના પ્રારંભિક સમયગાળામાં પહેલેથી જ ઝિઓન્ગ્નુ સંગઠનનો ભાગ હતા. 3જી-2જી સદીના વળાંક પર. પૂર્વે ઇ. એચ.એ પ્રથમ મેદાનનું સામ્રાજ્ય બનાવ્યું, આ પ્રદેશે કેન્દ્રના ઘણા લોકોને એક કર્યા. એશિયા, મંગોલિયા, ઝબ., દક્ષિણ. સિબ. અને ડી. વોસ્ટ. ખ.ના પ્રથમ નેતા (શાન્યુ)ને તુમાન (? - 209 બીસી) માનવામાં આવે છે, પરંતુ સામ્રાજ્યનો સાચો સર્જક તેનો પુત્ર મોડ (ચીની: માઓડુન) હતો. તેણે તેની સેનામાં એટલી કડક શિસ્ત સ્થાપિત કરી કે, તેની સૂચના પર, સૈનિકોએ તેના પિતાને નિર્વિવાદપણે ધનુષ્ય વડે ગોળી મારી, અને મોડ માટે સિંહાસન મુક્ત કર્યું. આ પછી મોડે વિચરતી ડોંગુ જાતિઓને હરાવી અને ચીન સાથે યુદ્ધ શરૂ કર્યું. હાન સામ્રાજ્યને મેદાનની શક્તિના સમાન દરજ્જાને ઓળખવા, સમૃદ્ધ ભેટો સાથે X.ના દરોડા ખરીદવા અને સગપણના આધારે શાંતિ પૂર્ણ કરવા માટે ફરજ પાડવામાં આવી હતી. મોડ રાજ્યમાં સાચી સમાનતા નહોતી. તેણે તેના ટેર વિભાજિત કર્યા. 3 ભાગોમાં: મધ્યમાં, ડાબે. (પૂર્વીય) અને જમણે. (ઝાપ.) પાંખ. તેઓ મોડના સૌથી નજીકના સહયોગીઓ અને તેના સંબંધીઓ દ્વારા નિયંત્રિત હતા. 24 સર્વોચ્ચ હોદ્દાઓમાંથી, 10 શાન્યુ (લ્યુઆન્ડી) ના "ગોલ્ડન" પરિવારના પ્રતિનિધિઓ દ્વારા વારસામાં મળ્યા હતા; બાકીના 14 સર્વોચ્ચ કુલીન વર્ગના પરિવારોના પ્રતિનિધિઓ હતા (હુઆન, લેન, ઝિયુબુ, ક્વિલીન).

સામાજિક વંશવેલોમાં એક મહત્વપૂર્ણ સ્થાન સેવા આપતા ઉમરાવો, ટુકડીઓ અને આદિવાસી નેતાઓના પ્રતિનિધિઓનું હતું જેઓ Xiongnu સંઘનો ભાગ હતા. ત્યાં વિવિધ હોદ્દા cf હતા. અને નીચલા રેન્ક. સામાજિક પિરામિડના તળિયે ઘેટાંપાળકો અને પશુપાલકો હતા, જેમની વચ્ચે ઘણા આશ્રિત લોકો હતા. લેખિત સ્ત્રોતો યુદ્ધ તરફ ઝિઓનગ્નુ સમાજના અસંદિગ્ધ અભિગમની નોંધ લે છે. દરેક માણસને સંભવિત યોદ્ધા તરીકે અને ટાળવા માટે જોવામાં આવતો હતો લશ્કરી ફરજગુનેગાર મૃત્યુનો હકદાર હતો. કે.એચ. રજાઇવાળા ઝભ્ભાની ટોચ પર, યોદ્ધાઓએ રક્ષણાત્મક લોખંડની પ્લેટો - બખ્તર સીવ્યું. વિરોધીઓ સામેની લડાઈમાં, કેએચ 300 હજાર ઘોડેસવારો તૈનાત કરી શકે છે, અને સમગ્ર સૈન્ય "દશાંશ" સિસ્ટમ અનુસાર બનાવવામાં આવ્યું હતું: તે 10, 100, 1000 અને 10,000 લોકોમાં વહેંચાયેલું હતું, જેઓ કડક વંશવેલો દ્વારા બંધાયેલા હતા. અને શિસ્ત. Kh. ની મુખ્ય રણનીતિઓ યુદ્ધના દાવપેચ અને દુશ્મન પર સતત, કંટાળાજનક તીરંદાજીની આગને આગળ વધારવા માટે ઉકાળવામાં આવી હતી. તેથી હુન્નીક સૈન્યને પૂર્વમાં શ્રેષ્ઠ ગણી શકાય. પ્રદેશ ઘણા વર્ષો સુધી, X. ચીન અને બુધના કૃષિ લોકો માટે ખતરો હતા. એશિયા.

સદીની શરૂઆત સુધીમાં ઇ. Xiongnu શક્તિ યુરલ્સની તળેટીથી પશ્ચિમમાં વિસ્તરી હતી. પૂર્વમાં ખિંગાન પર્વતો સુધી; દક્ષિણમાં ઓર્ડોસથી ઝબ સુધી. ઉત્તર તરફ તે સાચા વિચરતી સામ્રાજ્યમાં ફેરવાઈ ગયું, જેના શાસન હેઠળ પૂર્વના ઘણા લોકો હતા. અને કેન્દ્ર. એશિયા. પરંતુ આ સામ્રાજ્યની ચોક્કસ નબળાઇ હતી, કારણ કે ઝિઓન્ગ્નુ ખાનદાની વચ્ચે હંમેશા સિંહાસન માટે સંઘર્ષ થતો હતો, અને સામ્રાજ્યની અંદર જીતેલા લોકોના બળવો હતા. 60-38 બીસીમાં ઇ. એચ. વચ્ચે ગૃહયુદ્ધ ફાટી નીકળ્યું, જે શાન્યુના નેતૃત્વમાં સામ્રાજ્યના 5 ભાગોમાં પતન સાથે સમાપ્ત થયું. તેમાંથી એક, હુહાન્યે, 52 બીસીમાં. ઇ. ચીનનો વિષય બન્યો, પરંતુ હાન સામ્રાજ્યમાં અશાંતિના સમયગાળા દરમિયાન તેણે ઇનકાર કર્યો વાસલેજ. Xiongnu સામ્રાજ્ય પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું, જોકે લાંબા સમય માટે નહીં. 48 માં એન. ઇ. દક્ષિણના 8 વડીલો કુળોએ ચીનમાં સ્થળાંતર કર્યું અને પોતાને તેના જાગીર તરીકે ઓળખાવ્યા. દક્ષિણી અને વાવણી કોન્ફેડરેશન X. ઉત્તર. ચારે બાજુથી દુશ્મનોથી ઘેરાયેલું અને વિખવાદથી નબળું પડતું સંઘ 93 એડી સુધી ચાલ્યું હતું. e., જે પછી તે દક્ષિણના સંયુક્ત દળો દ્વારા પરાજિત થયો હતો. X., વુહુઆન, Xianbei અને Yuezhiની ચીની અને વિચરતી જાતિઓ. ઉત્તરનો ભાગ એચ. તે પછી પશ્ચિમમાં સ્થળાંતર કર્યું, અને તેમનો એક ભાગ ઝિયાનબી આદિવાસી સંગઠનનો ભાગ બન્યો, તેમનું નામ લીધું. 216માં દક્ષિણી સંઘનું પતન થયું, પરંતુ દક્ષિણનું અસ્તિત્વ. એચ. અટક્યા ન હતા. તેઓએ ચીનની અંદર આંતરસંગ્રહમાં સક્રિય ભાગ લીધો અને ઘણા અલ્પજીવી રાજ્યો પણ બનાવ્યા, જેમાંથી છેલ્લું 420 માં અસ્તિત્વમાં બંધ થઈ ગયું.

2જી સદીમાં. પૂર્વે ઇ. - 1લી સદી n ઇ. ટેર ઝબ. Xiongnu સામ્રાજ્યનો પણ ભાગ હતો. ઉત્તર ઝબમાં Kh. ની સંપત્તિની સરહદ. લગભગ ચિતાના અક્ષાંશ અને પૂર્વમાં પસાર થયું. - Sretensk ના રેખાંશ પર. લગભગ સમગ્ર મેદાન અને વન-મેદાન ક્ષેત્ર Xiongnu પ્રભાવથી આવરી લેવામાં આવ્યું હતું; તમામ જાતિઓએ તેમને શ્રદ્ધાંજલિ આપી. ઝબમાં. Kh ની કાયમી વસાહતો દેખાઈ - કિલ્લેબંધી વસાહતો, જે વેપાર અને હસ્તકલા કેન્દ્રો અને લશ્કરી થાણા તરીકે સેવા આપે છે - પ્રદેશના ગવર્નરોનું મુખ્ય મથક. નદી પર સેલેંગામાં, આવી વસાહત ઇવોલ્ગિન્સકોય વસાહત હતી, જેણે 75 હજાર મીટર 2 થી વધુ વિસ્તાર પર કબજો કર્યો હતો. તે 35-38 મીટરની કુલ પહોળાઈ સાથે 2 મીટર ઉંચા અને 1.5 મીટર સુધીના 3 ખાડાઓ સાથે રક્ષણાત્મક માળખાની શક્તિશાળી સિસ્ટમથી ઘેરાયેલું હતું. પતાવટમાં 80 થી વધુ આવાસો મળી આવ્યા હતા, જેમાંથી મોટાભાગના દુશ્મનના હુમલા દરમિયાન બળીને ખાખ થઈ ગયા હતા. અસ્વસ્થ વસાહતો અને સ્મારકોના અસંખ્ય દફનવિધિઓ પણ ખ્.ની હસ્તકલા અને કૃષિ ઉત્પાદનોમાં રસ દર્શાવે છે. જો કે, એવું માની શકાય છે કે તે ચીન અને બુધના કેદીઓ તરીકે ખેતીમાં કામ કરતા ન હતા. એશિયા. વસાહતો પર કાસ્ટ આયર્ન ઓપનર, આયર્ન સિકલ, પેસ્ટલ્સ, અનાજ ગ્રાઇન્ડર અને અનાજ સંગ્રહના ખાડાઓ મળી આવ્યા હતા. Kh. પોતે લોખંડ અને તાંબાની ધાતુશાસ્ત્રમાં સંપૂર્ણ રીતે નિપુણતા ધરાવતા હતા, સુંદર માટીકામ કેવી રીતે બનાવવું તે જાણતા હતા અને વણાટ જાણતા હતા. હુણ કારીગરોએ વૂલન ફેબ્રિક્સ બનાવ્યા, કાર્પેટ અનુભવ્યા અને અનુભવ્યા, જે સીવેલા "એપ્લિકેસ" થી શણગારવામાં આવ્યા હતા, જે વાસ્તવિક પ્રાણીઓ (ઘોડો, બળદ, હરણ, એલ્ક, બકરી) સાથે શિકારીઓની વિચિત્ર આકૃતિઓ પણ દર્શાવે છે. ઉત્પાદનોને સાઇટ પર કાળા, ભૂરા અને લાલ રંગમાં દોરવામાં આવ્યા હતા. Kh.ના કપડાં ઊની કાપડ અને પ્રાણીઓની ચામડીમાંથી કાપવામાં આવ્યા હતા અને રૂંવાટીથી કાપવામાં આવ્યા હતા. શિયાળામાં, તેઓ ઇન્સ્યુલેટેડ ઝભ્ભો અથવા કેફટન અને ફર લેગિંગ્સ પહેરતા હતા. ઉનાળામાં તેઓ સાદા ઝભ્ભો અને કેનવાસ પેન્ટ પહેરતા હતા. ઝભ્ભો અને કાફટનને પહોળા પટ્ટાથી બાંધવામાં આવ્યા હતા. તેઓના પગ હીલ્સ વગરના સોફ્ટ બૂટ પહેરેલા હતા અને તેમના માથા પર મલાખાઈ જેવી પોઈન્ટેડ ટોપી મૂકવામાં આવી હતી. કપડાં માટે પણ મોંઘા વિદેશી બનાવટના કાપડનો ઉપયોગ થતો હતો. તેઓ મુખ્યત્વે ખાનદાની દ્વારા પહેરવામાં આવતા હતા. વિદેશી કાપડ, અન્ય લક્ઝરી ચીજોની જેમ, પશુધન ઉત્પાદનોના વેપારના વિનિમયના પરિણામે અથવા લશ્કરી લૂંટ તરીકે આવ્યા.

પ્રદેશ પર Kh ના દફનભૂમિ વચ્ચે. જૅપ. ઝબ. ઇવોલ્ગિન્સકી, ડેરેસ્ટુઇસ્કી, સુડઝિન્સકી અને અન્ય પૂર્વમાં ઉભા છે. ઝબ. મોટે ભાગે Kh ના એકલ દફન અથવા નાના કબર જૂથો જાણીતા છે. આ પ્રકારની દફનવિધિનો અભ્યાસ શિલ્કા શહેરની નજીક, દારાસુન, અગિન્સકોયે ગામોના વિસ્તારમાં અને પૂનોન્યાના વિવિધ સ્થળોએ કરવામાં આવ્યો છે. 1987 માં I.I. કિરીલોવ અને ઇ.વી. નદી પર શિલ્કા શહેર નજીક કોવિચેવ. કિયાએ Kh નેક્રોપોલિસ શોધ્યું, જેમાં 5 થી 8.5 મીટરના વ્યાસવાળા 10 વીંટી આકારના ટેકરા હતા (કિયા જુઓ). 3-6 મીટરની ઊંડાઈ સુધી પહોંચેલા કબરોમાં, લાકડાના સાર્કોફેગી મળી આવ્યા હતા, જે બાજુઓ પર પથ્થરના સ્લેબથી ઘેરાયેલા હતા, જેમાં X. ના આદિવાસી ઉમરાવોના પ્રતિનિધિઓને દફનાવવામાં આવ્યા હતા દફનવિધિમાં વ્હેલ મળી આવી હતી. શિલાલેખો, માટીકામ, વિવિધ સજાવટ, તેમજ લાકડાના અથવા લોખંડની પ્લેટોના રૂપમાં જડેલા પટ્ટાના ઘટકો, કોતરણી અને ગિલ્ડિંગથી શણગારવામાં આવે છે. દારાસુન વસાહતની નજીકની દફન કબરના માલસામાનની રચનામાં સમાન રીતે સમૃદ્ધ હોવાનું બહાર આવ્યું છે, જેમાં સારી રીતે સચવાયેલો ચામડાનો પટ્ટો મળી આવ્યો હતો, જે સંપૂર્ણપણે નાની કાંસાની તકતીઓ અને પહોળી કાંસાની બકલ પ્લેટોથી સજાવવામાં આવ્યો હતો અને વચ્ચેની લડાઈના દ્રશ્યોની છબીઓ સાથે. ડ્રેગન અને વાઘ. આ દફન પણ Xiongnu ખાનદાનીના પ્રતિનિધિનું હતું, અને આ પ્રકારની વાર્તાઓ Xiongnu પર્યાવરણમાં સિથિયન-સાઇબેરીયન પ્રાણી શૈલીની પ્રાચીન પરંપરાઓની જાળવણીની સાક્ષી આપે છે. ઝિયાન સંસ્કૃતિ, તેમની પરંપરાઓ અને લશ્કરી સંગઠન 1 લી - શરૂઆતના ઘણા એશિયન વિચરતી લોકો દ્વારા ઉધાર લેવામાં આવ્યા હતા. 2 હજાર એન. ઇ.

લિટ.: રુડેન્કો S. I. હુણ સંસ્કૃતિ અને નોઇન્યુલિન ટેકરા. - એમ.; એલ., 1962; કોનોવાલોવ પી. B. ઝબમાં ઝિઓન્ગ્નુ.: અંતિમ સંસ્કારના સ્મારકો. - ઉલાન-ઉડે, 1976; ડેવીડોવા એ. V. Ivolginsky પુરાતત્વીય સ્થળ. જટિલ - સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1995. - ટી. 1: ઇવોલ્ગિન્સકો વસાહત; T. 2: Ivolginsky સ્મશાનભૂમિ; ક્રેડિન એન. N. Xiongnu સામ્રાજ્ય. - 2જી આવૃત્તિ, સુધારેલ. અને વધારાના - એમ., 2002.

ભાગ બે

Xiongnu - હુન્સ

1. શું Xiongnuઆ તે છે હુણ,ઘણા લોકો લખે છે અને કહે છે. તેઓ કહે છે, પણ તેઓ કશું બોલતા નથી. સરખામણીઓ અને પુરાવા આપવામાં આવે છે, પરંતુ કેટલાક કારણોસર કોઈ નિષ્કર્ષ દોરવામાં આવતો નથી. અને નિષ્કર્ષો સરળ છે: હજારો વર્ષોથી, લોકો પૃથ્વી માતાની આગળ અને પાછળ મુસાફરી કરી રહ્યા છે, અન્ય લોકો સાથે લડતા રહ્યા છે, એકસાથે આવી રહ્યા છે અને અલગ થઈ રહ્યા છે. ટ્રાન્સબાઈકાલિયાથી સેંકડો કિલોમીટરના અંતરે જ નહીં, પણ હજારો પણ આંતરીક યુદ્ધો થાય છે. સૌથી મહત્વપૂર્ણ - રશિયન સામ્રાજ્ય(વિવિધ નામો હેઠળ) હજારો વર્ષોથી અસ્તિત્વમાં છે - આશરે કદ ઝારવાદી રશિયા 1917 પહેલા, યુએસએસઆર અને તેથી પણ વધુ.

ચાલો આપણે સત્તાવાર ઐતિહાસિક વિજ્ઞાન (મુખ્ય રશિયન વૈજ્ઞાનિકો) ના કેટલાક અવતરણો આપીએ.

"ટ્રાન્સબાઇકાલિયામાં બે સંસ્કૃતિઓના અસ્તિત્વનો સમયગાળો - મહેલ અને ટાઇલ્ડ (VII-III સદીઓ બીસી) મોટા આદિવાસી સંઘોની રચના સાથે સમય સાથે સુસંગત છે જેણે કાળા સમુદ્રના કિનારાથી ઉત્તર-પૂર્વીય સરહદો સુધી વિશાળ મેદાનની જગ્યાઓ પર કબજો કર્યો હતો. આધુનિક ચીન. આ જાતિઓમાં શામેલ છે: સિથિયનો, સાકી, ડીનલીન્સઅને સૌથી પૂર્વીય - ડોંગુ- બધા ત્રણ મુખ્ય પ્રકારની વસ્તુઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે જે કહેવાતા બનાવે છે સિથિયન-સાઇબેરીયન "ટ્રાઇડ": ઘોડાના હાર્નેસની વસ્તુઓ, ત્રણ બ્લેડ અને ત્રિકોણાકાર એરોહેડ્સ અને કલામાં "પ્રાણી શૈલી"."

“સાઇબિરીયાના અન્ય કોઈ પ્રદેશમાં ટ્રાન્સબાઈકાલિયા જેવો સમૃદ્ધ ઈતિહાસ હોવાની શક્યતા નથી... દક્ષિણી ટ્રાન્સબાઈકાલિયામાં વસતા સંખ્યાબંધ લોકો - હુન્સ (હુણ), તુર્કિક ઉઇગુર, મોંગોલમહાન મેદાનની સંસ્કૃતિઓનું સર્જન કર્યું."

સિથિયન્સ - સાકાસ - ડીનલિન - ડોંગુ

"વિનાશ Xiongnu'93 માં (આદિવાસીઓ ઝિયાનબી)… તે પછી, તેમાંથી કેટલાકે તેનું પાલન કર્યું Xianbeans, અન્ય ચીની વિસ્તારમાં ગયા. અને પરાજિતનો બીજો ભાગ, પરંતુ જીત્યો નથી Xiongnuતેણીએ પોતાનું વતન છોડી દીધું અને પશ્ચિમમાં ખૂબ દૂર ગઈ. 5મી સદીમાં તેઓ રોમન સામ્રાજ્યની સરહદો સુધી પહોંચ્યા અને યુરોપના ઇતિહાસમાં નોંધપાત્ર ભૂમિકા ભજવી, પરંતુ નામ હેઠળ હુન્સ».

(કોન્સ્ટેન્ટિનોવ એ.વી., કોન્સ્ટેન્ટિનોવા એન.એન. "ટ્રાન્સબાઇકાલિયાનો ઇતિહાસ")

“સૂત્રો યાદ કરે છે કે 1 લી સદીમાં. પૂર્વે ટૂંકા ગાળાનાઉત્તરનો શાસક હુન્સઝીઝી શાન્યુન, જે ત્યાં માર્યા ગયા હતા. મૂળભૂત દળો હુન્સપછી ઉત્તર પશ્ચિમ તરફ ગયો અરલ સમુદ્ર પ્રદેશ, વી દેશઅલાન્યા...માટે પશ્ચિમીહુન્સ, 2જી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં દેખાયા હતા. અરલ સમુદ્રના પ્રદેશમાં અને કેસ્પિયન સમુદ્રના ઉત્તર કિનારા પર અલકકબજો અલ્ન્યા-સુડે, પછી તેઓ નિઃશંકપણે મધ્ય એશિયાના લોકોના અવશેષો હતા જેને ઝિઝી શાન્યુન તેના સમયમાં મધ્ય એશિયામાં લાવ્યા હતા. તે બલ્ક દ્વારા ફરી ભરવામાં આવ્યું હતું હુન્સ, જેણે આદિવાસીઓના દબાણ હેઠળ મધ્ય એશિયા છોડી દીધું ઝિયાનબી'91 માં."

“4થી સદીના 70 ના દાયકામાં. વિચરતી જાતિઓનો સમૂહ, એક થઈને, યુરોપમાં તૂટી પડ્યો હુણ દ્વારાશક્તિશાળી લશ્કરી જોડાણમાં." (કિઝલાસોવ એલ.આર. "સાઇબિરીયા અને મધ્ય એશિયાના ઇતિહાસ પર નિબંધ")

"પશુપાલકો હુન્સ(અથવા હુન્સ) પૂર્વે પ્રથમ સહસ્ત્રાબ્દીના અંતમાં મોંગોલિયા અને ટ્રાન્સબેકાલિયાના મેદાનમાં દેખાયા હતા... તેમના માટે સૌથી મહત્વપૂર્ણ વેપાર યુદ્ધ હતું...

… હુન્સ, યુગ્રિન્સઅને સરમેટિયન્સસત્તા હેઠળ... એક શક્તિશાળી લશ્કરી-રાજકીય સંગઠન બનાવ્યું હુન્સઆખું મંગોલિયા અને સધર્ન ટ્રાન્સબાઇકાલિયા હોવાનું બહાર આવ્યું છે. હુન્સસાથે લડ્યા યુઝેઇ, મિશ્ર રજૂ કરે છે કોકેશિયન પ્રકાર... વિરોધીઓ હુન્સહતા અને ડીનલીન્સ (ટાગરસ્કાયાસંસ્કૃતિ), જેમણે યેનિસેઇ મેદાનમાં નિપુણતા મેળવી હતી અને બેઠાડુ જીવ્યા હતા...

… હુન્નો-સરમાટીયનયુરેશિયામાં સમયનો ઉલ્લેખ કરે છે III સદી BC - IV સદી AD."

(ઓલેખ એલ.જી. "સાઇબિરીયાનો ઇતિહાસ")

“લેખિત સ્ત્રોતો અહેવાલ આપે છે કે પૂર્વે 1લી સહસ્ત્રાબ્દીના મધ્યમાં. ત્રણ વંશીય સમુદાયો મધ્ય એશિયાના પ્રદેશમાં ફરતા હતા: Xiongnu, ડોંગુઅને dun-i... 209 માં પૂર્વે Xiongnuશાસક (શાન્યુન) મોડ, પર આશ્ચર્યજનક હુમલો કર્યા પછી ડોંગુબાદમાં તોડે છે. ભાગ ડોંગુહાર પછી તેઓ તેમની ભૂતપૂર્વ જમીન પર રહ્યા અને સબમિટ કર્યા ઝિઓન્ગ્નમ, બીજો ભાગ, જે સબમિશન ઇચ્છતો ન હતો, તે ઉત્તર તરફ ભાગી ગયો અને મંચુરિયા, મંગોલિયા અને દક્ષિણ ટ્રાન્સબેકાલિયા (ઓનોન, કેરુલેન અને અર્ગુન નદીઓ સાથે) ના પ્રદેશોમાં સ્થાયી થયો. ઉત્તરીય જૂથ ડોંગુ, જેઓ પૂર્વીય ટ્રાન્સબેકાલિયા અને મોંગોલિયાના પ્રદેશમાં ભાગી ગયા હતા, અમારા યુગની પ્રથમ સદીઓમાં, ચીની લેખકોએ તેને નામ હેઠળ નિયુક્ત કરવાનું શરૂ કર્યું. "ઝિયાનબી", અને દક્ષિણ જૂથ, મંચુરિયાના પ્રદેશ પર સ્થાયી થયા, જેમ કે "વુહુઆન"... આ નામો હેઠળ તેઓ ફક્ત ચાઇનીઝ ક્રોનિકલ્સમાં જ દેખાય છે, અને મોટે ભાગે વંશીય ભૌગોલિક નામો છે - તેઓ જે પ્રદેશ પર કબજો કરે છે તેના આધારે - અને તેનો અર્થ છે: "ઝિયાનબી અને વુહુઆન પર્વતોની નજીક રહેતી જાતિઓ." (કોવિચેવ ઇ.વી. "ટ્રાન્સબાઇકાલિયાનો ઇતિહાસ")

Xiongnu – Donghu – Dong-i

ડોંગહુ - ઝિયાનબી

ડોંગહુ - વુહુઆન

2. કેટલાક તારણો દોરી શકાય છે:

પ્રથમ લોકો છે, અને (અથવા) આદિવાસી સંઘ કહેવાય છે Xiongnu (સુન્નત), હુન્સવિવિધ સ્રોતો અનુસાર, તેઓ લગભગ 1 લી સદીના મધ્યભાગથી ટ્રાન્સબેકાલિયાના પ્રદેશમાં રહેતા હતા. પૂર્વે 400 ગ્રામ સુધી;

બીજું - Xiongnuઅને હુન્સ- એક લોકો (જાતીય જાતિઓ, જાતિઓનું સંઘ);

ત્રીજું - હુન્સતેઓએ ટ્રાન્સબેકાલિયાને મોજામાં છોડી દીધું, અને એક જ સમયે નહીં, પરંતુ ભાગોમાં. આ "તરંગો" જુદા જુદા સમયે, વિવિધ લોકોમાં, અલગ રીતે કહી શકાય;

ચોથું - આદિવાસીઓ ગયા ત્યારથી, તેનો અર્થ એ છે કે તેઓ પાછા આવી શકે છે. એવું કહેવાનું કોઈ કારણ નથી કે પશ્ચિમમાં ગયેલા દરેક ત્યાં જ રહ્યા;

પાંચમું - જેઓ છેલ્લી મોટી "તરંગ" (375) પછી રહી ગયા તેઓ ક્યાંય અદૃશ્ય થયા નથી અને આત્મસાત થયા નથી. તેઓ ફક્ત અન્ય નામો હેઠળ જીવવા માટે જ રહ્યા.

Xiongnu - Xiongnu - Huns

થોડી નોંધો અને સ્પષ્ટતાઓ.

આપણે આંતરજાતીય યુદ્ધની કલ્પના કરી શકીએ છીએ, ઉદાહરણ તરીકે, મોસ્કો અને ટાવર રજવાડાઓ વચ્ચે, પરંતુ આપણા માટે 13મી સદીમાં ટ્રાન્સબેકાલિયા અને કિવન રુસ વચ્ચેના આંતરજાતીય યુદ્ધની કલ્પના કરવી મુશ્કેલ છે. જોકે, વીસમી સદીની શરૂઆતમાં, રશિયામાં ગૃહયુદ્ધ પશ્ચિમી સરહદોથી લઈને પેસિફિક મહાસાગર સુધી ફાટી નીકળ્યું હતું. લોકો માત્ર ટ્રેન અને પ્લેનમાં જ મુસાફરી કરતા નથી. પ્રાચીન સમયમાં, ઘોડેસવાર અને પગપાળા ટ્રેક હજારો કિલોમીટરને આવરી લેતા હતા. લોકો માટે આની જેમ કલ્પના કરવી પણ મુશ્કેલ છે મોંગોલપર આવ્યા કિવ, કિવિયનો સરળતાથી ટ્રાન્સબેકાલિયા (ફર કોટ્સ માટે) પર હુમલો કરી શકે છે, જો કે તકનીકી રીતે આમાં કોઈ અવરોધો ન હતા.

ઘણા લોકો સમાન લોકો માટે મોટી સંખ્યામાં વિવિધ નામોથી મૂંઝવણમાં છે. અહીં આપણે યાદ રાખવું જોઈએ કે નામોનો સંદર્ભ છે: કુળો, કુળો, જાતિઓ, લોકો, જાતિઓનું સંઘ, રહેઠાણનો વિસ્તાર, લોકોની લાક્ષણિકતાઓ વગેરે. તદુપરાંત, દરેક પડોશી લોકો અથવા આદિજાતિ એકબીજાને તેના પોતાના નામથી બોલાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, હવે રશિયન ફેડરેશનમાં ટ્રાન્સબાઈકાલિયાને ટ્રાન્સબાઈકલ ટેરિટરી, ચિટા પ્રદેશ, પૂર્વીય સાઇબિરીયા, દૌરિયા કહેવામાં આવે છે. રહેવાસીઓને કહેવામાં આવે છે: ચિતા, ટ્રાન્સબાઇકલ, સાઇબેરીયન, ડૌર્સ, ગુરાન્સ, સેમ્યોનોવટ્સ, કેર્ઝાક્સ, ચાલ્ડોન્સ. આપણા લોકોના લક્ષણો પણ ખૂબ જ વૈવિધ્યસભર અને જીવંત છે. જો આપણે ટ્રાન્સબાઈકલ લોકોના ભૌગોલિક નામો અને નામોની યાદી કરીએ પડોશી દેશો- યાદી ઘણી લાંબી હશે.

ટ્રાંસબાઈકાલિયામાં રશિયન ક્રોનિકલ્સ હજુ સુધી મળ્યા નથી અને ત્યાં કોઈ પ્રત્યક્ષદર્શી એકાઉન્ટ્સ નથી. પરંતુ વિશ્વની દરેક વસ્તુ પોતાને પુનરાવર્તિત કરતી હોવાથી, તમે સરખામણી માટે અમારો સમય કાઢી શકો છો અને તેના દ્વારા (છબી અને સમાનતા દ્વારા) નક્કી કરી શકો છો, મને લાગે છે કે તફાવત ઓછો હશે. આ, અલબત્ત, વિજ્ઞાન માટે યોગ્ય નથી, પરંતુ પ્રતિબિંબ માટે ઘણી બધી માહિતી હશે.

ચીનીઓએ તેમના ક્રોનિકલ્સ સાચવી રાખ્યા છે અને તેમાંથી ઘણું ટાંકવામાં આવ્યું છે, તેથી ચાઇનીઝ નામો કોકેસોઇડ લોકોસાઇબિરીયા, ટ્રાન્સબેકાલિયા અને દૂર પૂર્વ. અહીં પણ કંઈ વિચિત્ર નથી. સમય આવશે અને "બધું રહસ્ય સ્પષ્ટ થઈ જશે," પછી આપણે રશિયન નામો શીખીશું.

અલબત્ત, પુરાતત્વશાસ્ત્ર ઘણી બધી માહિતી પ્રદાન કરે છે, પરંતુ આપણા ઇતિહાસકારો કોઈપણ કલાકૃતિનું તેઓ ઇચ્છે તે રીતે અર્થઘટન કરવા સક્ષમ છે. પ્રાચીન લોકોએ પણ કહ્યું - "ઇતિહાસ વિજેતાઓ દ્વારા લખવામાં આવે છે". રશિયન લોકો હવે તેમના દેશમાં માસ્ટર નથી, અને રશિયા હવે ત્યાં નથી, તેથી ઇતિહાસ આપણા માટે "વિજેતાઓ" દ્વારા લખવામાં આવે છે.

અલબત્ત, કંઈપણ ભારપૂર્વક કહી શકાય નહીં, અને અમે (એટલે ​​​​કે, "હું") વિચાર માટે માહિતી પ્રદાન કરીએ છીએ અને વધુ કંઈ નથી. અમે સાર્વજનિક રૂપે ઉપલબ્ધ માહિતી (સ્ત્રોત પ્રદાન કરેલ છે) પર અમારા નિષ્કર્ષનો આધાર રાખીએ છીએ. અમારું કાર્ય ઘટનાઓ વચ્ચે કારણ-અને-અસર સંબંધ બાંધવાનો પ્રયાસ કરવાનો છે અને આપણા પોતાના તારણો દોરવાનું છે. આધુનિક ઐતિહાસિક વિજ્ઞાનમાં તારણો પણ ખૂબ જ વ્યક્તિલક્ષી, ખૂબ જ પરિવર્તનશીલ અને ખૂબ જ "સૂચનાત્મક" છે.

લોકપ્રિય શાણપણ કહે છે: " વિશ્વાસ કરો પણ ચકાસો" અમે માહિતી અને પસંદગી ઑફર કરીએ છીએ - અને દરેક વ્યક્તિ પોતાને માટે પસંદ કરશે અને નિર્ણય લેશે.

“હુણ માટે, લડવું એ હળ ચલાવનાર માટે ખેડાણ કરવા જેવું છે. ખેતરોમાં ફરી હાડકાં સફેદ થઈ રહ્યાં છે.

અને પછી કિન દિવસો આવ્યા. અને સિગ્નલ લાઇટો ફરીથી ચાલુ છે.

અને ટુકડી દ્વારા ફરીથી ટુકડીને અનુસરવામાં આવે છે. ઇસ્ટર્ન ગેટ પર હાડકાં સાથે સૂવું."

(લી બો 723 - 810 હાથ-થી-હાથ લડાયક, "નશામાં મંકી" શૈલીના સર્જક)

3. પ્રથમ ભાગથી આપણે યુદ્ધ અને સહકાર વિશે જાણીએ છીએ એલન્સઅને હુન્સ. અહીં કેટલાક અવતરણો છે:

« હુન્સસામે ધસારો એલન્સ, એ એલન્સસામે તૈયાર, ગોથસામે તૈફાલોવઅને સરમેટિયન્સ" (સેન્ટ. એમ્બ્રોઝ (સીએ. 339-397))

"વેલેન્ટિયન વળ્યો હુન્સઅને એલન્સ, ગૌલ નજીક, જમીનો સામે એલેમેનિયા. બાઉટનને અસંસ્કારીઓ સામે અસંસ્કારી મોકલવામાં શું ખોટું હતું? (સેન્ટ એમ્બ્રોઝ)

« હુન્સજમીનોમાંથી પસાર થાય છે એલન્સ, જેની સાથે સરહદ છે ગ્રેવટંગ્સઅને સામાન્ય રીતે કહેવામાં આવે છે ટોનાઈટ, તેમની વચ્ચે ભયંકર વિનાશ અને વિનાશ હાથ ધર્યો, અને બચી ગયેલા લોકો સાથે જોડાણ કર્યું અને તેમને પોતાની સાથે જોડી દીધા. તેમની સહાયથી, તેઓ હિંમતભેર એર્મનારિકની વિશાળ અને ફળદ્રુપ જમીનમાં આશ્ચર્યજનક હુમલો કરીને તોડી નાખ્યા... વિટીમીર, તેમના મૃત્યુ પછી ચૂંટાયેલા રાજાએ થોડા સમય માટે પ્રતિકાર કર્યો એલન્સઅન્ય આદિજાતિ પર ઝુકાવવું હુન્સજેમને તે પૈસા માટે પોતાની તરફ આકર્ષિત કરે છે...

… TO ગોથમલડાયક અને બહાદુર જોડાયા હુન્સઅને એલન્સ».

(અમ્મિઅનસ માર્સેલિનસ "અધિનિયમો" (સી. 330-395))

« હુન્સએક વિશાળ સ્વેમ્પ ઓળંગી અને પૃથ્વીના અમુક પ્રકારના માનવ વાવંટોળની જેમ તેનો નાશ કર્યો અલ્પિઝુરોવ, અકિલઝુરોવ, ઇતિમારોવ, ટુંકરીવઅને બોઇસ્કોવ, આ ખૂબ જ કિનારે બેઠા છે સિથિયા. અલાનોવ, જો કે યુદ્ધમાં તેમની સમાન છે, પરંતુ તેમનાથી અલગ છે માનવ સ્વભાવ, જીવનશૈલી અને દેખાવ, તેઓએ તેમને પણ વશ કર્યા, સતત યુદ્ધોથી તેમને કંટાળી દીધા.

(જોર્ડન (છઠ્ઠી સદી) "ગોથ્સનો ઇતિહાસ")

એલન્સ - હુન્સ - ગોથ્સ - હન્સનું યુનિયન

"લગભગ બધું એલન્સદેખાવમાં ઊંચા અને સુંદર, તેમના વાળ આછા ભૂરા છે, તેમની ત્રાટકશક્તિ, જો ઉગ્ર ન હોય, તો પણ ભયજનક છે; તેઓ બધા તેમના હથિયારોની હળવાશને કારણે ખૂબ જ મોબાઇલ છે, દરેક બાબતમાં તેઓ સમાન છે હુન્સ, પરંતુ તેમની નૈતિકતા અને જીવનશૈલીમાં કંઈક અંશે નરમ; લૂંટ અને શિકારમાંતેઓ એક તરફ માઓટીયન સમુદ્ર અને સિમેરિયન બોસ્પોરસ અને બીજી તરફ આર્મેનિયા અને મીડિયા સુધી પહોંચે છે. જેમ શાંત અને શાંત લોકો માટે શાંતિ સુખદ છે, તેમ તેઓ યુદ્ધો અને જોખમોમાં આનંદ મેળવે છે. તેઓ યુદ્ધમાં મૃત્યુ પામેલાને સુખી માને છે, અને જેઓ વૃદ્ધાવસ્થા સુધી જીવે છે અને કુદરતી મૃત્યુ પામે છે તેઓને ક્રૂર ઉપહાસ સાથે સતાવણી કરવામાં આવે છે, જેને અધોગતિ અને કાયર કહેવાય છે. તેઓ એક વ્યક્તિની હત્યા કરતાં વધુ ગર્વ અનુભવતા નથી, અને એક ભવ્ય ટ્રોફીના રૂપમાં તેઓ તેમના યુદ્ધના ઘોડાઓ પર મૃતકોની ખોપરીમાંથી ફાટી ગયેલી મૃતકોની ચામડી લટકાવી દે છે." (એમ્મિઅનસ માર્સેલિનસ "અધિનિયમો")

આનો અર્થ એ છે કે તેઓ હજી પણ ખૂબ જ અલગ ન હતા, જેમ કે, ઉદાહરણ તરીકે, હવે ટ્રાન્સબેકાલિયા અને રશિયન ફેડરેશનના પશ્ચિમના રહેવાસીઓ.

અહીં મનન કરવા માટે કેટલાક વધુ અવતરણો છે.

ઉદાહરણ તરીકે, સ્લેવોનું વર્ણન: “તેમની જીવનશૈલી જેવી છે મસાજ, અસંસ્કારી, કોઈપણ સુખ-સુવિધા વિના, તેઓ હંમેશા ગંદકીથી ઢંકાયેલા હોય છે, પરંતુ અનિવાર્યપણે તેઓ ખરાબ નથી અને બિલકુલ દુષ્ટ નથી, પરંતુ તેઓ બધું સ્વચ્છ રાખે છે. હનીકનૈતિકતા." (પ્રોકોપિયસ ઓફ સીઝેરિયા (490-562) "ગોથ્સ સાથે યુદ્ધ")

“સ્કોલિયા 116. અસંસ્કારી ડેન્સ રશિયાને ઓસ્ટ્રોગાર્ડ કહે છે, કારણ કે તે પૂર્વમાં સ્થિત છે અને સિંચાઈવાળા બગીચાની જેમ, તમામ પ્રકારની સારી વસ્તુઓથી ભરપૂર છે. તેણીને પણ કહેવામાં આવે છે હંગર્ડ, કારણ કે તેઓ મૂળ ત્યાં રહેતા હતા હુન્સ" (બ્રેમેનના આદમ "હેમ્બર્ગ ચર્ચના આર્કબિશપ્સના કૃત્યો")

"એ જ સદીમાં રહેતા ગ્રીક લેખકો વર્ણવે છે હુન્સગોથિક લેખકોથી સંપૂર્ણપણે અલગ. આ ગ્રીક લેખકોના વર્ણનો પરથી જોઈ શકાય છે કે હુણો સીધા વંશજ હતા સ્કીફોવ-સ્લેવિયન, એ એટીલાસૌથી બુદ્ધિશાળી સાર્વભૌમ અને સૌથી કુશળ લશ્કરી નેતા. પ્રિસ્કસના તેના દરબારમાં રિવાજના વર્ણન પરથી આપણે જોઈએ છીએ કે તેઓ શુદ્ધ હતા સ્લેવિક, અને, વધુમાં, બરાબર એ જ જે આપણે આપણા મોસ્કો ઝાર્સના દરબારમાં ઘણી સદીઓથી જોશું... એટિલા 453 માં મૃત્યુ પામ્યા. કથિત રીતે ખૂબ વાઇન પીધા પછી તે તેના લગ્નમાં મૃત્યુ પામ્યો હતો. તેના નોંધપાત્ર, સતત સંયમને જોતાં, સંભવ છે કે તેને ઝેર આપવામાં આવ્યું હતું.

(નેચવોલોડોવ એ. "ધ ટેલ ઓફ ધ રશિયન લેન્ડ")

સામાન્ય રીતે, આપણે જોઈએ છીએ કે યુરેશિયાના પ્રદેશ પર 2.5 હજાર વર્ષોથી ત્યાં છે સંયુક્તસામ્રાજ્યજે બનાવવામાં અને સાચવવામાં આવે છે સિથિયનો, હુન્સ, મોંગોલ, સ્લેવ, રશિયનો. સારમાં, આ નજીકથી સંબંધિત લોકો, વંશજોનું એક અને સમાન સંઘ છે જેફેથ. કુળો (હોર્ડ), કુળો, આદિવાસીઓ એક થયા, અલગ થયા અને સતત એકબીજા સાથે લડ્યા. તે ચોક્કસ છે - "તમારા પોતાનાને હરાવશો જેથી અજાણ્યાઓ ડરશે."

F.A.ના શબ્દકોશમાંથી ટૂંકી નોંધ Brockhaus અને I.A. એફ્રોન:

« હુન્સ- એક એશિયન લોકો જે, નેતૃત્વ હેઠળ બાલામીરા, હરાવ્યા પછી એલન્સ, તેમની સાથે એક થઈને, ડોન (375) ને પાર કરી, ગોથિક સામ્રાજ્યને હરાવ્યું જર્મનીચઅને આ રીતે પશ્ચિમના ઇતિહાસમાં પ્રવેશ કર્યો.”

ચાલો પર પાછા જઈએ હુન્સ. એક સામ્રાજ્યનો ઉદય હુન્સ 5મી સદીના મધ્યમાં, સુપ્રસિદ્ધ સમયનો હતો એટીલા.

"આ એક રાજ્ય છે એટીલા, વશ અને મોટા ભાગનાયુરોપ. અટિલાનું મુખ્ય મથક તાજેતરના વર્ષોતેમનું જીવન પેનોનિયામાં હતું. પેનોનિયાના સ્ટેપ્સ (બાદમાં ઇલ) એ યુરેશિયન મેદાનની પશ્ચિમી આગળની પોસ્ટનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે... એટિલાના મૃત્યુ પછી તરત જ હુનિક સામ્રાજ્યનું પતન થયું અને આ રીતે અન્ય સંયુક્ત સામ્રાજ્યોની આગામી રચના માટે જગ્યા બનાવી." (જી.વી. વર્નાડસ્કી "રશિયન ઇતિહાસની રૂપરેખા")

"હાર પછી હુન્સપશ્ચિમ યુરોપમાં અને હુનિક પાવર ભાગનું પતન હુન્સઅને રુસોવ, જોર્ડનના જણાવ્યા મુજબ, તેઓ મહાન સ્થળાંતર પહેલાં કબજે કરેલા રહેઠાણોમાં પાછા ફર્યા. તેઓ તેમના વતન કહે છે " વર"" (એન.એસ. નોવગોરોડોવ "સાઇબેરીયન પૂર્વજોનું ઘર")

સ્થળાંતરના વિવિધ "તરંગો", વિવિધ જાતિઓ હુન્સ(સદીઓ દરમિયાન) - આ બધું ઇતિહાસકારોને હવે કોઈપણ તારણો કાઢવાની મંજૂરી આપે છે. અમે થોડા વધુ અવતરણો આપીશું:

« હેફથાલાઇટ્સછે હનીશઆદિજાતિ અને હુણ કહેવાય છે, જો કે, તેઓ ભળતા નથી અને તે હુણો સાથે વાતચીત કરતા નથી કે જેના વિશે આપણે જાણીએ છીએ, કારણ કે તેઓ તેમની સાથે સરહદ ધરાવતા નથી અને તેમની નજીક સ્થિત નથી, પરંતુ તેઓ તેમના ઉત્તરીય પાંખ પર પર્સિયનની પડોશી છે... તેઓ અન્ય હુણ જાતિઓની જેમ વિચરતી નથી, પરંતુ લાંબા સમયથી ફળદ્રુપ જમીન પર સ્થાયી થયા છે.

(પ્રોકોપિયસ ઓફ સીઝેરિયા "વૉર વિથ ધ પર્સિયન. વૉન્ડલ્સ વિથ વોડ")

451 કેટાલુનીયન ક્ષેત્રોનું યુદ્ધ. રોમનો, વિસીગોથ્સ, એલાન્સ અને અન્ય જાતિઓના જોડાણ સામે હુણ રાજા એટિલા:

“કેટાલાઉનિયન ક્ષેત્રો પરની લડાઇમાં તેઓ રોમનોની મદદ માટે આવ્યા બર્ગન્ડિયનો, એલન્સરાજા સંગીબાન સાથે, ફ્રાન્ક, સેક્સન્સ, રિનોઉરિયન્સ, બ્રાયન્સ, સરમેટિયન્સ, આર્મોરિકન્સ, લિથિશિયન્સઅને પશ્ચિમના લગભગ તમામ લોકો, જેમની સાથે લેટીયસ, જેથી કરીને પોતાને પહેલાં અસમાન ન લાગે. એટીલ, લશ્કરી જોડાણ પૂર્ણ કર્યું." (પોલ ધ ડેકોન "રીટેલીંગ ઓફ ધ જોર્ડન")

455 ગ્રામ. એટિલા અને રાજાના પુત્રો વચ્ચે યુદ્ધ જીપીડ્સપેનોનિયામાં નેદાઓ નદીની નજીક આર્દારિકોમ.

"ત્યાં, મને લાગે છે કે ત્યાં એક અદ્ભુત દૃશ્ય હતું: તમે જોઈ શકો છો ગોથ, ભાલા સાથે લડાઈ, અને ઉન્માદ gepidતલવાર સાથે રુગા- તેના ઘામાં ડાર્ટ્સ તોડવું, અને સ્વેવા, બહાદુરીથી પથ્થર વડે તોડવું, અને હુણ- એક તીર, અને અલાના, ભારે હથિયારોમાં બિલ્ડીંગ રેન્ક, અને હેરુલા- ફેફસામાં."

(જોર્ડન "રોમન ઇતિહાસ")

હા, આંતરીક, "નાગરિક" યોદ્ધાઓ આપણો શ્રાપ છે.

4. વિવિધ જાતિઓ વિશે થોડા વધુ અવતરણો હુન્સ.

"જેમ હવે સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું છે, હુન્સલુપ્ત થયેલા ભાષા પરિવારમાંથી વિજ્ઞાન માટે અજાણી ભાષા બોલતા હતા અને તેઓ પૂર્વજો નહોતા ટર્ક્સ નથી, કોઈ મંગોલ નથી... એવું માનવાનું કારણ છે પશ્ચિમી હુન્સ, તેમજ મધ્ય એશિયાના હુણ, સ્પષ્ટ લશ્કરી-વહીવટી માળખું ધરાવતું હતું અને તે દસ, સેંકડો, હજારો અને દસ હજારમાં વિભાજિત હતા... 4થી સદીના 50 ના દાયકાની શરૂઆતમાં. મધ્ય એશિયામાં કહેવાતા બી સફેદ હુન્સ, અથવા ચાયોનિટ્સ, જેઓ ઈરાની-ભાષી હોવાનું માનવામાં આવે છે અને ઉત્તરથી, અરલ સમુદ્રના પ્રદેશમાંથી આવ્યા હતા." (એલ.આર. કિઝલાસોવ "સાઇબિરીયાના ઇતિહાસ પર નિબંધો")

હેફ્થાલાઇટ હુન્સ - ચિઓનાઇટ હુન્સ

"વિજ્ઞાન માટે અજાણી ભાષા" વિશે થોડા અવતરણો.

"ધ હિસ્ટ્રી ઓફ ધ થ્રી કિંગડમ્સ ચીન અને ફનાક વચ્ચે દૂતાવાસોના વિનિમયની જાણ કરે છે, સૌથી પ્રાચીન સામ્રાજ્યકંબોડિયામાં. ચીની દૂતાવાસે 245 અને 250 ની વચ્ચે કંબોડિયાની મુલાકાત લીધી અને પાછા ફર્યા પછી, તેના સભ્ય, કાન તાઈએ ફનાકના રાજ્ય વિશે માહિતી આપતા કહ્યું: “તેમની પાસે પુસ્તકો છે અને તેને આર્કાઇવ્સમાં સંગ્રહિત કરે છે. તેમનું લખાણ લેખન જેવું છે હુન્સ… ફનાકિયન્સવપરાયેલ ભારતીય ફોન્ટ»» (એ.એન. ગુમિલિઓવ "ઝિઓન્ગ્નુ લોકોનો ઇતિહાસ").

"ભાષા રશિયનો, ધ્રુવો, ચેખોવઅને સ્લેવભાષા સાથે સમાન તોડફોડ, જેની એક ટુકડી બધા સાથે હતા હુણ દ્વારા, અને હવે મોટે ભાગે સાથે ટાટાર્સજેમને ભગવાન વધુમાંથી ઉભા કરે છે દૂરના દેશો"(ગુઇલ્યુમ ડી રુબ્રુક "પૂર્વીય દેશોની યાત્રા."

(A.I. Mamin, M. 1957 દ્વારા અનુવાદિત))

“બીજી સદી પૂર્વે, મધ્ય એશિયાના મેદાનોમાં એક શક્તિશાળી રાજ્ય ઉભું થયું હુન્સ, લડાયક વિચરતી જેમણે સાઇબેરીયન આદિવાસીઓને વશ કર્યા વિશાળ જગ્યાટ્રાન્સબાઈકાલિયા. તાઈગામાં શિકાર અને માછીમારીમાં રોકાયેલી કેટલીક જાતિઓએ પશુપાલકો પાસેથી ઉપયોગી કૌશલ્યો અપનાવ્યા હતા - હુન્સ... હુણોની સત્તા બહુ લાંબો સમય ટકી ન હતી. 1લી સદીના મધ્યમાં, હુણોનું જોડાણ તૂટી ગયું, અને પાંચ સદીઓ પછી એક નવું રાજ્ય ઉભું થયું - સ્ટેપ ટર્ક્સ" (એલ.આઈ. શિંકરેવ "સાઇબિરીયા, તે ક્યાંથી આવ્યું છે અને તે ક્યાં જઈ રહ્યું છે")

"જ્યા પછી હુન્સટ્રાન્સબેકાલિયામાં એક રાજ્ય બનાવવામાં આવ્યું હતું ઝિયાનબી(વિસ્તાર અને Xianbei પર્વતોમાંથી). Xianbeans, ખાન તાનશીહુઈ (141-181) ની આગેવાની હેઠળ, લગભગ તમામ પ્રદેશો જીતી લીધા Xiongnuતેમની સત્તાના સમયગાળા દરમિયાન... માં III ની શરૂઆતવી. ઝિયાનબેઈ આદિવાસીઓનો મોટો ભાગ, સહિત તોબા, થી સ્થાનાંતરિત ટ્રાન્સબાઈકાલિયા... પૂર્વી ટ્રાન્સબેકાલિયામાં બાકી રહેલ આદિવાસીઓ પ્રથમ મધ્ય એશિયાના શાસન હેઠળ હતા ખગનાટે(રાજ્યો) રૂરાન્સ(404-555) બહુભાષી જાતિના વિવિધ જૂથો દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી ઝિયાનબી, અને પછી અલ્તાઇ અને ઓરખોન-સેલેંગાના શાસન હેઠળ તુર્ક(VI-IX સદીઓ)".

(બાસાલેવ એ.ઇ. એટ અલ. "પૂર્વીય ટ્રાન્સબાઇકાલિયાના ઇતિહાસ પર નિબંધો")

તેથી, કેટલાક સ્રોતો અનુસાર, પહેલેથી જ 3 જી સદીમાં. ટ્રાન્સબેકાલિયામાં એક રાજ્ય ઉભું થયું રૂરાન્સ. તે હતું - જુરાન ખગનાટે(ઇતિહાસમાં પ્રથમ).

... પરંતુ આ આગળની વાર્તા છે, જેનો આપણે ત્રીજા ભાગમાં સારાંશ આપીશું.

પેટુખોવ યુ.ડી. દ્વારા પુસ્તકમાંથી ચિત્રકામ. "સિથિયનોનું યુરેશિયન સામ્રાજ્ય"

ભાગ ત્રણ

Rourans - Avars

રૂરાન અને અવાર ખગનાટ્સ

"આપણા મૃતકો આપણને મુશ્કેલીમાં છોડશે નહીં,

અમારા પતન સેન્ટિનલ્સ જેવા છે"

(વી.વી. વ્યાસોત્સ્કી)

1. « રૂજાનીબેસો વર્ષ સુધી મધ્ય એશિયાના મેદાનો પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે. હાન સામ્રાજ્યના પતન પછી રચાયેલા ઉત્તરી ચીનના રાજ્યો દ્વારા તેમને શ્રદ્ધાંજલિ આપવામાં આવી હતી. સમાવેશ થાય છે ખગનાટેકબજો મેળવ્યો ખ્યાગેવમિનુસિન્સ્ક મેદાનમાં, તુવા અને અલ્તાઇમાં વિચરતી જાતિઓ. છઠ્ઠી સદીના મધ્યમાં. આંતરિક ઝઘડા અને પરાજયના પરિણામે બાહ્ય મોરચા જુરાન ખગનાટેઅલગ પડી. ત્રીસ હજાર રૌરાન કાફલાએ પાથનું પુનરાવર્તન કરીને પશ્ચિમ તરફ સ્થળાંતર કર્યું હુન્સ. કાળા સમુદ્રના મેદાનમાં તેઓ કહેવા લાગ્યા અવર્સ" (નોવગોરોડોવ એન.એસ. "સાઇબેરીયન પૂર્વજોનું ઘર")

“તુર્ક્સ”, “ખઝર ખગનાટે”, “પ્રિન્સ સ્વ્યાટોસ્લાવ”, વગેરે તરત જ ધ્યાનમાં આવે છે. પ્રશ્નો ઉભા થાય છે: ટ્રાન્સબાઇકાલિયાને તેની સાથે શું કરવું છે? - એકવાર, અને બધા ખગનાટ્સ "તુર્કી" ન હતા? - બે, ત્યાં હતા રૂરાન્સ કોકેશિયન? - તે ત્રણ છે, અને તેમ છતાં, તતાર-મોંગોલ કોણ છે - તે ચાર છે. ઠીક છે, ચાલો તેને આકૃતિ કરવાનો પ્રયાસ કરીએ.

"...હાર શાંતિપૂર્ણખઝરસામ્રાજ્યોસ્વ્યાટોસ્લાવ સીએ. 965 એ દેશની દક્ષિણપૂર્વીય સરહદ, એક વિશાળ મેદાનનો પ્રદેશ, અન્ય, વધુ વિકરાળ તુર્કિક વિચરતી જાતિઓના ક્રમિક મોજાઓ માટે ખોલ્યો."

(એલેમેની એ. "પ્રાચીન અને મધ્યયુગીન લેખિત સ્ત્રોતોમાં એલન્સ")

રૂરાન, અથવા ઝુઆનઝુઆન- તેઓ કોણ છે? ગુમિલિઓવ અનુસાર એલ.એન. આ લોકો બિલકુલ નથી, પરંતુ બદમાશો અને મેલનોનું ટોળું છે, અમુક પ્રકારના બહિષ્કૃત લોકો છે જેઓ શાંતિપૂર્ણ, મહેનતુ પડોશીઓના લૂંટ, લૂંટ અને શોષણથી દૂર રહેતા હતા. થોડા અવતરણો:

"IN મુશ્કેલીનો સમયત્યાં હંમેશા ઘણા લોકો અનસેડલ અને સમાધાન કરતા હતા. ચોથી સદીના મધ્યમાં આવા ઘણા લોકો હતા. દરેક વ્યક્તિ જે હેડક્વાર્ટરમાં રહી શક્યો ન હતો તોબાસ ખાનઅથવા રાજધાનીમાં Xiongnu Shanyu, મેદાનમાં ભાગી ગયો. ક્રૂર માલિકોથી ગુલામો ત્યાંથી ભાગી ગયા, સૈન્યના રણકારો, ગરીબ ગામડાઓના ગરીબ ખેડૂતો... કાયદા યુદ્ધ અને લૂંટની જરૂરિયાતોને અનુરૂપ હતા: બહાદુરોને લૂંટનો મોટો હિસ્સો આપવામાં આવ્યો હતો, અને ડરપોકને લાકડીઓથી મારવામાં આવ્યો હતો. ...

… વધુ શક્યતા, રૂરાન્સસમજાવ્યું Xianbi માં, એટલે કે મોંગોલિયન ભાષાની એક બોલીમાં.

...સામી રૂરાન્સપણ પોતાને સમાન મૂળના માનવામાં આવે છે તોબા».

(ગુમિલેવ એલ.એન. "પ્રાચીન ટર્ક્સ")

“આ યુગમાં મેદાનમાં પ્રથમ વાયોલિન ટોળા દ્વારા વગાડવામાં આવ્યું હતું રૂરાન્સ- ઘોષિત તત્વો, બહિષ્કૃત અને અદભૂત લશ્કરી-ડાકુની રચના તેજસ્વી વ્યક્તિત્વવિવિધ જાતિઓમાંથી આવે છે." (ડોમેનિન એ.એ. "ધ મોંગોલ એમ્પાયર ઓફ ધ ચિંગિઝિડ્સ")

આ "આઉટકાસ્ટ" કેવી રીતે સામ્રાજ્ય બનાવવા માટે સક્ષમ હતા, પહેલા પૂર્વમાં અને પછી પશ્ચિમમાં, તે કંઈક છે જે વિશે આધુનિક ઇતિહાસ મૌન છે.

Xianbei - Rouran

ઝિયાનબી - ટોબા

“402 થી, નિયમિત હુમલાઓ શરૂ થયા ઝુઆનઝુઆનઉત્તરી ચીનના સરહદી જિલ્લાઓમાં સૈનિકો અને ઘણા વર્ષોના યુદ્ધ... 5મી સદીની શરૂઆતમાં. ઝુઆનઝુઆનીવારંવાર Semirechye સ્થિત રાજ્ય પર હુમલો કર્યો વુસુન, આ પશુપાલન જાતિઓને પાછળ ધકેલી રહ્યા છે પામીરસને.

... નવીનતમ ડેટા ... રુઆનઝુઆન સમાજ અને રાજ્યના પ્રગતિશીલ વિકાસને સૂચવે છે, વિચરતી પશુઓના સંવર્ધનથી લઈને બેઠાડુ અને કૃષિ સુધી, કાર્પેટ યુર્ટથી ઘર-નિર્માણ અને સ્મારક સ્થાપત્ય સુધી, વિચરતી ઉદ્યમથી શહેરો અને અજ્ઞાનતાથી. જ્ઞાન માટે, તેના પોતાના લેખનની રચના માટે, બૌદ્ધ વિજ્ઞાન અને મૂળ સંસ્કૃતિના વિકાસ માટે.

... કારણ કે પ્રાચીન સ્ત્રોતો માને છે ઝુઆનઝુઆનએક અલગ શાખા હુન્સ, એવું માની લેવું જોઈએ ઝુઆનઝુઆનભાષા હવે લુપ્ત થઈ ગઈ છે ભાષા જૂથપ્રાચીન લોકોની ભાષાની જેમ પ્રાચીન સમયથી 20મી સદીના અંત સુધી 3 પુસ્તકોમાં હુન્સનો રશિયાનો ઇતિહાસ પુસ્તક II 18મી સદીની શરૂઆતથી 19મી સદીના અંત સુધી રશિયાનો ઇતિહાસ પાઠ્યપુસ્તક તરીકે રશિયન ફેડરેશન ફોર હાયર એજ્યુકેશનની રાજ્ય સમિતિ દ્વારા ભલામણ કરાયેલ માટે પુસ્તક

બનાવો અને ઐતિહાસિક કાર્યો(કામ કરે છે દ્વારાઇતિહાસએફ. પોલિકાર્પોવા, "કારણો વિશે પ્રવચનો..., યુરલ, અલ્તાઇ અને માં ટ્રાન્સબાઈકાલિયા. મેટલવર્કિંગ અને ટેક્સટાઇલ ઉદ્યોગના મુખ્ય કેન્દ્રો... મેં તે જાતે જોયું,” જવાબ આપ્યો પિરોગોવ, પણ પોતાનો અવાજ ઉઠાવે છે. "આ...

રશિયનોએ ટ્રાન્સબાઈકલ ભૂમિનો વિકાસ કર્યો તે પહેલાં, અહીંની મોટાભાગની વસ્તી સ્વદેશી લોકો, બુરિયાટ્સ અને ઈવેન્ક્સ (ટંગસ) હતી. આજે, વસ્તીની રાષ્ટ્રીય રચનામાં આ સ્વદેશી લોકોનો હિસ્સો છે ટ્રાન્સ-બૈકલ પ્રદેશઅનુક્રમે છે: બુરિયાટ્સ - 6.8%, ઈવેન્ક્સ - 0.1%.

બુરિયાટ્સ

આજે, 73,941 બુરિયાટ્સ ટ્રાન્સ-બૈકલ પ્રદેશમાં રહે છે, જે કુલ વસ્તીના 6.8% છે. બુરિયાટ્સ એ એક લાક્ષણિક મંગોલોઇડ લોકો છે જેઓ તેમની પોતાની બુરિયાત ભાષા બોલે છે. ટ્રાન્સબાઈકાલિયામાં મોંગોલ-ભાષી આદિવાસીઓ મધ્ય પહેલા પણ XVII સદીપોતાને મોંગોલિયન વંશીય જૂથથી અલગ કર્યા નથી.

બુરિયાટ વંશીય જૂથમાં ઇખિરિટ, બુલાગાટ્સ, ખોરીસ, ખોંગોડોર્સ, ઓઇરોટ્સ, ખાખલામોંગોલની જાતિઓનું એકીકરણ ફક્ત રશિયન રાજ્યમાં જ શરૂ થયું હતું. સામ્રાજ્યની સરહદે આ જાતિઓને બાકીના લોકોથી અલગ કરી મોંગોલિયન વિશ્વ, અને તેઓ અલગથી વિકસિત થયા. ધીમે ધીમે ફેલાય છે સામાન્ય નામખૂબ જ વિજાતીય લોકો "બુરિયાટ્સ", અને વંશીય ઓળખની રચના થઈ.

વૈજ્ઞાનિકો "બુરિયાત" શબ્દના દેખાવના વિવિધ સંસ્કરણો પર વિચાર કરી રહ્યા છે, પરંતુ સૌથી વધુ સંભવિત અર્થઘટન પ્રાચીન તુર્કિક "બુરી" નું છે, જેનો અર્થ "વરુ" છે, તે મુજબ, "બુરી-અતા" નો અનુવાદ "ફાધર-વુલ્ફ" તરીકે કરી શકાય છે ”, કારણ કે આ લોકોમાંના કેટલાક સૌથી પ્રાચીન કુળ તેઓ વરુને તેમના પૂર્વજ માનતા હતા.

બુરિયાટ્સ તેમના પ્રાચીન ઐતિહાસિક માર્ગને સુપ્રસિદ્ધ હુણો તરફ પાછા ખેંચે છે, પરંતુ નિષ્ણાતો માને છે કે બુરિયાટ્સના મુખ્ય કુળના પૂર્વજો પ્રાચીન ડીનલિન હતા. પ્રથમ વખત, ડીનલિન વિશેના ઐતિહાસિક રેકોર્ડ 4થી - 3જી સદીના લેખિત સ્ત્રોતોમાં દેખાય છે. પૂર્વે ઉહ, તે હુનના શક્તિશાળી ખાન, મોડ દ્વારા ડિનલિન પરના વિજય વિશે વાત કરે છે. પરંતુ ટૂંક સમયમાં જ, ઝિઓન્ગ્નુ રાજ્યમાં સત્તા નબળી પડવાથી, ડિનલિન્સે તેમના પ્રદેશો પાછા મેળવ્યા. હુણ અને દિનલીન વચ્ચેના પ્રદેશો અંગેના આવા વિવાદો સદીઓ સુધી વિવિધ સફળતા સાથે ચાલુ રહ્યા.

ઉપરાંત, સદીઓથી, પ્રાચીન બુર્યાટ્સે, ડિનલિન્સ, ગાઓગ્યુઈસ, ઓગુર્સ અને બાદમાં "ટેલિ" ના વિવિધ નામો હેઠળ, રૂરાન્સ અને અન્ય તુર્કિક જાતિઓ સામેની લડાઈમાં તેમના પૂર્વજોના પ્રદેશોનો બચાવ કર્યો. 555 એડી માં પતન સાથે. ઇ. રુરાન ખગાનાટે તુર્કિક ખગાનાટેની કેટલીક ટેલી જાતિઓને બૈકલ તળાવ અને મોંગોલિયન કેરુલેન નદીની નજીકની જમીનોમાં સ્થાયી થવાની મંજૂરી આપી.

મધ્ય એશિયન કાગનાટ્સ અને શક્તિશાળી શાસકો-કાગન્સના રાજ્યોને બદલવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ બુર્યાટ્સ “ટેલે”, “ખોઇખુ”, “તોગુઝ-ઓગુઝ”, “બાસમલ્સ” “કાર્લુક્સ” ના મોટાભાગના પ્રાચીન પૂર્વજો તેમનાથી દૂર ગયા ન હતા. મૂળ ભૂમિઓ, તેઓ વિજેતાઓનો સામનો કરવા માટે જોડાણમાં પ્રવેશ્યા.

રશિયન રાજ્યમાં જોડાયા પછી, ટ્રાન્સબાઇકલ બુર્યાટ્સે લાંબા સમય સુધી બેચેન વર્તન કર્યું, કોસાક શ્રદ્ધાંજલિ સૈનિકો અને શાહી દૂતાવાસના મિશન પર હુમલો કર્યો. કોસાક્સે બળવાખોર જાતિઓ સામે પણ આક્રોશ કર્યો. અને 1702 માં ટ્રાન્સબાઈકલ બુર્યાટ્સે પીટર I ને વ્યક્તિગત રીતે અપીલ કર્યા પછી જ, બૈકલ તળાવના પૂર્વ કિનારા પરની જમીનો કાયદેસર રીતે સ્વદેશી જાતિઓને સોંપવામાં આવી હતી.

પાછળથી, 1766 માં શરૂ કરીને, બુરિયાટ્સે સંરક્ષણમાં ભાગ લેવાનું શરૂ કર્યું રાજ્ય સરહદોસામ્રાજ્ય, સ્થાનિક રહેવાસીઓમાંથી તેઓએ સેલેન્ગા સરહદ પર રક્ષકની ફરજ બજાવવા માટે 4 સંપૂર્ણ રેજિમેન્ટલ રચનાઓ બનાવી. આ રેજિમેન્ટ્સમાં માત્ર 1851 માં એક જ ટ્રાન્સબાઈકલ કોસાક આર્મીના સંગઠન સાથે સુધારણા કરવામાં આવી હતી.

તે જ સમયે, મૂળમાં નજીકના, વ્યક્તિગત બુર્યાટ કુળોનું એકીકરણ શરૂ થયું. ભાષાકીય લાક્ષણિકતાઓઅને સંસ્કૃતિ. અને માત્ર 19મી સદીમાં, બુરિયાત કુળોની આર્થિક પ્રવૃત્તિમાં સામેલ થવાથી, એક જ બુરિયાત વંશીય જૂથ આકાર લેવાનું શરૂ કર્યું. બુર્યાટ્સની મુખ્ય માન્યતાઓ લાંબા સમયથી પરંપરાગત શામનવાદ છે, જેને ટેન્ગીયનિઝમ, ગેલુગ્પા બૌદ્ધવાદ અથવા કહેવાતા "પીળો વિશ્વાસ" પણ કહેવામાં આવે છે, જેમાં પૂર્વ-બૌદ્ધ સમયના મુખ્ય સંપ્રદાયો એક જ શિક્ષણમાં સમાઈ ગયા હતા.

1741 માં બૌદ્ધ ધર્મને એક ધર્મ તરીકેની સત્તાવાર માન્યતા સાથે, તામચિન્સ્કી ડેટ્સન અહીં બનાવવામાં આવ્યું હતું. વિકાસ શરૂ થયો રાષ્ટ્રીય વિજ્ઞાન, સાહિત્ય અને મૂળ કલા, લેખનનો ફેલાવો. રાષ્ટ્રીય મનોવિજ્ઞાન, નૈતિક ધોરણો અને મોટાભાગના બુરિયાટ્સની જીવનશૈલીની રચના કરવામાં આવી હતી. ક્રાંતિ પહેલા બનેલા 48 ડેટ્સનમાં, ફિલસૂફીની શાળાઓ કાર્યરત થવા લાગી, વિવિધ પુસ્તકોના અનુવાદ, પ્રકાશિત અને મુદ્રિત થયા અને ધર્મશાસ્ત્રનો વિકાસ થયો.

પછી ઓક્ટોબર ક્રાંતિબુરયાત-મંગોલિયાના વંશીય રાજ્યનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. ત્યારબાદ, 1921 માં, તે સમાન નામના સ્વાયત્ત પ્રદેશમાં પરિવર્તિત થયું. આ પ્રદેશ ફાર ઇસ્ટર્ન રિપબ્લિકનો ભાગ હતો. 1930 ના દાયકામાં, સ્થાનિક બૌદ્ધ સમુદાયે વ્યવહારીક રીતે કામ કરવાનું બંધ કરી દીધું. અને માત્ર 1946 માં મુખ્ય એગિન્સકી અને ઇવોલ્ગિન્સકી ડેટ્સન્સ ફરીથી ખોલવામાં આવ્યા હતા.

ટ્રાન્સબાઈકલ બુર્યાટ્સના એકલ વંશીય જૂથમાં, બાર્ગુઝિન, સેલેન્ગા, એગિન, ખોરીન અને ઝાકમેંસ્કી બુરિયાટ્સના અલગ વંશીય-આર્થિક જૂથો અલગ પડે છે. 30 ના દાયકાના મધ્યભાગ સુધી, બુરિયાટ્સ જૂની મોંગોલિયન લિપિનો ઉપયોગ કરતા હતા, પછી 1939 સુધી, લેટિન મૂળાક્ષરો પર આધારિત લિપિ અને બાદમાં સિરિલિક મૂળાક્ષરો પર આધારિત લિપિ.

સ્થાનિક શામનવાદમાં સર્વોચ્ચ દેવતા હુહે મુન્હે તેંગરી છે, જે પુરૂષવાચી સિદ્ધાંતને વ્યક્ત કરે છે, જે શાશ્વત વાદળી આકાશના દેવતાઓ દ્વારા વસે છે. પૃથ્વી, બુરિયાટ્સની સમજમાં, સ્ત્રીની દૈવી સિદ્ધાંતને વ્યક્ત કરે છે. અસારંગા ટેંગરીના શાસન દરમિયાન આકાશી દેવતાઓ એક સમયે એક થયા હતા. અતા ઉલાન અને ખુરમાસ્તા વચ્ચે સ્વર્ગમાં સત્તા માટેના સંઘર્ષના પરિણામે, દેવતાઓને અનુક્રમે 55 સારા અને 40 અનિષ્ટમાં વહેંચવામાં આવ્યા હતા.

ઈવેન્ક્સ

લોકોનું સ્વ-નામ "ઇવેન્કિલ", ફક્ત 1931 માં સ્વતંત્ર વંશીય નામ તરીકે ઓળખાય છે, તે ટ્રાન્સબાઇકાલિયાના બીજા સ્થાનિક લોકોનો સંદર્ભ આપે છે. પ્રાચીન નામકરણ આપેલ લોકોનુંત્યાં "ટંગુસ" હતા, અલગ હતા વંશીય જૂથોસાઇબેરીયન ભૂમિના સંશોધકો દ્વારા ટુંગસનું વર્ણન સોલોન્સ, મેનેગ્રાસ, બિરાર્સ અથવા ઓરોચેન્સ તરીકે કરવામાં આવ્યું છે.

આજે, 1,492 ઇવેન્કીના રહેવાસીઓ ટ્રાન્સબેકાલિયામાં રહે છે, જે પ્રદેશની વસ્તીના 0.1% છે. તેઓ તેમની ઇવેન્કી ભાષા બોલે છે, જે અલ્તાઇ પરિવારની તુંગુસ-માંચુ ભાષાઓની છે. ભાષાને મોટી બોલીઓ અને સ્થાનિક બોલીઓમાં વિભાજિત કરવામાં આવી છે.

ઇવેન્ક્સ અહીં ઓછી સ્વચ્છતા ધરાવે છે; તેઓ સામાન્ય રીતે તે જ ગામોમાં રહે છે જેમ કે બુર્યાટ્સ, યાકુટ્સ અને રશિયનો વસ્તીમાં પ્રબળ છે. વૈજ્ઞાનિકો તેમના સૌથી જૂના પૂર્વજોને 5મી-7મી સદીમાં ટ્રાન્સબાઈકાલિયામાં રહેતા હોવાનું માને છે. n ઇ. ઉવાન લોકો. દેખીતી રીતે, ઉવાન પણ ટ્રાન્સબાઇકલ મેદાનના જૂના સમયના લોકો ન હતા, પરંતુ દક્ષિણથી અહીં આવ્યા હતા.

17મી સદીમાં, 36,135 તુંગસ સ્વેચ્છાએ રશિયન રાજ્યમાં પ્રવેશ્યા. 1761 માં, રાજ્યની સરહદની સુરક્ષા માટે, પાંચસો તુંગસની કોસાક રેજિમેન્ટની રચના કરવામાં આવી હતી, તેને ફોરમેન દ્વારા આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો. તેમાંથી ઘણા ઇવેન્ક્સ પાછળથી ટ્રાન્સબાઇકલ કોસાક સૈન્યમાં પ્રવેશ્યા.

ઈવેન્ક્સે લાંબા સમયથી હવામાં દફન કરવાની શામનવાદી વિધિનો અભ્યાસ કર્યો છે, તે ઘણીવાર પ્રકૃતિની નજીક રહેતા લોકોમાં જોવા મળે છે. એ.એન. રાદિશેવે એકવાર ઇવેન્કી-ટુંગસ વિશે લખ્યું હતું કે તેઓ જંગલી લોકો છે, પરંતુ તેમનો દેખાવ અન્ય કરતા પાતળો અને સુઘડ છે. જંગલના લોકો. તેમણે તુંગસ વિશે લખ્યું છે કે તેમની પાસે મહેમાનોની સાથે શ્રેષ્ઠ રીતે વર્તવાનો રિવાજ છે અને જે કોઈ યજમાનના અભિવાદનનો સારો પ્રતિસાદ ન આપે તેને મારી નાખે છે.

તુંગસ પરંપરાગત પ્રાકૃતિક સંસાધન વ્યવસ્થાપન, ફર ધરાવનાર પ્રાણીઓના વ્યવસાયિક શિકાર અને વિચરતી, પેક-રાઇડિંગ રેન્ડીયર સંવર્ધન દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. કહેવાતા "સવારી હરણ" એ ઇવેન્ક્સનું એક વિશિષ્ટ લક્ષણ છે. કહેવાતા "ઘોડા" ટુંગુસના જૂથમાં લાંબા સમયથી ઘોડા, ઊંટ અને ઘેટાં છે. અહીં માછીમારીનું વ્યાપારી અને વ્યાપારી મહત્વ પણ હતું. ઘરે, ઇવેન્ક્સ પર પ્રક્રિયા કરે છે છુપાવો, બનાવટી લોખંડ અને સ્ત્રીઓ બિર્ચની છાલમાંથી ઘરેલું ઉત્પાદનો બનાવે છે.

ટ્રાન્સબાઈકલ ઈવેન્ક્સ મોટાભાગે આખા કુળોમાં વિચરતી પશુઓના સંવર્ધનમાંથી બેઠાડુ જીવન અને ખેતીલાયક ખેતીના ધોરણો તરફ વળ્યા અને ઢોર ઉછેર્યા. આજે, તુંગસે શીત પ્રદેશનું હરણ સંવર્ધન અને વ્યાવસાયિક શિકારની સદીઓ જૂની પરંપરાઓ જાળવી રાખી છે. 1930 ના દાયકામાં, રાજ્યએ સામૂહિક રેન્ડીયર પશુપાલન ફાર્મ બનાવ્યાં, વંશીય ગામડાં બનાવ્યાં, ખેતીલાયક ખેતી વિકસાવી, શાકભાજી અને બટાકા, જવ અને ઓટ્સ ઉગાડ્યાં.

ઘણી સદીઓથી, ઈવેન્ક્સ વચ્ચેના પરંપરાગત પ્રકારના ખોરાકમાં જંગલી અને ઘરેલું પ્રાણીઓનું માંસ, માછલી, હરણનું દૂધ, મશરૂમ્સ અને જંગલી બેરી, જંગલી ડુંગળી, જડીબુટ્ટીઓ અને લસણનો સમાવેશ થાય છે. રશિયનો પાસેથી, ઇવેન્કીએ બેકડ બ્રેડ, ખાટી કણક અને બેખમીર ફ્લેટબ્રેડની તકનીક લીધી. મનપસંદ પીણું મેદાન અને તાઈગા ઔષધિઓથી બનેલી ચા હતી, ઘણી વખત દૂધ અને મીઠું.

ઉનાળામાં, ઈવેન્ક્સ હરણના સામૂહિક ચરાઈ માટે એક થયા, અને આ સમયે સમર કેમ્પમાં 10 કે તેથી વધુ ચુમ્સ હતા. તે જ સમયે, મોટાભાગની રાષ્ટ્રીય અને આદિજાતિ રજાઓ રાખવામાં આવી હતી. સમુદાયના સભ્યો વચ્ચે શ્રમના પરિણામનું વિતરણ, આતિથ્ય અને પરસ્પર સહાયતા હતી. બાળજન્મ દરમિયાન મિલકત પુરૂષ રેખા દ્વારા વારસામાં મળે છે.

રિવાજ મુજબ, વૃદ્ધ માતા-પિતા તેમના નાના પુત્રો સાથે રહેતા હતા, લગ્ન કરતી વખતે, કન્યાને ખંડણી આપવી અથવા કામ કરવું આવશ્યક છે જરૂરી સમયતેના પરિવારના હિતમાં. શ્રીમંત પરિવારોમાં ઘણી વાર ઘણી પત્નીઓ હતી. ઇવેન્ક્સ પૂર્વજો અને કુદરતી આત્માઓ, ટોટેમ પ્રાણીઓની પૂજા કરતા હતા અને પરંપરાગત શામનવાદનું પાલન કરતા હતા. અનાદિ કાળથી, કહેવાતા રીંછ ઉત્સવના તત્વો, શિકાર દરમિયાન માર્યા ગયેલા રીંછને કાપવા અને તેને રાંધવા, તેનું માંસ ખાવા અને પછી પ્રાણીના હાડકાંને દફનાવવા સાથે સંકળાયેલી કેટલીક ધાર્મિક વિધિઓ અને નિષેધ તુંગસમાં મૂળિયાં છે.

17મી સદીથી શરૂ થયેલા ખ્રિસ્તી મિશનરી કાર્ય અને બૌદ્ધ ધર્મે તુંગસના વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ અને સંપ્રદાયને ખૂબ પ્રભાવિત કર્યા. સમૃદ્ધ ઇવેન્કી લોકવાયકામાં ટૂંકા સુધારાત્મક ગીતો, પક્ષીઓ અને પ્રાણીઓ વિશેની વાર્તાઓ, દંતકથાઓ, ઐતિહાસિક મહાકાવ્યો અને દંતકથાઓનું પ્રભુત્વ હતું. દરેક તુંગસ જૂથના પોતાના પૌરાણિક અને મહાકાવ્ય નાયકો હતા.

ઇવેન્ક્સ રાઉન્ડ ડાન્સને પસંદ કરે છે, જે ઘણીવાર ઇમ્પ્રુવાઇઝ્ડ ગીતો અને રમતગમતની સ્પર્ધાઓ સાથે કરવામાં આવે છે. સ્ત્રીઓમાં હાડકાં અને લાકડા પર કોતરણીની કળાનો વિકાસ થયો, રેશમ અને માળા સાથે કલાત્મક ભરતકામ, બિર્ચની છાલ પર એમ્બોસિંગ અને કાપડ અને રૂંવાટી સાથે ઘરગથ્થુ વસ્તુઓની એપ્લીક.

"અસંસ્કારી આદિવાસીઓ" નો સંઘર્ષ, જેઓ વર્ગ સમાજ અને રાજ્યના થ્રેશોલ્ડ પર પહોંચી ગયા હતા, જે દક્ષિણના રાજ્યો સામે નિર્દેશિત હતા, પૂર્વે છેલ્લી સદીઓમાં માત્ર પૂર્વ યુરોપમાં જ નહીં, પણ મધ્ય એશિયામાં પણ શરૂ થયા હતા. બૈકલ તળાવની બહાર દૂર પૂર્વમાં, જ્યાં આ સમયગાળા દરમિયાન, વિચરતી લોકોમાં હુણોનું આદિવાસી સંગઠન ઊભું થયું.

સમાનતા વિશે વાત ઐતિહાસિક પ્રક્રિયાપશ્ચિમ અને પૂર્વમાં, યુરોપ અને એશિયામાં આ સમયના ઇતિહાસને અલગ પાડતી નોંધપાત્ર લાક્ષણિકતાઓને દર્શાવવા માટે કોઈ મદદ કરી શકતું નથી. પૂર્વમાં, જ્યાં "અસંસ્કારી" દેશનું પ્રતિનિધિત્વ વિચરતી લોકો દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું જેઓ કૃષિથી લગભગ અજાણ હતા, અને કેટલાક રાજ્યો, ખાસ કરીને ચીન, પહેલેથી જ પ્રારંભિક સામંતવાદી હતા, "અસંસ્કારી" મુખ્યત્વે લૂંટારાઓ અને વિનાશક તરીકે કામ કરતા હતા. ઇતિહાસના અનુગામી સમયગાળામાં, યુરોપિયન જાતિઓએ રોમને ઉથલાવી દીધો, યુરોપને "કાયાકલ્પ" કર્યો, જેની સ્થિતિ તેમની કૃષિ અર્થવ્યવસ્થા અને સાંપ્રદાયિક પ્રણાલી હતી, જેણે યુરોપિયન સામંતવાદનો આધાર બનાવ્યો. એશિયન મેદાનના વિચરતી લોકો, પૂર્વના રાજ્યોની સરહદો પર આક્રમણ કરતા, ત્યાં કંઈપણ સકારાત્મક લાવ્યા ન હતા. ત્યારબાદ, તેમના વિનાશક દરોડાઓએ પૂર્વીય સામંતશાહીની પછાતતા અને સ્થિરતાના એક કારણ તરીકે સેવા આપી હતી.

ચાઇનીઝ ક્રોનિકલ્સમાં હુણ વિશેની પ્રથમ માહિતી યાઓ અને શુન સમયગાળા (2356-2208 બીસી) ની છે, જ્યારે હુનનો ઉલ્લેખ હાન્યુન અને હુન્યુના નામ હેઠળ કરવામાં આવે છે. ઝોઉ અને ઝિયા રાજવંશ દરમિયાન (1122 બીસી પહેલા), ચીની લેખકોએ વિવિધ નામો હેઠળ ઉત્તરીય વિચરતી લોકો દ્વારા ચીન પર આક્રમણની નોંધ લીધી હતી. સમ્રાટ શી હુઆંગ હેઠળ, ચીન પર સતત દરોડા પાડનારા વિચરતીઓને ઉત્તર તરફ ધકેલી દેવામાં આવ્યા હતા અને તેમની સામે રક્ષણ આપવા માટે "ગ્રેટ વોલ" બનાવવામાં આવી હતી, જે આંશિક રીતે 214 બીસીમાં પૂર્ણ થઈ હતી. ઇ.

3જી સદીમાં. પૂર્વે ઇ. પ્રાચીન ચીન અને વિચરતી જાતિઓ વચ્ચેની શક્તિનું સંતુલન બાદમાંની તરફેણમાં તીવ્રપણે બદલાયું. 220 બીસી સુધીમાં. ઇ. ઝોઉ રાજવંશનો લગભગ હજાર વર્ષનો યુગ સમાપ્ત થયો. સામ્રાજ્ય એક ઊંડી કટોકટી અનુભવી રહ્યું હતું, જે તેના વ્યક્તિગત રાજ્યોના પતન દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવ્યું હતું જે એકબીજા સાથે યુદ્ધમાં હતા, તેમજ સતત લોકપ્રિય બળવો. આનાથી ચીનનું નોંધપાત્ર લશ્કરી નબળું પડ્યું. આ સમયે, વિચરતીઓએ ચીનના ઉત્તરીય સીમાડા પર પ્રથમ મોટું સંગઠન બનાવ્યું - "હુન્નુ" (હુન્સ) નું સંગઠન, જેણે ટૂંક સમયમાં જ પ્રાચીન ચીનને ભારે ફટકો માર્યો, તેના આર્થિક અને આર્થિક પર ગંભીર અસર કરી. રાજકીય જીવન.

ચાઇનીઝ ક્રોનિકલ "ઐતિહાસિક નોંધો" ("શી-જી"), 2જી અને 1લી સદીના વળાંક પર લેખક દ્વારા સંકલિત. પૂર્વે ઇ. Sy-ma-tsien, 1લી સદીમાં લખાયેલ "એલ્ડર હાન રાજવંશનો ઇતિહાસ" ("કિઆન-હાન-શુ") અન્ય ક્રોનિકલ. n e., અને, છેવટે, "ધ હિસ્ટ્રી ઓફ ધ યંગર હાન ડાયનેસ્ટી" ("Hou-Han-shu"), જે 5મી સદીની શરૂઆતમાં છે. n e., હુણના એકીકરણ વિશે અસંખ્ય માહિતી ધરાવે છે. તેઓ પુરાતત્વીય સ્મારકો દ્વારા પૂરક છે, મુખ્યત્વે "રજવાડા", આપણા યુગના વળાંકની હુનિક કબરો, જે 1924 માં નોઇન-ઉલાના વિસ્તારમાં પ્રખ્યાત રશિયન પ્રવાસી પી.કે ઉત્તરી મંગોલિયા. હુણોના અગાઉના પુરાતત્વીય સ્થળો હજુ પણ બહુ ઓછા જાણીતા છે. તેમની સાથે કહેવાતા "સ્લેબ કબરો" ને સાંકળવાના કેટલાક કારણો છે - કાંસ્ય યુગના અંતના સ્મારકો (VI-IV સદીઓ બીસી), ટ્રાન્સબેકાલિયા અને મંગોલિયામાં વ્યાપક છે.

પરંપરાગત ચિની વાર્તાપીળી નદી (હુઆંગ હે) ની ઉત્તર અને પશ્ચિમમાં રહેતા વિચરતી જાતિઓના એકીકરણના પરિણામે, "હુણોના ઘરનો ઉદય" હુણ વચ્ચેના આદિવાસી સંઘના ઉદભવને દર્શાવે છે. હુન્સ જનજાતિ તુમાનના નેતા (શાન્યોય)ના પુત્ર મોડે, તેના પિતા સામે બળવો કર્યો, તેને મારી નાખ્યો અને હુણ (206-174 બીસી) પર સત્તા કબજે કરી. આના પગલે, તેણે હુણના ઉત્તરપૂર્વમાં રહેતા ડોંગુ આદિવાસીઓ, હુણની પશ્ચિમમાં રહેતા યુએઝી અને અન્ય પડોશી જાતિઓ પર હુમલો કર્યો, તેમને તેમના શાસન હેઠળ એકીકૃત કર્યા. 2જી સદીના અંતે. પૂર્વે e., એક શક્તિશાળી લશ્કરી સંગઠન બનાવ્યા પછી, મોડે ચીનનો વિરોધ કર્યો, જ્યાં તે સમયે હાન રાજવંશ સત્તા પર આવ્યો. 200 માં, તેણે હાન રાજવંશના સ્થાપકની આગેવાની હેઠળના ચાઇનીઝ સૈનિકોને હરાવ્યા, બાદમાં તેને ચીનની રાજકુમારી સાથે લગ્ન કરવા દબાણ કર્યું, અને ચીન પર ભારે વાર્ષિક શ્રદ્ધાંજલિ લાદી. ત્યારબાદ, આ શ્રદ્ધાંજલિ હોવા છતાં, ચીન પર હુનના શિકારી હુમલા ચાલુ રહ્યા. ચીનની આધીન સરહદી જાતિઓને હુણો દ્વારા ગુલામ બનાવવામાં આવી હતી.

ચીનના પ્રદેશ પર આક્રમણના સમય સુધીમાં, હુનિક જાતિઓ તેમના જીવનશૈલીમાં કાળા સમુદ્રના પ્રદેશની સમકાલીન વિચરતી સિથિયન અને સરમેટિયન વસ્તી અને મધ્ય એશિયાના સાકા અને માસ્સા ગેટા સાથે ઘણી સામ્યતા જોવા મળી હતી. પુરાતત્વીય માહિતી હુણોમાં વિકસિત પશુ સંવર્ધનનું અસ્તિત્વ સૂચવે છે, જે ચીની ક્રોનિકલ્સના અહેવાલો સાથે એકરુપ છે. તેમાંથી એક કહે છે કે "હુણ સામાન્ય રીતે પશુઓનું માંસ ખાય છે, તેમનું દૂધ પીવે છે અને તેમની ચામડી પહેરે છે." પશુઓનો હંમેશા યુદ્ધની લૂંટ તરીકે ઉલ્લેખ કરવામાં આવે છે જે હુણના દુશ્મનો પર પડે છે. હુણ અને ચીની વચ્ચેના વિનિમયના મુખ્ય પદાર્થ તરીકે પશુઓ સેવા આપતા હતા. હુણોના નેતાઓ દ્વારા ચીની સમ્રાટને મોકલવામાં આવેલી "ભેટ" પૈકી, રૂંવાટી, ઊંટ, ઘોડા અને બળદનો ઉલ્લેખ છે.

ગોચરની સ્થિતિને આધારે પશુઓને ટોળામાં એક વિસ્તારમાંથી બીજા વિસ્તારમાં લઈ જવામાં આવતા હતા અને આખું વર્ષ ગોચરમાં રાખવામાં આવતા હતા. ચાઈનીઝ ઈતિહાસકારો સૂચવે છે કે મેદાનના પ્રદેશોમાં, હુણના દરેક જૂથ તેમના નેતાની આગેવાની હેઠળ ચોક્કસ પ્રદેશમાં ફરતા હતા. અન્ય સ્થળોએ, ખાસ કરીને નદીના તટપ્રદેશમાં. સેલેન્ગા, જ્યાં મેદાનની બેસિન સાથે વૈકલ્પિક પર્વતમાળાઓ, જંગલોથી ઢંકાયેલ, હુણના કેટલાક જૂથો મોસમી સડેન્ટિઝમ સાથે સંકળાયેલ વિચરતી પશુ સંવર્ધન દ્વારા પ્રભુત્વ ધરાવતા હતા. હુનિક કબરોમાં લાકડાના ફ્રેમ જોવા મળે છે, જે ક્ષમતા દર્શાવે છે સ્થાનિક વસ્તીલોગ નિવાસો બનાવો.

વિચરતી હુણો પૈડાવાળી ગાડીઓનો ઉપયોગ કરતા હતા; ચાઇનીઝ ક્રોનિકલ્સ આ વિશે બોલે છે. એક ટેકરામાં, વાર્નિશ્ડ વ્હીલ રિમના લાકડાના ભાગો મળી આવ્યા હતા. હુણો બળદ અને ઘોડાઓને તેમના ગાડામાં લઈ જતા હતા.

હુણો લાક્ષણિક વિચરતી હતા. તેમની પોતાની અર્થવ્યવસ્થા વ્યાપક બની હતી અને વિસ્તરેલા આદિવાસી જૂથો માટે નિર્વાહના લઘુત્તમ સાધન પણ પ્રદાન કરી શક્યા ન હતા. હુણો તેઓ ગુલામ બનાવતી કૃષિ જાતિઓના સતત શોષણ વિના અસ્તિત્વમાં ન હતા. હુણોની ખેતી ભાગેડુ અને પકડાયેલા ચીની અને મધ્ય એશિયાના લોકોના હાથે કરવામાં આવી હતી. ટ્રાન્સબાઈકાલિયામાં સોવિયેત પુરાતત્વવિદો દ્વારા અભ્યાસ કરાયેલ પુરાતત્વીય સ્થળો દ્વારા આનો પુરાવો મળે છે.

ટ્રાન્સબાઈકાલિયામાં ભાગેડુ અને બંદીવાન ચાઈનીઝના રહેઠાણના આબેહૂબ પુરાવા એ 1લી સદીની જાણીતી વસાહતો અને અસુરક્ષિત વસાહતો છે. પૂર્વે ઇ. - Ivolginskoye પતાવટ, નદી પર એક વસાહત. ડિઝ્ડે, જાણીતા ડેરેસ્ટુઈ સ્મશાનભૂમિની નજીક, અને ગામની નજીક એક અસુરક્ષિત વસાહત. નદી પર ડ્યુરેન્સ ચિકો. ખાસ કરીને રસપ્રદ છે Ivolginskoye વસાહત, જે નદીના પ્રાચીન ટેરેસ પર સ્થિત છે. સેલેન્ગા, ઉલાન-ઉડેથી 16 કિમી દક્ષિણપશ્ચિમ. આ વસાહત કિલ્લેબંધીના શક્તિશાળી પટ્ટાથી ઘેરાયેલું છે, જેમાં ચાર કિલ્લેબંધી અને ચાર ખાડાઓનો સમાવેશ થાય છે, અને ખાડાઓ હંમેશની જેમ ભોંયતળિયેથી નહીં, પરંતુ ત્યાંથી સ્થિત છે. અંદર, જે હાન અને પછીના સમયમાં ચાઈનીઝ કિલ્લેબંધી માટે લાક્ષણિક છે.

કિલ્લેબંધીની અંદર કુલ વિસ્તાર 7 હેક્ટરથી વધુ વિસ્તારમાં 100 થી વધુ રહેણાંક અર્ધ-ડગઆઉટ સ્ટ્રક્ચર્સ (સરેરાશ પરિમાણો 6 X 4 મીટર) છે જેમાં એડોબ દિવાલો લાકડાના ઊભી રીતે ખોદવામાં આવેલા થાંભલાઓ સાથે અંદરથી મજબૂત બનાવવામાં આવી છે. લાકડાની સપાટ છત ઉપર પૃથ્વીથી ઢંકાયેલી હતી. સીલિંગ બ્લોક્સ વચ્ચેની સીમ બહારથી બિર્ચની છાલથી સીલ કરવામાં આવી હતી, અને અંદરથી તેઓ માટીથી કોટેડ હતા. દરેક રહેઠાણના ઉત્તર-પૂર્વ ખૂણામાં એક હર્થ હતો, જેમાંથી ઉત્તર અને પશ્ચિમ બાજુઓ સાથે વહેતી હતી, જે ઊભી રીતે મૂકવામાં આવેલા પથ્થરના સ્લેબથી બનેલી હતી, અને ટોચ પર આડા મૂકેલા લોકોથી ઢંકાયેલી હતી. સ્લેબ વચ્ચેની સીમ માટીથી કોટેડ હતી. નહેરો નિવાસસ્થાનના દક્ષિણપશ્ચિમ ખૂણામાં એડોબ દિવાલની જાડાઈમાંથી પસાર થતી ઊભી ચીમની સાથે જોડાયેલી હતી. હૂડ્સનો ઉપયોગ કરીને હીટિંગ સિસ્ટમ આ સમયની ચાઇનીઝ રહેણાંક ઇમારતોની લાક્ષણિકતા છે. કાનની સાથે લાકડાના બંક ગોઠવેલા હતા. એક રહેઠાણ કદમાં ઘણું મોટું હતું (12 x 14 મીટર) અને દેખીતી રીતે શહેરના ગવર્નરનું હતું. એડોબ ઔદ્યોગિક માળખાની શોધ પણ રસપ્રદ છે - આયર્ન સ્મેલ્ટિંગ માટે એક વર્કશોપ, જ્યાં લોખંડની ગંધવાળું ફોર્જ મળી આવ્યું હતું, જે સ્થાનિક ધાતુશાસ્ત્રના ઉત્પાદનની હાજરી સૂચવે છે.

ખોદકામ દરમિયાન મળી આવેલા મોટા જથ્થામાં સિરામિક્સના ટુકડાઓ અને સમગ્ર જહાજો આકાર, ઉત્પાદન તકનીક અને સુશોભનમાં હાન સિરામિક્સ જેવું લાગે છે. વર્ણવેલ વસાહતોની સંસ્કૃતિના અન્ય ઘટકોમાં પણ ચીની વિશેષતાઓ શોધી શકાય છે.

લોખંડ ગંધવા માટે ખામીયુક્ત સિરામિક્સ અને બનાવટી વસ્તુઓની શોધ સૂચવે છે કે ઇવોલ્ગિન્સકો વસાહત પ્રાચીન સમયમાં હતી હસ્તકલા કેન્દ્ર. આ સાથે, વસાહતના રહેવાસીઓ પશુપાલન, ખેતી અને માછીમારીમાં રોકાયેલા હતા.

નબળું સંતૃપ્ત સાંસ્કૃતિક સ્તર સૂચવે છે કે Ivolginskoye પતાવટ લાંબો સમય ચાલ્યો ન હતો, એક સદીથી વધુ નહીં, અને અમુક પ્રકારની આપત્તિના પરિણામે મૃત્યુ પામ્યો - લગભગ તમામ નિવાસોમાં આગના નિશાન હતા. કેટલાક ઘરો પાસે કપાયેલા હાથ અને પગના હાડકાં મળી આવ્યા હતા - જે સંઘર્ષના નિશાન છે જે ગામના જીવનની અંતિમ ક્ષણોમાં પ્રગટ થયા હતા. આપત્તિ નિવાસોમાં જોવા મળેલી પ્રમાણમાં સમૃદ્ધ ઇન્વેન્ટરી દ્વારા પણ સૂચવવામાં આવે છે: સમગ્ર કાંસ્ય અને માટીના વાસણો, સજાવટ, વગેરે. શક્ય છે કે કિલ્લો પડોશી જાતિઓના હુમલાઓ દ્વારા નાશ પામ્યો હોય, જેમની હુણ વિરુદ્ધની ઝુંબેશ ચીની ઇતિહાસમાં નોંધવામાં આવે છે.

ઇવોલ્ગિન્સકોય વસાહતનો દેખાવ અને ટ્રાન્સબાઇકાલિયામાં અન્ય સંખ્યાબંધ વસાહતો, નિઃશંકપણે રાજકીય રીતે હુણોને ગૌણ, 1લી સદીમાં પોતાનો આર્થિક આધાર બનાવવાની બાદમાંની ઇચ્છાને કારણે હતી. પૂર્વે ઇ., હવેથી ચીન પરના દરોડા હંમેશા સફળતાપૂર્વક સમાપ્ત થતા નથી, જેમ કે ચાઇનીઝ ક્રોનિકલ્સ અહેવાલ આપે છે. બેઠાડુ વસ્તીના ઉત્પાદનો માટે હુણ વિચરતી અર્થવ્યવસ્થાની જરૂરિયાતોએ ચીનની વસ્તીના ધસારાને કારણે હુણોને તેમની પોતાની હસ્તકલા-સ્થાયી વસાહતો ગોઠવવા દબાણ કર્યું.

ઇવોલ્ગિન્સકોય વસાહત અને ટ્રાન્સબેકાલિયામાં અન્ય સંખ્યાબંધ સ્થાનો વિચરતી અને બેઠાડુ આદિવાસીઓ વચ્ચેના સંબંધોના વિચિત્ર સ્વરૂપોને સ્પષ્ટપણે દર્શાવે છે. ટ્રાંસબાઇકાલિયાના ચાઇનીઝની પ્રાચીન વસાહતોની એક આકર્ષક એથનોગ્રાફિક સમાંતર એ છેલ્લી સદીના ચાઇનીઝ ગામો છે, જેનું આઇ. બિચુરીન દ્વારા તેજસ્વી રીતે વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે, જે વેપાર અને હસ્તકલા કેન્દ્રો હતા જે વિચરતી મોંગોલોને જરૂરી જરૂરિયાતો પૂરી પાડતા હતા.

ઇલ્મોવાયા પેડ ખાતે બે હુનિક કબરોમાં અને નોઇન-ઉલાના એક દફન ટેકરામાં ખોદકામ દરમિયાન બાજરીના દાણા મળી આવ્યા હતા. "IN ઉત્તરીય દેશોશરદી વહેલી આવે છે,” ચાઇનીઝ ક્રોનિકલ કહે છે, અને બાજરી વાવવામાં અસુવિધાજનક હોવા છતાં, તેઓએ તેને હુણોની ભૂમિમાં વાવ્યું.

હુણોના જીવનમાં શિકાર જરૂરી હતો. તે પુરૂષ વસ્તીને તાલીમ આપવા, દક્ષતા વિકસાવવા, શૂટિંગની ચોકસાઈ અને વિચરતી લોકોમાં લશ્કરી જીવન માટે જરૂરી અન્ય લડાઈના ગુણોના પ્રિય માધ્યમ તરીકે સેવા આપી હતી. ચાઇનીઝ ક્રોનિકલ મુજબ, હુનિક લોકોએ તેમના નવરાશનો સમય લશ્કરી કવાયત, આનંદ અને શિકાર વચ્ચે વહેંચ્યો હતો.

ટ્રાન્સબાઈકાલિયા અને મોંગોલિયામાં હુનિક સ્મશાનગૃહ પહેલાના સ્મારકો - સ્લેબ કબરોથી નોંધપાત્ર રીતે અલગ છે. હુનિક સમાજમાં સામાજિક ભિન્નતા પહેલાથી જ આદિમ સાંપ્રદાયિક પ્રણાલી માટે શક્ય મર્યાદાઓથી આગળ વધવાનું શરૂ કરી દીધું હતું. સમૃદ્ધ અને ઉમદા હુનની કબરો તેમના કદ અને કિંમતી વસ્તુઓની હાજરી માટે વસ્તીના સમૂહના દફનવિધિમાં અલગ છે. ઉમરાવોના દફન ટેકરામાં ચીની વસ્તુઓ, વૈભવી વસ્તુઓ અને અન્ય વસ્તુઓ છે જે સંપત્તિ દર્શાવે છે. બાકીની કબરો કદમાં નાની છે; તેમાં લોખંડના ટુકડા, તીર, ધનુષ્યના અવશેષો, માટીના સાદા વાસણો વગેરે છે.

ઉત્તરી મંગોલિયામાં નોઈન-ઉલા ખાતે ખાસ કરીને સમૃદ્ધ હુનિક કબરોની શોધ કરવામાં આવી છે. મોટા ટેકરાની નીચે વિશાળ દફન ખંડ હતા, જેની લાકડાની દિવાલો મોંઘા કાપડ અને કાર્પેટથી ઢંકાયેલી હતી, જે પ્રાણીઓના સંઘર્ષ, ઢબના છોડ વગેરેને દર્શાવતી એપ્લિકેશનોથી સુશોભિત હતી. શબપેટીઓ સમાન કાપડ અને કાર્પેટથી શણગારેલા હતા. ચાઈનીઝ રેશમી કાપડ, ગ્રીકો-બેક્ટ્રીયન વૂલન ફેબ્રિક, કપડાંના વિવિધ અવશેષો, સોના અને ચાંદીની વસ્તુઓ, ચાઈનીઝ લેકરવેર અને અન્ય લક્ઝરી વસ્તુઓનો મોટો જથ્થો મળી આવ્યો હતો. ચાઇનીઝ મૂળના એક કપ પર 2 બીસીનો શિલાલેખ હતો. ઇ. નોઇન-ઉલાની કબરો હુનિક નેતાઓના મુખ્યાલયની નજીક સ્થિત હતી અને તે હુનિક એસોસિએશનના સૌથી ધનિક અને સૌથી ઉમદા લોકોની હતી.

મિલકતના ભેદભાવ સાથે, હુણોએ ગુલામીનો વિકાસ કર્યો. ગુલામોને પકડવું એ તેમના લશ્કરી સાહસોનું મુખ્ય કાર્ય હતું: "કબજે કરાયેલા પુરુષો અને સ્ત્રીઓને કેદમાં લઈ જવામાં આવે છે અને તેથી યુદ્ધમાં દરેક વ્યક્તિ સ્વ-હિતથી પ્રેરિત હોય છે," હન્સ વિશેની ચીની ઘટનાક્રમ કહે છે. ચીની પ્રદેશ પર દરોડા દરમિયાન હુણો દ્વારા પકડવામાં આવેલા ગુલામોની સંખ્યા અત્યંત મોટી હતી. Sy-ma-tsien અહેવાલ આપે છે કે હુન્સે દરોડા દરમિયાન 1,000 થી 40,000 લોકોને પકડ્યા હતા.

હુનિક યુનિયનનો મુખ્ય ભાગ 24 જાતિઓનું લશ્કરી જોડાણ હતું, જેમાંથી દરેક ચોક્કસ પ્રદેશ પર કબજો કરે છે. આદિવાસીઓ બે જૂથોનો ભાગ હતા - પૂર્વીય અને પશ્ચિમી, જેમાં પ્રત્યેકમાં 12 જાતિઓ હતી. આદિવાસીઓના વડા પર એવા નેતાઓ હતા જેઓ વર્ષમાં ત્રણ વખત, વર્ષના પ્રથમ અને પાંચમા મહિનામાં અને પાનખરમાં, પૂર્વજો, પૃથ્વી અને આકાશની આત્માઓને સલાહ અને બલિદાન આપવા માટે ભેગા થતા હતા. કાઉન્સિલ ઑફ ચીફ્સ એ આદિવાસીઓની સર્વોચ્ચ અદાલત હતી, જે યુદ્ધ અને શાંતિની બાબતોનો નિર્ણય કરતી હતી અને જૂનાના મૃત્યુ પછી નવા સર્વોચ્ચ નેતાને મંજૂરી આપતી હતી. સમગ્ર યુનિયનના વડા પર લશ્કરી નેતા હતા - શાન્યુ. શાન્યુની પોતાની આદિજાતિનું નેતૃત્વ સામાન્ય રીતે તેના પુત્ર દ્વારા કરવામાં આવતું હતું.

આમ, હુણોના એકીકરણે તેના વિઘટનના સમયગાળા દરમિયાન કુળ સમાજમાં રહેલી ઘણી વિશેષતાઓને જાળવી રાખી હતી. જો કે, તે આદિજાતિ નેતાઓની વારસાગત શક્તિમાં આદિજાતિઓના આદિમ સંઘથી અલગ છે - સમૃદ્ધ પરિવારોના વડાઓ કે જેઓ તેમના પોતાના હેતુઓ માટે તમામ પ્રકારની આદિવાસી પરંપરાઓનો વ્યાપકપણે ઉપયોગ કરતા હતા. માં છેલ્લા લોકો મજબૂત ડિગ્રીવિકસિત લશ્કરી સંસ્થાને આધીન હતા. યુદ્ધમાં પરાજિત આદિવાસીઓના સૈન્ય યોદ્ધાઓ તેમજ અસંખ્ય વિદેશીઓને સામેલ કરવાના વ્યાપકપણે પ્રેક્ટિસ રિવાજને કારણે આદિજાતિના પાયાને અંદરથી વિસ્ફોટ કરવામાં આવ્યો, તે જ સમયે લશ્કરી સંગઠન તરીકે હુનિક યુનિયનને વધુ શક્તિ મળી. બાળપણથી ઘોડા પર સવારી કરવા ટેવાયેલી, તલવારો અને ભાલાઓ, ધનુષ અને તીરથી સજ્જ, દસ, સેંકડો અને હજારોમાં વિભાજિત, શસ્ત્રો વહન કરવામાં સક્ષમ સમગ્ર પુરૂષ વસ્તી, પરાજિત જાતિઓમાંથી અસંખ્ય લોકો દ્વારા પ્રબલિત, એક પ્રચંડ લશ્કરી દળ હતી. .

હુનિક આદિવાસી સંઘ, એક શક્તિશાળી લશ્કરી સંગઠન દ્વારા એકસાથે જોડાયેલું, મધ્ય એશિયાના વિશાળ પ્રદેશ પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે. પીળી નદીની મધ્ય પહોંચના ઉત્તરપૂર્વમાં અને નદીની દક્ષિણમાં વસતા આદિવાસીઓના સંગઠન તરીકે ઉભરી આવ્યા છે. ઓરખોન, હુન્સે પાછળથી આસપાસની જાતિઓને વશ કરી, સંખ્યાબંધ ચીની સંપત્તિઓ કબજે કરી અને પશ્ચિમ સુધી ઝુંબેશ શરૂ કરી. હુનિક એકીકરણના સૌથી મોટા ઉદયના યુગ દરમિયાન, તેના વિજયના અવકાશમાં ઉત્તરપૂર્વમાં ડોંગુ અને વુહુઆન, પશ્ચિમમાં યુએઝી અને વુસુઇ, પૂર્વ તુર્કેસ્તાનના પ્રદેશમાં 26 શહેર-રાજ્યો અને ઉત્તરમાં આદિવાસીઓનો સમાવેશ થાય છે. Huanyoi, Jiushe, Dingling, Gegun અને Xinli, એટલે કે યેનિસેઇ અને બૈકલથી તિબેટની સરહદ સુધીના વિશાળ પ્રદેશ પર રહેતા આદિવાસીઓ.

આ વિશાળ પ્રદેશ, હુનિક એકીકરણની શરતો હેઠળ, અલબત્ત, કોઈપણ સ્થાયી રાજકીય સમગ્રનું પ્રતિનિધિત્વ કરતું નથી. આદિવાસીઓ કે જેઓ 24 હુનિક જાતિઓનો ભાગ ન હતા તેઓ તેમની તમામ આંતરિક અને અંશતઃ બાહ્ય બાબતોમાં સંપૂર્ણપણે સ્વતંત્ર રહ્યા હતા અને તેઓ માત્ર હુણોને વ્યવસ્થિત રીતે મોટી શ્રદ્ધાંજલિ આપવા માટે બંધાયેલા હતા, જે, જોકે, તેમને હંમેશા નવા શિકારી હુમલાઓથી બચાવતા ન હતા. હુનિક સૈનિકો. હુણોની અર્થવ્યવસ્થાની વ્યાપકતા, નક્કર આર્થિક આધારનો અભાવ અને જીતેલી આદિવાસીઓની સતત લૂંટએ હુનિક એકીકરણને અત્યંત નાજુક પાત્ર આપ્યું, જેના કારણે સતત બળવો અને વિક્ષેપ સર્જાયો, જેણે પછીથી મારામારી હેઠળ હુનિક સંઘના પતનનું પૂર્વનિર્ધારિત કર્યું. ચીનનું, જેણે તેની મુશ્કેલીઓ દૂર કરી અને ફરી મજબૂત બની.

હુનિક એકીકરણની શક્તિને હચમચાવી નાખનાર પ્રથમ ગંભીર ફટકો એ પૂર્વ તુર્કસ્તાનનો ચીન દ્વારા કબજો હતો, જેનાં શહેરોએ લાંબા સમયથી હુનિક એકીકરણના આર્થિક જીવનમાં નોંધપાત્ર ભૂમિકા ભજવી હતી. આ પછી, 119 બીસીમાં. ઇ. ચીનમાં રચાયેલી ઘોડેસવાર સૈન્ય દ્વારા તેમના પર હૂણોની ભયંકર લશ્કરી હાર દ્વારા અનુસરવામાં આવ્યું. હારને કારણે ઘણા હુનિક નેતાઓ ચીનના પક્ષમાં ગયા, જેણે અંતે વિઘટિત થતી હુનિક એકતા નબળી પડી.

હુન કુલીન વર્ગમાં મતભેદો ઊંડા સામાજિક-આર્થિક અને પ્રતિબિંબિત કરે છે રાજકીય પ્રક્રિયાઓજે હનીક સમાજમાં થયું હતું. હુણ ખાનદાનીનો એક ભાગ, જેણે "તેમના પૂર્વજોની સંહિતા અનુસાર" જીવન જીવવાનું આહ્વાન કર્યું હતું, "લોકો પર શાસન" કરવા માટે આક્રમક શિકારી નીતિ અપનાવવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. અન્ય, આદિવાસી નેતાઓના નોંધપાત્ર ભાગ સાથે, તેની બાજુમાં, મુખ્યત્વે સ્થાયી કૃષિ વસ્તીના શોષણ દ્વારા આંતરિક આર્થિક તકોનો વધુ સઘન ઉપયોગ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. 80-70 બીસીમાં. ઇ. ચીની વસાહતીઓની મદદથી શહેરો બાંધવા અને ખેતીની રજૂઆત કરવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો.

હુણ ખાનદાનના જૂથોમાંથી કયું જૂથ સૌથી મજબૂત હતું, તેમ છતાં, અજ્ઞાત રહ્યું. 68 બીસીમાં. ઇ. ડીંગ-લિંગ્સ, વુહુઆન્સ અને વુસુન્સનો બળવો ફાટી નીકળ્યો, હુનિક એસોસિએશનનો સંપૂર્ણ નાશ કર્યો અને હુણના પ્રદેશને હનીક જાતિઓના વિચરતીવાદની સરહદો સુધી ઘટાડી દીધો. 48 બીસીમાં. ઇ. હુણોને બે ભાગમાં વહેંચવામાં આવ્યા હતા, જેનું નેતૃત્વ દક્ષિણ હુનના ભાઈઓ ખુ-હે-એ-શાન્યુ અને ખુ-તિ-યુ-સી હતા, જેઓ ઝી-ઝી નામથી ઉત્તરીય હુણોના શાન્યુ બન્યા હતા.

ટૂંક સમયમાં, શાનોઇ ખુ-હાન્યે, જે ચીનનો જાગીર બની ગયો, તેણે મંગોલિયાના પ્રદેશ પર કબજો કર્યો. ઝિઝી, જેણે ચીનને આધીન ન કર્યું, તેણે વુસુન, જિયાનકુન અને ડીનલિંગ જાતિઓ પર વિજય મેળવ્યો અને તેનું મુખ્ય મથક અલ્તાઇના ઉત્તરપશ્ચિમમાં ખસેડ્યું. ત્યારબાદ, ઉત્તરીય હુન્સ, મધ્ય એશિયા અને મધ્ય સાઇબિરીયાની અન્ય જાતિઓ સાથે મળીને, ચીન સામે લડવાનું ચાલુ રાખ્યું. આ સંજોગોને કારણે ચિઝી સામે લશ્કરી અભિયાન મોકલવામાં આવ્યું. 36 બીસીમાં. ઇ. ઝિઝી મૃત્યુ પામ્યા, ચીની સૈનિકો દ્વારા આગળ નીકળી ગયું, જે, જોકે, ચીન સાથે ઉત્તરીય હુનના સંઘર્ષનો કોઈ પણ રીતે અંત ન હતો. બાદમાં 1લી અને 2જી સદી દરમિયાન ચાલુ રહ્યું. n ઇ. અને પશ્ચિમ તરફ હુણોના આગમનના પરિણામે જ બંધ થયું.

મધ્ય એશિયામાં ઉત્તરીય હુનની ક્રિયાઓ વિશે લેખિત સ્ત્રોતોમાં લગભગ કોઈ ડેટા નથી. જો કે, કેટલીક માહિતી અનુસાર, તે નિષ્કર્ષ પર આવી શકે છે કે તેઓએ મેદાનના પ્રદેશોની વિચરતી જાતિઓને તાબેદારી રાખી હતી, અને કેટલીકવાર પોતાને સોગડના બેઠાડુ ક્ષેત્રમાં અનુભવી હતી.

આપણા યુગના વળાંક પર, સ્ટેપ યુરેશિયાની પુરાતત્વીય સંસ્કૃતિઓનો દેખાવ લગભગ દરેક જગ્યાએ બદલાઈ ગયો, અને એટલું નોંધપાત્ર છે કે આપણે યુગના ફેરફારો વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ. નવા યુગને હુન્નો-સરમાટીયન યુગ કહેવામાં આવે છે. બે ઐતિહાસિક રીતે જાણીતા લોકો - પૂર્વમાં હુન્સ (ઝિઓન્ગ્નુ) અને પશ્ચિમમાં સરમાટીયન - અર્થતંત્ર, ભૌતિક, આધ્યાત્મિક, રોજિંદા સંસ્કૃતિ અને સામાજિક સંબંધોમાં પરિવર્તન તરફ દોરી જતા પ્રક્રિયાઓમાં અગ્રણી ભૂમિકા ભજવી હતી. આ ઐતિહાસિક અને પુરાતત્વીય સમયગાળો II-IV સદીઓને આવરી લે છે. n ઇ.

II-I સદીઓમાં. પૂર્વે પૂર્વે - પ્રથમ સદીઓ એડી ઇ. હુન્સ (Xiongnu) અને સરમેટિયનોએ નવા યુગ માટે અર્થતંત્ર, જીવન અને સંબંધોના સૌથી લાક્ષણિક સ્વરૂપો બનાવ્યા અને યુરેશિયાના મેદાનની દુનિયાના અન્ય જાતિઓ અને લોકોને પ્રભાવિત કર્યા. મેદાનમાં વસ્તીની રચના વધુ જટિલ બની, નવી સંસ્કૃતિઓ રચાઈ, અને વિચરતી પશુપાલકોના રાજ્યો ઉભરી આવ્યા.

મેદાન ઝોનમાં અર્થતંત્રનો પ્રભાવશાળી પ્રકાર વિચરતીવાદ બની રહ્યો છે - વ્યાપક પશુ સંવર્ધન, સમગ્ર અર્થતંત્રના આધાર તરીકે, પશુધનની સંખ્યામાં સતત વધારાના આધારે. આ ગોચરોના વિસ્તરણ, નવા પ્રદેશોના વિકાસ અને જપ્તી, પડોશી લોકો સાથે અથડામણ અને સંસ્કૃતિમાં પરિવર્તન તરફ દોરી જાય છે. આ પ્રક્રિયાઓ મુખ્યત્વે યુરેશિયાના મેદાન અને પર્વતીય ખીણ પ્રદેશોને અસર કરે છે. તે આ મેક્રોઝોન હતું, તેની કુદરતી લાક્ષણિકતાઓ દ્વારા, જે પર્યાવરણના તર્કસંગત ઉપયોગના કાયદાની જરૂરિયાતોને પૂર્ણ કરે છે. માત્ર વ્યાપક પશુ સંવર્ધન દ્વારા જ શ્રેષ્ઠ આર્થિક પરિણામ મેળવી શકાય છે.

પુરાતત્વમાં, આ ઘટના સિથિયનોની સંસ્કૃતિમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. દફનવિધિ, વસાહતોની પ્રકૃતિ અને આવાસની ડિઝાઇન બદલાઈ રહી છે. શસ્ત્રો અને સાધનોના ઉત્પાદન માટે આયર્ન મુખ્ય સામગ્રી બની હતી. માં ડાયનેમિક્સ નોંધ્યું હતું વંશીય રચનાવસ્તી પ્રથમ મેદાનમાં, અને પછી નજીકના પ્રદેશોમાં. તે જ સમયે, મૂલ્યો, શક્તિ અને વર્ચસ્વ અને ગૌણતાની સિસ્ટમ વિશેના વિચારોને સમાયોજિત કરવામાં આવે તેવી શક્યતા છે.

પૂર્વે 1લી સહસ્ત્રાબ્દીનો અંત બીસી - 1 લી સહસ્ત્રાબ્દી એડી ની શરૂઆત ઇ. મધ્ય અને ઉત્તર એશિયાના ઇતિહાસમાં એક સીમાચિહ્નરૂપ ગણવું જોઈએ, ખાસ કરીને તેના દક્ષિણ મેદાનનો ભાગ અને પૂર્વ યુરોપ. લોકોના મહાન સ્થળાંતર દરમિયાન, સિથિયન-સાઇબેરીયન વિશ્વના સમાજોના વિકાસમાં વિક્ષેપ પડ્યો, અને એક નવો યુગ શરૂ થયો, જે અન્ય ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક મૂલ્યોના સંચય દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

ટ્રાન્સબેકાલિયા, મંગોલિયા અને ઉત્તરી ચીનના હુણ

Xiongnu, અથવા Huns, એક પ્રાચીન મધ્ય એશિયાઈ લોકો છે જેમનો પ્રારંભિક વસાહત વિસ્તાર મધ્ય અને ઉત્તરી મંગોલિયાના મેદાનો હતો, ઉત્તરપૂર્વ ચીનઅને દક્ષિણ બુરિયાટિયા. રશિયામાં પ્રારંભિક હુણના પુરાતત્વીય સ્થળો નદીની ખીણોમાં સ્થિત છે. સેલેન્ગા અને તેની ઉપનદીઓ ઓરખોન, ડીઝિડા અને નિકોય. 19મી સદીના અંતમાં પાછા. ઇલમોવાયા પૅડમાં ક્યાખ્તા શહેરની નજીક અને ડેરિસ્ટુઇસ્કી કુલ્ટુક યુ.ડી. ટોલ્કો-ગ્રિન્ટસેવિચે કહેવાતા લોગ હાઉસ અને શબપેટીઓમાં હુનિક દફન (કુલ 100 જેટલી કબરો)ની શોધ કરી અને આંશિક રીતે શોધ કરી. 1924-1925 માં પીસી. કોઝલોવે મંગોલિયામાં પ્રખ્યાત નોઇન્યુલિન ટેકરાના ખોદકામનું નેતૃત્વ કર્યું. તાજેતરના વર્ષોમાં, ક્યાખ્તા શહેરની નજીક અને ગામની નજીક ચેરેમુખોવો અને ઇલમોવા પેડમાં પ્રાચીન હુનિક સ્મારકોની શોધ કરવામાં આવી છે. ડેરિસ્ટુઇ, ચિકોય પર ડ્યુરેનીમાં, નદીના કિનારે ઇવોલ્ગિન્સકોયે વસાહત. ઉલાન-ઉડે નજીક સેલેન્ગા. પુરાતત્વીય ભંડોળમાં લગભગ 1,500 હનીક કબરોનો સમાવેશ થાય છે. આમાંના મોટાભાગના પથ્થરોના નીચા ટેકરા છે. કબરનો મૂળ આકાર ચતુષ્કોણ અથવા વર્તુળ હતો. નાની, અથવા સામાન્ય, કબરો વચ્ચે છે મોટી રચનાઓવ્યાપક ટેકરાના સ્વરૂપમાં. સામાન્ય હુણોને લાકડાના શબપેટીઓ અને લોગ હાઉસમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા, અને ઉમરાવોના પ્રતિનિધિઓને ડબલ લોગ હાઉસ સાથે દફન ચેમ્બરમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા. આવી કબરો નોઈન-ઉલા પર્વતોમાં ખોદકામથી ઉત્તરી મંગોલિયામાં જાણીતી છે. ત્યાં એક કબ્રસ્તાન ખોલવામાં આવ્યું હતું, જ્યાં હુણોએ સર્વોચ્ચ શાસકો - શાન્યુને ગૌરવપૂર્વક દફનાવ્યા હતા. વૈભવી સોના અને ચાંદીના દાગીના, કિંમતી પત્થરો, ભરતકામ કરેલા રેશમી કાપડ અને નોઈન-ઉલાના સમૃદ્ધ દફન ટેકરામાંથી કાર્પેટ રાજ્યની રચના દરમિયાન હુની ઉમરાવોની શક્તિ અને સંપત્તિનો ખ્યાલ આપે છે.

પ્રારંભિક હુણોના વિકાસનું સ્તર શસ્ત્રો દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે: ત્રણ-બ્લેડ અને પાંદડાના આકારના લોખંડના એરોહેડ્સ, બાજુઓ પર છિદ્રો સાથે ગોળાકાર હોલો જોડાણોના રૂપમાં વિશિષ્ટ સીટીઓથી સજ્જ, જ્યારે તીર ઉડ્યું ત્યારે તેઓ અવાજ કરે છે, અસ્થિ ધનુષ પર અસ્તર. ખોદકામ દરમિયાન, લેખિત સ્ત્રોતોમાં ઉલ્લેખિત હુનના તમામ પ્રકારના શસ્ત્રો મળી આવ્યા હતા. આ સામગ્રીઓના આધારે, તે બહાર આવ્યું છે કે તેમનું લડાયક ધનુષ હાડકા અને હોર્ન ઓવરલે સાથે સંયુક્ત હતું, જેણે તેને વધુ શક્તિ અને સ્થિતિસ્થાપકતા આપી હતી. ધનુષ્યની લંબાઈ 1.5 મીટર સુધી પહોંચી હતી અને દેખીતી રીતે તે મહાન વિનાશક શક્તિ ધરાવે છે. ધનુષ્ય એક કેસમાં મૂકવામાં આવ્યું હતું અને ડાબી બાજુના પટ્ટા સાથે જોડાયેલું હતું, તીર જમણી બાજુએ હતા - યોદ્ધાની પીઠ પાછળના કંપમાં. મોટું જૂથસામગ્રીમાં કપડાં અને ઘોડાના સાધનોનો સમાવેશ થાય છે: બીટ્સ અને ગાલના ટુકડા, હાડકા અને લોખંડની બકલ્સ, રિંગ્સ, ક્લેપ્સ, છરીઓ અને awls. માટીકામની સાથે, દફનવિધિમાં રોગાનના કપ, અસ્થિ અને લાકડાની લાકડીઓ અને ચમચી હોય છે. કહેવાતા બ્રોન્ઝ મિરર્સના ટુકડાઓ સંપ્રદાયની વસ્તુઓમાં જાણીતા છે. ડાઇસ ઘણી વાર જોવા મળે છે.

કબ્રસ્તાન ઉપરાંત, ટ્રાન્સબાઈકાલિયામાં હુનિક વસાહતોના અવશેષો મળી આવ્યા હતા. તેઓ તમને રોજિંદા જીવનના ચિત્રને પુનઃસ્થાપિત કરવાની મંજૂરી આપે છે અને સામાજિક સંબંધોપ્રારંભિક હુન્સ. અર્થતંત્રની મુખ્ય શાખા પશુ સંવર્ધન હતી - મોટાભાગના દફનવિધિમાં ઘરેલું પ્રાણીઓના હાડકાં મળી આવ્યા હતા. અર્થતંત્રમાં ઘોડાઓનું મહત્વ માત્ર પુરાતત્વીય સામગ્રી દ્વારા જ નહીં, પણ લેખિત સ્ત્રોતો દ્વારા પણ પુરાવા મળે છે. આયર્ન ઘોડાના ટુકડા પુરુષો અને સ્ત્રીઓ બંનેની કબરોમાં અને બાળકોની કબરોમાં પણ મળી આવ્યા છે. હુણ પણ ખેતી સાથે સંકળાયેલા હતા. આમ, ઇવોલ્ગિન્સકી વસાહતના ખોદકામ દરમિયાન, બાજરીના અનાજ, પથ્થરના અનાજના ગ્રાઇન્ડર અને અનાજ સંગ્રહવા માટેના ખાડાઓ મળી આવ્યા હતા.

હુણોએ એક હસ્તકલા પણ વિકસાવી, જેનો આધાર તાંબા અને આયર્ન અયસ્કનો સ્થાનિક થાપણો હતો. Ivolginskoe વસાહતમાં, લોખંડને ગંધવા માટે ચીઝની ભઠ્ઠી સારી રીતે સચવાયેલી છે, અને ક્રિટ અને સ્લેગના ટુકડાઓ મળી આવ્યા છે.

હુણ વસાહતોમાં અને દફનવિધિઓમાં, વિવિધ કદ અને આકારના માટીના વાસણો જોવા મળે છે: ખોરાક સંગ્રહવા માટે એક મીટરથી વધુ ઊંચા, કઢાઈ અને રસોઈ માટેના વાસણો, માટીના નીચા વાસણો અને વાટકા. વાનગીઓ મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં સારી ગુણવત્તાની હોય છે. તે કુંભારના ચક્ર પર બનાવવામાં આવે છે અને ઘરેણાંથી શણગારવામાં આવે છે. સૌથી લાક્ષણિક સુશોભિત પ્રધાનતત્ત્વ લહેરાતી રેખાઓ, ત્રાંસી રેખાઓની ગ્રીડ અને લાગુ રોલર છે.

અર્થતંત્રના વિચરતી અને બેઠાડુ સ્વરૂપોનું સંયોજન રહેઠાણોની ડિઝાઇનમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. કાયમી રહેઠાણો - અર્ધ-ડગઆઉટ્સ - વસાહતોમાં ખોલવામાં આવ્યા છે. પરિસરની આંતરિક રચનાની વાત કરીએ તો, એ નોંધવું જોઇએ કે હીટિંગ સિસ્ટમ સખત સાઇબેરીયન શિયાળા માટે વિશિષ્ટ હતી: હર્થમાંથી ધુમાડો દિવાલોની નીચે નાખવામાં આવેલી ખાસ ચીમનીમાંથી પસાર થતો હતો અને તેથી તેનો ઉપયોગ રૂમને ગરમ કરવા માટે થતો હતો. ચીમનીની ઉપર બેન્ચ અથવા બંક બનાવવામાં આવ્યા હતા, જે નીચેથી ગરમ કરવામાં આવ્યા હતા. પરંતુ સૌથી સામાન્ય પ્રકારનું રહેઠાણ કાર્પેટથી ઢંકાયેલું હતું.

સામાન્ય હુણો ચામડા, ફર અને બરછટ વૂલન કાપડમાંથી બનેલા કપડાં પહેરતા હતા, અને ઉમરાવોના પ્રતિનિધિઓ ખર્ચાળ આયાતી વૂલન, રેશમ અને સુતરાઉ કાપડ પહેરતા હતા.

યુરેશિયન મેદાનના પટ્ટાની પૂર્વ ધાર પર "વિચરતી સંસ્કૃતિ" નો પ્રથમ નોંધપાત્ર ઉદય હુણ સાથે સંકળાયેલો છે. હુનિક સમાજમાં, પિતૃસત્તાક-આદિવાસી સંબંધોની વિશેષતાઓ મજબૂત હતી. વર્ગ સમાજના નિર્માણના ચોક્કસ તબક્કે, મિલકતની અસમાનતાના વિકાસને કારણે અને પરિણામે, સંપત્તિ માટેની ઘણી જાતિઓની ઇચ્છા, યુદ્ધ એ સતત વેપાર, સંવર્ધનનું સાધન બની જાય છે. સ્થાનિક આદિવાસીઓ વચ્ચે ઉભરતા, પ્રારંભિક હુણોએ એક શક્તિશાળી સંગઠન બનાવ્યું.

હુણ ચીનના સૌથી નજીકના ઉત્તરીય પડોશી હતા. પૂર્વે 1લી સહસ્ત્રાબ્દીના મધ્યથી. ઇ. હુણ અને કૃષિ ચીન વચ્ચેના સંબંધો વણસ્યા. મેદાનના રહેવાસીઓ પર વધુને વધુ વારંવારના દરોડાઓએ સરકારને પૂછ્યું

ટ્રાન્સબાઈકાલિયાના હુન્સ:
1 - માટીનું વાસણ; 2 - બકલ; 3 - ધનુષ્ય માટે અસ્થિ પ્લેટ; 4-બ્લેડ લોખંડની છરી

ગ્રેટ બિલ્ડ કરવા માટે ઉત્તરી ચીની રજવાડાઓની લેઈ ચીની દિવાલવિચરતી ઘોડેસવારોના આશ્ચર્યજનક હુમલાઓ સામે રક્ષણ માટે. દિવાલ, જે ચીનીઓએ 4 થી સદીમાં બનાવવાનું શરૂ કર્યું. પૂર્વે e., વાસ્તવમાં તેમની અને તેમના ઉત્તરી પડોશીઓ વચ્ચેની સરહદ હતી.

તે જાણીતું છે કે 3 જી સદીના અંત સુધીમાં. પૂર્વે ઇ. ચાન્યુ મોડના નેતૃત્વમાં હુણોના આદિવાસી સંઘે આખરે આકાર લીધો. આ સમયે તેઓ, કબજે કર્યા મધ્ય એશિયા, ચાઇના સાથે હઠીલા યુદ્ધો કર્યા અને તેમની શક્તિ પશ્ચિમ સુધી લંબાવી. 205 થી 201 બીસીના સમયગાળામાં. ઇ. વિચરતી હુણોએ ખાકાસ-મિનુસિન્સ્ક બેસિનમાં રહેતા ટાગર સંસ્કૃતિના લોકો પર હુમલો કર્યો - સ્થાયી ખેડૂતો અને પશુપાલકો.

પૂર્વે 1લી સહસ્ત્રાબ્દીના અંતમાં હુણોનો નોંધપાત્ર ભાગ. ઇ. પશ્ચિમ તરફ આગળ વધવાનું ચાલુ રાખ્યું, કેટલીક જાતિઓ પર વિજય મેળવ્યો, અન્યને પાછળ ધકેલી દીધો, અન્યને તેના જોડાણમાં દોર્યા અને અન્યને ગતિમાં મૂક્યા. આ ચળવળ ત્રણથી વધુ સદીઓ સુધી ચાલુ રહી, ત્યાં સુધી, છેવટે, ચોથી સદીમાં. n ઇ., દક્ષિણ સાઇબિરીયા, કેસ્પિયન સમુદ્રના મેદાનો અને કાળા સમુદ્રના પ્રદેશમાંથી પસાર થયા પછી, હુનિક ટોળાઓ રોમન સામ્રાજ્યની સરહદો સુધી પહોંચ્યા ન હતા. આ સમય દરમિયાન, હુણો એટલો બદલાઈ ગયો કે આપણે રોમન સામ્રાજ્યની સરહદો પર દેખાતા લોકો સાથે પ્રારંભિક હુન્સ (ઝિઓનગ્નુ) ની તુલના કરી શકતા નથી. મોટે ભાગે તે એક જૂથ હતું વિચરતી લોકો, પશ્ચિમમાં સામાન્ય ચળવળ દ્વારા દૂર કરવામાં આવે છે. યુરેશિયન ઇતિહાસની આ ઘટનાને લોકોનું મહાન સ્થળાંતર કહેવામાં આવતું હતું.

હુન્નો-સરમાટીયન યુગની પુરાતત્વીય સંસ્કૃતિઓ

સિથિયન-સાઇબેરીયન સંસ્કૃતિઓના પતનનો સમયગાળો અને નવીની રચનામાં લગભગ બે સદીઓ લાગી. આ સમયગાળામાં સારી રીતે અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો છે દક્ષિણ સાઇબિરીયાકહેવાતા ટેસિન્સકી અને શેસ્તાકોવ્સ્કી સ્મારકો અનુસાર. આ સમય વસ્તીની નોંધપાત્ર ગતિશીલતા, પશુ સંવર્ધનની ભૂમિકામાં વધારો, કિલ્લેબંધીવાળી વસાહતો અને વિશાળ, એકાંત ટેકરાઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. અનેક પ્રકારના અંતિમ સંસ્કારના બંધારણો અને દફનવિધિઓ એક સાથે અસ્તિત્વ ધરાવે છે અને અસ્તિત્વ ધરાવે છે: દફનવિધિના ક્રિપ્ટમાં મૃતદેહનો જુબાની, એક શબને એક ચેમ્બર સાથે સળગાવવા, બાજુ પર સળગાવી દેવાયેલા શબના અવશેષોને દફનાવવા, મરણોત્તર સમારંભ સાથે ભવ્ય દફનવિધિ. અંતિમવિધિ માસ્કઅને મૃતકોના શિલ્પિત માથા. સિથિયન સમયની વસ્તુઓ, મોટે ભાગે લઘુચિત્ર સ્વરૂપોની, ખાસ કરીને કબરમાં મૂકવા માટે બનાવવામાં આવી હતી. ઇન્વેન્ટરીમાં ઘણા લોખંડના ઉત્પાદનો, શસ્ત્રો અને ઘોડાના હાર્નેસ છે.

આ ફેરફારોના આધારે, દક્ષિણ સાઇબિરીયામાં તાશ્તિક સંસ્કૃતિનો વિકાસ થયો. તેના સ્મારકો ખાકાસ-મિનુસિન્સ્ક બેસિનના દક્ષિણ ભાગમાં સ્થિત છે - ઉયબત્સ્કી, સિરસ્કી અને ઇઝિખ્સ્કી દફનભૂમિ. સંશોધનથી એ સ્થાપિત કરવાનું શક્ય બન્યું છે કે તાશ્તિક સંસ્કૃતિમાં દફનવિધિના ઘણા પ્રકારો હતા.

કબરની ડિઝાઇન અને દફનવિધિની આ વિવિધતા દેખીતી રીતે જટિલ વંશીય પ્રક્રિયાઓ, સામાજિક સંબંધો અને સંપત્તિની અસમાનતાનું પ્રતિબિંબ છે. ગ્રાઉન્ડ લંબચોરસ ખાડાઓ, જે પૃથ્વીની સપાટી પર કોઈપણ રીતે ચિહ્નિત નથી, લાકડાના ફ્રેમથી પ્રબલિત અને લોગ અને બિર્ચની છાલથી ઢંકાયેલા, વ્યાપક બન્યા. જમીનની કબરોની સાથે, વ્યાપક ક્રિપ્ટ્સ પણ બનાવવામાં આવ્યા હતા. તેઓ માટીના પાળા દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ છે, જેની કિનારીઓ સાથે પથ્થરની દિવાલોની રિંગ છે. વધુમાં, ત્યાં અંતમાં તાશ્તિક કબરો છે, તેમની સપાટી ચતુષ્કોણીય પથ્થરની દિવાલો દ્વારા નિશ્ચિત છે. અંદર તેઓ પત્થરો અને પૃથ્વીના નાના ટુકડાઓથી ભરેલા છે. તેમાંના છિદ્રો સામાન્ય રીતે નાની ઊંડાઈના અને યોજનામાં ચોરસ હોય છે. કબરોના તળિયે માટીના વાસણો, વિવિધ વસ્તુઓ અને નાના બળેલા માનવ હાડકાના ઢગલા છે.

ક્રિપ્ટ્સ જમીનની કબરો અને પથ્થરની લાઇનિંગ હેઠળની કબરોથી કદમાં અલગ પડે છે. આ મોટા, લગભગ ચોરસ ખાડાઓ છે જે 50 ચોરસ મીટર સુધીના છે. મી. ખાડામાં પ્રવેશદ્વાર છે, ક્રિપ્ટની દિવાલો લાકડાથી મજબુત છે, છત બિર્ચની છાલના મોટા ટુકડાઓથી ઢંકાયેલી છે. આવા ક્રિપ્ટ્સની રચનામાં અને દફનવિધિમાં, અગાઉની ટાગર સંસ્કૃતિમાંથી ઘણું ઉધાર લેવામાં આવ્યું હતું.

ઓગ્લાખ્ટિન્સ્કી સ્મશાનભૂમિમાં અનન્ય દફનવિધિની તપાસ કરવામાં આવી હતી, જ્યાં માટીના બનેલા મૃતકોના શિલ્પવાળા માથાવાળી મોટી ઢીંગલીઓ મળી આવી હતી, ફર કોટ્સ, સેબલ ટોપીઓ અને પગરખાં સાચવવામાં આવ્યા હતા. ઢીંગલીઓ પરાગરજથી ભરેલી હતી, અને અગ્નિદાહની રાખની થેલી અંદર સીવવામાં આવી હતી. કબરોમાં મૂકવામાં આવેલી વસ્તુઓમાંથી માટીકામ શ્રેષ્ઠ રીતે સાચવવામાં આવે છે. સૌથી સામાન્ય ટ્રે સાથેના જહાજો હતા. તેમાંના ઘણા કહેવાતા સિથિયન કઢાઈ જેવા આકારના હોય છે. તાશ્તિક સંસ્કૃતિના આદિવાસીઓ માટીના બાઉલ, કપ, બાઉલ, મગ અને વાસણોનો ઉપયોગ કરતા હતા, જે આધુનિક બોટલના આકારમાં ખૂબ સમાન છે, ગોળાકાર શરીર સાથે બોમ્બ આકારની વાનગીઓ, સપાટ તળિયે અને ઊંચી સીધી ગરદન. માટીકામ તૂટેલી લાઇન અથવા ગ્રુવ્સના રૂપમાં કોતરવામાં આવેલી પેટર્નથી શણગારવામાં આવ્યું હતું. વિવિધ પ્રકારની વાનગીઓ અને આભૂષણની મૌલિક્તા નિઃશંકપણે નવી વસ્તીના આગમન સાથે સંકળાયેલી છે જેણે વિવિધ પરંપરાઓ લાવી હતી.

તાશ્તિક સંસ્કૃતિની અર્થવ્યવસ્થા જટિલ હતી. તે પશુ સંવર્ધન અને કૃષિ પર આધારિત હતું, જેમાં ઘોડાના સંવર્ધનનું નોંધપાત્ર સ્થાન હતું. આયર્ન બિટ્સ, સેડલ્સના નમૂનાઓ અને લઘુચિત્ર ચાબુક ઘણીવાર દફનવિધિમાં જોવા મળે છે. પહેલેથી જ તે સમયે, ખાનદાનીનું માપ દેખીતી રીતે માત્ર સામાજિક સ્થિતિ જ નહીં, પણ સંપત્તિ પણ હતી, જે પશુધનની સંખ્યામાં વ્યક્ત કરવામાં આવી હતી. આમ, અવશેષોની બાજુમાં, ઇઝીખ ચાટસના એક ક્રિપ્ટમાં, 14 ઘોડાઓના હાડકાં, ઢોરના 58 માથા અને નાના પશુઓના 25 માથા મળી આવ્યા હતા.

તાશ્તિક સંસ્કૃતિ;
કંપ 3-6, 15, 16, 21 - લાકડાની વાનગીઓ; 7-10, 17-20 - સિરામિક વાસણો; 11, 12 — બ્રોન્ઝ અને બોન બકલ્સ; 13- સ્પિન્ડલ વોર્લ; 14 - સર્પન્ટાઇન સજાવટ

બેઠાડુ ખેડૂતો અને પશુપાલકોનો આગમન વિચરતી લોકો પર નોંધપાત્ર પ્રભાવ હતો. વધુ વિકાસકૃષિ લોખંડના ઉપયોગ સાથે ગાઢ સંબંધ ધરાવે છે. પહેલેથી જ 2 જી સદીમાં. પૂર્વે ઇ. લોખંડની આંખોવાળી કુહાડીઓ, જમીનની ખેતી માટે કૂદાની ટીપ્સ અને સિકલ દેખાયા. સુધારેલ કૂદડાની સાથે, જે પૃથ્વીને છોડવા માટે સેવા આપે છે, એક હળનો ઉપયોગ કરવામાં આવતો હતો, જેમાં પ્રાણીઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવતો હતો. પ્રથમ હળની ડિઝાઇન શું હતી તે ફક્ત અનુમાન કરી શકાય છે. તેમાં સંભવતઃ લોખંડની ટોચ સાથે જોડાયેલી મોટી વક્ર લાકડીનો સમાવેશ થાય છે. આવા હળ સ્તરો પર ફેરવ્યા વિના માત્ર પૃથ્વીની સપાટીને ખીલી શકે છે. આદિમ હળએ હોડનું સ્થાન લીધું ન હતું - તે 17મી સદી સુધી સ્થાનિક લોકોમાં અસ્તિત્વમાં રહ્યું. દેખીતી રીતે, આ સમયે રાઉન્ડ મિલસ્ટોન્સ સાથેની સરળ હેન્ડ મિલ્સ દેખાઈ.

તાશ્તિક સંસ્કૃતિના આદિવાસીઓ કાયમી વસાહતોમાં રહેતા હતા. સૌથી મોટો છે મિખાઇલોવસ્કોઇ માં કેમેરોવો પ્રદેશ- જમીન ઉપરના 75 આવાસોનો સમાવેશ થાય છે. ખોદકામ દર્શાવે છે કે વસ્તી ખેતી અને પશુપાલન સાથે સંકળાયેલી હતી. લોકો બહુકોણીય લાકડાની ઇમારતોમાં રહેતા હતા. ખૂણામાં ખોદવામાં આવેલા વર્ટિકલ થાંભલાઓ દિવાલો, છત અને કોરિડોરના પ્રવેશદ્વારને ટેકો આપતા હતા. દક્ષિણ સાઇબિરીયાના ખાકાસિયનો, અલ્ટાયન અને અન્ય તુર્કિક લોકોમાં આવા નિવાસો પાછળથી સામાન્ય હતા.

દફનાવવામાં આવેલા માસ્ક, ક્રિપ્ટ્સમાં સાચવેલ, વસ્તીની વંશીય રચનાનો ખ્યાલ આપે છે. તાશ્તિક શિલ્પકારોની ઉચ્ચ કૌશલ્ય માટે આભાર, માસ્ક મૃતકની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓ દર્શાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, ઉઇબેટ ચાટામાં, સાંકડા અને હમ્પબેકવાળા નાકવાળા કોકેશિયનોના માસ્ક, તેમજ મોંગોલોઇડ્સના ચહેરા પરથી લેવામાં આવેલા માસ્ક મળી આવ્યા હતા. તેમનો અભ્યાસ દર્શાવે છે કે તાશ્તિક વસ્તી મિશ્ર હતી. તેના આધારે, પ્રાચીન ખાકાસની રચના કરવામાં આવી હતી - આધુનિક ખાકાસના સીધા પૂર્વજો.

1લી સદીમાં દક્ષિણ સાઇબિરીયાના લોકો પર હુણોએ સત્તા સ્થાપી હતી. પૂર્વે ઇ. ખાકાસ-મિનુસિન્સ્ક બેસિનમાં તેમના ગવર્નરને વાવેતર કર્યું. નદીના ડાબા કાંઠે તેમના મહેલના અવશેષો મળી આવ્યા હતા. અબકાન. ખોદકામ દર્શાવે છે કે મહેલ 1,500 ચોરસ મીટરનો વિસ્તાર ધરાવે છે. મી. મહેલની મધ્યમાં એક વિશાળ ચોરસ હોલ હતો, અને ઉત્તરી અને દક્ષિણ દિવાલો સાથે છ ઓરડાઓ માર્ગો દ્વારા જોડાયેલા હતા. ઇમારતનો ફ્લોર અને દિવાલો એડોબથી બનેલી હતી, અને છત ટાઇલ્સથી ઢંકાયેલી હતી. ફ્લોર નીચે પાઈપોમાંથી પસાર થતી ગરમ હવાથી ઇમારત ગરમ થઈ હતી. સેન્ટ્રલ હોલના દરવાજા માનવ ચહેરા, શેગી માથું, મૂછો અને ખુલ્લા દાંતવાળા શિંગડાવાળા રાક્ષસના થૂપના આકારમાં વિશાળ કાસ્ટ બ્રોન્ઝ હેન્ડલ્સથી શણગારવામાં આવ્યા હતા. મહેલના ખંડેરોમાં, ઘરની વિવિધ વસ્તુઓ મળી આવી હતી: બેલ્ટ બકલ્સ, છરીઓ, બે પ્રકારની વાનગીઓ - સ્થાનિક, તાશ્તિક અને આયાતી. ગવર્નરનો મહેલ પ્રવેશદ્વાર અને ટાવર સાથે અડોબ દિવાલથી ઘેરાયેલો હતો.

સામાજિક રીતે, તાશ્તિક સંસ્કૃતિના ધારકો સમુદાયના ખેડૂતો અને પશુપાલકો હતા. તેમની ઉપર નવોદિત વસ્તીનો વિશેષાધિકૃત સ્તર હતો.

II સદીમાં. પૂર્વે ઇ. પડોશી ટુવામાં ફેરફારો થયા. હુણોના આગમનના પરિણામે અહીં જે સંસ્કૃતિનો વિકાસ થયો તે 5મી સદી સુધી ચાલ્યો. n ઇ. તે ઘણી રીતે તાશ્તિક જેવું જ છે. તુવાની સંસ્કૃતિને દર્શાવતી દફનભૂમિ પૂર્વજોની કબરો છે. તેઓ એક પથ્થરના ટેકરા (ઉદાહરણ તરીકે, કોકેલ દફનભૂમિ) હેઠળ સ્થિત દસ અને સેંકડો કબરો ધરાવે છે. અહીં પણ, મિલકત અને સામાજિક સ્તરીકરણ હતું. ગરીબ અને અમીર દફન શોધવામાં આવ્યા છે. કોકલ સ્મશાનભૂમિમાં કેટલાક અવશેષો સાથે માત્ર માટીના વાસણોના ટુકડા હતા. એક ઉમદા માણસને દેવદારના સુંવાળા પાટિયાથી બનેલા શબપેટીમાં દફનાવવામાં આવ્યો હતો, જેની પુષ્ટિ લડાયક ધનુષ, તીર અને તલવાર અને કટારીના લાકડાના સુશોભિત મોડેલો દ્વારા કરવામાં આવે છે, અને શબપેટીના ઢાંકણ પર ચકમક અને ખર્ચાળ કપના ટુકડાઓ છે. નજીકમાં એક મહિલા અને એક યુવકને દફનાવવામાં આવ્યા હતા. સુશોભિત બોક્સમાંથી મહિલાઓના ટોયલેટરીઝ મળી આવ્યા હતા.

રોજિંદા જીવનમાં, લોખંડ, સિરામિક અને લાકડાના વાસણો, બરણીના આકારના વાસણો અને વાઝ જેવા ગોળાકાર શરીર અને ઊંચી ગરદનનો ઉપયોગ થતો હતો. ચમચી, કપ, બાઉલ અને ખૂણામાં ચાર નીચા પગવાળા મોટા માંસની વાનગીઓ લાકડામાંથી બનાવવામાં આવી હતી. ફ્લોર પર બેસીને તેમની પાસેથી ખાવાનું અનુકૂળ હતું. કુમિસને વિચરતી જીવન માટે અનુકૂળ બેરલ અને ચામડાના વાસણોમાં સંગ્રહિત કરવામાં આવી હતી. માટીકામનું શિલ્પ કરવામાં આવ્યું હતું જાતે. ઘરોમાં, ચામડાની પ્રક્રિયા અને ફીલ બનાવવાનું ખૂબ મહત્વ હતું. તુવાની વસ્તી ઢોરના સંવર્ધનમાં વ્યસ્ત હતી;

તુવાના પ્રાચીન આદિવાસીઓએ એક અનોખી સુશોભન અને લાગુ કળા બનાવી. કાંસાના કઢાઈ અને માટીના વાસણોને કમાન સમાન પુનરાવર્તિત આકૃતિઓના કહેવાતા કમાનવાળા આભૂષણથી શણગારવામાં આવ્યા હતા. આ સુશોભન રૂપ હુણ પાસેથી ઉધાર લેવામાં આવ્યું હતું.

ચોથી સદીમાં. પૂર્વે ઇ. વોલ્ગા પ્રદેશ, ડોન પ્રદેશ અને ડિનીપર પ્રદેશમાં - સૌરોમેટિયન જાતિઓના વસાહતનો પ્રદેશ - પ્રોખોરોવ સંસ્કૃતિનો વિકાસ થયો. તેના પ્રારંભિક સ્મારકો દક્ષિણ યુરલ્સમાં જાણીતા છે. પ્રોખોરોવ આદિવાસીઓના પ્રસાર સાથે, અંતિમ સંસ્કારની વિધિ નોંધપાત્ર રીતે બદલાઈ ગઈ, અને 6ઠ્ઠી-4થી સદીના સૌરોમેટિયનો સાથે આનુવંશિક રીતે સંબંધિત નવી, સરમેટિયન સંસ્કૃતિની રચનાની પ્રક્રિયા શરૂ થઈ. પૂર્વે ઇ. આ મેચેતસાઈ, પ્યાતિમારા I અને અન્ય સ્મારકોના દફન સ્થળની સામગ્રીમાંથી જોઈ શકાય છે. દફનવિધિની વિવિધતા અદ્ભુત છે: કેટકોમ્બ, અન્ડરકટ, લંબચોરસ, સાંકડી લંબચોરસ, ડ્રોમોસ સાથે અંડાકાર - કબરના ખાડાઓનું પ્રવેશદ્વાર. દફનવિધિમાં પશુઓના હાડકાં ભાગ્યે જ જોવા મળે છે; ઘેટાં અને ઘોડાના હાડકાં પ્રબળ છે, જે વસ્તીની ઊંચી ગતિશીલતા દર્શાવે છે. ઘણા શસ્ત્રો મળી આવ્યા હતા: એરોહેડ્સ, દાંડીવાળા લોખંડના છરીઓ. તૂટેલા "મિરર", રિવનિયા, સર્પાકાર મંદિરની રિંગ્સ, રંગીન કાચની માળા, સપાટ તળિયાવાળા અને બહિર્મુખ-તળિયાવાળા સિરામિક વાસણો દફનાવવામાં આવ્યા હતા. પ્રોખોરોવ સરમેટિયન સંસ્કૃતિની રચના પરિણામ ન હતી સરળ વિકાસઅગાઉની સૌરોમેટિયન સંસ્કૃતિ, વસ્તીનો માનવશાસ્ત્રીય પ્રકાર પણ બદલાયો.

ચોથી સદીમાં. પૂર્વે ઇ. સરમેટિયનો ડોનની જમણી કાંઠે, સિથિયનો અને મેઓટિયનો દ્વારા વસવાટ કરેલી જમીનોમાં ઘૂસી ગયા. આ ઘટનાઓ એ હકીકત તરફ દોરી ગઈ કે 3જી સદીના અંત સુધીમાં. પૂર્વે ઇ. સરમેટિયન અને સિથિયનો વચ્ચેના સંબંધો ખુલ્લેઆમ પ્રતિકૂળ બન્યા, અને પછીથી, 2જી સદીમાં. પૂર્વે e., કાળા સમુદ્રના પ્રદેશના લગભગ તમામ મેદાનો, જે અગાઉ સિથિયનો દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યા હતા, તે સરમેટિયનોએ જીતી લીધા હતા. તેઓ વ્યાપક ઐતિહાસિક ક્ષેત્રમાં પ્રવેશ્યા. આ સમયે, લશ્કરી-આદિવાસી જોડાણો રચાયા હતા. તેમાંથી સૌથી નોંધપાત્ર ડોન પ્રદેશમાં રોક્સોલન્સ અને યાઝીજેસ અને ડીનીપર પ્રદેશમાં ઓર્સી અને સિરાક્સના સંગઠનો હતા.

સરમેટિયન ઘટક પૂર્વ યુરોપ, ઉત્તર કાકેશસ અને મધ્ય એશિયાના ભાગોમાં સંખ્યાબંધ લોકોની રચનામાં જોઈ શકાય છે. એશિયન સરમાટિયામાં ડોન પ્રદેશનો ભાગ, મધ્ય વોલ્ગા પ્રદેશ, પશ્ચિમી કઝાકિસ્તાન અને દક્ષિણ યુરલ્સનો સમાવેશ થાય છે.

પ્રારંભિક સરમેટિયન સંસ્કૃતિની રચના 3જી સદીમાં સમાપ્ત થઈ. પૂર્વે ઇ. આ સમયથી, સરમેટિયન જાતિઓએ યુરેશિયાના મેદાનોમાં અગ્રણી ભૂમિકા ભજવવાનું શરૂ કર્યું. સિથિયાના તાબે થયા પછી, સરમેટિયનોએ પ્રાચીન રાજ્યો સાથે આર્થિક અને રાજકીય સંપર્કમાં પ્રવેશ કર્યો. ઉત્તરીય કાળો સમુદ્ર પ્રદેશ. તેઓ રોમન સામ્રાજ્યમાં અસંસ્કારી દરોડાઓ અને ટ્રાન્સકોકેશિયામાં ઝુંબેશમાં સક્રિય સહભાગી હતા. વિચરતી પશુઓના સંવર્ધનની સ્થિતિમાં વધુ પડતી વસ્તી અને સંવર્ધન માટેની તરસ તેના કારણો છે. પુરાતત્વીય સામગ્રી લાંબી તલવાર અને ભાલાની વધેલી ભૂમિકા અને તીરોની સંખ્યામાં નોંધપાત્ર ઘટાડો નોંધે છે. આ સરમેટિયન - માઉન્ટેડ યોદ્ધાઓની લડાઇની રણનીતિમાં ફેરફારને કારણે હતું. લાંબી તલવાર અને ભાલા મુખ્ય આક્રમક શસ્ત્રો તરીકે સેવા આપતા હતા, અને રક્ષણાત્મક પ્લેટ અને સાંકળ મેલ બખ્તરે તેમને લગભગ અજેય બનાવ્યા હતા. સરમેટિયનોએ મૂળભૂત રીતે નવી ભારે સશસ્ત્ર ઘોડેસવારની રચના કરી, જેણે હળવા સિથિયન ઘોડેસવારનું સ્થાન લીધું.

વિજયના સમયગાળા દરમિયાન, સરમેટિયનોની જીવનશૈલી બદલાઈ ગઈ - ગૌણ લોકોની સંસ્કૃતિ અને અર્થવ્યવસ્થાએ તેમને પ્રભાવિત કર્યા. 2જી સદીના અંતમાં સરમેટિયન દફનવિધિ. પૂર્વે ઇ. ડોન અને ડિનીપર વચ્ચે ઓળખાય છે. આ સમયે સરમતવાસીઓ અંદર ઘૂસી ગયા હતા ઉત્તર કાકેશસ. તેમની અર્થવ્યવસ્થા એકરૂપ થવાનું બંધ કરે છે. સિથિયનો સાથે સરમેટિયનનું મિશ્રણ ડિનીપરના જમણા કાંઠે અને સધર્ન બગ બેસિનમાં નોંધાયું હતું. પર સ્થાયી થયા લોઅર ડોનઆદિવાસીઓ બોસ્પોરન સામ્રાજ્યથી પ્રભાવિત હતા, જે ગ્રીકો-સરમાટીયન રાજ્યમાં ફેરવાઈ ગયું હતું. તનાઈની વસ્તીનો નોંધપાત્ર હિસ્સો સરમેટિયનો છે.

સરમાટીયન ઉમરાવોના દફન ટેકરાઓ તેમની વૈભવીતામાં પ્રહાર કરે છે અને મિલકતની અસમાનતાના અસ્તિત્વની પુષ્ટિ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, નોવોચેરકાસ્ક નજીક ખોખલાચ ટેકરામાં, એક ઉમદા સરમાટીયન સ્ત્રીની દફનવિધિ મળી આવી હતી. તેણીના પલંગ અને કપડાં 700 સોનાની તકતીઓથી શણગારવામાં આવ્યા હતા. નજીકમાં ચાંદી અને સોનાની બનેલી સરમેટિયન અને આયાતી વસ્તુઓ પડેલી છે: ગળાનો હાર, કડા, ધૂપની બોટલો, એક સોનેરી ડાયડેમ, જેની ઉપરની ધાર પર બકરા, હરણ અને વૃક્ષોની મૂર્તિઓ જોડાયેલી હતી. મુગટને ગાર્નેટ, મોતી, રંગીન કાચ અને સ્ત્રીના માથાને દર્શાવતી બેસ-રિલીફથી શણગારવામાં આવે છે. આ રચનાનું કેન્દ્ર એક પવિત્ર વૃક્ષ છે, જે મહાન માતાને વ્યક્ત કરે છે - ફળદ્રુપતાની દેવી. ચાલુ ઉચ્ચ પદદફનાવવામાં આવેલ વ્યક્તિ કબરમાં મૂકવામાં આવેલા સિંહાસન દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે, જેમાંથી લાકડાના પાયાના અવશેષો અને પગના ચાંદીના અસ્તર સાચવવામાં આવ્યા છે. તે સમયના દફનવિધિમાં, ઘણીવાર ઉમદા સરમાટીયનોની છબીઓ હોય છે, જેમના કપડાં ટૂંકા શર્ટ, બેલ્ટ, લાંબા ડગલા અને નરમ બૂટ દ્વારા રજૂ થાય છે. 1લી સદીની સમૃદ્ધ સ્ત્રી દફનવિધિ. પૂર્વે e.-I સદી n ઇ. આસ્ટ્રાખાન પ્રદેશમાં ખોલવામાં આવ્યા હતા. સોનાના દાગીના અહીં મળી આવ્યા હતા: પેક્ટોરલ "યાતના", એક બંગડી અને ગ્રીક લેકર કપના દ્રશ્યોથી શણગારવામાં આવે છે. વિશાળ પ્રદેશ પર સ્થાયી થયા પછી, સરમેટિયન જાતિઓ પોતાને પ્રાચીન વિશ્વના સક્રિય રાજકીય જીવનમાં દોરવામાં આવી.

સાહિત્ય

1લી સહસ્ત્રાબ્દી એડી ના પ્રથમ અર્ધના ઉપલા ડોન પ્રદેશના પુરાતત્વીય સ્થળો. ઇ. વોરોનેઝ, 1998.
બટાલોવ એસ.જી., ગુત્સાલોવ એસ.યુ. ઉરલ-કઝાક મેદાનના હુન્નો-સરમાટીયન. ચેલ્યાબિન્સ્ક, 2000.
બર્નશટમ એ.એન. હુણના ઇતિહાસ પર નિબંધો. એલ., 1951.
જિનિંગ વી.એફ. આપણા યુગના વળાંક પર પશ્ચિમી યુરલનો વંશીય ઇતિહાસ. એમ, 1988.
ગુમિલેવ એલ.એન. Xiongnu. સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1993.
ડેવીડોવા એ.વી. ઇવોલ્ગિન્સકી સંકુલ (કિલ્લેબંધી અને દફનભૂમિ - ટ્રાન્સબાઇકાલિયાના ઝિઓન્ગ્નુનું સ્મારક). એલ., 1985.
મહાન સ્થળાંતરના યુગની પ્રાચીન વસ્તુઓ. એમ., 1982.
સરમેટિયનનો ઇતિહાસ અને સંસ્કૃતિ. એમ., 1983.
કોવાલેવસ્કાયા વી.બી. કાકેશસ અને એલન્સ. એમ., 1984.
યેનિસી પર માઉન્ટ ટેપ્સી નજીક પુરાતત્વીય સ્મારકોનું સંકુલ. નોવોસિબિર્સ્ક, 1979.
કોનોવાલોવ પી.બી. ટ્રાન્સબાઈકાલિયામાં ઝિઓન્ગ્નુ. ઉલાન-ઉડે, 1977.
કુબેરેવ વી.ડી. Ulandryk ના ટેકરા. નોવોસિબિર્સ્ક, 1987.
કિઝલાસોવ એલ.આર. તાશ્તિક યુગ. એમ., 1960.
માર્કોવ જી.ઇ. એશિયાના નોમાડ્સ. એમ., 1976.
સધર્ન યુરલ્સ અને સરમેટિયન સમયગાળાના પશ્ચિમી સાઇબિરીયાના સ્મારકો. એમ., 1972.
પોલોસ્મેક એન.વી. સોનાની રક્ષા કરતા ગીધ. નોવોસિબિર્સ્ક, 1994.
Psheninnyuk A.Kh. દક્ષિણ યુરલ્સના પ્રારંભિક વિચરતી લોકોની સંસ્કૃતિ. એમ., 1983.
સિમોનેન્કો એ.વી., લોબોન્ટ બી.આઈ. 1લી સદીમાં ઉત્તર-પશ્ચિમ કાળા સમુદ્રના પ્રદેશના સરમેટિયન. n ઇ. કિવ,
1991.
Skripkin A. S. એશિયન સરમટિયા. સારાટોવ, 1990.
સ્મિર્નોવ કે.એફ. સરમાટીયન અને સિથિયામાં તેમના રાજકીય વર્ચસ્વની સ્થાપના. એમ., 1984.
સરમાટીયન નેતાઓના ખજાના અને વોલ્ગા પ્રદેશના પ્રાચીન શહેરો. એમ., 1979.
હનીક પુરાતત્વના 100 વર્ષ. નોમાડ્સ. ઐતિહાસિક પરિપ્રેક્ષ્યના સંદર્ભમાં ભૂતકાળ, વર્તમાન, ભવિષ્ય. ઉલાન-ઉડે, 1996.
સિથિયન-સરમાટીયન સમયમાં યુએસએસઆરના યુરોપિયન ભાગના સ્ટેપ્સ // યુએસએસઆરનું પુરાતત્વ. એમ., 1989.
સિથિયન-સરમાટીયન સમયમાં યુએસએસઆરના એશિયન ભાગની મેદાનની પટ્ટી // યુએસએસઆરનું પુરાતત્વ. એમ., 1992.
ખાઝાનોવ એ.એમ. સરમેટિયન્સની લશ્કરી બાબતો પર નિબંધો. એમ., 1971.
ખુદ્યાકોવ યુ.એસ. સધર્ન સાઇબિરીયા II સદીનું પુરાતત્વ. પૂર્વે ઇ. નોવોસિબિર્સ્ક, 1993.