કાકેશસ એ યુરોપ અને એશિયાની દક્ષિણ સરહદ છે; અહીં 30 થી વધુ રાષ્ટ્રીયતા રહે છે. બૃહદ કાકેશસ શ્રેણી આ પ્રદેશને અડધા ભાગમાં વિભાજિત કરે છે: તેના ઉત્તરીય ઢોળાવ (ઉત્તર કાકેશસ) લગભગ સંપૂર્ણપણે રશિયાનો ભાગ છે, જ્યારે તેના દક્ષિણ ઢોળાવ જ્યોર્જિયા, અઝરબૈજાન અને આર્મેનિયા દ્વારા વહેંચવામાં આવે છે. સદીઓથી, કાકેશસ વિશ્વ શક્તિઓ વચ્ચે દુશ્મનાવટનો અખાડો રહ્યો: બાયઝેન્ટિયમ, પર્શિયા અને ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય. IN XVIII ના અંતમાં - પ્રારંભિક XIXસદીમાં, કાકેશસ લગભગ સંપૂર્ણપણે રશિયન સામ્રાજ્યનો ભાગ બની ગયો. વીસમી સદીના અંતમાં, યુએસએસઆરના પતન સાથે, ટ્રાન્સકોકેશિયન પ્રજાસત્તાકોએ સ્વતંત્રતા મેળવી, અને ઉત્તર કોકેશિયન લોકો રશિયાનો ભાગ રહ્યા.

સાથે તામન દ્વીપકલ્પથી દરિયાકિનારોકાળો સમુદ્ર સોચી સુધી ફેલાયેલો છે પશ્ચિમ ભાગકાકેશસ શ્રેણી છે ઐતિહાસિક વતનસર્કસિયન્સ (બીજું નામ અદિઘે છે), સંબંધિત લોકોનું જૂથ જે અદિઘે ભાષા બોલે છે. પછી ક્રિમિઅન યુદ્ધ 1853-1856, જેમાં સર્કસિયન સર્કસિયનોએ તુર્કોને ટેકો આપ્યો, તેમાંના મોટાભાગના ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના પ્રદેશમાં ભાગી ગયા, રશિયનોએ દરિયાકિનારા પર કબજો કર્યો. પશ્ચિમી સર્કસિયન, જેઓ પર્વતોમાં રહ્યા અને રશિયન નાગરિકત્વ સ્વીકાર્યું, તેઓને સર્કસિયન કહેવા લાગ્યા. આજે તેઓ એક ટાપુની જેમ ચારે બાજુથી ઘેરાયેલા, પશ્ચિમના ઉત્તર કોકેશિયન પ્રજાસત્તાક, એડિગિયાના પ્રદેશ પર રહે છે. ક્રાસ્નોદર પ્રદેશ. અદિગેઆની પૂર્વમાં - કારાચે-ચેર્કેસ રિપબ્લિકના પ્રદેશ પર, અદિગે વંશીય જૂથનો પૂર્વીય ભાગ, સર્કસિયનો વસે છે, અને તે પણ આગળ - કબાર્ડિયન, એડિગ સાથે સંબંધિત લોકો પણ છે. એડિગીસ, કબાર્ડિયન અને સર્કસિયનો સમાન ભાષા બોલે છે ભાષા કુટુંબ: અબખાઝ-અદિઘે. ઘણા ઉત્તર કોકેશિયન લોકોની જેમ, સર્કસિયનો, મૂળ મૂર્તિપૂજકોએ, 6ઠ્ઠી સદીની આસપાસ ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવ્યો (લગભગ ચાર સદીઓ પહેલા Rus'); તેમની પાસે તેમના પોતાના એપિસ્કોપલ પણ હતા, જો કે, બાયઝેન્ટિયમના પતન સાથે, પર્સિયન અને પછીના ઓટ્ટોમન પ્રભાવના પ્રભાવ હેઠળ, મોટાભાગના સર્કસિયનોએ 15મી સદી સુધીમાં ઇસ્લામમાં રૂપાંતર કર્યું, તેથી હવે સર્કસિયન, એડિજિઅન્સ અને કબાર્ડિયન મુસ્લિમ છે.

સર્કસિયન્સ અને કબાર્ડિયનની દક્ષિણમાં બે નજીકના તુર્કિક ભાષી લોકો રહે છે: કરાચાઈ અને બાલ્કર્સ. વંશીય રીતે, કરાચાઈઓ બાલ્કરો સાથે એક જ લોકો બનાવે છે, જે સંપૂર્ણ રીતે વહીવટી રીતે વિભાજિત થાય છે: ભૂતપૂર્વ, વંશીય રીતે ભિન્ન સર્કસિયન્સ સાથે મળીને, કરાચે-ચેર્કેસિયા બનાવે છે, બાદમાં, કબાર્ડિયનો સાથે, કબાર્ડિનો-બાલ્કારિયન રિપબ્લિક બનાવે છે. આવા વિચિત્ર કારણો વહીવટી વિભાગઅસ્પષ્ટ સર્કસિયનોની જેમ, આ લોકોએ એકવાર ખ્રિસ્તી ધર્મનો દાવો કર્યો હતો, પરંતુ, બાયઝેન્ટાઇન પ્રભાવના વર્તુળમાંથી બહાર નીકળીને, તેઓ ઇસ્લામમાં પરિવર્તિત થયા હતા.

ઓસેટિયા કબાર્ડિનો-બાલ્કારિયાની પૂર્વમાં સ્થિત છે. ઓસેટીઅન્સનું પ્રાચીન ખ્રિસ્તી સામ્રાજ્ય (ઈરાની મૂળના લોકો) - અલાનિયા - કાકેશસના સૌથી મોટા ખ્રિસ્તી રાજ્યોમાંનું એક હતું. ઓસેટિયનો હજુ પણ એકમાત્ર ઉત્તર કોકેશિયન લોકો છે જેમણે રૂઢિચુસ્ત ધર્મ જાળવી રાખ્યો છે. સામાન્ય ઇસ્લામીકરણના સમય સુધીમાં, ઓસેશિયનો બાહ્ય આક્રમણ અને જોડાણનો સામનો કરવા માટે તેમના વિશ્વાસમાં પૂરતા પ્રમાણમાં મજબૂત બનવામાં વ્યવસ્થાપિત થયા હતા, જ્યારે અન્ય લોકો, મૂર્તિપૂજક માન્યતાઓને સંપૂર્ણપણે નાબૂદ કર્યા ન હતા, હકીકતમાં, સંપૂર્ણપણે ખ્રિસ્તી બન્યા ન હતા, ઇસ્લામમાં રૂપાંતરિત થયા હતા. એક સમયે, પ્રાચીન એલાનિયન સામ્રાજ્યમાં કરાચાઈ, સર્કસિયન, બાલ્કર્સ અને કબાર્ડિનની ભૂમિનો સમાવેશ થતો હતો. મોઝડોક કબાર્ડિયનોના હજી પણ હયાત સમુદાયો છે જેમણે તેમની રૂઢિચુસ્ત સ્વ-ઓળખ જાળવી રાખી છે. થી XIX ના અંતમાંસદીઓથી, મુસ્લિમ બાલ્કર્સ, જેમણે મધ્યયુગીન અલાનિયાના પતન પછી ઘણી એલાનિયન જમીનો સ્થાયી કરી હતી, તેઓએ ચર્ચની પૂજા અને ક્રોસના ચિહ્નના રૂપમાં ખ્રિસ્તી ધર્મના "અવશેષો" સાચવ્યા હતા.

તેનાથી પણ આગળ પૂર્વમાં બે સંબંધિત લોકો રહે છે: ઇંગુશ અને ચેચેન્સ. ફક્ત 20મી સદીના 90 ના દાયકાની શરૂઆતમાં જ આ બે લોકોએ એક સમયે સંયુક્ત ચેચન-ઇંગુશ સ્વાયત્ત સોવિયેત સમાજવાદી પ્રજાસત્તાકની સાઇટ પર બે અલગ પ્રજાસત્તાકની રચના કરી હતી. ઇંગુશ અને ચેચેન્સની બહુમતી મુસ્લિમ છે;

થી પૂર્વ સરહદઆધુનિક ચેચન્યાથી કેસ્પિયન સમુદ્ર સુધી દાગેસ્તાન સ્થિત છે, જેના પ્રદેશ પર દસથી વધુ રાષ્ટ્રીયતા રહે છે, જેમાંથી ચેચેન્સની સૌથી નજીકના લોકો કહેવાતા નાખ-દાગેસ્તાન ભાષા પરિવારના છે: અવર્સ, લેઝગીન્સ, લાક્સ, ડાર્ગીન્સ, તબાસરન્સ અને એગુલ્સ. આ તમામ લોકો પર્વતીય વિસ્તારોમાં રહે છે. દાગેસ્તાનના કેસ્પિયન કિનારે તુર્કિક બોલતા કુમીક્સ છે અને ઉત્તરપૂર્વમાં તુર્કિક બોલતા નોગાઈ પણ છે. આ તમામ લોકો ઇસ્લામનો દાવો કરે છે.

શકિતશાળી પર્વતમાળાઓ અને વૈભવી ખીણો વચ્ચે સ્થિત કાકેશસનો છે પ્રાચીન પ્રદેશોબહુરાષ્ટ્રીય વસ્તી સાથે. કાકેશસના લોકો, પરંપરાઓ અને વંશીય લાક્ષણિકતાઓ દ્વારા અલગ, અહીં સૌહાર્દપૂર્ણ રીતે રહે છે. પ્રદેશની પ્રાદેશિક મર્યાદાઓ હોવા છતાં, તે તેના સમગ્ર ઇતિહાસમાં લગભગ સો રાષ્ટ્રીયતાને એકસાથે લાવ્યા છે.

પ્રદેશમાં વંશીય સંસ્કૃતિના ધારકો

હવે કોકેશિયન પર્વત સંસ્કૃતિ, વિશ્વની સૌથી જૂની સંસ્કૃતિમાંની એક, એક જ પ્રકારની સંસ્કૃતિ ધરાવે છે. તેમાં માત્ર વંશીય ધાર્મિક વિધિઓ, આધ્યાત્મિક પાસાઓનો સમાવેશ થતો નથી, પરંપરાગત લક્ષણોઉત્પાદન, પણ સંસ્કૃતિ અને કુટુંબના તમામ ભૌતિક ખ્યાલોમાંથી, ગૌરવપૂર્ણ હાઇલેન્ડર્સના સામાજિક મૂલ્યો. તેથી જ રશિયાના આધુનિક દક્ષિણ પ્રદેશને આશ્ચર્યજનક અને રસપ્રદ માનવામાં આવે છે.

ઘણી સદીઓથી, સામાન્ય પેલેઓ-કોકેશિયન મૂળોએ પર્વતમાળાઓથી ઘેરાયેલા વિવિધ વંશીય સંસ્કૃતિઓના વક્તાઓના એકીકરણ અને નજીકની ભાગીદારીમાં ફાળો આપ્યો હતો. કાકેશસમાં બાજુમાં રહેતા લોકો સમાન છે ઐતિહાસિક નિયતિઓઅને તેથી આ પ્રદેશમાં ખૂબ જ ફળદાયી સાંસ્કૃતિક વિનિમય છે.

આજે, વંશીય સંસ્કૃતિઓના વાહકો કે જેઓ આ પ્રદેશ માટે સ્વાયત્ત છે:

• અદિજીઅન્સ, અવર્સ અને અખ્વાખ.
• બાલ્કર્સ અને ઇંગુશ.
• ડાર્ગીન્સ.
• Ossetians અને Chechens.
• સર્કસિયન અને મિંગ્રેલિયન.
• કુમીક્સ, નોગાઈસ અને અન્ય.

કાકેશસ વ્યવહારીક રીતે એક આંતરરાષ્ટ્રીય ક્ષેત્ર છે. મોટા ભાગનાતે રશિયનો અને ચેચેન્સ દ્વારા વસે છે. કાકેશસના લોકોનો ઇતિહાસ બતાવે છે તેમ, ચેચેન્સે સિસ્કાકેસિયા, દાગેસ્તાન, ઇંગુશેટિયા તેમજ ચેચન્યામાં કાકેશસ રેન્જના પ્રદેશમાં મૂળિયાં લેવાનું પસંદ કર્યું.

પ્રદેશના મધ્ય ભાગમાં અને માં ઉત્તર ઓસેશિયાખૂબ જ વિજાતીય વસ્તી છે. આંકડા મુજબ, 30% રશિયનો અને ઓસેશિયનો, 5% ઇંગુશ અહીં રહે છે, બાકીના આના દ્વારા રજૂ થાય છે:

• જ્યોર્જિયન્સ.
• આર્મેનિયનો.
• યુક્રેનિયનો.
• ગ્રીક, ટાટર્સ અને અન્ય રાષ્ટ્રીયતા.

અંદર વસ્તી દ્વારા રશિયન ફેડરેશનત્રીજા સ્થાને કાકેશસ દ્વારા કબજો લેવામાં આવ્યો છે. આ પ્રદેશને હંમેશા વસ્તીનો સૌથી તીવ્ર પ્રવાહ ધરાવતો પ્રદેશ માનવામાં આવે છે. અને જો અગાઉ ચળવળનો મુખ્ય પ્રવાહ શહેરથી ઉપનગરોમાં સ્થળાંતર કરનારાઓ દ્વારા રચવામાં આવ્યો હતો, તો પછી તાજેતરમાંપરિસ્થિતિ વિપરીત દિશામાં બદલાઈ ગઈ છે.

પાંચ સદીઓથી, વૈજ્ઞાનિકોએ લોકોના ઇતિહાસનો કાળજીપૂર્વક અભ્યાસ કર્યો છે ઉત્તર કાકેશસ. અને, હકીકત એ છે કે આ વિષય પર પહેલાથી જ મોટી માત્રામાં વાસ્તવિક સામગ્રી એકઠી થઈ ગઈ હોવા છતાં, કાકેશસની ફળદ્રુપ જમીનોમાં હજી પણ ઘણું અજાણ છે.

પ્રાચીન સંસ્કૃતિની રચના

બહુપક્ષીય પર્વતીય સંસ્કૃતિની રચના ઝૂંસરી હેઠળ હતી જટિલ પ્રક્રિયાઓઅસંખ્ય રાષ્ટ્રો વચ્ચેના સંબંધો. પરંપરાગત માન્યતાઓ અને ધાર્મિક ચળવળોએ પણ તેના વિકાસ પર વિશેષ અસર કરી હતી. ખ્રિસ્તી ધર્મ, બૌદ્ધ ધર્મ, યહુદી ધર્મ એ ઉત્તર કાકેશસના લોકોના કેટલાક ધર્મો છે જેણે શક્તિશાળી સંસ્કૃતિના પુનરુત્થાનમાં ફાળો આપ્યો છે.

ઉરાર્ટુ, મેસોપોટેમીયાના પ્રાચીન દેશોની સંસ્કૃતિઓ, પ્રાચીન ગ્રીસઅને મધ્યયુગીન ઈરાન, ઓટ્ટોમન અને બાયઝેન્ટાઈન સામ્રાજ્યો સંસ્કૃતિના પ્રકારને નીચે આપે છે જે હવે પ્રદેશમાં સંબંધિત છે દક્ષિણ પ્રદેશરશિયા. ઈતિહાસકારો પણ ભારત અને ચીનને શક્તિશાળી પર્વતીય સંસ્કૃતિના સાંસ્કૃતિક વિકાસના અન્ય પરોક્ષ સ્ત્રોત માને છે.

પરંતુ સૌથી ઊંડો અને સૌથી સ્થાયી જોડાણ જે ભંડાર હતો પ્રાચીન લોકોકાકેશસ, નજીકના દેશો સાથે સંબંધો હતા: આર્મેનિયા અને અઝરબૈજાન. પરંતુ પૂર્વીય સ્લેવોના સમય દરમિયાન ઉત્તર કોકેશિયન સંસ્કૃતિના ઊંડે વધવાથી અન્ય ઘણી રાષ્ટ્રીયતાઓ પર પણ મજબૂત પ્રભાવ પડ્યો, તેમના જીવનશૈલી અને પરંપરાઓમાં ફેરફાર કર્યા.

કાકેશસના લોકોની સંસ્કૃતિ તે "હાઇલાઇટ્સ"માંથી એક બની ગઈ છે જે મિકેનિઝમ બનાવે છે. રશિયન સંસ્કૃતિવધુ વૈવિધ્યસભર. અને મુખ્ય ગુણો કે જે ઐતિહાસિક સંસ્કૃતિને ખૂબ મૂલ્યવાન બનાવે છે આધુનિક માનવતા, અસહિષ્ણુતા અને સહિષ્ણુતા છે.

પર્વતારોહકોના લાક્ષણિક ગુણો

સહિષ્ણુતા હજુ પણ ઉત્તર કોકેશિયન રાષ્ટ્રોને અન્ય રાષ્ટ્રીયતા સાથે ફળદાયી રીતે સહકાર આપવા માટે મદદ કરે છે, વફાદારીથી સમસ્યાઓ પર કાબુ મેળવે છે અને સંઘર્ષોને શાંતિપૂર્ણ રીતે ઉકેલવા માટે પ્રયત્ન કરે છે. અને અસહિષ્ણુતા માટે આભાર (અને આ ચોક્કસ પરિસ્થિતિમાં તે અન્ય કંઈપણની અસ્વીકાર્યતાની ચિંતા કરે છે), કાકેશસના સ્વદેશી લોકો અતિશય બાહ્ય દબાણને ટાળવામાં અને તેમની "લેખક" ઓળખ જાળવી રાખવામાં સક્ષમ હતા.

અને વર્તમાન રાષ્ટ્રીયતા વચ્ચેના સફળ સંપર્કની સમસ્યાને ઉકેલવા માટે સહિષ્ણુતાના લોકપ્રિયકરણની પૃષ્ઠભૂમિ સામે, ઉત્તરના ઇતિહાસ અને પરંપરાઓ કોકેશિયન હાઇલેન્ડર્સવધુ વૈજ્ઞાનિકોને આકર્ષવા લાગ્યા. તેઓ માને છે કે તે સહનશીલતા છે જે આધુનિક વાતાવરણમાં પર્વતીય સંસ્કૃતિના ફાયદાકારક અનુકૂલનમાં ફાળો આપે છે.

કાકેશસ બંને અદ્ભુત છે અને જટિલ પ્રદેશ. અને આનો અર્થ ફક્ત આ પર્વતીય પ્રદેશની ધાર્મિક વિશેષતાઓ જ નહીં, પણ વંશીય સંબંધો, ભાષા વિશિષ્ટતાઓ. ઉત્તર કાકેશસના લોકો ત્રણ ડઝનથી વધુ ભાષાઓ અને બોલીઓના બોલનારા છે. તેથી, ઇતિહાસકારો કેટલીકવાર રશિયાના આ અદ્ભુત ખૂણાને "રશિયન બેબીલોન" કહે છે.

વૈજ્ઞાનિકો ત્રણ મુખ્ય ઓળખવામાં સક્ષમ હતા ભાષા દિશાઓ, જે ગૌણની રચના માટે ચાવીરૂપ બની હતી. કાકેશસના લોકોની ભાષાઓ નીચે પ્રમાણે વર્ગીકૃત કરવામાં આવી છે:

1. પૂર્વ કોકેશિયન. તેમાંથી દાગેસ્તાન ભાષાઓ આવી, જે ઘણા જૂથોમાં વહેંચાયેલી છે (અવાર-એન્ડો-ત્સેઝ, નાખ, ડાર્ગિન, લેઝગીન અને અન્ય), તેમજ નખ ભાષાઓ. નાખ, બદલામાં, બે શાખાઓમાં વહેંચાયેલું છે: ચેચન, ઇંગુશ.
2. પશ્ચિમી કોકેશિયન (તેમને અબખાઝ-અદિઘે પણ કહેવામાં આવે છે). તેનો ઉપયોગ શાપસુગ લોકો દ્વારા કરવામાં આવે છે, જેઓ સોચીના રિસોર્ટ ટાઉનની ઉત્તરપશ્ચિમમાં રહે છે. અબાઝા, અદિઘે, અબખાઝ, કબાર્ડિયન અને સર્કસિયન પણ આ ભાષા બોલે છે.
3. દક્ષિણ કોકેશિયન (કાર્ટવેલિયન) - મુખ્યત્વે જ્યોર્જિયામાં તેમજ ટ્રાન્સકોકેશિયાના પશ્ચિમ ભાગમાં વ્યાપક છે. તેઓ માત્ર બે પ્રકારની ભાષાઓમાં વિભાજિત છે: દક્ષિણ અને ઉત્તરીય કાર્ટાવેલિયન.

ઉત્તર કાકેશસમાં વપરાતી લગભગ તમામ ભાષાઓ 1917 સુધી અલિખિત રહી. ફક્ત 20 ના દાયકાની શરૂઆત સાથે જ આ પ્રદેશના લોકોના મુખ્ય ભાગ માટે મૂળાક્ષરો વિકસાવવાનું શરૂ થયું. તેઓ આધારિત હતા લેટિન. 30 ના દાયકામાં, તેઓએ લેટિન મૂળાક્ષરોને રશિયન મૂળાક્ષરો સાથે બદલવાનું નક્કી કર્યું, પરંતુ વ્યવહારમાં તેઓ હાઇલેન્ડર્સની તમામ ધ્વનિ વિવિધતાને અભિવ્યક્ત કરવા માટે એટલા યોગ્ય ન હોવાનું બહાર આવ્યું.

દક્ષિણ પ્રદેશની એક વિશેષતા અને તેના પ્રદેશ પર રહેતી વસ્તી એ કાકેશસના લોકોનો વંશીય જૂથ છે. તેની વિશેષતા એ છે કે અસંખ્ય વિસંગતતાઓ માત્ર એક સ્થાપિત સમુદાયમાં જ નહીં, પરંતુ દરેક વ્યક્તિગત વંશીય જૂથમાં પણ અસ્તિત્વમાં છે.

આ પૃષ્ઠભૂમિની વિરુદ્ધ, તમે ઘણીવાર કાકેશસમાં આખા ગામો, નગરો અને સમુદાયો શોધી શકો છો જે એકબીજાથી અલગ થઈ ગયા છે. પરિણામે, "આપણા પોતાના" સ્થાનિક રિવાજો, ધાર્મિક વિધિઓ, વિધિઓ અને પરંપરાઓનું નિર્માણ થવા લાગ્યું. દાગેસ્તાન આનું આકર્ષક ઉદાહરણ ગણી શકાય. અહીં, રોજિંદા જીવનમાં સ્થાપિત નિયમો અને વ્યવસ્થા વ્યક્તિગત ગામો અને તુખુમ્સ દ્વારા પણ જોવામાં આવી હતી.

આ એન્ડોગેમી એ હકીકત તરફ દોરી ગઈ કે "પોતાના" અને "એલિયન" ની વિભાવનાઓ સ્પષ્ટ વ્યાખ્યાઓ અને સીમાઓ ધરાવે છે. માટે લાક્ષણિકતા કોકેશિયન લોકો"અપસુરા" અને "અદિગાગે" ની વિભાવનાઓ આધાર બની હતી, જેની મદદથી પર્વતારોહકોએ અનુક્રમે અબખાઝિયન અને અદિગેસ માટે વર્તનના નૈતિક ધોરણોનો સમૂહ નિયુક્ત કર્યો હતો.

આવી વિભાવનાઓ પર્વતીય લોકોના તમામ મૂલ્યોનું અવતાર બની હતી: કલ્પી શકાય તેવા ગુણો, કુટુંબનું મહત્વ, પરંપરાઓ, વગેરે. આ બધાએ પર્વતીય લોકોને વંશીયતા, અન્યો પર પ્રભુત્વ અને શ્રેષ્ઠતાની ભાવના વિકસાવવામાં મદદ કરી (ખાસ કરીને, અન્ય લોકો).

ત્રણ ખૂબ જ પ્રખ્યાત પર્વત સંસ્કાર

આજે, ઉત્તર કાકેશસના લોકોની ત્રણ પરંપરાઓ સૌથી આકર્ષક અને પ્રખ્યાત માનવામાં આવે છે:

1. સૌહાર્દપૂર્ણ બેઠક. કાકેશસ અને આતિથ્યની વિભાવનાઓ લાંબા સમયથી સમાનાર્થી માનવામાં આવે છે. મહેમાનોના ઉષ્માભર્યા સ્વાગત સાથે સંકળાયેલા રિવાજો પર્વતારોહકોના વંશીય જૂથમાં નિશ્ચિતપણે મૂળ ધરાવે છે અને સૌથી વધુ એક બની ગયા છે. મહત્વપૂર્ણ પાસાઓતેમનું જીવન. તે નોંધવું યોગ્ય છે કે આતિથ્યની પરંપરાઓ હજી પણ કાકેશસના આધુનિક દક્ષિણમાં સક્રિયપણે પ્રેક્ટિસ કરવામાં આવે છે, તેથી જ પ્રવાસીઓ આ પ્રદેશની વારંવાર મુલાકાત લેવાનું પસંદ કરે છે.
2. કન્યાનું અપહરણ. આ રિવાજને સૌથી વિવાદાસ્પદ, પરંતુ સમગ્ર પ્રદેશમાં વ્યાપક ગણી શકાય. શરૂઆતમાં, સ્ટેજિંગ વરના સંબંધીઓને કન્યાની કિંમત ચૂકવવાનું ટાળવામાં મદદ કરવા માટે માનવામાં આવતું હતું. પરંતુ ત્યારબાદ બંને પક્ષો દ્વારા સંમત થયેલા અપહરણના કાવતરાનો ઉપયોગ વિવિધ પરિસ્થિતિઓ માટે થવા લાગ્યો. ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે માતાપિતા તેમના બાળકોની લાગણીઓને મંજૂરી આપતા નથી અથવા જ્યારે સૌથી નાની પુત્રીબીજા પહેલા લગ્ન કરવાની યોજના... માં સમાન પરિસ્થિતિઓકન્યાને "ચોરી કરવી" એ એક યોગ્ય ઉપાય છે, સાથે સાથે "એક પ્રાચીન અને સુંદર રિવાજ," પ્રખ્યાત "કોકેશિયન કેપ્ટિવ" ના મુખ્ય પાત્રોમાંના એકે જણાવ્યું હતું. માર્ગ દ્વારા, હવે પ્રસંગના નાયકોને આવા વિચારને અમલમાં મૂકવા માટે કાયદા દ્વારા સજા થઈ શકે છે, કારણ કે અપહરણની પરંપરા રશિયન ફેડરેશનના ક્રિમિનલ કોડ દ્વારા ચલાવવામાં આવે છે.
3. લોહીના ઝઘડાની પરંપરા. કાકેશસ એક એવો પ્રદેશ છે જ્યાં ઘણી પરંપરાઓ રાજ્યના બિનસાંપ્રદાયિક અને નૈતિક ધોરણોનો વિરોધાભાસ કરે છે. અને લોહીના ઝઘડાના રિવાજો સૌથી વધુ છે તેજસ્વી ઉદાહરણ. આશ્ચર્યજનક રીતે, ઉત્તર કાકેશસના ઇતિહાસની સ્વતંત્ર રચના શરૂ થઈ તે જ ક્ષણથી આ પરંપરા અસ્તિત્વમાં નથી. મર્યાદાઓના કાયદા વિના, આ પરંપરાપર્વતીય પ્રદેશના કેટલાક પ્રદેશોમાં હજુ પણ પ્રેક્ટિસ કરવામાં આવે છે.

ઉત્તર કાકેશસના લોકોની અન્ય પરંપરાઓ છે. રસપ્રદ છે લગ્ન સમારંભો, જે તેમની સુંદરતા અને મૌલિક્તા સાથે આશ્ચર્યચકિત કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, "લગ્ન છુપાવવા" ની પરંપરા, જે લગ્નની અલગ ઉજવણી સૂચવે છે. નવદંપતી લગ્ન પછીના પ્રથમ દિવસો માટે જુદા જુદા ઘરોમાં પ્રસંગ ઉજવે છે અને એકબીજાને જોતા પણ નથી.

કાકેશસના પર્વતીય લોકો હજુ પણ જે રાંધણ પરંપરાઓ કરે છે તે પણ રસપ્રદ છે. તે કંઈપણ માટે નથી કે હોટ કોકેશિયનોને સૌથી કુશળ રસોઈયા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. રસદાર, સુગંધિત, તેજસ્વી, મસાલા અને સ્વાદના નિર્દોષ રંગ સાથે, હાઇલેન્ડર્સની પરંપરાગત વાનગીઓ ચોક્કસપણે અજમાવવા યોગ્ય છે. તેમની વચ્ચે લોકપ્રિય રહે છે: પીલાફ, અચમા, ખારચો, સત્સિવી, ખાચાપુરી, લુલા કબાબ અને દરેકના મનપસંદ બકલાવા.

કાકેશસમાં પરિવારમાં પ્રાચીન પરંપરાઓને શ્રદ્ધાંજલિ પણ જોવા મળે છે. વડીલોની સત્તા અને પ્રાધાન્યતાની માન્યતા એ કુટુંબની સંસ્થાનો મુખ્ય પાયો છે. તે નોંધવું યોગ્ય છે કે ઘણા વૈજ્ઞાનિકો કોકેશિયન દીર્ધાયુષ્યની ઘટનાને એ હકીકત દ્વારા સમજાવે છે કે આ પ્રદેશમાં વય અને શાણપણ હજુ પણ આદરણીય છે.

પર્વતીય લોકોની આ અને અન્ય અસાધારણ પરંપરાઓ તેમની દુનિયાને ઘણી રીતે વધુ સારી રીતે બદલી નાખે છે. કદાચ તેથી જ આધુનિક માનવતાના ઘણા પ્રતિનિધિઓ તેમના પર વધુને વધુ ધ્યાન આપી રહ્યા છે, તેમને તેમના સમાજમાં લાગુ કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે.

પ્રભાવશાળી હાઇલેન્ડર્સનું મહાકાવ્ય

કાકેશસના લોકોનું સામાન્ય મહાકાવ્ય પણ વિશેષ ધ્યાન આપવાનું પાત્ર છે. તલવારો વડે પહાડો તોડવાના શક્તિશાળી માણસો, ડેમિગોડ હીરો, જાયન્ટ્સ સામે લડતા નાયકો વિશેની દંતકથાઓના આધારે રચાયેલી. તે ઘણા દાયકાઓથી ઉદ્ભવ્યું હતું અને 3જી સદી બીસીથી તેની વારસો સામગ્રીમાં લીધું હતું.

સમય જતાં પ્રાચીન વાર્તાઓ એવા ચક્રો બની ગયા જે ઘટનાક્રમ અને સામાન્ય કાવતરા દ્વારા એક થયા. માં ઉભરતા કાકેશસ પર્વતોઅને દંતકથાની ખીણોએ નાર્ટ મહાકાવ્યની રચના કરી. તે મૂર્તિપૂજક વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ દ્વારા પ્રભુત્વ ધરાવે છે, જે એકેશ્વરવાદી ધર્મોના પ્રતીકો અને લક્ષણો સાથે નજીકથી જોડાયેલું છે.

કાકેશસમાં રહેતા લોકોએ એક શક્તિશાળી મહાકાવ્યની રચના કરી છે, જેની સાથે ચોક્કસ સમાનતાઓ છે મહાકાવ્ય કાર્યોઅન્ય લોકો. આનાથી વૈજ્ઞાનિકો માને છે કે બધું જ ઐતિહાસિક સામગ્રીપ્રાચીન સમયમાં અન્ય સમુદાયો સાથેની તેમની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાનું ફાયદાકારક ઉત્પાદન હાઇલેન્ડર્સ છે.

વ્યક્તિ કાકેશસના લોકોની પ્રશંસા અને વખાણ કરવાનું ચાલુ રાખી શકે છે, જેમણે મહાન રશિયન શક્તિની સંસ્કૃતિની રચનામાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી હતી. પણ આ સંક્ષિપ્ત ઝાંખીઆ પ્રદેશની વસ્તીની લાક્ષણિકતાઓ સંસ્કૃતિની વિવિધતા, મૂલ્ય અને સમૃદ્ધિની સાક્ષી આપે છે.

2010ની વસ્તી ગણતરી મુજબ, ઉત્તર કાકેશસ (દાગેસ્તાન, કરાચાય-ચેર્કેસિયા, ઉત્તર ઓસેટિયા, ઇંગુશેટિયા, કબાર્ડિનો-બાલ્કારિયા અને સ્ટેવ્રોપોલ ​​ટેરિટરી)માં 142 લોકો રહે છે. તેમાંથી, ફક્ત 36 જ સ્વદેશી છે, એટલે કે, તેઓ સદીઓથી આ પ્રદેશમાં રહે છે. બાકીના નવા આવનારાઓ છે.

આ સંદર્ભે, માર્ગ દ્વારા, પ્રશ્ન ઊભો થાય છે: તમારે "સ્વદેશી લોકો" બનવા માટે ચોક્કસ વિસ્તારમાં કેટલો સમય રહેવાની જરૂર છે? અને શું તે શક્ય છે, ઉદાહરણ તરીકે, આ વ્યાખ્યા હેઠળ ઉત્તર કાકેશસમાં હજારો વર્ષોથી રહેતા યહૂદીઓનો સમાવેશ કરવો? અથવા, કહો, કરાઈટ્સ, જેમાંથી આવે છે હિટ્ટાઇટ સામ્રાજ્ય? તેમાંના થોડા છે, પરંતુ તેઓ પ્રદેશમાં પણ રજૂ થાય છે.

સ્વદેશી લોકો

કાકેશસના સ્વદેશી લોકો તેમની જમીન પર રહેવાનું પસંદ કરે છે. અબાઝિન કરાચે-ચેર્કેસિયામાં સ્થાયી થયા, જ્યાં તેમની સંખ્યા 36 હજારથી વધુ છે. અબખાઝિયનો ત્યાં અથવા સ્ટેવ્રોપોલ ​​ટેરિટરીમાં રહે છે. પરંતુ આ પ્રજાસત્તાકમાં સૌથી વધુ કરાચાઈ (194,324 લોકો) અને સર્કસિયન (56,446) છે. કરાચે-ચેર્કેસિયામાં 15,654 નોગાઈ પણ રહે છે.

દાગેસ્તાનમાં 850,011 અવર્સ, 490,384 ડાર્ગીન્સ, 385,240 લેઝગીન્સ, 118,848 તાબાસરન્સ, 40,407 નોગાઈસ, 27,849 રુતુલ (દક્ષિણ દાગેસ્તાન), લગભગ 30 હજાર અગુલ અને 3 હજારથી થોડા વધુ તાતાર રહે છે.

Ossetians (459,688 લોકો) ઉત્તર Ossetia માં તેમની જમીન પર સ્થાયી થાય છે. લગભગ 10 હજાર ઓસેટિયનો કબાર્ડિનો-બાલ્કારિયામાં રહે છે, કરાચે-ચેર્કેસિયામાં ત્રણ હજારથી થોડા વધુ અને ચેચન્યામાં માત્ર 585 લોકો.

મોટાભાગના ચેચેન્સ ચેચન્યામાં જ રહે છે - 1,206,551 લોકો. તદુપરાંત, લગભગ 100 હજાર જ જાણે છે મૂળ ભાષા. લગભગ 100 હજાર વધુ ચેચેન્સ દાગેસ્તાનમાં અને લગભગ 12 હજાર સ્ટેવ્રોપોલ ​​પ્રદેશમાં રહે છે. ચેચન્યામાં લગભગ 3 હજાર નોગાઈસ, આશરે 5 હજાર અવર્સ, લગભગ દોઢ હજાર ટાટારો અને એટલી જ સંખ્યામાં તુર્ક અને તબાસરન રહે છે. 12,221 કુમિક્સ ત્યાં રહે છે. ચેચન્યામાં 24,382 રશિયનો બાકી છે, 305 કોસાક્સ.

બાલકાર (108,587) કબાર્ડિનો-બાલ્કરિયામાં રહે છે અને ઉત્તર કાકેશસમાં લગભગ ક્યારેય અન્ય સ્થળોએ સ્થાયી થતા નથી. તેમના ઉપરાંત, અડધા મિલિયન કબાર્ડિયન અને લગભગ 14 હજાર તુર્ક પ્રજાસત્તાકમાં રહે છે. મોટા વચ્ચે રાષ્ટ્રીય ડાયસ્પોરાઅમે કોરિયન, ઓસેશિયન, ટાટાર્સ, સર્કસિયન અને જિપ્સીઓને અલગ પાડી શકીએ છીએ. માર્ગ દ્વારા, બાદમાં સ્ટેવ્રોપોલ ​​ટેરિટરીમાં સૌથી વધુ સંખ્યાબંધ છે, ત્યાં તેમાંથી 30 હજારથી વધુ છે. અને લગભગ 3 હજાર વધુ કબાર્ડિનો-બાલ્કારિયામાં રહે છે. અન્ય પ્રજાસત્તાકોમાં થોડા જિપ્સીઓ છે.

ઇંગુશની સંખ્યા 385,537 લોકો તેમના વતન ઇંગુશેટિયામાં રહે છે. તેમના ઉપરાંત, 18,765 ચેચેન્સ, 3,215 રશિયનો અને 732 તુર્કો ત્યાં રહે છે. દુર્લભ રાષ્ટ્રીયતાઓમાં યેઝિદી, કારેલિયન, ચાઇનીઝ, એસ્ટોનિયન અને ઇટેલમેન્સ છે.

રશિયન વસ્તી મુખ્યત્વે સ્ટેવ્રોપોલની ખેતીલાયક જમીનો પર કેન્દ્રિત છે - 223,153 લોકો. અન્ય 193,155 લોકો કબાર્ડિનો-બાલ્કારિયામાં રહે છે, લગભગ 3 હજાર ઇંગુશેટિયામાં, 150 હજાર કરતા થોડા વધુ કરાચે-ચેર્કેસિયામાં અને 104,020 દાગેસ્તાનમાં. ઉત્તર ઓસેશિયામાં 147,090 રશિયનો રહે છે.

એલિયન લોકો

એલિયન લોકોમાં, ઘણા જૂથોને ઓળખી શકાય છે. આ મધ્ય પૂર્વના લોકો છે અને મધ્ય એશિયા, ઉદાહરણ તરીકે, પાકિસ્તાની, અફઘાનિસ્તાન, પર્સિયન, તુર્ક, ઉઝબેક, તુર્કમેન, ઉઇગુર, કઝાક, કિર્ગીઝ, આરબો, અસીરિયન, કુર્દ.

બીજા જૂથમાં સૌથી વધુ લોકો છે વિવિધ વિસ્તારોરશિયા: માનસી, ખંતી, મારી, મોર્ડોવિયન્સ અને તે પણ મોર્ડોવિયન-મોક્ષ, નેનેટ્સ, ટાટાર્સ, ક્રિમિઅન ટાટર્સ, ક્રિમચક્સ, તુવાન્સ, બુર્યાટ્સ, કાલ્મીક, કારેલિયન, કોમી, કોમી-પર્મ્યાક્સ, ચૂવાશ, શોર્સ, ઈવેન્ક્સ અને ઈવેન્કી-લામુટ્સ, યાકુટ્સ ( તેમાંના મોટાભાગના સ્ટેવ્રોપોલ ​​પ્રદેશમાં છે - 43 લોકો, અને ઇંગુશેટિયામાં બિલકુલ નહીં), અલેઉટ્સ, કામચાદલ્સ, યુકાગીર્સ, કોર્યાક્સ (9 લોકો સ્ટેવ્રોપોલ ​​પ્રદેશમાં અને એક દાગેસ્તાનમાં રહે છે), સેકુલપાસ (એક દુર્લભ ઉત્તરીય લોકો), કેરેક્સ અને યેનિસીની બેંકો સાથે કેત લોકોના એક પ્રતિનિધિ.

સ્ટેવ્રોપોલ ​​પ્રદેશમાં એકદમ વિશાળ જર્મન ડાયસ્પોરા છે - 5,288 લોકો. જર્મનો પણ દાગેસ્તાન, ઓસેશિયા અને ચેચન્યામાં રહે છે.

ઉત્તર કાકેશસની વસ્તીમાં એવા લોકો પણ છે જેઓ સીઆઈએસ દેશોમાંથી આવ્યા છે. યુક્રેનિયનોની સૌથી મોટી સંખ્યા સ્ટેવ્રોપોલ ​​ટેરિટરીમાં છે - 30,373 લોકો. તમામ પ્રજાસત્તાકોમાંથી, સૌથી મોટો ડાયસ્પોરા ઉત્તર ઓસેશિયામાં છે - 2010 માં અહીં ફક્ત ત્રણ હજાર યુક્રેનિયનો હતા. માર્ગ દ્વારા, સાથે જોડાણ નવીનતમ ઘટનાઓત્યાં તેમની સંખ્યા નોંધપાત્ર રીતે વધી શકે છે.

અઝરબૈજાનીઓ સમગ્ર પ્રદેશમાં સ્થાયી થયા. તેમાંના મોટાભાગના દાગેસ્તાનમાં છે - 130,919, સ્ટેવ્રોપોલમાં - 17,800, ઓસેશિયામાં - 2,857, ચેચન્યામાં - 696, કબાર્ડિનો-બાલ્કારિયામાં - 2,063, કરાચે-ચેર્કેસિયામાં - 976 લોકો.

આર્મેનિયનો પણ સમગ્ર ઉત્તર કાકેશસમાં ફેલાય છે. સ્ટેવ્રોપોલ ​​પ્રદેશમાં 161,324 લોકો છે, ઉત્તર ઓસેશિયામાં - 16,235 લોકો, કબાર્ડિનો-બાલ્કારિયામાં - 5,002 લોકો અને દાગેસ્તાનમાં - 4,997 લોકો છે.

મોલ્ડોવન્સ ઉત્તર કાકેશસમાં પણ રહે છે, કુલલગભગ દોઢ હજાર લોકો.

ઉત્તર કાકેશસમાં દૂરના દેશોના મહેમાનો પણ રજૂ થાય છે. આ સર્બ્સ અને ક્રોએટ્સ, સ્લોવેન્સ અને સ્લોવાક, રોમાનિયન, ફિન્સ, ફ્રેન્ચ, બ્રિટિશ, અમેરિકનો, સ્પેનિયાર્ડ્સ, ઈટાલિયનો, ભારતીયો, ક્યુબન, જાપાનીઝ, વિયેતનામીસ, ચાઈનીઝ અને મોંગોલ છે. પરંતુ, અલબત્ત, તેમાંના થોડા છે - ફક્ત થોડા લોકો.

ઇતિહાસકારો, ફિલોલોજિસ્ટ્સ અને પુરાતત્વવિદોના જણાવ્યા અનુસાર, ના વંશજો લગભગ 60 અલગ ભાષા જૂથો , અને 30 થી વધુ રાષ્ટ્રીયતા. સતત યુદ્ધો અને વિનાશની સરહદે આવેલા પ્રદેશમાં રાષ્ટ્રીયતાની રચનાના સદીઓ-લાંબા સમયગાળા દરમિયાન, વંશીય જૂથ સદીઓથી તેની સંસ્કૃતિ અને રિવાજોને વહન કરવામાં સક્ષમ હતું. તેમાંના દરેક સાથે પરિચિત થવું એ બેકબ્રેકિંગ કાર્ય છે, પરંતુ તેમાંથી મોટાભાગના વિશે શીખવું ઓછામાં ઓછું રસપ્રદ રહેશે.

કાકેશસના લોકો વિશે અમારા પર્યટનનું સંચાલન કરીને, હું તે માર્ગ નક્કી કરવા માંગુ છું કે જેના પર આપણે સામાન્ય લોકો સાથે પરિચિત થવા જઈશું. આની લાક્ષણિકતાઅથવા તથ્યો સાથે અન્ય વંશીય જૂથ. ચાલો પશ્ચિમી કાકેશસ, અને સૌથી પશ્ચિમી રાષ્ટ્રીયતા - અબખાઝિયનોથી પ્રારંભ કરીએ. ચાલો લેઝગીન્સ સાથે પૂર્વમાં અમારી ઓળખાણ પૂરી કરીએ. પરંતુ ચાલો વિચરતી જાતિઓ વિશે ભૂલશો નહીં.

ચાલો તેમની સાથે પરિચિત થવા માટે તેમની સાથે પ્રારંભ કરીએ ભૌગોલિક લક્ષણોઅન્ય તમામ રાષ્ટ્રીયતાના જીવનની વિશિષ્ટતાઓને સમજવા માટે કાકેશસ. હકીકત એ છે કે ઉત્તર કાકેશસ લોકોને ખેતી તરફ પ્રેરિત કરે છે. તેથી, ઘણી વિચરતી જાતિઓ સ્થાયી થઈ અને સ્થાનિક રીતે તેમની પોતાની સંસ્કૃતિ બનાવવાનું શરૂ કર્યું. અબખાઝિયનોથી શરૂ કરીને અને રહેવાસીઓ સાથે સમાપ્ત થાય છે અલાન્યા.

કાકેશસનો દક્ષિણ ભાગ

પરંતુ કાકેશસના દક્ષિણ ભાગની વાત કરીએ તો, આ સ્થાનોની જમીન ઉજ્જડ છે. પર્વતોમાંથી જે પાણી આવે છે તે મેદાનમાં સ્થિર સ્વરૂપે પહોંચે છે, કારણ કે સિંચાઈ પ્રણાલીઓ સંપૂર્ણ નથી. તેથી, જલદી ઉનાળો આવે છે, વિચરતી જાતિઓ પર્વતોમાં ઉંચા અને ઊંચા જાય છે. તે બધા પશુધન માટે શરતો પર આધાર રાખે છે. જો પૂરતો ખોરાક હોય, તો ઊંચાઈ યથાવત રહે છે.

ઠંડા હવામાનની શરૂઆત સાથે, વિચરતી લોકો પર્વતો પરથી નીચે આવે છે. ટાટર્સ, નોગાઈસ અને ટ્રુખમેન કચડી નાખેલા ઘાસના સિદ્ધાંત અનુસાર જીવે છે: પગની નીચે ઘાસ કચડી નાખતાની સાથે જ તે ખસેડવાનો સમય છે. અને વર્ષના સમયના આધારે, તેઓ નક્કી કરે છે કે પર્વતો પર જવું કે નીચે જવું.

રાષ્ટ્રીયતાના સમાધાનનો નકશો:

હવે આપણે એ જાતિઓ પર પાછા ફરીએ જે પ્રાચીન સમયમાં સ્થાયી થયા હતા અને તેમની આજીવિકાનો આધાર ખેતીને પસંદ કરતા હતા.

ઉત્તર કાકેશસના સૌથી અસંખ્ય લોકો

અબખાઝિયનો

- કાકેશસના સૌથી પશ્ચિમી લોકો. બહુમતી ખ્રિસ્તીઓ છે, પરંતુ 15મી સદીથી, વિસ્તારના વિસ્તરણને કારણે, સુન્ની મુસ્લિમો ઉમેરવામાં આવ્યા હતા.

વિશ્વભરમાં અબખાઝિયનોની કુલ સંખ્યા 52 દેશોમાં લગભગ 200 હજાર લોકો છે.

ખ્રિસ્તી લોકોનો સાંસ્કૃતિક ઘટક વિસ્તાર માટે પરંપરાગત છે. તેઓ લાંબા સમયથી કાર્પેટ વણાટ, ભરતકામ અને કોતરણીમાં રોકાયેલા છે અને પ્રખ્યાત છે.

આગામી લોકો પૂર્વ તરફ જઈ રહ્યા છે. કાકેશસના ઉત્તરીય ઢોળાવ, તેમજ ટેરેક અને સુંઝા નજીકના મેદાનો તેમના નિવાસસ્થાન છે. કરચાય-ચેર્કેસિયાનો વર્તમાન પ્રદેશ, જોકે, પ્રદેશ સિવાય કરાચાઈ સાથે કંઈ સામ્ય નથી. તે જ સમયે, કબાર્ડિયનો સાથે સંબંધ છે, પરંતુ તેઓ, વહીવટી-પ્રાદેશિક વિભાજનને કારણે, દૂરના સંબંધિત બાલ્કરો સાથે પણ પ્રદેશ વહેંચે છે.

તે બધા સર્કસિયનના છે. જેમના સાંસ્કૃતિક વારસાએ ઘણું મોટું યોગદાન આપ્યું છે વિશ્વ વારસોલુહાર અને ઘરેણાં બનાવવું.

સ્વાન્સ

- જ્યોર્જિઅન્સની ઉત્તરીય શાખા, જેણે તેને જાળવી રાખ્યું પોતાની ભાષાઅને સાંસ્કૃતિક વારસો. રહેઠાણનો પ્રદેશ એ જ્યોર્જિયાનો સૌથી પર્વતીય ભાગ છે, જે દરિયાની સપાટીથી 1000 થી 2500 મીટર સુધી છે.

લાક્ષણિક લક્ષણ સાંસ્કૃતિક જીવનસ્વાન્સ એ દાસત્વની ગેરહાજરી અને ખાનદાનીનો શરતી સિદ્ધાંત છે. વિજયના યુદ્ધો નહોતા. કુલ મળીને વિશ્વભરમાં લગભગ 30,000 સ્વાન છે.

ઓસેટીયન

- ઈરાની મૂળના પ્રાચીન લોકો. અલાનિયાનું ઓસેટીયન સામ્રાજ્ય એ સૌથી પ્રાચીનમાંનું એક છે અને સદીઓથી ખ્રિસ્તી ધર્મને તેના મૂળ સ્વરૂપમાં વહન કરે છે. ઘણા પ્રજાસત્તાકો, અસ્થિર ખ્રિસ્તી ધર્મને કારણે, ઇસ્લામમાં રૂપાંતરિત થયા, પરંતુ અલાનિયા સૌથી મોટો પ્રદેશઉત્તરી કાકેશસને ખ્રિસ્તી ધર્મ વારસામાં મળ્યો. ઈસ્લામીકરણની ક્ષણ વીતી ગઈ છે.

અને ચેચેન્સ

– સંબંધિત લોકો. જ્યોર્જિયામાં રહેતા લોકો સિવાય મોટાભાગના લોકો ઇસ્લામનો દાવો કરે છે. લોકોની કુલ સંખ્યા લગભગ 2 મિલિયન લોકો છે.

લેઝગીન્સ

સૌથી વધુ પૂર્વીય પ્રદેશવર્તમાન દાગેસ્તાનના લોકો દ્વારા રજૂ થાય છે. અને સૌથી સામાન્ય માત્ર દાગેસ્તાનમાં જ નહીં, પણ અઝરબૈજાનમાં પણ - તેઓ સમૃદ્ધ સાંસ્કૃતિક વારસો દ્વારા અલગ પડે છે.

કોકેશિયન લોકોની રચનામાં નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવી હતી ભૌગોલિક સ્થાન. સરહદો પર સ્થિત છે ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય, બાયઝેન્ટિયમ, રશિયન સામ્રાજ્ય- તેઓ લશ્કરી ભૂતકાળ દ્વારા પૂર્વનિર્ધારિત હતા, જેની લાક્ષણિકતાઓ કાકેશસના લોકોના પાત્ર અને વિશિષ્ટતામાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. જો કે, એ નોંધવું યોગ્ય છે કે પડોશી સામ્રાજ્યોના જુલમ છતાં સાંસ્કૃતિક વારસો સાચવવામાં આવ્યો હતો.

લોકો

કાકેશસના લોકો

કાકેશસ શક્તિશાળી છે પર્વતમાળા, પશ્ચિમથી પૂર્વ સુધી વિસ્તરેલ એઝોવનો સમુદ્રકેસ્પિયન સુધી. જ્યોર્જિયા અને અઝરબૈજાન દક્ષિણના સ્પર્સ અને ખીણોમાં સ્થિત છે, તેના ઢોળાવ પશ્ચિમ ભાગમાં આવે છે કાળો સમુદ્ર કિનારોરશિયા. આ લેખમાં ચર્ચા કરાયેલા લોકો ઉત્તરીય ઢોળાવના પર્વતો અને તળેટીઓમાં રહે છે. વહીવટી રીતે, ઉત્તર કાકેશસનો પ્રદેશ સાત પ્રજાસત્તાક વચ્ચે વહેંચાયેલો છે: અદિગેઆ, કરાચાય-ચેર્કેસિયા, કબાર્ડિનો-બાલ્કારિયા, ઉત્તર ઓસેટીયા-અલાનિયા, ઇંગુશેટિયા, ચેચન્યા અને દાગેસ્તાન.

કાકેશસના ઘણા સ્વદેશી રહેવાસીઓનો દેખાવ એકરૂપ છે. આ હળવા-ચામડીવાળા, મુખ્યત્વે કાળી આંખોવાળા અને ઘાટા વાળવાળા લોકો છે જેમાં ચહેરાના તીક્ષ્ણ લક્ષણો, મોટું ("હમ્પબેક") નાક અને સાંકડા હોઠ હોય છે. હાઇલેન્ડર્સ સામાન્ય રીતે વધુ હોય છે ઊંચુંમેદાનોના રહેવાસીઓની સરખામણીમાં. અદિઘે લોકોમાં વારંવાર વાળ અને આંખો હોય છે (કદાચ લોકો સાથે ભળવાના પરિણામે પૂર્વીય યુરોપ), અને દાગેસ્તાન અને અઝરબૈજાનના દરિયાકાંઠાના પ્રદેશોના રહેવાસીઓમાં, એક તરફ, ઈરાની લોહી (સંકુચિત ચહેરાઓ), અને બીજી બાજુ - મધ્ય એશિયન (નાના નાક) નું મિશ્રણ અનુભવી શકાય છે.

તે કંઈપણ માટે નથી કે કાકેશસને બેબીલોન કહેવામાં આવે છે - લગભગ 40 ભાષાઓ અહીં "મિશ્રિત" છે. વૈજ્ઞાનિકો પશ્ચિમી, પૂર્વીય અને દક્ષિણ કોકેશિયન ભાષાઓને અલગ પાડે છે. પશ્ચિમ કોકેશિયન, અથવા અબખાઝ-અદિઘે, અબખાઝિયન્સ, અબાઝિન્સ, શેપ્સુગ્સ (જેઓ સોચીની ઉત્તર-પશ્ચિમમાં રહે છે), અદિગીઅન્સ, સર્કસિયન, કબાર્ડિયન દ્વારા બોલાય છે. પૂર્વ કોકેશિયન ભાષાઓમાં નાખ અને દાગેસ્તાનનો સમાવેશ થાય છે. નાખ ભાષાઓમાં ઇંગુશ અને ચેચનનો સમાવેશ થાય છે, જ્યારે દાગેસ્તાન ભાષાઓ કેટલાક પેટાજૂથોમાં વહેંચાયેલી છે. તેમાંથી સૌથી મોટો અવારો-એન-ડો-ત્સેસ્કાયા છે. જો કે, અવાર એ માત્ર અવર્સની જ ભાષા નથી. ઉત્તરી દાગેસ્તાનમાં 15 નાના લોકો રહે છે, જેમાંથી દરેક એકાંત ઉચ્ચ-પર્વતની ખીણોમાં સ્થિત માત્ર થોડા પડોશી ગામોમાં વસે છે. આ લોકો બોલે છે વિવિધ ભાષાઓ, અને Avar તેમના માટે એક ભાષા છે આંતર-વંશીય સંચાર, તે શાળાઓમાં અભ્યાસ કરવામાં આવે છે. લેઝગીન ભાષાઓ દક્ષિણ દાગેસ્તાનમાં બોલાય છે. લેઝગીન્સ ફક્ત દાગેસ્તાનમાં જ નહીં, પણ આ પ્રજાસત્તાકની પડોશી અઝરબૈજાનના પ્રદેશોમાં પણ રહે છે. બાય સોવિયેત યુનિયનહતી એક રાજ્ય, આવા વિભાજન ખૂબ ધ્યાનપાત્ર ન હતા, પરંતુ હવે, ક્યારે રાજ્ય સરહદનજીકના સંબંધીઓ, મિત્રો, પરિચિતો વચ્ચે પસાર થયું, લોકો તેને પીડાદાયક રીતે અનુભવી રહ્યા છે. ચાલુ લેઝગીન ભાષાઓતેઓ તબાસરન, અગુલ્સ, રૂતુલ, ત્સાખુર્સ અને કેટલાક અન્ય કહે છે. મધ્ય દાગેસ્તાનમાં, પ્રબળ ભાષાઓ છે ડાર્ગિન (તે બોલાય છે, ખાસ કરીને, કુબાચીના પ્રખ્યાત ગામમાં) અને લાક ભાષાઓ.

તુર્કિક લોકો પણ ઉત્તર કાકેશસમાં રહે છે - કુમિક્સ, નોગાઈસ, બાલ્કર્સ અને કરાચાઈસ. ત્યાં પર્વતીય યહૂદીઓ છે - ટાટ્સ (દાગેસ્તાન, અઝરબૈજાનમાં, કબાર્ડિનો-બાલ્કારિયામાં). તેમની ભાષા, Tat, ઈન્ડો-યુરોપિયન પરિવારના ઈરાની જૂથની છે. ઓસેટિયન પણ ઈરાની જૂથનો છે.

ઓક્ટોબર 1917 સુધી ઉત્તર કાકેશસની લગભગ બધી ભાષાઓ અલિખિત હતી. 20 ના દાયકામાં મોટાભાગની કોકેશિયન લોકોની ભાષાઓ માટે, સૌથી નાની ભાષા સિવાય, મૂળાક્ષરોનો વિકાસ થયો હતો લેટિન આધારિત; પ્રકાશિત મોટી સંખ્યામાંપુસ્તકો, અખબારો અને સામયિકો. 30 ના દાયકામાં લેટિન મૂળાક્ષરોરશિયન પર આધારિત મૂળાક્ષરો દ્વારા બદલવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ તેઓ કોકેશિયનોના ભાષણ અવાજોને પ્રસારિત કરવા માટે ઓછા યોગ્ય હોવાનું બહાર આવ્યું છે. આજકાલ પુસ્તકો, અખબારો અને સામયિકો સ્થાનિક ભાષાઓમાં પ્રકાશિત થાય છે, પરંતુ લોકો હજી પણ રશિયનમાં સાહિત્ય વાંચે છે વધુલોકો

કુલ મળીને, કાકેશસમાં, વસાહતીઓ (સ્લેવ, જર્મન, ગ્રીક, વગેરે) ની ગણતરી કરતા નથી, ત્યાં 50 થી વધુ મોટા અને નાના સ્વદેશી લોકો છે. રશિયનો પણ અહીં રહે છે, મુખ્યત્વે શહેરોમાં, પરંતુ અંશતઃ ગામડાઓ અને કોસાક ગામોમાં: દાગેસ્તાન, ચેચન્યા અને ઇંગુશેટિયામાં આ કુલ વસ્તીના 10-15% છે, ઓસેટિયા અને કબાર્ડિનો-બાલ્કારિયામાં - 30% સુધી, કરાચે-ચેર્કેસિયામાં અને એડિજીઆ - 40-50% સુધી.

ધર્મ દ્વારા, કાકેશસના મોટાભાગના સ્વદેશી લોકો મુસ્લિમો છે. જો કે, ઓસેટિયનો મોટે ભાગે રૂઢિચુસ્ત છે, અને પર્વતીય યહૂદીઓ યહુદી ધર્મનો દાવો કરે છે. પરંપરાગત ઇસ્લામ લાંબા સમય સુધીઘર-સુલમાન, મૂર્તિપૂજક પરંપરાઓ અને રિવાજો સાથે મળી. 20મી સદીના અંતમાં. કાકેશસના કેટલાક પ્રદેશોમાં, મુખ્યત્વે ચેચન્યા અને દાગેસ્તાનમાં, વહાબીઝમના વિચારો લોકપ્રિય બન્યા. આ એક પ્રવાહ છે જે ઉદભવ્યો હતો અરબી દ્વીપકલ્પ, જીવનના ઇસ્લામિક ધોરણોનું કડક પાલન કરવાની માંગ કરે છે, સંગીત, નૃત્યનો ઇનકાર, મહિલાઓની ભાગીદારીનો વિરોધ કરે છે જાહેર જીવન.

કોકેશિયન ટ્રીટ

કાકેશસના લોકોનો પરંપરાગત વ્યવસાય ખેતીલાયક ખેતી અને ટ્રાન્સહ્યુમન્સ છે. ઘણા કારાચાય, ઓસેટીયન, ઇંગુશ અને દાગેસ્તાન ગામો ઉગાડવામાં નિષ્ણાત છે ચોક્કસ પ્રકારોશાકભાજી - કોબી, ટામેટાં, ડુંગળી, લસણ, ગાજર, વગેરે. કરાચાય-ચેર્કેસિયા અને કબાર્ડિનો-બાલ્કારિયાના પર્વતીય પ્રદેશોમાં, ઘેટાં અને બકરીઓના સંવર્ધનનું પ્રભુત્વ છે; સ્વેટર, ટોપી, શાલ વગેરે ઘેટાં અને બકરાંના ઊન અને નીચેથી ગૂંથવામાં આવે છે.

પોષણ વિવિધ રાષ્ટ્રોકાકેશસ ખૂબ સમાન છે. તેનો આધાર અનાજ, ડેરી ઉત્પાદનો, માંસ છે. બાદમાં 90% લેમ્બ છે, ફક્ત ઓસેટિયન ડુક્કરનું માંસ ખાય છે. પશુઓની ભાગ્યે જ કતલ થાય છે. સાચું, દરેક જગ્યાએ, ખાસ કરીને મેદાનો પર, ઘણી મરઘાં ઉછેરવામાં આવે છે - ચિકન, ટર્કી, બતક, હંસ. અદિઘે અને કબાર્ડિયનો જાણે છે કે કેવી રીતે મરઘાંને સારી રીતે અને વિવિધ રીતે રાંધવા. પ્રખ્યાત કોકેશિયન કબાબ ઘણી વાર રાંધવામાં આવતા નથી - લેમ્બ કાં તો બાફેલી અથવા સ્ટ્યૂ કરવામાં આવે છે. ઘેટાંને કડક નિયમો અનુસાર કતલ અને કસાઈ કરવામાં આવે છે. જ્યારે માંસ તાજું હોય છે, ત્યારે તેઓ તેને આંતરડા, પેટ અને ઓફલમાંથી બનાવે છે. વિવિધ પ્રકારોબાફેલી સોસેજ, જે લાંબા સમય સુધી સંગ્રહિત કરી શકાતી નથી. કેટલાક માંસને અનામતમાં સંગ્રહ કરવા માટે સૂકવવામાં આવે છે અને તેનો ઉપચાર કરવામાં આવે છે.

ઉત્તર કોકેશિયન રાંધણકળા માટે શાકભાજીની વાનગીઓ એટીપિકલ છે, પરંતુ શાકભાજી હંમેશા ખાવામાં આવે છે - તાજી, અથાણું અને અથાણું; તેઓ પાઈ માટે ભરવા તરીકે પણ ઉપયોગમાં લેવાય છે. કાકેશસમાં, તેઓ ગરમ ડેરી વાનગીઓને પસંદ કરે છે - તેઓ ચીઝના ટુકડા અને લોટને ઓગાળેલા ખાટા ક્રીમમાં પાતળું કરે છે, ઠંડુ ખાટા પીવે છે ડેરી ઉત્પાદન- આયરન. જાણીતા કેફિર એ કોકેશિયન હાઇલેન્ડર્સની શોધ છે; તે વાઇનસ્કીનમાં ખાસ ફૂગ સાથે આથો આવે છે. કરાચના લોકો આ ડેરી પ્રોડક્ટને "જીપી-આયરન" કહે છે.

પરંપરાગત તહેવારમાં, બ્રેડને ઘણીવાર અન્ય પ્રકારના લોટ અને અનાજની વાનગીઓ સાથે બદલવામાં આવે છે. સૌ પ્રથમ, આ વિવિધ પ્રકારના અનાજ છે. પશ્ચિમી કાકેશસમાં, ઉદાહરણ તરીકે, કોઈપણ વાનગી સાથે તેઓ જાડા બાજરી અથવા મકાઈનો પોર્રીજ બ્રેડ કરતાં ઘણી વાર ખાય છે. પૂર્વીય કાકેશસ (ચેચન્યા, દાગેસ્તાન) માં, સૌથી લોકપ્રિય લોટની વાનગી ખિંકલ છે (કણકના ટુકડા માંસના સૂપમાં અથવા ફક્ત પાણીમાં ઉકાળવામાં આવે છે, અને ચટણી સાથે ખાવામાં આવે છે). પોર્રીજ અને ઢીંકલ બંનેને બ્રેડ પકવવા કરતાં રાંધવા માટે ઓછા બળતણની જરૂર પડે છે, અને તેથી જ્યાં લાકડાની અછત હોય ત્યાં તે સામાન્ય છે. ઉચ્ચ પ્રદેશોમાં, ભરવાડોમાં, જ્યાં બહુ ઓછું બળતણ હોય છે, મુખ્ય ખોરાક ઓટમીલ છે - ત્યાં સુધી તળેલું ભુરોઆખા લોટ, જે માંસના સૂપ, ચાસણી, માખણ, દૂધ સાથે મિશ્ર કરવામાં આવે છે છેલ્લા ઉપાય તરીકેમાત્ર પાણી સાથે. પરિણામી કણકમાંથી બોલ બનાવવામાં આવે છે અને ચા, સૂપ અને આયરન સાથે ખાવામાં આવે છે. તમામ પ્રકારની પાઈ - માંસ સાથે, બટાકા સાથે, બીટની ટોચ સાથે અને, અલબત્ત, ચીઝ સાથે - કોકેશિયન રાંધણકળામાં ખૂબ જ રોજિંદા અને ધાર્મિક મહત્વ ધરાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, ઓસેટિયન, આ પાઇને "ફાઇડિન" કહે છે. ચાલુ ઉત્સવની કોષ્ટકત્યાં ત્રણ "ઉલીબાહ" (ચીઝ પાઈ) હોવા જોઈએ, અને તેઓ એવી રીતે સ્થિત છે કે તેઓ આકાશમાંથી સેન્ટ જ્યોર્જ સુધી દેખાય છે, જેમને ઓસેટિયનો ખાસ કરીને આદર આપે છે.

પાનખરમાં, ગૃહિણીઓ જામ, રસ અને સીરપ તૈયાર કરે છે. પહેલાં, મીઠાઈ બનાવતી વખતે ખાંડને મધ, મોલાસીસ અથવા બાફેલી દ્રાક્ષના રસ સાથે બદલવામાં આવતી હતી. પરંપરાગત કોકેશિયન મીઠી - હલવો. તે શેકેલા લોટ અથવા તેલમાં તળેલા અનાજના બોલમાંથી બનાવવામાં આવે છે, જેમાં માખણ અને મધ (અથવા ખાંડની ચાસણી) ઉમેરીને બનાવવામાં આવે છે. દાગેસ્તાનમાં તેઓ એક પ્રકારનો પ્રવાહી હલવો તૈયાર કરે છે - અર્બેક. શેકેલા શણ, શણ, સૂર્યમુખીના બીજ અથવા જરદાળુના દાણાને ગ્રાઉન્ડ કરવામાં આવે છે વનસ્પતિ તેલ, મધ અથવા ખાંડની ચાસણીમાં ભળે છે.

ઉત્તર કાકેશસમાં ઉત્તમ દ્રાક્ષ વાઇન બનાવવામાં આવે છે. Ossetians લાંબા સમય માટે જવ બીયર ઉકાળવામાં આવે છે; એડિગીસ, કબાર્ડિન્સ, સર્કસિયન્સ અને વચ્ચે તુર્કિક લોકોતેનું સ્થાન બુઝા અથવા મખ્સિમા દ્વારા લેવામાં આવે છે, જે બાજરીમાંથી બનેલી હળવા બિયરનો એક પ્રકાર છે. મધ ઉમેરીને મજબૂત બુઝા મળે છે.

તેમના ખ્રિસ્તી પડોશીઓથી વિપરીત - રશિયનો, જ્યોર્જિયનો, આર્મેનિયનો, ગ્રીક - કાકેશસના પર્વતીય લોકો મશરૂમ્સ ખાતા નથી, પરંતુ તેઓ જંગલી બેરી, જંગલી નાશપતીનો અને બદામ એકત્રિત કરે છે. શિકાર, મનપસંદ પ્રવૃત્તિપર્વતારોહકો, હવે તેનું મહત્વ ગુમાવી ચૂક્યા છે, કારણ કે પર્વતોના મોટા વિસ્તારો પ્રકૃતિ અનામત દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યા છે, અને બાઇસન જેવા ઘણા પ્રાણીઓ આંતરરાષ્ટ્રીય રેડ બુકમાં સમાવિષ્ટ છે. જંગલોમાં ઘણાં જંગલી ડુક્કર છે, પરંતુ તેઓનો ભાગ્યે જ શિકાર કરવામાં આવે છે, કારણ કે મુસ્લિમો ડુક્કરનું માંસ ખાતા નથી.

કોકેશિયન ગામો

પ્રાચીન કાળથી, ઉપરાંત ઘણા ગામોના રહેવાસીઓ કૃષિહસ્તકલામાં રોકાયેલા હતા. બાલકાર કુશળ ચણતર તરીકે પ્રખ્યાત હતા; લાક્સ ધાતુના ઉત્પાદનો બનાવે છે અને સમારકામ કરે છે, અને મેળાઓમાં - જાહેર જીવનના અનન્ય કેન્દ્રો - ત્સોવક્રા (દાગેસ્તાન) ગામના રહેવાસીઓ વારંવાર રજૂઆત કરતા હતા, જેમણે સર્કસ ટાઈટરોપ વૉકર્સની કળામાં નિપુણતા મેળવી હતી. ઉત્તર કાકેશસની લોક હસ્તકલા તેની સરહદોથી ઘણી આગળ જાણીતી છે: બલ્ખારના લાક ગામમાંથી દોરવામાં આવેલ સિરામિક્સ અને પેટર્નવાળી કાર્પેટ, અવાર ગામમાંથી ધાતુની ચીરોવાળી લાકડાની વસ્તુઓ, કુબાચી ગામમાંથી ચાંદીના દાગીના. કરાચે-ઇન-ચેર્કેસિયાથી ઉત્તરી દાગેસ્તાન સુધીના ઘણા ગામડાઓમાં, તેઓ ઉન બનાવવા - બુરખા અને કાર્પેટ બનાવવાનું કામ કરે છે. બુર્કા એ પર્વત અને કોસાક કેવેલરી સાધનોનો આવશ્યક ભાગ છે. તે માત્ર ડ્રાઇવિંગ કરતી વખતે જ ખરાબ હવામાનથી રક્ષણ આપે છે - સારા બુરખા હેઠળ તમે ખરાબ હવામાનથી છુપાવી શકો છો, જેમ કે નાના તંબુમાં; તે ભરવાડો માટે સંપૂર્ણપણે અનિવાર્ય છે. દક્ષિણ દાગેસ્તાનના ગામોમાં, ખાસ કરીને લેઝગીન્સમાં, ભવ્ય ખૂંટો કાર્પેટ બનાવવામાં આવે છે, જે સમગ્ર વિશ્વમાં ખૂબ મૂલ્યવાન છે.

પ્રાચીન કોકેશિયન ગામો અત્યંત મનોહર છે. પથ્થરના ઘરોસપાટ છત અને કોતરેલા થાંભલાઓ સાથે ખુલ્લી ગેલેરીઓ સાથે, તેઓ એકબીજાની નજીક સાંકડી શેરીઓમાં લાઇન કરે છે. ઘણીવાર આવા ઘરને ઘેરી લેવામાં આવે છે રક્ષણાત્મક દિવાલો, અને તેની બાજુમાં સાંકડી છટકબારીઓ સાથે એક ટાવર ઉગે છે - અગાઉ આખું કુટુંબ દુશ્મનના દરોડા દરમિયાન આવા ટાવર્સમાં છુપાયેલું હતું. આજકાલ ટાવર્સને બિનજરૂરી તરીકે છોડી દેવામાં આવ્યા છે અને ધીમે ધીમે તેનો નાશ કરવામાં આવી રહ્યો છે, જેથી ધીમે ધીમે નયનરમ્યતા અદૃશ્ય થઈ જાય છે, અને નવા મકાનો કોંક્રિટ અથવા ઈંટના બનેલા છે, જેમાં ચમકદાર વરંડા હોય છે, ઘણી વખત બે કે ત્રણ માળ ઉંચા હોય છે.

આ ઘરો એટલા મૂળ નથી, પરંતુ તે આરામદાયક છે, અને તેમનું રાચરચીલું કેટલીકવાર શહેરના ઘરોથી અલગ હોતું નથી - આધુનિક રસોડું, વહેતું પાણી, ગરમી (જોકે શૌચાલય અને વૉશબેસિન પણ ઘણીવાર યાર્ડમાં સ્થિત હોય છે). નવા મકાનોનો ઉપયોગ મોટાભાગે મહેમાનોના મનોરંજન માટે જ થાય છે, અને કુટુંબ કાં તો ગ્રાઉન્ડ ફ્લોર પર અથવા જૂના મકાનમાં રહે છે જે એક પ્રકારના જીવંત રસોડામાં રૂપાંતરિત થાય છે. કેટલાક સ્થળોએ તમે હજી પણ પ્રાચીન કિલ્લાઓ, દિવાલો અને કિલ્લેબંધીના ખંડેર જોઈ શકો છો. અસંખ્ય સ્થળોએ પ્રાચીન, સારી રીતે સચવાયેલી કબરો સાથેના કબ્રસ્તાનો છે.