કોસાક્સ અને ચેચેન્સ. આર્ટિલરી માટે એક ઉત્તમ લક્ષ્ય

લશ્કરી સંગ્રહ, 1865, નંબર 6.
કાકેશસના અધિકારીની નોંધોના અવતરણો.
(વસંત અને ઉનાળો 1863.)

“મેની સવારે, જ્યારે લોકો ચર્ચમાંથી બહાર નીકળી રહ્યા હતા, ત્યારે હું વ્લાદિકાવકાઝને કાર્ટ પર છોડીને ગયો અને હું શુરાની ઉતાવળમાં હતો અને સુન્ઝા લાઇન સાથેનો ટૂંકો રસ્તો પસંદ કર્યો.
મારો રસ્તો ઘણા ગામડાઓ પાસે હતો. ચેચન છોકરાઓ પ્રવાસીઓની રક્ષા કરે છે. એક ઝડપી ટ્રોટ પર, તેમના પગ ઉંચા કરીને, તેઓ લાંબા સમય સુધી કાર્ટની સાથે રહે છે અને, ઝડપથી સવારની આંખોમાં જોતા, તેમના ફેફસાંની ટોચ પર પોકાર કરે છે, તેઓએ રશિયનમાં શીખ્યા છે: “આપો, મેને! , મેને, દયા!"
લગભગ નગ્ન, ભાગ્યે જ જૂના, ગંદા, ફાટેલા શર્ટથી ઢંકાયેલા, ખુલ્લી ગરદન અને છાતી સાથે, દુર્બળ પગ સાથે, આ વાસ્તવિક ઇમ્પ્સ છે. શેવ્ડ ચળકતા માથું, ઝૂલતા કાન અને વીંધેલા ચેચન આંખોતેમને અસાધારણ અસર આપે છે, અને કેટલાક પર વિશાળ ટોપીઓ અને તેમના શર્ટની ટોચ પર લાંબી ડૅગર્સ તેમના છૂટાછવાયા પોશાકને ખાસ કરીને મૂળ બનાવે છે. તમારે એ જોવાની જરૂર છે કે ચેચન છોકરાઓ કેવી રીતે દોડી જાય છે, એકબીજાને કચડી નાખે છે, ઓછામાં ઓછા પોતાને માટે બનાવવા માટે ફેંકેલા સિક્કા પર નબળી ખ્યાલપર્વતારોહકોના લોભ વિશે.
સુન્ઝા ગામો, ચેચેન્સની નિકટતાને કારણે આભાર, તેઓ લાંબા સમયથી શાંતિપૂર્ણ હોવા છતાં, ખૂબ ઈર્ષ્યાપાત્ર સ્થિતિમાં નથી.
"આ ચેચેન્સ આવા ગરીબ લોકો છે," જો તેઓ આના વિના જીવી શકતા નથી, તો તમે તેને બ્રેડ અથવા ખાંડ આપો, તે કંઈપણ નહીં લે; તેને જુઓ, અને તે તમારી આંગળીઓ કાપી નાખશે!

દરરોજ રાત્રે કોસાક્સના રહસ્યો ગામડાઓમાંથી બહાર મોકલવામાં આવે છે. "આપણે આપણી જાતને બચાવી શકીએ તે એકમાત્ર રસ્તો છે," એક પોલીસ અધિકારીએ મને એકવાર કહ્યું. "હા, અને જ્યારે, કામ માટે પહોંચ્યા ત્યારે, અમારે ગામથી દૂર રાત વિતાવવી પડે છે, અમે હંમેશા સાથે આવીએ છીએ અને લૂંટારાઓ હિંમત કરતા નથી."
રાત્રે, સંદેશાઓ લગભગ બંધ થઈ જાય છે. જેઓ આની અવગણના કરવાનું જોખમ લે છે તેઓને ઘણી વાર ખૂબ મોંઘું વળતર મળે છે.
એક મહિના પહેલા, ચેચેન્સે બેની હત્યા કરી હતી ડોન કોસાક્સ, કેવી રીતે અજ્ઞાત છે; રોડ નજીક વહેલી સવારે માત્ર ખંજરના ઘા સાથે તેમના મૃતદેહ મળી આવ્યા હતા.
અને લગભગ એક અઠવાડિયા પહેલા, હું ગ્રોઝની કિલ્લાના ઘરેથી ડ્રાઇવિંગ કરી રહ્યો હતો, એવું લાગે છે કે, બજારમાંથી મિખાઇલોવસ્કાયા ગામમાં, એક કોન્સ્ટેબલ, એક સજ્જન, કારણ કે વાર્તા કહેતી વખતે તેઓ અહીં ઉમેરવામાં નિષ્ફળ જશે નહીં. તે મોડો હતો. સાંજ પડી ગઈ છે, અને તે કાર્ટમાં શાંતિથી સવારી કરી રહ્યો છે. તેની સાથે કોસાક પણ હતો; ઘોડા પર એક; કાર્ટ પર સામાન.
અચાનક, ઝાડીઓથી બે ડગલાં દૂર, કોતરમાંથી, ચેચેન્સ; એકે પોલીસકર્મીની છાતી પર બંદૂક મૂકી અને તેના ફેફસાંની ટોચ પર બૂમ પાડી: "આવો દેંગા!" અન્ય ઘોડા પર.
આ વ્યક્તિએ પિસ્તોલ કાઢી, સામેવાળા પર ગોળીબાર કર્યો, તેને સાબરથી કાપી નાખ્યો, અને પછી તેને તેની પાછળના કાઠીમાંથી ફેંકી દેવામાં આવ્યો. સાંજે જ તે ભાનમાં આવ્યો. દેખીતી રીતે તેઓ તેને મૃત તરીકે લઈ ગયા અને તેને ક્યારેય સ્પર્શ કર્યો નહીં.
પોલીસ અધિકારીને સંપૂર્ણપણે મારી નાખવામાં આવ્યો હતો અને, અલબત્ત, લૂંટી લેવામાં આવ્યો હતો.
કોસાક્સે ઉમેર્યું, "તે કોન્સ્ટેબલ માટે દયાની વાત છે, તે પેન્ક્રાટીચ માટે દયાની વાત છે." "અને તે એક હિંમતવાન કોન્સ્ટેબલ હતો અને તેણે તેના જીવનકાળમાં કેટલા કાફલોને મારવા પડ્યા હતા, અને પછી તેઓએ તેને રસ્તામાં મારી નાખ્યો, અને તે થોડો કડક હતો! સ્વર્ગ!"

આ પોલીસ અધિકારી, પંકરાટીચ, ગ્રેબેન્સ્કી પરિવારમાંથી હતો. હકીકત એ છે કે કોસાક્સ સુન્ઝા સાથે આવ્યા હતા વિવિધ બાજુઓ: ઘણા ડોનમાંથી છે, "રશિયામાંથી," "ક્રેસ્ટ્સમાંથી," જેમ કે તેઓ અહીં કહે છે, અને મૂળ ગ્રેબેન્સ્કી રેજિમેન્ટમાંથી લેવામાં આવે છે.
ગ્રીબેન્સ્કી કોસાક્સ પોતાને તેમના સાથીઓ કરતા શ્રેષ્ઠ માને છે: "અમે," તેઓ કહે છે, "દેશી કોસાક્સ છે અને અહીં જન્મ્યા છે અને તમે પુરુષો છો, જેમ કે પુરુષો છે."
"તેઓએ ન કરવું જોઈએ," કોકેશિયન જૂના સમયના લોકો નવા ઇમિગ્રન્ટ્સ વિશે કહે છે, "કોસાક્સ બનવું નહીં, પરંતુ ટ્રોઇકામાં મુસાફરી કરવી: તે તેમનો વ્યવસાય છે."
તેઓ ડોન લોકોની પણ પરવા કરતા નથી. પરંતુ જૂના સમયના લોકો ખોટા છે: નવા ઇમિગ્રન્ટ્સ બધા મહાન છે, અને તે કંઈપણ માટે નથી કે તેઓ ફરિયાદ કરે છે કે "ગ્રીબેન્સ્કીઓ વ્યર્થ તેમને અન્યાય કરી રહ્યા છે." - "ઓછામાં ઓછું, આશરે, કોઈ પ્રકારની દલીલ અથવા ઝઘડો: તમે સાચા છો, દેખીતી રીતે તમે સાચા છો, પરંતુ ગ્રેબેન્સ્કી લગભગ હંમેશા જીતશે."
તેથી જ, પંકરાટિચ પર દયા કરીને અને તેની બહાદુરીની પ્રશંસા કરતા, કોસાક્સ મદદ કરી શક્યા નહીં પરંતુ ઉમેર્યું: "ફક્ત મૃત માણસ કડક હતો."
અને હવે ગ્રીબેન કોસાક્સ સુન્ઝા કોસાક્સ કરતા ઘણા અલગ છે: તેમના ગામો વિશાળ, વિશાળ છે, જેમાં બાહ્ય વાડ અને ખાડા પાછળ મોટા બગીચાઓ વાવેલા છે. તેમનું જીવન શાંત છે; "તેઓ હંમેશા શસ્ત્રો પણ સાથે રાખતા નથી."

ગઈકાલે જ - કાકા ઇવાને મને કહ્યું, શેલકોઝાવોડસ્કાયા (ગ્રેબેન્સ્કી રેજિમેન્ટ) ગામમાં, હેરિયર જેવી રાખોડી દાઢી સાથે જ્યોર્જિયનનો એક વૃદ્ધ કોસાક (શેલકોઝાવોડસ્કાયા ગામમાં જ્યોર્જિયનોના ઘણા કોસાક છે; તેમના દાદા અહીં સ્થાયી થયા છે, અને તેમના દાદા) પૌત્રો લગભગ સંપૂર્ણપણે રસીકૃત છે)
- ગઈકાલે હું અને મારો પુત્ર લાકડા લેવા જંગલમાં ગયા હતા. મેં રાઇફલ અને સાબર બંને લીધાં, જેમ તે હોવું જોઈએ, અને મારા પુત્રએ કંઈ લીધું નહીં, માત્ર એક કટારી. સારું, મારા પ્રિય, હું કહું છું, આ બરાબર નથી.
- અરે, કંઈ નહીં! શું તે શક્ય છે કે કોઈ વ્યક્તિ તેરેકને પસાર કરશે? હવે તે નથી જે પહેલા થયું હતું.
- ના, તમારે બધું બરાબર પહેરવું પડશે. તેથી પર્વતારોહકો કારણ આપે છે: "કદાચ તમે સો વર્ષ નિરર્થક શસ્ત્રો સાથે ફરશો, પરંતુ સો અને પ્રથમ વર્ષમાં તમને તેમની જરૂર પડશે."

નેફ્ટયાન પોસ્ટ પર મને ટાવર પર ચઢવાનું થયું. અહીં, સુંઝા પર, અલબત્ત, પોસ્ટ્સ સંપૂર્ણ તકેદારીમાં છે; આ તેરેક પર અથવા અન્ય સ્થળોએ, પર્વતોથી આગળ નથી, જ્યાં ભૂતકાળના સ્મારકોની જેમ માત્ર ટાવરના ટુકડાઓ જ રહે છે. મુશ્કેલીભર્યું જીવન.
હું કોસાક ગાર્ડ સાથે ટાવરની આસપાસ ફર્યો; તે પવનથી ભયંકર રીતે લહેરાતો હતો. કોસૅક, જાણે બોલવાની તકથી આનંદિત હોય તેમ, ખાસ આતુરતા સાથે તાજેતરની ઘટનાઓનું વર્ણન કર્યું.
"ના," તેણે નિષ્કર્ષમાં કહ્યું, "ત્યારે જ્યારે સમ્રાટ આ બધા ચેચનોને અહીંથી દૂર ક્યાંક સ્થાયી થવાનો આદેશ આપે ત્યારે શું આપણું જીવન મુક્ત થશે?"
હું ઈચ્છું છું કે તેઓ નોવગોરોડ અથવા ટાવર જઈ શકે: ત્યાં, એક પ્રવાસીએ તાજેતરમાં કહ્યું, હું જમીન લેવા માંગતો નથી; અને તેમના સ્થાનો કોસાક્સને આપવા જોઈએ. અને સુંઝાથી આગળ કયા પ્રકારનાં સ્થાનો છે: ઉમદા ઘાસ અને બ્રેડ; આપણી જમીનો ક્યારેક નજીક હોય છે, અને ક્યાં તેમની સામે.
અને તે શા માટે છે કે અહીં વારંવાર વરસાદ પડે છે, પરંતુ અહીં લગભગ ક્યારેય વરસાદ પડતો નથી? અને હવે, તમે જુઓ, વાદળો પર્વતો પરથી આવી રહ્યા છે, કાળા વાદળો, પરંતુ તે આપણા સુધી પહોંચશે નહીં. બિનખ્રિસ્તીઓ, પરંતુ દેખીતી રીતે તેઓ આપણા કરતાં વધુ સારી રીતે ભગવાનને પ્રાર્થના કરે છે!

કોસાક ઝૂંપડીઓમાં, જે સામાન્ય રીતે સ્વચ્છ અને વ્યવસ્થિત હોય છે, જેમાં આગળનો બગીચો અને બહાર વાડ હોય છે અને ચારે બાજુ ગાઢ બાગ હોય છે, અલબત્ત, ચેકર્સ, પિસ્તોલ, રાઈફલ્સ, ખંજર, ડગલો અને ટોપીઓ શ્રેષ્ઠ શણગાર છે. દરેક માલિક તેમને જ્યાં વધુ અનુકૂળ હોય ત્યાં લટકાવી દે છે, સમપ્રમાણતાનો પીછો કર્યા વિના, સ્વાદ જાણ્યા વિના, અને સંપૂર્ણતા ઉત્તમ બહાર વળે છે, જે આપણે દંભી ઓફિસોમાં જોવા માટે ટેવાયેલા છીએ તેના કરતાં સો ગણું વધુ સારું છે.
કોસાક શસ્ત્રો જોવા અને વખાણ કરવાનો અર્થ છે, જેમ તેઓ કહે છે, માલિકને રૂબલ આપવો. હા, કેટલીકવાર પ્રશંસનીય કંઈક હોય છે: કોસાક ગમે તેટલો નબળો હોય, તે હંમેશા તેના શસ્ત્રને સુશોભિત કરવાનું ધ્યાન રાખે છે અને, "પર્યાપ્તતા પરવાનગી આપે છે" જલદી, તે પેટર્ન અને નિલો સાથે તેને ચાંદીમાં ટ્રિમ કરે છે.
“મને પિસ્તોલ બતાવો,” મેં તેના ઝૂંપડામાં પ્રવેશતા કોન્સ્ટેબલ ફ્રોલને કહ્યું. - સરસ પિસ્તોલ! શું તમે તેને જાતે ચાંદીમાં ફેરવી દીધું?
- સેમ, બધું જેવું છે તેવું છે.
- તમે તેના માટે શું ચૂકવ્યું, તમે તેને ક્યાં ખરીદ્યું?
- હા, મેં તે ખરીદ્યું નથી: મેં તેને માર્યા ગયેલા ચેચન પાસેથી લીધું હતું.
- ક્યારે, કેટલા સમય પહેલા?
- દસ વર્ષ થશે.
તે અહીં જ હતું, દૂર નથી; ત્યાં, ત્યાં, ફિશિંગ લાઇન પાછળ. આ જ ચેચેને મને લગભગ મારી નાખ્યો, અને તે બધું જ છે. તેનો અર્થ એ કે તેણે પોઈન્ટ-બ્લેન્ક રેન્જ પર ગોળી મારી, અને મને એ પણ ખબર નથી કે ભગવાને મને કેવી રીતે બચાવ્યો.
અને અહીં, સદભાગ્યે, મારા માટે, મારો મિત્ર તેના પર છે - તે હજી પણ અમારા ગામમાં રહે છે, ફક્ત તે ખૂબ જ વૃદ્ધ છે - જલદી તે સાબર સાથે ઝપાઝપી કરશે, તે તેને મારી નાખશે... અન્યથા, હું ન હોત જીવવા માટે સક્ષમ. તેમનો આભાર.
- તો તમે હવે પિસ્તોલ પકડી?
- ના, તે કેવી રીતે હોઈ શકે: આ પહેલેથી જ છે, લગભગ એક કલાક પછી, લગભગ બે કલાક પછી, જ્યારે ચેચેન્સને ભગાડવામાં આવ્યા હતા.
માત્ર મારી પાસે નિશાની હતી; આ તતાર પાસે લાલ હૂડ હતું, તેની દાઢી હતી; બસ, મને એ જગ્યા યાદ આવી ગઈ. તેથી હું તેની પાસે ગયો - તે સમયે મારો ઘોડો ઘણો ઘાયલ થયો હતો, તે ચલાવવું અશક્ય હતું, તે હતું - તેના હાથમાં તે જ પિસ્તોલ હતી, અને ટ્રિગર ખેંચાઈ ગયું હતું: તેનો અર્થ એ કે તે મારા પર હતો. મેં તેને ચાંદીનો પોશાક પહેરાવ્યો હતો, હવે જ્યારે તમે તેને જોશો, ત્યારે તમને યાદ આવશે... તમે જાણો છો, આવી યાદ રાખવું ખૂબ જ સરસ છે.

આ સ્થિતિને જોતાં, તે આશ્ચર્યજનક નથી કે સુંઝા ગામો હજુ પણ ઊંડા ખાડાઓ દ્વારા ચારે બાજુથી બંધ છે, જેમાં ખાડાની પાછળ એક રેમ્પર્ટ છે અને રેમ્પાર્ટ પર બ્રશવુડની દિવાલ છે.
"શું," તેઓએ મારી સામે કોસાક્સને પૂછ્યું, "શું તતાર પસાર થઈ શકતો નથી?"
- શાપિત ચઢાણ, ચઢી; ક્યારેક રાત્રે તે કેવી રીતે મેનેજ કરે છે, ભગવાન જાણે છે, તમે સવારે જુઓ: બ્રશવુડ કચડી અથવા તોડી નાખવામાં આવે છે, અને ઢોર ચોરાઈ જાય છે.
- દરેક ગેટ પર, ટાવર્સ પર રક્ષકો શું કરી રહ્યા છે?
તેઓ શું કરી રહ્યા છે? આપણે જાણીએ છીએ કે: તેઓ જોઈ રહ્યા છે! રાત્રે તેઓ ટાવર પરથી નીચે આવે છે: તેઓ નીચેથી વધુ સારી રીતે જોઈ શકે છે. સારું, તમે હંમેશા જોઈ શકતા નથી: ગામ મોટું છે, ત્યાં ઘણા દરવાજા નથી, અને તેઓ, એશિયનો, ત્યાં ઝલકશે, જ્યાં તમે તેમને સાંભળી શકતા નથી ... ચોર, લૂંટારો, એક શબ્દ.
- અને રહસ્યો?
- પરંતુ કેટલીકવાર તમે ગુપ્ત રીતે સૂઈ જાઓ છો. તમે દરરોજ કામ પર થાકી જાઓ છો, ખાસ કરીને ઉનાળામાં, જ્યારે તે ગરમ હોય છે; સારું, તેઓ અહીં છે જાણે હેતુસર. આપણું જીવન સારું નથી!
પરંતુ, તેનાથી વિપરીત મુશ્કેલ જીવનગ્રામજનો, તેમની પત્નીઓ અને પુત્રીઓ કંઈ કરતા નથી; "તેઓ ફક્ત ગીતો ગાય છે અને રાઉન્ડ ડાન્સ કરે છે," જેમ કે કેટલાક કોસેક કહે છે. "તેમને શું કરવું છે: ન તો કાંતવું કે ન તો આપણે તૈયાર બધું ખરીદીએ છીએ."

ગ્રોઝની કિલ્લો હવે ખાલી છે; છોકરાઓ અને સ્ત્રીઓ લગભગ તેમાં રમે છે મુખ્ય ભૂમિકા, અને કિલ્લાની અંદર આબેહૂબ રીતે રશિયન જેવું લાગે છે કાઉન્ટી નગરો.
જ્યારે હું ચોકમાંથી પસાર થઈ રહ્યો હતો ત્યારે જ મને એક પ્રકારનો ચેચન બિવોક મળ્યો: ટાટાર્સ ભેગા થયા હતા, જેમણે નવી રચાયેલી અનિયમિત કેવેલરી રેજિમેન્ટમાં સેવા આપવા માટે સાઇન અપ કર્યું હતું.
એવું લાગતું હતું કે શામિલની ભીડ આરામ કરી રહી હતી: ઘણા કાઠીવાળા ઘોડાઓ; એશિયનો, બુરખામાં લપેટાયેલા, નજીકના જૂથોમાં ફેલાયેલા. અહીં ભીડની મધ્યમાં એક ચુરેક (બ્રેડ ફ્લેટબ્રેડનો એક પ્રકાર) કટાર વડે કાપી રહ્યો છે અને તેના પડોશીને કાપેલો ટુકડો આપી રહ્યો છે; અન્ય બે, તૈલી આંખો અને શેતાની સ્મિત સાથે, નગ્ન સાબર તરફ જોઈ રહ્યા છે, અને ત્રીજો, કદાચ માલિક, સ્મગ અભિવ્યક્તિ સાથે તેમની બાજુમાં ઉભો છે; ત્યાં જ બાજુમાં, એક યુવાન તતાર, બેઠો, ત્રણ-તારના ગિટાર પર કોઈ પ્રકારની દેશી ધૂન વગાડતો હતો, અને બેન્ચની સામે, સીડી પર, તેઓએ પિસ્તોલ અને જોરથી જોરથી પ્રયાસ કરવાનું શરૂ કર્યું. હવામાં ગોળી વાગી. કોણ ઊભું છે, કોણ બેસે છે, કોણ જૂઠું બોલે છે; દરેક જણ, જંગલી રીતે જોતા, પસાર થતા લોકોને જુએ છે.
સ્ટેશન ચોકની નજીક હતું.
અહીં મારી સામે એક અલગ ચિત્ર દેખાયું: પ્રથમ ઓરડો શાળાની સામે હતો; આઠ કે દસ કોસાક છોકરાઓ, હું દરવાજા પર દેખાયો કે તરત જ, ઉત્સાહથી, એકબીજાને વિક્ષેપિત કરીને, તેમના પુસ્તકો વાંચવા લાગ્યા. ઠીક છે, એક સંપૂર્ણ યહૂદી શાળા! પણ બારણું છોડતાં જ વાંચન બંધ થઈ જાય છે. હું મારી જાતને ફરીથી બતાવીશ, અને ફરીથી રુદન વધશે.

તમે ગ્રોઝની કિલ્લાથી સીધા ખાસાવ-યુર્ટ સુધી વાહન ચલાવી શકતા નથી: તમારે ટેરેકથી આગળ ચકરાવો કરવો પડશે. ગ્રોઝની કિલ્લાની પાછળ લગભગ સાત કે આઠ વર્સ્ટ્સ હું ગોર્યાચેવોડસ્કાયા ગામમાં ઉતર્યો.
આ ગામની નજીક, રસ્તાથી દૂર નથી, એવા ઝરણા છે જેનું તાપમાન 72 ડિગ્રીથી વધુ છે. એક ધાર પર તમારી જાતને ચિત્ર ઉંચો પર્વતએક ઝડપી, સંપૂર્ણ પારદર્શક, ગરમ પ્રવાહ, કૃત્રિમ પલંગમાં, બે આર્શિન્સ પહોળા સુધી.
કેટલાક પસાર થતા શિકારી તેના કૂતરા સાથે અહીં આવ્યા. દિવસ ગરમ હતો, અને કૂતરાઓ, પ્રવાહ જોઈને, તરવા દોડી ગયા: અલબત્ત, તેઓ ત્યાં જ રહ્યા. અહીં બનેલા સ્ટીમ બાથના માલિકે મારો સંપર્ક કર્યો. "શું તમે તરવા માંગો છો?"
ધોધની નીચે, ગરમ પત્થરો વચ્ચે, ચેચન મહિલાઓએ ગડબડ કરી અને હલચલ મચાવી. તેઓ કપડા ભરતા હતા. કાપડની ગુણવત્તા સ્થાનિક પાણીમાંથી બહાર આવે છે. પણ કેટલી આદત પડે છે ખુલ્લા પગઆવા ધોધની નીચે અને ઘણા પ્રવાહોની વચ્ચે ઊભા રહીને પત્થરો ઉપરથી તમારો માર્ગ બનાવો ગરમ પાણી, સફળતાપૂર્વક કામ કરો!

નિકોલેવસ્કાયા ગામમાં તેઓ પુલ પાર કરે છે ડાબી બાજુટેરેક.
ચિર-યુર્ટમાં હું સુલકને પાર કરીને દાગેસ્તાનમાં પ્રવેશ્યો. તે એક અલગ પ્રકૃતિ જેવું છે: જંગલો નથી, સમૃદ્ધ વનસ્પતિ નથી; બધું ગ્રે અને જંગલી છે."

20 મી સદીના 30 ના દાયકાના ચેચન આતંકવાદીઓ. નીચે ડાબી બાજુ (તેના હાથ પર ઝુકાવેલું) અબ્રેક ખાસુખા મેગોમાડોવ છે:

ચેચન્યામાં, રશિયનો સામે નરસંહાર ચાલુ છે, જે દસ વર્ષથી વધુ સમય પહેલા શરૂ થયો હતો. 90 ના દાયકાથી, 300 હજાર રશિયનોને ચેચન્યામાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા છે. શોક યાદીમાં સેંકડો લોકો, લૂંટ અને બળાત્કારના હજારો કેસ સામેલ છે. અને રશિયન સરકારના એક પણ હુકમનામું કે જે આ સમય દરમિયાન અપનાવવામાં આવ્યું હતું તેમાં રશિયનોને બચાવવા માટેની પદ્ધતિ શામેલ નથી.

એકલા રશિયન ફેડરેશનના રાષ્ટ્રીયતા બાબતોના મંત્રાલયના સત્તાવાર ડેટા અનુસાર, 1991 થી ચેચન્યામાં 21 હજારથી વધુ રશિયનો માર્યા ગયા છે (લશ્કરી કામગીરી દરમિયાન માર્યા ગયેલા લોકોની ગણતરી નથી), 100 હજારથી વધુ એપાર્ટમેન્ટ્સ અને મકાનો જપ્ત કરવામાં આવ્યા છે, પ્રતિનિધિઓ સાથે જોડાયેલાબિન-ચેચન વંશીય જૂથો, 46 હજારથી વધુ લોકોને ખરેખર ગુલામોમાં ફેરવવામાં આવ્યા હતા. અને કેટલા રશિયનો, ખંડણીની રાહ જોયા વિના, ભોંયરાઓ અને ખાડાઓમાં મૃત્યુ પામ્યા, આપણે કદાચ ક્યારેય જાણીશું નહીં. અગાઉ આતંકવાદીઓના કબજામાં રહેલા એક ગામની મુક્તિના થોડા દિવસો પછી અર્ગુન ગોર્જઆઈ મારી પોતાની આંખો સાથેમેં ઓછામાં ઓછા સો પાસપોર્ટ જોયા છે રશિયન નાગરિકો. હવે તેમના માલિકો ક્યાં છે?

શરૂઆતમાં આ વર્ષેચેચન્યાના નૌર જિલ્લાના ઇશેરસ્કાયા ગામમાં, 40 વર્ષીય અતામાન નિકોલાઈ લોઝકિનનું અપહરણ કરવામાં આવ્યું હતું અને પછી આતંકવાદીઓ દ્વારા નિર્દયતાથી હત્યા કરવામાં આવી હતી. લોઝકિન સળંગ આઠમો બન્યો Cossack સરદાર, તાજેતરના વર્ષોમાં ડાકુઓ દ્વારા માર્યા ગયા.

સ્થાનિક વહીવટીતંત્રના નાયબ વડા એવા ગામના રહેવાસી સામે બદલો લેવાથી પ્રજાસત્તાકની રશિયન વસ્તીમાં રોષનું તોફાન ઊભું થયું. પ્રથમ વખત, રશિયનોએ અટામનની કબર પર રેલી યોજી. "અમે ક્રેમલિન અને ગ્રોઝનીના "મોટા" રાજકારણમાં ઓછામાં ઓછા કંઈક માટે જોઈને કંટાળી ગયા છીએ જેને લોહી વહેવડાવવા, અપંગ અને ગુમાવેલા જીવન, ચોરી અને સંપત્તિ છીનવી લેવા બદલ આભાર માનવામાં આવે છે અને ભાવિ માટે માનસિક શાંતિ. બાળકો, માતૃભૂમિ પ્રત્યેની અતૂટ ભક્તિ માટે." કોસાક ગામોના રહેવાસીઓ દ્વારા હસ્તાક્ષર કરાયેલ અને મોસ્કોમાં રશિયન ફેડરેશનના પ્રમુખ અને રોસ્ટોવમાં તેમના સંપૂર્ણ સત્તાના પ્રતિનિધિને મોકલવામાં આવેલા નિવેદનની આ રેખાઓ છે.

ટેરેક કોસાક સૈન્યના અટામન વેસિલી બોન્દારેવના જણાવ્યા મુજબ, જેની રેન્કમાં સદીઓથી ચેચન્યામાં રહેતા કોસાક્સનો સમાવેશ થાય છે, કોઈને રશિયનોની ચિંતા નથી - ન તો કેન્દ્રના સ્તરે, ન તો પ્રજાસત્તાકની સરકારમાં. ચેચન્યામાં, પૂર્વજોની કોસાક જમીનોમાંથી રશિયન વસ્તીનો પ્રવાહ ચાલુ રહે છે, અને કોસાક્સ પ્રત્યેનું વલણ અણગમતું રહે છે.

ચેચન્યાના પ્રદેશ પર ટેરેક-સનઝેન્સ્કી કોસાક જિલ્લો બનાવવામાં આવ્યો ત્યારથી એક વર્ષથી વધુ સમય વીતી ગયો છે, જે ચેચન્યામાં બાકી રહેલા કોસાક્સને એક કરવા માટે રચાયેલ છે. "પરંતુ, અમારા તમામ પ્રયત્નો છતાં," વસિલી બોન્દારેવ પર ભાર મૂકે છે, "ચેચન્યાના નેતા, અખ્મદ કાદિરોવ દ્વારા આ મુદ્દો રશિયન ફેડરેશનના પ્રમુખના વહીવટમાં અને બંનેમાં ઉઠાવવામાં આવ્યો હતો સધર્ન ફેડરલ ડિસ્ટ્રિક્ટની પ્રતિનિધિ કચેરી.

એક NG સંવાદદાતાએ રાષ્ટ્રપતિના દૂત વિક્ટર કાઝન્ટસેવ પાસેથી આવા વિલંબનું કારણ જાણવાનો પ્રયાસ કર્યો. જવાબ આપવાને બદલે, સંપૂર્ણ સત્તાવાળાએ "કોસાક સ્ત્રી" ને ઠપકો આપવાનું શરૂ કર્યું (તે તેને સંવાદદાતા કહે છે): તેઓ કહે છે, શું તેણીને ખબર છે કે કોસાક્સ શું છે, જરા વિચારો, તેઓ મરી રહ્યા છે ... ત્યાં પ્રદેશમાં? રોસ્ટોવ પ્રદેશનથી ઓછા લોકોમૃત્યુ પામે છે┘

દરમિયાન, અખ્મદ કાદિરોવના સહાયક, 80 વર્ષીય ગ્રિગોરી પોગ્રેબ્નોય, કહેવાતા "ચેચન કોસાક આર્મી" બનાવી રહ્યા છે, જે પરંપરાગત કોસાક સમુદાયોના વિરોધમાં, ચેચન્યામાં રહેલ કોસાક્સ અને રશિયન વસ્તીના હિતોનું પ્રતિનિધિત્વ કરશે. પોગ્રેબ્નોયે પહેલાથી જ પ્રજાસત્તાકના અગ્રણી કર્મચારીઓ સહિત ચેચેન્સને લગભગ 2 હજાર "જાહેર રાજકીય સૈન્ય" પ્રમાણપત્રો જારી કર્યા છે. કોસાક ગામોના મૂળ રહેવાસીઓએ માત્ર "આતામન" પોગ્રેબ્ની પસંદ કરી ન હતી, પરંતુ તેને જોયો પણ ન હતો. તદુપરાંત, કોસાક્સ પોગ્રેબ્ની દ્વારા ફેલાવવામાં આવેલી અફવાઓથી ગુસ્સે છે કે ચેચન્યાના કોસાક્સ પ્રજાસત્તાકના બંધારણ પરના લોકમતની વિરુદ્ધ હતા.

આજે, નૌર્સ્કી અને શેલ્કોવ્સ્કી જિલ્લાના ગામોમાં લગભગ 17 હજાર રશિયનો બાકી છે. "તમે સાંભળ્યું છે કે ત્યાં છે ફેડરલ પ્રોગ્રામઅમારા વિસ્તારો છોડનારા રહેવાસીઓની પરત, પરંતુ અમે તેનો અમલ જોતા નથી,” નૌરસ્કોય અતામન એનાટોલી ચેરકાશિન કહે છે. "આ મૂળ કોસાક ગામોમાંથી રશિયનોના સંપૂર્ણ વિસ્થાપન તરફ દોરી શકે છે."

ટેરેક કોસાક્સ વારંવાર મદદ માટે કેન્દ્ર તરફ વળ્યા. 1995 થી, કોસાક્સે પત્રો, નિવેદનો અને ફરિયાદો લખી. તેઓ હજુ પણ જવાબની રાહ જોઈ રહ્યા છે. હવે ચેચન્યામાં કોસાક ભૂમિ પર, રશિયનો 2% છે, અને તાજેતરમાં સુધી ત્યાં રહેતા કોસાક્સનો હિસ્સો 70% સુધી પહોંચ્યો છે. સામૂહિક સ્થળાંતર ચેચન વસ્તીપર્વતીય પ્રદેશોથી મેદાન સુધી રશિયનોના વિસ્થાપન તરફ દોરી જાય છે. છેલ્લા દોઢ વર્ષમાં, વેડેનો જિલ્લાના ગામડાઓમાંથી લગભગ એક હજાર લોકો મેકેન્સકાયા, નૌર્સ્કી જિલ્લાના ગામમાં સ્થળાંતર થયા છે.

બે વર્ષ પહેલાં, વિક્ટર કાઝન્ટસેવે શાંતિપૂર્ણ જીવનને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં કોસાક્સનો સક્રિય ભાગ લેવાનો પ્રશ્ન ઉઠાવ્યો હતો, અને સરહદી ગામોમાં રશિયનોના પાછા ફરવા વિશે વાત કરી હતી. આટામન આ કાર્ય શરૂ કરવા માટે તૈયાર છે. પરંતુ આ માટે તેમની પાસે સધર્ન ફેડરલ ડિસ્ટ્રિક્ટના સંપૂર્ણ અધિકાર મિશનના સમર્થન સહિત ન તો કોઈ સાધન છે કે ન પદ્ધતિઓ. અને તે કોઈ સંયોગ નથી કે હવે ટેરેક, કુબાન અને ડોન કોસાક સૈનિકોના એટામાન્સ વિક્ટર કાઝેન્ટસેવ પાસેથી સમર્થન માંગતા નથી, પરંતુ રશિયાના રાષ્ટ્રપતિ સાથે સીધી મીટિંગની માંગ કરે છે. "પરંતુ આવી મીટિંગ પહેલા તૈયાર થવી જોઈએ," કાઝંતસેવે તેમને જવાબ આપ્યો.

હત્યા કરાયેલા અટામન નિકોલાઈ લોઝકિનના પરિવારે, આતંકવાદીઓ તરફથી બદલો લેવાના ડરથી, ચેચન્યાને કાયમ માટે છોડી દેવાનું નક્કી કર્યું. કોસાક્સ ટેરેક આર્મી, પૈસા ભેગા કરીને, તેણીને સ્ટેવ્રોપોલના એક ગામમાં એક ઘર ખરીદ્યું. "આપણે અમારા સરદાર માટે કરી શકીએ છીએ," વસિલી બોન્દારેવે કહ્યું.

સંપાદકો આ મુદ્દા પર કોસાક મુદ્દાઓ પર રશિયન ફેડરેશનના પ્રમુખના સલાહકાર કર્નલ જનરલ ગેન્નાડી ટ્રોશેવ પાસેથી ટિપ્પણી મેળવવામાં અસમર્થ હતા. પોતે ગેન્નાડી નિકોલાઈવિચ સુધી પહોંચવાના ઘણા પ્રયત્નો પછી, તેમના સેક્રેટરીને એનજીના રસના વિષય વિશે જાણ કરવામાં આવી હતી અને જવાબમાં જનરલને સમય મળતાં જ સંપાદકોનો સંપર્ક કરવાનું વચન મળ્યું હતું. ઘણા દિવસો સુધી, દેખીતી રીતે, કોઈ મળ્યું ન હતું.

ચાલુ.
ભાગ 1 “કોસાક્સ-વિદેશીઓ. હાઇલેન્ડર્સ ઉત્તર કાકેશસ» લિંક http://ksovd.ru/ksovd/380-kazaki-inorodcy-ch-1.html પર ઉપલબ્ધ છે

ભાગ 2 “કોસાક્સ-વિદેશીઓ. Ossetians" લિંક પર ઉપલબ્ધ છે

અમે પહેલેથી જ નોંધ્યું છે કે કોસાક્સ તેમના દેખાવની શરૂઆતથી જ વંશીય રીતે વિજાતીય હતા, અને જ્યારે તેઓ કાકેશસમાં આવ્યા, ત્યારે તેઓ આખરે તેમની હરોળમાં જોડાયા. વિવિધ લોકોઆ પ્રદેશમાં રહે છે. કોસાક્સ કાકેશસમાં આવ્યા (દ્વારા વિવિધ સ્ત્રોતો) XV માં - 16મી સદીઓ. એ હકીકત હોવા છતાં કે જેઓ આવ્યા હતા તેઓ ક્યારેક પ્રતિકૂળ હુમલાઓ સાથે મળ્યા હતા, સમય જતાં, સ્વદેશી અને નવી આવેલી વસ્તી વચ્ચે મૈત્રીપૂર્ણ અને કૌટુંબિક સંબંધો પણ સ્થાપિત થયા હતા.

ઐતિહાસિક દસ્તાવેજો કોસાક્સ અને હાઇલેન્ડર્સ વચ્ચે શાંતિપૂર્ણ સહઅસ્તિત્વના ઘણા ઉદાહરણો પૂરા પાડે છે. કોસાક્સમાંથી, હાઇલેન્ડર્સે તેમના ખેતરો, સાંસ્કૃતિક અને રોજિંદા કુશળતા ચલાવવાની આધુનિક (તે સમયે) પદ્ધતિઓ અપનાવી હતી. બદલામાં, કોસાક્સે હાઇલેન્ડર્સ પાસેથી ઘણું અપનાવ્યું. કબાર્ડિન્સ, ચેચેન્સ, દાગેસ્તાનીસ અને અન્ય પર્વતીય લોકો પાસેથી તેઓએ ઘોડાઓ, પશુધન, ઘોડાના સાધનોનું સંવર્ધન ઉધાર લીધું હતું. રાષ્ટ્રીય કપડાં, બ્લેડેડ હથિયારો, બે પૈડાવાળી ગાડી, ફળોના પાકની સ્થાનિક જાતોની ખેતી, કેટલાક રિવાજો પણ...

સમય જતાં, કોસાક્સે માત્ર હાઇલેન્ડર્સ સાથે મિત્રતા જ નહીં, પણ સંયુક્ત પરિવારો બનાવવાનું પણ શરૂ કર્યું. તે કોઈ સંયોગ નથી કે ઘણા પરિવારો ટેરેક કોસાક્સતેઓ માત્ર હાઇલેન્ડર્સના સંબંધીઓ તરીકે જ નહીં, પણ ટીપ્સ (ચેચેન્સમાં) માં સંકળાયેલ સભ્યો તરીકે પણ સામેલ થવા લાગ્યા. આજ સુધી, ગુના અને વરંડા ટીપ્સના કોસાક્સ અને ચેચેન્સ વચ્ચે સારા સંબંધો જાળવવામાં આવ્યા છે. આ ટીપ્સે લાંબા સમય સુધી ઇસ્લામ સ્વીકાર્યો નહીં અને પર્વતો પર ગયા. ચેચેન્સ "ઓકોચેન" ટેર્કી -2 શહેરમાં રક્ષકોનો ભાગ હતા, જે, આસ્ટ્રાખાન પછી, 17 મી સદીમાં ઉત્તર કાકેશસમાં સૌથી મોટી વસાહત માનવામાં આવતું હતું. આ શહેરમાં, Cossacks, Kabardians (Cherkasskaya Sloboda), Chechens “okochen” (Okotskaya Sloboda), Kumyks (Tatarskaya Sloboda), Novokreschenskaya Sloboda, જેઓ ખ્રિસ્તી ધર્મમાં પરિવર્તિત થયેલા હાઇલેન્ડર્સ દ્વારા વસવાટ કરે છે તેઓ શાંતિથી રહેતા હતા. નવા બાપ્તિસ્મા પામેલાઓમાં લગભગ બધાના પ્રતિનિધિઓ હતા કોકેશિયન લોકો.

જ્યારે ગ્રીબેન્સ્કી કોસાક્સ પ્રથમ વખત કાકેશસમાં પહોંચ્યા, ત્યારે તેઓ નદીના જમણા કાંઠે સ્થાયી થયા. ટેરેક. ચેચેન્સ અહીં બાજુમાં રહેતા હતા. થોડો સમય પસાર થયો, અને તેમની વચ્ચે સારા પડોશી અને મૈત્રીપૂર્ણ સંબંધો સ્થાપિત થવા લાગ્યા. ચેચન ટીપ ગુનોઇના પ્રતિનિધિઓ ખાસ કરીને કોસાક્સ સાથે નજીકથી સંબંધિત હતા. તેમાંથી મિશ્ર લગ્નોની ટકાવારી ઊંચી હતી. ત્રણ કે ચાર પેઢીઓ વીતી ગઈ, અને બહારથી પણ ગ્રીબેન્સને ચેચેન્સથી અલગ પાડવું મુશ્કેલ હતું.

"ટેરેક કોસાક્સમાં, તેમના દેખાવના પ્રકારમાં પણ, પર્વતારોહકો માટે સામાન્ય લક્ષણો જોઈ શકાય છે; આ લક્ષણો ખાસ કરીને કોસાક સ્ત્રીઓની લાક્ષણિકતા છે: મહાન રશિયન સૌંદર્યના ગોળાકાર, ખરબચડા ચહેરાની સાથે, અમને ચેચન રક્ત સાથે વિસ્તરેલ, નિસ્તેજ, અંડાકાર ચહેરો જોવા મળે છે," એલ.એન.ના સમકાલિનમાંના એકે લખ્યું. ટોલ્સટોય.

સ્થાનિક ઈતિહાસકાર એફ.એસ. ગ્રીબેનેટ્સ દ્વારા 1915માં રશિયન અને ચેચન રક્તના મિશ્રણ વિશે રસપ્રદ અવલોકન કરવામાં આવ્યું હતું. તેણે નોવોગ્લાદકોસ્કાયા ગામની સ્ત્રીનું વર્ણન નીચે પ્રમાણે કર્યું: “તેણે એક હળવા આકૃતિ પ્રાપ્ત કરી. કોકેશિયન હાઇલેન્ડર, અને કોસાક પાસેથી તેણે રશિયન મહિલાની ઊંચાઈ, સ્નાયુબદ્ધ શક્તિ અને શાંત પાત્ર ઉધાર લીધું હતું. એથનોગ્રાફર્સના જણાવ્યા મુજબ, 20 મી સદીની શરૂઆતમાં, ગ્રીબેન કોસાક્સની ઘણી સ્ત્રીઓમાં ચેચન રક્ત વહેતું હતું.

સાથે XVII સદીચેચન્યાનું સક્રિય ઇસ્લામીકરણ શરૂ થયું. આ પ્રક્રિયા અત્યંત પીડાદાયક હતી, ખાસ કરીને ગુનોઇન્સ માટે. હ્યુનોઇઅન્સ દ્વારા ઇસ્લામનો સ્વીકાર ન કરવા માટેનું એક કારણ તેમની "ડુક્કર ખાવાની" પરંપરા હતી, જેને ઘણા લોકો છોડવા માંગતા ન હતા. "હા, અમે રશિયનો છીએ," તેઓએ કહ્યું. "અમે ડુક્કર ખાઈએ છીએ." તે દિવસોમાં "રશિયન", "ખ્રિસ્તી" અને "ડુક્કર ખાનાર" શબ્દો ચેચેન્સના સમાનાર્થી જેવા લાગતા હતા. કેટલાક ઇતિહાસકારોએ નોંધ્યું છે કે ચેચેન્સનું મુસ્લિમ અને બિન-મુસ્લિમમાં વિભાજન ફક્ત "ડુક્કર ખાવા" પર આધારિત હતું. તે ચોક્કસપણે સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું છે કે ચેચેન્સ 16 મી - 17 મી સદીમાં. સમગ્ર પરિવારો અને કુળોએ પણ ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવ્યો. આ રીતે તેઓ ટેરેક કોસાક એથનોસમાં વધુ વ્યવસ્થિત રીતે ફિટ થયા, અને તેમના વંશજો આખરે સંપૂર્ણ કોસાક્સ બન્યા. જોકે ઇતિહાસ જાણે છે વિપરીત ઉદાહરણ, જ્યારે Gunoians, પર્વતો પર ગયા પછી, ઇસ્લામ ધર્મ પરિવર્તન.

આ હોવા છતાં, તેઓએ લાંબા સમય સુધી તેમના વંશાવળીના મૂળનું જ્ઞાન જાળવી રાખ્યું. ઘણા, લાંબા કોકેશિયન યુદ્ધ હોવા છતાં, ગામડાઓમાં આવ્યા, કારણ કે તેમના સંબંધીઓ પણ ત્યાં રહેતા હતા અને પર્વતો પર જવા માંગતા ન હતા. ચેર્વ્લેનાયા ગામના કોસાક્સમાં, સંશોધક નિકોલાઈ કુઝિન (1947) અનુસાર, ત્યાં ખ્રિસ્તી અટકો સાથે ગુનોયાન કોસાક્સ રહેતા હતા: ગ્રીશિન્સ, અસ્તાશકિન્સ, ગુલાઇવ્સ, ડેનિસ્કિન્સ, પોલુશકિન્સ, પેરામેરોવ્સ, ફેલિપચેંકિન્સ, કુઝિન્સ, પ્રોનકિન્સ, ટિકોશ્કિન્સ, અલ્યોશેકિન મિશ્ચુટિશ્કિન્સ, મિતુષ્કિન્સ, ખાનવ્સ, એન્ડ્રુશકિન્સ, કુર્નોસોવ્સ, રોગોઝિન્સ...

IN સ્ટેવ્રોપોલ ​​પ્રદેશબનાવ્યું " સાંસ્કૃતિક કેન્દ્રચેચેન્સ અને ઇંગુશ", જેનું નેતૃત્વ ગુનોઇક કોસાક્સ રમઝાન એટામોવિચ દાદાખાનોવના વંશજ દ્વારા કરવામાં આવે છે. તેણે ટેરેક કોસાક્સ સાથે સંકળાયેલા તેના વંશને ક્યારેય છુપાવ્યો ન હતો, અને ગર્વ હતો કે તે આ ભવ્ય વંશીય જૂથનો છે.

17મી સદીમાં ટેરેક કોસાક્સમાં. જ્યોર્જિયન અને આર્મેનિયનો સ્થાયી થયા. તે જાણીતું છે કે 1682 માં, ઝાર આર્કિલે તુર્કી સુલતાન અને પર્સિયન શાહના દમનથી આશ્રય મેળવવા માટે, તેના પરિવાર અને અસંખ્ય સેવાભાવીઓ સાથે રશિયા માટે ઇમેરેટી છોડી દીધી હતી. આ સમયથી, ટ્રાન્સકોકેશિયન શાસકો (જ્યોર્જિયા અને આર્મેનિયા) વચ્ચે જ્યોર્જિયન અને આર્મેનિયનોની વસ્તીના નોંધપાત્ર ભાગની રશિયામાં જવાની ઇચ્છા વિશે વાટાઘાટો શરૂ થઈ. 1722 માં, પીટર I ના હુકમનામું દ્વારા, તેની સ્થાપના નદીના મુખ પર કરવામાં આવી હતી. પવિત્ર ક્રોસનો અગ્રહાન કિલ્લો. ડોન કોસાક્સના 1000 પરિવારોને અહીં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યા હતા અને આગ્રાખાન કોસાક આર્મીની રચના કરવામાં આવી હતી. 1724 માં, 450 જ્યોર્જિયન અને આર્મેનિયન પરિવારો કિલ્લાની નજીક સ્થાયી થયા. કિલ્લા માટેનું સ્થાન ખરાબ રીતે પસંદ કરવામાં આવ્યું હતું, કારણ કે તેનો નોંધપાત્ર ભાગ સ્વેમ્પ્સ અને રીડ્સનો હતો. ડોનમાંથી સ્થાનાંતરિત કોસાક્સમાં, બીમારીઓ શરૂ થઈ, જેમાં મોટી સંખ્યામાં મૃત્યુ થયા.

મહારાણી અન્ના આયોનોવનાના હુકમનામું દ્વારા, કિલ્લાને 1735 માં તોડી પાડવામાં આવ્યો હતો, અને વસ્તીને નવા કિલ્લા - કિઝલિયરમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવી હતી. અહીં, કિઝલિયર કોસાક સૈન્ય સાથે, ટેરેક-કુટુંબ કોસાક સૈન્યની રચના કરવામાં આવી હતી. તે ફક્ત કિઝલીઅરમાં જ નહીં, પણ નજીકના ગામોમાં પણ સ્થિત હતું: બોરોઝડિન્સકાયા, ડુબોવસ્કાયા, કારગાલિન્સકાયા. જ્યોર્જિઅન્સ અને આર્મેનિયનો પણ કોસાક્સના કવર હેઠળ અહીં ગયા. સમય જતાં, જ્યોર્જિયનોએ એક નવી વસાહતની સ્થાપના કરી અને તેને સાસોપ્લી તરીકે ઓળખાવ્યું. આ વસાહતના ઘણા રહેવાસીઓ કોસાક્સ બનવા માંગતા હતા. તેમની ઇચ્છા મંજૂર કરવામાં આવી, અને સમાધાન એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કાયાના ગામ તરીકે જાણીતું બન્યું. IN XIX ના અંતમાંસદીમાં અહીં 120 થી વધુ ઘરો હતા - સમાન ટેરેક અને જ્યોર્જિયન કોસાક્સ. તેમની જીવનશૈલીમાં, જ્યોર્જિયનો પૂર્વજોના કોસાક્સથી બિલકુલ અલગ નહોતા. જ્યોર્જિયન કોસાક્સે પણ રેજિમેન્ટમાં ચાર વર્ષ સેવા આપી, અને પછી ગામમાં 21 વર્ષ સેવા આપી. કોસાકના જીવનના ઘણા વર્ષો તેમની પાસેથી એક વિશિષ્ટ કોસાક પ્રકારનો વિકાસ થયો, જેથી જ્યોર્જિયનને હવે સામાન્ય કોસાકથી અલગ કરી શકાય નહીં. સેવામાંથી તેમના ફ્રી સમયમાં, તેઓ પશુપાલન, ખેતીલાયક ખેતી, વેટિકલ્ચર અને વાઇનમેકિંગમાં રોકાયેલા હતા. જ્યોર્જિયન સ્ત્રીઓ પણ કપડાં અને દેખાવ બંનેમાં કોસાક સ્ત્રીઓથી અલગ નહોતી.

રશિયન સામ્રાજ્યના કાકેશસ પ્રદેશનો ટેરેક પ્રદેશ, 1896. "1897 માટે કોકેશિયન કેલેન્ડર" માંથી "કોકેશિયન પ્રદેશનો નકશો" નો સામાન્યકૃત ટુકડો

કેટલાક જ્યોર્જિઅન્સ અને આર્મેનિયનો આખરે તેરેકની સાથે ઊંચાઈ પર ગયા, અને સારાપાની ગામની સ્થાપના કરી (હવે શેલકોઝાવોડસ્કાયા ગામ). આર્મેનિયન ખાસ્તાટોવ દ્વારા અહીં એક સિલ્ક ફેક્ટરી બનાવવામાં આવી હતી, જેણે છ પાઉન્ડ શેતૂર કોકૂનનું ઉત્પાદન કર્યું હતું.

દોઢ સદી વીતી ગઈ છે, અને તે પહેલેથી જ સ્પષ્ટ છે જ્યોર્જિયન અટકઆમાં વ્યવહારીક રીતે કોઈ Cossacks ન હતા; તે બધા રશિયનોમાં ફેરવાઈ ગયા: ઓટિનોશવિલી ઓટિનોવ્સ, શેનશેલિશવિલી - શેનશિનોવ્સ, કિત્રાનિશ્વિલી - કિટ્રેનિન્સ, તેમજ ડુબિન્કોવ્સ, કારિન્સ, દિમિત્રીવ્સ, બિબિલુરોવ્સ અને અન્ય બન્યા, જો કે ત્યાં સંપૂર્ણ જ્યોર્જિયન લોકો પણ હતા: લોમિડઝે, લોમિડઝે , Bitadze, Zedgenidze, Sufradze.

માં જ્યોર્જિયનો સાથે મળીને કોસાક સોસાયટીઓઆર્મેનિયનો પણ જોડાયા. પરંતુ તેમાંના ઘણા ઓછા હતા. મોટાભાગના આર્મેનિયન વેપારમાં રોકાયેલા હતા. જીવન માટે અને આર્થિક પ્રવૃત્તિઆર્મેનિયનો સાથે કોસાક્સનો વેપાર અને પુરવઠો અત્યંત જરૂરી હતો, કારણ કે તેઓએ તેમનું મોટાભાગનું જીવન લશ્કરી સેવામાં વિતાવ્યું હતું.

જ્યોર્જિયન કોસાક્સ અને આર્મેનિયન બંને સમય જતાં અગ્રણી અધિકારીઓ, માત્ર કોસાક્સ જ નહીં, પણ લશ્કરી એકમોના કમાન્ડર બન્યા.

તેથી, સ્ટેવ્રોપોલ ​​કોસાક જંકર સ્કૂલમાંથી સ્નાતક થયા પછી, જ્યોર્જિયનો: ઇવાન અને એલેક્ઝાંડર ચખેડ્ઝ, પ્યોત્ર ઓર્બેલિયાની, ડેવિડ બેબુટોવ, ડેવિડ અને સેમિઓન એરિસ્ટોવ; આર્મેનિયન નિકોલાઈ ટેર-અસાતુરોવ, પાવેલ મેલિક-શખનાઝારોવ કોસાક સેંકડો અને રેજિમેન્ટ્સના અગ્રણી કમાન્ડર બન્યા. ઘણા વિદેશીઓ કોસાક ટુકડીઓના અગ્રણી રાજનેતા અને એટામન બન્યા.

કદાચ રશિયન કોસાક્સ અને સમગ્ર રશિયન સામ્રાજ્યના જીવનમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ યોગદાન મિખાઇલ ટેરીલોવિચ લોરિસ-મેલિકોવ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું.

તેનો જન્મ 1825 માં આર્મેનિયન પરિવારમાં થયો હતો. તેમના પૂર્વજો 16મી સદીથી લોરી શહેરની માલિકી ધરાવતા હતા. તેમના પૂર્વજો પૈકીના એક, નઝર લોરિસ-મેલિકોવને ઇસ્લામ સ્વીકારવાની ફરજ પડી હતી. પાછળથી તેના વંશજો ગડીમાં પાછા ફર્યા આર્મેનિયન ચર્ચઅને વારસાગત બેલિફ અને લોરી મેદાનના રાજકુમારો હતા. લોરિસ-મેલિક્સ સર્વોચ્ચ જ્યોર્જિયન ખાનદાનીનો ભાગ હતા અને ટિફ્લિસ પ્રાંતના વંશાવળી પુસ્તકના છઠ્ઠા ભાગમાં સમાવિષ્ટ હતા. મિખાઇલના પિતા ટિફ્લિસમાં રહેતા હતા અને માત્ર રશિયામાં જ નહીં, પણ વિદેશમાં પણ નોંધપાત્ર વેપાર કરતા હતા.

1836 માં લોરિસ-મેલિકોવ એમ.ટી. મોસ્કો લઝારેવસ્કી સંસ્થાને સોંપવામાં આવી હતી પ્રાચ્ય ભાષાઓ; 1841 થી તેમણે રક્ષકોના ચિહ્નોની શાળામાં અભ્યાસ કર્યો અને કેવેલરી કેડેટ્સસેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં (નિકોલેવ કેવેલરી સ્કૂલ).

1847 માં, ખાસ સોંપણીઓ પર લેફ્ટનન્ટના પદ સાથે, તેમણે કોકેશિયન કોર્પ્સના કમાન્ડર-ઇન-ચીફ, પ્રિન્સ એમ.એસ. તે જ વર્ષે, તેણે ઓછા ચેચન્યામાં રશિયન સૈનિકોની ક્રિયાઓમાં ભાગ લીધો. તેમની બહાદુરી અને લડાઈ ક્ષમતા માટે તેમને ઓર્ડર ઓફ સેન્ટ. અન્ના 4 થી ડિગ્રી અને "બહાદુરી માટે" શિલાલેખ સાથે સુવર્ણ સાબર.

1848 માં, તેમણે ગેર્જેબિલ ગામને કબજે કરવા દરમિયાન વીરતા બતાવી અને વિશિષ્ટતા માટે સ્ટાફ કેપ્ટન તરીકે બઢતી આપવામાં આવી. 1851 માં તેણે કોકેશિયન લાઇનની ડાબી બાજુએ એક વિશાળ શિયાળુ અભિયાનમાં ભાગ લીધો. ઓગસ્ટ 1855માં M.T. લોરિસ-મેડલિકોવને નવા કમાન્ડર-ઇન-ચીફ, કાઉન્ટ એન.એન. મુરાવ્યોવ હેઠળ વિશેષ સોંપણીઓ માટે નિમણૂક કરવામાં આવી હતી, જે શિકારીઓને કમાન્ડ કરે છે. કાર્સના કબજા પછી, તેમને કાર્સ પ્રદેશના વડા તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા. 1856 માં, લોરિસ-મેલિકોવને મેજર જનરલ તરીકે બઢતી આપવામાં આવી હતી, અને 1858 માં તેમને અબખાઝિયામાં સૈન્યના વડા અને કુટાઈસી જનરલ સરકારની લાઇન બટાલિયનના નિરીક્ષક તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. 1859 માં, તેરેક પ્રદેશમાંથી પર્વતીય સ્થળાંતર કરનારાઓને એશિયન તુર્કીમાં પ્રવેશ માટે વાટાઘાટ કરવા માટે તેમને તુર્કી મોકલવામાં આવ્યા હતા. તેણે આ મિશન સફળતાપૂર્વક પૂર્ણ કર્યું. ટૂંક સમયમાં જ તેને નવી નિમણૂક મળી - તે દક્ષિણ દાગેસ્તાનના લશ્કરી કમાન્ડર અને ડર્બેન્ટના મેયર બન્યા.

માર્ચ 1863 માં, તેમને તેરેક પ્રદેશના વડા, તેમાં સ્થિત સૈનિકોના કમાન્ડર અને ટેરેક કોસાક સૈન્યના અટામન તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. તે જ વર્ષે 17 એપ્રિલે તેમને લેફ્ટનન્ટ જનરલ તરીકે બઢતી આપવામાં આવી હતી.

મિખાઇલ ટેરીલોવિચ લોરિસ-મેલિકોવ(જમણે)

10 વર્ષથી વધુ સમય સુધી તેણે આ ફરજો પૂર્ણ કરી અને તેની પ્રવૃત્તિઓનો નોંધપાત્ર ભાગ પ્રદેશની પર્વતીય વસ્તીમાં વ્યવસ્થા અને સુલેહ-શાંતિ લાવવા માટે સમર્પિત કર્યો, જેમણે કાકેશસના તાજેતરના વિજય પછી ચિંતા કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. તે જ સમયે, પ્રયાસો ખુલ્લા ભાષણોસત્તાવાળાઓ વિરુદ્ધ તેમના દ્વારા ખૂબ જ ટૂંક સમયમાં બંધ કરવામાં આવ્યા હતા. વધુમાં, તેમના શાસનકાળ દરમિયાન, તેરેક પ્રદેશના ઘણા ઉચ્ચ પ્રદેશના લોકો, જેઓ શાસક રાજકુમારો અને અન્ય વ્યક્તિઓની સત્તામાં હતા, તેમને દાસત્વમાંથી મુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, અને તે જ સમયે, ઘણા વર્ગની જમીનના પ્રશ્નોનું નિરાકરણ કરવામાં આવ્યું હતું. તેઓએ સંખ્યામાં નોંધપાત્ર વધારો કર્યો શૈક્ષણિક સંસ્થાઓ, અને M.T. લોરિસ-મેલિકોવ, પોતાના ભંડોળનો ઉપયોગ કરીને, વ્લાદિકાવકાઝમાં એક વ્યાવસાયિક શાળાની સ્થાપના કરી.

10 ઓગસ્ટ, 1865ના રોજ, તેમને એડજ્યુટન્ટ જનરલનો હોદ્દો આપવામાં આવ્યો હતો; 17 એપ્રિલ, 1875ના રોજ, તેમને "કેવેલરી જનરલ" (સૌથી વધુ કોસૅક રેન્ક - લેખક)ના પદ સાથે ટેરેક કોસાક આર્મીમાં ભરતી કરવામાં આવી હતી. માં સક્રિય ભાગ લીધો હતો રશિયન-તુર્કી યુદ્ધ 1877-1878, કોર્પ્સને આદેશ આપ્યો. તેના કમાન્ડ હેઠળ ઘણી મહત્વપૂર્ણ જીત મેળવી હતી; કાર્સ અને એર્ઝુરમ લેવામાં આવ્યા હતા, જેના કારણે ટૂંક સમયમાં તુર્કી સાથે શાંતિ પૂર્ણ કરવાનું શક્ય બન્યું હતું. 17 એપ્રિલ, 1878 ના વ્યક્તિગત સર્વોચ્ચ હુકમનામું દ્વારા, કોકેશિયન આર્મીના સક્રિય કોર્પ્સના કમાન્ડર, એડજ્યુટન્ટ જનરલ, કેવેલરી જનરલ મિખાઇલ ટેરીલોવિચ લોરિસ-મેલિકોવને રશિયન સામ્રાજ્યની ગણનાના ગૌરવમાં ઉન્નત કરવામાં આવ્યા હતા.

તે પછીના વર્ષે, 1879માં વેટ્લ્યાન્કા (સમરા પ્રાંત)માં પ્લેગના દેખાવ સાથે, લોરિસ-મેલિકોવને આસ્ટ્રાખાન, સારાટોવ અને સમારાના અસ્થાયી ગવર્નર-જનરલ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, તેની સામે લડવાની લગભગ અમર્યાદિત સત્તાઓ હતી. ખતરનાક રોગ. અને અહીં લોરિસ-મેલિકોવે તેના અસાધારણ વહીવટી ગુણો દર્શાવ્યા. પ્લેગને કાબૂમાં લેવામાં આવ્યો હતો.

7 એપ્રિલ, 1879 ના રોજ, તેમને ખાર્કોવ પ્રાંતના અસ્થાયી ગવર્નર-જનરલ અને ખાર્કોવ લશ્કરી જિલ્લાના સૈનિકોના કમાન્ડર તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. ખાર્કોવના ગવર્નર-જનરલ તરીકે કામ કરતા, લોરિસ-મેલિકોવે અંધાધૂંધ દમનનો આશરો ન લઈને ખાર્કોવના રહેવાસીઓનો આદર મેળવ્યો. ફેબ્રુઆરી 1880 માં, તેમને સર્વોચ્ચ વહીવટી કમિશનના વડા તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, જે વ્યાપક સત્તાઓથી સંપન્ન હતા; 3 માર્ચથી - હિઝ ઈમ્પીરીયલ મેજેસ્ટીની પોતાની ચાન્સેલરીના III વિભાગના અસ્થાયી વડા.

રાજ્યની શાંતિના રક્ષણ માટે આહવાન કરાયેલા તમામ સંસ્થાઓના સર્વોચ્ચ સંચાલનને એક તરફ કેન્દ્રિત કરવા માટે, તેમણે વિભાગ III નાબૂદ કરવાની અને તેની તમામ બાબતો અને કાર્યોને આંતરિક બાબતોના મંત્રાલય હેઠળ નવા સ્થાપિત પોલીસ વિભાગમાં સ્થાનાંતરિત કરવાનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો.

મિખાઇલ ટેરીલોવિચ લોરિસ-મેલિકોવ

6 ઓગસ્ટ, 1880 ના રોજ તેમને ગૃહ પ્રધાન તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા. આ વર્ષે તેણે સમ્રાટને રાજ્યની વહીવટી વ્યવસ્થામાં સુધારો કરવા અને સામાજિક-આર્થિક નીતિમાં ફેરફાર કરવા માટેનો કાર્યક્રમ પ્રસ્તાવિત કર્યો. તેણીને સાર્વભૌમ દ્વારા મંજૂર કરવામાં આવી હતી. સમ્રાટ એલેક્ઝાન્ડર II પર હત્યાના પ્રયાસ પછી, એમ.ટી. લોરિસ-મેલિકોવ નિવૃત્ત થયા અને સારવાર માટે વિદેશમાં ફ્રાન્સ (નાઇસ) ગયા.

12 ડિસેમ્બર, 1888 ના રોજ નાઇસમાં અવસાન થયું. તેના મૃતદેહને ટિફ્લિસ લાવવામાં આવ્યો, જ્યાં તેને આર્મેનિયન વાંક કેથેડ્રલમાં દફનાવવામાં આવ્યો. 1957 માં આ કેથેડ્રલના વિનાશ પછી, લોરિસ-મેલિકોવની રાખ એમ.ટી. અને કબરના પથ્થરને મેયદાન પર સેન્ટ જ્યોર્જના આર્મેનિયન કેથેડ્રલના પ્રાંગણમાં ખસેડવામાં આવ્યા હતા.

ગ્રીકોને ટેરેક અને કુબાન કોસાક સૈનિકોના એટામન પણ નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા.

ક્રિસ્ટોફર એગોરોવિચ (સાચું જ્યોર્જિવિચ) પોપાન્ડોપુલો એ ટીકેવીનો પ્રથમ અટામન છે. ઉમદા ગ્રીક પરિવારમાં જન્મેલા (પ્રખ્યાત ડેમિપિયન પરિવારમાંથી). ઓર્લોવસ્કોયમાંથી સ્નાતક થયા કેડેટ શાળાઅને રાયઝ્સ્કી રેજિમેન્ટમાં ભરતી કરવામાં આવી, પ્રેગ્રેડની સ્ટેન કિલ્લામાં તૈનાત, ક્રિમીયનમાં સ્થાનાંતરિત પાયદળ રેજિમેન્ટ(1823), અનાપા ગઢ (1829) પરના હુમલામાં ભાગ લીધો, ટેમનોલેસ્કાયા ગામમાં મુખ્યમથક સાથે ટેંગિન્સકી રેજિમેન્ટમાં સેવા આપી. તેણે હાઇલેન્ડર્સ સામેની ઝુંબેશમાં ભાગ લીધો હતો. મેજર (1842), માટે સહાયક ખાસ સોંપણીઓકોકેશિયન લાઇનના કમાન્ડરના મુખ્ય મથક પર. લેફ્ટનન્ટ કર્નલ (1844), કોકેશિયન લીનિયર કોસાક આર્મી (સીએલકેવી) (1846) ની 1લી બ્રિગેડની 4થી બટાલિયનના કમાન્ડર, કર્નલ (1855), કેએલકેવી બ્રિગેડના કમાન્ડર, કેએલકેવીના ચીફ ઓફ સ્ટાફ (1857-1859) , મેજર જનરલ (1859), ટેરેક પ્રદેશના વડા અને TKV (1860) ના અટામન. લેફ્ટનન્ટ જનરલ (1865) તરીકે બઢતી. તેઓ આ વર્ષે નિવૃત્ત થયા હતા. સ્ટેવ્રોપોલમાં રહેતા હતા, સ્ટેવ્રોપોલ ​​પ્રાંત, કુબાન અને ટેરેક પ્રદેશોના ઉમદા સમાજના સભ્ય હતા. પોપાન્ડોપુલો એચ.ઇ. સ્ટેવ્રોપોલમાં ધારણા કબ્રસ્તાનમાં.

મિખાઇલ આર્ગીરીવિચ ત્સાકનીને 3 ફેબ્રુઆરી, 1869ના રોજ કુબાન કોસાક સૈન્યના આટામન તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. તેઓ ટૌરીડ પ્રાંતના ઉમરાવમાંથી આવ્યા હતા, તેમણે 1834 માં નાશેનબર્ગ પાયદળ રેજિમેન્ટમાં બિન-કમિશન્ડ ઓફિસર તરીકે તેમની સેવા શરૂ કરી હતી, જેનું વિસર્જન થયા બાદ તેમણે બ્લેક સી બટાલિયનમાં સેવા આપી હતી, અને 1850 થી હેડક્વાર્ટર તરીકે - કાળો સમુદ્રના વડા હેઠળ વિશેષ સોંપણીઓ માટે અધિકારી દરિયાકિનારો... 1861 માં, એમ. એ. ત્સાકની કુબાન કોસાક આર્મીના ચીફ ઓફ સ્ટાફ હતા, એક વર્ષ પછી તેઓ કોકેશિયન સૈન્યના ક્વાર્ટરમાસ્ટર જનરલના સહાયક બન્યા, 1865 માં - કુબાન પ્રદેશના વડાના સહાયક, અને 1870 માં તેઓ કુબાન કોસાક સૈન્યના નિયુક્ત અટામન બન્યા.

ક્રિસ્ટોફર એગોરોવિચ (જ્યોર્જીવિચ) પોપાન્ડોપુલો

1870 માં તેમના અટામનશિપ દરમિયાન, "જાહેર વહીવટ પરના નિયમો કોસાક ટુકડીઓ", જમીન સીમાંકન પર પ્રથમ કાર્ય શરૂ થયું અને જમીનની માલિકીના સ્વરૂપો સ્થાપિત થયા જે 1917 સુધી અસ્તિત્વમાં હતા. M.A. ત્સ્કનીએ કુબાન પ્રદેશના પર્વતીય સમાજોમાં આશ્રિત વર્ગોની મુક્તિ અંગેના નિયમો તૈયાર કરવામાં પણ ભાગ લીધો હતો. મોટા ભાગનાતેમણે તેમની લશ્કરી યોગ્યતાઓ માટે ચોક્કસપણે તેમના પુરસ્કારો પ્રાપ્ત કર્યા.

કોસાક્સની મહાન લાયકાત એ છે કે, કાકેશસમાં આવ્યા પછી, તેઓ ઉત્તર કોકેશિયન લોકો સુધી તેમની આર્થિક વ્યવસ્થાપન અને સંસ્કૃતિની શ્રેષ્ઠ પરંપરાઓ પસાર કરવામાં સક્ષમ હતા અને ઊંડાણપૂર્વક અનુભવે છે. શ્રેષ્ઠ લક્ષણોતેમનું વિદેશી જીવન. આ બધાએ તેમને માત્ર શાંતિ અને મિત્રતામાં રહેવાની જ નહીં, પણ સંયુક્ત કુટુંબો બનાવવાની પણ મંજૂરી આપી. રશિયાના દક્ષિણની વસ્તીના સદીઓ જૂના સંયુક્ત જીવનમાં કોસાક્સ અને કોકેશિયન લોકોની ભૂમિકા બહુપક્ષીય અને નોંધપાત્ર છે. તેનો અભ્યાસ, લોકપ્રિય અને પ્રયાસ કરવાની જરૂર છે વિવિધ રીતેયુવા પેઢી સુધી પહોંચાડો.

પેટ્ર ફેડોસોવ, ઐતિહાસિક વિજ્ઞાનના ઉમેદવાર.

(ચાલુ રાખવાનું)

ઘણા દેશોના પ્રતિનિધિઓ કોસાક્સમાં જોડાયા. પરંતુ સૌથી આશ્ચર્યજનક બાબત એ છે કે જેની સાથે છે રશિયન વિષયોચેચેન્સને અસંતુલિત યુદ્ધ ચલાવવાની ફરજ પડી હતી.

પરસ્પર પ્રભાવ

16મી સદીથી ટેરેકના ડાબા કાંઠે વસતા કોસાક્સનું જીવન મોટે ભાગે પડોશી પર્વતીય લોકો - ચેચેન્સ, ઇંગુશ અને કબાર્ડિયનોથી પ્રભાવિત હતું. ઉદાહરણ તરીકે, કોસાક ઝૂંપડીઓ પર્વત સાકલ્યાથી ખાસ કરીને અલગ ન હતી આંતરિક ઉપકરણઅને શણગાર. લીઓ ટોલ્સટોય, જેઓ તેમની યુવાનીમાં ચેચન્યામાં રહેતા હતા, તેમણે લખ્યું હતું કે ગ્રીબેન (તેરેક) કોસાક્સ "ચેચન રિવાજ અનુસાર તેમના ઘરો ગોઠવે છે."

પર્વતીય વસ્ત્રો, સ્થાનિક પરિસ્થિતિઓમાં સૌથી વધુ અનુકૂળ, કોસાક્સ દ્વારા સહેલાઈથી સ્વીકારવામાં આવ્યા હતા અને અપનાવવામાં આવ્યા હતા. કોકેશિયન બુરકા, બેશમેટ, પાપાખા, બાશલિક અને સર્કસિયન કોટ કોસાક માટે સામાન્ય બની ગયા. તેઓ પોતાની જાતને કોકેશિયન બેલ્ટ, એક કટરો અને ધાતુ અથવા ચાંદીના ટિપ્સથી ગઝીરથી સજાવવામાં પણ આનંદ માણતા હતા.

રશિયન લેખક ચેચન મૂળજર્મન સદુલેવ માને છે કે કોસાક અને પર્વતીય સંસ્કૃતિઓના આંતરપ્રવેશની પ્રક્રિયા પરસ્પર હતી. આમ, તેમના મતે, પર્વતો પરથી નીચે આવેલા વૈનાખ લોકોએ કોસાક્સ પાસેથી કેવી રીતે ડાકુ, લૂંટની કામગીરી અને હિંમતવાન યુવાનોમાં જોડાવું તે શીખ્યા.

અમે સંબંધ બન્યા

Terek Cossacks પહેલેથી જ છે 16મી સદીના મધ્યમાંસદીઓથી ચેચેન્સ સાથે સારા પડોશી સંબંધો સ્થાપિત કરવામાં આવ્યા છે. એકબીજાની સાથે સાથે રહેવું અન્યથા કરવું અશક્ય હતું. ચેચન ટીપ વરંડા ખાસ કરીને કોસાક્સની નજીક હોવાનું બહાર આવ્યું છે, જે ઘણીવાર દાસત્વમાંથી ભાગી રહેલા ખેડૂતોને પ્રાપ્ત કરે છે. પ્રત્યક્ષદર્શીઓના જણાવ્યા અનુસાર, ઇમામ શામિલની લગભગ તમામ આર્ટિલરી ભાગેડુઓ દ્વારા સેવા આપવામાં આવી હતી. તે કોઈ સંયોગ નથી કે આજે વરંડાને "રશિયન ટીપ" કહેવામાં આવે છે.

પરંતુ એક વિપરીત પ્રક્રિયા પણ હતી. ઇસ્લામિક વિસ્તરણથી બચવાનો પ્રયાસ કરી રહેલા ચેચેન્સ ટેરેકને પાર કરીને કોસાક ગામોમાં પહોંચી ગયા. તેમાંથી ઘણા ચેર્વ્લેનાયા (આજે ચેચન્યાનો શેલ્કોવ્સ્કી જિલ્લો) ગામમાં સ્થાયી થયા છે.
ટેરેક કોસાક્સ ઘણીવાર ચેચેન્સના કુનાક હતા; તેઓને આવી મિત્રતા પર ગર્વ હતો અને તે પેઢી દર પેઢી પસાર થતો હતો. ટોલ્સટોયે તે બીજા સુધી લખ્યું હતું 19મી સદીનો અડધો ભાગસદીઓથી, "કોસાક પરિવારો ચેચેન્સ સાથે સંબંધિત માનવામાં આવતા હતા, કેટલાકની ચેચન દાદી અથવા કાકી હતી."

ચેચન ટીપ ગુનોયના પ્રતિનિધિઓ ખાસ કરીને કોસાક્સ સાથે જોડાયેલા હતા; પરંપરાગત રીતે તેમની વચ્ચે મિશ્ર લગ્નોની ઊંચી ટકાવારી હતી. "ટેરેક કોસાક્સમાં, તેમના દેખાવના પ્રકારમાં પણ, પર્વતારોહકો માટે સામાન્ય લક્ષણો જોઈ શકાય છે; આ લક્ષણો ખાસ કરીને કોસાક સ્ત્રીઓની લાક્ષણિકતા છે: એક મહાન રશિયન સૌંદર્યના ગોળાકાર, રડી ચહેરાની સાથે, અમે ચેચન રક્તવાળા વિસ્તરેલ, નિસ્તેજ, અંડાકાર ચહેરોનો સામનો કરીએ છીએ," ટોલ્સટોયના સમકાલીનમાંના એકે લખ્યું.

સ્થાનિક ઈતિહાસકાર એફ.એસ. ગ્રીબેનેટ્સ દ્વારા 1915માં રશિયન અને ચેચન રક્તના મિશ્રણ વિશે રસપ્રદ અવલોકન કરવામાં આવ્યું હતું. તેણે નોવોગ્લાદકોસ્કાયા ગામની સ્ત્રીનું વર્ણન આ રીતે કર્યું: "તેણે કોકેશિયન હાઇલેન્ડર પાસેથી હળવા આકૃતિ પ્રાપ્ત કરી, અને કોસાક પાસેથી તેણે રશિયન સ્ત્રીની ઊંચાઈ, સ્નાયુબદ્ધ શક્તિ અને શાંત પાત્ર ઉછીના લીધું." એથનોગ્રાફર્સના જણાવ્યા મુજબ, 20મી સદીની શરૂઆતમાં, લગભગ દરેક નોવોગ્લાડકોવસ્ક મહિલામાં ચેચન લોહી વહેતું હતું.

17મી સદીથી, ચેચન્યાનું સક્રિય ઇસ્લામીકરણ શરૂ થયું. સૂત્રોએ નોંધ્યું છે કે આ પ્રક્રિયા અત્યંત પીડાદાયક હતી. ઘણીવાર, દાગેસ્તાનના મુરીડ્સે આખા ગામોને અલ્લાહની ઇચ્છાનો વિરોધ કરનારાઓને કતલ કરવાનો આદેશ આપ્યો હતો.
ઘણા ચેચેન્સ જેઓ સ્વીકારવા માંગતા ન હતા નવો વિશ્વાસ, ધીમે ધીમે મુક્ત ડાબા કાંઠાના પ્રદેશો અને ટેરેક વસાહતોના વાતાવરણમાં વસવાટ કરવાનું શરૂ કર્યું. તેમાંથી કેટલાક આખરે ભાવિ કોસાક ગામોના સ્થાપક બન્યા.

આમ, ડુબોવસ્કાયા ગામના સ્થાપકને ડુબા નામના સડોય ટીપમાંથી ચેચન માનવામાં આવે છે. સમય જતાં, ઘણા ડાબેરી ગામો અને ગોચરોએ તેમના પ્રાચીન ચેચન નામો જાળવી રાખ્યા.

પીટર I ના યુગ સુધી પુનઃસ્થાપનના ઓછા અને ફરીથી નવા તરંગો ચાલુ રહ્યા. આ સમય સુધીમાં, ચેચેન્સ ફક્ત કોસાક્સના જીવન સાથે જ નહીં, પણ જૂના આસ્થાવાનો ખ્રિસ્તીઓના રિવાજો સાથે પણ નજીકના સંપર્કમાં આવ્યા, જેમની સાથે તેઓ હતા. ટેરેકના જમણા કાંઠે તેમના વસવાટના સ્થળો છોડવાની ફરજ પડી.

IN પ્રારંભિક XIXસદીઓથી, મુસ્લિમ વડીલોએ તેરેકની બહાર ચેચેન્સને હાંકી કાઢવામાં સીધો ફાળો આપ્યો હતો જેઓ ઇસ્લામના આદેશોને પૂર્ણ કરવા માંગતા ન હતા. મુસ્લિમ પ્રોટેસ્ટન્ટની સ્થિતિમાં હોવાને કારણે, તેઓ ખ્રિસ્તીઓ અને મુસ્લિમો બંનેમાં અજાણ્યા હતા. એકમાત્ર જગ્યા, જ્યાં કોસાક ગામો તેમને પ્રાપ્ત કરવા માટે બહાર આવ્યા.

ચેચેન્સ દ્વારા ઇસ્લામનો સ્વીકાર ન કરવા માટેનું એક કારણ ડુક્કરની ખેતીની પરંપરા હતી, જેને ઘણા લોકો છોડવા માંગતા ન હતા. "હા, અમે રશિયન છીએ," તેઓએ કહ્યું, "અમે ડુક્કર ખાઈએ છીએ." તે દિવસોમાં "રશિયન", "ખ્રિસ્તી" અને "ડુક્કર ખાનાર" શબ્દો ચેચેન્સના સમાનાર્થી જેવા લાગતા હતા. સંશોધક એલેક્ઝાન્ડર ગાપેવ નોંધે છે કે ચેચેન્સનું મુસ્લિમ અને બિન-મુસ્લિમમાં વિભાજન ફક્ત "ડુક્કર ખાવા" પર આધારિત હતું.

તે ચોક્કસપણે સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું છે કે સમગ્ર પરિવારો અને કુળો સાથેના ચેચેન્સે પણ ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવ્યો - આ રીતે તેઓ ટેરેક કોસાક વંશીય જૂથમાં વધુ સજીવ રીતે ફિટ થયા, અને તેમના વંશજો સંપૂર્ણ કોસાક્સ બન્યા. જોકે ઈતિહાસ પણ વિપરીત ઉદાહરણ જાણે છે, જ્યારે તૃતીય લોકોએ ઈસ્લામ કબૂલ કર્યો હતો.

ઇતિહાસકાર વિટાલી વિનોગ્રાડોવ, ખાસ કરીને, ટેરેક કોસાક્સના ઇસ્લામીકરણ વિશે બોલે છે, જે વૈજ્ઞાનિક પરિષદોઅને પ્રેસમાં તેણે વારંવાર કહ્યું કે ચેચન જમીનનો સપાટ ભાગ "કાળા" પર્વતો સુધી મૂળ રશિયનોનો હતો. પુરાવા તરીકે, તેણે એ હકીકત ટાંકી કે ગુની ગામમાં ટેરેક કોસાક્સના વંશજો રહે છે, જેમણે એક સમયે ઇસ્લામ સ્વીકાર્યું અને "ગોચા" કર્યું.

સ્થિર વંશીય જૂથ

ચેચન લેખક ખાલિદ ઓશૈવે યાદ કર્યું કે કેવી રીતે 20 ના દાયકામાં, "કોસાક ગેંગ" નાબૂદ કરવાના કમાન્ડર તરીકે, તેને ટેરેકની ડાબી કાંઠે મોકલવામાં આવ્યો હતો. તે પછી તે એ હકીકત તરફ ધ્યાન દોરનારા પ્રથમ લોકોમાંના એક હતા કે વૃદ્ધ કોસાક્સ ચેચનમાં લગભગ તમામ સ્થાનિક જૂના સ્થાનોના નામોથી બોલાવે છે.

ઉત્સાહી ઓશૈવ ચેચન મૂળના કેટલાક કોસાક અટકોના તળિયે પહોંચ્યો અને તેમના દ્વારા "કોસાક ગેંગ" ના નેતાઓ સાથે મીટિંગ પ્રાપ્ત કરી. બેઠકમાં સોવિયત કમાન્ડરસમજાવ્યું કે કોસાક્સમાં તેના ઘણા સંબંધીઓ હતા અને તે તેમનું લોહી વહેવડાવવા માંગતા ન હતા. ચર્ચાના પરિણામે, "ગેંગ" વિખેરી નાખવામાં આવી હતી. પછી ચેકાએ, "વ્હાઇટ કોસાક" ગેંગ સાથે ઓશૈવના બંધુત્વથી રોષે ભરાયેલા, ભાવિ લેખકને લગભગ ગોળી મારી દીધી. જો કે, ભાગ્ય તેના માટે અનુકૂળ બન્યું.
ત્યારબાદ, ઇતિહાસ, ભાષા અને સાહિત્યની ચેચન-ઇંગુશ સંશોધન સંસ્થાના ડિરેક્ટર બન્યા, ઓશૈવ આશ્ચર્યચકિત થવાનું ચાલુ રાખ્યું કે તુર્કિક અને રશિયન નામો ડાબી કાંઠાના ચેચન સ્થાનોના નામોને સંપૂર્ણપણે સ્થાનાંતરિત કરતા નથી. તેણે, ઉદાહરણ તરીકે, નોંધ્યું કે ગુનાશ્કા શહેરને નોગાઈ - કર્નોગાઈ અને રશિયન - ચેર્નોગાઈ બંનેમાં ઘણા કોસાક્સ દ્વારા બોલાવવામાં આવ્યા હતા.
આ માટેનો ખુલાસો નીચે મુજબ હોઈ શકે છે. રેન્ડર કરેલ ચેચેન્સ વધુ અનુકૂળ હતા સ્થાનિક આબોહવા, રશિયાના ઊંડાણોમાંથી સ્થળાંતર કરનારાઓ કરતાં, જેમની વચ્ચે રોગિષ્ઠતા અને મૃત્યુદરની મોટી ટકાવારી નોંધવામાં આવી હતી.

એવા કિસ્સાઓ છે કે જ્યાં લગભગ તમામ રશિયન વસ્તી, ઉદાહરણ તરીકે, કારગાલિન્સ્ક, કિઝલીઅર અને હોલી ક્રોસ પહેલેથી જ વસવાટ કરેલું સ્થાનો છોડીને, માંદગીથી ભાગી ગયા. અને હોલી ક્રોસ સહિતના કેટલાક ગામોને વારંવાર આધિન કરવામાં આવ્યા હતા સંપૂર્ણ વિનાશ. આનાથી નખ માનવશાસ્ત્રની સ્થિરતા અને ચેચન ટોપોનીમીના વર્ચસ્વમાં ફાળો મળ્યો.

તફાવત કહી શકતા નથી

ગુનોય કોસાક્સ હંમેશા તેમના વંશને સારી રીતે જાણતા હતા, અને જ્યારે તેઓ ગુનોય ગામમાં આવ્યા, ત્યારે તેઓએ તેમના પૂર્વજોના ઘરો સ્પષ્ટપણે બતાવ્યા. ગુનોયના રહેવાસીઓ પ્રવાસીઓને દંતકથા કહેશે કે કેવી રીતે ઇસ્લામિક ઉપદેશક શેખ બેરસાએ પહાડ પરથી ડુક્કરની ગુનોય કઢાઈ ફેંકી (અને આ સ્થાન બતાવશે), ત્યાર બાદ નોંધપાત્ર રકમઆ ટીપના પ્રતિનિધિઓ ડાબી કાંઠે ગયા.

આજે, કોસાક્સ સાથે વંશાવળી જોડાણો વધુ આંશિક રીતેતેઓએ ગુના અને વરંડા વડે ટીપ્સ સાચવી રાખી. ફક્ત 20 મી સદીના મધ્યમાં ચેર્વ્લેનાયાના એક ગામમાં ગ્રિશન્સ, અસ્તાશકિન્સ, ગુલેવ્સ, ડેનિસ્કિન્સ, વેલિક, તિલિક, પોલુશકિન્સ, તિખોનોવ્સ, મેટ્રોશકિન્સ, રોગોઝિન્સ સહિત ગુનોઇક મૂળના કેટલાક ડઝન કોસાક પરિવારો રહેતા હતા.

નિષ્ણાતોના જૂથ સાથે, નૃવંશશાસ્ત્રી એલ.પી. શેરાશિડ્ઝ અને એથનોગ્રાફર આઈ.એમ. સૈદોવ, અલ્પાટોવથી કિઝલ્યાર સુધી સ્થાયી થયેલા ટેરેક કોસાક્સની તપાસ કરવામાં આવી હતી. વૈજ્ઞાનિકોએ ચેચેન્સ સાથેના તેમના એથનોગ્રાફિક અને માનવશાસ્ત્રીય સંબંધની પુષ્ટિ કરી છે. તે વિચિત્ર છે કે કેટલીકવાર બંને વંશીય જૂથોના પ્રતિનિધિઓની બાહ્ય સમાનતા એટલી મજબૂત હતી કે સંશોધકો ચેચન બાળકોને કોસાકથી અલગ કરી શક્યા નહીં.

PI નંબર FS77-33085 ના નોંધણીનું પ્રમાણપત્ર તારીખ 29 ઓગસ્ટ, 2008.

કાકેશસમાં ઓર્ડર પુનઃસ્થાપિત કરી શકાતો નથી તે હકીકત વિશેની વાતચીત માટે આ સામગ્રી છે. ઇતિહાસ બતાવે છે કે બીજું શું શક્ય છે. અને રમઝાન કાદિરોવનું ઉદાહરણ. કાદિરોવનું ઉદાહરણ અને રશિયન કમાન્ડરોના અનુભવને પડોશી પ્રજાસત્તાકના નેતાઓએ ધ્યાનમાં લેવો જોઈએ અને વહાબીઓ અને ભ્રષ્ટ અધિકારીઓ સાથે સમારોહમાં ઊભા રહેવું જોઈએ નહીં. અંધેર લોકોને ખબર હોવી જોઈએ કે દરેક વસ્તુની મર્યાદા છે અને તેઓ અથવા તેમના વંશજોનો આખરે નાશ થશે. કાકેશસ, સમગ્ર રશિયાની જેમ, શાંતિ, વ્યવસ્થા, સમૃદ્ધિ અને કાયદાના શાસનની જરૂર છે. આ લેખને સંબોધવામાં આવ્યો છે વધુ હદ સુધીદાગેસ્તાનના આંકડા કોણ વિધ્વંસક કામ, યુવા પેઢીના માથાને મૂર્ખ બનાવે છે, તેમના લોકોને ખુલ્લા પાડે છે. કોઈ તમને કાકેશસ આપશે નહીં. કોઈપણ જે આ સમજી શકતો નથી અને ઇચ્છતો નથી કે તે છોડી દેવું વધુ સારું છે ...

અજાણ્યા પૃષ્ઠોઇતિહાસ કેવી રીતે ડેનિકિને ચેચેન્સને શાંત કર્યા

કેટલાક લોકો આજ સુધી સ્ટાલિનને ચેચેન્સ પ્રત્યેની તેની "ક્રૂરતા" માટે ઠપકો આપે છે. જો કે, "દેશનિકાલ" એ "લોકોના નેતા" ની વ્યાપક પ્રથાનો એક ભાગ હતો જેમણે રશિયનોને પુનઃસ્થાપિત કર્યા મધ્ય એશિયા, રશિયન શહેરો માટે Mordovians. અને ચેચનોને અસર થઈ હતી. કઝાકિસ્તાનમાં તેમનું પુનર્વસન યુદ્ધની સ્થિતિમાં માનવીય હતું - ડોકટરો, ભથ્થાં અને લિફ્ટ્સ સાથે.

via-midgard.info મુજબ, લગભગ કોઈ જાણતું નથી કે તે બોલ્શેવિક્સ હતા જેમણે ચેચેન્સને ગુનાહિત તકો આપી હતી. ક્રાંતિ પહેલાં, તેઓ તેમના ગામોમાં શાંતિથી બેઠા હતા અને દરેક ખડખડાટ પર રડતા હતા જે અસ્પષ્ટ રીતે "બકલાનોવ" અથવા "એર્મોલોવ" નામો જેવું લાગે છે. 17મું વર્ષ ત્રાટક્યું, તેઓ આવ્યા ખરાબ દિવસો. જલદી તેઓ ભાંગી પડ્યા રાજ્ય સંસ્થાઓ રશિયન સામ્રાજ્ય, પર્વતારોહકોએ તેમના બેલ્ટ ઢીલા કર્યા અને જૂની આદત મુજબ, રશિયનોની કતલ કરવાનું શરૂ કર્યું.

પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધ દરમિયાન પ્રથમ ચેચન વિરોધને દબાવવામાં આવ્યો હતો. ટેરેક કોસાક માટે "શાંતિપૂર્ણ, મૈત્રીપૂર્ણ ચેચન" અને "અધર્મી બળવાખોર" વચ્ચેનો તફાવત સમજાવવો ખૂબ જ મુશ્કેલ છે, તેથી કોઈએ પ્રયાસ કર્યો નથી.

પાછળથી, જ્યારે સત્તા પડી ભાંગી, આગળનો ભાગ પડી ગયો અને ગોરાઓ લાલ સાથેની લડાઈમાં અટવાઈ ગયા, બાદમાં કાકેશસમાં આંતરરાષ્ટ્રીય સ્થાપવાનું નક્કી કર્યું. "ગૌરવી" વૈનાખને રશિયન અને કોસાકની જમીનો તેમને સ્થાનાંતરિત કરવાના વચન સાથે ખરીદવામાં આવી હતી, ઇસ્લામના કાળા અને લીલા બેનરોએ લાલ લોકોને માર્ગ આપ્યો હતો.

1919 ની વસંત. ચેચન્યા બળવાની આગમાં બળી રહ્યું છે. નદીઓમાં રશિયન લોહી વહે છે, ગામડાઓ જ્વાળાઓમાં છે. નોવોચેરકાસ્ક અને ત્સારિત્સિનની દિશામાં લાલ સૈન્ય સાથે ભીષણ લડાઇઓ છે. સફેદ ભાગ્યે જ સામનો કરી શકે છે, ત્યાં કોઈ અનામત નથી.

સ્વયંસેવક સેનાના કમાન્ડર-ઇન-ચીફ, એન્ટોન ડેનિકિન, કાકેશસમાં ચેચેન્સના અત્યાચારોથી આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયા. આ નિરાશાજનક પરિસ્થિતિમાં, તેણે પ્રતિભાશાળી અને ખડતલ મેજર જનરલ ડ્રાત્સેન્કોને બોલાવ્યા.

નિર્દયી પર્વતારોહકો પોતાને સુરક્ષિત માનતા હતા. તેઓ પાસે હતું સારા કારણો: લાલ મોસ્કો ઉપરાંત, તેઓને જ્યોર્જિયા અને અઝરબૈજાનના "સ્વતંત્ર" "પ્રજાસત્તાકો" તેમજ તુર્કી દ્વારા સમર્થન આપવામાં આવ્યું હતું. ગોરાઓએ તેને ઓળખી ન હતી કારણ કે તેઓ "એક સંયુક્ત અને અવિભાજ્ય રશિયા માટે" સૂત્ર સાથે બહાર આવ્યા હતા.

હાઇલેન્ડર્સે 20 હજાર લોકોની સેના ઉભી કરી.

ડ્રાત્સેન્કોએ નક્કી કર્યું કે તે બળવાખોર ચેચેન્સ પર વધુ સમય બગાડશે નહીં. સમસ્યા ઝડપથી ઉકેલવી જોઈએ.

ડ્રાત્સેન્કોની પાસે તેના નિકાલ પર માત્ર ખૂબ જ નાના દળો હતા (પરંતુ સંપૂર્ણ "સ્કમ્બેગ્સ", આ તે લોકો છે જેઓ સમગ્ર પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધ અને અડધા ગૃહ યુદ્ધમાંથી પસાર થયા હતા), તેમણે લાંબા, લાંબી ઝુંબેશ અને ગામડાઓ પર લાંબા સમય સુધી કબજો કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો.

માત્ર ચાર હજાર બેયોનેટ્સ અને સાબર. તેમની વચ્ચે એલેક્ઝાન્ડ્રિયા 5મી હુસાર રેજિમેન્ટના અવશેષો છે (તે જ જે "માર્ચ ફોરવર્ડ, ટ્રમ્પેટ બોલાવે છે, બ્લેક હુસાર! આગળ વધો, મૃત્યુ આપણી રાહ જુએ છે, જોડણી રેડો!"). ટેરેક કોસાક્સ. કુબાન પ્લાસ્ટન. જે લોકો કાર્પેથિયન શિખરો અને મોસ્કો નજીકના જંગલો, મસૂરિયન સ્વેમ્પ્સ અને કુબાન મેદાનોને તેમના લોહીથી પાણી આપતા હતા. તેમાંથી એક કર્નલ પાવલિચેન્કો હતા, જેમણે પ્રાપ્ત કર્યું અને સિવિલ વોર- ઓગણીસ (!) ઘા. ઓગણીસ. પાવલિચેન્કોએ શાબ્દિક રીતે રશિયા માટે આપણામાંના કોઈપણ કરતાં વધુ લોહી વહેવડાવ્યું.

પાવલિચેન્કોના એકમ પર એકવાર હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો, અને તે એકલો પાછળ પડી ગયો હતો. ચારે બાજુ દુર્ગમ કોકેશિયન ખડકો છે અને લાલ પર્વતારોહકોની અલગ નાની ટુકડીઓ છે. આ ટુકડીઓમાંથી એકે તેને ઘેરી લીધો અને, અધિકારીના ખભાના પટ્ટાઓ જોઈને, શરણાગતિની ઓફર કરી. ચેચેન્સની આંખોમાં એક શિકારી ગુસ્સો છે, તેઓ તેમની પોતાની ભાષામાં કંઈક બોલે છે અને તેમના જડબાં ખુલ્લા કરે છે. પાવલિચેન્કોના હોઠ પર એક હિંમતવાન કોસાક સ્મિત છે. તેના હાથમાં એક નગ્ન સાબર છે. "હું હાર માનીશ નહીં."

અને પછી તે શરૂ થયું! ચેચેન્સ તેના પર પશુઓના ક્રોધ સાથે ધસી આવ્યા, મુક્તિનો કોઈ પ્રશ્ન જ ન હતો, અને પાવલિચેન્કો માત્ર શક્ય તેટલું મોંઘું તેની ચામડી વેચવા માંગતો હતો... બ્લેડના મારામારી તેના પર કરા જેવા વરસ્યા, પરંતુ તે ફરીથી અને ફરીથી લડ્યો. . અને તેણે વળતો પ્રહાર કર્યો. દુશ્મનોની ભીડ ઓછી થઈ ગઈ, અને ટૂંક સમયમાં તે એકલો પડી ગયો. કટ અપ, પરસેવો, અર્ધ-મૃત. યુદ્ધમાં મૃત્યુની મીઠી ધૂન શાંત પડી ગઈ. વિજય રશિયન ઇચ્છા શક્તિ સાથે રહ્યો.

આખા ચેચન્યા માટે અને ઇસ્લામિક આર્મી ઓફ ફ્રી ડિઝિગિટ્સના 20 હજાર સૈનિકો નામ આપવામાં આવ્યું છે. ટ્રોત્સ્કી, ડ્રાત્સેન્કો પાસે 12 બંદૂકો અને 50 મશીનગન હતી. કમાન્ડર, જેમણે તેના ગૌણ અધિકારીઓના જીવનને બચાવવાનું નક્કી કર્યું, તેણે એર્મોલોવના અનુભવ અને કાકેશસના વાવાઝોડાનો ઉપયોગ કર્યો. એર્મોલોવ કોણ હતો? આર્ટિલરીનો જનરલ. ડ્રાત્સેન્કોની આર્ટિલરીએ ગામડાઓમાં આગ લગાડી અને તેમને પૃથ્વીના ચહેરા પરથી ભૂંસી નાખ્યા. અને આગ પછી... જો શેલ પસાર થઈ શકે છે, તો કોસાક ચૂકી જશે નહીં. "ગામમાં ફાટેલા પ્લાસ્ટનને જે બધું બળી શકે તે સળગાવવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો." કોસાક્સ સળગાવી અને શક્ય તેટલું બાળી નાખ્યું અને તેઓએ જોયેલા દરેકને કાપી નાખ્યા. તેઓએ અમને બેયોનેટથી ઉછેર્યા. તેઓ ચેકર્સ સાથે અદલાબદલી. તેઓએ પોઈન્ટ બ્લેન્ક રેન્જ પર ગોળી મારી. શામિલની આદિજાતિ ગર્ભની સ્થિતિમાં વળગી પડી અને પ્રાર્થના કરી, હવે અલ્લાહને નહીં, પરંતુ ડ્રાત્સેન્કોના સૈનિકોને. ગામડાઓ આગના દરિયામાં ફેરવાઈ ગયા; કોઈપણ કેદીઓ લેવામાં આવ્યા ન હતા. ટુકડીઓ ગામડાઓ સુધી પહોંચી, તેમના પર શેલનો નરક છોડ્યો, તેમના હાથ સુન્ન થઈ જાય ત્યાં સુધી કાપ્યા, કાપ્યા, કાપ્યા, બધું સળગાવી દીધું અને આગલા ગામ તરફ લઈ ગયા. કોસાક્સ માખણ દ્વારા ગરમ તલવારની જેમ વૈનાખના ટોળાને કાપી નાખે છે.

અલખાન-યુર્ટ ગામ હઠીલા હોવાનું બહાર આવ્યું - તેના બચાવકર્તાઓ શરણાગતિ આપવા અથવા કોસાક્સને મળવા બહાર જવા માંગતા ન હતા. આર્ટિલરીમેન ગામની નજીક આવ્યા અને સંપૂર્ણ શાંતિથી, તેમની બંદૂકો ચેચન કિલ્લેબંધીથી બેસો મીટર દૂર રાખવા લાગ્યા. જેઓ, આવી હિંમતથી સ્તબ્ધ થઈ ગયા, મૂર્ખમાં પડી ગયા. આ આંચકાએ તેમને ગોળીબાર કરતા પણ અટકાવ્યા. તેમની નજર સમક્ષ, બંદૂક શાંતિથી આવી, તેની સ્થિતિ લીધી અને લગભગ પોઈન્ટ બ્લેન્ક ગોળીબાર કર્યો. સ્વાભાવિક રીતે, ચેચન સ્થિતિઓ તરત જ લાકડાના સળગતા પર્વતમાં ફેરવાઈ ગઈ, ત્યારબાદ ચેચેન્સ તેમના હોશમાં આવ્યા અને મશીન-ગન ફાયર કરવાનું શરૂ કર્યું. ઘણું મોડું થઈ ગયું છે. ટર્ટ્સી બૂમો પાડી રહી છે “હુરે!” ગામમાં પ્રવેશ કર્યો અને કોસાક્સ જે શ્રેષ્ઠ કરે છે તે કર્યું...

ડ્રાત્સેન્કોના આદેશથી, ઘણા ચેચેન્સને મુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા જેથી તેઓ તેમના સંબંધીઓને તેઓ જે જોયું તે વિશે કહી શકે. પછી તેઓએ નર્સરી જ પૂરી કરી. "આખા ગામને આગ લગાડવામાં આવી હતી અને આખી રાત સળગાવી દેવામાં આવી હતી અને બીજા દિવસે, રાત્રે દૂર ચેચન્યાના મેદાનને પ્રકાશિત કરીને, બળવાખોરોને યાદ અપાવ્યું કે તેમની રાહ શું છે." તેઓ સમજી ગયા.

બીજા દિવસે, વહેલી સવારે, ટુકડીએ નિદર્શન રૂપે પડોશી ગામ વાલેરિક પર માનસિક હુમલો કર્યો. આર્ટિલરીએ ફરીથી પ્રભાવશાળી ઊંચાઈ પર કબજો કર્યો, પરંતુ યુદ્ધમાં ભાગ લીધો નહીં. પ્લાસ્ટન બટાલિયન રેન્કમાં યુદ્ધમાં ગયા, જાણે પરેડમાં. ચેચેન્સે ફરીથી ત્યારે જ ગોળીબાર કરવાનું શરૂ કર્યું જ્યારે પ્લાસ્ટન પોઈન્ટ બ્લેન્ક આવ્યા - આ વખતે એક અલગ કારણોસર: ત્યાં ઘણા ઓછા ચેચેન્સ હતા કે તેઓ કોઈપણ દાવપેચ પરવડી શકે તેમ ન હતા. ગામની મોટાભાગની વસ્તીએ, ડ્રાત્સેન્કોની ક્રિયાઓ વિશે સાંભળીને, નક્કી કર્યું કે તેઓ રશિયન શેતાન સાથે વ્યવહાર કરવા માંગતા નથી.

આ પછી, આદેશો વચ્ચે, દુશ્મનાવટમાં એક અઠવાડિયાનો વિરામ હતો સ્વયંસેવક આર્મીઅને ચેચન પ્રતિનિધિઓએ વાટાઘાટો શરૂ કરી. આ વખતે વાટાઘાટોની પહેલ ચેચેન્સ તરફથી આવી હતી. વ્હાઇટ ગાર્ડ કમાન્ડની તમામ માંગણીઓ "કોંગ્રેસ" સમક્ષ મૂકવામાં આવી ચેચન લોકો"પૂર્ણ થયા હતા. અલબત્ત. ગૌરવ એ અભિમાન છે, પણ મારે જીવવું છે.

જો કે, પ્રતિકારના અલગ ખિસ્સા રહ્યા. ઓલ ત્સાત્સેન-યુર્ટે તેની હિંમત સાબિત કરવાનું નક્કી કર્યું અને માંગણીઓનું પાલન કરવાનો ઇનકાર કર્યો સફેદ આદેશ. તેઓને જલ્દીથી તેનો પસ્તાવો થયો. ગામ પોતે એક ચતુષ્કોણ હતું, જેની ત્રણ બાજુઓ વિશાળ મકાઈના ખેતરથી ઢંકાયેલી હતી, અને માત્ર એક બાજુ તેની બાજુમાં ઘાસનું મેદાન હતું. સ્માર્ટ ચેચેન્સે નક્કી કર્યું કે અહીં "સફેદ કાફલો" ના હુમલાઓને દૂર કરવાનું સરળ રહેશે. માત્ર એક નાની વિગતે ચેચેન્સની યોજનાઓને વિક્ષેપિત કરી. તેઓએ ધ્યાનમાં લીધું ન હતું કે તેઓ તેમના પોતાના પ્રકાર સામે લડી રહ્યા છે, પરંતુ તેમની વિરુદ્ધ નથી મહાકાવ્ય નાયકો, એક ભયંકર યુદ્ધમાં અગ્નિ અને સ્ટીલથી બનાવટી દેવતાઓ. કોસાક્સે મકાઈના ખેતરની અવગણના કરી અને ત્સાત્સેન-યુર્ટથી ત્રણ કિલોમીટરના અંતરે આવેલા જંગલમાંથી પસાર થઈને ઘાસના મેદાનમાં આગળ વધ્યા. અડધા કલાકની અંદર, કારમી ગોળીબારથી સંરક્ષણની પ્રથમ લાઇનનો નાશ થયો. ડ્રાત્સેન્કો પાસે ટુચકાઓ માટે સમય નહોતો. તેણે બંદૂકોને નજીક લાવવાનો આદેશ આપ્યો.

સંકેત સમજી ગયો, અને ચેચેન્સે ધ્રુવો પર સફેદ ચીંથરા ઉભા કર્યા. ડ્રાત્સેન્કોના આશ્ચર્ય માટે, પર્વતારોહકો હવે તેની બધી શરતો માટે સંમત થયા. "અમે બધું કરીશું, અમે બધું કરીશું! વાઇ-વાઇને નુકસાન ન કરો!” અને તેઓ સ્નોટ ફૂંક્યા, ભયંકર શ્વેત શેતાનને તેમના ગામને બાળી ન નાખવાની વિનંતી કરી. બીજા દિવસે ટુકડી ગ્રોઝની પરત આવી. આ ઓપરેશનનો અંત હતો. આખું અઠવાડિયું વાટાઘાટો પર વિત્યું તે હકીકતને ધ્યાનમાં લેતા પણ, જનરલ ડ્રાત્સેન્કોએ 18 દિવસમાં ચેચન્યા પર વિજય મેળવ્યો. વીજળીના ઝડપી અભિયાને પર્વતારોહકોમાં પ્રતિકાર કરવાની ઇચ્છાને તોડી નાખી, જેણે રશિયનો સામેની હરકતો બંધ કરી દીધી. આ પ્રદેશમાં સફેદ સૈનિકોની હાર પહેલાં.

પછી જે થયું તે બધાને ખબર છે. લાલ હાઇલેન્ડર્સે, મુક્તિથી ઉત્સાહિત, તે પ્રદેશોની રશિયન વસ્તીનો નાશ કર્યો, કોસાકની જમીનો પોતાને માટે ફાળવી, ગામડાઓને ગામડાઓમાં ફેરવ્યા, પરોઢના સમયે પણ. સોવિયેત સત્તા"એક જ પ્રાંતમાં રશિયનોનો નરસંહાર" નું આયોજન કર્યું.

પરંતુ મને આશ્ચર્ય થાય છે કે આ ઝુંબેશના અનુભવીઓએ આદરણીય શ્રી મિર્ઝાયેવ સાથે શું કર્યું હશે, જેમના વિશે વર્તમાન દૂષણ પહેલેથી જ પુસ્તકો લખે છે અને ગીતો ગાય છે?

પરંતુ આ સૌથી મહત્વની વસ્તુ નથી.

સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે તે નિરર્થક છે કે સ્ટાલિન પર ચેચેન્સ પ્રત્યે ક્રૂરતાનો આરોપ છે.

રાષ્ટ્રપિતાએ તેમના પર આંગળી ન ઉઠાવી. સ્થાનાંતરિત - હા. પરંતુ તે બધા છે.

નીના બેસિલાશવિલી