રશિયન રાજ્યની સામાજિક રચના (xiv-xvi સદીઓ). 14મી સદીના મધ્યથી

રશિયાનો ઇતિહાસ IX-XVIII સદીઓ. મોરિયાકોવ વ્લાદિમીર ઇવાનોવિચ

6. રાજકીય વ્યવસ્થા રશિયન રાજ્ય 15મી સદીના અંતમાં પ્રારંભિક XVIસદી

રશિયન રાજ્યના એકીકૃત પ્રદેશની રચનાની પ્રક્રિયા તમામ-રશિયન શાસનની સિસ્ટમની રચના સાથે અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલી હતી.

રાજ્યના વડા મોસ્કો ગ્રાન્ડ ડ્યુક હતા, જે સમાજના તમામ સ્તરો સાથે સેવા-વિષય સંબંધમાં હતા. તેના માટે ગૌણ રજવાડા-બોયર ખાનદાની હતી, જે ઓલ્ડ મોસ્કો ખાનદાનીના વિલીનીકરણ દ્વારા રચાયેલી હતી અને રજવાડા-બોયાર ખાનદાની સાથે જોડાયેલી જમીનો. એપાનેજ રાજકુમારો અને બોયરો, તેમના કબજામાં એસ્ટેટ જાળવી રાખતા, રાજ્યની તમામ જમીનોના સર્વોચ્ચ માલિક - ગ્રાન્ડ ડ્યુકની સેવા કરવા માટે બંધાયેલા હતા. તેઓએ તેને વફાદારીના શપથ લેવા પડ્યા. ગ્રાન્ડ ડ્યુક તેમના પર "બદનામી" લાદી શકે છે, તેમને તેના દરબારમાંથી દૂર કરી શકે છે, એસ્ટેટ જપ્ત કરી શકે છે, બોયર્સ અને રાજકુમારોના મિલકત અધિકારોને મર્યાદિત અથવા વિસ્તૃત કરી શકે છે. મોસ્કોથી, ગ્રાન્ડ ડ્યુકથી તેમનું "પ્રસ્થાન" એ ઉચ્ચ રાજદ્રોહ માનવામાં આવતું હતું, અને જેઓએ છોડી દીધું હતું તેઓએ તેમની મિલકતોના માલિકીનો અધિકાર ગુમાવ્યો હતો. ગ્રાન્ડ ડ્યુકને "ઓલ રુસનો સાર્વભૌમ" બિરુદ મળ્યો. સાર્વભૌમના ચિહ્નો જે તેમને અન્ય વિષયોથી અલગ પાડે છે તે હતા રાજદંડ, બિંબ અને મોનોમાખની ભવ્ય ડ્યુકલ કેપ. સત્તાવાર મોસ્કો સંસ્કરણ મુજબ, તે (બાયઝેન્ટાઇન તાજ) ત્યાંથી પસાર થયો બાયઝેન્ટાઇન સમ્રાટકોન્સ્ટેન્ટાઇન મોનોમાખ તેના પૌત્ર વ્લાદિમીર મોનોમાખને.

ગ્રાન્ડ ડ્યુકની સેવા કરનાર સામંતશાહીના અન્ય જૂથ ઉમરાવો હતા. ઉમરાવો મોસ્કોના ગ્રાન્ડ ડ્યુકના ઉમરાવો સાથે ભળી ગયા એપાનેજ રાજકુમારોઅને બોયર્સ, જેમની સંપત્તિ એક રાજ્યનો ભાગ બની ગઈ, અને તેઓ ગ્રાન્ડ ડ્યુકની સેવામાં ગયા. ઇવાન III હેઠળ, એક સ્થાનિક સિસ્ટમ સક્રિયપણે બનાવવામાં આવી હતી - લશ્કરી સેવાની શરતો પર સર્વોચ્ચ માલિક (ગ્રાન્ડ ડ્યુક) દ્વારા સેવા આપતા લોકોને રાજ્ય મફત જમીનનું વિતરણ.

આવા લોકોની સેવા કરોજમીનમાલિકો તરીકે ઓળખાવા લાગ્યા, અને તેમની સંપત્તિઓને એસ્ટેટ કહેવામાં આવી, જેને વેચવા અથવા આપવા માટે પ્રતિબંધિત હતો. 16મી સદીના પ્રથમ ત્રીજા ભાગમાં. દેશના લગભગ તમામ જિલ્લાઓમાં સામૂહિક સ્થાનિક વિતરણ થયું. આવા "તૈનાત" સેવા લોકોથી બનેલી સૈન્ય, રાજ્યના સશસ્ત્ર દળોનો આધાર બની હતી.

ગ્રાન્ડ ડ્યુક પર સામન્તી શાસકોની સત્તાવાર અવલંબનમાં તીવ્ર વધારો એ સામન્તી પદાનુક્રમનું રશિયન સંસ્કરણ હતું. તે સ્થાનિકવાદનું સ્વરૂપ લે છે - પરિવારની ખાનદાની અનુસાર સેવામાં નિમણૂકનો ક્રમ, તેની ગ્રાન્ડ ડ્યુકની નિકટતા અને તેની સેવાની લંબાઈ.

1472 માં, વિધવા ઇવાન III એ છેલ્લા બાયઝેન્ટાઇન સમ્રાટ, સોફિયા પેલેઓલોગસની ભત્રીજી સાથે લગ્ન કર્યા. લગ્નની હકીકત, ડબલ-માથાવાળા ગરુડના રૂપમાં બાયઝેન્ટાઇન શાહી કોટ ઓફ આર્મ્સને અપનાવવું અને કોર્ટમાં એક ભવ્ય સમારોહની રજૂઆત એ મોસ્કો ગ્રાન્ડ ડ્યુકના બાયઝેન્ટાઇન વારસાના દાવાઓને સ્પષ્ટપણે દર્શાવ્યું.

જો કે, ગ્રાન્ડ ડ્યુકની વધતી જતી નિરંકુશતા હજુ પણ લેખિત કાયદા અને કાનૂની રિવાજો દ્વારા મર્યાદિત હતી, તેમજ પરંપરા દ્વારા, પ્રથા દ્વારા એકીકૃત કરવામાં આવી હતી. રાજકીય જીવન. સાચવેલ બોયાર ડુમા, પ્રાચીન રુસના સમયની ડેટિંગ. તેણીએ સલાહકારી કાર્યો કર્યા, સૂત્ર અનુસાર કાર્ય કર્યું, "સાર્વભૌમ સૂચવે છે, અને બોયર્સ સજા કરે છે." ડુમામાં, ઉચ્ચતમ ક્રમ બોયર હતો, પછીનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઓકોલ્નીચીનો ક્રમ હતો. IN અલગ સમયડુમામાં 5 થી 12 બોયર્સનો સમાવેશ થાય છે અને 12 થી વધુ ઓકોલ્નીચી નથી. તે બધા 15મી સદીના મધ્ય પહેલાના. મોસ્કો કુલીન પ્રતિનિધિઓ હતા બોયર પરિવારો. 15મીના અંતમાં - 16મી સદીની શરૂઆતમાં. ડુમાએ બોયરો વચ્ચે અગાઉની સ્વતંત્ર રજવાડાઓના રાજકુમારોનો સમાવેશ કરવાનું શરૂ કર્યું. ગ્રાન્ડ ડ્યુકે તેને ડુમા રેન્કમાં બઢતી આપી.

બોયાર ડુમા હતી નોંધપાત્ર ભાગસાર્વભૌમ અદાલત, જેમાં મોસ્કો રાજ્યના સર્વોચ્ચ અને મધ્યમ વર્ગનો સમાવેશ થતો હતો. સાર્વભૌમ અદાલતે સ્થાનિક અને વિદેશી નીતિમાં નોંધપાત્ર ભૂમિકા ભજવી હતી.

ઓર્ડર સિસ્ટમ - વિશેષ સંસ્થાઓ- હજુ સુધી કામ કર્યું નથી. તેનો પ્રથમ ઉલ્લેખ 1512 ના દસ્તાવેજોમાં જોવા મળે છે. 16મી સદીના મધ્ય સુધી. ત્યાં બે હતા સરકારી એજન્સીઓ(સાર્વભૌમ કોર્ટની અંદર): મહેલ, જે ભવ્ય ડ્યુકલ જમીનોનો હવાલો સંભાળતો હતો, અને ટ્રેઝરી, ખજાનચીના નેતૃત્વમાં, જ્યાં પૈસા, ઘરેણાં, રાજ્ય આર્કાઇવઅને પ્રિન્ટીંગ.

ઉભરતા રાજ્ય ઉપકરણમાં, મુખ્ય ભૂમિકા કારકુનો દ્વારા ભજવવામાં આવી હતી જેઓ ઓફિસનું કામ કરતા હતા. ઘણી વખત તેઓ હતા મોટો પ્રભાવસરકારી નિર્ણયોને અપનાવવા અને અમલ કરવા માટે.

તે સમયે વહીવટી-પ્રાદેશિક વિભાજનની કોઈ એકીકૃત અને સ્પષ્ટ વ્યવસ્થા નહોતી. રાજ્યને કાઉન્ટીઓમાં વિભાજિત કરવામાં આવ્યું હતું, જેની સીમાઓ ભૂતપૂર્વ રજવાડાઓની સીમાઓ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવી હતી, કાઉન્ટીઓને શિબિરોમાં વિભાજિત કરવામાં આવી હતી, અને શિબિરોને વોલોસ્ટ્સમાં વહેંચવામાં આવી હતી. જીલ્લા પર ગ્રાન્ડ ડ્યુકના ગવર્નરનું શાસન હતું, અને શિબિરો અને વોલોસ્ટ્સ પર વોલોસ્ટેલ્સનું શાસન હતું. સામંતશાહી અને તેમના લોકો સિવિલ કેસોઅને સંખ્યાબંધ ફોજદારી ગુનાઓ તેમના અધિકારક્ષેત્રની બહાર હતા. બોયરોમાંથી ગવર્નરોની નિમણૂક કરવામાં આવી હતી. તેઓ કોર્ટ ફી ("ચુકાદો") અને "ખોરાક" તેમના પોતાના લાભ માટે એકત્રિત કરેલી આવકમાંથી જીવતા હતા. સારમાં, આ અગાઉના ભાડા-વેરા વસૂલવાના અધિકારની મંજૂરી હતી લશ્કરી સેવા, અને વહીવટી અને સત્તાવાર પ્રવૃત્તિઓ માટે નહીં. ફીડિંગ બોયર્સ, કાયદેસર રીતે ગ્રાન્ડ ડ્યુકને ગૌણ, વાસ્તવમાં તેમને સોંપવામાં આવેલા પ્રદેશોના માલિકો બન્યા, જેના કારણે એક પ્રકારની સામંતશાહી સ્વાયત્તતાનો ઉદભવ થયો અને કેન્દ્ર સરકાર નબળી પડી.

"ફીડર" તેમની ફરજોમાં બેદરકાર હતા. વ્યાપક અને સ્પષ્ટ રીતે સંગઠિત રાજ્ય વહીવટી તંત્રના અભાવે કેન્દ્ર સરકાર માટે તેમની પ્રવૃત્તિઓને નિયંત્રિત કરવાનું મુશ્કેલ બનાવ્યું હતું.

માં કાનૂની કાર્યવાહી માટે એક સમાન પ્રક્રિયા સ્થાપિત કરવા એક રાજ્ય 1497માં ગ્રાન્ડ ડ્યુકની સંહિતા અપનાવવામાં આવી હતી. ઇવાન III નો કાયદો અમારી પાસે એક સૂચિમાં આવ્યો; તે ન્યાયિક ધોરણો અને નિયમોનો સમૂહ હતો જે "રશિયન પ્રવદા" ના દેખાવ પછી થયેલા રશિયન ભૂમિના જીવનમાં ફેરફારોને અનુરૂપ હતો. તેનો હેતુ સમગ્ર નિર્મિત રાજ્યમાં ન્યાયિક અને વહીવટી પ્રવૃત્તિઓને એકીકૃત કરવાનો હતો. તે ઉલ્લંઘન માટે કાનૂની કાર્યવાહીના મુદ્દાઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે સત્તાવાળાઓ દ્વારા સ્થાપિતસામાન્ય ખાસ કરીને ખતરનાક ગુનાઓમાં લૂંટ, બનાવટી, રાત્રિ ચોરી અને કિલ્લેબંધીવાળી જગ્યાએથી ચોરીનો સમાવેશ થાય છે. રાજ્ય અને સાર્વભૌમ વિરુદ્ધના ગુનાઓ તરીકે ગણવામાં આવતા ષડયંત્ર અને વિદ્રોહ માટેની સજાઓ પણ નક્કી કરવામાં આવી હતી. ન્યાયાધીશે લાંચ, ઉચાપત અને કેસોની પક્ષપાતી વિચારણા માટે દંડની સ્થાપના કરી. ગુનાઓ માટે દંડની પ્રણાલી ઉપરાંત, તેમણે ખાસ કરીને ગંભીર ગુનાઓ માટે મૃત્યુદંડ અને વેપાર દંડની રજૂઆત કરી - છૂટક જગ્યા. કાયદાની સંહિતામાં આયોજન કરવા માટેની સૂચનાઓ હતી અજમાયશ. ન્યાયિક વ્યવસ્થાગ્રાન્ડ ડ્યુકના ગવર્નરની અદાલત, ઓર્ડરની અદાલત, બોયર ડુમાની અદાલત અને ગ્રાન્ડ ડ્યુકની અદાલતનો સમાવેશ થાય છે. આ ઉપરાંત, ત્યાં ચર્ચ અને દેશભક્તિની અદાલતો હતી.

કાયદાની સંહિતાની કલમ 57 એ પ્રથાને મંજૂરી આપી હતી જે એક સામંતથી બીજા સામંતમાં ખેડૂત સંક્રમણને મર્યાદિત કરવાની સર્વત્ર અસ્તિત્વમાં હતી. હવેથી, પાનખર સેન્ટ જ્યોર્જ ડે (નવેમ્બર 26) ના એક અઠવાડિયા પહેલા અને એક અઠવાડિયા પછી સંક્રમણની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. તે જ સમયે, ખેડૂતને સામંત સ્વામી "વૃદ્ધ" ની જમીન પર રહેવા માટે ચૂકવણી કરવી પડી. રકમ 1 રૂબલ પર પહોંચી. 15મી સદીના અંતમાં. તે ઘણા પૈસા હતા. એક રૂબલ માટે તમે કામ કરતો ઘોડો, અથવા 100 પાઉન્ડ રાઈ, અથવા 7 પાઉન્ડ મધ ખરીદી શકો છો.

માં લાંબા સમય સુધી રાષ્ટ્રીય ઇતિહાસલેખનખેડૂતોની હિલચાલ પર પ્રતિબંધને તેમની ગુલામીની શરૂઆત માનવામાં આવતી હતી. પંક્તિ આધુનિક સંશોધકોઆ અભિપ્રાય શેર કરતું નથી. શિક્ષણવિદ એલ.વી. મિલોવ માને છે કે ખેડૂત સંક્રમણો ખેડૂતોના પ્રતિકારને સંગઠિત કરવાના એક અંગ તરીકે અને જમીન પર સામંતવાદીઓની માલિકીને મજબૂત બનાવવાની જરૂરિયાતને કારણે પેદા થયા હતા. આપણે સમુદાયના દરેક સભ્ય (ખેડૂત)ની ગુલામી (વ્યક્તિગત અવલંબન) વિશે વાત કરી શકીએ છીએ. અંતમાં XVI c., રાજ્યએ તેની શક્તિને મજબૂત કર્યા પછી અને શાસક વર્ગને એકીકૃત કર્યા પછી. 15મીના અંતે - 16મી સદીના પહેલા ભાગમાં. ખેડૂત સંક્રમણ પર પ્રતિબંધ, જે ખેડૂત સ્વતંત્રતાનું એક તત્વ બની ગયું હતું, તેનો ઉદ્દેશ માત્ર જમીન પર સામંતવાદીઓની માલિકીને મજબૂત કરવાનો હતો. ખેડૂતોની વ્યક્તિગત અવલંબન સ્થાપિત કરવા સાથે તેમને કોઈ લેવાદેવા ન હતી.

એકીકૃત રશિયન રાજ્યની રચના, ભવ્ય ડ્યુકલ શક્તિને મજબૂત બનાવવી, જેણે માત્ર બિનસાંપ્રદાયિક સામંતશાહી શાસકોને સ્વતંત્ર સત્તાથી વંચિત રાખવાની કોશિશ કરી, પરંતુ ચર્ચને પણ, તેમને રાજ્યના હિતોને સંપૂર્ણ રીતે ગૌણ બનાવીને, સ્થિતિનો પ્રશ્ન ઊભો કર્યો. રાજ્યમાં ચર્ચની. 15મી સદીના અંતમાં. ચર્ચ અને તેની સંપત્તિનો પ્રશ્ન જાહેર ચર્ચાનો વિષય બન્યો. આ સમયે, રશિયન રાજ્યમાં માણસ, પ્રકૃતિ અને સમાજ વિશેના પરંપરાગત વિચારોથી આગળ વધવાના પ્રથમ પ્રયાસો કરવામાં આવ્યા હતા.

નોવગોરોડ, પ્સકોવ, ટાવર અને મોસ્કોમાં વિધર્મીઓ દેખાયા, જેમના ભાષણો ચર્ચ માટે અત્યંત જોખમી હતા, કારણ કે તેઓ બોલ્ડ ફ્રી થિંકર્સ હતા અને ખ્રિસ્તી ધર્મના સંખ્યાબંધ મૂળભૂત સિદ્ધાંતો સામે તીવ્રપણે બોલ્યા હતા. ના પાયાના સિદ્ધાંતને તેઓએ નકારી કાઢ્યો પછીનું જીવન, પવિત્ર ગ્રંથોની વિશ્વસનીયતા પર શંકા વ્યક્ત કરી હતી, જેની તર્કસંગત સ્થિતિઓથી ટીકા કરવામાં આવી હતી. વિધર્મીઓએ એક સંસ્થા અને પાદરીઓ તરીકે ચર્ચનો વિરોધ કર્યો, જેમના વિના, તેઓ માનતા હતા કે, વ્યક્તિ ભગવાન સાથે વાતચીત કરી શકે છે અને કરવી જોઈએ. વિધર્મીઓ ચર્ચની જમીનની માલિકીના વિરોધીઓ હતા.

વિધર્મીઓના ભાષણોએ ચર્ચની સત્તા અને સમાજમાં તેની સ્થિતિને મજબૂત બનાવવાનો મુદ્દો ઉઠાવ્યો. બિન-લોભી લોકો અને જોસેફાઇટ્સ (લોભી લોકો) એ તેને હલ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. સોરકા નદી પર દૂરના ઉત્તરીય મઠના સ્થાપક નીલ સોર્સ્કીની આગેવાની હેઠળ બિન-સંપાદિત લોકોએ ચર્ચની સંપત્તિ, જમીનો અને આશ્રિત ખેડૂતોની અસ્વીકાર્યતા વિશે વાત કરી હતી. તેઓ ઘણા ચર્ચમેનના અનૈતિક વર્તનની વિરુદ્ધ હતા, તેઓએ સંન્યાસી જીવનશૈલીનો ઉપદેશ આપ્યો, દુન્યવી આનંદથી ચર્ચના પ્રધાનોનો ઇનકાર. જોસેફાઇટ્સ, મોસ્કો નજીક વોલોત્સ્કી મઠના મઠાધિપતિ, જોસેફ વોલોત્સ્કીની આગેવાની હેઠળ, બિનસાંપ્રદાયિક શક્તિથી સ્વતંત્ર, મજબૂત, શ્રીમંત ચર્ચની હિમાયત કરી હતી. તેમના મતે, ફક્ત આવા ચર્ચ જ ખ્રિસ્તી ઉપદેશોનો સફળતાપૂર્વક અમલ કરી શકે છે અને દેશના આધ્યાત્મિક જીવનમાં પ્રભાવશાળી સ્થાન મેળવી શકે છે. બિન-માલિકો અને જોસેફાઇટ્સ વચ્ચેનો સંઘર્ષ, જે 15મી સદીના અંતમાં શરૂ થયો હતો, તે પછીની સદીના મધ્ય સુધી ચાલુ રહ્યો.

ગ્રાન્ડ ડ્યુકલ સરકાર, જે સેવાના લોકોને સમાવવા માટે જમીનની સતત શોધમાં હતી, તે ચર્ચની જમીનનો એક ભાગ જપ્ત કરવામાં રસ ધરાવતી હતી. તેણીએ બિન-માલિકોને ટેકો આપ્યો, જેના કારણે ઇવાન III અને મેટ્રોપોલિટન ગેરોન્ટિયસ વચ્ચે સંઘર્ષ થયો. ગેરોન્ટિયસ પછી, મહાનગરનું નેતૃત્વ ઝોસિમસ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જે વિધર્મીઓના સમર્થક હતા. જોસેફાઇટ્સ, સત્તાધિકારીઓ પાસેથી સંપૂર્ણ ટેકો મેળવવા, ચર્ચના હિતોનું રક્ષણ કરવા અને વિધર્મીઓ સામે બદલો લેવા માટે, ગ્રાન્ડ ડ્યુકની વધતી જતી શક્તિ સામે બળવો કરનારા એપાનેજ રાજકુમારોને સક્રિયપણે ટેકો આપ્યો. 1503 માં ચર્ચ કાઉન્સિલમાં, ઇવાન ત્રીજાએ માંગ કરી કે ચર્ચ તેની જમીનો છોડી દે. પરંતુ જોસેફાઇટ્સ, જેમણે ચર્ચના મોટા ભાગના નેતાઓ બનાવ્યા, તેમણે ગ્રાન્ડ ડ્યુક અને બિન-લોભી લોકોને તીક્ષ્ણ ઠપકો આપ્યો. બાદમાં ઘાતકી હારનો સામનો કરવો પડ્યો. વિધર્મીઓ સામેની લડાઈ ઉગ્ર બની હતી. સ્પેનિશ ઇન્ક્વિઝિશનનો અનુભવ અપનાવવામાં આવ્યો. મોસ્કો નદીના બરફ પર બોનફાયર સળગતા હતા, જ્યાં વિધર્મીઓને બાળી નાખવામાં આવ્યા હતા.

દેશની પરિસ્થિતિનું વિશ્લેષણ, વિરોધી દળોના સહસંબંધ અને સંરેખણથી ગ્રાન્ડ-ડ્યુકલ સત્તાવાળાઓએ બિન-લોભી લોકોને ટેકો આપવાનો ઇનકાર કરવાની જરૂરિયાત અને ચર્ચની જમીનોને બિનસાંપ્રદાયિક બનાવવાના તેમના વિચારને દર્શાવ્યું હતું. એપાનેજ રાજકુમારોના બળવાના સંદર્ભમાં કેન્દ્ર સરકારખૂબ સપોર્ટની જરૂર છે શક્તિશાળી સંસ્થાએક ચર્ચની જેમ. બદલામાં, ચર્ચના લોકોને રાજ્ય તરફથી મજબૂત સમર્થનમાં રસ હતો. આ બધાએ ચર્ચ અને બિનસાંપ્રદાયિક સત્તાવાળાઓ વચ્ચે સમાધાન અનિવાર્ય બનાવ્યું. સૌપ્રથમ તેની દેવશાહી આકાંક્ષાઓ અને બળવાખોર રાજકુમારો માટેના સમર્થનનો ત્યાગ કર્યો, અને બાદમાં વિધર્મીઓ સામેની લડતને ટેકો આપ્યો અને ચર્ચની જમીનોના બિનસાંપ્રદાયિકકરણ અને રાજ્યને ચર્ચને ગૌણ બનાવવાનો પ્રશ્ન ઉઠાવવાનું બંધ કર્યું.

ચર્ચ અને બિનસાંપ્રદાયિક સત્તાવાળાઓ વચ્ચે સમાધાન સ્થાપિત કર્યા પછી, 1508 થી વોલોત્સ્કીના જોસેફે બળવાખોર એપાનેજ રાજકુમારો સામેની લડાઈમાં ગ્રાન્ડ ડ્યુકને ટેકો આપવાનું શરૂ કર્યું અને ગ્રાન્ડ ડ્યુકની શક્તિના દૈવી ઉત્પત્તિ, નિરંકુશ - પૃથ્વીના રાજા વિશે વિચારો વિકસાવ્યા. , ભગવાન સમાન અને માત્ર તેના માટે જવાબદાર. આનાથી તે અનુસરવામાં આવ્યું કે ચર્ચ, જે રાજાની શક્તિને પવિત્ર કરે છે, તેની પાસે વિશેષાધિકાર સ્થાન હોવું જોઈએ, અને કેન્દ્ર સરકાર તેને ટેકો આપવા માટે બંધાયેલી છે. તેના બદલામાં, વેસિલી III 1508 પછી તેણે જોસેફાઇટ્સને સક્રિયપણે ટેકો આપ્યો અને ચર્ચને મહાન વિશેષાધિકારો આપ્યા.

આમ, XIV માં - XV સદીઓના પહેલા ભાગમાં. રશિયન જમીનોના એકીકરણની પ્રક્રિયા એક જ રશિયન રાજ્યની રચના સાથે સમાપ્ત થઈ. આ બનાવ્યું અનુકૂળ પરિસ્થિતિઓઆર્થિક, સામાજિક અને માટે સાંસ્કૃતિક વિકાસરશિયન લોકો.

નવા રચાયેલા રાજ્યને સંખ્યાબંધ રાષ્ટ્રીય-રાજ્ય કાર્યોનો સામનો કરવો પડ્યો હતો, જે તેણે લગભગ ત્રણ સદીઓથી હલ કર્યો હતો. રશિયા, અને આ રીતે નવું રાજ્ય કહેવાનું શરૂ થયું, ગોલ્ડન હોર્ડના અવશેષો સામે લડવાનું ચાલુ રાખ્યું અને બાલ્ટિક સમુદ્રમાં પ્રવેશ મેળવવાનો પ્રયાસ કર્યો. મોસ્કોના રાજાઓ પોતાને માત્ર મહાન વ્લાદિમીરના જ નહીં, પણ મહાનના પણ અનુગામી માનતા હતા કિવ રાજકુમારો. તેથી, તેઓએ એક જ શક્તિની સરહદોમાં જૂના રશિયન રાજ્યનો ભાગ હતી તે તમામ જમીનોને એક કરવા માટે તેમના કાર્યોમાંનું એક માન્યું.

પ્રાચીન સમયથી રશિયાના ઇતિહાસ પુસ્તકમાંથી અંતમાં XVIIસદી લેખક મિલોવ લિયોનીડ વાસિલીવિચ

§ 3. 14મી સદીના અંતમાં રશિયન ભૂમિની રાજકીય વ્યવસ્થા - 15મી સદીના પહેલા ભાગમાં. સામન્તી યુદ્ધ તેની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓમાં, 14મી સદીના અંતમાં રશિયન ભૂમિની રાજકીય વ્યવસ્થા - 15મી સદીના પહેલા ભાગમાં. 14મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં આપણે જે અવલોકન કરીએ છીએ તેનાથી અલગ નથી. પહેલાની જેમ, પ્રથમ અને અગ્રણી

પ્રાચીન સમયથી રશિયાના ઇતિહાસ પુસ્તકમાંથી 17મી સદીના અંત સુધી લેખક મિલોવ લિયોનીડ વાસિલીવિચ

પ્રકરણ 19. 17મી સદીમાં રશિયન રાજ્યની રાજકીય વ્યવસ્થા અને જાહેર વહીવટ

20 મી - 21 મી સદીની શરૂઆતમાં રશિયાનો ઇતિહાસ પુસ્તકમાંથી લેખક મિલોવ લિયોનીડ વાસિલીવિચ

§ 4. માં રશિયન સામ્રાજ્યની વસ્તી XIX ના અંતમાં- 20મી સદીની શરૂઆતમાં રશિયન સમાજની સામાજિક રચના સામાન્ય વસ્તી ગતિશીલતા. 1897ની વસ્તી ગણતરી મુજબ દેશની અંદર રશિયાની વસ્તી (ફિનલેન્ડ વિના) 126.6 મિલિયન લોકો હતી, જેમાંથી 73% લોકો રહેતા હતા.

રશિયાના લોસ્ટ લેન્ડ્સ પુસ્તકમાંથી. પીટર I થી નાગરિક યુદ્ધ[ચિત્રો સાથે] લેખક શિરોકોરાડ એલેક્ઝાન્ડર બોરીસોવિચ

પ્રકરણ 6. 19મીના અંતમાં ફિનલેન્ડ - 20મી સદીની શરૂઆત પછી ક્રિમિઅન યુદ્ધફિનલેન્ડમાં રાજાશાહી ભાવનાઓ પ્રવર્તતી રહી. સ્થાનિક અધિકારીઓની પહેલ પર, દેશની રાજધાની એલેક્ઝાન્ડર I, નિકોલસ I, એલેક્ઝાન્ડર II અને એલેક્ઝાંડર III ના ખર્ચાળ અને સુંદર સ્મારકો બનાવવામાં આવ્યા હતા

ઇતિહાસ પુસ્તકમાંથી પ્રાચીન પૂર્વ લેખક લ્યાપસ્ટિન બોરિસ સેર્ગેવિચ

સામાજિક-રાજકીય વ્યવસ્થા અને શાંગ-યિન રાજ્યનું પતન યીન રાજ્યનો મુખ્ય ભાગ શાંગ જનજાતિનો પ્રદેશ હતો. આન્યાંગની કબરોમાંથી મળેલા તારણો દ્વારા અભિપ્રાય આપતાં, આ સમયના શાન્સમાં ચાર સ્પષ્ટપણે વર્ગ અને વર્ગ દ્વારા એકબીજાથી સીમાંકિત હતા.

રિફોર્મ્સ ઓફ ઇવાન ધ ટેરીબલ પુસ્તકમાંથી. (સામાજિક-આર્થિક અને રાજકીય ઇતિહાસ પર નિબંધો રશિયા XVIવિ.) લેખક ઝિમિન એલેક્ઝાન્ડર એલેક્ઝાન્ડ્રોવિચ

પ્રકરણ IV સુધારાની પૂર્વસંધ્યાએ રશિયન રાજ્યની રાજકીય વ્યવસ્થા કેન્દ્રિય રાજ્યપ્રથમ અડધા XVIવી. હિંસાનું સાધન હતું શાસક વર્ગ 16મી સદીના મધ્ય સુધીમાં સામંત. દેશની અર્થવ્યવસ્થામાં ગંભીર ફેરફારો સ્પષ્ટપણે ઉભરી આવ્યા છે,

દંત ચિકિત્સાનો ઇતિહાસ, અથવા કોણે દાંતની સારવાર કરી પુસ્તકમાંથી રશિયન રાજાઓ લેખક ઝિમિન ઇગોર વિક્ટોરોવિચ

પ્રકરણ 5 દંત ચિકિત્સા 19મીના અંતમાં - 20મી સદીની શરૂઆતમાં જ્યારે ત્સારેવિચ નિકોલાઈ એલેક્ઝાન્ડ્રોવિચ સમ્રાટ નિકોલસ II બન્યા ત્યારે તેઓ 26 વર્ષના હતા, તેમની પત્ની એલેક્ઝાન્ડ્રા ફેડોરોવના 22 વર્ષની હતી. આ ઉંમરે, દાંતની સમસ્યાઓ હજી મોટી ચિંતા નથી. જો કે, એક મહારાણીનો જન્મ

લેખક લેખક અજ્ઞાત

4. જૂના રશિયન રાજ્યની રાજકીય વ્યવસ્થા 12મી સદીના પ્રથમ ત્રીજા ભાગ સુધી જૂના રશિયન રાજ્યે આકાર લીધો. ઔપચારિક દૃષ્ટિકોણથી રાજાશાહી તરીકે અસ્તિત્વમાં હતું, તે મર્યાદિત ન હતું. પરંતુ ઐતિહાસિક અને કાનૂની સાહિત્યમાં "અમર્યાદિત" નો ખ્યાલ

ઇતિહાસ પુસ્તકમાંથી સ્થાનિક રાજ્યઅને અધિકારો: ચીટ શીટ લેખક લેખક અજ્ઞાત

12. રશિયન કેન્દ્રીત રાજ્યની રચના દરમિયાન રાજકીય પ્રણાલી રશિયન રાજ્યનું કેન્દ્રીકરણ રાજા - મોસ્કો ગ્રાન્ડ ડ્યુક અને બાદમાં - ઝારની શક્તિમાં તીવ્ર વધારો દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ છે. ઇવાન III (1440-1505) ના શાસનકાળથી, મોસ્કોના રાજાઓએ ભાર મૂક્યો

રાષ્ટ્રીય ઇતિહાસ પુસ્તકમાંથી. ઢોરની ગમાણ લેખક બારીશેવા અન્ના દિમિત્રીવના

12 મોસ્કો રાજ્યની રાજકીય વ્યવસ્થા અને વહીવટી માળખું XV-XVI સદીઓ ઉત્તર-પૂર્વ અને ઉત્તર-પશ્ચિમ રુસના એકીકરણની પ્રક્રિયા XV સદીના અંત સુધીમાં પૂર્ણ થઈ હતી. પરિણામી કેન્દ્રિય રાજ્યને દેશમાં કેન્દ્રીય શક્તિ કહેવાનું શરૂ થયું

સ્લોવાકિયાનો ઇતિહાસ પુસ્તકમાંથી લેખક એવેનરિયસ એલેક્ઝાન્ડર

1. રાજકીય કટોકટી 14મી સદીની શરૂઆતમાં

લેખક બુરિન સેર્ગેઈ નિકોલાવિચ

§ 23. આફ્રિકા 18મી સદીના અંતમાં - 20મી સદીની શરૂઆતમાં ઇજિપ્તઆફ્રિકન ખંડ પરનો સૌથી પ્રાચીન દેશ, ઇજિપ્ત હંમેશા સ્વતંત્રતા માટે પ્રયત્નશીલ રહ્યું છે. શક્તિશાળી જોડાયા પછી પણ ઓટ્ટોમેન સામ્રાજ્ય(1517 થી), ઇજિપ્તે મોટે ભાગે તેની સ્વતંત્રતા જાળવી રાખી હતી. સાથે પ્રારંભિક XVIIIવી. દેશમાં શક્તિ

પુસ્તકમાંથી સામાન્ય ઇતિહાસ. આધુનિક સમયનો ઇતિહાસ. 8 મી ગ્રેડ લેખક બુરિન સેર્ગેઈ નિકોલાવિચ

પ્રકરણ 5 19મીના અંતમાં વિશ્વ - 20મી સદીની શરૂઆતમાં "જો યુરોપમાં ફરી ક્યારેય યુદ્ધ થશે, તો તે બાલ્કનમાં કેટલીક ભયંકર અજીબ ઘટનાને કારણે શરૂ થશે." જર્મન રાજકારણી ઓ. વોન બિસ્માર્ક યુનિયન ઓફ રશિયા અને ફ્રાન્સ. ફ્રેન્ચમાંથી ચિત્ર

સામાન્ય ઇતિહાસ પુસ્તકમાંથી. આધુનિક સમયનો ઇતિહાસ. 8 મી ગ્રેડ લેખક બુરિન સેર્ગેઈ નિકોલાવિચ

§ 23. 18મીના અંતમાં આફ્રિકા - 20મી સદીની શરૂઆત ઇજિપ્તપ્રાચીન દેશ આફ્રિકન ખંડઇજિપ્ત હંમેશા સ્વતંત્રતા માટે પ્રયત્નશીલ રહ્યું છે. શક્તિશાળી ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યનો ભાગ બન્યા પછી પણ (1517 થી), ઇજિપ્તે મોટાભાગે તેની સ્વતંત્રતા જાળવી રાખી. 18મી સદીની શરૂઆતથી. દેશમાં શક્તિ

પ્રકરણ 5 19મીના અંતમાં વિશ્વ - 20મી સદીની શરૂઆત "જો યુરોપમાં ફરી ક્યારેય યુદ્ધ થશે, તો તે બાલ્કનમાં કેટલીક ભયંકર અજીબોગરીબ ઘટનાને કારણે શરૂ થશે." જર્મન રાજકારણી ઓટ્ટો વોન બિસ્માર્ક યુનિયન ઓફ રશિયા અને ફ્રાન્સ. ફ્રેન્ચમાંથી ચિત્ર

ઇન્ડોનેશિયાનો ઇતિહાસ ભાગ 1 પુસ્તકમાંથી લેખક બેન્ડિલેન્કો ગેન્નાડી જ્યોર્જિવિચ

કુલિકોવો ક્ષેત્ર પરની જીત એ હોર્ડે યોકને ઉથલાવી દેવાની શરૂઆત તરીકે ચિહ્નિત કરી અને એક જ રશિયન કેન્દ્રિય રાજ્યની રચનામાં ફાળો આપ્યો. રશિયન વિકાસના ચોક્કસ તબક્કે આ ઘટના કુદરતી અને અનિવાર્ય હતી સામંતશાહી સમાજ. રશિયન શહેરો ઉત્પાદન અને વેપારના કેન્દ્રો બન્યા, જેના કારણે પરસ્પર સંદેશાવ્યવહારનો વિકાસ થયો, યુદ્ધનો અંત આવ્યો અને રુસનો વિનાશ થયો.

મધ્યમ અને નાના સામંતશાહીના હિતો એપાનેજ રાજકુમારો અને બોયરોના પ્રતિનિધિઓના હિતો સાથે સુસંગત થવાનું બંધ કરી દીધું. તેઓએ પોતાની શક્તિમાંથી પોતાને મુક્ત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. આ બધું એક વિશાળ કેન્દ્રિય રાજ્યની રચના સાથે શક્ય બન્યું. રશિયન ભૂમિની રાજકીય સ્વતંત્રતા તરફનું પ્રથમ પગલું એ હોર્ડે રશિયન ગ્રાન્ડ ડ્યુક્સ પર તેમની પાસેથી શ્રદ્ધાંજલિ એકત્રિત કરવાની અને તેને હોર્ડે પહોંચાડવાની ફરજ હતી. દરમિયાન આંતરસ્ત્રાવીય યુદ્ધોવ્યક્તિગત ખાનેટ્સ વચ્ચે જેમાં તે વિભાજિત થાય છે ગોલ્ડન હોર્ડ, રશિયન રાજકુમારોને શહેરની કિલ્લેબંધીનું બાંધકામ ફરી શરૂ કરવાની અને લશ્કરી ટુકડીઓ જાળવવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. નવા કિલ્લેબંધીવાળા શહેરોની બાજુમાં નવા કિલ્લાના મઠો બાંધવામાં આવ્યા હતા.

મોસ્કોની રજવાડા રશિયન જમીનોના એકીકરણનું કેન્દ્ર બની હતી. શરૂઆતમાં, 1147 માં, મોસ્કો સુઝદલ જમીનની દક્ષિણ સરહદ પર સ્થિત એક કિલ્લો હતો, અને તે વ્લાદિમીર રાજકુમારોનો હતો. મોસ્કોના રાજકુમારોનું ઝડપી મજબૂતીકરણ અને ઉદય ઘણા કારણોસર થયું હતું:

મોસ્કોનું અનુકૂળ ભૌગોલિક સ્થાન. તે તરફ જતા રસ્તાઓના આંતરછેદ પર સ્થિત હતું દક્ષિણ રશિયાઉત્તર તરફ અને થી નોવગોરોડ જમીનરાયઝાન માટે. મોસ્કો નદી નફાકારક હતી વેપાર માર્ગ, વોલ્ગાને ઓકા સાથે જોડે છે. આ માર્ગનો ઉપયોગ નોવગોરોડિયનો દ્વારા કરવામાં આવતો હતો જેઓ સમૃદ્ધ રાયઝાન જમીનમાંથી બ્રેડ, મધ અને મીણનું પરિવહન કરતા હતા;

મોસ્કોના રાજકુમારોની રાજદ્વારી પ્રતિભા, જેમણે કુશળતાપૂર્વક તેમની સ્થિતિના ફાયદાઓનો ઉપયોગ કર્યો. પ્રિન્સ ડેનિલ અને તેના પુત્ર યુરીએ કોલોમ્ના, મોઝાઇસ્ક અને પેરેઆસ્લાવલ-ઝાલેસ્કી શહેરોને મોસ્કો સાથે જોડ્યા. યુરી ડેનિલોવિચે વ્લાદિમીરના મહાન શાસન માટેના લેબલ માટે લોકોનું મોટું ટોળું જોવાનું નક્કી કર્યું અને સાથે વ્લાદિમીર માટેની લડતમાં પ્રવેશ કર્યો. Tver ના રાજકુમારમિખાઇલ, તેના કાકા. ટોળામાંના બંને રાજકુમારો માર્યા ગયા. યુરીના ભાઈ ઇવાન, ઉપનામ કલિતા (કોશેલ), મોસ્કોમાં શાસન કરવા લાગ્યા.

1328 માં, ઇવાન કલિતાએ એક મહાન શાસન પ્રાપ્ત કર્યું, જેણે ત્યારથી ક્યારેય મોસ્કો રાજવંશનો હાથ છોડ્યો નહીં. તેમના માટે આભાર, મોસ્કોને તતાર કલેક્ટર્સની ભાગીદારી વિના શ્રદ્ધાંજલિ એકત્રિત કરવાની પરવાનગી મળી, જેણે તતારના દરોડાનું મુખ્ય કારણ દૂર કર્યું. ઇવાન કાલિતાએ મેટ્રોપોલિટન ઑફ ઓલ રુસને વ્લાદિમીર પીટરથી મોસ્કોમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં અને પ્રખ્યાત ધારણા કેથેડ્રલના નિર્માણમાં ફાળો આપ્યો, જેણે મોસ્કોને તમામ રુસની આધ્યાત્મિક રાજધાની બનાવી. ઇવાન કાલિતાના અનુગામીઓ, સેમિઓન પ્રાઉડ અને ઇવાન ધ રેડ, મોસ્કો રજવાડાના પ્રદેશને વિસ્તારવાનું ચાલુ રાખ્યું.

દિમિત્રી ઇવાનોવિચ ડોન્સકોયે, બદલામાં, સુઝદલ અને નિઝની નોવગોરોડ રાજકુમારોને વશ કર્યા, રાયઝાન રાજકુમાર ઓલેગને હરાવ્યા અને ટાવરને મોસ્કો પર નિર્ભરતામાં લાવ્યા. 1375 માં, ટાવર અને મોસ્કો વચ્ચે શાંતિ પૂર્ણ થઈ, જે મુજબ ટાવર રાજકુમારે પોતાને ઓળખી કાઢ્યો નાનો ભાઈમોસ્કોના પ્રિન્સ અને વ્લાદિમીરના મહાન શાસન માટેના તેમના દાવાઓનો ત્યાગ કર્યો. નોવગોરોડની સ્વતંત્રતા પણ મર્યાદિત હતી. પરિણામે, મોસ્કોના ગ્રાન્ડ ડ્યુક પાસે તેના નિકાલ પર રાજ્યની માલિકીની જમીનની મિલકતનું એક વિશાળ ભંડોળ હતું, જે તેની શક્તિને મજબૂત કરવા માટેનો ભૌતિક આધાર હતો - નોવગોરોડની બોયાર અને ચર્ચની જમીનો સેવા લોકો - ઉમરાવોના હાથમાં ગઈ. જે રશિયન સૈન્ય અને રાજ્યનો આધાર બન્યો.

તે જ સમયે, પિતૃભૂમિનું પરંપરાગત સતત વિભાજન (મહાન શાસન) એપૅનેજમાં જે થઈ રહ્યું હતું તેને અનુરૂપ ન હતું. એકીકરણ પ્રક્રિયાઓઅને ગ્રાન્ડ ડ્યુકલ પાવરને વધુ મજબૂત બનાવવું. સિંહાસન પરના ઉત્તરાધિકારના નવા સિદ્ધાંતમાં સંક્રમણ (પિતાથી પુત્ર) તરફ દોરી ગયું રાજવંશ યુદ્ધ 1433-1453 યુદ્ધ દરમિયાન પ્રચંડ આફતો અને ગંભીર આંચકો હોવા છતાં, વેસિલી II ધ ડાર્કે તેની શક્તિનો બચાવ કર્યો, અને રશિયન ભૂમિઓના એકીકરણની પ્રક્રિયા તેના અંતિમ તબક્કામાં પ્રવેશી - મોસ્કો રજવાડાને એપેનેજમાંથી રશિયન રાજ્યમાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવ્યું.

દિમિત્રી ડોન્સકોયનો પ્રપૌત્ર, ઇવાન III, તેના પિતા (વસિલી ધ ડાર્ક) ના સહ-શાસક હતા અને તેણે રાજકુમારોના એકબીજા પ્રત્યેના નાગરિક સંઘર્ષ અને પરસ્પર નફરતના વાતાવરણમાં તેમના શાસનની શરૂઆત કરી હતી. ઇવાન ત્રીજાએ નોવગોરોડ, ટાવર, રોસ્ટોવ ધ ગ્રેટ, યારોસ્લાવલ અને રાયઝાનને વશ કર્યા. ઇવાન III એ તતાર ખાનને શ્રદ્ધાંજલિ આપવાનો ઇનકાર કર્યો. ઉગરા નદી પરનો ગ્રેટ સ્ટેન્ડ (1480) ટાટાર્સની પીછેહઠ સાથે સમાપ્ત થયો. 1487 માં કાઝાન લેવામાં આવ્યું, અને 1514 માં સ્મોલેન્સ્કને જોડવામાં આવ્યું. રશિયન કેન્દ્રિય રાજ્ય મૂળભૂત રીતે 16મી સદીના મધ્ય સુધીમાં આકાર પામ્યું હતું.

ઇવાન III (1462-1505) અને વેસિલી III (1505-1533) એ રશિયન જમીનોના રાજકીય એકીકરણને યોગ્ય રીતે પૂર્ણ કર્યું અને એક જ રશિયન રાજ્યની રચના કરી. સ્વરૂપો, પદ્ધતિઓ અને પરિણામો સમાન ન હતા. મોટાભાગની જમીનો સ્વૈચ્છિક ધોરણે રશિયન રાજ્યનો ભાગ બની હતી, તેમના ભૂતપૂર્વ રાજકુમારો અને બોયરો મોસ્કોના ગ્રાન્ડ ડ્યુકના સર્વિસમેનમાં ફેરવાયા હતા. જ્યારે મોસ્કોના રાજકુમારના દુશ્મનો માટે જતા હતા, ત્યારે સેવા આપતા રાજકુમારોએ તેમના પિતૃત્વનો અધિકાર ગુમાવ્યો હતો, કારણ કે તેણીએ ફક્ત સેવાની શરતો પર "વૈભવ અને અપ્પેનેજ" વિશે ફરિયાદ કરી હતી. ઘણીવાર સ્થાનિક ચુનંદાના સૌથી પ્રભાવશાળી પ્રતિનિધિઓને કબજે કરેલી જમીનોમાંથી બહાર કાઢવામાં આવ્યા હતા અને આંતરિક પ્રદેશોમાં પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હતા, અને તેમની જગ્યાએ મૂળ મોસ્કો વિસ્તારોમાંથી સ્થળાંતર કરનારાઓને મોકલવામાં આવ્યા હતા, જેના કારણે મોસ્કો બોયર્સ દ્વારા પ્રાદેશિક ચુનંદા લોકોનું જોડાણ થયું હતું. પ્રાદેશિક ચુનંદા લોકો તેમના નોકરો સાથે મોસ્કોની શેરીઓ અને પડોશમાં સ્થાયી થયા, જોડાણ કરેલા શહેરોના આર્કિટેક્ચરની વિવિધતાને રાજધાનીમાં લાવ્યા, જેનાથી મોસ્કો સમગ્ર રાજ્યની પ્રતીકાત્મક છબી બની ગયું.

રશિયન ભૂમિના યોગ્ય "એકત્રીકરણ" ની સાથે, વિદેશી ભાષા બોલતા લોકો, જેઓ પાસે હતા અને જેમણે પોતાનું રાજ્ય બનાવ્યું ન હતું, તેઓને મોસ્કો રાજ્યમાં શામેલ કરવામાં આવ્યા હતા. તેમના પ્રવેશની રીતો અલગ હતી અને લોકોના વિકાસના સ્તર, ધાર્મિક જોડાણ અને રાજકીય પરિસ્થિતિઓ પર આધારિત હતી. વિદેશી-ભાષી પ્રદેશોમાં મોસ્કોની વસાહત નીતિ, બળજબરી સાથે, લોકપ્રિય વસાહતીકરણ અને સ્થાનિક ઉમરાવો સાથેના લવચીક, વિવિધ પ્રકારના સહકાર પર આધારિત હતી, જેમાં સમાન વંશીય સંઘો અને સાર્વભૌમના "અનુકૂળ" દ્વારા વિવિધ પ્રકારની સેવા અને સીધી લાંચનો સમાવેશ થતો હતો. સ્થાનિક ઉચ્ચ વર્ગ માટે.

મોસ્કોની રજવાડા દરેક જગ્યાએ રશિયન સંપત્તિઓથી ઘેરાયેલી હતી: નોવગોરોડ, ટાવર, રોસ્ટોવ, યારોસ્લાવલ, રાયઝાન રજવાડાઓ. આ રાજકુમારોને વશ કર્યા પછી, ઇવાન III સમગ્ર રશિયન રાષ્ટ્રના એક સાર્વભૌમ બની ગયો. પહેલા તેમની નીતિ ચોક્કસ હતી, પછી રાષ્ટ્રીય. તેની ઇચ્છા મુજબ, ઇવાન ત્રીજાએ તેના મોટા પુત્ર વસીલીને સાર્વભૌમ અધિકારો આપ્યા. એકલા વેસિલીને 66 શહેરો વારસામાં મળ્યા, અને તેના ચાર ભાઈઓને માત્ર 30 નાના શહેરો. વેસિલીને ટંકશાળના સિક્કા, સ્થાપિત કરવાનો અધિકાર હતો રાજદ્વારી સંબંધોઅન્ય રાજ્યો સાથે. રુસના એકીકરણની સાથે, મોસ્કોના એપાનેજ રાજકુમારનું તમામ રુસના સાર્વભૌમ-સરમુખત્યાર તરીકે રૂપાંતર થયું. રશિયન જમીનોને એક કરવામાં મોસ્કોની સફળતાઓએ સાથેના સંબંધોના વિકાસમાં ફાળો આપ્યો પશ્ચિમી દેશો. પોપને મોસ્કો સાથે સંબંધો સ્થાપિત કરવામાં રસ હતો. મોસ્કોને તેના પ્રભાવમાં વશ કરવા માટે, વિધવા ઇવાન III ની સગાઈ કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના છેલ્લા સમ્રાટ, ઝો પેલેઓલોગસની ભત્રીજી સાથે કરવામાં આવી હતી. 1472 માં આ લગ્ન થયા હતા. મોસ્કોમાં, મોસ્કો બાયઝેન્ટિયમનો અનુગામી છે તે વિચાર વધુને વધુ સાંભળવામાં આવ્યો હતો. ઇવાન III, ગ્રીક રાજકુમારી સાથે લગ્ન કર્યા પછી, તેને બાયઝેન્ટાઇન સમ્રાટોનો અનુગામી માનવામાં આવતો હતો. આ પરિચય સમજાવે છે બાયઝેન્ટાઇન કોટ ઓફ આર્મ્સ- બે માથાવાળું ગરુડ. રશિયન લોકોએ ત્રીજા રોમ તરીકે મોસ્કોની વૈશ્વિક ભૂમિકાનો વિચાર ઉભો કર્યો (પ્રથમ રોમ છે, બીજો કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ છે, ત્રીજો મોસ્કો છે).

સામાજિક વ્યવસ્થારશિયન રાજ્યઆ સમયગાળો પણ કેટલીક વિશિષ્ટતાઓ દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યો હતો. મોસ્કો રાજ્યમાં સામંતશાહીનો વર્ગ એકરૂપ ન હતો. ટોચ પર સામન્તી સીડીત્યાં એક રાજકુમાર હતો. આગળ એપાનેજ રાજકુમારો આવ્યા, જેમણે ગ્રાન્ડ ડ્યુકની સેવામાં પ્રવેશ કર્યો અને તેમની સ્વતંત્રતા ગુમાવી દીધી. તેઓએ લશ્કરી સેવા કરવાની હતી. સમય જતાં, એપાનેજ રાજકુમારોએ બોયરોની ટોચની રચના કરી. સામંતશાહીનું આગલું જૂથ બોયર્સ હતા - સૌથી મોટા અને સૌથી પ્રભાવશાળી જમીનમાલિકો.

બોયરનું બિરુદ વારસા દ્વારા હસ્તગત કરવામાં આવ્યું ન હતું. કોઈપણ કે જેણે કારકિર્દીમાં આગળ વધવામાં અથવા સંપત્તિ પ્રાપ્ત કરવામાં વ્યવસ્થાપિત કર્યું તે બોયર બની શકે છે. કેટલીકવાર સ્મરડનો પુત્ર, કારીગરનો પુત્ર, વગેરે બોયર્સ બની શકે છે. બોયર્સ પાસે વિશિષ્ટ અધિકારો નહોતા, પરંતુ તેઓ ફક્ત સંપત્તિ અને શક્તિ દ્વારા અલગ પડે છે. બોયરોમાં રાજકુમારોનો પણ સમાવેશ થતો હતો. રાજકુમારનું બિરુદ વારસાગત હતું. બોયરોને અનુસરતા મધ્યમ અને નાના સામંતવાદીઓ હતા - જેમ કે તેઓને બોયર્સ અને "બોયર્સના બાળકો" કહેવામાં આવે છે. બોયર્સની સેવા સ્વૈચ્છિક હતી અને ફરજિયાત નહોતી. જો કે, તેઓ આ સેવા વિના કરી શક્યા નહીં, કારણ કે માત્ર સેવા આપીને તેઓ રાજકુમારના રક્ષણ પર વિશ્વાસ કરી શકે છે. મોસ્કોના રાજકુમારોએ શક્ય તેટલા વધુ સેવા લોકોને તેમની સેવામાં આકર્ષિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો અને તેમની સેવાના સમયગાળા માટે ખેડૂતોના ગામડાઓનું વિતરણ કરીને તેમની સેવા કાયમ માટે સુરક્ષિત કરી. ત્યારબાદ, સેવાની અનધિકૃત સમાપ્તિ અને અન્ય સામંત સ્વામીને ટ્રાન્સફર કાયદા દ્વારા પ્રતિબંધિત કરવામાં આવી હતી. સામંતશાહીનો સૌથી નીચો જૂથ નોકરો હતો, જેઓ વિવિધ વહીવટી અને આર્થિક ફરજો બજાવતા હતા અને તેમની સેવા માટે જમીન મેળવતા હતા.

15 મી સદીમાં, બોયર્સ સૌથી મહત્વપૂર્ણ કોર્ટ રેન્ક બન્યા, તે ગૌરવપૂર્વક જાહેર કરવામાં આવ્યું હતું. બોયરો મુક્તપણે રાજકુમાર પસંદ કરવાના અધિકારથી વંચિત હતા. સામંતશાહીનું બીજું જૂથ પણ રચાયું - ઉમરાવો. આ જૂથ જેમાંથી ઉછર્યું તે મુખ્ય મુખ્ય રાજકુમારના દરબારમાં નોકરો હતા. એપાનેજ રાજકુમારો નોકરોમાં ફેરવાઈ ગયા, અને તે રાજકુમારોના નોકરો, મુક્ત જમીનમાલિકો અને "બોયરોના બાળકો" નો સમાવેશ કરીને ખાનદાની ફરી ભરાઈ ગઈ. સમય જતાં, ઉમરાવો દરબારમાં તેમની નિકટતાનો ઉપયોગ કરીને વધુને વધુ પ્રભાવ મેળવતા ગયા. 14મી સદીમાં શાહી સર્વિસમેનની તમામ રેન્ક પ્રાપ્ત થાય છે સામાન્ય નામ"ઉમદા" અને ખાનદાની રેન્ક અથવા હોદ્દાઓમાં વિભાજિત થવાનું શરૂ કરે છે જે શાહી સત્તાને ફરિયાદ કરે છે.

ખેડૂતોને વિભાજિત કરવામાં આવ્યા હતા:

બ્લેક ડ્રાફ્ટ રાશિઓ, એટલે કે. જેઓ ગ્રાન્ડ ડ્યુકની ભૂમિ પર અને એપાનેજ રાજકુમારોની ભૂમિ પર રહેતા હતા;

દેશપ્રેમી અથવા સ્થાનિક ખેડુતો કે જેઓ વોચિના અને એસ્ટેટ તેમજ ચર્ચની જમીનો પર રહેતા હતા.

તેઓ બધાને શ્રદ્ધાંજલિ આપવાનું હતું. તતાર-મોંગોલ આક્રમણના સમયથી આ કેસ છે, જ્યારે તતાર વિજેતાઓએ સમગ્ર રશિયન વસ્તી રેકોર્ડ કરી હતી. કાળા ખેડુતોને શ્રેષ્ઠ, મધ્યમ અને યુવાનમાં વહેંચવામાં આવ્યા હતા. દરેક ખેડૂત પાસે તેની પોતાની જમીનનો પ્લોટ હતો - "હાઉલ". કાળા પ્લોટના માલિકને વારસા દ્વારા તેને સ્થાનાંતરિત કરવાનો, તેને લીઝ પર આપવાનો અને અન્ય વ્યક્તિને વેચવાનો પણ અધિકાર હતો, પરંતુ સમુદાયની સંમતિ સિવાય નહીં. જે લોકો પાસે જમીન ન હતી તેઓને "અનવેસ્ટેડ" કહેવામાં આવતું હતું અને તિરસ્કારપૂર્વક ખેત મજૂરો અને યુવાન લોકો પણ કહેવાતા હતા. તેઓ ખેડૂતોના યાર્ડમાં રહેતા હતા, માલિકોને તેમના પ્લોટની ખેતી કરવામાં મદદ કરતા હતા અને તેમને નાગરિક કામદારો અને ઘરેલુ નોકર તરીકે ચૂકવવામાં આવતા હતા. ધીરે ધીરે, ચોક્કસ જમીનો માટે બ્લેક-ડ્રાફ્ટ ખેડૂતોને સોંપવાની પ્રક્રિયા ચાલી રહી છે.

16મી સદીમાં, રજવાડાના ગવર્નરો અને ફીડર્સને નાબૂદ કરવાનું શરૂ થયું અને શાહી હુકમનામા અનુસાર એસ્ટેટ પર લોકોને સેવા આપવા માટે કાળી જમીનો અને ખેડૂતોનું સ્થાનાંતરણ શરૂ થયું. જૂના સમયના લોકો એવા ખેડુતો હતા જેઓ લાંબા સમય સુધી જીવ્યા હતા અને તેમના સામંતની જમીન પર કામ કરતા હતા અને તેમને શ્રદ્ધાંજલિ આપતા હતા. સેરેબ્રેનિક્સ એવા ખેડુતો હતા જેઓ તેમના સામંતવાદીઓ પાસેથી વ્યાજે ચાંદી ઉછીના લેતા હતા. જૂના સમયના કામદારો અને ચાંદીના કામદારોને બાદ કરતાં, 15મી સદીમાં મોટાભાગની વસ્તીએ એક માલિકથી બીજા માલિકમાં જવાની સ્વતંત્રતાનો આનંદ માણ્યો હતો. આ માટેનો સૌથી યોગ્ય સમય 26 નવેમ્બરના રોજ પાનખરનો અંત માનવામાં આવતો હતો, કહેવાતા સેન્ટ જ્યોર્જ ડે, જ્યારે તમામ કૃષિ કાર્ય સમાપ્ત થઈ ગયું હતું. સખત શિયાળાના ડરથી, થોડા ખેડૂતોએ આ અધિકારનો ઉપયોગ કર્યો.

15મી અને 16મી સદીના કાયદા અનુસાર, ખેડૂતોની તમામ હાલની શ્રેણીઓ - જમીનમાલિકો - કાળા, મહેલ, બોયર, દેશી, જમીનની માલિકીના સંબંધમાં સ્થાનિકને ત્રણ અસમાન શ્રેણીઓમાં વિભાજિત કરવામાં આવ્યા હતા:

કરવેરા ખેડૂતો, રાજ્યની માલિકીની, રાજ્યના કર અને ફરજોને આધીન, જેમની પાસે સંક્રમણનો અધિકાર નથી તેઓ રાજ્યની વસ્તીના મુખ્ય સમૂહની રચના કરે છે;

ખાનગી માલિકીના ખેડૂતો કે જેઓ તેમના માલિકોની જમીન પર રહેતા હતા, જેઓ તેમના માટે રાજ્ય કર ચૂકવતા હતા અને તેમના માલિકોને ભાડું ચૂકવતા હતા;

મુક્ત ખેડૂતો વસાહતીઓ છે જેઓ વિદેશી ભૂમિ પર રહેતા હતા, ચોક્કસ ગ્રેસ સમયગાળા માટે કર અને ફરજોમાંથી મુક્ત થયા હતા, ત્યારબાદ તેઓ કાળા અથવા ખાનગી માલિકીના ખેડૂતોની શ્રેણીમાં સામેલ હતા.

ફોજદારી કેસોને બાદ કરતાં તમામ કેસોમાં જમીનમાલિકો અને દેશભક્તિના માલિકો તેમના ખેડૂતોના ન્યાયાધીશ હતા. શહેરી વસ્તીને નગરજનો કહેવા લાગ્યા. તેમની પાસે સ્વ-સરકારનો કોઈ અધિકાર ન હતો, પરંતુ રાજકુમારો અથવા પોસાડનિકો દ્વારા શાસન કરવામાં આવ્યું હતું - ગ્રાન્ડ ડ્યુકના ગવર્નરો. જો કે, શહેરી વસ્તીમાંથી શ્રીમંત લોકો ઉભરવા લાગ્યા, જેઓ વિવિધ પ્રકારના લાભો અને વિશેષાધિકારો પ્રાપ્ત કરવામાં સફળ થયા. વેપારીઓ અને મહેમાનો તેમની વચ્ચે ઉભા હતા - તે જ વિદેશી વેપારીઓ કહેવાતા હતા. આંતરિક વેપારમાં રોકાયેલ વ્યક્તિને ફક્ત વેપારી કહેવામાં આવે છે. કોઈપણ વેપાર કરી શકે છે - રાજકુમાર, બોયર અને સ્મર્ડ. પરંતુ મહેમાન અને વેપારી માટે વેપાર એ એક વ્યવસાય હતો. રુસમાં વેપારી વર્ગ ઘણો મોટો હતો. કહેવાતા કાળા અથવા યુવાનો શહેરોમાં રહેતા હતા. આમાં મુખ્યત્વે કારીગરો અને મજૂરોનો સમાવેશ થતો હતો. ખેડૂતોની જેમ, કાળા નગરવાસીઓએ એક સમુદાય બનાવ્યો. સમુદાય ચૂંટાયેલી સરકાર દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, સાંપ્રદાયિક જમીનની માલિકીઅને કર ચૂકવવા અને ફરજો પૂરી પાડવા માટે પરસ્પર ગેરંટી.

1547 થી, ઇવાન IV ધ ટેરિબલ હેઠળ, રાજ્યના વડાએ ઝાર, સાર્વભૌમ અને મોસ્કોના ગ્રાન્ડ ડ્યુકનું સત્તાવાર બિરુદ ધારણ કરવાનું શરૂ કર્યું, જે વારસા દ્વારા પસાર થયું.

તેની પ્રવૃત્તિઓમાં, તે બોયાર ડુમા પર આધાર રાખતો હતો, જે સતત ઝાર હેઠળ કાર્યરત હતો. 1549 માં, એક ચૂંટાયેલ ડુમા, વિશ્વાસુ પ્રતિનિધિઓના ચૂંટાયેલા રાડા, તેની રચનામાં સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી. ઓર્ડર સાથે સંકળાયેલા વ્યાવસાયિક અધિકારીઓના સંપૂર્ણ સ્ટાફ દ્વારા ડુમા માટેની સામગ્રીની તૈયારી હાથ ધરવામાં આવી હતી.

સિસ્ટમમાં વિશેષ સ્થાન સરકારી એજન્સીઓઝેમ્સ્કી સોબોર્સ પર કબજો મેળવ્યો, જે 16મી સદીના મધ્યભાગથી યોજાયો હતો. 1549 થી 17મી સદીના મધ્યમાંવી. તેમના દિક્ષાંત સમારોહની જાહેરાત શાહી ચાર્ટર દ્વારા કરવામાં આવી હતી. કાઉન્સિલમાં શામેલ છે: બોયાર ડુમા, પવિત્ર કેથેડ્રલ, ચર્ચ હાયરાર્ક અને ખાનદાની અને નગરજનોના ચૂંટાયેલા પ્રતિનિધિઓ.

આધ્યાત્મિક અને બિનસાંપ્રદાયિક કુલીન સમાજના ઉચ્ચ વર્ગનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, તે સૌથી મહત્વપૂર્ણ મુદ્દાઓને ઉકેલવામાં તેની ભાગીદારી વિના કરી શકે નહીં. ખાનદાનીઓએ ઝારવાદી સૈન્ય અને અમલદારશાહી ઉપકરણનો આધાર બનાવ્યો, અને તે મુખ્ય સેવા વર્ગ હતો. નગરજનોની ટોચની વસ્તી તિજોરી માટે રોકડ આવકનો મુખ્ય સ્ત્રોત હતો. આ મૂળભૂત કાર્યો ત્રણેયના પ્રતિનિધિઓની હાજરી દ્વારા વિનિમય કરવામાં આવે છે સામાજિક જૂથોકેથેડ્રલમાં. તેમની વચ્ચે અસ્તિત્વમાં રહેલા વિરોધાભાસોએ રાજાશાહી શક્તિને સંતુલિત અને મજબૂત કરવાની મંજૂરી આપી.

ઝેમ્સ્કી સોબોર્સે વિદેશી અને સ્થાનિક નીતિ, કાયદો, નાણાં અને રાજ્ય નિર્માણના મુખ્ય મુદ્દાઓ ઉકેલ્યા. પ્રશ્નોની ચર્ચા વર્ગ દ્વારા ચેમ્બરમાં કરવામાં આવી હતી, પરંતુ કાઉન્સિલની સમગ્ર રચના દ્વારા સ્વીકારવામાં આવી હતી.

16મી સદીના મધ્યમાં સ્થાનિક સ્તરે એસ્ટેટ-પ્રતિનિધિ સંસ્થાઓ. zemstvo અને લેબિયલ હટ્સ બન્યા. આ સંસ્થાઓની સ્થાપના મર્યાદિત અને ખોરાક પ્રણાલીને બદલે છે: ચૂંટાયેલા સ્વ-સંચાલિત ઝૂંપડાઓએ નાણાકીય-કર ઝેમસ્ટવો અને પોલીસ-ન્યાયિક કાર્યો હાથ ધર્યા. આ સંસ્થાઓની યોગ્યતા પ્રાંતીય ચાર્ટર અને ઝેમસ્ટવો ચાર્ટરમાં સમાવિષ્ટ હતી, જેમાં ઝાર દ્વારા હસ્તાક્ષર કરવામાં આવ્યા હતા; તેમના સ્ટાફમાં શ્રેષ્ઠ લોકો, સોટસ્કી, પચાસમી, વડીલો, કિસર્સ અને કારકુનોનો સમાવેશ થતો હતો.

ઝેમસ્ટવો અને પ્રાંતીય ઝૂંપડીઓની પ્રવૃત્તિઓ વિવિધ ક્ષેત્રીય ઓર્ડર દ્વારા નિયંત્રિત કરવામાં આવી હતી, જેની સંખ્યામાં નવા ક્ષેત્રીય - રઝબોઇની, સ્ટ્રેલેટ્સકી - નવા પ્રાદેશિક લોકો દેખાયા - નિઝની નોવગોરોડ, કાઝાન, સાઇબેરીયન ઓર્ડર્સ સાથે. ઓર્ડર સિસ્ટમનું પુનઃગઠન, વૈકલ્પિક વિભાજન અથવા ઓર્ડરનું મર્જિંગ એકદમ વારંવાર થયું હતું. આ સંસ્થાઓના કાર્યમાં, એક વાસ્તવિક અમલદારશાહી શૈલી વિકસાવવામાં આવી હતી: સખત તાબેદારી ઊભી રીતે અને સૂચનાઓ અને નિયમોને આડી રીતે કડક માર્ગદર્શન. 17મી સદીમાં સ્થાનિક સરકારનું પુનર્ગઠન થઈ રહ્યું છે: ઝેમસ્ટવો, પ્રાંતીય ઝૂંપડીઓ અને શહેરના કારકુનોએ કેન્દ્રમાંથી નિયુક્ત રાજ્યપાલોને સબમિટ કરવાનું શરૂ કર્યું, જેમણે વહીવટી, પોલીસ અને લશ્કરી કાર્યો સંભાળ્યા. ગવર્નરો ખાસ બનાવેલા ઉપકરણ, વહીવટી ઝૂંપડા પર આધાર રાખતા હતા, જેમાં કારકુનો, બેલિફ અને કારકુનોનો સમાવેશ થતો હતો.

28. 15મી-મધ્ય 16મી સદીના અંતમાં, મસ્કોવિટ રુસમાં એસ્ટેટની કાનૂની સ્થિતિ

સામંત વર્ગ અને સેવા વર્ગ - XV - XVI સદીઓ માટે. - સમાનાર્થી. આ વર્ગના પ્રતિનિધિઓએ લશ્કરી, અદાલત અને વહીવટી સેવામાં સેવા આપી હતી. તેના સર્વોચ્ચ સ્તરમાં ઉમદા બોયર પરિવારો અને એપાનેજ રાજકુમારોનો સમાવેશ થતો હતો, જેમણે તેમની સ્વતંત્રતા ગુમાવી દીધી હતી અને મોસ્કોના રાજકુમારની સેવામાં ગયા હતા. રાજકુમારો અને બોયરોએ બોયાર ડુમાના ભાગ રૂપે, રસ્તાઓ અને આદેશોના વડા પર અને અન્ય વરિષ્ઠ હોદ્દાઓ પર સર્વોચ્ચ લશ્કરી અને નાગરિક વહીવટની રચના કરી હતી.

સામંતશાહી ઉમરાવો અને મોસ્કો સાર્વભૌમ વચ્ચે નાગરિકતાના સંબંધોની રચનાએ રેન્કની સીડીને જન્મ આપ્યો જેના વિશે કુલીન વર્ગ ફરિયાદ કરે છે. સર્વોચ્ચ ક્રમાંક પરિચયિત બોયાર હતો, પછી ઓકોલ્નીચી, પછી મહેલ રેન્ક આવ્યો. આ રેન્ક વારસામાં મળ્યા ન હતા અને સતત સેવાના પરિણામે જ કુળમાં જાળવી શકાય છે. સ્ત્રોતો સામાન્ય લોકો દ્વારા બોયર રેન્ક પ્રાપ્ત કરવાના દુર્લભ કિસ્સાઓ વિશે પણ જાણે છે કે જેમણે તેમની વિશેષ પ્રતિભાને કારણે અથવા સંપત્તિના કારણે કારકિર્દીની સીડી પર આગળ વધ્યા હતા.

કૌટુંબિક સન્માન સેવા સન્માન પર આધારિત હોવાથી અને ઉમદા પદવીઓ હંમેશા ઉચ્ચ હોદ્દા માટેનો આધાર ન હતો, મોસ્કો રાજ્યના કાયદામાં એક અસાધારણ લક્ષણ વિકસિત થયું જેણે તેને અલગ પાડ્યું. આ સ્થાનિકવાદ હરીફાઈ છે ઉમદા પરિવારોઉચ્ચ હોદ્દા અને પદવીઓ માટેના સંઘર્ષમાં, સેવામાં વરિષ્ઠ બનવાના અધિકાર માટે. સ્થાનિક વિવાદોની વિચારણા બોયરોની હતી, અને નિર્ણય રાજાનો હતો.

સેવા વર્ગના ઉમદા સ્તર, સૂચવેલ સ્ત્રોતોમાંથી રચાયેલ, તેની સેવા એસ્ટેટમાંથી હાથ ધરવામાં આવી હતી, જે, વતનથી વિપરીત, અસ્થાયી ઉપયોગ માટે આપવામાં આવી હતી.

17મી સદી દરમિયાન, વતન અને એસ્ટેટ વચ્ચેની રેખાઓને અસ્પષ્ટ કરવાની પરિસ્થિતિઓમાં, સામંત વર્ગ એકીકૃત થયો, કોર્પોરેટ અલગતાનો ખ્યાલ ઉભો થયો, અને 1675 માં નગરજનો અને ખેડૂતોના ઉમરાવમાં પ્રવેશ પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો. ખાનદાની બને છે મુખ્ય બળસરકારી તંત્રમાં અને લશ્કરી સેવામાં.

વેપારીઓ અને નગરજનો

શહેરી વસ્તી, હસ્તકલા અને નાના વેપારમાં રોકાયેલી, શેરીઓમાં અને વસાહતોમાં વસાહતોમાં રહેતી હતી, મોટેભાગે સમાન વ્યવસાયના નિષ્ણાતો - કુંભારો, જૂતા બનાવનારા, બખ્તર ઉત્પાદકો, સુવર્ણકારો, વગેરે. અને પોસાડસ્કી તરીકે ઓળખાતું હતું. તે રાજ્યની તરફેણમાં કરને આધીન હતું, અને બાંધકામ અને લશ્કરી ફરજો બજાવે છે.

વેપારી વર્ગ, પહેલાની જેમ, વર્ગોમાં વહેંચાયેલો હતો. મહેમાનો સર્વોચ્ચ વર્ગના હતા. આ શીર્ષક માટે છે વિશેષ ગુણોરાજકુમારોએ વેપારીઓની તરફેણ કરી. તેણે તેમને સંખ્યાબંધ વિશેષાધિકારો આપ્યા: તેમને સ્થાનિક સત્તાવાળાઓના દરબારમાંથી મુક્તિ આપી અને તેમને રજવાડાના દરબારમાં, સાંપ્રદાયિક કર અને ફરજોમાંથી ગૌણ બનાવ્યા, અને મિલકતો અને મિલકતોની માલિકીનો અધિકાર આપ્યો. મુલાકાત લેનારા વેપારીઓ, એક નિયમ તરીકે, નાણાકીય સત્તાવાળાઓ, વ્યવસ્થાપિત રિવાજો, ટંકશાળ, રજવાડાના તિજોરીના મૂલ્યાંકન અને વિતરણમાં સામેલ હતા, સાર્વભૌમને લોન આપતા હતા, વગેરે. 17મી સદીના અંતે તેમની સંખ્યા ઓછી હતી; , જી. કોટોશિખિન અનુસાર, તે 30 ની બરાબર હતી. મોટા ભાગના વેપારીઓ સેંકડોમાં એક થયા હતા.

હસ્તકલા અને વેપાર સંગઠનો ઉપરાંત, શહેરો કુલીન વર્ગ અને મઠોની અદાલતોનું ઘર હતું. સામંતશાહીના આ ટાપુઓ કર ચૂકવતા ન હતા, સફેદ ધોવાઇ ગયા હતા અને તેમના માલની કિંમતો ઘટાડી શકતા હતા, નગરવાસીઓ માટે સ્પર્ધા ઊભી કરી હતી. બોયર લોકો ઉપરાંત, શ્વેત વસાહતોના રહેવાસીઓ, શહેરોમાં સેવા આપતા લોકોને કરમાંથી મુક્તિ આપવામાં આવી હતી: તીરંદાજ, ગનર્સ, કોલર, વગેરે, જેઓ હસ્તકલામાં પણ રોકાયેલા હતા અને કર વસૂલનારાઓ પર ફાયદો ધરાવતા હતા. તેથી નગરજનો પર કરનો બોજ ખૂબ જ ભારે હતો, અને નગરવાસીઓના સમુદાયમાં કર અને ફરજોની ચુકવણી માટેની પરસ્પર જવાબદારી ઉદ્યોગસાહસિકતાના વિકાસમાં અવરોધે છે. શહેરોની વસ્તીનો એક ભાગ બેલોમેસ્ટિયનો માટે ગીરો બની ગયો, સર્વિસમેન, કરારબદ્ધ નોકર તરીકે સાઇન અપ થયો અને રાજ્યએ તેના કરદાતા ગુમાવ્યા.

પહેલેથી જ 17 મી સદીના પહેલા ભાગમાં. તે આ દુષ્ટતા સામે લડવા માટે પગલાં લેવાનું શરૂ કરે છે, અને કાયદા દ્વારા, નગરજનો પાસેથી ગીરો અને બેલોમેસ્ટિયનો દ્વારા શહેરોમાં જમીન સંપાદન પર વારંવાર પ્રતિબંધ મૂકે છે. નગરવાસીઓના કરવેરા સાથે કાળા નગરવાસીઓના ધીમે ધીમે જોડાણ તરફ પણ વલણ છે.

આખરે મુદ્દો ઉકેલાયો હતો કાઉન્સિલ કોડ 1649. તે પોસાડ્સને તેમની પાસેથી લેવામાં આવેલી સફેદ વસાહતો પરત કરી, જે દેશભક્તિ, મઠો અને ચર્ચોની હતી, તેમજ પાદરીઓનાં બાળકો, સેક્સટોન, સેક્સટન અને અન્ય પાદરીઓનાં સફેદ ધોયા ચોગાન, કરવેરા, દુકાનો અને ખેડૂતોના આંગણા. ખેડૂતોને, ખાસ કરીને, હવેથી માત્ર ગાડાં અને હળથી જ શહેરોમાં વેપાર કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી, અને કાં તો તેમના તમામ વેપાર અને હસ્તકલા સંસ્થાઓને નગરજનોને વેચી દેતા હતા, અથવા શહેર કર સત્તાવાળાઓ તરીકે પોતાની નોંધણી કરાવતા હતા. સાધન અનુસાર સર્વિસમેનનો મુદ્દો એ જ રીતે ઉકેલવામાં આવે છે - જ્યાં સુધી તેઓ તેમની દુકાનો અને વેપાર કર કલેક્ટર્સને વેચે નહીં ત્યાં સુધી તેઓ કર ચૂકવવા માટે બંધાયેલા હતા. કાઉન્સિલ કોડની આ જોગવાઈઓએ નગરજનોના કરના બોજને હળવો કર્યો અને હસ્તકલા અને વેપારમાં જોડાવાના તેમના અધિકારોનો વિસ્તાર કર્યો, સારમાં, નગરજનોનો વ્યવસાયમાં જોડાવાનો એકાધિકારનો અધિકાર રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો.

પરંતુ ઉભરતી ત્રીજી એસ્ટેટ તરફની રાજ્યની નીતિની બીજી બાજુ પણ હતી. કેથેડ્રલ કોડ નગરવાસીઓને કર સાથે જોડે છે. સૌપ્રથમ, ખેડૂતો, ગુલામો, કરારબદ્ધ નોકરો, લશ્કરી નોકરો, તીરંદાજો, નવા કોસાક્સ વગેરેના પ્યાદાદલાલો માટે નિઃસંતાન અને અટલ શોધ હાથ ધરીને, અગાઉના વર્ષોમાં કરવેરામાંથી છટકી ગયેલા તમામને વસાહતો પર પાછા ફરવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો. બીજું, વસાહતમાંથી બહાર નીકળવું, કરમાંથી, હવેથી સાઇબિરીયા, લેનાને દેશનિકાલની ધમકી હેઠળ પ્રતિબંધિત કરવામાં આવ્યું હતું. એક પોસાદથી બીજા પોસાદમાં જવા માટે પણ રાજ્યએ મૃત્યુદંડની ધમકી આપી હતી. ત્રીજે સ્થાને, જેઓ ભવિષ્યમાં ભાગેડુ નગરજનોને સ્વીકારશે તેમની સામે પ્રતિબંધો પૂરા પાડવામાં આવ્યા હતા. તેઓને સાર્વભૌમ અને જમીનની જપ્તીથી મોટી બદનામીની ધમકી આપવામાં આવી હતી. અંતે, કોડે, શહેરની મિલકત પર નાગરિકોના એકાધિકાર અધિકારની રજૂઆત કરીને, તેનો નિકાલ કરવાનો અધિકાર મર્યાદિત કર્યો. ટાઉન્સમેનની મિલકતનું વેચાણ ફક્ત ટાઉન્સમેન ટેક્સ સમુદાયમાં જ થઈ શકે છે.

આમ, કોડે શહેરોમાં દાસત્વનું ચોક્કસ સંસ્કરણ રજૂ કર્યું. તે એક પગલું હતું જેણે રશિયન શહેરને સદીઓ સુધી પશ્ચિમથી પાછળ રહેવા માટે વિનાશકારી બનાવ્યું હતું. ત્યાં, શહેરોને રાજ્ય તરફથી વિશેષાધિકારો પ્રાપ્ત થયા, મફત એન્ટરપ્રાઇઝ અને સ્પર્ધા માટે શરતો બનાવવામાં આવી. ત્યાં, ખેડુતો દાસત્વમાંથી ગામડાઓમાંથી શહેરો તરફ ભાગી ગયા. રશિયન ખેડુતો પાસે બહારના વિસ્તારો, કોસાક્સ, સાઇબિરીયા સિવાય ક્યાંય દોડવાનું નહોતું.

મસ્કોવિટ રુસના રહેવાસીઓનો મોટો ભાગ ખેડૂતોએ બનાવ્યો હતો. પ્રાચીન કાળથી, તેઓ બે કેટેગરીમાં વિભાજિત હતા: કાળો-મોવિંગ અથવા કાળો-મોવિંગ, કાળા પર જીવવું, રાજ્યની જમીનોતેમના સર્વોચ્ચ માલિક ગ્રાન્ડ ડ્યુક હતા, અને ખેડૂતો કે જેઓ બોયર્સ, ઉમરાવો અને ચર્ચના સામંતોના વસાહતો અને વસાહતોમાં રહેતા હતા. કાળા ખેડુતો, કાળા નગરવાસીઓની જેમ, એવા સમુદાયમાં રહેતા હતા જે જમીનની માલિકી ધરાવતા હતા અને પરસ્પર જવાબદારીના આધારે તિજોરીને ચૂકવણી કરતા હતા. સ્ત્રોતો તેમને લેખિત અથવા સંખ્યાત્મક લોકો પણ કહે છે, કારણ કે તેઓ બધાની ગણતરી કરવામાં આવે છે, તેનો હિસાબ કરવામાં આવે છે, વેરો વસૂલવામાં આવે છે અને તેમની જમીનનો નિકાલ ફક્ત સમુદાયની સંમતિથી થાય છે અને જમીનના આ ટુકડા પર પડેલા કરને નવી જમીનમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવે છે. માલિક, વારસદાર, ભાડૂત અથવા ખરીદનાર.

ખાનગી વસાહતોમાં રહેતા ખેડૂતોએ શ્રેણીબદ્ધ કરારોની શરતો પર જમીન માલિકો સાથે તેમના સંબંધો બાંધ્યા. અવિકસિત અથવા ઉપેક્ષિત જમીન પર બેસીને અને ખેતરો અને ઘાસના મેદાનો સાફ કરવા, ખેતીલાયક જમીન ખેડવાની, ઘર બાંધવા વગેરેની જવાબદારી સ્વીકારીને, ખેડૂતને 2, 5 કે તેથી વધુ વર્ષ માટે કર ભરવામાંથી મુક્તિનો લાભ મળ્યો અને લોન - માં પૈસા અથવા. વાટકી, પશુધન, સાધનો, બીજ શું હતું. રોકડ લોન - ચાંદીમાં - તે ખેડૂતોને નામ આપ્યું જેમણે તે લીધું - ચાંદીના સિક્કા. ઘર છોડતી વખતે લોનની ચૂકવણી કરવાની જરૂરિયાતએ માત્ર બહાર નીકળવા પર રોક લગાવી ન હતી, પરંતુ તે વ્યવહારીક રીતે અશક્ય બનાવ્યું હતું, કારણ કે ખેડૂત, ગ્રેસ વર્ષોના અંત પછી, તેના ઉત્પાદનનો નોંધપાત્ર હિસ્સો જમીનના માલિકને આ સ્વરૂપમાં આપ્યો હતો. કર - તેનો ઉપયોગ કરવા માટે એક પ્રકારની ચુકવણી. જ્યાં સુધી નવો માલિક, જેણે ખેડૂતને લલચાવ્યો, તેના માટે ચાંદી ચૂકવે અને જૂના માલિક પાસેથી તેનો ઇનકાર કરે. જમીનના ઉપયોગ માટે ચૂકવણી રોકડ અથવા પ્રકારની ભાડાના રૂપમાં વાર્ષિક કરવામાં આવી હતી.

કેટલાક ખેડુતો, મુખ્યત્વે ફળદ્રુપ જમીનો પર, જ્યાં પ્રભુની ખેડાણ થતી હતી ત્યાં, કોર્વી મજૂરીમાં હતા. સામંતના ખેતરમાં આ અંગત કામ છે. તે કાં તો ક્વિટરેંટમાં ઉમેરો અથવા તેને બદલી શકે છે. ઝારના કાયદાની સંહિતાએ કોર્વીને સામાન્ય અને સંપૂર્ણ કાનૂની ઘટના ગણાવી, તેને બોયર અફેર શબ્દથી સૂચિત કર્યું.

ખેડૂત વર્ગની કાનૂની સ્થિતિ.ખેડુતોના અવિભાજ્ય અધિકારોમાંનો એક, જે ચોક્કસ રીતે ફરજોની તીવ્રતાને નરમ પાડે છે કે જેનાથી તેઓ બોજારૂપ હતા, તે જમીનમાલિકને મુક્તપણે છોડીને બીજામાં જવાનો અધિકાર રહ્યો. 1497 ના કાયદાની સંહિતાએ પણ આ પ્રકાશનની તારીખને કાયદેસર બનાવ્યું: પાનખરમાં સેન્ટ જ્યોર્જ ડેના એક અઠવાડિયા પહેલા - નવેમ્બર 26 - અને તેના એક અઠવાડિયા પછી. 1550 ના કાયદાની સંહિતા આ સમયગાળાની પુષ્ટિ કરે છે. છોડતી વખતે, ખેડૂત, તેના દેવાની ચૂકવણી કર્યા પછી, યાર્ડના ઉપયોગ માટે - જૂની ફી પણ ચૂકવી. કાયદાના પ્રથમ સંહિતા મુજબ, તે મેદાન ઝોનમાં 1 રૂબલ જેટલું હતું, ઝારના કાયદાના કાયદામાં બીજા 2 એલ્ટીન ઉમેરવામાં આવ્યા હતા, અને વન ઝોનમાં - અડધા રૂબલ. વડીલોની રકમ જીવ્યાના વર્ષો પર આધારિત છે: સંપૂર્ણ ફી 4 વર્ષ કે તેથી વધુ સમયથી વસૂલવામાં આવી હતી. ઓછા વર્ષો માટે અને ચુકવણી 1 વર્ષ 14 યાર્ડ કિંમતો માટે ઓછી હતી, 2 વર્ષ 12, વગેરે. અગાઉના માલિકની જમીનમાંથી સેન્ટ હાર્વેસ્ટ પર.

જો કે, મસ્કોવિટ રુસમાં ખેડૂત ખેતીના વિકાસમાં મુખ્ય વલણ એ બહાર નીકળવાની તકોને સાંકડી કરવી અને જમીન સાથે ખેડૂતોનું જોડાણ છે. ચાંદી ઉપરાંત, જૂના સમયના જીવનની સંસ્થાએ આમાં ફાળો આપ્યો. જૂના રહેવાસીઓ એવા ખેડુતો હતા જેઓ ઘણા વર્ષો સુધી સામંતશાહીની જમીન પર રહેતા હતા અને કર ચૂકવતા હતા, આદર અને સન્માનનો આનંદ માણતા હતા, સમુદાયોમાં કરના વિતરણનો હવાલો સંભાળતા હતા અને નાના કેસોમાં કોર્ટની કાર્યવાહી હાથ ધરી હતી. શાંત વર્ષો દરમિયાન, તેમની પાસે ઘર છોડવાનું કોઈ કારણ નહોતું. ખેડુતો ભાગ્યે જ મોટા બોયર્સ અને મઠોના સંરક્ષિત પ્રદેશમાંથી બહાર નીકળતા હતા;

પરંતુ જમીન પરાધીનતા, તેમ છતાં, ધીમે ધીમે વ્યક્તિગત અવલંબનમાં ફેરવાઈ.

ગુલામોની કાનૂની સ્થિતિ

આ સમયગાળામાં, ગુલામીના વિકાસમાં બે વલણો શોધી શકાય છે: ગુલામની ગુલામીની સ્થિતિ ગુમાવવી અને રાજ્ય દ્વારા ગુલામી પર પ્રતિબંધ. પહેલેથી જ 15 મી સદીમાં. કેદ તરીકે સેવાનો સ્ત્રોત અદૃશ્ય થઈ જાય છે. ન્યાયાધીશો કેદમાંથી છટકી ગયેલા ગુલામને મુક્ત જાહેર કરે છે. માસ્ટરના મૃત્યુ પછી ગુલામોને મુક્ત કરવાની પ્રથા છે. ગુલામીમાંથી બહાર નીકળવાના અન્ય રસ્તાઓ પણ વિસ્તરી રહ્યા છે: શહેરોમાં ઘરકામ કરનારાઓ દાસ નથી;

રોકડ લોન માટે બોન્ડેડ ગુલામીની નોંધણી માટે મંજૂરીની જરૂર છે રાજ્ય શક્તિ. બોન્ડેડ પત્રો વિસ્તારના કારકુનો દ્વારા દોરવામાં આવ્યા હતા, જે એક પ્રકારના રશિયન નોટરી હતા, અને સર્ફ પ્રિકાઝમાં સાક્ષી અને સીલ કરવામાં આવ્યા હતા. ત્યાં તે પણ જાણવા મળ્યું કે શું ભાવિ ગુલામ પહેલાં સેવા આપી હતી, અને સૌથી અગત્યનું, તે કર સેવામાં હતો કે કેમ. આ પછી, પત્ર બોન્ડેડ નોટબુકમાં દાખલ કરવામાં આવ્યો હતો, જ્યાં જન્મ નોંધવામાં આવ્યો હતો - વ્યક્તિનો બાહ્ય દેખાવ: વાળનો રંગ, ચહેરાનો આકાર, નાક, મોં, વિશિષ્ટ લક્ષણો - ફાટેલા કાન, લંગડાપણું, ખૂંધ વગેરે. ગુલામ ગુલામો તરીકે નોંધણી 15 વર્ષની ઉંમરથી હાથ ધરવામાં આવી હતી અને ગુલામી પહેલા જન્મેલા બાળકોને લાગુ પડતી નથી.

આપણે જોઈએ છીએ કે ગુલામી ધીમે ધીમે આર્થિક ક્ષેત્રે બદલાઈ રહી છે, દાસને એક વ્યક્તિ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તેનું જીવન કાયદા દ્વારા સુરક્ષિત છે, તે મિલકતના અધિકારો મેળવે છે અને એકબીજાની નજીક આવે છે. કાનૂની શરતોએક ખેડૂત સાથે. 1597 ની સંહિતા અનુસાર, દેવું ચૂકવવામાં આવ્યા પછી ગુલામો માસ્ટરને સોંપવામાં આવ્યા હતા અને ગુલામ ખેડુતોની સમકક્ષ કરવામાં આવ્યા હતા. કાઉન્સિલ કોડ ગુલામીને ખૂબ જ અનન્ય સંસ્થામાં ફેરવે છે: લોકો દુકાળ અથવા અન્ય કટોકટીના સંજોગો દરમિયાન ગુલામીમાં પ્રવેશ કરે છે. બાપ્તિસ્મા ન પામેલા વિદેશીઓ માટે ગુલામીમાં પ્રવેશવાની સખત મનાઈ છે. ગુલામ અને દાસ વચ્ચેની રેખાઓ ભૂંસી નાખવામાં આવી ત્યારે પીટર I હેઠળ દાસત્વની સંસ્થાને આખરે નાબૂદ કરવામાં આવી હતી.

આવી સામાજિક રચના સાથે, રશિયાએ 18મી સદીમાં પ્રવેશ કર્યો, તેના ઇતિહાસનો નવો સમયગાળો, નિરંકુશતાનો સમયગાળો.

સામન્તો:

રાજકુમારોની સેવા કરવી - ભૂતપૂર્વ શાસકોસ્વતંત્ર રશિયન રજવાડાઓ, જેનો પ્રદેશ મોસ્કો રુસ સાથે જોડવામાં આવ્યો હતો, અને તેઓ પોતે મોસ્કો રાજકુમારની સેવામાં ગયા હતા.

વિશેષાધિકાર

તેમના ભૂતપૂર્વ રજવાડાના પ્રદેશની માલિકી
તેમના ભૂતપૂર્વ રજવાડાના પ્રદેશમાં વહીવટી અને ન્યાયિક સત્તાઓનો ઉપયોગ
દુશ્મનાવટ દરમિયાન, તેઓએ તેમની પોતાની ટુકડીનું નેતૃત્વ કર્યું, જે ભૂતપૂર્વ રજવાડાના લોકોમાંથી બનાવવામાં આવી હતી.

બોયર્સ- સેવા માટે મોસ્કોના રાજકુમાર દ્વારા આપવામાં આવેલ શીર્ષક. "બોયારિઝમનો પરિચય" નો ખ્યાલ દેખાય છે. બોયર્સને પ્રાપ્ત કરનાર પ્રથમ સેવા આપતા રાજકુમારો હતા. જેમણે રેન્ક મેળવ્યો ન હતો તેઓને "ઓકોલ્નીચી" નો રેન્ક મળ્યો હતો. રોગપ્રતિકારકતા પ્રમાણપત્રો આપવાનું બંધ થાય છે. "પ્રસ્થાન" ના અધિકાર પર ધીમે ધીમે પ્રતિબંધ છે (15 મી સદીના 1 લી ભાગમાં તે શક્ય હતું, બીજા ભાગમાં તેને રાજ્ય ગુનો માનવામાં આવતો હતો).
ઉમરાવો – એક નવું જૂથસામંતવાદીઓ, 15મી સદીમાં રચાયા હતા. -તેઓએ લશ્કરી સેવા કરી, જેના માટે તેઓને રોકડ પગાર (દર વર્ષે 5 રુબેલ્સ) અથવા જમીન પ્લોટ (એસ્ટેટ) ના રૂપમાં રાજ્ય પગાર મળ્યો.

કબજો મેળવ્યો પ્રસ્થાનનો અધિકારરાજકુમાર તરફથી (15મી સદીનો 1મો અર્ધ - પ્રસ્થાન મફત છે, 2જા અર્ધ - ફક્ત રાજકુમારની સંમતિથી, 16મી સદીના 1લા ભાગમાં - પ્રસ્થાન પ્રતિબંધિત છે).

મફત સેવકો- બોયર્સના લશ્કરી સેવકો. તેઓને તેમની સેવા માટે જમીનની ફાળવણી મળી હતી.
આંગણાના સેવકો- મોસ્કોના રાજકુમાર અને બોયર્સના અંગત નોકરો. મેનેજમેન્ટ જવાબદારીઓ નિભાવી. મુક્ત લોકો. તેમાંના ઘણા ભૂતપૂર્વ રજવાડાના ગુલામો છે.
પાદરીઓ- સંખ્યાબંધ વર્ગ વિશેષાધિકારો જાળવી રાખે છે (સામાન્ય કોર્ટના અધિકારક્ષેત્રને આધીન નથી, કર ચૂકવતા નથી અથવા ફરજો કરતા નથી, શારીરિક અને સ્વ-નુકસાનની સજામાંથી મુક્તિ આપવામાં આવે છે). રાજ્ય ચર્ચની જમીનની માલિકી પર ધીમે ધીમે પ્રતિબંધ શરૂ કરે છે (1551માં સ્ટોગ્લેવે ચર્ચને રાજકુમારની સંમતિ વિના નવી જમીનો મેળવવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો). ચર્ચની તરફેણમાં જમીન વસિયતમાં આપવા પર પ્રતિબંધ છે.

પોસાદના રહેવાસીઓ:

વેપારીઓ- વસ્તીની વિશેષાધિકૃત શ્રેણી. તેઓ વેપાર ફરજો સિવાય તમામ કર અને ફરજોમાંથી મુક્તિ ધરાવે છે.

અદૃશ્ય થઈ જાય છે શહેરી સેવા.

રચના કાનૂની અસમાનતા(ઇવાનનો કોડ ઓફ લો 4 સ્થાપિત કરે છે વિવિધ કદઅપમાન માટે ફી: મોટા વેપારીનું અપમાન કરવા માટે 50 રુબેલ્સ, સાદા વેપારી માટે 25, કાળા માટે 5 રુબેલ્સ, ખેડૂત માટે 1 રુબેલ્સ).

ખેડૂત વર્ગ:

ચેર્નોસોશ્ન્યે- રાજ્યની જમીન પર રહે છે.
ખાનગી માલિકીની- લેડલ્સ અને બુકમાર્ક્સ.

સેવા:

દાસત્વના સ્ત્રોતોને મર્યાદિત કરીને અને મુક્તિની કાનૂની શક્યતા ઊભી કરીને સર્ફની સંખ્યા ઘટાડવામાં આવી રહી છે.

પ્રકાશન માટે કાનૂની વિકલ્પો:

માલિકનો સ્વૈચ્છિક નિર્ણય (રજાનો પત્ર).
મિલિશિયામાં ભાગ લેવા માટે ગુલામોને સામેલ કરવા.
માલિકના મૃત્યુની સ્થિતિમાં, જો નોકર તેની પાસેથી બાળકને જન્મ આપે છે.

ગુલામોની રચના:

સંપૂર્ણ serfs- ગુલામો.
મોટા ગુલામો- અમુક સંચાલકીય કાર્યો કરતા લોકો પાસે શિક્ષણ હતું.
ગુલામોની જાણ કરવી- ચોક્કસ સમયગાળા માટે ફોજદારી ગુનાઓ માટે.

મોસ્કોની આસપાસ સંયુક્ત રાજ્ય ગુણાત્મક રીતે રજૂ કરે છે નવો તબક્કોરાજ્યનો વિકાસ. પ્રદેશમાં વિશાળ, મોસ્કોના ભૂતપૂર્વ ગ્રાન્ડ ડચી કરતાં છ ગણું મોટું, રશિયન રાજ્ય પાસે ઘણું બધું હતું જટિલ માળખુંશાસક વર્ગ અને તેની શાસક સંસ્થાઓ. વધુ જટિલ બન્યું સરકારી કાર્યોઆંતરિક અને બાહ્ય બંને બાબતોમાં. જો અગાઉના સમયગાળાના સામંતવાદી રજવાડાઓમાં મહેલ અને રાજ્ય વહીવટમાં જ ખરાબ રીતે તફાવત હતો, તો હવે કાર્યકારી સરકારી સંસ્થાઓ દેખાય છે, જે મહેલના અર્થતંત્રથી અલગ છે. સેવા લોકોનું બહુ-સ્તરીય સ્તર રચાયું હતું.
IN આંતરરાષ્ટ્રીય સંબંધોહવે નથી અલગ જમીનઅને રજવાડાઓ, અને કેન્દ્રિય રાજ્ય અન્ય લોકો અને રાજ્યોનો વિરોધ કરે છે, જે વર્ગ વિરોધી સમાજની સ્થિતિમાં તેના અંતર્ગત સ્થિરાંકો સાથે આંતરરાષ્ટ્રીય તકરારસ્વતંત્રતાના સંઘર્ષમાં લોકોની સ્થિરતામાં નોંધપાત્ર વધારો થયો, જે બદલામાં સામાજિક-આર્થિક અને સાંસ્કૃતિક પ્રગતિ માટે પ્રાથમિક સ્થિતિ હતી.

ગ્રાન્ડ ડ્યુકની શક્તિ

ઇવાન III ની સરકારે સામંતશાહી ઉમરાવો પર ભવ્ય-દ્વિગુણી શક્તિને વધારવાનો પ્રયાસ કર્યો. ખાસ શપથ સાથે, બોયરોને મોસ્કોના ગ્રાન્ડ ડ્યુક પ્રત્યે વફાદારી લેવાની ફરજ પડી હતી. બાદમાં બોયરો પર "બદનામી" લાદવાનું શરૂ કર્યું, તેમને તેમના દરબારમાંથી અને ત્યાંથી સરકારી સેવાના ઉચ્ચ સ્તરેથી દૂર કર્યા, તેમની મિલકતો જપ્ત કરી, જમીન માલિકોના રોગપ્રતિકારક વિશેષાધિકારોને મર્યાદિત અથવા વિસ્તૃત કર્યા. છેલ્લા બાયઝેન્ટાઇન સમ્રાટ સોફિયા પેલેઓલોગસની ભત્રીજી સાથે બીજા લગ્ન માટેના લગ્ન, મોસ્કો કોર્ટમાં નવા ભવ્ય સમારોહની રજૂઆત, રાજ્ય પ્રતીક- એક ડબલ-માથાવાળું ગરુડ, ભવ્ય-ડ્યુકલ ગૌરવના વિશેષ ચિહ્નો - "બાર્મ" (ખભા) અને કહેવાતા "મોનોમાખની ટોપી", જે કથિત રીતે બાયઝેન્ટિયમથી વ્લાદિમીર મોનોમાખ દ્વારા પ્રાપ્ત કરવામાં આવી હતી, ક્રેમલિનના સંપૂર્ણ પુનર્ગઠનનો ઉલ્લેખ ન કરવા માટે - બધા આ મોસ્કોના સાર્વભૌમત્વની વધેલી તાકાત પર બાહ્ય રીતે ભાર મૂકે તેવું માનવામાં આવતું હતું. જો કે, રાજ્યના કેન્દ્રીકરણની વાસ્તવિક ડિગ્રી એ ભવ્ય દ્વિતીય શક્તિની વ્યક્તિલક્ષી આકાંક્ષાઓ પર ખૂબ નિર્ભર નથી, પરંતુ સામાજિક-રાજકીય દળોના વાસ્તવિક સંતુલન પર આધારિત છે, અને આ બાદમાં સામાજિક-આર્થિક વિકાસના સ્તર અને દિશા દ્વારા નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું.

ભૂતપૂર્વ સ્વાયત્તતાના નિશાન

રશિયામાં એકીકરણ પ્રક્રિયા પ્રગતિશીલ સામંતશાહીની સ્થિતિમાં થઈ હોવાથી જાહેર સંબંધોતેમના લાક્ષણિક કુદરતી પ્રકારના અર્થતંત્ર સાથે અને મોંગોલ-તતારના આક્રમણ અને શહેરોના વિકાસ દ્વારા ઝૂંસરીથી નબળી પડી હતી અને કોમોડિટી-મની સંબંધો, પગના નિશાન સામંતવાદી વિભાજનમોસ્કોની આસપાસ એકીકૃત સામંતવાદી રુસની રાજકીય વ્યવસ્થામાં લાંબા સમય સુધી રહ્યો. આધ્યાત્મિક અને બિનસાંપ્રદાયિક સામંતવાદીઓ પાસે અસંખ્ય સંપત્તિ હતી - જમીનો, ઉદ્યોગો અને કેટલીકવાર નાના શહેરો.
એક મોટું સામંતવાદી સંગઠન ચર્ચ હતું જેની પોતાની કોર્ટ અને વહીવટની વ્યવસ્થા હતી. ચર્ચના વડા - મેટ્રોપોલિટન - પાસે તેની પોતાની "કોર્ટ", બોયર્સ, સૈન્ય, સેવા લોકો હતા, જે શરતી સામન્તી હોલ્ડિંગ દ્વારા સમર્થિત હતા. મેટ્રોપોલિટનને ગૌણ અને આર્કબિશપ અને બિશપ દ્વારા સંચાલિત સ્થાનિક ચર્ચોનું સંગઠન સમાન હતું. ફક્ત સૌથી ગંભીર ફોજદારી ગુનાઓ માટે ચર્ચના લોકો પર બિનસાંપ્રદાયિક સત્તાવાળાઓ દ્વારા અજમાયશ હાથ ધરવામાં આવી હતી, જ્યારે ચર્ચને સમગ્ર વસ્તી પર કુટુંબ અને અન્ય કેટલાક કેસોમાં ટ્રાયલ કરવાનો અધિકાર હતો.
મોટા બિનસાંપ્રદાયિક સામંતશાહી સ્વામીઓની સંપત્તિએ રોગપ્રતિકારક વિશેષાધિકારોનો આનંદ માણ્યો હતો, જેના કારણે સામંત શાસકોને તેમના નિયંત્રણ હેઠળની વસ્તીના સંબંધમાં વધુ કે ઓછા વ્યાપક ન્યાયિક અને વહીવટી અધિકારો હતા, અને ઘણી વખત તેમના સૈનિકોને, જેમાં સેવા આપતા લોકો - ઉમરાવોનો સમાવેશ થતો હતો. ઇવાન III ના મૃત્યુ પછી, મોસ્કો રજવાડામાં એપેનેજ ફરીથી પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હતા, જે ભૂતપૂર્વ સ્વાયત્તતાના મહત્વપૂર્ણ નિશાનોમાંનું એક હતું.

નવા રાજ્યમાં સામંતશાહી ખાનદાની

સંયુક્ત રશિયન રાજ્યના સામંતશાહી શાસકોના નવા ઉભરતા વંશવેલોમાં સ્થાન માટે ખાનદાની જૂથો વચ્ચે તીવ્ર સંઘર્ષ થયો. મોસ્કોની જૂની ખાનદાની, જેણે પેઢીઓ સુધી મોસ્કોના ગ્રાન્ડ ડ્યુકની સેવા આપી હતી, તે પહેલાં રજવાડા-બોયર ખાનદાની સાથે જોડાઈ હતી. સ્વતંત્ર રજવાડાઓઅને તેમનામાં વારસો. નવી સિસ્ટમપદાનુક્રમે "સ્થાનિકવાદ" નું સ્વરૂપ લીધું - મૂળની ખાનદાની અનુસાર હોદ્દા પર નિમણૂકનો ક્રમ, જે ગ્રાન્ડ ડ્યુકની એક અથવા બીજા પરિવારની નિકટતા દ્વારા અને સેવાની લંબાઈ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવ્યો હતો. સર્વોચ્ચ સ્થાનવંશવેલો "રુરીકોવિચ" ના વંશજો અને લિથુઆનિયાના ઇમિગ્રન્ટ્સ - "ગેડિમિનોવિચ" દ્વારા કબજો કરવામાં આવ્યો હતો.
રશિયન રાજ્યની રાજકીય વ્યવસ્થા બોયાર ડુમા સાથે નિરંકુશ બની ગઈ. અને બોયર કુલીન વર્ગ. V.I.એ 17મી સદીના સંબંધમાં આ સિસ્ટમને આ રીતે વ્યાખ્યાયિત કરી હતી. 1, જ્યારે બોયર કુલીન વર્ગનું મહત્વ પાછલા સમયની તુલનામાં ઘટવાનું શરૂ થયું - ખાસ કરીને કારણ કે આ લાક્ષણિકતા 15મી-16મી સદીના અંતને આભારી હોઈ શકે છે.

બોયાર ડુમા

ગ્રાન્ડ ડ્યુક હેઠળ એક સતત હતો વર્તમાન કાઉન્સિલખાનદાની - બોયાર ડુમા. તેના સભ્યોની નિમણૂક ગ્રાન્ડ ડ્યુક દ્વારા સંકુચિત નિયમોના આધારે કરવામાં આવી હતી. બોયર્સની પ્રારંભિક સંખ્યા ઓછી હતી (લગભગ 20 લોકો). "ડુમા રેન્ક" માં બોયર્સનો સમાવેશ થાય છે. ત્યારબાદ, બોયર્સની રેન્ક માત્ર બોયર્સ અને રાજકુમારોના પુત્રો દ્વારા જ નહીં, પરંતુ 17 મી સદીમાં પ્રાપ્ત થઈ. રોજિંદા જીવનમાં, સામાન્ય રીતે બધા સજ્જનોને બોયર્સ કહેવા લાગ્યા; પાછળથી "બોયર" શબ્દ "માસ્ટર" શબ્દમાં ફેરવાઈ ગયો. બીજો સૌથી જૂનો ડુમા રેન્ક ઓકોલ્નીચી હતો, પછી ડુમા ઉમરાવો અને પછીથી ડુમા કારકુનો દેખાયા - વધતા જતા સરકારી વહીવટના પ્રતિનિધિઓ. બોયાર ડુમા ગ્રાન્ડ ડ્યુકની હાજરીમાં દરરોજ મળતો હતો અને આંતરિક સમસ્યાઓનું નિરાકરણ કરતી હતી વિદેશી નીતિ, અને સ્થાનિક બાબતો સાથે પણ વ્યવહાર કર્યો. નિર્ણય માટેનું સૂત્ર શબ્દો હતા: "ગ્રાન્ડ ડ્યુકે સંકેત આપ્યો, અને બોયર્સે સજા ફટકારી." ટૂંક સમયમાં ભવ્ય ડ્યુકલ સરકારે સીધા સલાહકારોનું એક સાંકડું વર્તુળ ફાળવવાનું શરૂ કર્યું - કહેવાતા "બંધ ડુમા".
ભવિષ્યમાં, નિર્ણયમાં સહભાગીઓનું વર્તુળ સરકારી મુદ્દાઓઉમરાવો અને વેપારી વર્ગના ઉચ્ચ વર્ગને સમાવવા માટે વસાહતોનો વિસ્તાર કરવામાં આવ્યો. આ 16મી સદીના મધ્યમાં બન્યું હતું. અને તેને વ્યવહારમાં મૂકો ઝેમ્સ્કી સોબોર્સસંશોધકો જેનું સૂક્ષ્મજંતુ માને છે તે 1471 માં નોવગોરોડ સામેના અભિયાનની પૂર્વસંધ્યાએ સામંતશાહીના વિવિધ સ્તરોના પ્રતિનિધિઓ સાથે ઇવાન III ની બેઠકો હતી.

ચર્ચ કેથેડ્રલ્સ

ઉચ્ચ આધ્યાત્મિક સત્તાવાળાઓએ પણ રાજ્યના મુદ્દાઓના નિરાકરણને પ્રભાવિત કર્યું. તેમ છતાં ગ્રાન્ડ ડ્યુકે પોતાના વિવેકબુદ્ધિથી મેટ્રોપોલિટન અને બિશપ્સની નિમણૂક કરી હતી (તેમની પહેલ પર બોલાવવામાં આવેલી ચર્ચ કાઉન્સિલોએ ફક્ત ગ્રાન્ડ ડ્યુકની પસંદગીની પુષ્ટિ કરી હતી), વ્યવહારમાં ચર્ચના નેતાઓ હંમેશા ગ્રાન્ડ ડ્યુકના સલાહકારો અને સહાયક તરીકે કામ કરતા ન હતા - કેટલીકવાર તેઓ જો બાદમાં તેમના હિતોની વિરુદ્ધ હોય તો તેમના પગલાંનો વિરોધ કર્યો. ચર્ચ કાઉન્સિલોએ ઘણા મુદ્દાઓ પર ચર્ચા કરી હતી જે ગ્રાન્ડ ડ્યુકલ સરકાર દ્વારા આગળ મૂકવામાં આવી હતી, જેને ચર્ચના સમર્થનની જરૂર હતી.

ઓર્ડર

વધતા કાર્યો સાથે સરકાર દ્વારા નિયંત્રિતલશ્કરી, વિદેશી, જમીન, નાણાકીય, ન્યાયિક અને અન્ય બાબતોનું સંચાલન કરતી વિશેષ સંસ્થાઓ બનાવવાની જરૂર હતી. મહેલ વહીવટની પ્રાચીન સંસ્થાઓમાં - ગ્રાન્ડ પેલેસ અને ટ્રેઝરી - ખાસ વિભાગીય "કોષ્ટકો" ની રચના કરવાનું શરૂ થયું, જેનું નિયંત્રણ કારકુન દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. પાછળથી તેઓ ઓર્ડરમાં વિકસિત થયા, જ્યારે મુદ્દાઓનું ચોક્કસ જૂથ કેટલાક બોયરને સોંપવામાં આવ્યું ("ઓર્ડર") શરૂ થયું, જેની આસપાસ કારકુનો અને કારકુનોનો કાયમી સ્ટાફ બનાવવામાં આવ્યો હતો. ઓર્ડર્સનો પ્રથમ ઉલ્લેખ 1512 નો છે, પરંતુ શક્ય છે કે તે કંઈક અંશે અગાઉ ઉદ્ભવ્યો હોય.
ઓર્ડર સિસ્ટમ એ સરકારના સામંતવાદી સંગઠનનું લાક્ષણિક અભિવ્યક્તિ હતું. તે ન્યાયિક અને વહીવટી સત્તાઓની અવિભાજ્યતાના પ્રાચીન સિદ્ધાંતો પર આધારિત હતું. ઓર્ડર આપવા માટે, તેમને ઘણીવાર વ્યક્તિગત શહેરો અને કાઉન્ટીઓનું નિયંત્રણ આપવામાં આવતું હતું, જ્યાં તેઓ તેમના લાભ માટે કર અને ફરજો એકત્રિત કરતા હતા. ઓર્ડર કાર્યાત્મક અને પ્રાદેશિક, મહેલ અને રાષ્ટ્રીય હતા. નવી ઉભરતી જરૂરિયાતોના પ્રભાવ હેઠળ, નવા ઓર્ડરની રચના મોટાભાગે સ્વયંભૂ થઈ. ઓર્ડરની પ્રવૃત્તિઓની સીમાઓ ઘણીવાર ખૂબ જ વિરોધાભાસી હતી.
ઉદાહરણ તરીકે: નાણાકીય બાબતોને ગ્રાન્ડ પેલેસ, ગ્રાન્ડ પેરિશ અને અન્યના આદેશો વચ્ચે વહેંચવામાં આવી હતી. લૂંટારૂ ઓર્ડર “ધડક લોકો” ની શોધમાં રોકાયેલો હતો. ત્યાં પ્રાદેશિક આદેશો હતા - "ચેટી".
નવા પ્રદેશોના જોડાણ સાથે, કાઝાન, સાઇબેરીયન અને અન્ય ઓર્ડરો ઉભા થયા, જે ચોક્કસ પ્રદેશમાં તમામ બાબતોનો હવાલો સંભાળતા હતા. ઓર્ડરમાં, વ્યાવસાયિક અધિકારીઓનું એક સ્તર ધીમે ધીમે નમ્ર સેવાવાળા લોકોમાંથી બનાવવામાં આવ્યું હતું - તેમના ક્ષેત્રના નિષ્ણાતો, જેમણે સમય જતાં રાજ્યના મુદ્દાઓના નિરાકરણને પ્રભાવિત કરવાનું શરૂ કર્યું.

સ્થાનિક સરકાર

જિલ્લાઓમાં શાસન કરવા માટે - ભૂતપૂર્વ સ્વતંત્ર જમીનો અને રજવાડાઓ અથવા તેમના જોડાણો - ચોક્કસ સમયગાળા માટે બોયર-ગવર્નરોની નિમણૂક કરવામાં આવી હતી. તેમને મદદ કરવા માટે, "વોલોસ્ટેલ્સ" વોલોસ્ટ્સને મોકલવામાં આવ્યા હતા, અને "બેલિફ" અને "ક્લોઝર" ને ન્યાયિક કાર્યો કરવા માટે મોકલવામાં આવ્યા હતા. કાઉન્ટીઓ શિબિરોમાં વિભાજિત કરવામાં આવી હતી, શિબિરોને વોલોસ્ટ્સમાં અને કેટલીકવાર તેનાથી વિપરીત. કેટલાક કિસ્સાઓમાં, જમીન - તૃતીયાંશ અને ક્વાર્ટર્સમાં વિભાજન હતું. વહીવટી-પ્રાદેશિક માળખાનો કોઈ એક સિદ્ધાંત નહોતો. તેમના ન્યાયિક અને વહીવટી કાર્યોની કામગીરી માટે, ગવર્નરો અને વોલોસ્ટેલ્સે તેમના લાભ માટે વિષય અને વિષયની વસ્તીમાંથી "ચારો" એકત્રિત કર્યો, જેમ કે પ્રાચીન રુસ"રશિયન સત્ય" અનુસાર ત્યાં "પોકોનવર્ની" હતી. વ્યવસ્થાપનનું આ સ્વરૂપ અને વ્યવહારમાં તેની જોગવાઈઓને કારણે ખોરાક આપનારા બોયરો પર નિયંત્રણનો અભાવ અને મનસ્વીતા તરફ દોરી જાય છે, હકીકતમાં, વ્યક્તિગત જમીનોની સામન્તી સ્વાયત્તતા જેવું કંઈક ફરી ઊભું થયું, આ તફાવત સાથે કે તેઓનું નેતૃત્વ કોઈ સ્થાનિક રાજકુમાર નથી કરતા; , પરંતુ મોસ્કોના ગવર્નર દ્વારા. ગવર્નરો સ્થાનિક લશ્કરી દળોને પણ નિયંત્રિત કરતા હતા.

કાયદો કોડ 1497

સમગ્ર રાજ્યમાં ન્યાયિક અને વહીવટી પ્રવૃત્તિઓ માટેની પ્રક્રિયાને કેન્દ્રિય અને એકીકૃત કરવા માટે, ઇવાન III ના કાયદાની સંહિતા 1497 માં સંકલિત કરવામાં આવી હતી. ગુનાહિત જવાબદારીના સમાન ધોરણો અને તપાસ અને ટ્રાયલ ચલાવવા માટેની પ્રક્રિયાઓ સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી. સુદેબનિકનો વર્ગ સાર ખૂબ જ સ્પષ્ટ રીતે દેખાય છે - તેની બધી સામગ્રી સાથે તેનો હેતુ સામંતવાદી જમીનમાલિકોના હિત, તેમના જીવન અને મિલકત, તેમની સત્તાનું રક્ષણ કરવાનો છે. આશ્રિત વસ્તી, તેમજ સામંતશાહી રાજ્ય. સુદેબનિકની કલમ 57 એ રાષ્ટ્રીય કાયદા તરીકે સ્થાપિત કરેલો નિયમ છે કે જે મુજબ ખેડૂતો વર્ષમાં માત્ર એક જ વાર તેમના માલિકોને છોડી શકે છે - સેન્ટ જ્યોર્જ ડેના એક અઠવાડિયા પહેલા, પાનખર (26 નવેમ્બર), અને તેના પછીના અઠવાડિયા દરમિયાન, ફરજિયાત
"વૃદ્ધ" ની ચુકવણી - સામંત સ્વામીની જમીન પર રહેવા માટે ચૂકવણી, અને વાસ્તવમાં કામદારોના નુકસાન માટે જમીન માલિકને વળતર. તે જ સમયે, રાજ્ય માટે કરદાતાઓની ટુકડીને જાળવવાના હિતમાં, કાયદાની સંહિતાએ ગુલામીના સ્ત્રોતોને મર્યાદિત કર્યા (ગુલામો કર સહન કરતા ન હતા). એક વ્યક્તિ જે શહેરમાં સામંત સ્વામીની સેવામાં પ્રવેશ કરે છે, મોટાભાગે શહેરના કારીગર હોય છે, તે દાસ બનવાનું ન હતું. શહેરના રહેવાસીઓની વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતા છોડીને, ભવ્ય દ્વિભાષી સરકારે તેને પોતાના માટે શોષણની વસ્તુ, કર વસૂલનાર તરીકે સાચવી રાખ્યો.

1 જુઓ: V.I. સંપૂર્ણ સંગ્રહ સીટી., વોલ્યુમ 17, પૃષ્ઠ 346.

બી.એ. રાયબાકોવ - "યુએસએસઆરનો ઇતિહાસ પ્રાચીન સમયથી 18મી સદીના અંત સુધી." - એમ., “ સ્નાતક શાળા", 1975.