પૂર્વ યુરોપના પ્રોટો-સ્લેવિક જાતિઓ. યુરોપિયન રશિયાના બિન-સ્લેવિક લોકો

સારાંશ સૈદ્ધાંતિક મુદ્દાઓ

વિષય અભ્યાસ યોજના

1. જાતિઓ અને લોકો પૂર્વ યુરોપનાપ્રાચીન સમયમાં.

2. ભૌગોલિક સુવિધાઓનો પ્રભાવ: કુદરતી વાતાવરણ અને લોકો.

3. 7મી-8મી સદીમાં પૂર્વીય સ્લેવ.

મૂળભૂત ખ્યાલો: ઈન્ડો-યુરોપિયન સમુદાય, મૂર્તિપૂજક, આદિવાસી સંઘો, લશ્કરી લોકશાહી, વેચે, રાજકુમાર, ટુકડી, શ્રદ્ધાંજલિ.

સ્લેવ્સ ઈન્ડો-યુરોપિયનો (આર્યન) ના છે. સંબંધિત ભાષાઓ (ઇન્ડો-યુરોપિયન ભાષા પરિવાર) ધરાવતા આ લોકો યુરેશિયન ખંડના નોંધપાત્ર ભાગમાં વસે છે. ઈન્ડો-યુરોપિયનો (આર્યન), સ્લેવ ઉપરાંત, છે: જર્મન, સેલ્ટ, રોમન, ગ્રીક, ઈરાની, ભારતીય. ભાષાશાસ્ત્રીઓએ સ્થાપિત કર્યું છે કે ઈન્ડો-યુરોપિયન ભાષાનું વિભાજન અલગ-અલગ શાખાઓમાં (ઈન્ડો-ઈરાનીયન, સ્લેવિક, જર્મનીક) 3જી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વેની શરૂઆતમાં થયું હતું. યુરોપિયનો ક્યાંથી આવ્યા તે પ્રશ્ન ખુલ્લો રહે છે. સૌથી વધુ વિશ્વાસપાત્ર સંસ્કરણો અનુસાર, તેમના મૂળ પાછા જાય છે એશિયા માઇનોર VII હજાર બીસી, ઉત્તરી મેસોપોટેમીયા, પશ્ચિમ સીરિયા, આર્મેનિયન હાઇલેન્ડઝ. એવી ધારણા છે કે આર્યોનું વતન છે ચેલ્યાબિન્સ્ક પ્રદેશ. ભારત-યુરોપિયન એકતાથી પ્રાચીન સ્લેવોનું વિભાજન પૂર્વે 2જી - 1લી સહસ્ત્રાબ્દીમાં થયું હતું. સામાન્ય સ્વ-નામ "સ્લેવ્સ" (પ્રાચીન સમયમાં - "સ્લોવેન્સ") મૌખિક રાશિઓને સૂચવે છે, અન્ય જાતિઓથી વિપરીત બોલતા, અગમ્ય ભાષાઓ બોલતા (મ્યૂટ, જર્મનો). છઠ્ઠી સદીમાં. ઈ.સ વિદેશી સ્ત્રોતોમાં પહેલાથી જ સ્લેવોનો વારંવાર ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. લોકોના મહાન સ્થળાંતરનો યુગ, જેણે રોમન સામ્રાજ્યનો અંત લાવ્યો, સ્લેવિક આદિવાસીઓને વિસ્થાપિત કર્યા, જેમને જર્મનો અને મેદાનના વિચરતી - હુણ દ્વારા આક્રમણ કરવામાં આવ્યું હતું. સ્લેવો, તેમની સંખ્યામાં વધારો થવાથી દબાણ કરવામાં આવ્યું હતું, તેમને રહેવા માટે નવી જગ્યાઓ શોધવાની ફરજ પડી હતી. તે સમયે તેઓ બાલ્કન દ્વીપકલ્પના પ્રદેશ તરફ આગળ વધ્યા. મહાન સ્થળાંતરની પ્રથમ તરંગ જર્મનો સાથે સંકળાયેલી હતી. બીજી અને ત્રીજી સદીમાં, ગોથની જર્મન આદિવાસીઓ રશિયન મેદાનમાં ઉત્તરથી દક્ષિણ તરફ - બાલ્ટિક અને ડેનમાર્ક પ્રદેશોમાંથી - ક્રિમીઆ, બાલ્કન અને ત્યાંથી દક્ષિણ એશિયા તરફ ગયા. ગોથિક ઇતિહાસકાર જોર્ડનમાં મોર્ડોવિઅન્સ, વેસી, મેરી, એસ્ટી અને ઓનેગા ચમત્કારનો ઉલ્લેખ છે, જે ગોથિક નેતા જર્મનરિક દ્વારા બનાવવામાં આવેલ ગોથિક સામ્રાજ્યનો ભાગ હતા અને સમગ્ર રશિયન મેદાનમાં વિસ્તરેલા હતા. હુન્સ અને સ્લેવોના દબાણ હેઠળ, ગોથને પશ્ચિમમાં કાળા સમુદ્રના પ્રદેશમાંથી બહાર કાઢવાની ફરજ પડી હતી, અને રોમન સામ્રાજ્યની સરહદે આવેલી અન્ય જર્મન જાતિઓ ગતિમાં આવી હતી.

આમ, લગભગ આખી સહસ્ત્રાબ્દી સુધી, વર્તમાન રશિયાના દક્ષિણી મેદાનો ભૂતકાળની જાતિઓ વચ્ચે વિવાદનો વિષય હતા: ગોથને હુણો દ્વારા, હુણોને અવર્સ દ્વારા, અવર્સને ઉગ્રિયન અને ખઝાર દ્વારા બદલવામાં આવ્યા હતા, અને ખઝારો દ્વારા પેચેનેગ્સ, ક્યુમન્સ દ્વારા પેચેનેગ્સ, ટાટાર્સ દ્વારા ક્યુમન્સ. હુણોથી શરૂ કરીને, એશિયાએ એક પછી એક વિચરતી જાતિને યુરોપ મોકલ્યા. યુરલ્સ અથવા કાકેશસ દ્વારા કાળા સમુદ્રના પ્રદેશમાં ઘૂસીને, વિચરતી લોકો કાળા સમુદ્રના કિનારાની નજીક, મેદાનના ક્ષેત્રમાં, વિચરતીવાદ માટે અનુકૂળ રહેતા હતા, અને ઉત્તર તરફ ખૂબ દૂર જતા ન હતા, જે હવે મધ્યમાં છે. રશિયા. અહીંના જંગલોને કાયમી સ્થાનિક વસ્તી દ્વારા આવનારા ટોળાની અંતિમ હારમાંથી બચાવી લેવામાં આવ્યા હતા, જેમાં મુખ્યત્વે સ્લેવ અને ફિન્સ .

સ્લેવોની વાત કરીએ તો, યુરોપમાં તેમનું રહેઠાણનું સૌથી જૂનું સ્થળ દેખીતી રીતે, કાર્પેથિયન પર્વતોના ઉત્તરીય ઢોળાવ હતા, જ્યાં રોમન, ગોથિક અને હુનિક સમયમાં વેન્ડ્સ, એન્ટેસ અને સ્ક્લેવેન્સના નામથી સ્લેવ જાણીતા હતા. અહીંથી સ્લેવો જુદી જુદી દિશામાં વિખેરાઈ ગયા: દક્ષિણમાં (બાલ્કન સ્લેવો), પશ્ચિમમાં (ચેક, મોરાવિયન, ધ્રુવો) અને પૂર્વમાં (રશિયન સ્લેવો). સ્લેવોની પૂર્વીય શાખા કદાચ 7મી સદીમાં ડિનીપરમાં આવી હતી. અને, ધીમે ધીમે સ્થાયી થતાં, ઇલમેન તળાવ અને ઉપરના ઓકા સુધી પહોંચ્યા.

1લી સહસ્ત્રાબ્દીની મધ્યમાં. સ્લેવોએ આદિમ સાંપ્રદાયિક પ્રણાલીના પતનની પ્રક્રિયા પૂર્ણ કરી. આના દ્વારા સુવિધા આપવામાં આવી હતી: લોખંડનો વ્યાપક ઉપયોગ, કૃષિ અને પશુ સંવર્ધનનો વિકાસ અને હસ્તકલાના ઉદભવ. સ્ક્લાવિન યુનિયનનો વસાહત વિસ્તાર એ ડિનિસ્ટરની પશ્ચિમે આવેલી જમીનો હતી અને આદિવાસી સંઘએન્ટેસ - ડિનિસ્ટર અને મિડલ ડિનીપર. 5 મી-6 મી સદીના વળાંક પર. એન્ટેસ, સ્ક્લેવિન્સ સાથે મળીને, બાયઝેન્ટાઇન સામ્રાજ્ય સામેની લડાઈમાં પ્રવેશ્યા. VIII - IX સદીઓમાં. સ્લેવોને ત્રણ મોટા જૂથોમાં વહેંચવામાં આવ્યા છે:

- દક્ષિણ સ્લેવ (સ્ક્લાવિન્સ - બલ્ગેરિયન, મેસેડોનિયન, સર્બોર-ક્રોએશિયન લોકોના પૂર્વજો);

- પશ્ચિમી સ્લેવ્સ (વેન્ડ્સ - ધ્રુવો, ચેક્સ, સ્લોવાકના પૂર્વજો);

- પૂર્વીય સ્લેવ્સ (એન્ટેસ - રશિયનો, યુક્રેનિયનો, બેલારુસિયનોના પૂર્વજો).

સ્લેવોની ઉત્પત્તિ અને પતાવટની સમસ્યા ઐતિહાસિક વિજ્ઞાનમાં હજુ પણ વિવાદાસ્પદ છે, પરંતુ સામાન્ય રીતે, જુદા જુદા દૃષ્ટિકોણ બે ખ્યાલો પર આવે છે (ફિગ. 6 જુઓ).

ચોખા. 6 "સ્લેવોની ઉત્પત્તિ અને પતાવટની વિભાવનાઓ."

2. ભૌગોલિક સુવિધાઓનો પ્રભાવ: કુદરતી વાતાવરણ અને લોકો.

ઉત્પાદન પ્રવૃત્તિઓની પ્રક્રિયામાં પર્યાવરણ સાથે વ્યક્તિની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા મોટે ભાગે પ્રભાવિત કરે છે રાષ્ટ્રીય પાત્ર. પૂર્વીય સ્લેવોના સમાજની રચના નીચેના પરિબળો દ્વારા પ્રભાવિત હતી:

1. વિશાળ જગ્યાઓ (પ્રદેશોનું વસાહતીકરણ).

2. મુશ્કેલ કુદરતી અને આબોહવાની પરિસ્થિતિઓ (ખંડીય પ્રકૃતિ કુદરતી વાતાવરણ, વિશાળ હાજરી કુદરતી સંસાધનોવાવેલા વિસ્તારોના વિસ્તરણને કારણે વ્યાપક પ્રકારની કૃષિ તરફ દોરી; આર્થિક પ્રવૃત્તિની એકરૂપતા).

3. સાથે પડોશી વિચરતી લોકોયુરેશિયા.

4. સાંપ્રદાયિક પરંપરાઓનું વર્ચસ્વ.

પૂર્વીય યુરોપના દેશો બાલ્ટિક, કાળા અને એડ્રિયાટિક સમુદ્રો વચ્ચે સ્થિત કુદરતી પ્રાદેશિક વિસ્તાર છે. પૂર્વીય યુરોપની મોટાભાગની વસ્તી સ્લેવ અને ગ્રીક છે, જ્યારે ખંડના પશ્ચિમ ભાગમાં રોમાંસ અને જર્મની લોકોનું વર્ચસ્વ છે.

પૂર્વ યુરોપિયન દેશો

પૂર્વ યુરોપ એક ઐતિહાસિક અને ભૌગોલિક પ્રદેશ છે જેમાં નીચેના દેશોનો સમાવેશ થાય છે (સંયુક્ત રાષ્ટ્રના વર્ગીકરણ મુજબ):

• પોલેન્ડ.
• ચેક રિપબ્લિક.
• સ્લોવેકિયા.
• હંગેરી.
• રોમાનિયા.
• બલ્ગેરિયા.
• બેલારુસ.
• રશિયા.
• યુક્રેન.
• મોલ્ડોવા.

પૂર્વીય યુરોપિયન રાજ્યોની રચના અને વિકાસનો ઇતિહાસ એક લાંબો અને મુશ્કેલ માર્ગ છે. પ્રદેશની રચનાની શરૂઆત માં પ્રાગૈતિહાસિક યુગ. પ્રથમ સહસ્ત્રાબ્દી એડીમાં, લોકો દ્વારા પૂર્વીય યુરોપમાં સક્રિય વસાહત હતી. ત્યારબાદ, પ્રથમ રાજ્યોની રચના કરવામાં આવી.

પૂર્વીય યુરોપના લોકોમાં ખૂબ જ જટિલ વંશીય રચના છે. આ હકીકત એ છે કે આ દેશોમાં ઘણીવાર વંશીય આધારો પર તકરાર થવાનું કારણ બન્યું. આજે, સ્લેવિક લોકો આ પ્રદેશમાં મુખ્ય સ્થાન ધરાવે છે. પૂર્વ યુરોપનું રાજ્યત્વ, વસ્તી અને સંસ્કૃતિ કેવી રીતે રચાઈ તે વિશે વધુ વાંચો.

પૂર્વીય યુરોપમાં પ્રથમ લોકો (BC)

સિમેરિયનને પૂર્વીય યુરોપના પ્રથમ લોકો માનવામાં આવે છે. પ્રાચીન ગ્રીક ઈતિહાસકાર હેરોડોટસ કહે છે કે સિમેરિયનો પૂર્વે પ્રથમ અને બીજી સહસ્ત્રાબ્દીમાં રહેતા હતા. સિમેરિયનો મુખ્યત્વે એઝોવ પ્રદેશમાં સ્થાયી થયા હતા. આનો પુરાવો લાક્ષણિક નામો છે (સિમેરિયન બોસ્પોરસ, સિમેરિયન ક્રોસિંગ્સ, સિમેરિયા પ્રદેશ). ડિનિસ્ટર પર સિથિયનો સાથેની અથડામણમાં મૃત્યુ પામેલા સિમેરિયનોની કબરો પણ મળી આવી હતી.

પૂર્વે 8મી સદીમાં ઘણા હતા ગ્રીક વસાહતો. નીચેના શહેરોની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી: ચેર્સોન્સોસ, ફિઓડોસિયા, ફાનાગોરિયા અને અન્ય. મૂળભૂત રીતે તમામ શહેરો વેપારના શહેરો હતા. કાળા સમુદ્રની વસાહતોમાં, આધ્યાત્મિક અને ભૌતિક સંસ્કૃતિ ખૂબ સારી રીતે વિકસિત હતી. પુરાતત્વવિદોને આજ સુધી આ હકીકતની પુષ્ટિ કરતા પુરાવા મળ્યા છે.

પ્રાગૈતિહાસિક સમયગાળામાં પૂર્વીય યુરોપમાં વસતા આગામી લોકો સિથિયનો હતા. અમે હેરોડોટસના કાર્યોમાંથી તેમના વિશે જાણીએ છીએ. તેઓ કાળા સમુદ્રના ઉત્તરીય કિનારે રહેતા હતા. પૂર્વે 7મી-5મી સદીમાં, સિથિયનો કુબાન, ડોન સુધી ફેલાયા અને તામનમાં દેખાયા. સિથિયનો પશુપાલન, ખેતી અને હસ્તકલામાં રોકાયેલા હતા. આ તમામ વિસ્તારો તેમની વચ્ચે વિકસાવવામાં આવ્યા હતા. તેઓ ગ્રીક વસાહતો સાથે વેપાર કરતા હતા.

પૂર્વે 2જી સદીમાં, સરમેટિયનોએ સિથિયનોની ભૂમિ પર પોતાનો માર્ગ બનાવ્યો, ભૂતપૂર્વને હરાવ્યો અને કાળો સમુદ્ર અને કેસ્પિયન પ્રદેશોનો પ્રદેશ સ્થાયી કર્યો.

તે જ સમયગાળા દરમિયાન, ગોથ્સ, જર્મન આદિવાસીઓ, કાળા સમુદ્રના મેદાનમાં દેખાયા. લાંબા સમય સુધી તેઓએ સિથિયનો પર જુલમ કર્યો, પરંતુ માત્ર 4 થી સદીમાં તેઓ આ પ્રદેશોમાંથી તેમને સંપૂર્ણપણે હાંકી કાઢવામાં સફળ થયા. તેમના નેતા, જર્મનરિચે, પછી લગભગ સમગ્ર પૂર્વીય યુરોપ પર કબજો કર્યો.

પ્રાચીનકાળ અને મધ્ય યુગમાં પૂર્વીય યુરોપના લોકો

ગોથ્સનું સામ્રાજ્ય લાંબું ચાલ્યું નહીં. તેમનું સ્થાન હુન્સ દ્વારા લેવામાં આવ્યું હતું, જે મોંગોલિયન મેદાનના લોકો હતા. 4થી-5મી સદીઓથી તેઓએ તેમના યુદ્ધો કર્યા, પરંતુ અંતે તેમનું જોડાણ તૂટી ગયું, કેટલાક કાળા સમુદ્રના પ્રદેશમાં રહ્યા, અન્ય પૂર્વમાં ગયા.

6ઠ્ઠી સદીમાં, અવર્સ દેખાયા, તેઓ, હુનની જેમ, એશિયામાંથી આવ્યા હતા. તેમનું રાજ્ય ત્યાં સ્થિત હતું જ્યાં હંગેરિયન મેદાન હવે છે. 9મી સદીની શરૂઆત સુધી અવાર રાજ્ય અસ્તિત્વમાં હતું. અવર્સ ઘણીવાર સ્લેવ્સ સાથે અથડાતા હતા, જેમ કે ટેલ ઓફ બાયગોન યર્સ દ્વારા પુરાવા મળે છે, બાયઝેન્ટિયમ પર હુમલો કર્યો અને પશ્ચિમ યુરોપ. પરિણામે, તેઓ ફ્રાન્ક્સ દ્વારા પરાજિત થયા.

સાતમી સદીમાં, ખઝર રાજ્યની રચના થઈ. ઉત્તર કાકેશસ, લોઅર અને મિડલ વોલ્ગા, ક્રિમીઆ અને એઝોવ પ્રદેશ ખઝારની સત્તામાં હતા. બેલેન્જર, સેમેન્ડર, ઇટિલ, તામાતરખા એ ખઝર રાજ્યના સૌથી મોટા શહેરો છે. આર્થિક પ્રવૃત્તિમાં, ઉપયોગ પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો વેપાર માર્ગોજે રાજ્યના પ્રદેશમાંથી પસાર થાય છે. તેઓ ગુલામોના વેપારમાં પણ સામેલ હતા.

7 મી સદીમાં, વોલ્ગા બલ્ગેરિયા રાજ્ય દેખાયું. તે બલ્ગર અને ફિન્નો-યુગ્રિયનો દ્વારા વસવાટ કરતું હતું. 1236 માં, બલ્ગારો પર મોંગોલ-ટાટરો દ્વારા હુમલો કરવામાં આવ્યો, અને આત્મસાત થવાની પ્રક્રિયામાં, આ લોકો અદૃશ્ય થવા લાગ્યા.

9 મી સદીમાં, પેચેનેગ્સ ડિનીપર અને ડોન વચ્ચે દેખાયા, તેઓ ખઝાર અને રશિયા સાથે લડ્યા. પ્રિન્સ ઇગોર પેચેનેગ્સ સાથે બાયઝેન્ટિયમ સામે ગયા, પરંતુ તે પછી લોકો વચ્ચે સંઘર્ષ થયો, જેનો વિકાસ થયો લાંબા યુદ્ધો. 1019 અને 1036 માં, યારોસ્લાવ ધ વાઈસ પેચેનેગ લોકો પર મારામારી કરી, અને તેઓ રુસના જાગીર બન્યા.

11મી સદીમાં, પોલોવત્શિયનો કઝાકિસ્તાનથી આવ્યા હતા. તેઓએ વેપારી કાફલા પર દરોડા પાડ્યા. આગામી સદીના મધ્ય સુધીમાં, તેમની સંપત્તિ ડિનીપરથી વોલ્ગા સુધી વિસ્તરી ગઈ. રુસ અને બાયઝેન્ટિયમ બંનેએ તેમને ધ્યાનમાં લીધા. વ્લાદિમીર મોનોમાખે તેમના પર કારમી હાર લાવી, ત્યારબાદ તેઓ યુરલ્સ અને ટ્રાન્સકોકેશિયાથી આગળ વોલ્ગા તરફ પીછેહઠ કરી.

સ્લેવિક લોકો

સ્લેવનો પ્રથમ ઉલ્લેખ પ્રથમ સહસ્ત્રાબ્દી એડી આસપાસ દેખાય છે. આ લોકોનું વધુ સચોટ વર્ણન સમાન સહસ્ત્રાબ્દીના મધ્યમાં થાય છે. આ સમયે તેઓ સ્લોવેનિયન તરીકે ઓળખાતા હતા. બાયઝેન્ટાઇન લેખકો બાલ્કન દ્વીપકલ્પ અને ડેન્યુબ પ્રદેશમાં સ્લેવો વિશે વાત કરે છે.

રહેઠાણના ક્ષેત્રના આધારે, સ્લેવોને પશ્ચિમી, પૂર્વીય અને દક્ષિણમાં વિભાજિત કરવામાં આવ્યા હતા. આમ, દક્ષિણી સ્લેવ યુરોપના દક્ષિણપૂર્વમાં સ્થાયી થયા, પશ્ચિમી સ્લેવ - મધ્ય અને પૂર્વીય યુરોપમાં, પૂર્વીય સ્લેવ - સીધા પૂર્વીય યુરોપમાં.

તે પૂર્વીય યુરોપમાં હતું કે સ્લેવો ફિન્નો-યુગ્રિક જાતિઓ સાથે આત્મસાત થયા. પૂર્વીય યુરોપના સ્લેવ સૌથી મોટા જૂથ હતા. પૂર્વીય લોકોને શરૂઆતમાં આદિવાસીઓમાં વિભાજિત કરવામાં આવ્યા હતા: પોલિઅન્સ, ડ્રેવલિયન્સ, નોર્ધનર્સ, ડ્રેગોવિચી, પોલોચન્સ, ક્રિવિચી, રાદિમિચી, વ્યાટીચી, ઇલમેન સ્લોવેનીસ, બુઝાન્સ.

આજે, પૂર્વ સ્લેવિક લોકોમાં રશિયનો, બેલારુસિયનો અને યુક્રેનિયનોનો સમાવેશ થાય છે. પશ્ચિમી સ્લેવોમાં પોલ્સ, ચેક, સ્લોવાક અને અન્યનો સમાવેશ થાય છે. દક્ષિણ સ્લેવોમાં બલ્ગેરિયન, સર્બ, ક્રોએટ્સ, મેસેડોનિયન અને તેથી વધુનો સમાવેશ થાય છે.

પૂર્વીય યુરોપની આધુનિક વસ્તી

વંશીય રચના વિજાતીય છે. અમે આગળ વિચારણા કરીશું કે ત્યાં કઈ રાષ્ટ્રીયતા પ્રબળ છે અને કઈ લઘુમતીમાં છે. 95% વંશીય ચેકો ચેક રિપબ્લિકમાં રહે છે. પોલેન્ડમાં - 97% ધ્રુવો છે, બાકીના જીપ્સીઓ, જર્મનો, યુક્રેનિયનો, બેલારુસિયનો છે.

સ્લોવાકિયા એક નાનો પણ બહુરાષ્ટ્રીય દેશ છે. વસ્તીના દસ ટકા હંગેરિયનો છે, 2% જીપ્સી છે, 0.8% ચેક છે, 0.6% રશિયનો અને યુક્રેનિયનો છે, 1.4% અન્ય રાષ્ટ્રીયતાના પ્રતિનિધિઓ છે. 92 ટકામાં હંગેરિયનોનો સમાવેશ થાય છે અથવા, કારણ કે તેઓને મેગ્યાર્સ પણ કહેવામાં આવે છે. બાકીના જર્મનો, યહૂદીઓ, રોમાનિયનો, સ્લોવાક અને તેથી વધુ છે.

રોમાનિયનો 89% બનાવે છે, ત્યારબાદ હંગેરિયનો - 6.5%. રોમાનિયાના લોકોમાં યુક્રેનિયનો, જર્મનો, ટર્ક્સ, સર્બ્સ અને અન્યનો પણ સમાવેશ થાય છે. બલ્ગેરિયાની વસ્તીમાં, બલ્ગેરિયનો પ્રથમ સ્થાને છે - 85.4%, અને તુર્ક બીજા સ્થાને છે - 8.9%.

યુક્રેનમાં, 77% વસ્તી યુક્રેનિયનો છે, 17% રશિયનો છે. વસ્તીની વંશીય રચના બેલારુસિયનો, મોલ્ડોવનના મોટા જૂથો દ્વારા રજૂ થાય છે. ક્રિમિઅન ટાટર્સ, બલ્ગેરિયનો, હંગેરિયનો. મોલ્ડોવામાં, મુખ્ય વસ્તી મોલ્ડોવાની છે, જેમાં યુક્રેનિયન બીજા સ્થાને છે.

સૌથી બહુરાષ્ટ્રીય દેશો

પૂર્વ યુરોપના દેશોમાં સૌથી વધુ બહુરાષ્ટ્રીય દેશ રશિયા છે. અહીં એકસો એંસીથી વધુ રાષ્ટ્રીયતા રહે છે. રશિયનો પ્રથમ આવે છે. દરેક પ્રદેશ ધરાવે છે સ્વદેશી લોકોરશિયા, ઉદાહરણ તરીકે, ચુક્ચી, કોર્યાક્સ, તુંગસ, ડૌર્સ, નેનાઈસ, એસ્કિમોસ, એલ્યુટ્સ અને અન્ય.

બેલારુસના પ્રદેશ પર એકસો ત્રીસથી વધુ રાષ્ટ્રો વસે છે. બહુમતી (83%) બેલારુસિયનો છે, ત્યારબાદ રશિયનો - 8.3%. જિપ્સી, અઝરબૈજાની, ટાટાર્સ, મોલ્ડોવન્સ, જર્મન, ચાઈનીઝ અને ઉઝબેક પણ આ દેશની વસ્તીની વંશીય રચનામાં સામેલ છે.

પૂર્વ યુરોપનો વિકાસ કેવી રીતે થયો?

પૂર્વીય યુરોપમાં પુરાતત્વીય સંશોધન આ પ્રદેશના ક્રમિક વિકાસનું ચિત્ર પૂરું પાડે છે. પુરાતત્વીય શોધો પ્રાચીન સમયથી અહીં લોકોની હાજરી સૂચવે છે. આ વિસ્તારમાં વસતા આદિવાસીઓ તેમની જમીનો હાથ વડે ખેતી કરતા હતા. ખોદકામ દરમિયાન, વૈજ્ઞાનિકોને વિવિધ અનાજના કાન મળ્યા. તેઓ પશુપાલન અને માછીમારી બંનેમાં રોકાયેલા હતા.

સંસ્કૃતિ: પોલેન્ડ, ચેક રિપબ્લિક

દરેક રાજ્યની પોતાની પ્રજા છે, જે પૂર્વ યુરોપમાં વૈવિધ્યસભર છે. પોલિશ મૂળ પ્રાચીન સ્લેવોની સંસ્કૃતિમાં પાછા જાય છે, પરંતુ પશ્ચિમ યુરોપિયન પરંપરાઓનો પણ તેના પર મોટો પ્રભાવ હતો. સાહિત્યના ક્ષેત્રમાં, પોલેન્ડને એડમ મિકીવિઝ અને સ્ટેનિસ્લાવ લેમ દ્વારા મહિમા આપવામાં આવ્યો હતો. પોલેન્ડની વસ્તી મોટાભાગે કેથોલિક છે, તેમની સંસ્કૃતિ અને પરંપરાઓ ધર્મના સિદ્ધાંતો સાથે અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલા છે.

ચેક રિપબ્લિકે હંમેશા તેની મૌલિકતા જાળવી રાખી છે. આર્કિટેક્ચર સાંસ્કૃતિક ક્ષેત્રમાં પ્રથમ ક્રમે છે. ત્યાં ઘણા મહેલ ચોરસ, કિલ્લાઓ, કિલ્લાઓ અને ઐતિહાસિક સ્મારકો છે. ઝેક રિપબ્લિકમાં સાહિત્યનો વિકાસ ફક્ત ઓગણીસમી સદીમાં થવા લાગ્યો. ચેક કવિતાની "સ્થાપના" કે.જી. મહા.

ચેક રિપબ્લિકમાં પેઈન્ટીંગ, શિલ્પ અને આર્કિટેક્ચરનો લાંબો ઈતિહાસ છે. મિકોલાસ એલ્સ, આલ્ફોન્સ મુચા - સૌથી વધુ પ્રખ્યાત પ્રતિનિધિઓઆ દિશા. ચેક રિપબ્લિકમાં ઘણા સંગ્રહાલયો અને ગેલેરીઓ છે, તેમાંથી અનોખા મ્યુઝિયમ ઓફ ટોર્ચર છે, રાષ્ટ્રીય સંગ્રહાલય, યહૂદી મ્યુઝિયમ. સંસ્કૃતિઓની સમૃદ્ધિ, તેમની સમાનતા - જ્યારે પડોશી રાજ્યો વચ્ચેની મિત્રતાની વાત આવે છે ત્યારે આ બધું મહત્વનું છે.

સ્લોવાકિયા અને હંગેરીની સંસ્કૃતિ

સ્લોવાકિયામાં, તમામ ઉજવણીઓ પ્રકૃતિ સાથે અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલા છે. સ્લોવાકિયાની રાષ્ટ્રીય રજાઓ: ત્રણ રાજાઓની રજા, મસ્લેનિત્સા જેવી જ - મેડરને દૂર કરવી, સ્લોવાકિયાના દરેક પ્રદેશની પોતાની લોક રિવાજો છે. આ દેશના ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં લાકડાનું કોતરકામ, ચિત્રકામ, વણાટ એ મુખ્ય પ્રવૃત્તિઓ છે.

સંગીત અને નૃત્ય હંગેરિયન સંસ્કૃતિમાં મોખરે છે. સંગીત અને થિયેટર ફેસ્ટિવલ અવારનવાર અહીં યોજાય છે. અન્ય વિશિષ્ટ લક્ષણ હંગેરિયન બાથ છે. આર્કિટેક્ચરમાં રોમેનેસ્ક, ગોથિક અને બેરોક શૈલીઓનું પ્રભુત્વ છે. હંગેરિયન સંસ્કૃતિ એમ્બ્રોઇડરી કરેલી વસ્તુઓ, લાકડા અને હાડકાની વસ્તુઓ અને દિવાલ પેનલના સ્વરૂપમાં લોક હસ્તકલા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. હંગેરીમાં વિશ્વના મહત્વના સાંસ્કૃતિક, ઐતિહાસિક અને કુદરતી સ્મારકો સર્વત્ર સ્થિત છે. સંસ્કૃતિ અને ભાષાના સંદર્ભમાં, પડોશી રાષ્ટ્રો હંગેરીથી પ્રભાવિત હતા: યુક્રેન, સ્લોવાકિયા, મોલ્ડોવા.

રોમાનિયન અને બલ્ગેરિયન સંસ્કૃતિ

રોમાનિયનો મોટે ભાગે રૂઢિચુસ્ત છે. આ દેશને યુરોપિયન જિપ્સીઓનું વતન માનવામાં આવે છે, જેણે સંસ્કૃતિ પર તેની છાપ છોડી છે.

બલ્ગેરિયનો અને રોમાનિયનો રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓ છે, તેથી તેમની સાંસ્કૃતિક પરંપરાઓ અન્ય પૂર્વીય યુરોપિયન લોકો જેવી જ છે. સૌથી વધુ પ્રાચીન વ્યવસાયબલ્ગેરિયન લોકો - વાઇનમેકિંગ. બલ્ગેરિયાની આર્કિટેક્ચર બાયઝેન્ટિયમથી પ્રભાવિત હતી, ખાસ કરીને ધાર્મિક ઇમારતોમાં.

બેલારુસ, રશિયા અને મોલ્ડોવાની સંસ્કૃતિ

બેલારુસ અને રશિયાની સંસ્કૃતિ મોટાભાગે રૂઢિચુસ્તતાથી પ્રભાવિત હતી. સેન્ટ સોફિયા કેથેડ્રલ અને બોરિસ અને ગ્લેબ મઠ દેખાયા. ડેકોરેટિવ અને એપ્લાઇડ આર્ટનો અહીં વ્યાપકપણે વિકાસ થયો છે. રાજ્યના તમામ ભાગોમાં ઘરેણાં, માટીકામ અને ફાઉન્ડ્રી સામાન્ય છે. 13મી સદીમાં, ક્રોનિકલ્સ અહીં દેખાયા.

રોમન અને ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યોના પ્રભાવ હેઠળ મોલ્ડોવાની સંસ્કૃતિનો વિકાસ થયો. રોમાનિયા અને રશિયન સામ્રાજ્યના લોકો સાથે મૂળમાં નિકટતા તેનું મહત્વ હતું.

રશિયન સંસ્કૃતિ પૂર્વ યુરોપીયન પરંપરાઓના વિશાળ સ્તર પર કબજો કરે છે. તે સાહિત્ય, કલા અને આર્કિટેક્ચરમાં ખૂબ વ્યાપક રીતે રજૂ થાય છે.

સંસ્કૃતિ અને ઇતિહાસ વચ્ચેનું જોડાણ

પૂર્વીય યુરોપની સંસ્કૃતિ પૂર્વીય યુરોપના લોકોના ઇતિહાસ સાથે અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલી છે. આ વિવિધ પાયા અને પરંપરાઓનું સહજીવન છે, જેણે વિવિધ સમયે સાંસ્કૃતિક જીવન અને તેના વિકાસને પ્રભાવિત કર્યા હતા. પૂર્વીય યુરોપની સંસ્કૃતિના વલણો મોટાભાગે વસ્તીના ધર્મ પર આધારિત હતા. અહીં તે રૂઢિચુસ્ત અને કેથોલિક હતો.

યુરોપના લોકોની ભાષાઓ

યુરોપના લોકોની ભાષાઓ ત્રણ મુખ્ય જૂથોની છે: રોમાંસ, જર્મન, સ્લેવિક. સ્લેવિક જૂથમાં તેર આધુનિક ભાષાઓ, ઘણી નાની ભાષાઓ અને બોલીઓનો સમાવેશ થાય છે. તેઓ પૂર્વીય યુરોપમાં મુખ્ય છે.

પૂર્વીય સ્લેવિક જૂથમાં રશિયન, યુક્રેનિયન અને બેલારુસિયનનો સમાવેશ થાય છે. રશિયન ભાષાની મુખ્ય બોલીઓ: ઉત્તરીય, મધ્ય અને દક્ષિણ.

યુક્રેનિયનમાં કાર્પેથિયન બોલીઓ છે, દક્ષિણપશ્ચિમ અને દક્ષિણપૂર્વ. ભાષા હંગેરી અને યુક્રેનની લાંબી નિકટતાથી પ્રભાવિત હતી. IN બેલારુસિયન ભાષાદક્ષિણપશ્ચિમ બોલી અને મિન્સ્ક બોલી છે. પશ્ચિમ સ્લેવિક જૂથમાં પોલિશ અને ચેકોસ્લોવાક બોલીઓનો સમાવેશ થાય છે.

ભાષાઓના દક્ષિણ સ્લેવિક જૂથમાં કેટલાક પેટાજૂથોને અલગ પાડવામાં આવે છે. તેથી, બલ્ગેરિયન અને મેસેડોનિયન સાથે પૂર્વીય પેટાજૂથ છે. સ્લોવેનિયન પણ પશ્ચિમી પેટાજૂથનો છે.

મોલ્ડોવામાં સત્તાવાર ભાષા રોમાનિયન છે. મોલ્ડોવન ભાષા અને રોમાનિયન, હકીકતમાં, પડોશી દેશોની સમાન ભાષા છે. તેથી જ તેને રાજ્ય ગણવામાં આવે છે. માત્ર એટલો જ તફાવત છે કે રોમાનિયન ભાષા રશિયા પાસેથી વધુ ઉધાર લે છે, જ્યારે મોલ્ડોવન ભાષા રશિયા પાસેથી વધુ ઉધાર લે છે.

ભાષાશાસ્ત્રીઓ માને છે કે 10 - 12 હજાર વર્ષ પહેલાં યુરોપમાં સ્થાયી થયેલી આદિમ જાતિઓ પ્રમાણમાં એક ભાષા પરિવારની ભાષાઓ બોલતી હતી, જેને પરંપરાગત રીતે નોસ્ટ્રેટિક કહેવામાં આવે છે. જો કે, જેમ જેમ આદિવાસીઓ સ્થાયી થતા ગયા તેમ તેમ ભાષાકીય વિમુખતા વધવા લાગી. નોસ્ટ્રેટિક પરિવારમાંથી વિભાજન ઈન્ડો-યુરોપિયન કુટુંબભાષાઓ, જેમાં પૂર્વ યુરોપના મોટાભાગના લોકો અને એશિયાના ભાષાકીય રીતે સંબંધિત લોકોના પૂર્વજોનો સમાવેશ થાય છે.

ઈન્ડો-યુરોપિયન સમુદાયનો તફાવત વંશીય પ્રક્રિયાઓ સાથે ગાઢ રીતે સંબંધિત હોવાનું બહાર આવ્યું છે. અહીં ઘણું અસ્પષ્ટ રહે છે. હકીકત એ છે કે લોકોની ઉત્પત્તિની સમસ્યાઓ - એથનોજેનેસિસ - હંમેશા સૌથી જટિલ હોય છે, ભાગ્યે જ કોઈ અસ્પષ્ટ ઉકેલ માટે યોગ્ય હોય છે. વંશીય સમુદાયની રચનાની શરૂઆત, એક નિયમ તરીકે, આદિમ સાંપ્રદાયિક પ્રણાલીના ખૂબ દૂરના યુગની છે. સંશોધક છોડી ગયેલી આદિવાસીઓ દ્વારા બોલાતી ભાષાનો ન્યાય કરવાની તકથી લગભગ વંચિત છે પુરાતત્વીય સ્થળો. ભાષા સૌથી વધુ એક છે આવશ્યક લક્ષણોવંશીય સમુદાય. આદિવાસીઓ અને લોકોના અસંખ્ય સ્થળાંતર અને એકીકરણની પ્રક્રિયાઓને પણ ધ્યાનમાં રાખવી જોઈએ. એથનોજેનેટિક સમસ્યાઓનો અભ્યાસ કરતી વખતે, સંબંધિત સંખ્યાબંધ ડેટાને ધ્યાનમાં લેવો જરૂરી છે વૈજ્ઞાનિક શાખાઓ- પુરાતત્વશાસ્ત્ર, ઐતિહાસિક ભાષાશાસ્ત્ર, માનવશાસ્ત્ર, વગેરે. વ્યવહારીક રીતે એવી કોઈ સામગ્રી નથી કે જે આપણને પાષાણ યુગની આદિવાસીઓની ભાષાકીય અને વંશીય જોડાણ અને આંશિક રીતે ચૅકોલિથિક અને કાંસ્ય યુગનો ન્યાય કરવા દે. આયર્ન યુગમાં એથનોજેનેસિસના અભ્યાસ માટેના પુરાવા કંઈક વધુ વ્યાપક રીતે રજૂ કરવામાં આવ્યા છે, જો કે, અહીં પણ વૈજ્ઞાનિક રીતે આધારિત જવાબો કરતાં વધુ પ્રશ્નો છે તેથી, સંશોધકો ચોક્કસ વંશીય જૂથોના અસ્તિત્વ વિશે વાત કરવાનું પસંદ કરે છે. તે પણ સ્પષ્ટ છે કે રશિયામાં વસતા લોકોનો એક પણ પૂર્વજ નથી - પૂર્વ યુરોપમાં વંશીય સાંસ્કૃતિક પ્રક્રિયાઓ એટલી જટિલ અને વૈવિધ્યસભર હતી.

પૂર્વે 1લી સહસ્ત્રાબ્દીમાં રશિયાના પ્રદેશ પર કઈ જાતિઓ અને લોકો રહેતા હતા?

પૂર્વીય યુરોપમાં, આદિવાસીઓની રચના કરવામાં આવી હતી જે ફિન્નો-યુગ્રિક ભાષાઓ બોલે છે (આધુનિક સામી, એસ્ટોનિયન, કોમી, ઉદમુર્ત્સ, મારી અને મોર્ડોવિયન્સના પૂર્વજો). એવું માનવામાં આવે છે કે આ જાતિઓ પૂર્વીય બાલ્ટિકમાં પહેલેથી જ નિયોલિથિકમાં અને 3જી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વે મધ્યમાં સ્થાયી થઈ હતી. વોલ્ગા પ્રદેશ અને વોલ્ગા-ઓકા ઇન્ટરફ્લુવ (પ્રારંભિક આયર્ન યુગની ડાયકોવો, ગોરોડેટ્સ અને એનાયેવસ્ક સંસ્કૃતિઓ ફિન્નો-યુગ્રિક જાતિઓ સાથે સંકળાયેલી છે)ના સમગ્ર વન પટ્ટામાં ફેલાયેલી છે. પાછળથી, ફિન્નો-યુગ્રિક વસાહતના વિસ્તારોમાં, સ્લેવિક અને બાલ્ટિક ભાષાઓ બોલતા આદિવાસીઓ દેખાવા લાગ્યા.

યુટ્રો-ફિન્સ અને બાલ્ટો-સ્લેવ દ્વારા કબજે કરેલા પ્રદેશની ઉત્તરે, તેમજ પશ્ચિમી સાઇબિરીયા અને યેનિસેઇ બેસિનમાં, નેનેટ્સ, એનેટ્સ, નગનાસન્સ, સેલ્કઅપ્સ, ખંતી અને માનસીના પૂર્વજો સ્થાયી થયા હતા. ઇવેન્ક્સ, લેમટ્સ, ઉડેગેસ, નાનાઈસ, તેમજ ચુક્ચી, એસ્કિમોસ, કોર્યાક્સ, ઇટેલમેન્સ, એલ્યુટ્સ અને નિવખના પૂર્વજો પૂર્વી સાઇબિરીયા અને દૂર પૂર્વમાં સ્થાયી થયા હતા.

પૂર્વ યુરોપના જંગલ-મેદાન અને દક્ષિણ તાઈગા પ્રદેશોમાં અને ટ્રાન્સ-યુરાલ્સ આદિવાસીઓ રહેતા હતા જે ઈન્ડો-યુરોપિયનો (શ્રુબનાયા સંસ્કૃતિના જાતિઓ) ના ઈરાની ભાષા જૂથના હતા. નૃવંશશાસ્ત્રીઓ શ્રુબનાયા સંસ્કૃતિની આદિવાસીઓ અને પ્રાચીન યામનાયા નિયોલિથિક સંસ્કૃતિ વચ્ચેના આનુવંશિક જોડાણ વિશે વાત કરે છે. ઇરાની ભાષાઓ દક્ષિણ સાઇબિરીયાના અસંખ્ય જાતિઓ દ્વારા બોલવામાં આવતી હતી. બૈકલની દક્ષિણમાં વર્તમાન તુર્કિક-ભાષી અને મોંગોલ-ભાષી લોકોના પૂર્વજો રહેતા હતા, જેમણે પાછળથી સાઇબિરીયા અને પૂર્વ યુરોપના વંશીય ઇતિહાસમાં મોટી ભૂમિકા ભજવી હતી.

ચાલો આપણે સ્લેવિક લોકોના વંશીય ઇતિહાસ પર થોડી વિગતમાં રહીએ. પૂર્વે 2જી સહસ્ત્રાબ્દીના મધ્યમાં. જે લોકો પ્રાચીન યુરોપીયન ભાષાઓ બોલતા હતા, તેઓ ઈન્ડો-યુરોપિયન જૂથ સાથે જોડાયેલા હતા, એશિયા માઈનોરથી ભાવિ રશિયાના યુરોપિયન પ્રદેશમાં ઘૂસી ગયા હતા. જેમ જેમ તેઓ સ્થાયી થયા, આદિવાસીઓના મોટા જૂથો તેમનાથી અલગ થઈ ગયા અને નવી જમીનો પર સ્થાયી થયા. તેથી, એક વિશાળ પ્રદેશ - દક્ષિણ કિનારો ટાપુ, મધ્ય અને પૂર્વીય યુરોપનો નોંધપાત્ર ભાગ - બાલ્ટોસ્લેવિક ભાષાઓ બોલતા આદિવાસીઓ દ્વારા વસવાટ કરવામાં આવ્યો હતો. જે જમીનો પર પૂર્વજો સ્થાયી થયા હતા આધુનિક સ્લેવોઅને બાલ્ટ્સ, પશ્ચિમમાં તેઓ ડિનિસ્ટર અને વિસ્ટુલા નદીઓ દ્વારા મર્યાદિત હતા, પૂર્વમાં પશ્ચિમી ડ્વીના અને ઓકાના ઉપલા ભાગો દ્વારા.

આ જાતિઓ સતત એકબીજા સાથે વાતચીત કરતી હોવાથી, તેમની ભાષાઓ ખૂબ નજીક હતી. રહેઠાણ, કપડાં, ઘરનાં વાસણો અને અન્ય વસ્તુઓ સમાન હતી ભૌતિક સંસ્કૃતિ. તેથી, પૂર્વે 2જી - 1લી સહસ્ત્રાબ્દીના કયા પુરાતત્વીય સ્મારકો બરાબર સ્થાપિત કરવા હજુ સુધી શક્ય નથી. સ્લેવોના પૂર્વજો દ્વારા છોડી દેવામાં આવ્યા હતા, અને કયાને બાલ્ટના પૂર્વજોએ છોડી દીધા હતા. શિકાર અને માછીમારી ઉપરાંત, તેઓ જંગલમાં પશુઓના સંવર્ધન અને ખેતીમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં રોકાયેલા હતા.

પૂર્વે 1લી સહસ્ત્રાબ્દીના મધ્યમાં. બાલ્ટોસ્લાવ બાલ્ટિક અને સ્લેવિક જાતિઓમાં વિભાજિત થયા. એથનોજેનેસિસ માટેની એક અત્યંત મહત્વપૂર્ણ પ્રક્રિયા પૂર્ણ થઈ: સ્લેવોએ તેમની વંશીય સ્વતંત્રતાનો અહેસાસ કર્યો, પોતાને અન્ય બિન-સ્લેવિક જાતિઓથી સાંસ્કૃતિક અને ભાષાકીય રીતે અલગ પાડ્યા. હવેથી, સ્લેવિક અને બાલ્ટિક જાતિઓ બંનેની ઐતિહાસિક નિયતિઓ અલગ હશે.

જો કે, સ્લેવિક સમુદાય એક થયો ન હતો. ટૂંક સમયમાં તે ત્રણ મોટા જૂથોમાં વહેંચાઈ ગયું: દક્ષિણ, પશ્ચિમ અને પૂર્વ. દક્ષિણ સ્લેવ બાલ્કનમાં સ્થાયી થયા. તેઓ આધુનિક બલ્ગેરિયનો, સ્લોવેનીસ, મેસેડોનિયન, સર્બ્સ અને ક્રોએટ્સના પૂર્વજો બન્યા. પશ્ચિમી સ્લેવ, જર્મની જાતિઓ પછી આગળ વધીને એલ્બે, મેઈન અને ડેન્યુબ નદીઓના કાંઠે પહોંચ્યા; ચેક, સ્લોવાક અને પોલ્સનો ઇતિહાસ તેમની સાથે જોડાયેલો છે. પરંતુ માત્ર પૂર્વીય જૂથમાટે સ્લેવો દ્વારા કબજે કરાયેલા પ્રદેશોમાં રહ્યા પ્રારંભિક તબક્કોયુરોપીયન ભૂમિનો વિકાસ. પૂર્વીય સ્લેવ્સ રશિયનો, યુક્રેનિયનો અને બેલારુસિયનોના પૂર્વજો બન્યા.

આપણા દેશના વંશીય નકશાની વધુ રચના લોકોના વસાહત સાથે સંકળાયેલી હોવાનું બહાર આવ્યું છે, મુખ્યત્વે પૂર્વીય સ્લેવ, જેમણે અન્ય જાતિઓ કરતાં પૂર્વીય યુરોપના વિસ્તરણને વધુ સઘન રીતે વિકસાવ્યું હતું. વધુમાં, 1લી સહસ્ત્રાબ્દી એડી માં વંશીય ચિત્ર. મહાન સ્થળાંતરથી પ્રભાવિત થશે.

1લી સહસ્ત્રાબ્દી એડીમાં પૂર્વીય યુરોપની વંશીય ભૂગોળમાં પ્રાચીન સ્લેવિક જાતિઓએ મોટી ભૂમિકા ભજવી હતી. ઇ. 1લી-2જી સદીના પહેલાના લેખિત પુરાવા, અહેવાલ આપે છે કે તેઓએ મધ્ય અને પૂર્વ યુરોપના મોટા વિસ્તાર પર કબજો કર્યો હતો. પ્રાચીન ઇતિહાસકારોનેઅને આ સમયગાળાના ભૂગોળશાસ્ત્રીઓ માટે - પ્લિની, ટેસિટસ, ક્લાઉડિયસ ટોલેમી - તેઓ "વેન્ડી" નામથી જાણીતા હતા, આદિવાસીઓનું એક જૂથ, જેઓ તેમની માહિતી અનુસાર, ઉત્તરથી દક્ષિણમાં કાર્પેથિયન પર્વતો સુધીના પ્રદેશમાં રહેતા હતા. , વિસ્ટુલા (વિસ્ટુલા) નદીના કિનારે. "સ્લેવ્સ" નામ કેટલીકવાર વેન્ડ આદિજાતિમાંના એકના નામ સાથે સંકળાયેલું છે (ટોલેમી અનુસાર "સુવેન્સ"), જે પાછળથી સમગ્ર વંશીય જૂથનું મુખ્ય નામ બન્યું. છઠ્ઠી સદીના ગોથિક ઇતિહાસકાર. જોર્ડન પહેલાથી જ ત્રણ સંબંધિત આદિવાસી યુનિયનો - વેનેટ્સ, કીડીઓ અને સ્ક્લેવેન્સ વિશે જાણ કરી ચૂક્યો છે, અને તેણે ડિનિસ્ટરથી ડિનીપર સુધીના પ્રદેશને કીડીઓના રહેઠાણનું સ્થળ અને સ્ક્લેવેન્સ - સાવાથી વિસ્ટુલાના ઉપરના ભાગો અને ડિનિસ્ટર માટે. 6ઠ્ઠી-7મી સદીના બાયઝેન્ટાઈન લેખકો. સિઝેરિયાના પ્રોકોપિયસ, થિયોફિલેક્ટ સિમોકાટ્ટા અને અન્યોએ ડેન્યુબ પ્રદેશ અને બાલ્કન દ્વીપકલ્પના ઉત્તરમાં વસતા સ્લેવનું વર્ણન કર્યું.

આધુનિક ઐતિહાસિક વિજ્ઞાન, આ ફ્રેગમેન્ટરી માહિતીના આધારે, તેમજ પુરાતત્વીય, વંશીય અને ટોપોનીમિક ડેટાના આધારે, સ્લેવોના પ્રારંભિક વસાહતના મૂળ અને સ્થાન વિશેના કેટલાક સિદ્ધાંતોને જન્મ આપ્યો. જો કે, આમાંની મોટાભાગની પૂર્વધારણાઓ સંમત થાય છે કે સ્લેવ મધ્ય અને પૂર્વીય યુરોપની સ્વાયત્ત વસ્તી છે, અને ભારત-યુરોપિયનથી સ્વતંત્ર વંશીય જૂથમાં તેમના અલગ થવાનો મુખ્ય સમયગાળો છે. ભાષાકીય સમુદાયપૂર્વે 1લી સહસ્ત્રાબ્દીમાં આવે છે. ઇ. સ્લેવોના પ્રારંભિક વસાહતનો મુખ્ય પ્રદેશ (વિસ્તૃત અર્થમાં) પશ્ચિમમાં ઓડરથી પૂર્વમાં ડિનીપરની મધ્ય સુધી અને બાલ્ટિક સમુદ્રના કિનારેથી (વિસ્ટુલા અને વચ્ચેની જમીનો) ગણી શકાય. ઓડર) ઉત્તરમાં દક્ષિણમાં ઉત્તરીય કાર્પેથિયન પ્રદેશ. આ પ્રદેશમાં, ઘણી પુરાતત્વીય સંસ્કૃતિઓના નિશાનો સાચવવામાં આવ્યા છે જેણે સ્લેવોના એથનોજેનેસિસમાં ભાગ લીધો હતો: લુસેટિયન, પોમેરેનિયન, પ્ર્ઝેવર્સ્ક, ઝરુબિનેટ્સ, ચેર્નીખોવ અને કેટલાક અન્ય. મોટાભાગના સંશોધકો પ્રાગ-પ્રકારની સંસ્કૃતિઓ (પ્રાગ-પેન્કોવ અને પ્રાગ-કોર્ચાક) ને સ્લેવોના તાત્કાલિક પુરોગામી માને છે, જેનું વિતરણ ક્ષેત્ર દર્શાવેલ જગ્યામાં બંધબેસે છે.

લોકોનું મહાન સ્થળાંતર અને અલગ સ્લેવિક જૂથોની રચના

I-II સદીઓમાં. n ઇ. પ્રાચીન સ્લેવો ઉત્તરમાં જર્મનો અને બાલ્ટ સાથે પડોશી હતા, જેઓ ઈન્ડો-યુરોપિયન જાતિઓના ઉત્તરીય જૂથનો પણ ભાગ હતા. દક્ષિણપૂર્વમાં ઈન્ડો-ઈરાની જાતિઓ રહેતા હતા - સિથિયન અને સરમેટિયન, દક્ષિણમાં - થ્રેસિયન અને ઇલીરિયન, પશ્ચિમમાં - જર્મનો. સ્લેવોનો વધુ વસાહત અને વંશીય ઇતિહાસ જર્મની, સિથિયન-સરમાટીયન અને અન્ય જાતિઓની નોંધપાત્ર હિલચાલ સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલો છે.

2જી-5મી સદીમાં. ગોથ્સ અને ગેપિડ્સની જર્મન જાતિઓએ બાલ્ટિક સમુદ્રના દક્ષિણ કિનારા અને વિસ્ટુલાના નીચલા ભાગોમાંથી, સ્લેવિક ભૂમિઓ દ્વારા, ઉત્તરીય કાળા સમુદ્રના પ્રદેશમાં સંક્રમણ કર્યું. દેખીતી રીતે, આ પ્રગતિના પ્રભાવ હેઠળ, સ્લેવોમાં પૂર્વ અને પશ્ચિમી શાખાઓમાં વિભાજન ઉભરી રહ્યું છે. IV-VII સદીઓમાં. મધ્ય એશિયા અને પૂર્વીય યુરોપના વિશાળ વિસ્તરણમાં, ઘણી જાતિઓ આગળ વધી રહી છે. આ પ્રક્રિયાને "મહાન સ્થળાંતર" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. ચોથી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં. ડોન દ્વારા પશ્ચિમમાં સંક્રમણ કર્યું, ઉત્તરીય કાળો સમુદ્ર પ્રદેશ મધ્ય અને હુનિક આદિવાસી સંઘમાં. આ સંઘની રચના 2જી-4થી સદીમાં થઈ હતી. દક્ષિણ યુરલ્સ અને યુગ્રિક આદિવાસીઓની ઓટોચથોનસ વસ્તી સાથે મૂળ રીતે રહેતા ઝિઓન્ગ્નુ (Xiongnu) ની તુર્કિક-ભાષી જાતિઓના મિશ્રણના પરિણામે. હુણોએ કાકેશસ, ડોન અને વોલ્ગા વચ્ચેના પ્રદેશો અને પછી ઉત્તરીય કાળા સમુદ્રના પ્રદેશમાં ગોથ્સ પર કબજો જમાવનાર સરમેટિયન-એલન જાતિઓને હરાવ્યો. આ પછી, ગોથ્સ (ઓસ્ટ્રોગોથ્સ) નો એક ભાગ હુનિક આદિવાસી સંઘનો ભાગ બન્યો, અને બીજો (વિસીગોથ્સ) પ્રતિબદ્ધ મોટો રસ્તોસમગ્ર યુરોપથી દક્ષિણી ગૌલ અને. 4થી સદીના અંતમાં હુણો પોતે. એક રાજ્યની રચના કરી જેણે ઉત્તરીય કાળો સમુદ્ર વિસ્તાર, ડેન્યુબ પ્રદેશ અને દક્ષિણ કાર્પેથિયન પ્રદેશના આદિવાસીઓ અને લોકોને વશ કર્યા. 5મી સદીના મધ્યમાં. હંસના નેતા એટિલાએ પશ્ચિમ યુરોપ સુધી તેની સત્તા વિસ્તારવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ કેટાલુઆનની લડાઈમાં તેનો પરાજય થયો અને તેના મૃત્યુ પછી, હુનિક રાજ્યનું પતન થયું.

5મી સદીના અંતથી. કીડી અને સ્કેલેવિન જાતિઓ દક્ષિણમાં ડેન્યુબ તરફ, ઉત્તર-પશ્ચિમ કાળા સમુદ્રના પ્રદેશમાં જાય છે, પછી કીડી જાતિઓ નીચલા ડેન્યુબમાંથી પસાર થાય છે, અને ઉત્તર અને ઉત્તર-પશ્ચિમમાંથી સ્ક્લાવિન જાતિઓ બાયઝેન્ટિયમના બાલ્કન પ્રાંતો પર આક્રમણ કરે છે, પરિણામે જેમાંથી બાલ્કન્સ સ્લેવ દ્વારા વસવાટ કરે છે અને દક્ષિણ જૂથ સ્લેવિક જાતિઓનું સ્વરૂપ લેવાનું શરૂ કરે છે. આ પ્રક્રિયાની સાથે સાથે, સ્લેવ ઉત્તરપશ્ચિમ અને ઉત્તરપૂર્વીય દિશામાં સ્થાયી થઈ રહ્યા હતા. તેઓ લોઅર એલ્બે અને બાલ્ટિક સમુદ્રના દક્ષિણપશ્ચિમ કિનારે, તેમજ અપર ડિનીપર પ્રદેશની જમીનમાં વસે છે.

છઠ્ઠી સદીના મધ્યમાં. વોલ્ગા-ડોન સ્ટેપ્સ દ્વારા, અવર્સ (રશિયન ક્રોનિકલ્સમાં ઓબ્રા અથવા ઓબ્રી) ના આદિવાસી સંઘે ઉત્તરીય કાળા સમુદ્રના પ્રદેશ પર આક્રમણ કર્યું, જેમાં મુખ્ય ભૂમિકા તુર્કિક-ભાષી આદિવાસીઓ દ્વારા ભજવવામાં આવી હતી. 560 ના દાયકામાં, એન્ટેસની જમીનોનો વિનાશ કર્યો. અવર્સે પેનોનિયા (ડેન્યુબની મધ્ય પહોંચ) પર આક્રમણ કર્યું, જ્યાં તેઓએ અવાર ખગનાટેની સ્થાપના કરી. કાગનાટે ચોક્કસ અને કાયમી સરહદો ધરાવતા ન હતા. તે જાણીતું છે કે અવર્સે બાયઝેન્ટિયમ, સ્લેવ્સ, ફ્રાન્ક્સ, લોમ્બાર્ડ્સ અને અન્ય જાતિઓ અને લોકો પર લૂંટ અને શ્રદ્ધાંજલિ એકત્રિત કરવાના હેતુથી દરોડા પાડ્યા હતા. 20 ના દાયકાથી VII સદી બાયઝેન્ટાઇન્સ અને બળવાખોર સ્લેવિક જાતિઓની હારના પરિણામે, કાગનાટનું ધીમે ધીમે નબળું પડવું અને પતન શરૂ થાય છે. આ પ્રક્રિયા 8મી-9મી સદીના વળાંક પર પૂર્ણ થઈ હતી, જ્યારે અવાર કાગનાટેનો ભોગ બન્યો હતો. ફ્રેન્કિશ સામ્રાજ્યદક્ષિણ સ્લેવો સાથે જોડાણમાં કામ કરનાર ચાર્લમેગ્નને નિર્ણાયક હારનો સામનો કરવો પડ્યો. 9મી સદીના અંત સુધીમાં. ડેન્યુબ પ્રદેશ અને ઉત્તર-પશ્ચિમ કાળો સમુદ્ર પ્રદેશના લોકો દ્વારા અવર્સને આત્મસાત કરવામાં આવ્યા હતા.

એસિમિલેશન(એથ્નોલોજિસ્ટ) - એક લોકોની ભાષા, સંસ્કૃતિ અને રાષ્ટ્રીય ઓળખના નુકશાન સાથે બીજા લોકોનું વિલીનીકરણ.

છઠ્ઠી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં. મધ્ય એશિયાના મેદાનો અને વોલ્ગા અને ડોન વચ્ચેના પ્રદેશો એક રાજ્યમાં એક થયા હતા - તુર્કિક અથવા તુર્કિક ખાગાનાટે, જે તુર્કિક ભાષી (મૂળભૂત રીતે અવાર) આદિવાસી સંઘ દ્વારા રચાયેલ છે. 7મી સદીની શરૂઆતમાં જ આ રાજ્યનું પતન થયું. પશ્ચિમી તુર્કિક અને પૂર્વીય તુર્કિક ખગનાટ્સમાં. પશ્ચિમી તુર્કિક કાગનાટે, જેમાં ઉત્તરીય કાળો સમુદ્રનો પ્રદેશ અને ડોન, વોલ્ગા અને કાકેશસ વચ્ચેનો પ્રદેશ શામેલ છે, તે લાંબો સમય ટકી શક્યો નહીં, કારણ કે તે 7મી સદીના મધ્યમાં હતો. બલ્ગેરિયનોએ અહીં આક્રમણ કર્યું (આધુનિક વિજ્ઞાનમાં તેઓને સામાન્ય રીતે પ્રોટો-બલ્ગેરિયન કહેવામાં આવે છે) - એક તુર્કિક બોલતી વિચરતી જાતિ પણ. તેઓએ અહીં પોતાનું રાજ્ય બનાવ્યું - મહાન, મધ્ય ભાગજે ડોન અને તેના નીચલા ભાગોમાં સ્થિત હતું પૂર્વી તટ. 7મી-8મી સદીના વળાંક પર. પ્રોટો-બલ્ગેરિયનો વિભાજિત થયા હતા. એક ભાગ - "કાળા બલ્ગેરિયન" - ડોન અને કાકેશસ વચ્ચેના મેદાનોમાં ભટકવાનું ચાલુ રાખ્યું અને ધીમે ધીમે આ પ્રદેશના અન્ય વંશીય જૂથોના સમૂહમાં ભળી ગયું. એક સંસ્કરણ છે કે તે તેમના પરથી છે કે આધુનિક લોકોમાંના એકનું નામ - બાલ્કર્સ - આવે છે. બીજો ભાગ, કહેવાતા "ખાન અસપારુખનું ટોળું" પશ્ચિમમાં નીચલા ડેન્યુબના પ્રદેશમાં ગયો, જ્યાં સમય જતાં તેને સ્થાનિક લોકો દ્વારા આત્મસાત કરવામાં આવ્યો. સ્લેવિક જાતિઓ(આ સમુદાયે આધુનિક બલ્ગેરિયન લોકોનો આધાર બનાવ્યો હતો). 7મી સદીના અંતમાં. પ્રથમ અહીં રચના કરવામાં આવી હતી બલ્ગેરિયન સામ્રાજ્ય. અંતે, ત્રીજા જૂથે ઉત્તરપૂર્વમાં (મધ્યમ વોલ્ગા અને નીચલા કામામાં) સંક્રમણ કર્યું. આ પ્રદેશમાં, પ્રોટો-બલ્ગેરિયનો દ્વારા સ્થાનિક ફિન્નો-યુગ્રિક વસ્તીના જોડાણથી વોલ્ગા બલ્ગર (અથવા બલ્ગેરિયન) ના એથનોસ અને રાજ્યની રચના થઈ.

8મી સદીમાં યુગ્રીક આદિવાસીઓનું એક મોટું જૂથ - મગ્યારો, જેઓ અગાઉ યાક અને ઓરી સાથે રહેતા હતા, તેઓએ પશ્ચિમમાં, વોલ્ગા અને ડોન દ્વારા કાળા સમુદ્રના મેદાનમાં અને પછી મધ્ય ડેન્યુબ તરફ સંક્રમણ કર્યું.

લોકોના મહાન સ્થળાંતરના પ્રભાવ હેઠળ, સ્લેવોને નવા પ્રદેશો વિકસાવવાની ફરજ પડી હતી, તેમનો ભાષાકીય અને વંશીય સમુદાય ધીમે ધીમે વિક્ષેપિત થયો હતો, અને પરિણામે, ત્રણ સ્લેવિક જૂથો કે જેઓ આજ સુધી અસ્તિત્વમાં છે તે રચાયા હતા: પશ્ચિમી, પૂર્વીય અને દક્ષિણ. દક્ષિણ સ્લેવો બાલ્કન દ્વીપકલ્પ (થ્રેસ, ઉત્તરીય, ડાલમેટિયા, ઇસ્ટ્રિયા) પર એડ્રિયાટિક સમુદ્રના કિનારે અને આલ્પાઇન પર્વતોની ખીણો, ડેન્યુબના કિનારે અને એજિયન સમુદ્ર સુધી સ્થાયી થયા. પશ્ચિમી સ્લેવ્સ પશ્ચિમમાં પૂર્વમાં વિસ્ટુલા, ઉત્તરમાં બાલ્ટિક સમુદ્રના કિનારે અને દક્ષિણમાં ડેન્યુબના મધ્ય ભાગની વચ્ચે સ્થાયી થયા હતા.

1લી સહસ્ત્રાબ્દી એડી ના અંતમાં પૂર્વીય સ્લેવોની વસાહત. ઇ.

સૌથી વધુ સંપૂર્ણ ચિત્ર 1લી-2જી સહસ્ત્રાબ્દીના વળાંક પર પૂર્વ સ્લેવિક અને પડોશી જાતિઓની વસાહત રશિયન ક્રોનિકલમાંથી માહિતીની સરખામણી દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવે છે XII ની શરૂઆતવી. – “ધ ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સ” (ત્યારબાદ PVL તરીકે ઓળખાય છે) અન્ય લેખિત સ્ત્રોતો અને પુરાતત્વીય, એથનોગ્રાફિક, ભાષાકીય સામગ્રી સાથે. PVL સ્લેવોના પ્રારંભિક વસાહતના સ્થળને ડેન્યુબના મધ્ય અને નીચલા ભાગો કહે છે, "જ્યાં હવે યુગ્રિક અને બલ્ગેરિયન ભૂમિઓ છે," જ્યાં સ્લેવ, ક્રોનિકર અનુસાર, એશિયાથી આવ્યા પછી બેબીલોનીયન રોગચાળોઅને કહેવાતી "ભાષાઓની મૂંઝવણ." બાઈબલની દંતકથા પર આધારિત આ કાવતરું, પુરાતત્વીય ડેટા દ્વારા પુષ્ટિ મળી નથી, પરંતુ સ્લેવોના ઇતિહાસની વધુ રજૂઆતમાં, "ટેલ" ના લેખક વધુ વિશ્વસનીય માહિતી પ્રદાન કરે છે. તે અહેવાલ આપે છે કે સ્લેવોને ત્રણ જૂથોમાં વહેંચવામાં આવ્યા હતા - પશ્ચિમ, દક્ષિણ અને પૂર્વ, અને પૂર્વીય સ્લેવો ઉત્તર-પૂર્વ દિશામાં સ્થાયી થવા લાગ્યા, ધીમે ધીમે પૂર્વ યુરોપના વિશાળ વિસ્તારો પર કબજો કર્યો. પૂર્વ સ્લેવિક આદિવાસી યુનિયનોની ક્રોનિકલમાં તેમના રહેઠાણના પ્રદેશોના વર્ણન સાથેની સૂચિ પણ વધુ મહત્વની છે.

આ માહિતી અનુસાર, ડેસ્ના અને રોસ નદીઓના મુખ વચ્ચેના મધ્ય ડિનીપરના જંગલ-મેદાન પ્રદેશમાં, ગ્લેડ્સના આદિવાસી સંઘ દ્વારા વસવાટ કરવામાં આવ્યો હતો. તેનું નામ એ હકીકતને કારણે હતું કે ગ્લેડ, ક્રોનિકલના શબ્દોમાં, "ક્યાંય મધ્યમાં નથી." તેમના સૌથી મોટું કેન્દ્રત્યાં કિવ હતું, જે ડિનીપરના જમણા કાંઠે સ્થિત "પર્વતો" અથવા તેના બદલે ટેકરીઓ પરના ઘણા ગામોમાંથી ઉદભવ્યું હતું. ગ્લેડ્સની પશ્ચિમમાં, પોલેસીમાં, ટેટેરેવ, ઉઝ, ગોરીન નદીઓના તટપ્રદેશમાં, ઉત્તરમાં પ્રિપાયટ સુધી, ડ્રેવલિયન્સ રહેતા હતા. ક્રોનિકલમાં આ વિસ્તારની લેન્ડસ્કેપ વિશેષતા એ હકીકત દ્વારા ભાર મૂકવામાં આવે છે કે ડ્રેવલિયનો "જંગલોમાં ગ્રે થઈ ગયા હતા," તેથી આદિવાસી સંઘનું નામ. ડ્રેવલિયન્સના શહેરોમાં સૌથી પ્રખ્યાત ઇસ્કોરોસ્ટેન છે. ડ્રેવલિયન્સની ઉત્તરે, પ્રિપાયટ અને ડ્વીના વચ્ચે, ડ્રેગોવિચી રહેતા હતા. IN આધુનિક ભાષાઅને કેટલીક પશ્ચિમી રશિયન બોલીઓમાં "ડ્રાયગ્વા" શબ્દનો અર્થ "સ્વેમ્પ" થાય છે. પશ્ચિમી દ્વિના સાથે, ડ્રેગોવિચી પોલોત્સ્કના રહેવાસીઓ સાથે સંપર્કમાં આવ્યા, જેમના સંબંધમાં ઈતિહાસકારે સૂચવ્યું કે તેઓ "દ્વિના પર રહેતા હતા અને પોલોત્સ્ક નદીને ડ્વિનામાં વહેતી નદીના નામથી બોલાવતા હતા. પોલોટ.”

ઉત્તરમાં ઇલમેન સ્લોવેન્સના વસાહતનો વિસ્તાર નેવા નદી, લેક નેવો (લાડોગા) સુધી પહોંચ્યો અને પશ્ચિમમાં, ફિનલેન્ડના અખાતના કિનારેથી કંઈક અંશે પીછેહઠ કરીને, તે નરોવા નદી અને પીપ્સી તળાવ સાથે દક્ષિણમાં ગયો. . પીવીએલના લેખક અહેવાલ આપે છે કે તે સ્લોવેનીઓએ નોવગોરોડની સ્થાપના કરી હતી. તે લાક્ષણિકતા છે કે સ્લોવેનીઓ, અન્ય જાતિઓથી વિપરીત, "તેમના પોતાના નામથી હુલામણું નામ આપવામાં આવ્યું હતું," એટલે કે, તેઓએ સ્લેવોનું સામાન્ય નામ જાળવી રાખ્યું. દેખીતી રીતે, આ એ હકીકતને કારણે હતું કે સ્લેવિક વંશીય સમુદાયનો આ ભાગ, જ્યારે તે નવા પ્રદેશમાં ગયો, ત્યારે તે પોતાને વિદેશી ભાષાના વાતાવરણમાં જોવા મળ્યો. સ્વ-નામ "સ્લેવ્સ" (સંશોધિત - "સ્ક્લેવેન્સ", "સ્ક્લેવિન્સ", "સુઓવેન્સ", વગેરે) નો શરૂઆતમાં અર્થ "શબ્દો, વાણીનો માસ્ટર" હતો, અને જે વિદેશીઓ સ્લેવિક બોલતા ન હતા તેના તફાવત પર ભાર મૂક્યો હતો. તેથી, ઇલમેન સ્લોવેન્સ, પડોશી ફિન્નો-યુગ્રીક અને બાલ્ટિક જાતિઓએ આ વંશીય નામ જાળવી રાખ્યું. એ જ રીતે, "સ્લોવાક" અને "સ્લોવેનીસ" વંશીય નામો ઉદભવ્યા, કારણ કે આ લોકો પણ પોતાને પરિઘ પર જોવા મળે છે. સ્લેવિક સમાધાન, વિદેશી બોલતી આદિવાસીઓથી ઘેરાયેલા.

ડિનીપર, વોલ્ગા અને પશ્ચિમી ડ્વીનાની ઉપરની પહોંચ, પશ્ચિમમાં પ્સકોવ તળાવ સુધી પહોંચે છે, ક્રિવિચી દ્વારા કબજો કરવામાં આવ્યો હતો, જેનું આદિવાસી કેન્દ્ર ડિનીપર પર સ્મોલેન્સ્ક હતું. ડીનીપરના ડાબા કાંઠે, સોઝ નદી અને તેની ઉપનદીઓ સાથે, રાદિમિચીની વસાહતનો વિસ્તાર હતો, અને ઓકા સાથે, તેની ઉપરની પહોંચમાં, વ્યાટીચી. ઈતિહાસકાર આ બે આદિવાસી સંઘોના નામો તેમના રહેઠાણના સ્થાનોની ભૌગોલિક વિશેષતાઓ દ્વારા નહીં, પરંતુ તેમના પૂર્વજોના નામ - રેડિમ અને વ્યાટકો દ્વારા સમજાવે છે. ગ્લેડ્સના ઉત્તરપૂર્વમાં, ડેસ્ના, સીમ અને સુલા નદીઓમાં, ઉત્તરીય લોકો રહેતા હતા. આ શબ્દનો "ભૌગોલિક" મૂળ પણ છે, કારણ કે પીવીએલ ગ્લેડ્સના દૃષ્ટિકોણથી, સ્લેવિક જાતિઓનું વર્ણન કરે છે, જેના માટે ઉત્તરીય પડોશીઓનો આ પ્રકારનો હોદ્દો એકદમ સ્વાભાવિક છે. આ ઉપરાંત, જો તમે ક્રોનિકલના લેખકના નિવેદન પર વિશ્વાસ કરો છો, તો ઉત્તરીય લોકો ક્રિવિચીમાંથી ઉતરી આવ્યા હતા, તેથી, તેઓ ઉત્તરથી મધ્ય ડિનીપરમાં ગયા, જે નામના હેતુ તરીકે પણ કામ કરી શકે છે.

ગ્લેડ્સ અને ડ્રેવલિયન્સની પશ્ચિમમાં બુઝાન્સ રહેતા હતા, "બગ સાથે બેઠા ન હતા," જેમને પાછળથી વોલિનિયન નામ મળ્યું. તેમના દ્વારા વસેલો પ્રદેશ પશ્ચિમ બગના બંને કાંઠા અને પ્રિપાયટના ઉપલા ભાગને આવરી લે છે. તે સંભવ છે કે બુઝાન્સ (વોલિનિયન્સ) ના પુરોગામી આદિવાસી સંગઠન હતા જે ક્રોનિકરને ડુલેબ્સ નામથી ઓળખાય છે અને જે 10મી સદી સુધીમાં વિખેરાઈ ગયું હતું. પૂર્વીય સ્લેવોમાં સફેદ જાતિઓનો પણ સમાવેશ થતો હતો, જેમણે મુખ્યત્વે કાર્પેથિયન પર્વતોની ઉત્તરપશ્ચિમ ઢોળાવ પર કબજો કર્યો હતો. પૂર્વીય સ્લેવોની દક્ષિણની આદિવાસીઓ યુલિચ અને ટિવર્ટ્સી હતી, જેઓ ડિનિસ્ટરના દરિયાકિનારે અને સધર્ન બગ અને પ્રુટ વચ્ચેની જમીનમાં વસવાટ કરતા હતા. સાચું, તેમની વંશીયતા તદ્દન વિવાદાસ્પદ છે. કેટલાક સંશોધકો સૂચવે છે કે આ તુર્કિક-ભાષી અથવા ઈરાની-ભાષી જાતિઓ હતી જેઓ સ્લેવોના મજબૂત સાંસ્કૃતિક પ્રભાવ હેઠળ હતા.

ફરી એક વાર એ વાત પર ભાર મૂકવો યોગ્ય છે કે સૂચિબદ્ધ વંશીય નામો આંતરિક વિભાજન ધરાવતી જાતિઓના મોટા જોડાણને દર્શાવે છે. જો કે, લેખિત સ્ત્રોતો તેમના વિશે માહિતી આપતા નથી, તેથી તેમની ઓળખ પુરાતત્વીય માહિતીના આધારે જ શક્ય છે. તેમ છતાં, ઘટનાક્રમ વારંવાર તમામ પૂર્વ સ્લેવિક જાતિઓની એકતા પર ભાર મૂકે છે, જે એક સામાન્ય ભાષા પર આધારિત હતી.

આમ, પીવીએલ અનુસાર પૂર્વીય સ્લેવોના પતાવટનો પ્રદેશ ખૂબ વ્યાપક લાગે છે. પશ્ચિમમાં તેની સરહદ નેવાના સંગમથી ફિનલેન્ડના અખાતમાં દરિયાકાંઠે નદી સુધી પહોંચી હતી. નરવા; પીપસ અને પ્સકોવ તળાવો સાથે વિસ્તરેલ; તેની મધ્ય પહોંચમાં પશ્ચિમી ડીવીનાને પાર કરી; પછી નેમનની મધ્ય પહોંચથી તે વિસ્ટુલાની ઉપરની પહોંચ સુધી પસાર થઈ; કાર્પેથિયન પર્વતોના ઉત્તરીય ભાગમાંથી થઈને તે સેરેટ નદીની દક્ષિણ તરફ અને ડેન્યુબ સાથે. નેવાથી પૂર્વ સ્લેવિક આદિવાસીઓની વસાહતની ઉત્તરીય સરહદ નેવો તળાવ (લાડોગા) ના દક્ષિણ છેડે, નદીઓ સાયસ, ચાગોડા, શેક્સના, વોલ્ગા સુધી, નેર્લથી ક્લ્યાઝમા સુધી, ક્લ્યાઝમાથી ક્લ્યાઝમા નદીઓ સુધી વહેતી હતી. મોસ્કો નદી, તેની સાથે ઓકા સુધી અને, ડોન, ઓકા, સેમાના ઉપલા ભાગોને કબજે કરીને, પ્સેલ નદીના કિનારે ડીનીપર સુધી ઉતરી. દક્ષિણમાં, પીએસેલના મુખથી, સરહદ ડિનીપર તરફ આગળ વધી હતી અને, રોસ નદી સુધી પહોંચતા પહેલા, પશ્ચિમમાં સધર્ન બગ તરફ ગઈ હતી, અને પછી બગ સાથે, જે પ્રાચીન સમયમાં રુસ્કો તરીકે જાણીતી હતી.

પૂર્વ સ્લેવિક વસ્તીની આ સીમાઓ 9મીના અંતમાં - 10મી સદીની શરૂઆતમાં વિકસિત થઈ હતી. તે તદ્દન સ્વાભાવિક છે કે તેઓ તદ્દન પરંપરાગત છે. સરહદી વિસ્તારોમાં પડોશી લોકો સાથેના સંપર્કને કારણે નોંધપાત્ર વિસ્થાપન થયું. આ એ હકીકતમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે કે સંખ્યાબંધ કેસોમાં પૂર્વ સ્લેવિક વસ્તી પડોશી પ્રદેશોમાં બહાર નીકળી છે. આ સમાધાનમાં ત્રણ દિશાઓ નોંધી શકાય છે. એક - નીચલા ડેન્યુબ અને બાલ્કન્સ - જૂના રશિયન રાજ્યની રચનાના સમય સુધીમાં નોંધપાત્ર અંશે નબળા પડી ગયા હતા. બીજો ઉત્તર અને ઉત્તરપૂર્વ તરફ છે. પહેલેથી જ 9 મી ના અંત સુધીમાં - 10 મી સદીની શરૂઆત. નોવગોરોડની બહારથી સ્લેવિક વસ્તી વનગા અને વ્હાઇટ સરોવરો, સ્વિર અને શેક્સના નદીઓ સુધી પહોંચે છે અને ફિન્નો-યુગ્રિક આદિવાસીઓ દ્વારા કબજે કરેલા પ્રદેશોમાં સ્થાયી થાય છે. ઓકા-ક્લ્યાઝમા ઇન્ટરફ્લુવમાં સમાન પરિસ્થિતિ ઊભી થઈ, જ્યાં વ્યાટીચી અને ક્રિવિચી ઘૂસી ગયા. ત્રીજી દિશા દક્ષિણના પ્રદેશો છે. ફળદ્રુપ વન-મેદાન અને મેદાનની જમીનોને સ્થાયી કરવામાં અને વિકસાવવામાં ઘણી મુશ્કેલીઓ હતી, જેમાંથી વિચરતી વ્યક્તિઓથી રક્ષણ મુખ્ય મુદ્દાઓમાંનું એક હોવાનું જણાય છે. સ્લેવિક વસ્તી કાં તો આગળ વધી અથવા પાછળ વળેલી. જો કે, સ્લેવોના વ્યક્તિગત પ્રવાહો ખૂબ દૂર સુધી ઘૂસી ગયા. 9મી-10મી સદીના કેટલાક પૂર્વીય લેખકો. પ્રદેશમાં સ્લેવિક વસ્તીના અસ્તિત્વનો ખંડિતપણે ઉલ્લેખ કરો ખઝર ખગનાટેપહેલેથી જ 8 મી સદીમાં. સ્લેવ ડોન પર દેખાય છે, જ્યાં 10મી સદીના અંતમાં વસાહતીકરણનું કેન્દ્ર હતું. ડોન સાથેના જમીન માર્ગના આંતરછેદ પર, બેલાયા વેઝા (સરકેલના ખઝર શહેરની સાઇટ પર) ની વસાહત બની હતી. જળમાર્ગ. સ્લેવિક વસ્તી પણ એઝોવ (સુરોઝ) અને કાળા (રશિયન) સમુદ્રના કિનારે જઈ રહી છે.

પૂર્વીય યુરોપની બિન-સ્લેવિક વસ્તીની ભૂગોળ

સ્ત્રોતો મુખ્ય આદિવાસી જૂથોને નકશા બનાવવાનું શક્ય બનાવે છે જે તે સમયે પૂર્વીય યુરોપના વિવિધ પ્રદેશોમાં વસવાટ કરતા હતા અને પૂર્વ સ્લેવિક જાતિઓને અડીને હતા. ડેન્યુબથી વિસ્ટુલા અને વેસ્ટર્ન બગ સુધીના પ્રદેશો આદિવાસીઓ દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યા હતા પશ્ચિમી સ્લેવ: , મોરાવિયન્સ, વિસ્લાન્સ, માઝોવશન્સ. 9મી સદીના અંતથી દક્ષિણપશ્ચિમમાં. પૂર્વીય સ્લેવોના પડોશીઓ હંગેરિયનો (મેગ્યાર્સ) હતા, જેઓ અહીં સ્લેવિક, અવાર અને અન્ય વસ્તી, વોલાચિયન (વોલોક) ની રોમન જાતિઓ અને નીચલા ડેન્યુબ સાથે - સધર્ન સ્લેવ્સ (બલ્ગેરિયનો) સાથે ભળી ગયા હતા.

પૂર્વીય સ્લેવોના ઉત્તરપશ્ચિમ પડોશીઓ લેટો-લિથુનિયન (બાલ્ટિક) જાતિઓ હતા. તેમના વસાહતનો વિસ્તાર પૂર્વીય બાલ્ટિકને વિસ્ટુલાના નીચલા ભાગોથી લઈને પ્સકોવ તળાવ સુધી આવરી લે છે. આમાં પ્રુશિયનોનો સમાવેશ થાય છે, જેઓ વિસ્ટુલા અને નેમનના મુખ વચ્ચે બાલ્ટિક સમુદ્રના કિનારે વસવાટ કરતા હતા. પશ્ચિમ ડ્વીનાના જમણા કાંઠે પ્સકોવ સરોવર સુધીની જમીનો લેટગોલા (લાટગેલિયન) આદિજાતિ દ્વારા કબજે કરવામાં આવી હતી, અને દક્ષિણ અને દક્ષિણપશ્ચિમમાં તેમના પડોશીઓ ઝિમેગોલા (સેમિગાલિયન) હતા. બાલ્ટિક સમુદ્રના કિનારે (પશ્ચિમ) કોર્સ (ક્યુરોનિયન્સ) દ્વારા વસવાટ કરવામાં આવ્યો હતો. યાટ્વીંગિયનો અને લિથુનિયનોના વસાહતનો વિસ્તાર પશ્ચિમ બગ અને નેમાન વચ્ચે વિલિયા નદીના તટપ્રદેશને આવરી લેતો હતો, અને નેમાન અને પશ્ચિમી ડ્વીનાના મુખની વચ્ચે ઝમુદ (ઝેમેટિયન) આદિજાતિ રહેતી હતી; નેમન, ઓકસ્ટેટ પડોશીઓ તેમની સાથે રહેતા હતા. XI-XII સદીઓમાં. પ્રોટવા નદીના બેસિનમાં, મોસ્કો નદીની ઉપનદી, ગોલ્યાડ આદિજાતિ રહેતી હતી, જે બાલ્ટિક જાતિઓના જૂથની પણ હતી. પોતાને સ્લેવોથી ઘેરાયેલો શોધતા, તે તેમના દ્વારા ખૂબ જ ઝડપથી આત્મસાત થઈ ગયો.

પૂર્વ યુરોપીય મેદાનના ઉત્તર અને ઉત્તરપૂર્વના જંગલ વિસ્તારો ફિનો- દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યા હતા. યુગ્રિક આદિવાસીઓ. ચૂડ (એસ્ટોનિયનો) પીપ્સી તળાવથી ફિનલેન્ડ અને રીગાના અખાત સુધીના પ્રદેશમાં વસવાટ કરે છે. દક્ષિણમાં, રીગાના અખાતના કિનારે, પશ્ચિમી ડ્વીના મુખ પર, લિવ (લિવ) આદિજાતિ રહેતી હતી. પાછળથી તેણે આ પ્રદેશને નામ આપ્યું (લિવોનિયા, લિવોનિયા) અને લિવોનિયન ઓર્ડર. નેવા અને નરોવા નદીઓ વચ્ચે ફિનલેન્ડના અખાતના કિનારે એક આદિજાતિ વસતી હતી. નેવા અને લાડોગાની આસપાસ કોરેલા હતું. લેક્સ લાડોગા, વનગા અને વ્હાઇટ વચ્ચેનો નોંધપાત્ર પ્રદેશ, ઉત્તરથી શ્વિર દ્વારા અને પૂર્વથી શેક્સના દ્વારા બંધાયેલો હતો, જેમાં સમગ્ર (વેપ્સિયનો) વસવાટ કરે છે. પીવીએલ બેલુઝેરો શહેરની સમગ્ર સ્વદેશી વસ્તીને બોલાવે છે. વ્હાઇટ લેકના ઉત્તરપૂર્વમાં, વનગા અને ઉત્તરીય ડવિના બેસિનમાં, ત્યાં આદિવાસીઓ રહેતા હતા જેમને રશિયન સ્ત્રોતોમાં ચુડ ઝવોલોચસ્કાયા નામ મળ્યું હતું. ઉપલા કામા પ્રદેશ અને વ્યાચેગડા બેસિનમાં રહેતી જાતિઓ પર્મ તરીકે ઓળખાય છે. (લગભગ શેક્સનાથી ઓકા સુધી) અને રોસ્ટોવસ્કોયે અને ક્લેશ્ચિન તળાવોના કિનારા પર મેરિયા જાતિના લોકો વસવાટ કરતા હતા. રોસ્ટોવ તેનું અસ્તિત્વ મેરીઅન્સને આભારી છે. તેમના પડોશીઓ ચેરેમિસ (મારી) હતા જે વોલ્ગાના ડાબા કાંઠે રહેતા હતા. ઓકા નદીનો મધ્ય ભાગ મેશ્ચેરા ​​દ્વારા કબજો કરવામાં આવ્યો હતો, અને નીચેની પહોંચ મુરોમા દ્વારા કબજે કરવામાં આવી હતી. બાદનું આદિવાસી કેન્દ્ર મુરોમ શહેર હતું. મોર્ડોવિયન જાતિઓ મધ્ય વોલ્ગાના જમણા કાંઠે રહેતા હતા. વ્યક્તિગત મોર્ડોવિયન વસાહતો ઓકા, ત્સ્ના અને ખોપરની સાથે પશ્ચિમમાં દૂર સુધી ગઈ હતી. દક્ષિણમાં, વોલ્ગાની સાથે, ત્યાં બર્ટાસીસ દ્વારા વસવાટ કરતી જમીનો હતી, જેઓ વંશીય રીતે નજીક હતા.

ફિન્નો-યુગ્રિયન અને પૂર્વીય સ્લેવની પૂર્વ અને દક્ષિણપૂર્વમાં તુર્કિક બોલતી જાતિઓ હતી. આમાં વોલ્ગા-કામ બલ્ગર (બલ્ગર)નો સમાવેશ થાય છે, જેમનો પૂર્વમાં વસાહત વિસ્તાર કામા સાથે બેલાયા નદીના સંગમથી શરૂ થયો હતો, પશ્ચિમમાં તે મધ્ય વોલ્ગા સુધી વિસ્તર્યો હતો, અને દક્ષિણમાં તે પહોંચ્યો હતો. યાક બેસિન (ઉરલ) થી નીચલા વોલ્ગા અને નીચલા ડિનીપર સુધીની પટ્ટીમાં આવેલો મેદાન પ્રદેશ, વિચરતી જાતિઓની વસાહતનો વિસ્તાર હતો. મહાન સ્થળાંતર દરમિયાન અને પછી, આ ઝોન મધ્ય એશિયાથી યુરોપમાં વિવિધ વંશીય જૂથોની હિલચાલ માટે ખૂબ જ વ્યસ્ત માર્ગ હતો. 9મી સદીના અંતની આસપાસ. ડોન અને સધર્ન બગ વચ્ચેના મેદાનો પર પેચેનેગ્સ દ્વારા કબજો કરવામાં આવ્યો હતો, જેઓ તુર્કિક અને ફિન્નો-યુગ્રીક મૂળના આદિવાસીઓના સમૂહ હતા. જો કે, 11મી સદીના મધ્ય સુધીમાં. પેચેનેગ આદિવાસીઓનું સ્થાન ક્યુમન્સ (કિપચાક્સ) દ્વારા લેવામાં આવ્યું હતું, જેઓ 13મી સદીના તતાર-મોંગોલ આક્રમણ સુધી પૂર્વીય સ્લેવોની પડોશી હતા. તે સમયથી, ઉત્તરીય કાળા સમુદ્રના પ્રદેશના વિશાળ મેદાનના પ્રદેશને પૂર્વીય લેખિત સ્ત્રોતો દ્વારા દેશ-એ-કિપચક અને રશિયનો દ્વારા - પોલોવત્શિયન મેદાન કહેવામાં આવે છે.

1. ઉત્તર રશિયાના બિન-સ્લેવિક લોકો.

2. વોલ્ગા પ્રદેશના બિન-સ્લેવિક લોકો.

1 . કારેલિયન્સ - રશિયન ફેડરેશનના લોકો, બહુમતી બનાવે છે (કારેલિયા પ્રજાસત્તાકના લગભગ 80 હજાર લોકો (યુએસએસઆરના પતન પહેલા - કારેલિયન સ્વાયત્ત સોવિયેત સમાજવાદી પ્રજાસત્તાક), રશિયન ફેડરેશનમાં કુલ સંખ્યા લગભગ 125 હજાર લોકો છે. ઉપરાંત કારેલિયાથી, તેઓ ટાવર, લેનિનગ્રાડ, મુર્મન્સ્ક, અરખાંગેલ્સ્ક, મોસ્કો અને અન્ય પ્રદેશોમાં રહે છે, તેઓ કારેલિયન ભાષા બોલે છે, જેમાં ઘણી બોલીઓ (કેરેલિયન, લિવવિક, લ્યુડિકોવ) છે અને તે યુરેલિકના ફિન્નો-યુગ્રિક જૂથ સાથે સંબંધિત છે. ભાષા કુટુંબ.

ભૌતિક (જૈવિક) માનવશાસ્ત્રના દૃષ્ટિકોણથી, કારેલિયનો સફેદ સમુદ્ર-બાલ્ટિક જાતિના છે, જે મોટી કોકેશિયન જાતિનો ભાગ છે. જો કે, કારેલિયન વસ્તીના કેટલાક જૂથોમાં નાના મંગોલોઇડ મિશ્રણ શોધી શકાય છે. રશિયન ક્રોનિકલ્સ તેમના પૂર્વજોને બોલાવે છે, જેમણે 9 મી સદીમાં. લાડોગા તળાવના ઉત્તરપશ્ચિમ કિનારે વસવાટ કરો - "કોરેલા". XI-XII સદીઓમાં નિપુણતા મેળવવી. હાલના પ્રદેશનો પશ્ચિમ ભાગ, કોરેલ્સ ધીમે ધીમે ઉત્તર અને પૂર્વ તરફ આગળ વધ્યા, લેપ્સ (સામી) અને વેપ્સિયન સાથે ભળી ગયા; 12મી સદીથી, રશિયન રાજ્યમાં પ્રવેશ્યા પછી, તેઓ રશિયનોના સતત વંશીય સાંસ્કૃતિક પ્રભાવ હેઠળ હતા, જે, “જો કે, 15મી સદીના મધ્યમાં થયેલા કારેલિયન એથનોસના એકીકરણને અટકાવી શક્યા ન હતા.

કારેલિયનોની પરંપરાગત ખેતી ત્રણ ક્ષેત્રની અને સ્થળાંતરિત ખેતી છે (રાઈ, જવ, ઓટ્સ, વટાણા, મૂળા, સલગમ અને XIX ના અંતમાંવી. -બીટ, ગાજર, બટાકા, રૂતાબાગા) અને પશુધન (ગાય, ઘોડા, ડુક્કર). પરંપરાગત કેરેલિયન અર્થતંત્રમાં માછીમારીનું કોઈ નાનું મહત્વ નથી. નિવાસીનો પ્રકાર ઉત્તરીય રશિયનની નજીક છે, કેટલીક વિશિષ્ટતા સાથે, જે આર્કિટેક્ચરલ સરંજામમાં પ્રગટ થાય છે. લોક પોશાકમાં યુરોપીયન ઉત્તરના રશિયનોના પરંપરાગત કપડાંમાં સહજ સ્વરૂપો પણ છે: એક સન્ડ્રેસ, શર્ટ. જો કે, રાષ્ટ્રીય કારેલિયન પોશાકમાં પણ તેની પોતાની લાક્ષણિકતાઓ છે: વનગા પ્રદેશમાં તમે એક પ્રકારનો પ્રાચીન અનસ્ટિચ્ડ સ્કર્ટ (ખુર્સ્ટટ) શોધી શકો છો; ઉત્તરીય કારેલિયનોમાં - પીઠ પર ચીરો વાળો શર્ટ, પુરુષોના સ્કાર્ફ, ગૂંથેલા અને વણાયેલા બેલ્ટ અને ગ્રીવ્સ અને દક્ષિણ કારેલિયનોમાં પ્રાચીન ભરતકામ વ્યાપક છે.

પરંપરાગત કારેલિયન ખોરાકમાં એવા લક્ષણો છે જે તેમને નજીકની રશિયન વસ્તીથી અલગ પાડે છે. લોટના ઉત્પાદનોના ઉમેરા સાથે આ માછલીના સૂપ, અનાજ અને બટાટા (વિકેટ) સાથે પાઈ, દૂધ અને ખાટા ક્રીમમાં શેકવામાં આવેલી માછલી. કારેલિયનો માટે ખાસ કરીને પરંપરાગત પીણાં છે સલગમ કેવાસ, ચા અને સહેજ મીઠું ચડાવેલું કોફી. લોકકથામાં ફિનિશ સાથે કેટલીક સામ્યતાઓ છે: પ્રાચીન ગીતો (રુન્સ), જે કેન્ટેલ વગાડવામાં આવે છે (પ્લક્ડ મ્યુઝિકલ ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટ), પ્રાચીન નાયકો સાથેની પરીકથાઓ અને પ્રાચીનકાળના દ્રશ્યો ફિનિશ ઇતિહાસ, અને છેલ્લે, કારેલિયન-ફિનિશ મહાકાવ્ય “કાલેવાલા”.

SAAM (સ્વ-નામ - સામી, સામી, સમાન, જૂનું નામ - લેપ્સ) - એક લોકો સ્થાયી થયા કોલા દ્વીપકલ્પ(કોલા સામી 1615 લોકો), નોર્વે (30 હજાર લોકો), સ્વીડન (17 હજાર લોકો) અને ફિનલેન્ડ (5 હજાર લોકો). પહેલાનું નામ "લેપ્સ" એ ફિનિશ-સ્કેન્ડિનેવિયન મૂળનું છે, જે પછી રશિયનોને પસાર થયું હતું. માનવશાસ્ત્રની દૃષ્ટિએ, સામી ખૂબ જ વિશિષ્ટ છે; તેમને લેપોનોઇડ પ્રકાર (મોંગોલોઇડ મિશ્રણ) મોટા તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે કોકેશિયન. સામી ભાષા યુરેલિક ભાષા પરિવારના ફિન્નો-યુગ્રિક જૂથનું પોતાનું અલગ પેટાજૂથ બનાવે છે. કોલા સામી ભાષામાં ચાર બોલીઓ તેમજ અનેક બોલીઓ છે. સ્કેન્ડિનેવિયા અને ફિનલેન્ડમાં સામી વિશ્વાસીઓ લ્યુથરન્સ છે, રશિયામાં તેઓ રૂઢિચુસ્ત છે.

સામી - પ્રાચીન વસ્તીયુરોપિયન ફાર નોર્થ. તેમના પૂર્વજોએ મોટા પ્રદેશ પર કબજો કર્યો હતો, પરંતુ ઘણી સદીઓ દરમિયાન તેઓને ઉત્તર તરફ ધકેલવામાં આવ્યા હતા અને રશિયનો, કારેલિયનો, ફિન્સ અને સ્કેન્ડિનેવિયનો દ્વારા તેઓને આત્મસાત કરવામાં આવ્યા હતા. લાંબા સમયથી સામીનો મુખ્ય વ્યવસાય શિકાર અને માછીમારીનો હતો, પરંતુ 17મી સદીથી. તેઓ શીત પ્રદેશનું હરણ પશુપાલકો બની જાય છે, આ પ્રકારની ખેતીને આજ સુધી મુખ્ય તરીકે જાળવી રાખે છે. પરંપરાગત નિવાસ એ પોર્ટેબલ શંકુ આકારની ઝૂંપડી છે, જેનો આધાર ધ્રુવોથી બનેલો છે. તેઓ બરલેપ (ઉનાળામાં) અથવા હરણની ચામડી (શિયાળામાં) સાથે આવરી લેવામાં આવે છે. કોલા સામીમાં આ રહેઠાણને "કુવક્ષ" કહેવામાં આવે છે, સ્કેન્ડિનેવિયન સામીમાં તેને "કોટા" કહેવામાં આવે છે, પરંપરાગત પુરુષો અને સ્ત્રીઓના વસ્ત્રો એકબીજાથી થોડા અલગ હોય છે. આ એક સીધો શર્ટ છે; કાપડ અથવા કેનવાસમાંથી સીવેલું, જે પુરુષો ચામડાના પહોળા પટ્ટાથી બાંધે છે. સામી વચ્ચેના શિયાળાના વસ્ત્રો રજૂ કરે છે

તે હરણની ચામડીથી બનેલી આંધળી ભૂશિર છે, જેની સામે રૂંવાટી હોય છે, જેને પટ્ટાઓથી બાંધવામાં આવે છે. પરંપરાગત ખોરાકમાં મુખ્યત્વે શીત પ્રદેશનું હરણનું માંસ (શિયાળામાં) અને માછલી (ઉનાળામાં) હોય છે. સામી લોકકથા, સૌ પ્રથમ, દંતકથાઓ, લોકકથાઓ અને દંતકથાઓ છે. લાંબા સમય સુધી, સામી લોકોએ શામનવાદના અવશેષો જાળવી રાખ્યા.

KOMI એ બે નજીકના લોકોનું સ્વ-નામ છે. તેમાંથી એક કોમી યોગ્ય છે, જેઓ પોતાને કોમી મોર્ટ અથવા કોમી વોઈટીર પણ કહે છે અને જેઓ અગાઉ ઝાયરીઅન્સ તરીકે ઓળખાતા હતા (તેઓ કોમી પ્રજાસત્તાકની સ્વદેશી વસ્તી બનાવે છે, જેની સંખ્યા લગભગ 300 હજાર છે); કોમી-પર્મિયાક ઓટોનોમસ ઓક્રગ (95.5 હજાર લોકો) ની વસ્તીના આધારને છોડીને અન્ય કોમી-પર્મિયાક્સ છે. પ્રથમ લોકોના પ્રતિનિધિઓ અરખાંગેલ્સ્ક, સ્વેર્દલોવસ્ક, મુર્મન્સ્ક, ઓમ્સ્ક, ટ્યુમેન પ્રદેશો, નેનેટ્સ અને ખાંટી-માનસી સ્વાયત્ત ઓક્રગ્સમાં રહે છે, કોમી-પર્મિયાક ઓટોનોમસ ઓક્રગ ઉપરાંત. કોમી પોતે કોમી (ઝાયરીયન) ભાષા બોલે છે, જેમાં દસ બોલીઓ છે. કોમી-પર્મિયાક કોમી-પર્મિયાક ભાષા બોલે છે, જે કોમી (-ઝાયરીયન) અને ઉદમુર્ત ભાષાઓ સાથે નોંધપાત્ર સંબંધ ધરાવે છે. તે બધા યુરેલિક ભાષા પરિવારના ફિન્નો-યુગ્રિક જૂથના છે. કોમી આસ્થાવાનો ઓર્થોડોક્સ અને જૂના આસ્થાવાનો છે.

કોમીના પ્રાચીન પૂર્વજો કામના મધ્ય અને ઉપલા ભાગોના તટપ્રદેશમાં વસવાટ કરતા હતા, તેમનો એક ભાગ 1લી સહસ્ત્રાબ્દી એડીના બીજા ભાગમાં હતો. વિચેગડા નદીના તટપ્રદેશમાં ગયા અને ત્યાં રહેતા ફિન્નો-યુગ્રીક લોકો સાથે રહેવા ગયા. આ મિશ્રણના પરિણામે, બે આદિવાસી સમૂહની રચના થઈ: વ્યાચેગડા પર્મ, જે કોમી યોગ્યના સીધા પૂર્વજો બન્યા, અને ગ્રેટ પર્મ (કોમી-પર્મ્યાક્સના પૂર્વજો). ,

કોમી લોકોની વંશીય સંસ્કૃતિ તેમના રહેઠાણ સાથે જોડાયેલી છે, અને અનામત પ્રદેશની હાજરીએ કોમીને પરંપરાગત આર્થિક સંકુલને લગભગ યથાવત જાળવી રાખવાની મંજૂરી આપી. 12મી સદીમાં. સ્લેશ-એન્ડ-બર્નમાંથી ખેતીલાયક ખેતીમાં સંક્રમણ શરૂ થયું અને 15મી સદી સુધીમાં. કોમીએ ત્રણ ક્ષેત્રની ખેતીમાં નિપુણતા મેળવી હતી, પરંતુ 20મી સદીની શરૂઆતમાં. કોમીમાં ત્રણેય પ્રકારની ખેતી મળી શકે છે; અન્ડરકટ, ફોલો અને થ્રી-ફીલ્ડ. મુખ્ય અનાજ પાકો હજુ પણ જવ, રાઈ, ઓટ્સ, ઘઉં, શણ અને શણ છે. કોમી નિવાસો લોગ હાઉસ છે, જેમાં બે ઝૂંપડીઓનો સમાવેશ થાય છે - એક ઉનાળાની ઝૂંપડી (લુંકરકા) અને શિયાળાની ઝૂંપડી (વોયકેરકા). લોક વસ્ત્રોમાં યુરોપિયન ઉત્તરના રશિયનોના પરંપરાગત પોશાક સાથે ખૂબ સમાનતા છે; મહિલા પોશાક એક sundress સમાવે છે વિવિધ પ્રકારો(શુશુન, કુંટે, ઉઝરડા, ચાઇનીઝ), શર્ટ, એપ્રોન (ઝેપોન), પુરુષો - શર્ટમાંથી, પહોળા પગના પેન્ટ (ગચ), પટ્ટો અને ફીલ્ડ ટોપી. ઠંડા હવામાનની શરૂઆત સાથે, કફ્તાન પહેરવામાં આવે છે, અને શિયાળામાં - ફર કોટ્સ. શિકાર માટેના કપડાં તદ્દન વિશિષ્ટ છે. આ શોલ્ડર કેપ (લુઝાન), ગૂંથેલા સ્ટોકિંગ્સ, ચામડાના શૂઝ (ઉલ્યાડી) અને ચામડાના ઊંચા બૂટ (જૂતા કવર) છે. માંસ અને માછલીમાંથી બનાવેલી વાનગીઓ પરંપરાગત રાંધણકળામાંથી અલગ છે, જોકે વનસ્પતિ મૂળના ઉત્પાદનો પણ ખાવામાં આવે છે.

પરંપરાગત હસ્તકલાતે મૂળભૂત રીતે લોક કલા સાથે સંકળાયેલું છે: ભરતકામ, પેટર્નવાળી વણાટ અને વણાટ, ફર એપ્લીક, લાકડાની કોતરણી. કોમી લોકકથાઓમાં ગીતો, પરીકથાઓ, પેરે ધ બોગાટીર વિશેની મહાકાવ્ય વાર્તાઓ તેમજ ચમત્કારો વિશેની દંતકથાઓનો સમાવેશ થાય છે, જેને કોમી તેમના ઐતિહાસિક પૂર્વજો માને છે.

કોમી-પર્મિયાક્સની ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિ કોમી યોગ્ય વંશીય સંસ્કૃતિની નજીક છે. તેમનો પરંપરાગત વ્યવસાય ખેતીલાયક ખેતી (અનાજ, શણ, શણ, વટાણા) છે. પશુધનની ખેતી (ઘોડા, ગાય), મધમાખી ઉછેર અને માછીમારી વ્યાપક છે. કોમી-પર્મિયાક્સનું નિવાસસ્થાન ત્રણ ભાગોના લોગ હાઉસ છે, જે ઉત્તર રશિયન એક (ઇઝબા-સેની-ઇઝબા) ની નજીક છે. આઉટબિલ્ડીંગ્સ વસવાટ કરો છો જગ્યાની નજીક બાંધવામાં આવે છે. પરંપરાગત કપડાં પણ કોમીના લોક પોશાક સાથે ખૂબ સામ્યતા ધરાવે છે. સ્ત્રીઓના કપડાંમાં સુન્ડ્રેસ (ડુબાસ, શર્ટ, પેટર્નવાળો પટ્ટો (કવર), એપ્રોન (ઝેપોન) નો સમાવેશ થાય છે. પુરુષોના વસ્ત્રોમાં પેન્ટ (વેશ્યન), શર્ટ હોય છે, જે પેટર્નવાળા પટ્ટા સાથે બેલ્ટ હોય છે. કેનવાસ ઝભ્ભો (શબુર), કેનવાસ કેફ્ટન્સ, ફર કોટ નીચલા કપડાં (પાસ) પર પહેરવામાં આવે છે કોમી-પર્મ્યાક્સ પરંપરાગત હસ્તકલા સાથે સંકળાયેલા છે, જેમ કે લાકડા અને હાડકાં પર કોમી-પર્મિયાક મહાકાવ્ય, તેમજ પેલે અને કુડિયમ વિશે -ઓશ જાણીતું છે, ચમત્કારો, બાયલિચકી અને પરીકથાઓ વિશે દંતકથાઓ વ્યાપક છે.

2 . ટાટાર્સ (સ્વ-નામ - ટાટાર્સ) એ રશિયાના સૌથી મોટા લોકોમાંના એક છે (સંખ્યામાં છઠ્ઠા, 6.5 મિલિયનથી વધુ લોકો), જે તાટારસ્તાન પ્રજાસત્તાકની મુખ્ય (સ્વદેશી) વસ્તી બનાવે છે. ટાટાર પ્રજાસત્તાક બશ્કોર્ટોસ્તાન, ચેલ્યાબિન્સ્ક, પર્મ, સ્વેર્ડલોવસ્ક, ઓરેનબર્ગ અને આસ્ટ્રાખાન પ્રદેશો, સાઇબિરીયાના દક્ષિણમાં અને દૂર પૂર્વમાં. યુએસએસઆરના પતન પછી, થોડી સંખ્યામાં ટાટર. કેટલાક CIS દેશો, મધ્ય એશિયન પ્રજાસત્તાક અને કઝાકિસ્તાનમાં અસ્તિત્વમાં છે.

વંશીય નામ (લોકોનું નામ) "ટાટાર્સ" ઐતિહાસિક રીતે 6ઠ્ઠી સદીમાં શોધી શકાય છે. ઈ.સ બૈકલ તળાવની દક્ષિણપૂર્વમાં ભટકતા મોંગોલ જાતિઓના સમૂહમાં. મોંગોલ વિજયના સમયગાળા દરમિયાન, જે XII-XIV સદીઓમાં થઈ હતી. આ કેટલાક લોકોને આપવામાં આવેલ નામ છે જેઓ આ વિજયોના પરિણામે રચાયેલા રાજ્યોમાંના એકનો ભાગ બન્યા હતા અને જેને ગોલ્ડન હોર્ડ નામ મળ્યું હતું. ત્યારબાદ, તતારની વસ્તીમાં ભિન્નતા આવી, જેના પરિણામે તતારની વસ્તીના ઘણા વંશીય-પ્રાદેશિક જૂથોની રચના કરવામાં આવી, જેમાંથી મધ્ય વોલ્ગા પ્રદેશના ટાટરો અને યુરલ્સ (કાઝાન ટાટર્સ, કાસિમોવ ટાટર્સ અને મિશાર્સ), લોઅરના ટાટર્સ. વોલ્ગા પ્રદેશ અથવા આસ્ટ્રાખાન ટાટર્સ (યુર્ટ ટાટર્સ, કુન્દ્રા ટાટર્સ અને કારાગશ) અને છેવટે, સાઇબિરીયાના ટાટર્સ (ટોબોલ્સ્ક, બારાબિન્સ્ક અને ટોમસ્ક ટાટર્સ). તતારની વસ્તીના આવા ભૌગોલિક વિખેરાઇએ તેની માનવશાસ્ત્રની વિવિધતાને પ્રભાવિત કરી. મધ્ય વોલ્ગા ક્ષેત્રના ટાટર્સ અને યુરલ્સ તેમના માનવશાસ્ત્રમાં મોટી કોકેશિયન જાતિના પ્રતિનિધિઓની નજીક છે. મોટાભાગનાઆસ્ટ્રાખાન અને સાઇબેરીયન ટાટર્સ માનવશાસ્ત્રની દૃષ્ટિએ વિશાળ મોંગોલોઇડ જાતિના દક્ષિણ સાઇબેરીયન સંસ્કરણની નજીક છે. આ વિજાતીયતા ભાષાઓમાં પણ સ્પષ્ટ છે; ટાટર્સના વિવિધ જૂથો દ્વારા બોલવામાં આવે છે: વોલ્ગા, યુરલ અને સાઇબેરીયન ટાટર્સકિપચક પેટાજૂથની ભાષા બોલતા, જે અલ્તાઇ ભાષા પરિવારના તુર્કિક જૂથનો એક ભાગ છે, જ્યારે નોગાઇ આધાર ધરાવતી આસ્ટ્રાખાન ટાટર્સની ભાષા શાસ્ત્રીય તતાર ભાષાની સૌથી નજીક છે. માનતા તતાર સુન્ની મુસ્લિમો છે.

ટાટાર્સ મુખ્યત્વે ખેડૂતો છે (તેઓ રાઈ, ઘઉં, ઓટ્સ, વટાણા, જવ, બિયાં સાથેનો દાણો, બાજરી, શણ અને શણ ઉગાડે છે). તેમની પશુધન ખેતી ઓછી વિકસિત છે (નાના અને મોટા ઢોર, ઘોડા અને મરઘાં ઉછેરવામાં આવે છે). પરંપરાગત હસ્તકલાઓમાં, ચામડા અને ઊનની પ્રક્રિયા, પેટર્નવાળા જૂતા અને ભરતકામવાળી ટોપીઓનું ઉત્પાદન સૌથી વધુ નોંધપાત્ર છે. પરંપરાગત તતાર ઘર (ચાર- અથવા પાંચ-દિવાલોવાળી ઝૂંપડી) પુરુષ અને સ્ત્રીના ભાગોમાં વહેંચાયેલું છે.

પુરુષો અને સ્ત્રીઓના અન્ડરવેરમાં, પરંપરાગત પોશાકનું મુખ્ય તત્વ છે; ટ્યુનિક જેવો શર્ટ અને પહોળા પગવાળું ટ્રાઉઝર છે. પુરૂષો અને સ્ત્રીઓ તેમના શર્ટ પર ફીટ કરેલ ચણિયાચોળી પહેરે છે, જેમાં સ્ત્રીઓની ચણિયાચોળી પુરુષો કરતાં લાંબી હોય છે. પુરૂષો અને સ્ત્રીઓ બંને માટે આઉટરવેર એ કપાસના ઊનથી રજવાળું બેશમેટ છે. પુરુષોનું હેડડ્રેસ - ટોપી (શિયાળામાં), સ્કલકેપ, ફીલ્ડ ટોપી (ઉનાળામાં). સ્ત્રીઓના હેડડ્રેસ ખૂબ જ વિશિષ્ટ હોય છે: એમ્બ્રોઇડરી કરેલી મખમલ કેપ જેને કાલ્ફક કહેવાય છે, ચાંદીના સિક્કાઓથી બહારથી સુશોભિત હેડડ્રેસ (કાશપાઉ), અને વિવિધ એમ્બ્રોઇડરીવાળા પલંગ. પરંપરાગત જૂતામાં, સૌથી વધુ નોંધપાત્ર છે ichegis, નરમ ચામડાના બનેલા, અને રંગીન ચામડાથી જડેલા જૂતા. પરંપરાગત ખોરાકમાં મુખ્યત્વે માંસ અને ડેરી વાનગીઓ, તેમજ વનસ્પતિ મૂળની વાનગીઓનો સમાવેશ થાય છે: પોર્રીજ; ખાટા કણકની બ્રેડ, સપાટ કેક (કાબર્ટમા), પેનકેક, બેખમીર કણકના મફિન્સ (બાવીરસક, કોશ, ટેલી). ધાર્મિક વાનગી - માખણ સાથે મિશ્ર મધ; લગ્નનું પીણું - પાણીમાં ઓગળેલા ફળો અને મધનું મિશ્રણ (શિરબેટ). સૌથી નોંધપાત્ર રાષ્ટ્રીય રજા એ સબન્ટુય છે, જે વસંત વાવણીને સમર્પિત છે (પરંપરાગત સ્પર્ધાઓ - કુસ્તી, દોડ, ઘોડાની દોડ સાથે). મૌખિક લોક કલા પરીકથાઓ, દંતકથાઓ, ગીતો, કોયડાઓ અને કહેવતોથી સમૃદ્ધ છે. મુખ્ય શૈલીઓમાંની એક બાઇટ્સ છે - મહાકાવ્ય અથવા ગીત-મહાકાવ્ય જે તતાર લોકોના ઇતિહાસ વિશે કહે છે.

બાશ્કીર્સ (સ્વ-નામ - બાશકોર્ટ) - જે લોકો એકની મુખ્ય વસ્તી બનાવે છે રાષ્ટ્રીય પ્રજાસત્તાકોરશિયન ફેડરેશન (આરએફ) - બાશકોર્ટોસ્તાન. તેમના વંશીય પ્રદેશની બહાર તેઓ ચેલ્યાબિન્સ્ક, કુર્ગન, ઓરેનબર્ગ, પર્મ અને Sverdlovsk પ્રદેશોઆરએફ. 1990 ના દાયકાની શરૂઆતમાં રશિયામાં કુલ સંખ્યા લગભગ 1.5 મિલિયન હતી, જેમાં બશ્કોર્ટોસ્તાનના 864 હજાર લોકોનો સમાવેશ થાય છે.

બશ્કિર વંશીય જૂથનું મૂળ પશુપાલન જાતિઓ સાથે નજીકથી જોડાયેલું છે તુર્કિક મૂળ, પ્રદેશમાં આવતા પહેલા વિચરતી દક્ષિણ યુરલ્સઅરલ-સિર દરિયાના મેદાનમાં. જો કે, બશ્કીરોના સૌથી પ્રાચીન પૂર્વજો ઈરાની-ભાષી સરમેટિયન અને વિવિધ ફિન્નો-યુગ્રિક જાતિઓ હતા. તેથી જ બશ્કીરનો માનવશાસ્ત્રીય પ્રકાર વિજાતીય છે. તેમાંના કેટલાક ટ્રાન્ઝિશનલ યુરલ રેસના પેટા-યુરલ પ્રકારના છે; પ્રજાસત્તાકના ઉત્તર-પશ્ચિમમાં રહેતા બશ્કીરો મધ્ય યુરોપીયન જાતિના પૂર્વીય યુરોપીયન પ્રકારની નજીક છે; અને, છેવટે, પૂર્વીય બશ્કીરો દક્ષિણ સાઇબેરીયન જાતિના પ્રતિનિધિઓ સાથે ઘણું સામ્ય ધરાવે છે. બશ્કીર ભાષા કિપચક પેટાજૂથની છે તુર્કિક જૂથઅલ્તાઇ ભાષા પરિવાર, જેમાં ઘણી બોલીઓ છે. બશ્કીરોમાં, રશિયન અને તતાર ભાષાઓ.

પહેલાં 17મી સદીના મધ્યમાંવી. બશ્કીરોનો મુખ્ય પરંપરાગત વ્યવસાય અર્ધ-વિચરતી પશુ સંવર્ધન હતો: 18મી સદીની શરૂઆતથી. કૃષિની ભૂમિકા વધી રહી છે, જો કે, દક્ષિણ અને પૂર્વીય બશ્કીરોમાં, વિચરતીવાદ 20 મી સદીની શરૂઆત સુધી ચાલુ રહ્યો. બશ્કીરોના જીવનના પરંપરાગત સ્વરૂપો કૃષિ અને પશુ સંવર્ધન પર આધારિત છે. ઘોડાના સંવર્ધનનું ખૂબ મહત્વ છે, ખાસ કરીને દક્ષિણમાં. બશ્કીરોની પરંપરાગત હસ્તકલા વણાટ, અનુભવી બનાવટ, કાર્પેટ ઉત્પાદન, ચામડાની પ્રક્રિયા છે. સ્ત્રીઓના પરંપરાગત વસ્ત્રો એ કમર (કુલડક), એપ્રોન અને ચણિયા-ચોળીથી કાપવામાં આવેલો લાંબો ડ્રેસ છે, જેને ઘણીવાર ચાંદીના સિક્કાથી શણગારવામાં આવે છે. એક સામાન્ય સ્ત્રી હેડડ્રેસને કશ્માઉ કહેવામાં આવે છે - એક કેપ, જેનો અંત પાછળની બાજુએ જાય છે અને જે સામાન્ય રીતે સિક્કા અને ચાંદીના પેન્ડન્ટ્સથી શણગારવામાં આવે છે; અપરિણીત છોકરીનું હેડડ્રેસ હેલ્મેટ આકારની ટોપી છે જેની સાથે સિક્કા (ટાકિયા) જોડાયેલ છે. બશ્કીરોના પુરુષોના રાષ્ટ્રીય પોશાકમાં શર્ટ, પહોળા પગવાળા ટ્રાઉઝર, ચણિયાચોળી અથવા ઝભ્ભોનો સમાવેશ થતો હતો. પરંપરાગત બશ્કીર હેડડ્રેસ એ સ્કલકેપ, ગોળ ફર ટોપી અને કાન અને ગરદનને આવરી લેતી ફર મલાખાઈ છે. બશ્કીર રાંધણકળા માંસ અને ડેરી ખોરાક પર આધારિત છે; પરંપરાગત બશ્કીર વાનગીઓમાં બાફેલું ઘોડાનું માંસ અને બાફેલું લેમ્બ (બેશબર્મક), સૂકા સોસેજ (કાઝી), ચીઝ (કોરોટ), દહીંવાળું દૂધ (કાટિક) છે. સૌથી સામાન્ય લોક રજાઓબશ્કીર એ જિન, સબન્ટુય અને મહિલાઓની વિશિષ્ટ રજા છે જેને કરગટુય કહેવાય છે. બશ્કીર લોકવાયકા મુખ્યત્વે એક પરાક્રમી મહાકાવ્ય છે (“ઉરલ-બટાયર”, “અકબુઝત”), બશ્કીર નાયકો (બટાયર) વિશેના ગીતો.

ચૂવાશ (સ્વ-નામ - ચાવશ) - મુખ્ય વસ્તી બનાવતા લોકો (બે તૃતીયાંશ કરતાં વધુ, 907 હજાર લોકો) ચૂવાશ પ્રજાસત્તાક, રશિયન ફેડરેશન (આરએફ) નો ભાગ, જેમાં ચૂવાશ નંબર 1773.6 હજાર લોકો છે. તેમના વંશીય પ્રદેશ ઉપરાંત, તેઓ તાતારસ્તાન, બશ્કોર્ટોસ્તાન, સમારા, ઉલિયાનોવસ્ક પ્રદેશો, મોસ્કો અને મોસ્કો પ્રદેશ, ક્રાસ્નોયાર્સ્ક પ્રદેશ, કેમેરોવો, ઓરેનબર્ગ પ્રદેશો, કઝાકિસ્તાન અને યુક્રેનમાં રહે છે. કુલ સંખ્યાભૂતપૂર્વ યુએસએસઆરના પ્રદેશમાં ચૂવાશ 1842.3 હજાર, લોકો.

ચુવાશનું એથનોજેનેસિસ લગભગ 1 લી સહસ્ત્રાબ્દી એડી ના અંતમાં સમાપ્ત થયું. e, ભાવિ ચૂવાશના પ્રદેશમાં વસતી ફિન્નો-યુગ્રિક જાતિઓ સાથે વોલ્ગા-કામ બલ્ગેરિયનોના આદિવાસી સંગઠનના મિશ્રણના પરિણામે. સ્થાનિક વસ્તીના તુર્કીકરણની આગળની પ્રક્રિયા 13મી સદીમાં વોલ્ગા બલ્ગેરિયનોની હારને કારણે હતી. તતાર-મોંગોલ, જે પછી (15 મી સદીના મધ્યમાં) ચુવાશ ભૂમિઓ કાઝાન ખાનટેનો ભાગ બની ગઈ. ચુવાશના વંશીય એકત્રીકરણને તેમના પ્રદેશ (1551) ને મસ્કોવિટ રુસ સાથે જોડવાથી સુવિધા આપવામાં આવી હતી' ચૂવાશને બે મુખ્ય વંશીય-પ્રાદેશિક જૂથોમાં વહેંચવામાં આવ્યા છે: ઉત્તરપશ્ચિમ ચૂવાશિયામાં રહેતા લોકો (સવાર અથવા વિર્યાપ) અને વસવાટ કરતા લોકો. ઉત્તરપૂર્વીયઅને દક્ષિણ ચૂવાશિયા (નીચલી અથવા અનાત્રી). જો કે, આ બે જૂથો વચ્ચે મધ્યમ-વર્ગના ચુવાશનો એક જૂથ રહે છે, જે ભાષામાં વિરાલની નજીક છે, પરંતુ રોજિંદા જીવનમાં અંતારી સાથે ખૂબ સમાન છે. ચુવાશ વંશીય જૂથ યુરેલિક જાતિના સબ્યુરાલિક પ્રકારનો છે, અને ભાષા તુર્કિક જૂથના બલ્ગર પેટાજૂથ બનાવે છે, જે અલ્તાઇ ભાષા પરિવારનો ભાગ છે.

પરંપરાગત અર્થવ્યવસ્થાનો આધાર કૃષિ છે, જે ઘણી સદીઓથી સ્લેશ-એન્ડ-બર્નથી ત્રણ ક્ષેત્રની ખેતીમાં પરિવર્તિત થઈ છે. બીજા માંથી ચૂવાશ 19મી સદીનો અડધો ભાગવી. મુખ્ય નિવાસો મધ્ય રશિયન ઘરના લેઆઉટની નજીક છે: એક ઝૂંપડું, એક છત્ર, એક પાંજરું. ચુવાશના મહિલા અને પુરુષોના લોક પોશાકોમાં ખરાબ રીતે તફાવત છે. તેમાં ટ્યુનિક જેવો શર્ટ હોય છે જેને કેપે કહેવાય છે (મહિલાઓ ભરપૂર રીતે સુશોભિત ભરતકામ દ્વારા અલગ પડે છે) અને પહોળા પગવાળા ટ્રાઉઝર ધરાવે છે. આઉટરવેર એ કાફટન (શુપર) જેવું જ છે, અને માં ઠંડા સમયવર્ષ દરમિયાન, અંડરકોટ (સખ્માન) અને ઘેટાંની ચામડીનો કોટ (કેરેક) પહેરવામાં આવે છે. હેડડ્રેસ ખૂબ જ સુંદર છે, ખાસ કરીને સ્ત્રીઓ માટે: કાપેલા શંકુના આકારની કેપ, સિક્કા અને માળા (ખુશપુ)થી શણગારેલી, ત્રિકોણાકાર ફેબ્રિકથી બનેલી પાઘડી. હેડડ્રેસ અપરિણીત સ્ત્રી- હેલ્મેટ આકારની અથવા ગોળાર્ધની કેપ, માળાથી ભરતકામ કરે છે અને સિક્કાઓથી શણગારવામાં આવે છે: રાષ્ટ્રીય રાંધણકળા છોડના મૂળના ઉત્પાદનો પર આધારિત છે: સૂપ (યશકા), વિવિધ ઉમેરણો સાથેના સૂપ, પોર્રીજ, વિવિધ ભરણ સાથે. ડેરી વાનગીઓ પણ ખાવામાં આવે છે: ખાટા દૂધ (તુરાહ), કુટીર ચીઝ (ચાકટ), વગેરે, તેમજ માંસની વાનગીઓ: ઘેટાંના ઓફલ (શાર્ટન) માંથી બનાવેલ સોસેજ, નાજુકાઈના માંસમાંથી અનાજ ભરવા (તુલ્ટરમાશ) સાથે બાફેલી સોસેજ. સૌથી સામાન્ય પીણું રાઈ અથવા જવ બીયર છે. ચુવાશ પરિવાર હજુ પણ લોક પરંપરાઓનો રક્ષક છે; પ્રસૂતિ, લગ્ન અને અંતિમ સંસ્કાર. ચૂવાશમાં રશિયન ભાષા વ્યાપકપણે બોલાય છે, કારણ કે ચૂવાશ વંશીય જૂથ રશિયનો દ્વારા નોંધપાત્ર સંવર્ધનમાંથી પસાર થયું છે. ચુવાશ આસ્થાવાનો ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તીઓ છે.

MARI (સ્વ-નામ - મારી, મેયર ઓફિસ, માં પૂર્વ-ક્રાંતિકારી રશિયાચેરેમિસ કહેવાતા હતા) - રશિયન ફેડરેશનના એક પ્રજાસત્તાકમાં રહેતા લોકો, મારી એલ, તેની મોટાભાગની વસ્તી (325 હજારથી વધુ લોકો) બનાવે છે. રશિયામાં મારીની કુલ સંખ્યા લગભગ 645 હજાર લોકો છે, જેઓ તેમના વંશીય પ્રદેશ ઉપરાંત, બશ્કોર્ટોસ્તાન (લગભગ 106 હજાર લોકો), તાતારિયા (લગભગ 10 હજાર લોકો), તેમજ નિઝની નોવગોરોડ, કિરોવમાં સઘન રીતે રહે છે. Sverdlovsk અને Perm પ્રદેશો.

મારી ત્રણ મુખ્ય વંશીય-પ્રાદેશિક જૂથોમાં વિભાજિત છે: પર્વતીય, વોલ્ગાના જમણા કાંઠે વસવાટ કરે છે, ઘાસના મેદાનો - વ્યાટકા અને વેટલુગા નદીઓ વચ્ચેનો આંતરપ્રવાહ; અને પૂર્વીય - વ્યાટકા નદીની પૂર્વમાં, મુખ્યત્વે બશ્કોર્ટોસ્તાનના પ્રદેશમાં, 15મી-18મી સદીમાં ત્યાં સ્થળાંતર કર્યું હતું. આ સમાધાન અનુસાર, મારી ભાષા (યુરાલિક ભાષા પરિવારનો ફિન્નો-યુગ્રિક જૂથ) નીચેની બોલીઓમાં વહેંચાયેલી છે: પર્વત, ઘાસના મેદાન, પૂર્વ અને ઉત્તરપશ્ચિમ. માનવશાસ્ત્રની દ્રષ્ટિએ, મારી સંબંધ ધરાવે છે; યુરલ જાતિના પેટા-યુરલ પ્રકાર, એટલે કે, તેઓ નાના મંગોલોઇડ મિશ્રણવાળા કોકેશિયન છે, જેઓ ખ્રિસ્તીઓ (ઓર્થોડોક્સ) છે, તેમજ તેમની પોતાની મારી આસ્થાના અનુયાયીઓ છે, જે પ્રાચીન મૂર્તિપૂજક માન્યતાઓનો અવશેષ છે.

મારીના પ્રાચીન પૂર્વજો ફિન્નો-યુગ્રિક જાતિઓ હતા જેઓ શરૂઆતમાં મારીના વર્તમાન પ્રદેશમાં સ્થાયી થયા હતા. જાહેરાત Sremiskan (VI સદી) નામ હેઠળ, તેઓનો ઉલ્લેખ ગોથિક ઇતિહાસકાર જોર્ડન દ્વારા કરવામાં આવ્યો છે રશિયનો સાથે મારી જાતિઓનું જોડાણ શરૂ થયું, જે મધ્ય વોલ્ગા ક્ષેત્રના રશિયા (XVI સદી) સાથે જોડાણ પછી નોંધપાત્ર રીતે તીવ્ર બન્યું.

ખેતીલાયક ખેતી એ મારીનો મુખ્ય પરંપરાગત વ્યવસાય છે (તેઓ રાઈ, ઓટ્સ, જવ, બાજરી, બિયાં સાથેનો દાણો, શણ અને શણ ઉગાડે છે). બગીચાના પાકોમાં, ડુંગળી, બટાકા, હોપ્સ, ગાજર અને મૂળો ખાસ કરીને સામાન્ય છે. સહાયક પ્રકારની ખેતીમાં પશુધનની ખેતી (ઘોડા, ઢોર, ઘેટાં), વનસંવર્ધન, મધમાખી ઉછેર અને માછીમારીનો સમાવેશ થાય છે. પરંપરાગત હસ્તકલામાં ભરતકામ, ઘરેણાં બનાવવા અને લાકડાની કોતરણીનો સમાવેશ થાય છે. ગ્રામીણ પરંપરાગત રહેઠાણ એ ગેબલ છત સાથેનું લોગ હાઉસ (ટ્યુર્ટ) છે, જે બે અથવા ત્રણ ભાગોમાં વહેંચાયેલું છે. સ્ત્રી અને પુરુષ બંનેના રાષ્ટ્રીય પોશાકમાં ટ્યુનિક જેવો શર્ટ (તુવીર), પેન્ટ (યોલાશ), કાફ્ટન (શોવીર), કમરનો ટુવાલ (સોલીક) અને પટ્ટો (યુષ્ટે)નો સમાવેશ થાય છે: સૂપ ડમ્પલિંગ (લઝ્કા), ડમ્પલિંગ, માંસ અથવા કુટીર ચીઝ (પોડકોગ્લીયો), બાફેલી હોર્સ સોસેજ (કાઝ), કુટીર ચીઝ (તુઆરા), બેકડ ફ્લેટબ્રેડ (સાલમાગિંડે) સાથે સ્ટફ્ડ. સૌથી સામાન્ય મારી પીણાં: બીયર (પુરા), છાશ (ઈરાન), મધ (પુરો) માંથી બનાવેલ માદક પીણું. પરંપરાગત માન્યતાઓ પૂર્વજો અને મૂર્તિપૂજક દેવતાઓના સંપ્રદાય પર આધારિત છે.

MORDVA એ લોકો છે જે મોર્ડોવિયા પ્રજાસત્તાક (313.4 હજાર લોકો) ની વસ્તીનો આધાર બનાવે છે, જે રશિયન ફેડરેશનનો ભાગ છે (1 મિલિયનથી વધુ લોકો). બશ્કોર્ટોસ્તાન (લગભગ 32 હજાર લોકો), તાતારસ્તાન (29 હજાર લોકો), ચૂવાશિયા (18.7 હજાર લોકો), સાઇબિરીયા, દૂર પૂર્વ (80 હજારથી વધુ લોકો), તેમજ રશિયન ફેડરેશનના નીચેના પ્રદેશોમાં સઘન રીતે સ્થાયી થયા: સમારા (116.5 હજાર લોકો). પેન્ઝા (86.4 હજાર લોકો), ઓરેનબર્ગ (લગભગ 69 હજાર લોકો), ઉલિયાનોવસ્ક (લગભગ 62 હજાર લોકો), નિઝની નોવગોરોડ (36.7 હજાર લોકો), સારાટોવ (23.4 હજાર લોકો) .). 60 હજારથી વધુ લોકો. કેટલાક CIS દેશોમાં રહે છે. મોર્દવામાં બે વંશીય સાંસ્કૃતિક જૂથોનો સમાવેશ થાય છે; એર્ઝ્યા અને મોક્ષ, જેને કેટલાક વૈજ્ઞાનિકો બે ઉપવંશીય જૂથોના સ્તરે મૂકે છે. એર્ઝિયન અને મોક્ષ ભાષાઓ એકબીજાથી એટલી દૂર છે કે તેમની પોતાની છે સાહિત્યિક સ્વરૂપ, પરંતુ બંને યુરેલિક ભાષા પરિવારના ફિન્નો-યુગ્રિક જૂથના છે. તેની નૃવંશશાસ્ત્રીય લાક્ષણિકતાઓ અનુસાર, મોર્ડોવિયન્સ કોકેસોઇડના સંક્રમિત સ્વરૂપો ધરાવે છે. જાતિ, અને મોક્ષમાં એક નાનું મંગોલૉઇડ મિશ્રણ જોવા મળે છે. "

મોર્ડોવિયન વંશીય જૂથના સૌથી પ્રાચીન પૂર્વજો એ ફિન્નો-યુગ્રિક જાતિઓ છે જે પૂર્વે 1 લી સહસ્ત્રાબ્દીના બીજા ભાગમાં વસતી હતી. વોલ્ગા, ઓકા અને સુરાનો આંતરપ્રવાહ; 1લી સહસ્ત્રાબ્દી એડી ના પ્રથમ અર્ધથી શરૂ કરીને. ઇ. એર્ઝ્યા અને મોક્ષ આદિવાસી જૂથોની રચના અને ભિન્નતા માટે વલણ હતું. આ પ્રક્રિયામાં, પ્રદેશોની વિશાળતા, તેમજ અન્ય વિવિધ સંસ્કૃતિઓ સાથે મોર્ડોવિયન વંશીય જૂથની બે શાખાઓની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા દ્વારા મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવવામાં આવી હતી. મોર્ડોવિયન દ્વૈતતાના વિકાસને અન્ય સંસ્કૃતિઓના પ્રતિનિધિઓના તેમના પ્રદેશ દ્વારા સ્થળાંતર દ્વારા પણ સુવિધા આપવામાં આવી હતી: વોલ્ગા બલ્ગારો અને પછીથી મોંગોલ-ટાટર્સ. "મોર્ડેન્સ" નામ હેઠળ 6ઠ્ઠી સદીમાં મોર્ડોવિઅન્સનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. ગોથિક ઇતિહાસકાર, અને 10મી સદીમાં. બાયઝેન્ટાઇન સમ્રાટ કોન્સ્ટેન્ટાઇન પોર્ફિરોજેનિટસ મોર્ડિયા દેશના અસ્તિત્વની વાત કરે છે. 11મી - 12મી સદીના રશિયન ઇતિહાસમાં કેટલીક વિસંગતતાઓ મળી શકે છે; તેઓએ વંશીય નામ (લોકોના નામ) મોર્ડોવિયન્સ અને મોર્ડોવિયન્સ સાચવ્યા. જ્યારે ખઝર કાગન (10મી સદી)ના સંદેશમાં અનુક્રમે એર્ઝ્યા (આરીસુ) અને મોક્ષ જોવા મળે છે. બંનેએ તુર્કિક મૂળના વંશીય જૂથો (ટાટાર્સ, વોલ્ગા-કામ બલ્ગેરિયનો) અને રશિયન વસ્તી સાથે વાતચીત કરી, જેની સાથે જોડાણો મોર્ડોવિયન ભૂમિના રશિયન રાજ્ય (15મી સદીના અંતમાં) સાથે જોડાણ પછી વધુ તીવ્ર બન્યા. ત્યારબાદ (16મી સદીના મધ્યમાં) મોર્ડોવિયનોએ ઓર્થોડોક્સીના સ્વરૂપમાં ખ્રિસ્તી વિશ્વાસ અપનાવ્યો, પરંતુ લાંબા સમય સુધી મૂર્તિપૂજકતાના તત્વો જાળવી રાખ્યા.

પરંપરાગત મોર્ડોવિયન અર્થતંત્રનો આધાર ખેતીલાયક ખેતી (રાઈ, ઘઉં; શણ, શણ, બાજરી) છે. પશુધન ખેતી (મોટા અને નાના પશુધન), મધમાખી ઉછેરને સહાયક ભૂમિકા આપવામાં આવે છે. પરંપરાગત નિવાસસ્થાન મધ્ય રશિયન બે-ચેમ્બર હટ જેવું જ લેઆઉટ ધરાવે છે. મોર્ડોવિયન મહિલા પોશાકમાં સમૃદ્ધ ભરતકામ સાથે સફેદ કેનવાસ શર્ટ (પામર) હોય છે. Erzya કોસ્ચ્યુમ - એક શર્ટ (pokai) સંપૂર્ણપણે ભરતકામ સાથે આવરી લેવામાં; બાહ્ય વસ્ત્રો - સફેદ કેનવાસ (રુત્સ્ય) થી બનેલો ઝભ્ભો. મોક્ષ મહિલાઓ પાસે સફેદ કેનવાસ પેન્ટ (પોંકસ્ટ) અને તે જ ઝભ્ભો સફેદ કેનવાસ (મિશ્કા, પ્લાખોન)થી બનેલો છે. મહિલા હેડડ્રેસ ખૂબ જ વૈવિધ્યસભર છે; તેઓ નીચા છે અને નક્કર આધાર ધરાવે છે. અપરિણીત છોકરીઓ માળાથી સુવ્યવસ્થિત હેડબેન્ડ પહેરે છે. પ્રાચીન પરંપરાગત જૂતા, સૌ પ્રથમ, બાસ્ટ શૂઝ છે, જેને એર્ઝિયામાં કાર્ટ અને મોક્ષમાં કારખ્ત કહેવામાં આવે છે.

પરંપરાગત ખોરાકમાં મોટાભાગે કૃષિ ઉત્પાદનોનો સમાવેશ થાય છે:

યીસ્ટ બ્રેડ (કિયોટ), વિવિધ ભરણ સાથે પાઈ, પેનકેક, નૂડલ્સ, પાણીમાં ઉકાળેલા કણકના ગોળ ટુકડા. એર્ઝ્યા અને મોક્ષ વચ્ચેના માંસની વાનગીઓ પણ અલગ છે: એર્ઝ્યા તળેલું માંસ અને લીવરને સીઝનીંગ (સેલ્યાન્કા) સાથે ખાય છે, મોક્ષ ડુંગળી (શ્ચેની) સાથે તળેલું માંસ ખાય છે. મોર્ડોવિયન લોક હસ્તકલામાં ભરતકામ, લાકડાની કોતરણી અને મણકાકામનો સમાવેશ થાય છે.

પરંપરાગત રજાઓ મોટાભાગે લોક કેલેન્ડર સાથે સુસંગત હોય છે, જેમાંથી એક (વેલોઝ) ગામની આશ્રયદાતા વેલ-અવાને સમર્પિત છે. મોર્ડોવિયન લોકકથા સૌથી વધુ ધાર્મિક કવિતા (કેલેન્ડર અને કુટુંબ) પર આધારિત છે. આ લગ્ન ગીતો છે, વિવિધ વિલાપ... મોર્ડોવિયન વસ્તીમાં ઉદાસી ગીતો, ભરવાડ ગીતો અને કહેવતો છે.

ઉદમુર્ત્સ (સ્વ-નામ - utmort, ukmorg , અપ્રચલિત રશિયન નામ - વોટ્યાકી ) - જે લોકો ઉદમુર્તિયાની મુખ્ય વસ્તી બનાવે છે (496.5 હજાર લોકો) - એક પ્રજાસત્તાક જે રશિયન ફેડરેશન (આરએફ) નો ભાગ છે. ઉદમુર્ત તતારસ્તાન (લગભગ 25 હજાર લોકો), બશ્કોર્ટોસ્તાન (લગભગ 24 હજાર લોકો), રીપબ્લિક ઓફ મારી (2-5 હજાર લોકો), પર્મ (લગભગ 33 હજાર લોકો), કિરોવ (23 હજાર લોકો) માં નાના જૂથોમાં રહે છે. ટ્યુમેન "(7 હજારથી થોડા વધુ લોકો), સ્વેર્ડલોવસ્ક (23.6 હજાર લોકો) પ્રદેશો, તેમજ યુક્રેન (લગભગ 9 હજાર લોકો), ઉઝબેકિસ્તાન (2.7 હજાર લોકો) અને બેલારુસ (1.2 હજાર લોકો).

માનવશાસ્ત્રની દૃષ્ટિએ, ઉદમુર્ત એ યુરલ સંક્રમણ જાતિના સબ-યુરલ સંસ્કરણના પ્રતિનિધિઓ છે. ઉદમુર્ત લોકો ઉદમુર્ત ભાષા બોલે છે, જે યુરેલિક ભાષા પરિવારના ફિન્નો-યુગ્રિક જૂથની છે અને તેની ચાર મુખ્ય બોલીઓ છે: ઉત્તરીય, દક્ષિણી, પેરિફેરલ-દક્ષિણ અને બેસર્મ્યાન. રશિયન અને તતાર ભાષાઓ ખૂબ સામાન્ય છે. માનતા ઉદમુર્ત ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તીઓ છે.

ઉદમુર્તની એથનોજેનેસિસ પ્રાચીન ફિન્નો-યુગ્રીક આદિવાસીઓ પર આધારિત છે જે 1લી સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વે ઉદમુર્તિયાના વર્તમાન પ્રદેશમાં વસતી હતી. 1લી સહસ્ત્રાબ્દી એડી). 1 લી અને 2 જી સહસ્ત્રાબ્દી એડી ના વળાંક પર. ઉદમુર્ત જાતિઓ વોયેજ-કામ બલ્ગેરિયનોના પ્રભાવ હેઠળ આવી, અને 1236 માં તેઓ મોંગોલ-તતાર શાસન હેઠળ આવ્યા. 16મી સદીના મધ્ય સુધી. તેમના ઉત્તરીય પ્રદેશો વ્યાટકા ભૂમિનો ભાગ હતા, અને દક્ષિણના પ્રદેશો કાઝાન ખાનટેનો ભાગ હતા. જો કે, તે જ સદીના ત્રીજા ક્વાર્ટરમાં, સમગ્ર પ્રદેશ જ્યાં ઉદમુર્ત રહેતા હતા તે રશિયન રાજ્યનો ભાગ બની ગયો, હજુ પણ રશિયન ફેડરેશનનો વિષય રહ્યો.

ઉદમુર્તની અર્થવ્યવસ્થાના મુખ્ય પરંપરાગત પ્રકારો ખેતીલાયક ખેતી (રાઈ, ઓટ્સ, બિયાં સાથેનો દાણો, જવ, સ્પેલ્ટ, વટાણા, શણ, શણ) અને પશુધનની ખેતી (ઢોર અને નાના ઢોર, ડુક્કર, ઘેટાં, મરઘાં) છે. ઉદમુર્તનું પરંપરાગત નિવાસસ્થાન એ ગેબલ છત સાથેનું લોગ હાઉસ (કોર્ક) છે. ઘરની છત્ર ઠંડી છે, સ્ટોવ રશિયન છે. આઉટબિલ્ડીંગ્સ - કોઠાર (કેનોસ), ઉનાળામાં રસોડું.

ઉદમુર્તના પરંપરાગત વસ્ત્રોમાં, બે વિકલ્પો શોધી શકાય છે - ઉત્તરીય એક, જેમાં સફેદ, લાલ, કાળો વર્ચસ્વ ધરાવે છે, અને દક્ષિણી એકમાં મલ્ટી-કલર પેલેટ સાથે મહિલા લોક પોશાકમાં ટ્યુનિક-જેવો શર્ટ હોય છે (ડેરેમ ), એક ઝભ્ભો (શેર્ટડેરેમ), એપ્રોન, અને પેટર્નવાળા સ્ટોકિંગ્સની ભૂશિર (સ્યુલિક) સાથેનું ઉચ્ચ શંકુ આકારનું હેડડ્રેસ (એશોન).

મહિલાઓના આઉટરવેર એ કાપડ (ડ્યુક્સ) અને ઘેટાંના ચામડીના ફર કોટથી બનેલા કાફટન છે પુરુષોનો પરંપરાગત પોશાક લગભગ રશિયન લોક પોશાક (રંગીન પેન્ટ, બ્લાઉઝ શર્ટ, ફેલ્ડેડ ટોપી, ઓનુચામી સાથેના જૂતા) જેવો જ છે. આધાર રાષ્ટ્રીય ભોજનછોડ પ્રકૃતિના ખાદ્ય ઉત્પાદનોની રચના કરો. રજાઓ પર, ડમ્પલિંગ, ફિશ સૂપ, મશરૂમ્સ સાથેની પાઈ, બેરી અને શાકભાજી, તેમજ માંસ, માખણ, ઇંડા અને મધ જેવી વાનગીઓ વ્યાપક છે. IN ધાર્મિક રીતેઉદમુર્ત વંશીય જૂથમાં, મૂર્તિપૂજક અને ખ્રિસ્તી વચ્ચે સુમેળની સિસ્ટમ સ્પષ્ટપણે પ્રગટ થાય છે. ભરતકામ, વણાટ, વણાટ અને લાકડાની કોતરણી રોજિંદા જીવનમાં એક અગ્રણી સ્થાન ધરાવે છે. ઉદમુર્ત લોકકથાઓ અને મૌખિક લોક કલામાં કોસ્મોગોનિક પૌરાણિક કથાઓ, લોકોના પ્રાચીન ઇતિહાસ વિશેની દંતકથાઓ, નાયકોની વાર્તાઓ, પરીકથાઓ, કોયડાઓ, કહેવતો અને કહેવતો છે જે ઉદમુર્ત એથનોસના આધ્યાત્મિક વારસાને વહન કરે છે.

KALMYKS (સ્વ-નામ - ખાલ્મગ) એ લોકો છે, જેમાંથી મોટાભાગના કાલ્મીકિયા પ્રજાસત્તાકમાં રહે છે (146.3 હજાર લોકો). બાકીના એસ્ટ્રાખાન, વોલ્ગોગ્રાડ, રોસ્ટોવ, ઓરેનબર્ગ પ્રદેશોમાં તેમજ ત્યાં રહે છે. સ્ટેવ્રોપોલ ​​પ્રદેશઅને સાઇબિરીયા. કાલ્મીકના કેટલાક ડાયસ્પોરા યુએસએ, ફ્રાન્સ અને જર્મનીમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. કાલ્મીક તેમની નૃવંશશાસ્ત્રીય લાક્ષણિકતાઓ અનુસાર, મધ્ય એશિયાઈ જાતિના જૂથોમાંના એક સાથે સંબંધિત છે, જે મોટી મંગોલોઇડ જાતિનો ભાગ છે (માનવશાસ્ત્રીય રીતે મોંગોલ અને બુરિયાટ્સની નજીક છે). તેઓ કાલ્મીક બોલે છે, જે અલ્તાઇ ભાષા પરિવારના મોંગોલિયન જૂથનો છે.

કાલ્મીકની ઉત્પત્તિ ઝ્ઝુગેરીયન મેદાનના ઓઇરાટ્સ સાથે સંકળાયેલી છે, જેમાંથી કેટલાક, નવા ગોચરની શોધમાં, નીચલા વોલ્ગાના પ્રદેશમાં સ્થળાંતર થયા ( અંત XVI- XVII સદીઓ) અહીં તેઓ ધીમે ધીમે સ્થાનિક લોકો સાથે ભળી ગયા, મોટાભાગના તુર્કી મૂળના. 20મી સદીની શરૂઆત સુધી. વિચરતી જીવનશૈલી તરફ દોરી, કેટલાક આદિવાસી જૂથોમાં વિભાજન જાળવી રાખ્યું. સોવિયતમાં, ખાસ કરીને સાઇબિરીયા, મધ્ય એશિયા અને કઝાકિસ્તાનમાં (1943 થી 1957 સુધી) બળજબરીથી દેશનિકાલની પ્રક્રિયામાં. જો કે, આ હોવા છતાં, કાલ્મિકોએ હજી પણ કેટલીક સાંસ્કૃતિક સુવિધાઓ જાળવી રાખી છે.

તેમના ભૂતપૂર્વ આર્થિક-સાંસ્કૃતિક પ્રકારનો આધાર વિચરતી હતો

ઘેટાં અને ઘોડાઓના વર્ચસ્વ સાથે પશુ સંવર્ધન. પરંપરાગત હસ્તકલા -

ધાતુની પ્રક્રિયા, ભરતકામ, લાકડાની કોતરણી અને ચામડાની એમ્બોસિંગ, કાલ્મીક પાસે પરંપરાગત આવાસના ત્રણ મુખ્ય પ્રકારો છે: તંબુ, ડગઆઉટ, અર્ધ-ડગઆઉટ.

પરંપરાગત પોશાકનો આધાર લાંબો ડ્રેસ છે,

જે સ્લીવલેસ વેસ્ટ, લાંબા શર્ટ, પેન્ટ, બૂટ અને સાથે પહેરવામાં આવે છે

એમ્બ્રોઇડરી પટ્ટો. પરંપરાગત પુરૂષોના પોશાકમાં ફીટ કાફટન હોય છે; શર્ટ, ટ્રાઉઝર, નરમ ચામડાના બનેલા બૂટ. પરંપરાગત પોષણનો આધાર ઘેટાં અને ઘોડાનું માંસ, બીફ અને દૂધ તેમજ ડુક્કરનું માંસ અને રમત છે. વ્યાપકપણે ઉપયોગમાં લેવાતું પીણું દૂધ સાથે ચા છે.

તેલ અને અન્ય ઉમેરણો (મીઠું, મસાલા). કાલ્મીક લોકવાયકામાં

ત્યાં દોરેલા ગીતો, પરીકથાઓ, કહેવતો, ભગવાનની શુભેચ્છાઓ છે, પરંતુ ખાસ કરીને

કાલ્મિક શૌર્ય મહાકાવ્ય “ઝાંગર” પ્રખ્યાત છે. કાલ્મિક્સમાં વિશ્વાસ કરવો -

લામાવાદી સમજાવટના બૌદ્ધો.