કોપર રાદિશેવની વાર્તાનો સારાંશ. સેમિનારિયન સાથે વાતચીત

"દરેક વ્યક્તિ માટે પોતાની જાતની સમૃદ્ધિમાં સહયોગી બનવું શક્ય છે" - આ વિચારથી જ એલેક્ઝાંડર નિકોલાઇવિચ રાદિશેવને "સેન્ટ પીટર્સબર્ગથી મોસ્કો સુધીની મુસાફરી" નામની વાર્તા લખવા માટે પ્રેરિત કરવામાં આવ્યા હતા. તે, "જેનો આત્મા માનવતાની વેદનાથી ઘાયલ થઈ ગયો છે," તે એક પુસ્તકમાં સામાન્ય રશિયન લોકોના જીવનને તેની બધી કુરૂપતામાં દર્શાવવા માટે તેના વિચારો કાગળ પર રેડવા માંગતો હતો.

વાર્તાના મુખ્ય પાત્રો

વાર્તાકાર, અથવા પ્રવાસી, એવી વ્યક્તિ છે જે સત્યની શોધમાં વિશ્વની મુસાફરી કરે છે. અરે, ગામડાઓ અને શહેરોમાંથી વાહન ચલાવતા, તે સામાન્ય લોકોની ભારે ગરીબી, ઉમરાવો અને ઉમરાવો દ્વારા તેમના જુલમ જુએ છે. તેના પૂરા હૃદયથી તે કમનસીબને મદદ કરવા માંગે છે, પરંતુ તેની પાસે તેમ કરવાનો અધિકાર નથી. વાર્તાનો હીરો એક દયાળુ, પ્રામાણિક માણસ છે, તેનું હૃદય લોકોની જરૂરિયાતો માટે ખુલ્લું છે. ફક્ત અનુષ્કા સાથેનો એપિસોડ યાદ રાખો, જે ખંડણી ચૂકવ્યા સિવાય તેના પ્રિયજન સાથે લગ્ન કરી શકતી ન હતી. પ્રવાસી સહેલાઈથી છોકરીને મદદ કરવા માંગતો હતો. તેમના હીરોની છબીમાં, તેમને ખલેલ પહોંચાડતા વિચારો લેખક પોતે જ વ્યક્ત કરે છે, જે ખેડૂતોની ન્યાયી સારવાર માટે લડી રહ્યા છે.
"ભવિષ્યમાં પ્રોજેક્ટ" ના લેખક પોતે વાર્તાકાર કરતાં પણ વધુ પ્રગતિશીલ મંતવ્યો ધરાવતી વ્યક્તિ છે. તેમણે કાગળો છોડ્યા જેમાં તેમણે ગરીબ અને પીડિત લોકોને કેવી રીતે મદદ કરવી તે અંગેના તેજસ્વી વિચારોની રૂપરેખા આપી.

પ્રસ્થાન

વર્ણન પ્રથમ વ્યક્તિમાં કહેવામાં આવે છે. તેના મિત્રો સાથે રાત્રિભોજન કર્યા પછી, વાર્તાકાર શહેર છોડી ગયો. ઉદાસી વિચારો તેને ઘેરી વળ્યા. અંતે, તે અને કેબ ડ્રાઈવર પોસ્ટ ઓફિસ પર રોકાયા. "અમે ક્યાં છીએ?" - તેણે પૂછ્યું. - સોફિયામાં! - જવાબ હતો.

સોફિયા

અમે રાત્રે સોફિયા પહોંચ્યા. નિંદ્રાધીન કમિશનરે મુસાફરી ચાલુ રાખવા માટે જરૂરી નવા ઘોડા આપવાનો સ્પષ્ટપણે ઇનકાર કર્યો, એવું જૂઠું બોલ્યું કે ત્યાં કોઈ નથી. લેખક પાસે મદદ માટે કોચમેન તરફ વળવા સિવાય કોઈ વિકલ્પ નહોતો, અને તેઓએ નાની મદદ માટે ઘોડાઓનો ઉપયોગ કર્યો. વાર્તાકાર ફરી રસ્તા પર આવ્યો.

તોસ્ના

શરૂઆતમાં, સેન્ટ પીટર્સબર્ગનો રસ્તો સરળ અને સમાન લાગતો હતો, પરંતુ પછીથી મુસાફરોને વિપરીત ખાતરી થઈ: વરસાદથી ધોવાઈ ગયેલી શેરીઓમાં વાહન ચલાવવું સંપૂર્ણપણે અશક્ય હતું. તેથી, અમારે પોસ્ટ ઓફિસમાં રોકવું પડ્યું. અહીં વાર્તાકાર એક માણસને મળ્યો જે કેટલાક કાગળોની છટણી કરી રહ્યો હતો. તે એક વકીલ હતો જે સેન્ટ પીટર્સબર્ગ જઈ રહ્યો હતો. અધિકારી સાથેની વાતચીત દરમિયાન, તે બહાર આવ્યું કે, ડિસ્ચાર્જ આર્કાઇવમાં રજિસ્ટ્રાર તરીકે સેવા આપતી વખતે, તેણે રશિયન કુળોની વંશાવળી એકત્રિત કરી, જેનો તેને ખૂબ જ ગર્વ હતો અને તેના વિશે બડાઈ મારતી હતી, એવું વિચારીને કે "મહાન રશિયન ખાનદાનીઓએ ખરીદવું જોઈએ. આ કાર્ય, તેના માટે તેટલું ચૂકવવું જેટલું તેઓ અન્ય કોઈ ઉત્પાદન માટે ચૂકવતા નથી ..." જો કે, નવલકથાનો નાયક આ બધી બકવાસ માને છે અને આ કાગળોને રેપર માટે પેડલર્સને વેચવાની ભલામણ કરે છે.

લ્યુબાની

વાર્તાકાર સવારી અને સવારી કરે છે, કદાચ શિયાળા અને ઉનાળામાં. એક દિવસ ગાડીથી કંટાળીને તેણે ચાલવાનું નક્કી કર્યું. અને અચાનક મેં જોયું કે એક ખેડૂત ગરમ હવામાનમાં તેના ખેતરમાં ખેડાણ કરતો હતો, અને તે રવિવારે.

વાર્તાનો હીરો આશ્ચર્યચકિત થયો: શું ખરેખર અઠવાડિયાના દિવસોમાં કામ કરવાનો અને આરામ કરવા માટે રજા છોડવાનો સમય નથી? તે બહાર આવ્યું છે કે ખેડૂતને છ બાળકો હતા જેમને ખવડાવવાની જરૂર હતી, અને તેણે આખું અઠવાડિયું જમીનમાલિક માટે કામ કર્યું હોવાથી, તેના પરિવારને જરૂરિયાતો પૂરી પાડવાનો એકમાત્ર સમય રાત્રે, રજાઓ અને રવિવારનો હતો. "તમારા ખેડુતોને તેમના માટે કામ કરવા માટે બીજા કોઈને સોંપવું એ સૌથી શેતાની શોધ છે," ખેડૂત શોક કરે છે, પરંતુ તે કંઈ કરી શકતો નથી. સ્પષ્ટ અન્યાયનો સાક્ષી આપનાર નેરેટર પણ નારાજ છે. અચાનક તેને યાદ આવ્યું કે તે પોતે ક્યારેક તેના સેવક પેટ્રુશા સાથે ખરાબ વર્તન કરતો હતો - અને તે શરમ અનુભવતો હતો.

ચમત્કાર

પોસ્ટલ બેલનો અવાજ સંભળાયો, અને ઝૂંપડીનો થ્રેશોલ્ડ જ્યાં વાર્તાનો હીરો હમણાં જ દાખલ થયો હતો તે તેના મિત્ર Ch દ્વારા ઓળંગી ગયો, જે અગાઉ સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં રહ્યો હતો. તેણે અસફળ બોટ સફર વિશે વાત કરવાનું શરૂ કર્યું, કારણ કે તેઓ જે વહાણ પર ગયા હતા તે લગભગ ડૂબી ગયું હતું. મૃત્યુના ચહેરામાં, લોકોને અમીર અને ગરીબમાં વહેંચતી સીમાઓ અદૃશ્ય થઈ ગઈ. વહાણના શાસકે પોતાને ખાસ કરીને પરાક્રમી બતાવ્યું, દરેકને બચાવવા અથવા પોતે મરી જવાનો નિર્ણય લીધો. તે બોટમાંથી બહાર નીકળ્યો અને, "પથ્થરથી પથ્થર તરફ આગળ વધીને, તેના સરઘસને કિનારે નિર્દેશિત કર્યા," મુસાફરોની નિષ્ઠાવાન પ્રાર્થના સાથે. ટૂંક સમયમાં બીજો તેની સાથે જોડાયો, પરંતુ "તેના પગથી તે પથ્થર પર સ્થિર થઈ ગયો." સદનસીબે, પહેલો કિનારે પહોંચવામાં સફળ રહ્યો, પરંતુ ઉદાસીન લોકોતેઓએ મદદ કરવાનો ઇનકાર કર્યો: બોસ સૂઈ રહ્યો હતો, અને ગૌણ તેને જગાડવામાં ડરતો હતો. તદુપરાંત, પાવેલ - તે માણસનું નામ હતું જેણે વહાણમાં લોકોને બચાવ્યા હતા - કમાન્ડરના જવાબથી ત્રાટક્યા: "આ મારી સ્થિતિ નથી." પછી, નિરાશામાં, પાવેલ ગાર્ડહાઉસ તરફ દોડ્યો જ્યાં સૈનિકો હતા. અને મારી ભૂલ નહોતી. આ લોકોના સ્વભાવ માટે આભાર, જેમણે તરત જ ડૂબતા લોકોને બચાવવા માટે બોટ પ્રદાન કરવા સંમતિ આપી, દરેક જણ જીવંત રહ્યા.
પરંતુ સી., બોસની કાર્યવાહીથી વ્યથિત થઈને, કાયમ માટે શહેર છોડી દીધું.

સ્પાસ્કાયા પોલેસ્ટ

વાર્તાકાર, ભલે તેણે ગમે તેટલો પ્રયત્ન કર્યો, તેના મિત્રને પાછો લાવવામાં નિષ્ફળ ગયો. કારણે સ્ટેશન પર રાત વિતાવી પ્રતિકૂળ હવામાન, તેણે બે પતિ-પત્ની વચ્ચેની વાતચીત સાંભળી. પતિ એક જૂરર હતો અને તેણે એક અધિકારી વિશે જણાવ્યું હતું, જેણે એક ધૂન પૂરી કરવા માટે - ઓઇસ્ટર્સ પહોંચાડવા માટે - રાજ્યની તિજોરીમાંથી પુરસ્કાર મેળવ્યો હતો.

દરમિયાન, વરસાદ પસાર થયો. વાર્તાના હીરોએ આગળ જવાનું નક્કી કર્યું, પરંતુ એક કમનસીબ માણસે તેના સાથી પ્રવાસી બનવાનું કહ્યું, જેણે રસ્તામાં ખૂબ જ કહ્યું. ઉદાસી વાર્તા: તે એક વેપારી હતો, જો કે, દુષ્ટ લોકો પર ભરોસો રાખ્યો હોવાથી, તેની પર ટ્રાયલ કરવામાં આવી હતી. પત્નીએ ચિંતામાંથી જન્મ આપ્યો શેડ્યૂલ કરતાં આગળઅને ત્રણ દિવસ પછી મૃત્યુ પામ્યા. નવજાતનું પણ મૃત્યુ થયું હતું. અને ભૂતપૂર્વ વેપારીને લગભગ કસ્ટડીમાં લેવામાં આવ્યો હતો, તે સારું છે સારા લોકોભાગવામાં મદદ કરી.

આ વાર્તાએ વાર્તાકારને એટલો આંચકો આપ્યો કે જે બન્યું તેનો અંત કેવી રીતે લાવવો તે વિશે તે વિચારી રહ્યો હતો. સર્વોચ્ચ શક્તિ. જો કે, એક અણધાર્યું સ્વપ્ન અટકાવ્યું સારા ઇરાદા. વાર્તાનો હીરો પહેલા પોતાને એક મહાન શાસક તરીકે જુએ છે, અને ખાતરી છે કે રાજ્યમાં વસ્તુઓ સારી રીતે ચાલી રહી છે. જો કે, ભીડમાં તેણે પોતાને સત્ય કહેતી એક સ્ત્રીની નોંધ લીધી, જે શાસકની આંખોમાંથી પડદો હટાવે છે, અને તે ખરેખર બધું કેટલું ખરાબ અને ભયંકર છે તે જોઈને તે ગભરાઈ ગયો. અરે, આ માત્ર એક સ્વપ્ન છે. ખરેખર થતું નથી સારા રાજાઓ.

પોડબેરેઝી

જ્યારે હીરો ઊંઘમાંથી જાગી ગયો, ત્યારે તે આગળની મુસાફરી ચાલુ રાખી શક્યો નહીં. માથું ભારે હતું, અને કોઈ યોગ્ય દવા ન હોવાથી, વાર્તાકારે કોફી પીવાનું નક્કી કર્યું. પરંતુ ત્યાં ઘણું પીણું હતું, અને તે તેની બાજુમાં બેઠેલી વ્યક્તિ સાથે તેની સારવાર કરવા માંગતો હતો. યુવાન માણસ. તેઓ વાત કરવા લાગ્યા. એક નવો પરિચય નોવગોરોડ સેમિનારીમાં અભ્યાસ કરી રહ્યો હતો અને તેના કાકાને મળવા સેન્ટ પીટર્સબર્ગ જઈ રહ્યો હતો. વાતચીત દરમિયાન, વિદ્યાર્થીની ફરિયાદો પરથી, વાર્તાના નાયકને સમજાયું કે તાલીમનું સ્તર ઇચ્છિત કરવા માટે ઘણું છોડી દે છે. ગુડબાય કહીને, સેમિનારિયનને ધ્યાન ન આવ્યું કે તેણે કાગળનો એક નાનો સમૂહ કેવી રીતે છોડ્યો. પ્રવાસીએ આનો લાભ લીધો કારણ કે યુવકના વિચારો તેના માટે રસપ્રદ હતા.

અહીં, ઉદાહરણ તરીકે, એવા શબ્દો છે જે વિશે વિચારવા યોગ્ય છે: “ખ્રિસ્તી સમાજ પહેલા નમ્ર, નમ્ર, રણ અને ગીચમાં છુપાયેલો હતો, પછી તે મજબૂત બન્યો, તેનું માથું ઊંચું કર્યું, તેના માર્ગમાંથી પાછો ગયો અને અંધશ્રદ્ધા તરફ વળ્યો.. "

સેમિનારિયન અસ્વસ્થ છે કે લોકોમાં સત્યને કચડી નાખવામાં આવે છે, અને તેના બદલે અજ્ઞાનતા અને આત્યંતિક ભ્રમણા શાસન કરે છે. લેખક તેની સાથે સંપૂર્ણપણે સંમત છે.

નોવગોરોડ

ઉદાસી વિચારોથી પીડિત, વાર્તાનો હીરો નોવગોરોડમાં પ્રવેશ્યો. મહાનતા, ઘણા મઠો અને વેપાર બાબતોમાં સફળતા હોવા છતાં, લેખક ઇવાન ધ ટેરિબલ દ્વારા કબજે કરાયેલ આ શહેરની દયનીય સ્થિતિને સમજી શક્યા. પરંતુ તે પહેલાં, નોવગોરોડ પર લોકોનું શાસન હતું, તેના પોતાના પત્ર અને ઘંટ હતા, અને, તેમ છતાં તેમની પાસે રાજકુમારો હતા, તેમનો પ્રભાવ ઓછો હતો. પડોશી રાજાને સમૃદ્ધ શહેર જમીન પર બરબાદ કરવાનો શું અધિકાર હતો? જે મજબૂત છે તે બીજાના ભાગ્યને કેમ નિયંત્રિત કરી શકે છે? આ વિચારો લેખકને સતાવે છે.

વેપારી કાર્પ ડિમેન્ટિવિચ સાથે બપોરના ભોજન પછી, વાર્તાના હીરોને બિલ ઑફ એક્સચેન્જ સિસ્ટમની નકામીતા વિશે ખાતરી છે, જે પ્રમાણિકતાની બિલકુલ બાંયધરી આપતી નથી, પરંતુ, તેનાથી વિપરીત, સરળ રીતે ચોરી અને સંવર્ધનને પ્રોત્સાહન આપે છે.

બ્રોનિટી

અહીં ભટકનાર ભગવાનને પ્રાર્થના કરે છે: “...હું માની શકતો નથી, હે સર્વશક્તિમાન! જેથી કોઈ વ્યક્તિ તેના હૃદયની પ્રાર્થના બીજા કોઈ પ્રાણીને મોકલે, અને તમને નહીં..."

તે તેની શક્તિ આગળ નમન કરે છે અને સમજે છે કે પ્રભુએ માણસને જીવન આપ્યું છે. “ઓ સર્વ-ઉદાર પિતા, તમે નિષ્ઠાવાન હૃદય અને નિષ્કલંક આત્મા માટે જોઈ રહ્યા છો; તેઓ તમારા આવવા માટે દરેક જગ્યાએ ખુલ્લા છે...” નેરેટર કહે છે.

ઝૈત્સેવો

ઝૈત્સેવોના પોસ્ટલ યાર્ડમાં, કામનો હીરો ક્રેસ્ટ્યાંકિન નામના જૂના મિત્રને મળે છે. મિત્ર સાથેની વાતચીત, દુર્લભ હોવા છતાં, નિખાલસતા દ્વારા અલગ પાડવામાં આવતી હતી. અને હવે ક્રેસ્ટિંકિને પોતાનો આત્મા એવી વ્યક્તિ માટે ખોલ્યો જેને તેણે આટલા વર્ષોથી જોયો ન હતો. સામાન્ય ખેડુતો પ્રત્યેનો અન્યાય એટલો સ્પષ્ટ હતો કે એક ઘટના પછી તેમને પરોપકારી બોસ કહેવાતા, રાજીનામું આપવાની ફરજ પડી હતી. અને આવું જ થયું. નીચા નસીબવાળા એક માણસ, જેમણે, જો કે, કૉલેજ એસેસરનો રેન્ક મેળવ્યો, તેણે એક ગામ ખરીદ્યું જ્યાં તે તેના પરિવાર સાથે સ્થાયી થયો. તેણે ક્રૂરતાપૂર્વક ખેડૂતોની મજાક ઉડાવી, તેમને બ્રુટ્સ માન્યા. પરંતુ આ નવા ઉમરાવના પુત્ર દ્વારા વધુ અમાનવીય કૃત્ય કરવામાં આવ્યું હતું જ્યારે તેણે તેના લગ્નની પૂર્વસંધ્યાએ એક ખેડૂતની કન્યા પર બળાત્કાર કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. કંટાળી ગયેલા વરરાજાએ છોકરીને બચાવી, પરંતુ તેના એક પુત્રની ખોપરી તોડી નાખી, જે પિતા દ્વારા નવી આક્રમકતા માટે પ્રેરણા બની, જેણે ગુનેગારોને ક્રૂરતાપૂર્વક સજા કરવાનું નક્કી કર્યું. અને પછી ખેડૂતોએ આવા અન્યાય સામે બળવો કર્યો, કટ્ટરપંથીઓના પરિવાર સામે બળવો કર્યો અને બધાને મારી નાખ્યા. સ્વાભાવિક રીતે, આ પછી તેઓને અજમાયશ, અમલ અથવા શાશ્વત કાર્યસખત મજૂરીમાં. સજા પસાર કરતી વખતે, ક્રેસ્ટ્યાંકિન સિવાય કોઈએ એવા સંજોગોને ધ્યાનમાં લીધા ન હતા જેના કારણે આવા ગુના થયા હતા.

સેક્રમ

ક્રેસ્ટ્સીમાં, વાર્તાના હીરોએ તેના પિતા અને તેના પુત્રોના અલગ થવાનો સાક્ષી આપ્યો, જેઓ લશ્કરી સેવા. નેરેટર ચર્ચા કરે છે કે સૈન્ય પછી ઉમરાવોના બાળકો શું બને છે, કારણ કે તમારે તમારી સેવા પરિપક્વ નૈતિકતા સાથે શરૂ કરવાની જરૂર છે, અન્યથા "...આવા કમાન્ડર અથવા મેયર પાસેથી તમે શું સારી અપેક્ષા રાખી શકો?"

પિતા માટે તેના યુવાન સંતાનોને જવા દેવાનું મુશ્કેલ છે, પરંતુ તે આપેલ પરિસ્થિતિમાં યોગ્ય રીતે કેવી રીતે કાર્ય કરવું તેની સૂચનાઓ આપીને તે તેને આવશ્યકતા માને છે. પુત્રોએ આ ભાષણ લાંબા સમય સુધી સાંભળ્યું, લાગણી સાથે ઉચ્ચાર્યું. ગંભીર ચિંતાતેમના માટે. છેવટે, સમય વિદાય લેવાનો છે. જ્યારે તેઓ ગાડીમાં બેઠા હતા ત્યારે યુવાનો જોરથી રડતા હતા, અને વૃદ્ધ માણસ ઘૂંટણિયે પડી ગયો હતો અને ભગવાનને પ્રાર્થના કરવા લાગ્યો હતો કે તે તેમને સાચવશે અને સદ્ગુણોના માર્ગમાં તેમને મજબૂત કરશે.

યઝેલબિટ્સી

યઝેલબિટ્સીમાં, વાર્તાકાર કબ્રસ્તાનમાંથી પસાર થયો, પરંતુ જ્યારે તેણે તેના વાળ ફાડી નાખતા એક માણસનો રડવાનો અવાજ સાંભળ્યો, ત્યારે તે અટકી ગયો. આ તેના મૃત પુત્રનો પિતા હતો. ભારે નિરાશામાં, તેણે કહ્યું કે તે પોતે જ યુવાનનો હત્યારો હતો, કારણ કે "તેણે તેના જન્મ પહેલાં જ તેના મૃત્યુની તૈયારી કરી હતી, તેને ઝેરી જીવન આપ્યું હતું ..." અરે, આ માણસનું બાળક બીમાર જન્મ્યું હતું. લેખક શોક વ્યક્ત કરે છે કે "દુર્ગંધયુક્ત રોગ મહાન વિનાશનું કારણ બને છે," અને આવું ઘણી વાર થાય છે.

વલદાઈ

વાલ્ડાઈ એ એક શહેર છે જે ઝાર એલેક્સી મિખાઈલોવિચના શાસન દરમિયાન બંદી ધ્રુવો દ્વારા વસવાટ કરતું હતું, જ્યાં ફ્લશ થયેલી છોકરીઓ નિર્લજ્જતાથી વ્યભિચારમાં વ્યસ્ત રહે છે, પ્રવાસીઓને પ્રેમના આનંદની જાળમાં ખેંચે છે. વાર્તાકાર, સ્થાનિક નૈતિકતાનું વર્ણન કર્યા પછી, તેના હૃદયમાં પીડા સાથે આ અત્યંત વિખરાયેલા શહેરથી અલગ થઈ ગયો.

એડ્રોવો

એડ્રોવો શહેરમાં પહોંચ્યા પછી, વાર્તાકારે ત્રીસ સ્ત્રીઓનું ટોળું જોયું. તેમનું આકર્ષણ તેની નજરથી છટકી શક્યું ન હતું, પરંતુ તે આ સુંદર ખેડૂત મહિલાઓના અંધકારમય ભાવિ વિશેના વિચારોથી વ્યગ્ર હતો.

અચાનક વાર્તાનો હીરો તેમાંથી એકને રસ્તામાં મળ્યો અને તેણે વાતચીત શરૂ કરવાનું નક્કી કર્યું. અન્ના - તે છોકરીનું નામ હતું - પહેલા તેણે તેના પ્રશ્નોના જવાબો સાવચેતીપૂર્વક આપ્યા, એમ વિચારીને કે પ્રવાસી, અન્ય લોકોની જેમ, નુકસાનની ઇચ્છા રાખે છે, પરંતુ જ્યારે તેણીએ જોયું કે અજાણી વ્યક્તિ તેની તરફ નિકાલ કરે છે, ત્યારે તેણીને ખૂબ જ આશ્ચર્ય થયું, કારણ કે તેણીને નમ્રતાની આદત નહોતી. સારવાર અંતે, મુસાફરના નિષ્ઠાવાન ઇરાદા પર વિશ્વાસ કરીને, તેણીએ ખુલીને તેની દુઃખની વાર્તા કહી. તે બહાર આવ્યું છે કે અનુષ્કાના પિતાનું તાજેતરમાં જ અવસાન થયું હતું, અને તે તેની માતા અને નાની બહેન સાથે રહી ગઈ હતી. છોકરીની એક મંગેતર, વાન્યા છે, પરંતુ જ્યાં સુધી સો રુબેલ્સની ખંડણી ચૂકવવામાં ન આવે ત્યાં સુધી તેની સાથે લગ્ન કરવાનું શક્ય નથી. પછી વાર્તાકાર યુવાન દંપતિને મદદ કરવાનું નક્કી કરે છે. તે અન્યાને તેની માતા પાસે લઈ જવા કહે છે, પરંતુ, તેમના ઘરમાં પ્રવેશતા, તે ઇવાનને જુએ છે. તે તારણ આપે છે કે હવે ખંડણીની જરૂર નથી, કારણ કે વરરાજાના પિતાએ તેને જવા દેવાનું નક્કી કર્યું છે, અને લગ્ન રવિવારે અપેક્ષિત છે. ભલે અન્નાના નવા પરિચિતે જરૂરિયાતો માટે પૈસા આપવાનો પ્રયાસ કર્યો હોય ભાવિ કુટુંબ, તેની પાસેથી કંઈ સ્વીકારવામાં આવ્યું ન હતું.

વાર્તાકાર ખેડૂત છોકરીની પવિત્રતાની પ્રશંસા કરે છે અને આગળના શહેર ખોતિલોવના માર્ગ પર આ વિશે પ્રતિબિંબિત કરે છે.

ખોતિલોવ (ભાવિ પ્રોજેક્ટ)

તે અન્ય પ્રવાસીના પરિપ્રેક્ષ્યમાં લખવામાં આવ્યું છે જે તેના વિચારોમાં વધુ પ્રગતિશીલ છે. એક પ્રવાસી, ત્યાંથી પસાર થઈ રહ્યો છે, તેને પોસ્ટ ઓફિસની સામે તેના જૂના મિત્ર દ્વારા મુકવામાં આવેલા કાગળો મળે છે. તેમનામાં, દાસત્વને દુષ્ટ, અપરાધ, ગુલામી કહેવામાં આવે છે, કારણ કે "ખોરાક અને કપડાની અછત માટે તેઓએ થાકના તબક્કે કામ ઉમેર્યું." પત્રના લેખક દાસત્વ નાબૂદ કરવા માટે કહે છે, બધા લોકો એકબીજાને ભાઈઓ તરીકે માને છે, જેથી તેઓ આંતરિક રીતે અનુભવે કે બધાના પિતા, ભગવાન તેમના માટે કેટલા ઉદાર છે.

વૈશ્ની વોલ્ચોક

“રશિયામાં, ઘણા ખેડૂતો પોતાના માટે કામ કરતા નથી; અને તેથી રશિયાના ઘણા ભાગોમાં જમીનની વિપુલતા તેના રહેવાસીઓની ઉગ્રતા સાબિત કરે છે” - આ વિચાર વાર્તાકારને ડરાવે છે, જે, વૈશ્ની વોલ્ચોક નામના શહેરને પસાર કરીને, તેની સંપત્તિથી આશ્ચર્યચકિત થાય છે. દલિત ખેડૂતોના આંસુ અને લોહી પર ખુશીનું નિર્માણ કરવું અશક્ય છે, લેખકને ખાતરી છે. બીજાના દુર્ભાગ્યના ભોગે કેટલાકની સમૃદ્ધિ એ ઘોર અન્યાય છે.

વાયડ્રોપસ્ક

વાર્તાકાર ફરીથી તેના મિત્રના કાગળો ફરીથી વાંચવાનું શરૂ કરે છે, જેમણે "ભવિષ્ય માટે એક પ્રોજેક્ટ" લખ્યું હતું અને સંપૂર્ણ રીતે સંમત થાય છે કે રાજાઓની ક્રિયાઓ જેઓ પોતાની જાતને વૈભવી સાથે ઘેરી લે છે તેના પરિણામો વિનાશક છે. લેખક આ સંદર્ભમાં ભાષણના અદ્ભુત આંકડાઓનો ઉપયોગ કરે છે: "આત્માની ખાનદાની અને ઉદારતાની જગ્યાએ, સેવાભાવ અને આત્મવિશ્વાસનું વાવેતર કરવામાં આવ્યું છે," "મહાન વસ્તુઓ માટે સાચા કંજૂસ"... તે આ સ્થિતિ માટે નિષ્ઠાપૂર્વક ખેદ વ્યક્ત કરે છે અને બોલાવે છે. ઇચ્છાઓના મધ્યસ્થતા માટે ભાવિ વંશજો માટે ઉદાહરણ બનવા માટે.

ટોર્ઝોક

અહીં વાર્તાકાર એક એવા માણસને મળે છે જે સેન્સરશીપથી મુક્ત, શહેરમાં મફત પ્રિન્ટિંગનો અધિકાર પ્રાપ્ત કરવા માંગે છે, અને તેના સંબંધમાં એક અરજી મોકલે છે. સેન્સરશીપ મુક્ત વિચારને નુકસાન પહોંચાડે છે તે હકીકતથી તે રોષે ભરાયો છે અને સીધો જ કહે છે: લેખકો માટે સમાજ દ્વારા નિયંત્રિત હોવું જરૂરી છે. લેખક સેન્સરશીપના ઇતિહાસ વિશે પણ વાત કરે છે.

કોપર

મેડનોના માર્ગ પર, વાર્તાકાર તેના મિત્રના કાગળો ફરીથી અને ફરીથી વાંચે છે. અને, લખાણમાં શોધતા, તે એક સ્પષ્ટ સમસ્યા જુએ છે: જો કોઈ જમીનમાલિક નાદાર થઈ જાય, તો તેના ખેડુતો હરાજીમાં વેચાય છે, અને ફરજિયાત લોકો એ પણ જાણી શકતા નથી કે તેઓનું ભાવિ શું રાહ જોઈ રહ્યું છે. આ એક મહાન દુષ્ટતા છે.

Tver

લેખક અને તેના મિત્ર દલીલ કરે છે કે વેરિફિકેશનને કળીમાં કચડી નાખવામાં આવ્યું હતું, તેને અમલમાં આવવા દીધું ન હતું. તેઓ કવિતા વિશે વાત કરે છે અને ધીમે ધીમે સ્વતંત્રતાના વિષય પર આવે છે. વાર્તાકારનો મિત્ર, જે તેની પોતાની કવિતાઓના પુસ્તકના પ્રકાશન માટે પૂછવા માટે સેન્ટ પીટર્સબર્ગ જાય છે, તે સમાન શીર્ષક સાથે તેની પોતાની રચનાના ઓડના અવતરણો વાંચે છે.

ગોરોડન્યા

આ શહેરમાં હોબાળો મચી ગયો હતો, જેનું કારણ ભરતી હતી. માતાઓ, પત્નીઓ અને વહુઓ દ્વારા આંસુ વહાવે છે. સર્ફ છોકરાઓમાંથી એક સૈન્યમાં જાય છે, તેની માતાને એકલા છોડી દેવાની ફરજ પડે છે; છોકરી, તેની કન્યા, પણ રડી રહી છે, વર સાથે ભાગ લેવા માંગતી નથી, કારણ કે તેમને લગ્ન કરવાની મંજૂરી પણ નહોતી. તેમનો રુદન સાંભળીને, તે વ્યક્તિ જેને પ્રેમ કરે છે તેમને સાંત્વના આપવાનો પ્રયાસ કરે છે. અને ઇવાન નામના લગભગ ત્રીસમાંથી ફક્ત એક જ માણસ સંજોગોમાં આવા પરિવર્તનથી આનંદ કરે છે. તે તેની રખાતનો ગુલામ છે, અને આશા રાખે છે કે સૈન્ય એક શાહી અને ક્રૂર રખાતના ભારે જુલમમાંથી મુક્તિ મેળવશે, જેણે તેને ગર્ભવતી નોકરડી સાથે બળજબરીથી લગ્ન કરવા દબાણ કર્યું હતું.

ઝાવિડોવો

ઝાવિડોવોમાં એક પ્રવાસીએ દુઃખદ ચિત્ર જોયું. ગરીબ વડીલ ગ્રેનેડીયરની ટોપી પહેરીને યોદ્ધા સમક્ષ રડ્યો, ગુસ્સે બૂમો સાંભળી: "ઘોડાઓને જલ્દી કરો!" અને તેના પર ચાબુક લટકતો જોયો. મહામહિમના આગમનની અપેક્ષા હતી. જો કે, ત્યાં પૂરતા ઘોડા ન હતા. છેવટે, તેઓએ તેના રોષ હોવા છતાં, વાર્તાકારના ઘોડાઓને બિનહરીફ રાખવાનો આદેશ આપ્યો. ઘણા જેઓ પોતાની કલ્પના કરે છે વરિષ્ઠ અધિકારીઓ, તેમને જે આદર અને આદર બતાવવામાં આવે છે તેના માટે અયોગ્ય છે, પ્રવાસીને ખાતરી છે.

ફાચર

અહીં પ્રવાસી પોસ્ટ ઓફિસ પાસે બેઠેલા એક અંધ વૃદ્ધને મળે છે, જે એક ઉદાસી ગીત ગાય છે. તેની આસપાસના દરેક વ્યક્તિ તેને ભિક્ષા આપે છે. વાર્તાના નાયકને પણ દયા આવી, કમનસીબ માણસને રૂબલ આપી અને તેણે જે કહ્યું તેનાથી તે આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયો: “...હવે મારે તેની શું જરૂર છે? હું તેને ક્યાં મૂકું તે જોતો નથી; તે, કદાચ, ગુનાને જન્મ આપશે...” તેણે આવી ઉદાર ભિક્ષાનો ઇનકાર કર્યો અને તેના જીવનની વાર્તા કહી. અંધ માણસને ખાતરી છે કે તેણે તેના પાપો માટે તેની દૃષ્ટિ ગુમાવી દીધી છે, કારણ કે યુદ્ધ દરમિયાન તેણે "નિઃશસ્ત્રોને માફી આપી ન હતી."

પ્યાદાઓ

પ્રવાસના અંતે, ભટકનાર એક ઝૂંપડીમાં પ્રવેશ્યો, બપોરનું ભોજન લેવા માંગતો હતો. મહેમાન તેની કોફીમાં ખાંડ નાખે છે તે જોઈને, ગરીબ ખેડૂત મહિલાએ બાળકને આ સ્વાદિષ્ટમાંથી થોડું આપવાનું કહ્યું. તેઓ વાત કરવા લાગ્યા, અને કમનસીબ સ્ત્રીએ વિલાપ કરવાનું શરૂ કર્યું કે તેઓ જે રોટલી ખાય છે તેમાં ત્રણ ચતુર્થાંશ ભુસ અને એક ભાગ ન વાવેલા લોટનો સમાવેશ થાય છે. પ્રવાસી મહિલાના ઘરના અત્યંત નબળા રાચરચીલુંથી ત્રાટકી ગયો હતો: સૂટથી ઢંકાયેલી દિવાલો, લાકડાના કપ અને પ્લેટો તરીકે ઓળખાતા મગ. અરે, જેમના પરસેવા અને લોહીથી બોયર્સ સફેદ બ્રેડ કમાયા તેઓ આવી ગરીબીમાં જીવ્યા. વાર્તાનો નાયક જે થઈ રહ્યું છે તેનાથી રોષે ભરાયો છે અને કહે છે કે તેમના અત્યાચારોને ફેર હેવનલી જજ દ્વારા જોવામાં આવે છે, જે નિષ્પક્ષ છે.

કાળો કાદવ

અને અંતે, પ્રવાસીએ લગ્ન જોયા, પરંતુ ખૂબ જ અસામાન્ય, કારણ કે લગ્નમાં પ્રવેશનારાઓ ખૂબ જ ઉદાસી અને આનંદહીન હતા. આવું કેમ થયું? શા માટે નવદંપતીઓને, જો કે તેઓ એકબીજાને નફરત કરતા હતા, તેઓને જોડાણમાં પ્રવેશવાની ફરજ પડી? કારણ કે આ તેમની ઈચ્છા મુજબ નહીં, પરંતુ તે જ ઉમરાવોની ધૂનથી કરવામાં આવ્યું હતું.

લોમોનોસોવ વિશે એક શબ્દ

છેલ્લા પ્રકરણમાં, લેખક વિજ્ઞાન અને સંસ્કૃતિમાં મિખાઇલ લોમોનોસોવના નોંધપાત્ર યોગદાન વિશે વાત કરે છે. આ પ્રતિભાશાળી માણસ, ગરીબીમાં જન્મ્યા પછી, તે નિર્ણાયક રીતે ઘર છોડી શક્યો અને તેની દિવાલોની બહાર તેને ખૂબ જ જરૂરી શિક્ષણ પ્રાપ્ત કરી શક્યો. "ભાષાઓ શીખવામાં સતત ખંતથી લોમોનોસોવ એથેન્સ અને રોમનો સાથી નાગરિક બન્યો..." અને આવા ખંતને ઉદારતાથી પુરસ્કાર મળ્યો.

"સેન્ટ પીટર્સબર્ગથી મોસ્કો સુધીનો પ્રવાસ" - એ.એન. રાદિશેવ. સંક્ષિપ્ત સામગ્રી

સેન્ટ પીટર્સબર્ગથી મોસ્કો જતા માર્ગમાં હીરોના સાથી પ્રવાસીઓમાં આ છે:

1. અધિકારીઓ;
2. ખેડૂતો;
3. વેપારીઓ;
4. જૂનું મિત્રો અને પરિચિતો.

પ્રસ્થાન

હીરો, જેના વતી વાર્તા કહેવામાં આવે છે, સેન્ટ પીટર્સબર્ગથી મોસ્કો જાય છે. તે વેગનમાં જાય છે, પરંતુ, કમનસીબે, તેમાં સૂઈ જાય છે અને માત્ર સોફિયા સ્ટેશન પર જ જાગે છે - એક પોસ્ટલ પોઇન્ટ.

તે મોડી રાત્રે અહીં પહોંચ્યો હોવાથી, ઘોડાઓ મેળવવા અને સફર ચાલુ રાખવી સરળ ન હતી. પોસ્ટલ સુપરવાઈઝરે ઓર્ડરનો અમલ કરવાનો ઇનકાર કર્યો, તેથી કોચમેનને વોડકા સાથે લાંચ આપવી પડી.

તોસ્ના

સેન્ટ પીટર્સબર્ગથી મોસ્કો જવાનો રસ્તો હીરોને આનંદદાયક લાગતો હતો. પરંતુ ટૂંક સમયમાં જ ધોવાઈ ગયેલો રસ્તો ચીકણો સ્લરીમાં ફેરવાઈ ગયો. તેની સાથે વાહન ચલાવવું અસહ્ય બન્યું, તેથી હીરોએ ટોસ્નીમાં વિરામ લેવાનું નક્કી કર્યું.

પોસ્ટલ હટમાં, તે આર્કાઇવલ રજિસ્ટ્રારને મળે છે. તે દરેક સ્વાદ માટે વંશાવળી કંપોઝ કરવા માટે પ્રખ્યાત બન્યો, જે ઉમરાવોએ આનંદથી મેળવ્યો. આ મૂર્ખ માણસહીરોના મતે, તે ખૂબ જ મૂર્ખ કામ કરી રહ્યો છે.

ખેડૂત સાથે મુલાકાત

વાર્તાકાર પગપાળા તેની મુસાફરી ચાલુ રાખવાનું નક્કી કરે છે. લ્યુબનના માર્ગ પર, તે એક ખેતરમાંથી પસાર થાય છે, જ્યાં તે એક ખેડૂતને જમીન ખેડતો જુએ છે. હીરોને શંકા છે કે તે માણસ ભેદભાવ ધરાવે છે, કારણ કે રવિવારે કામ કરવું એ પાપ છે.

પરંતુ વાસ્તવમાં તે તારણ આપે છે કે ખેડૂતને તેના પરિવારને ખવડાવવા માટે તેના એકમાત્ર રજાના દિવસે ખેતરમાં કામ કરવાની ફરજ પાડવામાં આવે છે. છેવટે, અઠવાડિયાના બીજા છ દિવસ, તે જમીન માલિક માટે કામ કરે છે. આ વાર્તાએ હીરોને જમીનમાલિકની અમાનવીયતા અને નોકર પ્રત્યેના તેના વલણ વિશે વિચારવા મજબૂર કર્યો.

મિત્ર Ch સાથે મુલાકાત.

ચુડોવોમાં, હીરો તેના મિત્ર Ch સાથે મળે છે તે કહે છે કે તેને સેન્ટ પીટર્સબર્ગ કેમ છોડવું પડ્યું. પીટરહોફમાં રજાઓ ગાળતી વખતે, સી.એચ.

બધું સારી રીતે શરૂ થયું, પરંતુ ટૂંક સમયમાં પ્રવાસીઓ તોફાનથી આગળ નીકળી ગયા. તેમની હોડી ખડકોની વચ્ચેના સાંકડા માર્ગમાં પડી, ત્યાં અટવાઈ ગઈ અને ડૂબવા લાગી. રોવર્સમાંનો એક કિનારે તરવામાં સફળ રહ્યો. ત્યાં તે સ્થાનિક વડા પાસે મદદ માટે દોડી ગયો, પરંતુ તે સૂતો હતો, અને તે વ્યક્તિએ તેને જગાડ્યો ન હતો.

અંતે, જહાજ ભંગાણના બાકીના પીડિતોએ તેને જમીન પર ઉતારી. સીએચ બોસને ફરિયાદ લઈને ગયો, જેનો તેને જવાબ મળ્યો કે તેણે ડૂબતા લોકોને બચાવવા જોઈએ નહીં.

અપમાનિત થઈને, Ch. હીરોએ સી.એચ.

સ્પાસ્કાયા ક્ષેત્ર

ખરાબ હવામાન હીરોને તેની મુસાફરી ચાલુ રાખતા અટકાવે છે. તેને સૂકવવા અને સૂવા માટે સ્ટેશન પર રોકવું પડશે. અહીં તે સાંભળે છે રસપ્રદ વાતચીતપતિ અને પત્ની ઉચ્ચ કક્ષાના અધિકારી વિશે જેઓ છીપના ખૂબ શોખીન છે.

આ સીફૂડ પ્રત્યેનો પ્રેમ એટલો મહાન હતો કે તેણે તેના ગૌણ અધિકારીઓને છીપ ખરીદવા માટે પ્રવાસ પર મોકલ્યા. પરત ફર્યા બાદ તેઓને પ્રમોશન અને વિવિધ સન્માનો મળ્યા.

સવારે, એક મુસાફર હીરો સાથે જોડાય છે અને તેની વાર્તા કહે છે. તે સત્તાવાર છેતરપિંડીનો શિકાર હતો. આના પરિણામે, હીરોના સાથી પ્રવાસીએ તેના બધા પૈસા અને સમાજમાં, તેના પરિવારમાં સ્થાન ગુમાવ્યું. માત્ર તેના મિત્રો જ રહ્યા, જેમણે તેને જેલમાંથી બચાવીને એક વેગનમાં બેસાડી ચારેય દિશામાં મોકલી દીધો.

હીરો આ વાર્તાથી ખૂબ જ પ્રભાવિત છે. તે નક્કી કરે છે કે માત્ર એક નિષ્પક્ષ વ્યક્તિ જ તેના સાથી પ્રવાસીને મદદ કરી શકે છે. સુપ્રીમ કોર્ટ. હીરો સ્વપ્નમાં પડે છે, જ્યાં તે પોતાને આવા સર્વોચ્ચ ન્યાયાધીશ તરીકે જુએ છે, જેની સમાજ દ્વારા પ્રશંસા કરવામાં આવે છે. પરંતુ તે અચાનક પ્રકાશ જુએ છે, અને તે તારણ આપે છે કે તેના રાજ્યના લોકો નાખુશ છે અને સરકાર અપ્રમાણિક છે.

સેમિનારિયન સાથે વાતચીત

પોડબેરેઝીમાં હીરો એક યુવાનને મળે છે જેણે હમણાં જ થિયોલોજિકલ સેમિનરીમાંથી સ્નાતક થયા છે. તેણે મેળવેલા શિક્ષણ વિશે તે હીરોને ફરિયાદ કરે છે: તે જીવન માટે અયોગ્ય છે, જ્ઞાનમાં કોઈ વધારો થતો નથી. અને જો વિષયો ફક્ત લેટિનમાં જ શીખવવામાં આવે તો તેઓ ક્યાંથી આવી શકે? સેમિનારિયન પ્રાપ્ત થવાની આશાને વળગી રહે છે સારું શિક્ષણસેન્ટ પીટર્સબર્ગ માં.

આ મીટિંગ હીરોને વિજ્ઞાન અને માર્ટીનિઝમ વિશે વિચારવા માટે બનાવે છે.

નોવગોરોડ

નોવગોરોડ પહોંચ્યા, વાર્તાકાર તેના ઇતિહાસ પર પ્રતિબિંબિત કરે છે. તે યાદ કરે છે કે શરૂઆતમાં અહીં લોકપ્રિય સરકારની વ્યવસ્થા સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી. શહેર પોતે અને બધું નોવગોરોડની હુકુમતવિકસ્યું

પરંતુ ઇવાન ધ ટેરીબલ આવ્યો અને, તેની આક્રમક ક્રિયાઓથી, અનિવાર્યપણે તેને બરબાદ કરી દીધું. હીરો આશ્ચર્યચકિત થાય છે કે શું રાજાને આ કરવાનો અધિકાર હતો. અને જો શક્તિ અને શક્તિ હોય તો શું અધિકારો જરૂરી છે?

હીરો તેના મિત્ર કાર્પ ડિમેન્ટિવિચ સાથે જમવા જાય છે. આ આદરણીય નાગરિક અગાઉ વેપારી હતો. તે કૌભાંડોમાં સામેલ હતો: તેણે પૈસા લીધા, પરંતુ ખરીદનારને માલ આપ્યો નહીં. તે અપ્રમાણિક રીતે ન્યાયથી બચવામાં પણ સફળ રહ્યો. હીરો તે સમજે છે સમાન કેસોસમગ્ર રશિયામાં તેમાંના ઘણા બધા છે.

ભગવાન વિશે વિચારો

Bronnitsy માં વાર્તાકાર અન્ય સ્ટોપ બનાવે છે. તે તે જગ્યાએ જાય છે જ્યાં એક મૂર્તિપૂજક મંદિર ઊભું હતું. અહીં તે ભગવાન અને જીવન વિશેના વિચારો દ્વારા મુલાકાત લે છે.

શ્રી Krestyankin સાથે બેઠક

ઝૈત્સોવો સ્ટેશન પર, હીરો તેના જૂના મિત્રને મળે છે. શ્રી ક્રેસ્ટ્યાંકિન અગાઉ ફોજદારી ચેમ્બરમાં સેવા આપી હતી. તે એક ક્રૂર જમીનમાલિક સાથેની ઘટના વિશે વાત કરે છે. તેના પુત્રએ ખેડૂત મહિલાનું અપમાન કર્યું.

છોકરીના વરરાજાએ ગુસ્સામાં આવીને અન્ય ખેડૂતો સાથે ગુનેગારને માર માર્યો. કોર્ટના આદેશથી, ક્રેસ્ટિંકિનને કાં તો દરેકને સજા કરવાની ફરજ પડી હતી મૃત્યુ દંડ, અથવા રાજીનામું આપો. તેણે બાદમાં પસંદ કર્યું. તેની વાર્તા પછી, ક્રેસ્ટ્યાંકિન હીરોને અલવિદા કહે છે.

બાળકોને પિતાની વિદાયનું દ્રશ્ય

ક્રેસ્ટ્સી સ્ટેશન પર, વાર્તાકાર એક માણસને તેના છોડી રહેલા પુત્રોને વિદાય આપતા જુએ છે. દયાળુ, સ્પર્શ અને સાચા શબ્દોહીરોને પેરેંટલ પ્રેમ અને કૌટુંબિક સંબંધોના વિષય વિશે વિચારવા દો.

અંતિમ સંસ્કારનું દ્રશ્ય

યઝેલબિટ્સીમાં, હીરો કબ્રસ્તાનમાંથી પસાર થાય છે જ્યાં અંતિમ સંસ્કાર થઈ રહ્યો છે. પિતા તેના પુત્રને દફનાવે છે, રડતા, તેના મૃત્યુ માટે પોતાને દોષી ઠેરવે છે, અને કહે છે કે તેણે જ બાળકને બીમાર બનાવ્યો હતો. હીરો આવા શબ્દોથી ગભરાઈ જાય છે.

તે તેના જીવન પર પ્રતિબિંબિત કરે છે, તેના ભાવિ બાળકોના સ્વાસ્થ્ય માટે ડરતો હતો, કારણ કે તેની યુવાનીમાં તેની જાતીય સંક્રમિત રોગોની સારવાર કરવામાં આવી હતી. તર્ક હીરોને રાજ્ય-કાયદેસરની બદનામી (વેશ્યાલયોની રચના) ના ક્ષેત્રમાં લઈ જાય છે.

વલદાઈ

વાલદાઈ પ્રેમાળ, નિર્લજ્જ મહિલાઓની વિપુલતા માટે પ્રખ્યાત છે. અહીં હીરો એક પ્રેમાળ સાધુની દંતકથાને યાદ કરે છે જે તેના પ્રિયને મળવા માટે વાલદાઈ તળાવ પાર કરી ગયો હતો. આમાંથી એક તરવું દુર્ઘટનામાં સમાપ્ત થયું - સાધુ તોફાનમાં મૃત્યુ પામ્યા.

ખેડૂત Anyuta

એડ્રોવો તેના રહેવાસીઓની ખાનદાની સાથે હીરોને આકર્ષે છે. એક યુવાન ખેડૂત સ્ત્રી, Anyuta, અહીં રહે છે. તેણી લગ્ન કરી રહી છે, પરંતુ યુવાન દંપતી પાસે રહેવા માટે હજી પૈસા નથી. હીરો તેની ઓફર કરે છે નાણાકીય સહાય, પરંતુ Anyuta ની મંગેતર ઇનકાર કરે છે, જાહેર કરે છે કે તે પોતાના હાથથી નવું ઘર ઉભું કરી શકે છે.

દાસત્વ પર પ્રવચનો

ખોતિલોવ સ્ટેશન પર હીરોને એક પેકેજ મળે છે. તે વાંચ્યા પછી, તે દાસત્વ વિશે વિચારવાનું શરૂ કરે છે, તેને દુષ્ટ અને અત્યાચાર કહે છે. હીરો વિશે વાત કરવાનું ચાલુ રાખે છે સખત લોટમાં ખેડૂતો વૈશ્ની વોલોચેકઅને વાયડ્રોપસ્ક.

સેન્સરશિપ નાબૂદી પર

હીરો ટોર્ઝોકમાં સેન્સરશીપ નાબૂદ કરવા માંગતા એક માણસ સાથે મળે છે. આ માટે તે સેન્ટ પીટર્સબર્ગ જાય છે. આ વ્યક્તિનું માનવું છે કે પુસ્તકોની ગુણવત્તા અને સામગ્રી પર રાજ્યએ નહીં પણ લોકોએ નજર રાખવી જોઈએ.

સોદાબાજી

મેડનીમાં, હીરો હરાજીમાં જાય છે. તેઓ દેવાદાર ખેડૂતોને વેચે છે, પરિવારોને વિભાજીત કરે છે અને બનાવે છે વાસ્તવિક દુર્ઘટનાલોકો વચ્ચે.

ટાવરમાં, હીરો એક યુવાન કવિને મળે છે, અને સ્વતંત્રતા વિશે વાતચીત થાય છે.

સેનાને વિદાય

ગોરોદન્યા ગામમાં, હીરો જુએ છે કે એક વૃદ્ધ માતા તેના એકમાત્ર પુત્ર, બ્રેડવિનરને સૈન્યમાં લઈ જતી હતી. આખા ગામમાં આક્રંદ છે, જ્યાં ઘણી પત્નીઓ, વહુઓ અને માતાઓ રહે છે. પરંતુ સૈન્ય તમામ ભરતી માટે સખત મજૂર નથી. કેટલાક ઘરેલું દબાણમાંથી મુક્તિ શોધે છે.

ખેડૂતોની ઝૂંપડી

વાર્તાકાર પ્યાદામાં અટકી જાય છે. અહીં તે સર્ફના મુશ્કેલ જીવનનો સામનો કરે છે જેઓ ખાંડ ખરીદવા પણ પોસાય તેમ નથી, તેથી તેઓ માત્ર બ્રેડ ખાવા માટે મજબૂર છે. હીરો આ સ્થિતિથી નિષ્ઠાપૂર્વક આશ્ચર્યચકિત છે. તે જમીનના માલિક અને સમગ્ર વિશ્વ પર ક્રૂરતાનો આરોપ મૂકે છે.

લોમોનોસોવ વિશેનો લેખ

અંતિમ પ્રકરણ. હીરો લોમોનોસોવની પ્રશંસા કરે છે અને રશિયન સાહિત્ય અને સાહિત્યના ઇતિહાસમાં તેના મહત્વ વિશે વાત કરે છે.

અંતે, વાર્તાકાર વાચકોને અલવિદા કહે છે. તે મોસ્કો નજીક આવી રહ્યો છે.

વાર્તા મિત્ર એલેક્સી મિખાયલોવિચ કુતુઝોવને લખેલા પત્ર સાથે ખુલે છે, જેમાં રાદિશેવ તેની લાગણીઓને સમજાવે છે જેના કારણે તે આ પુસ્તક લખે છે. આ કામ માટે એક પ્રકારનું આશીર્વાદ છે.

પ્રસ્થાન

સોફિયા

મુસાફરી દસ્તાવેજ લીધા પછી, અમારો પ્રવાસી ઘોડાઓ માટે કમિસર પાસે જાય છે, પરંતુ તેઓ તેમને ઘોડા આપતા નથી, તેઓ કહે છે કે ત્યાં કોઈ ઘોડા નથી, જોકે તબેલામાં વીસ નાગ છે. વીસ કોપેક્સની અસર "કોચમેન પર" હતી. તેઓએ કમિશનરની પીઠ પાછળ ટ્રોઇકાનો ઉપયોગ કર્યો, અને પ્રવાસી આગળ ચાલ્યો. કેબ ડ્રાઇવર એક શોકપૂર્ણ ગીત ગાય છે, અને પ્રવાસી રશિયન માણસના પાત્ર પર પ્રતિબિંબિત કરે છે. જો કોઈ રશિયન તેના ખિન્નતાને વિખેરવા માંગે છે, તો તે એક વીશીમાં જાય છે; જે તેને અનુકૂળ ન આવે, તે લડાઈમાં ઉતરે છે. મુસાફર ભગવાનને પૂછે છે કે તે લોકોથી કેમ દૂર થઈ ગયો?

તોસ્ના

માં પણ કાબુ ન મેળવી શકાય તેવા અણગમતા રસ્તા વિશે ચર્ચા ઉનાળો વરસાદ. સ્ટેશનની ઝૂંપડીમાં, પ્રવાસી એક નિષ્ફળ લેખકને મળે છે - એક ઉમરાવ જે તેને તેનું સાહિત્યિક કાર્ય "ઉમરાવો દ્વારા વિશેષાધિકાર ગુમાવવા વિશે" વેચવા માંગે છે. પ્રવાસી તેને તાંબાના પૈસા આપે છે, અને પેડલર્સને વજન પ્રમાણે "મજૂરી" આપવાની ઓફર કરે છે જેથી તેઓ કાગળનો ઉપયોગ "રેપિંગ" માટે કરી શકે, કારણ કે તે અન્ય કંઈપણ માટે યોગ્ય નથી.

લ્યુબાની

એક પ્રવાસી રજાના દિવસે ખેડૂતને ખેડાણ કરતા જુએ છે અને આશ્ચર્ય કરે છે કે શું તે દ્વેષપૂર્ણ છે? ખેડૂત રૂઢિચુસ્ત છે, પરંતુ તેને રવિવારે કામ કરવાની ફરજ પાડવામાં આવે છે, કારણ કે ... અઠવાડિયામાં છ દિવસ કોર્વીમાં જાય છે. ખેડૂત કહે છે કે તેને ત્રણ પુત્રો અને ત્રણ પુત્રીઓ છે, સૌથી મોટો ફક્ત દસ વર્ષનો છે. પોતાના પરિવારને ભૂખે મરવાથી બચાવવા માટે તેને રાત્રે કામ કરવું પડે છે. તે પોતાના માટે ખંતપૂર્વક કામ કરે છે, પરંતુ માત્ર તેના માસ્ટર માટે જ. તે પરિવારમાં એકમાત્ર કાર્યકર છે, પરંતુ માસ્ટર પાસે ઘણા છે. ખેડૂત શાંત અને રાજ્યના ખેડૂતોની ઈર્ષ્યા કરે છે, તેમના માટે જીવવું વધુ સરળ છે, પછી તે ઘોડાઓને ફરીથી ગોઠવે છે જેથી તેઓ આરામ કરી શકે, જ્યારે તે પોતે આરામ કર્યા વિના કામ કરે છે. મુસાફર માનસિક રીતે તમામ શોષણ કરનારા જમીનમાલિકોને અને પોતાની જાતને શ્રાપ આપે છે કે જ્યારે તે નશામાં હતો ત્યારે તેના પેટ્રુસ્કાને અપરાધ કરે છે.

ચમત્કાર

પ્રવાસી યુનિવર્સિટીના મિત્ર ચેલિશ્ચેવને મળે છે, જેમણે રેગિંગ બાલ્ટિકમાં તેના સાહસ વિશે જણાવ્યું હતું, જ્યાં તે લગભગ મૃત્યુ પામ્યો હતો કારણ કે એક અધિકારીએ મદદ મોકલવાનો ઇનકાર કરતા કહ્યું હતું: "તે મારી સ્થિતિ નથી." હવે ચેલિશ્ચેવ શહેર છોડી રહ્યો છે - "સિંહોનો યજમાન", જેથી આ ખલનાયકોને ન દેખાય.

સ્પાસ્કાયા ક્ષેત્ર

પ્રવાસી વરસાદમાં ફસાઈ ગયો અને તેને સૂકવવા માટે ઝૂંપડીમાં જવાનું કહ્યું. ત્યાં તે એક અધિકારી વિશે તેના પતિની વાર્તા સાંભળે છે જે "ઓઇસ્ટર્સ" (ઓઇસ્ટર્સ) ને પ્રેમ કરે છે. તેની ધૂન પૂરી કરવા માટે - ઓઇસ્ટર્સ પહોંચાડવા - તે રાજ્યની તિજોરીમાંથી રેન્ક અને પુરસ્કારો આપે છે. વરસાદ બંધ થઈ ગયો છે. મુસાફરે એક સાથીદાર સાથે તેની મુસાફરી ચાલુ રાખી જેણે તે માંગ્યું હતું. એક સાથી પ્રવાસી તેની વાર્તા કહે છે કે તે કેવી રીતે વેપારી હતો, અપ્રમાણિક લોકો પર ભરોસો મૂક્યો હતો, તેની પર અજમાયશ કરવામાં આવી હતી, તેની પત્નીનું બાળજન્મ દરમિયાન મૃત્યુ થયું હતું, જે એક મહિના અગાઉ ચિંતાઓને કારણે શરૂ થયું હતું. એક મિત્રએ આ કમનસીબ માણસને ભાગવામાં મદદ કરી. પ્રવાસી ભાગેડુને મદદ કરવા માંગે છે, સ્વપ્નમાં તે પોતાની જાતને સર્વશક્તિમાન શાસક તરીકે કલ્પના કરે છે, જેની દરેક વ્યક્તિ પ્રશંસા કરે છે. આ સ્વપ્ન તેને ભટકનાર સ્ટ્રેટ-વ્યૂ દર્શાવે છે, તેણી તેની આંખોમાંથી કાંટા દૂર કરે છે જે તેને સત્ય જોવાથી અટકાવે છે. લેખક જણાવે છે કે ઝાર લોકોમાં "છેતરનાર, ઢોંગી, ઘાતક હાસ્ય કલાકાર" તરીકે જાણીતો હતો. રાદિશેવ કેથરીનના શબ્દો અને કાર્યો વચ્ચેની વિસંગતતા દર્શાવે છે; ભવ્ય વૈભવ, સામ્રાજ્યનો રસદાર, સુશોભિત રવેશ તેની પાછળ જુલમના ભયંકર દ્રશ્યો છુપાવે છે. પ્ર્યોવઝોરા તિરસ્કાર અને ક્રોધના શબ્દો સાથે રાજા તરફ વળે છે: "જાણો કે તમે... પ્રથમ લૂંટારો છો, સામાન્ય મૌનનો પ્રથમ દેશદ્રોહી, સૌથી ભયંકર દુશ્મન, નબળાની અંદર તેના ગુસ્સાને દિશામાન કરે છે." રાદિશેવ બતાવે છે કે ત્યાં કોઈ સારા રાજાઓ નથી; તેઓ ફક્ત અયોગ્ય લોકો પર જ તેમની તરફેણ કરે છે.

પોડબેરેઝી

પ્રવાસી તેના કાકા સાથે અભ્યાસ કરવા સેન્ટ પીટર્સબર્ગ જઈ રહેલા યુવકને મળે છે. દેશ માટે શિક્ષણ પ્રણાલીની હાનિકારક અભાવ વિશે અહીં યુવાનના વિચારો છે. તેને આશા છે કે વંશજો આ બાબતે વધુ ખુશ થશે, કારણ કે... અભ્યાસ કરી શકશે.

નોવગોરોડ

પ્રવાસી શહેરની પ્રશંસા કરે છે, તેના શૌર્યપૂર્ણ ભૂતકાળને યાદ કરે છે અને કેવી રીતે ઇવાન ધ ટેરીબલ નોવગોરોડ રિપબ્લિકનો નાશ કરવા નીકળ્યો હતો. લેખક ગુસ્સે છે: ઝારને "યોગ્ય નોવગોરોડ" કરવાનો શું અધિકાર હતો?

પ્રવાસી પછી તેના મિત્ર, કાર્પ ડિમેન્ટિચ પાસે જાય છે, જેણે તેના પુત્ર સાથે લગ્ન કર્યા હતા. દરેક વ્યક્તિ સાથે ટેબલ પર બેસે છે (યજમાન, યુવાન લોકો, અતિથિ). પ્રવાસી તેના યજમાનોના પોટ્રેટ દોરે છે. અને વેપારી તેની બાબતો વિશે વાત કરે છે. જેમ તેને "દુનિયાભરમાં લૉન્ચ કરવામાં આવ્યો" હતો, તેમ હવે પુત્ર વેપાર કરી રહ્યો છે.

બ્રોનિટી

પ્રવાસી પવિત્ર ટેકરી પર જાય છે અને સર્વશક્તિમાનનો ભયજનક અવાજ સાંભળે છે: "તમે રહસ્ય કેમ જાણવા માંગતા હતા?" "તું શું શોધી રહ્યો છે, મૂર્ખ બાળક?" જ્યાં એક સમયે "મહાન શહેર" હતું, પ્રવાસી ફક્ત ગરીબ ઝૂંપડીઓ જુએ છે.

ઝૈત્સેવ

પ્રવાસી તેના મિત્ર ક્રેસ્ટ્યાંકિનને મળે છે, જેણે એકવાર સેવા આપી હતી અને પછી નિવૃત્ત થઈ હતી. ખેડૂત, ખૂબ જ પ્રામાણિક અને ગરમ દિલનો માણસ, ક્રિમિનલ ચેમ્બરના અધ્યક્ષ હતા, પરંતુ તેમના પ્રયત્નોની નિરર્થકતા જોઈને તેમનું પદ છોડી દીધું. ક્રેસ્ટ્યાંકિન એક ચોક્કસ ઉમદા વ્યક્તિ વિશે વાત કરે છે જેણે કોર્ટ સ્ટોકર તરીકે તેની કારકિર્દીની શરૂઆત કરી હતી, અને આ અનૈતિક માણસના અત્યાચારો વિશે કહે છે. ખેડૂતો જમીનમાલિકના પરિવારની દાદાગીરી સહન કરી શક્યા નહીં અને દરેકને મારી નાખ્યા. ખેડૂતે "દોષિત" ને ન્યાયી ઠેરવ્યા હતા જેમને જમીન માલિક દ્વારા હત્યા માટે ધકેલવામાં આવ્યા હતા. આ કેસના વાજબી ઉકેલ માટે ક્રેસ્ટ્યાંકિન કેટલી સખત લડત ચલાવે છે તે મહત્વનું નથી, કંઈ થયું નથી. તેઓને ફાંસી આપવામાં આવી હતી. અને આ ગુનામાં સાથીદાર ન બને તે માટે તેણે રાજીનામું આપ્યું હતું. મુસાફરને એક પત્ર મળે છે જેમાં "78 વર્ષીય યુવક અને 62 વર્ષની યુવતી" વચ્ચેના વિચિત્ર લગ્ન વિશે જણાવવામાં આવ્યું હતું, એક ચોક્કસ વિધવા જે પિમ્પિંગમાં રોકાયેલી હતી, અને તેણીની વૃદ્ધાવસ્થામાં બેરોન સાથે લગ્ન કરવાનું નક્કી કર્યું હતું. . તે પૈસા માટે લગ્ન કરે છે, અને તેણીની વૃદ્ધાવસ્થામાં તે "યોર હાઇનેસ" કહેવા માંગે છે. લેખક કહે છે કે બ્યુરીન્ડાસ વિના પ્રકાશ ત્રણ દિવસ પણ ટકી શક્યો ન હોત જે થઈ રહ્યું છે તેની વાહિયાતતાથી તે ગુસ્સે છે.

સેક્રમ

પિતાને તેમના પુત્રોથી કામ પર જતા જોઈને, પ્રવાસી યાદ કરે છે કે એકસો સેવા આપતા ઉમરાવોમાંથી, અઠ્ઠાવન "રેક બન્યા." તેને દુઃખ છે કે તેને પણ ટૂંક સમયમાં જ તેના મોટા પુત્ર સાથે ભાગ લેવો પડશે. લેખકનો તર્ક તેને નિષ્કર્ષ પર લઈ જાય છે: “સત્ય કહો, પ્રેમાળ પિતા, મને કહો, સાચા નાગરિક! શું તમે તમારા પુત્રને સેવામાં જવા દેવાને બદલે તેનું ગળું દબાવવા માંગતા નથી? કારણ કે સેવામાં દરેક વ્યક્તિ પોતાના ખિસ્સાની ચિંતા કરે છે, અને પોતાના વતનની ભલાઈની નહિ." જમીનમાલિક, પ્રવાસીને સાક્ષી આપવા માટે બોલાવે છે કે તેના પુત્રો સાથે ભાગ લેવો તેના માટે કેટલું મુશ્કેલ છે, તેઓને કહે છે કે તેઓ તેના માટે કંઈ પણ દેવાના નથી, પરંતુ પિતૃભૂમિના ભલા માટે કામ કરવું જોઈએ -

આ કરવા માટે, તેમણે તેમને ઉછેર્યા અને તેમની સંભાળ રાખી, તેમને વિજ્ઞાન શીખવ્યું અને તેમને વિચારવા માટે દબાણ કર્યું. તે તેમના પુત્રોને સાચા માર્ગથી ભટકી ન જવાની, તેમના શુદ્ધ અને ઉચ્ચ આત્માઓને ન ગુમાવવાની સલાહ આપે છે.

યઝેલબિટ્સી

કબ્રસ્તાનમાંથી પસાર થતાં, મુસાફર એક હ્રદયસ્પર્શી દ્રશ્ય જુએ છે જ્યારે એક પિતા, તેના પુત્રના શબપેટી પર દોડી આવે છે, તેને દફનાવવાની મંજૂરી આપતો નથી, રડતો હતો કે તેઓ તેના ત્રાસને રોકવા માટે તેને તેના પુત્ર સાથે દફનાવતા નથી. કેમ કે તે દોષિત છે કે તેનો પુત્ર નિર્બળ અને માંદો જન્મ્યો હતો અને તે જીવ્યો ત્યાં સુધી તેણે ઘણું સહન કર્યું. મુસાફર માનસિક રીતે કારણ આપે છે કે તે પણ, કદાચ, તેની યુવાનીના અવગુણો સાથે તેના પુત્રોના રોગોમાં પસાર થયો હતો.

વલદાઈ

આ પ્રાચીન નગર અપરિણીત સ્ત્રીઓના પ્રેમભર્યા સ્નેહ માટે પ્રખ્યાત છે. પ્રવાસી કહે છે કે દરેક જણ જાણે છે "વલ્ડાઈ બેગલ્સ અને બેશરમ છોકરીઓ." આગળ, તે એક પાપી સાધુની દંતકથા કહે છે જે તેના પ્રિયને તરતી વખતે તોફાન દરમિયાન તળાવમાં ડૂબી ગયો હતો.

એડ્રોવો

પ્રવાસી ઘણી ભવ્ય સ્ત્રીઓ અને છોકરીઓને જુએ છે. તે તેમના સ્વસ્થ દેખાવની પ્રશંસા કરે છે, કાંચળી પહેરીને અને પછી બાળજન્મથી મૃત્યુ પામે છે તે માટે ઉમદા સ્ત્રીઓને ઠપકો આપે છે, કારણ કે ... વર્ષો સુધી તેઓ ફેશન ખાતર તેમના શરીરને બગાડે છે. પ્રવાસી અનુષ્કા સાથે વાત કરે છે, જે પહેલા કડક વર્તન કરે છે, અને પછી, વાતચીતમાં આવતા, તેણે કહ્યું કે તેના પિતા મૃત્યુ પામ્યા છે, તે તેની માતા અને બહેન સાથે રહે છે, અને લગ્ન કરવા માંગે છે. પરંતુ તેઓ વર માટે સો રુબેલ્સ પૂછે છે. વાણ્યુખા પૈસા કમાવવા સેન્ટ પીટર્સબર્ગ જવા માંગે છે. પરંતુ પ્રવાસી કહે છે: "તેને ત્યાં જવા દો નહીં, ત્યાં તે પીતા શીખશે અને ખેડૂત મજૂરીની આદતમાંથી બહાર નીકળી જશે." તે પૈસા આપવા માંગે છે, પરંતુ પરિવાર તે લેશે નહીં. તે તેમની ખાનદાનીથી આશ્ચર્યચકિત છે.

ખોતિલોવ

અન્ય પ્રવાસી વતી લખાયેલ, રાદિશેવ કરતાં પણ તેમના મંતવ્યોમાં વધુ પ્રગતિશીલ. અમારો પ્રવાસી તેના ભાઈ દ્વારા બાકી રહેલા કાગળો શોધે છે. તેમને વાંચીને, તેને ગુલામીની હાનિકારકતા, જમીન માલિકોની દુષ્ટ પ્રકૃતિ અને જ્ઞાનના અભાવ વિશેના તેના વિચારો જેવી દલીલો મળે છે.

વૈશ્ની વોલોચોક

પ્રવાસી તાળાઓ અને માનવસર્જિત નહેરોની પ્રશંસા કરે છે. તે એક જમીન માલિક વિશે વાત કરે છે જેણે ખેડૂતો સાથે ગુલામો જેવું વર્તન કર્યું હતું. તેઓએ આખો દિવસ તેના માટે કામ કર્યું, અને તેણે તેઓને માત્ર નજીવો ખોરાક આપ્યો. ખેડૂતો પાસે પોતાના પ્લોટ કે પશુધન નહોતા. અને આ "અસંસ્કારી" વિકાસ પામ્યો. લેખક ખેડૂતોને આ અમાનવીયની સંપત્તિ અને સાધનોનો નાશ કરવા કહે છે, જેઓ તેમની સાથે બળદની જેમ વર્તે છે.

વાયડ્રોપસ્ક (ફરીથી કોઈ બીજાની નોંધમાંથી લખાયેલ)

લેખક કહે છે કે રાજાઓએ પોતાની જાતને દેવતાઓ તરીકે કલ્પના કરી, પોતાની જાતને સો સેવકોથી ઘેરી લીધા અને કલ્પના કરી કે તેઓ વતન માટે ઉપયોગી છે. પરંતુ લેખકને ખાતરી છે કે આ ક્રમ બદલવાની જરૂર છે. ભવિષ્ય એ શિક્ષણ છે. લોકો સમાન બનશે ત્યારે જ ન્યાય મળશે.

ટોર્ઝોક

પ્રવાસી એક માણસને મળે છે જે ફ્રી પ્રિન્ટિંગ હાઉસ ખોલવા માંગે છે. સેન્સરશિપની હાનિકારકતા વિશેની ચર્ચા નીચે મુજબ છે. "જો પોલીસ સ્ટેમ્પ વિના પુસ્તકો છાપવામાં આવે તો શું નુકસાન થશે?" લેખક દાવો કરે છે કે આના ફાયદા સ્પષ્ટ છે: "શાસકો લોકોને સત્યથી અલગ કરવા માટે સ્વતંત્ર નથી." "માં લેખક સંક્ષિપ્ત વર્ણનસેન્સરશિપની ઉત્પત્તિ પર” કહે છે કે સેન્સરશિપ અને ઇન્ક્વિઝિશનના મૂળ સમાન છે. અને પશ્ચિમમાં પ્રિન્ટીંગ અને સેન્સરશીપનો ઈતિહાસ જણાવે છે. અને રશિયામાં... રશિયામાં, સેન્સરશીપ સાથે શું થયું, તે "બીજી વખત" કહેવાનું વચન આપે છે.

કોપર

પ્રવાસી યુવક-યુવતીઓનો રાઉન્ડ ડાન્સ જુએ છે. અને પછી ખેડૂતોના શરમજનક જાહેર વેચાણનું વર્ણન છે. એક 75 વર્ષીય વ્યક્તિ રાહ જોઈ રહ્યો છે કે તેને કોણ આપશે. તેની 80 વર્ષીય પત્ની એક યુવાન માસ્ટરની માતાની નર્સ હતી જેણે તેના ખેડૂતોને નિર્દયતાથી વેચી દીધા હતા. ત્યાં એક 40 વર્ષીય મહિલા, માસ્ટરની ભીની નર્સ અને બાળક સહિત સમગ્ર ખેડૂત પરિવાર પણ હથોડાની નીચે જઈ રહ્યો છે. પ્રવાસી માટે આ બર્બરતા જોવી ડરામણી છે.

Tver

પ્રવાસી લોમોનોસોવ, સુમારોકોવ અને ટ્રેડિયાકોવ્સ્કીની કવિતા વિશે "લંચ સમયે" ટેવર્ન ઇન્ટરલોક્યુટરની દલીલો સાંભળે છે. વાર્તાલાપકર્તાએ રેડિશચેવની ઓડ "લિબર્ટી" ના અંશો વાંચ્યા, જે કથિત રીતે તેમના દ્વારા લખાયેલ છે, જેને તે પ્રકાશિત કરવા માટે સેન્ટ પીટર્સબર્ગ લઈ જઈ રહ્યો છે. પ્રવાસીને કવિતા ગમી, પરંતુ તેની પાસે લેખકને તેના વિશે કહેવાનો સમય નહોતો, કારણ કે... તે ઝડપથી ચાલ્યો ગયો.

ગોરોડન્યા

અહીં પ્રવાસી ભરતી અભિયાન જુએ છે, ખેડૂતોની ચીસો અને બૂમો સાંભળે છે અને આ પ્રક્રિયા દરમિયાન થતા અનેક ઉલ્લંઘનો અને અન્યાય વિશે શીખે છે. પ્રવાસી સેવક વાંકાની વાર્તા સાંભળે છે, જેનો ઉછેર થયો હતો અને એક યુવાન માસ્ટર સાથે શીખવવામાં આવ્યો હતો, જેને વન્યુષા કહેવાય છે, અને તેને ગુલામ તરીકે નહીં, પરંતુ એક સાથી તરીકે વિદેશ મોકલવામાં આવ્યો હતો. પરંતુ વૃદ્ધ માસ્ટરે તેની તરફેણ કરી, અને યુવાન માસ્ટર તેને નફરત કરતો હતો અને તેની સફળતાની ઈર્ષ્યા કરતો હતો. વૃદ્ધનું મૃત્યુ થયું. યુવાન માસ્ટરના લગ્ન થયા, અને તેની પત્ની ઇવાનને નફરત કરતી હતી, તેને દરેક સંભવિત રીતે અપમાનિત કરતી હતી, અને પછી તેને આંગણાની એક અપમાનિત છોકરી સાથે લગ્ન કરવાનું નક્કી કર્યું હતું. ઇવાન જમીન માલિકને "અમાનવીય સ્ત્રી" કહે છે અને પછી તેને સૈનિક બનવા મોકલવામાં આવ્યો હતો. ઇવાન આ ભાગ્યથી ખુશ છે. પછી પ્રવાસીએ ત્રણ ખેડૂતોને જોયા જેમને જમીન માલિકે ભરતી તરીકે વેચ્યા, કારણ કે... તેને નવી ગાડીની જરૂર હતી. આજુબાજુ ચાલી રહેલા અંધેરથી લેખક આશ્ચર્યચકિત થઈ જાય છે.

ઝાવિડોવો

પ્રવાસી ગ્રેનેડિયરની ટોપીમાં એક યોદ્ધાને જુએ છે, જે, ઘોડાઓની માંગણી કરીને, હેડમેનને ચાબુક વડે ધમકી આપે છે. હેડમેનના આદેશથી, તાજા ઘોડાઓ પ્રવાસી પાસેથી લેવામાં આવ્યા હતા અને ગ્રેનેડિયરને આપવામાં આવ્યા હતા. વસ્તુઓના આ ઓર્ડરથી પ્રવાસી રોષે ભરાયા છે. તમે શું કરશો?

ફાચર

પ્રવાસી અંધ માણસનું શોકપૂર્ણ ગીત સાંભળે છે, અને પછી તેને રૂબલ આપે છે. વૃદ્ધ માણસ ઉદાર ભિક્ષાથી આશ્ચર્યચકિત છે. તે પૈસા કરતાં જન્મદિવસની કેક માટે વધુ ઉત્સાહિત છે. રૂબલ માટે લાલચમાં કોઈને દોરી શકે છે, અને તે ચોરી કરવામાં આવશે. પછી પ્રવાસી વૃદ્ધને તેના ગળામાંથી સ્કાર્ફ આપે છે.

પ્યાદાઓ

પ્રવાસી બાળકને ખાંડ સાથે વર્તે છે, અને તેની માતા તેના પુત્રને કહે છે: "માસ્ટરનું ભોજન લે." પ્રવાસીને આશ્ચર્ય થાય છે કે આ બાર ફૂડ કેમ છે. ખેડૂત મહિલા જવાબ આપે છે કે તેની પાસે ખાંડ ખરીદવા માટે કંઈ નથી, પરંતુ તેઓ તેને બાર પર પીવે છે કારણ કે તેમને પોતાને પૈસા મળતા નથી. ખેડૂત સ્ત્રીને ખાતરી છે કે આ ગુલામોના આંસુ છે. પ્રવાસીએ જોયું કે માલિકની રોટલીમાં ત્રણ ભાગ છીણ અને એક ભાગ ન વાવેલા લોટનો સમાવેશ થાય છે. તેણે પહેલી વાર આજુબાજુ જોયું અને ખરાબ વાતાવરણ જોઈને તે ગભરાઈ ગયો. ગુસ્સાથી તે કહે છે: “ક્રૂર દિલના જમીનદાર! તમારા નિયંત્રણ હેઠળના ખેડૂતોના બાળકોને જુઓ!”, શોષકોને હોશમાં આવવાનું આહ્વાન કરે છે.

કાળો કાદવ

પ્રવાસી લગ્નની ટ્રેનમાં મળે છે, પરંતુ તે ખૂબ જ દુઃખી છે, કારણ કે... તેઓ તેમના માલિકની મજબૂરી હેઠળ પાંખ નીચે જઈ રહ્યા છે.

લોમોનોસોવ વિશે એક શબ્દ

લેખક, એલેક્ઝાંડર નેવસ્કી લવરા પાસેથી પસાર થતાં, તેની હાજરી સાથે મહાન લોમોનોસોવની કબરને માન આપવા માટે તેમાં પ્રવેશ કર્યો. તે જ્ઞાન માટે પ્રયત્નશીલ એક મહાન વૈજ્ઞાનિકના જીવન માર્ગને યાદ કરે છે. લોમોનોસોવ તે સમયે શીખી શકાય તેવી દરેક વસ્તુનો આતુરતાથી અભ્યાસ કર્યો અને કવિતાનો અભ્યાસ કર્યો. લેખક નિષ્કર્ષ પર આવે છે કે લોમોનોસોવ તેણે સ્પર્શેલી બધી બાબતોમાં મહાન હતો.

અને હવે તે મોસ્કો છે! મોસ્કો!!!

સારું રિટેલિંગ? તમારા મિત્રોને સોશિયલ નેટવર્ક પર કહો અને તેમને પણ પાઠ માટે તૈયાર થવા દો!

અહીં લેખક નોંધે છે કે ઘણીવાર કમનસીબી એ હકીકતને કારણે થાય છે કે વ્યક્તિ વસ્તુઓને ખરેખર જેવી છે તે રીતે જોવા માટે ટેવાયેલી નથી. લેખક એવી આશા પણ વ્યક્ત કરે છે કે પુસ્તક તેના વાચકોને અથવા ઓછામાં ઓછા કેટલાકને આકર્ષશે.

પ્રસ્થાન

વાર્તાકાર (જે કૃતિનું મુખ્ય પાત્ર પણ છે, એક આધેડ વયનો માણસ, એક ઉમદા વ્યક્તિ) સેન્ટ પીટર્સબર્ગથી મોસ્કોની યાત્રા પર નીકળે છે.

સોફિયા

હીરો રાત્રે શહેરમાં આવે છે. ઘોડાઓ સવારી કરીને થાકી ગયા છે, અને વાર્તાકાર કમિશનરને નવા માટે પૂછે છે. તેણે ઇનકાર કર્યો, એ હકીકતને ટાંકીને કે ત્યાં કોઈ ઘોડા નથી, જ્યારે તબેલામાં લગભગ 20 પ્રાણીઓ છે. કમિશનર તેમની સીધી ફરજો નિભાવવા માટે દિવસના મોડે સુધી તેમની બેઠક પરથી ઉઠવા માટે ખૂબ આળસુ છે. પછી લેખક મદદ માટે કોચમેન તરફ વળે છે, જેમણે, થોડી ફી માટે, અધિકારીઓ પાસેથી ગુપ્ત રીતે, આખરે ઘોડાઓનો ઉપયોગ કર્યો, અને મુખ્ય પાત્ર આગળ મુસાફરી કરવામાં સક્ષમ હતું.

તોસ્ના

સેન્ટ પીટર્સબર્ગ અને મોસ્કો વચ્ચેનો રસ્તો કેટલો ખરાબ થઈ ગયો છે તેનાથી વાર્તાકાર અસંતુષ્ટ છે. અગાઉ, રસ્તાનું સમારકામ કરવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ માત્ર એટલા માટે કે કેથરિન II ની રેટીન્યુ તેની સાથે પસાર થઈ શકે. થોડા સમય પછી રસ્તો બગડ્યો. ટોસનમાં, મુખ્ય પાત્ર એક અધિકારીને મળે છે જે માનવામાં આવે છે કે પ્રાચીન સંશોધન કરે છે ઉમદા પરિવારો, અને તેના વિશે એક પુસ્તક પણ લખી રહ્યો છે. લેખક આ પ્રવૃત્તિને મૂર્ખ માને છે અને "પ્રાચીન જાતિ વિશે બડાઈ મારવી" સ્વીકારતા નથી.

લ્યુબાની

લેખક ફરતા ફરતા થાકી ગયા છે ખરાબ રસ્તાઅને શહેરમાં પગપાળા જવાનું નક્કી કરે છે. અહીં તે એક માણસને મળે છે જે ઉનાળાની ગરમી વચ્ચે ખેતરમાં કામ કરી રહ્યો છે. જ્યારે વાર્તાકાર દ્વારા પૂછવામાં આવ્યું કે તે રજાના દિવસે શા માટે ખેડાણ કરે છે, ત્યારે તે માણસે જવાબ આપ્યો કે માસ્ટર તેને અઠવાડિયામાં 6 દિવસ કામ કરવા દબાણ કરે છે. ખેડૂતના શબ્દો પછી, લેખકને પોતાના સહિત તમામ જમીનમાલિકોની શરમ આવી. છેવટે, તેણે એક કરતા વધુ વખત તેના નોકર પેટ્રુષ્કા સાથે ખૂબ કડક વર્તન કર્યું.

ચમત્કાર

આ શહેરમાં, વાર્તાકાર તેના મિત્ર પાસેથી એક વાર્તા શીખે છે કે તે કેવી રીતે બોટની સફર પર ગયો હતો. ચાલવું ખાલી ભયંકર બન્યું, કારણ કે તેની વચ્ચે વહાણ ખડકોમાં અટવાઈ ગયું અને ડૂબવા લાગ્યું. જ્યારે પાવેલ, વહાણના સુકાન, કિનારે તરીને મદદ માટે પૂછ્યું, ત્યારે તેણે ના પાડી. તે તારણ આપે છે કે તે ક્ષણે બોસ સૂઈ રહ્યો હતો, પરંતુ તેઓ તેને જગાડવા માંગતા ન હતા. પરિણામે, પાવેલ હજી પણ એવા લોકોને શોધી શક્યો જેઓ મદદ કરવા સંમત થયા. આ પછી, વાર્તાકારનો મિત્ર દિવસ દરમિયાન સૂઈ રહેલા બોસ પાસે આવ્યો અને ફરિયાદ કરી. જવાબમાં, તેમને એક શાંત સમજૂતી પ્રાપ્ત થઈ કે તેમનામાં નોકરીની જવાબદારીઓલોકોને બચાવવાનો સમાવેશ થતો નથી.

સ્પાસ્કાયા ફોર્ટ્રેસ

આ પ્રકરણ એકસાથે ત્રણ વાર્તાઓ કહે છે. પ્રથમમાં, લેખક સ્ટેશન પર એક જૂરરને મળે છે જેમણે તેમને ચોક્કસ ગવર્નર વિશે જણાવ્યું હતું જે ઓઇસ્ટર્સ પર ડોટ કરે છે. તેણે સતત તેના ગૌણ અધિકારીઓને ઓઇસ્ટર્સ ખરીદવા માટે વ્યવસાયિક પ્રવાસો પર મોકલ્યા, અને સારી કામગીરી માટે તેમને તેમના હોદ્દા પર બઢતી આપી. બીજી વાર્તા એક એવા માણસ વિશે કહે છે જેણે અધિકારીઓની નિષ્ક્રિયતાના પરિણામે, તેની બધી બચત ગુમાવી દીધી, તેનું કુટુંબ ગુમાવ્યું અને સમાજમાં તેનું સ્થાન ગુમાવ્યું. હવે તે સંપૂર્ણપણે કાયદા દ્વારા સતાવે છે અને પોલીસ દ્વારા વોન્ટેડ છે. IN નવીનતમ વાર્તાતે વાર્તાકારના સ્વપ્ન વિશે વાત કરે છે.

તેમણે સપનું જોયું કે તેઓ રાજ્યના વડા બન્યા અને તેમને વિશ્વાસ હતો કે દેશમાં વસ્તુઓ સારી રીતે ચાલી રહી છે. પરંતુ અચાનક ભીડ વચ્ચે તે સત્ય નામની સ્ત્રીને જુએ છે. તેની સહાયથી, સ્વપ્નનો હીરો સ્પષ્ટપણે જોવાનું શરૂ કરે છે અને જુએ છે કે તેને અધિકારીઓ અને તેના ગૌણ અધિકારીઓ દ્વારા છેતરવામાં આવ્યો હતો. હકીકતમાં, દેશમાં કોઈ વ્યવસ્થા નથી, અને લોકો નબળી રીતે જીવે છે.

પોડબેરેઝી

અહીં લેખક એક યુવાન સેમિનારિયનને મળે છે, અને તે તેને કહે છે કે તે સેન્ટ પીટર્સબર્ગ જવા અને મળવાનું સપનું છે. ઉચ્ચ શિક્ષણ. સ્થાનિક સેમિનારીમાં અભ્યાસ નબળો થઈ રહ્યો છે કારણ કે તમામ વર્ગો આમાં રાખવામાં આવે છે લેટિન, અને વિદ્યાર્થીઓ ખરેખર ઉપયોગી અને પ્રાપ્ત કરી શકતા નથી જરૂરી જ્ઞાન. સમય ખાલી વેડફાય છે.

નોવગોરોડ

એકવાર આ શહેરમાં, વાર્તાકાર નોવગોરોડના ઇતિહાસ પર પ્રતિબિંબિત કરવાનું શરૂ કરે છે. આ શહેર એક સમયે ખૂબ જ સમૃદ્ધ અને લોકશાહી પ્રણાલી માટે પ્રખ્યાત હતું. જો કે, પરિસ્થિતિ બદલાઈ ગઈ જ્યારે ઇવાન ધ ટેરિબલ દ્વારા શહેર પર વિજય મેળવ્યો અને આખરે તેના દ્વારા નાશ પામ્યો. લેખક નીચેના પ્રશ્ન વિશે વિચારે છે: શું ઇવાન ધ ટેરિબલને શહેર કબજે કરવાનો અધિકાર હતો અને જ્યારે શક્તિ અને શક્તિ હોય ત્યારે અધિકારની કોઈ જરૂર છે?

નોવગોરોડમાં, લેખક એક વેપારી સાથે વાત કરે છે જેને તે જાણે છે. તે એ હકીકત માટે જાણીતો છે કે માલની ચૂકવણી કર્યા પછી, તે આખરે માલની ડિલિવરી કરતો નથી. કાયદા હેઠળ ન આવે તે માટે, તેણે ઘર તેની પત્નીને ટ્રાન્સફર કર્યું. આ પ્રકારના કિસ્સાઓ સમગ્ર દેશમાં બની રહ્યા છે, કારણ કે આ ક્ષેત્રમાં કાયદો ખૂબ જ નબળી રીતે વિકસિત છે અને તેમાં ગંભીર સુધારાની જરૂર છે.

બ્રોનિટી

આ શહેરમાં અટકીને, વાર્તાકાર પર્વત પર જાય છે જ્યાં એક સમયે એક પ્રાચીન મૂર્તિપૂજક મંદિર હતું. એકવાર સ્થાને, હીરો જીવન અને ભગવાન વિશે વિચારવાનું શરૂ કરે છે. લેખકના મતે, ભગવાને લોકોને જીવન આપ્યું છે, પરંતુ દરેક વ્યક્તિએ પોતાનું ભાગ્ય જાતે જ બનાવવું જોઈએ, અને માત્ર સર્વશક્તિમાનની મદદ પર આધાર રાખવો જોઈએ નહીં.

ઝાયત્સોવો

અહીં વાર્તાકાર તેના જૂના પરિચિત ક્રેસ્ટિયનકિનને મળે છે. એક દિવસ તેણે જમીન માલિકની હત્યાના કેસ પર વિચાર કરવો પડ્યો. માલિકે દરેક સંભવિત રીતે તેના ખેડુતોની મજાક ઉડાવી, તેમને સખત મહેનતથી ત્રાસ આપ્યો અને સતત માર માર્યો. પછી ખેડુતો આવી સારવાર સહન કરી શક્યા નહીં અને અંતે, તેમના માસ્ટર અને તેના પુત્રોને મારી નાખ્યા. ક્રેસ્ટિંકિન, આ કેસને ધ્યાનમાં લેતા, ખેડૂતોના અપરાધને ઓળખતો ન હતો. જો કે, તેના સાથીદારો આ નિર્ણય સાથે સહમત ન હતા અને સજાની માંગ કરી હતી. અયોગ્ય અજમાયશમાં સહભાગી બનવાનું ટાળવા માટે, ક્રેસ્ટ્યાંકિને સેવા છોડી દીધી.

ઝૈત્સેવમાં લેખક સાથે બનેલી બીજી વાર્તા નીચે મુજબ હતી. તે જ દિવસે, હીરોને તેના મિત્ર તરફથી એક પત્ર મળે છે, જે કહે છે કે તાજેતરમાં સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં એક વૃદ્ધ યુગલે લગ્ન કર્યા છે. લગ્ન, અલબત્ત, પ્રેમ પર આધારિત ન હતા. બેરોનને તેની પત્નીની સંપત્તિમાં રસ હતો, અને મહિલાએ લગ્ન કર્યા જેથી તેણીના જીવનના અંતમાં સંપૂર્ણપણે એકલા ન રહે. સ્ત્રી, માર્ગ દ્વારા, એ હકીકતને કારણે સમૃદ્ધ થઈ ગઈ કે તેણીની યુવાનીમાં તે અશ્લીલ પ્રવૃત્તિઓમાં સક્રિયપણે સામેલ હતી, અને થોડા સમય પછી તેણીએ પોતાનું "વેશ્યાલયનું ઘર" મેળવ્યું.

સેક્રમ

અહીં વાર્તાકાર સાક્ષી આપે છે કે કેવી રીતે એક પિતા તેમના પુત્રોને વિદાય આપે છે જેઓ વિદાય લઈ રહ્યા છે ઘરઅને નિર્માણ માટે તૈયાર થઈ રહ્યા છે પોતાનું જીવન. આ દ્રશ્ય લેખક પર એક મજબૂત છાપ બનાવે છે અને પિતા અને બાળકો વચ્ચેના સંબંધ વિશે વિચારે છે.

યઝેલબિટ્સી

લેખકની આંખો દેખાય તે પહેલાં ઉદાસી ચિત્ર- એક પિતા પોતાના પુત્રને દફનાવે છે. તે તેના મૃત્યુ માટે પોતાને દોષી માને છે, કારણ કે તેનો પુત્ર પહેલેથી જ બીમાર હતો ત્યારે જન્મ્યો હતો. વાર્તાકાર શું થઈ રહ્યું છે તેનો સાર સમજે છે, કારણ કે તેની યુવાનીમાં, વેનેરીલ રોગથી પીડિત હતો, તેને પારો સાથે સારવાર આપવામાં આવી હતી. અને આ પદાર્થ, જેમ જાણીતું છે, એક ઝેર છે અને ભવિષ્યના સંતાનોના સ્વાસ્થ્યને અસર કરી શકે છે. આ બધું લેખકને સમાજમાં વ્યભિચારની સમસ્યા અને તેના પરિણામોની ગંભીરતા વિશે વિચારવા તરફ દોરી જાય છે.

વલદાઈ

બદનામ નગર માટે પ્રખ્યાતકે પ્રવાસીઓ અવારનવાર અહીં રોકાય છે અને સરળ સદ્ગુણી મહિલાઓને મળે છે.

એડ્રોવો

અહીં લેખક અન્ના નામની ખેડૂત મહિલાને મળે છે. તેણી તેને તેના જીવન વિશે કહે છે અને તેણી અને તેણીની મંગેતર વાનુષ્કા લગ્ન કરી શકતા નથી, કારણ કે તેમની પાસે ખંડણી માટે પૈસા નથી. વાર્તાકાર તેમને મદદ કરવાની ઓફર કરે છે, પરંતુ તે ટૂંક સમયમાં સ્પષ્ટ થઈ જાય છે કે કોઈ ખંડણીની જરૂર નથી. પછી લેખક પૈસા આપે છે નવું જીવનનવદંપતી, પરંતુ અન્નાની માતા તેમને સ્વીકારવાનો ઇનકાર કરે છે. તે જાણીતું છે કે ઉમરાવો સામાન્ય છોકરીઓને તેમની અભદ્ર ક્રિયાઓ માટે સુધારો કરવા માટે આવી ભેટો આપે છે. માતા તેની પુત્રીને ખરાબ દેખાવા માંગતી નથી. વાર્તા લેખકને અસમાન લગ્નોની સમસ્યા વિશે વિચારવા માટે દોરી જાય છે. મુખ્ય પાત્ર આવા સંઘોને અસ્વીકાર્ય માને છે.

ખોતિલોવ

ટૂંકો સ્ટોપ કર્યા પછી, લેખક જમીન પર કાગળના પાર્સલની નોંધ લે છે. તેના પરનો લખાણ દાસત્વના મુદ્દાને સમર્પિત હતો. આ દલીલોના લેખક સર્ફડોમને દુષ્ટ અને સ્પષ્ટ ઉલ્લંઘન કહે છે માનવ અધિકાર, અને તે તેને નાબૂદ કરવા માટે પણ કહે છે. મુખ્ય પાત્રનેરેટરમાં તેના મિત્રને ઓળખે છે.

વૈશ્ની વોલોચોક

એકવાર શહેરમાં, વાર્તાકાર સુંદર ક્ષેત્રો અને માલસામાન સાથેના વહાણોનું ચિત્ર જુએ છે. આ બધા પાછળ છે તે કોઈ રહસ્ય નથી બાહ્ય સુખાકારીકમનસીબ ખેડૂતોની મહેનતનું મૂલ્ય છે. આ ક્ષણે, લેખકની યાદમાં એક સાહસિક જમીનમાલિક વિશે એક વાર્તા ઉભરી આવે છે જેણે તેની આવક ઘણી વખત વધારવાનો માર્ગ શોધી કાઢ્યો હતો. તેણે તેના દાસોને એક દિવસની રજા વિના આખું વર્ષ કામ કરવા દબાણ કર્યું, અને ખેડૂતો પાસેથી બધી જમીન અને પશુધન પણ લઈ લીધું. તે નોંધનીય છે કે તે ચોક્કસપણે આ જમીનમાલિકો છે કે જે સમાજ અન્ય લોકો માટે અનુકરણીય ઉદાહરણો તરીકે સ્થાપિત કરે છે, જ્યારે, લેખકના મતે, તેઓને અસંસ્કારી સાથે સમાન ગણવા જોઈએ અને તેમના કાર્યો અનુસાર સજા કરવી જોઈએ.

વાયડ્રોપસ્ક

વાર્તાકાર હસ્તપ્રતોનો અભ્યાસ કરે છે જે કોર્ટના રેન્ક વિશે વાત કરે છે. તેઓ દાવો કરે છે કે શાસકો હંમેશા પોતાની જાતને સંપત્તિ અને સંવર્ધનથી ઘેરી લે છે, હકીકત એ છે કે આવા લોકોમાં મુખ્ય વસ્તુ તેમની ક્રિયાઓ છે.

ટોર્ઝોક

વાર્તાકાર એક માણસને મળે છે જે તેના શહેરમાં સેન્સરશીપ નાબૂદ કરવા માટે સેન્ટ પીટર્સબર્ગ જઈ રહ્યો છે. તેમના મતે, લોકશાહી પ્રણાલીવાળા વિકસિત રાજ્યમાં, સેન્સરશીપ અયોગ્ય છે, કારણ કે શ્રેષ્ઠ સેન્સર લોકો છે. જો કે, રશિયામાં તે સમયે સરકાર દ્વારા પ્રિન્ટિંગ ઉદ્યોગ પર સંપૂર્ણ દેખરેખ રાખવામાં આવતી હતી.

સેન્સરશીપની ઉત્પત્તિનું સંક્ષિપ્ત વર્ણન

સેન્સરશિપનો ઇતિહાસ 15મી સદીનો છે. પ્રિન્ટિંગની જેમ જ, તે ઉદ્ભવ્યું જર્મન શહેરમેંઝ. આ બધું ત્યારે શરૂ થયું જ્યારે 1486માં એક સ્થાનિક ચર્ચ અધિકારીએ અનુવાદો પર નિયંત્રણ મેળવ્યું વિદેશી સાહિત્ય. જો નિયમો તોડવામાં આવ્યા હતા, તો ગુનેગારને શાપ અને દંડની ચુકવણીનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. પરિણામે, સેન્સરશીપના સ્થાપક ચર્ચ હતા, અને પ્રથમ સેન્સર પાદરીઓ હતા.

કોપર

તેની મુસાફરી ચાલુ રાખતા, વાર્તાકાર હરાજીમાં એસ્ટેટ અને ખેડૂતોના વેચાણ વિશેનો એક નાનો લેખ વાંચે છે. ઘણા જમીનમાલિકો તોફાની જીવનશૈલી જીવે છે અને ઘણીવાર તેમના નસીબને પીવે છે. તેમની મિલકત હરાજીમાં વેચીને દેવું ભરપાઈ કરવામાં આવે છે. ઘણી વાર એવું બને છે કે વેચાણ દરમિયાન, ખેડૂતોના કુટુંબને વિભાજિત કરવામાં આવે છે અને વિવિધ માલિકોને વેચવામાં આવે છે. તેમના માટે આ એક વાસ્તવિક દુઃખ અને દુર્ઘટના બની જાય છે, પરંતુ કાયદો કોઈપણ રીતે તેમના અધિકારોનું રક્ષણ કરતું નથી.

Tver

શહેરમાં, લેખક એક નાગરિક સાથે પરિચય કરાવે છે, જે એક "નવા ફંગલ કવિ" છે. તે ફરિયાદ કરે છે કે રશિયામાં કવિતાનો વિકાસ થતો નથી, કવિતાઓ ખૂબ સરળ અને રસહીન છે. જેન્ટલમેન ફ્રેન્ચ બોલે છે, તેમના ભૂલીને મૂળ ભાષા- રશિયન. કવિ વાર્તાકારને તેના કાર્ય સાથે પરિચય આપે છે, ખાસ કરીને, એક "લિબર્ટી". નાગરિક તેને ટૂંક સમયમાં છાપવાની અપેક્ષા રાખે છે.

ગોરોડન્યા

ખેડુતો સૈન્યમાં જોડાતા વાર્તાકાર જુએ છે. અહીં એક માતા તેના પુત્રને અલવિદા કહે છે, જે પરિવારમાં એકમાત્ર મદદગાર હતો, અને તેના વિના તેણી ભૂખમરો માટે વિનાશકારી છે. પરંતુ અહીં ખેડૂત વન્યુષા છે, જેના માટે લશ્કરી સેવા જમીન માલિકોના અનંત અપમાનથી મુક્તિ સમાન છે. ત્રણ ખેડૂતો અહીં બેડીઓ બાંધીને ઊભા છે. જમીનના માલિકે તેમને ગેરકાયદેસર રીતે સેનાને વેચી દીધા, અને હવે તે આખરે નવી ગાડી ખરીદી શકે છે. નજીકમાં એક ફ્રેન્ચ માણસ ઊભો છે. તેણે જીવનમાં ક્યારેય શું કરવું પડ્યું નથી? તે વ્યવસાયે હેરડ્રેસર હતો, પરંતુ તેણે નાવિક, ફૂટમેન અને શિક્ષક તરીકે પણ કામ કર્યું હતું. ફ્રેન્ચ. પરંતુ તેણે ગમે તેટલો પ્રયત્ન કર્યો, તેની પાસે હજી પણ જીવવા માટે પૂરતું નથી, તેથી તેણે પોતાને 200 રુબેલ્સમાં વેચી દીધા અને ખેડૂત બન્યો, અને પછી સૈનિક બન્યો.

ઝાવિડોવો

વાર્તાકાર નીચેના દ્રશ્યનું અવલોકન કરે છે. ઉદ્ધત અધિકારીએ મહામહિમને 50 ઘોડા આપવાનો આદેશ આપ્યો. તેણે બધી સીમાઓ એટલી હદે વટાવી દીધી કે તેણે વાર્તાકારને તેના ઘોડાઓ આપવાની માંગ કરવાનું શરૂ કર્યું. પરંતુ લેખક ખોટમાં નહોતા, આત્મવિશ્વાસપૂર્વક અને સ્પષ્ટપણે નિર્દોષ વ્યક્તિને ઇનકાર કરતા હતા. તે ક્ષણે, જ્યારે સત્તાવાળાઓ પહેલેથી જ સ્થાને હતા, ત્યારે કોચમેનોએ તરત જ ઘોડા બદલીને મુસાફરોને રસ્તા પર મોકલ્યા. આ વાર્તાએ લેખકને એવું વિચારવા મજબુર કર્યું કે સંકુચિત માનસિકતા ધરાવતા લોકો હંમેશા તેમના ઉપરી અધિકારીઓની સેવા કરવા માટે તૈયાર હોય છે. સ્માર્ટ લોકો સમજે છે કે બાહ્ય ચળકાટ અને મહત્વપૂર્ણ પોમ્પોસિટી પાછળ સૌથી સામાન્ય અસ્પષ્ટતા રહેલી છે, જે આદરના એક ટીપાને પણ લાયક નથી.

ફાચર

શહેરના સ્ટેશન પર, વાર્તાકાર એક અંધ વૃદ્ધ માણસને ગીતો ગાતો જુએ છે. પસાર થતા ભિખારી વૃદ્ધાને 5 કોપેક આપે છે. લેખક રૂબલ આપવા માંગતો હતો, પરંતુ વૃદ્ધ માણસે તે સ્વીકારવાની ના પાડી. તેના બદલે, તેણે તેને કંઈક એવું આપવાનું કહ્યું જે તેને આવી ભારે ઠંડીમાં ગરમ ​​કરી શકે, ઉદાહરણ તરીકે, સ્કાર્ફ. વાર્તાકાર ખુશીથી વૃદ્ધ માણસને તેનો રૂમાલ આપે છે. થોડા સમય પછી, તે શીખે છે કે તેના છેલ્લા દિવસો સુધી વડીલ આ સ્કાર્ફ પહેરતા હતા, અને તેને તેમાં દફનાવવામાં આવ્યો હતો. લેખકને એ જાણીને આનંદ થયો કે આ વસ્તુ વૃદ્ધ માણસ માટે ઉપયોગી હતી છેલ્લા દિવસોતેનું જીવન.

પ્યાદાઓ

શહેરમાં, લેખકે એક સામાન્ય ખેડૂત ઝૂંપડીમાં બપોરનું ભોજન લીધું હતું, જેના માલિકે વાર્તાકારને ખેડૂત જીવનની મુશ્કેલીઓ વિશે જણાવ્યું હતું. હકીકત એ છે કે તેઓને ખરાબ બ્રેડ ખાવી પડે છે, એ હકીકત વિશે કે તેઓને ખાંડ બિલકુલ દેખાતી નથી, જ્યારે તે ખેડૂતો છે જે બંનેનું ઉત્પાદન કરે છે. તે વાજબી નથી. લેખક ઘરની નબળી સજાવટના સાક્ષી છે અને જમીન માલિકો તેમના ખેડૂતો સાથે આવું કેમ કરે છે તે વિશે વિચારે છે. તે તેમની સુખાકારી વિશે બિલકુલ વિચારતો નથી અને સામાન્ય સ્થિતિજીવન લેખક કમનસીબ લોકોની ગુંડાગીરીનો અંત લાવવા માટે, જમીન માલિક વાચકોના અંતરાત્મા સુધી પહોંચવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે.

કાળો કાદવ

વાર્તાકાર બીજી દુઃખદ ઘટનાનો સાક્ષી છે. માસ્ટરની સૂચનાઓને અનુસરીને, બે ખેડૂતોને અનિચ્છાએ લગ્ન કરવાની ફરજ પાડવામાં આવે છે. લેખક આવા યુનિયનોની સમસ્યા અને એ હકીકત વિશે વિચારે છે કે તેઓ કોઈને પણ ખુશી લાવતા નથી અને તે સ્વાભાવિક રીતે ગુનાહિત કૃત્ય છે.

સુંદર જંગલ, જે મોટું ન હોવા છતાં, હંમેશા અસામાન્ય રીતે સુંદર હતું. પ્રકૃતિ, હવા, વૃક્ષો - આસપાસની દરેક વસ્તુની પોતાની અસામાન્ય સુંદરતા હતી. પણ ત્યાં જ અંદર તાજેતરમાંસામાન્ય માણસો વારંવાર જંગલની આસપાસ અને અંદર જંગલ કાપી નાખે છે