Prieš 90 metų Kryme atidaryta vaikų stovykla „Artek“.
Birželio 16-ąją Kryme vykusiai vaikų stovyklai „Artek“ sukako 90 metų. Paslaptingoji Baltoji Arteko dama – apie ją yra girdėjęs kone kiekvienas poilsiautojas. Kas ji buvo ir kokią paslaptį ji saugojo?
Miledija iš „Velnio namų“
Kaip žinia, kiekviena save gerbianti pionierių stovykla turėtų turėti savo Baltąją damą – moters vaiduoklį baltai, klaidžiojančią naktinėmis gatvelėmis ir griebiančią režimo pažeidėjus. O pagrindinėje SSRS stovykloje – „Artek“ – ši ponia tikrai turi būti kažkuo ypatinga.
Taigi nuo tų laikų, kai šioje vietoje nebuvo nė pėdsako „vaikystės respublikos“, „Artek“ baltoji ponia buvo Milady vaiduoklis. Taip, taip, ta pati ledi Vinter iš Dumas „Trijų muškietininkų“. O tiksliau – ne visai ta pati, o viena iš kelių tikro gyvenimo moterų, nuo kurių nuotykių literatūros klasikė „apakino“ šį neigiamą personažą. Oficialiai visose enciklopedijose Milady prototipu nurodoma Lucy Hay, Karlailo grafienė, palikta Bekingemo meilužė, kuri iš sielvarto tapo Rišeljė agente. Tik ši visais atžvilgiais maloni ponia nevykdė jokių sukčių su deimantiniais pakabukais. Tiesiog Dumas jam būdinga epochų maišymo maniera aprašė visiškai kitokį nuo Prancūzijos istorijos epizodą – garsųjį affaire du collier, Marijos Antuanetės karolių dingimo istoriją.
Jeanne De Lamotte
Tolesnė istorija atskleidžiama mažiausiai trimis versijomis per porą paspaudimų paieškos sistemoje. Ir jūs sužinosite, kaip tam tikra Jeanne de Luz de Saint-Rémy de Valois įsiskverbė į paryžietį elitas, kaip ji visus stebino savo grožiu ir ištekėjo už grafo de Lamotte, kaip tapo kardinolo de Rohan meiluže ir Marijos Antuanetės drauge. „Deimantų pakabukų“ vaidmenyje - karoliai su deimantais, Liudviko XV užsakyti grafienei DuBarry, už 1 milijoną 600 tūkstančių livrų (šis niekučiai kainavo tiek pat, kiek mažas Prancūzijos miestelis). Karalius mirė, iš buvusio numylėtinio buvo atimta viskas, o karoliai kaip negyvas svoris pakibo Bemer ir Bassange juvelyrikos dirbtuvių balanse. Bet tada pasirodė Jeanne de Lamotte, kuri, padedama gerai žinomo Cagliostro, pastojo ir padarė puikią sukčiavimą. Ji įtikino savo mylimąjį kardinolą nupirkti vėrinį, neva karalienės vardu, suklastojo savo parašus vekseliuose, o pačius papuošalus tiesiog pavogė. Skandalas pasirodė grandiozinis, vėliau Mirabeau pavadino šią istoriją „prologu“. Didžioji revoliucija“, Dumas parašė apie ją atskirą romaną, o 2001-aisiais Holivudas sukūrė filmą su Hillary Swank.
Jeanne De Lamotte buvo teisiama ir nuteista atimti iš kilnumo, sužymėti prekės ženklu ir įkalinti iki gyvos galvos prostitučių kalėjime. Iš ten ji pabėgo į Angliją, sėkmingai šantažavo Marie Antoinette savo atsiminimais ir galiausiai nusižudė, buvo nužudyta arba suklastojo savo mirtį.
Jau 200 metų Krymo kraštotyrininkai ir Artek patarėjai visiems su malonumu pasakoja apie tolesnius įvykius. Ne, ji nemirė, pabėgo į Rusiją, 12 metų gyveno Sankt Peterburge grafienės de Gošė vardu, tada Prancūzijos ambasadorius netyčia ją atpažino ir pareikalavo išduoti, o Aleksandras I ištrėmė į Krymą. Ten ji apsigyveno Ayu-Dag papėdėje, tapo vietinių kontrabandininkų „bosu“ ir Krymo totorius pavertė krikščionybe, o tuo pat metu, būdama Cagliostro mokine, užsiiminėjo raganavimu, todėl ir pravardė „Velnio namai“. “ amžinai įstrigo jos namuose. Ilgą laiką tarp totorių sklandė legenda apie seną pamokslininkę, kuri ateidavo pas juos ant žirgo, juodu apsiaustu su dviem pistoletais dirže ir aiškiu prancūzišku akcentu kalbėdavo apie Kristų. Visas De Lamotte'o Krymo epas užtruko mažiau nei dvejus metus: 1824-aisiais ji buvo ištremta, o 1826-aisiais jau mirė, o kaip jai pavyko viską padaryti? Ji įsakė palaidoti save tais pačiais drabužiais, kuriuose sutiks mirtį. Tačiau jos senoji armėnė tarnaitė nieko nesuprato ir dieną po mirties nusprendė nuprausti savo meilužę, ėmė nurenginėti kūną ir ant peties aptiko Paryžiaus budelio ženklą – „taip viskas išėjo“.
„Velnio namas“ tebestovi pačiame Morskoj stovyklos centre nuo to laiko jame gyveno daug žmonių, tarp jų ir Artek įkūrėjas Zinovijus Solovjovas. 1983 m. Nikolajus Samvelyanas išleido knygą „Septynios klaidos, įskaitant autoriaus klaidą“, kurioje galutinai įrodė, kad Kryme mirusi paslaptingoji grafienė de Gošer buvo Jeanne de Lamotte. Kiekvieną pamainą pionieriai pasakoja vieni kitiems baisias istorijas apie „Krymo miledą“, žmonių, norinčių rasti garsųjį vėrinį, srautas dar neišnyko - apskritai legenda gyvuoja ir klesti. Buvo net projektų, kaip „Velnio namus“ paversti grafienės de Lamotte muziejumi ir „afera su karoliais“...
Ar viskas buvo taip pasakiška?
Visame šiame prancūzų aferisto „Krymo epe“ yra daug momentų, kurie kelia pagrįstų klausimų. Tai visada nutinka su populiariomis istorinėmis legendomis - atidžiai ištyrus dokumentus paaiškėja, kad „ne 100 rublių, o 50, ne pirmenybė, o „kvailys“ ir ne laimėjo, o pralaimėjo“.
Amerikiečių dainininkas Paulas Robesonas filme „Artek“, 1958 m. Nuotrauka: ITAR-TASS
Pirma, iš kur kilo visa ši istorija, kur, taip sakant, yra pirminis šaltinis? Daugelis versijos apie „Krymo miledą“ aiškintojų nurodė knygą „Ommer de Gelle laiškai ir užrašai“, kurią tariamai parašė garsi prancūzų keliautoja Adele Ommer de Gelle:
„Palaidota savo namo sode, ši paslaptinga moteris, apie kurią sklandė tokie prieštaringi gandai, ant savo kapo neturėjo net akmens, kuris užsieniečiui ar keliautojui rodytų, kad po juo guli grafienė Lamothe, išraižyta ir paženklinta. Greve aikštėje, kaip skandalingos karalienės karolių bylos dalyvis.
Tikrasis šių „užrašų“ autorius buvo garsusis apgavikas P.P. Vyazemsky, kurią įrodė sovietų mokslininkai praėjusio amžiaus trečiajame dešimtmetyje. Tai yra, vienas iš „Krymo milady“ istorijos ramsčių nuo pat pradžių buvo gerai žinomas klastotės.
Antra, per mus dominančius įvykius žemes Arteko trakte valdė ne princesė Potiomkina, kaip dažnai rašoma enciklopedijose, o lenkų poetas Gustavas Olizaras, Puškino ir Mitskevičiaus draugas, būsimasis vienos iš dekabristų slaptosios draugijos ir 1830 m. sukilimas. Jis paliko savo atsiminimus. Ir grafienė de Gošė, įsivaizduokite, juose minima, bet jai ten skirta labai kukli vieta, tik viena pastraipa:
„Tačiau smalsumą dar labiau sužadino kartu su ja gyvenusi sena prancūzė (Golitsyn), kurioje daugelis norėjo pamatyti ponią Lamothe, išgarsėjusią garsiajame karolių procese.
Tai viskas. Sutikite, kad yra didžiulis atstumas tarp ilgo pasakojimo apie grafienę Gwasher iš Vyazemsky-"de Gelle" užrašų ir Olizaro atsargios frazės "kuriame daugelis norėtų pamatyti...". Be to, „Velnio namai“ buvo prie pat jo Kadriatikono dvaro teritorijoje, todėl Olizaras būtų minėjęs, kad pas jį apsigyveno tremtinė prancūzė.
Eikime toliau. Aktyvi visų legendų apie Arteką kolekcionierius buvo stovyklos įkūrėjo žmona Margarita Solovjova. Pasak jos, 1926 m. ji susitiko su rašytoju V. Veresajevu, kuris jai papasakojo „Krymo miledės“ istoriją, remdamasis Olizaro atsiminimais. Tačiau pats Olizaras, kaip žinome, abejojo „de LaMotte“ versija. Ratas uždarytas, bet tiesos vis tiek nėra.
Buvo ir kitų, kruopštesnių tyrinėtojų, pavyzdžiui, Krymo istorikas A. Markevičius, 1912 metais Tauridės archyvų komisijos žurnale paskelbęs straipsnį „Apie grafienės de Lamotte Valois-Gachet biografiją“. Jame jis rašė:
„Grafienė Gachet į Krymą išvyko kartu su mistine pasaulėžiūra garsėjančia grafiene A. S. Golitsyna, kuri kartu su ja pasikvietė į savo dvarą Koreiz, be grafienės Gachet, ir dar garsesnę grafienę Krudener.
Persikėlusi į Krymą, grafienė Gachet kurį laiką gyveno Koreize pas grafienę Golitsyną, paskui viena su tarnais Arteke, Ajudago papėdėje, o galiausiai, patarta barono Bodės, persikėlė į Senojo Krymo miestą. Prancūzų emigrantas, vadovavęs Sudako vynuogininkystės ir vyndarystės mokyklai.
Jusupovo rūmai Kryme, 1994 m. Nuotrauka: ITAR-TASS
Dabar atsirado naujų įkalčių. Pirma, A.S. Golitsyna - kamarininko I.A. žmona. Golicynas. Ji tikrai buvo išvaryta iš Sankt Peterburgo 1822 m. kartu su feldmaršalo Minich proanūke baroniene Juliana Krudener už bandymą įtikinti Aleksandrą I kryžiaus žygiui prieš Osmanų imperiją, taip pat už pietizmo (vienos iš sektų) platinimą. liuteronybės). Kryme ponios ketino įkurti pietistinę vokiečių ir graikų koloniją ir pradėti totorių atsivertimą. Golitsynos biografijoje taip pat minimos labai originalios garbingos visuomenės ponios manieros:
„Jodama ant žirgo, su ilgu apsiaustu, su botagu rankose, kurio pagalba ji asmeniškai susitvarkė ne tik su savo šeima, bet ir su nepažįstamais žmonėmis, despotiška Golitsyna baiminosi net vietos valdžia , ji nuo uolos buvo praminta La vieille du rocher („Senoji moteris“), ji pati kartais pasirašydavo La vieille des monts („Sena moteris iš kalnų“), kuri greitai peraugo į La vieille demon ( „Senasis velnias“).
Tai jis nuvyko aplankyti Krymo totorių „lietpaltyje su dviem pistoletais“, tiksliau, su botagu ir skelbė jiems krikščionybę. Ir tuo pačiu tampa aišku, kokia tai buvo „krikščionybė“, kitaip prancūzų katalikė, atverianti musulmonus į stačiatikybę, atrodo kažkaip juokingai.
Taigi, vietoj de Lamotte matome Golitsyną, o vietoj paslaptingų kontrabandininkų – paprastus sektantus. Kur visą tą laiką buvo „Krymo miledija“?
Markevičius palieka mums dar vieną užuominą apie ženklą. Savo straipsnio pastabose jis remiasi tam tikros Olgos N atsiminimais, išleistais 1889 m. (žurnalas „Russian Messenger“), ir rašo: Golicynai sužinojo, kad jų senoji guvernantė buvo ne kas kita, o grafienė de Lamotte, tik atsitiktinai, per pusiau atviros durys, pastebėjau žymę ant peties... Palauk, kokie jie „golicininkai“, jei Ana Sergejevna į Krymą atvyko be artimųjų? Antra, kam jai reikėjo guvernantės, jei ji neturėjo vaikų, o Julianos Krudener dukra tuo metu jau buvo ištekėjusi?
Reikia pasakyti, kad pati Olga N niekada nematė grafienės de Gošė, tačiau istoriją apie ją atpasakoja nežinomų „Krymo senbuvių“ žodžiais. Toliau iš teksto tampa aišku, kad kalbame apie visiškai kitą Golitsynų šeimos atšaką - apie Vasilijų Sergejevičių Golicyną ir jo žmoną Jeleną Suvorovą, gimtą Naryshkina, legendinę savo laikų gražuolę. Yra tik vienas „bet“: 1824 m. ši šeima vis dar šventė savo „medaus mėnesį“ Berlyne ir pradėjo pasirodyti savo Krymo dvare praėjus keleriems metams po de Gošerio mirties. Matyt, su jais gyveno dar kokia pagyvenusi prancūzė, kuri taip pat galėjo turėti žymę. Arba gali atsitikti taip, kad viena istorija dėl autentiškumo buvo sumaišyta su kita. Kadangi legendos apie „miladią“ ėmė sklisti beveik kitą dieną po jos mirties, Krymo didikai buvo linkę pamatyti Jeanne de Lamotte bet kuriame prancūziškai kalbančiame emigrante.
O gal jos visai nebuvo Kryme?
Ne, buvo. Ir net tremtyje ji išliko tokiu svarbiu Rusijos karūnai žmogumi, kad arba generalinio štabo viršininkas Dibichas, arba visagalis Beckendorfas įsakė gubernatoriui Tauridui Naryškinui: po grafienės mirties turi būti paimti visi jai priklausę popieriai ir asmeniniai daiktai. ir nedelsiant pristatytas į Sankt Peterburgą kurjerio paštu! Kai tik žinia apie de Gošė mirtį pasiekė Naryškiną, jis nedelsdamas nusiuntė savo pareigūną į specialios užduotys, bet ne į „Artek“, o į Senojo Krymo miestą ir duoda jam raštišką įsakymą, iš kurios viena frazė pagaliau viską paaiškina:
Jeanne De Lamotte
„Žinoma, kad grafienė Gachet buvo ir mirė Senajame Kryme, jos turtą aprašo ten esanti rotušė, dalyvaujant grafienės Gachet žodžiu prieš mirtį paskirtiems vykdytojams: kolegijos sekretoriui baronui Bodėi, užsieniečiui Kiliui ir velionio Feodoso 1-osios gildijos pirklio Domenico Amoreti reikalų vadovas, kuris vietos gubernatoriaus vyriausybės įsakymu buvo paimtas į Feodosijos didikų globos skyrių yra, bet vienas iš jų, Nr. 88, su ponios aparatu ir yra pažymėtas tokia pačia ponia Berže, apie kurią man rašo Generalinio štabo viršininkas.
Tai reiškia, kad de Gachet-de Lamotte tikrai gyveno ir mirė Kryme, bet ne pietinėje pakrantėje, o pusiasalio rytuose, Senojo Krymo mieste. Šią versiją visiškai patvirtina jau minėto barono Bodės dukters, vėliau tapusios Sudako Vynuogininkystės ir vyndarystės mokyklos direktore, dukters prisiminimai:
„Buvau dar labai jauna mergina, kai visa ši kompanija atvyko pas mano tėvus, bet puikiai prisimenu visas: sausą, siaubingą princesę Golitsyną ir švelnią šviesiaplaukę baronę Berkheim, o labiausiai grafienę de Gachey nuostabi istorija Sužinojau daug vėliau; Nežinau kodėl, ji mane tada sukrėtė; bet dabar matau vidutinio ūgio senolę, gana liekną, pilku medžiaginiu švarku. Jos žilus plaukus dengė juoda aksominė beretė su plunksnomis; veido negalima sakyti, kad jis nuolankus, bet protingas ir malonus, papuoštas gyvomis, žėrinčiomis akimis. Ji kalbėjo protingai ir žaviai elegantiškai prancūziškai. Ji buvo nepaprastai maloni mano tėvams, bet pašaipė ir atšiauri savo kompanionams.<…>Ji norėjo nusipirkti sodą Senajame Kryme, kuris priklausė mano tėvui“.
Taigi, pasirodo, baronienė Maria Bode yra beveik vienintelė liudininkė (išskyrus Olizarą), kuri savo akimis matė paslaptingą grafienę de Gošer, priešingai nei daugybė „Krymo senbuvių“ pasakų perpasakotojų. Ten taip pat galite sužinoti, ką ši moteris nuveikė savo gyvenimo pabaigoje.
Alexandre'as Bode'as norėjo gauti de Gachet kaip savo dukters kompanioną ir mentorių. Jis netgi pasiūlė pastatyti jai namą Sudake. Tačiau prancūzė norėjo nusipirkti jam priklausantį sodą, todėl apsigyveno šalia Bodės dvaro esančiame rūsyje ir ėmė mažinti kainą, išvarydama visus kitus pirkėjus. Tada ji nusprendė su tuo susitaikyti ir beveik visą savo turtą paliko Bodų šeimai. O 1826 metų balandžio 23 dieną ji mirė. Jos mirties aplinkybių aprašymas nekelia abejonių:
„Jos armėnė tarnaitė tik pasakė, kad jausdama blogą grafienė visą naktį rūšiavo ir degino savo dokumentus, uždraudė jai nusirengti po mirties ir reikalavo, kad ji būtų palaidota tuo, ką ji vilkėjo vietos valdžios, nesant katalikų kunigo, ją palaidojo rusų ortodoksų ir armėnų grigališkių kunigai Antkapinis paminklas iki šiol neliesta/... /Dėl to, kad grafienė retai kam leisdavo. Aplankykite ją, ji visada buvo apsirengusi viena/.../jos tarnaitė buvo maža, kas galėjo patenkinti visų smalsumą ir tik apžiūros ir apsiprausimo metu pastebėjo dvi ryškias žymes nuo įkaitusio lygintuvo. Ši detalė patvirtina visas ankstesnes prielaidas, nes žinoma, kad ponia de Lamotte buvo nuteista ženklinti ir, nepaisant to, kad ji kovojo su budeliais, ženklas, nors ir neaiškus, vis tiek buvo išdegęs., – rašoma Marijos Bodės atsiminimuose.
Apibendrinkime
Didžioji XVIII amžiaus nuotykių ieškotoja Jeanne de Lamotte tikrai nemirė Londone, o vėl susikūrė sau naują identitetą ir pagal ją pradėjo dirbti rusiškajai. užsienio žvalgyba„(specialiųjų tarnybų šiuolaikine prasme nebuvo; šnipinėjimu daugiausia užsiėmė diplomatai).
Atsidėkodama už tai, jai buvo leista gyventi Sankt Peterburge. Bet net ir dėl tokios visais atžvilgiais naudingos ponios Aleksandras I nesiruošė ginčytis su savo teises atkūrusiais Burbonais, todėl Žana buvo pašalinta iš akiračio, kai tik prancūzai ją atpažino.
Ji atvyko į Krymą, matyt, kartu su sektantiška A. S. „misija“. Golitsyna, o tada jų keliai išsiskyrė. Golitsyna kartu su Krudeneriu liko skelbti jų „krikščionybę“ totoriams pietiniame krante, o Jeanne de Lamotte persikėlė į Senąjį Krymą, kur praleido paskutinius pusantrų savo gyvenimo metų prieš Bodų šeimą (kuri nenuostabu, nes jie buvo jos tautiečiai).
Kita prancūzė gyveno Golitsynų šeimoje iš Magaracho, greičiausiai pabėgusi vagis. Greičiausiai Olga N iš viso sugalvojo šią istoriją, norėdama suteikti patikimumo legendai apie de Lamotte.
Baltoji ponia iš Arteko yra dviejų moterų, kurios iš tikrųjų egzistavo ir gyveno Kryme tuo pačiu metu: grafienės de Lamotte ir A.S. Golitsyna.
„Velnio namai“ Morskojaus stovykloje su visa tai neturi nieko bendra. Greičiausiai jis buvo pastatytas jau tuo metu, kai T. B. priklausė Artek traktas. Potiomkinas, garsėjantis ne tik pamaldumu, bet ir aistra spiritizmui bei kitai mistikai.
Tokia istorija. Gal vis dėlto neverta to perpasakoti dabartiniams „Artek“ nariams? Palikite legendą ramybėje, sukurkite muziejų Velnio namuose, paskleiskite gandą, kad garsusis Marijos Antuanetės karoliai buvo paslėpti kažkur netoliese ir leiskite jo ieškoti. Juk mes savo vaikams labai rimtai pasakojame, kad Kalėdų Senelis gyvena Jolupupki kaime Laplandijoje, o tėvas Frostas – Veliky Ustyug. Kai užaugs, kaip sakoma, supras. Vis dėlto nė viena pionierių stovykla negali egzistuoti be savo Baltosios ponios.
Daug įžeidžiamiau, kai tokias pasakas rimtai atgamina ir skelbia suaugusieji.
Aleksejus Baykovas
Artek jaunųjų animatorių mokykla tęsia savo darbą. Devintos pamainos Artek nariai nusprendė ne tik nufilmuoti jau egzistuojančius mitus apie įvairius Artek objektus ir tradicijas. Vaikai sugalvojo savo istorijas. Spręskite patys, kokie buvo jų pirmieji žingsniai animacijoje. „Artek“ gyventojams prisilietimas prie animacijos pasaulio tapo žavia ir edukacine patirtimi.
Pavyzdžiui, filmas „Meška rojuje“ Valerija Bondarenko(KhMAO – Yugra) prasidėjo nuo lokio ir stebuklingos obels pasirodymo ekrane, o baigėsi Ayu-Dag susiformavimu. Ir nupiešta legenda Polina Maleeva(Samara) ir įgarsino Bogdanas Galaganas(Maskva) ir Jekaterina Balabanova(KhMAO), paaiškino, kodėl Artek vadinamas „putpelių sala“. Staigus siužeto posūkis atskleidžia Artek žmonių kilmės paslaptį. Jei legendoje milžiniškas lokys gali suakmenėti, kodėl tada mažyčiai Artek pionieriai negali išsiristi iš putpelių kiaušinių su visa uniforma?
Legendos kūrimas vaikinams pasirodė daug darbo reikalaujantis procesas. Jekaterina Balabanova(KhMAO) apie „titanų“ - Godzilos ir atgaivinto Ayu-Dag mūšį. Pabaiga akivaizdi – mūsų Lokių kalnas laimi. Tačiau tai, kad suakmenėjusios Godzilos kojos, pagal autoriaus sumanymą, yra Adalara, negalėjo palikti Artek žiūrovų abejingų.
Visas darbas buvo atliktas ant kalkinio popieriaus, specialiai tam surinktuose sąsiuviniuose. Tada popieriaus lapai išdėliojami ant skaitytuvo ir sujungiami kompiuteryje. Vaikai balsavimo darbus atlieka savarankiškai. Tik montažas lieka ant jaunųjų animatorių studijos vadovo Jurijaus Zvegincevo sąžinės. Pagrindinis mokytojo darbas – išlaisvinti vaikų kūrybinį potencialą. Jie mokosi pasakoti istorijas paveikslėliais ir piešti siužetus savo būsimiems animaciniams filmams. Kai kurie vaikai teigia, kad jie prastai piešia, tačiau dažnai pakanka elementarių įgūdžių, kad išleistų pirmąjį filmą.
Kai kurie filmai gimė iš sėkmingai iš plastilino lipdyto personažo. Yra pagrindinis veikėjas ir jam jau sugalvojama istorija, kurioje galėtų save parodyti geriausias būdas. Taip nutiko sniego seniui Olafui, kurį merginos apakino. Alina Yaremenko(Piliakalnis), Alisa Kuzkina(Maskvos sritis), Violetta Reshetnyak(KCR). Istorija apie sniego senį „Staiga laimė“ 9-osios pamainos žydrus darbuotojus pralinksmino ne mažiau nei kiti filmai.
Taip pat šios pamainos metu buvo įdiegta perkėlimo animacijos technika, kurioje jie sukūrė savo animacinį filmuką Aleksandra Grišantsova Ir Julija Meshcheryakova iš Saratovo. Vertimas leidžia sukurti animacinį filmuką ir papasakoti istoriją per gana trumpą laiką. Ir jums net nereikia mokėti piešti – simbolius galima iškirpti iš laikraščių ir žurnalų arba atspausdinti spausdintuvu. Juk judesio iliuzija sukuriama judinant popieriaus ar kartono gabalėlius. Galima naudoti ir natūralias medžiagas – viskas priklauso nuo sklypo. Pavyzdžiui, filmas „Sinergija“ kalba apie magišką apkabinimų galią, visa nugalinčią draugystę ir gerumą artimui. Merginos naudojo įvairių spalvų spalvotą kartoną. Pasikeitus medžiagai, pasikeitė ir veikėjo emocijos.
Vis dėlto viena iš pagrindinių sėkmingo animacinio filmo šou sąlygų yra humoristinis komponentas. Todėl svarbu, kad šiuos animacinius filmukus kūrė vaikai vaikams, o humoras Artek gyventojams buvo suprantamas. Visa Lazurny stovykla būrio darbą sutiko audringais plojimais. Spektaklis buvo sėkmingas.
Artek jaunųjų animatorių darbus rasite šiose nuorodose:
Artefaktų grupė, datuojama skirtingais pagrindinės Sovietų Sąjungos pionierių stovyklos „Artek“ egzistavimo laikotarpiais... daug istorijos ir laiškų...
Tai žurnalo „Ogonyok“ numeris 1940 m., kuriame buvo paskelbtas pranešimas apie Viačeslavo Molotovo apsilankymą lageryje, laikraštis „Pionerskaja Pravda“ 1947 m. liepos 25 d. su užrašu apie Arteko gyventojų susitikimą su Pavliko motina. Morozovas, dviejų moterų pionierių nuotrauka Ayu-Dag kalno fone, nufotografuota 1952 m. vasarą, 1962 m. gegužę išleistas kreipimasis į „Artek“ Kamčiatkos moksleivės Tamaros Ermoltsevos vardu. kaip 10-ojo Visasąjunginės pionierių organizacijos Lenino vardo susirinkimo garbės pažymėjimo vokas ir viršelis, kuris tapo paskutiniu sovietinės pionierių organizacijos istorijoje. Kiekviename iš šių artefaktų yra nedidelė buvusios visos sąjungos vaikų gydyklos istorijos dalis.
Priešingai nei vyrauja mitas, Artek pionierių stovyklą įkūrė ne bolševikų partija, o tikroji jos atsiradimo data beveik metais skiriasi nuo oficialiosios. Ir nors 1925 m. birželio 16 d. oficialiai laikoma Arteko gimtadieniu, apie vaikų sveikatos stovyklos Krymo trakte sukūrimą Artek pirmą kartą buvo paskelbta 1924 m. lapkričio 5 d. - Maskvos provincijos pionierių šventėje. Pionierių organizacijai tai buvo ypatingi metai- pagaliau buvo suteiktas Lenino vardas vietoj ankstesnio Spartako, kurio garbei Pioneeria buvo pavadinta nuo pat įkūrimo 1922 m., pagal analogiją su Vokietijos Rosa Luxemburg ir Karlo Liebknechto „Spartak sąjunga“, kurią nugalėjo tą kartą.
Pati idėja statyti vaikų gydyklą netoli Aju-Dago taip pat neatsirado taip, kaip paprastai buvo aprašyta vėliau. Įdomu, kad net šiuolaikiniai šaltiniai, pasakojantys apie pirmosios pionierių stovyklos atsiradimą Kryme, pažodžiui kartoja maždaug tokį romantišką apibūdinimą: „1924-ieji buvo. Ramų rudens vakarą Ayu-Dag kalno papėdėje vaikščiojo iš Maskvos atvykęs senasis bolševikas Zinovijus Petrovičius Solovjovas. Jis ilsėjosi, grožėjosi gamta ir giliai įkvėpė gyvybę teikiančio kalnų-jūros oro, tačiau mintys buvo toli. Jam rūpėjo kuo greičiau pagerinti proletarų vaikų sveikatą, ypač tų, kurie kentėjo imperialistinio ir pilietinio karo metais bei niokojimo metais. Sanatorinė stovykla, „medicinos stovykla“ – štai ką Zinovijus Petrovičius norėjo sukurti. Pirmą kartą ši oficiali versija pasirodė dovanų knygos-fotoalbumo „Artek“, išleisto 1940 m., 3 tūkstančių egzempliorių tiražu, puslapiuose, iš kurių vienas buvo įteiktas asmeniškai I. V. Nuo tada versija apie lagerio atsiradimą kaip bolševikų rūpesčio proletariniais vaikais pasekmę tapo vienintele.
Tiesą sakant, RSFSR sveikatos apsaugos liaudies komisaro pavaduotojas, Centrinio komiteto pirmininkas Rusijos visuomenė Raudonasis kryžius (ROKK) Zinovijus Solovjovas, nors jį galima laikyti stovyklos įkūrėju, jokiu būdu nėra idėjos autorius. Idėją įkurti sanatoriją paaugliams Krymo pakrantėje dar 1921 metais pirmą kartą išsakė Sergejus Metalnikovas, garsus Rusijos imunologas, vienas iš Tauridės universiteto įkūrėjų. Metalnikovo šeimos namelis „Zvonky Spring“ buvo Kryme, Arteko mieste (dėl šio pavadinimo žr. pastabą „Nuo putpelio iki Arteko“); ją pagrindinis namas išliko iki šių dienų. Pagal to meto madą Metalnikovas savo dvare įkūrė filosofinį būrelį (apie to meto filosofines kryptis skaitykite straipsnyje „Per dovanas“). Kaip gydytojas, dirbantis su imuniteto didinimo ir ligų prevencijos problemomis, Metalnikovas 1921 m. pirmą kartą pasiūlė naudoti savo vasarnamį kaip vaikų sanatoriją. Valdžia išklausė profesoriaus mintį: jo vasarnamis buvo nacionalizuotas ir apiplėštas, o jis pats buvo priverstas emigruoti į Prancūziją, kur netrukus išgarsėjo darbu Pastero institute. Oficialioje „Artek“ istorijoje niekada nebuvo eilės Metalnikovui.
Skirtingai nuo profesoriaus Metalnikovo, pasaulinės šlovės pelniusio jau tremtyje, Zinovijus Petrovičius Solovjovas XX amžiaus pradžioje jau buvo legendinė asmenybė. Pirma, jis baigė tą pačią Simbirsko gimnaziją, kurioje mokėsi V.I. Dar 1898 m. jis tapo RSDLP nariu, kuris amžinai įtraukė save į senųjų bolševikų kohortą. Sėkmingai baigęs Kazanės universitetą, Solovjovas medicinos praktiką pradėjo Simbirske, kur kartu su vietine komunistų kamera vadovavo. jaunesnis brolis Leninas - Dmitrijus Uljanovas. Medicinoje Zinovijus Petrovičius buvo žinomas kaip asketas: aktyviai kūrė kovos su skarlatina, tuberkulioze, šiltine metodus, vadovavo žurnalams „Medicinos ir sanitarijos sąrašas“, „Viešasis gydytojas“, „Medicininis gyvenimas“, vykdė sanitarinį švietėjišką darbą. Būtent Zinovijaus Solovjovo pasiūlymu 1917 m. Pirogovo draugija priešinosi mirties bausmės atkūrimui fronte (vargu ar humanistas Solovjovas spėjo, kad labai greitai jo partijos bendražygiai žongliruos mirties bausme savo nuožiūra ). Po Spalio revoliucijos Solovjovas parengė Sveikatos apsaugos liaudies komisariato įkūrimo projektą. Pats Liaudies komisariatas atsirado 1918 m. liepos 11 d., o Zinovijus Petrovičius iškart užėmė liaudies komisaro pavaduotojo pareigas.
Tačiau mūsų istorijai svarbu dar kai kas – kad kartu su šiais paskyrimais Zinovijus Solovjovas užėmė Rusijos Raudonojo Kryžiaus draugijos (ROSC) vykdomojo komiteto pirmininko postą. Būtent Raudonojo Kryžiaus iniciatyva 1924 m. SSRS buvo organizuota „Pionierių sveikatos tarnyba“, kurios dėka mokyklose ir klubuose pradėjo atsirasti gydytojų kabinetai, o pionierių skyriai buvo aprūpinti medicininiais rinkiniais. Tuo pat metu šūkis „Jaunajam pionieriui - sveika vasara! Tačiau iki pionierių stovyklos sukūrimo buvo toli – Raudonasis Kryžius neturėjo nei pinigų, nei specialistų, nei atitinkamos patirties. Iš pradžių jie netgi bandė perimti britų skautų patirtį – ėmė kopijuoti savo sukarintas stovyklas. Tačiau greitai suprato, kad revoliucijos ir bado išvargintiems vaikams reikia ne karinių mokymų ir išgyvenimo miške ABC, o medicininės priežiūros, sveikos mitybos, saulės, gryno oro ir tinkamo poilsio. Čia pravertė sena Sergejaus Metalnikovo idėja. Pirmosios sovietų pionierių vasaros stovyklos vietos pasirinkimas buvo nulemtas iš anksto. Taigi „Artek“ gimė po kryžiaus šešėliu, o ne raudona žvaigžde su kūju ir pjautuvu. Beje, būtent Rusijos Raudonojo Kryžiaus draugijos herbas buvo pavaizduotas ant pirmojo sovietinių artekitų vėliavos. O pirmoji stovyklos daina, kurią parašė pats Solovjovas, prasidėjo žodžiais:
„Mūsų stovyklą pastatė ROKK,
Komjaunimas jam padėjo“.
1924 m. lapkričio 30 d. Pravdoje pasirodė Zinovijaus Solovjovo straipsnis „Krymas vaikams“. Tačiau siūlymas Artek trakte organizuoti visasąjunginę sanatoriją moksleiviams, sergantiems tuberkulioze ir kitomis sunkiomis ligomis, valdžiai buvo išsiųstas tik 1925 m. sausio 6 d. Nuo tos akimirkos oficialiai prasidėjo pasiruošimas stovyklos įrengimui. Taip šį procesą apibūdino pats Zinovijus Petrovičius: „Kartą ramų rudens vakarą klajojau pajūriu netoli Aju-Dag kalno. Kalnų viršūnės nusidažė auksu, ąžuolai ir pušys tyliai šlamėjo, mano žingsnius užgožė bangų purslai. Tokios tylos, ramybės ir grožio jau seniai nejaučiau... Kai iš karto mintimis pasidalinau su būsimu Artek stovyklos organizatoriumi Fiodoru Šišmarevu, greitai supratome vienas kitą dviem žodžiais ir susitarėme dėl plano Arteke įkurti eksperimentinę pionierių stovyklą, kuri galėtų būti pavyzdžiu vietiniams darbuotojams. Tam Raudonasis Kryžius išsinuomojo visą 100 arų ploto „Arteką“ su vasarnamiais ir parkais, miškais ir pievomis. Šioje atviroje erdvėje metai iš metų galima sukurti unikalią įstaigą, kuri laikui bėgant virs tikru „Pionieriumi“.
Kaip jau žinome, iki to laiko Solovjovo pareiškime minimi vasarnamiai dažniausiai buvo nacionalizuoti, apiplėšti ir apleisti. Tačiau atsiradus Artek, jie turi galimybę naujas gyvenimas. Tiesa, tai įvyko ne iš karto. Gydykla 1925 m. buvo organizuota tik Raudonojo Kryžiaus lėšomis. Pinigų, matyt, nebuvo daug – užteko įsigyti keturias drobines palapines, 80 medinių estakadų lovų, patalynę, taburetes, stalus, praustuvus ir uniformas vaikams. Palapinės buvo didelės, aukštos, lengvos, dengtos medinėmis grindimis. Teritorija buvo apšviesta žibalinėmis lempomis ir laivų žibintais – lageryje tuo metu nebuvo nei elektros apšvietimo, nei tekančio vandens (vanduo buvo siurbiamas rankiniu būdu iš dviejų šulinių).
Norėdami aprūpinti Arteką, komjaunimo statybininkų būrys išvyko į Krymą, o vietos gyventojai taip pat dalyvavo. Prie jūros pastatyta laužavietė su amfiteatru svečiams, įrengtas aukštas vėliavos stiebas, išvesta veja ir gėlynai. Buvusiame kunigaikščių Potiomkinų (Metalnikovo kaimynų) dvare buvo klubas, biblioteka, sandėliukas ir gydytojo kabinetas. Fiodoras Šišmarevas, kuris anksčiau vadovavo tuberkuliozės sanatorija– Ai-Danilas. Apie jį žinoma labai mažai – senose knygose ir laikraščiuose jis apibūdinamas kaip „išskirtinis organizatorius, labiausiai atsidavęs sovietinis žmogus,puikus gydytojas dešinė ranka 3. Solovjova“.
1925 m. gegužės 24 d., pačiame pirmajame savo numeryje, laikraštis „Komsomolskaja Pravda“ paskelbė nedidelę pastabą „Stovykla Kryme“: „C.B.Yu.P. (Centrinis jaunųjų pionierių biuras), padedamas Raudonojo Kryžiaus, Kryme organizuoja vasaros stovyklą Maskvos, Ivanovo-Voznesensko, Leningrado ir Jaroslavlio pionieriams. Vadovaujant bendražygiui Semaško ir Solovjovas stovyklai pasirinko vieną geriausių vietų Kryme. Stovykla bus pirmoji sanatorinės stovyklos patirtis. Į stovyklą vyks pionieriai, linkę sirgti tuberkulioze. Beje, pavardė Tt. Straipsnyje Semashko pasirodė neatsitiktinai. Daugelis sovietinių šaltinių maloniai pasakoja, kaip Nikolajus Semaško (pirmasis sveikatos apsaugos liaudies komisaras) ir jo pavaduotojas Solovjovas praleido bemieges naktis planuodami būsimos stovyklos statybą. „Organizuodami naujo tipo stovyklas turime parodyti maksimalų jautrumą ir dėmesį vaikams. To mus išmokė Vladimiras Iljičius“, – savo pavaduotojui patarė liaudies komisaras.
PIRMIEJI "ARTEK" GYVENTOJAI BUVO VAIKAI SUSIRGĖTI TUBERKULOZE
Tačiau pirmąją „Artek“ darbininkų pamainą perėmė ne liaudies komisaras, o paprasčiausi darbininkai. 1925 m. stovyklos personalą sudarė tik 21 darbuotojas – penki komjaunimo patarėjai, vandens nešėjas, dvi valytojos ir du tarnai. Daugumos jų pavadinimai jau seniai pamiršti, tačiau kai kurie pačios pirmosios „Artek“ komandos vardai vis dar saugomi archyvuose. Be Solovjovo ir Šišmarevo, darbuotojai buvo:
Jekaterina Nikolaevna Zgorzhelskaya – gydytoja;
Vera Sergeevna Mamont - slaugytoja;
Igoris Selyaninas - vyresnysis patarėjas;
Petras Erinskis yra kūno kultūros instruktorius.
1925 m. birželio 16 d. visi jie dalyvavo iškilmingame susirinkime pirmosios Artek pamainos atidarymo proga. Tai atsitiko toje vietoje, kur šiandien yra Morskajos būrys. Čia vis dar galima pamatyti paminklinį ženklą, skirtą pirmajai „Artek“ pionierių linijai. Pirmieji 80 Artek karių stovėjo nepatogioje rikiuotėje. Poilsiautojų atranka į stovyklą tuomet buvo vykdoma griežtai pagal medicinines indikacijas: į Krymą buvo vežami tik vaikai, sergantys neaktyvia tuberkulioze, funkcinėmis nervų sistemos ligomis, pervargę ir sergantys mažakraujyste. Kaip pranešė „Komsomolskaja pravda“, į pirmąją pamainą atvyko moksleiviai iš Maskvos ir Maskvos provincijos, taip pat iš Tulos ir Tverės. O „Pionerskaja Pravda“ 1925 metų vasarą davė daugiau Detali informacija: „Prie Gurzufo atidaryta sanatorinė stovykla. Dabar ten gyvena 70 Maskvos pionierių ir 10 Krymo pionierių. Jie liks 3 mėnesius. Kita partija bus įdarbinta Leningrade, Ivano-Voznesenske ir Samaros provincijos kaimuose. Per vasarą šią stovyklą praeis 320 žmonių. Atvykęs kiekvienas moksleivis (į pirmąją pamainą atvyko tik berniukai) gavo po muilo gabalėlį, rankšluostį, dantų pudrą ir šepetėlį. Norėdami šiek tiek įsivaizduoti, kokios smagios buvo atostogos Arteke šiems pionieriams, išvargintiems kovos už savo laimingą vaikystę, pateikiame vieno Arteko gyventojo laišką namo: „Atvykome į Nižnij Novgorodą, nusipirkome duonos. ir dešra. Atvykome į Maskvą. Pietavome: kopūstų sriuba su mėsa ir koše. Išvykome iš Maskvos ir pravažiavome daugybę miestų. Kurske jie gėrė arbatą su cukrumi. Atvykome į Simferopolis. Nupirkome dešrelių ir duonos: po 1 svarą duonos ir po pusę svaro dešros. Tada nuėjome į Arteką. Jūroje yra daug vandens. Mėnesį gyvenome Arteke. Maistas buvo geras." Atkreipkite dėmesį, kad vienintelis paminėjimas apie unikalią Juodosios jūros gamtą yra „jūroje yra daug vandens“. Bet apie maistą – kiekvienoje eilutėje. Ligos ir bado išvarginti vaikai neturėjo laiko Krymo grožybėms. Daugelis jų, žodžiu, niekada gyvenime nebuvo valgę nieko saldesnio už morkas ir pirmą kartą pamatė tokią „prabangą“ kaip kopūstų sriuba su mėsa ir arbata su cukrumi. Daktaras Solovjovas tai puikiai žinojo. Todėl nuo pirmųjų Artek gyvavimo metų romantiškas pelenuose keptas „pionieriškas bulves“ jis pakeitė penkių patiekalų sanatoriniais patiekalais pagal visas vaikų dietologijos taisykles. Be to, valgis, kaip prisimename, buvo patiekiamas ant sniego baltumo staltiesės, o kiekvienam vaikui taip pat buvo įteikta krakmolyta servetėlė žiede. Na, kaip tu gali tai pamiršti?
1925 m. birželio 16 d. vidurdienį iš šviežiai nudažyto stiebo pakilo pirmoji stovyklos vėliava - raudonas audinys, ant kurio dešinėje buvo paauksuotas pjautuvas ir kūjis - SSRS simboliai, o kairėje - raudonas kryžius baltame apskritime – ROKK, kuri iki 1936 m. spalio mėn. vadovavo Visasąjunginei gydyklai, herbas.
Beje, fotografijų, kuriose pavaizduota ši reklaminė juosta, išliko labai mažai. Vienas iš jų – žurnale „Koster“ 1976 m. Atkreipkite dėmesį, kad šios nuotraukos žurnalo aprašyme kalbama tik apie vieną vėliavos emblemą – sukryžiuotus žemės ūkio padargus, nors jie matomi daug blogiau nei ROKK simbolis. Visose nuotraukose, kuriose matomas Raudonasis kryžius, užfiksuota istorinė žymiausios Vokietijos komunistės Claros Zetkin atvykimo į Arteką 1925 m. vasarą akimirka.
„Ar norite matyti laisvus, laimingus vaikus? Aplankykite vasaros stovykla„Artek“, šią Zetkino kalbos Juodosios jūros kurorte dalį sovietų pareigūnai citavo kaip mantrą dešimtmečius. Pateiksime išsamesnę ištrauką iš jos pranešimo: „Arteke lankiausi tris kartus, o jei nereikėtų išvykti, būčiau aplankęs, nežinia kiek dar kartų. „Arteke“ matosi tik linksmi, spindintys vaikų veidai. Berniukai ir mergaitės šokinėja, linksminasi, mokosi, renka augalus ir vabzdžius, dainuoja, deklamuoja ir rengia pasirodymus. Visa tai viduje tam tikra tvarka, drausmingai, bet be prievartos, visiškai savo noru. Su jais dirba mokytojai, komjaunuoliai ir gydytojai, rūpindamiesi mityba, sveikata ir švietimu. Visi jie - mylintys draugai vaikai, o ne jų prižiūrėtojai. Su kokiu intensyviu dėmesiu ir džiaugsmingais žvilgsniais vaikai paklūsta vyresnių draugų nurodymams. Sutikite, frazė „vaikai mielai paklūsta“ tikrai kelia nerimą. Bet tokia yra sovietinė realybė – tvarka svarbiausia. Prieš išvykdamas į tėvynę, kur tuo metu jau kėlė galvą nacizmas, Zetkinas pasakė taip: „Ši stovykla yra dar vienas įrodymas, kad jauni, vargšai Sovietų Sąjunga gali padaryti gėdą senoms turtingoms buržuazinėms valstybėms dėl savo rūpesčio jaunyste. Žinoma, mažai tikėtina, kad pionieriai tada suprato, kad ši garbinga vokietė Frau, mojuojanti priešais savo tinklelį ir lazdele, ką tik paskyrė Arteką „pasaulinės revoliucijos židiniu“. Neatsitiktinai stovykloje iš karto pradėta diegti sukarinta terminija: „žygis“, „pranešimas“, „atsiskyrimas“, „peržiūra“, „išsirikiavimas“.
KARINIUS ĮSAKYMUS SOVIETŲ PIONERIŲ STOVYKLĖSE ĮVEŽĖ VOKIETIJOS KOMUNISTAS
„Buržuazinių valstybių gėdinimas“, t.y. Mokinių ideologiniam ugdymui Arteke buvo skiriamos maždaug 2 valandos per dieną - nesvarbu, kiek Solovjovas spaudė vaikų stovyklos medicininį komponentą, nuo pirmųjų darbo metų Artekas, kaip pranašavo Zetkinas, tapo „treniruočių aikštele“ ateičiai. komjaunimo aktyvistai. Bet sanatorija yra sanatorija – Solovjovas liepė Artek gyventojams miegoti bent 11 valandų per parą (po pietų miegas buvo privalomas). Nedaugelis 70–80-ųjų sovietų pionierių žinojo, kad jie Zinovijui Solovjovui yra skolingi už nusistovėjusią kasdienę vasaros stovyklos rutiną kartą ir visiems laikams. Būtent jo rūpestinga ranka jaunojo Artek gyventojo diena prasidėjo mankšta, lovos klojimu, prausimu ir trynimu kietu rankšluosčiu. Į kasdienybę buvo įtrauktas ir privalomas darbas – pionieriai tvarkė gretimą parką, tvarkė paplūdimį, padėjo kaimyninei žemės ūkio komunai (daugiausia rinko vynuoges, vaisius, šieną). Tais metais buvo mažai ekskursijų, nes „Artek“ dar neturėjo savo transporto.
Pats Zinovijus Petrovičius ir jo žmona Margarita Ivanovna visą vasarą praleido stovykloje ir gyveno pagal tą patį režimą, kaip ir pionieriai – keltis 7 val., šviesa užgesusi 21 val. Kartą per stiprų uraganą režisierius asmeniškai išgelbėjo išsigandusius berniukus nuo lietaus ir stipraus vėjo ir apgyvendino Gurzufo apartamentuose. Ryte Visasąjunginė gydykla padovanojo liūdną vaizdą: išgriautos palapinės, visur šlapios antklodės ir pagalvės, sulūžę naktiniai staleliai ir taburetės. Solovjovas suprato, kad reikia statyti medinius pastatus. Tačiau pinigų už juos dar nebuvo iš kur gauti.
Artekas tapo tarptautine stovykla 1926 m. – su tos pačios Claros Zetkin lengva ranka. Tą vasarą į stovyklą atvyko vokiečių pionieriai su savo patarėju. Istorija išsaugojo tik kelių jų vardus – viena iš mergaičių buvo vadinama Erna, vaikinai buvo Richardas ir Willy, o jų patarėjas Fritzas. Matyt, specialiai jiems atvykus, buvo padarytas vienas iš ženklų ant sovietinės stovyklos vartų vokiečių kalba– išliko kelios tokios fotografijos. Pionierių delegacijai iš Vokietijos vadovavo Vaikų komunistų grupių komiteto pirmininkas Erichas Wisneris. Tais pačiais 1926 m. Artek gyventojus aplankė Japonijos komunistų lyderis Sen Katayama, pirmasis žymus svečias iš užsienio. Pradžia buvo padaryta: vien 1926 m. vasarą stovyklą aplankė delegacijos iš Prancūzijos, Vokietijos, Lenkijos, Olandijos, Danijos, Švedijos, Norvegijos. Užsieniečiai uždavė du klausimus: kodėl „Artekas“ neaptvertas tvora ir kaip įmanoma palaikyti tokią švarą. Su bet kuo, jau nekalbant apie drausmę, SSRS viskas buvo tvarkoje (atminkite: „vaikai mielai paklūsta“).
„Artek“ istorija beveik baigėsi anksčiau nei numatyta 1927 m. rugsėjo 11 d., 00 val 20 minučių, kai stiprus žemės drebėjimas iki 9 balų jėga viskas, kas buvo padaryta per dvejus metus, buvo paversta griuvėsiais. Laimei, vaikai tuo metu jau buvo grįžę namo. Sovietų Sąjunga nebegalėjo apleisti Visasąjunginės gydyklos – šiai įstaigai buvo priskirti pernelyg rimti ideologiniai uždaviniai. Po nelaimės Centrinis jaunųjų pionierių biuras paskelbė visos šalies lėšų rinkimą „Artek“ atstatymui. Šį kartą Zinovijus Solovjevas reikalavo statyti medinius namus. Iki 1928 metų vasaros Ayu-Dag papėdėje buvo 6 stacionarūs faneros pastatai su elektros apšvietimu, poliklinika su izoliacija infekcinių ligų atveju, administracinis ir ūkinis kompleksas. Darbuotojus sudarė 2 papildomi gydytojai, 11 slaugytojų ir 3 globėjai.
1928 metais Arteke įvyko Pirmasis sąjunginis pionierių mitingas, kuriame dalyvavo Tarptautinio proletarų vaikų kongreso delegatai. Į Krymą atvyko austrų šucbundonų vaikai, ispanų respublikonai ir tamsiaodžiai berniukai iš JAV. Su jais susitikti buvo pakviestas prancūzų rašytojas revoliucionierius Henri Barbusse, kuris buvo iškilmingai priimtas „garbės pionieriumi“. Šis ritualas nuo šiol „Artek“ taps tradiciniu. Barbusse'as buvo visiškai patenkintas Krymo gydykla ir pavadino ją tik „karalyste be karaliaus ir be pavaldinių, kur aplink kelis didelius brolius yra daug mažųjų brolių“. „Artek yra tikras rojus, bet žemiškas rojus, tikras, kuriame vaikų gyvenimas praleidžiamas tobulinant savo fizinė jėga, žinių įgijimas ir sportas“, – rašė Barbusse. Tais pačiais metais, jau sunkiai sergantis, Zinovijus Solovjovas susitiko su rašytoju. Išvykdamas iš stovyklos Zinovijus Petrovičius parašė savo atsisveikinimo žinią pionieriams: „Mūsų įstaigos - su mano vardu siejamos stovyklos-sanatorijos - reikšmė daro mane stipresnį, drąsesnį. Atsisveikindamas su jumis, mieli bendražygiai ir draugai, iš visos širdies siunčiu jums troškimą prisiminti čia nuveiktus darbus“.
Zinovijus Solovjovas mirė 1928 m. lapkričio 6 d. Jam buvo tik 52 metai. Jis buvo su pagyrimu palaidotas Novodevičiaus kapinėse Maskvoje, o po metų paminklas Visasąjunginės pionierių gydyklos įkūrėjui buvo atidarytas pačiame Arteke. Per Zinovy Petrovičiaus gyvenimą apie 3000 sovietų pionierių sugebėjo pagerinti savo sveikatą Krymo stovykloje. Tikrai kiekvienas iš jų iki pat savo gyvenimo pabaigos su šypsena prisiminė, kaip žilaplaukė Artek galva atsigulė ant keturių ir pavaizdavo jiems legendinį lokį Ayu-Dag. Vaikai apsivilko jį paltu ir jodinėjo arkliu. Zinovy Petrovičiaus namuose, kur, pasak legendos, pradžios XIXšimtmečiai baigėsi žemiškos dienos garsioji miledija – Jeanne de la Motte, pavogusi pakabučius iš Liudviko XV – buvo sukurtas muziejus. Mirus Zinovijui Solovjovui, pati stovykla pradėjo vadintis jo vardu. Tiesa, neilgam. Iki 1938 m.
ARTEKE TEBE STOVIA NAMAS, KURIAME DIENAS UŽBAIGĖ MOTERIS, TAPAUSI DUMAS ROMANO „MILADIJA“
„Artek“ toliau vystėsi po įkūrėjo mirties. 1930 m. Juodosios jūros kurorte atidaryta antroji sanatorinė stovykla, skirta 250 žmonių per pamainą „Verkhniy“. Faktas yra tas, kad pirmoji stovykla „Nižnyj“ (šiandien „Morskojus“), esanti netoli jūros, nebegalėjo susidoroti su augančiu vaikų srautu iš visos SSRS. Naujuose pastatuose buvo erdvūs ir šviesūs miegamieji vaikams, valgomasis, biblioteka, dušo kambariai. Tai leido padaryti jį ištisus metus iki pirmųjų Artek metinių.
Šiandien entuziastų rastas 1930 m. žurnalas „Už sanitarinę gynybą“, leistas globojant ROKK, suteikia bent šiokį tokį vaizdą apie tų metų Arteko gyventojų gyvenimą ir laisvalaikį. Neryškiose nespalvotose nuotraukose matyti, kaip grupė plaukioja jūroje, klausosi lektoriaus ir žaidžia tinklinį – tradicinius pionierių pramogas. Atidžiau pažvelgus, šios fotografijos nelabai skiriasi nuo darytų 70-80-aisiais – abiejose vaikai vienodai laimingi.
1931 metais Arteke atsirado poilsio namai patarėjams, buvusioje Krymo gydytojo V.N.Dmitrijevo vasarnamyje – pamėgta jaunųjų išradėjų vieta. Iš nedidelio palapinių miestelio stovykla lėtai, bet užtikrintai virto tikru pionierių miesteliu. Net tada patekti į šią „pionierių respubliką“ buvo neįtikėtinai sunku. Matyt, nuo 30-ųjų pradžios vaikai į Arteką buvo pradėti siųsti ne tiek daug medicininės indikacijos, kiek „pagal nuopelnus“. Pavyzdžiui, žinoma, kad 1934 metų vasarą komjaunimo CK 200 geriausių šalies pionierių apdovanojo čekiais į stovyklą. Šiandien šiek tiek baisu skaityti, kad tarp jų buvo pionierė Olya Balykina iš Tatarijos, kuri atskleidė savo tėvą ir kartu su juo būrį kolūkio derliaus vagių. Mitya Bortsov, Petya Ivankovsky ir Marusya Nikolaeva iš Leningrado srities užsitarnavo teisę vykti į Artek už pagalbą auginant kolūkio jauniklius, Saša Katajevas, Fedija Žigovskis ir Kolia Klementjevas užkirto kelią traukinio avarijai, o Tonya Dudarenko padėjo olandų vaikams organizuoti. pionierių būrys. Kaip matote, nuopelnai gali būti skirtingi.
XX amžiaus 3 DEŠIMTAIS BUVO GALIMA UŽSIPILDYTI BILIETĄ Į ARTEK SU PAPRASTA DENUSIJA
Pavyzdžiui, per Artek 10-metį, kuris buvo švenčiamas su didele pompastika, daugelis pionierių rašė entuziastingus laiškus apie savo mėgstamą stovyklą (greičiausiai „vyresniųjų bendražygių prašymu“). Kai kurie iš šių pranešimų buvo paskelbti sovietinėje spaudoje. Taigi 1935 m. birželio 17 d. Komsomolskaja pravda savo puslapiuose paskelbė šį jaudinantį 12-mečio ukrainiečių moksleivio Kolios Verbovoy laišką savo kaimo mokytojai (vertimo nepateiksime, nes kalba gana suprantama):
„Laba diena, Olesai Timofijovičiau, ir laba diena, mokytojai, penktokai pasakykite Lasovui, mokytojai Ivanui Oleksandrovičiui, kad esu čia. Kodėl aš čia nekalbu? Ir vienintelis dalykas, kurio aš čia nevalgau, yra paukščių pienas. Aš čia degau! „Vedmid“ kalnas yra toks, kad reikia pakelti galvą aukštyn. Kalne daug medžių, o kalno viršūnėje auga medis. Čia toks geras klimatas. Gyvename prie jūros, kasdien maudomės. Tokias žuvis matau, kokias žuvis plaukioja jūroje, kokias gyvates matau: ir jos raudonos ir tokios raudonos. O paukščiai čia kaip medžiai, kur nevaikšti, ten jie kvepia. Kiek čia kasdienybės, kiek žmonių matau. Tiek kinai, tiek moldavai čia atvyksta į „Artek“, iš kokių šalių nori atvykti. Kai atvyksta kinai, tik gudrybės nekliba, o kiti taip gražiai dainuoja, kad „Artekas“ jau kyla. Ir anksti darome kūno kultūrą, prieš vakarą einame į eilę. Esu trečiame būryje, miegu šeštoje palatoje. Čia tikrai gražu."
Tačiau verta perskaityti redaktoriaus pastabą prie šio straipsnio iki galo, o pradinę emociją akimirksniu pakeičia šokas: pasirodo, „Kolya Verbovoy buvo išsiųsta į Arteką už tai, kad atskleidė Tatjanos Pryadun planus, kurie norėjo sugriauti visus kolūkio veršeliai“. Taip: budrusis Kolia yra Arteke, o jo bendražygis, kuris tikriausiai neketino kenkti savo gimtajam valstybiniam ūkiui, yra Solovkuose. Dabar vargu ar sužinosime, kiek tokių žmonių buvo Arteke, kurie iš esmės tapo tomis pačiomis režimo aukomis kaip ir „kulakas“ Pryadunas.
Tačiau ne visi Artek gyventojai buvo visiškai apgauti propagandos. Tarp jų buvo ir mesti rūkyti, mokyklos nelankiusiųjų ir net būsimų disidentų.
Taigi viena iš stovyklos auklėtinių buvo būsima garsi žmogaus teisių aktyvistė Elena Bonner – tuo metu jai buvo 13 metų jos patėvis Gevorkas Alikhanyanas, žymus partijos narys, 1936 m. dirbęs Kominterno vykdomajame komitete (po dvejų metų). jis būtų suimtas ir sušaudytas) surengė jai Arteke . Taip Elena Georgievna apibūdina savo gyvenimą stovykloje:
„Gyvenome erdviuose, ilguose, į kareivines panašiuose kambariuose – turbūt 50 ar daugiau merginų iš keturių žemutinės stovyklos būrių. Visi vilkėjo oficialiais drabužiais – mėlynais šortais ir marškiniais trumpomis rankovėmis, mėlynais arba baltais. Kasdien juos galėjo keisti spintos kambarinė, kuri ryte ateidavo į palapinę. Mūsų antrasis būrys turėjo du herojus. Mergina, vardu Vanda, kažkur sulaikiusi šnipą pažeidėją. Ir antrasis herojus yra Barazbi Khamgokovas. Jis užaugino arklį Budyonny arba Vorošilovui ir, atrodo, gavo už tai užsakymą. Iš konsultantų sulaukiau labai daug komentarų – buvo du, vaikinas ir mergina. Visi komentarai buvo dėl to, kad aš nuolat bandžiau išvengti visos komandos renginių. Daug klaidžiojau vienas palei jūrą link Ayu-Dag arba kopiau iš stovyklos į Totorių sodai. Ir porą kartų mane užklupo, kai plaukiau viena. Ir tai buvo griežtai draudžiama ir, atrodo, buvo svarstoma didelis nusikaltimas. Taip pat kasdien eidavau į skaityklą skaityti laikraščių. Šis įprotis išliko su manimi visą likusį gyvenimą nuo pat Kirovo nužudymo dienos. Kiekvieną vakarą kildavo būrio gaisras. O maždaug kartą per savaitę – bendras stovyklos renginys ant labai didelės laužavietės, įrengtos panašios į Raudonosios aikštės tribūnos. Būrių gaisrai buvo geri ir netgi buvo su keptomis bulvėmis. Kartą mus nuvežė į Suuk-Su susitikti su įvairiais vadovais. Kaip dabar suprantu, ten lyderiai buvo ne pirmo, o antro rango. Nežinau, ar Molotovas ten buvo. Bet aš nebuvau su juo Kremliaus susitikime.
Šiuose atsiminimuose nurodytas vienas labai svarbus Arteko gyventojų gyvenimo įvykis. 1936 m. rugpjūtį grupė geriausių pionierių – jaunųjų ordino nešėjų, poetų, muzikantų ir šokėjų – aplankė Liaudies komisarų tarybos pirmininką Viačeslavą Molotovą jo vyriausybės sodyboje Kryme. Kitas jų susitikimas įvyko Kremliuje.
LAIKOMAS ARTEKO „GLOBĖJAS“, NARKOM TARYBOS PIRMININKAS V. MOLOTOVAS VIENAM IŠ PIONIERIŲ DOVANOS STRADIVARŲ SMUIKĄ
Tais metais Molotovas buvo laikomas oficialiu Visasąjunginės gydyklos kuratoriumi, teikė jam pagalbą, geriausius artekiečius drąsino brangiomis dovanomis (pavyzdžiui, vienam iš pionierių buvo įteiktas paties Stradivarijaus smuikas). Taip atsitiko, kad Viačeslavas Michailovičius į stovyklą atvyko asmeniškai - pirmą kartą 1934 m. Taigi pionieriai nusprendė surengti jam atsakomąjį vizitą – įtikti senajam bolševikui ir pademonstruoti savo talentus. Per vasarnamius „Artek“ gyventojai gavo oficialų draugo Molotovo kvietimą apsilankyti Maskvos Kremliuje. Liaudies komisarų tarybos pirmininkas neapgavo – 1936 metų rugsėjo 17 dieną jis Kremliuje iš tikrųjų priėmė du šimtus įdegusių pionierių. Šį įvykį visomis detalėmis ir emocijomis aprašė laikraštis „Raudonasis Krymas“ 1936 m. rugsėjo 18 d.:
„Po salę rieda linksmas, linksmas triukšmas ir linksmas šurmulys. Visi pasuka į duris, pro kurias įeina Sąjungos Liaudies komisarų tarybos pirmininkas. Vaikai pakyla nuo kėdžių, sveikindami draugą entuziastingais plojimais ir šypsenomis. Garsūs riksmai susilieja į bendrą, draugišką pasisveikinimą:
Sveiki, drauge Molotovas!
- Sveiki Artek gyventojai! - atsakydamas sušunka draugas. Molotovas.
Mažiausia medalio nešėja, tamsiaodė Mamlyakat Nakhangova, perduoda draugui. Molotovui didžiulę gėlių puokštę ir albumą su Arteko nuotraukomis. Vaikinai buvo nuvesti į Liaudies komisarų tarybos posėdžių salę, kur buvo sprendžiami visi gyvybiškai svarbūs sovietų šaliai klausimai. Kultūrinės programos metu Artek gyventojai skaitė poeziją, šoko, grojo muzikos instrumentais, o svarbiausia – dainavo. Ir, svarbiausia, jie dainavo. Švelniai žvelgdami į Viačeslavą Michailovičių, Arteko gyventojai dainavo komišką dainą apie tai, kaip „Suuk-Su guli ant Arteko nosies“.
Šiandien visiškai akivaizdu, kad pagrindinė Kremliaus susirinkimo prasmė buvo būtent ši daina – pionieriai savo globėjui aiškiai užsiminė, kad visiškai laimei jiems trūksta šalia esančių Suuk-Su rūmų. Šis pastatas kadaise priklausė sutuoktiniams Vladimirui Berezinui ir Olgai Solovjovai, kurie XX amžiaus pradžioje jame įkūrė visoje Rusijoje garsų kurortą. Ilsėjosi aristokratiškoje Suuk-Su intelektualinis elitas Rusijos imperijos, įskaitant Chaliapiną, Surikovą, Skriabiną, Artsybaševą, Koroviną, taip pat Bucharos emyrą, Imeretijos princą ir net patį imperatorių Nikolajų II. Fiodoras Chaliapinas svajojo ant vienos iš kurorto uolų pastatyti Menų šventyklą. Tačiau jo planus sujaukė 1917 metų spalis. Po perversmo Suuk-Su kurortas buvo nacionalizuotas ir perkeltas į vyriausybinę sanatoriją. Molotovo pionierių priėmimas Kremliuje tapo lūžiu buvusio didikų kurorto komplekso likime. Išklausęs Artek dainą, Viačeslavas Michailovičius tariamai pasakė: „Jūsų užuominą nesunku suprasti. Atrodo, kad turėsime perduoti Arteką Suuk-Su.
Po 2 mėnesių, 1936 m. lapkričio 17 d., Komjaunimo CK biuras paskelbė tokį nutarimą:
„Pavesti komisijai, kurią sudaro bendražygiai. Vasiljeva, Muskinas, Ivanovas ir Rovinas turėtų būti pateikti iki lapkričio 25 d. išsamius pasiūlymus Centro komiteto sekretoriatui dėl sąjunginės pionierių stovyklos „Artek“ veiklos 1937 m., įtraukiant Suuk-Su. Pasiūlymuose pateikiami šių problemų sprendimai:
a) darbų, kuriuos reikia atlikti prieš pradedant naudoti Suuk-Su, planą;
b) visos jungtinės pionierių stovyklos „Artek“ ir (Suuk-Su) veiklos planas;
c) Suuk-Su perdavimo tvarka.
Reikia pripažinti, kad Molotovas Artek žmonėms padovanojo tikrai karališką, tiksliau, Liaudies komisarų tarybos dovaną: 33 pastatus su turtinga apdaila ir baldais, plius 60 hektarų teritorijos, iš kurios pusė yra prabangus parkas su egzotiškais želdiniais. Jau 1937 m. kovo 20 d. į buvusį didikų dvarą „Suuk-Su“ atvyko 100 moksleivių iš visų Sovietų Sąjungos respublikų. Artekiečiai dosniai padėkojo savo globėjui – 1938 m liaudies komisarai SSRS ir komjaunimo CK patenkino pionierių prašymą ir pavadino Arteką V. M. Molotovo vardu. Stovykla jo vardą vadino beveik 20 metų.
Liaudies komisarų tarybos pirmininko draugystė su Krymo gydykla atsispindėjo daugybėje nuotraukų ir laikraščių straipsnių. Populiariausias SSRS žurnalas „Ogonyok“ šios temos neignoravo. Taigi 1940 m. dvigubame žurnale Nr. 7-8, pateiktame mūsų artefaktų kolekcijoje, kuri buvo visiškai skirta Viačeslavui Molotovui, buvo išspausdintas didelis 3 puslapių A. Stepnajos straipsnis „Garbės artekininkas“. Medžiagoje išsamiai pasakojama apie pionierių susitikimus su Liaudies komisarų tarybos vadovu, nuoširdžią draugystę ir įvairų bendrą laisvalaikį. Reikia pasakyti, kad laimingos pionieriškos vaikystės tema tais metais buvo esminė sovietinėje propagandoje, todėl medžiaga apie liaudies komisaro draugystę su artekitais Ogonioke yra skirta. ypatinga vieta. Prie straipsnio pridedamos dvi nespalvotos fotomenininko V. Gorškovo nuotraukos. Abu kadrai, matyt, buvo padaryti vienu metu – juose laimingas Molotovas, pasipuošęs šviesiais ukrainietiškais siuvinėtais marškiniais, apsuptas vienodai laimingų pionierių. Publikacija baigiama jau minėto Artek narių vizito Kremliuje aprašymu, dėl kurio į balansą buvo perkelta Suuk-Su kurortinė stovykla.
Galima sakyti, kad artekiečiai turėjo pasitenkinti susitikimais su Molotovu – juk Stalinas niekada nenusileido su jais asmeniškai pasikalbėti. Pionieriai reguliariai kviesdavo lyderį į Krymą. Pacituosime epizodą iš Artek narių laiško „Tautų Tėvui“, iš kurio tampa akivaizdu, kaip jie norėjo patraukti jo dėmesį: „Iš 500 šokiruojančių studentų, kuriuos komjaunimas siuntė į sąjunginę pionierių stovyklą „Artek“, iš laimingiausių tarp laimingiausių Sovietų Sąjungos vaikų, mes Siunčiame nuoširdžius pionieriaus sveikinimus jums, jūsų šeimai ir artimiesiems. Prašau priimti mūsų vaikišką padėką ir perteikti ją visai partijai, visai darbininkų ir valstiečių vyriausybei, mūsų garbės nariui Viačeslavui Michailovičiui Molotovui ir visiems darbininkams bei kolūkiečiams už viską, už viską, ką padarėte dėl sovietų vaikų. „Arteke“ esame ugdomi komunistiškai, grūdinamės, plaukiame jūroje, geriname sveikatą. O kai užaugsime, būtinai įstosime į komjaunimą, o paskui į mūsų komunistų partiją, kuriai tu, Juozapai Vissarionovičiau, vadovaujate, kuri padarė mūsų gyvenimus tokį laimingą. Linkime jums sveikatos ir daug, daug gyvenimo metų ir prašome jūsų, brangusis Juozapai Vissarionovičiau, kartu su mūsų mylimu garbės Artek gyventoju Viačeslavu Michailovičiumi Molotovu atvykti pas mus. Nekantriai laukiame jūsų. Pamatysite patys, kaip čia smagu ir gera. Atsakykite mums ir būtinai ateikite aplankyti.
GRANITINIS PAMINKLAS J. STALINUI ARTEKE NUSkandino JŪROJE
Tačiau „brangus ir mylimas Josephas Vissarionovičius“ ne tik niekada neateis į Arteką, bet net neatsakys į savo jaunus gerbėjus. Visada buvo svarbesnių reikalų. Pavyzdžiui, 1948 metais jis buvo priverstas atšaukti planuotą vizitą į Krymą dėl naujojo Čekoslovakijos prezidento Klemento Gottwaldo atvykimo į SSRS – socialinio bloko plėtra, žinoma, buvo daug svarbiau nei tuščia. pokalbiai aplink pionierių ugnį. Ir vis dėlto generalinio sekretoriaus asmenybės kultas Arteke buvo beveik šventas. Nesant pačios dievybės, pionieriai organizavo vietas jam garbinti. Pavyzdžiui, 1936 m., minint stalinistinės konstitucijos priėmimą, centrinėje stovyklos aikštėje buvo įrengtas šešių metrų Josepho Vissarionovičiaus portretas, kurio apačioje buvo užrašyta: „Geriausiam pionierių draugui. “ O 1949 m. Artek teritorijoje buvo pastatytas granitinis paminklas „tautų tėvui“. Sakoma, kad šeštojo dešimtmečio viduryje, kai buvo paneigtas „asmenybės kultas“, šis paminklas buvo slapta nugriautas ir paskandintas jūroje.
Teisybės dėlei pažymime, kad generalinis sekretorius kartais pasikalbėdavo su pionieriais – tai buvo kruopščiai suplanuoti susitikimai su privalomu gėlių aukojimu, pakštelėjimu į neskustą skruostą ir tradiciniu „Ačiū draugui Stalinui už mūsų laimingą vaikystę“. Beje, mums jau pažįstama Mamlyakat Nakhangova, 11 metų mergaitė iš Tadžikistano kaimo, iš kurios sovietų propaganda padarė jauniausią šalyje stachanovietę, Staliną sutiko metais anksčiau nei Molotovą.
„Mamlakat netapo „išdidi“, bet išliko tokia pat draugiška ir kukli, kaip ir buvo. Arteke ji greitai susidraugavo su vaikinais, ir visi ją pradėjo vadinti ne Mamlakiat, o tiesiog Marusya arba Marusenka“, – sovietiniai laikraščiai įamžins Arteko gyventojos Marusenkos Nakhangovos vardą.
1937 M. ARTEK VALDYBA BUVO APkaltinta TERORIZMU, BANDYMAI NUODITI PIONERIUS IR PLANUOJA PLAUKTI Į AMERIKĄ irkliniu valtimi.
Masinės represijos, apėmusios SSRS 1937–1939 m., palietė ir Arteką. Vieną iš šių baudžiamųjų bylų stovyklos darbuotojams neoficialios medicinos centro „Artek“ svetainės „Artekovets“ autoriai atskleidė archyvuose. Jiems pavyko išsiaiškinti, kad 1937 m. vasaros pradžioje stovykloje pasirodė NKVD karininkas Nikolajus Ivanovas, kuriam buvo pavesta Juodosios jūros gydyklos darbuotojų atpažinti „priešo elementus“. Nekviestas svečias puikiai atliko savo užduotį: jau birželį buvo suimtas vyresnysis pionierių vadas Levas Olchovskis ir apkaltintas pasikėsinimu į draugo Molotovo gyvybę, kontrrevoliucine trockistų veikla ir bandymu irkliniu laivu pabėgti į Ameriką. Sunku sugalvoti ką nors labiau kliedesio už šmeižtą. O liepą suimtas kontrrevoliucinės grupuotės vadu laikytas lagerio direktoriaus pavaduotojas švietėjiškam darbui Borisas Ovčiukovas. Į šią gaują tariamai priklausė gydytojas Erportas, darželio vadovas Šilmanas, kultūros įrangos vadovas Gorškovas, patarėjai Balašovas, Petrovas, Kondakovas, Krotovas, Bočarnikova, Lugovaja, Latuškina, Kryuchkovich ir dešimtys kitų.
NKVD archyve buvo išsaugotas „Atmintinė apie priešo darbą Arteko pionierių stovykloje“. Štai tik kelios ištraukos iš šio dokumento, kuris tiesiog pribloškia savo absurdiškumu, tačiau iškalbingai atspindi to sunkaus meto specifiką: „Artek dukteriniame ūkyje veikia priešai: karvės užsikrėtusios brucelioze, 34 bičių šeimos ir 19 kiaulaitės mirė. Pionierių maiste rasta stiklo, vinių, sagų, o duonoje – degtukų. Apsinuodijo aštuoni darbuotojai, sutriko radijo centro veikla, buvo bandoma padegti pastatą, kuriame gyveno ispanų vaikai, sugriautas komjaunimo, profesinių sąjungų ir partijos darbas. Arteke klestėjo kasdienis irimas: išgertuvės tapo sistemos dalimi... sistemingos išgertuvės vykdavo butuose... Gerdavo Artek sąskaita, gėrė iš Artek rūsių, kartu išgerdavo po 20-30 rub. brolis... Neblaiviuose vakarėliuose jie šmeižė partiją ir jos vadovus. Patarėjas Malyutinas sumušė 8-metę Eliją Ščiukiną ir išprievartavo pradininkę Tamarą Kastradzę. Buvo atvejų, kai vaikai, prisidengiant žygiu, buvo vežami grupėmis visai nakčiai į Ayu-Dag ir grąžinami peršalę“.
NKVD nario Nikolajaus Ivanovo „Arteko atostogų“ rezultatas buvo 17 žmonių atleidimas ir pašalinimas iš komjaunimo ir partijos, taip pat 22 lagerio darbuotojų patraukimas baudžiamojon atsakomybėn. Laimei, jie visi išsigelbėjo su „nežymiu išgąsčiu“ - per šešis mėnesius visi apšmeižti „Artek“ darbuotojai buvo visiškai išteisinti. Remiantis viena versija, Viačeslavo Molotovo žmona Polina Žemčužina sutrukdė „Arteko žmonių bylai“ tęstis. Tarėjo Olkhovskio žmona tariamai pasakė Žemčužinai, kuriai tuo metu jau buvo lemta užimti žvejybos pramonės liaudies komisaro pareigas, kad jos vyras buvo apkaltintas pasikėsinimu į patį Molotovą. Polina Semjonovna perdavė savo žodžius savo galingam vyrui. „Garbės Artek narys“ nusprendė stoti už savo kaltinimus ir tariamai atsiuntė tokią telegramą: „Aš netikiu Ovčukovo ir Olchovskio kaltėmis. Bylą buvo įsakyta paimti iš NKVD. Kad ir kaip būtų, „liaudies priešai“ netrukus buvo paleisti. Beje, pagrindinis „Arteko banditas“ Borisas Ovčiukovas iki šeštojo dešimtmečio pabaigos sąžiningai dirbo visos sąjungos gydyklos direktoriumi, o lyderis Aronas Kryuchkovičius, kuris beveik žuvo Gulage, grįžo iš fronto su pulkininko laipsnį ir ne kartą tapo „Artek“ garbės svečiu. Jie sako, kad 60-ųjų pradžioje jau buvęs NKVD darbuotojas Nikolajus Ivanovas atėjo į stovyklą atsiprašyti ir gerti taiką su tais, kuriuos jis beveik sunaikino.
Iki 15 metų „Artek“ jubiliejaus etatinių gydytojų skaičius padidintas iki 23 žmonių. Nuo šiol komandų darbo planai buvo būtinai derinami su gydytojais, o gydantis gydytojas kartu su konsultantais buvo atsakingas už teisingą krūvių dozavimą ir edukacinės programos įgyvendinimą. Pagal architektų projektą D.S. Vitukhinas ir A.T. Polyansky, kurorto teritorijoje buvo pastatyti modernūs pastatai, atitinkantys visus vaikų poilsio organizavimo reikalavimus. Tuo metu Arteke jau veikė keturios stovyklos - „Upper“, „Nizhny“, „Suuk-Su“ ir „15th Dacha“. Be to, kiekvienas turi savo liniją, savo reklaminį skydelį, savo vyresnįjį patarėją, savo kultūrinę programą. Tačiau visų atostogaujančių pionierių rytas prasidėjo taip pat – sveikinimu, kurį pradėjo Zinovijus Solovjovas: „Visi, visi, visi Labas rytas! Jubiliejiniais 1940-aisiais stovykloje apsilankė 5150 pionierių, iš kurių dauguma tapo pusantros valandos trukmės dokumentinio filmo „Prie šiltos jūros“, kurį režisierius Nikolajus Solovjovas nufilmavo specialiai 15 metų jubiliejui, herojais. visos sąjungos vaikų gydyklos.
Šiais laikais kai kurios šio archyvinio filmo scenos atrodo kiek keistos – paimkime, pavyzdžiui, epizodą su saulės voniomis, kurią pionieriai kažkodėl pasiima nuogus. Viskas po truputį stoja į savo vietas, kai prisimeni, kad mišrių būrių formavimas Arteke buvo įvestas tik 1954 metais – prieš tai vaikinai ir merginos gyveno skirtingose stovyklose, plaukė ir deginosi atskirai. Tačiau bet kuriuo atveju šiandien tokias procedūras sunku įsivaizduoti. Visai kaip kai kurių parašai archyvines nuotraukas, kuriuose vaizduojami pionieriai iš Afrikos ar JAV. Šiais laikais toks užrašas kaip „Negro pionieriai Arteke“ būtų laikomas bent jau politiškai nekorektišku, tačiau SSRS šis žodis buvo laikomas norma. Sovietų pionieriai buvo auklėjami mylėti nelaimingus juodaodžius ir nekęsti juos slegiančių amerikiečių. Ne veltui viena mėgstamiausių mūsų moksleivių knygų buvo „Dėdės Tomo namelis“, o filmo „Cirkas“ metu visa šalis verkė apie cirko artistės Marion ir jos juodaodžio sūnaus Džimio nesėkmes.
„Ispanai, juodaodžiai, rusai
Vienoje minioje.
Čia mūsų raumenys stiprėja
Vienoje kovoje...“, – dainuojama vienoje Artek dainoje.
1941 m. birželio 20 d. Artek pasveikino kitą pionierių pamainą. Sekmadienį, birželio 22 d., vaikų laukė garbės svečiai – Raudonosios armijos kariai iš Gurzufo karinės sanatorijos. Tačiau vadai kažkodėl neatvyko.
„Dar prieš pakilimą Arteko gyventojai pabudo ir atidžiai klausėsi, atidžiai žiūrėdami į nesuprantamą, nerimą keliantį judėjimą koridoriuose ir kieme. Sujaudinti suaugusiųjų balsai, ašarotos senos auklės, pažvelgusios į miegamąjį, akys, griežti patarėjų pionierių veidai – viskas rodė, kad įvyko kažkas reikšmingo ir labai rimto“, – birželio mėnesio „Artek“ rytą apibūdina Vladimiras Svistovas. 1941 m. 22 d. Antrųjų pusryčių metu vaikinai išgirdo radijo šaukinius ir valdžios pranešimą apie klastingas puolimas apie hitlerinės Vokietijos Sovietų Sąjungą, kurią, kaip žinia, skaitė geriausias artekitų draugas Viačeslavas Molotovas.
1941 M. BIRŽELIO 22 D. Į ARTEKĄ ĮVYDĘ MOKSLINIAI IŠ OKUPUOTOS ŠALIES VIETŲ KELIONĖS IŠ KRIMO Į ALTAJĄ TURĖJO DAUGIAU NEI METŲ.
Pačiomis pirmosiomis karo dienomis Juodosios jūros kurortą tiesiogine prasme užplūdo telegramos iš tėvų, susirūpinusių savo vaikų likimu. „Artek“ vadovybė nusprendė nedelsiant išleisti vaikus, lydimus konsultantų, namo. Tačiau buvo ir tokių, kurie iki to laiko neturėjo kur grįžti – vokiečiai jau 1941 metų birželį valdė Baltijos šalis, Baltarusiją, Vakarų Ukrainą ir Moldovą. Tada Komjaunimo centrinis komitetas ir SSRS sveikatos apsaugos liaudies komisariatas nusprendė skubiai suformuoti specialią šių pionierių grupę ir evakuoti juos iš Krymo. Tokių žmonių buvo apie 200.
Jie paskutiniai paliko Arteką. Šie moksleiviai susidūrė su ilgiausiu savo gyvenimo maršrutu – 8000 kilometrų: Artekas – Simferopolis – Maskva – Gorkis – Kazanė – Stalingradas – g. Nižnė-Čirskaja – Stalingradas – Frolovas – Kamyšinas – Kazanė – Ufa – Omskas – Novosibirskas – Barnaulas – Bijskas – Belokuricha. 16 ilgų mėnesių Arteko gyventojai iš Krymo iki Altajaus keliavo. Nuo 1942 m. rugsėjo 11 d. iki 1945 m. sausio 12 d. Juodosios jūros kurortas buvo Belokurikha sanatorijoje ir vadinosi Altajaus „Artek“. Per nepilnus ketverius metus ten atostogavo apie 500 moksleivių iš Sibiro. O tiems, kurie į Altajų atvyko iš Krymo, atostogos pasirodė ilgiausios per visą stovyklos istoriją. Dėl karinės pamainos šie vaikai tapo draugais amžinai.
O kaip Krymas? 1941 m. lapkričio 6 d. vokiečių ir rumunų daliniai užėmė Arteką, sudegino Suuk-Su rūmus, sugriovė Žemutinės stovyklos molus, pastatė savo įtvirtinimus prabangiuose Juodosios jūros gydyklos parkuose, iškasė apkasus ir apsupo juos spygliuotais. viela. „Iš muziejaus girdėjosi dūžtančio stiklo garsas. Į langus skriejo dėžės ir dėžės su mineralų kolekcijomis, kurias su meile rinko daugybė Artek gyventojų kartų. Vėjas kėlė krūvas plunksnų nuo suplėšytų paukščių iškamšų. Naciai įnešė arklius į plačiai atvertas muziejaus duris. Stiprūs sprogimai ne kartą aidėjo kalnuose. Okupantai susprogdino Artek prieplaukas. Palei Žemutinės stovyklos baliustradą jų sapieriai kasė apkasus ir statė iškasus. Aukštutinės stovyklos parke krosnims kūrenti buvo kertamos sekvos, ievos ir kedrai. Stovyklos klubas taip pat buvo paverstas arklide. Iš Suuk-Su stovyklos pasigirdo šūviai. Būtent neblaivūs nacių karininkai pyktį išliejo šaudydami pistoletais ir kulkosvaidžiais į Tautybių alėjos porcelianines skulptūras. „Arteke atėjo tamsios dienos“, – 1941 m. Artek rudenį apibūdina Vladimiras Sistovas.
Naciai negailėjo stovykloje likusių žmonių. „Artek“ pediatrė Liubov Aronovna Verbitskaya dėl sunkios ligos negalėjo evakuotis kartu su kitais. Dar 1941-ųjų pavasarį moteris susirgo ir nebegali būti vežama. Jos šeima liko su ja lageryje. Šiandien vargu ar pavyks išsiaiškinti, kas ją atidavė – galbūt gestapas patys atrado žydą gydytoją iš lagerio sąrašų. Kaip ten bebūtų, 1941 m. gruodžio rytą prie lagerio pastato, kuriame gyveno Verbitskiai, privažiavo automobilis. Liubova Aronovna buvo ištempta iš lovos, įstumta į automobilį, ten buvo įmestas jos 11 metų sūnus Vladekas, o vyras Nikolajus Gnedenko (jis nebuvo žydas) buvo paliktas. Tačiau jis negalėjo atsisakyti savo šeimos ir pats įlipo į galą. Jie buvo nuvežti į Massandros kareivines ir sušaudyti kartu su 2000 Jaltos žydų 1941 m. gruodžio 18 d. Oficialioje „Artek“ svetainėje yra fašistinės okupacijos metu žuvusių „Artek“ darbuotojų sąrašas. Prisiminkime kai kurių iš jų pavadinimus:
Barinovas - „Viršutinės“ stovyklos prižiūrėtojas,
Bruslavsky Naum - Suuk-Su stovyklos patarėjas pradininkas,
Gnedenko Nikolajus Fedorovičius - vyresnysis gydytojas,
Dorokhinas Vladimiras - Suuk-Su stovyklos patarėjas,
Olga Kornienko - Suuk-Su stovyklos patarėja pradininkė,
Maljančikovas Aleksandras Aleksejevičius - vyresnysis patarėjas, „Artek“ direktoriaus pavaduotojas,
Manzhos Anatolijus Petrovičius - vairuotojas,
Konstantinas Mironovas - Nižnio ir Suuk-Su stovyklų patarėjas pradininkas,
Ozik Faina - Suuk-Su stovyklos patarėjas pradininkas,
Parfenovas Ivanas Andrejevičius - statybos meistras,
Raabe Adolfas Andrejevičius - projekcininkas,
Raabe Oscar Andreevich - vairuotojas,
Stolyarova Lyubov - „Viršutinės“ stovyklos patarėja pradininkė,
Tabachkovas Michailas - Suuk-Su stovyklos patarėjas pradininkas,
Fil Vladimir - vairuotojas,
Anatolijus Markovičius Tsigelmanas - „Artek“ direktorius,
Černovas Borisas yra patarėjas „Aukštutinės“ stovyklos pradininkas.
1957 metais Arteke buvo įrengta nedidelė memorialinė lenta su per karą žuvusių Arteko didvyrių vardais. Iki šiol ši vieta vadinama Šlovės kalnu. Paminklo autorius buvo Artek menininkas Georgijus Devyatovskis.
Laimei, sąrašas pasirodė ne visai tikslus. Kaip „Little Stories“ pasakojo vieno iš sąraše esančių žmonių, patarėjo Nikolajaus Kulakovo dukra, jos tėvas į šį sąrašą pateko atsitiktinai, saugiai išgyveno karą ir ilgus metus po jo dirbo patarėju.
Bet grįžkime prie Arteko. Kai tik vokiečius galutinai išmušė Krymo pusiasalis, Arteke vėl prasidėjo statybos. Materialinė žala stovyklai buvo įvertinta 11,5 milijono rublių – sovietiniais standartais astronominė suma. Norėdama atkurti pamėgtą sovietų pionierių poilsio vietą, valdžia nusprendė „Kolūkinio jaunimo“ poilsio namus perkelti į Visasąjunginę gydyklą – jame galiausiai įsikūrė penktoji sanatorijos komplekso stovykla. Berlyno prieigose vis dar vyko mūšiai, o pirmoji pokario pamaina jau buvo atvykusi į Arteką.
Tuo pačiu metu čia nutiko istorija, kurios dėka sovietinės stovyklos pavadinimas tapo žinomas visoje planetoje. 1945 metų vasarį garsusis Jaltos konferencija, kuriame antihitlerinės koalicijos šalių vadovai aptarė pokario Europos struktūros planus. Kol Stalinas, Ruzveltas ir Čerčilis dalijo Vokietiją, Didžiosios Britanijos ministro pirmininko Clementine Churchillio žmona padovanojo Artek penkiolika didelių ligoninės palapinių po 40 lovų (kurios, beje, tarnavo Artek gyventojams iki 1960 m.). JAV ambasadorius Averellas Harrimanas taip pat buvo dosnus – išrašė 10 tūkstančių dolerių čekį gydyklos atstatymui. Žinoma, Artek gyventojai turėjo įteikti svečiams grįžtamąją dovaną. Nežinia, kokį herbariumą jie pristatė Clementine Churchill, bet Harrimanas žino apie dabartį iki smulkmenų.
1945 M. ARTEK ŽMONĖS AMERIKOS AMBASADORIUI padovanojo MEDINĮ JAV HERBĄ SU „KLAIDA“
1945 metų vasario 8 dieną pionieriai diplomatui iškilmingai įteikė stulbinantį Amerikos herbą, pagamintą iš vertingos medienos (santalo, buksmedžio, sekvoja, dramblio kaulo palmės, papūgos, raudonmedžio ir juodmedžio, juodalksnio). Sako, kad ambasadorius net nubraukė ašarą. Asmeninis Stalino vertėjas Valentinas Berežnojus, lydėjęs Harrimaną, patarė jam savo kabinete pakabinti vaikišką dovaną. Palietęs amerikietis taip ir padarė. Erelis ambasadoje kabojo aštuonerius metus. Per tą laiką buvo pakeisti keturi JAV ambasadoriai SSRS – Averellas Harrimanas, Walteris Smithas, Alanas Kernas, George'as Kennanas. Kiekvienas iš jų visiškai pakeitė biuro interjerą – tačiau nepalietė „Artek“ dovanos. Jie net negalėjo įsivaizduoti, kad herbe paslėpta „blakė“. Jo konstrukcija buvo tokia, kad galėtų veikti tiek, kiek norisi – mikrofonas buvo maitinamas ne iš baterijos, o iš antenos, sumontuotos ant kaimyninio gyvenamojo namo, spinduliuotės. Mikrofono įvedimo operacija buvo pavadinta „Zlatoust“. Jie sako, kad jį asmeniškai prižiūrėjo Josifas Stalinas ir Lavrentijus Berija. Klausymo kambarys buvo pavadintas „Išpažintis“. „Tuomet net neįsivaizdavome, kad nejučiomis tapome garsiausios ir sėkmingiausios sovietų specialiųjų tarnybų žvalgybos operacijos dalyviais“, – prisimena Vladimiras Svistovas. 1953 metų pradžioje amerikiečiai pagaliau sužinojo, kad herbe paslėptas pasiklausymo įrenginys. Pagal vieną versiją, operaciją atrado sovietų perbėgėjas, pagal kitą, mikrofonas buvo rastas atsitiktinai. Iki 1960 m. Vašingtonas laikė klaidos atradimą paslaptyje. Tačiau po to, kai SSRS buvo numuštas šnipų lėktuvas U-2, Baltieji rūmai išslaptino šią istoriją ir pademonstravo herbą bei mikrofoną JT Generalinės Asamblėjos nepaprastojoje sesijoje. Šiuo metu „Artek“ dovana saugoma CŽV muziejuje Langley mieste.
Patys „Artek“ žmonės, žinoma, nė nenutuokė, kad didžioji politika daroma jų rankomis. Jie ir toliau dainavo dainas, ėjo į žygius, mokėsi klubuose, vyko į ekskursijas, priėmė garbingus svečius, maudėsi jūroje, mėgavosi Krymo saule ir pagerbė savo herojus. Be to, tokių herojų buvo daug.
ALUPKĖJE GYVENO PIONEERIO HERO PAVLIKO MOROZOVO MAMA IR NEMĖGAVO KAIMYNŲ MEILĖ.
Taigi 1947 m. laikraštis „Pionerskaja Pravda“ liepos 25 d. išleido specialų numerį, skirtą II respublikinio Ukrainos pionierių sambūrio delegatų laiškams. Šis numeris saugomas Mažųjų istorijų kolekcijoje. Pirmajame jo puslapyje redaktoriai įdėjo nedidelį straipsnį „Artek Pioneers vizituoja pas Pavliką Morozovo motiną“. Iš medžiagos sužinome, kad vyriausybės sprendimu Maskvoje bus pastatytas paminklas Pavlikui Morozovui. Atkreipkime dėmesį, kad visų sovietų pionierių akimis, 1932 metais žiauriai nužudytas berniukas buvo ne tik bebaimis kumščiais, bet ir „pirmojo pionierių būrio Gerasimovkos kaime organizatorius ir pirmininkas“. Dabar nesuprasime šios žmogžudystės detalių ir moralinės Pavliko poelgio pusės, tik pastebėsime, kad jis niekada nebuvo pionierius – sovietų propaganda jam po mirties ant kaklo užrišo raudoną kaklaraištį. Prie straipsnio pridedama fotografo F. Tokelio nuotrauka. Be pačių pionierių su puokšte ir Tatjanos Morozovos, nuotraukoje rodomas „Artek“ direktorius B.Ya. Ovčukovas-Suvorovas su kariniais įsakymais ant krūtinės. Atkreipkite dėmesį, kad pionierių kaklaraiščiai šioje juodai baltoje nuotraukoje yra raudonai atspalvinti.
Neįmanoma nepastebėti, kad visi nuotraukoje šypsosi, išskyrus mirusio berniuko mamą. Tikėtina, kad šie susitikimai jai nebuvo lengvi, tačiau buvo laikomi privalomais. Yra žinoma, kad Artek gyventojai reguliariai bendravo su Tatjana Semjonovna - jie buvo programos dalis patriotinis ugdymas pionieriai. Laimei, toli važiuoti nereikėjo – po karo valdžia Morozovai skyrė nedidelį namelį Alupkoje. Į susitikimus ji visada ateidavo pasipuošusi ta pačia sniego baltumo skarele ir juoda suknele. 1948 metais Maskvoje Družinikovskajos gatvėje esančiame vaikų parke iš tikrųjų buvo pastatytas paminklas jos sūnui. Tačiau 1957 m., vėl būdama „Arteke“, Tatjana Semjonovna nuoširdžiai apgailestavo, kad nebuvo pakviesta į paminklo atidarymą, o visiems kitiems buvo meluojama, kad ji serga.
Na, o Alupkos gyventojai Pavliko mamą prisimena kaip gana nedraugišką moterį. 1979 metais Krymo žurnalistui Michailui Lezinskiui pavyko ją pakalbinti. Jo prisiminimai apie šį pokalbį verti dėmesio: „Morozova pasirodė grubi, nedraugiška moteris. Tik išgėrus atsipalaidavo liežuvis. Būtent tada ji sviedė statinę į ją prižiūrėjusius regiono komiteto narius ir neišleido į užsienį. Beje, visa jos komoda buvo nusėta kvietimais. O su užsienio žurnalistais ji bendravo griežtai prižiūrima atitinkamų institucijų. Tiesa, tai vienintelis apreiškimas, kuris buvo ištrauktas iš gudrios močiutės. Apie savo Pašką ji sąžiningai išrėžė mintinai išmoktą versiją, kurią jai parengė regioninio komiteto propagandos skyrius. Tatjana Morozova mirė 1983 m. Ji buvo palaidota Alupkoje senosiose kapinėse. Atsisveikindami jie iš Artek atsivežė pionierių būrį. Pasak gandų, nė vienas iš vietos gyventojai Nenėjau į laidotuves. Šiandien Alupkos senbuviai net negali nurodyti vietos, kur yra didvyrio pionierių motinos kapas. Kalbant apie jos mirusį sūnų, 90-ųjų pradžioje paminklai Pavlikui Morozovui buvo pradėti griauti visur. Toks pat likimas ištiko paminklą Družinikovskajos gatvėje Maskvoje.
Grįžtant prie Artek, pastebime, kad tarptautinė stovyklos šlovė augo. Jis netgi susilaukė pasekėjų. 1952 m. VDR Ernsto Thälmanno pionierių organizacija pastatė pionierių stovyklą, labai panašią į Arteką, ir pavadino ją „Wilhelmo Piecko pionierių respublika“. Tačiau vokietė svainė buvo toli nuo sovietinio „Artek“: juk, be pačios stovyklos, „Artekas“ turėjo visiškai unikalią gamtą ir pagrindinę jos atrakciją - Ayu-Dag kalną, prieš kurį absoliučiai visi. buvo nufotografuoti Artek gyventojų kartos, taip pat du pionieriai
Iš tiesų: Fone esantis Lokio kalnas yra geriausias įrodymas, kad jūs tikrai buvote Arteke, o ne kokiame nors regioniniame Smenoje. Iki Ayu-Dag kalno Kryme atostogaujantys vaikai paprastai turėjo specialus gydymas- paimkime, pavyzdžiui, tradicinį kopimą į viršūnę su visa stovykla, dėl kurios dar 1937 metais pionierių lyderiai (neva vaikai, tyčia peršalę per šią kelionę) buvo vos ne į stovyklas. Į priekį lipo muzikantas su akordeonu ant pečių, smarkiai prakaituodamas, grodamas kažkokį bravūrinį maršą. Už jo, besidriekiantis nuo pėdos iki viršaus, yra visas būrys. Tačiau kai kurie tinginiai patarėjai buvo gudrūs: atvedė vaikus prie artimiausios atbrailos – maždaug 100 metrų nuo pėdos. Karnizas kabo iš viršaus, dangaus nesimato. "Vertex!" - sušuko apgavikas, ir visi laimingi leidosi žemyn. Tačiau tų, kurie sąžiningai užkariavo Meškos kalną, laukė įdomus ritualas: miško nimfos sugriebė Artek gyventojus iš krūmų už kojų, barzdotas senolis iškrito iš daubos, rėkdamas Artek dainas ir kiekvienam užkariautojui ant skruosto antspaudavo. žalios bulvės - Didžioji raidė"A". Kita tradicija yra susijusi su Ayu-Dag - akmenuko nešimas iš kalno papėdės į jo viršūnę į „geismų piramidę“. Buvo tikėjimas: jei sugalvosi norą ir nuleisi iš apačios atneštą akmenį į viršų, jis tuoj išsipildys. Artek žmonės, žinoma, pasirinko akmenis, kurių svoris atitiko pasaulinį plano mastą. Žinoma, sovietų pionierių troškimai taip pat buvo sovietiniai: kad visame pasaulyje būtų taika arba kad juodaodžiai Amerikoje neįsižeistų.
O 1957-aisiais Artekas pakeitė Molotovo (tuo metu jau sugėdinto sovietinio funkcionieriaus) vardą į V.I. Atkreipkite dėmesį į dvi labai panašias nuotraukas, darytas prieš ir po 1957 m. Ant kiekvieno iš jų pavaizduota mergina pionierė Artek reklamjuostės fone. Tačiau 1960 metų nuotraukoje užrašas „pavadintas V.M. Molotovo“ nebėra.
Be to, iki 60-ųjų buvo net visas sąrašas apribojimų siųsti į Arteką dėl sveikatos - pavyzdžiui, tuberkulioze sergantys moksleiviai, kaip buvo pirmaisiais metais, nebebuvo vežami į stovyklą.
Nuo šeštojo dešimtmečio pabaigos Artek gyventojai, be nuotraukų jūros ir Ayu-Dag fone, turėjo dar vieną savo buvimo visos Rusijos kurorte įrodymą - jie pradėjo leisti „Asmenines Artek Pioneer knygas. “ poilsiautojams. Tai buvo labai garbingas 22 puslapių dokumentas, kuris buvo iškilmingai pristatytas būrio susirinkime. Knygos puslapiuose buvo nurodyti visi įvykiai, kuriuose Arteko gyventojas dalyvavo per pamainą, taip pat pirkiniai, kuriuos įsigijo per pamainą. Krymo šventės naujų žinių ir įgūdžių – pavyzdžiui, su Leninu susijusių memorialinių vietų istorijos studijavimas, gebėjimas vadovauti būrių rikiuotei, šviesti pionierių ugnis, semaforo abėcėlės įvaldymas ir kt. Pasibaigus pamainai, vaikai šias knygeles pasiėmė su savimi, bet ne tik kaip suvenyrus. Labai dažnai joje buvo daromi užrašai mokyklos administracijai ar Pionierių namams, pavyzdžiui, kokiam būreliui ar skyriui Artek mokinys galėtų vadovauti savarankiškai. Taigi daugeliui šis dokumentas pirmiausia padėjo įgyti papildomos socialinės atsakomybės, o vėliau – judėti Pioneer-Komsomol linija. Daugelis Artek gyventojų vis dar saugo savo „asmenines knygas“. Taip pat kelionė į visos Rusijos vaikų sveikatos kurortą. Viena iš šių kelionių pristatoma kolekcijoje „Mažosios istorijos“.
„Kelionė į Arteką yra aukščiausias apdovanojimas pionierius už savo šlovingus darbus“, - apie tai 60–80-aisiais žinojo kiekvienas moksleivis. Laimei, „išsivysčiusio socializmo“ laikais niekas nesitikėjo, kad pionieriai sugaus įsivaizduojamus šnipus ar diversantus. Savo teisę lankyti „Artek“ vaikai turėjo įrodyti puikiais akademiniais rezultatais, disciplina, sportine ir socialine veikla. 60-aisiais mokyklos pionierių būrio tarybos sprendimu buvo išsiųsti kreipimaisi į Arteką. Viena iš šių sričių – kolekcijos „Mažosios istorijos“ eksponatas. Jo viršelyje pavaizduotas jau pažįstamas Ayu-Dag šlaitas, jūros įlanka, erdvi Artek krantinė, kylanti ryto saulė ir pionierius, vilkintis įprastais baltais šortais ir Panamos kepure, skelbiantis naujos dienos pradžią.
Siuntimas buvo išduotas pionierės Tamaros Ermoltsevos vardu 1962 m. gegužės 15 d. Mokyklos būrio taryba tokiu būdu ją paskatino gerų studijų ir aktyvus dalyvavimas pionierių gyvenime. Beje, mūsų artefaktas dar kartą įrodo, kad Arteke lankėsi vaikai iš visos SSRS – pavyzdžiui, pradininkė Ermoltseva iš pačios Kamčiatkos keliavo į Krymą per visą šalį. Įdomu, ar ji atsinešė tautinį kostiumą, pažymą ir muzikos instrumentą, kaip reikalaujama atmintinėje dėl užduoties? Tikriausiai ji pasiėmė dienoraštį, bet moksleiviai iš Uzbekistano ir kitų šalių dažniausiai atsinešdavo kostiumus ir instrumentus. pietinės respublikos. Pastebėtina, kad mūsų krypties formoje vis dar nurodoma pionieriaus lytis („Mergaitėms“), nors, kaip prisimename, mišrūs būriai „Artek“ pasirodė dar 1954 m.
1962 M. „ARTEK“ HO ČI MINAS BUVO PASIPAŠINTAS SU MAO ZEDUNGU
Tikrai Tamara Ermolceva, kaip ir pradininkė Volodya Vinokur, kuri taip pat atostogavo Arteke 1962 m., prisiminė savo susitikimą su Vietnamo revoliucionieriumi Hošiminu. Tačiau kviestinius svečius atpažindavo ne visi pionieriai, kartais į bėdą patekdavo net stovyklos darbuotojai. „Arteke“ vis dar yra pasakojimas apie tai, kaip Hošiminui vaikščiojant po kiparisų parką, prie jo priėjo slogus sodininkas ir pagarbiai ištiesė ranką žodžiais: „Taigi tu toks, Mao Dzedongai! Apskritai pionieriai šiltai sutiko visus garbingus svečius, kurie buvo atvežti iš centrinės vietos pasigrožėti „laimingos sovietinės vaikystės vitrina“.
Per 90 gyvavimo metų pavyzdingą Juodosios jūros kurortą aplankė šimtai įžymybių – karalių, princų, prezidentų, rašytojų, dainininkų. Kai kurie susitikimai vėliau daugelį metų buvo skaninami sovietinėje spaudoje, o kiti beveik niekada nebuvo minimi. Kaip, pavyzdžiui, apie Kubos revoliucionieriaus Ernesto Che Guevaros atvykimą į Arteką 1960 metų rudenį. Šiandien apie šį vizitą primena tik kelios senos nuotraukos – apie šį susitikimą nė žodžiu neužsimenama nei stovyklos archyve, nei Kubos ambasadoje. Tačiau kažkur Artek takuose auga kiparisas, kurį Che Guevara pasodino prieš 55 metus. O gal tai buvo visai ne Che Guevara, o kažkas labai panašus į jį. Šiandien vargu ar apie tai sužinosime.
KODĖL ERNESTO CHE GUEVARA Aplankė „ARTEK“ INCOGNITO, VIS DAR NEŽINOMA
Bet vis tiek brangiausias ir laukiamiausias „Artek“ svečias buvo Gagarinas. Jurijus Aleksejevičius septynis kartus susitiko su „Artek“ nariais. Tema „Pionieriai susitinka su pirmuoju kosmonautu“ tapo vienu iš labiausiai paplitusių socialistinio realizmo temų. Panašių pavadinimų paveikslai, plakatai, mozaikinės panelės puošė pionierių rūmų, mokyklų, vaikų bibliotekų, būrelių vestibiulius ir, žinoma, puošė pionierių stovyklų teritorijas.
Beje, daugelis Arteko gyventojų šiandien prisimena, kad Jurijus Aleksejevičius Arteke daugiau bendravo ne su pionieriais, o su patarėjais - daug valandų praleisdavo su jais vietiniame biliardo kambaryje ir dažnai jiems pralaimėdavo. Pačioje stovykloje buvo sukurtas Gagarino muziejus. Jo unikalūs eksponatai iki šiol jaudina berniukų, svajojančių apie erdvę, vaizduotę. Ko vertas vien Gagarino skafandras? Tiesa, ne tą, kurioje buvo atliktas legendinis skrydis į kosmosą, o mokomasis. Bet tai tikra, tiesiai iš legendinio žmogaus peties. Muziejuje taip pat yra išmetimo kėdė – tokių buvo sukurtos tik dvi. Vaikai ypač džiaugiasi manekene, kuriai gali paspausti ranką. Jo vardas Ivanas Ivanovičius – jis du kartus skrido į kosmosą anksčiau nei Gagarinas. Iš viso „Arteke“ in skirtingi metai Apsilankė 42 astronautai, tarp jų amerikiečių astronautai Tony Stafford ir Francis Borman, taip pat čekas Vladimiras Remekas. Beveik visi jie atvyko su dovanomis Gagarino muziejui, susitiko su Arteko gyventojais ir ilgai su jais bendravo. Jie sako, kad išimtis šioje serijoje buvo Valentina Tereškova. Ji, žinoma, lankėsi „Pionierių respublikoje“, tačiau kažkodėl atsisakė susitikti su pionieriais.
ASTEOIDAS Nr. 1956 PAVADINIMAS „ARTEK“
Apskritai Artekas buvo susijęs su kosmosu ne tik per astronautus. 1969 m. spalio 8 d. Krymo astrofizikos observatorijos tyrinėtoja Liudmila Černych atrado mažąją planetą (asteroidą) Nr. 1956, kurią vėliau pavadino „Artek“. Beje, Krymo astronomas Černychas atrado 268 asteroidus, įskaitant Gagariną ir Samantha Smith.
Visi SSRS žinojo šios besišypsančios amerikietės iš Meino 80-ųjų viduryje vardą. Būtent ji 1982 m. atsiuntė prieškarinį laišką Jurijui Andropovui, kuriame tiesiogiai jo paklausė: „Gerbiamas pone Andropovai, aš tikrai nenoriu karo, paaiškink man, ar tu tikrai jo nori? Sovietų lyderį šis poelgis taip sužavėjo, kad pakvietė Samantą į SSRS. Per dvi savaites trukusią vizitą 1983 m. jauna amerikietė lankėsi Maskvoje ir Leningrade, taip pat keletą dienų gyveno paprasto pionieriaus gyvenimą Arteke - vilkėjo uniformą, gyveno pagal stovyklos grafiką, plaukė jūroje ir išvyko į kalnai. Samantos nuotraukos su kepure, ant liniuotės, su kaklaraiščiu, dovanojančios fejerverką, apkeliavo beveik visas pasaulio naujienų agentūras. „Artek“ jos atvykimui ruošėsi visą mėnesį. Samantai buvo skirtas geriausias dvivietis kambarys, kuriame buvo įrengtas spalvotas televizorius – neįperkama prabanga net tokiai prestižinei stovyklai. Prie amerikietės buvo leidžiami tik patys pavyzdingiausi Artek gyventojai, kurie bent kažkaip galėjo susikalbėti angliškai. Beje, atkreipkite dėmesį, kad nuotraukose Samantha užfiksuota arba su mėlynu kaklaraiščiu, arba visai be jo. Matyt, jie nusprendė nepastatyti moksleivės iš JAV į nepatogią padėtį. Ji niekada nesusitiko su Andropovu – sovietų lyderis tuo metu labai sirgo, todėl apsiribojo penkių minučių pokalbiu telefonu. Tačiau išvykusi Samanta buvo tikra, kad ponas Andropovas nenori karo. „Jei žmonės visame pasaulyje gyvens taip, kaip gyvena vaikai Arteke, tai nebus priešiškumo, nebus karo. Tegul visi prezidentai ir kiti valdovai ateina čia išmokti valdyti pasaulį“, – rašė maža amerikietė. Galbūt dėl to, grįžęs į JAV, FTB tardė Samantą – bandė išsiaiškinti, ar mergina nebuvo zombinuota. Sovietinė propaganda. Na, o SSRS po jos išvykimo prasidėjo tikra samantomanija. Merginos augino pačios ilgi plaukai, vilkėjo languotus sijonus, kad atrodytų kaip amerikietė moksleivė. Staigi jos mirtis (1985 m. rugpjūtį sudužo lėktuvas, kuriuo skrido Samantha ir jos tėvas) Artek gyventojams tapo didele tragedija. Amerikietės moksleivės atminimas įamžintas Arteke Samantha Smith alėjoje.
L.I. BREZHNEVAS ARTEKE BUVO VADinamas „LENINU“, IR JIS PATS 100 METŲ KLAUSO APSILANKYMO DATĄ
Pats Jurijus Andropovas niekada nesilankė Arteke, bet jo pirmtakas Leonidas Iljičius Brežnevas atvyko du kartus. Paskutinį kartą- 1979 m. rugpjūčio mėn., jau sirgdamas. Generalinis sekretorius jautėsi prastai: sunkiai pajudėjo, nuolat sėdėjo pro kėdę. Prieš jam atvykstant stovyklos vadovybė išrinko gražų pionierių, kuris turėjo mintinai pasakyti sveikinimo kalbą. Tekstas buvo kruopščiai paruoštas ir iš anksto surepetuotas. Tačiau, matyt, mergina taip susijaudino, pamačiusi valstybės vadovą, kad ceremonijoje į jį kreipėsi žodžiais: „Brangus Leonidai Iljičiau Leninai...“. Buvo ilga pauzė, po kurios Brežnevas tariamai sumurmėjo su nepasitenkinimu: „Gerai, kad tai ne Stalinas“.
Prisimenu tą „brangaus Leonido Iljičiaus“ vizitą dėl dar vieno kuriozo. Brežnevas, pagal tradiciją, paliko savo nepaperkamą parašą „Artek“ garbingų svečių knygoje. Jam išvykus, patarėjai suprato, kad pagyvenęs lyderis prie savo autografo įrašė datą – 1879 m. Klaida, žinoma, buvo tyliai ištaisyta.
1985 m. Artek šventė 60 metų jubiliejų. Ji buvo švenčiama labai iškilmingai – in šventiniai renginiai Michailas Gorbačiovas dalyvavo su žmona Raisa Maksimovna ir anūke. Stovyklos jubiliejus buvo pristatytas kaip nacionalinis renginys; Per Centrinę televiziją buvo transliuojama 25 minučių trukmės laida apie Juodosios jūros gydyklos jubiliejaus minėjimą. Šio renginio nepraleido ir SSRS galanterijos pramonė. Kaip rašo laikraštis „Kievskie Vedomosti“, „sovietų valdžios metais visos sąjungos pionierių organizacijos gretose tarnavo daugiau nei 210 milijonų vaikų ir paauglių. Jie visada nešiojo raudonus lygiašonio trikampio formos kaklaraiščius, kurių kraštinių ilgis buvo 113,66 ir 66 cm. Geriausiais savo gyvavimo metais Visasąjunginę pionierių organizaciją sudarė 118 tūkstančių būrių, vienijančių 23 milijonus narių. Judėjimą reklamavo 28 pionieriai laikraščiai ir 35 žurnalai, kurių bendras vienkartinis tiražas viršijo 17 milijonų egzempliorių.
Tačiau 1990-ųjų pabaigoje visos sąjungos pionierių stovyklos prestižas pamažu pradėjo kristi. Tai buvo paaiškinta paprastai: pačių pionierių egzistavimas mažėjo. „Mažųjų istorijų“ rinkinyje yra niekuomet neišduoto 10-ojo Visasąjunginės pionierių organizacijos vardo susirinkimo garbės pažymėjimo vokas ir viršelis. Leninas, vykęs Arteke nuo 1990 metų rugsėjo 20 iki spalio 2 dienos.
Šis jubiliejinis forumas buvo paskutinis sovietinio pionierizmo istorijoje. Pagrindinis darbotvarkės klausimas buvo organizacijos, kuri tuo metu buvo mirusi, pervadinimas. Dauguma balsavo už variantą „SSRS pionierių organizacijų sąjunga (vaikų organizacijų federacija). Suvažiavimo darbas vyko energingai ir gana to meto dvasia: visi klausimai buvo sprendžiami suaugusiųjų ir vaikų susitikimuose, vėliau šios nuomonės buvo sujungtos ir perduotos konferencijos darbo organams, suformuotiems demokratiniais pasirenkamaisiais pagrindais. Priėmė iškiliausi delegatai garbės pažymėjimai, panašus į pateiktą mūsų kolekcijoje.
Po metų pionieriai liko be savo „vyresniųjų bendražygių“ - po 1991 m. rugpjūčio pučo TSKP buvo uždrausta, o komjaunimas iširo. Ir netrukus Ukrainos SSR nustojo egzistuoti, tapdama nepriklausoma valstybe. 1991 m. gruodžio 8 d., praėjus savaitei po jo išrinkimo, naujasis Ukrainos prezidentas Leonidas Kravčiukas kartu su kolegomis iš Rusijos ir Baltarusijos pasirašė Belovežo pušča susitarimas dėl SSRS likvidavimo ir Sandraugos sukūrimo Nepriklausomos valstybės. „Artek“ pionierių stovykla atsidūrė užsienyje, o 90-ųjų viduryje patys pionieriai tapo tik „pagalbininkais“ Rusijos Federacijos komunistų partijos partijos mitinguose.
Pastarasis dešimtmetis buvo paženklintas daugybe garsių korupcijos skandalų tiek pačiame „Artek“, tiek daugelyje su juo susijusių vyriausybinių agentūrų. Tai stovyklai skirtų lėšų praradimas ir netinkamas panaudojimas, skolos komunalinėms įmonėms, neefektyvus čekių platinimas. Tuo pačiu metu Artek žemė buvo pradėta parduoti neįtikėtinu greičiu. Dalis stovyklos buvo uždaryta, o tuščioje vietoje Ukrainos oligarchai pasistatė elitinį viešbutį, sanatoriją, pasistatė madingus kotedžus. Vienu metu „Artek“ ketino panaudoti kaip nacionalinės olimpinės komandos treniruočių bazė. 2009 m. sausį pirmą kartą savo istorijoje „Artek“ visiškai nustojo veikti. Tada ant kai kurių jo darbuotojų buvo užpiltas purvas – jie buvo apkaltinti pedofilija. Tačiau kaltinamieji prisiekė tapę žiauraus keršto aukomis už pasipriešinimą korumpuotų politikų, norinčių visiškai sugriauti unikalų kompleksą ir vietoj jo sukurti pelningas organizacijas, strateginiams planams.
2014 metais „Artek“ istorijoje prasidėjo naujas skyrius – po Krymo aneksijos Rusijos Federacijos valdžia skyrė apie milijardą rublių kapitaliniam „Artek“ pastatų remontui ir rekonstrukcijai. 2015 m. kovą, savo 90-mečio jubiliejaus metais, Krymo ministrų tarybos sprendimu Juodosios jūros gydykla buvo perduota federalinei nuosavybei, o balandį prasidėjo ilgai lauktas kuponų pardavimas.
„Ak, Artek, mano Artek,
Mes nepamiršime jūsų amžinai!"
„ARTEKAS“ 2015 m
Atvykę į Krymą, Arteke, vaikai atsiduria viename įdomiausių mūsų tėvynės kampelių. Yra daug kuo domėtis, daug ką ištirti. Kiekviename žingsnyje gamta vaikų akims atskleidžia įdomius puslapius – žemės istoriją, kalnų susidarymą ir jų naikinimą, jūros gyvenimą, augaliją ir gyvūniją, kalnų upelius, krioklius. Senovės paminklai jiems pasakoja apie senąją praeitį – apie skitus, Bizantijos ir Turkijos valdžią, apie chanatą, apie kolonialistinę carizmo politiką, apie didikus-dvarininkę Rusiją, apie rusų kapitalizmą.
Krymas taip pat kelia didelį susidomėjimą istoriniu ir revoliuciniu požiūriu – čia vaikai naujai išgyvens herojišką Potiomkino sukilimo epą ir neramios dienos Perekop. Krašto studijos yra vienas iš rimtų komunistinio ugdymo uždavinių.
Arteke tai pirmiausia pasiekiama ekskursijomis po Krymo pakrantę. Visa stovyklos aplinka yra kruopščiai ištirta.
Kiekvienas būrys būtinai aplankys Kalnų ežerą, Negyvąjį slėnį, pionieriai užkops į Genujos bokšto griuvėsius, aplankys Puškino namą Gurzufe, važiuos per Puškino grotą ir užkops į Ayu-Dag viršūnę.
Be to, kiekvienas būrys turi 2-5 tolimąsias ekskursijas, kurias jie daro jūra ir autobusu palei pakrantę.
Ekskursijos po Krymą vaikams daro neišdildomą įspūdį.
Pakanka pažvelgti į būrio dienoraščius, kad pamatytumėte, kokią svarbą jie turi vaikų vystymuisi.
Štai būrio dienoraštyje padarytas įrašas apie apsilankymą valstiečių sanatorijoje „Livadia“.
„Aplankėme buvusią paskutinio Rusijos caro dvarą. Apžiūrėjome parką, jūros prieplauką ir rūmus. Dabar valstiečiai ten ilsisi ir gydomi. Štai tokį gyvenimą užkariavo mūsų tėvai!
Gera užlipti į pačią Ayu-Dag viršūnę ir sudeginti taip garsiai, kad visa stovykla girdėtų.
Nusileidimas nuo Ayu-Dag kalno.
Krymo žmonės turi daug nuostabių pasakojimų ir legendų. Šis turtingas kūrybiškumas tampa pradininkų, atėjusių į Artek, nuosavybe. Vaikai mėgsta klausytis Krymo pasakų ir legendų, kurias jiems pasakoja konsultantai, tačiau dar didesnį įspūdį jiems daro susitikimai su vietiniais liaudies pasakotojais ir dainininkais. Šį įspūdį sustiprina tai, kad susitikimai vyksta poetiškoje jūros, kalnų ir pakrančių uolų aplinkoje, kurios dažnai yra legendų objektai, kaip ir vaikų mėgstama legenda apie Ayu-Dag kalno kilmę.
Kartais jis būna niūrus ir niūrus,
Kartais jo išvaizda žavi,
Kai saulėlydžio diena giedra.
Jį supa vakaro migla“.
(Vyazemsky)
AYU-DAG KALNAS
(legenda)
„Tai buvo seniai. Tada Krymas buvo visiškai padengtas tankiais miškais. Ir šiuose miškuose gyveno didžiuliai, baisūs šiauriniai lokiai. Dabar tokių žmonių nėra. Didžiausias lokys buvo meškos vadas „Grey Mountain Bear“.
Žmonės bijojo lokių, todėl apsigyveno ne Kryme, o gyveno stepėje. Bet kiekvieną pavasarį lokys ateidavo pas žmones ir imdavo iš jų duoklę su duona ir medumi. Jei žmonės pamiršta atnešti duoklę, pas juos ateina patys lokiai. Žmonės, išgirdę, kad ateina lokiai, iš baimės bėga stačia galva. Už jų stovi lokiai. Kaip pasislėpti nuo lokių? Žmonės sės į valtį, plauks upe, o lokiai išgers visą vandenį, o valtis užplauks ant seklumos. O kitas lokys trenks letena į vandenį, vanduo eis banga, ir atsitrenks į valtį ant kranto. Laivas suskilęs – tai žmonių galas. Kai žmonės kovojo su lokiais, visa žemė paraudo nuo žmonių kraujo.
Kartą pavasarį meškos rinkdavo duoklę iš žmonių. Ir tada įvyko stebuklas: mergina pateko į didžiausio lokio „Pilkojo kalno lokio“ letenas. Ir arba jis buvo labai gerai pavalgęs, arba jį apėmė gerumas (kartais gerumas užklumpa ir patį nuožmiausią žvėrį) – bet mergaitės jis nelietė. Jis įsakė savo lokiams nuvežti ją į mišką. Imk ir pastatyk jai trobelę prie jūros. Taip ir padarė meškos – pagriebė mergaitę, nunešė prie jūros ir apgyvendino trobelėje. Mergina ilgai verkė... Paskui priprato prie gyvūnų, su jais susidraugavo, ir lokiai ją pamilo. Mergaitę pamilo visi miško žvėrys, o paukščiai ją mylėjo labiausiai, nes kai tik pavalgydavo, ji trupinius nušluodavo ir mesdavo paukščiams. O žiemą, kai paukščiai buvo sušalę nuo ledinio vėjo, mergina juos prispaudė prie krūtinės ir šildydavo kvėpavimu. Prie jos trobelės būriais gyveno paukščiai, kūrė lizdus, dainavo dainas.
Kartais mergina imdavo giedoti, paskui paukščiai nutilo, o jos giesmės klausydavosi visi gyvūnai, nes mergaitės balsas buvo kaip sidabrinis varpas.
Narsieji Kaukazo alpinistai išgirdo apie tą merginą. Ir vienas drąsus alpinistas pasakė savo bendražygiams:
– Einame vienas prieš lokį, einame, nebijome, tai ar tikrai bijosime Krymo meškų ir nepadėsime mergaitei iš bėdos?
Jo bendražygiai tuoj pat sutiko ir pradėjo įrengti laivus. Jie apsirengė, paėmė ginklus ir išplaukė į Krymą.
Meškos pamatė laivus, pasislėpė, o kai alpinistai išmetė inkarą ir išlipo į krantą, lokiai puolė į juos.
Ar ilgai, ar trumpai alpinistai kovojo su lokiais, tik vakare, patekėjus mėnuliui, krante gulėjo krūva sutraiškytų kūnų. O lokiai apsilaižė kruvinas letenas ir nuėjo ilsėtis į savo guolius.
Staiga viena kūnų krūva pradėjo judėti ir iš po jos išlindo sužeistas aukštaičių gyventojas, tas pats, kuris iškvietė savo bendražygius, kad išlaisvintų mergaitę. Nušliaužė prie jūros, sūriu vandeniu išsiplovė žaizdas, atsisėdo ant kranto ir mąstė.
„Aš vis dar negaliu pabėgti nuo lokių, todėl bent jau prieš mirtį nueisiu ir surasiu tą merginą, dėl kurios mirė tiek daug drąsių alpinistų“.
Aukštaitietis ėjo per mišką. Mato, kad ten stovi trobelė. pabeldžiau. Išėjo mergina, pamatė kalnų žmogų, rėkė: seniai nematė žmonių – išsigando.
Alpinistė jai papasakojo, kaip drąsūs alpinistai kovojo su lokiais, kad ją išlaisvintų, ir kad jis vienintelis liko gyvas. Mergina paėmė aukštaitį už rankos, nusivedė į savo trobą, ėmė prižiūrėti ir gydyti žaizdas.
Alpinistas pradėjo sveikti. Jis pasakojo merginai apie žmones ir apie žmogaus gyvenimą. O meškas ji norėjo palikti žmonėms. Bet kaip palikti?
Meškos sužinos ir supyks – jai bus blogai. Ji galvojo, mąstė ir sugalvojo:
– Ateis pavasaris, meškos eis rinkti duoklės iš žmonių, tad bėgsime.
Atėjo pavasaris. Meškos ėjo rinkti duoklę. Mergina išėjo į prieangį ir suplojo rankomis. Ir tuojau iš miško atbėgo stirnos. Mergina juos pakinkė į vežimą ir atėjo su aukštaičiu prie jūros. Vėl mergina suplojo rankomis – bėgo statybinės lapės, medžio kirtėjai, dailidės žiurkės. Mergina jiems sako:
- Padaryk man paslaugą: pastatyk laivą.
Darbai buvo įsibėgėję. Dabar laivas paruoštas, belieka sumontuoti stiebą. Staiga mergina išgirsta baisų riaumojimą vaikščioti per mišką. Spėjau, kad meškos iš žygio skuba namo. Žinote, jie sužinojo, kuo mergina užsiima – grįžo anksčiau nei numatyta.
Mergina išsigando ir paskubino lapes, žiurkes ir vilkus:
- Paskubėk, paskubėk, antraip mes visi mirsime žiauria mirtimi.
Ir jie patys skuba. Dabar stiebas pakilęs, o laivas ant bangų. O štai mergina su aukštaite laive, o gaivus vėjas juos nuvaro į Kaukazo krantus. Meškos irgi nedvejoja, bangą po bangos rijo, nubėgo prie jūros ir atsigerkime vandens. Jūra pradėjo tolti nuo kranto ir ėmė džiūti. Meškos ruošiasi išgerti visą jūrą ir laivas užplaukia ant seklumos. Ką daryti? Mergina pamato virš jūros skrendantį burtininką. Barzda išsipučia vėjyje, vėjas žaidžia su plaukais.
Mergina jį pamatė ir meldėsi:
- Padėk, burtininke. Tarnausiu tau kaip tik nori, nepamiršiu to visą gyvenimą. Burtininkas nusijuokė ir pasakė:
- Padainuok man dainą, tik tokią, kurios niekada niekam nedainėjai, tada aš tau padėsiu.
Mergina dainavo taip garsiai, kad daugiau niekada nedainavo.
Burtininkui patiko daina ir jis pradėjo burti. Ir iš šios raganos atsitiko taip: „Meška yra pilkas kalnas“, kuris prarijo daugiausiai didelės bangos, staiga pajuto, kad užpakalinės kojos tapo sunkios, labai sunkios. Jis norėjo lįsti arčiau vandens, bet negalėjo. Norėjau sulenkti keterą, bet nesulinko. Sunkiai atsivėrė burna, jis norėjo praryti bangą, bet negalėjo: banga vėl pasipylė į jūrą. Kiti lokiai taip pat pavirto akmenimis ir liko gulėti ant jūros kranto.
Ir mergina su aukštaičiais saugiai pasiekė Kaukazą. Ten jie susituokė ir laimingai gyveno iki senatvės.
Ir nuo to laiko Kryme nebuvo milžiniškų lokių. Tiesiog guli, palaidotas jūroje, didžiulis akmeninis lokys – Ayu-Dag kalnas“.
Autobusas sustojo greitkelyje, o pionieriai pajudėjo kalnų taku prie uolos.
Būriai dažniausiai išvyksta visai dienai, pasiimdami maisto atsargas. Užkuria laužą, verda košę, verda arbatą. Vaikščiojant viskas taip skanu!
Tradicinė ekskursija į Jaltos kraštotyros muziejų.
Margarita Tikhonova | 16 2016 m. kovo mėn
renginio juosta
Ne paslaptis, kad kiekviena vaikų stovykla turi savo legendas, susijusias su jos geografija ir istorija. Šiuo atžvilgiu Artek yra ypač žinomas. Net ir patyrusiems konsultantams bus sunku įvardyti tikslų Artek legendų skaičių. Šiame straipsnyje mes bandėme surinkti įdomiausias ir gražiausias vienos geriausių tarptautinių stovyklų legendas, kurias pasakojo maloniausias ir mieliausias Chrustalny patarėjas Maša.
Jaunystės fontanas Ai-Petri
Kaip manote, iš kur visi Artek konsultantai pasisemia žvalumo, teigiamų emocijų ir kūrybinės energijos daugeliui ateinančių savaičių?
Seniai Ai-Petri kalno papėdėje, pačioje jūros pakrantėje, gyveno pagyvenusi pora. Senis ir senutė gyveno ilgai ir laimingai, bet vaikų neturėjo. Pajutęs artėjančią mirtį, senolis nusprendė gauti pinigų padorioms laidotuvėms: surinkti krūmynus ir parduoti. Auštant jis nuėjo į mišką ir, net nesuvokdamas, atsidūrė pačioje kalno viršūnėje. Iš tolo pastebėjęs nežinomą šaltinį, nuo dienos pavargęs senolis godžiai prilipo prie vandens, o išgėręs užmigo. Kai pabudo, saulė jau leidosi už horizonto, susirūpinęs dėl žmonos, pasiėmė krūmyną ir patraukė link namų. Visą kelią jis jautė jėgų antplūdį, našta jam atrodė lengva. Žmona susipažino su savo vyru keisti žodžiai: „Ar tu, gerasis drauge, matei mano senuką? Senelis nustebęs jai atsakė: „Ar neatpažįstate savo vyro? Senolė įdėmiai žiūrėjo į nepažįstamąjį: jis buvo apsirengęs lygiai taip pat, kaip jos vyras, bet atrodė 40 metų jaunesnis. Jis papasakojo savo mylimajai apie nuostabų kalnų šaltinį, o kitą rytą senolė išvyko jo ieškoti. Praėjo daug valandų, o jos vis dar nebuvo. Senis sunerimo ir nusekė. Jau prie šaltinio išgirdau vaiko verksmą: krūmuose buvo ryšulėlis su kūdikiu. Jis paėmė kūdikį, nuramino ir paguldė savo namuose. O išaušus pamatė, kad mergina buvo suvyniota į jo senolės skudurus.
Kiekvienos Artek pamainos pabaigoje vaikinai vyksta į ekskursiją į Sevastopolį, eidami per modernius Gaspros ir Miskhoro kurortus. Tikriausiai čia slypi paslaptingas jaunystės šaltinis ir kartu energijos šaltinis nenuilstantiems mūsų konsultantams.
Ayu-Dag istorija
Ši legenda yra viena seniausių Arteke ir visoje Krymo pakrantėje. Ar žinote, kodėl Ayu-Dag kalnas? pagrindinis simbolis stovyklos - prieš daugelį amžių šiuose kraštuose gyvenusios tiurkų tautos jas vadino „lokio kalnu“?
Seniai, kai pietinė Krymo pakrantė dar buvo graikų ortekų putpelių namai, Krymo kalnų vietoje buvo lyguma. Remiantis senovės tikėjimu, jame gyveno galingi ir išmintingi lokiai. Vieną dieną jie rado vienišą mergaitę ir pasiėmė ją auklėti. Jie davė jai maistą ir pastogę, užaugino gerą ir darbščią. Mergina į jų meilę reagavo su dėkingumu ir meile. Kai lokiai eidavo pasiimti maisto, ji prižiūrėdavo buitį ir prižiūrėdavo namus. Vieną tokį rytą, meškoms išėjus į medžioklę, į krantą išplito plaustas su gražiu jaunuoliu, kuris per laivo avariją buvo sunkiai sužalotas. Mergina nusprendė bet kokia kaina padėti nepažįstamam žmogui: išėjo, pastatė jį ant kojų, sugrąžino jaunuoliui ramybę ir... jį įsimylėjo. Meškos ilgam dingo, medžioklė užsitęsė, o jaunuolis ėmė maldauti mylimosios, kad grįžtų su juo į žmonių pasaulį. Ir meilė sugebėjo įveikti pareigos jausmą. Tačiau kai laimingi įsimylėjėliai jau buvo išplaukę nuo kranto, meškos sugrįžo. Jų lyderis įsiuto, kai pamatė į tolį plūduriuojančią įvaikintą dukrą. Jis liepė savo broliams gerti vandens iš jūros, kad to išvengtų. Jie, nenorėdami sugadinti mergaitės laimės, atsisakė, o tada vadovas nusprendė išgerti jūrą vienas. Nuneštas lokys išaugo iki kalno dydžio ir net nepastebėjo, kaip su podukra prarijo plaustą. Likimas nubaudė mylintį „tėvą“ - jis amžiams virto akmeniu.
Šiandien Ayu-Dag laikomas galios vieta, energijos laukų koncentracija ir NSO prieglobsčiu. Ir išties, pažvelgus į kalną tam tikru kampu, galima aiškiai atskirti meškos snukutį, galvą, uodegą ir net grėsmingai išraitytą kailį ant nugaros.
Kalnų gimimas Katė, Diva ir Vienuolis
Kaip manote, su kuo susiję Krymo kalnų pavadinimai? Nuo neatmenamų laikų pietiečiai joms duodavo romantiškus vardus, siedami su panašaus kalno silueto gyvūnais. Dažniausiai jų atsiradimo istorijos buvo paslėptos po paslapties šydu, tačiau kai kurios legendos išliko iki šių dienų. Pavyzdžiui, legenda apie vienuolio, divos (išvertus iš indoarijų kalbos kaip „gyva siela“) ir katės gimimą kalnuose yra žinoma.
Nuo seno prie Juodosios jūros gyveno malonūs ir draugiški žmonės. Jų bendruomenėse viešpatavo ramybė ir harmonija. Vieną dieną tose vietose pasirodė nepažįstamasis, po kurio pasklido negeras gandas: kur jis eitų, nuolatiniai jo palydovai buvo smurtas, plėšimai ir žmogžudystės. Klajoklis klajojo po pasaulį ieškodamas vietos, kur galėtų parodyti savo jėgą, pyktį ir žiaurumą. Savo kelyje jis niekam negailėjo, bet sieloje suprato, kad nusikaltimai laimės neatneša. Vyriškis nusprendė pasirinkti atsiskyrėlio kelią ir išvyko į kalnus, kuo toliau nuo žmonių. Teisingas gyvenimo būdas išvalė jo sielą, o metai ištrynė žmonių atmintyje jo baisių žiaurumų istoriją. Vis dažniau piligrimai pradėjo kreiptis patarimo į vienuolį išminčius. Piktosios dvasios, kurios anksčiau lėmė jo veiksmus, labai nustebo dėl tokio greito pasikeitimo ir nusprendė jį išmokyti. Norėdamas prieiti arčiau, vienas iš jų pavirto kate ir slapta įėjo į jo urvą. Vienuolis pasigailėjo ir nusivedė ją į savo namus. Dažnai jam į galvą šaudavo mintys apie namus, rūpestingą žmoną ir vaikus. Tačiau tokiomis akimirkomis visada šalia esantis žiaurios dvasios kerai atsiskyrėlio sieloje sukėlė pykčio ir agresijos antplūdį. Taigi pikta šmėkla, katės pavidalu, diena po dienos išdegino iš vienuolio visą gėrį, kurį jis įgijo per visuomenės išsižadėjimo metus. Tik to tamsuoliams neužteko ir netrukus pats velnias nusprendė iš jo juoktis. Vieną saulėtą dieną, eidamas pajūriu, vienuolis pamatė pakrantėje išplautą gražios merginos kūną. Apsvaigintas jos grožio, jis neatsispyrė ir pabučiavo. Tačiau vos tik mergina atsimerkė, jos gelbėtojo širdyje užvirė įniršis ir pasipiktinimas. Nežinodamas, ką daro, nelaimingąją nuskandino. Angelai negalėjo susitaikyti su tokiais pasipiktinimais prieš gražiausią jausmą žemėje ir pavertė vienuolį, jo katę ir velnią baisiomis uolomis, išmargintomis grotomis ir plyšiais.
