Atstumas iki matomo horizonto.

Kas yra hunai? iš kur jie atsirado? o kokių tautų jie yra protėviai?

1. Vengrai, rumunai, jugoslavai! Užkariavo senovės Romą.
2. jie kazachai! kazachai!
3. Po velnių, nuo įrašymo jau praėjo nemažai laiko, bet pasakysiu, kad nė vienas atsakymas nėra teisingas. Hunai yra mongolų protėviai
4. Slavai ir šiandien yra žemiausia žmonių kasta.
   Tai, kad skitų, sarmatų ir alanų kaimynystėje buvo rasta žmonių su slavų DNR, reiškia tik tai, kad jie buvo priklausomi tų tautų vergai.
   Istorijoje slavai niekur nėra lokalizuoti kaip galinga valstybė... Priešingai, įsibrovėlių tautos labai lengvai laimi pergales prieš slavus.
   Skitai, sarmatai, alanai yra šiaurės Kaukazo tautos.
   Kai ten gyveno, slavai dar gyveno po žeme ir nepaliko medžių.
   Tačiau negalima paneigti fakto, kad tarp tų pačių genčių gyveno ir tiurkų kalba kalbančios gentys.
   Žinoma, jie neturėjo jokio ryšio su valdančiomis kastomis, tokiomis kaip skitų avchatai, bet vis tiek buvo šių tautų dalis.
5. Hunai – tauta, susiformavusi II-IV a. sumaišius Uralo ir Volgos srities tiurkiškai kalbančias Xiongnu ir ugrų gentis.

   Altajaus tipo genčių grupė (tiurkų, mongolų, tungusų-mandžiūrų kalbos), įsiveržusi IV a. 70-aisiais. n. e. į Rytų Europą dėl ilgo judėjimo į vakarus nuo Kinijos sienų. Kinijos šaltiniuose jie vadinami Xiongnu arba Xiongnu žmonėmis. Hunai sukūrė didžiulę valstybę nuo Volgos iki Reino. Vadovaujant vadui ir valdovui Attila, jie bandė užkariauti visus romaninius vakarus (V a. vidurys). Hunų centras buvo Panonijoje, kur vėliau apsigyveno avarai, vėliau – vengrai. V amžiaus viduryje priklausė hunų monarchijai. apėmė, be pačių hunų (altajaus) genčių, daug kitų, įskaitant germanus, alanus ir slavus.

6. galėtų atkurti p

   Slaptažodis, jei prarasite prieigą prie savo puslapio.

7. Hunai (Xiongnu) yra karingos klajoklių gentys, gyvenusios teritorijoje nuo Ramiojo vandenyno ir Šiaurės Kinijos iki Altajaus ir Semirečės. Jie yra kazachų protėviai))).
   Pirmieji hunų paminėjimai Kinijos šaltiniuose aptinkami III a. pr. Kr e. Čia
8. Tai vokiečiai – nauja istorija. 8 klasei.
9. ooo... tai labai svarbu ir puikūs žmonės. Taip!
10. Centrinės Azijos klajokliai, iš pradžių gyvenę į šiaurę ir vakarus nuo Geltonosios upės. Ir jis sukūrė 3-2 amžiuje prieš Kristų. e. Mangolijos ir Pietų Baikalo regiono teritorijoje yra karinis ir genčių aljansas.
11. Aptikta šiauriausia V a. skitų gyvenvietė ir slavų gyvenvietė. Čia taip pat saugomi bronzos amžiaus archeologijos paminklai. Mukhino kaime, Zadonsko srityje, anksčiau buvo rasta hunų mergaitės palaidota. Tokių kapinynų Europoje yra vos kelios, – pažymėjo Riazancevas.
    Ekspedicija truks iki rugpjūčio vidurio.
    Hunai yra Azijos tauta, IV amžiaus aštuntajame dešimtmetyje. atsirado Europoje ir sukėlė didžiulį tautų kraustymąsi. Po Atilos mirties V a. hunų karalystės pavadinimas išnyksta. Yra prielaida, kad hunai yra suomiai arba slavai. Tačiau Ammianus Marcellinus ir Iornand aprašymuose hunai buvo visiškai mongoliški.
    Šaltinis – NEWSru.com
12. Kur anksčiau gyveno vokiečiai...
13. Usun: ekonomika, kultūra, santykiai su kaimyninėmis šalimis.
    Wusuns turėjo raudonus plaukus ir mėlynas akis. Wusun karalius vadinosi „Kunbag“
    (princas virš genčių). Kunbago galia buvo paveldima. Savo
    Savo veikloje jis rėmėsi seniūnų taryba. Wusun ekonomikos pagrindas buvo
    pusiau klajoklių galvijų auginimas, o pagrindinis turtas – arkliai. Nuo antrosios pusės
    II amžiuje pr. Kr e. Wusun buvo įtraukti į didžiosios Han imperijos politikos sferą.
    Buvo sudarytos pakartotinės Usun Kunbagų dinastinės santuokos
    Hanų imperijos princesės ir hunai. Du visam laikui suformuoti
    konkuruojančios Kunbag dinastijos šakos: „Han“, „Hun“.
    I amžiaus 70-aisiais. pr. Kr e. - Hunai, susirūpinę dėl usunų iškilimo
    surengė keletą sėkmingų didelių kavalerijos būrių antskrydžių rytinėje dalyje
    Usun valdų ribos. Tada Wusuns sudarė susitarimą su Han imperija
    bendri kariniai veiksmai prieš hunus ir 71 m. e. wusuni padarytas
    triuškinantis smūgis hunams.
14. Iš pradžių kinų kaimynai, Altajaus mongoloidai kalbų šeima(deja, neįmanoma nustatyti, ar tai turkai, mongolai ar tungusai-mandžai). Dėl tam tikrų procesų, greičiausiai dėl sistemingos karingų klajoklių išstūmimo iš kaimyninių Kinijos teritorijų, kurias vienija Qin Shih-huang, jie paskatino istorinį reiškinį, vadinamą „Didžiąja tautų migracija“. Toliau - tiesiog perskaitykite istoriją))) Jie nepaliko tiesioginių palikuonių, tačiau užtenka pažvelgti į hunų veržimosi teritoriją nuo Altajaus iki Pirėnų, kad įsivaizduotumėte, kiek etninių grupių turi dalį azijietiško kraujo. jų gyslose. Vidurio Europa, žinoma, valdo, bet Vakarų Europa patyrė ne mažiau plėšimų, pavergimų ir žudynių. Tai irgi prievartavimas))))))))))))
15. Na, jie atkeliavo iš Azijos (niekas tiksliai nežino). Jie ilgai dulkino Europą. Didžiausias klestėjimas įvyko valdant jų karaliui Attila. Jie daugiausia vedė klajoklišką gyvenimo būdą. Juos pamažu išstūmė slavai. Neva turkai laikomi gimininga gentimi.
16. Hunai yra slavų-rusų tauta, taip vadinama tik užsieniečių. Sarmatai, skitai, gotai, polovcai (pelai – kapoti šiaudai – polovciška plaukų spalva) ir kt. – visi slavai-rusai.
    Rus yra gentinis slavų gyvenimo būdas. Rus“ yra šalies gentinė struktūra.
17. 1. HUNS – klajoklių tauta, susiformavusi 2-4 amžiuje Urale iš tiurkiškai kalbančių siongnu ir vietinių ugrų bei sarmatų. Masinis hunų judėjimas į vakarus (nuo IV a. 70-ųjų) davė impulsą vadinamajam Didžiajam tautų kraustymuisi. Pajungę daugybę germanų ir kitų genčių, jie vadovavo galingai genčių sąjungai, kuri ėmėsi niokojančių žygių daugelyje šalių ir artėjo prie Konstantinopolio bei Romos.

    375 m. hunai nugalėjo Ostrogotų genčių sąjungą ir užėmė Panoniją (377). IV pabaigoje – V amžiaus pradžioje hunai nekėlė rimtos grėsmės romėnams, kurie noriai verbavo hunų kariuomenę savo kariniams-politiniams tikslams pasiekti.

    Hunai didžiausią galią pasiekė valdant Attila (433–453). Hunų veržimąsi į vakarus sustabdė jų pralaimėjimas Katalonijos laukuose (451 m. birželį) jungtoms romėnų, frankų ir vestgotų, burgundų ir saksų pajėgoms. Tai buvo vienas didžiausių ir kruviniausių mūšių žmonijos istorijoje. Gotikos istorikas Jordanesas teigia, kad abiejų pusių nuostoliai siekė 165 tūkst. Yra duomenų, kad žuvusiųjų skaičius siekė 300 tūkstančių (!) žmonių. Po Atilos mirties (453 m.) žlugo platus ir trapus hunų valstybinis darinys.
    nuoroda blokuojama projekto administracijos sprendimu

    "Enciklopedinis Brockhauso ir Efrono žodynas"
    Hunai – Azijos tauta, kuri vadovaujama Balamiro, nugalėjusi alanus, susivienijo su jais, perėjo Doną (375), nugalėjo gotikinę Germanricho karalystę ir taip įėjo į Vakarų istoriją. G. buvo suskirstyti į daugybę nepriklausomų genčių ir iš pradžių gyveno didžiulėse lygumose tarp Volgos ir Dunojaus. Vėliau jų valdų centru tapo Tisos slėnis. 395 m. hunai pradėjo antskrydį į Aziją ir iš Kaukazo patraukė į Siriją. Europoje pirmoji buvo nuniokota Trakija, iš kur G. minios, vadovaujamos Uldino, pasiekė Konstantinopolio pakraščius. Atilos (433 454) valdymo laikotarpis yra puikus hunų valdžios laikotarpis. Po Atilos skeptru susijungė ne tik vengrų gentys, bet ir chozarų protėviai akatsirai bei daugelis slavų ir germanų genčių. Po Atilos mirties tarp jo sūnų prasidėjo priešiškumas. Pavaldinės tautos atgavo laisvę, pirmieji buvo gepidai, kovoje prieš kuriuos žuvo Atilos sūnus Ellakas. Teritorija prie Dunojaus ir Tisos buvo išvalyta nuo G., kuris migravo atgal per Prutą ir Dnieprą, kur vėl buvo padalintas į mažas kunigaikštystes. Vienas iš kunigaikščių, Atilos sūnus Dintsikas arba Dengitsichas, žuvo 468 m. kovoje su ostrogotais, po kurios hunų karalystės pavadinimas išnyko. Narses armijoje, kuri veikė prieš ostrogotus, romėnams tarnauja hunų ordos. Patys žmonės taip pat randami pavadinimu Kuturgurs arba Kutrigurs on 3 ir Urgurs arba Utrigurs R nuo Dono; pirmieji sukėlė baimę savo žygiais VI a. į Rytų Romos imperiją. Ši tauta, matyt, identiška bulgarams, kurie, ostrogotams pasitraukus, įsitvirtino Romos imperijoje ir laikui bėgant tapo šlovinami. Dėl G. pilietybės yra įvairių nuomonių. Kai kas juos laiko hjongnu kinų autoriais, tai yra mongolų kilmės žmonėmis; kiti juos pripažįsta suomiais, madjarų protėviais. Legenda, kuri G. laiko tiesioginiais madjarų pirmtakais, tikriausiai pirmą kartą iškilo XII amžiuje, vokiečių herojinių pasakojimų, ypač nibelungų, įtakoje. trečia. Neumann, Die Volker des sudl. Ruslana (Lpts., 1847); Cassel, Magyar Altertumer (B., 1848); A. Thierry, Histoire dAttila et de ses successeurs (4-asis leidimas, P., 1874).

18. vokiečiai
19. taip, tie patys mongolai... anksčiau buvo daug genčių, kol Čingischanas jų nesujungė...
20. gentis, atsiradusi didžiojo tautų kraustymosi metu, ir jie šį procesą pradėjo, pirmieji juos paminėjo kinų kronikos, o jie yra slavų protėviai.

Hunai– tiurkiškai kalbanti tauta, genčių sąjunga, susidariusi II-IV a., susimaišius skirtingoms Didžiosios Eurazijos stepių, Volgos srities ir Uralo gentims. Kinijos šaltiniuose jie vadinami Xiongnu arba Xiongnu. Altajaus tipo genčių grupė (tiurkų, mongolų, tungusų-mandžiūrų kalbos), įsiveržusi IV a. 70-aisiais. n. e. į Rytų Europą dėl ilgo judėjimo į vakarus nuo Kinijos sienų. Hunai sukūrė didžiulę valstybę nuo Volgos iki Reino. Vadovaujant vadui ir valdovui Attila, jie bandė užkariauti visus romaninius vakarus (V a. vidurys). Hunų gyvenviečių teritorijos centras buvo Panonijoje, kur vėliau apsigyveno avarai, vėliau – vengrai. V amžiaus viduryje buvo Hunų monarchijos narys. apėmė, be pačių hunų (altajaus) genčių, daug kitų, įskaitant germanus, alanus, slavus, finougrius ir kitas tautas.

Trumpa istorija

Remiantis viena versija, didelė hunų asociacija (iš Kinijos šaltinių žinoma kaip „Xiongnu“ arba „Xiongnu“) III a. pr. Kr. pabaigoje. e. susiformavo Šiaurės Kinijos teritorijoje, nuo II a. e. pasirodė stepėse Šiaurės Juodosios jūros regionas. „Hunnu“, pasak kinų kronikų, savo lėtą žygį į vakarus pradėjo kažkur eros sandūroje. Taip pat buvo rasta archeologinių įrodymų, kad pakeliui jie įkūrė savo klajoklių valstybes Šiaurės Mongolijoje arba dar toliau į vakarus. Ši informacija yra labai prieštaringa ir hipotetinė, be archeologinio patvirtinimo. Į vakarus nuo Šiaurės Kazachstano „Xiongnu“ pėdsakų nerasta. Be to, IV–V a. e. žmonių iš genčių sąjunga„Xiongnu“ vadovavo karališkosios dinastijos Šiaurės Kinijoje. 4-ojo amžiaus aštuntajame dešimtmetyje hunai užkariavo alanus Šiaurės Kaukaze, o paskui nugalėjo germanarų valstybę, kuri buvo postūmis Didžiajai tautų migracijai. Hunai pavergė daugumą ostrogotų (jie gyveno Dniepro žemupyje) ir privertė vestgotus (gyvenusius Dniestro žemupyje) trauktis į Trakiją (rytinėje Balkanų pusiasalio dalyje, tarp Egėjo jūros). , Juodoji ir Marmuro jūros). Tada, 395 m., perėję Kaukazą, jie nusiaubė Siriją ir Kapadokiją (Mažojoje Azijoje) ir maždaug tuo pačiu metu apsigyveno Panonijoje (romėnų provincija dešiniajame Dunojaus krante, dabar Vengrijos teritorija) ir Austrijoje. jie iš ten užpuolė Rytų Romos imperiją (Vakarų Romos imperijos atžvilgiu iki V a. vidurio hunai veikė kaip sąjungininkai kovoje su germanų gentimis). Jie įvedė duoklę užkariautoms gentims ir privertė jas dalyvauti jų karinėse kampanijose.

Didžiausias teritorinė plėtra ir hunų genčių sąjungos valdžia (be bulgarų jau apėmė ostrogotus, herulius, gepidus, skitus, sarmatus, taip pat kai kurias kitas germanų ir negermanų gentis), pasiektą valdant Attilai (valdė 434–453 m. ). 451 m. hunai įsiveržė į Galiją ir buvo nugalėti romėnų bei jų sąjungininkų vestgotų Katalonijos laukuose. Po Atilos mirties juos užkariavę gepidai pasinaudojo tarp hunų kilusia nesantaika ir vadovavo germanų genčių sukilimui prieš hunus. 455 m. mūšyje prie Nedao upės Panonijoje hunai buvo nugalėti ir pateko į Juodosios jūros regioną: galingas aljansas žlugo. 469 metais hunų bandymai įsiveržti į Balkanų pusiasalį žlugo. Pamažu hunai išnyko kaip tauta, nors jų vardas buvo rastas ilgą laiką kaip bendras vardas Juodosios jūros regiono klajokliai. Remiantis to paties Jordano liudijimu, „hunų“ sąjungai priklausiusios gentys begėdiškai užėmė ir vakarinę, ir rytinę Romos imperijos dalis, apsigyvendamos Trakijoje, Ilyrijoje, Dalmatijoje, Panonijoje, Galijoje ir net Apeninų pusiasalyje. . Paskutinis Romos imperatorius Romulas Augustulas buvo Atilos sekretoriaus Oresto sūnus. Kas nuvertė jį nuo sosto, pirmąjį Romos karalių barbarą, pasak Jordano, „torkilingų karaliaus“ Odoakerio, kuriam istorikai kažkodėl priskiria germanų kilmės, buvo geriausio Atilos karinio vado Skyros sūnus Edekonas. Teodorikas, Atilos bendražygio, ostgotų karaliaus Teodomiro sūnus, nugalėjęs Odoakerį, padedamas Bizantijos imperatoriaus Zenono, tapo pirmuoju krikščionių gotikos-romėnų karalystės karaliumi.

Gyvenimo būdas

Hunai neturėjo nuolatinių būstų, jie klajojo su savo gyvuliais ir nestatė trobelių. Jie klajojo stepėse ir pateko į miško stepę. Ūkininkavimu jie visiškai neužsiėmė. Visą savo turtą, taip pat vaikus ir senolius vežė vagonuose ant ratų. Dėl geriausių ganyklų jie kariavo su kaimynais ir tolimi kaimynai, suformuodamas pleištą ir skleidžiantis grėsmingą kauksmą.

Keista, bet visiškai priešingų įrodymų yra Prisko iš Panijaus, aplankiusio Atilos sostinę ir aprašiusio, „Gotų istorijoje“. mediniai namai su gražiais raižiniais, kuriuose gyveno didikai „hunai“, ir vietinių gyventojų - skitų nameliais, kuriuose ambasada turėjo nakvoti kelyje. Prisko įrodymai yra visiška priešingybė Ammiano fikcija, kad „hunai“ bijo namų, tarsi jie būtų prakeiktų kapų, ir tik po po atviru dangumi jaustis patogiai. Tas pats Priscus aprašo, kad „hunų“ kariuomenė gyveno palapinėse.

Hunai išrado galingą ilgo nuotolio lanką, kurio ilgis siekė daugiau nei pusantro metro. Jis buvo pagamintas iš kompozito, o siekiant didesnio stiprumo ir elastingumo buvo sutvirtintas perdangomis iš kaulų ir gyvūnų ragų. Strėlės buvo naudojamos ne tik su kauliniais, bet ir su geležiniais bei bronziniais. Jie taip pat gamino švilpuko strėles, prie jų pritvirtindami išgręžtus kaulinius rutulius, kurie skrendant skleisdavo bauginantį švilpuką. Lankas buvo įdėtas į specialų dėklą ir pritvirtintas prie diržo kairėje, o strėlės buvo drebelyje už kario nugaros dešinėje. „Hun lankas“, arba skitų lankas (scytycus arcus) – pagal romėnų liudijimą, moderniausias ir efektyviausias antikos ginklas – romėnai laikė labai vertingu kariniu grobiu. Flavijus Etijus, Romos generolas, 20 metų praleidęs kaip įkaitas tarp hunų, įvedė skitų lanką į tarnybą Romos armijoje.

Mirusieji dažnai būdavo deginami, tikint, kad mirusiojo siela greičiau skris į dangų, jei susidėvėjusį kūną sunaikins ugnis. Kartu su velioniu jie įmetė į ugnį jo ginklus – kardą, strėlių virpulį, lanką ir arklio pakinktus.

Romėnų istorikas Ammianus Marcellinus, „hunų krikštatėvis“, apibūdina juos taip:

...visi jie išsiskiria tankiomis ir stipriomis rankomis ir kojomis, storomis galvomis ir apskritai tokiomis monstriškomis ir baisiai atrodantis, kad juos galima supainioti su dvikojais gyvūnais arba prilyginti krūvoms, kurios yra grubiai išpjautos statant tiltus.

„Hunai niekada nesislepia už jokių pastatų, jausdami priešiškumą jiems kaip kapams... Klajodami po kalnus ir miškus, nuo pat lopšio mokosi ištverti šaltį, alkį ir troškulį; o svetimoje žemėje jie neįeina į namus, nebent tai būtina; Jie net nemano, kad saugu miegoti po stogu.

... bet, tarsi prisirišę prie savo ištvermingų, bet bjaurios išvaizdos žirgų ir kartais sėdėdami ant jų kaip moterys, atlieka visas įprastas užduotis; Ant jų kiekviena iš šios genties praleidžia naktį ir dieną... valgo, geria ir, pasilenkusi per siaurą savo galvijų kaklą, pasineria į gilų, jautrų miegą...

Priešingai nei Ammianas, hunų karaliaus Atilos Prisko iš Panijaus ambasadorius hunus apibūdina taip:

Pervažiavę keletą upių, patekome į didžiulį kaimą, kuriame, kaip sakė, buvo Atilos dvarai, iškilesni nei visose kitose vietose, pastatyti iš rąstų ir gerai obliuotų lentų ir apsupti. medinė tvora, kuri juos supo ne dėl saugumo, o dėl grožio. Už karališkųjų dvarų stovėjo Onogezijos dvarai, taip pat aptverti medine tvora; bet jis nebuvo papuoštas tokiais bokštais kaip Atilos. Tvoros viduje buvo daug pastatų, kurių vieni buvo sumūryti iš gražiai įkomponuotų lentų, apkaltų raižiniais, o kiti – iš tašytų ir nubraižytų rąstų tiesiai, įsmeigtų į medinius apskritimus...

Kadangi jų būryje yra įvairių barbarų tautų, kariai, be savo barbarų kalbos, perima vieni iš kitų hunų, gotų ir italų kalbas. Italų – iš dažno bendravimo su Roma

Kartu su barbarais įveikę tam tikrą kelią, mums paskirtų skitų įsakymu, nuėjome kitu keliu, o Attila tuo tarpu sustojo kokiame nors mieste vesti Eskio dukters, nors jau turėjo daug žmonų: skitų. įstatymas leidžia poligamiją.

Kiekvienas iš susirinkusiųjų su skitų mandagumu atsistojo ir įteikė mums pilną puodelį, tada, apsikabinęs ir pabučiavęs geriantįjį, priėmė puodelį atgal.

Hunai ir senovės slavai

Prokopijus Cezarietis VI amžiuje, aprašydamas slavus ir antesus, praneša, kad „iš esmės jie nėra blogi žmonės ir visai nėra blogi, bet išlaiko hunų moralę visiškai grynai“. Dauguma istorikų šiuos įrodymus aiškina tuo, kad kai kurie slavai buvo pavergti hunų ir priklausė Atilos imperijai. Kadaise plačiai paplitusią nuomonę (ypač Jur. Venelino išsakytą), kad hunai buvo viena iš slavų genčių, šiuolaikiniai istorikai vienbalsiai atmeta kaip klaidingą.

Iš rusų rašytojų Atilą slavų princu paskelbė slavofilai - A. F. Veltmanas (1800-1870), knygoje „Attila ir Rusija VI ir V amžiai“, A. S. Chomyakovas (1804-1860) nebaigtame „Semiramis“ “, P. J. Safarik (1795-1861) daugiatomiame veikale „Slavų senienos“, A. D. Nechvolodovas „Pasakojimas apie rusų žemę“, I. E. Zabelinas (1820-1908), D. I. Ilovaiskis (1832-1920), I. Venelinas (1802-1839), N. V. Saveljevas-Rostislavičius.

Hunų atsiradimas ir išnykimas

Žmonių kilmė ir vardas

Hunų kilmė žinoma dėl kinų, kurie „Xiongnu“ (arba „Xiongnu“) vadino tauta, klajojusia Užbaikalijos ir Mongolijos stepėse 7 šimtmečius prieš Atilą. Naujausi pranešimai apie hunus liečia ne Atilą ar net jo sūnus, o tolimą Mundo palikuonį, tarnavusį imperatoriaus Justiniano dvare.

o versija tiurkų kilmės Hunai

Pagal Josepho de Guigneso hipotezę hunai gali būti tiurkų arba prototiurkų kilmės. Šią versiją savo kalbiniais tyrinėjimais palaikė O. Maenchenas-Helfenas. Anglų mokslininkas Peteris Heatheris hunus laiko vadinamaisiais. „pirmoji turkų grupė“, įsiveržusi į Europą. Turkų tyrinėtojas Kemalis Džemalis šią versiją patvirtina tiurkų ir hunų kalbų vardų panašumo faktais, tai patvirtina ir hunų bei tiurkų genčių valdymo sistemų panašumas. Šiai versijai pritaria ir vengrų tyrinėtojas Gyula Nemethas. Uigūrų tyrinėtojas Turgunas Almazas atranda ryšį tarp hunų ir šiuolaikinių uigūrų Kinijoje

Kas yra hunai? Tai dviejų tautų – ugrių ir hunų – mišinys. Ugrai gyveno Volgos žemupyje ir Urale. Hunai buvo galinga klajoklių gentis, kuri daugelį amžių vykdė užkariavimo politiką Kinijos atžvilgiu. Pamažu hunai susilpnėjo ir suskilo į 4 šakas. Stipresnės tautos pradėjo juos spausti. Šiaurės hunai persikėlė į vakarus, kad išgyventų. Tai įvyko II amžiaus viduryje.

Pakeliui kadaise gausi ir stipri gentis sutiko ugrius ir alanus. Santykiai su alanais nesusiklostė, ugrai priglaudė klajoklius. IV amžiaus viduryje atsirado nauja tauta, vadinama hunais. Be to, ugrų kultūra jame užėmė prioritetinę vietą, tačiau šie žmonės karo mokslą iš esmės perėmė iš hunų.

Tuo metu alanai ir partiečiai praktikavo vadinamąją sarmatų kovos taktiką. Tai raiteliai, apsirengę šarvais, su ilgomis ietimis. Ietis buvo pritvirtinta prie gyvūno kūno, todėl smūgiui buvo įdėta visa šuoliuojančio arklio jėga. Ši taktika buvo labai efektyvi, ir niekas negalėjo jai atsispirti.

Hunai sugalvojo visai kitokį taktinį žingsnį. Daug efektyvesnis nei sarmatiškas. Jie tikėjosi išvarginti priešą. Tai yra, jie nedalyvavo rankinėje kovoje, tačiau tuo pat metu nepaliko mūšio lauko. Jie turėjo lengvųjų ginklų, laikėsi atokiau, šaudė iš lankų ir mėtė priešo raitelius ant žemės su lasomis. Tai yra, jie išsekino priešą, atėmė iš jo jėgas ir tada jį nužudė.

Dėl to alanai buvo užkariauti ir prisijungė prie hunų. Dėl to susidarė galingas genčių aljansas, kuriame hunai užėmė toli gražu ne dominuojančią padėtį. IV amžiaus aštuntajame dešimtmetyje hunai perėjo Doną ir, nugalėję ostogus, atidarė naujas laikotarpis istorija. Šiomis dienomis tai vadinama - " Didžioji migracija».

Kitos aukos po Ostogų buvo vestgotai, apsigyvenę Dniestro žemupyje. Jie taip pat buvo nugalėti ir pabėgo į Dunojų, kur kreipėsi pagalbos į imperatorių Valensą. Ostgotai stengėsi tinkamai pasipriešinti. Tačiau hunų karalius Balamberas su jais elgėsi negailestingai. Po to Juodosios jūros stepėje atėjo ramybė.

Atilos užkariavimai

Tai tęsėsi iki 430 m. Šiuo laikotarpiu istorinėje scenoje pasirodė toks asmuo. Būtent su juo siejami didieji hunų užkariavimai. Būtinos sąlygos jiems buvo pokyčiai klimato sąlygos stepėje. Šimtmečius trukusi sausra baigėsi, o drėgnumas stepių regionuose smarkiai išaugo. Dėl to miško ir miško-stepių zonos pradėjo plėstis, o stepė siaurėjo. Susiaurėjo stepėje gyvenančių tautų, vedančių klajoklišką gyvenimo būdą, būtinas gyvenamasis plotas.

Reikėjo išgyventi. Tik turtinga ir gerai maitinama Romos imperija galėjo kompensuoti visas išlaidas. Tačiau V amžiuje tai nebebuvo tokia galinga galia, kokia buvo laikoma prieš 200 metų. Todėl hunų gentys, vadovaujamos savo vado Rugilos, pasiekė Reiną ir bandė užmegzti diplomatinius santykius su Roma. Rugila buvo labai protingas ir toliaregis politikas. Bet jis mirė 434 m., o Attila ir Bleda tapo tiesioginiais sosto įpėdiniais. Tai buvo Rugilos brolio Mundzuko sūnūs. Taip prasidėjo 20 metų trukęs precedento neturintis hunų tautos pakilimo laikotarpis.

Jaunieji lyderiai nebuvo subtilios diplomatijos šalininkai. Jie siekė absoliučios valdžios, kurią galėjo gauti tik smurtu. Jų vadovaujami vadai suvienijo daugybę genčių: ostrogotus, trekus, herulius, gepidus, bulgarus, akatsirus, turklingus. Po hunų vėliavomis stovėjo ir romėnų bei graikų kariai, kurie neigiamai žiūrėjo į savanaudišką ir supuvusią Vakarų Romos imperijos galią.

Patį Atilą amžininkai apibūdina kaip žemo ūgio, plačių pečių vyrą. Jis turėjo retą barzdą, tamsius plaukus ir plokščią nosį. Taip pat pastebimos siauros akys ir skvarbus žvilgsnis. Supykęs jis buvo baisus ir negailestingas savo priešams. Jis yra gailestingas ir draugiškas bendraminčių atžvilgiu. Savo valios ir tvirtumo dėka Attila sugebėjo suvienyti visas gentis nuo Reino iki Volgos.

Kartu su Bleda didžiulis lyderis vedė kampaniją į Balkanų pusiasalį ir pasiekė Konstantinopolio sienas. 70 miestų nuo Sirmio iki Nais buvo sudeginti ir sunaikinti. Barbarų gentys tapo pasakiškai turtingos, o vadų autoritetas pakilo į neregėtas aukštumas. Bet Attilai reikėjo absoliučios galios. 445 metais jis nužudė Bledą ir pradėjo valdyti vienas.

447 m. Teodosijus II sudarė žeminantį susitarimą su hunais. Bizantijos imperija sutartis Jis įsipareigojo mokėti kasmetinę duoklę ir nusileido pietinė pakrantė Dunojaus iki Singidūno. Tačiau 450 m. imperatorius Marcianas atėjo į valdžią ir nutraukė susitarimą. Bet hunų vadas į kovą su bizantiečiais neįsitraukė. Karas grėsė užsitęsti, be to, tose žemėse, kurias jau buvo apiplėšę barbarai.

Karingų genčių vadas nusprendė persikelti į Galiją. Visiškai moraliai ir moraliai suirusi Vakarų Romos imperija buvo ant paskutinių kojų ir buvo skanus grobis. Tačiau čia protingas ir gudrus vadovas apsiskaičiavo.

Romėnų legionams vadovavo talentingas vadas Flavijus Etijus. Jis buvo vokiečio ir romėno sūnus. Jo akyse maištininkai legionieriai nužudė jo tėvą. Jis buvo stipraus ir stiprios valios žmogus. Beje, jaunystėje jis buvo laikomas artimu Atilos draugu, nes būdamas tremtyje ilgą laiką gyveno su hunais.

Plėtros priežastis buvo princesės Honorijos prašymas su ja susižadėti. Atsirado ir sąjungininkų. Tai vandalų karalius Genserikas, paėmęs Kartaginą, ir kai kurie frankų kunigaikščiai.

Pakeliui į Galiją Atilos kariai nugalėjo burgundus ir sulygino jų karalystę su žeme. Po to jie, sunaikinę visus pakeliui esančius miestus, pasiekė Orleaną, bet negalėjo jo paimti ir pasitraukė. 451 m. Katalonijos lygumoje įvyko mūšis. Hunai siaubingame mūšyje susirėmė su artėjančia Etijaus kariuomene. Tačiau šis mūšis neatnešė pergalės nė vienai pusei. Attila pasitraukė, bet romėnų vadas jo nepersekiojo.

452 metais drąsus lyderis atnaujino karą. Jo kariuomenė įsiveržė į Italiją ir įsiveržė į stipriausią tvirtovę – Akvilėją. Visas Po slėnis buvo apiplėštas. Šį kartą Aetijus neatitiko užduoties. Jis turėjo nedaug karių, kad galėtų organizuoti vertą atkirtį barbarams.

Romėnai padavė į teismą dėl taikos ir pasiūlė didžiulę išpirką užpuolikams, kad jie paliktų Italiją. Šis pasiūlymas buvo priimtas. Karingos gentys paliko derlingas žemes ramybėje. Kampanija baigėsi sėkmingai, tačiau žmogaus likimas labai nenuspėjamas.

453 metais baisus hunų lyderis vedė burgundietę gražuolę Ildiką. Vestuvių naktį jis staiga mirė. Kodėl karingasis hunas mirė, nežinoma. Sprendžiant iš amžininkų prisiminimų, galima daryti prielaidą, kad Attila sirgo hipertenzija. Jauna, temperamentinga gražuolė, senstantis, per daug išgėręs vyras ir aukštas kraujospūdis – visa tai kartu pavirto į sprogstamą mišinį. Pasekmė buvo ta, kad didžiulis barbarų lyderis pasitraukė mirtingasis pasaulis savo galios viršūnėje.

Atilos užkariavimai žemėlapyje

Hunų pabaiga

Po to greitai žlugo hunų valdžia. Ji išsilaikė tik Atilos valios ir sumanumo dėka. Prisiminkime Aleksandrą Didįjį. Jis mirė ir jo imperija iškart subyrėjo. Tokie valstybiniai dariniai, pagrįsti plėšimu ir plėšimu, neturi stiprių ekonominius ryšius, todėl sunaikinus tik vieną jungiamąją grandį, jie akimirksniu virsta dulkėmis.

454 metais margos gentys pabėgo, o hunai nustojo kelti grėsmę romėnams ir graikams. Galbūt todėl Vakarų Romos imperijos imperatorius Valentinianas per audienciją susmeigė jį kardu. geriausias vadas Flavija Etija. Šia proga romėnai sakė, kad imperatorius kaire ranka nukirto dešinę ranką.

Buitinės tironijos rezultatas buvo liūdnas. Etijus buvo pagrindinis kovotojas su barbarais. Jis subūrė aplink save patriotus, kurie vis dar liko imperijoje. Po jo mirties atėjo žlugimas. 455 m. vandalų karalius Genserikas užėmė Romą ir atidavė ją savo armijai plėšti. Visi tolesnė istorija Italija yra net ne valstybės, o jos fragmentų agonija.

Didysis lyderis Attila mirė daugiau nei prieš 1500 metų, tačiau jo vardas iki šiol gerai žinomas Europoje. Ji paprastai vadinama „Dievo rykšte“, siunčiama žmonėms kaip bausmė už netikėjimą Kristumi. Visi suprantame, kad taip nėra. Hunų karalius - paprastas žmogus, nestokojantis tuštybės ir troškulio įsakinėti kuo daugiau žmonių.

Po jo mirties prasidėjo hunų tautos nuosmukis. 5 amžiaus pabaigoje, visai neseniai, karinga gentis perplaukė Dunojų ir paprašė Bizantijos imperijos pilietybės. Jiems buvo skirta žemė, ir tai buvo klajoklių genties istorijos pabaiga. VI amžiuje Juodosios jūros stepėje gyveno turkutai ir chazarai. Atėjo laikas naujam istoriniam etapui, kai į areną žengė visiškai skirtingos tautos ir valstybės.

Pastarasis pasirodė esantis įdubęs ar net vietomis suplyšęs.

Kai kurie vokiečiai buvo taikiai įleisti į Romos imperijos sienas su sąlyga, kad jie padės apsaugoti imperijos sienas nuo kitų „barbarų“ genčių, besiveržiančių iš rytų ar šiaurės. Kitais atvejais germanai veržėsi į Romos provincijas. Ir tie, kurie atėjo kaip imperatoriaus sąjungininkai, ir tie, kurie atėjo kaip jo priešai, taip pat pretendavo į savo okupuotų provincijų kontrolę. Kurį laiką atrodė, kad kiekviena germanų gentis nuolat judėjo, vis labiau veržėsi į pietus ir vakarus.

Vokiečių pėdomis hunai apsigyveno Panonijoje prie Dunojaus vidurio. Atilos kampanijos smogė ir Romai, ir vokiečiams. Šiame sūkuryje daugumą vakarinių Romos imperijos provincijų pamažu absorbavo įvairios germanų gentys, o galiausiai herulas Odoakeris užėmė pačią Romą.

Enciklopedinis „YouTube“.

1 / 5

✪ Hunų DNR yra prieštaringas klausimas. Hunų genas gyvena tarp turkų, mongolų ir slavų

✪ Laikai ir kariai. Hunai.

✪ Didžioji tautų migracija. Pasakoja istorikas Valdis Klišanas

✪ Mokslininkai pirmą kartą aptiko 12 nenormalių dujų burbuliukų Beli saloje

✪ Permės archeologai tyrinėja hunų invazijos laikų laidojimo vietas

Subtitrai

Įtaka tautų istorijai

Tarptautinę hunų invazijos reikšmę iš dalies lėmė dideli antosklavenų genčių padėties pokyčiai. Sunaikindami ostrogotų galią, hunai užkirto kelią antoslavų germanizacijai Europoje. Be to, susilpnėjo ir iraniečių genčių likučiai Rytų Europoje. Didelė alanų dalis pasitraukė į vakarus, pasitraukus gotams. Dėl to sumažėjo iraniečių elemento vaidmuo skruzdžių genčių gyvenime, o padidėjo sklavėnų ir tiurkų įtaka.

Taigi hunų invazijos era tam tikra prasme yra rytų protoslavų išsivadavimo ne tik iš gotikos, bet ir nuo Irano kontrolės laikotarpis. Hunai į savo kariuomenę įdarbino anto-sklavėniečių dalinius ir naudojo juos kaip pagalbininkus savo žygių metu.

Pavadinimą forma „Hunai“ 1926 m. moksliniu vartojimu įvedė istorikas K. A. Inostrancevas, siekdamas atskirti europietiškus Xiongnu nuo azijiečių. V amžiaus Bizantijos diplomato, istoriko ir rašytojo Prisko Panijaus, dalyvavusio Bizantijos pasiuntinybėje pas hunų vadą Atilą jo būstinėje, raštuose hunai minimi „Unna“ vardu. Manoma, kad Jordanesas naudojo Prisko tekstus.

Kilmė

Vyraujanti hipotezė hunus sieja su Xiongnu (Xiongnu) – tauta, gyvenusia šiaurės Kinijoje, Geltonosios upės vingyje. Kinijos šaltiniuose jis minimas nuo III amžiaus prieš Kristų. e. , ir jie buvo pirmieji žmonės, Vidurinėje Azijoje sukūrę didžiulę klajoklių imperiją. 48 m e. Xiongnu buvo padalintas į dvi šakas – šiaurinę ir pietinę. Nugalėta Xiangbi ir Kinijos, šiaurės Xiongnu sąjunga iširo, o jos likučiai persikėlė į į vakarus. Be vardų sąskambių, nemažai materialinės kultūros kategorijų rodo genetinį ryšį tarp hunų ir siongnu Centrinėje Azijoje, ypač karinių reikalų srityje, būdingas bruožas kuri buvo kombinuoto lanko panaudojimas.

Paleogenetika

Elitinio huno skeleto DNR tyrimas iš muziejaus gamtos istorija(Budapeštas, Vengrija), datuojamas 5 amžiaus viduriu, parodė, kad jis turėjo Y chromosomų haplogrupę L. Kiti tyrimai parodė Q-M242, N, C-M130 ir R1a1. Palaidojimai Kinijoje parodė Q-M3 ir mitochondrijų haplogrupę D4j12

Istorija

Europos šaltiniuose pirmieji hunų paminėjimai datuojami II mūsų eros amžiuje. e. ir priklauso regionui rytiniame Kaspijos regione. Tačiau tarp tyrinėtojų nėra aiškumo, ar ši žinia susijusi su pačiais hunais, ar tai paprastas sąskambis.

4-ojo amžiaus aštuntajame dešimtmetyje hunai užkariavo alanus Šiaurės Kaukaze, o paskui nugalėjo ostgotų germanarų valstybę.

Attila perėjo nuo kavalerijos taktikos prie miesto apgulties ir iki 447 m. užėmė 60 miestų ir įtvirtinimų Balkanuose, šiuolaikinėje Graikijoje ir kitose Romos imperijos provincijose. 451 m. mūšyje dėl Katalonijos laukų Galijoje hunų veržimąsi į vakarus sustabdė jungtinė romėnų kariuomenė, vadovaujama vado Etijaus ir Tulūzos Vestgotų karalystės. 452 m. hunai įsiveržė į Italiją, apiplėšdami Akvilėją, Milaną ir daugybę kitų miestų, bet tada pasitraukė atgal.

Po Atilos mirties 453 m., užkariauti gepidai pasinaudojo imperijoje kilusia nesantaika, paskatindami germanų genčių sukilimą prieš hunus. 454 m. mūšyje prie Nedao upės Panonijoje hunai buvo nugalėti ir išvaryti į Juodosios jūros regioną. Hunų bandymai prasibrauti į Balkanų pusiasalį 469 metais buvo bergždi.

Hunai greitai išnyko tarp kitų tautų, kurios ir toliau nuolat atvykdavo iš rytų. Tačiau viduramžių autoriai jų vardą ilgą laiką vartojo kaip bendrą visų Juodosios jūros regiono klajoklių pavadinimą, nepaisant tikri ryšiai su buvusiu hunų aljansu. Kita Didžiosios migracijos banga buvo ogurų genčių atsiradimas 460-aisiais. ir Savirs VI amžiaus pradžioje.

Nuo VI amžiaus pradžios iki I pusės. VIII amžiuje Kaspijos Dagestano teritorijoje buvo politinė sąjunga, Užkaukazės šaltiniuose vadinama „hunų karalyste“ („Khons“). Dauguma tyrinėtojų mano, kad šis vardas slepia vieną iš savirų genčių. Kitu požiūriu tai yra vietinių sąjunga Kaukazo kilmės. Jos sostinė buvo Varačano miestas, tačiau dauguma gyventojų išlaikė klajoklišką gyvenimo būdą. 2-oje pusėje. VII amžiuje jos valdovas turėjo tiurkų titulą Elteber ir pripažino save chazarų vasalu, nors iš tikrųjų turėjo didelį nepriklausomybės laipsnį, rengdamas kampanijas Užkaukazėje. 682 metais hunų galva Alpė Ilitveris priėmė vyskupo Izraelio vadovaujamą Kaukazo Albanijos ambasadą ir kartu su bajorais atsivertė į krikščionybę. Apie Kaukazo hunų likimą po VIII pradžios amžiaus nėra aiškios informacijos.

Gyvenimo būdas ir kariniai reikalai

Hunai sukėlė didžiausią visų civilizuoto pasaulio barbarų baimę. Vokiečiai buvo susipažinę su žemės ūkiu, o hunai buvo klajokliai. Šiuose neįprastos mongoloidinės išvaizdos raiteliuose romėnai matė ne tiek žmones, kiek demonų būtybes.

Priscus pažymėjo, kad skitų teisė leido poligamiją. Matyt, pagrindas socialinė organizacija buvo didelė patriarchalinė šeima. Socialinę Europos hunų sistemą Engelsas apibūdino kaip karinę demokratiją. Ammianas rašė: „ Jei pasitaiko kalbėti apie rimtus dalykus, jie visi kartu tariasi».

Hunai naudojo tolimojo nuotolio lankus. Hunų lankas buvo trumpas, nes jie šaudė iš arklio. Lankas turėjo atvirkštinį lenkimą, dėl kurio, esant mažesniam dydžiui, buvo pasiekta didesnė lanko žudymo galia. Lankas buvo pagamintas iš kompozito, o siekiant didesnio stiprumo ir elastingumo buvo sutvirtintas pamušalais iš kaulų ar gyvūnų ragų. Strėlės buvo naudojamos ir su kaulais, ir su geležiniais arba bronziniais antgaliais. Kartais prie strėlių būdavo pritvirtinami kauliniai rutuliukai su juose išgręžtomis skylutėmis, skrendant skleisdami siaubingą švilpimą. Lankas buvo įdėtas į specialų dėklą ir pritvirtintas prie diržo kairėje, o strėlės buvo drebelyje už kario nugaros dešinėje. „Hun lankas“ arba „skitų lankas“ ( scytycus arcus) – pagal romėnų liudijimą moderniausias ir veiksmingiausias antikos ginklas – romėnai laikė labai vertingu trofėjumi. Flavijus Etijus, Romos generolas, 20 metų praleidęs kaip įkaitas tarp hunų, įvedė skitų lanką į tarnybą Romos armijoje.

Religija

Išsamus aprašymas 7 amžiaus Kaukazo hunų įsitikinimai buvo išsaugoti Movses Kalankatvatsi darbuose. Jiems buvo būdingas saulės, mėnulio, ugnies, vandens sudievinimas; „kelių dievų“ garbinimas. Šventiems medžiams ir gerbiamiems dievams buvo aukojami arkliai, kurių kraujas liejamas aplink medį, o ant šakų pakabinama aukojama gyvulio galva ir oda. Religinių apeigų ir laidotuvių metu vyko imtynių ir kardų kovos, žirgų lenktynės, žaidimai ir šokiai. Egzistavo paprotys susižaloti ir žaloti save kaip sielvarto dėl mirusiojo ženklą.

Taip pat žr

Pastabos

1. Tenishev E. R. Ginklų kalba // Pasaulio kalbos: Turk  kalbos. 
2. - M., 1997. - P. 52-53
3. Klyashtorny S. G., Savinov D. G. Senovės Eurazijos stepių imperijos. Sankt Peterburgas: 2005. 346 p.
4. Bernshtam A. N. Esė apie hunų istoriją. L.: Leningrado valstybinis universitetas. 1951. 256 p.
5. Hunai TSB Gavrituchinas I. O.
6. Hunai // BRE. T. 8. M., 2007. - P. 160.
7. NASA JPL duomenų bazė apie mažus saulės sistemos kūnus (1452) G. V. Vernadskis. Senovės Rusija
8. . IV skyrius. Hunų-Antiano laikotarpis (370-558), 1943 m Užsieniečiai K. A. Xiongnu ir hunai, (Kinijos kronikos teorijų apie Xiongnu tautos kilmę, apie Europos hunų kilmę ir apie tarpusavio santykiai
9. šios dvi tautos). - L.: Leningrado gyvųjų Rytų kalbų instituto leidiniai. A. S. Enukidzė, 1926. - 152+4 p.
10. Pasakos apie Priską iš Paniaus (vertė S. Destunis). // Imperatoriškosios mokslų akademijos antrojo skyriaus mokslinės pastabos, VIII knyga. t. 1. Sankt Peterburgas. 1861 m
11. Jordanas. Apie getų kilmę ir poelgius. / Įvadas. straipsnis, vertimas, komentaras. E. Ch Skržinskaja – Sankt Peterburgas. : Aletheia, 1997, - p. 67. Yu Taishan . Hunų istorijos ir etninės tapatybės problemų Kinijos istoriografijoje tyrimas. // Kinijos institutas socialiniai mokslai
12. . Istorijos mokslo institutas. Zasetskaya I.P. Pietų Rusijos stepių klajoklių kultūra hunų eroje ( pabaiga IV-V
13. Nikonorov V. P., Khudyakov Yu S. „Švilpančios strėlės“ iš Maoduno ir „Marso kardas“ iš Atgilos: Azijos Xiongnu ir Europos hunų kariniai reikalai, - Sankt Peterburgas / Petersburg Oriental Studies, 2004; M/. Philomatis, 2004.- 320 p. (Serija „Militaria Antiqua“, VI). ISBN 5-85803-278-6 („Peterburgo orientalistika“)
14. „Sir H. H. Howorth, Mongolų istorija (1876-1880); 
15. 6-asis orientalistų kongresas, Leidenas, 1883 m. (Actes, iv dalis, p. 177–195);  de Guignes, Histoire generale des huns, des turcs, des mongolas, des autres Tartares occidentaux (1756-1758) Peteris Heatheris „Hunai ir Romos imperijos pabaiga Vakarų Europoje“,
16. Anglijos istorinė apžvalga , t. 110, Nr. 435, 1995 m. vasario mėn., p. 5."Europa: Hunų kilmė", ant
17. Istorija Failai, pagrįsti pokalbiais su Kemal Cemal, Turkija, 2002 m
18. Kyzlasovas I. L.
19. Archeologinis žvilgsnis į Altajaus problemą // Tunguso-Manchu problema šiandien (pirmieji Šavkunovo skaitymai). - Vladivostokas, 2008. - 71-86 p.
20. Kazachstano DNS projektas http://dienekes.blogspot.ru/2013/09/ashg-2013-abstracts.html
21. Thompsonas E. A
22. . Hunai. Įspūdingi stepių kariai. - M., 2008. - P. 77. Hunai enciklopediniame žodyne Artamonovas M. I. Chazarų istorija. M., 2001. -P.256;
23. Gmyrya L. B.„Hunų karalystė“ (Saviras) Dagestane (IV-VII a.) M., 1980. - P. 8-12. Gadlo A.V. Etninė istorija Šiaurės Kaukazas IV-X amžius L., 1979. - P.152.
24. Treveris K.V. Esė apie Kaukazo Albanijos istoriją ir kultūrą: IV a. pr. Kr e. – VII a n. e. M.-L., 1959. - P.193.
25. Gurevičius A. Y., Kharitonovičius D. E.
26. Viduramžių istorija: vadovėlis vidurinei mokyklai. - M.: Interpraks, 1994. - 336 p. - ISBN 5-85235-204-7. (2-asis leidimas, 1995 m.) G. S. Destunis. Pasakos apie Priską iš Paniaus. Antrosios katedros mokslinės pastabos. Imperatoriškoji mokslų akademija, knyga. VII, Nr. I Sankt Peterburgo 1861 rev. 11 76 psl Bokovenko N. A., Zasetskaya I. P. „Hun tipo“ katilų kilmė
27. Rytų Europa
28. Xiongnu-Hunnic ryšių problemos šviesoje // Sankt Peterburgo archeologijos biuletenis. Sankt Peterburgas t. 3. 1993 m Bernshtam A.N. Esė apie hunų istoriją // L.: Leningrado valstybinis universitetas. 1951. 256 p. https://archive.is/20130407011054/kronk.narod.ru/library/bernshtam-an-1951-11.htm
29. . Hunai. Įspūdingi stepių kariai. - M., 2008. - P. 77. Gumilev L. N.
30.   Hunai // Sovietinė istorinė enciklopedija

Chazarų istorija. M., 2001 m. - 259-264 p.

• Potapovas L.P. Altajaus šamanizmas. / Rep. red. R. F. Tai. - L.: Nauka, 1991. - 320 p.Šaltiniai
• Ammianus Marcellinus. Pasakos apie Priską iš Paniaus. // 2-ojo skyriaus moksliniai užrašai. Imperatoriškoji mokslų akademija. - Knyga VII, Nr. I. – Sankt Peterburgas, 1861 m.

Prieš pusantro tūkstančio metų žemė nuo Kinijos iki Prancūzijos drebėjo po hunų kavalerijos – paslaptingų, žiaurių ir neįveikiamų užkariautojų – kanopomis.
Hunai. Laukinė Azijos klajoklių gentis. Prieš pusantro tūkstančio metų jie atsirado iš niekur ir lygiai taip pat paslaptingai išnyko, skraidydami per Euraziją.

Neįtikėtinu būdu hunai sukūrė vieną galingiausių imperijų žmonijos istorijoje, vienijančią skirtingas tautas. Ir būtent hunai – paslaptinga tauta, kurios pėdsakai istorijoje pasimetė prieš penkiolika šimtmečių – gali išaiškinti daugybę tamsių Rusijos istorijos dėmių.

Nuoroda:
Xiongnu (mong. Xiongnu, kinų Xiongnu) – pagal mokslą tai senovės klajoklių tauta, nuo 220 m.pr.Kr. iki II mūsų eros amžiaus gyveno stepėse į šiaurės rytus nuo Kinijos. Khnn išvertus iš mongolų kalbos reiškia „žmonės, žmonės“. Jie aktyviai kariavo su Kinijos Han imperija, kuri, norėdama apsisaugoti nuo jų antskrydžių, pastatė Didžiąją kinų siena(Beje, kažkodėl šios sienos spragos nukreiptos į pietus, Kinijos link. Taigi, kas ją pastatė ir kas nuo ko gynėsi, čia jau klausimas).
Karų su Kinija metu Xiongnu sugebėjo konsoliduotis į vieną valdžią, pajungdami kaimyninių klajoklių gentis. Dėl karų su kinais, taip pat pilietinių nesutarimų, Xiongnu valstybė žlugo ir Xiongnu buvo padalinta į kelias tautas.

Remiantis plačiai paplitusia nuomone, dalis siongnu pasiekė Europą ir, susimaišę su ugrais, tapo žinomi kaip hunai. Kai kurie Xiongnu susimaišė su šiaurės kinais. IV-V amžiuje po Kr. žmonių iš šios genčių sąjungos netgi vadovavo karališkoms dinastijoms Šiaurės Kinijoje.
Hunai – genčių sąjunga, susikūrusi II-IV a. Urale iš Xiongnu, kurie čia migravo II a. iš Vidurinės Azijos, ir vietiniai ugrai bei sarmatai. Hunai sukūrė didžiulę valstybę nuo Volgos iki Reino. Vadovaujant vadui ir valdovei Atillai, hunai bandė visus užkariauti Vakarų Europa(V a. vidurys). Jie užkariavo alanus Šiaurės Kaukaze, nusiaubė Siriją ir Kapadokiją Mažojoje Azijoje, sumušė gotikinę germanarų valstybę Kryme, sutramdė ostrogotus Dniepro žemupyje, vestgotus išstūmė į Trakiją. Apsigyvenę Panonijoje (dabartinės Vengrijos teritorijoje) ir Austrijoje, jie pradėjo puldinėti Rytų Romos imperiją.

Hunų genčių sąjunga (joje buvo bulgarai, ostrogotai, herulai, gepidai, skitai, sarmatai ir daugybė kitų genčių) didžiausią teritorinę plėtrą ir galią pasiekė valdant Atilai (valdė 434–453). 451 m. hunai įsiveržė į Galiją ir buvo nugalėti romėnų bei jų sąjungininkų vestgotų ir frankų Katalonijos laukuose.
Po Atilos mirties ir kilusių nesutarimų imperijoje, hunų imperija žlugo ir jie išnyko kaip tauta, nors jų vardas ilgą laiką buvo randamas kaip bendras Juodosios jūros regiono klajoklių pavadinimas.

Hunai yra Rusijos pėdsakas senovės istorijoje.
Pirmojo mūsų eros tūkstantmečio pradžioje Rusijos pietuose iškilo paslaptingos tautos, kurią amžininkai vadino hunais, imperijos sostinė (Itil?). Šiandien jie laikomi laukiniais Azijos barbarais, pavergę įvairias gentis. Tačiau yra faktų, patvirtinančių, kad Rusijos žemės niekada nebuvo po klajoklių jungu. Taigi, kas iš tikrųjų buvo hunai? O kas juose paslaptingo, jei tiek daug skaitėme apie jų valdovą Atilą? Košmaras Vakarų civilizacija kuris rado savo mirtį vestuvinėje lovoje. Kiek daug filmų apie jį pasakyta, parašyta ir net sukurta!

Ir vis dėlto mes praktiškai nieko nežinome apie hunus, išskyrus jų karus, iš pradžių su gotais, o paskui su Romos imperija. Tačiau prieš kovodami su romėnais hunai turėjo iš kažkur atvykti, o prieš tai jie turėjo kažkur gyventi ir vystytis. Ar jie tik neatsirado per naktį ant žirgo ir su ginklais?
Iš kur jie atsirado tarp Volgos ir Dono ir iš kur kilo pats šių žmonių vardas?
Šiuo klausimu yra trys hipotezės. Pirmoji, oficiali mokslo hipotezė sutapatina hunus su Mongoloidų žmonės kurie į Europą atkeliavo iš Azijos gelmių. Šią versiją gynė ir rusų istorikas-etnologas L.N. Tai nurodyta aukščiau.
Kas atsitiks? Iš pradžių Xiongnu-Xiongnu buvo kruopščiai sumušti savo Kinijoje, paskui dėl tam tikrų priežasčių jie nutempė visą Sibirą ir uolėtas Šiaurės Kinijos dykumas iki Volgos.
Tiesa, patys kinai išsižada tokios abejotinos garbės, teigdami, kad jiems iš esmės hieroglifas „Xiongnu“, taigi, toks žmonių vardas yra neįmanomas. Bet kas jų klausys? Vakarų Europoje jie geriau žino, kas yra kiniška, o kas ne. Parašyta kinų, tai reiškia kinų!

Pasirodo, gana apgailėtini nebaigtos genties likučiai, perėję pusę Eurazijos, savo galinga kariuomene sugebėjo nugalėti alanus, visas Juodosios jūros pakrantėje gyvenusias gentis ir net stiprią gotų karalystę, o paskui. „susidoroti su“ Romos imperija? Sunku patikėti.
Xiongnu (Xiongnu) Kinijoje turėjo labai išvystytą ir unikalią kultūrą, kuri kažkodėl buvo visiškai užmiršta pakeliui į Volgos-Dono stepes. Priešingai, jiems pavyko visiškai įvaldyti ir pripažinti savo genčių, gyvenančių palei Volgos ir Dono krantus, kultūrą.
Ir jie taip visiškai pamiršo savo kalbą, kad į vietos gyventojų kalbą neįtraukė nė vieno kiniško žodžio.
Keista šitie Xiongnu, kurie yra Xiongnu.
Žinoma, romėnai apibūdindami hunus negailėjo tamsių spalvų.
Juos galima suprasti, užkariautojai iš rytų (o romėnams rytai yra viskas už Ister-Dunojaus) turėjo sukelti siaubą, antraip patys romėnų legionai buvo beverčiai. Todėl pasakojimuose „Europos siaubo“ pasirodymas pasirodė neįsivaizduojamai bjaurus: skylės vietoje akių, barzda kuokštuose, veidai randuoti nuo gimimo (prieš duodant naujagimiui motinos krūtį, jiems neva buvo padarytos žaizdos veidas su kardu).
Bet tai yra pasakos, tačiau Reimso katedros portale yra bareljefas, vaizduojantis vyskupo Nikasijaus mirtį nuo žiaurių hunų. Ant jo esantys hunai yra su grandininiais laiškais ir su ginklais, jų neįmanoma supainioti su šventaisiais ir gedinčiaisiais. Žinoma, žudikų veido išraiškos toli gražu nėra geranoriškos, tačiau jose nėra nieko negražaus ar baisaus. Ir barzdos ne kuokštais, o arba nėra, arba tvarkingai apkarpytos. Šukuosenos labai tvarkingos, o įstrižas akyse nepastebimas net atidžiau apžiūrėjus. Bet jie galėjo būti pavaizduoti kaip siauraakiai keistuoliai...
Ir štai ką parašė Bizantijos ambasadorius Priiskas Paniškis. 449 m. jis nuvyko pas hunų karalių Atilą derėtis dėl romėnų duoklės dydžio. Diplomatas buvo tikras, kad pamatys palapines iš arklio kailių ir neplautus raitelius. Tačiau hunų sostinė jį nustebino. Miestas buvo įsikūręs per tris upes į šiaurės rytus nuo Dunojaus ir buvo pastatytas iš medžio. Ant kalno iškilo karališkieji rūmai su raižytais bokštais. Svečiai buvo sutikti su duona ir druska, medumi ir gira. O merginos ilgomis suknelėmis šoko ratus, švęsdamos svečių atvykimą...

Metraštininkai liudija, kad Atilos žmonės dažniausiai turėjo šviesius plaukus ir mėlynos akys. Pats Attila buvo iš Volgos. Jo šalis buvo vadinama Bulyar (bulgarų?), o ją įkūrė Attilos prosenelis karalius Balamberas. Kai kurie istorikai skaitė jo vardą Vladimiru. Atilos brolio vardas buvo Bledas, kuris kartais skamba kaip Vladas. O senovės bulgarų kronikoje „Gazi-Baraj Tarikh“ (kai kurie istorikai šią kroniką laiko netikra) parašytas tikrasis Atilos vardas - Mstislavas.
Be to, romėnai sakė, kad didysis ir siaubingas Atila, Romos imperijos perkūnija, laisvai kalbėjo keliomis kalbomis ir puikiai išmanė daugelį filosofinių klausimų. O Romos imperatoriaus Valentiniano sesuo Honoria paprašė hunų lyderio pagalbos prieš savo brolį, kuris dėl savo politinių ambicijų ją pasmerkė mergauti. Kaip pagarbos ženklą ji net atsiuntė Attila žiedą. Hunų valdovas laikė tai vedybų pasiūlymu ir pareikalavo pusės imperijos kaip kraičio už pernokusios gražuolės ištekėjimą.

Tiesą sakant, imperatoriaus Valentiniano II sesuo Justa Grata Honoria nuo pat jaunystės nepatyrė pamaldumo ir padoraus elgesio. O kai jai sukako 30 metų, ji užmezgė romaną su prokuroru Eugenijumi ir nuo jo pastojo. Neleidžiama niekam sugadinti imperatoriaus seserų, net jei jos jau seniai sulaukė pilnametystės, valdininkei buvo įvykdyta mirties bausmė, o mylinti gražuolė buvo išsiųsta iš akių į Bizantiją ir ten buvo pažadėta kaip žmona pagyvenusiam senatoriui; Herculanus. Tačiau Honoria nusprendė kovoti už savo ateitį ir nusiuntė eunuchą Hiacintą pas Attila su žiedu ir pagalbos prašymu.
Hunai, matyt, nelabai išmanantys romėnų politikos subtilybes ir moteriška logika, savo ruožtu, išsiuntė Valentinianui II žinutę su žinute, kad jis jau susižadėjęs su savo seserimi, todėl pareikalavo, kad jai nebūtų kliūčių. Galbūt imperatorius būtų atidavęs atkaklų grožį Atilui, bet reikalavimas pridėti pusę imperijos kaip kraitį atrodė įžūlus. Attila buvo pasakyta, kad Honoria buvo seniai ištekėjusi, todėl negalėjo su niekuo susižadėti.
Mažai tikėtina, kad pačiam hunui tikrai reikėjo naudotos imperatoriškosios sesers, tačiau atsisakymas pasirodė esąs puiki priežastis puolimui, kuriuo hunai pasinaudojo. Po to šaltiniuose informacijos apie Honoriją nebuvo. Galbūt ji buvo tiesiog pasmaugta, kad ji nepraneštų apie sužadėtuves su kitu? Ir jos eunuchas Hiacintas buvo pavaldus žiaurus kankinimas ir įvykdytas.
Tai tokia tragiška istorija. Taigi ar Attila, kurios pagalbos paprašė Honoria, buvo visiškas keistuolis? Ir ar jis turėjo mongoloidų išvaizdą?
Antroji hipotezė hunus sieja su baltąja hiperborėjos rase.
Yra žinoma, kad maždaug prieš 70–110 tūkstančių metų Šiaurės Europoje prasidėjo Valdų ledynas. Taip atsitiko arba dėl to, kad Golfo srovė pakeitė savo tekėjimo kryptį, arba įvyko litosferos katastrofa, dėl kurios žuvo Hiperborėjos civilizacija. Likę gyvi žmonės buvo priversti migruoti į pietus.
Maždaug prieš 15 000 metų ledynas užkimšo aukšto vandens kanalizaciją Sibiro upės, ko pasekoje visi Vakarų Sibiro žemuma, europinė Rusijos dalis ir Turano žemuma pamažu virto vienu milžinišku ežeru. Žmonės buvo priversti bėgti į aukštas vietas, iš kurių viena buvo Uralas.

Maždaug prieš 11 600 metų šio ežero vandenys per būsimą Bosforą ir Dardanelus pateko į Egėjo ir Viduržemio jūrą, paversdami juos tokiais, kokius matome dabar. Prieš tai Gibraltaro sąsiaurio nebuvo, o pati Viduržemio jūra buvo seklus ežeras su daugybe salų. Natūralu, kad susiformavus Bosforo sąsiauriui buvo apsemtos didžiulės pakrantės teritorijos – kilo biblinis Tvanas.
Rusijos lyguma pamažu pradėjo džiūti ir apauga miškais bei vešlia augmenija. Golfo srovė vėl tekėjo ten, kur turėjo, ledynas atsitraukė ir žmonės pradėjo migruoti.
Vieni išvyko į pietus, kiti į vakarus, kiti į rytus, o kiti grįžo namo į šiaurę. Ir čia mums padeda indoarijų „Mahabharata“ ir rusiška „Veles knyga“.
Neįkainojamas šių knygų pranašumas yra tai, kad jos apima laikotarpį nuo rusų arijų išvykimo iš šaltosios žemės - Hiperborėjos (Mahabharata) ir labai išsamiai (Veleso knyga) - „tūkstantis penki šimtai metų prieš Dir“, tai yra nuo 700 metų prieš Kristų.

Taip pat sakoma, kad arijai, judėdami į pietus, pasiekė „Arijų žemę“ (Indija) ir „Yin žemę“ (Pietų Sibiras, Altajaus, Mongolija, Kinija). Knygoje rašoma, kad mūsų protėviams nepatiko „Insky žemė“ ir jie grįžo į vakarus ir atvyko į Semirečę (Vidurinė Azija), kur ilgą laiką gyveno „žaliosiose stepėse“. O iš ten – iki Volgos ir Juodosios jūros stepių.
Ir yra daug įrodymų, kad jie buvo Kinijoje. Tai liudija kinų kronikos ir archeologiniai kasinėjimai Kinijos šiaurėje ir Altajuje, kur rasta daug baltųjų žmonių – tocharų – palaidojimų. Ir tarp pirmųjų Kinijos imperatorių buvo mėlynakių baltų vyrų.
Rašytojo Yuan Ke knygoje „Senovės Kinijos mitai“ kalbama apie tam tikrą išminčius ir teismo istoriką. Lao Tzu(pažodinis vertimas – senasis išminčius), kurio tikrasis vardas buvo Li Eras ir gyvenęs apie 500 metų prieš Kristų. Pasirodo, Li Eras pagal kilmę nebuvo kinietis. Jis gimė Qu-zhen kaime, Li Volostas, Ku apskritis, Chu paveldas, dabartinio Pekino vietovėje, kur tuo metu gyveno ne kinai, o kai kurių baltų gentys, kurias kinai. vadinamas „Di“. Šie baltieji Di, maždaug 1000 metų prieš naują erą, ten sukūrė savo valstybę, vadinamą Chaoxian arba Hsien-yu, kurios sostinė yra Phin-syan-chen mieste (Pekinas?). Taip pat minima, kad V amžiuje prieš Kristų. Baltųjų di gentys paliko Kiniją amžiams ir išvyko kažkur į šiaurę, o paskui pasuko į vakarus, kur netrukus kinai buvo pradėti vadinti juešių gentimis, tai yra Kušanų ir Tocharų gentimis, kurios vėliau suformavo didžiulį Kušaną. karalystė.
Ir tradicinis Li Ero įvaizdis leidžia mums įsitikinti, kad jis tikrai nebuvo mongoloidas.

Trečia hipotezė: grįžkime prie hunų, kurie pirmą kartą pasirodė Volgoje kažkur II amžiuje. Vis dėlto, iš kur jie atsirado? Ką daryti, jei pažvelgtumėte ne į Kinijos šalis užsienyje, o kur nors arčiau, pavyzdžiui, tarp saviškių? Kodėl ne hipotezė?
Pavyzdžiui, paimame į rankas Archangelsko žemėlapį ir jei iš Archangelsko plaukiame į šiaurės vakarus, palei Dvinos įlankos krantą, tai už 170 km sutinkame Unskajos įlanką (žemėlapyje ji labai aiškiai matoma, pvz. jauki įlanka, jos raguose yra Unskajos švyturys ir Pertominskas). Ir Unsky įlanka. Ir upė įteka į šią įlanką, vadinamą Una. Ir ant jo yra senovinis kaimas, vadinamas Una. Ir yra Unozero. Ir apskritai yra daug vietų tokiu pavadinimu. O vietovė anksčiau vadinosi Unskaja. Tik visa tai buvo parašyta dviem „n“ - Unna, Unno, Unny.
O jei kylate Dvina ir Onega iš Unskajos įlankos, Donas ir Volga yra lengvai pasiekiami. Ir tada jie dažnai judėdavo šiuo keliu, paaiškėjo, kad plaukė iš Baltosios Rusios į Mėlynąją (viduryje), o paskui Raudonąją (pietinę) pas gimines, o portigai buvo geri. Ir Rusijoje visada buvo daug neramių ir ištroškusių nuotykių ieškotojų dėl savo ir kitų galvų (ir priešingybės, iš kurios auga kojos).

Ar tai ne apie šiuos šiaurinius hunus, tų pačių hiperborėjų palikuonis, kurie gyveno šiaurėje už Meotijos pelkės (Azovo jūros) netoli Arkties vandenynas, rašė romėnų istorikai? Jie aiškiai rodo, kad Atilos nenugalimos armijos pagrindas buvo slavai. O ambasadorius Priskas iš Panijos, atsiųstas pas Atilą, hunų papročius apibūdina kaip grynai skitus tarp jo žodžių, kad „taip yra su skitais“. Kokie tie užkariautojai, kurie perima nugalėtųjų papročius? Be to, ambasadorius buvo vaišinamas medumi ir gira. O kur kinai Xiongnu išmoko virti rusišką medų ir girą?
Taip pat gerai žinoma Prokopijaus Cezarėjos istorija apie pirmąjį hunų ir gotų susirėmimą. Kryme gyvenę gotai laikė save neprieinamais, nes juos iš visų pusių saugojo jūra ir siauras sąsmauka. Tačiau vieną dieną jaunieji hunai, medžiodami elnią, persekiojo jį iki pat jūros pakrantės. Elnias kažkodėl nesugėdino vandens paviršiaus jis ramiai įlipo į vandenį, bet neplaukė, o ėjo toliau.
Taip hunai atrado galimybę vos sušlapę kojas pereiti į Krymą. Ir patekti į gilų gotų užnugarį, užblokuotą neįveikiamų pylimų.
Čia yra vienas „bet“. Prokopijus Cezarietis teigė, kad elnias padėjo hunams kirsti... Bosforą (tai yra Kerčės sąsiauris!).
Kerčės sąsiaurį buvo galima įveikti tik daugelį tūkstantmečių prieš Kristų, kai Azovo jūra visai neegzistavo. Tačiau hunų laikais, kaip ir dabar, nerekomenduoju eiti į Kerčės sąsiaurio vandenį nemokant plaukti. Taip, ir aš taip pat galiu tai padaryti. Nenuostabu, kad graikai pavadino jį Kimerijos Bosforu, tarsi pabrėždami klaikumą, panašų į jų Bosforo klaidumą.

Atvirkščiai, elniai ir už jo esantys hunai braidė Maeotį (Azovo jūrą) ne per Bosforą, o į kitą vietą. Paprastai jis yra mažas, tačiau yra ilga nerija, vadinama Arabato nerija (tai yra, o ne Arbato nerija, kaip dažnai vadinama). Ši nerija driekiasi nuo Azovo jūros pakrantės iki Krymo pakrantės. Štai kur tai įmanoma.
Kad ir kaip ten būtų, hunai atsidūrė giliai gotų užnugaryje ir, įvarę tokius sėkmingus karius į kampą, pagaliau patikėjo savimi. Nuo tada prasidėjo jų kilimas į galios aukštumas Juodosios jūros regione, o vėliau ir visoje Europoje. Priminsiu, kad tik popiežiui pavyko įtikinti Atilą nenaikinti Romos (beje, jis net patarė imperatoriui atiduoti seserį hunų vadui). Ir pirmoji rimta pergalė prieš hunus Katalonijos laukuose buvo iškovota tik 451 metais, praėjus beveik 70 metų nuo jų aktyvaus pasirodymo istorinėje scenoje. Taip, tiesą sakant, hunų pralaimėjimo nebuvo, Attila tiesiog nelaimėjo.
Dabar pabandykime tai išanalizuoti.
Jei pereisime nuo Gumilevo pateiktos hunų ir Xiongnu tapatybės versijos, paaiškėja, kad nugalėti Kinijoje jie energingai risčia puolė į Volgos stepes ir dėl kokių nors priežasčių ten apsigyveno ilgam. Taip ilgai, kad jie sugebėjo perimti vietinių gyventojų papročius ir net kalbą, dėl vietinės virtuvės įtakos praradę siaurą akių formą.

Ir labai karingai vietos gyventojų Rytų kviestinius atlikėjus ji kažkodėl sutiko kone išskėstomis rankomis. Tuo pačiu metu Xiongnu hunai visiškai pamiršo savo kalbą, nes vietiniai neišmoko nė vieno kiniško žodžio. Tačiau kai tik vaikinai nusekė paskui elnią Arabat rodyklė, kaip klajokliai staiga pažadino savo genetinę atmintį ir nusprendė atkeršyti gotams už kitų Kinijoje daromus įžeidimus. Ir einam...
Kažkaip nelabai dera.

Ir jei darysime prielaidą, kad hunai yra ne tolimieji Kinijos hunai, o Baltosios jūros hunai, kurie plaukė pas savo giminaičius į Raudonąją Rusiją, kur jie galėjo rasti sau naudos. Taip pat jie galėjo ramiai išmokti valdyti žirgą ir tobulinti karinius įgūdžius. Natūralu, kad buriavo ne moterys ir vaikai, o pirmiausia kariai. Tada aišku, kad iš vietinių nepasipriešinimo ir kalbos barjerų nebuvimo bei „užmaršumo“ kinų kultūros, kalbos ir papročių atžvilgiu (pažvelkite į skitų gyvenvietės žemėlapį, sienų ribas). Protoslavų kalba yra tik protoslavų kalbos ratas prie Baltosios jūros). Taip pat mongoloidų nebuvimas tarp hunų ant bareljefų. O antikos istorikų teiginių apie hunų kilmę iš Baltosios jūros krantų nereikia aiškinti tuo, kad jie (istorikai) tiesiog neturėjo prieš akis žemėlapio ir todėl supainiojo Kiniją su Europos pakrante. Arkties vandenyno.
Apskritai tai įdomi tendencija – viską, kas netelpa į fiktyvią teoriją, aiškinti kaip žinių stoką tarp senolių.
Gal geriau atidžiau pastudijuoti jų darbus? Niekada nežinai, kas dar bus rasta, kas, nors ir paneigia nusistovėjusias žinomų asmenybių teorijas, puikiai paaiškins absurdus jų intelektualinėse išvadose...
Norite daugiau apie Attila? Užteks paslaptingas asmuo. Jam priskiriamas (galbūt taip ir buvo) išskirtinis žiaurumas. Tačiau tuo pat metu jie pripažįsta intelektą ir išsilavinimą. Honorijos atvejis gali reikšti ir stulbinantį naivumą, ir gudrų skaičiavimą.
Jis turėjo daug žmonų, o dar paprasčiau sugulovių ir vergų.
Tikėjimas leido jam pradžiuginti tiek moterų, kiek jam patiko. Ir vis dėlto jis mirė dėl moters. Galbūt ji nebuvo tiesiogiai kalta dėl Romos audros mirties, bet ji dalyvavo. Žinoma, visa tai įvyko jų vestuvių naktį!
Tai yra atvejis, kai žmogus liko palikuonių atmintyje, tiesiogine prasme nieko dėl to nepadaręs. Ildiko buvo kita žmona, kurią viena iš germanų genčių atsiųsta sustiprinti Atilos palankumą. Apie pačią merginą žinoma tik viena – ji buvo labai graži. Žinoma, blogų nelaikome.

Audringa vestuvių puota baigėsi kaip įprasta – jaunavedžiams atsiskyrus. Ryte, nustebinti ilgo šeimininko miego, tarnai nuėjo į miegamąjį ir rado Atilą negyvą, o mergaitę verkiančią dėl jo. Europos audra užspringo krauju, tekančiu iš jo nosies. Jei jis būtų buvęs blaivus ar net pabudęs, to galėjo ir nebūti.
Sunku patikėti mirtimi nuo banalaus kraujavimo iš nosies žmogaus, kuris visą gyvenimą praleido ant žirgo ir su ginklu rankose, todėl iškart sugalvojo daugybę versijų apie tai, kad Ildiko yra „atsiųsta kazoka“, apie nuodus. ji nešė, apie durklą... Bet tai nepasikeitė: Attila mirė savo vestuvių naktį, užspringdamas savo krauju, nors prieš tai dvidešimt metų lengvai praliejo svetimą.

Ir dar buvo palaidotas savitai (po daugelio šimtmečių Čingischanas darytų kažką panašaus; beje, anot Mongolijos kronikų, jis buvo ir baltaakis, mėlynakis): upės vandenys kuriam laikui buvo nukreipti, o po to padėtas į karsto dugną su Atilos kūnu, vanduo buvo grąžintas į savo vietą.
Kur dingo hunai? Čia vėlgi istorikams yra paslaptis. Gana greitai po paskutinio stipraus lyderio Atilos mirties hunai staiga ištirpo patys! Jie buvo ir dingo, jie niekur nedingo, nežuvo mūšio laukuose, negrįžo namo į Kiniją... Jie tiesiog nutekėjo kaip vanduo į smėlį. To nebūna su stipriomis tautomis. Jie iš niekur neatsiranda ir niekur nedingsta.
Tačiau verta prisiminti, kad garsiajame mūšyje Katalonijos laukuose didžiojo huno Attila armiją sudarė beveik vien vokiečiai. Kur tie vokiečiai dingo po savo vado mirties? Jie vėl tapo vokiečiais ir grįžo į savo gentis. O kaip su likusiais?
Lygiai taip pat. Hunai vėl tapo sarmatais, germanais, gotais, gepidais ir t. t., tai yra tais, kurie jie buvo prieš prisijungdami prie Atilos armijos. Ne veltui tas pats ambasadorius Priscus pavadino hunus žodžio „rabulas“ sinonimu. Beje, vardas Attila yra aiškiai gotikinės kilmės ir reiškia... „tėtis“. Pasirodo, paprastos, nors ir labai drausmingos gaujos priešakyje buvo krikštatėvis (tėtis) Attila. Tačiau kai tik stiprus tėtis pasidavė, gauja tiesiog iširo. Taip dažniausiai nutinka.

Tai gal neįvyko Didžioji migracija?
Niekas nepersikėlė iš Kinijos į Volgą, o paskui į visą Europą (todėl europiečiai nepridėjo mongoloidų žymeklių)?
Tiesiog iš pradžių labai neramus Baltosios jūros regiono jaunimas eidavo ieškoti laimės pas tolimus giminaičius arčiau Juodosios jūros.
Apsigyvenę naujoje vietoje, jie tapo tų pačių neramiųjų karinės sąjungos, vadinamos HUNS (iš jų buvusios UNNA, kaip, beje, gana dažnai vadindavo romėnų istorikai), pagrindu.
Lygiai taip pat po kelių šimtmečių susikūrė varangų ir vikingų brolija. Vikingai neturėjo atskiros tautybės, tik neramūs ir stiprūs Skandinavijos vyrai (ir tas pats Kolos pusiasalis, ir Baltosios jūros pakrantė taip pat) bandė ieškoti laimės šone. Vikingai taip pat apvertė Europą aukštyn kojomis, tačiau keliaudami laivais tiesiog negalėjo įtraukti į savo judėjimą nieko kito. Tačiau hunai persikėlė sausuma, ir su jais buvo daug lengviau eiti į kompaniją.
Kodėl tada nuolat minimi dideli tautų judėjimai? Pirma, kokios tautos ir kur? Gentys nuolat judėjo Juodosios jūros stepėmis ir niekas to nevadino Didžiąja migracija. Antra, visiškai natūralu, kad hunų nuotykių ieškotojai išsinešė daug vietos jaunimo, tarp jų ir moterų. Herojai, net banditai, visada populiarūs. Ir kai jiems pavyko tiek daug užkariauti...
Kas atsisakytų sekti nugalėtoju net iki žemės pakraščių, juo labiau užkariauti Didžiąją Romą? Namuose likdavo mamos, o dukros sėdo į vežimus ar net ant arklių ir ėjo paskui ponus...
Beje, Veleso knygoje taip pat pripažįstama, kad, šiek tiek suabejoję, rusai stojo į hunų pusę. Tai yra, jie pirmiausia įsitikino, kad vakarykštei gaujai apskritai sekasi, ir nusprendė prisijungti, kol dar nevėlu.

Kodėl hunams pavyko iškovoti tiek daug pergalių, iš esmės parklupdydami galingą Romos imperiją? Pirma, pati Romos imperija nepatyrė geresnes dienas, antra, geležinė disciplina ir noras paimti pasaulį savo kardo galiuku padarė hunus ir prie jų prisijungusius puikiais kariais, trečia, tokia pat drąsa...
Pasirodo, karas tarp gotų ir hunų buvo kaip pilietinis karas tarp savųjų? taip, taip. Vakarykščiai žmonės (jei ne atstumtieji, tai tikrai ne pagrindiniai) Kuzkos motiną pirmiausia parodė vyresniesiems, o paskui visiems kitiems, kuriuos pavyko pasiekti. Beveik visi senovės istorikai ir tie, kurie buvo asmeniškai susipažinę su pačiais hunais, rašo apie hunų kariuomenę kaip apie bet ką. Pavyzdžiui, Priscus kalbėjo apie vieną iš hunų, kuris, artimiau susipažinus, pasirodė esąs... graikų pirklys! Bet kaip vakarykštis graikas galėjo tapti hunu? Galite pakeisti savo išvaizdą, net lytį, bet neįmanoma tapti kinu, jei gimėte Graikijoje. Nebent hunai iš tikrųjų yra laisvųjų vardas, kurio pagrindas buvo Baltosios jūros unnai.
Galbūt nesutiksite su pastarosiomis dviem versijomis, bet turite pripažinti, kad mongoloidų hunų atėjimas iš Kinijos užkampių visiškai nieko nepaaiškina, bet kelia labai daug klausimų.
O Gumiliovas Levas Nikolajevičius?.. Deja, net genijai ne visada teisūs. Jis labai mylėjo Stepę, todėl per daug norėjo ištraukti iš jos visus didinguosius, išskyrus galbūt tuos, kurie gyveno pietų Afrikoje.

Senoliai apie hunus.

IV mūsų eros amžiaus romėnų istorikas. Ammianus Marcellinus, pažinojęs hunus tik iš nuogirdų, kalba apie juos kaip apie tariamai klajoklius žmones, gyvenusius už Miotijos (Azovo) pelkės.
„Jie, – sako šis istorikas, – turi žiaurią moralę ir bjaurią išvaizdą, vaikystėje nusikirpo smakrą, veidą ir skruostus, kad plaukai negali augti, jų kaulai stiprūs, pečiai platūs ir, be to, jie tokie nepatogūs ir netvarkingi, atrodo kaip dvikojai galvijai, kad jiems pasigamintų nei ugnies, nei prieskonių, jie valgo laukines šaknis ir žalią mėsą, kurią deda ant arklio balno ir neturi nuolatinio būsto. Jie žino, kad nuo vaikystės klaidžioja po kalnus ir miškus, o jų drabužiai yra iš lino arba iš miško pelių odos kai jie nukrenta nuo savo mažų, bet stiprių žirgų, kur jie valgo, geria ir veda visus reikalus vežimuose jie nepažįsta gėdos ar padorumo ir neturi religijos; besaikis aukso godumas skatina juos pulti. Jų ginklai yra ietys ir strėlės su smailiais galais; jie moka sumaniai mesti lasus į priešus.
Jie itin greiti judesiais, staigiai puola priešo rikiuotę iš visų pusių, tyčiojasi, išsibarsto, pabėga ir vėl netikėtai puola... Labiausiai giriasi žudydami priešus, o užuot nusiėmę ginklus nuimkite galvas, nuplėškite odą ir su plaukais kabo ant arklių krūtinių“.
Kitoje vietoje Ammianas sako, kad „hunai nežino karališkosios galios, jie triukšmingai seka vadą, kuris veda juos į mūšį“ ir t.t.
Patikimai žinoma, kad įvardytas istorikas neturėjo tiesioginės pažinties su šia tauta, o savo pateiktą informaciją pasiskolino iš kitų asmenų, būtent: aprašydamas hunų išvaizdą ir gyvenimo būdą, jų moralę ir papročius, jis kartojo žodį žodis Trogas Pompėjus (I a. pr. Kr. R.X.), pasakojantis visai ne hunų, o legendinių kimerų ar kmerų, tariamai senovėje skitų išvarytų iš dabarties, gyvenimą. pietų Rusija Kaukazei, in Mažoji Azija(pagal Herodotą). Šis aprašymas, perduotas hunams, baiminantis jų pražūtingos invazijos į Vakarų Romos imperiją, paskatino Romos istorikus padidinti šias baimes iki fantastiškų mastų, o vėliau priskirti šią tautą mongolų genčiai, tariamai kilusiai iš nežinomos Azijos gelmės.
Tuo tarpu Klaudijus Klaudianas (IV a. pabaiga ir V a. pradžia) aiškiai ir neabejotinai sako, kad hunai gyveno rytinėje Tanais (Don) pusėje, kuri tuomet buvo laikoma Europos ir Azijos siena. Vakariečiams ši sritis buvo kraštutiniai rytai, o mums – pietryčių Rusija, kur tekėjo Donas ir Volga.

Iornandas, rašydamas maždaug šimtui metų po Atilos mirties, įvykusios 453 m., remdamasis nežinomais šaltiniais, šio lyderio išvaizdą apibūdino taip: „Trumpas ūgis, plati krūtinė, pilki plaukai, snukis, tamsiaodis. jis parodė savo genties bruožus. Žodžiu, jis apibūdina jį pačiomis nepatraukliausiomis spalvomis, nors aukščiau kalba apie smalsų Atilos žvilgsnį ir išdidžią laikyseną.
Be to, Iornand, kartodamas Trogo Pompėjaus ir Marcellino žodžius apie hunų bjaurumą, sako, kad tie, kurie galėjo jiems pasipriešinti kare, negalėjo pakęsti jų baisios išvaizdos ir išsigandę pabėgo.
Šios paskutinės eilutės pasako viską. Psichinis reiškinys - masinė baimė baisaus priešo akivaizdoje to laikmečio istorikai bandė paaiškinti demoralizuotų Vakarų Romos imperijos kariuomenės bailumą, kuri tuo metu jau buvo sunykusi, kaip ne ką kita, kaip precedento neturintį priešininkų bjaurumą, kuris tariamai sukėlė antgamtinę baimę. kariuomenėje.
Hunų nesekė nei purvinos žmonos, nei vaikai vežimais. Tai Ammiano Marcellino fantazija, kurią jis atnešė imituodamas Trogusą Pompėjų. Hunus jis laikė pasakiškais kimeriečiais, todėl naudojo Pompėjaus paruoštą jų gyvenimo aprašymą.
Be to, šis istorikas nematė hunų invazijos į Vakarų Europą, nes šis įvykis įvyko praėjus daugeliui metų po jo mirties. Tą pačią klaidą pakartojo vėlesni istorikai Iornand ir kiti Judėjimas į vakarus nuo hunų nebuvo tautų persikėlimas, o tai iš esmės neįvyko, nes visos Azovo regiono ir tautos. šiauriniai krantai I amžiuje Strabono aprašyta Juodoji jūra daugiausia išliko tose pačiose vietose, pavyzdžiui: Mažoji Aorsi arba Mažoji (Zadonijos) Rusė. Alanai, roksolanai, čigi, gotai ir kt. Tai buvo slavų sąjungininkų kampanija, organizuota Graikijos imperatorių pastangomis pažaboti nuo jų atsiskyrusias vakarines provincijas, ypač Galiją ir Italiją. Vadinasi, hunų „mongolizmo“ klausimas išnyksta savaime. Hunai arba unnai (graikai rašė) – iš lotynų kalbos unus – vienybė, vienybė, tautų sąjunga.

Varšuvos profesorius D.Ya. Ilgą laiką skitus tyrinėjęs Samokvasovas nerado mongolų tautos pietryčių Europoje, iš kur Marcellinus, Claudian, Iornand ir Procopius (VI a.) išvedė hunus, t.y. nuo rytinių Azovo jūros krantų, nuo Zadonsko stepių ir Volgos žemupio. Ptolemėjas (II a. po Kr.) kalba apie hunus kaip apie roksolanų ir Bastarnovo kaimynus. V amžiaus armėnų istorikas. Mozė Khorenskis, pranešdamas apie bulgarų invaziją iš Šiaurės Kaukazo į Armėniją, priduria, kad vietovė, kurioje jie apsigyveno, vadinosi Vanandu, t.y. Vendų žemė, kurią istorikai nuo seno vadino slavais.
Dionisijus Periegetas „Visatos istorijoje“ apie hunus (unus arba funnus) sako, kad jie privertė medus sumokėti jiems 40 000 auksinių monetų ir apskritai turėjo tiek aukso, kad gamino lovas, stalus, kėdes, suolus ir kt. .
Iš Vakarų ar lotynų rašytojų gerbiamasis Bedė vadina hunus Vakarų slavai. Saxo Grammaticus kalba apie karą tarp danų ir hunų karaliaus, kuris buvo sąjungoje su rusais, o hunais jis turi omenyje kai kurias Baltijos slavų gentis. „Seniausia Edda“ arba Semundova mini hunų didvyrius, tarp jų ir Yarisleifą, t.y. Jaroslavas, o apskritai hunais jis reiškia slavus. Slavų genties Veletovo miestą „Vilkinga-Saga“ vadina hunų sostine. Didelę senovės Rusijos dalį Iornand pavadino hunų arba Gunivaro šalimi. Holmoldas sako, kad saksų kalboje slavai buvo vadinami šunimis dėl pavadinimo „hun“ panašumo su vokišku žodžiu „hundas“. Pasinaudodami šiuo sąskambiu, saksai slavų pavadinimą „hunai“ pavertė keiksmažodžiu. Hunų šalis, pasak Helmoldo, buvo vadinama Gunigardu (hunų miestais). Safarik savo istorinis veikalas sako, kad Valio kantone, Šveicarijoje, kažkada ten apsigyvenusių slavų palikuonis germanai tebevadina hunais.

Seniausiuose istoriniuose aktuose, pradedant nuo Ptolemėjaus, apie hunus kalbama kažkaip neaiškiai, painiai ir ne kaip atskira tauta, o kaip grupė, kelių tautybių sąjunga, gyvenusi kažkur už Dono, kuri tada tarnavo kaip siena. tarp Azijos ir Europos.
Prokopijus (VI a.) hunus dažniausiai vadina Massagetae, t.y. Didžioji Saka-Geta; Priscus Retor, kuris gerai ir asmeniškai pažinojo šiuos žmones derybininkas su savo garsiuoju lyderiu Attila, beveik visur juos vadina skitais, t.y. kolektyvinis pavadinimas; Konstantinas Porfirogenitas Atilą vadina avarų karaliumi. Ir pilname Atilos pavadinime, kurį perdavė Iornand, nė žodžio nepasakoma apie hunų tautą. Štai jo titulas: „Visos Skitijos Attila yra vienintelis (vienintelis) valdovas (karalius) pasaulyje – Attila totius Scythiae solus in mundo regnator“. Panašus titulas visais laikais buvo Rusijos didžiųjų kunigaikščių nuosavybė: Didysis kunigaikštis Visos Rusios" arba "Visos Rusijos autokratas". Bizantijos istorikai kalba apie hunų tautos dvilypumą, vadindami juos arba varhunitais (menandras), arba varhunais (Simokata), iš ko reikia daryti prielaidą, kad valdančioji klasė. tarp slavų hunų buvo varų arba Kaukazo avarų žmonės.
Attila tikrai viską sujungė slavų gentys Didžioji ir Mažoji skitija, t.y. Dniepro ir Uždonijos Rusios ir, per ambasadorių istoriką Priską sudariusios slaptą sutartį su graikais, ėmėsi sunaikinti Vakarų Romos provincijas, kurios beveik atsiskyrė nuo Bizantijos. Visa tai padarė auksas, brangios Graikijos imperatorių dovanos ir pažadėtas grobis vakarinės provincijos. Iš hunų karalių, tiksliau, lyderių, nuo 376 iki 465 metų žinomi šie: Donatas, Charaton, Roa arba Rado, kurį Iornand vadina Roasu, o Priscus - Rua basileus, Vakarų istorikai skitų vadą vadina Rodu; tada Attila ir jo sūnūs: Vdila, Mundiucho arba Mundyuko sūnūs; Dangičigas, Irnaras, Dančičius (Danzičius) ir Yarenas. Tarp kitų hunų lyderių yra žinomi: Valamiras, Bledas, Gordas, Sinnio, Boyariks, Regnar, Bulgudu, Khorsoman, Sandil, Zavergan ir kt.
Vardai Donatas ir Charatonas yra krikščioniški. O Attila, Vdila, Dančichas (Danovičius, t.y. Dono sūnus), Valamiras, Gordas ir kiti yra slavai.

VI ir VII amžių graikų istorikai. r. Volga buvo vadinama Tilo arba Juodoji upe (Teofilaktas), Attila (Menandras), Atalis (Teofanas) ir Athel (Const. Bagr.). Totorių kalba ši upė buvo vadinama Edilu tarp IX amžiaus arabų rašytojų. Itilas, tarp osetinų – idilas. Todėl didžiulis hunų lyderis buvo pavadintas Didžiosios Rusijos upės Volga. Savo valdžiai jis pajungė visas Volgos, Azovo, Kaukazo ir Dniepro slavų tautas, t.y. Volgaras arba Bolgaras, Aorsovas, Alanas, Čerkasovas, Čigovas, Masagetovas, Roksolanas ir kiti, taip pat į savo sąjungą įtraukė Kaspijos ir Kaukazo avarus, karingus ir stiprius žmones, žinomus iki šių dienų, ir kartu su jais persikėlė į Dunojų. tęsti jo pirmtako Rado pradėtą ​​karą su graikais. Čia jį pasitiko Graikijos imperatoriaus ambasadoriai. Iš Prisko užrašų žinoma, kokiomis sąlygomis, dovanas ir duokles graikai išpirko tokį didžiulį užkariautoją.
451 metais Attila su nesuskaičiuojamomis jėgomis, vienų istorikų teigimu, ištempęs iki 500, o kitų – iki 700 tūkstančių žmonių, per Reino upę įsiveržė į Galiją (dabartinė Prancūzija) ir ją nuniokojo.
Katalonų laukuose, kur dabar yra Chalons prie Marnos, jį pasitiko romėnų legionai, vadovaujami Etijaus, kuris buvo sąjungoje su gotų karaliumi Teodoriku, taip pat su burgundais, frankais, saksais ir kt.
Įvyko milžiniškas mūšis, kuriame tautos kovojo nuo Volgos iki Atlanto vandenyno. Teodorikas krito mūšyje. Sąjungininkai buvo nugalėti. Romos istorikų teigimu, mūšio vietoje liko iki 300 tūkst. Kiti istorikai teigia, kad Attila šiame mūšyje buvo nugalėta.
Tačiau jau kitais metais Attila persikėlė per Alpes į Italiją, užėmė Milaną ir apsistojo prie upės. Mincio.
Tada pas jį atėjo imperatoriaus Valentiniano ir paties popiežiaus Leono ambasada su kryžiumi rankose. Didžiulį užkariautoją sujaudino bažnyčios vadovo iškalba ir suteikė ramybę. Ši aplinkybė pakankamai patvirtina Wilking Sange, Nibelungų ir kitose kronikose užfiksuotą legendą, kad Attila buvo slavas, kaip ir jo pirmtakai Donatas, Charatonas ir kiti.

Attila ir popiežius Leonas I.
453 m. Attila mirė prie Dunojaus savo vestuvių dieną su gražuole Ildika, išgėręs, kaip sako Iornandas, iki bejausmės vyno.
Yra hipotezė, kad jis buvo apsinuodijęs.
Atilos rūmai, stovėję dideliame kaime rytų Vengrijoje, pasak Prisko, buvo didingesni už kitus jo rūmus. Jis buvo pastatytas iš rąstų ir lentų, meistriškai tašytas, aptvertas medine tvora su bokštais. Tvoros viduje buvo daug namų: vieni buvo pastatyti iš lentų su raižytais darbais, kiti iš tašytų ir išlygintų rąstų. Tarp pastatų buvo didelė pirtis, iš toli atvežto akmens. Karališkieji namai buvo didesni už kitus ir stovėjo ant kalvos. Viduje palei sienas stovėjo suolai, aplink kuriuos stovėjo stalai trims, keturiems ir daugiau žmonių. Atilos lova buvo didelio kambario viduryje: į ją vedė keli laipteliai. Jis buvo uždengtas plonomis, spalvingomis užuolaidomis, panašiomis į tas, kurias romėnai ir graikai naudojo jaunavedžiams. Attilos šventėse svečiai buvo patiekiami puikiais patiekalais ant sidabrinių indų, o pačiam karaliui buvo patiekta tik mėsa ant medinės lėkštės, nes visame kame demonstravo pavyzdingą nuosaikumą. Į puotas buvo atnešamos taurės iš aukso ir sidabro, o jo taurė – iš medžio. Vartoti gėrimai: vynas; medaus ikamos arba kama, pagaminta iš miežių, kažkas panašaus į košę ar alų.

Karaliaus drabužiai taip pat buvo paprasti, be jokios puošybos, nors ir tvarkingi.
Tokiose šventėse dalyvavęs Graikijos imperatoriaus Prisko pasiuntinys perteikia svečių pagerbimo ir pramogų ritualus, susidedančius iš šių dalykų: jie dainavo epas, klausėsi juokingų ir absurdiškų šventojo kvailio (klouno) skitų ir kalbų. kuproto graiko, lotynų kalbą iškraipusio hunų ir gotų kalbomis ir kt., laužymas p.
Kai Attila įžengė į savo sostinę, jį pasitiko mergelės, vaikščiojančios eilėmis, po plonais baltais šydais, kurie buvo atremti iš abiejų pusių. stovinčios moterys; iš eilės buvo iki septynių ir daugiau mergelių, o tokių eilių buvo labai daug. Šios mergelės, prieš Atilą, dainavo skitų dainas. Kai, toliau pasakoja Priskas, Attila atsidūrė prie namo, pro kurį ėjo kelias į rūmus, šeimininkė išėjo pas jį su daugybe tarnų: vieni nešė maistą, kiti vyną - tai ypatingos skitų pagarbos ženklas.
Attila, sėdinti ant žirgo, valgė maistą iš sidabrinio indo, kurį aukštai pakėlė tarnai. Priskas buvo priimtas į karaliaus žmonos Krekos kambarius.
Ten grindys buvo išklotos brangiais kilimais. Karalienė gulėjo lovoje.
Aplink ją buvo daug vergų. Vergai, sėdėdami ant grindų priešais ją, piešė ant drobės skirtingus raštus. Iš šio audinio buvo gaminamos lovatiesės, dėvimos ant drabužių, skirtų grožiui – guni.
Ar Attila ir jo dvaras panašūs į Azijos klajoklius, žinoma? Ir vargu ar Atilos išvaizda, aprašyta aukščiau Jornando, yra teisinga, nes šis istorikas, rašęs praėjus šimtui metų po jo mirties, nė žodžio nepasako, iš kur gavo šias žinias.
Iornandas taip pat pasakoja, kad hunai taip pat turėjo paprotį ant kapo kalno, vadinamo strava, rengti laidotuves, ir tai yra slavų laidotuvių puota.

Šaltinis ruskrugul.ucoz.com/