Šaltiniai visada buvo suvokiami kaip ne tik švaraus ir skanaus, bet ir gydomojo vandens šaltiniai, stebuklingai paveikiantis žmogaus kūnas. Net ir esant šiuolaikiniam medicinos išsivystymo lygiui, šaltinio vandens gerbėjų kasmet daugėja. Šio tikėjimo šaknys siekia pagonybės laikus, kai gamta buvo garbinimo objektas. Rusų pasakos ir epai pasakoja apie „gyvą“ ir „negyvą“ vandenį. Teritorijoje Vidurio Rusija Yra daug šventųjų šaltinių.

Pagal stačiatikių tradicijas, gydomieji šaltiniai atsiranda ten, kur skirtingu metu vyko įvairūs dievobaimingi ir reikšmingi įvykiai. Dažnai tokie šaltiniai vadinami Rusijos stačiatikių bažnyčios bhaktų vardais, juos pašventina ir saugo kaip gydomuosius. Daugelis jų tikinčiųjų pastangomis tobulinami ir transformuojami, ant kai kurių statomos koplyčios. Piligrimai eina ir eina į tokius šaltinius. IN pastaraisiais metais Prie naujų ir sugrąžintų bažnyčių bei vienuolynų atsirado daug šaltinių, tarp jų ir „atgijusių“. Atmintinomis dienomis šalia jų meldžiamasi vandens palaiminimo maldomis, vyksta religinės procesijos.

Centrinėje Rusijoje žinomi keli tūkstančiai šaltinių. Ypač daug jų yra tose vietose, kur šalia paviršiaus guli kalkakmeniai, pro kurių plyšius į paviršių iškyla gruntinis vanduo. Labiausiai gerbiami šaltiniai paprastai yra žinomų objektų teritorijoje arba netoliese Stačiatikių vienuolynai ir šventyklos, kai kurios paskelbtos gamtos paminklais.

Maskvos regione garsiausi šaltiniai yra Sergiev Posad ir Zvenigorod – miestuose, turinčiuose turtingas kultūrines tradicijas.

Gremyachiy Key pavasaris, unikalus paminklas Maskvos srities gamta, esanti 13 km nuo Sergiev Posad, Vzglyadnevo kaimo apylinkėse, stačiame dešiniajame Vondigos upės krante. Nuo automobilių stovėjimo aikštelės iki šaltinio ir visų komplekso pastatų nutiesti platūs mediniai takai. Pačiame šlaito apačioje yra pirtys, kuriose iš viršaus tankia srove palei medinius padėklus krenta vanduo. Į šaltinį veda laiptai su keliomis poilsio zonomis. Pačioje stataus kalkakmenio šlaito viršuje teka stiprios srovės. Trys galingiausi iš jų išdėlioti padėkluose, primenančiuose pasakos žalčio Gorynycho galvas. Upeliams priskiriamos gydomosios savybės: dešinysis – „iš širdies“, vidurinis – „iš galvos“, kairysis – „nuo moteriškų ligų“. Iš šių upelių išteka 25 m ilgio upelis, kuris nusileidžia Wondigha link. 3 m į kairę nuo pagrindinių upelių yra dar trys šaltinio ištakos tiesiai iš žemės, jos susijungia į vieną upelį, vedantį į pirtį. Šaltinio vanduo šiek tiek mineralizuotas, jo sudėtis artima Kislovodsko Narzanui, tačiau druskų koncentracija keliasdešimt kartų mažesnė. Radono yra vandenyje, kuris būdingas bet kuriam požeminis vanduo„fono“ vertė, dėl kurios kilo gandai apie „radono šaltinį“.

Vondigos pakrantėje 2002 metais pastatyta medinė Šv. Sergijaus Radonežo bažnyčia, o už 300 m nuo jos stovi koplyčia.

Barškantis pavasaris vilioja bet kokiu oru didelis skaičius piligrimai ir turistai. Čia ypač daug žmonių būna per Epifaniją – sausio 19 d., kai, nepaisant žvarbaus šalčio, daugelis prausiasi.

Prie šito svarbi diena Kelias iki šaltinio nuvalytas nuo sniego, kad būtų lengviau nuvykti automobiliu. Vasarą gruntinis kelias, vedantis per lauką prie šaltinio, po menkiausio lietaus tampa nepravažiuojamas transporto priemonėms.

Šventasis šaltinis Radonežo kaimo Atsimainymo bažnyčioje yra pietvakariniame kaimo pakraštyje, stačiame kairiajame Pazhi upės krante. Vanduo teka iš dviejų vamzdžių, kuriuose yra paslėptas šaltinis. Priešais šventyklą yra paminklas Sergijui iš Radonežo. Šaltinio teritorija sutvarkyta nuo bažnyčios, šalia yra medinė pirtis;

Žymiausi Zvenigorode yra Šventasis šaltinis prie Gorodoko ir Šv.Savvos šaltinis.

Šventasis šaltinis prie Gorodoko (buvęs kaimas pakraštyje) dabar yra Zvenigorodo dalis, į dešinę nuo magistralės Zvenigorod – Savvinskaya Sloboda. Į metalinį vamzdį įvestas šaltinis plačia srove išlieja Maskvos upės kairiojo kranto stataus šlaito viduryje. Į jį nuo greitkelio veda dvi eilės plačių betoninių laiptų. Čia meldžiasi Savvino-Storoževskio vienuolyno vienuoliai. Taip pat yra Ėmimo į dangų katedra, esanti Gorodoke (1399–1400 m.) Tais pačiais laipteliais galite užlipti į šventyklą.

Netoliese yra Sergijaus Radonežo mokinio Šv.Savvos Zvenigorodo šaltinis. vakarinės sienos Savvino-Storoževskio vienuolynas ant Storožos kalno, Storožkos upės santakoje su Maskvos upe. Prie šaltinio veda mediniai laiptai, prasidedantys netoli vienuolyno Žitnaja bokšto. Prie šaltinio iškilo nedidelė koplytėlė.

Šventojo Tikhono šaltinis yra Kalugos Šventojo Užmigimo Tikhono vienuolyne – vyrų vienuolyne, kurį XV amžiuje dešiniajame Vypreikos upės krante įkūrė Šv. Bėdų metu nuniokotas vienuolynas buvo atkurtas valdant carams Michailui Fedorovičiui ir Aleksejui Michailovičiui abatų Gerasimo ir Teodosijaus rūpesčiu. Čia yra keletas veikiančių bažnyčių: Ėmimo į dangų katedra, Dievo Motinos ikonos „Gyvybę teikiantis šaltinis“ garbei, Šv. Mikalojaus šventykla, Dievo Motinos ikonos garbei. Visų liūdinčiųjų džiaugsmas“. Gydomojo vandens šaltinis turi keletą išleidimo angų. Jo teritorija sutvarkyta: įrengta koplyčia ir pirtis, į kurią veda takai. Pagal fizikinę ir cheminę sudėtį vanduo yra hidrokarbonato-kalcio. Tai piligrimystės vieta, žinoma daugiau nei 500 metų.

Garsiausias šaltinis Oryol regionas– Šventasis šulinys – esantis teritorijoje nacionalinis parkas„Oryol Polesie“

Šio galingo miško šaltinio vanduo laikomas ne tik švariausiu Oryol regione, bet ir gydančiu. Ji sugeba išgydyti įvairius negalavimus ir suteikti jėgų silpniesiems. Negalite tiesiog gerti vandens iš Šventojo šulinio: yra keletas specialių ritualų, kurių reikia laikytis.

Nuo neatmenamų laikų Oriolio, Kalugos ir Briansko sričių gyventojai atvykdavo į miško proskyną, nors šis šaltinis žinomas ir už jų ribų. Lankytojų čia galima sutikti bet kurią dieną, tačiau Kazanės Dievo Motinos paveikslo atsiradimo šventė šioms vietoms laikoma ypatinga. Šią dieną liaudies šventės proskynoje pritraukia tūkstančius žmonių iš visos Rusijos. Šventė prasideda iškilmingomis pamaldomis prie koplyčios su Kazanės Dievo Motinos atvaizdu. Tada kunigas palaimina vandenį, o tik po to žmonės ima ir geria. Pasibaigus tarnybai, laikas liaudies šventės. Atėjusieji švęsti linksminasi visą dieną. Kiekvienas žmogus gali parodyti savo meistriškumą ir pasigirti retais įgūdžiais. Šaltinis, dažniausiai ramus, šią dieną tampa audringas, jo dugne nuo stiprių vandens srovių kunkuliuoja smėlio sluoksnis.

Šventasis Radonežo Sergijaus šulinys yra Trejybės-Sergijaus Lavros teritorijoje, Nadkladeznaya koplyčioje, iškilusioje virš šaltinio XVII amžiaus pabaigoje. Koplyčia ir stogelis, į kurį vasarą patenka vanduo iš šulinio , yra šalia Ėmimo į dangų katedros (1559 - 1589). Koplyčia yra miniatiūrinė keturių pakopų šventykla, vainikuota kupolu ir kryžiumi ir, kaip ir kiti XVII amžiaus pabaigos vienuolyno pastatai, gausiai dekoruota raižiniais. Didingos Ėmimo į dangų katedros griežtos baltos sienos pabrėžia šventinį koplyčios dekorą. Paveikslas viduje ir ikonos priklauso XIX a. Pirmasis, dėl vandens iš šaltinio, buvo aklas vienuolis Pafnutijus, kuris pasveiko ir atgavo regėjimą.

Pasak legendos, prieš 600 metų Sergijus Radonežietis ir jo mokinys gerbiamas Romanas ėjo iš Trejybės į Kiržačą. Jiems patiko nuošali vieta prie upės vingio, jie čia ir gyveno ilgą laiką. Tuo metu Rusija buvo valdoma totorių. Šventasis Sergijus meldėsi „už suteiktą jėgų pavergtai rusų tautai įgyti valios ir proto“. Kaip ženklas, kad malda buvo išklausyta, „iš kalno gelmių pradėjo tekėti palaimintų šaltinių upeliai, pažadinti dvasios jėgos“.

Savvos iš Storoževskio (Zvenigorodskio) šventasis šaltinis yra 160 m nuo vienuolyno sienų, dešiniajame upelio krante, šalia kelio tilto Proletarskajos ir Suvorovo gatvių sandūroje. Virš šaltinio yra pirtis, vandens temperatūra joje apie 2 C. Pavasarį paeiliui maudosi vyrai ir moterys. Pirmiausia įleidžiami dvasininkai. Netoliese yra nedidelė koplytėlė, kurioje norintieji gali uždegti žvakutes ir įsigyti ikonų.

Pafnutevskio šaltinis yra šalia Šventosios Vvedenskaya Optina vienuolyno sienų netoli Kozelsko miesto, Zhizdra upės krante. Vienuolyną XIV amžiaus pabaigoje – XV amžiaus pradžioje įkūrė atgailaujantis plėšikas Opta, vienuolystėje – Makarijus, todėl vienuolynas dar vadinamas Makaryevskaya. Pagrindinėje jos bažnyčioje – Vvedenskio katedroje (1750 – 1771 m.) – saugomos Optinos seniūnų vienuolių Ambraziejaus ir Nektarijo šventosios relikvijos. Kazanės Dievo Motinos ikonos bažnyčioje (1811 m.), didžiausioje dykumoje, vyksta sekmadienio ir švenčių pamaldos. Jame ilsisi vienuolių Mozės, Antano ir Izaoko I relikvijos Garsiausias iš trijų didžiųjų vienuolyno šaltinių yra 400 m nuo vienuolyno, prieš srovę. Vanduo yra labai minkštas ir turi gydomųjų savybių.

Šventasis šulinys – legendomis apipinta vieta. Pasak legendos, prieš 300 metų per perkūniją čia užsiliepsnojo miškas. Kai valstiečiai iš Starajos kaimo atbėgo jos gesinti, jie aptiko šaltinį, trykštantį iš žemės.

Šventasis Vvedenskaya Optina Ermitažas

Optina Pustyn vienuolynas paliko nuostabų pėdsaką vidaus istorija ir kultūra. Jį aplankė imperatoriškosios šeimos nariai: Didysis kunigaikštis K.K. Romanovas su savo sūnumis, didžiąja kunigaikštyte Elizaveta Feodorovna. 1878 metais F. M. Dostojevskis atvyko pas vienuolį Ambraziejų; N. VEK Gogolis, A. K. Tolstojus, L. N. Tolstojus, broliai Kirejevskis ir Aksakovai, M. Pogodinas, Vl. Solovjovas, S. Ševyrevas, A. Žemčužnikovas, A. Apuchtinas. Po ilgo pokalbio su Levu Tolstojumi vyresnysis Ambraziejus su liūdesiu kalbėjo apie maištingą rašytojo sielos būseną.

Maskvos regione yra šimtai šaltinių su voniomis, populiarūs gandai priskiria jiems dideles gydomąsias galias. Norėdami aplankyti šventa vieta, Nereikia laukite ypatingos šventės - tai galima padaryti bet kuriuo metu. Tikintieji tiki, kad vanduo ne tik gydo kūną, bet ir teigiamai veikia sielą, išvalo ją nuo nuodėmių.

Kodėl žmonės eina prie šaltinių?

Iš Evangelijos pasakojimo apie Joną Teologą tikintieji žino, kad netoli Jeruzalės buvo fontanas, kur nusileido angelas. Ten atvyko daug žmonių pasveikti nuo savo ligų. Tikintieji žino, kad per ligas Viešpats moko juos kantrybės ir nuolankumo. Tačiau Jis taip pat gali išlaisvinti žmogų, jei jis prašo. Todėl krikščionys stengiasi daryti viską, kas nuo jų priklauso, kad dvasiškai augtų – lanko bažnyčias, keliauja į šventas vietas.

Šventieji šaltiniai ypač mėgstami Rusijoje. Kodėl jie laikomi palaimintais? Šios versmės kyla per šventųjų maldas arba ten, kur pasirodė stebuklingos Dievo Motinos ikonos. Todėl žmonės tiki, kad Viešpats ypatingu būdu pašventina vandenį.

Šventosios Maskvos ir Maskvos srities vietos jau seniai tapo pamaldžių piliečių piligrimystės vietomis. Yra gana gerai žinomų šaltinių, kuriuose įvyko daug išgijimų. Maudytis reikia pasiruošimo- Reikia pasiimti su savimi daiktus. Jei anksčiau dauguma moterų buvo priverstos dėvėti naktinius marškinius, tai dabar galite įsigyti specialius ilgus marškinius iš storo audinio. Patartina su savimi atsinešti šlepetes, krepšį, rankšluostį, maišelį, kuriame galėsite padėti šlapius drabužius. Būtinas krūtinės kryžius. Vyrams pasiruošimas panašus.

Šventojoje Savoje

Šventasis Savva Storoževskio šaltinis yra netoli Sergiev Posad miesto. Vienuolyną, kuriame iki šiol gyvena vienuoliai, įkūrė vienuolis Savva, Šv. Sergijaus Radonežo mokinys. Pats šriftas yra netoli nuo vienuolyno komplekso – 700 m.

Gerbiamasis vyresnysis Savva Storoževskis yra labai gerai žinomas Maskvos srities gyventojams, nes jis laikomas vienu iš dangaus globėjų Rusijos sostinė. Jo pomirtinius stebuklus žino net ir toli nuo bažnyčios žmonės.

• Vienuolis išgelbėjo Tsarevičių Aleksejų nuo lokio užpuolimo.
• Šventasis pasirodė Napoleono įvaikintam sūnui ir įsakė neplėšti vienuolyno.

Manoma, kad vanduo iš šventojo šaltinio gydo akių ligas. Storoževskio vienuolynas lankytojams žinomas ir dėl unikalios vienuolių pagamintos giros.

Gydomasis šaltinis iš vienuolio

Kitas populiarus šaltinis Maskvos regione yra Gremyachiy Klyuch. Nors iki vietos 15 km. iš Sergiev Posad, šventojo dėka atsirado pavasaris. Keliaudamas kunigas sustojo pailsėti prie Vondigos upės. Sergijus iš Radonežo labai norėjo susivienyti Rusijos žemėsį vieną visumą, nusprendžiau dėl to pasimelsti (šventasis nemėgo leisti laiko be darbo). Ir tada staiga iš kalno pasirodė raktas.

Šiandien jai jau keli šimtmečiai. Mokslininkai paėmė vandenį analizei ir paaiškėjo, kad jis buvo prisotintas mineralų. Todėl galite gerti tik nedideliais kiekiais.

Čia galite išsimaudyti įvairiais būdais:

• stovėti po upeliu, ištekančiu iš kalno;
• eiti po baldakimu;
• išsimaudyti uždarame baseine.

Kiekvienam srautui priskiriama sava gydomoji galia – vienas gydo ligas širdies ir kraujagyslių sistema, kita – galvos skausmai, trečia – „moteriškos“ ligos. Į šaltinį veda kelių skrydžių laiptai, yra vietos poilsiui.

Dovydo dykuma

Netoli Čechovo miesto, ant Okos intako, yra vienuolyno ermitažas. Ji buvo įkurta XVI a. tam tikras Dovydas (Vjazemskis), vėliau pripažintas vietiniu gerbiamu šventuoju. Buveinė išgyveno skirtingus laikus– žinojo ir klestėjimą, ir nuosmukį. Maskvoje ji turėjo savo koplyčią, kurioje buvo stebuklingoji ikona. Kolekcijomis iš aukų buvo remiami vienuoliai. Tada Petro reformos atėmė iš vienuolyno didžiąją dalį lėšų. Kaip ir daugelis šventų vietų, sovietų režimas ją uždarė. 90-aisiais sekė vienuolinio gyvenimo atgimimas.

Taležo kaime priimami piligrimai, ieškantys Dievo malonės. Ten buvo įrengtas vienuolyno kiemelis. Paprasčiau tariant, tai yra ūkis, kurio Maskvos srityje yra daug. Vardan šv. Deividas pašventintas požeminis šaltinis . Šalia jo yra keletas pastatų:

• šventykla garbingojo vardu;
• vyrų ir moterų vonios;
• maža varpinė.

Manoma, kad tie, kuriems reikia išgydyti kepenų ir akių ligas, čia atvyksta iš Maskvos ir kitų miestų.

Įsikūręs Maskvos srities Puškino rajone. Ten yra dvaras, turintis didelę istorinę vertę. Čia gyveno garsios bajorų šeimos - Baratynskiai, Putiatovai, Engelhardtai, Tyučevai. Tai Jevgenijus Baratynskis pradėjo viską kruopščiai tvarkyti kaime. Jis pasodino naujų medžių, patobulino malūną ir apskritai buvo labai uolus šeimininkas.

Kai čia pradėjo tekėti šaltinis, savininkai ne rankų darbo Gelbėtojo vardu pastatė nedidelę Dievo šventyklą. Iš Maskvos čia dažnai atvykdavo žinomi svečiai, tarp kurių buvo ir N. Gogolis. Netgi Sovietų valdžia nusprendė išsaugoti dvarą, čia buvo atidarytas Fiodoro Tiutčevo, kurio šeima čia gyveno XIX amžiaus pabaigoje, vardo muziejus.

Muranove nuolat vyksta įvairūs renginiai. Maskvos gyventojai čia gali atvykti naudodamiesi paslaugomis kelionių agentūra. Tai daug patogiau nei judėti savarankiškai, vadovaujantis žemėlapiu.

Kazanės Dievo Motinos šaltinis

Maskviečiai dažnai lankosi Tulos regionas, nes tai labai arti. Žymiausia šventa vieta čia yra Šventoji Kazanės vienuolynas Koliupanovo mieste. Automobiliu čia nuvyksite per 2 valandas. Istorija palaiminta vieta siejamas su šventojo seniūno Eufrosinės vardu. Būtent ji išpranašavo, kad laikui bėgant čia atsiras moterų vienuolynas. Oficialiai ji buvo atidaryta tik 1995 m., praėjus daugiau nei šimtui metų po jos mirties.

19 amžiuje, po ilgų klajonių, į kaimą atvyko basa pagyvenusi vienuolė. Niekas nebūtų atspėjęs joje buvusios karalienės Kotrynos garbės tarnaitės. Bet Viešpats pabeldė į jos širdį, ir gerai išsilavinusi moteris tapo vargša klajūna, šventa kvaile. Eufrosinė buvo palaidota vietinėje Kazanės Dievo Motinos bažnyčioje 1855 m., ji jau buvo labai sena. Daugelis žmonių ateina prie šventojo šaltinio, tikima, kad vienuolei skirtos maldos turi gydomųjų galių.

Kaip elgtis keliaujant

Pirmiausia turėtumėte suprasti, kad tai ne poilsinė kelionė, o piligriminė kelionė, nors ir trumpa. Todėl turėtumėte tinkamai nusiteikti ir nusiteikti maldai.

• Šventose vietose negalima rūkyti, gerti alkoholio, vartoti necenzūrinius žodžius, triukšmauti ar palikti šiukšlių.
• Moterys turėtų pašalinti makiažą.
• Šventuosiuose šaltiniuose Skalbti nėra įprasta naudojant ploviklius. Pakanka paprasto nardymo.
• Prieš įeinant į vandenį, turite nusiimti papuošalus. Lieka tik
• Įprasta tris kartus panirti į vandenį. Prieš tai darydami persižegnokite ir perskaitykite trumpa malda.
• Jei šaltinis yra atviroje vietoje, moterys turėtų paruošti ilgus marškinius. Drabužių ir rankšluosčių „mirkymas“ nėra palaimintas, tai yra pagoniška tradicija.

Jei laikysitės šių paprastų nurodymų, galite gauti didelės dvasinės naudos. Ir tikėjimu galima duoti net sielos ir kūno išgydymą. Galite keliauti asmenine transporto priemone arba autobusu, atsižvelgiant į geležinkelis. Žemėlapius su maršrutais galima rasti bet kurioje piligrimystės vietoje. Galite prisijungti prie specialios piligrimystės grupės. Kelionė kartu bus įdomesnė.

Jokia kita pasaulio šalis neturi tiek krikščioniškų vertybių kaip Rusija. „Medžiagų padavimą“ pradėsime nuo sostinės. Šventosios Maskvos vietos yra ryškus puslapis garsių Rusijos bažnyčių sąraše. Taip pat yra stebuklingų ikonų, gydomųjų relikvijų, gydomojo vandens iš šventųjų šaltinių. Norėdami prisiliesti prie šių šventovių, žmonės atvyksta ne tik iš kitų regionų, bet net iš šalių. Šiame straipsnyje kalbėsime apie garsiausias ir labiausiai gerbiamas šventas vietas Maskvoje.

Rusijos šventyklos: Sergijaus Radonežo šventykla.

KIYAN KRYŽIAUS

Tiksli kryžiaus, ant kurio buvo nukryžiuotas Kristus, kopija. Pagaminta iš Palestinos kipariso ir išklota auksu, sidabru ir brangakmeniais.

Tačiau krikščionims pagrindinė šios šventos vietos vertybė yra ta, kad kryžiaus viduje yra paslėptos beveik keturių šimtų šventųjų relikvijų dalelės.

Įdomi detalė: Po revoliucijos kryžius ilgą laiką buvo laikomas antireliginiame muziejuje Solovetskio stovykloje.

Kuo tai padeda?

Žmonės ateina prie šio kryžiaus su visomis savo bėdomis. Taip pat prie jo prisiliečia, kad pasisemtų ne tik dvasinių, bet ir fizinių jėgų.

Kur yra

Šv. Sergijaus Radonežo šventykla, Krapivensky juosta, 4 (metro stotis „Puškinskaja“ arba „Čechovskaja“).

Rusijos vienuolynai:Danilovo Šventosios Trejybės vienuolynas.

MIKOLOJAUS STEBUKARIO RELIKVIJAS

Šv. Danieliaus Šventosios Trejybės vienuolyno sidabriniame relikvijoriuje saugomos labiausiai gerbiamo Rusijos šventojo palaikai. Yra žinoma daug stebuklų, kurie įvyko šių relikvijų dėka. Tačiau net mokslininkai vien faktą, kad jų nepalietė irimas daugelį amžių, laiko reiškiniu.

Kuo jie padeda?

Jie meldžiasi Nikolajui Stebukladariui pagalbos plūduriuojantiems, keliaujantiems ir kaliniams. Skurde ir varge. Atvykę į šią šventą vietą, jie prašo ramybės šeimoje ir našlių bei našlaičių užtarimo.

Kur jie yra?

Danilovo Šventosios Trejybės vienuolynas, Danilovsky Val, 22 (Tulskaya metro stotis).

Rusijos šventyklos:Dievo Motinos Ėmimo į dangų katedra.

VIEŠPATIES VINIS

Viena iš svarbiausių krikščionių šventovių. Manoma, kad ši vinis yra viena iš tų, kuriomis Kristus buvo prikaltas prie kryžiaus. Saugomas Ėmimo į dangų katedroje sidabrinėje arkoje.

Kuo tai padeda?

Tikintiesiems prisiliesti prie tokios šventovės reiškia sustiprinti tikėjimą. Ši šventa vieta yra palaima Maskvai, nes manoma, kad miestai, kuriuose laikomos tokios vinys, yra stipriai apsaugoti nuo epidemijų ir karų.

Kur yra

Kremlius, Dievo Motinos Ėmimo į dangų katedra (metro stotis „Borovitskaya“ arba „Aleksandrovskio sodas“).

Rusijos šventyklos:Kristaus Prisikėlimo bažnyčia.

ŠVENTO PANTELEMONO RELIVIJAI IR IKONA

Po jo kankinystės Panteleimono relikvijos buvo išsklaidytos visame pasaulyje. Maskvoje yra dvi bažnyčios su relikvijomis ir stebuklingomis ikonomis.

Kuo jie padeda?

Šventasis per savo gyvenimą buvo pripažintas puikiu gydytoju. Ir nuo tada žmonės kreipėsi į jį maldomis dėl įvairių ligų.

Kur jie yra?

Kristaus Prisikėlimo bažnyčia, Sokolnicheskaya aikštė, 6 (Sokolniki metro stotis).

Didžiojo kankinio Nikitos bažnyčia, šv. Goncharnaya, 6 (metro stotis "Taganskaya" arba "Chistye Prudy").

Kai kurie šventieji šaltiniai labai primena koplyčias.

ŠVENTIEJI MASKAVOS PAVASARIAI

Maskvoje yra apie 30 šventųjų šaltinių. Garsiausias - Kholodny - yra Teply Stan, netoli Konkovo ​​metro stoties. Nuo seno buvo manoma, kad šventojo šaltinio vanduo, geriamas iš Kholodny tuščiu skrandžiu ryte ir vakare, padeda greitai išvalyti inkstus ir kepenis. Šis vanduo taip pat greitai malšina galvos skausmą.

Kitas ne mažiau garsus šventasis šaltinis yra Totorių dauboje, prie Mergelės Gimimo bažnyčios. Vanduo jame – švariausias iš visų sostinės šaltinių. Gydo daugelį negalavimų, net psichikos sutrikimų.

Kolomenskoje yra daugiau nei 20 šaltinių. Vienas iš jų – Kadočka – pataiko šalia garsiosios Žengimo į dangų bažnyčios. Pasak legendos, būtent šis šventojo šaltinio vanduo išgelbėjo vieną iš Ivano Rūsčiojo žmonų nuo nevaisingumo.

Taip pat yra gydomųjų šventųjų šaltinių prie metro stoties Voikovskaya, Pokrovskoje-Streshnevo miško parke, Filevsky parke, Šv. Danilovo vienuolyne, Neskuchny sode, Serebryany Bor, Bitsevsky miško parke, Kuntsevo, Medvedkovo ir Caricyn.

Tačiau net išpažinėjai pataria atsargiai gerti vandenį iš šventųjų šaltinių.

Esant šiandieninei ekologijai, niekas negali garantuoti šaltinių grynumo, aiškina arkivyskupas Nikolajus (Remzovskis). - Todėl prieš gerdami iš gydomojo šventojo šaltinio, pasisemkite iš jo vandens ir pašventinkite per maldos pamaldas šventykloje.

Kaip nusprendžiama, kad relikvija ar ikona yra stebuklinga?

Valdantis vyskupas arba pats, arba per įgalioti asmenys ne tik renka informaciją apie stebuklus, bet ir atlieka jų tyrimą. Jis taip pat pateikia komisijai dokumentinius buvusio stebuklo įrodymus (ar tai būtų medicininiai dokumentai, ar liudininkų parodymai prieš kryžių ir Evangeliją).

STEBUKLOS IKONOS

STEBUKLĄ VEIKANTI VLADIMIRO DIEVO MOTINOS IKONA

Manoma, kad jį parašė apaštalas Lukas. Piktograma išgelbėjo Rusą ne kartą: tiek per Tokhtamyšo reidą, tiek per Batu karių žiaurumus. Ir net kai per gaisrą sudegė Ėmimo į dangų katedra Vladimire, ikona gulėjo ant pelenų nepažeista ir nepažeista.

Kuo tai padeda?

Ši piktograma laikoma vienu iš Rusijos simbolių, todėl į ją įprasta kreiptis ne tik su asmeniniais prašymais. Daugelis ateina užtarti visos šalies gerovę (ypač valdininkų, ypač prieš televizijos kameras).

Kur yra

Mikalojaus bažnyčioje (beje, čia yra ir garsiausia Rubliovo ikona „Trejybė“). Maly Tolmachevsky juosta, 9 (Tretyakovskaya metro stotis).

STEBUKLĄ VEIKANTI PIKKONA „MALONIUS“

Jis saugomas Koncepcijos vienuolyne – jį 1584 metais pastatė bevaikis caras Fiodoras Joanovičius ir jo žmona Irina Godunova. Netrukus jiems gimė dukra. Nuo tada pagrindinė šventovė čia buvo laikoma „Gailestingumo“ ikona (būtent priešais ją karalienė meldėsi už vaiko gimimą).

Kuo tai padeda?

Prie šios ikonos iš visų miestų atvyksta bevaikiai prašyti pagalbos pastojant.

Kur yra

2-oji Zachatievsky juosta, 2 (metro stotis „Kropotkinskaya“ arba „Park Kultury“).

STEBUKLĄ VEIKanti piktograma „VISA KARALIENĖ“

Saugoma Novospassky vienuolyno šventykloje, pastatytoje XIII a.

Kuo tai padeda?

Jie meldžiasi jai už tuos, kurie kenčia nuo priklausomybės nuo narkotikų ir serga vėžiu.

Kur yra

Valstiečių aikštė, 10 (metro stotis „Proletarskaya“ arba „Valstiečių forpostas“).

STEBUKLĄ VEIKANTI IKONA „VIEŠPATIES ATGAVIMAS“

Ilgą laiką jos „registravimo“ vieta buvo Kristaus Gimimo bažnyčia. Kai 1937 m. ji buvo sunaikinta, piktograma buvo išsaugota. Dabar jis yra vienoje iš seniausių Maskvos bažnyčių - Žodžio prisikėlimo.

Kuo tai padeda?

Nuotakos kreipiasi į ją, kai susituokia. Jie taip pat meldžiasi už vaikus, kenčiančius nuo girtavimo, skurdo ir mirštančius.

Kur yra

Bryusov Lane, 15/2 (Okhotny Ryad metro stotis).

STEBUKLĄ VEIKANTI JONO KRIKŠTOJO IKONA

Prieš keletą metų Šventųjų apaštalų Petro ir Povilo bažnyčioje ikonostaso stikle netikėtai pasirodė Kristaus veidas. Čia yra Jono Krikštytojo ikona.

Kuo tai padeda?

Į šį šventąjį žmonės kreipiasi dėl įvairių skausmų. O ypač jei skauda galvą.

Kur yra

Petropavlovskio juosta, 4 - 6 (metro stotis "Kitai-Gorod", "Chistye Prudy").

STEBUKLĄ VEIKanti piktograma „NETIKĖTAS DŽIAUGSMAS“

Anksčiau Maskvoje buvo trys tokios piktogramos ir visos buvo laikomos stebuklingomis. Tačiau po revoliucijos vienas dingo be žinios.

Kuo tai padeda?

Jie meldžiasi ikonai už vaikų sveikatą ir laimę. Jie prašo padėti išspręsti bėdas.

Kur yra

* Dievo Motinos ikonos „Netikėtas džiaugsmas“ šventykla, šv. Šeremetjevskaja, 33 m.
* Pranašo Elijo šventykla, 2 Obydensky juosta, 6 (Kropotkinskaya metro stotis).

STEBUKLĄ VEIKANTI PIKKONA „ATSIPRAŠAU KARALIENĖ“

Maskvoje ji išgarsėjo daugybe stebuklų, ypač per 1771-ųjų marą. Mikalojaus Stebukladario bažnyčioje, kur iki šiol saugoma ikona, yra net rašytinių jos stebuklų įrodymų.

Maskvoje yra dar keturios šventos ikonos kopijos (visos kopijos): Šv. Jonas Krikštytojas ant Pokrovkos; Šv. apaštalai Petras ir Paulius Basmanajos mieste; Šv. Tikhonas Amafuntskis prie Arbato vartų ir Šv.Sergijaus bažnyčioje.

Kuo tai padeda?

Žmonės meldžiasi jai per gyvenimo negandas ir nelaimes.

Kur yra

Šventojo bažnyčia ant Pupyshi, Višniakovskio g., 157 (metro stotys "Paveletskaya", "Novokuznetskaya").

STEBUKLĄ VEIKANTI IKONA „VISŲ ATSILIEPANČIŲJŲ DŽIAUGSMAS“

Pirmasis didelio atgarsio sulaukęs stebuklas, susijęs su šia ikona, įvyko XVII amžiaus pabaigoje. Patriarcho Joachimo sesuo sirgo baisia ​​liga: šone buvo gili žaizda. Mergina atsisuko į ikoną ir netrukus pasveiko. Nuo tada stačiatikiai kasmet mini ikonos „Visų liūdinčiųjų džiaugsmas“ dieną (spalio 24/lapkričio 6 d.).

Kuo tai padeda?

Išgyvenkite sunkias operacijas ir odos ligas. Ne kartą teko matyti, kad pasimeldus jai žaizdos gydavo greičiau.

Kur yra

Dievo Motinos ikonos bažnyčia „Visų liūdinčiųjų džiaugsmas“, šv. B. Ordynka, 20 (metro stotis "Tretyakovskaya").

Šventosios vietos – vienuolynai Maskvoje

Vienuolynai visada buvo neatsiejama Maskvos išvaizdos dalis. Tarp Maskvoje saugomų architektūros paminklų ypatingą vietą užima vienuolynai. Jie išplito po Maskvos gatves, pasislėpę už daugiaaukščių pastatų ir žaliuojančių medžių, ir toliau gyvena ramų, šventą gyvenimą.

Vienuolynai(iš graikų vienuolyno – atsiskyrėlio celė), vienuolių bendruomenės (vienuolynas) arba vienuolės (vienuolynas), priimančios bendras gyvenimo taisykles (charta). Pirmieji krikščionių vienuolynai iškilo kaip atsiskyrėlių gyvenvietės (III – IV a. Egipte). Vienuolynai prisidėjo prie raštingumo ir knygų gamybos plitimo. Rusijoje didžiausi vienuolynai vadinami laurais.

Kiek metų yra vienuolynams?

Manoma, kad Danilovo vienuolynas– pirmasis vienuolynas Maskvoje. Ji buvo įkurta XIII amžiaus pabaigoje jauniausias sūnus Aleksandras Nevskis, Maskvos kunigaikštis Daniilas, vėliau paskelbtas šventuoju. Čia jis buvo palaidotas 1303 m. Epifanijos vienuolynas taip pat buvo įkurtas XIII amžiaus pabaigoje. Maskvoje XIV amžiaus antroje pusėje pradėtas platus vienuolyno statybos. Būtent tuo metu buvo pastatyti Andronikovo, Chudovo, Roždestvenskio, Simonovo ir Sretenskio vienuolynai. Didžioji dalis Maskvos vienuolynų buvo įkurta XVI-XVII a.

Rusijoje vienuolynų vaidmuo žmonių gyvenime visada buvo reikšmingas. Jie buvo dvasinio gyvenimo centrai. Paprastai priemiesčio vienuolynas buvo pasuktas veidu (siena, kurioje buvo pastatyti Šventieji vartai su vartų bažnyčia) link pagrindinis kelias vedantis į sostinę. Centrinio kelio vaidmenį dažnai atlikdavo laivybai tinkama upė ar ežeras.

Maskvos vienuolynai yra maldos vieta Maskvos šventiesiems ir stebukladariams. Juose ilsisi relikvijos Šv. blgv. knyga Danielius iš Maskvos, Šv. Tikhonas Maskvos ir visos Rusijos patriarchas, gerbiamasis. Andronikas ir Savva iš Maskvos, Šv. ikonų tapytojas Andrejus Rublevas ir kiti Mūsų miesto vienuoliniai nekropoliai yra unikalūs ne tik Maskvos, bet ir visos Tėvynės istoriniai paminklai. Per septynis šimtmečius Maskvos žemėje iškilo daugiau nei penkiasdešimt vienuolynų, iš kurių iki šių dienų išliko tik keli. Jų durys atviros tiems, kurie nori patekti į palaimintąjį stačiatikių Maskvos pasaulį.

Maskvos vienuolynai:

• Andriejaus vienuolynas
  • Adresas: Andreevskaya krantinė, 2
• Epifanijos vienuolynas
  • Adresas: Bogoyavlensky lane, 2
• Visų Šventųjų vienuolynas
  • Adresas: sh. Entuziastovas, 7
• Viso sielvarto vienuolynas
  • Adresas: Novoslobodskaya g., 58
• Vysokopetrovskio vienuolynas
  • Adresas: Petrovka g., 28/2
• Danilovo vienuolynas
  • Adresas: Danilovsky Val, 22
• Donskojaus vienuolynas
  • Adresas: Donskaya a. 1
• Zaikonospassky vienuolynas
  • Adresas: Nikolskaya g. 7-
• Koncepcijos vienuolynas
  • Adresas: 2 Zachatievsky lane, 2
• Znamensky vienuolynas
  • Adresas: Varvarka g., 8-10 (katedra - 8a)
• Ivanovo vienuolynas
  • Adresas: M. Ivanovskio g. 2
• Kazanės Golovinskio vienuolynas
  • Adresas: Kronstadsky Blvd., 29-
• Nikolo-Perervinskio vienuolynas
  • Adresas: Shosseynaya g. 82
• Nikolo-Ugreshsky vienuolynas
  • Adresas: Dzeržinskis, Šv. Mikalojaus aikštė
• Nikolskio vienuolynas
  • Adresas: Preobrazhensky Val, 25
• Novo-Aleksejevskio vienuolynas
  • Adresas: 2-oji Krasnoselsky juosta, 7
• Novodevičiaus vienuolynas
  • Adresas: Novodevičiaus pr., 1
• Novospassky vienuolynas
  • Adresas: Krestyanskaya aikštė, 10
• Pokrovskio vienuolynas
  • Adresas: Taganskaya g.
• Gimimo vienuolynas
  • Adresas: Rozhdestvenka g., 20
• Simonovo vienuolynas
  • Adresas: Vostochnaya g., 4
• Spaso-Andronikovo vienuolynas
  • Adresas: Andronevskaya aikštė, 10
• Sretenskio vienuolynas
  • Adresas: B. Lubyanka g., 19, 1 korpusas

Maskvos vienuolynai:

• Novospassky stauropegial vienuolynas
  • Adresas: Krestyanskaya aikštė, 10. (metro stotis Proletarskaja).
• Danieliaus stauropeginis vienuolynas
  • Adresas: Šv. Danilovskis Valas, 22 m. (metro stotis Tulskaya).
• Sretenskio stauropegialinis vienuolynas
  • Adresas: Šv. Bolshaya Lubyanka, 19. (m. Turgenevskaja).
• Donskojaus stauropegialinis vienuolynas
  • Adresas: Donskaya a. 1. (metro Leninsky prospektas).
• Nikolo-Ugreshsky stauropegial vienuolynas
  • Adresas: R.p. Dzeržinskis, šv. Dzeržinskaja, 6.

Moterų vienuolynai Maskvoje

• Dievo Gimimo stauropegialinis vienuolynas

Adresas: Šv. Roždestvenskaja, 20. (metro stotis Kuznetsky Most).

• Zachatievsky Stavropegic vienuolynas

Adresas: Metro Park Kultury

• Pokrovskio Stavropegial vienuolynas (buvęs Ubožedomskis)

Adresas: Taganskaya metro stotis

• Jono Krikštytojo vienuolynas

Adresas: Metro Kitay-Gorod

• Marfo-Mariinskaya gailestingųjų seserų vienuolynas

Adresas: Tretjakovskaja

Kai kurie Maskvos srities šventieji šaltiniai

Maskva nėra tik sostinė ir ekonomikos centras. Maskva yra stačiatikių centras didžiulė valstybė. Ir jei niekada nesilankėte šventose Maskvos srities vietose, šią dvasinio ugdymo spragą reikia skubiai užpildyti.

Kodėl tai svarbu?

Rusams religija tradiciškai buvo kažkas daugiau nei tik ritualas. Rusija yra tikinti šalis. Visa Rusijos, kaip valstybės, istorija yra glaudžiai susijusi su stačiatikybe. Jie kentėjo ir mirė už religiją, kariavo už religiją, jie pasitikėjo religija sunkios dienos. Mes daug ką paveldėjome iš praeities istoriniai paminklai, vienuolynai, šventos vietos. Šventosios Maskvos srities vietos yra neįtikėtinai populiarios lankytinos vietos. Kodėl? Matyt, ir dabar ten atėję žmonės randa atsakymus, nuramina sielas ir širdis.Stačiatikybė prasideda nuo vandens. Vanduo valo ir suteikia jėgų. Manoma, kad šventas vanduo gydo ligas. Nežinau, kokia čia paslaptis, ar tikėjime stebuklu, ar iš tiesų vanduo iš šventų vietų turi kažkokį gydomąjį poveikį. Tikrai žinoma, kad pagal GOST į butus per vandentiekį tiekiamame vandenyje gali būti iki 600 bakterijų. Vandenyje iš šventųjų šaltinių bakterijų užterštumas lygus nuliui. Be to, šis vanduo turi didelį biologinį aktyvumą. Tai yra, buitine kalba, jėgą stiprinančios, energijos suteikiančios savybės. Štai kodėl šventieji šaltiniai pritraukia tiek daug žmonių. Maskvos srityje yra daugiau nei 100 šventųjų šaltinių.

Lankomiausi Maskvos srities pašventinti šaltiniai.

Čechovskio rajonas.

• Dovydo Ermitažas – Taležas. nurodo Šventojo žengimo į dangų Dovydo Ermitažą.

Podolskio rajonas.

• Šaltinis "Erinsky". Mūrinė Paraskeva Pyatnitsa koplyčia virš šaltinio su šriftu. Įsikūręs šalia Erino sanatorijos.

Leninskio rajonas.

• Šventasis rusų naujųjų kankinių ir išpažinėjų šaltinis. Šalia kaime esančios Dievo Motinos Užtarimo bažnyčios medinė koplyčia virš šaltinio su šriftu. Desna-Petrel.
• Šventasis pavasaris "Iljinskis". Nedidelė pranašo Elijo koplytėlė dauboje šalia Gimimo bažnyčios kaime. Pokalbiai.Dmitrovskio rajonas.
• Šventasis Tikhvino Dievo Motinos ikonos šaltinis. Koplyčia virš šaltinio su šriftu prie Gimimo bažnyčios kaime. Iljinskoe.
• Šventasis kankinio Harlampijaus šaltinis. Įsikūręs prie Žodžio Prisikėlimo bažnyčios netoli kaimo. Karpovas. Pavadintas Nikomedijos Harlampy vardu, kurio koplyčia egzistavo bažnyčioje. Jį rasite prie šventyklos esančio garbinimo kryžiaus, kuris paprastai žymi kelio į šaltinį pradžią.

Puškino rajonas.

• Šventasis šaltinis „Gribanovo“. Petro ir Povilo koplyčia per pavasarį. Įsikūręs netoli kaimo. Gribanovas.
• Šventasis šaltinis „Muranovo“, taip pat žinomas kaip „Barsky šulinys“. Įsikūręs Tyutchev muziejuje-dvare. Išvalydami šaltinį jie nustatė, kad vanduo veržiasi 12 vietų. Yra šriftas, ant kurio pastatyta koplyčia.
• Šventasis pavasaris „Sofrino“. Įsikūręs Sofrino sveikatingumo komplekso teritorijoje, buvęs dvaras Princai Gagarinas, netoli Jono Kario šventyklos.

Mozhaisko rajonas.

• Šventasis Kolotsko Dievo Motinos stebuklingos ikonos šaltinis. Virš šaltinio stovi medinė koplyčia. Šrifto nėra, bet yra vieta ir kibirai apipylimui. Įsikūręs šalia Ėmimo į dangų vienuolyno, netoli kaimo. Kolotskoe.
• Šventasis Feraponto šaltinis. Įsikūręs tiesiai priešais Luzhetsky vienuolyną Mozhaiske, ant „Brykina kalno“. Medinė koplyčia virš šaltinio, kuri buvo vadinama „Šv. Feraponto šuliniu“.

Sergiev Posad rajonas.

• Šventojo pavasario Šv. Sergijus Radonežietis Sergijaus Šventosios Trejybės lavroje. Įsikūręs vienuolyno teritorijoje.
• Jono Krikštytojo šventasis šaltinis. Įsikūręs šalia Ėmimo į dangų bažnyčios Šventoji Dievo Motina Sergiev Posade.
• Mikalojaus Stebukladario šventasis šaltinis. Įsikūręs šalia vienuolyno, ant Kelarsky tvenkinio kranto.
• Šventasis Savvos Storoževskio šaltinis. Įsikūręs šalia lauro.
• Šventojo pavasario Šv. Sergijus iš Radonežo „Gremyachiy“. Įsikūręs netoli kaimo. Vzglyadnevo. Šaltinis stebėtinai panašus į krioklį. Yra gilus baseinas ir dušas.
• Šventasis pavasaris „Radonežas“. Įsikūręs to paties pavadinimo kaime prie Viešpaties Atsimainymo bažnyčios.
• Černigovo vienuolyno šventasis šaltinis. Arkangelo Mykolo požeminėje šventykloje teka gyvojo vandens gysla.

Ščelkovskio rajonas.

• Šventasis Aistringosios Dievo Motinos ikonos šaltinis. Įsikūręs netoli kaimo. Trupiniai. Prieš revoliuciją virš jos buvo koplyčia. Dabar liko tik pavasaris.
• Šventasis Paraskevos pavasaris Penktadienis. Įsikūręs už kaimo. Kostyshi, pakeliui į Fryanovo. Jis buvo laikomas gydančiu, vanduo iš jo padėjo gydyti akių ligas.

Stupinskio rajonas.

Kiekviena iš šių vietų turi nuostabią istoriją.

1. Dovydo Ermitažas – Taležas. Automobiliu - Simferopolis greitkeliu, 80 km į pietus nuo Maskvos. Traukiniu - Kursky stotis iki Čechovo stoties, toliau autobusu Nr.25 iki posūkio į Taležą, iš ten pėsčiomis 1,5 km. Vienuolyną 1515 m. gegužės 15 d. įkūrė vienuolis Dovydas iš Vyazemsky kunigaikščių šeimos. Netoli vienuolyno, Taležo kaime, yra dykumos kiemas. Ten iš žemės išnyra šaltinis, pašventintas vienuolio Dovydo vardu. Šalia buvo pastatytas ištisas šaltinių kompleksas: Šv.Dovydo šventykla, varpinė ir dvi uždaros pirtys – vyrų ir moterų. Manoma, kad akių ir kepenų ligos išgydomos pačioje vietoje.
2. Šeremetevo dvaro šventieji šaltiniai. Automobiliu - Novoryazanskoye plentu, pasukite į kairę prie Mažojo betono žiedo. Įjungta viešasis transportas- iš Vykhino metro stoties autobusu Nr. 402, 403 iki Malino, tada autobusu Nr. 34. Daug šaltinių. Garsiausios dvi. Pirmasis yra „Džiaugsmas visiems, kurie liūdi“. Būkite žemoje vietoje. Spyruoklės išskirtinumas – sidabro koncentracijoje, ji 20 kartų didesnė už normą. Antrasis – senovės stebuklingas Dievo pranašo Elijo šaltinis. Šis šaltinis yra XVIII amžiaus įvykių liudininkas ir saugotojas. Minimas daugelyje istorinių pasakojimų.
3. Šventojo pavasario Šv. Sergijus iš Radonežo „Gremyachiy“. 14 km į pietryčius nuo Sergiev Posad. (netoli Vzdglyadnevo kaimo). Automobiliu – prie Jaroslavlio plentas. Tada sekite ženklus. 65 km nuo Maskvos žiedinio kelio pasukite į dešinę. Pavadinimas „Gremyachiy“ atsirado dėl to, kad šaltiniai teka iš 25 metrų aukščio. Tarp žmonių kiekvienas iš pagrindinių srautų turi savo pavadinimą - Vera (gydo širdies ligas), Nadežda ( nervų sistema), Meilė (gydo moterų ligas). Vandens sudėtis primena Kislovodsko šaltinius, todėl dažnai neapsimoka jo gerti. Vandenyje yra gydomojo radono, kuris vidutinėmis dozėmis turi analgetinį ir priešuždegiminį poveikį, padeda susidoroti su lėtinėmis ligomis. Jis ypač skirtas širdies ir kraujagyslių ciklo bei raumenų ir kaulų sistemos ligoms. Padeda susidoroti su stresu. Pavasarį maudytis nėščioms moterims nerekomenduojama.

Kelionės į šventas vietas yra atsipalaidavimas tiek sielai, tiek kūnui. Atminkite, kad šventieji šaltiniai vis dar nėra paplūdimys, ir jūs neturėtumėte ten ateiti maudytis. Reikia eiti su ypatinga nuotaika, su ramybe sieloje, tada ir tu patikėsi stebuklinga vandens galia.

MASKAVOS REGIONO ŠVENTOS VIETOS

Serpuchovas – Zachatievskoje – Dovydo Ermitažas – Taležas

Pažintis su Serpuchovo miestu: Katedros kalnas: Trejybės katedra ir baltų akmeninių Serpuchovo sienų liekanos Kremlius XVI c., Vladychny Vvedensky vienuolynas ir Vysockio koncepcijos vienuolynas. Ascension Dovydo Ermitažas, įkurtas 1515 m. Pafnutijaus Borovskio Davido mokinys. Netoli vienuolyno, Taležo kaime, yra dykumos kiemas, kuriame iš žemės išteka gausus šaltinio vandens šaltinis, pašventintas vienuolio Dovydo vardu.

Sergijevas – Posadas – Šv. Sergijaus Trejybės lavra

Ekskursija į Trejybės-Sergejevo lavrą. Trejybės katedroje (1422 m.) saugomos Šv. Sergijaus relikvijos, būtent šiai katedrai buvo parašyta Andrejaus Rubliovo „Trejybė“. Katedros dekoracijoje yra XVII amžiaus freskos ir Rubliovo „Trejybės“ kopija.

Zvenigorodas – Savino-Storoževskio vienuolynas

Pažintis su Zvenigorodo miestu: Gorodeco Ėmimo į dangų bažnyčia – vertingiausias paminklas Maskvos srityje (XII a.), Savvino-Storoževskio vienuolynas – gražiausias XVII amžiaus vienuolynas, kurio dauguma pastatų buvo sukurtas caro Aleksejaus Michailovičiaus įsakymu

Nikolo-Ugreshsky vienuolynas – Bykovas

Nikolo-Ugreshsky vienuolynas yra veikiantis vienuolynas. Įkurtas pagal Dmitrijaus Donskojaus įžadą vienuolyne slapstėsi netikras Dmitrijus, arkivyskupas Avvakumas buvo įkalintas. lenkų kariuomenės. Išliko unikali Jeruzalės siena, XVIII amžiaus Šv. Mikalojaus bažnyčia, XX amžiaus Spassky katedra ir koplyčia Dmitrijaus Donskojaus palapinės vietoje.
Bykovo – dvaro rūmai, primenantys gotikinę Anglijos pilį. Vladimiro Dievo Motinos ikonos šventykla neturi lygių savo originalia tūrine kompozicija.

Naujoji Jeruzalė

Istorijos ir architektūros muziejus bei veikiantis vienuolynas. Patriarcho Nikono pastatytas vienuolynas Istroje, netoli Maskvos, įkūnija Rusijos Šventąją Žemę. Nikonas aplinkinėms vietovėms suteikė biblinius pavadinimus: Jordano upė, Getsemanės sodas.

Pokalbiai – Sala – Znamensky Skete

Pažintis su netoli Maskvos srities pietryčių palapinėmis bažnyčiomis. Besedio Gimimo ir Viešpaties Atsimainymo bažnyčia Ostrovo kaime – unikalus Ivano Rūsčiojo laikų architektūros paminklas.
Apsilankymas Serafimų-Znamensky vienuolyne, kurį puošia Art Nouveau stiliaus palapinė, pastatyta XX amžiaus pradžioje. Bitjagovo kaime stovi XVII amžiaus balto akmens bažnyčia, šaltinis.

Radonežas – Chotkovo – Černigovo vienuolynas

Išaukštinimo bažnyčia, Atsimainymo bažnyčia, vieta, kur praėjo Šv. Sergijaus Radonežo jaunystė, paminklas V. Klykovui Šv. Sergejui Radonežiečiui. Chotkovo: Užtarimo vienuolynas, Sergejaus Radonežo tėvų tonzūros vieta. Černigovo vienuolyno įkūrimo istorija, Getsemanės vienuolynas, garsieji urvai – Trejybės-Sergejaus Lavros vienuolių vienatvės vieta, požeminė šventykla su stebuklingu šaltiniu. Isakovskajos giraitė.

Sukhanovo – Kotrynos Ermitažas

Sukhanovas: Volkonskio dvaro teritorija, pagrindinio namo su dviem ūkiniais pastatais išorinė apžiūra, parkas, Volkonskių šeimos mauzoliejus. Aktyvus Kotrynos Ermitažo vyrų vienuolynas. Praėjusio amžiaus viduryje čia buvo garsioji „Sukhanovka“ - vienas baisiausių egzekucijos kalėjimų.

Vinogradovo - Nikolo-Peshnoshsky vienuolynas - Medvedevo Ermitažas

Su. Vinogradovo: Vladimiro Dievo Motinos ikonos bažnyčia, Benckendorffų šeimos nekropolis. Kiovo-Spasskoe: Išganytojo bažnyčia, nepadaryta rankomis; Nikolo-Peshnoshsky Medvedevo Ermitažo vienuolynas: Mergelės Marijos Gimimo bažnyčia, Šv. šaltinis; Su. Ozeretskoye: Šv.Mikalojaus bažnyčia.

Rusija yra turtingiausia šalis krikščioniškomis šventovėmis ir vertybėmis. Maskvos ir Maskvos srities šventovės dalyvavo formuojant valstybės ir Rusijos stačiatikybės istoriją piligrimų garbintose vietose yra stebuklingi šventųjų atvaizdai, šaltiniai su gydomuoju vandeniu, šventosios relikvijos, senoviniai vienuolynai. Piligrimai iš viso pasaulio atvyksta į šias vietas garbinti garsiųjų šventovių.

Maskvos šventovės

Rusijos sostinė yra viena iš pagrindinių senovės miestaišalis, kurios teritorijoje yra sutelkta daug šventų vietų.

Sergijaus Radonežo šventykla

Kiy kryžius yra Jėzaus nukryžiavimo kryžiaus kopija. Šios šventovės, esančios Radonežo Sergijaus bažnyčioje, viduje yra paslėpta daugiau nei 400 šventųjų relikvijų. Pats kryžius pagamintas iš kipariso medienos, papuoštas brangakmeniais ir auksu.

Sergijaus Radonežo šventyklų kompleksas

Į šią šventovę atvyksta maldininkai iš visos šalies prašyti pagalbos bet kokioje bėdoje, prisilietę prie Kryžiaus galite pasisemti ne tik dvasinių, bet ir fizinių jėgų.

Vietos adresas: Maskva, Krapivensky lane, 4.

Šventosios Trejybės vienuolynas

Kristaus Prisikėlimo bažnyčioje saugoma stebuklingoji šventojo Panteleimono ikona ir jo relikvijos.

Šventovės padeda tikintiesiems išsigydyti įvairias ligas. Per savo gyvenimą šventasis Panteleimonas buvo krikščionis gydytojas, padėjęs panaudoti Jėzaus Kristaus galią.

Vietos adresas: Maskva, Sokolnicheskaya aikštė, 6

Šventosios garbingosios vyresniosios Matronos relikvijos

Visi stačiatikiai žino šventąją Matroną, ji per savo gyvenimą padėjo paprastiems žmonėms, o po mirties toliau daro stebuklus. Galite susisiekti su ja dėl bet kokios problemos ar skausmo. Žmonės iš viso pasaulio atvyksta pagerbti jos šventų relikvijų, o ten visada yra didžiulė eilė.

Vietos adresas: Maskva, Taganskaya gatvė, 58.

Dievo Motinos Ėmimo į dangų katedra

Katedros sienose yra viena seniausių krikščionybės šventovių – Viešpaties vinis, viena iš tų vinių, kuria Jėzus buvo prikaltas prie kryžiaus.

Mergelės Marijos Ėmimo į dangų katedra Kremliuje

Šventovė padeda piligrimams būti tvirtiems savo tikėjime. Pasak legendos, manoma, kad vietos, kur laikomos Viešpaties vinys, yra Dievo paslėptos nuo epidemijų ir karų.

Vietos adresas: Maskva, Dievo Motinos Ėmimo į dangų katedra, Kremlius.

Stebuklingoji Švč. Mergelės Marijos ikona „Vladimiras“

Vladimiro Dievo Motinos ikona laikoma Rusijos stačiatikybės simboliu. Piligrimai kreipiasi į ją su bet kokiais gyvenimo rūpesčiais ir meldžiasi už tvarką ir klestėjimą visoje šalyje.

Vietos adresas: Maskva, Maly Tolmachevsky Lane, 9, Šv. Mikalojaus bažnyčia.

„Gailestingoji“ stebuklinga ikona

Pradžios vienuolynas savo sienose saugo Dievo Motinos „Gailestingosios“ ikoną. Prie šio paveikslo meldžiasi poros ir moterys, kurios neturi vaikų ir pasitiki Viešpaties valia. Šventovė padėjo daugeliui žmonių, kuriems jos reikia.

Vietos adresas: Maskva, 2-oji Zachatievsky Lane, 2.

Šventieji Maskvos šaltiniai

Rusijos sostinės teritorijoje ir regiono teritorijoje yra daugiau nei 25 šventieji šaltiniai.

Šventieji Maskvos šaltiniai:

Šventieji šaltiniai Maskvos srityje

Netoli Sergiev Posad miesto yra Šv.Savos vienuolynas su gydomuoju šventuoju šaltiniu. Šaltinyje yra keletas maudynių moterims ir vyrams;

• šventasis šaltinis „Kolotsky“, esantis Ėmimo į dangų teritorijoje vienuolynasžinomas daugeliui piligrimų. Negalite pasinerti į jo vandenis, galite apsilieti šalia šaltinio, vanduo iš jo yra malonus ir švelnus skoniui, visame kame jaučiama Dievo malonė;
• pavasario "Gremyachiy Klyuch" netoli Sergiev Posad miesto. Tradicija byloja, kad raktas buvo kalamas per Šv. Sergijaus Radonežo maldą už rusų žemių suvienijimą šioje vietoje. Šaltinio vandenyje yra gausus mineralų kompleksas, tai patvirtino keli laboratoriniai tyrimai. Prie šaltinio galite pasinerti į šriftą, pasinerti po klavišais ir į kelią pasiimti šventinto vandens.

Vanduo iš Šv. Mikalojaus Stebukladario šaltinio padeda išgydyti psichinės žaizdos ir pridėkite jėgų sustiprinti tikėjimą Viešpačiu.

Šventosios Maskvos srities vietos

Maskvos regione gausu šventų vietų, vienuolynų, kurie savo sienose laiko garbingas šventoves, į kurias galima kreiptis su dvasiniu ir fiziniu skausmu, tikintis Kristaus pagalbos.

Garsiausios šventosios vietos Maskvos regione:

Maskvos sritis laikosi savyje didžiulė sumašventyklos ir 24 vienuolynai, apie visas šventoves iš karto neįmanoma nupasakoti. Daugelis Maskvos ir regiono šventovių turi didžiulę istorinę ir kultūrinę reikšmę.

Tikėti ar netikėti ypatinga šventų vietų galia yra kiekvieno asmeninis pasirinkimas. Diskusijos apie ši tema tęsiasi daugelį šimtmečių. Stačiatikiai piligrimai visose šventose vietose jaučia malonę, nusileidžiančią jiems iš viršaus. Maskvos ir regiono teritorijoje gausu gydomųjų šventų vietų, tai liudija daugybės žmonių atsiliepimai ir nuostabūs pasakojimai.

Rusija yra daugiau nei tikinti šalis. Rusijos žmonės visada tikėjo Viešpačiu ir buvo vieningi savo tikėjime. Mūsų šalies istorija glaudžiai susijusi su stačiatikių tikėjimu, todėl šventų vietų lankymas – ne tik piligrimų ritualas, o kažkas daugiau!

Į šventąsias Maskvos vietas

Kinijos bambuko kankinimas

Liūdnai pagarsėjęs baisių kinų egzekucijos būdas visame pasaulyje. Galbūt legenda, nes iki šių dienų neišliko nė vieno dokumentinio įrodymo, kad šis kankinimas iš tikrųjų buvo panaudotas.

Bambukas yra vienas greičiausiai augančių augalų Žemėje. Kai kurios kiniškos jo veislės per dieną gali užaugti visą metrą. Kai kurie istorikai mano, kad mirtinus bambuko kankinimus Antrojo pasaulinio karo metais naudojo ne tik senovės kinai, bet ir Japonijos kariuomenė.

Bambukų giraitė. (pinterest.com)

Kaip tai veikia?

1) Gyvo bambuko daigai pagaląsti peiliu, kad susidarytų aštrios „ietys“;
2) Nugara ar pilvu nugara ar skrandžiu pakabintas nugara virš lovos iš jauno smailaus bambuko;
3) Bambukas greitai užauga aukštai, perveria kankinio odą ir perauga per jo pilvo ertmę, žmogus miršta labai ilgai ir skausmingai.

Kaip ir kankinimą bambukais, „geležinę mergelę“ daugelis tyrinėtojų laiko baisia ​​legenda. Galbūt šie metaliniai sarkofagai su aštriais smaigaliais viduje tik išgąsdino tiriamuosius, po kurių jie prisipažino apie bet ką.

"Geležinė mergelė"

Geležinė mergelė buvo išrasta m pabaigos XVIII amžiuje, t.y. jau katalikų inkvizicijos pabaigoje.

„Geležinė mergelė“. (pinterest.com)

Kaip tai veikia?

1) Nukentėjusysis įkišamas į sarkofagą ir uždaromos durys;
2) Į „geležinės mergelės“ vidines sieneles įsmeigti spygliai yra gana trumpi ir neduria aukos, o tik sukelia skausmą. Tyrėjas, kaip taisyklė, per kelias minutes sulaukia prisipažinimo, kurį suimtam asmeniui tereikia pasirašyti;
3) Jei kalinys demonstruoja tvirtumą ir toliau tyli, pro specialias sarkofago angas įstumiami ilgi nagai, peiliai ir rapyrai. Skausmas tampa tiesiog nepakeliamas;
4) Auka niekada neprisipažįsta, ką padarė, tada ji buvo užrakinta sarkofage ilgą laiką, kur ji mirė nuo kraujo netekimo;
5) Kai kurie Iron Maiden modeliai turėjo spyglius akių lygyje, kad galėtų juos išmušti.

Šio kankinimo pavadinimas kilęs iš graikų kalbos „scaphium“, reiškiančio „lovį“. Skafizmas buvo populiarus senovės Persijoje. Kankinimo metu auką, dažniausiai karo belaisvį, gyvą prarijo įvairūs vabzdžiai ir jų lervos, kurios buvo žmogaus kūno ir kraujo dalis.

Skafizmas. (pinterest.com)

Kaip tai veikia?

1) Kalinys dedamas į negilų lovelį ir apvyniojamas grandinėmis.
2) Jis yra priverstinai maitinamas dideliais kiekiais pieno ir medaus, dėl kurio nukentėjusysis stipriai viduriuoja, pritraukia vabzdžius.
3) Kaliniui, apsipylusiam ir išsitepusiam medumi, leidžiama plūduriuoti į lovį pelkėje, kur daug alkanų būtybių.
4) Vabzdžiai iškart pradeda valgyti kaip pagrindinį patiekalą - gyva mėsa kankinys.

Kančios kriaušė

Šis žiaurus įrankis buvo naudojamas bausti abortų vykdytojus, melagius ir homoseksualus. Prietaisas buvo įdėtas į makštį moterims arba išangė vyrams. Budeliui pasukus varžtą, atsivėrė „žiedlapiai“, suplėšydami mėsą ir sukeldami nepakeliamus kankinimus aukoms. Daugelis tada mirė nuo kraujo apsinuodijimo.

Kančios kriaušė. (pinterest.com)

Kaip tai veikia?

1) Į kliento norimą kūno angą įkišamas įrankis, susidedantis iš smailių kriaušės formos lapo formos segmentų;
2) Budelis po truputį suka varžtą kriaušės viršuje, o kankinio viduje pražysta „lapo“ segmentai, sukeldami pragarišką skausmą;
3) Visiškai atidarius kriaušę, nusikaltėlis gauna vidinių sužalojimų, nesuderinamų su gyvybe, ir miršta iš baisios agonijos, jei dar nepateko į sąmonės netekimą.

varinis bulius

Šio mirties agregato dizainą sukūrė senovės graikai, o tiksliau – vario kalvis Perilas, pardavęs savo baisųjį jautį Sicilijos tironui Phalaris, kuris tiesiog mėgo kankinti ir žudyti žmones. neįprastais būdais.

Į varinės statulos vidų pro specialias duris buvo įstumtas gyvas žmogus. Tada „Phalaris“ pirmą kartą išbandė įrenginį su savo kūrėju – gobšia Perilla. Vėliau pats Phalaris buvo iškeptas jautyje.

Varinis jautis. (pinterest.com)

Kaip tai veikia?

1) Auka uždaroma tuščiavidurėje varinėje jaučio statuloje;
2) Užkuriamas laužas po jaučio pilvu;
3) auka iškepta gyva;
4) Jaučio sandara tokia, kad kankinio šauksmas sklinda iš statulos burnos, kaip jaučio riaumojimas;
5) Iš nužudytųjų kaulų buvo gaminami papuošalai ir amuletai, kurie buvo parduodami turguose ir buvo labai paklausūs.

Žiurkių kankinimai buvo labai populiarūs senovės Kinija. Tačiau pažvelgsime į žiurkės bausmės techniką, kurią sukūrė XVI amžiaus Nyderlandų revoliucijos lyderis Diedrickas Sonoy.

Žiurkių kankinimai. (pinterest.com)

Kaip tai veikia?

1) Nurengtas nuogas kankinys padedamas ant stalo ir surišamas;
2) Ant kalinio skrandžio ir krūtinės uždedami dideli, sunkūs narvai su alkanomis žiurkėmis. Ląstelių dugnas atidaromas naudojant specialų vožtuvą;
3) Ant narvų dedama karštų anglių, kad žiurkės sujudintų;
4) Bandydamos pabėgti nuo karštų anglių karščio, žiurkės graužia kelią per aukos kūną.

Judo lopšys

Judo lopšys buvo viena iš labiausiai kankinančių kankinimo mašinų Suprema – Ispanijos inkvizicijos – arsenale. Aukos dažniausiai mirdavo nuo infekcijos, nes smailia kankinimo mašinos sėdynė niekada nebuvo dezinfekuota. Judo lopšys, kaip kankinimo įrankis, buvo laikomas „lojaliu“, nes nelaužo kaulų ir neplėšė raiščių.

Judo lopšys. (pinterest.com)

Kaip tai veikia?

1) Nukentėjusysis, kurio rankos ir kojos surištos, sėdi ant smailios piramidės viršūnės;
2) Piramidės viršūnė įsmeigta į išangę arba makštį;
3) Virvėmis nukentėjusysis palaipsniui nuleidžiamas vis žemiau;
4) Kankinimas tęsiasi kelias valandas ar net dienas, kol auka miršta nuo bejėgiškumo ir skausmo arba nuo kraujo netekimo dėl minkštųjų audinių plyšimo.

Stovas

Turbūt garsiausia ir neprilygstama tokio tipo mirties mašina, vadinama „stelažu“. Pirmą kartą jis buvo išbandytas maždaug 300 m. e. įjungta krikščionių kankinys Vincentas iš Saragosos.

Kiekvienas, kuris išgyveno ant stovo, nebegalėjo naudoti savo raumenų ir tapo bejėge daržove.

Stovas. (pinterest.com)

Kaip tai veikia?

1. Šis kankinimo įrankis yra speciali lova su ritinėliais abiejuose galuose, aplink kuriuos vyniojamos virvės, prilaikančios aukos riešus ir kulkšnis. Kai ritinėliai sukasi, lynai įsitraukdavo priešingomis kryptimis, tempiant kūną;
2. Aukos rankų ir kojų raiščiai yra ištempti ir suplyšę, kaulai iššoka iš jų sąnarių.
3. Taip pat buvo naudojamas kitas stovo variantas, vadinamas "strappado": jį sudarė 2 stulpai, įkasti į žemę ir sujungti skersiniu. Tardomojo rankos buvo surištos už nugaros ir pakeltos prie rankų pririšta virve. Kartais prie jo surištų kojų būdavo pritvirtinamas rąstas ar kiti svareliai. Tuo pačiu metu ant stovo pakelto žmogaus rankos buvo atsuktos atgal ir dažnai išlįsdavo iš sąnarių, todėl nuteistasis turėjo kabintis ant rankų. Jie stovėjo ant stovo nuo kelių minučių iki valandos ar daugiau. Šio tipo stelažai dažniausiai buvo naudojami Vakarų Europoje.
4. Rusijoje ant stovo pakeltas įtariamasis buvo sumuštas botagu į nugarą ir „pastatytas į ugnį“, tai yra per kūną perduotos degančios šluotos.
5. Kai kuriais atvejais budelis įkaitusiomis žnyplėmis sulaužydavo šonkaulius ant stovo kabančiam vyrui.

Shiri (kupranugario kepurė)

Tų, kuriuos Ruanzhuans (klajoklių tiurkiškai kalbančių tautų sąjunga) paėmė į vergiją, laukė siaubingas likimas. Jie sunaikino vergo atminimą baisus kankinimas- uždėti aukai ant galvos širi. Paprastai toks likimas ištikdavo mūšyje pagautus jaunus vyrus.

Širi. (pinterest.com)

Kaip tai veikia?

1. Pirmiausia vergų galvos buvo nuskustos plikai, o kiekvienas plaukas kruopščiai iškrapštomas prie šaknų.
2. Vykdytojai paskerdė kupranugarį ir nulupo jo skerdieną, pirmiausia atskirdami sunkiausią, tankiausią kaklo dalį.
3. Padalijus jį į gabalus, tuoj pat poromis traukė ant nuskustų kalinių galvų. Šie gabalai kaip tinkas prilipo prie vergų galvų. Tai reiškė apsivilkti širi.
4. Uždėjus širi, pasmerktojo kaklas buvo surištas į specialią medinę kaladėlę, kad tiriamasis negalėtų liesti galvos prie žemės. Tokiu pavidalu jie buvo išvežti iš perpildytų vietų, kad niekas neišgirstų jų širdį draskančių riksmų, ir buvo išmesti ten į atvirą lauką, surištomis rankomis ir kojomis, saulėje, be vandens ir be maisto.
5. Kankinimai truko 5 dienas.
6. Tik keli liko gyvi, o likusieji mirė ne iš bado ar net iš troškulio, o nuo nepakeliamų, nežmoniškų kančių, kurias sukėlė džiūstanti, besitraukianti neapdorota kupranugario oda ant galvos. Nenumaldomai traukdamasis po kaitrios saulės spinduliais, plotis lyg geležinis lankas spaudė ir spaudė nuskustą vergo galvą. Jau antrą dieną ėmė dygti nuskusti kankinių plaukai. Šiurkštūs ir tiesūs azijietiški plaukai dažniausiai išaugdavo į neapdorotą odą, nerandant išeities, plaukai susisuko ir grįždavo į galvos odą, sukeldami dar didesnes kančias. Per dieną vyras prarado galvą. Tik penktą dieną ruanzhuanai atėjo patikrinti, ar kas nors iš kalinių liko gyvas. Jei bent vienas iš nukankintų žmonių buvo rastas gyvas, buvo laikoma, kad tikslas buvo pasiektas.
7. Kiekvienas, kuriam buvo atlikta tokia procedūra, arba mirė, neatlaikęs kankinimų, arba visam gyvenimui prarado atmintį, pavirto mankurtu – vergu, kuris neprisimena savo praeities.
8. Vieno kupranugario odos užteko penkiems šešiems pločiams.

Ispanijos kankinimai vandens

Tam, kad geriausiu įmanomu būduŠiai kankinimo procedūrai atlikti kaltinamasis buvo paguldytas ant vienos iš stelažų arba ant specialaus didelio stalo su pakylančia vidurine dalimi. Po to, kai aukos rankos ir kojos buvo pririštos prie stalo kraštų, budelis pradėjo dirbti vienu iš kelių būdų. Vienas iš šių būdų buvo priversti auką, naudojant piltuvą, nuryti didelis skaičius vandens, tada jie pataikė į patinę ir išlenktą pilvą.

Vandens kankinimas. (pinterest.com)

Kita forma buvo medžiaginio vamzdelio įkišimas į aukos gerklę, per kurį lėtai buvo pilamas vanduo, todėl auka ištino ir užduso. Jei to nepakako, vamzdelis buvo ištrauktas, sukeldamas vidinę žalą, tada vėl įkišamas ir procesas kartojamas. Kartais buvo naudojami šalto vandens kankinimai. Šiuo atveju kaltinamasis kelias valandas po purškalu gulėjo nuogas ant stalo. ledinis vanduo. Įdomu tai, kad toks kankinimas buvo laikomas lengvu, o tokiu būdu gautus prisipažinimus teismas pripažino savanoriškais ir kaltinamojo duotais nekankinant. Dažniausiai šiuos kankinimus naudojo Ispanijos inkvizicija, siekdama išgauti eretikų ir raganų prisipažinimus.

Ispaniškas fotelis

Šį kankinimo įrankį plačiai naudojo Ispanijos inkvizicijos budeliai ir tai buvo iš geležies pagaminta kėdė, ant kurios sėdėjo kalinys, o jo kojos buvo įdėtos į kojas, pritvirtintas prie kėdės kojų. Kai jis atsidūrė tokioje visiškai bejėgiškoje padėtyje, jam po kojomis buvo padėta keptuvė; karštomis anglimis, kad kojos ėmė lėtai kepti, o kad vargšelio kančios pailgėtų, kojas karts nuo karto apipildavo aliejumi.

Ispaniškas fotelis. (pinterest.com)

Dažnai buvo naudojama ir kita ispaniškos kėdės versija – metalinis sostas, prie kurio auka buvo pririšta, o po sėdyne kūrenama ugnis, apkepinusi sėdmenis. Ant tokios kėdės buvo nukankintas garsusis nuoditojas La Voisinas per garsiąją apsinuodijimo bylą Prancūzijoje.

Tinklelis (tinklelis kankinimui ugnimi)

Šis kankinimų tipas dažnai minimas šventųjų gyvenimuose - realus ir fiktyvus, tačiau nėra įrodymų, kad tinklelis „išgyveno“ iki viduramžių ir turėjo net nedidelį tiražą Europoje. Paprastai tai apibūdinama kaip įprastos metalinės grotelės, 6 pėdų ilgio ir dviejų su puse pėdų pločio, sumontuotos horizontaliai ant kojelių, kad po ja būtų galima įkurti ugnį.

Kartais tinklelis buvo gaminamas stelažo pavidalu, kad būtų galima naudoti kombinuotą kankinimą.

Šventasis Laurynas buvo nukankintas panašioje tinklelyje.

Šis kankinimas buvo naudojamas labai retai. Pirma, nužudyti tardomąjį buvo gana lengva, antra, buvo daug paprastesnių, bet ne mažiau žiaurių kankinimų.

Kruvinasis Erelis

Vienas iš seniausių kankinimų, kurio metu auka buvo surišta veidu žemyn ir atplėšta nugara, nulaužti šonkauliai ties stuburu ir išskleisti kaip sparnai. Skandinavų legendos teigia, kad tokios egzekucijos metu aukos žaizdos buvo apibarstytos druska.

Kruvinasis erelis. (pinterest.com)

Daugelis istorikų teigia, kad šiuos kankinimus pagonys naudojo prieš krikščionis, kiti įsitikinę, kad išdavyste sugauti sutuoktiniai buvo taip nubausti, treti teigia, kad kruvinas erelis yra tiesiog baisi legenda.

"Kotrynos ratas"

Prieš pririšant nukentėjusįjį prie vairo, jam buvo sulaužytos galūnės. Sukimosi metu kojos ir rankos buvo visiškai nulaužtos, todėl aukai buvo nepakeliami kankinimai. Vieni mirė nuo skausmingo šoko, kiti kentėjo kelias dienas.

Kotrynos ratas. (pinterest.com)

Ispaniškas asilas

Ant „kojelių“ buvo pritvirtintas trikampio formos medinis rąstas. Nuoga auka buvo uždėta ant viršaus aštrus kampas, kuris trenkėsi tiesiai į tarpkojį. Kad kankinimai būtų nepakeliami, prie kojų būdavo pririšami svarmenys.

Ispaniškas asilas. (pinterest.com)

Ispaniškas batas

Tai užsegimas ant kojos metaline plokštele, kuri, kiekvienu klausimu ir vėliau atsisakius į jį atsakyti, kaip reikiant, buvo vis labiau veržiama, kad žmogui lūžtų kojų kaulai. Siekiant sustiprinti efektą, kartais į kankinimą įtraukdavo inkvizitorių, kuris plaktuku pataikydavo į tvirtinimą. Dažnai po tokių kankinimų visi aukos kaulai žemiau kelių buvo sutraiškyti, o sužeista oda atrodė kaip maišelis šiems kaulams.

Ispaniškas batas. (pinterest.com)

Kvartalas arkliais

Auka buvo pririšta prie keturių arklių – už rankų ir kojų. Tada gyvūnams buvo leista šokti. Nebuvo jokių variantų – tik mirtis.

Ketvirtinimas. (pinterest.com)