Zabolotsky žmogaus veidų analizė. Rašykite išraiškingas priemones iš eilėraščio „Apie žmogaus veidų grožį“

Išgyvenęs daug sunkios situacijos– tremtis į lagerius, išsiskyrimas su žmona, – subtiliai jausti išmoko N. Zabolotskis žmogaus prigimtis. Jis galėjo atspėti, ką kitas žmogus galvoja pagal savo veido išraišką ar intonaciją. IN brandaus amžiaus poetas parašė kūrinį „Apie grožį žmonių veidai“ (1955).

Eilėraščio tema – žmogaus veidas kaip sielos veidrodis. Poetas teigia, kad mūsų veidų skulptorius yra vidinė būsena, kuris gali suteikti didybės ar gailesčio. Atidžiai skaitant kūrinį, nesunku atspėti, kurios formos yra grožio idealas pačiam autoriui.

Pagrindiniai eilėraščio vaizdai yra žmonių veidai. Autorius sukuria ištisą jų galeriją, vesdamas paraleles su architektūrinės konstrukcijos didingi portalai, apgailėtinos duobės, požemiai ir bokštai. N. Zabolotskis aprašo originaliai žmogaus vienatvė: „Kiti kaip bokštai, kuriuose ilgą laiką // Niekas negyvena ir nežiūri pro langą“. Atrodo, kad eilėraščio eilėse veidai pasimetę žmogaus forma, virsta kaukėmis.

Tarp visų „namų“-vaizdų N. Zabolotskis išskiria „mažą trobelę“. Ji nepasižymi grožiu ar elegancija, bet skleidžia „pavasario dienos dvelksmą“, kuris tarsi sufleruoja apie dvasinius turtus. Galiausiai poetas kalba apie veidus kaip dainas, kurios tarsi saulė skleidžia natas. Paskutiniai du veidų tipai yra autoriaus grožio etalonas, nors jis to tiesiogiai nesako.

N. Zabolotskio kūrinys „Apie žmonių veidų grožį“ pastatytas ant kontrasto: „apgailėtinas“ - „puikus“, „nepretenzingas“ - „kaip džiūgaujančios dainos“. Tarp priešingų vaizdų autorius stengiasi išlaikyti sklandų perėjimą, kurį galima pastebėti tarp veidų minioje žmonių. Jis nekritikuoja bjaurių „namelių“, suprasdamas, kad labai dažnai išvaizda yra gyvenimo aplinkybių rezultatas.

Pagrindinė meninė priemonė kūrinyje yra metafora. Beveik kiekvienoje eilutėje autorius sukuria metaforinį namo vaizdą, simbolizuojantį veidą. Svarbus vaidmuo taip pat vaidina palyginimai, kurie šioje eilutėje atlieka tas pačias funkcijas kaip ir metafora: „asmenys panašūs vešlūs portalai“, „... veidai nusėti grotomis, kaip požemyje“. Papildomas tropas - epitetai: „maža trobelė“, trobelė „neokasista, neturtinga“, „apgailėtina trobelė“. Jie padeda išsiaiškinti detales, aiškiau perteikti autoriaus mintis ir realizuoti idėją.

Eilėraštis „Apie žmonių veidų grožį“ neskirstomas į posmus, nors pagal prasmę jame aiškiai išsiskiria ketureiliai. Ši kompozicija tikriausiai simbolizuoja skirtingų veidų kolekciją, kurią galime stebėti kiekvieną dieną. Eilėraščio rimas yra lygiagretus, poetinis metras- tetrametrinis amfibrachiumas. Ramų kūrinio intonacinį modelį tik kartą pertraukia šauktukas, išreiškiantis autoriaus susižavėjimą. Teksto ritminė ir intonacinė organizacija darniai persipina su jo turiniu ir kompozicija.

N. Zabolotskio eilėraštis „Apie žmonių veidų grožį“ atskleidžia amžina tema sielos ir išvaizdos tarpusavio priklausomybę, tačiau autorius neina kitų rašytojų numintais takais, aprengia savo mintis originalia menine forma.

Prašom rasti išraiškingų priemonių iš V. Majakovskio eilėraščio „Nepaprastas vasaros nuotykis Dačoje“)

Saulėlydis švietė šimtas keturiasdešimt saulių,
Vasara slinko į liepą,
buvo karšta
karštis plūdo -
tai buvo vasarnamyje.
Puškino kalva kuprotėjo
Ryklio kalnas,
ir kalno apačioje -
buvo kaimas
stogas buvo kreivas nuo žievės.
O už kaimo -
skylė,
ir tikriausiai į tą skylę
kaskart nusileisdavo saulė
lėtas ir pastovus.
Ir rytoj
vėl
užtvindyti pasaulį
Skaisčiai pakilo saulė.
Ir diena po dienos
mane siaubingai supykdo

štai kas
tapo.
Ir štai vieną dieną aš supykau,
kad viskas išblėso iš baimės,
Aš šaukiau saulei:
„Išeik!
Užteks blaškytis pragare!
Aš šaukiau saulei:
„Damot!
tu dengiesi debesimis,
o čia - nežinai nei žiemų, nei metų,
atsisėskite ir pieškite plakatus!
Aš šaukiau saulei:
„Palauk!
Klausyk, auksinė kakta,
nei taip,
eiti tuščiąja eiga
man
Labai tiktų prie arbatos!“
Ką aš padariau!
Aš miręs!
man
savo noru,
pati,
išskleisdamas savo spindulio žingsnius,
saulė vaikšto lauke.
Aš nenoriu parodyti savo baimės -
ir atsitraukti atgal.
Jo akys jau sode.
Jau eina per sodą.
Languose,
prie durų,
įeinant į tarpą,
nukrito saulės masė,
įkrito;
atsikvėpti,
kalbėjo giliu balsu:
„Važiuoju atgal šviesas
pirmą kartą nuo sukūrimo.
Ar tu man paskambinai?
Varyk arbatas,
varyk šalin, poete, uogienė!
Ašara iš mano pačios akies -
karštis varė mane iš proto
bet aš jam pasakiau
samovarui:
„Na tada
sėsk, šviesuoli!
Velnias atėmė mano įžūlumą
šaukti ant jo -
sutrikęs,
Atsisėdau ant suolo kampo,
Bijau, kad blogiau būti negalėjo!
Tačiau išnyra keistasis iš saulės
tekėjo -
ir raminamumas
pamiršęs
Sėdžiu ir kalbu
su šviestuvu
palaipsniui.
Apie tai
Aš kalbu apie tai
kažkas įstrigo Rostai,
ir saulė:
"Gerai,
nesijaudink
žiūrėk į dalykus paprastai!
O man, kaip tu manai
blizgėti
lengvai.
- Eik, pabandyk! -
Ir štai tu -
pradėjo eiti
tu vaikštai ir spindi ryškiai!
Jie taip šnekučiavosi iki tamsos -
į buvusi naktis tai yra.
Kaip čia tamsu?
ant "tu"
Mes su juo visiškai kaip namie.
Ir netrukus,
jokios draugystės,
trenkiau jam į petį.
Ir saulė:
„Tu ir aš,
Mes esame dviese, drauge!
Eime, poete,
žiūrime,
dainuokim
pasaulis yra pilkose šiukšlėse.
Aš liesiu savo saulę,
ir tu esi tavo,
eilėraščiai“.
Šešėlių siena
naktys kalėjime
pateko po saule su dvivamzdžiu graižtviniu šautuvu.
Poezijos ir šviesos netvarka
spindėk ant bet ko!
Tai pavargs
ir nori nakties
atsigulti,
kvailas svajotojas.
Staiga – aš
su visa šviesa, kurią galiu -
ir vėl suskamba diena.
Visada spindi
spindi visur
iki paskutinių Donecko dienų,
spindėti -
ir be nagų!
Tai mano šūkis
ir saule!

Užsirašykite galimas menines ir raiškos priemones iš Balmonto eilėraščio „Aš atėjau į šį pasaulį...“

Ir mėlynas žvilgsnis.

Aš atėjau į šį pasaulį pamatyti Saulės

Ir kalnų aukštumos.

Atėjau į šį pasaulį, kad pamatyčiau jūrą

Ir sodrios slėnių spalvos.

Vienu žvilgsniu apžvelgiau pasaulius.

Aš esu valdovas.

Aš nugalėjau šaltą užmarštį
Sukūręs savo svajonę.

Kiekvieną akimirką esu kupinas apreiškimo,
Aš visada dainuoju.

Kančia pažadino mano svajonę,

Bet esu už tai mylima.

Kas man prilygsta mano dainavimo galia?

Niekas, niekas.

Aš atėjau į šį pasaulį pamatyti saulės,

O jei diena užges,

Dainuosiu... Dainuosiu apie Saulę

Mirties valandą!

Rusija nuo seno garsėjo savo poetais, tikrais žodžio meistrais. Puškino, Lermontovo, Tyutchev, Feto, Yesenino ir kitų vardai yra ne mažiau talentingi žmonėsžinomas visame pasaulyje. Vienas iš XX amžiuje gyvenusių žodžių meistrų buvo poetas N. A. Zabolotskis. Jo kūryba daugialypė kaip gyvenimas. Neįprasti vaizdai, magiška eilėraščio melodija yra tai, kas mus traukia į jo poeziją. Zabolotskis mirė labai jaunas, būdamas jėgų jėgomis, tačiau paliko nuostabų palikimą savo palikuonims. Jo kūrybos temos labai įvairios.

Skaitytojas susidurs tiek su peizažo eskizais, tiek meilės tekstai, ir poeto filosofiniai apmąstymai, ir daug daugiau. Pereikime prie vieno iš reflektuojančių eilėraščių analizės. Poetui visada rūpėjo klausimas, kas žmoguje yra svarbiau: išvaizda, viršelis ar siela, vidinis pasaulis. Zabolotskis pasirenka antrąjį. Prisiminkime eilėraštį „Bjauri mergina“. Poetei rūpi ne tai, kaip ji atrodo (varlė, negraži), o koks yra šio vaiko vidinis pasaulis, jos atvirumas, tyrumas, spontaniškumas, gebėjimas užjausti. Tai pačiai temai skirtas eilėraštis „Apie žmonių veidų grožį“, parašytas 1955 m. Žodis grožis jau yra pavadinime. Kokį grožį žmonėse vertina poetas?

Pereikime prie eilėraščio. Jame galime išskirti dvi dalis. Pirmosios dalies refleksija lyrinis herojus apie žmogaus veidų grožį:

Yra veidai kaip vešlūs portalai, Kur visur didis pasirodo mažame.

Šiose eilutėse poetas pasitelkia neįprastas metaforas ir palyginimus. Portalas yra pagrindinis įėjimas didelis pastatas, jo fasadas. Atkreipkime dėmesį į epitetą sodrus – elegantiškas, gražus. Šio palyginimo prasmę suprantu taip: ne visada pagal išvaizda galite teisti žmogų. Juk už gražus veidas, madingi drabužiai gali slėpti dvasinį niūrumą. Neatsitiktinai poetas vartoja antonimus: didysis atsiranda mažame. Toliau pateikiamas palyginimas su pirmuoju:

Būna veidai kaip apgailėtinos lūšnos, kur kepenėlės verdamos ir šliužo fermentas sušlampa.

Abomasum yra viena iš atrajotojų skrandžio skyrių. Epitetas sukuria nemalonų vaizdą, pabrėždamas skurdą ir skurdus: apgailėtiną lūšną. Bet čia matome ne tik išorinį skurdą, bet ir vidinę, dvasinę tuštumą. Identiška šio ketureilio sakinių konstrukcija (sintaksinis paralelizmas) ir anafora naudojama priešingumui sustiprinti ir išryškinti. Kitas ketureilis tęsia filosofinius autoriaus apmąstymus. Įvardžiai kitas – kitas yra simboliniai, pabrėžiantys monotoniją. Atkreipkime dėmesį į epitetus šaltis, negyvi veidai ir metafora-lyginimas yra uždaryti grotomis, kaip požemiai. Tokie žmonės, anot autorės, yra užsidarę savyje ir niekada nesidalina savo problemomis su kitais.

Kiti – tarsi bokštai, kuriuose ilgą laiką niekas negyvena ir nežiūri pro langą.

Apleista pilis tuščia. Toks palyginimas pabrėžia žmogaus svajonių ir vilties praradimą. Jis nesistengia nieko keisti savo gyvenime, nesiekia geresnio. Antroji dalis prieštarauja pirmajai emocine prasme. Jungtukas, bet pabrėžia priešingybę.

u. Ryškūs epitetai pavasario diena, džiugios dainos, spindinčios natos pakeičia eilėraščio nuotaiką, jis tampa saulėtas, džiugus. Nepaisant to, kad maža trobelė yra nepriekaištinga ir nėra turtinga, ji spinduliuoja šviesą. šauktukas pabrėžia šį jausmą:

Tikrai pasaulis yra puikus ir nuostabus! Poetui svarbiausia yra dvasinis žmogaus grožis, jo vidinis pasaulis, kuo jis gyvena: Yra veidai kaip džiūgaujančios dainos Iš šitų kaip saulė šviečia natos. Sukurta daina. dangiškos aukštumos.

Šios eilutės išreiškia eilėraščio idėją. Būtent tokie žmonės, paprasti, atviri, linksmi, traukia poetą, su jais lengva ir malonu bendrauti. Taip suprantu Zabolotskio eilėraščio prasmę. Trijų skiemenų metras amfibrachas eilėraščiams suteikia ypatingo melodingumo ir melodingumo. Neįprasta tai, kad nėra skirstymo į posmus: eilėraštis yra vienas keturių ketureilių posmas. Zabolotskis neskirsto eilėraščio į posmus ir dalis, nes jį vienija bendra mintis, idėja. Man patinka šis eilėraštis, nes jis melodingas, melodingas ir kupinas gražių vaizdų. Norėdami tai suprasti, turite atidžiai perskaityti šias eilutes. Ir manau, kad tokio nuostabaus poeto kūrybos palikuonys nepamirš.

N. A. Zabolotskio eilėraščio „Apie žmonių veidų grožį“ analizė.

Poetui visada rūpėjo klausimas, kas žmoguje svarbiau: jo išvaizda, viršelis, ar siela, vidinis pasaulis. Šiai temai skirtas eilėraštis „Apie žmonių veidų grožį“, parašytas 1955 m. Žodis grožis jau yra pavadinime. Kokį grožį žmonėse vertina poetas?

Eilėraštį galima suskirstyti į dvi dalis. Pirmoji dalis – lyrinio herojaus apmąstymas apie žmonių veidų grožį: „Yra veidai kaip vešlūs portalai, kur visur didis atsiranda mažame“.

Šiose eilutėse poetas pasitelkia neįprastas metaforas ir palyginimus. Portalas – tai pagrindinis didelio pastato įėjimas, jo fasadas. Atkreipkime dėmesį į epitetą „vešlus“ - elegantiškas, gražus. Ne visada galima spręsti apie žmogų pagal jo išvaizdą. Juk už gražaus veido ir madingų drabužių gali slypėti dvasinis skurdas. Neatsitiktinai poetas vartoja antonimus: „didis matomas mažame“.

Toliau pateikiamas palyginimas, priešingas pirmajam: „Yra veidai kaip apgailėtinos lūšnos, kur kepenys verdamos ir šliužo fermentas sušlampa“. Epitetas sukuria negražų vaizdą, pabrėždamas skurdą ir skurdą: „apgailėtina lūšna“. Bet čia matome ne tik išorinį skurdą, bet ir vidinę, dvasinę tuštumą. Identiška šio ketureilio sakinių konstrukcija (sintaksinis paralelizmas) ir anafora naudojama priešingumui sustiprinti ir išryškinti.

Kitas ketureilis tęsia filosofinius autoriaus apmąstymus. Įvardžiai „kitas – kitas“ yra simboliniai ir pabrėžia monotoniškumą. Atkreipkime dėmesį į epitetus „šalti, negyvi veidai“ ir metaforą – palyginimą „uždaryti grotomis, kaip požemiai“. Tokie žmonės, pasak autoriaus, yra užsidarę savyje, niekada nesidalina savo problemomis su kitais: „Kiti – kaip bokštai, kuriuose niekas ilgai negyvena ir niekas nežiūri pro langą“.

Apleista pilis tuščia. Toks palyginimas pabrėžia žmogaus svajonių ir vilties praradimą. Jis nesistengia nieko keisti savo gyvenime, nesiekia geresnio. Antroji dalis prieštarauja pirmajai emocine prasme. Jungtukas „bet“ pabrėžia priešpriešą. Ryškūs epitetai „pavasario diena“, „džiūgaujančios dainos“, „spindinčios natos“ keičia eilėraščio nuotaiką, jis tampa saulėtas ir džiugus. Nepaisant to, kad maža trobelė yra „neturtinga ir neturtinga“, ji spinduliuoja šviesą. Šią nuotaiką pabrėžia šauktinis sakinys: „Tikrai pasaulis yra puikus ir nuostabus! Poetui svarbiausia yra dvasinis žmogaus grožis, jo vidinis pasaulis, kuo jis gyvena: „Yra veidai - džiūgaujančių dainų panašumas, Iš jų, kaip saulė, spindinčios natos, dangiškų aukštumų daina. yra sudarytas“.

Šios eilutės išreiškia eilėraščio idėją. Būtent tokie žmonės, paprasti, atviri, linksmi, traukia poetą. Būtent šiuos veidus poetas laiko išties gražiais.

„Apie žmonių veidų grožį“ Nikolajus Zabolotskis

Yra veidų kaip vešlūs portalai,
Kur visur didelis matomas mažuose.
Yra veidai - kaip apgailėtinos lūšnos,
Kur kepenys išvirtos, o šliužo fermentas mirkomas.
Kiti šalti, negyvi veidai
Uždaryta grotomis, kaip požemis.
Kiti yra tarsi bokštai, kuriuose ilgą laiką
Niekas negyvena ir nežiūri pro langą.
Bet kažkada pažinojau mažą trobelę,
Ji buvo nepriekaištinga, ne turtinga,
Bet pro langą ji žiūri į mane
Pavasario dienos dvelksmas sklido.
Tikrai pasaulis yra puikus ir nuostabus!
Yra veidų – panašumų į džiūgaujančias dainas.
Iš šių natų kaip saulė šviečia
Sukurta dangiškų aukštumų daina.

Zabolotskio eilėraščio „Apie žmonių veidų grožį“ analizė

Poetas Nikolajus Zabolotskis labai subtiliai jautė žmones ir mokėjo juos apibūdinti keliais bruožais ar netyčia išmestomis frazėmis. Tačiau autorius tikėjo, kad apie žmogų daugiausiai gali pasakyti jo veidas, kurį labai sunku suvaldyti. Iš tiesų, lūpų kampučiai, raukšlės kaktoje ar duobutės skruostuose rodo, kokias emocijas žmonės patiria dar prieš tai tiesiogiai pasakydami. Bėgant metams šios emocijos palieka neišdildomą pėdsaką veiduose, kuriuos „skaityti“ ne mažiau smagu ir įdomu nei žavią knygą.

Būtent apie tokį „skaitymą“ autorius kalba savo eilėraštyje „Apie žmonių veidų grožį“. Šis kūrinys parašytas 1955 m. - poeto gyvenimo aušroje. Patirtis ir natūrali intuicija leido jam iki šiol tiksliai nustatyti bet kurio pašnekovo vidinį „turinį“ vien antakių judesiu. Šiame eilėraštyje poetas pateikia klasifikaciją skirtingiems žmonėms, ir ji pasirodo stebėtinai tiksli. Išties ir šiandien nesunkiai galima rasti veidų „kaip nuostabūs portalai“, kurie priklauso niekuo neypatingiems, bet tuo pačiu bandantiems atrodyti svarbesniems ir reikšmingesniems žmonėms. Kitas tokių asmenų tipas, anot autoriaus, vietoj veidų turi „apgailėtinų lūšnų panašumą, tokie žmonės suvokia savo bevertiškumą ir nesistengia to užmaskuoti po protinga išvaizda ir skeptiškai riestomis lūpomis“. Bokšto veidai ir požemių veidai priklauso tiems, kurie yra beveik visiškai uždari bendravimui Autorius įvairių priežasčių. Susvetimėjimas, arogancija, asmeninė tragiškumas, savarankiškumas – visos šios savybės atsispindi ir veido išraiškose bei akių judesiuose, neliekant poeto nepastebėtiems. Pačiam autoriui įspūdį daro veidai, primenantys mažas trobeles, kuriose „iš langų sklido pavasariškos dienos dvelksmas“. Tokie veidai, anot Zabolotskio, yra tarsi „džiūgaujanti daina“, nes yra kupini džiaugsmo, atviri visiems ir tokie draugiški, kad norisi į juos žiūrėti vėl ir vėl. „Iš šių natų, šviečiančių kaip saulė, sukuriama dangiškų aukštumų daina“, – pažymi autorius, pabrėždamas, kad vidinis, dvasinis grožis kiekvienas žmogus visada atsispindi veide ir yra tam tikras visos visuomenės gerovės barometras. Tiesa, ne visi moka „skaityti“ veido išraiškas ir džiaugtis pažinti žmones per jų veidus.



Ar jums patiko straipsnis? Pasidalinkite su draugais!