Хичээлийн сэдэв. М.М.Зощенко. Зохиолч ба түүний баатар. "Галош" үлгэр.
Хичээлийн хэлбэр: аналитик яриаэлементүүдтэй бие даасан ажилоюутнууд.
Хичээлийн зорилго, зорилтууд.
Танин мэдэхүйн:
М.М.Зощенкогийн амьдрал, уран бүтээл, "Галош" үлгэртэй оюутнуудыг танилцуулах.
Даалгаварууд:
тодорхойлолтуудыг өгөх үл мэдэгдэх үгсүлгэрт тааралдсан;
"хошигнол", "хошигнол" гэсэн ойлголтуудыг тодорхойлж, эдгээр ойлголтуудыг ялгаж үзээрэй.
Боловсролын:
М.М.Зощенкогийн уран сайхны хэв маягийн онцлогт оюутнуудын анхаарлыг хандуулах; хөгжүүлэх гоо зүйн чадварсургуулийн сурагчид.
Даалгаварууд:
зохиолчийн хөрөгтэй ажиллах;
зохиолчийн хэв маягийн онцлогт анхаарлаа хандуулах;
зохиолын зохиолыг унших, шинжлэх чадварыг хөгжүүлэх.
Боловсролын:
М.М.Зощенкогийн амьдрал, ажилд сонирхол, хайрыг хөгжүүлэх;
оюутнуудад хүнд сурталтай хандах хандлагыг бий болгох.
Даалгаварууд:
агуулахын болон байшингийн удирдлагын ажилтнуудын хүнтэй харилцах харилцааны мөн чанарыг илчлэх;
хичээлийн эпиграфтай ажиллах, үүнийг ажлын үндсэн сэдэвтэй холбох.
Сургалтын арга, техник: багшийн үг, хөрөг зурагтай ажиллах, өгүүллэгийг унших, "онигоо", "хошигнол" гэсэн ойлголтын тодорхойлолт, дүн шинжилгээ урлагийн дэлгэрэнгүй мэдээлэлүлгэрийн хэсэг, багш, сурагчдын асуулт, оюутнуудын хариулт, үндэслэл.
Боловсролын хэрэгсэл: Зощенко М.М.-ийн хөрөг, хичээлийн эпиграф.
Хичээлийн цагийн төлөвлөгөө:
– Зохион байгуулах цаг(1 мин.)
– зохиолчийн намтар түүхийн тухай багшийн түүх (7 мин.)
– М.М.Зощенкогийн тухай Л.Утесовын дурсамжийг унших (3 мин.)
– зохиолчийн хөрөгтэй ажиллах (4 мин.)
– "Галош" үлгэрийг унших (6 мин.)
– үгсийн сангийн ажил(4 мин.)
– Гол дүрийн дүрийг тодорхойлох (3 мин.)
– эмхэтгэл харьцуулсан шинж чанарууд"хошигнол", "хошигнол" гэсэн ойлголтууд, түүний хүснэгтэд тусгах (4 мин.)
– унших дүн шинжилгээ (7 мин)
– Хичээлийн эпиграфтай ажиллах (3 мин.)
– Багшийн эцсийн үг (2 мин.)
– найруулга гэрийн даалгавар(1 мин.)
Хичээлийн үеэр:
Багш: Сайн байна уу залуусаа, сууна уу.
Өнөөдөр хичээл дээр бид Михаил Михайлович Зощенкогийн ажилтай танилцах болно. Дэвтэрээ нээж, бидний хичээлийн он сар өдөр, сэдвийг бичээрэй “М. М.Зощенко. "Галош" үлгэр. Хичээлийн эпиграф бол Зощенкогийн өөрийнх нь хэлсэн үг юм: Бараг хорин жилийн турш насанд хүрэгчид намайг зугаацуулахын тулд бичдэг гэж итгэдэг байсан. Гэхдээ би хэзээ ч хөгжилдөх гэж бичээгүй.
Эдгээр үгсийн утгыг ойлгохын тулд та зохиолчийн бүтээлүүд, түүний намтарт хандах хэрэгтэй.
Михаил Михайлович 1895 онд Санкт-Петербург хотод ядуу зураач Михаил Иванович Зощенко, Елена Осиповна Сурина нарын гэр бүлд төржээ. Тэдний гэр бүлд найман хүүхэд байсан. Михаил ахлах сургуулийн сурагч байхдаа ч бичихийг мөрөөддөг байв. Төлбөр төлж чадаагүйн улмаас их сургуулиасаа хасагдсан. Тэрээр галт тэрэгний хянагчаар ажиллаж, арга хэмжээнд оролцсон Хоёрдугаар сарын хувьсгал, Октябрийн хувьсгал. Тэрээр Улаан армид сайн дураараа явсан. Цэргээс халагдсаны дараа тэрээр Петроград хотод эрүүгийн мөрдөн байцаагч, Смоленск мужийн Манково улсын фермд туулай үржүүлэх зааварлагч, Лигов хотод цагдаа, нийслэлд гуталчин, бичиг хэргийн ажилтан, туслах нягтлан бодогчоор ажиллаж байсан. Петроградын үйлдвэр. Шинэ Холланд“Зощенко хэн байсан, юу хийж байсан, түүнийг бичгийн ширээнд суухаас өмнө амьдрал түүнийг хаашаа шидэв гэсэн жагсаалтыг энд оруулав. 1922 онд хэвлэгдэж эхэлсэн. 1920-1930-аад онд Зощенкогийн номууд асар их тоогоор хэвлэгдэж, дахин хэвлэгдэж, зохиолч орон даяар аялж илтгэл тавьсан бөгөөд түүний амжилт үнэхээр гайхалтай байв. 1944-1946 онд театрт их ажилласан. Дараагийн жилүүдэд тэр сүй тавьсан орчуулгын үйл ажиллагаа. Өнгөрсөн жилЗохиолч амьдралаа Сестрорецк дахь зуслангийн байшинд өнгөрөөсөн. 1958 оны хавар түүний яриа улам дордож, эргэн тойрныхоо хүмүүсийг танихаа больжээ.
1958 оны 7-р сарын 22-нд Зощенко зүрхний цочмог дутагдлын улмаас нас барав. Зощенког Сестрорецк хотод оршуулав. Нүдний гэрчийн хэлснээр бол бодит амьдрал дээр гунигтай Зощенко авсандаа инээмсэглэж байсан.
Одоо Леонид Утесовын дурсамж руу (сурах бичгийн 22-р хуудас) хандъя.
1 оюутан: Тэр намхан биетэй, маш нарийхан биетэй. Мөн түүний царай... Түүний царай миний бодлоор ер бусын байсан.
Хар арьстай, хар үстэй, тэр надад энэтхэг хүн шиг харагдаж байсан. Түүний нүд гунигтай, өндөр өргөгдсөн хөмсөгтэй байв.
Хошин шогийн зохиолчидтой олон таарч байсан ч цөөхөн нь хөгжилтэй байсныг хэлэх хэрэгтэй.
Багш: Сурах бичигт бид Михаил Зощенкогийн хөргийг өгсөн бөгөөд Л.Утесовын хэлсэн үг үнэн гэдэгт бид итгэлтэй байж болно.
Хөрөг зургаас биднийг ямар хүн харж байна вэ?
2-р оюутан: Бодлоготой, нухацтай эр бидэн рүү харж байна.
Багш: Хараач, залуус аа, энэ нь ямар парадокс болж хувирав: нэг талаараа тэр бол хошин шогийн зохиолч бөгөөд түүний түүхүүдийг уншихад заримдаа өөрийн эрхгүй инээдтэй байдаг.
Нөгөө талаар бид хүмүүсийг анхааралтай, энэрэнгүй хардаг хүнийг хардаг. Зощенко бидэнтэй огт инээдэггүй. Түүний царай бодолтой.
Тэр юу бодож байна вэ? Үүнийг бид түүний бүтээлүүдийг уншсанаар ойлгож чадна.
Бид "Галош" түүх рүү эргэж байна. (Оюутнууд уншина. “Агуулахын өрөө ба байшингийн менежмент” хэсгийг дүрд нь уншина.)
Уншиж байхдаа бүтээлийн утгыг ойлгоход хэцүү үгстэй тааралдсан уу?
1 оюутан: Тиймээ. Хүнд суртал, хүнд суртал.
2-р оюутан: Хүнд сурталтай, Архаровт, оффис.
Багш: Архаровец бол золгүй явдал гаргагч, хэрүүлч юм.
Оффис - албан тасалгааны ажил, албан бичиг, бичиг баримт, бусад зүйлийг хариуцдаг байгууллага эсвэл албан тушаалтны харьяа хэлтэс явцуу утгаараа– хэд хэдэн төрийн байгууллагуудын нэр.
Хүнд сурталтан - 1) өндөр албан тушаалтан; 2) хүнд суртал гаргасан хүн.
Хүнд суртал гэдэг нь албан тушаалын үйл ажиллагааг хэт төвөгтэй болгож, их хэмжээний цаг зарцуулдаг.
Хэргийг хууль бусаар хойшлуулах, асуудлыг шийдвэрлэх, түүнчлэн бага зэргийн албан бичиг, шаардлагагүй захидал харилцааг дуусгах зэргээр хүндрэлтэй, удаашрах явдал юм.
Багш: Хэн хариуцаж байна жүжигчинтүүх?
1 оюутан:Өгүүлэгч өөрөө.
Багш: Та үүнийг хэрхэн төсөөлж байна вэ?
2-р оюутан: Анхаарал сарнисан, эргэлзсэн, хөгжилтэй.
Багш: Бид яагаад энэ хүнийг инээгээд байгаа юм бэ?
1 оюутан: Эхний галошийн хойноос хөөцөлдөж байгаад хоёр дахь галошыг нь алдсан ч баярласан хэвээр.
2-р оюутан: Тэрээр шинэ хос худалдаж авах боломжтой байсан ч хуучин галошыг хайж олоход удаан хугацаа зарцуулдаг.
Багш: Зохиолч баатар руу инээдэг, гэхдээ жишээлбэл, А.-гийнх шиг хайхрамжгүй, хөгжилтэй биш юм. П.Чехов. Энэ бол хошин инээд юм. Хошигнол ба хошигнол хоёрын ялгааг ойлгохын тулд жижиг таблет зурцгаая.
Хошин шогХошигнол
Багш: Бодоод үз дээ, бид энэ түүхийг хошин шогийн эсвэл хошигнол гэж нэрлэх ёстой юу?
1 оюутан: Сатирик, учир нь зохиолч нийгмийн муу муухайг (хүнд суртал) шоолж байна.
Багш: Баатруудын яриа нь зохиолчийн егөөдлийн сэтгэлийг мөн илэрхийлдэг гэж хэлж болох уу? (Тиймээ бид чадна.)
Түүхийн эхлэлийг харцгаая. Энэ нь юугаараа онцлог вэ?
2-р оюутан: Энэ нь "мэдээж" гэсэн оршил үгээр эхэлдэг.
Багш: Одоогоор юу ч хэлээгүй, гэхдээ мэдээж аль хэдийн хэлсэн. "Мэдээж" гэдэг үг нь утгаараа хэлсэн зүйлийг нэгтгэн дүгнэх ёстой, гэхдээ энэ нь нөхцөл байдлыг урьдчилан таамаглаж, түүнд тодорхой комик эффект өгдөг.
Үүний зэрэгцээ, түүхийн эхэнд байгаа ер бусын оршил үг нь мэдээлж буй зүйлийн энгийн байдлын зэргийг онцлон тэмдэглэв - трамвайд галош алдах нь ердийн зүйл бөгөөд энэ нь хэнд ч тохиолдож болно.
"Мэдээж" гэдэг үг тийм биш юм цорын ганц үгөгүүллэгт.
Текстээс оршил үгсийг олоорой.
1 оюутан:Магадгүй би харж байгаа байх.
2-р оюутан:Миний бодлоор тэд хэлдэг.
Багш: Олон тооны танилцуулах үгсба богино танилцуулах өгүүлбэрүүд- М.Зощенкогийн түүхүүдийн бас нэг онцлог. (Оюутнууд дэвтэр дээр бичдэг).
Залуус аа, үлгэрт өгүүлэгч бол хүн юм онцгой дүрболон ярианы хэв маяг. Зохиогч нь энэ хүний ярианы онцлогийг шингээсэн тул уншигчид зохиомол өгүүлэгчийн үнэнд эргэлзэхгүй байх болно. (Оюутнууд дэвтэр дээр бичдэг).
Багш: Баатруудыг яриагаар нь тодорхойлох боломжтой юу?
1 оюутан: Тийм ээ, соёлгүй.
Багш: Өгүүллэгийн текстээс ярианы хэллэг, утга зохиолын бус үгсийг олоорой.
1 оюутан: Тэднийх, трамвай баазаас.
2-р оюутан: Энэ бол би маш их баяртай байсан, үүнийг явуул, бизнес.
Багш: Тийм ээ, Зощенкогийн дүрүүд ихэвчлэн буруу ярьж, заримдаа бүдүүлэг үг хэллэг хэрэглэдэг. Зохиолч нь мэдээгүй юм уу сайхан үгс?
1 оюутан:Мэдсэн.
Багш: Тэгээд дахин чиний зөв. Энэ бол өөр нэг юм уран зохиолын төхөөрөмж- багассан, буруу яриа - мунхаглал, соёлгүй байдлын талаар биднийг инээлгэдэг. Зощенко тайлбарлахдаа: "Тэд намайг "сайхан орос хэлийг" гуйвуулж байна гэж боддог, инээхийн тулд амьдралынхаа туршид тэдэнд өгдөггүй утгаар үгсийг авдаг, зориудаар эвдэрсэн хэлээр бичдэг гэж боддог. хамгийн хүндтэй үзэгчид инээв.
Энэ үнэн биш. Би бараг юу ч гуйвуулдаггүй. Гудамжны ярьж, бодож байгаа хэлээр би бичдэг”...
Өгүүлбэрийн өвөрмөц байдалд анхаарлаа хандуулаарай. М.Зощенко энгийн эсвэл төвөгтэй ямар өгүүлбэр ашигладаг вэ?
2-р оюутан:Энгийн.
Багш: "Би маш товч бичдэг. Миний өгүүлбэр богино байна... Тийм ч учраас би олон уншигчтай болсон байх." (М. Зощенко)
Залуус аа, яагаад үлгэрийг "Галоша" гэж нэрлэдэг вэ?
1 оюутан: Тэр бол "жүжигчдийн" нэг юм.
Багш: Хэрэв тэд түүнийг хайж байгаа бол тэр шинэ, үзэсгэлэнтэй байх ёстой гэж үү?
2-р оюутан: Үгүй ээ, тэр аль хэдийн хөгширсөн.
Багш: Түүний тайлбарыг уншина уу. Бид юу харж байна вэ?
Зохиолч Сергей Антоновын "урвуу" гэж нэрлэдэг Зощенкогийн түүхүүдэд л зориулагдсан техник. (Оюутнууд дэвтэр дээр бичдэг).
Тэгэхээр энэ түүхийг яагаад бичсэн бэ?
Багш: Залуус аа, би өнөөдрийн хичээлийн эпиграфт анхаарлаа хандуулахыг хүсч байна.
“Бараг 20 жилийн турш насанд хүрэгчид намайг зугаацах гэж бичдэг гэж боддог байсан. Гэхдээ би хэзээ ч зугаацах гэж бичээгүй."
Гэхдээ хөгжилтэй биш юм бол яагаад М.М.Зощенко түүхээ бичсэн юм бэ?
1 оюутан: Нийгмийн муу муухайг харуулах гэж. Тэр биднийг түүхийн баатар шиг биширч биш харин тэднийг анзаараасай гэж хүсдэг.
Багш: Тийм ээ, залуусаа, таны зөв. Бид дүгнэлтийг бичиж болно: Баатар бол хүн бүр; хариуцлагатай нөхдийнхөө тухайн хүнд хайхрамжгүй хандсанд өрөвдмөөр ханддаг. Хошин шогийн объект нь өнөөдөр хоцрогдоогүй хүнд суртал, хүнд суртал.
Ангидаа ажилласанд баярлалаа.
Галош ба зайрмаг (өгүүллэг)
Би багадаа зайрмагт их дуртай байсан. Мэдээжийн хэрэг, би түүнд хайртай хэвээр байна. Гэхдээ дараа нь энэ нь онцгой зүйл байсан - би зайрмагт маш их дуртай байсан.
Жишээлбэл, тэргэнцэртэй зайрмаг үйлдвэрлэгч гудамжаар явж байхад би тэр даруй толгой эргэж эхлэв: би зайрмаг үйлдвэрлэгчийн зарж байсан зүйлийг идэхийг маш их хүсч байсан.
Миний эгч Леля ч бас зайрмагнд дуртай байсан.
Тэгээд тэр бид хоёр том болсон хойноо өдөрт дор хаяж гурав, бүр дөрвөн удаа зайрмаг иднэ гэж мөрөөддөг байсан.
Гэхдээ тэр үед зайрмаг их ховор иддэг байсан. Манай ээж үүнийг идэхийг зөвшөөрдөггүй байсан. Тэр биднийг ханиад хүрээд өвдчих вий гэж айсан. Ийм учраас тэр бидэнд зайрмагны мөнгө өгөөгүй.
Тэгээд нэг зун Леля бид хоёр цэцэрлэгтээ алхаж байсан. Леля бутнаас галош олов. Энгийн резинэн галош. Мөн маш их элэгдэж, урагдсан. Хагарлаа гээд хэн нэгэн шидсэн байх.
Тиймээс Леля энэ галошийг олж, зугаацуулахын тулд саваа дээр тавив. Тэгээд тэр цэцэрлэгийн эргэн тойронд алхаж, энэ саваа толгой дээрээ даллаж байна.
Гэнэт өөдөс түүгч гудамжаар алхаж байна. Тэр хашгирав: "Би шил, лааз, өөдөс худалдаж авч байна!"
Леля саваа дээр галош барьж байхыг хараад өөдөс түүгч Леляд хэлэв: 
- Хөөе, охин минь, чи галошоо зарж байна уу?
Леля үүнийг ямар нэгэн тоглоом гэж бодоод өөдөс түүгч рүү хариулав:
- Тийм ээ, би зарж байна. Энэ галош зуун рублийн үнэтэй.
өөдөс түүгч инээгээд:
- Үгүй ээ, энэ галошийн хувьд зуун рубль хэтэрхий үнэтэй байна. Гэхдээ хэрэв чи хүсвэл охин минь, би чамд хоёр копейк өгье, чи бид хоёр найзууд болно.
Энэ үгээр өөдөс түүгч халааснаасаа түрийвчээ гаргаж ирээд Лелад хоёр копейк өгөөд бидний урагдсан галошыг цүнхэндээ хийгээд яваад өглөө.
Леля бид хоёр энэ бол тоглоом биш, харин бодит байдал дээр гэдгийг ойлгосон. Тэгээд тэд маш их гайхсан.
Ноорхой түүгч аль эрт яваад өгсөн, бид зогсоод зоосоо харав.
Гэнэт нэгэн зайрмагчин гудамжаар алхаж ирээд:
- Гүзээлзгэнэтэй зайрмаг!
Леля бид хоёр зайрмагчин руу гүйж очоод, түүнээс хоёр халбага авч, тэр даруйдаа идэж, галошоо маш хямд зарсандаа харамсаж эхлэв.
Маргааш нь Леля надад хэлэв:
- Минка, өнөөдөр би өөдөс түүгчид өөр галош зарахаар шийдлээ.
Би баярлаад:
- Леля, чи дахиад бутнаас галош олсон уу? 
Леля хэлэхдээ:
"Бутанд өөр юу ч байхгүй." Гэхдээ манай коридорт дор хаяж арван таван галош байгаа байх. Хэрэв бид нэгийг нь зарвал энэ нь биднийг гэмтээхгүй.
Эдгээр үгсээр Леля зуслангийн байшин руу гүйж очоод удалгүй цэцэрлэгт нэг сайн, бараг цоо шинэ галоштой гарч ирэв.
Леля хэлэхдээ:
- Хэрэв өөдөс түүгч манайд зарсан ноорхойг биднээс хоёр копейкээр худалдаж авсан бол сүүлийн удаа, тэгвэл энэ бараг цоо шинэ галошийн төлөө тэр ядаж нэг рубль өгөх байх. Тэр мөнгөөр би хичнээн хэмжээний зайрмаг авч болохыг төсөөлж байна.
Бид өөдөс түүгчийг гарч ирэхийг бүтэн цаг хүлээсэн бөгөөд эцэст нь түүнийг хараад Леля надад хэлэв.
- Минка, чи энэ удаад галошоо зарж байна. Чи эр хүн, өөдөс түүгчтэй ярьж байна. 
Тэгэхгүй бол тэр надад дахиад хоёр копейк өгнө. Энэ нь та бид хоёрын хувьд хэтэрхий бага байна.
Би саваа дээр галош тавиад саваа толгой дээгүүрээ даллаж эхлэв.
өөдөс түүгч цэцэрлэгт ойртож ирээд асуув:
-Яах вэ, галош дахин худалдаанд гарсан уу?
Би арай ядан шивнээд:
- Хямдарсан.
Ноорхой түүгч галошыг шинжиж байгаад:
-Хүүхдүүд ээ, та нар надад нэг галош зарж байгаа нь харамсалтай. Энэ галошийн төлөө би чамд нэг пенни өгье. Хэрэв та надад хоёр галошыг нэг дор зарсан бол хорин, бүр гучин копейк авах байсан. Учир нь хоёр галош нь хүмүүст шууд илүү хэрэгтэй байдаг. Мөн энэ нь тэднийг үнийг өсгөхөд хүргэдэг. 
Леля надад хэлэв:
- Минка, зуслангийн байшин руу гүйж, хонгилоос өөр галош авчир.
Би гэртээ гүйж очоод удалгүй маш том галош авчирсан. 
Ноорхой түүгч энэ хоёр галошыг зүлгэн дээр зэрэгцүүлэн тавиад гунигтайхан санаа алдаад:
-Үгүй ээ, хүүхдүүд ээ, та нар арилжаа наймаагаараа намайг бүрэн бухимдуулж байна. Нэг нь хатагтайн галош, нөгөө нь хүний хөл, өөрөө дүгнээд үз: надад ийм галош юу хэрэгтэй вэ?
Би чамд нэг галошийн төлөө нэг пенни өгмөөр байсан ч хоёр галошыг нийлүүлээд, нэмсэнээс болж хэрэг муудсан тул ийм зүйл болохгүйг би харж байна. Хоёр галошоор дөрвөн копейк ав, тэгээд бид найзууд шиг салах болно.
Леля дахиад галош авчрахаар гэр рүүгээ гүйхийг хүссэн ч тэр үед ээжийнх нь дуу сонсогдов. Ээжийн зочид бидэнтэй салах ёс гүйцэтгэхийг хүссэн тул ээж маань биднийг гэртээ дуудсан юм. Бидний будилж байгааг харсан өөдөс түүгч:
-Тэгэхээр найзууд аа, энэ хоёр галошийн төлөө дөрвөн копейк авч болох байсан, харин оронд нь гурван копейк авах болно, би хүүхдүүдтэй хоосон яриа өрнүүлж цагаа үрснийхээ төлөө нэг копейкийг хасч байна.
Ноорхой түүгч Лелад гурван копейк зоос өгөөд галошоо цүнхэнд нууж орхив.
Леля бид хоёр тэр даруй гэр рүүгээ гүйж очоод ээжийнхээ зочдод баяртай гэж хэлэв: авга эгч Оля, авга ах Коля нар коридорт аль хэдийн хувцаслаж байв.
Гэнэт Оля эгч хэлэв:
- Ямар сонин юм бэ! Миний нэг галош энд, өлгүүрийн доор байгаа ч хоёр дахь нь яагаад ч юм алга.
Леля бид хоёр цонхийсон. Тэгээд тэд хөдөлгөөнгүй зогсож байв.
Оля эгч хэлэхдээ:
– Би хоёр галоштой ирснээ сайн санаж байна. Одоо ганц л байгаа, хоёр дахь нь хаана байгаа нь тодорхойгүй байна.
Галошыг нь хайж байсан авга ах Коля:
- Шигшүүрт ямар утгагүй юм бэ! Би бас хоёр галоштой ирснээ сайн санаж байна, гэхдээ хоёр дахь галош маань бас дутуу байна. 
Эдгээр үгсийг сонссон Леля сэтгэл догдолж, мөнгөтэй байсан нударгаа тайлахад гурван копейк зоос шалан дээр унав.
Зочдыг үдэж өгсөн аав нь:
- Леля, чи энэ мөнгийг хаанаас авсан бэ?
Леля ямар нэг юм худлаа ярьж эхэлсэн ч аав нь:
- Худал хэлэхээс илүү муу зүйл юу байх вэ!
Дараа нь Леля уйлж эхлэв. Тэгээд би ч бас уйлсан.
Тэгээд бид хэлэв:
– Бид зайрмаг авахаар өөдөс түүгчид хоёр галош зарсан.
Аав хэлэхдээ:
-Чиний хийсэн зүйл худал хэлэхээс ч дор.
Галошыг өөдөс түүгчид зарсаныг сонсоод Оля эгч цонхийж, ганхав. Коля авга ах бас ганхаж, зүрхийг нь гараараа атгав. Гэвч аав тэдэнд:
- Санаа зоволтгүй, Оля эгч, Коля авга ах хоёр, би та нарыг галошгүй үлдэхгүйн тулд юу хийх хэрэгтэйг мэдэж байна. Би Лелин, Минка хоёрын бүх тоглоомыг авч, өөдөс түүгчид зарж, олсон мөнгөөрөө бид танд шинэ галош худалдаж авах болно.
Энэ шийдвэрийг сонсоод Леля бид хоёр архирлаа. Гэтэл аав нь:
-Тэгээгүй. Хоёр жилийн турш би Лела, Минка хоёрыг зайрмаг идэхийг хориглосон. 
Хоёр жилийн дараа тэд үүнийг идэж болно, гэхдээ зайрмаг идэх болгондоо үүнийг санаж яваарай гунигтай түүх, мөн тэд энэ амттанг хүртэх ёстой эсэхээ бодож байг.
Тэр өдөр аав бидний бүх тоглоомыг цуглуулж, өөдөс түүгчийг дуудаж, түүнд байгаа бүх зүйлийг зарсан. Хүлээн авсан мөнгөөр аав маань Оля эгч, Коля авга нарт галош худалдаж авсан.
Одоо хүүхдүүд ээ, тэр цагаас хойш олон жил өнгөрчээ. Эхний хоёр жил Леля бид хоёр зайрмаг огт идээгүй. Тэгээд бид үүнийг идэж эхэлсэн бөгөөд үүнийг идэх болгондоо бид юу болсныг өөрийн эрхгүй санадаг.
Хүүхдүүд ээ, одоо ч гэсэн би нэлээд насанд хүрсэн, бүр жаахан хөгширсөн ч, одоо ч гэсэн, заримдаа зайрмаг идэх үед хоолойд ямар нэг няцралт, эвгүй мэдрэмж төрдөг. Үүний зэрэгцээ би хүүхэд насны зуршлаасаа ангижрах болгондоо: "Би энэ амттанг хүртэх ёстой байсан уу, би худлаа ярьж эсвэл хэн нэгнийг хуурсан уу?"
Өнөө үед олон хүн зайрмаг иддэг, учир нь энэ сайхан хоолыг хийдэг асар том үйлдвэрүүд манайд байдаг.
Мянга мянган хүмүүс, тэр байтугай сая сая хүмүүс зайрмаг иддэг бөгөөд хүүхдүүд ээ, бүх хүмүүс зайрмаг идэж байхдаа энэ амттанг идэхэд миний юу бодогддог болоосой гэж үнэхээр хүсч байна.
Михаил Зощенкогийн түүх. Зураглал.
Григорий Иванович чимээ шуугиантайгаар санаа алдаад, ханцуйгаараа эрүүгээ арчаад: "Ах нар аа, би малгай өмссөн эмэгтэйчүүдэд дургүй" гэж хэлж эхлэв. Эмэгтэй хүн малгай өмссөн, фильдекос оймс өмссөн, эсвэл гартаа пагтай, эсвэл алтан шүдтэй бол ийм язгууртан бол миний хувьд эмэгтэй хүн биш, харин тэгшхэн газар юм. Мэдээжийн хэрэг би нэг удаа язгууртанд дуртай байсан. Би түүнтэй хамт алхаж, театр руу авч явсан. Энэ бүхэн театрт болсон. Тэр театрт л өөрийнхөө үзэл санааг бүхэлд нь хөгжүүлсэн. Тэгээд би түүнтэй байшингийн хашаанд уулзсан. Хурал дээр. Би харж байна, тэнд ийм сэвх зогсож байна. Тэр оймс өмссөн, алтадмал шүдтэй. "Иргэн ээ, чи хаанаас ирсэн бэ?" Аль дугаараас? "Би долоо дахь" гэж тэр хэлэв. "Гуйя" гэж би "амьдар" гэж хэлье. Тэгээд ямар нэгэн байдлаар би тэр даруйд нь маш их таалагдсан. Би түүн дээр байнга очдог байсан. Долоо дугаар руу. Хааяа албан ёсны хүн болоод ирдэг байсан. Усан хангамж, жорлонгийн эвдрэл гэмтлийн хувьд иргэн таны байдал ямар байна вэ? Энэ нь ажилладаг уу? "Тийм" гэж тэр "энэ нь ажилладаг" гэж хариулав. Тэр өөрөө фланел ороолтоор ороож, өөр юу ч биш. Зөвхөн нүдээрээ зүсдэг. Мөн таны аманд байгаа шүд гялалздаг. Би түүн дээр нэг сар очсон - би үүнд дассан. Би илүү дэлгэрэнгүй хариулж эхлэв. Тэд усан хангамж ажилладаг гэж хэлдэг, баярлалаа, Григорий Иванович. Цаашилбал, бид түүнтэй хамт гудамжаар алхаж эхлэв. Бид гудамжинд гарахад тэр намайг гараас нь барихыг тушаав. Би үүнийг сугандаа аваад цурхай шиг чирнэ. Би юу хэлэхээ мэдэхгүй, хүмүүсийн өмнө ичиж байна. Тэр надад: "Чи яагаад намайг гудамжаар дагуулж яваа юм бэ?" гэж хэлсэн болохоор тэр. Миний толгой эргэлдэж байв. Тэр хэлэхдээ, та ноён, эрх мэдэлтэй хүний хувьд намайг жишээ нь театрт аваачна. "Энэ боломжтой" гэж би хэлдэг. Тэгээд маргааш нь бяцхан охин дуурийн тасалбар явуулсан. Би нэг тасалбар авч, нөгөөг нь слесарь Васка надад бэлэглэсэн. Би тасалбарыг хараагүй, гэхдээ тэд өөр байна. Аль нь минийх вэ - доор суу, аль Васкин нь галерейд яг таарч байна. Ингээд бид явлаа. Бид театрт суув. Тэр миний тасалбар, би Васкины тасалбар дээр суув. Би голын орой дээр суугаад ямар ч хараал идсэн зүйл харагдахгүй байна. Хэрвээ би саадыг даван тонгойвол би түүнийг хардаг. Муу ч гэсэн. Би залхаж, уйдаж, доошоо буулаа. Би харж байна - завсарлага. Тэгээд завсарлагааны үеэр тойрон алхдаг. "Сайн уу" гэж би хэлдэг. - Сайн уу. "Би гайхаж байна" гэж би "Энд урсгал ус байна уу?" "Би мэдэхгүй" гэж тэр хэлэв. Тэгээд өөрөө буфет руу. Би түүнийг дагаж байна. Тэр буфет тойрон алхаж, лангуу руу харав. Мөн лангуун дээр таваг байна. Таваг дээр бялуу байна. Би яг л галуу шиг, зүсээгүй хөрөнгөтөн шиг түүний эргэн тойронд эргэлдэж, "Хэрэв та нэг бялуу идэхийг хүсч байвал бүү ичээрэй" гэж хэлье. Би уйлна. "Өршөөл" гэж тэр хэлэв. Гэнэт тэр таваг руу залхуу алхаж, цөцгий шүүрэн авч идэв. Надад мөнгө байна - муур уйлав. Хамгийн ихдээ гурван бялуу хийхэд хангалттай. Тэр идэж, би санаа зовсон байдалтай халаасаа гүйлгэн гараараа хэр их мөнгө байгааг шалгана. Мөнгө нь тэнэгийн хамар шиг том юм. Тэр цөцгийтэй хамт идсэн, гэхдээ өөр зүйл. Би аль хэдийн хашгирсан. Тэгээд би чимээгүй байна. Энэ мэт хөрөнгөтний даруу байдал намайг эзэмдсэн. Мөнгөөр биш эрхэм хүн гэж хэлээрэй. Би түүний эргэн тойронд азарган тахиа шиг алхаж, тэр инээж, магтаал гуйдаг. Би: "Бид театрт суух цаг болоогүй гэж үү?" Тэд дуудсан байж магадгүй. Тэгээд тэр хэлэв: - Үгүй. Тэгээд тэр гурав дахь нь авдаг. Би: - Ходоод өлөн үед - хэтэрхий их биш гэж үү? Таныг өвдөж магадгүй. Тэгээд тэр: "Үгүй" гэж тэр "бид үүнд дассан." Тэгээд тэр дөрөв дэхийг авдаг. Дараа нь цус миний толгой руу урсав. "Хэвт" гэж би "буцаж!" Тэгээд тэр айсан. Тэр амаа нээхэд шүд нь аманд нь гялалзав. Тэгээд л миний сүүлний доор жолоо барьчих шиг боллоо. Ямар ч байсан би одоо түүнтэй хамт явж чадахгүй гэж бодож байна. "Хэвтээд бай" гэж би хэлээд "Таммын төлөө!" Тэр буцааж тавив. Тэгээд би эзэнд нь: - Бид гурван бялуу идэхэд хэдэн төгрөг авдаг вэ? Гэхдээ эзэн нь хайхрамжгүй ханддаг - тэр эргэн тойрон тоглодог. - Чамаас, - гэж тэр хэлэв, - дөрвөн хэсэг идсэний төлөө, маш их. "Яаж" гэж би "дөрөв?!" Дөрөв дэх нь таваг дээр байх үед. "Үгүй" гэж тэр хариулав, "энэ нь аяганд байгаа хэдий ч дээр нь хазуулж, хуруугаараа дарсан." "Юу" гэж би хэлье, "өршөөл үзүүлэхийн тулд хазах уу!" Эдгээр нь таны хөгжилтэй уран зөгнөл юм. Мөн эзэн нь хайхрамжгүй ханддаг - тэр гараа нүүрнийхээ өмнө эргүүлдэг. Яахав, хүмүүс мэдээж цугларсан. Мэргэжилтнүүд. Зарим нь хазуулсан гэж хэлдэг бол зарим нь болоогүй гэж хэлдэг. Тэгээд би халаасаа гаргалаа - янз бүрийн хог хаягдал мэдээж шалан дээр унасан - хүмүүс инээлдэв. Гэхдээ энэ нь надад инээдтэй биш юм. Би мөнгө тоолж байна. Би мөнгөө тоолоод - ердөө дөрвөн ширхэг л үлдсэн. Дэмий л шударга ээж ээ гэж маргалдлаа. Төлбөртэй. Би хатагтайд хандан: "Иргэн ээ, хоолоо дуусга" гэж хэлэв. Төлбөртэй. Гэхдээ эмэгтэй хөдөлдөггүй. Тэгээд тэр идэж дуусгахаас ичиж байна. Тэгээд нэг залуу орооцолдсон. "Алив" гэж тэр "Би идэж дуусгах болно." Тэгээд тэр идэж дууслаа, новш. Миний мөнгөний төлөө. Бид театрт суув. Бид дуурь үзэж дууслаа. Тэгээд гэр. Тэгээд тэр байшинд тэр надад хөрөнгөтний өнгөөр: "Энэ чиний хувьд үнэхээр жигшүүртэй" гэж хэлэв. Мөнгөгүй хүмүүс бүсгүйчүүдтэй хамт явдаггүй. "Иргэн ээ, мөнгө бол аз жаргалын тухай биш" гэж би хэлдэг. Илэрхийлсэнд уучлаарай. Ингээд л бид хоёр салсан. Би язгууртнуудад дургүй.
“Галош” өгүүллэгийг 1926 онд Зощенко бичиж, “Бегемот” сэтгүүлийн 1927 оны 15 дугаарт хэвлүүлж, “Хөх дэвтэр”-т “Хувийн амьдралаас тохиолдсон өчүүхэн хэрэг” нэртэйгээр тус өгүүллэгийг оруулжээ.
Уран зохиолын чиглэл, төрөл
Зощенко өдөр тутмын үйл явдлуудаас инээдтэй эсвэл эмгэнэлтэй зүйлийг олж харах ховор чадвартай байв. Түүний түүхүүд бодитой байдаг. "Галош" өгүүллэг нь инээдтэй юм. Зохиогч нь "төхөөрөмж" -ээс болж зовж шаналж буй хүнд маш халуун дотно ханддаг. Зощенкогийн инээд нь ихэвчлэн хорсолтой байдаг. Баатарт өрөвдөх сэтгэл, хорсол нь Зөвлөлтийн бодит байдлын ижил үзэгдэл болох хүнд сурталаас үүдэлтэй юм.
Түүхийн асуудлууд
Хүссэн бүхнээ бичиж, хэвлэж болдог тийм л аз жаргалтай цаг үед энэ түүх бичигдсэн. Сатирик фокусЭнэ түүх нь Зөвлөлтийн албан тушаалтнуудын номлосон хүмүүсийн төлөө санаа зовж буйг шоолохоос бүрддэг. Магадгүй 10 жилийн дараа Зөвлөлтийн эрх мэдэл"Төхөөрөмж" нь зөвхөн томорч, хүнлэг болсонгүй.
Түүхийн өөр нэг асуудал бол Зөвлөлтийн хүмүүсийн амьдралын түвшин юм. 1926 онд галошыг нүхэнд элэгдэх шаардлагагүй байсан үеийг хүмүүс одоо ч санаж байна.
Түүхийн чухал асуудал бол үнэт зүйлсийн асуудал юм. Баатрын хувьд төөрсөн, олдсон галошийн түүхтэй холбоотой бүх зүйл эрхэм юм. “Төхөөрөмж”-ийн алдаагүйг эрхэмлэн сануулахын тулд шүүгээнд урагдсан галош тавиад байгаа хүн ямар их аз жаргалгүй байх билээ.
Түүхийн баатрууд
Зощенкогийн түүхийг нэгдүгээр хүнээр бичдэг. Баатар түүхч нь энгийн Зөвлөлтийн хүн, боломжгүй нөхцөл байдалд баригдсан. Нөхцөл байдлын утгагүй байдал нь Зөвлөлтийн хүнд сурталтай тогтолцоотой холбоотой байв. Гэсэн хэдий ч ямар ч хэт их хүнд суртлын тогтолцоо ижил схемийн дагуу ажилладаг. Тэгээд Зощенко хүнд сурталтай танилцсан Оросын эзэнт гүрэн 12 настайдаа аавыгаа нас барсны дараа ээж нь өнчин найман хүүхдэд тусламж гуйжээ.
Түүхийн баатар бол Зөвлөлтийн жирийн нэгэн хүн юм. Тэр-" дүү"Пушкин, Гоголь, Достоевскийн дүрсэлсэн бяцхан хүмүүс. Баатар хүн болгоныг тэвчдэг Зөвлөлтийн захиалга, мөн Зөвлөлт хүнд суртлын машинДолоо хоногийн дараа олсон галошоо "ямар ч асуудалгүй, сурталчлахгүй" "нулимж" байгаа нь бүр адислал гэж үздэг.
Бяцхан зөвлөлтийн хүн зүгээр л үүргээ биелүүлсэн ажилчдад талархаж, үүндээ "аймаар баярлаж", бүр сэтгэл нь хөдөлдөг. Алдагдсан товчооны ажилчдыг галошийг нь олсон учраас л үзэл суртлын хүмүүс гэж нэрлэдэг. Түүгээр ч барахгүй баатар “аппарат” ажилладаг улсаа аль эрт галошоо хаячихдаг байсан хоцрогдсон орнуудтай зүйрлэдэг.
Баатар нь уншигчдад өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг. Тэрээр гэнэн цайлган, харилцахад нээлттэй хүн. Хүнд сурталчдыг найз, ах гэж дуудаж, тэднээс юуны түрүүнд хүмүүсийг, ажилчид, нөхдүүдийг биш, хүмүүсийг хардаг. Тэр бүх сэтгэлээрээ өрөвдөж байсан ч Зөвлөлтийн хувийн бус тогтолцоонд хэрхэн нэгдэхээ мэдэхгүй байгаа нь түүний золгүй явдал юм.
Зохиол ба зохиол
Энэ түүхийг эхний хүнээр бичсэн бөгөөд энэ нь түүнд тайлбарласан зүйлийн үнэнийг батлах боломжийг олгодог. Трамвайн галошоо гээсэн эр түүнийг гайхамшгаар олсон боловч буцааж авч чаддаггүй нэгэн явдалд үндэслэсэн түүх юм. Трамвайн замд гээгдүүлсэн зүйлсийн камер байдагт баатар маш их баяртай байна. Тэрээр долоо хоногийн дараа л ярилцаж байж олсон галошоо авч амждаг янз бүрийн төлөөлөгчидАлдагдсан эд хөрөнгийн камерын ажилчдаас эхлээд байшингийн менежмент хүртэл эрх баригчид.
Тэр үед баатар сугандаа байнга авч явдаг хоёр дахь галошоо алддаг. Харамсалтай нь тэр үүнийг трамвайнд алддаггүй тул үүрд алдагддаг. Олдсон галош нь "төхөөрөмж" -ийн ажиллагааг өдөр бүр сануулж, баатарт хөнгөн, хор хөнөөлгүй мэдрэмжийг өгдөг.
Уран сайхны өвөрмөц байдал
Инээдмийн эффектийг бий болгодог гол троп бол инээдэм юм. Жишээлбэл, баатар нь түүний галошийг гурван жилийн турш өмссөн гэж хэлдэг. Галошуудын "онцгой шинж чанарууд" -ын тайлбар нь богино текст дэх цорын ганц тайлбар юм: арван хоёр хэмжээтэй, нуруу нь элэгдэж, унадаг дугуй нь хуучирсан. Гутал нь мөн "онцгой шинж тэмдгүүдтэй" байсан: хөлийн хуруу нь бүрэн урагдаж, бараг барьж чадахгүй байв; Өсгий бараг алга болсон - энэ нь хуучирсан.
Энэхүү тайлбарын ачаар тэд "объектив", "шинжлэгдсэн" Зөвлөлтийн иргэд, бүгд алдагдсан болон олдсон агуулах дахь галоштой төстэй.
Хошин шогийн нөлөө нь ойролцоо боловч ижил утгатай биш, ижил утгатай үг хэллэгийг ашиглах замаар бий болдог: үлдсэн нэгний оронд галошийн үлдсэн хэсэг.
Хүн бүрийн ярианд Зөвлөлтийн ард түмэнолон ардын яриа ба хэлсэн үгс: podnaprut, Arkharovets, тэднийх, мушгих (зохих). Тэд энгийн хүмүүс. Тэд өөрсдийнхөө амьдарч буй хуулиа санаачлаагүй ч нөхцөл байдлынхаа хүнд хэцүү байдлыг ч анзааралгүй дагаж мөрдөхөөс өөр аргагүйд хүрдэг. Баатар бол тэр энгийн хүнашиглах нь нотлогдсон хүмүүсээс их хэмжээнийхэлц үг хэллэгүүд: Би амьсгаадах цаг байсангүй, мөрөндөө жин унасан, амьдралынхаа үхэл, алдагдсан шалтгаан, миний хийж байгаа бүх зүйл.
Баатар шударга аппаратын төлөө залбирдаг бөгөөд үүний төлөө Зощенко сүмийн үгсийг пролетарийн үгсийн сантай төсөөлшгүй хослуулсан илтгэлдээ оруулдаг. Жишээлбэл, баатар агуулахын ажилчдад "ариун нөхдүүд" гэж ханддаг.
Мэдээжийн хэрэг, трамвайд галош алдах нь хэцүү биш юм. Ялангуяа тэд чамайг хажуу талаас чинь түлхэж, архаровын хэдэн гишгүүрийн цаанаас түлхэж байвал танд галош байдаггүй.
Галош алдах нь юу ч биш.
Тэд миний галошийг богино хугацаанд тайлсан. Надад амьсгаадах цаг байхгүй гэж хэлж болно.
Би трамвайнд суусан - одоо санаж байгаагаар галош хоёулаа байрандаа байсан. Би ч бас авирч байхдаа гараараа хүрсэн - тэнд байсан уу?
Тэгээд би трамвайнаас буулаа - би харлаа: нэг галош энд байна, ямар хөөрхөн, харин нөгөө нь алга байна. Гутал энд байна. Тэгээд оймс, миний харж байгаагаар энд байна. Мөн дотуур өмд нь байрандаа байна. Гэхдээ галош байхгүй.
Гэхдээ мэдээжийн хэрэг та трамвайны араас гүйж чадахгүй.
Үлдсэн галошоо тайлаад сонинд боогоод ингээд явчихав. "Ажлын дараа би түүнийг хайж явна" гэж би боддог. Бараа хог хаягдал бүү болго. Би хаа нэг газар ухна."
Ажлын дараа би хайлаа. Юуны өмнө танил тэрэгний жолоочтой зөвлөлдлөө.
Энэ нь яг л намайг тайвшруулсан юм.
"Надад хэлээч" гэж тэр хэлэв, "намайг трамвайнд алдсанд баярлалаа." Өөр хэлбэрээр олон нийтийн газар- Би үүнийг баталж чадахгүй, гэхдээ трамвайнд төөрөх нь ариун нандин зүйл юм. Алдагдсан юманд зориулсан ийм камертай. Ирээд аваарай. Ариун шалтгаан!
"За" гэж би "баярлалаа." Шулуун дээш, мөрөн дээрээс ачаа. Хамгийн гол нь галош нь бараг шинэ юм. Гурав дахь улиралдаа л өмсөж байна.
Маргааш нь би камер руу явлаа.
"Ах нар аа, галошыг буцааж авах боломжтой юу?" Трамвайн дээр зураг авалт хийсэн.
"Энэ боломжтой" гэж тэд хэлдэг. -Ямар галошууд вэ?
"Галошууд" гэж би "ердийн төрөл" гэж хэлэв. Хэмжээ - арван хоёрын тоо.
"Бид арван хоёр, магадгүй арван хоёр мянган тоотой" гэж тэд хэлэв. Шинж тэмдгийг надад хэлээч.
"Тэмдгүүд" гэж би хэлэв, "ердийнх нь: мэдээжийн хэрэг, ар тал нь хуучирсан, дотор нь дугуй байхгүй, дугуй хуучирсан байна."
"Бидэнд мянга гаруй ийм галош байгаа байх" гэж тэд хэлэв. Онцгой шинж тэмдэг байна уу?
"Тэнд онцгой шинж тэмдгүүд байдаг" гэж би хэлэв. Оймс нь бүрэн урагдсан бололтой, арай ядан барьж байна. Тэгээд өсгий нь бараг байхгүй болсон гэж би хэлж байна. Өсгий нь мултарсан. Хажуу талууд нь гайгүй, одоог хүртэл зогсож байна.
Тэд "энд суу" гэж хэлдэг. Харцгаая.
Гэнэт тэд миний галошийг гаргаж авдаг.
Энэ нь би маш их баяртай байсан гэсэн үг. Би үнэхээр сэтгэл хөдөлсөн. "Энд" гэж би бодож байна, "төхөөрөмж сайн ажилладаг. Миний бодлоор ямар үзэл суртлын хүмүүс вэ - тэд нэг галошоос болж өөрсөддөө ямар их бэрхшээл учруулсан бэ."
"Баярлалаа" гэж би "Насан туршийн найзууд" гэж хэлдэг. Түүнийг энд хурдан аваачъя. Би одоо өмсөх болно.
"Үгүй" гэж тэд "Эрхэм нөхөр, бид үүнийг өгч чадахгүй." Бид, тэд мэдэхгүй, магадгүй та алдсан хүн биш гэж хэлдэг.
"Тийм ээ" гэж би "Би алдсан" гэж хэлдэг.
"Маш их" гэж тэд "магадгүй, гэхдээ бид үүнийг өгч чадахгүй." Галошоо үнэхээр алдсан гэдгээ нотлох баримтаа авчир. Байшингийн удирдлагууд энэ баримтыг баталгаажуулж өгөөч, дараа нь бид үүнийг шаардлагагүй хүнд сурталгүйгээр гаргах болно.
"Ах нар аа" гэж би "Ариун нөхдүүд ээ, гэхдээ гэрт тэд энэ баримтыг мэддэггүй." Тийм цаас өгөхгүй ч юм билүү.
"Тэд өгөх болно" гэж тэд "Өгөх нь тэдний ажил" гэж хэлдэг.
Би галошыг дахин нэг хараад гадагш гарлаа.
Маргааш нь дарга дээр очсон.
"Алив" гэж би "цаасан" гэж хэлэв. Галош үхэж байна.
"Тийм үү" гэж тэр "алдсан уу?" Эсвэл та үүнийг мушгиад байна уу?
"Бурханы андгай" гэж би "Би үүнийг алдсан" гэж хэлдэг.
"Мэдэгдэл бич" гэж тэр хэлэв.
Би мэдэгдэл бичсэн. Маргааш нь би албан ёсны үнэмлэхээ авсан.
Би энэ үнэмлэхээрээ камерт очсон. Тэгээд төвөг удахгvй, сурталчлахгvйгээр надад галош єгдєг.
Галошийг хөлөндөө тавихад л би бүрэн эмзэглэлийг мэдэрсэн. "Энд" гэж би бодож байна, "төхөөрөмж ажиллаж байна! Тиймээ, зарим нэг хоцрогдсон оронд тэд миний галоштой ийм удаан зовно гэж үү? Тийм ээ, тэд түүнийг трамвайнаас хаях болно - үүнд л хангалттай. Тэгээд би долоо хоног санаа зовсонгүй, тэд надад буцааж өгсөн. Энэ бол төхөөрөмж!
Нэг зүйл ядаргаатай: энэ долоо хоногт, зовлон бэрхшээлийн үеэр би анхны галошоо алдсан. Би үүнийг гартаа байнга цүнхэнд хийж явдаг байсан - хаана орхисноо санахгүй байна. Хамгийн гол нь энэ нь трамвайнд биш юм. Энэ нь трамвайнд байхгүй нь ичмээр юм. За, хаанаас хайх вэ?
Гэхдээ нөгөө талаас би өөр галоштой. Би үүнийг цээжний шүүгээнд тавив. Өөр нэг удаа энэ нь уйтгартай болж - чи галошыг харвал таны сүнс ямар нэгэн байдлаар хөнгөн, хор хөнөөлгүй болно. "Энд" гэж би "төхөөрөмж байна!"
