Predmet in cilji predmeta ruske zgodovine.
Zgodovina v prevodu iz grščine pomeni "pripoved, zgodba o preteklosti, naučena, raziskana" - to je vsak proces razvoja narave in človeške družbe; To je veda, ki preučuje preteklost človeštva, njegov razvoj v vsej njegovi raznolikosti.
Zgodovinski viri so lahko:
Real ( arheološka izkopavanja); - pisani (kronike, knjige); - vizualni (slike, gravure);
Cilj našega predmeta je poznati svojo zgodovino, znati krmariti v kompleksnih družbenopolitičnih, družbenoekonomskih in kulturno življenje Rusija.
Tečaj na/in opravlja vrsto funkcij: kognitivno, politično, ideološko, izobraževalno.
Ustanovitelj ruske zgodovinske šole se lahko šteje za meniha-kronista kijevsko-pečerske lavre Nestorja, ki je živel v poznem 11. – začetku 12. stoletja (»Zgodba minulih let«). Drugi veliki zgodovinarji Rusije so Tatiščov, Karamzin, Solovjov, Ključevski, ki so verjeli, da je osnova zgodovinskega razvoja izboljšanje človeškega duha. Prvi ruski materialist, ki je postavil spremembo gospodarskih oblik kot osnovo zgodovinskega razvoja, je bil Radiščev. Glavni zgodovinarji sovjetskega obdobja so bili Grekov, Ribakov, Zenin, Tihomirov in drugi.
Zgodovina opravlja več družbeno pomembnih funkcij: izobraževalni, intelektualno razvijanje, je sestavljeno iz preučevanja zgodovinske poti naše države, ljudi in v objektivno resničnem, z vidika historicizma, odsevu vseh pojavov in procesov, ki sestavljajo zgodovino Rusije.
Druga funkcija - praktično-polit. Njegovo bistvo je v tem, da zgodovina kot veda, ki ugotavlja vzorce družbenega razvoja na podlagi teoretičnega razumevanja zgodovinskih dejstev, pomaga razvijati znanstveno utemeljeno politično smer in se izogibati subjektivnim odločitvam.
Tretja funkcija - ideološke. Zgodovina ustvarja dokumentirane, natančne zgodbe o izjemnih dogodkih preteklosti, o mislecih, ki jim družba dolguje svoj razvoj. Zgodovina je temelj, na katerem temelji znanost o družbi.
Periodizacija ruske zgodovine
Za proučevanje nacionalne zgodovine je nujna periodizacija, tj. določitev časovnih obdobij, stopenj, med katerimi se zgodijo pomembne spremembe v razvoju države.
Avtor prve periodizacije o/i je bil Tatiščov, ki jo je utemeljil na avtokraciji in moči oblasti. Karamzin – stanje državnosti in menjava vladajoče dinastije. Solovjev - boj med državo in plemenskim načelom. Ključevski – rast ozemlja države, praksa življenja in stanje države.
Sodobno izobraževanje upošteva: prevladujočo obliko družbeno-ekonomskih odnosov, tip organizacije oblasti in družbe ter posebnosti kulture.
Glavne faze:
1) primitivno komunalno obdobje, čas prevlade patriarhalne enakosti, sistema vojaške demokracije, prevlade poganske kulture (do 9. st.);
2) Kijevska Rusija, zgodnja fevdalna država in družba, obdobje začetka pokristjanjevanja države, oblikovanje krščansko-poganske dvojne vere (IX - začetek XII stoletja);
3) fevdalna razdrobljenost, mongolsko-tatarska invazija in jarem, razcvet fevdalizma, oblikovanje in konsolidacija razredov, obdobje narodnega preporoda (začetek XII - sredina XV stoletja);
4) doba oblikovanja ruskega centralizirana država, začetek nastanka kapitalistični odnosi in prvi kalčki sekularizacije kulture (sredina XV-XV stoletja);
5) začetna faza modernizacije Rusije, oblikovanje sistema absolutne monarhije, čas razpada fevdalizma in rojstva posvetna kultura(XVIII. stoletje);
6) obdobje krize fevdalizma, razgradnja razredne organizacije družbe in njena zamenjava z razredno strukturo, klasično obdobje razvoj posvetne kulture (prva polovica 19. stoletja);
7) doba preobrazbe fevdalizma in njegove zamenjave s kapitalističnimi odnosi, poglabljanje družbenopolitične krize, ki je povzročila obdobje revolucij, destabilizacije in vojn (1861 - februar 1917);
8) obdobje revolucionarne brezčasnosti po padcu monarhije Romanovih - popolna kriza na vseh področjih odnosov (februar - oktober 1917);
9) prvo desetletje sovjetske oblasti - čas odobritve temeljev novega sistema življenja in kulture, prevlade večstrukturnega gospodarstva, ustavne zasnove razredna struktura družba in republiška ureditev, obnova nekdanjih imperialnih državnih meja z nastankom ZSSR
(1917-1927);
10) Stalinovo obdobje razvoj države, izgradnja temeljev socialističnega državnega gospodarstva in preizkušanje njegove moči med veliko domovinsko vojno, zaključek kulturna revolucija, preoblikovanje države iz kmetijske v agroindustrijsko, dokončanje oblikovanja nove družbena struktura, režim osebne oblasti (1928-1953);
11) faza reform in deformacij stalinističnega modela socializma, začela se je polarizacija družbe po liniji elita-množica, povečevanje stagnacije v gospodarstvu, sferi javnega in politični odnosi (1953-1985);
12) perestrojka in postperestrojka - transformacija sistema državnega socializma in njegova zamenjava z družbo prokapitalističnega tipa (1985-2000).
Vzhodni Slovani v starih časih
Velika selitev"(4.-6. stoletje našega štetja). To je bila množična selitev ljudstev Evrazije pod vplivom gibanja nomadov, Hunov, iz središča Azije. Ko so se Huni premikali proti zahodu, so v svoje gibanje vključili skoraj vsa ljudstva te celine in zapustili svoje naseljene kraje. Slovani so živeli v Evropi v Karpatih, Karpati so evropska domovina Slovanov dežela Dunaj . Slovani so se imenovali Venedi. Razhajali so se v tri smeri in tvorili tri veje:
1) Zahodni Slovani - naseljeni na rekah Odori, Visla, Laba (Čehi, Slovani, Morabi, Poljaki (Poljaki)
2) Južni Slovani - šli v Podonavje in na Balkan v osrednjem južnem delu. Evropa (Srbi, Hrvati, Črnogorci, Balgari)
3) Vzhodni Slovani - Dneper, Oka, Volga so šli na vzhod in naselili veliko rusko nižino. To so naši predniki, ki so postavili temelje starodavnega ruskega ljudstva. Nastajanje se je začelo v 6. stoletju in končalo v 10. stoletju. Medplemenske razlike so bile izbrisane, plemen je bilo okoli sto.
Izvor besede Slovani so glasniki dežele Vene (sly-vene), tako so Bizantinci (Grki) začeli imenovati Venete, za njimi pa druga ljudstva.
Življenjski slog vzhodni Slovani
Slovani so živeli v krvno sorodniških skupnostih. Krvne (sorodstvene) vezi so prisilile glavno skupnost, da pokliče vrv (vrv) na severu, svet - na jugu. Te besede govorijo o medsebojni pomoči; vrv ni le vrv, ampak tudi krog jamstva. Skupnosti so se združevale v rodove, rodovi pa v plemena. Polyane - prebivalci polj sredi Dnepra (Kijev), Krivichi - zgornji tok Dnepra (Smolensk), Vyatichi - prebivalci gozdov (mi) itd., 100 plemen.
skupnost-------klan-----pleme-------zveza plemen
Plemenska zveza
Od 16. stoletja je bila naša država dodeljena grška beseda označiti Rus' - Rusijo. Naši predniki so se ustalili visoke bregove reke so gradili vasi (kraj, kjer je veliko dreves), ker so bile glavne komunikacijske poti reke in dve trgovski poti so obvladali vzhodni Slovani:
Trgovina je bila pomembna panoga, tako kot vojna. Trgovina je gost, trgovec je gost, cerkve so prve pretovorne trgovske točke. Prva mesta so nastala iz cerkvenih grobišč - Kijev, Novgorod Veliki, Smolensk, Murmansk itd. (20 mest). Trgovali so s krznom, obrtnimi izdelki in sužnji. Vojne so potekale za ujetje sužnjev (ujetnikov), ki niso bili uporabljeni v gospodinjstvo, vendar so bili predmet trgovine na jugu Bizanca in v arabske države. Ukvarjali so se s poljedelstvom na poljih na jugu v stepskem pasu - poljedelstvo, v gozdnem pasu - poljedelstvo s poševnico (neučinkovito).
Upravljanje političnega sistema – so Slovani živeli v sistemu plemenske vojaške demokracije (demokracije), najvišji organ oblasti je bila ljudska skupščina veche – izhaja iz besede oddajati (govoriti), vsak človek ima pravico govoriti pred ljudskim zborom. Oblikuje se vojaška milica (voi). V tem obdobju začne sistem vojaške demokracije ločevati poseben sloj poklicnih bojevnikov – bojarje, tistega, ki se bori, t.j. konjeniki borci. Zberejo se v čete in iz svoje sredine imenujejo vodjo na konju, vodjo bojarske čete - konj in knezi z četami so prejeli pravico do hranjenja, pravico do pobiranja davka od tistih skupnosti, ki so jih branili. Ni bilo redko, da so knezi postali vrhovni vladarji (vrhovno plemstvo).
Kultura Kijevske Rusije
Poganstvo je kompleks primitivnih pogledov in verovanj. Častili so duhove gozdov. Velik pomen je poljedelsko božanstvo, ki je nadzorovalo deževje, dobilo svoj umetniški izraz v folklori - pravljicah, pregovorih v 10.-11. Oblikuje se epski ep. v 10. stoletju - pisava - cirilica. pomembna vloga je kroničnega pisanja V času vzpona Kijevske Rusije je 1. mesto pripadalo monumentalnemu slikarstvu - mozaikom in freskam.
Vzpon Moskve
Prva omemba Moskve je bila leta 1147 - kronični dokazi, da je Jurij Dolgoruki organiziral praznik v Moskvi v čast knez černigovski Oleg (knežja vas). Moskovska kneževina se je leta 70 ločila od Vladimirske kneževine. 13. stoletja in postal prvi moskovski knez mlajši sin Nevski Daniil Aleksandrovič. Vzpon Moskve, tj. njegovo preoblikovanje v središče Rusije, združevanje ruskih dežel okrog njega se je začelo z Ivanom Kalito leta 1327. Ivan Kalita je s pomočjo tatarskih čet zatrl protitatarsko vstajo v Tverju in v znak hvaležnosti kana Uzbeka prejel pravico:
Vladimirju (postal starejši knez Rusije, pridobil to pravico od tverskega kneza)
Prejel je pravico zbirati davek iz vseh ruskih dežel, ki so bile podvržene hordi. Odprava baskovstva. Vse bogastvo je bilo skoncentrirano v njegovih rokah, vendar vsega tega bogastva ni prepeljal v hordo, in kar je skril, je usmeril v širitev posesti Moskve
Pritegnili naseljence (kmetje, bojarje, plemiče iz drugih kneževin in jih oprostili davkov, bojarje opremili s posestmi)
Svoje posesti je razširil z nakupom zemljišča v bližini Moskve
Pod Ivanom Kalito je moskovska kneževina vključevala 97 vasi in mest (na začetku njegove vladavine le 4). Mozhaisk, Kolomna, Tula, Veliki Ustjug, Galič:
100 – 200 km. Posestni radij. V znak neodvisnosti od kana je prvi postavil hrastov kremelj in s tem kršil kanovo postavo. Daroval je ogromne količine denarja za oživitev ruskih mest in obrtnikov. Od 14. stoletja so ruski obrtniki obvladali litje litega železa in topov, Moskva pa je pridobila topništvo. Leta 1328 je iz Vladimirja zvabil metropolita Petra in Moskva je postala verska prestolnica. 1325 – 1340 - leta vladavine Ivana Kalite v Moskvi. Njegov vnuk je Dmitrij Ivanovič Donskoy (1362 - 1389 vladal v Moskvi). Prva bitka pri Kulikovu generalna bitka Rusi z mongolskimi Tatari. 8. september 1380 Razblinila je mit o nepremagljivosti tatarske vojske. Ruske kneževine so skupaj sodelovale v tej bitki. Vodja je bil Dmitry Donskoy. To je bila ogromna bitka, na obeh straneh je sodelovalo približno pol milijona ljudi, polovica jih je umrlo. Rus' je bila dolga leta brez krvi in ni mogla vzdržati nove bitke Tatarov, dve leti kasneje pa je spet začela plačevati davek drhalom. Dmitrij Donskoy je nadaljeval delo svojega dedka: razširil je Moskovsko kneževino. Priključil kneževini Murmansk in Nižni Novgorod. Leta 1367 je Dmitrij postavil Kremelj iz belega kamna. To obzidje je omogočilo vzdržati obleganje litovskih in tverskih čet, ki so delovale v zavezništvu in se borile za vodstvo Moskve, vendar je leta 1375 Dmitrij Donski dosegel končno zmago v moskovsko-tverski vojni in Tver je končno priznal primat Moskve. Leta 1389, ko je umrl, je Dmitrij Donskoy prvič zapustil svojo kneževino svojemu duhovnemu sinu Vasiliju. S tem je prekinil tradicijo potovanja po bližnjicah. Tako je do konca 14. stoletja Zlata horda vstopila v obdobje zatona in začel se je medsebojni boj kanov za oblast. Moskovski knezi so izkoristili to oslabitev, se uveljavili kot najstarejši (prvi) v Rusiji, prevzeli naziv Vladimir-Moskovski in premagali svoje tekmece: Tverjane in Litovce. Vendar pa so zahodne in južne ruske kneževine v 14. stoletju rade volje sprejele davek Litve, saj ta ni plačevala davka Hordi, zato je bila do konca 14. stoletja Rusija razdeljena na območje plačevanja davka, podvrženo vladimirsko-moskovskim knezom in na območja litovsko-poljske oblasti, en sam Rus pa je bil razdeljen na:
Rusi (Velikorusi)
Belorusi (Litva)
Mali Rusi (poljsko posestno območje)
Nastanek moskovske države
Pred tatarsko invazijo je bilo mesto Moskva majhna obmejna vas Vladimiro-Suzdalske kneževine. Leta 1147 je bila Moskva prvič omenjena, ko je bil eden od sinov Vladimirja Monomaha, Jurij Dolgoruki, knez severovzhodne Rusije. Predpono Dolgoruky je prejel zaradi priključitve Muroma, Ryazana in dela dežel ob bregovih Volge k Moskvi, poleg tega pa je ustanovil številna nova mesta in zgradil cerkve (leta 1954 spomenik Juriju Dolgorukiju , ustanovitelj Moskve, je bil zgrajen v Moskvi).
Vendar pa je pravi ustanovitelj Moskve, ki je postala središče nova rusija, je bil najmlajši sin Aleksandra Nevskega, Daniil. Pod njim je Moskva postala neodvisna kneževina (1276). V treh letih je Daniel podvojil ozemlje Moskovske kneževine, ki je postala največja v severovzhodni Rusiji.
Danielov sin Ivan I. Kalita je bil precej trd diplomat. Dobil je oznako za veliko vladavino, prenesel metropolita iz Vladimirja v Moskvo, ki je postala ne le versko, ampak tudi ideološko središče Rusije. Kalita je učil pravico do pobiranja davka od vseh kneževin za Mongole, nekaj jih je prikril.
Dmitrij Donskoy (vnuk Ivana Kalite) po bitki pri Kulikovu (1380) postane narodni voditelj. Pod njim se zmanjša znesek poklona Mongolom, prizna se politična prevlada Moskve, ki postane prestolnica ruskih dežel. Pod njim so v Moskvi zgradili kremelj iz belega kamna, edini kremelj na severovzhodu. Uspelo mu je prenesti veliko vladavino na svojega sina Vasilija I. brez mongolske oznake.
Združitev ruskih dežel je bila končana v 14. stoletju. Ivan III (pravnuk Dmitrija Donskega) in njegov sin Vasilij III sta prenehala plačevati davek Mongolom. Novgorod, Tver, Pskov, Smolensk in Rjazan so bili priključeni Moskovski kneževini. Od 15. stoletja je Moskovska kneževina največja država v Evropi. Imenovali so jo Rusija.
1497 - Ivan III je sprejel zakonik, zbirko pravnih zakonov tistega časa, kjer je bil poleg drugih členov uveden tudi jurjevo (26. november) - dan morebitnega prehoda podložnikov od enega lastnika k drugemu. .
Vlada je bila monarhija. Ivan III. se razglasi za carja, suverena z bizantinskim sijajem (prestol, žezlo, krogla, plašči z dragih kamnov, Monomahova kapa). Izoblikovana je bila ideološka doktrina: Moskva je tretji Rim in četrtega ne bo nikoli, tj. Moskovski metropoliti in kralji sprejemajo dediščino bizantinskih in rimskih cesarjev. Moskva postane središče pravoslavja po vsem svetu. Začne dobivati obliko državni stroj upravljanje: bojarska duma (svetovalni organ), palača in zakladnica. Na čelu okrožij so postavljeni guvernerji.
Zunanja politika 16. stoletje
Pod Ivanom Groznim so se meje razširile. Prvi diplomatski stiki z Anglijo. Širitev meja:
Vzhodna smer- boj s tatarskimi kanati za Povolžje, Ural in Sibirijo. Osvajanje se je začelo v 50. letih. od osvojitve Kazana in Astrahana do začetka 80. Rusija je vključila ozemlje do Urala in začel se je prodor v Sibirijo. Prvi odredi ruskih kozakov so bili opremljeni s trgovskim denarjem, v 90. carske oblasti začele osvajanje v južna smer
Južna smer (90. leta). Krimsko-tatarski kanat, Rusija se ni upala boriti z njim, saj je krimski kan sprejel državljanstvo Turčije, najmočnejšega suverena. Tukaj so pa zgradili progo abatis - mejna črta za zaščito pred napadi (šel je Orel - Belgorod - Tula) in je bil sečnja. Krimski kan več kot enkrat zažgal Moskvo.
Zahodna smer- naloga je osvojiti dostop do Baltika ( vrata brez zmrzali). Izhod blokira viteški red Levon, ki temelji na deželah Latvijcev in Istočanov. Levonci so ruskemu carju plačevali najemnino za lastništvo mesta Jurjev (istonsko mesto Tartu). Leta 1558 so Levonci zavrnili plačilo Jurjevega davka in Ivan Grozni je menil, da je to primeren razlog za začetek vojne proti Levoniji, ki je trajala do leta 1582. Izčrpala je vse vire države in ni bila uspešna, čeprav je ruska vojska uničila Levonijo. Rusija ni izkoristila sadov zmage in Levon sta si razdelili Poljska in Švedska.
Obdobje Vasilija Šujskega
Novi Lažni Dmitrij (Tušinski tat) leta 1609 so čete Šujskega premagale čete Lažnega Dmitrija II. 1607 Kmečka vojna – voditelj Ivan Bolotnikov. Zbral je drhal in pozval k uničenju bojarjev in posestnikov. Sam Bolotnikov se je imenoval Dmitrijev guverner. Začne se poljska intervencija Poljski kralj Sigismund III je oblegal Smolensk. Shuisky je povabil Švede na pomoč. Bojarji so se odločili, da na prestol povabijo sina Sigismunda Vladislava (1610 - 1612 - sedembojarjev). Ljudsko domoljubno gibanje je rešilo dan; pravoslavna cerkev je nastopila kot njegov ideolog. Ruska mesta so vstopila v korespondenco in se začela zbirati v odredih, koordinacijo je vodil Kuzma Minin pod vodstvom Požarskega, do marca 1612 je milica krenila proti Moskvi iz Nižnega Novgoroda in do poletja 1612 se je približala Moskvi. Iz milic je nastala vlada. Bitka je bila dolga, zadnje poljske čete so zapustile Moskvo pozna jesen 1612. 27. februarja 1613 je Zemski sobor na prestol izvolil Mihaila Romanova in ustanovil je tristoletno dinastijo. 27. februar 1917 - zgodila se je revolucija in Nikolaj je bil strmoglavljen s prestola.
Ruska politika v 17. stoletju.
nova oblika državni absolutizem- neomejena monarhična oblika oblasti, v kateri si suveren lasti neomejeno oblast celotne države, ki se je izvajala z opiranjem na vojsko, centraliziran birokratski aparat in plemstvo; V Rusiji je bila afirmacija absolutizma:
1) Zmanjšanje pomena Zemskih soborov se je prenehalo sklicevati sredi 17. stoletja
2) Demokratizacija bojarske dume, povečanje plemiškega sloja v njej
4) Povečanje števila ukazov, nastanek novih (»Red tajnih zadev«, »Računska zbornica«) in celotno upravljanje je bilo osebno podrejeno suverenu.
Pod Mihailom Fedorovičem se je končala poljska intervencija in končuje se švedska intervencija. Pod prvim Romanovim je Rusija kljub številnim vojnam razširila svoje vezi z Zahodom. Po njegovi smrti se je na prestol povzpel Aleksej Mihajlovič (Tihi). Največji dogodek je bilo sprejetje Zemskega sobora leta 1649 "Katedralni kodeks". Nov sklop zakonov, ki je formaliziral pravni status(položaj) vseh slojev Rusije in je povzel proces zasužnjenja kmetov; odslej so postali popolna last fevdalcev in izgubili vse zakonite pravice. Jurjevo je bilo odpravljeno, iskanje pobeglih kmetov je postalo nedoločeno (fevdalec je lahko kmeta prodal). Ta zakon je izenačil položaj bojarjev in plemičev. Plemiči so dobili pravico do dedovanja posesti pod pogojem, da je sin nadaljeval očetovo službo. Prvič so trgovci (trgovci) dobili pravico do potovanja v tujino. Meščani (meščani - obrtniki, trgovci, mali trgovci) so bili razporejeni po kraju bivanja in poklicu, v mestih pa je bilo vse prebivalstvo enako zavezano državnemu davku. V 17. stoletju se je začel razvoj kapitalističnih odnosov, to se je izrazilo:
Pojav zasebnih tovarn
Rast ribiške industrije. Še posebej pridelava soli na ruskem severu (regije Vologda, Arkhangelsk)
Oblikovanje vseruskega nacionalnega trga se je pokazalo v nastanku novih oblik trgovine Vse ruski sejmi, kamor so pripeljali blago iz svoje države. Bili so le trije: 1. na Uralu, 2. pod Nižni Novgorod, 3. blizu Bryansk. Tradicionalna trgovska središča so ostala: Moskva, Astrahan, Arhangelsk, Novgorod, Pskov.
Romanovi so prvič začeli voditi politiko protekcionizem(zaščita interesov domačih trgovcev, tj. podjetij). Ta politika je bila jasno prikazana Nova trgovska listina iz leta 1667. Za ruske trgovce je uvedel brezcarinsko trgovino, tujcem pa z visokimi carinami otežil trgovanje. Sodobniki so 17. stoletje imenovali uporniški, množični upor. Urbani upori, ki so nastali zaradi visokih stroškov in amortizacije denarja. najprej Copper Riot 1662 v Moskvi. Kmečka vojna pod vodstvom Stepana Razina (1660 – 1671). Bilo je protifevdalno gibanje s široko socialno sestavo udeležencev. Uporniki so požgali zemljiška posestva in razdelili zemljišča. Druga vrsta gibanja - Cerkveni razkol (razkolniško gibanje). Začelo se je kot versko gibanje, a se je preoblikovalo v protifevdalno. Gibanje je nastalo kot posledica cerkvene obredne reforme, izvedene sredi stoletja pod vodstvom patriarha Nikona. Zasledovana reforma - doseganje enotnosti v vodenju cerkvenih bogoslužij in ga je spremljala sprememba tradicionalnih cerkvenih obredov. Prvič so dvoprstni križ zamenjali s triprstnim. Precejšen del ruske družbe (plemiči, bojarji, obrtniki, kmetje, duhovščina, vsi sloji) teh novosti ni sprejel. Bili so podporniki starih obredov (staroverci). Njihova neposlušnost je povzročila razkol v cerkvi, zaradi česar so bili tudi poklicani razkolniki. Oblika odpora razkolnikov je bila odhajanje v oddaljena območja (Sibirija, Povolžje) in bivanje v izolaciji. Druga oblika je samovžig. Postala je zelo razširjena, potem ko je kralj razglasil preganjanje. Z orožjem v rokah so branili svojo vero. Hud oborožen boj je trajal 8 let.
Zunanja politika 17. stoletja
Glavni dosežek Rusije je priključitev celotne Sibirije in Daljnji vzhod. Glavni sovražniki Rusije: Poljska, Švedska, Turčija. Glavni cilji tega boja so vrnitev dežel Smolenska, Novgoroda, Pskova in Černigova, izgubljenih v času težav. Te naloge so bile rešene med vojnama s Poljsko in Švedsko. Začela se je osvobodilna vojna ukrajinskega ljudstva. Med nacionalnim protipoljskim osvobodilnim bojem pod vodstvom Bohdana Hmelnickega se je Ukrajina leta 1654 ponovno združila z Rusijo. Rusija se je večkrat bojevala s Turčijo za trdnjavo Azov.
Sredina 13. stoletja
Skupaj z uničenjem kijevske države, ki je razpadla na ločene kneževine, se je oblikovala lokalna arhitektura v slogu ikonopisja. Najbolj izrazita kulturna središča so bila: Vladimir na Kljazmi, Novgorod Veliki, Smolensk, Galič. To je obogatilo kulturo. Najbolj osupljivo delo sta kroniki "Vladimirosuzdal" in "Galetsk". Arhitekturni spomenik v Vladimirju je razvil svoj arhitekturni slog: bela cerkev z eno kupolo, bogato okrašena s kamnitimi rezbarijami. . Zlata vrata, katedrala - glavna katedrala v Rusiji (pet kupol) - Dmitrovska cerkev v Vladimirju, pretežno v kamnu. V Smolensku - cerkev nadangela, Petra in Pavla.. V ruski literaturi: domoljubna imena, tema žalovanja (žalovanja o izgubljeni ruski zemlji), zgodba o Batujevem zavzetju Rjazana Evpatij Kovrit- To je junak te zgodbe. "Beseda o izgubljeni ruski zemlji" o življenju Aleksandra Nevskega.
Kultura 17. stoletja
od sklicevanja na idealno grško-rimsko kulturo, ki je človeka postavila na mesto zemeljskega boga in je veličino človeka videla v njegovi sposobnosti samooblikovanja. Človek se je izmeril. Obdobje se je začelo v Italiji in Rusiji in je vedno povezano z zanimanjem za človekovo osebnost, njegov življenjski podvig, misel itd. V Rusiji je imela posebnost, ki je bila tesno prepletena z nalogo osvoboditve izpod jarma in rasti. nacionalna identiteta enotnost Rusije in domoljubje. Ideolog ruske renesanse je bila cerkev in velika osebnost te dobe Sergej Radoneški(ideolog ruske renesanse) 1321 – 1391 ustanovitelj Trojice-Sergijevega samostana, naročnik ikone Rublevu. Trojica Rubljova je postala simbol enotnosti Rusije in enotnosti ljudi kot bratov (mojstrovina 14. stoletja). V 14. stoletju je v osrednji osrednji Rusiji nastala gosta mreža ruskih samostanov. Glavni so bili nauki Sergeja. Blagoslovil je Dmitrija Donskega za bitko pri Kulikovu. Feofan Grk slikal je starozavezne podobe, njegovi svetniki so bili zelo strogi, podobe svetnikov Kristusa Rubljova pa veselo poduhovljene. Templji tega stoletja so spremenili svoj videz. V Moskvi Spaska katedrala samostana Andronnikov (bil je študent Sergeja Rodoneža). Razvito je bilo gibanje "tišina"- zaobljuba molka. Katedrala Marijinega vnebovzetja v mestu v Zvenigorodu in katedrala rojstva samostana Savvino Storonnivsky. Bitka pri Kulikovu postal predmet petja in nastala je pesem (Zadonščina).
15. stoletje nastanek enotne države
Z upadom avtoritete cerkve vzporeden razvoj herezija(umik od krščanstva).. Gradnja moskovskega Kremlja se je začela pod Ivanom III. Mojstra, ki ga je gradil, je povabil iz Italije. Do 15. stoletja ne poznamo niti enega imena (anonimno) razen Rubljova in Sergeja. Videz Kremlja se spreminja. Ruska mesta so nastala kot trdnjave, obrambne točke za skladiščenje dobrin (denarja, ideologij) in središča kulture. Moskovski Kremelj je prvi s hrastovimi zidovi je zgradil Ivan Kalita, prvo belo kamnito pa njegov vnuk Dmitrij Donski (14. stoletje). Znamenite kulturne dobrine tega stoletja:
Arhangelska katedrala (katedrala - grobnica)
Katedrala Marijinega vnebovzetja
Blagoveshchensky (hišna cerkev)
Fasetna zbornica (prva posvetna stavba je dobila ime po okrasju) je prostor za sprejemanje tujih gostov in diplomatov.
Arhitektura v 17. stoletju.
Konec stoletja se je pojavil nov arhitekturni slog - Moskovski barok. Enokupolne večnadstropne cerkve, ki združujejo cerkev in zvonik, so bile pobarvane v rožnato, rumeno in okrašene z rezbarijami. Cerkev priprošnje Device Marije v Fili
Kultura 18. stoletja
Kultura, zlasti znanost, se hitro razvija, zahvaljujoč Mihailu Vasiljeviču Lomonosovu (1811 - 1865). Fizika, kemija, rudarstvo, zgodovina, poezija, ustanovitelj moskovske univerze. V tem obdobju je v Rusiji prišlo do spremembe v likovni umetnosti: barok je zamenjal klasicizem - najprej v literaturi, nato v arhitekturi. V literaturi je Lomonosov ustvaril repertoar ruskih gledališč Tretjakovski, Sumarokov, Kantimir. Arhitektura sredi stoletja. Zadnja in velika baročna zgradba italijanskega arhitekta Astrellija je Zimska palača; slog, ki se je razvil v obdobju palačnih revolucij. kiparstvo –"Bronasti jezdec" konjeniški portret Petra - Falconeja, "Samson, ki raztrga gobec leva" - Kozlovskega (aligorija poltavske zmage).
Reforme Aleksandra 2
2. Urbana reforma. (1870) Stanje mesta:
Ustanovljeni so bili mestni sveti in mestni sveti, ki jih je vodil mestni glavar. Kandidaturo za vodjo mesta je odobril guverner, volitve so bile podeljene v 3 kurije: 1 - industrijalci in trgovci (1/3 davkov), 2 - srednje veliki podjetniki (1/3), 3 - celotno prebivalstvo gora. Od 707 ustnic jih je 621 prejelo ref-mu MSU. Iste kompetence, iste pomanjkljivosti.
1864 - odpravljen je bil nov stanovski sistem sodišč, razglašena je bila enakost vseh pred zakonom, odprtost sodstva, kontradiktornost, domneva nedolžnosti, uvedeni so bili enotni sodni sistem. ustanovljene so bile vrste sodišč: 1. Magistratna sodišča - obravnavala so kazenske in civilne zadeve, škoda za mačko ni presegla 500 rubljev. Sodniki so bili izvoljeni na okrožnih sejah, potrjeval pa jih je senat.
2. Generalno sodišče - sestavljeno iz 3 instanc: 1 - okrožno sodišče (v okrajih), 2 - deželno sodni zbor, 3 - senat. Glede na primer je bila škoda za mačko > 500 rubljev. Sodnike na generalnih sodiščih je imenoval car, porotnike pa je izbral deželni svet.
Napake: malorazredna sodišča so še naprej obstajala
Vojaška reforma: 1874 - Listina o vojaški službi
Za povečanje pristojnosti najvišjega vojaškega vodstva je bilo ministrstvo za obrambo preoblikovalo v generalštab, celotna država je bila razdeljena na 6 vojaških okrožij, vojska je bila zmanjšana, vojaška naselja so bila likvidirana,
Odpravljen je bil naborniški sistem nabora v vojsko in uvedena splošna vojaška obveznost. Od 21. leta dalje. Življenjska doba je bila 15 let. Toda v aktivni vojski so vojaki služili 6 let, mornarji 7 let. Uvedene so bile ugodnosti za služenje vojaškega roka: ljudje so od začetka služili 3 leta, tisti, ki so končali srednjo šolo - 1,5 leta, tisti z višjo izobrazbo - več mesecev. Vojaškega roka si bil oproščen, če je bil v družini 1 otrok, če si imel 2 otroka ali če so te preživljali ostareli starši.
Disciplina trsa je bila ukinjena. Zgodila se je humanizacija odnosov v vojski.
Reforma na področju izobraževanja:
To so narekovale gospodarske potrebe. Dotaknil se vseh področij
Ref. začetek: Leta 1863 je bila izdana listina o začetku ljudskih šol, pomenila je začetek oblikovanja sistema državnega šolstva za vse kategorije nas, tj. Tu so bili dovoljeni vsi razredi.
Povprečje: Leta 1864 so bili izdani predpisi za gimnazije.
gimnazija je imela dostop do vseh razredov. G so bile razdeljene v 2 vrsti: 1. klasična gimnazija (za vpis na univerzo),
učni načrt v gimnazijah so določale univerze, kar je ustvarilo možnost sistema kontinuitete,
V tem obdobju se je začelo razvijati srednje šolstvo za ženske in začele so nastajati ženske gimnazije.
ženske začnejo sprejemati na univerze kot proste študentke
Univerzitetna ustanova: Alex2 je dal univerzam večjo svobodo. To je bilo posledica nove univerzitetne listine iz leta 1863. Svoboda: študentje so lahko ustanavljali študentske organizacije, dobili so pravico do ustvarjanja lastnih časopisov in revij brez cenzure, vsem je bilo dovoljeno obiskovati univerze, študenti so dobili pravico do izbire rektorja, uvedena je bila študentska samouprava v obliki sveta dejansko so bili ustvarjeni sistemi korporativizma za študente in učitelje.
Pomen reform
Izvedene reorganizacije so bile progresivne narave. Začeli so postavljati temelje za evolucijska pot razvoj države. Rusija v do določene mere približala za tisti čas naprednemu evropskemu družbenopolitičnemu modelu. Prvi korak je bil storjen za povečanje pomena javnosti v življenju države in preoblikovanje Rusije v buržoazno monarhijo.
Vendar je imel proces modernizacije v Rusiji specifičen značaj. Določala sta jo predvsem tradicionalna depresija ruske buržoazije in politična pasivnost množic.
Kultura 19-20
Zlata klasična doba ruske literature. Glavni trend je demokratizacija kulture. Demokratična kultura 3 dejavniki:
1) Ustvarjalci kulture so bili meščani - ljudje iz različnih slojev (vrst), kultura je izgubljala svoj plemeniti značaj.
2) Tema "ljudi" je začela prevladovati v vseh delih.
3) Zanimanje ustvarjalne inteligence za zbiranje ljudske umetnosti se je okrepilo;
Prevladujoči slogi so bili:
1-3 desetletja - romantika, od 40-ih - realizem.
Romantika je poziv k vzvišenim junaškim idealom, nacionalni preteklosti in folklori. Puškin (Onjegin), Lermontov (Pečorin).
Realisti: pozni Puškin, Gogolj, Dostojevski, Čehov.
Ustanovitelji ruskega klasična glasba: Glinka, Čajkovski.
Ustanovitelji slikarstva: Repin, Šiškin, Aivazovski.
19. stoletje - najvišji vzpon znanosti: 1820 - odkritje Antarktike. 1869 - Mendelejev periodni sistem.
februarska revolucija
Pomanjkanje sposobnosti družbe, da bi vplivala na vlado, je omejena priložnost Državna duma in pomanjkanje nadzora vlade (in hkrati omejena pooblastila vlade).
Cesar ni več mogel sam odločati o vseh vprašanjih, lahko pa je radikalno posegal v vodenje dosledne politike, ne da bi za to nosil kakršno koli odgovornost.
V teh razmerah politika ni mogla izražati interesov ne le večine, ampak tudi pomembnejšega dela prebivalstva, kar je povzročilo spontano nezadovoljstvo, omejitve javnega izražanja protesta pa so povzročile radikalizacijo opozicije.
1. državi je primanjkovalo industrijskih izdelkov, ker 86 % njenih izdelkov je bilo vojaških izdelkov
2. prometna kriza
3. 15,5 milijona mobiliziranih ljudi je bilo koncentriranih v mestih - prišlo je do hudega pomanjkanja hrane
4. finančna kriza, inflacija je povzročila rast cen in nižje plače.
5. kmetijska kriza
6. Vodna kriza se je poslabšala. Glavne vode tabora so bile iste. Vladni tabor je doživljal akutno krizo.
· 1916 je bila Rusija poražena v 1. svetovni vojni.
· vladajoča kriza se je pokazala v ministrski poskočnici (leta 1916 se je zamenjalo 13 ministrov)
· diskreditacija imena G. Rasputina
Liberalni tabor: opazno premakne v levo.
· oktobristi skušajo N2 prepričati, da se odreče prestolu v korist svojega sina Alekseja pod regentstvom N2-jevega brata Mihaila Aleksa
· ideja o oblikovanju odgovornega ministrstva
Liberalni tabor, ki pri carju ni našel odgovora na svoje predloge, se nagiba k temu, da revolucijo konča.
Socialni demo kamp: Tu pride do konsolidacije moči.
25.02.1917 - stavka se je razvila v splošno stavko
27.2.1917 - Petrograd je bil v rokah tistih, ki so ostali. Začeli so nastajati revolucionarni organi državne oblasti, in sicer sta bila ustanovljena Začasni odbor Državne dume in Petrogradski svet delavskih in vojaških poslancev. V noči z 2. na 3. marec se N2 odpove prestolu v korist svojega brata Mihaila, vendar se M odpove prestolu do sklica skupščine.
Rezultati revolucije:
1 se je končalo z zmago. Zaradi te revolucije je bila v državi vzpostavljena dvojna oblast (člani državne dume so oblikovali začasno vlado, ki je vključevala predstavnike buržoaznih strank, predvsem oktobristov in kadetov. G. E. Lvov je postal predsednik vlade.
Istočasno socialdemokrat frakcija Dume, delovna skupina Centralne vojaške komisije in druge org. organiziral volitve v svete. V svetih so bile zastopane stranke socialističnih revolucionarjev, menjševikov in boljševikov (slednji ~10 %), ki so izražale interese delavskega razreda in kmetov.
N. S. Chkheidze (ki je bil predsednik menjševiške frakcije v dumi) je postal predsednik izvršnega odbora petrograjskega sovjeta. Vojska je bila na strani Sovjetov, saj so bili v vseh delih ustanovljeni vojaški sveti.
Začasna vlada je imela podporo v ministrskem vodstvu Sovjetov, ki je menilo, da mora biti po zmagi buržoazno-demokratične revolucije oblast v rokah buržoazije. Vendar brez soglasja Petrogradski sovjet Začasna vlada ni mogla sprejeti pomembnih odločitev.
2 Rusija je postala najbolj svobodna demokratična država na svetu (politične stranke, legalizacija vseh tiskovin)
3 v Rusiji so se odpirale alternativne poti razvoja: 1 alternativa - razvoj po demokratični poti, 2 - socialistična pot.
ZSSR med otoplitvijo
Obdobje od leta 1953 do zgodnjih 60-ih se je imenovalo "odmrzniti". Vplivalo je na vse vidike življenja sovjetske družbe, vključno z ideologijo in kulturo. Začela so objavljati prej prepovedana dela ruskih in tujih avtorjev, povečalo se je število časopisov in revij. Toda tudi v tem obdobju je CPSU ohranila vzvode ideološkega nadzora.
100 RUR bonus za prvo naročilo
Izberite vrsto opravila Diplomsko delo Tečajna naloga Esej Magistrska naloga Poročilo o praksi Članek Poročilo Pregled Test Monografija Reševanje problemov Poslovni načrt Odgovori na vprašanja Ustvarjalno delo Esej Risanje Eseji Prevajanje Predstavitve Tipkanje Drugo Povečanje unikatnosti besedila doktorsko delo Laboratorijsko delo Spletna pomoč
Ugotovite ceno
Zgodovina je vedno vzbujala veliko zanimanje javnosti. V preteklih letih je bila ruska zgodovina kot znanost v veliki meri politizirana, prežeta z enostranskimi ideološkimi dogmami, kar je pustilo določen pečat na formaciji. zgodovinsko mišljenje ljudi, predvsem mladih. Danes se odmikamo od teh klišejev in od vsega, kar zgodovinarjem onemogoča, da bi bili skrajno objektivni. Obenem je veliko primerov, ko številni raziskovalci pri ocenjevanju prehitevajo v skrajnosti zgodovinski dogodki, ki se odmika od zgodovinska objektivnost, v ruski zgodovini ne vidijo ničesar razen tragedij in napak. Takšni pristopi so nesprejemljivi.
Zgodovinska znanost je nabrala bogate izkušnje pri ustvarjanju del o zgodovini Rusije. zadaj Zadnja leta ponovno izdano temeljno delo o zgodovini Rusije večjih predrevolucionarnih domačih zgodovinarjev (N. M. Karamzin, S. M. Solovjov, V. O. Ključevski itd.). Danes so to dela tako uglednih zgodovinarjev, kot so S.V.Grekov, B.A.Froyanov, L.N.Fomenko in drugi. Številni izmed omenjenih avtorjev si v konceptualnih pristopih nasprotujejo. Toda smisel zgodovinske znanosti ni doseči soglasje, temveč razviti sprejemljive teorije, ki čim bolj celovito pojasnjujejo resničnost preteklosti.
Upoštevati moramo, da mora študij nacionalne zgodovine potekati v kontekstu svetovne zgodovine. Študenti zgodovine morajo razumeti poti razvoja Rusije in njeno mesto v svetovnem zgodovinskem procesu. Predmet preučevanja ruske zgodovine so vzorci družbeno-ekonomskega in političnega razvoja Rusije in njenih narodov, ki se kažejo v zgodovinskih dogodkih in dejstvih.
Osnova katerega koli zgodovinske raziskave je zgodovinskih virov. Brez njihovega preučevanja v globoki dialektični enotnosti, vsebini in obliki je znanstveno poznavanje zgodovine razvoja družbe nemogoče. Arheološke vire lahko štejemo med najstarejše vire o zgodovini Rusije. Gre za komplekse materialnih najdb v kulturni plasti zemlje. Najpomembnejši in najstarejši med pisnimi viri so kronike. Najzgodnejša dela kronistov so se pojavila v 10.-12. Najbolj znana med njimi je "Zgodba preteklih let" (XII. stoletje). Eden dragocenih virov so novgorodske črke na brezovem lubju. Med zakonodajnimi gradivi ne gre brez, kot so "Russkaya Pravda", Zakonik iz leta 1497, Katedralni zakonik iz leta 1649, "Dobljena" pisma plemstvu in drugi.
Po zgodovini Rusije od 18. stoletja. zaenkrat je velik znesek različnih virov: dokumenti in gradiva državnih organov, političnih strank in družbenopolitičnih gibanj); periodične publikacije (časopisi, revije itd.); dokumenti in gradiva muzejev; filmski, foto in zvočni dokumenti.
Metode za preučevanje zgodovine so razvrščene po načelu taksonomije na splošne, posebne in pomožne. zgodovinske discipline. Med drugimi pristopi je pomembno omeniti edinstvene metode genealogije, ki omogočajo razkrivanje izvora posameznikov, družin in rodov različnih družbenih statusov.
Tako je sklop metodoloških načel in metodološke tehnike, viri in metode opisovanja zgodovinske vede naj tvorijo konsistenten sistem poznavanja vzorcev realnosti preteklosti.
Predmet Metoda Splošno znanstveno zgodovinski Poseben
Pojem družbenoekonomskih formacij, razredov in države.
Družbeno-ekonomske formacije, ki beležijo glavne stopnje zgodovinskega procesa, razkrivajo glavno linijo človeškega razvoja, kažejo, da ob vsej veliki raznolikosti poti zgodovinskega razvoja posameznih držav in ljudstev v zgodovini obstaja določeno ponavljanje, pravilnost, in pravilnost. Družbeno-ekonomska formacija je torej določena vrsta družbe, celovit družbeni sistem, ki deluje in se razvija po svojih posebnih zakonih, ki temeljijo na določenem načinu proizvodnje. Gospodarski skelet družbenoekonomske formacije je zgodovinsko določen produkcijski odnosi. Vključuje pa tudi druge družbenih pojavov in odnosi, ki to okostje oblačijo iz mesa in krvi. Zato je treba razumeti kompleksna struktura družbenoekonomska formacija. tudi najpomembnejša kategorija zgodovinski materializem, ki označuje določeno stopnjo progresivni razvojčloveška družba, namreč tak skupek družb. pojavov je osnova reza način proizvodnje materialnih dobrin, ki določa to tvorbo, za rez pa so značilne lastne, samo njemu lastne vrste političnih, pravnih. ter drugih organizacij in ustanov, njihove ideološke. odnos.
Civilizirana teorija razvoja človeške družbe: njeni teoretiki.
Kot neizpodbitno pričajo dejstva, je bil čas, ko ljudi na Zemlji ni bilo - nekoč so se na njej pojavili. In skupaj z njimi se je neizogibno pojavila človeška družba. Ljudje vedno živimo le kot del posameznih specifičnih družb – družbenozgodovinskih organizmov, ki skupaj tvorijo človeško družbo kot celoto. Zunaj sistema odnosi z javnostjo ljudje ne morejo obstajati. To se opaža že dolgo časa. Tudi Aristotel, ki je živel v 4. st. pr. Kr., imenovala človeka politično žival, to je živi v državi (polity), v družbi. Ta ideja je bila razvita v delu škotskega misleca A. Fergusona »Esej o zgodovini civilna družba"(1767). Trdil je, da je človek sprva po naravi družbeno bitje. "Človeštvo," je zapisal, "je treba obravnavati v skupinah, v katerih je vedno obstajalo. Zgodovina posameznega človeka je le ena sama manifestacija čustev in misli, ki si jih je pridobil v zvezi s svojo raso, in vsako vprašanje v zvezi s to temo mora izhajati iz celih družb in ne od posameznikov." Pogledi, ki so jih ljudje vedno imeli je živel v družbah. Tudi njegov sodobnik Voltaire jo je zagovarjal v svoji "Filozofiji zgodovine" (1765) je zapisal: "Temelji za družbo so vedno obstajali, zato je družba vedno obstajala."
A če sta človek in družba nastala, potem je vprašanje, kje segajo njune korenine, legitimno. Naravni odgovor je, da je treba izvor človeka in družbe iskati v živalskem svetu. Vendar je med družbo, v kateri živimo zdaj, in živalskim svetom preveč velika razlika. Ogromna mesta, večnadstropne zgradbe, tovarne in tovarne, železnice, avtomobili, letala, gledališča, muzeji, knjige, revije, časopisi - v živalskem svetu ni nič podobnega. Ne samo sodobna, ampak na splošno vsaka "civilizirana", kot pravijo, družba se razlikuje od živalskega sveta.
V resnici pa je sorodnost med živalmi in ljudmi neizpodbitna. Do tega zaključka so nekateri znanstveniki prišli že v 18. stoletju. In v naslednjem - XIX stoletju. - Zamisel o človeškem izvoru iz živali je postala zelo razširjena. Kot vemo, je bila globoko utemeljena v delu velikega angleškega naravoslovca Charlesa Darwina "Poreklo človeka in spolna selekcija" (1871). Precej prepričljivo je pokazalo, da so bili daljni predniki človeka velike opice(antropoidi).
Primitivni komunalni sistem na ozemlju naše države. Periodizacija zgodovine primitivne družbe.
Prvobitno komunalni sistem je izhodišče v zgodovini človeštva. To je najdaljša družbenoekonomska tvorba, ki je obstajala med vsemi narodi na zgodnji stopnji razvoja.
V zgodovini primitivnega sistema ločimo več stopenj glede na stopnjo razvitosti proizvodnih sistemov, družbeno organizacijo, pa tudi oblike gospodarstva in premikanje od nižje stopnje k višji - od kamene dobe do bronaste dobe. , od bronaste do železne dobe. Pomembna faza v zgodovini pračloveka je bila prva gospodarska revolucija (neolitik), ko je prišlo do prehoda iz prisvajajočega gospodarstva v proizvajajoče. S poglabljanjem družbene delitve dela in rastjo njegove produktivnosti v primitivna družba menjava se je okrepila, nastal je presežni produkt, ki je postal osnova za nastanek Zasebna last in premoženjska neenakost. Primitivni sistem nadomeščajo razredne družbe.
Razgradnja primitivnega sistema in prehod v razredno družbo.
Najpomembnejši predpogoj in pogoj za razpad primitivnega komunalnega sistema je bil pojav rednega presežnega proizvoda. Ustvarila se je rednost prejemanja presežnega izdelka, tudi najmanjšega prave priložnosti za družbeno delitev dela, parcelizacijo proizvodnje, izkoriščanje človeka po človeku, z eno besedo za tiste pojave, ki so na koncu pripeljali do nastanka razredne družbe.
Skiti in njihova kultura.
Skiti (grško Σκύθαι) - grško ime za vsa ljudstva, ki so živela na ozemlju vzhodne Evrope in (srednja) Azija v antiki in času velikega preseljevanja narodov. Toda skitska kultura je imela največji vpliv na kulturo Slovanov. Njegove sledi najdemo povsod – v mitih, v likovna umetnost, v jeziku. Praslovanski Skiti so živeli v gozdno-stepskem Dnepru, kjer so se prvi slovanski miti oblikovali že dolgo pred našim štetjem. Živeli so poleg Grkov iz grške kolonije, obogatili svojo kulturo s komunikacijo z grško kulturo, trgovali z Grki. To je slika, ki jo dajejo arheološka izkopavanja v severnem črnomorskem območju.
izobraževanje Stara ruska država. Glavne značilnosti fevdalni sistem.
Nastanek države med vzhodnimi Slovani je bil naraven rezultat dolg proces razgradnja rodovnega sistema in prehod v razredno družbo. Za datum nastanka staroruske države se običajno šteje leto 882, ko je knez Oleg, ki je po Rurikovi smrti prevzel oblast v Novgorodu (nekateri kronisti ga imenujejo Rurikov guverner), začel pohod proti Kijevu. Ko je ubil Askolda in Dira, ki sta tam vladala, je združil severne in južne dežele znotraj ene države. Ker je bila prestolnica prestavljena iz Novgoroda v Kijev, se ta država pogosto imenuje Kijevska Rusija. Za fevdalni sistem je značilno: 1) Kmetijstvo; 2) gospodarjenje z zemljišči; 3) kmetstvo; 4) samooskrbno kmetijstvo.
11. Normanska teorija o nastanku staroruske države in njeni kritiki.
Smer v zgodovinopisju, ki razvija koncept, da ljudstvo-pleme Rus prihaja iz Skandinavije v obdobju širitve Vikingov, ki so jih v zahodni Evropi imenovali Normani, pripisujejo Normane (Varjage skandinavskega izvora). ustanovitelji prvih držav vzhodnih Slovanov - Novgoroda in nato Kijevska Rusija. Pravzaprav gre za nadaljevanje zgodovinopisnega koncepta Povesti minulih let (začetek 12. stoletja), dopolnjeno z identifikacijo kronični Varjagi kot skandinavsko-Normani. Velike razprave so izbruhnile okoli etnične identifikacije, včasih podkrepljene s politično ideologizacijo.
Njeni avtorji so bili povabljeni v 18. stol. V Rusijo so prišli nemški znanstveniki G. Bayer, G. Miller in A. Schletzer. Avtorji te teorije so poudarjali popolno odsotnost predpogojev za nastanek države med vzhodnimi Slovani. Znanstvena nedoslednost normanske teorije je očitna, saj je odločilni dejavnik v procesu oblikovanja države prisotnost notranji predpogoji, in ne dejanj posameznih, tudi izjemnih posameznikov. Če varjaška legenda ni izmišljotina (kot verjame večina zgodovinarjev), pa zgodba o klicanju Varjagov priča le o normanskem poreklu knežja dinastija. Različica o tujem izvoru moči je bila precej značilna za srednji vek.
Književnost in ust ljudska umetnost v Kijevski Rusiji.
Novgorodska dežela.
Novgorodska dežela je bila eno od središč oblikovanja ruske države. V novgorodski deželi je začela vladati in vzniknila dinastija Rurik javno šolstvo, tako imenovana Novgorodska Rusija, iz katere je običajno začeti zgodovino ruske državnosti. Kot del Kijevske Rusije (882-1136) Po letu 882 se je središče ruske dežele postopoma preselilo v Kijev, vendar je novgorodska dežela ohranila svojo avtonomijo. V 10. stoletju je Ladogo napadel norveški jarl Erik. Leta 980 je novgorodski knez Vladimir Svjatoslavič (Krstnik) na čelu varjaške čete strmoglavil kijevskega kneza Jaropolka, novgorodski knez Jaroslav Vladimirovič pa je strmoglavil kijevskega kneza Svjatopolka Prekletega leta 1067 je bila novgorodska dežela podvržena napadu Polockih Izjaslavičev. V tem času je imel guverner - sin kijevskega kneza - še večja pooblastila. Leta 1088 je Vsevolod Jaroslavič poslal svojega mladega vnuka Mstislava (sina Vladimirja Monomaha) vladati v Novgorod. V tem času se je pojavila institucija posadnikov - sovladarjev kneza, ki jih je izvolila novgorodska skupnost. V drugem desetletju 12. stoletja je Vladimir Monomakh sprejel številne ukrepe za krepitev svojega položaja centralna vlada v novgorodski deželi. Leta 1117 je bil knez Vsevolod Mstislavich postavljen na novgorodski prestol, ne da bi upošteval mnenje novgorodske skupnosti. Nekateri bojarji so nasprotovali tej odločitvi kneza, zato so bili poklicani v Kijev in vrženi v ječo. Po smrti Mstislava Velikega leta 1132 in poglabljanju razdrobljenosti je novgorodski knez izgubil podporo centralne oblasti. Leta 1134 je bil Vsevolod izgnan iz mesta. Ko se je vrnil v Novgorod, je bil prisiljen skleniti "vrstico" z Novgorodci, kar je omejilo njegove moči. 28. maja 1136 so ga zaradi nezadovoljstva Novgorodcev z dejanji kneza Vsevoloda prijeli v pripor in nato izgnali iz Novgoroda. Novgorodska dežela je na jugovzhodu mejila na deželo Vladimir-Suzdal, na jugu na Smolensk in na jugozahodu na Polotsk. Posesti Novgoroda so segale daleč na vzhod in sever, vse do Urala in severa Arktični ocean. Svet trdnjav je varoval pristope k Novgorodu. Ladoga se je nahajala na Volkhovu in je varovala trgovsko pot do Baltsko morje. Največje predmestje Novgoroda je bil Pskov.
Nastanek mongolske države. Javni in politični sistem stari Mongoli.
V začetku 13. stol. v stepah Srednje Azije je prišlo do močnega mongolska država, z nastankom katerega se je začelo obdobje mongolskih osvajanj. To je povzročilo posledice, ki so imele svetovno zgodovinski pomen. Mongolska osvajanja so prizadela vse azijske in številne evropske države ter pustila globok pečat v njihovi kasnejši zgodovini, pa tudi v zgodovini mongolsko ljudstvo. Khural je razglasil Temujina za velikega mongolskega kana in mu dal ime Džingiskan (pomen tega imena ali naziva še ni pojasnjen.). Od takrat se veliki kan imenuje tudi Kaan. Do takrat so Mongoli tako klicali kitajskega cesarja. Tako je bil proces oblikovanja mongolske države zaključen.
Do konca XII - začetka XIII stoletja. Mongoli so zasedli obsežno ozemlje od Bajkala in Amurja na vzhodu do povirja Irtiša in Jeniseja na zahodu, od Velikega kitajski zid na jugu do mej Južna Sibirija na severu. Največji plemenske zveze Mongoli, ki so igrali najpomembnejšo vlogo v kasnejših dogodkih, so bili Tatari, Taizhiuti, Keraiti, Naimani in Merkiti. Nekatera mongolska plemena ("gozdna plemena") so živela v gozdnatih območjih severnega dela države, drugi, večji del plemen in njihovih združb ("stepska plemena") pa v stepah.
Izobraževanje velikega ruskega ljudstva.
V XIV - XV stoletju. Na podlagi staroruske narodnosti so se oblikovale tri bratske narodnosti: velikoruska (ruska), ukrajinska in beloruska. Teritorialno jedro velikoruske narodnosti so bile vladimirsko-suzdalske in novgorodske dežele. Njegova etnična osnova so bila plemena Kriviči, Vjatiči in Novgorodski Slovani, ki so živeli na teh ozemljih od antičnih časov. Vključno z veliko rusko narodnostjo neslovanskih plemen Meri in Murom, ki sta živela med Oko in Volgo in se popolnoma raztopila med slovanskimi plemeni. Z združitvijo severovzhodne Rusije in Novgorodsko-pskovske dežele ter dela smolenske in smolenske dežele okoli Moskve. Černigovske kneževine nastanek je potekal na podlagi plemen jezikovna narečja Ruski jezik, razvoj, ki temelji na lokalnih kulturnih tradicijah in kulturnih značilnostih velikega ruskega ljudstva. Pomembna vloga igral v enotnosti in rasti narodne samozavesti velikoruskega ljudstva osvobodilni boj proti tatarsko-mongolskim in drugim osvajalcem.
Predmet in metoda nacionalne zgodovine.
Zgodovina (iz grščine Historia - zgodba o preteklosti, znana) se obravnava v dveh pomenih: prvič, kot proces razvoja narave in človeštva, in drugič, kot sistem znanosti, ki preučuje preteklost narave in družbe. Ruska zgodovina - znanstvena disciplina, ki preučuje procese razvoja naše domovine, njenih večnacionalnih ljudi, nastanek glavnih državnih in javnih institucij. Predmet Zgodovina je preučevanje človeške družbe v naši državi. Metoda je način preučevanja zgodovinskih vzorcev skozi njihove specifične manifestacije - zgodovinska dejstva, način pridobivanja novega znanja iz njih. V zgodovinski znanosti se najpogosteje uporabljajo tri skupine metod: splošno znanstveno, zgodovinsko, specialno(izposojeno iz drugih znanosti). Splošno znanstveno metode so metode empiričnega raziskovanja (opazovanje, merjenje, eksperiment); metode teoretičnega raziskovanja (idealizacija, formalizacija, modeliranje, indukcija, dedukcija, miselni eksperiment, sistemski pristop, matematične metode, zgodovinski, logični, klasifikacijski in tipološki itd.). Pravzaprav zgodovinski Raziskovalne metode lahko razdelimo v dve skupini: 1) metode, ki temeljijo na različnih možnostih preučevanja procesov v času: kronološka, kronološko-problematična, sinhronistična, periodizacijska metoda; 2) metode, ki temeljijo na prepoznavanju vzorcev zgodovinskega procesa: primerjalno-zgodovinska, retrospektivna (metoda zgodovinskega modeliranja), strukturno-sistemska. Poseben metode: matematične metode analize procesov, statistične metode, sociološke raziskave in socialna psihologija.
Študij humanističnih in družbenoekonomskih ved je pomemben del splošnega izobraževalnega in ideološkega usposabljanja specialistov in prispeva k intelektualni razvoj osebnost. Zgodovina je ena najpomembnejših družboslovnih ved.
Zgodovina je veda o preteklosti človeške družbe, njenem razvoju, vzorcih in značilnostih evolucije (torej sprememb, transformacij) v določenih oblikah, prostorsko-časovnih dimenzijah. Vsebina zgodovine nasploh je zgodovinski proces, ki se razkriva v pojavih človeško življenje, podatki o katerih so ohranjeni v zgodovinski spomeniki in viri. Ti pojavi so izjemno raznoliki in se nanašajo na razvoj gospodarstva, družbeno življenje države in dejavnosti zgodovinskih osebnosti.
Predmet nacionalne zgodovine so vzorci političnega in socialno-ekonomskega razvoja ruske države in družbe. Za razliko od drugih družbenih ved (filozofija, politologija, sociologija) ruska zgodovina raziskuje posebne oblike manifestacije zgodovinskih vzorcev, izraženih v zgodovinskih dogodkih in dejstvih.
Kot rezultat študija predmeta narodna zgodovina mora študent pridobiti kompleksno znanje proces oblikovanja predpogojev, nastanka in družbenopolitičnega razvoja ruske družbe kot dela svetovne zgodovine človeštva, vendar s svojimi značilnostmi.
V bistvu je zgodovina ena od najpomembnejše oblike samozavedanje ljudi. Nasprotni strani skušata izkoristiti izkušnje zgodovine. politične sile. Kompleksna sodobna ruska realnost jasno kaže, da si vsa družbena gibanja v Rusiji prizadevajo opravičiti svoja dejanja s sklicevanjem na zgodovino. Pri interpretaciji zgodovinskih dogodkov poteka nenehen boj med različnimi idejami in mnenji.
Zgodovina je konkretna veda, ki zahteva natančno poznavanje kronologije (datumov) dejstev in dogodkov. V primerjavi z drugimi humanistične vede ki preučuje kateri koli vidik družbenega življenja, je zanj značilno, da je predmet njegovega znanja celotna celota življenja družbe skozi celoten zgodovinski proces. Številne sodobne probleme, s katerimi se ukvarjajo ekonomisti, politologi, sociologi in drugi strokovnjaki s področja humanistike, je mogoče rešiti le na podlagi zgodovinskega pristopa, zgodovinske analize, na podlagi dela zgodovinarjev, da zberejo, sistematizirajo in posplošijo ogromno skupek dejstev, ki omogočajo prepoznavanje trendov družbenega razvoja.
V odgovor na govorjenje, da zgodovina nikogar ni ničesar naučila, je izjemni ruski zgodovinar V.O. Ključevski je odgovoril: »Zgodovina uči tudi tiste, ki se iz nje ne učijo: daje jim lekcijo zaradi nevednosti in zanemarjanja.«
Kakšne so oblike zgodovinskega znanja kot dela družbene zavesti? Zgodovinsko znanje se je razvijalo postopoma, po stopnjah človekovega razvoja. Za nastanek zgodovinskih idej je bilo potrebno doseči raven družbenega življenja, na kateri je človeški zavesti postalo dostopno razumevanje prehodov iz enega stanja družbe in osebnosti v drugega. V starih časih je obstajala arhaična zavest - razlaga naravnih pojavov in družbenega življenja z delovanjem nadnaravnih sil. To se je odražalo v mitologiji. Pomemben pogoj za zorenje zgodovine kot veje znanja je bila uveljavitev predstav o linearnem času in kronologiji. Na najvišjih stopnjah človekovega razvoja se je zgodovinski proces začel pojavljati kot celovit pojav, ki je hkrati sestavljen iz kombinacije različnih področij družbenega življenja.
Zato se oblike zgodovinskega znanja razlikujejo glede na njihove kvalitativne ravni. Elementarna, vsakdanja oblika zgodovinskega znanja je lastna vsakemu človeku in se izraža v splošne ideje o preteklosti. Naslednja stopnja zgodovinskega znanja se razvije med šolsko asimilacijo vsote zgodovinskih dejstev v kronološkem zaporedju. Najvišja raven zgodovinskega znanja (znanstvenega) se razvije v teku teoretičnega razumevanja preteklosti, ki omogoča razlago zapletene in protislovne zgodovine človeštva ter vzorcev njegovega razvoja. Učni programi, načini pridobivanja izobrazbe v visokošolskem sistemu študentu omogočajo pridobivanje znanstvenega znanja o zgodovini.
Zgodba deluje nekoliko socialno pomembne funkcije. Prva - kognitivna in intelektualno-razvojna funkcija izhaja iz poznavanja zgodovinskega procesa kot družbene veje znanstvenega znanja, iz teoretične posplošitve zgodovinskih dejstev in prepoznavanja glavnih trendov družbenega razvoja. Vklopljeno znanstveni jezik beseda "zgodovina" se pogosto uporablja kot proces gibanja v času in kot proces znanja v času. Zato je pri proučevanju poteka nacionalne zgodovine pomembno razumeti proces nastanka, oblikovanja in delovanja Ruska država na različnih stopnjah.
Druga funkcija je praktično-politična. Njegovo bistvo je v tem, da zgodovina kot znanost, ki na podlagi teoretičnega razumevanja zgodovinskih dejstev ugotavlja vzorce družbenega razvoja, pomaga poglobljeno razumeti znanstveno utemeljeno politično smer in se izogniti subjektivnim odločitvam.
Tretja funkcija je ideološka. Zgodovina zagotavlja dokumentirane natančne podatke o izjemnih dogodkih iz preteklosti. Njihovo razumevanje razvija pogled na svet, družbo in zakonitosti njenega razvoja. Svetovni nazor je lahko znanstven, če temelji na družbeni realnosti; v družbenem razvoju so to zgodovinska dejstva.
Četrta funkcija je izobraževalna. Preučevanje nacionalne zgodovine goji moralo med ljudmi, oblikuje humanistične državljanske kvalitete patriotizma, pomaga razumeti kategorije, kot so čast, dolžnost do družbe, in omogoča ocenjevanje političnih voditeljev na podlagi rezultatov njihovih dejanj.
Glavne faze razvoja ruske države
Funkcije zgodovinske vede
Formacijski in civilizacijski pristopi k razvoju zgodovine
Predmet in metode zgodovinske vede
Predavanje 1
Predmet: Teorija in metodologija zgodovinske vede
Glavna vprašanja:
4. Glavni viri o "Zgodovini domovine". Pomožne zgodovinske discipline
Zgodovina (grško historia) je zgodba o preteklih dogodkih, zgodba o znanem. To je prvotni pomen izraza, ki nas zanima. Sčasoma se je vsebina tega koncepta razširila. Preučevanje temeljev sedanjega stanja zgodovinske znanosti - komponento humanitarna vzgoja študentov. Njegov predmet je urejeno preučevanje dejavnosti in dejanj ljudi, celotnega sklopa odnosov v človeški družbi. »Vsebina zgodovine kot posebne vede, posebne veje znanstvenega znanja je zgodovinski proces, to je potek, razmere in uspehi. človeški hostel ali življenje človeštva v njegovem razvoju in rezultatih.«
Korenine zgodovinsko znanje vrni se v davne čase. Potreba po spominjanju dogodkov, dejstev in prenašanju življenjskih lekcij prihodnjim generacijam se je pojavila z oblikovanjem človeške zavesti. Za rojstni kraj zgodovinske znanosti velja Antična grčija. "Oče zgodovine" se imenuje eden prvih predstavnikov znanstvenega znanja - Herodot (481 - 425 pr. n. št.), ki je v svojem delu "Zgodovina" predstavil ne le informacije, ki jih je zbral o zgodovinski preteklosti različnih ljudstev, ampak tudi geografske, etnografske, politične informacije o Ekumeni (celoti območij Zemlje, ki so jih po zamislih starih Helenov naseljevali ljudje). Toda Herodot je le mehanično opisal vse, kar je vedel; njegove knjige ne moremo imenovati kritična, v kateri bi primerjali vire informacij in razmišljali o različnih pogledih na določen dogodek. Šele sčasoma se je oblikovala posebna veja zgodovinske vede - študija vira, ukvarja s klasifikacijo in študijem različne vrste zgodovinski viri. Prav na podlagi njihovega celovitega preučevanja lahko presojamo nekatere vidike razvoja človeške družbe.
Zgodovina kot veda je večplastna. Vključuje:
1. Študija razvojnega procesa celotne človeške družbe ( Svetovna zgodovina);
2. Študij posameznih držav, regij, celin (zgodovina Evrope, zgodovina Azije in Afrike itd.);
3. Študij različnih smeri zgodovinskega procesa, življenja in dejavnosti človeške družbe (zgodovina gospodarstva, umetnosti, znanosti in tehnologije itd.);
4. Veja znanja, ki se nahaja na stičišču več disciplin - filozofija zgodovine, ki je namenjena razjasnitvi splošnih vzorcev, osnovnih načel, trendov v razvoju človeške družbe. IN Sovjetski čas je pod prevlado marksističnega razumevanja zgodovinskega procesa prišlo do nedvoumne interpretacije razne prireditve in pojavov, je bila na Zahodu posebna pozornost posvečena filozofiji zgodovine v 20. stoletju. Številna dela tujih mislecev s tega področja so postala javno dostopna.
Znanstveno poznavanje zgodovinskih procesov se zagotavlja z uporabo določenih pristopov, raziskovalne metode. Metoda (iz grške metode - pot do nečesa) je način konstruiranja in utemeljitve katerega koli sistema znanja. Na podlagi večdimenzionalnosti pristopov k preučevanju zgodovinskega dogajanja lahko izpostavimo nekatere osnovne metode zgodovinskega raziskovanja.
1. Teološka metoda. Zgodovino vidi kot manifestacijo božja volja, ko se vsi zgodovinski procesi odvijajo po božji usodi. Ta religiozno-fatalističen pristop je bil značilen za zgodovinarje preteklosti, ko je v večini držav religija zavzemala prevladujoč položaj.
2. Subjektivno-idealistična metoda. Ta metoda preučevanja zgodovine temelji na absolutizaciji aktivne vloge subjekta-osebe na različnih področjih dejavnosti. Po predstavah subjektivnih idealistov se zgodovinski proces odvija po volji izjemne osebnosti, monarhi, generali, misleci, ki dajejo življenjske ideje. Nedvomno je vloga posameznika v zgodovinskem procesu velika, vendar je njen pomen tako ali drugače določen z interakcijo, ki obstaja med posameznikom in množico, med poveljnikom in vojaki, med voditeljem in njegovimi podrejenimi itd. . Če lahko posameznik izrazi potrebe družbe, postane vodja družbenega napredka, potem daje ustvarjalen prispevek k zgodovini. Imena tako izjemnih ljudi so dobro znana. Nesporno je tudi, da bo absolutizacija vloge posameznika, njegove volje, dala izkrivljene interpretacije zgodovinskega procesa brez upoštevanja vloge množic.
3. Dialektično-materialistična metoda. Temelj dialektičnega materializma je nauk o materialni naravi sveta, po katerem zgodovinski proces temelji na materialnih dejavnikih, človekov obstoj pa na družbeni produkciji. Dialektični pogled na svet temelji na splošnih zakonitostih, zaradi katerih se izvajajo procesi spreminjanja narave in družbe. Poznavanje takšnih splošnih zakonov dialektike in njihova uporaba v družbeni praksi je uporaba dialektično-materialistične metode v zgodovinskem procesu, ki se sicer imenuje zgodovinski materializem.
Trenutno so osnovna načela pri študiju zgodovine načeli celovitosti (objektivnosti) in historicizma.
Upoštevati zgodovino s stališča celovitosti (objektivnosti) pomeni predvsem:
1) preučevanje objektivnih vzorcev, ki določajo procese družbenega razvoja;
2) zanašanje na dejstva v njihovi resnični vsebini, brez njihovega izkrivljanja ali prilagajanja vnaprej določenim shemam;
3) obravnavanje vsakega pojava v njegovi mnogoterosti in nedoslednosti, preučevanje vseh dejstev v njihovi celoti, pozitivnih in negativnih, ne glede na to, ali so nam všeč ali ne, ali potrjujejo obstoječe mnenje ali so v nasprotju z njim. Načelo historicizma vključuje upoštevanje dejstev in zgodovinskih dogodkov v skladu s specifično zgodovinsko situacijo, v njihovem medsebojna povezanost in pogojenost, ob upoštevanju ustreznega gospodarskega, političnega časovnega obdobja socialni položaj v državi in v svetovni skupnosti.
