Duševni zvok teme domovine v Gamzatovih besedilih. Moralno-etična vodila lirskega junaka

"Z ljubeznijo do ženske"

(ženske podobe v delih Rasula Gamzatova).

R. Gamzatov je pesnik gibanja, pesnik, ki je bil v večnem iskanju novih oblik in nove vsebine. Vedno sem občudoval bogastvo in izvirnost njegovega talenta. Lahko in preprosto je lahko pisal o vsem. Kot da se je skupaj z njegovim dihanjem rodila poezija. Njegovo delo je raznoliko, vendar ima skoraj vsaka pesem globoko filozofski pomen. Včasih so pretanjena besedila navidezno intimnih čustev jasna potrditev pesnikove splošne svetovnonazorske in filozofske misli. Gamzatov z vso svojo ustvarjalnostjo razglaša, da je ljubezen sreča

Posebno mesto Pesnikovo delo zavzema tema ljubezni: do matere, ženske, ljubljene. Ta lirika je blizu v svoji toplini, plemenitosti in čistosti. Vleče za srčne strune.

Zaslug ljubezni ni mogoče prešteti,

Naredimo to v njeno zemeljsko čast

S teboj bomo iztegnili roke

Drug drugemu blizu zvezd.

Nad breznom ločitve

Zgradimo most v nebo

Ne, ne maram pesmi o ljubezni,

Ko o njej kričijo kot o nesreči!

Ne, ne maram ljubezenskih pesmi

Ko, kakor o nesreči, pojejo o strasti!

R. Gamzatov je dobro poznal ženske, jih razumel kot nihče drug, morda znal ljubiti in pel tako, da lahko rečemo: ženska tema je ena osrednjih v njegovem ustvarjalna dediščina. R. Gamzatov je v svojem življenju veliko pisal o ženskih temah: »Gorska žena«, »Zarema«, »Poljubljam ženske roke«, »Poskrbi za matere« ... - to je nepopoln seznam pesnikovih del, ki jih je posvečen ženskam. Tukaj so besedila in pesmi o ljubezni ženski delež, O tragične usode gorske pesnice.

Na zelenih hribih in v dolinah deročih rek, na grebenih granitnih skal in ob vremenskih utrjenih pečinah so povsod po gorah posejane kamnite vasi. To je Dagestan, kar pomeni »dežela gora«. Tukajšnji ljudje so znani po svoji velikodušnosti, gostoljubnosti, zvestobi in prijateljstvu. Narava in težke razmere so jih obdarile z značajem, ki združuje trdnost, vzdržljivost in potrpežljivost. Toda tukaj, v deželi gora, je zaničevalen odnos do žensk v vsakdanjem življenju ostal dramatičen in nenaraven. Nenavadno, a velika ljubezen in prezir do nje sta vedno živela v istem srcu planinca – pa naj je bil bojevnik ali orač. Samo pesniki so si upali postaviti ženske nad prestole kraljev in glasno objokovali njeno brezpravičnost in prikrajšanost.

Življenje planinke je bilo tragično. Če bi si upala zapeti pesem o svoji svobodi in sreči, bi ji ustnice zašili. Tako je umrla pesnica Anhil Marin, prav tako tragična pa je bila usoda pesnice, planinke Kadrije.

Vidim kri, zmrznem od bolečine.

Vidim ožgana krila ...

Kadriya, gorska muza, kako dolgo nazaj

Ti negovano upanje je bil.

Tako v hiši njenih staršev kot v hiši njenega moža je nad žensko glavo vedno visel bič, ki ji je bil pripravljen vsak trenutek pasti na ramena.

Hkrati so ji v smrtnem boju jezni nasprotniki vrgli bodala pod noge, takoj ko je mednje vrgla robec. To je pomenilo spoštovanje do tiste, ki je bila ustvarjena, da rodi človeka. Na eni strani spoštovanje narave ženske, na drugi pa njeno poniževanje samo zato, ker je šibkejša. Drzni si planinko, da se zaljubi proti očetovi volji in njen grob ji je namenjen v valovih viharnega potoka. Na stotine jih je umrlo na ta način.

In če usoda ni popustila,

Nato je skočila s pečine v Koisu,

In bela dojka se je lomila

Oh črni kamni spodaj ...

To so drugi časi, drugačni odnosi. toda inertnost starih običajev, inertnost, lažne predstave o časti človeka se še vedno čutijo v gorskih vaseh. In na tej podlagi se je oblikovala podoba Asiyat, njena drama, njen izziv vsemu, kar je zastarelo.

Rasul Gamzatov je napisal pesem "Mountain Woman" - dramatično pesem o usodi mlade in pogumne hčerke gora.

Pogosto čez kup knjig

Imamo lepe sanje.

O žena z gora, pred teboj

V mnogih pogledih so pesniki grešniki.

"Ženska prikrajšanost je črnilnik, solze so črnilo, blazina je stran, nato pa je bila napisana knjiga trpljenja, a jo malokdo bere, gorska ženska ne pokaže svojih solz ..." je zapisal R. Gamzatov.

Odnos med moškim in žensko je bil za R. Gamzatova najvišji standard;

Na z drenom poraslem vrhu sem vprašal: "Kaj je merilo moškosti?"

"Odnos do ženske," mi je odgovoril.

Ženska tema je tesno prepletena s temo materinstva, ki je značilna za vsa dela R. Gamzatova. V različnih obdobjih ustvarjalnosti se kaže različno. V prvih zbirkah je tema materinstva povezana s temami, kot so tema domovine in ljudi, tema osebne usode in državljanske dolžnosti.

Tema materinstva se začne najbolj jasno kazati in izstopa v ločena smer, po smrti Khandulai, matere R. Gamzatova. V Gamzatovovi poeziji je podoba matere vedno topla, nežna in ganljiva. Koliko čudovite besede je bilo rečeno o njej, vendar je pesnik našel nove, nenavadne besede. Pri izbiri teme se ni bal ponavljati. In izkazalo se je, da je njegova himna materi zvenela v besedilih sveta. V ruščini "mama"

v gruzijščini "nana",

In v Avarščini je ljubkovalno "baba".

Iz tisočih besed zemlje in oceana

Ta ima posebno usodo.

Khandulai je tipična gorska ženska, mati petih otrok. Vso hišo je nosila na svojih ramenih in skrbela, da je na ognjišču vedno gorel ogenj. A s svojim zgledom je pokazala, da so v življenju gorskih žena potrebne spremembe: sedla je za pisalno mizo in opustila zastarele tradicije. Bila je modra, razumela je žalost in veselje ljudi.

Vse, kar sem napisal do sedaj

Danes sem se pripravljen odpovedati liniji

Za pesem, ki mi je bila v zibelko

Blizu vrhov si brenčala, mati.

Kjer se je sosednji dvignil v nebo

Kavkaz, vreden slave in ljubezni,

Ali ni to uspavanka iz tvoje pesmi?

Kje izvirajo vse moje pesmi?

("Avtograf na knjigi, ki jo je podarila mami")

Novica o njeni smrti je prišla, ko je bil Gamzatov na Japonskem. Občutek kesanja in prošnja za odpuščanje pride pesniku nad materinim grobom. Ob nagovoru vsem otrokom, katerih matere so še žive, pravi:

Če ste postali ostri v srcu.

Bodite nežni z njo, otroci.

Zaščiti svojo mamo pred zlobnimi besedami,

Vedi, da otroci najbolj prizadenejo vse...

Gorska ženska ... Najboljše lirične vrstice pesnika so naslovljene nanjo. Zanj je postala vir neusahljivega navdiha.

V Gamzatovih pesmih bomo našli raznovrstna čustva, živ dih ljubezni, nežnosti in predanosti.

Pojem ti z ljubečim srcem

In naj tvoj zamišljen pogled

Na mojo srečo, razsvetljeno

Postati, gorska ženska!

23 let po pisanju pesmi »Pogovor z očetom«, pesmi »Pazite na matere« in pesmi iz najnovejše knjige posvečeno materi. V prvih zbirkah ima podoba matere praviloma tipizirane, posplošene poteze (»Po dežju«, »Reke in potoki«, »Leki«, »Misli« itd.).

Turaben dan je, a lepšega ni,

Čeprav se metež vrti, trobi:

Konec koncev enkrat na ta decembrski dan

Mati te je rodila na vasi.

(»Sneg in sneg – dokler oko seže…«)

V kasnejših pesmih postane podoba matere bolj specifična, bližja realnosti, pesnik neposredno nagovori mater:

Žalostna sem, mama, žalostna, mama,

Sem ujetnik neumne nečimrnosti,

In v mojem življenju me ni dovolj

Čutili ste pozornost.

("Matere")

V pesmih tega obdobja, posvečenih materi, Gamzatov pogosto uporablja osebne zaimkeJaz, ti, moj, moj, tvoj. Najpogostejša uporaba besedemati. Pozornost je tako osredotočena na pesnikova osebna doživetja.

V članku »Mi smo veje materinega drevesa« je R. Gamzatov zapisal: »Toda zdaj me preplavljajo druge misli, druga žalost me srbi v duši - o svoji mami sem za njo napisal najbolj intimne, najbolj srčne stvari. smrt.”

Zdi se, da je R. Gamzatov, ki je žaloval in žaloval svojo mamo, rekel nekaj ganljivega o mnogih materah na splošno: »Težava je bila v tem, da me je mučila in omejevala grenkoba zaradi dejstva, da sem v življenju zaradi pogostih potovanj le redko obiskal mamo. , in sploh nisem uspel sesti k njeni glavi zadnje ure, slišati poslovilne besede, poslovilne besede in oporoke - v dneh njene smrti je bil na Japonskem. Toda že takrat sem vedel, zdaj pa se še bolj zavedam, da je mama, mati, začetek vseh začetkov, neizčrpen vir nežnosti, dobrote, vsega razumevanja in odpuščanja.«

Ne moremo se strinjati z besedami velikega pesnika, da je mati opora zemlje, z njeno ljubeznijo do življenja, usmiljenjem in nesebičnostjo se ustvarja, krepi in množi človeški rod. Za potrditev svojih misli se obrne na tradicijo Severni Kavkaz, ki odseva vrednost in pomen matere tako v osebno življenje posamezna oseba, in v družbi kot celoti:

"Horci pravijo: kdor je brez očeta, je polsirota, kdor pa je brez matere, je popolna sirota." In med ljudmi velja tudi pregovor: očeta je mogoče zamenjati, matere pa ne. Brez matere ognjišče ugasne, hiša se podre. Ni lepših in pretresljivejših pesmi od materinskih in najbrž ni zaman, če pobožni ljudje trdijo, da materinske molitve sežejo do ušes in srca Vsemogočnega.

Najbolj obvezna prisega je prisega materi, najbolj ponižujoča žalitev je psovka o materi. Ni matere razen matere, edina je kot zemlja, voda, nebo in zato sveta. V vedenju ljudi je veliko neprijetnih manifestacij, vendar je najbolj gnusna, nemoralna med njimi preklinjanje.

V Dagestanu tega nikoli prej nikomur niso oprostili. Za skrunitev in žalitev mater so bili kaznovani z bodalom in kroglo. Nasprotno, materine rute, vržene pod noge razjarjenih sovražnikov, so preprečile prelivanje krvi ... »O materah bom pisala, dokler se »krhka nit življenja ne pretrga«. In tega ne štejem za osebno zaslugo, saj je to človeška dolžnost, hvaležen sinovski občutek.«

Poziv k temi materinstva v poznejšem obdobju dela R. Gamzatova je mogoče razložiti tudi z dejstvom, da v Zadnja leta Pesnikovo življenje začnejo privlačiti moralni, moralni in filozofski problemi, med katerimi sta spoštovanje in ljubezen do matere, vzgoja otrok. Glede slednjega je treba povedati, da je Gamzatov v tem času vzgajal tri hčerke, v zvezi s tem pa postane tema materinstva, odnos med starši in otroki na tej stopnji življenja R. Gamzatova še posebej pomembna.

Spominu na svojo mater je pesnik posvetil veliko pesem »Pazite na matere«, ki jo je napisal leta 1976, 11 let po njeni smrti.

…ta beseda ne bo prevarala okolja,

V njej je skrito bitje.

Je vir vsega. temu ni konca

Vstani! ...

Izgovorim: "Mama!"

V svoji drugi knjigi »Moj Dagestan« je pesnik zapisal: »Ni matere samohranilke, ki ne bi znala peti. Ni je matere, ki ne bi bila po duši pesnica. Kdor še ni slišal mamine pesmi, je kot da bi odraščal sirota.«

Mamine pesmi!... toliko različnih

Pelo se je v hiši, na polju, ob potoku ...

Če ne bi bilo pesmi na svetu, mati,

Ne bi bil, ne bi bil jaz ...

Prva oseba, ki jo imamo radi v življenju, je naša mama. To ljubezen, najbolj naravno in nesebično, nosimo skozi vse življenje.

Pesnik poveličuje ljubezen do ženske s takšno čednostjo, ki je ni mogoče najti pri nobenem ruskem pesniku našega časa. In vedno se poudarja, da njegova ljubljena ni od nekje, ampak domačina iz dagestanskih gora. In vedno se poudarja, da ni lepšega kraja na svetu, kjer se je rodil in odraščal:

… In na obalah tujih morij,

v Singapurju, v Tokiu, povsod

Vaša dagestanska pesem

Bil sem razumljiv navadnim ljudem.

Kjer koli že sem bil, ampak vedno,

Ob ustju Sene ali v zalivu Nila,

Naša dagestanska zvezda

Med tisoči mi je zasijalo z neba!

Pesmi Rasula Gamzatova so prežete z ljubeznijo in občudovanjem do žensk. Tako kot zemlja sloni na treh stebrih, tako poezija R. Gamzatova temelji na ženski temi. Ko berete pesnikove pesmi o ljubezni, se vam zdi, da je ta tema neizčrpna.

R. Gamzatov pravi, da je ne le poezija, ampak tudi on sam prežet z ljubeznijo in občudovanjem do ženske.

Gamzatov je bil srečen v ljubezni. Veliko lepe črte posvetil svoji ženi Patimat. Po diplomi in prejeti nagradi v življenju. Pojavila se je bodoča žena Rasula Gamzatova Patimat. Natančneje, že je bila v njegovem življenju, toda ... tako je pesnik sam govoril o tem.Rasul je z nežnim humorjem govoril o svojem "poznanstvu" z bodoča žena dopisnik

»- Smem vprašati, kako ste spoznali svojo Patimat?

Sploh te nisem spoznal! Rojena sva v isti vasi. Njeni starši so bili bogati ljudje, dali so mi denar, da sem jo čuval v zibko. Potem, ko je odrasla,. Brez denarja sem bil vedno pripravljen gledati. Privolila je, poročil sem se ...«

Tisto leto sem bil že velik

Kdaj si rojen:

Poznal sem vsak vrt v vasi

In tekel v prvi razred.

In če je mama zaposlena

Tvoja je bila včasih
Jaz bom pazil nate
Poklicala me je.
In vsaj za to od nje
Prejeli darila
Toda spomnim se pred smrtjo
Pogrešala sem te pri zibki...
Leta so tekla in spet
Sem v rodni vasi.
Kakšne pletenice imaš!
Kako hitro rastemo!
In jaz, kot v otroštvu, spet čakam,
Da bo mama prišla k meni
In pazi nate
Kot prej bo poklical.
Zdaj bi ga predstavil sam
Vsako darilo zanjo...
Čakam - samo naj odpre vrata -
Oh, kako dobro bi bilo zdaj
Gledal sem te!

Rasul Gamzatov je svoji ženi posvetil veliko pesmi

Patimat Gamzatova, rojena Yusupova.

ZNANOST O LJUBEZNI

Nisem matematik:
Za kaj potrebujem številke?
Sem patatimatik:
To je zelo smiselno.
Sem patatimatik
Od samega Zgodnja leta

In rečem:

Nič ni pomembnejšega od znanosti!

Najdbe in odkritja -

Vse

Vse svoje življenje posvečam Patimatu.

Rasul Gamzatov tako kot pesnik kot oseba ni skrival svojega občudovanja žensk. In na vprašanje, kaj pri ljudeh najbolj ceni, je pesnik odgovoril: »Ženske imajo VSE, moški pa- ljubezen do ženske."

Kaj ljubim v življenju in vedno hranim v duši?

Melody, prijatelji in vaša vas Tsada,

IN gorske verigečigar voda je tako lahka,

In rad imam ženske, predvsem pa tebe.

Njegova žena in zvesti spremljevalec Patimat je bila prva oseba, ki ji je pesnik bral svoje pesmi. Pesnik sam jo je postavil za svojega sodnika, ona je tako rekoč del tiste velike stvari, ki se imenuje Gamzatov. Ko je šlo za družino, je v šali dejal: "V naši hiši je en pesnik, vsi ostali pa so kritiki."

Brez tebe, Patimat, bi bilo vse mrtvo ...

Živi večno - obračam se k tebi z molitvijo

Patimat, prišel sem na ta svet, da

Da bo, ko bo izvedel zate, ponosen nate!

Rasul je vse svoje življenje živel s svojim Patimatom več kot 50 let. Z leti je Rasul Gamzatov dosegel izjemen uspeh!

Imel sem priložnost potovati po vsem svetu,

Tisti, ki je hkrati reven in bogat,

In za menoj je kot odmev hitel:

Patimat, Patimat, Patimat.

Naše hčere so čiste kot izvir.

Občudujoče te gledajo.

Kot dober sonček za njih

Patimat, Patimat, Patimat.

Veselim se tvoje lepote

In naključno ponavljam svoje pohvale.

Ti si moja usoda in moja molitev:

Patimat, Patimat, Patimat

Pesmi Rasula Gamzatova o ljubezni so očarljive in iskrene

"TVOJE OČI"

Tvoje oči sem videl drugače:

Ko je v njih mir, ko je nevihta,
Ko so svetle kot poletni dan,
Ko so temne kot nočna senca,
Ko so kot gorska jezera
Izpod obrvi gledajo s prozornim pogledom.
Videl sem jih, ko so sanjali
Ko jih dolge trepalnice skrijejo,
Videla sem jih smejati se
Žalosten, videti je utrujen ...
Sklonjen nad mojo črto ...

Tema: "Pevec rodne zemlje, spim v tesnem grobu ..."

Epigrafi:

Glej naprej, stremi naprej.
In vendar nekoč
Ustavi se in poglej okoli
Na svojem potovanju.

Rasul Gamzatov.

... Nemogoče ga je ne ljubiti:

Topel je, kakor sončen dan v gorah, je vesel, kakor hiter gorski potok, drzen je, kakor krilat gorski orel; prijazen in nežen, kot gorski jelen...

Eduardas Meželaitis.

Pisarniška dekoracija: 6 miz pokritih s prtom; rože, svečniki z gorečimi (na koncu) svečami, zvezki s pesmimi; portret pesnika, skice kavkaških pokrajin, glasbeno gradivo (avdio kaseta), instrumentalna izvedba (kitara).

Za vsako mizo so voditelj, bralci in umetnik, ki dela skice po navdihu pesnikovih pesmi.

Biograf (učitelj): Dober dan, prijatelji! Veseli smo, da vas vidimo v naši dnevni sobi. Današnje srečanje je posvečeno narodnemu avarskemu pesniku Rasulu Gamzatovu. 8. septembra 2003 je ljudski pesnik Dagestana, junak socialističnega dela, nagrajenec Leninove in državne nagrade praznoval 80. rojstni dan. Rasul Gamzatov, ki prihaja iz majhne, ​​sedemdesetletne avarske vasice Tsada, se je rodil v septembrskih dneh leta 1923. Njegov oče Gamzat je bil v gorah znan po svoji modrosti, poštenosti in sposobnosti zasmehovanja z ostro, vročo besedo. človeške razvade, pomanjkljivosti v družbenem življenju. Ime Tsadine rodne vasi je postalo priimek Rasulovega očeta, pesnika in satirika Gamzata Tsadasa, ljudskega pesnika Dagestana.

Pri enajstih letih je Rasul napisal svoje prve pesmi, ki so bile objavljene v avarskem časopisu.

Po diplomi na pedagoški šoli Buinaksk je poučeval pri šolanje doma, delal v gledališču, na radiu in vodil oddelek republiškega časopisa. Leta 1943 je izšla prva zbirka njegovih pesmi »Ognjena ljubezen in goreče sovraštvo«.

Gamzatov je nadaljeval izobraževanje na Literarnem inštitutu A.M. Gorkyja v Moskvi. Štiri desetletja je neprekinjeno vodil pisateljsko organizacijo Dagestana.

Njegove prve pesniške objave so postale splošno znane, za zbirko pesmi "Leto mojega rojstva" pa je sedemindvajsetletni pesnik prejel državno nagrado.

V šestdesetih letih se je njegov pesniški talent hitro razcvetel, ena za drugo so izšle nove knjige: »Moja dežela«, »Pesmi gora«, »Otroci doma enega«, »Beli žerjavi«, »Dvajseto stoletje« in drugi.

Gamzatov je veliko potoval po svoji domovini in drugih državah sveta ter spoznaval ljudi. Svetovno priznanje je prejel z objavo pesmi "Zvonovi Hirošime", v kateri so poustvarjeni tragični dogodki, avtorjev glas pa zveni strogo in golo.

Čudovita prozna knjiga Gamzatova "Moj Dagestan" ne pripoveduje le o vsem, kar je sam doživel, ampak vsebuje tudi pesnikove misli o življenju, o umetnosti, o namenu človeka, o ljubezni do domovine,

Številne pesnikove pesmi so uglasbili skladatelji Y. Frenkel, E. Kolmanovsky, A. Pakhmutova, R. Pauls.

Pesnikovo obletnico so slovesno praznovali ne le v njegovi domovini v Mahačkali, kamor so pesniku prišli čestitat predstavniki ustvarjalnih sindikatov in ruske javnosti, prijatelji in bralci. Založba "Sovjetski pisatelj" je začela izdajati več zvezkov zbranih del pesnika. 18. septembra je bila v Moskvi v Ruski državni knjižnici odprta knjižna razstava, na kateri so bile predstavljene številne knjige Gamzatova, pa tudi publikacije, posvečene življenju in delu narodnega pesnika.

Ruski predsednik Vladimir Putin je junaka dneva sprejel v svoji rezidenci in Rasulu Gamzatovu izročil najvišje državna nagrada Rusija - red svetega Andreja Prvoklicanega. Leto 2003 je bilo v Dagestanu razglašeno za leto Rasula Gamzatova.

Toda njegove pesmi najbolje govorijo o vsakem pesniku, vsebujejo bolečino, veselje, upanje in so nekaj najboljšega, kar je pesnik ustvaril v svojem dolgem ustvarjalnem življenju.

Gamzatov v svojih pesmih govori o usodi sveta, človeštva, namenu navadnega človeka, njegovi moralnosti, moralnem značaju, ljubezni do domovine, ženske in prijateljstva.

Prva miza. Vodenje.

Rasul Gamzatov se je imenoval pesnik, ki »poje gore Dagestana«. "Dagestan" - prevedeno v ruščino - je "država gora". To republiko imenujejo tudi "gora jezikov". Dejansko tam živi in ​​dela na desetine večjezičnih narodnosti, ki jih za vedno povezuje občutek bratstva in enotnosti. Nekoč je Dagestan spominjal na kost, ki so jo vrgli psom, da jo raztrgajo... Ne ve se, kaj več, znoja ali krvi, je bilo tukaj prelito. Pesnik ima prav, ko ugotavlja, da zgodovina njegovega ljudstva ni zapisana s peresom ali črnilom, temveč z brazgotinami sabljastih ran in opeklin sovražnega ognja ...

Za sodobnega višavca so se meje njegove domovine neizmerno razširile. Dandanes ljudje iz dagestanskih vasi delajo na velikih gradbiščih v državi, v laboratorijih velikih znanstvenih središč, stojijo na mejni postaji, celo stražijo v vesolju in se pridružujejo skrbem zemljanov na neznanih poteh vesolja.

Zato je pesnik iz brezoblačne vasi Tsada živel in delal z nenehno zavestjo, da je odgovoren za celotno državo kot celoto.

Brez prijateljstva bi moji mali ljudje propadli,
Velik le zato, ker živi od ljubezni.
Imamo pravo prijateljstvo in pesem o njem
Potrebnejši od zraka in nujnejši od kruha.

Pesnik je pokazal lepoto in modrost svojega ljudstva, njihove običaje, v poezijo vnesel pregovore in pravljice, torej je Dagestan upodobil »od znotraj«. Pesnikov domoljubni občutek ni le sinovska ljubezen do svojih ljudi, do domačih gora, ampak tudi občutek neločljive enotnosti s celotno veliko domovino. »Kremelj in vas sta dve ptičji krili in dve struni mojega pandurja,« izjavi.

Pesnik si je v rani mladosti zadal nalogo, da poveliča svoj skromni narod, svoj lepi Dagestan, vsemu svetu. Da bi vsi – ves svet, vse človeštvo – vedeli, da je na tem modrem globusu tudi taka točka na zemlji, ki se imenuje Dagestan in ki je v zakladnico sklenila celo biserno ogrlico, sijočo se kot sončni gorski vrhovi. svetovne civilizacije – njen poetični prispevek. To ni bila lahka naloga. Toda cilj je dosegel in lahko je ponosen na sadove svojega dela.

Prebrane pesmi (neobvezno):

"Ljubim vas, moji mali ljudje"; »Zahvaljujem se svoji rodni kremenčevi deželi ...«; »Ali naj te ne molim, moj epski Dagestan ...«; "Moj Dagestan"; "O domovini"; “domovina”

2 miza – Vodilni: Usoda sveta je ena glavnih tem v delih Rasula Gamzatova. "Če želite mir, se borite proti vojni" je moto vseh naprednih ljudi na planetu. In Gamzatov se je boril, saj je menil, da je njegova dolžnost braniti mir in pomagati ljudem graditi srečno prihodnost. V svojih verzih in pesmih pesnik razmišlja o usodi sveta in človeštva; vsebujejo strasten poziv k ustavitvi oboroževalne tekme, k rešitvi ljudi na planetu pred grozotami vojne. Pesmi, posvečene temi boja za mir, spominu na padle na frontah druge svetovne vojne, nikogar ne bodo pustile ravnodušnega, saj je pesnik v drugi svetovni vojni izgubil tudi dva brata. In krvava preteklost dagestanskega ljudstva prisili Gamzatova, da pozove k miru, tako da Staroselci ni več trpel zaradi krvavih vojn. Dejansko Gamzatove vrstice iz pesmi »Poskrbite za matere« zvenijo kot alarm:

Sem v mestu, kjer na žalostnem zborovanju
Zdaj se je zbrala vsa žalost sveta,
Sem v Hirošimi, v epicentru žalosti,
Tukaj je vse prežeto s smrtjo.

Gamzatov ima kot velik in pristen umetnik nizek "prag bolečine" in odzivno srce. Zanj ni bilo tuje bolečine, nobenih težav, ki bi jih odmislil:

Kjerkoli gori, ognju ne moreš ubežati,
Kjer grmi grom, poginem od nevihte.

Pesnikova duša je vsebovala bolečino užaljene, prikrajšane osebe in tesnobo za planet, za njegov mir in prihodnost. Zato ne sprejema tistih, ki jim je zemeljska obla lubenica, ki jo je treba rezati na kose in drobiti z zobmi, ali žoga, ki jo je treba brcati. V percepciji Gamzatova je globus dragocen obraz. In iskreno pokroviteljski občutek:

Globus zame ni lubenica ali žoga.
Globe, zame si drag obraz,
Brišem ti solze - ne joči,
Umivam tvojo kri in pojem nad teboj...

Gamzatov je na splošno pesnik romantičnega tipa, vendar njegove pesmi, pesmi, osmerci, zapisi, celo soneti in elegije vztrajajo na figurativni misli, na umetniškem iskanju vzrokov in posledic nelogičnega reda življenja, skrbi za človeška rasa. In zaskrbljujoče izpovedi so povsem naravne za Gamzatovo duhovno stanje: »Sodobno življenje se mi včasih zdi kot nenehen koncert. Smešno, tragično, vsakdanje, opojno. Včasih se mi zdi, da je tudi nestabilnost, eskapade sprememb, sosledje obdobij in osebnosti, ki se dogajajo pred našimi očmi, nekakšen univerzalen, nenehen koncert, dejanje s tragičnim prizvokom.” To je napoved težav, ki jih je treba preprečiti. Ampak kako? Tega vprašanja, ki se je pojavilo pred svetovno skupnostjo, Gamzatov danes ni ugibal, vendar je danes vse bolj zaskrbljujoče.

Berejo se pesmi (neobvezno)

“Dvajseto stoletje se strogo namršči …”; “Zemlja je človeku zibelka”; "Zvon Hirošime"; "Toast"; "Smo dvajset milijonov"; "Napiši na svoje bodalo ..."; “Zemlja, za nekatere si lubenica ...”; "Džigiti so se prepirali v gorah ..."; "Klavir v Hirošimi."

3 miza – Vodenje: Ljubezenska besedila Rasula Gamzatov je sestavni del njegovega dela. Njegove pesmi o ljubezni so iskrene, čiste, plemenite in polne nežne skrbi za dekle. Gamzatov je edinstven lirični pesnik, glasnik visokih čustev in viteškega odnosa do žensk.

Ljubezenska poezija Gamzatova nas pritegne s svojo človečnostjo, čistostjo misli in odkritostjo.

Lirični junak je očarljiv in skromen, čigar čustva so močna in nežna. Resnično je srečen, ko je ženska, ki jo ljubi, srečna, pripravljen je skrbno skrbeti zanjo, vendar si prizadeva biti neopažen. Pesnikova ljubezenska lirika čisti in plemeniti srca ljudi in v tem je njena osvajalna moč. Verjetno je več kot en ljubimec prebral Gamzatove pesmi svoji ljubljeni, pesnik se ni zaman »strašil«:

Govorim o tebi, ki si mi najdražji,
Bojim se pisati poezijo. Nenadoma nekdo, ljubeč,
Pogovarjal se bo z drugo, tudi svojo ljubljeno,
Z besedami, ki sem jih našel zate.

Njegova žena in zvesta spremljevalka Patimat Gamzatova je prva oseba, ki ji je pesnik prebral svoje pesmi. Pesnik sam jo je postavil za strogega sodnika, ona je tako rekoč del tiste velike stvari, ki se imenuje Gamzatov, nadaljevanje te velike stvari, njena pomembna veja. Hvaležni pesnik ji je posvetil svoje ganljive pesmi.

Berejo se pesmi o ljubezni (neobvezno): Bralci:

“Ločitev ni problem, dokler obstaja ...”; "Ko bi le moja ljubezen, moj dragi prijatelj ..."; "Imena ljubljenih žensk"; "Testament ljubezni"; "Govorim o tebi, ki si mi najdražja ..."; “Prisegel sem ljubezni ...”; "Prižgal bom zvezde, da bi te zadovoljil ..."; Sonet “Pobožal si glave naših treh hčera ...”; Sonet »Želim oznanjati ljubezen kot državo ...«; "Popraskaš se po kitki, razburjen zaradi dejstva ..."

4 tabela – Vodenje: Kot vsi alpinisti tudi Gamzatov visoko ceni pravo prijateljstvo:

Rekel bom, če bodo vprašali: "Zakaj je življenje dragoceno?"
"Nasmeh prijatelja, solze sovražnika."

O prijatelju mentorju, ki je bil, kot mora biti učitelj, poosebljenje vesti, strog sodnik, piše pesnik:

Težak led ne stopi se s solzami,
Ne kliči svojih starih prijateljev,
S konjev niso zlezli živi
In niso prelomili vojaške prisege.
Prijatelji so odšli, odšli so nepreklicno.
Ne morete jih vrniti niti s klicanjem niti z molitvijo.
IN, pred rokom postane bolj siv od dima,
Pred vami sklonim glavo.

Gamzatov ima veliko pesmi o prijatelju, nosilcu svetega bratstva, v katerem so dostojanstvo, ljubezen do ljudi in zvestoba visokemu tovarištvu, ki je prepoznalo tisto večno, kar je bistvo Kavkaza. Z vero v življenje, v njegovo nepremagljivost, zveni poziv prijatelju:

Kmalu pesmi vračajočih se jat
Zazvonile bodo nad prebujeno goščavo.
Še dobro, da si v bližini, Mustai,
Pravi prijatelj in pravi pesnik.

In njegovi prijatelji so se odzvali z vdanim prijateljstvom. Eduardas Mezhelaitis priznava: »Rad imam Rasula Gamzatova kot pravega brata ... Nemogoče je, da ga ne bi ljubil ... Občutek ljubezni teče čez rob njegovega prijaznega in velikodušnega srca. Dovolj je za vse: za rodni Dagestan, za delavca, za ljubljeno žensko, za lepo domačo naravo, za junaštvo branilca socialistične domovine, za celotno našo veliko domovino ...«

Pesem “Take care of your friends” je zaigrana v instrumentalni izvedbi (kitara).

Bralci berejo pesmi o prijateljstvu:

"Zgodba o prijateljstvu"

"O prijateljstvu"

»Tovariši oddaljeni dnevi moj"

5 tabela – Vodilni: Odnos osebe do matere je najpomembnejša tema Gamzatovih besedil. Kot skrben sin se pesnik smili pozabljenim materam in obsoja sinove, ki ne izpolnjujejo svoje sinovske dolžnosti:

Zdi se mi, da tisti, čigar duša je otrdela
Ki je pozabil otroštvo in rojstno mater,
Prijatelja in njegovega posla ne bo prodal po visoki ceni,
Svojo domovino zlahka proda.

V pesmi »Pismo sina« pesnik piše o svoji materi:

Spomnil sem se:
Pritekel bom iz šole
Pozimi kot otrok -
Spoznaš me
Sedi bližje ognjišču
In s svojim dihom mi greješ roke.

In po smrti matere žaluje:

Kdo bo zdaj zanetil ogenj v kaminu?
Da mi bo pozimi na toplem s ceste?
Kdo, ki me ljubi, bo zdaj odpustil moje grehe
In ali bo v tesnobi molil zame?

V roke sem vzel Koran, strogo reliefno,
Pred njim so se priklonili mogočni imami.
On reče:
"Ni Boga razen Boga!"
Govorim:
"Ni matere razen matere!"

Ko berete pesmi Gamzatova, posvečene njegovi materi, nehote razmišljate o svoji materi in želite poklekniti pred svojo najdražjo osebo.

Vrstice iz pesmi »Poskrbite za matere« zvenijo kot slovesna hvalnica vsem materam Zemlje:

Ta beseda te nikoli ne bo prevarala,
V njej je skrito bitje.
Je vir vsega. Temu ni konca.
Vstani! Izgovarjam: " MATI!”

Berejo se pesmi o mami (neobvezno)

"Mati"; "Matere"; "Poskrbite za matere"; "Pismo sina"; “ Zadnji datum z mamo"

6 tabela -Vodilni: Ena od večnih tem Gamzatove lirike je filozofsko razmišljanje o času in človeku. In "čas" je morda ena najpogostejših besed v pesnikovih pesmih. Čas kot oblika bivanja. In čas je stoletje, doba. Brez počitka, brez ustavljanja, držati korak s svojim časom, ga prehitevati, biti vizionar, služiti mu je zakon pesnika. Za Rasula Gamzatova je izjemno značilna povečana občutljivost za sanje in težnje časa, sposobnost odkrivanja in poudarjanja »skritega«. Se zato mnoge umetnosti – glasba, film, ples – tako široko odzivajo na njegovo poezijo? Celo skulptura ... V naši državi obstajajo trije spomeniki vojakom, padlim v drugi svetovni vojni, katerih zasnovo je navdihnila pesem »Žerjavi« Rasula Gamzatova.

V očeh milijonov Gamzatov je skoraj nedotakljiva figura, pesnik, nasičen ljudske ljubezni in naklonjen oblastem, skoraj ljubljenec usode. Sodeč po zunanjih znakih biografije je seveda mogoče tako domnevati, narisati, predstavljati določeno podobo »dvornega pesnika«, ki se je rodil v raju in ostaja v raju - brez skrbi in žalosti ... Toda ali je tako ? Skozi presenečenja in šoke, veselja in razočaranja, pridobitve in nepopravljive izgube je Gamzatov prišel do tako želenega uvida; pesnik ne bo, ne sme imeti lahkega, uspešnega življenja in sreče ločeno od ljudi, da bo moral za svoje grehe plačati po najstrožjem in najtršem računu – s svojo usodo. "Veliko obžalujem," je pesnik priznal s strani Pravde. "Žal mi je, da nisem napisal tega, kar bi lahko napisal." Toda veliko večji greh: napisal sem, kar nisem mogel napisati.« In to ni poza, ampak manifestacija nepremišljene iskrenosti, krik duše o nezaceljenih ranah v srcu ...

Gamzatov se ni spogledoval z množico, da bi bil videti kot heroj, in ni sprejel obraza žrtve sistema, ampak je ostal državljan in pesnik suverene vere - dvomi, dela napake, trpi, a nikoli ne izda! Morda mu je bilo zato težko, ni bilo lahko prav zato, ker je ostal svoj, ohranil svoje dostojanstvo in čast, zahteval od sebe še tako neopažene kompromise in preprosto nepremišljene linije ...

Človek čuti, da nezaslužene zamere zbodejo srce Gamzatova zaradi stokanja in očitkov, ki sta jih povzročila afganistanska vojna in etnični konflikt, ki temelji na " Karabaško vprašanje”, čeprav pri tem ni imel nič, saj ne enega ne drugega ni izrekel ali sankcioniral in tega ni mogel odvrniti. A pripisana krivda ima podlost zastrupljene krogle, namenjene počasnemu in dolgotrajnemu mučenju vesti:

Pijem čašo življenja, ne da bi vedel,
Da je morda zastrupljena...

Gamzatov se je naučil trikov stoletja, človeške nezvestobe in prevare ljubljenih. Pesem "Šamil" ni prišla do bralca nedotaknjena; pesem "Ljudje in sence" in pesem "Aplavz" sta bili približno trideset let v ujetništvu, v hišnem priporu.

Zdaj sam že dolgo vem,
Da je lestev moja parcela,
Okno se sveti visoko,
Stopi pod noge ...
In kjer udarec čaka,
Nikakor ne moremo vedeti.

Pesniku je žal, da čas tako hitro beži. Primerja ga z neukrotljivim, hitronogim konjem, z mlinom, ki z mlinskimi kamni melje človeška leta, s strogim računovodjo ali neprijazno metlo ... »Neopaženih« let je vse manj in težko pridemo do njih. soglaša z dejstvom, da čas beži in nas »brez slovesnosti ropa«. Toda Gamzatov je verjel, da človek ne živi zaman. Morate živeti tako, da pustite pečat: "hiša ali pot, drevo ali beseda." Človek ne more ustaviti časa, lahko pa služi ljudem, dela dobro in to ostane za prihodnje rodove.

Pesmi o času in človeku, o pesniku samem (neobvezno):

“Mi smo na zemlji in tudi naše sence ...”; "Pred nami si, čas, ne bodi ponosen ..."; "Vsa živa bitja ne trpijo smrti ..."; "Pesmi o času"; "Moj rojstni dan"; “Hej, mladenič, vidiš, kako je starec osivel ...”; “Vsi bomo umrli, ni nesmrtnih ljudi ...”; "Čas"; “Mi gremo mimo kot vlaki ...”; "Ti, čas, se boriš z mano z roko v roko ..." ...

Bibliograf (učitelj): Danes smo govorili o Rasulu Gamzatovu, kot da bi bil živ. Pred kratkim, 8. septembra, ko je praznoval 80. rojstni dan, je pesnik prosil usodo, Boga, vsaj še eno leto življenja, da bi uredil svoje »zemeljske« zadeve. A življenje je odločilo drugače... 3. NOVEMBRA 2003 je nehalo biti nemirno srce slavnega avarskega pesnika, enega najljubših pesnikov Rusov, čigar ime je znano po vsem svetu. Na ta žalostni dan se je od velikega sina avarskega ljudstva poslovila ne le Kavkaz, ampak tudi celotna večnacionalna Rusija.

Svetel spomin na narodnega pesnika bo za vedno ostal v srcih njegovih številnih bralcev, saj pesnik živi, ​​dokler živijo njegove stvaritve.

»Naj naša imena, naše pesmi, naša čast, naša hrabrost in pogum ne gredo v zemljo, v pozabo, ampak naj ostanejo gradivo za prihodnje rodove. Pustiti dobri ljudje ostanite v dobrem in slabi bodo postali dobri,« je zaželel pesnik.

(Sveče so prižgane, "umetniki" pritrdijo svoje risbe na stojalo - slike, navdihnjene s pesnikovimi pesmimi; prvi verzi pesmi "Žerjavi" (glasba Ya. Frenkel) tiho zvenijo; besede se slišijo v ozadju glasbe )

RASUL GAMZATOV, izjemen sin Dagestana s svojim močnim talentom, resnično titansko energijo, vsesplošno ljubeznijo do svoje domovine, vero v svoje domače ljudi zadnji dnevi svojega življenja je zvesto služil prijateljstvu narodov Ruske federacije, razlogu za razcvet književnosti narodov Rusije.

Naj bo neskončno dolg hvaležen spomin na velikega pesnika, ki je našel svoje mesto v leteči jati belih žerjavov. (Glasba se ustavi, vsi vstanejo in nadaljujejo polglasno petje pesmi do konca).

In premikale so se daljave in časi, v poetični vrstici izjemna figura kultura združevala ljudstva, države in narečja. V avarščini je interpretiral Puškina, Lermontova, Jesenina, Majakovskega ...

Besedila Rasula Gamzatovicha Gamzatova so v ruščino prevedli A. Voznesensky, R. Rozhdestvensky, Y. Kozlovsky, S. Gorodetsky, E. Nikolaevskaya in mnogi drugi, zaradi česar je širok krog bralcev seznanjen s čudovitimi pesmimi.

Glavna tema v poeziji Rasula Gamzatova

Rodil se je v družini dagestanskega narodnega pesnika Gamze Tsadasa, zato je že od otroštva absorbiral ustvarjalni ljudski duh in stil poezije, vendar je kot vsak izobražen človek staro tradicijo obogatil z novimi pesniškimi odkritji, ki so presegla okvire nacionalne književnosti in postal povsod povpraševan.

Ni naključje, da so bile njegove pesmi prevedene v več deset jezikov drugih narodov. In pesem "Žerjavi" je za milijone ljudi postala utelešenje resničnega služenja domovini, v čast podvigu vojaka, ki brani svojo zemljo.

Včasih se mi zdi, da vojaki, ki se niso vrnili s krvavih polj, niso enkrat umrli v naši deželi, ampak so se spremenili v bele žerjave ... R. Gamzatov, prevod N. Grebnev

Izbral je ljubezen

Tema domovine, vpletenost v dosežke v državi, empatija za vsak dan, seveda, je bila ena glavnih v delu Rasula Gamzatova.

A še vedno najpomembnejša komponenta v pesniška ustvarjalnost je pesnik menil o ljubezni. Bralec lahko v njegovih besedilih najde toliko različnih variacij na temo ljubezni, ki živi v pesnikovem srcu.

Rasul Gamzatov - citati:

In tavajoč po mrzlih valovih, v vrtincih, ki bučijo na stotine načinov, sem ohranil, ohranil sem ta čudež - Občutek, ki mu je ime ljubezen!

Pesnik je svoji edini ljubljeni ženi v življenju posvetil veliko pesmi. Čeprav iz pesniške vrstice Jasno je, da sta se tudi prepirala, ljubosumje ju je včasih jezilo, a pesnik je našel nove besede za svojo muzo. Na primer te:

Žena mi reče: "Kdaj sva se skregala, dragi?" "Nečesa se ne spomnim," ji odgovorim, "teh dni preprosto ne vključim v svoje življenje."

(Rasul Gamzatov: o ljubezni).

Plod dolgih misli, akord vrstic o ljubezni, zvenijo te preroške besede pesnika:

Na svetu je samo ljubezen. Preostanek življenja čaka na ljubezen ...

In opozorilo je razvidno iz vrstic, da se pod vplivom ljubezni omehčajo tudi najbolj razumni ljudje ali ljudje, zaposleni z vsakdanjimi mislimi.

Včasih ob pogledu na zaljubljenega jelena damjaka strelec strelja naključno.

Tema matere in domovine

Rasul Gamzatov je napisal neverjetno pronicljive vrstice o svoji materi. V pesmi »Mama« pravi, da je »mati«. sveta beseda, čeprav se sliši drugače v različne jezike, za vse ljudi je enako neprecenljiv.

To je prva beseda, ki jo človek izgovori na Zemlji, lahko pa je tudi poslovilne besede vojak Pesnik pride do zaključka, da je ne glede na to, kako beseda "mati" zveni, bistvo našega obstoja na Zemlji, naša glavna navezanost in zaščita. Ker sveto materina ljubezen ogreje vsakogar v življenju.

Rasul Gamzatov: citati o svoji materi:

Velika sužnja je nenehno zaskrbljena za svojega sina s sveto ljubeznijo. V ruščini - "mama", v gruzinščini - "nana", In v Avarju - ljubkovalno "baba".

Izjemen vtis ostane po branju pesmi R. Gamzatova "Obstajajo tri cenjene pesmi ..." o tem, katere glavne pesmi pojejo matere v življenju in kako vplivajo na usodo in življenje svojih prejemnikov.

Med ljudmi so tri cenjene pesmi in v njih je človeška žalost in veselje. Ena od pesmi je svetlejša od vseh ostalih. - Mati ga položi nad zibko ...

Modrost za veke: o življenju, prijateljstvu in usodi

Neverjetna je tudi modrost, s katero so nasičene pesniške vrstice Rasula Gamzatoviča. Ne predavalno, ne vsiljivo v svoji veličastnosti. Prava posvetna modrost.

Zaupen in srčen ton pesmi vzbuja brezpogojno sprejemanje izrekov in navodil, za katerimi se zdi, da se skriva življenje samo.

Rasul Gamzatov: citati o življenju:

Naše oči so veliko višje od naših nog. V tem vidim smisel poseben znak: ustvarjeni smo tako, da lahko vsak pogleda vse, preden naredi korak

Ali figurativno dojemanje tega, kar je v življenju najpomembnejše – ostati človek:

Ni bil znan kot modrec. In ni bil znan kot pogumen človek. Toda priklonite se mu: bil je moški

O prijateljstvu narodov je bilo napisanih veliko pesmi in pesmi. Toda vrstice Rasula Gamzatova odlikuje kratka in jedrnata posplošenost, pravičnost in natančnost definicij:

Zelo rad imam vse narode. In tisti, ki si to vzame v glavo, ki poskuša očrniti katerega koli ljudstva, bo trikrat preklet.

Rasul Gamzatov: citati iz pesmi

Vsak človek se vsaj enkrat v življenju vpraša: zakaj živi? Dobro, pravijo, za nadarjene, slavne ali bogate ljudi. Kakšna je uporaba navadnega človeka?

V poeziji Rasula Gamzatova je odgovor, ki zveni kot tolažba za vse. Če ste se rodili in imate ta čudež, imenovan »življenje«, potem živite in za seboj pustite le dobre stvari:

Vsi bomo umrli, ni nesmrtnih ljudi. In to je vse znano in ni novo. Živimo pa zato, da pustimo pečat: hišo ali pot, drevo ali besedo ...

In te vrstice R. Gamzatova se dojemajo kot zadnja želja Človeka z velikim M:

Srečen sem: nisem jezen in nisem slep. Nimam česa prositi za usodo, pa naj bo kruh cenejši na zemlji in človeško življenje dražje!

Ustvarjalna oporoka pesnikom

Ločeno bi rad spregovoril o osemvrstičnih pesmih Rasula Gamzatova, ki so kot razpršeni diamanti modrosti in ljubezni. V svojih osmih vrsticah je pesnik kratko, a figurativno in jedrnato izrazil svoja čustva in poglede na življenje, na ta svet, za katerega ima pesnik mnogo imen:

Na puškinem kopitu izrezljaj obraze mater, da te mame vsakič pogledajo z obsojanjem ali rotenjem v očeh.

Najpomembnejša naloga, posplošeno na državni ravni v Gamzatovovi poeziji je to kontinuiteta generacij, ohranjanje tradicij ljudstev, njihovih jezikov. To je mogoče pod enim pogojem - če ljubezen in mir živita v človekovem srcu:

Redko se veselim svojih zmag; zdi se mi, da v pesmih nekaj manjka. Zdi se mi, da mi sledi že rojen pravi pesnik. Naj preseneti svet z novim sozvočjem, ki ga morda ne razumem, In lahko nekega dne prijazne besede se bo spomnil moje ljubezni do njega.

Rasul Gamzatovich Gamzatov je živel bogato in plodno življenje; umrl je leta 2003. Po njem so poimenovane ulice številnih mest, gimnazije in šole, v Dagestanu in ruskih mestih so postavljeni spomeniki. Obstaja častna medalja, imenovana po Rasulu Gamzatovu. V vesolju je asteroid, imenovan po pesniku.

Državni izobraževalni standardi predvidevajo poznavanje literature ruskih narodov v 11. razredu.

Pesmi pesnika Ramsula Gamzatova so že dolgo poznane in priljubljene široki krogi bralci. Gorjanec, sin majhnega avarskega ljudstva, mu je uspelo razširiti nacionalno in teritorialne meje in postal pesnik, znan daleč čez meje domovina.

Pesmi in pesmi R. Gamzatova so mnogi prevedli v ruščino znani pesniki, vključno z V. Soloukhinom,

A Voznesenski, R. Roždestvenski, Yunna Moritz in drugi.

Številne pesmi R. Gamzatova so postale pesmi. Pritegnili so pozornost številnih skladateljev iz Dagestana, Kavkaza in Rusije. S pesnikom so plodno sodelovali znani skladatelji v državi: Jan Frenkel, O. Feltsman, R. Pauls, Yu Antonov, Al. Pakhmutova in drugi.

Za izjemne dosežke na področju literature je R. Gamzatov prejel številne naslove in nagrade iz Dagestana, Rusije, Sovjetske zveze in sveta.

8. septembra 2003, na dan pesnikovega 80. rojstnega dne, mu je predsednik Rusije za zasluge za domovino podelil najvišje odlikovanje v državi - red svetega apostola Andreja Prvoklicanega.

Vprašanje za študente : Kaj pojasnjuje veliko zanimanje za delo R. Gamzatova? Kdaj literarno delo prestane preizkus časa, postane enak zanimivi ljudje različnih starosti, poklicev, narodnosti?

(Po razpravi o odgovorih se pojasni tema lekcije:

»Besedilo Rasula Gamzatova. Duševni zvok teme domovine. Razmerje med nacionalnim in univerzalnim v pesnikovem delu.«)

Med predavanjem si učenci zapisujejo teze v zvezke. Pripravljeni študenti spremljajo predavanje z branjem Gamzatovih pesmi.

1. Rasul Gamzatov je svoje vrstice nekoč primerjal z mladimi moškimi, ki morajo prehoditi 100 cest, ne da bi izgubili svoje gorske očete.

In res, njegove pesmi poznajo "100 cest" našega časa, z izostrenim občutkom vseh njegovih radosti in skrbi, hkrati pa so ostale v "gorskem klobuku" - ohranili svojo nacionalno noto.

Pesnik je v svojem delu ohranil svojo gorsko identiteto, svojo krvno povezanost z življenjem in usodo svojega naroda. Zdi se, da se nam v pesnikovih pesmih Dagestan razkriva od znotraj.
"Stari gorjanci" . (Vidimo modre in pronicljive stare ljudi)
"V Ahvahi"(Pesnik povabi svojega prijatelja v vas Akhvakh. Starodavna lokalna navada ujemanja).
2. Izvor poezije Rasula Gamzatova v ljudski poeziji visokogorcev. Avtor: figurativno pesnik, sramežljiv ljudska umetnost- to je kot graditi mlin, kjer ni vode.
a) Razvija se ljudske zvrsti namizne besede, uspavanke, kletvice, kratke aforistične pesmi in napisi.
"prekletstvo"
"Kvatreni » , Na primer:
»S katerega koli vrha ne bom vrgel kamna,

Odleti dol in tam izgine.

V kateri koli nižini bi mi pesem prišla,

Leti v moje rodne gore."
b) Veliko del, ki rešujejo filozofske teme, zgrajeno v obliki dialoga. Tudi to je folklorno izročilo.
« Komu Ali ni lepo živeti med nami?

« Komu Ne verjamejo, težko je za to!«

« No in komu je huje?

« Tom ki sam nikomur ne zaupa!"
c) Široko uporablja primerjave iz sveta domače narave (gorsko reko primerja z leopardom).

d) Uporabljajo se ljudski simboli. Podoba bodala je stalna, včasih obložena - simbol miru, včasih gola - simbol bitke.

3. Besedila Gamzatova so prijazna, sočutna, človeška. Pesnik je še posebej prisrčen v odnosu do ženske, matere.
"mame"
4. Značilnost je kombinacija nacionalnega in univerzalnega. (Vsebina pesmi prerašča okvire dogajalnega prostora; iz zasebnega opazovanja je povzet univerzalni sklep.)
»V gorah so se konjeniki prepirali,

Toda žena jim je pohitela naproti in nenadoma

Moškim je vrgla robec pred noge,

In orožje mu je padlo iz rok
« Oh ženske medtem ko je v smrtni jezi

ne dvignil celine z meči,

Za moške hitro vrzi pod noge

Njihov, mokri robčki v solzah"
Gamzatov sodi med pesnike, ki ne le široko in aktivno ustvarjajo, ampak tudi globoko razmišljajo o bistvu ustvarjalnosti. Problemi patriotizma in internacionalizma so osrednji v prozni knjigi "Moj Dagestan" (prevod V. Soloukhin)
Naslednja stopnja pouka je delo v skupinah: »Najdi v Gamzatovovi pesmi lastnosti avtorska poetika"

I – pesem “Moj Dagestan”

II – pesem “O prijateljstvu”

III – pesem “Žerjavi”

IV – pesem “Bodalo”
Učenci prejmejo domače naloge: narišite naslovnico za pesniško zbirko Gamzatova (neobvezno) ali se naučite pesem, ki vam je všeč.
Literatura:

1. 
   Pesem Rasula Gamzatova Moskva " Sovjetska Rusija" 1979
2. 
   Rasul Gamzatov. Rožni venec leta. Besedila. Moskva "Beletrina" 1986
3. 
   Literatura narodov ZSSR. Založba "Prosveshcheniye". Moskva 1970

Tema ljubezni v kratki zgodbi Guya de Maupassanta "Tkalec stolov"

(Lekcija se poučuje po preučevanju zgodb A.P. Čehova)
"Navsezadnje najpreprostejši, najbolj nepomembni dogodki včasih najbolj boleče zgrabijo srce."

Guy de Maupassant
Med poukom.

I. Učiteljeva beseda.

Guy de Maupassant (1850 - 1893) je najizrazitejši pisec kratkih zgodb v Franciji in eden največjih piscev kratkih zgodb v svetovni literaturi. Po objavi njegove zgodbe "Cmok" sta k njemu prišla slava in slava.

Kaj je razlog za izjemen uspeh Maupassantovih del? Najprej v izjemni resnicoljubnosti.

Posamezna epizoda, ki je v osnovi novele, dobi poseben, posplošen pomen.

Maupassantova novela, tako kot Čehova, pogosto postane kratki roman.

II. Ponovitev definicije žanra kratke zgodbe.

III. Delo na delu. Analitični pogovor.

1. Junak A. Greena je dejal: "Rad imam knjige, rad jih držim v rokah, preletavam naslove, ki zvenijo kot glas za skrivnostnim vhodom ali naivno razkrivajo vsebino besedila." ("Teče po valovih").

Pravzaprav je naslov prvi znak besedila, ki daje bralcu celoten kompleks idej o knjigi. Toda ne glede na to, kako izrazit je sam naslov, je njegov pomen mogoče v celoti razumeti šele po branju dela in ga povezati z že pridobljeno vsebino.

Zakaj je Maupassant svojo kratko zgodbo poimenoval »Tkalec stolov«?

2. Vrnimo se na začetek zgodbe. Vloga začetka je odgovorna: navsezadnje je povabilo k branju, ki ga bralec sprejme ali pa tudi ne.

Kaj vas pritegne k delu že od vsega začetka? (Govorili bomo o ljubezni).

Tema lekcije je oblikovana.

3. V čigavem imenu je pripovedovana zgodba?

4. Zakaj Maupassant ljubezen tkalca stolov do Pike imenuje "skromna, resignirana"?

5. Kakšna je tragedija ljubezni do tkalke stolov?

6. Portret Ščuke je podan skozi percepcijo tkalca stolov in starega zdravnika. Kakšna je razlika?

7. Kaj umetniška sredstva uporablja Maupassant pri opisovanju portreta Ščukove žene, da izrazi njeno notranje bistvo?

8. Kako Maupassant na koncu rešuje problem človeške ljubezni v ozadju buržoaznih odnosov? Navedite druge probleme, ki skrbijo avtorja in bralce.

(Denarne obresti kot osnova življenja usahnejo človeška duša, jo prikrajša visoke radosti biti. Moč denarja, dobiček iz otroštva in za vedno negovali Pikeovo dušo. Niti ljubezen uboge deklice niti njena smrt se ga nista dotaknila.

Problemi človeške navezanosti ter brezčutnosti in sebičnosti).

Maupassant ostaja neprekosljiv mojster kratke zgodbe.

A.P. Čehov je Maupassanta obravnaval z najglobljim spoštovanjem in ga postavil v eno raven z največjimi realisti sveta.

Kot Domača naloga Predlagate lahko, da preberete zgodbo A. P. Čehova "Zakasnele rože" in pisno odgovorite na vprašanje "Kakšne so podobnosti med Pikeom in doktorjem Toporkovom in kakšna je razlika med njima?"

Testi

za pripravo na izpit

V ruščini

1. Leksikalna zavest

Poiščite ujemanja.

1. 
   aboriginski a) arhitekt
2. 
   altruist b) oportunist
3. 
   amaterski c) menedžer
4. 
   arhitekt d) tisti, ki se zavzema za krepitev vojaške moči
5. 
   konformist e) oseba, ki vse zanika
6. 
   menedžer e) tisti, ki mehanično ponavlja tuje
7. 
   militarist g) oseba, ki živi zaradi drugih
8. 
   nihilist in) morski ropar
9. 
   producent j) konservativen
10. 
    rutiner k) nekdo, ki študira znanost ali umetnost
11. 
    filibuster brez posebnega usposabljanja
12. 
    epigon m) domačin

Referenca : 1 (m); 2 (h); 3 (l); 4 (A); 5 (b); 6 (V); 7 (G); 8 (d); 9 (in); 10 (Za); 11 (In); 12 (e)

Poiščite ujemanja.

A) ogromen, veličasten 1) avtonomen

B) tisti, ki se ukvarja z znanostjo ali 2) alegorija

umetnost brez posebnih 3) altruizem

poklicno usposabljanje 4) preklič

B) kovati, izkrivljati z namenom 5) anonimen

izdati za pristnega, resničnega 6) apogee

D) arhitekt 7) kandidirati

D) drugi izvod dokumenta, 8) grandiozen

ob istem 9) amaterski

velja z izvirnikom 10) dvojnik

E) miren, srečen 11) arhitekt

obstoj 12) idila

G) pripravljenost na nesebično 13) imuniteta

delovati v korist drugih, 14) intimno

ne glede na svoje interese 15) kategoričen

H) ukrep, vzorec 16) kompetenten

I) imuniteta pred 17) pravnimi

nekaj nalezljivih 18) večjih

bolezen 19) spomenik

K) razgledan, zavedajoč se, 20) paradoks

območje 22) predhodnik

L) intimno, iskreno, 23) privilegij

globoko osebna 24) resonanca

K) razgledan, ozaveščen, 25) sterilen

področja 27) nečimrnost

L) intimno, duševno, 28) edinstveno

globoko osebno 29) ponarediti

M) najvišja stopnja, cvetenje česa 30) filigransko

H) popolnoma razkužen, 31) mojstrovina

očiščen mikroorganizmov 32) evolucija

O) zelo previdno, zahteva 33) izvoz

posebna pozornost do podrobnosti 34) epigon

in podrobnosti 35) standard

P) izjemen na svoj način

odlike umetniškega dela,

zgledna stvaritev mojstra

P) arogantna želja po slavi,

do čaščenja

C) enkraten

Edinstvena

T) oseba, ki predano ljubi svojo domovino

U) predkupna pravica, korist

F) odločen, ne dopušča ugovorov

C) tisto, kar je prešlo iz ene generacije v drugo, to

podedovano od prejšnjih generacij
etalo n: A(8); B(9); B(29); G(11); D(10); E(12); F(3); Z(35); I(13); K(16); L(14);M(6); H(25); O(30); P(31); P(27); C(28); T(21); U(23); F(15); X(24); C(26)

3. Umetniški mediji

Poiščite ujemanja

1. 
   anafora
2. 
   antiteza
3. 
   hiperbola
4. 
   stopnjevanje
5. 
   metafora
6. 
   oksimoron
7. 
   parcelacija
8. 
   primerjava
9. 
   elipsa

b) Prav ta ključ zemlje je ljubil z vso dušo. Nesebično. Do krča.

c) Jasna in čista beseda je presenetila bralce, ki so bili vajeni pretencioznih norosti. Njegov uporniški duh se ni ponižal in besen protest proti nezakonitosti je kipel ne le v vsaki njegovi besedi, ampak celo v globokem molku.

d) Vsak si želi najti svoje mesto v življenju, vsak si prizadeva za srečo. Davno so minili časi, ko se človek ni ločil od narave; davno se je čutil najmočnejšega in najpametnejšega.

e) Njihova imena bodo za vedno svetila iz teme preteklosti. Ta cilj mu je osvetlil pot in ga napolnil z ustvarjalnimi močmi.

f) Kot dober čarovnik je bralcem odpiral neznani svet lepote in harmonije. Ljudem je prinašal gorečo resnico in jo kot gorečo baklo nosil skozi vse življenje.

g) Ni navadnih ljudi, v vsakem se skriva nekaj neverjetnega in izjemnega. Doživel je vse: žalost in veselje, oglušujoče poraze in zmagoslavne zmage.

h) Toda vsi ljudje niso bili sposobni prenesti težkih spon svobode, ki so se zrušile nanje. To ni bil več človek, ampak živ trupel, neobčutljiv na vse, kar ga je obdajalo.

i) Za kormanjonca je najpomembnejši kruh, za človeka pa resnica. Za nas je lahka in topla, mi pa se ji približamo z arogantno brezbrižnostjo dobro hranjenega barčuka.

j) Njegova veličina ni poznala meja: bil je enak ostalemu človeštvu, pokorno mu je služila večnost, ki je hitela zaznamovati vsak korak tega titana v knjigi nesmrtnega spomina.
Referenca : 1 (G); 2 (in); 3 (Za); 4 (A); 5 (d); 6 (h); 7 (b); 8 (e); 9 (In); 10 (V)

Zadnji klic 2005


Literarni večer posvečen V. Vysotskemu

Intelektualna igra na dan učiteljev 1998.

Indikatorji izbirnih meril

med pregledom predloženih materialov

prejemati denarne spodbude za najboljše učitelje.

Podoba domovine v delih Rasula Gamzatova

Od antike do danes so v zgodovini literature svetle osebnosti, ki imajo veliko vlogo za državo in ljudi. Tako je malo verjetno, da bi razvoj ruske literature 20. stoletja z njenimi osrednjimi liki Solženicina, Bumakova, Tvardovskega, Šolohova lahko celovito razumeli brez upoštevanja življenja in dela Rasula Gamzatova. Ustvarjalnost pisateljev je absorbirala dolgoletne izkušnje desetin različnih narodov, ki nam govorijo o danes, o tem, kaj je bilo v preteklosti osvojeno in zdaj obogateno z novo vsebino.

Delo R. Gamzatova - pesnika, prozaista, esejista - nenehno povzroča polemike, znanstvene razprave, polemike v medijih množični mediji. Široko zanimanje bralcev za delo prozaista ne pojenja niti danes, kar dokazujejo objave knjig, člankov in zbranih del. Rasul Gamzatov v svojih delih poveličuje ljubezen, prijateljstvo, pogum konjenikov, skromnost in lepoto gorskih žensk, večinoma pa v svojih delih piše o svoji domovini, tako o Dagestanu kot Rusiji. Vse to določa pomembnost teme.

Čas naredi svoje prilagoditve, ki zahtevajo pojasnitev obstoječih mnenj, njihovo dodajanje ali revizijo. In ne gre le za kritično raziskovanje, dinamiko pogledov in menjavo konceptov. Te razprave nas pripeljejo v krog pomembnih teoretični problemi, katerega rešitev zahteva temeljito študijo celotne vsebine dela R. Gamzatova.

Rasul Gamzatov - Avar, ljudski pesnik Dagestana, prozaist, esejist. Misli o pesniku, poeziji, o ljudeh, o domovini so glavne teme pesnikovega dela. R. Gamzatov se je rodil v družini narodnega pesnika Dagestana Gamzata Tsadasa, nagrajenca Državna nagrada ZSSR. Za Rasula Gamzatova je bilo veliko darilo usode, da je odraščal pod vplivom takega očeta, da je imel takšnega vodjo in svetovalca že od prvih let svojega življenja. Toda ambiciozni pesnik se je bal, da bo do konca življenja ostal v senci svojega slavnega predhodnika. Rasul Gamzatov je vse življenje pisal le o tem, kar odlično pozna - piše o Dagestanu in njegovih ljudeh. Glas R. Gamzatova so odlikovali in slišali njegovi predani bralci, ne le stotine tisočev njegovih sodržavljanov, ampak tudi milijoni »vsezveznih ljudi«, ki so se večinoma seznanili z Dagestanom in njegovo kulturo skozi njegove pesmi.

Rasul v arabščini pomeni »glasnik«, natančneje »predstavnik«, bil je predstavnik majhnega ljudstva, majhne države Dagestan, in svoj namen razloži takole: »Ko te vprašajo, kdo si, lahko predložiš dokumente; , potni list, ki vsebuje vse Osnovne podatke. Če vprašate ljudi, kdo je, potem ljudje svojega znanstvenika, pisatelja, umetnika, skladatelja predstavijo kot dokument, politik, poveljnik ... Ne glede na to, kam me usoda zanese, vedno se počutim kot predstavnik tiste zemlje, tistih gora, tiste vasi, kjer sem se naučil sedlati konja. Povsod se imam za posebnega dopisnika svojega Dagestana. Toda v svoj Dagestan se vračam kot poseben dopisnik univerzalne človeške kulture, kot predstavnik celotne naše države in celo celega sveta.«

Rasul Gamzatov je ljubil svoj narod, svojo domovino, tako Dagestan kot Rusijo. Spoštljivo je obravnaval vse narode:

...res imam rada vse narode.

In trikrat bo preklet

Kdor hoče, kdor se trudi

Da nekatere ljudi očrniš...

Gamzatov pesnik pisatelj

R. Gamzatov v svojem delu poskuša ohraniti nacionalni okus. »Zdaj v Dagestanu ne nosijo naših narodnih oblačil. Nosijo hlače, suknjiče, majice, srajce s kravato - tako kot v Moskvi, Tbilisiju, Taškentu, Dušanbeju, Minsku.

Dandanes so v narodnih oblačilih oblečeni le umetniki ansambla za pesem in ples. Na poroki lahko srečate osebo v starih oblačilih. Včasih, če se človek želi obleči v dagestanskem slogu, si najame oblačila. Ni več tam. V besedi, Narodna oblačila izgine, da ne rečem izginil.

A dejstvo je, da pri nekaterih pesnikih izgine narodna uniforma in v poeziji in so na to celo ponosni.

Tudi jaz nosim evropsko nošo, očetovega čerkeškega plašča pa tudi ne nosim. Toda svojih pesmi ne bom oblekel v obleko brez obraza. Želim, da moje pesmi nosijo našo, dagestansko državno uniformo.«

Bralec, ne glede na njegovo narodnost, se ob branju njegovih pesmi seznani z Dagestanom, z ljudmi, s tradicijo, s kulturo te države. Z vsakim branjem njegove pesmi za bralca postane Dagestan domač, zanimiv in popolnoma neznan. R. Gamzatov piše očarljivo, med branjem se popolnoma potopiš v besedilo in se znajdeš med gorami, ki se raztezajo do neba, in po gorah je veliko različnih, lepih, redkih rož in ne moreš se odtrgati od te lepote narave; spodaj se spustiš skozi razpoke v skali slišiš izvir, ki teče skozi skalne razpoke in ob požirku izvirske vode je, kot bi ti vdihnilo življenje:

V mojih gorah je veliko izvirov,

Vse so lepe in spevne.

Kot dvojčki so rože na poljih.

In ne morete uganiti, kateri je boljši ...

Dagestan je država z bogato kulturo. Za same prebivalce te države ima pomen besed "kultura Dagestana" veliko pomenov, vključuje izkušnjo ustvarjanja dagestanskih ljudstev, ki jih uči živeti in delati, jih uči modrih ljudskih poklicev, lepote domači govor, melodije in plesi, pomaga sklepati prijateljstva z družinami, klani, vasmi, uči spoštovati dobre tradicije dagestanske gostoljubnosti, spoštovanja ljudi in spoštovanja starejših. Kultura Dagestana je umetnost ljudskih obrtnikov, je harmonija, ponos in zvestoba gorskih žensk, je vzdržljivost, pogum in prijaznost konjenikov, je modrost in iznajdljivost starejših. Vse to, kar sem naštel, je vključeno v delo R. Gamzatova. Z lepoto svojega govora, s svojim talentom je znal v svojih pesmih prenesti "kulturo Dagestana" za bralce katere koli narodnosti, katere koli druge države.

O gorjanih govori s spoštovanjem:

Širše od donskih step,

Njihova srca so v gorski soteski,

In pod črnim plaščem je vest

Nikoli ne bo postalo črno.

In brez pesmi, brez zdravic,

Kdor je slišal, ne bo pozabil, -

To so moje najvišje gore

Čudoviti ljudje.

Z ljubeznijo piše o Dagestanu:

Dagestan, vse, kar so mi ljudje dali,

Delil bom z vami v čast,

Imam svoje redove in medalje

Pripnem te na vrhove.

Tebi bom posvetil zvonke hvalnice

In besede so se spremenile v verze

Le daj mi burko gozdov

In klobuk zasneženih vrhov!

"Med potovanjem po Indiji sem razmišljal o Dagestanu ... Pomislil sem na Dagestan in v budistične templje Nepala, kjer teče dvaindvajset zdravilnih voda ... Pomislil sem na Dagestan in v Afriko ... In v drugih državah: v Kanadi, Angliji, Španiji, Egiptu, na Japonskem - sem pomislil o Dagestanu, iskanje razlik ali podobnosti z njim."

R. Gamzatov je s svojo ustvarjalnostjo osvojil srca ne le bralcev, ampak tudi svojih kolegov. Mnogi so o njem govorili s spoštovanjem. Torej, npr.

Robert Rozhdestvensky je govoril o R. Gamzatovu: »Je velik pesnik, ki je proslavil Dagestan, avarski jezik in svoje gore. Njegovo srce je modro, velikodušno in živo.«

Literatura

• 1. Gamzatov, R. Zbrana dela: v 5 zvezkih [Besedilo] / R. Gamzatov - M.: Leposlovje, 1980-1982. T.-1. Pesmi in pesmi. - 1980. - 511 str.
• 2. Gamzatov, R. Moj Dagestan [Besedilo]/R. Gamzatov - M.; “Mlada garda”, 1972. - 438 str.
• 3. Magomedov, R. Rasul za vse čase: Sporočilo Rasula Gapšiminskega Rasulu Cadinskemu [Besedilo]/R. Magomedov//

4. Pelipas, N.A. Moralni in filozofski problemi nacionalne literature[Besedilo]: učbenik. kompleks/N.A. Pelipas. - Kostanay: Kostanay podružnica Državne izobraževalne ustanove za visoko strokovno izobraževanje "ChelSU", 2011. - 148 str.