Shembuj të ndërthurjes. Pasthirrjet në rusisht

Pasthirrja është një pjesë e veçantë e të folurit që shpreh, por nuk emërton, ndjenja dhe motive të ndryshme. Pasthirrjet nuk përfshihen as në pjesë të pavarura, as në pjesë ndihmëse të të folurit.
Shembuj të pasthirrjeve: au, ah, oh, mirë, ah-ah, mjerisht.

Pasthirrjet mund të shprehin ndjenja dhe gjendje të ndryshme: kënaqësi, gëzim, habi, frikë, etj. Shembuj: ah, ah, ba, o, oh, eh, mjerisht, hurray, fu, fi, fie, etj. Pasthirrjet mund të shprehin motive të ndryshme: dëshirën për të dëbuar, për të mos folur, për të inkurajuar të folurin, veprimin etj. Shembuj: jashtë, shh, tsits, mirë, mirë, mirë, hej, scat, etj. Pasthirrjet përdoren gjerësisht në stil bisedor. NË vepra arti Pasthirrjet zakonisht gjenden në dialog. Mos i ngatërroni pasthirrmat me fjalët onomatopeike (meow, trokitje-trokitje, ha-ha-ha, ding-ding, etj.).

Karakteristikat morfologjike

Pasthirrjet mund të jenë të prejardhura ose jo rrjedhore. Derivatet u formuan nga të pavarura pjeset e fjalimit: Hidhe! Na vjen keq! Etërit! Tmerr! etj Krahaso: Etërit! Oh Zoti im! (pasthirrmë) - Etërit në shërbim (emër). Pasthirrjet jo rrjedhore - a, e, u, ah, eh, mirë, mjerisht, fu etj.

Pasthirrjet nuk ndryshojnë.

Shembuj të ndërthurjeve

Oh, koka po më digjet, gjithë gjaku im është në ngazëllim (A. Griboyedov).
Aj, djema, këndoni, vetëm ndërtoni harpën (M. Lermontov).
Bah! Të gjitha fytyrat e njohura (A. Griboyedov).
Mjerisht, ai nuk e kërkon lumturinë dhe nuk ikën nga lumturia (M. Lermontov).

Epo, mjeshtër, - bërtiti karrocieri, - telashe: një stuhi dëbore! (A. Pushkin).
Hej, karrocier, shiko: çfarë është ajo gjë e zezë atje? (A. Pushkin).
Epo, mirë, Savelich! Mjaft, le të bëjmë paqe, fajin e kam (A. Pushkin).
Dhe atje, atje: kjo është një re (A. Pushkin).

Roli sintaksor

Pasthirrjet nuk janë pjesë e fjalive. Sidoqoftë, ndonjëherë ndërthurjet përdoren në kuptimin e pjesëve të tjera të të folurit - ato marrin një specifikë kuptimi leksikor dhe bëhuni anëtar i propozimit:
O e dashur! (A. Pushkin) - fjala "ah po" në kuptimin e përkufizimit.
Pastaj kishte një "ay!" në distancë (N. Nekrasov) - fjala "ay" në kuptimin e temës.

Analiza morfologjike

Për pjesën e ndërthurjes së të folurit nuk bëhet analiza morfologjike.

Pasthirrjet (shembuj të kësaj janë problemet e zakonshme me përcaktimin nëse këto fjalë i përkasin ndonjë pjese të ligjëratës) janë pak të studiuara klasa gramatikore. Autori i këtij termi mund të konsiderohet Meletius Smotritsky, i cili përdori letër gjurmuese nga gjuha latine. Për shkak të saj pozicioni i ndërmjetëmËshtë mjaft e vështirë të përcaktohet midis pjesëve të pavarura dhe ndihmëse të të folurit. Pra, ende nuk është vërtetuar nëse shprehjet si "duartrokisje", "rrëmbim" (ato më shpesh klasifikohen si folje të cunguara), dhe gjithashtu mund të konsiderohen si pasthirrëse. fjalë onomatopeike.

Nga pikëpamja thjesht fjalëformuese kjo pjese fjalimi karakterizohet nga një numër karakteristikash, duke përfshirë mundësinë e bashkëngjitjes së një postfiksi ("mirë ato", "shkoni përpara"), grimca - ka("ja ku shkoni"). Ata gjithashtu kontrollojnë forma të caktuara përemërore (“chur me”) dhe mund të përdoren kur adresohen.

Një tipar tjetër jashtëgjuhësor i pasthurrave është se ato shoqërohen me gjestikulim të bollshëm. Ndonjëherë lidhja ndërmjet fjalë pasthirrmash dhe gjestet janë aq të kufizuara sa të parat nuk përdoren pa të dytat.

Si pjesë e të folurit

Në ditët e sotme, si në shkencë ashtu edhe mjedisi shkollor Në përgjithësi pranohet se fjalët që shprehin ndjenjat janë ndërthurje. Shembuj - "ah", "oh", "mirë" ... Siç u tha tashmë, kjo klasë fjalësh nuk i përket pjesëve të pavarura të të folurit, pasi nuk i referohet fenomeneve specifike të realitetit. Rrjedhimisht, pyetjet nuk mund të bëhen në lidhje me ndërthurjet. Në të njëjtën kohë, ato vështirë se mund të quhen zyrtare, sepse ndërthurjet në gjuhën ruse - ka shembuj të shumtë të kësaj - nuk lidhin fjali (si lidhëzat), nuk shprehin marrëdhënien midis përbërësve të një fraze (si parafjalët) dhe mos futni semantikë shtesë në fjali (si grimcat).

Vendet sipas vlerës

Fjalët emocionale, të vullnetshme, të mirësjelljes, verbale dhe sharje janë kategoritë që mund të ketë një ndërthurje. Shembuj fjalish ku shfaqet grupi i parë: "Oh, kjo është e pakëndshme", "Mjerisht, ai nuk po kërkon lumturinë...". Ajo që është interesante është se në një kontekst të tillë kjo pjesë e të folurit mund të jetë e paqartë, gjithçka varet nga toni në të cilin shqiptohet fjala. Pasthirrjet shprehin një gamë të tërë pozitive dhe emocione negative: habi, frikë, gëzim, admirim etj. Ndonjëherë shprehja në këto fjalë rritet me përdorimin e mjeteve fjalëformuese - prapashtesave vlerësuese (“oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh- oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-ey-sy”). Gjithashtu, pranë pasthirrjeve, mund të përdoret për theksim përemri "ti", i cili është desemantizuar, domethënë ka humbur kuptimin. Shembuj janë "ugh", "mirë ju" dhe shprehje të tjera. Për më tepër, shpesh vërehet përdorimi i përbashkët i ndërthurjeve, gjë që vetëm shton shprehjen në të folur ("oh, Zoti im").

Pasthirrjet e vullnetshme (shembuj - "hej", "mirë", "jashtë" dhe të tjera) tregojnë një nxitje për të kryer disa veprime, komanda dhe urdhra. Këto pjesë të të folurit përfshijnë gjithashtu rregulla të mirësjelljes ("përshëndetje", "mëshirë", "mirupafshim") dhe fjalë sharje ("dreq", "mallkuar atë"). Një numër gjuhëtarësh, përveç kësaj, theksojnë të ashtuquajturat ndërthurje verbale, megjithatë, siç u përmend më lart, jo të gjithë e mbështesin këtë këndvështrim.

Grada arsimore

Grupi i parë, mjaft i gjerë përbëhet nga ndërthurje primitive, të cilat nuk janë të ndërlidhura me asnjë nga pjesë të rëndësishme të folurit. "Ah", "ew", "ouch" - vetëm për të përmendur disa. Është interesante se në gjuhën ruse ka edhe ndërthurje primitive të huazuara. Shembuj të fjalëve të tilla njihen gjerësisht - "hurray", "bis", "stop" dhe të tjera.

Pasthirrjet joprimitive mund të ndërlidhen me emrat ("baballarët", "djalli"), foljet ("hedh", "vish", "do"), përemrat ose grimcat. Këto të fundit përfshijnë gjithashtu shprehje si "po", "për ju", "oh-oh". Më vete, është e nevojshme të thuhet për shprehjet idiomatike integrale - "Zoti na ruajt", "Zot ki mëshirë".

Pasthirrjet dhe onomatopetë

Onomatopeja është ngjitur me ndërthurjet, megjithëse kuptimi dhe funksioni i tyre janë disi të ndryshëm - për të riprodhuar në mënyrë specifike tingujt e bërë nga një person ose kafshë ("kollë-kollë", "meow-meow", "chick-cirp"). Siç e shohim, ato nuk shprehin asnjë emocion apo shprehje vullneti, ndaj disa gjuhëtarë i klasifikojnë si grup i veçantë. Por edhe nëse nuk i përmbaheni këtij këndvështrimi, është e nevojshme të mbani mend se foljet dhe emrat që kanë natyrë onomatopeike (“moo”, “bleat”) nuk janë as pasthirrma, as onomatope. Fjalët drejtuar fëmijëve ("bai-bai", "agushenki") përfshihen gjithashtu në një grup të veçantë.

Roli sintaksor

Për shkak të organizimit të saj të veçantë të intonacionit, kjo pjesë e të folurit shpesh vepron si një komponent i pavarur. Megjithatë, pasthirrjet (mund të jepni sa më shumë shembuj që dëshironi) mund të marrin rolin e subjektit ("Një zë me zë të lartë bëri jehonë nëpër kthinë"), objektit ("Papritur dëgjova një ow") dhe kallëzuesin ("Ajo më qiu në kokë”). Siç mund ta shohim, me përjashtim të rasti i fundit, kjo pjesë e të folurit nuk ka një karakteristikë specifike funksion sintaksor, dhe thjesht zëvendëson një ose një formë tjetër fjalësh.

Dizajni i veçantë i intonacionit të ndërthurjeve kërkon gjithashtu pikësimin e duhur - theksimin me presje.

Pasthirrmë- kjo është e veçantë i pandryshueshëm pjesë e të folurit që nuk lidhet as me pjesë të rëndësishme të ligjëratës, as me pjesë ndihmëse, që i shërben shprehja e drejtpërdrejtë e emocioneve, ndjenjave, shprehje vullneti, thirrje, pa i emërtuar.

Diskutim shkencor

Përkundër faktit se fjalimi kolokial nuk mund të bëjë pa ndërthurje, kjo kategori fjalësh është më pak e studiuar. Në rrjedhën e zhvillimit të gjuhësisë ruse, natyra gramatikore pasthirrma u kuptua në mënyrë të paqartë. Disa gjuhëtarë e përkufizuan pasthirrjen si një sintaksë të larmishme klasë ia vlen ato që i ndajnë fjalët në pjesë të të folurit(F. I. Buslaev, D. N. Ovsyaniko-Kulikovsky, L. M. Peshkovsky, D. N. Ushakov, G. Paul). Gjuhëtarë të tjerë besonin se ndërthurjet përfshirë në sistemin e pjesëve të të folurit, Por qëndroni në të i izoluar. Për shembull, F. F. Fortunatov i ndau të gjitha fjalët në "i plotë", "i pjesshëm" Dhe pasthirrma. Pasthirrjet zënë një pozicion të veçantë në klasifikimet e pjesëve të të folurit nga A. A. Shakhmatov dhe V. V. Vinogradov.

Pavarësisht mosmarrëveshjeve në përcaktimin e natyrës gramatikore të pasthirrjeve, shumica e studiuesve vërejnë se pasthirrmat shërbejnë në të folur për shprehjet e emocioneve. Pra, A. M. Peshkovsky i quajti ato "shenja ndjenjat, por jo parashtresat", A. A. Shakhmatov vuri në dukje se ndërthurjet "zbulojnë ndjesitë e brendshme dhe të jashtme të folësit, si dhe shprehjen e tij të vullnetit".

Sipas përkufizimit të V.V. Vinogradov, "në gjuhën moderne ruse, ndërthurjet përbëjnë një shtresë të gjallë dhe të pasur shenjash thjesht subjektive të të folurit që shërbejnë për të shprehur reagimet emocionale dhe vullnetare të subjektit ndaj realitetit, për shprehjen e drejtpërdrejtë emocionale të përvojave, ndjesive, afekteve. shprehjet e vullnetit”. e mërkurë: Ah, hoqa dorë! Uh, zvarranik!(M. Bulgakov) – pasthirrmë Ah ah tregon temën e supozimit të të folurit në lidhje me veprimet e objektit që vlerësohet, pasthurjes në shpreh një ndjenjë neverie, përbuzjeje që lind kur komunikon me një person që është tradhtar, thekson karakterizim negativ fytyrat.

Për shkak të heterogjenitetit të ndërthurjeve, L. V. Shcherba i karakterizoi ato si "një kategori e paqartë dhe e mjegullt", duke theksuar se kuptimi i tyre "redukton në emocionalitet, mungesën e elementeve njohëse".

Eksplorues modern Komine Yuko, duke karakterizuar deklaratat e ndërthurjes nga pikëpamja e përmbajtjes së informacionit, vuri në dukje sa vijon:

1) thëniet e ndërthurura nuk përmbajnë më pak informacion sesa kërkohet, pasi ato shprehin qëndrimin e folësit ndaj fakteve tashmë të njohura; 2) nuk kanë informacione të panevojshme sepse ata nuk e deklarojnë atë tashmë fakte të njohura; 3) është e pamundur të thuhet në to çfarë konsiderohet e rreme, pasi propozimi nuk shprehet; 4) thëniet e ndërthurjes nuk mund të largohen nga tema, pasi ato janë të lidhura ngushtë me vërejtje të tjera ose drejtpërdrejt me situatën aktuale.

Pasthirrjet si fjalë që lidhen me sferën emocionale folësi, një nga mjetet për të shprehur qëndrimin e një personi ndaj realitetit, ka tërhequr vëmendjen e studiuesve. Pasthirrjet u konsideruan në aspekte të ndryshme. Karakteristikat e tyre janë studiuar: strukturore(fonetike), sintaksor(N. R. Dobrushina, 1995; L. P. Karpov, 1971) morfologjike(A. A. Grigoryan, 1988), semantike(I. A. Sharonov, 2002), pragmatike(S. Yu. Mamushkina, 2003) dhe etnokulturore(A. Vezhbitskaya, 1999); e tyre funksione V fjalimet(A. N. Gordey, 1992) dhe dialogu(I. A. Blokhina, 1990). Ka studiuar sisteme specifike pasthirrma gjuhë të veçanta(A.I. Germanovich, 1966; Karlova, 1998), kryer krahasimi pasthirrma gjuhë të ndryshme(L. A. Kulichova, 1982; I. L. Afanasyeva, 1996). Ndërthurjet përmenden në veprat e gjuhëtarëve të cilët konsiderojnë kategori të tilla funksionale-semantike si kategoria e vlerësimit (T. V. Markelova), kategoria e synimit (I. D. Chaplygina), kategoria e gradualizmit (S. M. Kolesnikova).

Nga pikëpamja e semantikës, ndërthurjet ndryshojnë nga të gjitha pjesët domethënëse të të folurit në atë që ato nuk kanë funksion emëror, por janë një lloj shenjash (simbolesh) të të folurit për të shprehur shkurtimisht reagimin e një personi ndaj ngjarje të ndryshme realitetin apo për të shprehur kërkesat dhe dëshirat e tij. e mërkurë kuptimet e ndërthurjeve që janë të kuptueshme vetëm në kontekst: Aj, aj,si u ftoh kasollja! (N. Nekrasov) - keqardhje: Aj,çfarë akti të neveritshëm! – censurë; Aj,Pug! e di se ajo është e fortë / Çfarë leh tek një elefant!(I. Krylov) - miratim me një prekje ironie; Ah ah ah!çfarë zëri! Kanarina, e drejtë, kanarina! (N. Gogol) – admirim etj.

Emocionet mund të shprehen edhe si cilësi, imazh veprimet, shtetet (Ah! Oh! Epo! Mjerisht! Shhh! Oh! Eh! Ah! e kështu me radhë. - Hee hee po ha ha ha! / Nuk ka frikë të njohë mëkatin(A. Pushkin)).

Nga morfologjike vetitë e pasthirrmës i pandryshueshëm. Nga pikëpamja sintaksor Funksionet e pasthirrmave ndryshojnë nga pjesët e tjera të të folurit. Pasthirrjet i pavarur sintaksorisht, ato. nuk janë anëtarë të propozimit, Edhe pse të lidhura në mënyrë intonative me fjali, me të cilat janë ngjitur ose pjesë e së cilës ndodhen. Disa ndërthurje (që shërbejnë për të shprehur vullnetin) mund nënshtroj të tjerët anëtarët e propozimit, krahaso: Largohu! Menjëherë! (K. Paustovsky); ...epo, vërtet!(D. Mamin-Sibiryak).

Për të sqaruar sintaksorin dhe veçoritë morfologjike ka mjaft pasthirrma rol i rendesishem luan vendin e vet në fjali. Po, në fakt pasthirrmë kuptimi janë ndërthurje që gjenden në fillim ( parafjalë) ose në fund (postpozicion) ofron. Duke qenë një lloj simboli emocional-vullnetar, ndërthurjet në parafjalë komunikojnë përmbajtjen pasuese të fjalisë: Uh,Nuk më pëlqen ky prift!(M. Gorki). Nëse ndërthurja është postpozitive, atëherë kuptimi i fjalisë bëhet më i qartë nga fjalia e mëparshme: Epo, gjyshja ime më tha për këtë, Oh oh(V. Bianchi).

Pasthirrjet janë të rezervuara vetëm për gjuha e folur. Ata mund të veprojnë si anëtarë individualë të një fjalie ose të kryejnë funksionet e intensifikimit të grimcave, krh. Tatiana – Oh! dhe ai vrumbullon(A. Pushkin) – si kallëzues; Jo, njerëzit nuk ndjejnë mëshirë: / Bej mire – ai nuk do të thotë Faleminderit...(A. Pushkin) – në funksion të mbledhjes.

Ndonjëherë kryhet një pasthirrje (pasthirrmë-kallëzues). funksionin fjali e nënrenditur: Në atë kohë shefi... ishte aq bishë sa në!!! (M. Saltykov-Shchedrin). Pasthirrjet e substantivizuara veprojnë si subjekte dhe objekte: Bubullonte nga larg uratë: / Regjimentet panë Pjetrin(A. Pushkin). Në rolin e rrethanës dhe përkufizimit, ndërthurjet fitojnë kuptimet përkatëse: Ai i dobëti atje uh,lehtë për t'u ngjitur (Uau= "shumë"). Pasthirrjet brenda një fjalie kryejnë funksionin grimcat përforcuese, duke u kombinuar me fjalë si cfare: Një det arrogance oh sinuk dashuron! (L. Sobolev).

Në gjuhën moderne ruse, fenomeni i rastit substantivizimi Dhe verbalizimi pasthirrma. Kalimi i rastësishëm i pasthirrjeve në emra dhe folje është rezultat i përdorimit të pasthirrjeve si kryefjalë, objekt, kallëzues dhe anëtarë të tjerë të fjalisë. Si anëtarë të fjalive, pasthirrmat marrin një kuptim emëror, d.m.th. në fakt pushojnë së qeni pasthirrma dhe ato mund të zëvendësohen me fjalë emërore, gjë që tregon sinonimin e tyre me me fjalë të plota. Kur kaloni në pjesë të tjera të të folurit, për shembull, substantivizimi, ndërthurjet mund të fitojnë karakteristikat e një emri (gjinia, numri, rasti).

Tradicionalisht në kategori pasthirrma përfshijnë fjalë që veprojnë si "shenja ndjenjash", "sinjale emocionale", sinjalet e shprehjes së vullnetit dhe thirrjeve. A. A. Shakhmatov theksoi se "kuptimi i disa ndërthurjeve i bën ato të ngjashme me foljet" dhe V. V. Vinogradov vuri në dukje se ndërthurjet shumë shpesh përfaqësojnë "thënie të plota", "fjali", "ekuivalente të fjalive": Oh! Zoti bekofte! etj.

Pasthirrjet janë komplekse tingujsh të pandryshueshëm morfologjikisht, të cilat janë thirrje të shkurtra: Oh! Oh! Uau! e kështu me radhë. Si rregull, si pjesë e fjalive, ndërthurjet nuk kanë lidhje sintaksore me fjalë të tjera Dhe nuk janë anëtarë të propozimit. e mërkurë në tekstet e M. Bulgakov: Uh,çfarë shkëlqimi! (Ditët e Turbinave); Oh,të poshtër! (Shënime doktor i ri). RRETH,grua budallaqe! (Adami dhe Eva)– Pasthirrjet përmirësojnë semantikën graduale-vlerësuese të të gjithë fjalisë/thënies, ndërsa intonacioni dhe situata e të folurit luajnë një rol të rëndësishëm në përcjelljen e kuptimit.

Këtë përdorim e vërtetojnë fjalët e V.V. Vinogradov: “Pastajturat... janë funksionalisht të afërta me fjalët modale, me grimca intensifikuese... Në raste të tjera, pasthirrjet, që lidhen me lidhëzën. Çfarë, karakterizoj shprehimisht shkallën dhe cilësinë e diçkaje. Për shembull: Në atë kohë kishte një bishë të tillë si kreu i krahinës, çfarë y!!! (M. Saltykov-Shchedrin)".

Nga kuptimi Dallohen grupet e mëposhtme të ndërthurjeve:

• 1) emocionale: O, oh, oh, ah, ah, ah, ah, ah, ah, h, hej, ah, mjerisht, uf, fi, fu, fie, ba, um, hmm, bravo, Zot, dreqin, tuba, baballarët, moj Zoti dhe etj.;
• 2) imperativ (nxitje), duke shprehur një thirrje ose inkurajim për veprim): përshëndetje, hej, ay, roje, chu, scat, zogth etj.;
• 3) pasthirrjet që lidhen me shprehjen në të folur standardet e mirësjelljes: faleminderit, përshëndetje, mirupafshim etj.

Është caktuar një grup i veçantë fjalë onomatopeike– komplekse të veçanta tingulli që përfaqësojnë një imitim të të jetuarit ( mjau-mjau, mjaullime) dhe e pajetë ( Ding Ding etj) natyra: Dhe ulërimat. "Kiri-ku-ku.Të mbretërosh ndërsa shtrihesh në krah!"(A. Pushkin).

Diskutim shkencor

Klasifikimi i A. A. Shakhmatov është pasqyruar emocionale pasthirrma me funksione të përhapura e të specializuara, si dhe fjalë që i shërbejnë sferës së mirësjelljes. Për ne, mendimi i përmbajtje informacioni pasthirrma, që i referohet karakteristikave të pasthirrjeve të afta për të shprehur ndjenja të caktuara. Veprat e V.V. Vinogradov paraqesin një klasifikim më të detajuar të ndërthurjeve. Ai identifikon 10 kategori kryesore semantiko-gramatikore të ndërthurjeve:

• 1) primare, jo derivatet pasthirrma që shprehin ndjenjat, emocionet : Αx, Jam shume e lumtur per vellain tim...(I. Turgenev) - gëzim i fortë;
• 2) pasthirrjet, derivatet nga emrat si 6atyushki! marrëzi! pasion! etj.: O dreq, madje është rrënqethëse, sa shumë të dua!(L. Filatov) – ndërthurje pasthirrëse ah, djall kontribuon në shprehjen e shkallës maksimale të manifestimit të ndjenjave të dashurisë;
• 3) ndërthurjet, të cilat nuk janë edhe aq shprehje të drejtpërdrejta të emocioneve, gjendjeve shpirtërore dhe ndjesive, Sa shume karakteristikat emocionale ose vlerësimi i gjendjes, Për shembull: mbulesë, kajuk, kaput– fjalë të tilla tregojnë një kufi në zhvillimin e veprimit;
• 4) pasthirrma që shprehin shprehje vullnetare, impulse: dal, larg, poshtë, kompletuar, zogth, ts etj. Këto ndërthurje në një mjedis të caktuar kontekstual mund të kryejnë një funksion gradual: Uluni në heshtje. Shh! - pasthirrmë Shh! shprehet kërkesë ulu shumë i qetë, kështu që ju mund të dëgjoni çdo tingull:
• 5) pasthirrma që shprehin qëndrim emocional-vullnetar ndaj fjalimit të bashkëbiseduesit, reagimit ndaj tij ose në të cilin zbulohen vlerësimet afektive të shkaktuara nga vërejtjet e bashkëbiseduesit: Po, Sigurisht, e drejtë, ja një tjetër, për Zotin, etj.
• 6) pasthirrjet, të cilat janë të veçanta gjeste shprehëse të tingullit, këmbehen sipas etiketës sociale: Mëshirë, faleminderit, përshëndetje, më fal e kështu me radhë.;
• 7) abuzive pasthirrjet: dreqin, dreqin dhe etj - O moj nane, sa ofendove nje qen o idiot! (G. Vladimov);
• 8) vokative pasthirrma (vokative): Oh Zoti im e kështu me radhë. - Oh, Zoti im, çfarë lajm interesant Unë do të marrë vesh nga ju! (N. Gogol);
• 9) riprodhimi, ose onomatopeike, pasthirrmat; bam, zhurmë, duartrokitje etj - Po bëjmë zhurmë dhe qeshim – dhe papritmas zhurmë, ka mbaruar! (A. Çehov);
• 10) pasthirrmë format foljore: shat, dreq, ew dhe etj - Thjesht prisni që dera të hapet dhe ecni...(N. Gogol).

Ndërhyrjet e grupit të parë janë me interes më të madh, pasi ato sjellin kuptim shtesë gradual - forcimi i vlerësimeve pozitive/negative në një fjali/deklaratë të caktuar.

Nga mënyra e edukimit ndërthurjet ndahen në dy grupe - antiderivatet Dhe derivatet. Grupi i parë përfshin pasthirrjet që përbëhen nga një zanore tingull (A! RRETH! Uh! etj) ose nga dy tinguj - një zanore dhe një bashkëtingëllore (Hej! Aj! Uh! dhe kështu me radhë.). Në disa raste ato përdoren në formë kombinime të dy(ose tre) pasthirrma identike (Ha-ha-ha! Fi-fi! etj). Disa ndërthurje primitive formohen nga tre ose më shumë tinguj ( Mjerisht! Po! Hej! etj). Pasthirrjet primitive individuale mund të bashkohen me mbaresa të vetës së dytë shumësi foljet dhe grimcat (hajde, vidhose, oh). Grupi i dytësore (derivativë) përbëhet nga ndërthurje të formuara nga pjesë të tjera të të folurit:

• - nga emrat ( marrëzi! Probleme!):
• - foljet ( Përshëndetje! Lamtumirë!):
• – ndajfolje (E plotë!):
• - përemrat (Kjo është e njëjta gjë!).

Nga origjinën ndërthurjet mund të jenë me origjinë ruse

(Aj! Nënë! etj) dhe huazuar(Bravo! Përshëndetje! Kaput! Encore! Ayda! etj). Në procesin e zhvillimit të gjuhës, të caktuara Njësitë frazeologjike:O Zot! Etërit-drita! Rast – duhani! dreqin! dhe etj.

Pasthirrjet, të përdorura në pohime me një intonacion "të veçantë" dhe mjedis kontekstual, i përkasin mjeteve të shprehjes së vlerësimit. Ato karakterizohen nga shprehja e një vlerësimi të një natyre të fshehur, "hije". Vlerësimi si kuptim "hije" i një deklarate karakterizohet nga emocionalitet i lartë. Për shembull: Por kjo jetë!.. RRETH,sa e hidhur është ajo!(F. Tyutchev) - pasthirrma thekson hidhërimin e jetës, tregon një ndjenjë vuajtjeje që lindi për shkak të kushteve të padurueshme të vështira të jetesës. Pasthirrjet i përkasin një kompleksi mjetesh të shprehjes së periferisë së fushës funksionale-semantike të vlerësimit dhe janë të afta të shprehin kuptimin “shumë mirë/shumë keq”, d.m.th. manifestime ekstreme të çdo shenje të një objekti, gjendjesh, veprimesh.

Kur merren parasysh ndërtimet në të cilat ndërthurjet funksionojnë si tregues i gradualizmit, duhet pasur parasysh se subjekt gradualiteti në to mund të jetë folësi ose një person i tretë, Objekt– emocionet, ndjesitë e përjetuara nga subjekti i të folurit, si dhe disa persona, objekte, shenja, veprime të vlerësuara nga subjekti.

Ndërhyrjet emocionale që veprojnë si treguesi i diplomimit, mund të ndahen në disa grupe, bazuar në objektin e realitetit në të cilin ata marrin pjesë në kalibrimin e vlerës:

• 1) emocional i duhur ndërthurjet përdoren për të theksuar forcën e manifestimit të emocioneve, ndjenjave, ndjesive fizike të përjetuara nga subjekti i të folurit;
• 2) intelektualo-emocionale ndërthurjet kontribuojnë në shprehjen e shkallës së shfaqjes së një shenje, intensitetin e ekzekutimit të një veprimi, gjendjeje dhe janë reagimi i subjektit të të folurit ndaj aktit të të kuptuarit të objekteve të realitetit.

Le të shohim rastet e përdorimit të ndërthurjeve duke përdorur shembuj nga veprat e M. Bulgakov: Oh,person i mirë! (Adami dhe Eva); Oh,çfarë lloj personi! (Shënimet e një mjeku të ri)– aktualizohet pasthirrma pozitive vlerësim dhe shpreh një ndjenjë admirimi dhe kënaqësie. Ose: Oh,i dashur kinez!.. Oh,kineze!.. Oh,gjuhe! (banesa e Zoykës); Oh,e cila Vera... Oh,mrekulli! Mrekulli! (Ishulli Crimson)– pasthirrmë Oh(ose kombinim oh çfarë, oh çfarë) shpreh një ndjenjë admirimi, kënaqësie dhe habie për objektin e të folurit-mendimit, rrit semantikën pozitive të një emri, emri të duhur ose të zakonshëm. e mërkurë: O ju, mashtrues!..O ju, endacak arrogant!.. Oh ti,çfarë fatkeqësie! (Don Kishoti); O juendacak! (Ivan Vasilievich) – pasthirrmë Oh përdoret në kombinim me gjysmë-zyrtare Ti, kryerjen e funksionit duke u intensifikuar grimcat.

Kombinimi O ju kryesisht shpreh negativ vlerësim emocional: bezdi, indinjatë, indinjatë, keqdashje, zemërim. Vetitë negative njerëzit, qeniet e gjalla theksohen nga një kombinim i ndërthurjeve Oh me element përforcues për çfarë: Oh, për çfarë subjekt i çuditshëm (Mjeshtri dhe Margarita)– kuptimi i habisë, indinjatës, hutimit. Përdorimi i strukturave homogjene si p.sh Oh robëri... Oh rrënoja... (Aleksandër Pushkin) rrit vlerësimin emocional negativ që përmbajnë emrat robëri -"detyrim, domosdoshmëri"; rrënojë- "humbje e pasurisë, prosperitetit".

Pasthirrjet oh, ah, oh, eh, uh para përemrit E cila, ndajfoljet si, sa përdoret në fjalitë thirrëse për theksim shkallë të lartë manifestimetçdo gjë intensitet të lartëçdo shenjë: Oh, çfarë turp! Oh, çfarëmërzinë! Këto kombinime përdoren gjithashtu për të theksuar shprehjen e admirimit, habinë për shkallën e lartë të manifestimit të diçkaje, intensitetin e lartë të çdo shenje, krh. Oh, çfarë bukurie! = Oh, sa bukur! Komponentët dhe... dhe... përmirësoni kuptimin e vlerësimit gradual: Epo, edhe gratë!- përmes kombinimit mirë, me të vërtetë ... shprehet një vlerësim gradual – sarkazëm.

Për të krijuar një vlerësim emocional dhe shprehës në strukturën e një fjalie emërore (vlerësuese-ekzistenciale), ne përdorim jo derivatet pasthirrjet, kombinime të pareduktueshme pasthirrma me një grimcë ose fjalë përemërore. Për shembull:

1) Uh...d-budalla... (Diaboliad); 2) Oh, sa e dashur! (Shënime për pranga). Anëtar kryesor e fjalisë së parë shprehet me një emër vlerësues - budallaqe; pasthirrmë Uh... shpreh qortim, kërcënim. Shumë shpesh, fjali të tilla përcjellin gjithashtu semantikë graduale, e cila konsiston në përcjelljen shkalla e manifestimit shenjë, objekt ose fitojnë tipar i shprehur (vlerësimi negativ, shkalla e ulët e manifestimit të tiparit - budallaqe= "grua budallaqe"). Forma e përsëritur e pasthirrjes - Oh rrit vlera e parashikuar; sjell një hije shtesë intonacioni fjali, dizajn grafik dhe fonetik eksplicit (kur shqiptohet) - d-budalla. Në fjalinë e dytë ka një ndërthurje Oh aktualizon semantikën pozitive që përmban kombinimi e cilabukuroshe - bukuroshe – "për dikë diçka simpatike, magjepsëse."

Dyfishim leksemë rrit kuptimin keqardhje, bezdi, zhgënjim, për shembull: Oh, rrëmujë, rrëmujë...(Aleksandër Pushkin), O i poshtër, i poshtër!(Ishulli Crimson), Ah, njerëz, njerëz!(zemra e qenit) , Ah, burra, burra!(banesa e Zoykës), Oh, grua, grua!(Adami dhe Eva); Ah, Berlioz, Berlioz!(Mjeshtri dhe Margarita).

Ndonjëherë kuptimi i befasisë, gëzimit (ose trishtimit) përmirësohet nga përdorimi dy pasthirrma në një fjali/deklaratë: Oh, O Zot,verë e kuqe! (Ditët e Turbinave). Disa fjali ekzistenciale vlerësuese me pasthirrma përdorin përemra të vetës së dytë dhe të tretë, të cilët nuk janë as temë dhe as adresë: roli i tyre është joshërbues dhe afër funksionit të një grimce intensifikuese. Oh kjo është ajo që ështëtë brendshme! (Don Kishoti). Pasthirrja e kombinuar me elemente intensifikuese Oh kjo është ajo që është shpreh ndjenjën surprizë.

Pasthirrmë Oh mund të ndërlikohet nga gjysmë-shërbimi kjo, kjo, me të vërtetë, kryerjen e funksionit grimca, Për shembull: Oh kygusht! (Adami dhe Eva); Oh kyMasha! (Ditët e Turbinave) dhe etj.

Shpesh fjalitë emërore përmbajnë mbiemra cilësorë dhe cilësorë-vlerësues, i cili është i drejtpërdrejtë. tregues i cilësisë objekt a person, dukuri a ngjarje etj. Për shembull: Ah, tradhtarMoor! (Don Kishoti); Oh dreqinmungesë mendjeje! (Ivan Vasilievich) – tinëzare– “i dalluar nga mashtrimi, i prirur për të”; shenjë dreqin(i thjeshtë) përdoret për të treguar manifestim i fortëçdo gjë.

Shprehja e ndjenjave pozitive/negative nëpërmjet pasthirrjes o varet nga situata e të folurit dhe konteksti: RRETHatdheun e deshiruar!..(ndjenjë kënaqësie) RRETHgëzim!(gëzim në ekstazë) (Kishoti shtesë); RRETH,moment i lumtur, orë e ndritshme! (Ishulli Crimson); RRETHkonfirmim i mrekullueshëm i teorisë evolucionare!.. RRETH,njeri vetëmohues! (Zemra e qenit); RRETH,i dashur inxhinier! (Adami dhe Eva). Pasthirrja në të ngjashme ndërtimet sintaksore shpreh kënaqësinë, admirimin cilësitë një person specifik (shpesh i shprehur me mbiemra). Ndonjëherë ndërthurje RRETH! përdoret për të përcjellë habinë: RRETH,kuti cigaresh! Ar! (Ditët e Turbinave). Kuptimi përcaktohet nga konteksti. e mërkurë me fjali emërore me semantikë mohuese: RRETH,fati i pafat!.. RRETH,parandjenja ime!(dëshpërimisht) (Adami dhe Eva); RRETH,ditë me pluhur! RRETH,netë të mbytura! (Shënime për pranga);

RRETH,krijesë e poshtër! (Ishulli Crimson)– kuptimi i indinjatës, indinjatës, hidhërimit, keqardhjes etj.

Pasthirrmë eh shënjuar “folësore” në strukturën e fjalive ekzistenciale vlerësuese shpreh vlerësime pozitive dhe negative me shtesë nuancat e kuptimit (ironi, përbuzje, mosmiratim, bezdi, keqardhje, etj.; admirim, kënaqësi, etj.). e mërkurë: Eh,Kiev-grad, bukuri,Marya Konstantinovna! (Vraponi)– kuptimi i admirimit, kënaqësisë theksohet veçanërisht nga përdorimi i fjalës bukuri– “për diçka shumë të mirë”; Eh,telashe! (Ditët e Turbinave)– kuptimi i keqardhjes me një nuancë ironie; Eh,kapelë! (Ditët e Turbinave)– kuptimi i qortimit, qortimit; Eh,çfarë ndërlikimi! (Mjeshtri dhe Margarita) etj. Përdorimi i pasthirrjeve eh në fjalitë ekzistenciale vlerësuese me forma të dyfishta të termit kryesor përcjell kuptimin e bezdisjes, keqardhjes dhe zhgënjimit: Eh,paratë e parave! (Shënimet e një personi të vdekur).

Pasthirrmë Oh përdoret në strukturën e fjalive vlerësuese-ekzistenciale për të shprehur bezdi, keqardhje, frikë: Oh,budalla!.. O turp].. O plehra!(Ivan Vasilievich); Oh,tmerr, tmerr, tmerr! (Ishulli Crimson)- kuptimi negativ vlerësimet intensifikohet për shkak të përdorimit tre herë të gradual-vlerësues tmerri- "për diçka të zakonshme në mënyrën e vet" cilësitë negative", duke përcjellë kështu kuptimin e frikës së fortë, frikës.

Përdorimi produktiv i pasthirrmave oh zot (oh zot)(me nota “të vjetruara.”, “folësore.”) në fjali me fjalor vlerësues me notë. Fjalë përemërore cila (cila, cila) rrit ndjenjën e admirimit dhe kënaqësisë - Zot, çfarëju keni fuqi!.. (Ishulli Crimson); Zot, çfarëfjalë!.. Zot, çfarëlloji! (Ivan Vasilievich); surpriza - Zot, çfarënxehtësi!(Adami dhe Eva); pikëllim - Zot, çfarëfatkeqësi!(Crazy Jourdain); indinjatë, indinjatë - Zot, çfarëi poshtër!(Crazy Jourdain); Zot, çfarëidiot!(Ishulli Crimson); Zoti im, çfarëstil i tmerrshëm!(Shënimet e një personi të vdekur). Në këto fjali, semantika graduale krijohet edhe nëpërmjet përdorimit të një mbiemri cilësor e tmerrshme – "shkaktim tmerri", fjalë përemërore Cili; pasthirrmë O Zot rrit kuptimin e indinjatës, indinjatës.

Fjalitë e analizuara përmbajnë përdorimin e pasthirrjeve Jezus Krishti, duke rritur kuptimin e befasisë, hutimit, për shembull: Jezus Krishti...Ky është fryti] (Zemra e qenit) – fryt– “për një person dyshues dhe mendjengushtë” (folësore, përçmuese), “për një person që shkakton pakënaqësi, acarim” (përçmues); grimcë e komplikuar si kjo përforcon vlerësimin negativ.

Përdorimi i pasthirrjeve Uau në fjalitë vlerësuese-ekzistenciale realizon kuptimin e befasisë: Wow, çfarë adjalë interesant! (Ditët e Turbinave)– fjalë përemërore E cila thekson një aluzion ironie; Wow, çfarë marrëveshjeperson interesant! (Vraponi) – vlerësimi gradual shprehet edhe për shkak të komponentit intensifikues në çfarë mase?

Pasthirrmë A zakonisht përdoret për të shprehur admirim: A,Polakë, polakë... Aj, ja, ja!.. (Qyteti i Kievit) – përdorim shtesë i serive pasthirrëse Aj, po, Yay!.. këtu përcjell kuptimin e habisë, hutimit; për të shprehur zemërimin, keqdashjen: A,Qentë Basurman! (Lumturia).

Kryesisht ndjenjat negative dhe vlerësimet shprehen me pasthirrje në në strukturën e fjalive vlerësuese-ekzistenciale: Uh,çimkat!.. Uh,zvarranik!.. Uh,fole!.. Uh,qytet i ndyrë! (Vraponi), U... s-s-ujk! (Garda e Bardhë) -, Uh,krijesë dinake, frikacake] (Ditët e Turbinave); Ohvrima e mallkuar] (Mjeshtri dhe Margarita)– kuptimi i indinjatës, keqdashjes, zemërimit. Vetëm në kombinim me mbiemrat (ose emrat) me semantikë pozitive, kjo pasthirrje përcjell gëzim ose habi: Oh, i bekuarrasti] (Në drejtimin), e mërkurë: Wow, çfarë gëzimi]

Pasthirrmë uf kuptimi i përbuzjes dhe neverisë përcillet: Uh,dhe zëri sa e neveritshme!.. Uh,neveri! (Shënime për pranga); Uh,neurasteni! (Shënimet e një mjeku të ri)– intonacioni i veçantë rrit semantikën vlerësuese negative.

Pasthirrjet ah, baballarë; Uh; Bravo përçoni kuptimin e keqardhjes: Aj,vidhos! (Aleksandër Pushkin); surpriza - Ba... Etër,kështu është qeni! (Zemra e qenit); indinjatë dhe përbuzje - Uh,budalla... (Vezë fatale). Dhe anasjelltas, krh. Bravo, bravo, bravo, bravo,përgjigje e mrekullueshme! (Kabali i njerëzve të shenjtë)– përdorimi i pasthirrmës katër herë Bravo – "pasthirrmë që shpreh miratim, admirim" - dhe Mbiemër cilësor e mrekullueshme të përcjellë kuptimin gradues-vlerësues të të gjithë fjalisë.

Diskutim shkencor

Në përdorimi sintaksor ndërthurje, ka një kryqëzim të fushës funksionale-semantike të kategorisë gradualizmi me fusha vlerësimet Dhe mohimet, për shkak të natyrës cilësore kategoritë e specifikuara. Në gjykime fjalët e funksionit luajnë një rol specifik tregues gradualiteti, synon të aktualizojë kuptimin gradual në të folur dhe në procesin e komunikimit.

Çështja e funksionit gradual të ndërthurjeve ruse është përshkruar në veprat e N.V. Rogozhina dhe G.V. Në veçanti, një nga veprat vëren: " Pasthirrjet janë një nga mjetet e krijimit të gradualizmit. Fjalitë me maturantë të dizajnuara duke përdorur pasthirrjet, ndryshojnë në shfaqjen e kuptimit gradual. Pasthirrjet plotësojnë gjendje emocionale të këtyre strukturave dhe të kontribuojnë në zbatimin e funksionit gradual. Në propozime të tilla roli pasthirrma zbret në forcimi i kuptimit të shprehur(shenjë ose objekt) - vlerësim pozitiv/negativ - gëzim, admirim, përbuzje, indinjatë, indinjatë, etj.: Oh, sa e pakëndshme është kjo. Oh sa magjepsëse është kjo grua! Uh, çfarë e neveritshme! Oh, çfarë tmerri! Kuptimi i befasisë, gëzimit ose pikëllimit përmirësohet nga përdorimi i dy ose më shumë pasthirrjeve në një fjali: A x, Zoti im, Zoti im, sa i pakënaqur jam" .

Kështu, aktualisht, gjuhëtarët tregojnë për aftësinë e ndërthurjeve për të rritur ndjenjat e shprehura në një deklaratë ose për të theksuar shkallën e shfaqjes së një karakteristike të një objekti, veprimi, gjendjeje, d.m.th. përmbushin funksion gradual. Shcherba L.V. Rogozhina N.V. Dekret. Op. F. 17.

Të cilat nuk janë afër veçoritë gramatikore, që të mund të konsiderohen të pavarura: nuk kanë kategoritë e numrit, gjinisë, nuk bien dhe nuk ndryshojnë sipas rasteve dhe numrave. Dhe roli i tyre në propozime nuk është më i rëndësishmi. E megjithatë është e pamundur të bëhet pa to plotësisht, veçanërisht në të folurit gojor.

Fakti është se një ndërthurje është ajo që shpreh një emocion të caktuar pa e emërtuar, dhe në kontekste të ndryshme kuptimi mund të jetë i ndryshëm, edhe nëse fjala është e njëjtë. Përveç kësaj, ata mund të shprehin një impuls për veprim. Shumica e studiuesve janë të prirur të besojnë se të ashtuquajturat fjalë "të sjellshme" ose "etiketë" gjithashtu mund të klasifikohen në këtë klasë.

Pasthirrja nuk është studiuar shumë mirë fenomen gjuhësor. Ato ndahen në tre kategori mjaft të dallueshme: emocionale, imperative dhe etiketë. Kategoria e parë përfshin ndërthurje të tilla, shembuj të të cilave u vijnë menjëherë në mendje të gjithëve: "ah", "oh", "hurray" e kështu me radhë. Kategoria e dytë përfshin një shumëllojshmëri të "hej", "tsyts", "soo" dhe fjalë të ngjashme me to. Etiketa përfshin formulat e mirësjelljes - "përshëndetje", "lamtumirë", "më fal" dhe të tjera.

Është e qartë se disa fjalë janë bërë pasthirrëse, prandaj quhen derivate. Ka edhe jo-derivativë që duken më të thjeshtë. Zakonisht, emrat dhe foljet hyjnë në kategorinë ndihmëse, por teorikisht, pothuajse çdo fjalë, në një situatë ose në një tjetër, mund të hyjë në kategorinë "Pasthirrmë".

Kjo dukuri është më e zakonshme në të folurit gojor sesa në të folurit me shkrim, por për trillim gjithashtu përdorim tipik fjalë të ngjashme. Ato përdoren veçanërisht shpesh në kombinim me zhargonin dhe kalkat me fjalë të huaja. Kjo është veçanërisht e dukshme tek adoleshentët. Globalizimi ka futur fjalë të tilla si "wow", "ok" dhe një numër të tjera në gjuhën ruse. Meqë ra fjala, është kurioze që një ndërthurje nuk është një kombinim tingujsh që është universal për të gjitha gjuhët. Zakonisht ato janë të ngjashme, por mjaft shpesh ato janë të ndryshme. Për shembull, një ndërthurje imperative që thërret për heshtje tingëllon si "ts-s-s" në rusisht, "hush" në anglisht dhe "pst" në gjermanisht. Ka diçka të ngjashme në tingullin e tyre, ndoshta në këtë rast fillimisht ishte onomatopeia.

Nga rruga, është me këtë që ndërthurjet ngatërrohen. Në fakt, është mjaft e lehtë t'i dallosh ato - onomatopeia zakonisht nuk ka ndonjë kuptim tjetër përveç imazhit të një tingulli të caktuar. Kjo do të thotë, "kopjet" e çdo kafshe, si dhe fjalët e krijuara për të treguar se u dëgjua një tingull i caktuar (për shembull, "pop", "bang"), do t'i përkasin posaçërisht kësaj kategorie.

Një tjetër pikë interesante: kur studion gjuhe e huaj Pothuajse nuk i kushtohet vëmendje ndërthurjeve. Për shkak të kësaj rrethane (ose një sërë arsyesh të tjera), edhe pas një qëndrimi të gjatë në vendin e gjuhës që studiohet, një person ende vazhdon të përdorë ndërthurje emocionale në gjuha amtare. Nje me shume shkak i mundshëm Natyra e shfaqjes së këtyre tingujve mund t'i atribuohet - ato shpërthejnë në mënyrë të pandërgjegjshme, refleksive.

Ndërhyrjet janë jashtëzakonisht të rëndësishme në jetën tonë. Ato nuk janë gjithmonë të dukshme, por ndihmojnë që të folurit të jetë më i gjallë dhe emocional.

Pasthirrja është një pjesë e veçantë e të folurit që bashkon fjalë që shprehin ndjenja, motive, shprehje vullneti, pa i emërtuar ato: oh, oh, mirë, mjerisht; përshëndetje, ay, ndalo, o zot, hurray, zogth, chu etj. Pasthirrjet përfshijnë edhe formulat e mirësjelljes: faleminderit.

Pasthirrjet nuk i përkasin as pjesëve të pavarura të ligjëratës dhe as atyre njësitë e shërbimit të folurit. Pasthirrjet ndryshojnë nga pjesët domethënëse të të folurit në atë që nuk emërtojnë objekte, shenja ose veprime, dhe nga pjesët ndihmëse në atë që nuk shprehin marrëdhënien midis fjalëve në një frazë dhe një fjali, nuk shërbejnë për të lidhur fjalë dhe fjali. dhe mos futni elemente shtesë në fjali.

Pasthirrjet janë fjalë sinjalizuese për shprehja më e shkurtër reagimet njerëzore ndaj ngjarjeve të ndryshme të realitetit ose për të shprehur kërkesa, dëshira, urdhra.

Pasthirrjet përdoren gjerësisht në të folurit bisedor, në të folurën artistike përdoren më shpesh në dialog. Pasthirrjet rrisin emocionalitetin e deklaratave dhe përcjellin tiparet dhe stilet e të folurit të gjallë. NË vepra poetike, për shembull, ka një pasthirrje rreth!, e cila ndihmon në krijimin e solemnitetit: Oh, ka një zjarr që harresa nuk guxon ta prekë... Pasthirrjet mund të luajnë një rol të rëndësishëm në karakterizimin e personazheve, për shembull, Ellochka kanibalin nga romani "Tëmbëdhjetë Karriget".

Pasthirrjet nuk kanë kuptim leksikor, kuptimet gramatikore, d.m.th. pasthirrmat nuk ndryshojnë dhe nuk bëjnë pjesë në fjali dhe nuk kanë lidhje sintaksore me anëtarët e fjalisë.

Në një fjali, pasthirrmat ndahen me presje ose pikëçuditëse, nëse shqiptohet me forcë të veçantë: Kaloni, Ju lutem, libër; Për mua, Mjerisht, fat i keq; Etërit!; Unë ende nuk mund t'i harroj njerëzit që, Mjerisht! jo më.

Por: Pasthirrjet që paraprijnë përemrat vetorë ju dhe ju, të ndjekura nga një adresë, nuk ndahen me presje: Oh Ti, Vollga, që nuk i do bankat e tua!

Ndonjëherë pasthirrjet mund të përdoren për të nënkuptuar pjesë të pavarura të folurit, atëherë ata fitojnë një kuptim të veçantë leksikor dhe bëhen anëtarë të një fjalie. Në raste të tilla, ndërthurjet nuk ndahen me presje:

• kallëzues: Ajo ka një të fejuar Oh oh oh!
• subjekti dhe objekti (në këtë rast, pasthirrmat mund të kenë një përkufizim dhe të ndryshojnë sipas rasteve dhe numrave): Të gjitha këto he hee, ha ha- një neveri. Bubullonte nga larg uratë.
• rrethanë: Njerëzit u shtrinë - Ah ah!
• përkufizimi: Oh po mjaltë!

Pasthirrjet nuk përfshijnë fjalë onomatopeike që imitojnë tingujt e natyrës së gjallë dhe natyrë e pajetë (kak-kar, ding, gurgullimë, tra-ta-ta etj.), dhe fjalë-folje në formë ndërhyrëse, që tregojnë veprime të çastit (goditje, zhurmë, shuplakë, kërcitje, ja dhe ja, plop, hop, kap, kliko etj.) dhe duke vepruar si kallëzues foljor, sepse ata nuk shprehin ndjenja dhe motive ( ..Dhe me karrocë zhurmë në hendek.). Por, fjalët e përdorura për të thirrur ose kontrolluar kafshët ( kotele-puthje, fas!) i përkasin ndërthurjeve nxitëse.

Sipas kuptimit të ndërthurjeve, ekzistojnë tre kategori:

• Pasthirrjet emocionale shprehin ndjenjat, disponimin:
  • kënaqësi (miratim, kënaqësi, gëzim, admirim): a, ah, ay, aha, ba, po, urray, faleminderit Zotit, bravo, ha, ho, pasha Zotin;
  • pakënaqësi (qortim, protestë, bezdi, zemërim): ah, ah, brr, mjerisht, fu, fi, fie, ja një tjetër, oh, oh-oh-oh, o Zot, baballarët, Zot, mirë, ato kohë, sikur të mos ishin kështu, uh, uf, uh , etj.;

  Shumica e këtyre ndërthurjeve janë të paqarta, kështu që kuptimi i tyre është i qartë nga konteksti.

• Pasthirrjet imperative (imperative-nxitëse) shprehin stimuj të ndryshëm për veprim, urdhra, urdhra (thirrje, breshër, inkurajim, ndalim, siguri):

  ah-po, aport, përshëndetje, aj, poshtë, roje, marsh, por-o!, pli!, mirë, kotele-puth, larg, jashtë, mirë, mirë, mirë, hej, shpërndaj, sabat, ay, marsh, hoa!, kotele-puthje, zogth-zoce, çoo! dhe etj.

  Këto ndërthurje mund të lidhen funksionalisht me humor imperativ folje. Janë sinjale që dëshirohet një përgjigje ndaj këtyre fjalëve. Ndërhyrjet nxitëse mund të kenë një adresë me ta, ndonjëherë ata vetë zëvendësojnë adresën: Hej Vanka!; Hej, eja këtu!

• Pasthirrjet e mirësjelljes (jo të theksuara në të gjitha materialet mësimore) - fjalë normash etiketa e të folurit: përshëndetje (ata), përshëndetje, faleminderit, ju lutem më falni, gjithë të mirat.

Pasthirrjet sipas origjinës:

• Pasthirrjet jo-derivative nuk lidhen me fjalët e pjesëve të tjera të të folurit: a, aha, aj, aj, ah, ba, brr, scat, gay, mirë, oh, uau, oh, oh, ah, ah, uf, ah, mjerisht, uf, uh, fi, frr, fu, eh, oh, he, ha, ho, aj-aj-aj, oh-oh-oh, zogth, uh, hej etj..;
• Pasthirrjet derivative formohen nga fjalët e pjesëve të tjera të të folurit:
  • nga foljet: përshëndetje, lamtumirë, mendo, ki mëshirë, ose (nga rënia), thuaj;
  • nga emrat: priftërinj, roje, Zot, Zot, djall;
  • nga ndajfoljet: mjaft, plot, jashtë, larg, poshtë, plot; (nga më i qetë ->) ato, shh, sh-sh, tss;
  • nga përemrat: njësoj;
  • fjalë të huazuara: ikim, atu, përshëndetje, bravo, bis, kaput, kaq, ndalo, gëzuar, sabat

Pasthirrjet sipas strukturës:

• thjeshtë, d.m.th. përbëhet nga një fjalë: ah, oh, mjerisht;
• komplekse, formuar nga lidhja dy ose tre ndërthurje: ah-ah-ah, etërit e dritës;
• komponimet që përbëhen nga dy ose më shumë fjalë: mjerisht dhe ah, kaq, ja ku shko, ja shko o Zot, o Zot i drejtë, Zoti na ruajt, Zoti na ruajt, Zot mëshiroftë, faleminderit, dreqi, çfarë dreqin, çfarë dreqin, mallkim , çmendu, hajde, ja ku shko, ja ku shko, kaq, sikur të mos ishte për ty.

Shembuj. Fatkeqësisht, isha i pafat. RRETH! Nuk më pëlqen të bëj shaka. Ah, më dhemb koka. Bah! Të gjitha fytyrat e njohura. Mjerisht, ai nuk e kërkon lumturinë dhe nuk ikën nga lumturia. Hej, shiko këtu. Epo, mirë, Ivanovich! E keni dëgjuar të këndojë? RRETH! Çudi!

Analiza morfologjike e ndërthurjes

Duke qenë se ndërthurja nuk ka veçori morfologjike të paqëndrueshme, ajo nuk kryhet në shkollë për analiza morfologjike. Ata shpjegojnë vetëm veçoritë e drejtshkrimit. Nëse bëni analizën, atëherë sipas planit të mëposhtëm:

• Pjesë e ligjëratës - pasthirrmë
• Karakteristikat morfologjike:
  • fjalë e pandryshueshme;
  • renditja sipas vlerës;
  • kategori sipas origjinës, sipas strukturës;
• Funksioni sintaksor nuk është pjesëtar i fjalisë.

Shembuj.

• Oh, me kafshoi nje grenze! Oh- pasthirrmë, e pandryshueshme, emocionale, shpreh ndjenjën e frikës, jo rrjedhore, e thjeshtë, jo pjesë e fjalisë.
• Oh, Zoti im, nuk po flas fare për këtë. Oh- pasthirrmë, e pandryshueshme, emocionale, jo pjesë e fjalisë; Zoti im - pasthirrmë, e pandryshueshme, emocionale, jo pjesë e fjalisë.
• Mirupafshim! po largohem. Mirupafshim- pasthirrmë, e pandryshueshme, mirësjellje, që përdoret për të shprehur lamtumirë, rrjedhore, e thjeshtë.
• Çu! A dëgjon? Çu- pasthirrmë, e pandryshueshme, urdhërore, shpreh motivim, jo ​​rrjedhore, e thjeshtë, jo pjesë e fjalisë.