Ju nuk jeni rob!
Mbyllur kurs arsimor për fëmijët e elitës: "Rregullimi i vërtetë i botës".
http://noslave.org

Materiali nga Wikipedia - enciklopedia e lirë

Ivan Vladimirovich Lopukhin(24 shkurt (6 mars) 1756, fshati Voskresenskoye (Retyazhi) rrethi Kromsky Provinca Oryol- 22 qershor (4 korrik), 1816, po aty) - Filozof, publicist, memoirist, botues rus, një nga përfaqësuesit më të shquar të Masonerisë Ruse. Këshilltar aktual i fshehtë (1807), Senator.

Biografia

Erdhi nga lashtësia familje fisnike Lopukhinykh. Djali i gjenerallejtënant Vladimir Ivanovich Lopukhin (1703-1797) dhe Evdokia Ilyinichna Isaeva (1717-1774), vajza e nënkryetarit të Kolegjiumit Tregtar Ilya Ivanovich Isaev.

Në vitin 1756, që në foshnjëri, u regjistrua në roje si nënoficer.

Në 1775 ai u bë një flamurtar i Regjimentit Preobrazhensky. Në 1782, ai u promovua në kolonel dhe u transferua në shërbimin civil - si këshilltar, dhe më pas si kryetar i Dhomës Kriminale Provinciale të Moskës. Në këtë kohë, pasi e kapërceu shpejt pasionin e tij për të menduarit e lirë, pasi lexoi librat e Louis Claude de Saint-Martin "Për gabimet dhe të vërtetën" dhe Arndt "Mbi krishterimin e vërtetë", ai u bashkua me Urdhrin Martinist.

Në vitin 1785 doli në pension me gradën këshilltar shtetëror. Futur në praktikën gjyqësore Një vështrim i ri në kuptimi korrigjues ndëshkimet dhe luftuan për përdorimin e tyre të moderuar, duke qenë kundërshtar Denim me vdekje. Ai mbrojti lehtësimin e ligjit për persekutimin fetar. Zbutja e vendimeve të dhomës penale dhe fakti që kryetari i saj ishte një Martinist ngjalli indinjatën e komandantit të përgjithshëm të Moskës Ya.A. Bruce, me të cilin kishte mosmarrëveshje.

Në 1792, filloi persekutimi i masonëve nga qeveria. Shtypshkronjat dhe dyqanet u mbyllën, disa nga krerët u arrestuan dhe u burgosën në një kështjellë dhe disa u internuan në fshatra. Lopukhin, duke kujtuar meritat e babait të tij të sëmurë nëntëdhjetë vjeçar, u internua në pasurinë e familjes Savinskoye si ndëshkim, duke konfiskuar një pjesë të konsiderueshme të pronës, dhe megjithatë më pas u largua në Moskë nën mbikëqyrje të rreptë publike dhe sekrete.

Ishulli i Young

Si shkrihet temjani me freskinë e bimëve,
Sa e ëmbël është spërkatja e avionëve në heshtjen buzë bregut,
Sa qetë fryn ajri nëpër valë
Dhe valëvitja e shelgut fleksibël...

Vlerësimet e personalitetit

Shkrimtari i mirënjohur A.F. Voeikov tha për të: "Ivan Vladimirovich Lopukhin u përket atyre njerëzve kujtimi i të cilëve ringjall në shpirt një ndjenjë të ëmbël dhe të qetë të butësisë së dashurisë, dhe jo habinë e frikës. Emri i tij shqiptohet me bekim, me mirënjohje, me lot. Ai parapëlqente virtytin ndaj çdo gjëje në botë; jeta e tij është një zinxhir i pandërprerë bekimesh.”

Historiani i famshëm V. O. Klyuchevsky e përshkroi I. V. Lopukhin si më poshtë: "Me një mendje të drejtpërdrejtë, pak të ashpër dhe madje kokëfortë, por zemërmirë dhe humane, me një mendje delikate. sens moral, që korrespondon me strukturën e butë dhe delikate të fytyrës së tij të gjatë, i përqendruar përjetësisht në punën me veten e tij, ai, përmes ushtrimeve këmbëngulëse, ishte në gjendje të shndërronte lëvizjet më të mira dhe të rralla të shpirtit njerëzor në zakone të thjeshta ose nevojat e përditshme të zemrës suaj.”

Shkruani një përmbledhje në lidhje me artikullin "Lopukhin, Ivan Vladimirovich"

Komentet

Shënime

Letërsia

• Lopukhin, Ivan Vladimirovich // Fjalor Enciklopedik i Brockhaus dhe Efron: në 86 vëllime (82 vëllime dhe 4 shtesë). - Shën Petersburg. , 1890-1907.
• . - Londër, 1860.
• Surovtsev A.G. Ivan Vladimirovich Lopukhin. Masoni i tij dhe veprimtaria e qeverisë: Skicë biografike. SPb.: Shtëpia botuese. Shën Petersburg teksti shkollor Mag., 1901. 124 f.
• Sukhareva O.V. Kush ishte kush në Rusi nga Pjetri I te Paul I. - M.: AST, Astrel, Lux, 2005. - 704 f. - 5000 kopje. - ISBN 5-17-023261-6, ISBN 5-271-10328-5, ISBN 5-9660-0476-5.(në përkthim)

Fragment që karakterizon Lopukhin, Ivan Vladimirovich

Oksitania...

Në majë të një mali të lartë guri ishin tre veta... Njëri prej tyre ishte Svetodari, dukej shumë i trishtuar. Aty pranë, e mbështetur në dorën e tij, qëndronte një grua e re shumë e bukur, dhe i kapur pas saj ishte një djalë i vogël biond, duke shtrënguar një krah të madh me lule të egra të shndritshme në gjoks.
- Për kë ke marrë kaq shumë, Beloyarushka? – pyeti Svetodar me dashuri.
“Epo, si?!...” u habit djali, duke e ndarë menjëherë buqetën në tre pjesë të barabarta. - Kjo është për mamin... Dhe kjo është për gjyshen e dashur Tara, dhe kjo për gjyshen Maria. A nuk është kështu, gjysh?
Svetodar nuk u përgjigj, ai vetëm e shtrëngoi fort djalin në gjoks. Ai ishte gjithçka që i kishte mbetur... ky foshnjë e mrekullueshme, e dashur. Pasi stërmbesa e tij Maria vdiq gjatë lindjes, të cilën Svetodar nuk e pa kurrë, foshnja kishte vetëm tezen Marcilla (që qëndronte pranë tyre) dhe babain e tij, të cilin Beloyar nuk e mbante mend, pasi ai gjithmonë zihej diku.
- A është e vërtetë që nuk do të largohesh më tani, gjysh? A është e vërtetë që do të qëndroni me mua dhe do të më mësoni? Halla Marcila thotë se tani e tutje do të jetoni gjithmonë vetëm me ne. A është e vërtetë kjo, gjysh?
Sytë e foshnjës shkëlqenin si yje të shndritshëm. Me sa duket shfaqja e një gjyshi kaq të ri dhe të fortë nga diku e ka gëzuar foshnjën! Epo, "gjyshi", duke e përqafuar me trishtim, mendoi në atë kohë për ata që nuk do t'i shihte më kurrë, edhe nëse do të jetonte në tokë për njëqind vjet të vetmuar ...

LOPUKHIN IVAN VLADIMIROVICH - Burrë shteti rus, botues, përkthyes, këshilltar aktual i fshehtë (1807).

Nga familja e Lo-pu-hi-nyh. Mora një para-makinë ob-ra-zo-va-nie. Kryetar i Pa-la-ty Kriminal i Moskës (1784-1785; që nga viti 1782, këshilltar i pa-la-ty). Ju qëndruat për moderim në na-ka-za-ni-yah, on-la-guy se "është më mirë të lini shumë verëra pa "Prisni, a nuk duhet të dënojmë dikë që nuk është fajtor" dhe kundër dënimit me vdekje. Pozicioni i Lopukhin u bë shkak për zërat e tij të ndryshëm me komandantin e përgjithshëm të Moskës A. Bruce dhe dorëheqjen e Lopukhin ku.

Në fund të vitit 1796, ai u kthye në shërbimin publik nga Perandori Paul I. I dha atij një shënim në mbrojtje të plakut-ro-ry-tsev, të deklaruar për mungesën e pushtetit-ho-di-mo-sti-ve-ro-ter-pi- në lidhje me ta (përfshirë në esenë "The Thirrja e gjykatësit të vjetër, të cilit të tjerët thërrisnin për të qeshur- yut fi-lan-tro-pom...”, botuar në përmbledhjen "Lexime në shoqërinë e historisë dhe antikiteteve ruse", 1862, libri 2). Si rezultat, një sërë çështjesh gjyqësore u rishqyrtuan në favor të doganave të vjetra. Sekretar i Shtetit (dhjetor 1796 - janar 1797), i shkarkuar nga detyra për shkak të intrigave të pallatit. Se-na-tor (që nga viti 1797; në 1813-1816 se-na-tor nuk ishte i pranishëm). Osu-zh-i dha situatën midis se-na-to-hendek për të rënë dakord praktikisht, si rregull, nga pre-lo-zhe-zheniya -mi Ministri i Drejtësisë dhe Ober-pro-ku-ror, "don' mos u shqetëso për veten tënde far-ney-shi-mi ras-su-zh-de-niya-mi." Mori pjesë në se-na-tor-skih re-vi-zi-yahs në 1800 në Kazan, Vyatka dhe Orenburg gubernias (sipas gam-re-vision të Bol-shin-st-të zyrtarëve të qeverisë gu-Bern bo - ridënim për abuzimin e re-b-le-tion) dhe në 1801-1802 në provincën Slo-bod-Uk-ra-in-skaya, ku b-go-da-rya, së bashku me Lopukhin. , zbuti shpirtin ho-bor-tsev. Kryetar i Komisionit për zgjidhjen e mosmarrëveshjeve për tokat në Gadishullin e Krimesë (1802-1805). Në Se-na-atë orë keni dalë me mendime të veçanta për çështje të ndryshme që nuk keni pasur vullnetin për Ministrin e Drejtësisë, Princin e Shenjtë P.V., i cili, sipas tij, është i aftë Transferimi i Lopukhin nga departamenti i 6-të (ugol-no-go) në departamentin e 8-të (emërtimi-la-tsi-on) i Se-na-ta (1807). Gjatë Luftës Patriotike të 1812, Lopukhin u largua nga Moska në një nga ditët e fundit - 30 gusht (11 shtator).

Në rininë e uv-le-kal-xia fi-lo-so-fi-ey Pro-sve-shche-niya (idetë e Vol-te-ra, J. J. Rousseau, P. A. Gol-ba-ha) , më vonë filloi t'i jepte përparësi mys-ti-ke fetare të L. K. Saint-Mar-the-na, I. Arn-d-ta, E. Young-ga. Pasi u bë i afërt me N.I. No-vi-kov në fillim të viteve 1780, ai u bë anëtar i "Shoqërisë Akademike Miqësore" (që nga viti 1782). Ma-son, rosen-kreutzer (i shenjtëruar në 1782). Për të botuar literaturën masonike, në 1783 ai hapi tipografinë e tij në Moskë (në 1786, u bashkua me disa com-pa-ni-ey). Në të, në 1784, revista masonike "Ma-ga-zin free-bod-but-ka-men-schi-che-sky..." dhe seria "Iz-bran- Naya bib-lio-te-ka për lexim të krishterë.” Në 1792, pas arrestimit të No-vi-ko-va, Lopukhin iu nënshtrua marrjes në pyetje dhe kërkimit, por mbeti në Moskë nën mbikëqyrje - Unë nuk ha për t'u kujdesur për babanë tim. Ai i dha fjalën perandoreshës Eka-te-ri-ne II për të ndaluar aktivitetet masonike.

Pie-tiz-ma dhe kwe-tiz-ma. Në fund të viteve 1780 - fillimi i viteve 1790, Lopukhin diskutoi rëndësinë e ma-son-st-va dhe christian-st-va: "Jo - disa veçori për kishën e brendshme, për rrugën e vetme të së vërtetës dhe për rrugët e ndryshme për blu-zh-de-niya dhe gi-be-li..." (1789, botuar më 1798), "Ka-te-hi-zis morale-edukative të frank-ma-so-novëve të vërtetë..." (1790, në frëngjisht). Arsyeja kryesore për pro-po-ve-di ma-son-st-va si "shkencë-ki-to-b-ra", sipas op-re-de-le-niy të Lopukhin, është morali so-ver- shen-st-vo-va-nie ka-zh-do-go-lo-ve-ka, rruga drejt diçkaje shtrihet përmes sa-mo-di -nie. Ai dënoi revolucionin francez të shekullit të 18-të ("Derthimi i zemrës, nderimi i mirësisë së njërit dhe tjetrit - tani, duke parë frytet e buzëve të ëndrrës së ra-ven-st-va dhe lirisë së bollshme" , 1794). Ju qëndruat kundër idesë së J. Rousseau për barazinë e natyrshme të njerëzve ("Gotazhe nga so-chi-ne-niya e një-por- gjyqtari i vjetër dhe shënimi i tij mbi librin e famshëm Russo-vu ". Du contrat social””, 1809). Një për një, si një kampion i drejtësisë dhe lirisë personale, ne pamë ligjin e pakushtëzuar në qytet të keqen, në të njëjtën kohë, ai e konsideroi ruajtjen e tij në Rusi jo për t'i shpëtuar, por nga unë - "më e rrezikshme se e jona "st-via-no-friend", pasi, sipas mendimit të Lopukhin, vendosja e pushtetit në lokalitetet mbi kr-st-i-na-mi do të çojë në Kre-st-Yan-skim bun-atje. Ot-stai-val ideal-al i ashtuquajturi. e brendshme chri-sti-an-st-va në pro-ti-in-peshën e së jashtmes me-blu-de-niyu të rregullave të jetës së krishterë (“Diçka për një herë -mysh-le-niya rreth lutjes dhe thelbi i chri-sti-an-st-va”, 1814).

Ri-drejtuar me frëngjisht sipas E. Jung-ga “Fuqia e besimit mbi dashurinë” (1780), traktat nga J. J. Russo “Mbi bekimet e besimit” (1781), pro-iz-ve-de-niya di-rek-to-ra i Akademisë Franceze të Shkencave A. L. To-ma "Fjalimi i folur në Akademinë Franceze të Shkencave" -tsuz-skaya me hyrjen e tij në të" (1782) dhe "Një fjalë lavdërimi për Mark Av-re-liy" (1795, botuar më 1801), si dhe i njëjti libër “Besimi në Ii-su-sa, ose rruga më e shkurtër drejt Zotit” (botuar më 1804), etj.

Në 1792-1796, në pasurinë e tij në fshatin Savin-skoye, rrethi Bo-gorod, provinca e Moskës (tani rrethi Shchelkovsky, rajoni i Moskës), Lopukhin krijoi parkun e peizazhit "filo-sofik", në të cilin pan-te -në ​​"Tempullin e Miqësisë", Princi i shenjtë N.V. Rep-ni-nu - mik i Lopukhin, si dhe kujtoj-ki Ya Be-me, F. Fe-ne-lo-nu, Ti-ho-nu Za-. Don-sko-mu, gjermanisht pi-sa-te-lu-mis-ti-ku K. von Eck-karts-how-ze-nu, Kon-fu-tsiyu, bus-you So-kra-ta, J. J. Rousseau dhe të tjerë (në ditët e sotme, pothuajse të gjithë nuk e mbajnë mend mëngjesin); një nga ishujt në park është quajtur Lopukhin për nder të E. Yung-ga.

Anëtar i Shoqërisë së Lirë Ruse (që nga viti 1781), i Shoqërisë Biblike Ruse (që nga viti 1814).

Autor i kujtimeve (të shkruara nën diktimin e Lopukhin në 1808-1809), të shpërndara gjerësisht në lista (fragmente të botuara në revistën "Friend of Youth", 1812, Nr. 1) dhe luajti një rol të rëndësishëm në formimin e ndërtesave sociale 1st gjysma e shekullit të 19-të Shekulli Plot “Shënime për rrethana të caktuara të jetës dhe shërbimit të I. V. Lo-pu” -hi-na” botuar nga A.I. Ger-tsen në Londër më 1860 (ribotim - 1990).

On-gra-zh-den or-de-nom St. Alex-san-dr.

Ese:

Under-ra-zha-nie disa këngë Po-vi-do-ty. M., 1794;

Thor-same-right-in-su-diya dhe good-ro-de-te-li, ose Do-b-ry gjyqtar. M., 1794;

Ju keni shkruar në stav-le-niy dhe pri-ka-za-niy, vite të dhëna. se-na-to-ra-mi në os-mo-re të provincës Vyatka në mars 1800. M., 1800;

Letra për M. M. Spe-ransky dhe D. P. Ru-ni-chu // Arkivi Rus. 1870. Libër. 1; [Pe-re-pi-ska me A.M Ku-tu-zo-vym] // Ylli rus-ri-na. 1874. Nr.1-3, 1896. Nr.11;

[Letër Alek-san Dr. Pav-lo-vi-ch dhe E. P. Lvo-voy] // Arkivi Rus. 1884. nr 3; Punimet masonike. Shën Petersburg, 1997.

Fjalori i gjuhës ruse i shekullit të 18-të

Lopukhin Ivan Vladimirovich

Lopukhin Ivan Vladimirovich. Erdhi nga familje fisnike. Babai - Gjeneral Lejtnant, guvernatori i Kievit, i afërm i Carina Evdokia Fedorovna. L. e kaloi fëmijërinë në Kiev. Marrë edukimi në shtëpi: një nga shërbëtorët mësoi "alfabetizmin rus", mësues të huaj– fr. dhe gjermanisht gjuhët. Nga 1775 - flamurtari i Regjimentit Preobrazhensky. Pasi shërbeu për disa muaj, u sëmur rëndë. Gjatë sëmundjes së tij, e cila zgjati rreth gjashtë vjet, ai lexoi shumë, u njoh me veprat e Volterit dhe J.-J. Ruso. Përkthyer pjesa e fundit veprat "Sistemi i Natyrës" nga P. Holbach dhe do ta "shpërndante atë në dorëshkrime". Por, duke ndjerë "pendim të papërshkrueshëm", ai shkroi "Diskurs mbi abuzimin e arsyes nga disa shkrimtarë të rinj..." (1780; botimi 2. 1787), duke ia kushtuar veprën e tij "atyre që nderojnë Zotin dhe e duan virtytin". Fillova të interesohem për veprat e L.-K. Saint-Martin dhe I. Arndt. Nga fr. përkthimi nga P. Letourneur përktheu veprën e E. Jung "Triumfi i besimit mbi dashurinë" (1780; botimi 2. 1787, me kushtim të atit). Si një anëtar i Volny ai u rrit. takime në Moskë. Universiteti (u bashkua me të më 26 qershor 1781) përktheu traktatin e Rusoit "Për lumturinë" (1781). Botoi një përkthim nga frëngjishtja. “Fjalimi i mbajtur në Akademinë Franceze...” A.-L. Vëllimi (1782, nën. - “Amator Fjalë ruse"; me përkushtim M. M. Kheraskov; atribuimi i përkthimit të L. përcaktohet nga dëshmia e tij në "Shënimin autobiografik" - RNL, f. 588, autografe Pogodinsky, nr. 147). Ne fillim. 1782 u pushua nga shërbimi ushtarak "në punët civile si kolonel". Nga fundi 1782 u bë këshilltar i lartë dhe më pas kryetar i Moskës. këndi i dhomës, ku u përpoq me çdo mënyrë t'ia lehtësonte fatin të akuzuarit. Pasi hyri në konflikt me komandantin e përgjithshëm të Moskës J. A. Bruce në lidhje me këtë, në maj 1785 ai doli në pension me gradën Art. këshilltar. Nga fillimi 1780 iu afrua N. I. Novikov, në 1782 u bashkua me Urdhrin Masonik të Rosicrucians. Ai u bë "mjeshtër i karriges" i lozhës Latona dhe mori emrin masonik Philus. Në 1783 ai themeloi shtypshkronjën e tij, së cilës iu bashkua një shtypshkronjë sekrete masonike. Revista masonike “Free Mason Shop” (1784. Vëll. 1) u botua në shtypshkronjën e L., ku, padyshim, ai bashkëpunoi. Më 31 maj 1784, nën udhëheqjen e L., u hap Lozha Masonike Blazing Star. L. shpesh mbante fjalime në mbledhjet masonike dhe ishte përgjegjës për disa lozha në Shën Petersburg, Orel, Vologda dhe Kremenchug. Mori pjesë aktive në veprimtaritë e ishullit shkencor miqësor dhe në drejtimin e Tipogr. komp., me të cilën pas vitit 1786 u bashkua shtypshkronja e tij. Kontribuoi në shpërndarjen e librave në Kursk dhe Orel. Së bashku me Novikov, I. P. Turgenev dhe të tjerë Ai ishte i përfshirë në shumë aktivitete filantropike. Në 1785 ai pranoi Rosicrucians Kh. A. Chebotareva. L. atribuon bindshëm përkthimin e librit të M. de Molinos "The Spiritual Guide" (1784. Pjesët 1–3). Sipas L., ai mori pjesë në redaktimin e përkthimit të librit të Duzetanit "Sakramenti i Kryqit të Jezu Krishtit..." (1784), bërë nga M. I. Bagryansky. Interesat masonike të L. ishin të lidhura kryesisht me pietizmin dhe qetësinë. Më 1788 me shpenzimet e veta e dërgon për të studiuar jashtë vendit M. I. Nevzorova Dhe V. Ya. Në vjeshtën e vitit 1788 ai u emërua Udhëheqësi mason Turgenev; vizituar shpesh Platon Levshin, duke përfituar nga "favori i tij i shkëlqyer". Mosmarrëveshjet me të rreth masonerisë i dhanë L. idenë për të hartuar një "Katekizëm Moral të Frimasonëve të Vërtetë", në të cilin ai kërkoi të vërtetonte identitetin e Masonerisë dhe Krishterimit. Përkthimi i Katekizmit në frëngjisht. gjuhë, L. e botoi më 1790 si ese të marrë nga jashtë. Më 1789, L. shkroi librin "Disa tipare të kishës së brendshme" (1798; botimi i dytë. Shën Petersburg, 1801; botimi i tretë. Shën Petersburg, 1815), i cili përfshinte "Katekizmin" ("Një përshkrim i shkurtër i cilësitë dhe pozicionet e krishtera të vërteta"). Në një libër që mori miratimin e K. Eckartshausen dhe u përkthye edhe në të. dhe fr. gjuhët, pasqyruan përpjekjet e L. për të kombinuar krishterimin me disa ide të H.-A. Gaugwitz, I. Arndt, J. Boehme dhe të tjerë, së bashku me N.V. Repnin, ai shkroi esenë "Frutat e hirit..." (përfshirë në koleksionin e shkruar me dorë të viteve 1790 - RNL, F.III.67). dy herë në frëngjisht Gjuha në 1790. Vepra e L. "Kalorësi shpirtëror, ose kërkues i mençurisë" (bot. 1. Pas 1799; botimi i dytë, shtesë pas 1810; me datë fiktive 5791, që do të thotë viti i shkrimit - 1791) iu kushtua kryesisht anës rituale të masonerisë; Këtu përfshihet sërish Katekizmi. Libri u përkthye mbi të. dhe fr. gjuhët; qarkulluar në lista. Në vitin 1831 M. L. Magnitsky në një raport drejtuar Nikollës I për Iluminatët, ai tregoi se ky libër "përmban mësimin më të rëndësishëm të iluminizmit rus" (Russian Starina. 1899. Nr. 2. F. 292), por pa themel. Në 1790-1791, L. korrespondoi me Nevzorov, Kolokolnikov, G. Schroeder dhe A. M. Kutuzov, duke i treguar atij, në veçanti, lajmet e mërgimit A. N. Radishçeva, me të cilin nuk njihej, por “kam dëgjuar se kishte shumë përparësi”; Megjithatë, Radishchev e konsideroi librin "shumë të dëmshëm". Ai i dërgoi Kutuzov përfitime në para. Në nëntor. 1791 L. së bashku me anëtarë të tjerë të Typogr. komp. nënshkroi aktin e shkatërrimit të tij. Në lidhje me gjyqin e Novikovit, në dekret ishte përfshirë edhe L. Katerina II nga 1 gushti 1792 L., Turgenev dhe N.N Trubetskoy quhen ndër bashkëpunëtorët kryesorë të Novikov. U urdhërua t'i merrte në pyetje "veçmas" dhe, në rast pendimi, t'i dërgonte "në fshatra të largëta nga kryeqyteti dhe të qëndronin atje, pa u larguar fare nga krahinat". Pak para arrestimit të Novikovit, L. dogji disa nga letrat që mbante, gjë që i solli vetes dyshime edhe më të mëdha. 10 gusht L. u thirr në pyetje; dhjetë ditë më vonë ai duhej të shkonte në mërgim, por me dekret të perandoreshës më 19 gusht. u lejua të qëndronte në Moskë për faktin se babai i tij i verbër i moshuar ishte nën kujdesin e tij. Në të njëjtën kohë, dekreti thoshte se sjellja e L. "duhet respektuar rreptësisht". Në shtator. Në vitin 1792, filloi një hetim për librat e ndaluar të blerë nga L., por ai arriti të justifikohej. L. vazhdoi të lexonte dhe “ushtronte... në përkthime të ndryshme dhe ese të vogla”. Nën emrin "Rusi" ai botoi librin "Shpërthimi i një zemre që nderon mirësinë e unitetit të komandës..." (M., 1794; Kaluga, 1794; kushtuar A. G. Orlov-Chesmensky), i cili përfshinte tre vepra, së shpejti. botuar në botime të veçanta: 1) “The Goodness and Advantage of Unity of Command” (botimi i departamentit: 1795); 2) “Imazhi i fryteve të dëmshme të ëndrrës së barazisë dhe lirisë së egër” (botimi i departamentit me titull “Imazhi i ëndrrës së barazisë...”: 1794); 3) “Përshkrim i disa pikturave...” (botimi i departamentit: 1795). Në parathënien e librit “Outpouring of the Heart...” L. shprehu keqardhjen që nuk ka një “stil të ri tërheqës, të rëndësishëm, të gjallë” H. M. Karamzina dhe "lyra madhështore, e shkëlqyer, magjepsëse" G. R. Derzhavina. Të tre veprat e L. i bashkon dëshira për të shprehur indinjatën ndaj ngjarje revolucionare në Francë. "Sipas planit" L. shkroi esenë e Turgenev "Kush mund të jetë" për të njëjtën temë qytetar i mirë dhe subjektet besnike? (botuar 1790 në frëngjisht; 2nd ed. 1796; 3rd 1798). Drama e L. "Triumfi i drejtësisë dhe virtytit, ose gjykatësi i mirë" (1794, me kusht për F. G. Orlov; botimi i 2. 1798, pa përkushtim; fragmente të ribotuara: Miku i Rinisë. 1808. Nr. 4, 10) ishte ndryshe didakticizmi i plotë nuk ishte i suksesshëm. Botimi i dytë përmban "Testament për miqtë e mi", shkruar nga L. 13 shtator. 1795, ku ai falënderoi një nga admiruesit e tij, i cili përshkroi një “portret të shpirtit” nga L. L. parapriu epigrafin nga libri i tij “Outpouring of the Heart...” me përkthimin e tij të veprës së E. Flechier “Funeral Praise to Turenne”. (1794). L. i kushtoi "Imitimi i Psalmit të Parë" (1795) Kheraskovit, "një prej poetëve më të mëdhenj të botës". Kishte lidhje miqësore të gjata midis Kheraskov dhe L.: Kheraskov "këndoi" L. në poemën "Vladimir i Rilindur" (1785). Më pas L. e quajti Kheraskovin “plak Letërsia ruse”, dhe Karamzin - "dhjetënjetori i letërsisë". "Imitimi..." L. u përfshi në librin "Imitimi i disa këngëve të Davidit", i cili përmbante rregullime të gjashtë psalmeve (M., B.G., me kushtim Platon Levshin; botimi i dytë. M., 1801; botimi i 3-të M., 1802); botuar edhe në “Pleasant and Useful” (1795. Pjesa 8; nënf. – “…nъ”), dhe më pas në “Mik i Rinisë” (1808. Nr. 9). Më 1795 L. i përkthyer nga frëngjishtja. "Fjalë lavdërimi për Marcus Aurelius" A.-L. Tom (M., 1801). Përmendja e përkthimeve në parathënie I. P. Elagina Dhe D. I. Fonvizina, L. e quajti "The Lay" "veprën më elokuente dhe më të rëndësishme të mbushur me mendime" nga Tom. Që nga tetori. 1793 deri në fund 1796 L. punoi një ese “të gjatë” kushtuar çështjeve të shtetit dhe të së drejtës. Në formën e tij të papërfunduar u botua me titull. “Pjesë nga eseja e një gjykatësi të vjetër” (Miku i Rinisë. 1808. Nr. 10; botim i veçantë: M., 1809, me “kushtim rinisë”, datë 15 shtator 1808). "Me mbështetjen e Dashuruesit të Letërsisë", domethënë, padyshim, L., u krye botimi i parë i veçantë i tregimit të Karamzin. E gjora Lisa"(1796). Në 1796, pasi mori pjesë në Rast gjykate Besimtarët e Vjetër, L. shkroi një shënim "Thirrja e gjykatësit të lashtë..." (Lexime në Shoqërinë e Historisë dhe Antikiteteve të Rusisë, 1862. Libri 2), ku ai foli për nevojën për procedura juridike më njerëzore dhe fetare tolerancë ndaj skizmatikëve. Katerina II nuk pati kohë ta merrte në konsideratë këtë shënim. Me dekret të Palit I të 7 nëntorit. 1796 L. u lejua të largohej nga Moska. 4 dhjetor. 1796 L. ia dorëzoi shënimin e tij Palit I, pasi kishte mbërritur në Shën Petersburg me thirrjen e sovranit; Si rezultat, rastet gjyqësore janë shqyrtuar në favor të të akuzuarve. 5 dhjetor. L. është prodhuar në D. Art. këshilltarë dhe njëkohësisht emëruar Sekretar Shteti. L. mori të drejtën të merrej me punët e Ekspeditës Sekrete. Megjithatë, së shpejti, për shkak të pakënaqësisë në qarqet gjyqësore, L. iu desh të largohej nga gjykata. 20 janar 1797 ai u bë senator i Departamentit të 5-të (këndor). në Moskë dhe mori gradën e të ashtuquajturit këshilltar. Në kon. 1799, së bashku me Turgenev dhe F.P Lubyanovsky, shkuan në Trinity-Sergius Lavra për të parë Platon Levshin. Në Moskë ai shpesh vizitonte Turgenev, u takua me Kheraskov, Karamzin, D. I. Dmitrevsky, Nevzorov, Po I. Bulgakov, V.V. Izmailov. L. vizitoi edhe shumë njerëz. shkrimtarët e rinj: V. A. Zhukovsky, G. P. Kamenev, I. A. Vtorov, Lubyanovsky. L. u interesua për shkrimet e tyre dhe u dha atyre libra. Me kusht ndikim të madh mbi djemtë e Turgenevit. Andrei I. Turgenev pranoi se L. prodhon tek ai "konkurrencë për të mirë". Në pranverën e vitit 1803, ai vizitoi L. "çdo mëngjes" dhe vdiq "në krahët e tij". Alexander I. Turgenev foli për ndikimin e L. në "edukimin e tij moral". Më pas Mosmarrëveshja financiare që lindi pas vdekjes së I.P. Turgenev midis të vesë së tij dhe L. e ndërlikoi marrëdhënien e tij me këtë familje. Ne fillim. 1800 L. me senatorin G.M Spiridonov u dërgua për të inspektuar provincat Vyatka, Kazan dhe Orenburg. L. Nevzorov, që e shoqëronte, e përshkruan këtë udhëtim, që zgjati rreth tetë muaj, në librin “Udhëtim në Kazan...” (M., 1803). Në lidhje me abuzimet e zbuluara, zyrtarët u ndëshkuan rëndë, gjë që shkaktoi shumë spekulime. Për të vërtetuar qëndrimin e tij, L. përpiloi një "Ekstrakt udhëzimesh dhe urdhrash..." (M., 1800), të nënshkruar nga ai dhe Spiridonov. Si shpërblim për inspektimin e krahinave, L. mori Kryqin e Komandantit të Urdhrit të St. Gjoni i Jeruzalemit. Ndërsa ishte në Kazan, ai përktheu librin "Imazhi i krishterimit të vërtetë..." (M., 1800), duke ia kushtuar përkthimin "studentëve dhe studentëve në Akademinë Kazan dhe në Seminarin Vyatka". Në kon. 1801 me urdhër të Aleksandrit I L. dhe Yu. A. Neledinsky-Meletsky shkoi për të inspektuar provincën Slobodsko-Ukrainskaya. 12 nëntor dhe 3 dhjetor. 1801 nga Kharkovi, L. dërgoi dy raporte në të cilat ai kërkoi të mbronte Doukhoborët nga persekutimi (teksti i raporteve është përfshirë në "Shënimet" e L.). Në përshkrimin e Aleksandrit I të datës 27 nëntor. 1801 nga propozimet e L. u miratuan. E gjithë kjo, megjithatë, shkaktoi pakënaqësi te një pjesë e konsiderueshme e klerit. Për të shpjeguar qëndrimin e tij, L. shkroi esenë "Rishikimi i sinqeritetit" dhe filloi ta shpërndante atë në lista. Më 12 korrik 1806, L. dërgoi këtë ese në Zionsky Vestn., ku u shfaq nën titullin. “Zëri i sinqeritetit” vetëm në dhjetor. 1817. Sipas dëshmisë së A. S. Shishkovit (shih: Zap., opinionet dhe korrespondenca e admiralit A. S. Shishkov. Berlin, 1840. T. 2. P. 232), veprat e L. “u njohën nga shpirtmbajtësit si profetike. dhe u lexuan në koleksionet e tyre në të njëjtin nivel me Biblën." Më 1802 L. u zgjodh gjyqtar në Gjykatën e Ndërgjegjes në Moskë. Në të njëjtën kohë, perandori e udhëzoi atë të drejtonte Komisionin për të shqyrtuar mosmarrëveshjet dhe për të përcaktuar detyrat në Gadishullin e Krimesë. Në mesin e anëtarëve të Komisionit ishte P. I. Sumarokov. Nga fundi verë 1802 deri në fund. shkurt 1803 L. ishte në Krime. Prej këtu shkoi në Shën Petersburg, ku qëndroi nga marsi 1803 deri në gusht. 1804. Më 1803 përktheu librin “Besimi në Jezusin...” (Shën Petersburg, 1804, me kushtim Mitropolitit Ambrose; me nëntitull “I. Lkhn”). Veprimtaritë e L. në Krime morën miratimin e perandorit, por u vlerësuan me shumë skeptik nga D. B. Mertvago, i cili zëvendësoi L. si kryetar i Komisionit të Krimesë (Russian Arch. 1867. Nr. 8–9). Në Krime, ku L. u kthye në kon. 1804, ai përktheu librin “Pasazhe për t'u lexuar besimtarëve” (M., 1805; botimi i dytë. Shën Petersburg, 1806; me kushtim peshkopit. Chernigovsky Mikhail(M. M. Desnitsky)). Në korrik 1805 në Yevpatoria ai shkroi "Shënim mbi libër i famshëm Russov “Du contrat social” (M., 1805; ribotuar në librin L.: Fragmente nga vepra e një gjykatësi të vjetër. M., 1809; gjithashtu: Zionsky Vestn. 1806. Nr. 2). Këtu ai u përpoq të përgënjeshtronte idetë e J. -J. Ruso mbi barazinë natyrore të njerëzve. Në 1805, rrugës nga Krimea, ai ishte në Belev dhe Kaluga, ku vizitoi "mikun e tij të vjetër" peshkopin. Feofilakta Rusanova. Kthimi në Moskë në shtator. 1805, vazhdoi të marrë pjesë në aktivitetet e 5-të (këndi i 6-të) Dep. Senati, dhe më pas Departamenti i 8-të. Sipas Lubyanovsky, Aleksandri I donte të emëronte L. si ministër arsimin publik, por ndryshoi mendje, duke dyshuar për një prirje të tepruar për verën. Në kon. 1806, në lidhje me veprimet ushtarake kundër Ushtria Napoleonike në Evropë, L. iu besua organizimi i milicisë (ushtria zemstvo) në provincat Tula, Kaluga, Ryazan dhe Vladimir. Në raportet drejtuar perandorit, L. raportoi me guxim për trazirat midis njerëzve. 12 dhjetor 1807 Promovohet në këshilltarët e D.T. Pas përplasjeve me një sërë senatorë pyetje fshatare filloi të shkonte në Senat shumë rrallë. Më 1813–1816, L. u rendit si një “senator i munguar” (IRLI, f. 320, nr. 1279, l. 24 vëll.). L. ishte ende i interesuar për veprat e Rousseau, E. Jung, F. Fenelon, J.-M. Guyon. Në pasurinë e L. Savinsky, rrethi Bogorodsky, afër Moskës. (afër stacionit modern Monino të drejtimit Yaroslavl) në mes të liqenit ishte "Ishulli i Jung-ut" me "Kasollen Ruse" dhe një urnë kushtuar Fenelon me imazhet e Rousseau dhe Guyon. Për Savinsky folën V. A. Zhukovsky (Vestn. Evropy. 1809. Nr. 2), A. F. Voeikov në “Përshkrimi i kopshteve ruse” (Pantheoni i poezisë ruse. Shën Petersburg, 1815. Pjesa 4, libri 7) dhe në “Kujtimet të fshatit Savinsky dhe pronarit të tij të virtytshëm” (News Russian lit. 1825. Pjesa 12. Nr. 5), dhe gjithashtu I. M. Dolgorukov në poezinë "Ecni në Savinsky" ( Dolgorukov I. M. Ekzistenca e zemrës sime... M., 1817. Pjesa 1). Korrespondon me M. M. Speransky në 1804–1806, L. i rekomandoi dhe i dërgoi libra nga Fenelon, Guyon dhe të tjerë Në 1808–1809, L. punoi në "Shënime", u dërgoi kopje të tyre të shkruara me dorë të njohurve, veçanërisht Zhukovsky-t me një letër të datës 15 qershor. , 1809 (teksti i letrës nuk është ruajtur .; shih: Arkitekti rus 1884. Nr. 1. F. 151) dhe A. F. Malinovsky për bibliotekën Mosk. arkivat e Ministrisë së Jashtme të Moskës. biznesi Kopje të shumta (rreth 30) të “Shënimeve” të ruajtura në arkivat e Moskës dhe të Shën Petersburgut kanë të bëjnë kryesisht me të tretën e parë të shekullit të 19-të. Zhukovsky i shkroi Aleksandër I. Turgenev më 15 shtator. 1809 për L.: "Pasi të lexoni Shënimet e tij, do të dëshironit që të kishte më shumë njerëz të tillë dhe për veten tuaj do ta konsideroni me fat të përfitoni nga miqësia e tyre." Në të njëjtën kohë, ai pranoi se i pëlqente "jo gjithçka" në "Shënime". Përgjigjet lavdëruese dhe kritike ndaj “Shënimeve” u shfaqën në shtyp (Mikja e Rinisë. 1810. Nr. 1; 1812. Nr. 2). Në 1812, gjatë pushtimit të francezëve. Ushtria L. u largua nga Moska për në Yuryev-Polskaya, më pas në Savinskoye dhe, më në fund, në Voskresenskoye, provinca Oryol, ku kaloi vitet e fundit të jetës së tij. 9 shkurt 1813 u martua me M. E. Nikitina, vajza e një tregtari nga Moska, gjë që shkaktoi shumë fjalë. Duke justifikuar L., Nevzorov e quajti martesën e tij "kurora e virtytit" ( Nevzorov M.I. Op. dhe mendimet // RNL, Q.III.73, l. 52). L. inkurajuar studimet letrare nipi i gruas së tij A.I. Kovalkov, i cili u shfaq në shtyp në vitet 1810. L. vazhdoi të kryente korrespondencë të gjerë (me A. F. Labzin, D. P. Runich, I. G. Jung-Stilling, etj.). L. pati një ndikim të madh shpirtëror te Zhukovsky, i cili i besoi L. historisë së tij të dashurisë, dhe me kërkesën e tij, L. u përpoq të bindte E. A. Protasova të martonte vajzën e tij me të. L. mbështeti fuqishëm Nevzorovin dhe revistën e tij "Mik i Rinisë", botuar këtu vepra të botuara më parë dhe të reja, veçanërisht fragmente nga "Shënime" (1812. Nr. 1), një sërë artikujsh origjinalë dhe të përkthyera: "Nuk ka profet në vendin e vet” (1812 . Nr. 11); “Shembuj të heroizmit të vërtetë...” (1813. Nr. 3) etj. Në emër të “hermitit Yungoostrovsky” L. i dërgoi revistës “Një fragment nga letrat e M. S. Brankevich” (1812. Nr. 11) . Nevzorov botoi vazhdimisht komente lavdëruese të L. në revistë; "Mik i Rinisë" për 1813 iu kushtua L. L. dërgoi librin e tij "Diçka për reflektim mbi lutjen dhe thelbin e krishterimit" (Shqiponja, 1814) S. I. Gamaleya, Novikov, Runich, Chebotarev dhe të tjerët Në letrat drejtuar Runich në 1814, L. përshkroi festimet që ai organizoi në pasuri në lidhje me humbjen përfundimtare të Napoleonit - "funerali i Bonapartit". Ne prill 1814 u bashkua me Rusinë. bashkësia biblike (shih: Arch. Ruse 1870. Nr. 7). Rreth tim veprimtari letrare L. ka shkruar: “Autorësia nuk është zanati im.... Por kam shkruar gjithmonë ose nga nevoja, ose për të kaluar kohën. ... nuk më mësuan fare rregullat e të shkruarit; Unë jam autodidakt i drejtpërdrejtë” (Friend of Youth. 1813. Nr. 3. F. 73–74). Gjykimet e bashkëkohësve për L. janë kontradiktore. Disa u habitën nga pasioni i L. për bamirësi dhe në të njëjtën kohë - shkelje e detyrimeve të biznesit. Ya. I. Bulgakov besonte se L. “u bënte mirë pa dallim dhe shpesh njerëzve të këqij në kurriz të së mirës dhe të mirës. njerëz të ndershëm"(Arch rus 1898. Nr. 4. F. 542). S. Venechansky e vlerësoi L. si një "njeri të madh" në një dedikim poetik ndaj tij të përkthimit " Përshkrimi historik mbi dënimin e kriminelëve në Filadelfia” nga F. La Rochefoucauld-Liancourt (1799). Lubyanovsky kujtoi L., "dashamirësin e tij", me mirënjohje të madhe. A.F. Voeikov shkroi për L.: "Emri i tij shqiptohet me bekim, me mirënjohje, me lot. Ai parapëlqente virtytin ndaj çdo gjëje në botë; jeta e tij është një zinxhir i pandërprerë bamirësie.” S.P. Zhikharev përmendi L. si një person "aq i famshëm për inteligjencën e tij dhe shfrytëzimet e filantropisë". Labzin e quajti L. “jashtëzakonisht person i sjellshëm", "një burrë i rrallë" (Russian Arch. 1892. Nr. 12. F. 354). I. I. Dmitriev E kujtova "me respekt". P. A. Vyazemsky besonte se L. ishte "një herë një person i avancuar". A. I. Herzen, i cili botoi Shënimet e L., vlerësoi shumë orientimin humanist të punës së tij, duke tërhequr vëmendjen ndaj natyrës kontradiktore të pikëpamjeve të tij. Pjesë e arkivit L. ( materiale biografike, korrespondenca, etj.) ruhet në RNL dhe IRLI. Lit.: Lopukhin I. V. Zap. / Me parathënie Iskander. Londër, 1860 (ribotim: M., 1990): Afanasyev A. N. I. V. Lopukhin // Arch. ist. Dhe informacion praktik lidhur me Rusinë. Shën Petersburg, 1860. T. 1 Dep. 1; Ilovaisky D. I. Informacione të reja për N.I. Novikov dhe anëtarët e Kompanisë // Kronikat e Rusisë. ndezur. dhe antikitetet. M., 1863. T. 5; Longinov. Novikov dhe Martinistët (1867); Popov A.: 1) Rasti i Novikov dhe shokëve të tij // Vestn. Evropë. 1868. Nr 4; 2) Dokumentet e reja për rastin Novikov // Sht. dreq. Rusia. ist. ishujt Shën Petersburg, 1868. T. 2; Letra nga I.V. Lopukhin drejtuar M.M.Speransky dhe D.P. hark. 1870. Nr. 3, 7; Lubyanovsky F. P. Kujtimet. M., 1872; Korrespondenca e I.V. Lopukhin me A.M Kutuzov dhe V.Ya. njeri i vjeter. 1874. Nr. 1–3; 1896. nr 11; Vyazemsky P. A. Plot mbledhjes op. Shën Petersburg, 1883. T. 8; Letra nga I.V Lopukhin drejtuar Alexander Pavlovich dhe E.P. hark. 1884. nr 3; Dubitsky A. I. V. Lopukhin // Vestn. sllavizmi. 1888. Nr. 1–2; 1889. Nr. 3–4; departamenti red.: Kazan, 1889; Letra nga V. A. Zhukovsky drejtuar A. I. Turgenev. M., 1895; Korrespondenca midis Ya I. dhe A. Ya. hark. 1898. Nr. 1–12; Tikhonravov N. S.. Op. M., 1898. T. 3, pjesa 1; Surovtsev A. I.V. Lopukhin, masoniku dhe shteti i tij. aktivitet // Vestn. Historia e botës. 1900. Nr. 3–6; departamenti red.: Shën Petersburg, 1901; Bobrov E. Ndezur. dhe iluminizmi V Rusia XIX V. Kazan, 1902. T. 3; Arch. br. Turgenev. Shën Petersburg, 1911. Çështje. 1–2; Barskov I. Lopukhin I.V. // Rus. biogr. Fjalor. T. “Labzina – Lyashchenko” (1914); Piksanov N. K. I. V. Lopukhin // Masoneria në të kaluarën dhe të tashmen e saj. M., 1914. T. 1 (ribotim: M., 1991); Barskov. Korrespondenca e Masonëve (1915); Longinov M. N. Op. M., 1915. T. 1; Pypin. Rusia. Masoneria (1916); Vernadsky. Rusia. Masoneria (1917); Bakounine. Le répertoire (1940); Osherovich B. S.. Ese mbi historinë ruse. mendimi penal juridik. M., 1946; Martynov I.F. Botuesi i librit Nikolai Novikov. M., 1981; Osokin V. "Poezitë e tij kanë një ëmbëlsi magjepsëse...": V. A. Zhukovsky në Moskë dhe në rajonin e Moskës. M., 1984; Kochetkova N. D. Rreth pseudonimeve të I.V. Lopukhin: (I.V. Lopukhin është një shkrimtar, lexues dhe botues) // Libri në Rusi: Epoka e Iluminizmit. L., 1990; Bakunina T. A. Rusët e famshëm Masonët M., 1991; Eidelman N. Ya. Shekulli i tetëmbëdhjetë në botimet e Volnaya Rus. shtypshkronja // Rusia e shekullit të 18-të në botimet e Rusishtes së Lirë. shtypshkronja e A. I. Herzen dhe N. P. Ogarev. M., 1992; Arzhanukhin S.V. Filozofia Pikëpamjet ruse Masoneria: sipas materialeve të revistës “Fremasonry Store”. Ekaterinburg, 1995.

• - Ushtria e dytë. në Regjimentin e Rojës në Krapivna 1626...
• - Gjini. 15 nëntor 1867, në Pinsk, d. 16 korrik 1959, në Moskë. Arkitekt, teoricien i arkitekturës. I diplomuar në Akademinë e Arteve të Shën Petersburgut. Akademiku i arkitekturës që nga viti 1909...

  I madh enciklopedi biografike

• - Komandant i Luftëtarit të 32-të Antitank brigada e artilerisë, kolonel. Lindur më 28 mars 1914 në fshatin Timonovo, tani rrethi Troitsky, rajoni Lugansk i Ukrainës, në një familje fshatare. ruse...

  Enciklopedi e madhe biografike

• - Gazetar, Zëvendës President për Marrëdhëniet me Publikun e SHA Aeroflot - Russian International Airlines që nga korriku 1998; ka punuar në gazetën "Komsomolskaya Pravda"...

  Enciklopedi e madhe biografike

• - Senatori 5 D-ta, autor i “shënimeve”...

  Enciklopedi e madhe biografike

• - lindur më 24 shkurt 1756, në fshatin Voskresensky, rrethi Kromsky, provinca Oryol...

  Enciklopedi e madhe biografike

• - kadet i dhomës së gjykatës së sundimtarit Anna Leopoldovna, nënkolonel roje, djali i Stepan Vasilyevich Lopukhin. Një nga pjesëmarrësit kryesorë në çështjen Lopukhin ...

  Enciklopedi e madhe biografike

• - Pedagog i lartë në Departamentin e Filozofisë së Shkencës, Universiteti Shtetëror i Moskës Instituti i Fizikës dhe Teknologjisë; i lindur më 5 shtator 1957 në Moskë...

  Enciklopedi e madhe biografike

• - bufat biolog, transformator i madh i natyrës, veprat e të cilit shënuan fillimin e një etape të re në zhvillimin e Darvinizmit; anëtar nderi Akademia e Shkencave e BRSS, e vlefshme. anëtar VASKHNIL. I nderuar aktivitetet n. etj. RSFSR...

  Enciklopedi e madhe biografike

• - Gjenerallejtënant i Shtabit të Përgjithshëm. I diplomuar 1 korpusi i kadetëve, Nikolaevskoe shkollë inxhinierike dhe Akademia Nikolaev Shtabi i Përgjithshëm. Nga shkolla shkoi në batalionin e 3-të ponton...

  Enciklopedi e madhe biografike

• - Burrë shteti rus, publicist. Nga fisnikët. Nga fillimi i viteve 1780, ai u afrua me Frimasonët e Moskës dhe u bashkua me Urdhrin Rosicrucian...
• - Biolog sovjetik, themelues i përzgjedhjes shkencore të frutave, manaferrave dhe kulturave të tjera në BRSS; anëtar nderi i Akademisë së Shkencave të BRSS, akademik i Akademisë Gjith-Ruse të Shkencave Bujqësore. Lindur në familjen e një fisniku të vogël...

  Enciklopedia e Madhe Sovjetike

• Nga libri epoka e argjendit. Galeria e portreteve heronjtë kulturorë të fillimit të shekujve 19-20. Vëllimi 3. S-Y autor Fokin Pavel Evgenievich

  TSVETAEV Ivan Vladimirovich 4(16).5.1847 – 30.8(12.9).1913Shkencëtar, filolog klasik. Profesor në universitetet e Varshavës (1872-1873), Kievit (1876-1877), Moskës (që nga viti 1877). Kryetar i Komisionit të Ndërtimit të Muzeut Arte të bukura ato. Perandori Aleksandra III në Moskë (tani -

  Nga libri Shkencëtarët dhe shpikësit rusë autor Artemov Vladislav Vladimirovich

  Ivan Vladimirovich Michurin (1855-1935)

  Ivan Vladimirovich Lopukhin

  Nga libri Masonët. Vëllimi 1 [ enciklopedi e madhe] autor Ekipi i autorëve

  Ivan Vladimirovich Lopukhin Fig. Ivan Vladimirovich Lopukhin Në 1860, duke filluar të botojë një bibliotekë me kujtime ruse, e cila kishte për qëllim t'i zbulonte lexuesit gënjeshtrat dhe ulcerat e jetës së vjetër ruse, A.I. Herzen zgjodhi "Shënimet e I.V Lopukhin" për numrin e parë. Vëmendja e tij

  Palibin Ivan Vladimirovich

  Nga libri Enciklopedia e Madhe Sovjetike (PA) e autorit TSB

  Ivan Vladimirovich Michurin

  Nga libri Më të famshmit Shkencëtarët rusë autor Prashkevich Genadi Martovich

  Ivan Vladimirovich Michurin Kopshtar, mbarështues Lindur më 15 tetor 1855 në fshatin Dolgoye, rrethi Pronsky, provinca Ryazan, në familjen e një fisniku të varfër. Edhe gjyshi dhe babai i Michurin ishin të angazhuar në kopshtari, vetë Michurin ndjeu një mall për tokën dhe bimët. "Unë jam si

  Ivan Vladimirovich Maslov (intervistë me Grigory Koifman) Lindur në nëntor 1918 në qytetin e Akhtyrka, rajoni Sumy. Në familjen tonë kishim gjashtë fëmijë - katër motra dhe dy vëllezër. Në vitin 1933 shkova në punë, jetonim keq dhe më duhej të ndihmoja prindërit e mi. Më 1938 më thirrën për vitin

  Maslov Ivan Vladimirovich

  Nga libri Unë luftova në T-34 [Të dy librat në një vëllim] autor Drabkin Artem Vladimirovich

  Maslov Ivan Vladimirovich Lindur në nëntor 1918 në qytetin e Akhtyrka, rajoni Sumy. Në familjen tonë kishim gjashtë fëmijë - katër motra dhe dy vëllezër. Në vitin 1933 shkova në punë, jetonim keq dhe më duhej të ndihmoja prindërit e mi. Në vitin 1938, viti im u thirr në ushtri dhe unë vazhdimisht

Ivan Vladimirovich Lopukhin(1756-1816) - shtet dhe figurë publike, filozof, publicist, kujtues; botues, senator. Një nga përfaqësuesit e shquar të Masonerisë Ruse. Këshilltari aktual i fshehtë (1807).

Në 1775 ai u bë një flamurtar i Regjimentit Preobrazhensky. Në 1782, ai u promovua në kolonel dhe u transferua në shërbimin civil - si këshilltar, dhe më pas si kryetar i Dhomës Kriminale Provinciale të Moskës. Në këtë kohë, pasi e kapërceu shpejt pasionin e tij për të menduarit e lirë, pasi lexoi librat e Louis Claude de Saint-Martin "Për gabimet dhe të vërtetën" dhe Arndt "Mbi krishterimin e vërtetë", ai u bashkua me Urdhrin Martinist.

Në vitin 1785 doli në pension me gradën këshilltar shtetëror. Ai futi një vështrim të ri mbi vlerën korrigjuese të dënimeve në praktikën gjyqësore dhe luftoi për përdorimin e tyre të moderuar. Ai mbrojti lehtësimin e ligjit për persekutimin fetar.

Në 1792, filloi persekutimi i masonëve nga qeveria. Shtypshkronjat dhe dyqanet u mbyllën, disa nga krerët u arrestuan dhe u burgosën në një kështjellë dhe disa u internuan në fshatra. Lopukhin, duke kujtuar meritat e babait të tij të sëmurë nëntëdhjetë vjeçar, u internua si ndëshkim, duke konfiskuar një pjesë të konsiderueshme të pasurisë së tij, dhe megjithatë ai u la në Moskë nën mbikëqyrje të rreptë publike dhe sekrete. Me ardhjen e Perandorit Pali I, i cili patronizonte Frimasonët, situata ndryshoi rrënjësisht. I.V Lopukhin thirret në Shën Petersburg, emërohet Sekretar Shteti nën Perandorin dhe gradohet si Këshilltar i fshehtë. Por edhe në marrëdhëniet me perandorin, Lopukhin tregoi pavarësinë dhe vendosmërinë e tij të gjykimit, madje guxoi të kundërshtonte. Shërbimi gjyqësor e rëndoi shumë mbi të dhe shpejt u emërua senator në Moskë.

Në aktivitetet e tij në Senat, I.V Lopukhin vazhdoi t'i përmbahej pikëpamjeve të tij të mëparshme humane. Në mënyrë të përsëritur atij iu desh të kontrollonte shumë krahina, duke lënë një kujtim të mirë me drejtësinë e tij. Veçanërisht i rëndësishëm është aktiviteti i tij në mbrojtjen e Doukhoborëve në Ukrainë dhe puna e tij në Komisionin e Krimesë, për të cilin në 1807 ai u promovua si këshilltar aktual i fshehtë.

Familja

Gruaja - Matryona Efimovna Nikitina (nga 02/09/1813)

Vlerësimi i personalitetit të I. V. Lopukhin

Shkrimtari i mirënjohur A.F. Voeikov tha për të: "Ivan Vladimirovich Lopukhin u përket atyre njerëzve kujtimi i të cilëve ringjall në shpirt një ndjenjë të ëmbël dhe të qetë të butësisë së dashurisë, dhe jo habinë e frikës. Emri i tij shqiptohet me bekim, me mirënjohje, me lot. Ai parapëlqente virtytin ndaj çdo gjëje në botë; jeta e tij është një zinxhir i pandërprerë bekimesh.”

Kategoritë:

• Personalitetet sipas rendit alfabetik
• Shkrimtarë sipas alfabetit
• Lindur më 6 mars
• Lindur në 1756
• Lindur në provincën Oryol
• Vdekjet më 4 korrik
• Vdiq në 1816
• Vdiq në provincën Oryol
• Masonët e Rusisë
• Masonët janë mjeshtër të mëdhenj
• Martinistët
• Botuesit e Perandorisë Ruse
• Këshilltarët aktualë të fshehtë
• Burra shteti rusë
• Memoiristët e Perandorisë Ruse
• rusët shkrimtarët XVIII shekulli
• Shkrimtarët Rusia XVIII shekulli

Fondacioni Wikimedia. 2010.

• Lopukhin, Alexey Alexandrovich
• Lopukhin, Ilarion Dmitrievich

Shihni se çfarë është "Lopukhin, Ivan Vladimirovich" në fjalorë të tjerë:

Lopukhin, Ivan Vladimirovich- lindur më 24 shkurt 1756, në fshatin Voskresensky (gjithashtu Retyazhi), rrethi Kromsky, provinca Oryol. Kjo pasuri u fitua nga babai i L., Vladimir Ivanovich (1703-1797), gjatë mbretërimit të Perandorit. Anna Ioannovna me paratë e mbledhura nga shitja e smeraldëve... ... Enciklopedi e madhe biografike

Lopukhin Ivan Vladimirovich- . Rrjedh nga një familje fisnike. Babai - Gjeneral Lejtnant, guvernatori i Kievit, i afërm i Carina Evdokia Fedorovna. L. e kaloi fëmijërinë në Kiev. ... Fjalori i gjuhës ruse i shekullit të 18-të

Lopukhin Ivan Vladimirovich- Lopukhin, Ivan Vladimirovich, mistik i famshëm (1756 1816). Ishte ne shërbim ushtarak; ishte kryetar i Dhomës Penale të Moskës. Lopukhin futi në praktikën gjyqësore pikëpamjen mbi vlerën korrigjuese të dënimeve dhe të moderuar... Fjalori biografik

Lopukhin Ivan Vladimirovich- Burrë shteti rus, publicist. Nga fisnikët. Nga fillimi i viteve 1780, ai u afrua me masonët e Moskës dhe u bashkua me Urdhrin Rosicrucian... ... Enciklopedia e Madhe Sovjetike

LOPUKHIN Ivan Vladimirovich- (1756 1816) burrë shteti rus, publicist. Shoqëruesi i N.I. Novikov. Nga fillimi 1780 u afrua me masonët, një nga organizatorët e shtypshkronjës dhe shtypshkronjës masonike (1783), pas mbylljes së së cilës (1792) iu nënshtrua... ... Fjalori i madh enciklopedik

Lopukhin Ivan Vladimirovich- (1756 1816), burrë shteti, publicist. Shoqëruesi i N.I. Novikov. Nga fillimi i viteve 1780. u afrua me masonët, një nga organizatorët e shtypshkronjës dhe shtypshkronjës masonike në Moskë (1783), pas mbylljes së së cilës (1792) iu nënshtrua... ... fjalor enciklopedik

Lopukhin (Ivan Vladimirovich)- (Ivan Vladimirovich, 1756 1816) mistik i famshëm. Pasi u ngrit në gradën e kolonelit në shërbimin ushtarak, ai doli në pension dhe u emërua këshilltar në dhomën kriminale të Moskës, dhe më pas kryetar. Në 1785 ai doli në pension dhe... ... Fjalori i plotë enciklopedik teologjik ortodoks

LOPUKHIN Ivan Vladimirovich- (24.02 (6.03). 1756, fshati Voskresenskoye (Retyazhi), afër Kromit, provinca Belgorod. 22.06 (4.07). 1816, po aty) përfaqësues i shquar i Masonerisë. Gjinia. në një familje fisnike të lindur mirë. Nga viti 1782 ai jetoi kryesisht në Moskë, ishte këshilltar dhe më pas... ... Filozofia Ruse. Enciklopedi

Versioni aktual i faqes nuk është verifikuar ende nga pjesëmarrës me përvojë dhe mund të ndryshojë ndjeshëm nga versioni i verifikuar më 3 qershor 2015; kërkohen kontrolle.

Ivan Vladimirovich Lopukhin(24 shkurt [6 mars], fshati Voskresenskoye (Retyazhi), provinca Belgorod - 22 qershor [4 korrik], po aty) - Filozof, publicist, memoirist, botues rus, një nga përfaqësuesit më të shquar të masonerisë ruse. Këshilltar aktual i fshehtë (1807), Senator.

Ai vinte nga një familje e vjetër fisnike e Lopukhins [Kom 1]. Djali i gjenerallejtënant Vladimir Ivanovich Lopukhin (1703-1797) dhe Evdokia Ilyinichna Isaeva (1717-1774), vajza e nënkryetarit të Kolegjiumit Tregtar Ilya Ivanovich Isaev.

Në moshën 17-vjeçare përfundoi edukimi dhe mësimi i gjuhëve, nga të cilat ende nuk di asnjë të vetme, ashtu si ajo e natyrshme. rregullat gramatikore... Me një fjalë, nëse di diçka, është vërtet autodidakt

Në 1775 - flamurtari i Regjimentit Preobrazhensky. Në 1782, ai u promovua në kolonel dhe u transferua në shërbimin civil - si këshilltar, dhe më pas si kryetar i Dhomës Kriminale Provinciale të Moskës. Në këtë kohë, pasi e kapërceu shpejt pasionin e tij për të menduarit e lirë, pasi lexoi librat e Louis Claude de Saint-Martin "Për gabimet dhe të vërtetën" dhe Arndt "Mbi krishterimin e vërtetë", ai u bashkua me Urdhrin Martinist.

Në vitin 1785 doli në pension me gradën këshilltar shtetëror. Ai futi në praktikën gjyqësore një vështrim të ri mbi vlerën korrektuese të dënimeve dhe luftoi për përdorimin e tyre të moderuar, duke qenë kundërshtar i dënimit me vdekje. Ai mbrojti lehtësimin e ligjit për persekutimin fetar. Zbutja e vendimeve të dhomës penale dhe fakti që kryetari i saj ishte një Martinist ngjalli indinjatën e komandantit të përgjithshëm të Moskës J. A. Bruce, me të cilin kishte mosmarrëveshje.

Në 1792, filloi persekutimi i masonëve nga qeveria. Shtypshkronjat dhe dyqanet u mbyllën, disa nga krerët u arrestuan dhe u burgosën në një kështjellë dhe disa u internuan në fshatra. Lopukhin, duke kujtuar meritat e babait të tij të sëmurë nëntëdhjetë vjeçar, u internua në pasurinë e familjes Savinskoye si ndëshkim, duke konfiskuar një pjesë të konsiderueshme të pronës, dhe megjithatë më pas u largua në Moskë nën mbikëqyrje të rreptë publike dhe sekrete.

Gjatë mërgimit të tij, I.V. Lopukhin krijoi një park peizazhi (anglez) në pasurinë Savinskoye afër Moskës në brigjet e lumit Vorya - "një arkipelag i vogël me shumë ishuj dhe ishuj që formojnë një labirint të ndërlikuar uji".