İskitler Kırım'da nerede bulunuyordu? Geç İskitler ve Sarmatyalılar

Kırım tarihinin ilginç sayfalarından biri de İskitlerin hakimiyetidir. çoğunlukla onun bölgesi.

İskit devletinin doğuşuyla ilgili efsaneler

İskitler bozkırlara geldi Kuzey Karadeniz bölgesi VIII-VII yüzyıllarda. M.Ö. Bunların arasında birkaç kabile göze çarpıyordu ve ilişkileri hiyerarşikti. Herodot'a göre en eski kabilenin toprakları Kırım'ın kuzey ova kısmını içeriyordu. Ayrıca Herodot'un dediği gibi "kraliyet" malları da dahil Kuzey Tavria ve Don'un doğusundaki Kuzey Azak bölgesi. "Tarihin babası"nın deyimiyle, "en yiğit ve en kalabalık İskit kabilesi. Bu İskitler diğer İskitleri kendi tebaaları olarak görüyorlar.”

Kırım'da İskitlerin "kraliyet mülkleri" güneye, kontrolündeki topraklara kadar uzanıyordu. Yunan kolonisi Chersonesus ve doğuda Kerç Yarımadası'nı Kırım Yarımadası'nın çoğundan ayıran kıstak. Kerç Yarımadası'nda Yunan Boğaziçi krallığının gücü zaten yürürlükteydi.

Kökeni hakkında kraliyet gücüİskitlerin, daha sonraki Rus masallarının motifini kolayca tanıyabileceğimiz bir efsanesi vardı. İskitler bir zamanlar yarı ilahi kökene sahip Kral Targitai tarafından yönetiliyordu. Üç oğlu vardı: Lipoksai, Arpoksai ve Kolaksai. "Ksay", üstün güç anlamına gelen İranca bir kelimedir. Bazı bilim adamlarına göre Rus “çar”ı ondan geliyor.

Targitai'nin ölüm zamanı geldiğinde gücü miras alma sorunu ortaya çıktı. Efsaneye göre buraya gökten dört altın nesne düştü: bir kase, bir balta, bir saban ve bir boyunduruk. Prenslerin en büyüğü bu altın şeyleri almak için yaklaştığında parlamaya başladılar. Ortanca kardeş onlara yaklaştığında da aynı şey oldu. Ve sadece en küçüğü onları almayı başardı. Kardeşler bunu gökten gelen bir işaret olarak gördüler ve krallığı küçük kardeşlerine vermeyi kabul ettiler.

Daha sonra Herodot'a göre Kolaksai, İskit krallığını üç oğlu arasında paylaştırdı. Tabii ki, bu mitler yansıtmıyor gerçek gelişme O dönemde İskitler arasındaki sosyal kurumlar. İskitler hala göçebeydiler, kabile sisteminde yaşıyorlardı, devlet ve kamu gücü emekleme aşamasındaydı.

Kırım'da İskit krallığının ortaya çıkışı. Napoli İskit

4. ve 3. yüzyılların başında. M.Ö. İskitlerin “kraliyet topraklarında” şekillenmeye başlıyor erken durum. Arkeolojik verilerin de gösterdiği gibi buna İskitlerin yeryüzüne yerleşmeleri, göçebe yaşamdan ayrılışları ve tarıma geçişleri eşlik etmiştir. Toprağın başlangıçta yabancı köleler tarafından işlendiğini ve ancak yavaş yavaş yoksul sıradan İskitlerin de onlara katıldığını düşünmek gerekir. Bu geçiş tipindeki tüm toplumlarda olduğu gibi, uzun süre “toprağı kazmak” yerine göçebe yaşamını sürdürmek, özgür bir insanın temel özelliği olmuştur.

İÇİNDE III'ün başlangıcı MÖ yüzyıl İskitlerin toprakları Don'un ötesinden gelen Sarmat kabileleri tarafından işgal edildi. İskitleri Kuzey Karadeniz bölgesindeki topraklarının çoğundan kovdular. Bu, İskitlerin eski "kraliyet mülkleri"nde sağlamlaşmasına katkıda bulundu. Aynı zamanda İskitler, Yunanlılardan kale inşa etme geleneğini ve kentsel yaşam tarzını ödünç aldılar. İskit krallığının başkenti ortaya çıkıyor - Napoli ( Yeni şehir) İskit, Yunanlıların dediği gibi (ismi öyle olduğunu gösteriyor ve Eski şehir ama onun hakkında hiçbir şey bilmiyoruz). Günümüzde kalıntıları Simferopol yakınlarındaki Kermenchik yerleşiminde görülebilir.

İskit Napoli'si en az altı yüzyıl boyunca varlığını sürdürdü. Kazılara bakılırsa sakinleri yavaş yavaş sakinleri arasında ortaya çıkıyor farklı uluslar: Yunanlılar, Sarmatyalılar, Roksolanlar vb. Mezarlar güçlü olduğunu ortaya koyuyor sosyal farklılıklar. Soylular ölülerini kayalara oyulmuş zengin mezarlara ya da şehir surlarının yakınındaki türbelere gömerlerdi. Orta tabakanın kendi şehir mezarlığı vardı ve fakirlerin ölüleri şehir sınırları dışında gömülüyordu. Gördüğümüz gibi İskitler, eski gelenekölü yakma ve yüksek höyüklerin inşası. Bu nedenle İskit Napoli'deki hangi mezarların özellikle krallara ait olduğunu kesin olarak söyleyemeyiz.

Önemli olaylar

Ancak hakkında neredeyse hiçbir şey bilmiyoruz iç yapı Görünüşe göre monarşik olmasına ek olarak Kırım'daki İskit krallığı. Bu, kelimenin tam anlamıyla yalnızca İskit krallarının isimlerinin bilindiği yalnızca bir veya iki olayla gösterilir.

Sarmatyalıların saldırısı altında İskit krallığı da Kırım'daki mülklerini genişletmek zorunda kaldı. Her şeyden önce, Kırım'ın batı kesiminde geniş topraklara sahip olan ve bunları bir duvarla çevreleyen Chersones pahasına. İskit krallığının tarihi III-II yüzyıllar. M.Ö. - şansın genellikle İskitlerden yana olduğu Chersonesos'la devam eden savaşlarının tarihi. Onların malları arttı, Rumların malları azaldı. 2. yüzyılın sonlarında İskitler şehre doğrudan yaklaştı. O dönemde Kırım İskitlerinin gücü, Güney Böceği'nin ağzındaki Yunan kolonisi Olbia'nın onların himayesi haline geldiği noktaya kadar uzanıyordu.

Bu koşullar altında Chersonesos, Pontus kralı (o zamanlar komşu Boğaz krallığının da sahibi olan) Mithridates VI Eupator'dan yardım istedi. 110-107'de M.Ö. komutanı Diophantus İskitleri yendi ve başkentleri Napoli'yi aldı. Chersonesus, Batı Kırım'daki eski mülklerine iade edildi. İskit kralı Skilur ve en büyük oğlu Palak savaşta öldü, diğer oğulları iktidardan mahrum bırakıldı, İskit işgal edildi ve bağımsızlığından mahrum bırakıldı.

Ancak daha sonra Romalılar müdahale etti. Pontuslular, diplomatik baskıları altında, iktidarı Skilur'un mirasçılarına iade etti. Daha sonra Roma ile yapılan savaşlar sırasında Pontus krallığı yıkıldı ve İskit bağımsızlığını kazandı. Doğru, eksik, şu andan itibaren ve yüzyıllar boyunca Roma'nın yüce egemenliği ile sınırlıydı. Bu durumda İskit krallığı, MS 4. yüzyılın sonuna kadar (komşu krallıklarla birlikte) dört yüzyıl daha rahatça varlığını sürdürdü. Boğaz Krallığı) Gotlar ve Alanlar saldırı altında.

Kırım'da İskitler.

• İçindekiler bölümüne gidin: Kırım'daki insan yerleşimi
• Okumak:İskitler ve Sarmatyalılar

İskitler 7.-4. yüzyıllarda yaşamış bir halktır. M.Ö. e. Don ve Tuna nehirlerinin sınırladığı Doğu Avrupa bozkırları ve Kuzey Kafkasya. 3. yüzyılda. M.Ö. e. İskitlerin yaşadığı bölge büyük ölçüde azaldı; tarihlerinin bu dönemi bir sonraki bölümde tartışılacak. Yabancı dil aktarımında bize ulaşan birkaç kelimeye bakılırsa İskit dili, Hint-Avrupa dil ailesinin İran grubunun Kuzey İran dillerine aitti.

Antropolojik olarak İskitler Kafkas ırkı. Helenler, kuzey Karadeniz bozkırlarının sakinlerine İskitler adını verdiler ve kendilerini Skolotlar olarak adlandırdılar. Bizim en iyi kaynakİskit tarihi üzerine Herodot, 5. yüzyılın ortalarında. M.Ö. e. bu halkın ne şehirleri ne de surları olduğunu, herkesin atlı okçu olduğu, geçimlerinin tarımdan değil hayvancılıktan sağlandığı bir halk olarak tanımladı. Tüm yıl boyuncaİskitler büyük sürülerini takip ederek meradan meraya dolaştılar: at sırtındaki erkekler, at arabalarındaki kadınlar, çocuklar ve yaşlılar. Evleri hafif ve taşınabilir çadırlardır. Doğal olarak böyle bir yaşam tarzıyla zeminde bir arkeologun inceleyebileceği neredeyse hiçbir iz bırakmadılar. Fakat İskitlerin çok ilginç gelenek. Kral öldüğünde, muhteşem ve ciddi ritüellerin ardından derin bir mezar çukuruna gömüldü ve üzerine yüksek bir toprak ve taş tümseği - bir tümsek - inşa edildi. Bazen bu tür höyükler muazzam boyutlara ulaştı (örneğin Dinyeper bölgesinde, yüksekliği 20 m'ye kadar) ve sıradan İskitler de aynı şekilde gömüldü - yalnızca höyükler daha küçüktü. Çoğu zaman, Bronz Çağı'nda inşa edilmiş hazır höyüklere mezar çukurları açıldı. Gömülü kişiyle birlikte, akrabalarının "öteki dünyada" ihtiyaç duyduğuna inandığı gibi eşyalar da mezara konuldu.

İskit höyüklerinin kazıları 150 yılı aşkın bir süredir devam etmektedir ve 7-4. M.Ö. e. mezarları üzerinde yapılan çalışmalara dayanmaktadır.

Kırım'da bilinen en eski İskit mezarları 7. yüzyılın ortalarına kadar uzanmaktadır. M.Ö. e. Kerç yakınlarında, Temir Dağı'nda ve köyün yakınındaki Perekop Kıstağı'nda keşfedildiler. Filatovki. Her iki mezarın tarihi de Küçük Asya'daki Rodos adasından Kırım'a getirilen güzel seramik boyalı testilere dayanmaktadır. Az sayıda cenazeye bakılırsa o dönemde yarımadanın bozkır kısmı çok seyrek nüfusluydu. Erken Demir Çağı kültürleri uzmanları, 5. yüzyıldan itibaren İskit mezarlarının sayısında ve buna bağlı olarak Karadeniz bozkırlarındaki İskit nüfusunda önemli bir artış olduğunu uzun süredir belirtiyorlar. M.Ö. Bu konuda bir istisna değildi ve yayınlanan verilere göre 5. yüzyıla ait en az elli cenaze töreninin halihazırda incelendiği yer. M.Ö. e. 5. yüzyıla ait mezarlar M.Ö. e., Orta Kırım'da, Perekop'ta ve Sivash bölgesinde keşfedilen zengin değildir. Küçük çukurlarda infaz edildiler ve mütevazı teçhizata sahip silahlı adamların kalıntılarını içeriyordu: ok uçları, bir kılıç, bir bıçak ve kurbanlık hayvanların kemikleri. At koşum takımları da bulundu: demir parçalar, bronz yanaklar ve yanaklar.

Batı Kırım'da İskitler mezarlar için hem çukurları hem de taş kutuları kullandılar. En ünlü mezar Altın Höyük'tür. Giriş oldu. Bir erkek savaşçı, başı batıya dönük olarak özel zeminden yükseltilmiş bir yatağın üzerindeki mezar çukurunda yatıyordu. Boynunda altın bir Grivna vardı - açık halka şeklinde bir boyun süsü. Kemer, kartal ve grifon kafasını tasvir eden plaklarla süslendi. Ayaklarının dibinde büyük kalıplı bir sürahi duruyordu. Cenazenin altında, üzerine demir plakalar doldurulmuş oval bir ahşap kalkanın yanı sıra, altın astarlı bir kınında kısa bir demir kılıç, 180 ok uçlu ahşap deri kaplı bir sadak da dahil olmak üzere bir dizi silah vardı. Sadağın ağzı süslendi hacimsel şekil Panter, bronzdan yapılmış ve altın varakla kaplanmıştır.

Çok ilginç olaylar 5. yüzyılda gerçekleşti. M.Ö. e. Kırım'ın doğu kesiminde - Kerç Yarımadası'nda. İskitlerin yeryüzüne yerleşme süreci burada başladı. Mümkün olduğu kadar çok üretmekle ilgilenen yeni kurulan Boğaziçi krallığının etki alanına çekildiler. Daha ekmek Son göçebeler çiftçiye dönüştü, uzun vadeli yerleşim yerleri kurdu ve mezar höyüğü ritüellerinden yer mezarlıklarının inşasına geçti. Nekropoldeki ilk barbar, görünüşe göre İskit mezarları aynı zamana kadar uzanıyor. Boğaz şehri Nymphea. Ancak Boğaziçi şehirlerinde hâlâ çok az sayıda İskit yaşıyordu. Bu, Boğaz'da 6.-5. yüzyıl katmanlarında bulunan çok az miktarda kalıplanmış İskit seramiği ile kanıtlanmaktadır. M.Ö. ah......

Bozkırların İskit Lordları
Kuzey Karadeniz Bölgesi, halkların göçünün her zaman yaygın olduğu bir bölgedir. Burada vahşi Hunlar saldırdı, Sarmat süvarilerinin korkunç felaketleri dağıldı ve Kimmerler sürülerini yönetti. Ancak tüm bu bozkır halkları arasında gizemli ve savaşçı İskitler.

8. yüzyılda M.Ö. e. İranca konuşan halkların bu temsilcileri, şiddetli saldırıları ve çok sayıdaki sayılarıyla, bu bölgenin diğer asırlık sakinleri olan Kimmerleri Karadeniz bölgesinden uzaklaştırıyor. 7. yüzyılda M.Ö. e. İskit halkları Zaten bu topraklarda hüküm sürüyorlar ve birçok bölgeye yağmacı baskınlar düzenleyerek kampanyalarında Batı Asya topraklarına ulaşıyorlar.
Eski Yunanlılar bozkırların bu sert sakinleri hakkında pek çok bilgi bıraktılar. O dönemde Kuzey Karadeniz'in kıyı topraklarında çok sayıda Yunan yerleşimi, Chersonesus, Thira, Olbia gibi küçük ve büyük şehir devletleri vardı. O dönemde gizemli göçebelerin nasıl yaşadıklarını daha iyi anlamamızı sağlayan şey, Yunanlıların yerleşim yerleri ile İskit kabileleri arasındaki ticarettir. Tarihin Babası Herodot, kitabının ciltlerinden birinde bu toprakları ve buralarda yaşayan İskitleri anlatmıştır. ünlü Tarih. İskit toplumunun homojen olmadığı ve birkaç büyük kabile grubuna bölündüğü kesin olarak biliniyor. Kraliyet İskitleri egemendi. Ayrıca İskit göçebeleri ve İskit çiftçileri de vardı.

İskitlerin yaşadığı topraklarda uzun zamandır mevcut değildi tek devlet, Ancak dış saldırganlık Kabilelerin zorlu bir yumruk halinde birleşmesine katkıda bulundu. MÖ 512'de. Pers hükümdarı I. Darius, cesur baskınlarından dolayı özgürlüğü seven göçebeleri cezalandırmak ve İmparatorluğunun konumunu güçlendirmek amacıyla İskit topraklarını işgal etti. Yetenekli savaşçılar olmalarına rağmen Pers birliklerini yenemediler. açık savaş. Bu nedenle göçebeler, fatihlere karşı yakıp yıkma taktikleri ve yıldırım saldırıları ve geri çekilmeler uyguladılar. Darius'un ordularını bozkıra çeken, yıldırım saldırılarıyla kanlarını akıtan becerikli bozkır sakinleri, Persleri utanç verici bir şekilde geri çekilmeye zorladı.

V-IV yüzyıllarda. M.Ö. e. İskit kralları sınırlarındaki faaliyetlerini artırıyor ve yeni topraklar üzerinde hak iddia etmeye başlıyor. İskit kavimlerini kısmen kendi liderliği altında birleştirmeyi başaran Kral Ataeus'un yönetimi altında Trakya'ya yayılma yoğunlaştı ve bu da Makedonya ile askeri çatışmaya yol açtı. Makedonya Kralı II. Philip döneminde başlayan çatışma, onun ölümünden sonra Büyük İskender'in Trakya topraklarındaki valisi askeri lider Zopyrion komutasındaki 30.000 kişilik Makedon kolordusunun tamamen yenilgiye uğratılmasıyla sona erdi.
kendilerini savaşmaya ve hatta kazanmaya hazır, becerikli savaşçılar olarak gösterdiler. üstün kuvvetler düşman. Ancak Tarih acımayı bilmiyor ve Kuzey Karadeniz bölgesinde yaşayan diğer halklar gibi İskit kavimleri de yok olma tehlikesiyle karşı karşıya kaldı. MÖ 280-260 dönemi civarında. e. Müthiş bozkır sakinlerinin mülkleri, kendileriyle ilgili Sarmat kabilelerinin işgali sonucu Kırım'daki bölgelere daraldı. 3. yüzyılda. N. e. Vahşi Gotlar, İskit devletinin kalıntılarının varlığına son verdi. İskit kabileleri üzücü bir kaderle karşı karşıya kaldı; onlar da, birçok halk gibi, barbar halkların Büyük Göçü sırasında diğer göç eden kabileler arasında ortadan kayboldular, geride hala Kuzey Karadeniz bölgesinin üzerinde yükselen görkemli ve gizemli höyükleri bıraktılar ve ayrıca izlerini bıraktılar. Açık

Kırım'daki İskitler

İskitler, akademisyen Boris Piotrovsky'ye göre ortak kültürleri batıdaki Tuna'dan Büyük Britanya'ya kadar uzanan en büyük kabile topluluğudur. Çin Seddi doğuda. Onlar muhteşem aynı öğeler at teçhizatı, demir kısa kılıçlar - akinaki, üçgen ok uçları ve süslemeler bulunmuştur. büyük alan 40. ve 50. paraleller arasında 7000 km'den fazla uzanıyor. Batı ile doğu arasındaki bu geniş koridor, MÖ 1. binyılın ortalarında işlev görüyordu. ünlü tarafından hazırlandı " ipek yolu"15. yüzyıla kadar var olan ve Akdenizİran üzerinden Orta Asya Sarı Nehrin kıyılarına.

İskitler bin yıldan fazla bir süredir var oldular ve son aşama tarihlerinde, krallıklarının sınırları önemli ölçüde daraldığında, kalıntıları günümüz Simferopol'ün eteklerinde bulunan Napoli şehri başkentiyle Kırım'a yerleştiler. MÖ 7.-4. yüzyıllarda. İskit devletinin merkezi, Dnipropetrovsk bölgesi, Nikopol bölgesi, modern Kamenki köyünün bulunduğu yerde bir yerleşim yeriydi. Günümüzde Kamenskoye yerleşimi uluslararası öneme sahip bir arkeolojik anıttır.

Sarmatyalıların darbeleri altında İskit dağıldı ve İskitlerin bir kısmı Kırım'a yerleşti. İskit sonrası devletinin merkezi (MÖ 3. yüzyıl), Salgir Nehri vadisinin (Simferopol'ün güneydoğu etekleri) yukarısındaki Petrovsky Kayaları platosu üzerine inşa edilen İskit Napoli'si oldu. Bu şehir büyük yolların kavşağında yer alıyor. ticaret yolları yarımadadan geçiyoruz. Dinyeper İskit de ona teslim oldu.

Neapolis, diğer birçok antik anıt gibi tesadüfen keşfedildi. Kermenchik'te (bir zamanlar geç İskitlerin başkentinin işgal ettiği bölge Orta Çağ'da böyle adlandırılıyordu) XIX'in başı yüzyıl taş ocağı. 1827'de, bir sonraki taş örneklemesi sırasında İskit atlısı kabartması ve yazıtlı mermer kalkanlar bulundu (daha sonra bilim adamları İskit kralı X Skilur'un adının, tanrılar Zeus ve Athena'ya olan bağlılıklarının levhalara kazındığını tespit ettiler) ). Mutlu bir kaza onları bilim için kurtardı. Ardından yeni keşifler geldi: Napoli'de bir Roma sikke hazinesi ve iki atlı kabartması bulunan bir levha keşfedildi.

Savaşın bitiminden sonra Poznesythian eyaletinin başkentine ilişkin sistematik bir arkeolojik çalışma başladı. Kazılar, 1945'ten 1959'a kadar P.N. Shultz'un önderliğinde SSCB Bilimler Akademisi'nin Tauro-İskit keşif gezisi tarafından gerçekleştirildi. Araştırmalar sonucunda kentin ana kapıları ve güneyi savunma duvarıİskit soylularının türbesi, muhtemelen Kral Skilur ve oğlu Palak'ın cenazesi, kalıntılar kamu binası freskler ve geniş bir tahıl ambarı ile. Neapolis'te bulunan kabartmalı tabaklar, boyalı sıva örnekleri, takılar, boncuklar ve ev eşyaları Moskova ve St. Petersburg'daki müzelerde saklanıyor.

Antik Napoli'ye olan ilginin devam etmesi göz önüne alındığında, Simferopol'de turistlerin harika mücevherleri, pahalı silahları, zengin yemekleri ve dünya kültürü hazinesinde yer alan diğer başyapıtları görebilecekleri geç İskitlerin başkentinin tarihinin bir müzesi oluşturuldu.

ABD'deki sergilerde büyük başarı elde eden İskit altını Batı Avrupaİskit krallığının başlangıcı hakkındaki Yunan mitolojik öyküsünü gösteren resimlerle dolu ünlü bir vazo, masif bir boyun yelesi, tanrıça Athena'nın bir kolye ucu, bir küçük şişe ve bir kılıç kınının astarı ile temsil edilen, 1830'da Kul'dan çıkarılan -Kerç yakınlarındaki Oba höyüğü, bir zamanlar savaşın kalkanını süsleyen ve temsil eden Kuban bölgesinden altın bir geyik. klasik örnekİskitlerin özelliği: sözde hayvan tarzı; Solokha höyüğündeki İskitler ile aslanlar arasındaki kavgayı gösteren altın bir tarak; Tolstaya Mogila höyüğünden gümüş bir amfora ve altın pektoral; Taman'daki Bolshaya Bliznitsa höyüğünden göğüs süslemeleri...

Konutların iç mekanları, günlük eşyalar ve mutfak eşyaları, İskit savaşçılarının kıyafetleri, lir çalan bir müzisyeni gösteren sanatsal resimler, bir yaban domuzu, bir atlı avlama sahneleri, iç görünüm Kral Skilur'un tamamen yeniden inşa edilmiş cenazesinin bulunduğu mozole...

Evet, çekici gücü milyonlarca turiste ulaşacak bir müze olacak. İskit Napoli'si MS 3. yüzyılda İskit devletinin veya eski yazarların "Atey Krallığı" olarak adlandırdığı şekliyle Kırım'ı işgal eden Sarmatyalılar, Alanlar ve Gotların göçebe kabileleri tarafından yok edilmesiyle sona erdi. yakalandı büyük bir girdap Büyük Halk Göçü.

Kaynak: demirdji.ru

Kırım'ın doğası ve dağlarının fotoğrafları

Bir tanesi en ilginç sayfalar Kırım'ın tarihi, İskitlerin topraklarının çoğuna hakimiyetidir.

İskit devletinin doğuşuyla ilgili efsaneler

İskitler 8-7. yüzyıllarda Kuzey Karadeniz bozkırlarına geldiler. M.Ö. e. Bunların arasında birkaç kabile göze çarpıyordu ve ilişkileri hiyerarşikti. Herodot'a göre en eski kabilenin toprakları Kırım'ın kuzey ova kısmını içeriyordu. Ayrıca, Herodot'un dediği gibi, onun "kraliyet" mülkleri arasında Kuzey Taurida ve Don'un doğusundaki Kuzey Azak bölgesi de vardı. “Tarihin babası”nın deyimiyle “en yiğit ve en kalabalık İskit kabilesiydi. Bu İskitler diğer İskitleri kendi tebaaları olarak görüyorlar.”

Kırım'da İskitlerin "kraliyet mülkleri" güneyde Yunan kolonisi Chersonesus tarafından kontrol edilen topraklara ve doğuda Kerç Yarımadası'nı Kırım Yarımadası'nın çoğundan ayıran kıstağa kadar uzanıyordu. Kerç Yarımadası'nda Yunan Boğaziçi krallığının gücü zaten yürürlükteydi.

İskitlerin, kraliyet gücünün kökeni hakkında, daha sonraki Rus masallarının motifini kolayca tanıyabileceğimiz bir efsanesi vardı. İskitler bir zamanlar yarı ilahi kökene sahip Kral Targitai tarafından yönetiliyordu. Üç oğlu vardı: Lipoksai, Arpoksai ve Kolaksai. Xai, üstün güç anlamına gelen İranca bir kelimedir. Bazı bilim adamlarına göre Rus “çar”ı ondan geliyor.

Targitai'nin ölüm zamanı geldiğinde gücü miras alma sorunu ortaya çıktı. Efsaneye göre buraya gökten dört altın nesne düştü: bir kase, bir balta, bir saban ve bir boyunduruk. Prenslerin en büyüğü bu altın şeyleri almak için yaklaştığında parlamaya başladılar. Ortanca kardeş onlara yaklaştığında da aynı şey oldu. Ve sadece en küçüğü onları almayı başardı. Kardeşler bunu gökten gelen bir işaret olarak gördüler ve krallığı küçük kardeşlerine vermeyi kabul ettiler.

Daha sonra Herodot'a göre Kolaksai, İskit krallığını üç oğlu arasında paylaştırdı. Elbette bu mitler İskitler'in o dönemdeki sosyal kurumlarının gerçek gelişimini yansıtmamaktadır. İskitler hala göçebeydiler, kabile sisteminde yaşıyorlardı, devlet ve kamu gücü emekleme aşamasındaydı.

Kırım'da İskit krallığının ortaya çıkışı. Napoli İskit

4. ve 3. yüzyılların başında. M.Ö. e. İskitlerin "kraliyet topraklarında" erken bir devlet şekillenmeye başladı. Arkeolojik verilerin de gösterdiği gibi buna İskitlerin yeryüzüne yerleşmeleri, göçebe yaşamdan ayrılışları ve tarıma geçişleri eşlik etmiştir. Toprağın başlangıçta yabancı köleler tarafından işlendiğini ve ancak yavaş yavaş yoksul sıradan İskitlerin de onlara katıldığını düşünmek gerekir. Bu geçiş tipindeki tüm toplumlarda olduğu gibi, uzun süre “toprağı kazmak” yerine göçebe yaşamını sürdürmek, özgür bir insanın temel özelliği olmuştur.

MÖ 3. yüzyılın başlarında. e. İskitlerin toprakları Don'un ötesinden gelen Sarmat kabileleri tarafından işgal edildi. İskitleri Kuzey Karadeniz bölgesindeki topraklarının çoğundan kovdular. Bu, İskitlerin eski "kraliyet mülkleri"nde sağlamlaşmasına katkıda bulundu. Aynı zamanda İskitler, Yunanlılardan kale inşa etme geleneğini ve kentsel yaşam tarzını ödünç aldılar. İskit krallığının başkenti ortaya çıkıyor - Yunanlıların verdiği isimle Napoli (Yeni Şehir) İskit (ismi, Eski Şehir'in de olduğunu gösteriyor ama onun hakkında hiçbir şey bilmiyoruz). Günümüzde kalıntıları Simferopol yakınlarındaki Kermenchik yerleşiminde görülebilir.

İskit Napoli'si en az altı yüzyıl boyunca varlığını sürdürdü. Kazılara bakılırsa, sakinleri arasında yavaş yavaş farklı ulusların sakinleri ortaya çıkıyor: Yunanlılar, Sarmatyalılar, Roksolanlar vb. Mezarlar güçlü sosyal farklılıkları ortaya koyuyor. Soylular ölülerini kayalara oyulmuş zengin mezarlara ya da şehir surlarının yakınındaki türbelere gömerlerdi. Orta tabakanın kendi şehir mezarlığı vardı ve fakirlerin ölüleri şehir sınırları dışında gömülüyordu. Görüldüğü gibi İskitler eski geleneklerinden olan ölü yakma ve yüksek höyük inşa etme geleneklerini çok geride bırakmışlardır. Bu nedenle İskit Napoli'deki hangi mezarların özellikle krallara ait olduğunu kesin olarak söyleyemeyiz.

Önemli olaylar

Bununla birlikte, Kırım'daki İskit krallığının iç yapısı hakkında, görünüşte monarşik olması dışında, genel olarak neredeyse hiçbir şey bilmiyoruz. Bu, kelimenin tam anlamıyla yalnızca İskit krallarının isimlerinin bilindiği yalnızca bir veya iki olayla gösterilir.

Sarmatyalıların saldırısı altında İskit krallığı, Kırım'daki mülklerini genişletmek zorunda kaldı. Her şeyden önce, Kırım'ın batı kesiminde geniş topraklara sahip olan ve bunları bir duvarla çevreleyen Chersones pahasına. İskit krallığının tarihi III-II yüzyıllar. M.Ö. e. - şansın genellikle İskitlerden yana olduğu Chersonesos'la devam eden savaşlarının tarihi. Onların malları arttı, Rumların malları azaldı. 2. yüzyılın sonlarında İskitler şehre doğrudan yaklaştı. O dönemde Kırım İskitlerinin gücü o kadar genişledi ki, Güney Böceği'nin ağzındaki Yunan kolonisi Olbia onların himayesi haline geldi.

Bu koşullar altında Chersonesos, Pontus kralı (o zamanlar komşu Boğaz krallığının da sahibi olan) Mithridates VI Eupator'dan yardım istedi. 110-107'de M.Ö. e. komutanı Diophantus İskitleri yendi ve başkentleri Napoli'yi aldı. Chersonesus, Batı Kırım'daki eski mülklerine iade edildi. İskit kralı Skilur ve en büyük oğlu Palak savaşta öldü, diğer oğulları iktidardan mahrum bırakıldı, İskit işgal edildi ve bağımsızlığından mahrum bırakıldı.

Ancak daha sonra Romalılar müdahale etti. Pontuslular, diplomatik baskıları altında, iktidarı Skilur'un mirasçılarına iade etti. Daha sonra Roma ile yapılan savaşlar sırasında Pontus krallığı yıkıldı ve İskit bağımsızlığını kazandı. Doğru, eksik, şu andan itibaren ve yüzyıllar boyunca Roma'nın yüce egemenliği ile sınırlıydı. Bu durumda İskit krallığı, MS 4. yüzyılın sonuna kadar dört yüzyıl daha rahatça varlığını sürdürdü. e. Gotların ve Alanların darbelerine (komşu Boğaziçi krallığıyla birlikte) düşmedi.