Kafamda uğuldayan düşüncelerin, amaçsızca yaşanmış bir günün yorgunluğunu, uzun süredir uykusuzluğun acısını çekiyorum, yatakta bir o yana bir bu yana savruluyorum... Hafif bir esinti bilincimi ele geçiriyor, düşüncelerin uğultuları. ve düşünceler susar. Uzun zamandır beklenen bir rüya...
Aniden, en huzurlu anında, çok belirgin ve ani bir erkek sesi beni ismimle çağırıyor ve bir şey soruyor.
"A?! Ne?!"- Dehşet içinde ayağa fırlıyorum. Beden titriyor, kalp göğüsten fırlıyor. Ne olduğunu anlamıyorum... Yapışkan ter beni buruşuk çarşafa yapıştırdı.
Bu her gece oluyor. Yatağa gitmek korkutucu. Ani, anlaşılmaz seslerden korktuğunuz için yatma vaktini kasıtlı olarak geciktirmek zordur. Korkutuyor, stres veriyor, huzur vermiyor.
Çılgın hissediyorum
Ben ağzını açmadan “insanlarla konuşabilen” insanlardan biriydim. Muhatapların kendilerinin hazır bulunması bile gerekli değildir. Onlarla kafamda konuştum. Bazen benim “davetim” olmadan kendi başlarına konuşuyorlardı.
Müziği açmadan çalma "yeteneğine" sahiptim gerçek mod. O kafamın içinde. Şimdi klasik müzik büyük bir daire çiziyor, şimdi rock çığlık atıyor ve gürlüyor. Müzikle karıştırılan iç diyalogların kaotik karışımı korkunç bir rahatsızlığa neden oldu. Bu, sanki kafamın içinde bir sürü sesli düşünce varmış gibi başımın ağırlaşmasına ve uğuldamasına neden oldu.
Dairemde tuhaf şeyler oluyordu. Zaman zaman hışırtı sesleri ya da düşen tabakların sesleri ve bir kapının gıcırdaması duyuluyordu. Veya mutfaktan yüksek bir erkek sesi beni arayabilir. Mutfağa geldiğimde ses tekrar seslendi ama odadan...
Bir noktada kafamın içinde sesler duyduğumu fark ettim. Sesler ve sesler o kadar gerçekçiydi ki korkutucuydu. Zihnim buna inanmayı reddetti ama kafamda çoksesli vakaların artan sıklığı beni ne olduğunu anlamaya zorladı. Ve ben sesleri yok etmeyi düşündükçe, içimde bitmek bilmeyen diyaloglar daha yüksek ve yoğun bir şekilde akıyordu.
Geceleri rüyalar gördüm. Gürültülü, alaycı, gürleyen. Sesler ve belli belirsiz yankılanan eşlikler duydum. Yarı uykudaydı, gerçekliğin nerede, rüyanın nerede olduğu belli değildi.
Ses halüsinasyonları
Bazı yakın arkadaşlarıma böyle rahatsızlıkları olup olmadığını sordum. Herkesin öyle olduğunu düşünerek kendimi sakinleştirmeye çalıştım. normal insan böyle bir şey duyar ve bunda olağandışı bir şey yoktur. Birkaç arkadaşıma sorduktan sonra şunu fark ettim: Yalnızken sesler duyuyordum. Ve dünyada beni anlayacak ve şöyle diyecek birini bulamazsınız: "Ben de böyleyim", - ve bana seslerin kökeni hakkındaki gizli gerçeği anlatacak.
İnsanlarla konuşmak zorlaştı. Muhatabıma bir soru sorduğumda, cevabı duymayı hemen bıraktım: iç diyalog devam etti ve kesinlikle konsantre olma şansı vermedi. Adam konuşuyor ve bana cevap veriyor ve ben bu sırada ona bakıyorum ve uzun süredir ona liderlik ediyorum. kendi kendine konuşma. Bazen dikkatli bir muhatap benim ilgisizliğimi, sohbetten kopukluğumu gördü ve mutlu bir şekilde geri çekildi.
Seni dinlemeyen biriyle kim iletişim kurmak ister ki? Tanıdıklarımın kaçınmalarının nedenleri açık. Mükemmel işitmeye sahip olun ve insanları duymayın. Bu beni harika hissettirdi iç çelişkiler. Kafanın içinde sesler duyuyorsun ama gerçek insanları değil.
Kafamda sesler duyuyorum: ne yapmalı?
Birisine söylemek, sesler duyma konusunda tavsiye istemek aptal olduğunuzu kabul etmekle aynı şeydir. Şunu söylemekle aynı şey: “Garipim, sesler duyuyorum. Benden kaçma lütfen. Biraz çılgına döndüm!”
Gün be gün yüzlerce diyalog kafamın içinde geziniyordu ve birçoğu gerçekten duyuluyordu. Hatta bana sorulan sorulara yüksek sesle cevap verdim. Dışarıdan bakıldığında muhatabı olmayan bir diyalog gibi görünüyordu. Peki ya buna ne dersiniz? Ortaya çıkan sorulara cevap vermem gerekiyor; sonuçta bana soruyorlar...
Kendi kendine konuşan, sesler duyanların da deliler “listeleri”ne dahil olduğu biliniyor. Zaten kafaları kesinlikle doğru değil. Hastayım - akıl hastasıyım - anlayışımda ortaya çıkan ve sabitlenen tek şey.
Bugün hiçbir içsel sinir bozucu diyalogum veya sesim yok. Sonsuza kadar gittiler. Uyku normal ve yeterlidir. Yaşama ve bir şeyler yapma enerjisi ortaya çıktı. Kayıtsızlığa yer yok. Ses vektörünün boşluklarını dolduran ve zihinsel çalışmaya ivme kazandıran faaliyet alanını bulmayı başardık. Bu arada, bu büyük, tarif edilemez bir zevk getiriyor. Sonunda yaşıyorum.
Sizi endişelendiren ne olursa olsun, kendinize bir şans verin, ücretsiz çevrimiçi eğitime gelin sistem-vektör psikolojisi Yuri Burlan. Bağlantıyı kullanarak kaydolun.
Galina Poddubnaya, öğretmen
Bölüm:
(Cevabı okuma süresi yaklaşık 5 dakikadır)
Tipik olarak bu soruya Vygotsky ve Watson'ın mikrohareketler hakkındaki fikirleriyle cevap verilir. ses telleri, bir iç sesin eşlik ettiği ancak bu açıklamaların, duyduklarını söyleyen kişilerin olduğu varsayımından yola çıktığına inanıyorum. iç ses aslında bir şeyler duyuyorlar. Peki “duymak” ile hangi davranış kastedilmektedir ve “iç sesi duymak” sadece “sesi duymaktan” nasıl farklıdır? İç sesten, ortada maddi olmayan bir ses olduğu için ya da ses tellerinin mikro hareketleri nedeniyle değil, olmuş ya da henüz olmamış olaylardan sanki yaşanmış gibi bahsetmek daha kolay olduğu için bahsettiğimize inanıyorum. şu anda oluyor ama "kafamın içinde." İç sesi duyarız çünkü eğer duymazsak geçmişteki uzak olayların veya gelecekteki olayların kontrol ettiği davranışları açıklamak çok sorunlu olacaktır. Şimdi açıklayacağım.
Ben "duymak"ın "bir ses kaynağı varmış gibi davranmak" olduğunu düşünüyorum. “Ses nereden geliyor?” sorusuna elimden geldiğince “duyuyorum” diyorum. Kaynağı uzayda belirtin. Kaldırılabilen ve davranışa geri dönülebilen bir ses kaynağının varlığında davranış değiştiğinde “Bir ses duyar” ifadesi ortaya çıkar. Örneğin birisi pencereye yapıştığında ya da tepki vermediğinde “Müzik dinliyor” diyorum (“müzik dinlediğini söylemenin” yeri bedenimin uzay ve zamandaki konumuyla örtüşüyor anlamına geliyor). kulaklıklarım takılıyken çalışıyor gibi görünen ipuçlarım (telefona bağlı ve telefon çalışıyor gibi görünüyor). Kulaklığım telefondan çıkarıldığında ya da kulaklıklı biri benimle konuşurken "O müzik dinliyor" demiyorum (belli ki "O müzik dinliyor" ifadesinin kullanımı bu durumlarla sınırlı değil) , ama onları örnek olarak alalım). Bir sesi duymak, bir ses kaynağının varlığında ses varmış gibi davranmaktır.
Buna göre “ses duymak” şu şekilde anlaşılabilir: özel durum“sesi duymak” (ayrıca özel bir durum “müzik dinlemek”), yani sesin kaynağının yanında sanki bir ses varmış gibi davranın. John bir ses duyduktan sonra sanki ses Jane'le ilişkilendiriliyormuş gibi davrandığında (örneğin onu aramak; Jane olduğunu söylemek gibi) "John Jane'in sesini duydu" diyorum. “Jane'in sesini duymak” (ses Jane'e aitmiş gibi davranmak (onu aramak, onu aramak, o olduğunu söylemek) zaman ve mekan olarak bedenim ile örtüştüğünde “Jane'in sesini duydum” derim.
Ben "iç sesi duymak"ın, "ses kaynağının mekânda değil, zamanda davranıştan ayrıldığında, bir ses varmış gibi davranmak" anlamına geldiğini düşünüyorum. "İç sesi duymak" ile "sesi duymak" yalnızca bağlamın ayrıntılarıyla ayırt edilebilir - çenesini kapatmasını isteyebileceğim Jane varken "John Jane'in sesini duydu" diyorum ve John'un davranışı değişecek. “John, Jane'i duyduğunu sandı” durumunda John, Jane'in sesini duyuyormuş gibi davranıyor ancak davranışın değişmesi için çenesini kapatmasını isteyebileceğim bir Jane yok. Aynı zamanda böyle bir durumun açıklanması için John'un kafasındaki gözlenemeyen bir sese başvurulması da gerekmez.
John neden Jane orada olmadığında Jane'in sesini duyabiliyormuş gibi davranıyor? Şimdi "Jane'in sesini duymak"la kastedilen davranışa bakalım. Mesela John'un yanında yürüyorum ve aniden Jane'in sesinin onu eve getirdiğini söylüyor. Bu davranışı açıklamak için, John'un bana Jane'in onu eve gelip gitmeye zorladığını söylemesine neden olan, gerçekten gözlemlenemeyen bir sesin (o sırada şehrin diğer tarafında Jane) olduğunu söylememe gerek var mı? Bu davranışın, mekansal olarak değil (ses kaynağının davranıştan uzak olması durumunda olduğu gibi) daha geniş bir bağlama bakarak anlaşılması zorunlu değildir, ancak zamansal olarak anlaşılabilir.
Örneğin, John, Jane'le tartışıp dışarı çıktığında - geri döndüğünde Jane onu sohbetten kaçtığı için azarlıyor, ben John'u dışarı çağırdığımda - o dışarı çıkıyor çünkü reddetme girişimlerine ikna yoluyla karşılık veriyorum ama o bana geri döndüğünde Jane'in dırdır edeceğini söylüyor, ben de onun eve gitmesine izin veriyorum ve Jane'in onu dırdır edeceği gerçeğini tartışmaya çalıştığımda sanki Jane zaten dırdır ediyormuş gibi davranıyor çünkü 1) bu beni ikna etmeye yardımcı oluyor, 2 ) Jane hakkında konuşmak, sanki Jane oradaymış gibi davranışları kışkırtır çünkü "Jane" kelimesi ve Jane ile ilişkili olaylar birbiriyle bağlantılıdır. Buna göre, "Vanya, kusura bakma, eve gidiyorum, biraz daha yürüyüşe çıkarsam bana nasıl dırdır edeceğini duyabiliyorum" ifadesi "Vanya, şimdi Jane'miş gibi davranıyorum" şeklinde anlaşılabilir. Zaten buradayım ve dırdır ediyorum, bu yüzden kesme sıklığını azaltmak için eve gideceğim." İç sese yapılan atıf, maddi olmayan iç sese atıf yapılmadan da analiz edilebilir, bir zamanlar duyulan veya gelecekte çalacak olan maddi sese bir atıf olarak anlaşılabilir.
Aşağıdaki resim "gerçek" ve "hayali" ses hakkında konuşmayı teşvik eden bağlam farkını göstermektedir. Mevcut davranışın yanında mevcut davranışı kontrol eden sesi gördüğümde gerçek bir sesten bahsediyorum (örneğin, "Eve git" diyorlar ve ben eve gidiyorum - davranış ve ses neredeyse aynı anda, ancak aynı anda) farklı noktalar uzay). Mevcut davranışı gördüğümde hayali bir sesten bahsediyorum ve onu kontrol eden ses ya henüz duyulmadı ya da uzun zaman önce duyuldu (resme bakınız).
Başka bir örnek. Hoparlörden gelen ses "gerçektir", çünkü hoparlörü kapatırsanız ("sesi kaldırırsanız") davranış hemen değişir (bir kişi hoparlör açıkken dans ederse ve hoparlör kapalıyken dans etmeyi bırakırsa, sesin gerçek olduğunu söylüyoruz). Düşüncelerin sesi “hayali”dir çünkü “açmak” ya da “kapatmak” için ne yapılacağı net değildir; davranışın diğer düşüncelerle tutarlı hale getirilmesi veya düşünce eksikliğinin ortaya çıkması. Örneğin, eğer bir kişi dans ediyorsa ve ben etrafta dans etmeyi bırakacak şekilde kapatılabilecek bir hoparlör göremiyorsam, kafasında hayali bir müzik çalıyor derim. Ama gördüğüm tek şey kişinin sanki bir yerde müzik çalıyormuş gibi davrandığıysa, kafasında bir tür müzik çaldığını söylemek mantıklı mı? Herhangi bir müzik göremiyorum ve “hayali müzikle dans etmek” ile “gerçek müzikle dans etmek” arasında ayrım yapamıyorum. davranışı değiştirin. Bu şüpheli bir kriterdir, çünkü "gerçek müzik eşliğinde dans etmek" konuşmacının çalışmasıyla nasıl açıklanabilir ( dış faktör) ve "hayali müzikle dans etmek" dış bir faktörle açıklanabilir (örneğin, bir grup insanla sokaktaki bir reklamda dansın ardından gülümsemeler ve kahkahalar geliyordu, bu yüzden arkadaşlarımla birlikte dans etmeye başlıyorum) , gülümserler ve gülerler). Bu davranışı açıklamak için "hayali bir müziğe" gerek yok. Sesin yokluğunda dans, daha önce olmuş veya daha sonra gerçekleşecek olaylar açısından anlaşılabilir.
Benzer mantık, "hayali" ses olmadan açıklanması son derece zor görünen durumlar için de geçerlidir; örneğin, bir kişinin oturup "düşünceleri dinlediği" durumlar. Görünüşe göre bu davranış, düşüncelerin sesinin önemsiz olduğunu fark etmeden veya maddiymiş gibi davranmaya çalışmadan açıklanamaz, sadece onu kaydedecek donanıma sahip değiliz (Vygotsky bu tür taktiklere başvurmaya çalıştı), ancak bu tür meditatif davranışlar dış maddi olaylarla açıklanabilir - örneğin "düşünceleri dinlemek" sadece hareketsiz durmaktır gözler kapalı, "düşünceleri dinlemek" kelimesiyle ifade edilir, çünkü "Gözlerim kapalı hareketsiz oturuyorum" derseniz bu, soruları ("haha, neden böyle oturuyorsun?") ve öz bildirimi gündeme getirir. “Duyulan” düşüncelerin sayısı, sorulan sorular ve durum tarafından kontrol edilir (örneğin, “Şimdi ne düşünüyorsun?”, “Şu anda ne düşündüğüm hakkında” veya “Hiçbir şey” veya “Ne yemeli?” gibi soruları kışkırtır) akşam” veya etkileşim geçmişi tarafından kontrol edilen bir dizi başka seçenek sözlü davranış ve çevre, kafanın içinde yer alan “gözlemlenemeyen” düşüncelerle değil).
Özetlemek gerekirse, güncel davranışların güncel olaylarla açıklanabildiği durumlarda "gerçek" bir sesten bahsediyorum. Güncel davranışların güncel olaylarla açıklanamadığı durumlarda iç sesten bahsediyorum; Bunu açıklamak için yalnızca uzayda değil, zamanda uzaktaki olaylara atıfta bulunmak gerekir. Günlük iletişim pratiği bizi, halihazırda çalan veya henüz duymamış olan gerçek sesin kafamızda olduğu hakkında konuşmaya teşvik eder, çünkü davranışlarımızı bu tür karmaşık uzay-zamansal bağlantılar yoluyla açıklarsak, konuşmamız korkunç derecede aşırı yüklenecektir. . İç sesi duyarız çünkü eğer duymazsak geçmişteki uzak olayların veya gelecekteki olayların kontrol ettiği davranışları açıklamak çok sorunlu olacaktır.
Modern Rus psikiyatrisinin gelişim düzeyi: sinüzit için naftizin. Lobotomi ve elektroşok tedavisinin kullanılmaması iyidir.
Gerçek şu ki, her özel durum tamamen bireyseldir ve yaklaşım birleşiktir.
Yaklaşım, yalnızca farmasötik departmanın değil aynı zamanda psikoterapi, genetik vb. bölümlerin çalışmalarını da içerecek şekilde kapsamlı ve kişi odaklı olmalıdır.
Sadece uyku hapları ve antipsikotiklerle tedavi etmek bence barbarca.
Tedavi görenlerin bakımları ne olacak? Bir hastanede (klinikte) durum hapishaneden daha kötüdür. Ve şimdi ben Olumsuz O zorunlu tedavi mahkeme kararıyla.
Tedavi için onam imzalamayı reddedenlerin başına ne geldiğini biliyor musun? Halen tedavi altındalar. Zavallı arkadaşlar Anlaşmayı imzalayana kadar onlara zorla muamele ediliyor.
Ve endişeli akrabaların olması iyi bir şey.
Gözaltı koşullarına dönelim. Elbette kliniğe ne kadar çok fon sağlanırsa, duvarlardaki boya da o kadar taze olur ve yemekler de o kadar iyi olur, ama söyleyin bana, tecrit koğuşları hakkında bir şey duydunuz mu? Hastalar aynı talihsiz insanlarla birlikte tavana bakarak uzun haftalar, aylar ve hatta yıllar geçirirler. Havalandırma eksikliği ve kendini bir kovaya atma ihtiyacı sadece fiziksel değil, aynı zamanda psiko-duygusal duruma da damgasını vuruyor. Günün her saati parlak aydınlatma, kanser hücrelerinin aktivasyonunu teşvik eder. Nadiren açılan bir kapı ve sıkıca kapatılmış parmaklıklı pencereler, yalnızca zaten sınırlı olan özgürlüğü değil, aynı zamanda bir yangın veya başka bir olay durumunda kaçma şansını da ortadan kaldırır.
Ve genel koğuşlarda durum pek de iyi değil.
Şimdi personel performansının sonuçlarına dönelim.
Haftada bir kez tıbbi ziyaretler yapılmaktadır. Çoğu hasta, antipsikotik (özellikle uzun süreli) alırken, yan etkiler. Bunları ortadan kaldırmak için doktor, bir turdan sonra yan etkilerin yalnızca bir kısmını hafifleten bir tür antikolinerjik ilaç reçete eder. Ve yan etkiler çok çeşitlidir: banal titremeden idrar kaçırmaya kadar. “Hap üstüne hap”a alışma süresi nispeten kısadır. Hasta, bir sonraki doktor gelip hademeyi, hemşireyi çağırıp mucize hap için yalvarıncaya kadar acı çekmeye devam eder. Ancak, muhtemelen güçlü bir uyku hapı enjeksiyonu dışında hiçbir hap alamayacak, ardından hasta birkaç gün yatağa bağlı kalacak.
Bu arada deli gömleğinin kullanılmadığını öğrendiğimde çok şaşırdım.
İnsan vücudu kusurludur ve en uygunsuz anda, örneğin diş ağrısı veya nevralji gibi, bir kişinin içinde bulunduğu durumu kendisine hatırlatabilir. psikiyatri hastanesi. Başvurunun ertesi günü yardım sağlanırsa çok şanslı olacaktır. Hafta sonunu unutmayın resmi tatiller ve tatiller.
Bağlantının katı dozajından bahsetmek istiyorum dış dünya. Telefon, bilgisayar - yasaktır, TV (varsa) - kesin olarak belirlenmiş dar bir süre içinde.
Sonuç olarak birkaç güzel küçük şeyden bahsedeceğim:
ilaçları ağızdan, zorla kas içinden almayı reddederseniz;
ince bir iplik üzerindeki haç haricinde takılara izin verilmez;
cinsel aktivite teşvik edilmiyor;
ilaçların deneysel kullanımı “rastgele” gerçekleştirilebilir.
Masum hastaları, vatandaşları, insanları haksız acılara zorlamak yerine tam iyileşme, iyileşme ve onur talep etmek yanlıştır. tam hayat Sağ.
Size sağlık ve refah, düşünceli okuyucu!
Belki de herkes insanın iç sesinin ne olduğunu biliyordur. Pek çok insan bunun gizli, gerçek bir şey olduğunu, neye ihtiyacımız olduğunu ve bizim için en iyisinin ne olduğunu kesinlikle bilen bilinçaltının sesi olduğunu düşünüyor. Bu arada, eğer bir kişinin iç sesi kötü bir şey söylüyorsa, bunun mutlaka nihai gerçek olması gerekmez. Peki iç sesiniz konuştuğunda ne yapmalısınız; onu dinleyin ya da dinlemeyin?
Kafamızdaki ses
Diyelim ki patronunuzdan terfi istemeye karar verdiniz. Hararetli bir tartışmaya neredeyse hazırsınız ama aniden kafanızın içinde bir yerde bir ses duyarsınız: "Sessizce otursanız ve dikkat çekmeseniz iyi olur, yoksa tamamen işten atılacaksınız." Veya diyelim ki amatörlere yönelik bir resim kursuna kaydolma fikri aklınıza geldi. Bu tür etkinliklerin olabileceğini düşündünüz mü? iyi dinlenmeler ve çeşitlilik getirin gri hayat. Ama iç sesiniz fısıldıyor: “Bu yaşta buna neden ihtiyacınız var, sadece kendinizi utandırırsınız, zerre kadar yeteneğiniz yok.” Coşkunuz anında sabun köpüğü gibi patlıyor...
Bu tanıdık bir durum mu? Muhtemelen herkes benzer bir şeyle karşılaştı. Birisi ses duyduğunda hemen bir psikiyatriste başvurması gerektiğini söylüyorlar. Ama kesinlikle böyle bir olgudan bahsetmiyoruz. İç sesimiz, etkili bir fren sistemi görevi gören iç eleştirmenimizdir. Görevi coşkuyu söndürmek, özgüveni yok etmek, bizi ayaklarımızdan aşağıya çekmeye çalışmaktır. Aynı zamanda mazeret bulma konusunda çok yaratıcıdır ve eylemsizlik için her zaman bazı nedenler bulur.
Eğer iç ses kötü şeyler söylerse ve onun hayatımızı kontrol etmesine izin verirsek, o zaman onu renksiz yaşarız, yeni bir şey denemeyiz çünkü korku ve şüpheyle felç oluruz. Vakaların %99'unda bizi durdurur ve bildiğiniz gibi ilerlemeyen kişi geriye gider.
İç ses = sezgi?
Değeri abartmak iç monologlar ya da kendimizle diyalog kurma eğilimindeyiz çünkü onları sıklıkla gerçek “ben”imiz, bilinçaltından gelen sinyaller, sezgilerimizle karıştırıyoruz. Bazı insanlar için sezgiler aslında yalnızca ses biçiminde gerçekleşir. Kafalarında açıkça bir şeyler duyduklarını söylüyorlar. Bu yardımı kozmostan, Evrenden, iç frenden nasıl ayırt edebiliriz?
Aslında çok basit: gerçek sezginin anlık görüntüleri asla eleştirmez, sizi tartışmaya sokmaz ve hiçbir şeyi açıklamaz. Sezginin görevi bizi korumaktır, dolayısıyla ondan gelen "mesajlar" kısa ve basit olacaktır: "oraya gitme", "başka bir sokağa git", "evi ara" vb. Bir yere gitmene gerek olmadığını çünkü bir şeyle baş edemeyeceğini ya da kaybolacağını kafanın içinde duymuyorsun. Sezgi şöyle demez: "Tehlikede olduğun için oraya gitme." Ve içimizdeki eleştirmenin tek bir amacı vardır: bizi ahlaki açıdan zayıflatmak ve kurbanına dönüştürmek. Bu nedenle ondan kurtulmaya veya en azından onu kontrol etmeyi öğrenmeye değer.
Kulaklarınız arasındaki savaşı nasıl durdurabilirsiniz?
Pek çok insan birden fazla sese sahip olduğunu düşünüyor. Ve bu kesinlikle delirmek ya da iç monologlar yüzünden depresyona girmek için bir neden değil. Bu olgunun bir şekilde ele alınması gerekiyor çünkü hayallerin gerçekleşmesini engelliyor.
- Zafere giden ilk adım, kendinize uzaktan, gözlemci gözüyle bakmak ve aynı zamanda bakış açınızı değiştirmektir. Evrenin veya dünyanın elinde bir oyuncak, bir piyon olmadığınıza inanın, tek olmasa da kendi eylemlerinizin ana nedenlerinden birisiniz. İç ses yeniden kötü şeyler söylemeye başladığında ne yapmalısınız? Kendinize bunun nereden geldiğini sorun. Kendinize bunun sizin değil, iç sesiniz olduğunu söyleyin ve buna tüm kalbinizle inanın.
- İkinci adım, zayıf yönlerinize izin vermeyi öğrenmek, bir şeyin ters gittiğini veya yanlış yapıldığını açıkça kabul etmektir. Bu kişiye muazzam bir özgürlük verir çünkü artık kendi zayıflıklarını kendisine ve dünyaya saklamak zorunda değildir. Her insanın ışığı vardır ve karanlık taraf, melek ve şeytan, kahraman ve kötü adam. Tek soru, belirli bir durumda kimin kazanacağıdır.
İç sesiniz başaramayacağınızı, hiçbir şeyi nasıl yapacağınızı bilmediğinizi fısıldamaya başladığında enerjik bir şekilde kendinizi durdurun ve "dur" deyin. Kendinizi bu düşünce ve zihin oyununa kaptırmayın, onlardan bir şeylerle dikkatinizi dağıtın.
FOTOĞRAF Getty Images
“Kafalarının içinde sesler” duyanlar, bunların kendilerine ait olduğunu anlamazlar. Başka bir şey de kendi kendimize okurken duyduklarımızdır. Bu soruyu cevaplamak için New York Üniversitesi'nden (ABD) psikolog Ruvanee Vilhauer, okurken kendi iç sesini "duyan" insanların deneyimlerini özetleyen ve analiz eden bir çalışma gerçekleştirdi.
Vilhauer, İngilizce dilindeki en büyük soru ve cevap sitesi Yahoo!'daki kullanıcı yanıtlarını kullandı. Cevaplar (2009 yılı sonunda sitenin 200 milyon kullanıcısı ve bir milyardan fazla soru ve cevabı vardı). 2006'dan 2014'e kadar sitede bu konuyla ilgili yayınlanan 24 soru ve site ziyaretçilerinin okurken hissettiklerini anlattığı 136 cevap bulabildi.
Kullanıcıların çoğunluğu (%82) kendi kendine okurken kafasında bir ses “duyduğunu”, %10’luk bir kesim ise böyle bir ses duymadığını geri kalan yanıtlardan kişinin o sırada ne hissettiğini net olarak anlamanın mümkün olmadığını belirtti. okuma süreci.
Okurken iç sesi duyanların %13'ü bunu her zaman duymuyordu, sadece bazı durumlarda (ki bu durum duruma göre değişebilir) çeşitli faktörler, metne olan ilgilerinin derecesi dahil), ayrıca yaklaşık yarısı her zaman aynı sesi duymuştur, geri kalanı ise farklı zamanlar farklı "kulağa geliyordu". Aynı zamanda örneğin konuşma farklı insanlar metinde farklı seslerle “seslendirilebilir” veya SMS mesajının içeriği veya e-posta gönderenin sesiyle "seslendirilebilir". Bazı kullanıcılara göre, sıradan düşüncelerden olduğu gibi okumalarından da aynı iç ses "sorumluydu". Her zaman aynı sesi duyanlar genellikle bunun kendi sıradan sesleri olduğuna inanırlardı, ancak bu sesin tınısı veya tonu farklı olabilir.
Okurken sesi duyan site kullanıcılarının neredeyse tamamı, bir tür sesin olduğunu belirtti. ses özellikleri– ses seviyesi, tını, vurgu vb. Ses üzerindeki kontrol derecesi farklılık gösteriyordu; bazıları bunu dikkat dağıtıcı ve hatta korkutucu buluyordu, bazıları ise irade çabasıyla onu kolayca değiştirebiliyordu.
Yorum bırakanların çoğunun bunları bulması dikkat çekicidir. kişisel deneyim herkese uyan tek beden gibi görünüyordu. Örneğin bazı yorumcular herkesin kitap okurken kafasının içinde bir ses duyduğundan eminken, bazıları bunu bir tür ruhsal bozukluğun işareti bile olarak değerlendirebilir.
Daha fazla ayrıntı için bkz. R. Vilhauer “İçten okuma sesleri: İçten konuşmanın gözden kaçan bir biçimi,” Psikoz: Psikolojik, Sosyal ve Bütünleştirici Yaklaşımlar, 2016, cilt. 8, hayır.
