Kafiye: Bunin yolunun yakınında yoğun yeşil ladin ormanı. Konuyla ilgili okuma (3. sınıf) ders planı: I.A

1870 yılında bir dizi yayının ardından bireysel bölümler Mikhail Saltykov-Shchedrin'in “Bir Şehrin Tarihi” adlı çalışması yayınlandı. Bu olay kamuoyunda geniş bir tepki aldı - yazar, Rus halkıyla alay etmek ve gerçekleri karalamakla suçlandı Rus tarihi. Eserin türü, otokratik bir toplumdaki ahlakı, hükümet ile insanlar arasındaki ilişkileri açığa çıkaran hicivli bir hikayedir.

“Bir Kentin Tarihi” öyküsü ironi, grotesk, Ezop dili, alegori gibi tekniklerle doludur. Bütün bunlar, yazarın bazı bölümlerde anlatılanları saçmalık noktasına getirerek, halkın herhangi bir keyfi iktidar kuralına mutlak teslimiyetini canlı bir şekilde tasvir etmesine olanak tanır. Kötü alışkanlıklar çağdaş yazar toplumlar bugün bile ortadan kaldırılamamıştır. "Bir Şehrin Hikayesi"ni okuduktan sonra özet bölüm bölüm en çok şeyle tanışacaksınız önemli noktalar Hikayenin hiciv doğasını açıkça gösteren eserler.

Ana karakterler

Hikayenin ana karakterleri, her biri Foolov şehrinin tarihinde bir şeyle hatırlanmayı başaran belediye başkanlarıdır. Hikayede birçok belediye başkanının portresi anlatıldığı için en önemli karakterler üzerinde durmakta fayda var.

büyük memeli- kategorik tavrıyla ve her fırsatta "Bunu mahvedeceğim!" ünlemleriyle sakinleri şok etti. ve "Buna tahammül etmeyeceğim!"

Dvoekurov defne yaprağı ve hardal konusunda yaptığı “büyük” reformlarla kendisinden sonraki belediye başkanlarına göre tamamen zararsız görünüyor.

Wartkin- ile savaştı kendi insanları"Aydınlanma için."

Ferdişçenko– açgözlülüğü ve şehveti kasaba halkını neredeyse yok ediyordu.

Akne- halk onun gibi bir hükümdara hazır değildi - hiçbir işe karışmayan insanlar onun altında çok iyi yaşadılar.

Kasvetli-Burcheev- tüm aptallığıyla sadece belediye başkanı olmayı değil, aynı zamanda çılgın fikrini hayata geçirmeye çalışarak tüm şehri yok etmeyi de başardı.

Diğer karakterler

Ana karakterler belediye başkanları ise ikincil karakterler ise etkileşimde bulundukları kişilerdir. Sıradan insanlar şu şekilde gösterilir: kolektif imaj. Yazar genellikle onu hükümdarına itaatkar, gücünün her türlü baskısına ve çeşitli tuhaflıklarına katlanmaya hazır biri olarak tasvir eder. Yazar tarafından, ancak etraflarında açlık veya yangın nedeniyle çok sayıda ölüm olduğunda isyan eden, meçhul bir kitle olarak gösteriliyor.

Yayıncıdan

“Bir Şehrin Tarihi” Foolov şehrini ve tarihini anlatıyor. Yazarın ağzından çıkan "Yayıncıdan" bölümü okuyucuya "The Chronicler"ın gerçek olduğunu garanti ediyor. Okuyucuyu “şehrin yüzünü yakalamaya ve şehir tarihinin aynı anda meydana gelen çeşitli değişiklikleri nasıl yansıttığını takip etmeye” davet ediyor. daha yüksek küreler" Yazar, hikayenin olay örgüsünün monoton olduğunu, "neredeyse yalnızca belediye başkanlarının biyografileriyle sınırlı olduğunu" vurguluyor.

Son arşivci-kronikleyiciden okuyucuya hitap

Bu bölümde yazar, şehir yetkililerinin “dokunaklı yazışmalarını” “cesaret ölçüsünde”, “teşekkür ölçüsünde” halka aktarmayı kendine görev ediniyor. Arşivci, okuyucuya Foolov kentindeki belediye başkanlarının saltanatının tarihini, en yüksek mevkide yer alarak birbiri ardına sunacağını söylüyor. Dört yerel tarihçi olan anlatıcı, 1731'den 1825'e kadar şehirde meydana gelen "gerçek" olayları birer birer anlatıyor.

Foolovitlerin kökeninin kökleri hakkında

Bu bölümde tarih öncesi çağlardan bahsediliyor. eski kabile Beceriksizler, yayla yiyiciler, çalı yiyiciler, mors yiyiciler, kurbağa yiyiciler, tırpan yiyiciler vb.'den oluşan komşu kabileleri yendiler. Zaferden sonra beceriksizler, işler onlar için iyi gitmediği için yeni toplumlarında düzeni nasıl yeniden sağlayacaklarını düşünmeye başladılar: ya "Volga'yı yulaf ezmesiyle yoğurdular" ya da "buzağıyı hamama sürüklediler." Bir hükümdara ihtiyaçları olduğuna karar verdiler. Bu amaçla beceriksizler, kendilerini yönetecek bir prens aramaya gittiler. Ancak bu taleple başvurdukları tüm prensler, kimsenin hükmetmek istemediği için reddettiler. aptal insanlar. Asayla "öğreten" prensler, beceriksizleri barış içinde ve "şerefle" serbest bıraktılar. Çaresizce, prensin bulunmasına yardım etmeyi başaran yenilikçi hırsıza başvurdular. Prens onları yönetmeyi kabul etti, ancak beceriksizlerle birlikte yaşamadı - yenilikçi bir hırsızı valisi olarak gönderdi.

Golovayapov burayı "Foolovtsy" olarak yeniden adlandırdı ve buna göre şehir "Foolov" olarak anılmaya başlandı.
Novotoro'nun Foolovitleri yönetmesi hiç de zor değildi - bu insanlar itaatleri ve yetkililerin emirlerini sorgusuz sualsiz yerine getirmeleriyle ayırt ediliyordu. Ancak hükümdarları bundan memnun değildi; yenilikçi, sakinleştirilebilecek isyanlar istiyordu. Saltanatının sonu çok üzücüydü: Yenilikçi hırsız o kadar çok çaldı ki prens dayanamadı ve ona bir ilmik gönderdi. Ancak Novotor bu durumdan kurtulmayı başardı - ilmiği beklemeden "kendini bir salatalıkla bıçaklayarak öldürdü."

Daha sonra prensin gönderdiği diğer yöneticiler Foolov'da birer birer görünmeye başladı. Hepsi - Odoevets, Orlovets, Kalyazinians - yenilikçiden bile daha kötü, vicdansız hırsızlar olduğu ortaya çıktı. Prens bu tür olaylardan bıkmıştı ve şahsen şehre gelerek "Berbat edeceğim!" Bu çığlıkla birlikte “tarihsel zaman”ın geri sayımı başladı.

Belediye başkanları için envanter farklı zamanlar yüksek makamlar tarafından Glupov şehrine atandı (1731 - 1826)

Bu bölümde Foolov'un belediye başkanları isimleriyle listeleniyor ve onların “başarılarından” kısaca bahsediliyor. Yirmi iki hükümdardan bahsediyor. Örneğin, belgede şehir valilerinden biri hakkında şöyle yazıyor: “22) Intercept-Zalikhvatsky, Başmelek Stratilatovich, binbaşı. Bu konuda hiçbir şey söylemeyeceğim. Beyaz bir at üzerinde Foolov'a gitti, spor salonunu yaktı ve bilimleri kaldırdı (bölümün anlamı belirsiz).

Organ

1762 yılı, belediye başkanı Dementy Varlamovich Brudasty'nin saltanatının başlangıcıyla kutlandı. Foolovitler, yeni hükümdarlarının kasvetli olmasına ve iki cümle dışında hiçbir şey söylememesine şaşırdılar: "Buna tahammül etmeyeceğim!" ve "Seni mahvedeceğim!" Brudasty'nin sırrı ortaya çıkana kadar ne düşüneceklerini bilmiyorlardı: Kafası tamamen boştu. Görevli yanlışlıkla gördü korkunç şey: Belediye başkanının cesedi her zamanki gibi masada oturuyordu ama kafası ayrı olarak masanın üzerinde yatıyordu. Ve içinde hiçbir şey yoktu. Kasaba halkı artık ne yapacağını bilmiyordu. Yakın zamanda Brudasty'ye gelen saat ve org ustası Baibakov'u hatırladılar. Baibakov'u sorguladıktan sonra Foolovites, belediye başkanının kafasında yalnızca iki parça çalan bir müzik orgunun bulunduğunu öğrendi: "Buna tolerans göstermeyeceğim!" ve "Seni mahvedeceğim!" Organ yolda ıslandığı için arızalandı. Usta bunu kendi başına çözemedi, bu yüzden St. Petersburg'da yeni bir kafa sipariş etti, ancak sipariş bir nedenden dolayı ertelendi.

Anarşi, tamamen aynı iki sahtekar hükümdarın aynı anda beklenmedik bir şekilde ortaya çıkmasıyla sona erdi. Birbirlerini gördüler, “birbirlerini gözleriyle ölçtüler” ve bu sahneyi sessizce izleyen sakinler yavaş yavaş dağıldılar. Eyaletten gelen bir haberci, her iki "belediye başkanını" da yanına aldı ve Foolov'da bir hafta süren anarşi başladı.

Altı Belediye Başkanının Hikayesi (Foolov'un iç çatışmasının resmi)

Bu sefer şehir yönetimi alanında oldukça olaylıydı; şehirde altı belediye başkanı vardı. Sakinler Iraida Lukinichna Paleologova, Clementinka de Bourbon, Amalia Karlovna Shtokfish'in mücadelesini izledi. Birincisi, kocasının bir süredir belediye başkanlığı faaliyetlerinde bulunması nedeniyle belediye başkanı olmaya layık olduğu konusunda ısrar etti, ikincisinin babası belediye başkanlığı işleriyle meşguldü, üçüncüsü ise kendisi bir zamanlar belediye başkanıydı. Adı geçenlerin yanı sıra Nelka Lyadokhovskaya, Kalın Ayaklı Dunka ve Burun Deliği Matryonka da iktidarda iddiada bulundu. İkincisinin belediye başkanı rolünü üstlenmek için hiçbir gerekçesi yoktu. Şehirde ciddi çatışmalar çıktı. Foolovitler boğuldu ve vatandaşlarını çan kulesinden attı. Şehir anarşiden bıktı. Ve sonunda yeni bir belediye başkanı ortaya çıktı - Semyon Konstantinovich Dvoekurov.

Dvoekurov ile ilgili haberler

Yeni basılan hükümdar Dvoekurov, Foolov'u sekiz yıl boyunca yönetti. İlerici görüşlere sahip bir adam olarak tanınır. Dvoekurov şehre fayda sağlayacak faaliyetler geliştirdi. Onun yönetiminde bal ve bira yapımına başladılar ve yemekte hardal ve defne yaprağı tüketilmesini emretti. Niyeti Foolov Akademisi'nin kurulmasını içeriyordu.

Aç Şehir

Dvoekurov'un saltanatının yerini Pyotr Petrovich Ferdyshchenko aldı. Şehir altı yıl boyunca refah ve refah içinde yaşadı. Ancak yedinci yılda belediye başkanı, arabacı Mitka'nın karısı Alena Osipova'ya aşık oldu. Ancak Alenka, Pyotr Petrovich'in duygularını paylaşmıyordu. Ferdyshchenko, Alenka'nın kendisine aşık olması için her türlü yola başvurdu, hatta Mitka'yı Sibirya'ya gönderdi. Alenka belediye başkanının tekliflerini kabul etti.

Foolov'da kuraklık başladı ve ardından açlık ve insan ölümleri başladı. Foolovitlerin sabrı tükendi ve Ferdyshchenko'ya bir elçi gönderdiler, ancak yürüyüşçü geri dönmedi. Sunulan dilekçeye de yanıt bulunamadı. Bunun üzerine bölge sakinleri isyan ederek Alenka'yı çan kulesinden attı. Ayaklanmayı bastırmak için bir bölük asker şehre geldi.

Saman Şehri

Pyotr Petrovich'in bir sonraki aşkı, "iyimserlerin" elinden geri aldığı okçu Domashka'ydı. Birlikte yeni aşk Kuraklıktan kaynaklanan yangınlar şehre geldi. Pushkarskaya Sloboda yandı, ardından Bolotnaya ve Negodnitsa. Foolovitler Ferdyshchenko'yu yeni bir talihsizlikle suçladı.

Harika gezgin

Ferdyshchenko'nun yeni aptallığı kasaba halkına pek yeni bir talihsizlik getirmedi: şehrin meralarında bir yolculuğa çıktı ve sakinleri kendilerine yiyecek sağlamaya zorladı. Yolculuk üç gün sonra Ferdyshchenko'nun oburluktan ölmesiyle sona erdi. Foolovitler kasıtlı olarak "ustabaşını teşvik etmekle" suçlanacaklarından korkuyorlardı. Ancak bir hafta sonra kasaba halkının korkuları dağıldı - eyaletten yeni bir şehir valisi geldi. Kararlı ve aktif Wartkin, "Foolov'un altın çağının" başlangıcını işaret ediyordu. İnsanlar bolluk içinde yaşamaya başladı.

Aydınlanma savaşları

Foolov'un yeni belediye başkanı Vasilisk Semyonovich Borodavkin, şehrin tarihini inceledi ve taklit edilmeye değer tek hükümdarın Dvoyekurov olduğuna karar verdi ve onu etkileyen şey, selefinin şehrin sokaklarını döşemesi ve borçları toplaması bile değildi. ama onun altına hardal ekmiş olmaları. Ne yazık ki insanlar bunu çoktan unuttular ve hatta bu mahsulü ekmeyi bıraktılar. Wartkin eski günleri hatırlamaya, hardal ekmeye ve yemeye devam etmeye karar verdi. Ancak bölge sakinleri inatla geçmişe dönmek istemediler. Foolovitler dizlerinin üzerinde isyan ettiler. Wartkin'e itaat etmeleri halinde gelecekte onları "daha fazla iğrençlik yemeye" zorlayacağından korkuyorlardı. Belediye başkanı, isyanı bastırmak için "tüm kötülüklerin kaynağı" olan Streletskaya Sloboda'ya karşı askeri bir kampanya başlattı. Kampanya dokuz gün sürdü ve tamamen başarılı olduğunu söylemek zor. Mutlak karanlıkta kendileriyle savaştılar. Belediye başkanı destekçilerinin ihanetine uğradı: Bir sabah şunu keşfetti: daha büyük sayı Belirli bir kararla askerler kovuldu ve yerlerine teneke askerler getirildi. Ancak şehir valisi bir teneke asker rezervi düzenleyerek hayatta kalmayı başardı. Yerleşim yerine ulaştı ama orada kimseyi bulamadı. Wartkin, evleri kütük parçalamaya başladı ve bu da yerleşimi teslim olmaya zorladı.
Gelecek, aynı zamanda “aydınlanma” için yapılan üç savaşı daha beraberinde getirdi. Sonraki üç savaştan ilki, şehir sakinlerine evler için taş temellerin faydalarını açıklamak için yapıldı, ikincisi - sakinlerin İran papatyası yetiştirmeyi reddetmesi nedeniyle ve üçüncüsü - şehirde bir akademi kurulmasına karşı yapıldı.
Wartkin'in saltanatının sonucu şehrin yoksullaşmasıydı. Belediye başkanı bir kez daha şehri yakmaya karar verdiği anda öldü.

Savaşlardan emeklilik dönemi

Kısacası, sonraki olaylar şuna benziyor: Şehir nihayet Wartkin'in yerini alan bir sonraki hükümdar Kaptan Negodyaev'in yönetimi altında yoksullaştı. Alçaklar çok geçmeden anayasanın dayatılmasına karşı çıktıkları için kovuldular. Ancak tarihçi bu nedenin resmi olduğunu düşünüyordu. Asıl sebep, belediye başkanının bir dönem ateşçilik yapmasıydı ve bu da bir bakıma demokratik ilkeye ait sayılmıştı. Ve savaştan yorulmuş şehrin aydınlanma lehine ve aydınlanmaya karşı savaşlara ihtiyacı yoktu. Negodyaev'in görevden alınmasının ardından “Çerkes” Mikeladze hükümetin dizginlerini kendi eline aldı. Ancak hükümdarlığı şehirdeki durumu hiçbir şekilde etkilemedi: Belediye başkanı Foolov'la hiç ilgilenmiyordu, çünkü tüm düşünceleri yalnızca adil seks ile bağlantılıydı.

Benevolensky Feofilakt Irinarkhovich, Mikeladze'nin halefi oldu. Speransky, yeni şehir valisinin ilahiyat okulundan bir arkadaştı ve açıkçası Benevolensky yasama sevgisini ondan aktardı. Şu yasaları yazdı: "Herkesin pişmanlık dolu bir yüreği olsun", "Her ruh titresin" ve "Her cırcır böceği bilsin" rütbeye karşılık gelen onun direği." Ancak Benevolensky'nin yasa yazma hakkı yoktu; bunları gizlice yayınlamak ve eserlerini geceleri şehrin dört bir yanına dağıtmak zorunda kaldı. Bu uzun sürmedi; Napolyon'la bağlantısı olduğundan şüphelenildi ve kovuldu.

Daha sonra Yarbay Pyshch atandı. Şaşırtıcı olan şey, belediye başkanının doğrudan sorumluluklarıyla hiç ilgilenmemesine rağmen onun altında şehrin bolca yaşaması, büyük hasatların toplanmasıydı. Kasaba halkı yine bir şeylerden şüpheleniyordu. Ve şüphelerinde haklıydılar: Soyluların lideri, belediye başkanının başından yer mantarı kokusunun yayıldığını fark etti. Sivilce'ye saldırdı ve hükümdarın doldurulmuş kafasını yedi.

Mammon'a ibadet ve tövbe

Foolov'da yenen Sivilce'nin halefi ortaya çıktı - Devlet Müşaviri Ivanov. Ancak kısa süre sonra öldü, çünkü "boyu o kadar küçüktü ki geniş hiçbir şeyi içine alamıyordu."

Onun yerine Viscount de Chariot geçti. Bu hükümdar sürekli eğlenmek ve maskeli balolar düzenlemek dışında hiçbir şey yapmayı bilmiyordu. “İş yapmadı, yönetime karışmadı. Bu son durum, Foolovitlerin refahının sonsuza kadar uzatılacağını vaat ediyordu...” Ancak bölge sakinlerinin paganizme geçmesine izin veren göçmenin yurt dışına gönderilmesi emredildi. İlginçtir ki, özel bir kadın olduğu ortaya çıktı.

Foolov'da yer alacak bir sonraki kişi Devlet Müşaviri Erast Andreevich Grustilov'du. Onun ortaya çıkışıyla birlikte şehrin sakinleri çoktan putperest olmuşlardı. Allah'ı unutup sefahat ve tembelliğe daldılar. Çalışmayı, tarla ekmeyi, bir tür mutluluk ummayı bıraktılar ve bunun sonucunda şehre kıtlık geldi. Grustilov toplarla meşgul olduğundan bu durumu pek umursamadı. Ancak çok geçmeden değişiklikler meydana geldi. Eczacı Pfeier'in karısı Grustilov'u şu sözlerle etkiledi: doğru yol iyi. Ve şehrin ana insanları, putperestlik çağında kendilerini hayatın kenarında bulan sefil ve kutsal aptallar oldu.

Foolov sakinleri günahlarından tövbe ettiler, ancak meselenin sonu buydu - Foolovites asla çalışmaya başlamadı. Geceleri şehrin seçkinleri Bay Strakhov'un eserlerini okumak için toplandı. Bu durum kısa sürede üst düzey yetkililer tarafından öğrenildi ve Grustilov belediye başkanlığı görevine veda etmek zorunda kaldı.

Tövbenin onaylanması. Çözüm

Foolov'un son belediye başkanı Ugryum-Burcheev'di. Bu adam tam bir aptaldı -" en saf tür aptal,” yazarın yazdığı gibi. Kendisi için belirledi tek amaç- Nepreklonsk şehrini Foolov şehrinden "Büyük Dük Svyatoslav Igorevich'in anısına sonsuza kadar layık" kılmak. Nepreklonsk şöyle görünmeliydi: Şehrin sokakları aynı şekilde düz olmalı, evler ve binalar da birbiriyle aynı olmalı, insanlar da. Her ev, bir casus olan Ugryum-Burcheev tarafından izlenecek bir "yerleşik birim" haline gelmeli. Kasaba halkı ona "Şeytan" diyordu ve hükümdarlarından belli belirsiz bir korku duyuyorlardı. Anlaşıldığı üzere bu asılsız değildi: Belediye başkanı ayrıntılı bir plan geliştirdi ve onu uygulamaya başladı. Şehri yerle bir etti, çevrilmemiş taş bırakmadı. Artık hayallerindeki şehri inşa etme görevi gelmişti. Ama nehir bu planları bozdu, önlerine çıktı. Kasvetli-Burcheev onunla başladı gerçek savaş, şehrin yıkılması sonucu geriye kalan tüm çöpleri kullandı. Ancak nehir pes etmedi ve inşa edilen tüm barajları ve barajları silip süpürdü. Kasvetli-Burcheev arkasını döndü ve arkasındaki insanları yönlendirerek nehirden uzaklaştı. Şehri inşa etmek için yeni bir yer seçti - düz bir ova ve hayallerindeki şehri inşa etmeye başladı. Ancak bir şeyler ters gitti. Ne yazık ki bu hikayenin ayrıntılarını içeren kayıtlar korunmadığı için inşaatı tam olarak neyin engellediğini bulmak mümkün olmadı. Sonuç biliniyordu: “...zaman durdu. Sonunda dünya sarsıldı, güneş karardı... Foolovitler yüzüstü düştü. Akıl almaz bir korku tüm yüzlerde belirdi ve tüm kalpleri sardı. Geldi..." Tam olarak ne geldiği okuyucu tarafından bilinmiyor. Ancak Ugryum-Burcheev'in kaderi şu şekildedir: “Alçak sanki ortadan kaybolmuş gibi anında ortadan kayboldu. Tarih akmayı durdurdu."

Destekleyici belgeler

Hikayenin sonunda Wartkin, Mikeladze ve Benevolensky'nin diğer belediye başkanlarının eğitimi için yazdığı eserleri olan “Aklanma Belgeleri” yayınlanıyor.

Çözüm

"Bir Şehrin Hikayesi" nin kısa bir yeniden anlatımı, yalnızca hikayenin hiciv yönünü açıkça göstermekle kalmıyor, aynı zamanda belirsiz bir şekilde tarihsel paralelliklere de işaret ediyor. Belediye başkanlarının görselleri kopyalandı tarihi figürler, birçok olay aynı zamanda atıfta bulunur saray darbeleri. Tam sürüm Hikaye elbette eserin içeriğini detaylı olarak tanıma fırsatı sağlayacaktır.

Hikaye testi

Yeniden anlatım derecelendirmesi

Ortalama derecelendirme: 4.3. Alınan toplam derecelendirme: 2772.

M. E. SALTYKOV-SHCHEDRIN
(1826-1889)

BİR ŞEHRİN TARİHİ
ORGANİK
ROMANDAN BÖLÜM

Mikhail Yanshin'i okudu

Büyük Rus hicivci Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin'in (1826-1889) tavsiyelere ihtiyacı yok. Artık adı herkes tarafından biliniyor kültürlü kişi. Kitaplarının en iyileri - “Şehrin Tarihi”, “Golovlevler”, “Peri Masalları” ve diğerleri milyonlarca kopya halinde yayınlandı, yeni ve yeni nesil aşıklar tarafından okunuyor kurgu edebiyatı. Shchedrin hayatı boyunca tutkuyla ve özverili bir şekilde kötülüğün peşinden gitti ve onu acımasız bir alay gücüyle gerçekleştirdi. Kötü ve kötü niyetli kişi hangi kıyafeti giyerse giysin, varlığını ne kadar "kulağa hoş" sözlerle ve "güzel" jestlerle gizlese de, yazar onun gerçek içini nasıl ayırt edeceğini ve onu halka nasıl sergileyeceğini biliyordu. Şeytani, alaycı bir kahkaha, yalan söyleyen kabukları çekip çıkardı. çeşitli türler“pompadourlar”, “şehir yöneticileri” ve “köpük süpürücüler” gerçek, komik halleriyle okuyucunun karşısına çıktılar. Shchedrin'i okumak ve yeniden okumak bir zevktir, çünkü "o tükenmez bir neşeye sahip, parlak bir zekaya sahip bir adamdır, o en büyük "komik adamdır", böyle bir kahkahanın ustasıdır, onunla bir insanın bilgeleştiği kahkahadır" (A. V. Lunacharsky) .
SSCB Halk Sanatçısı M. M. Yanshin, M. E. Saltykov-Shchedrin'in "Bir Şehrin Tarihi" adlı eserinden "Organ" adlı bir bölümü okuyor. Kafasında beyin yerine yalnızca iki cümleyi yeniden üretebilen belirli bir cihaza sahip olan belediye başkanı Dementy Varlamovich Brudasty'nin görkemli faaliyetlerinden bahsediyor: "Mahvedeceğim-" ve "Tahammül etmeyeceğim!" Ancak bu durum, belediye başkanı olarak görevlerini başarıyla yerine getirmesine ve Foolov şehri sakinlerini hayranlıkla kontrolü altında tutmasına en azından engel olmadı. Hiçbirinde bulamayacağınız şehirler coğrafi harita. Ve çok küçük olduğu veya yeniden adlandırıldığı için değil, tüm otokratik devleti temsil eden geleneksel, alegorik bir şehir olduğu için. “Bir Şehrin Tarihi”, 1869-1870 yıllarında büyük hicivci tarafından yaratıldı, ilk olarak “Otechestvennye zapiski” dergisinde yayınlandı ve zamanının önde gelen insanları tarafından hemen coşkuyla karşılandı. Kitabın ayrı bir baskı olarak yayınlanmasından kısa bir süre sonra, o zamanlar Londra'da bulunan I. S. Turgenev, M. E. Saltykov-Shchedrin'e şunları yazdı: “... geçen gün “Bir Şehrin Tarihini” aldım... İçtenlikle teşekkür ederim. beni hatırladığınız ve kitabınızın bana verdiği büyük keyif için: Hemen okudum... Keskin hicivli, bazen fantastik yapısıyla, Swift'in en iyi sayfalarını anımsatan kötü niyetli mizahıyla “Bir Kasabanın Tarihi”, Rus fizyonomisinin orijinal yönlerinden birinin en gerçekçi kopyası..."
Güç ve insanlar, otokrasi ve toplum - işte bu temel sorun Shchedrin'in yeni hicivinde olağanüstü yeteneğinin tüm gücüyle sahnelenen dönem. Foolov'un gücü kitapta bütün bir belediye başkanları galerisi tarafından temsil ediliyor. Hicivci, "Belediye Başkanlarının Envanteri" başlıklı bölümde okuyucuyu Foolov'u farklı zamanlarda yöneten çeşitli kişilerle tanıştırıyor. Kısa özellikler burada listelenen yöneticiler gerçekten canidir. Foolovitlerin kaderini kim kontrol ettiyse! Ve Biron tarafından "makarnayı ustaca hazırladığı için" İtalya'dan alınan ve uygun rütbeye terfi ettirilen Amadeus Manuilovich Clementy; ve Lamorokakis "Nizyn'de çarşıda Kont Kirila Razumovsky tarafından yakalanan, adı veya soyadı olmayan ve hatta rütbesi olmayan kaçak bir Yunan"; ve Prens Potemkin'in eski görevlisi Pyotr Petrovich Ferdyshchenko; ve eski bir Gatchina ateşçisi olan Onufriy Ivanovich Negodyaev.” Shchedrin'e yönelik çağdaş eleştiriler, hicivciyi hayatı çarpıtmakla, imajlarını karikatürize etmekle ve inanılmaz olmakla suçladı. Bu suçlamalara yanıt veren yazar şunları söyledi: “... aslında inanılmaz şeyler gerçekte edebiyatta olduğundan çok daha yaygındır. Edebiyat, gerçekliğin karikatürünü doğru bir şekilde yeniden üretme görevini üstlenemeyecek kadar fazla orantı duygusuna ve nezakete sahiptir... Çarpıklar! Karikatüristler! miyop insanlar ilan ediyor. Ama aptallığın ve bayağılığın gerçekliğin ulaşamayacağı sınırlarını göstersinler, hayatlarında en az bir kez kulaklarının duyduğunu, gözlerinin her adımda gördüğünü anlayıp takdir edebilsinler!”
“Bir Kentin Tarihi” kitabının birçok sayfasının karşılaştırması gerçek gerçekler gerçeklik yukarıdaki sözlerin doğruluğunu bir kez daha doğrulamaktadır. Yine de Shchedrin'in bu kitabında doğası gereği açıkçası fantastik olan pek çok şey var. Kafasında beyin yerine “organ” olan bir belediye başkanı... Kafası doldurulmuş bir belediye başkanı... Kanla dolu, kulübeleri hiddetle yıkan teneke askerler... Burada hicivsel abartı zaten hayatın tüm sınırlarını aşıyor. - gerçeğe benzerlik gibi. Bir yazarın neden bu ve benzeri görsellere ihtiyacı var? Kitapta bulunan tüm bu “tutarsızlıklar” nasıl anlaşılır? Shchedrin, bu tür soruların olasılığını öngördü ve bilim kurguya olan ilgisinin anlamını okuyucuya açıklamak için acele etti. Hicivci, "... Foolov şehrinin tarihi, her şeyden önce, ancak genel olarak mucizelerin varlığı reddedildiğinde reddedilebilecek bir mucizeler dünyasıdır" diye yazdı ve ekledi: "İçinde mucizeler var. Dikkatli bir incelemeyle, oldukça parlak bir gerçek temel fark edilebilir." Shchedrin'in kitabındaki tüm "mucizeler" tam olarak bu niteliktedir. Bazı figürler, eylemler, detaylar ne kadar fantastik olursa olsun, bunlar her zaman belirli yaşam fenomenlerine dayanır. Yazar, bu fenomenlerin özünü tam olarak ortaya çıkarmak, gerçek anlamlarını açıkça ortaya koymak için groteske yöneliyor. Böylece, "Organchik" bölümündeki belediye başkanı imajıyla hicivci şunu gösteriyor: Foolov şehrini yönetmek için bir kafaya sahip olmak hiç de gerekli değil; bunun için yalnızca iki cümleyi yeniden üretebilen basit bir mekanizmaya sahip olmak yeterlidir - "hadi gidelim!" ve "Buna tahammül etmeyeceğim!" Dementiy Varlamovich Brudasty, kendisini rastgele ve konu dışı her şeyi yeniden üretebilen basit bir mekanizma olarak temsil ediyor. Hicivci, groteskin yardımıyla, kişisel eğilimleri, karakterleri, mizaçları, inançları vb. ne olursa olsun, tüm belediye başkanlarının tipik özelliklerini son derece görünür hale getirir. Kendisini, “Bir Şehrin Tarihi”ndeki belediye başkanlarının figürleriyle karşılaştırır. hicivsel görüntü Toplumun en çeşitli katmanlarını kişileştiren Foolovtsev. Glulovitler otokrasinin boyunduruğu altında nasıl davranıyor? Hangi özellikleri sergiliyorlar?
Foolovites'in temel özellikleri - tükenmez sabır ve üstlere körü körüne inanç. Ne kadar fakir olurlarsa olsunlar, belediye başkanları onlarla ne kadar dalga geçerse geçsin, Foolovites hala umut etmeye ve övmeye, övmeye ve umut etmeye devam ediyor. Her yeni belediye başkanını sevinçle karşılıyorlar: Yeni atanan hükümdarı görmeden önce ona "yakışıklı" ve "zeki" diyorlar, birbirlerini tebrik ediyorlar ve havayı coşkulu ünlemlerle dolduruyorlar. Başlarına gelen talihsizlikler hafife alınıyor ve protesto etmeyi düşünmüyorlar. “Biz sıradan insanlarız! - diyorlar. - Dayanabiliriz. Şimdi hepimiz bir yığın halinde toplanıp dört bir yanımız ateşe verilirse, tek bir kötü söz bile söylemeyeceğiz.” Yazar, olayların gerçek haline göz yummamış, abartmamıştır. insanların öz farkındalıkları. Kitleleri gerçekte oldukları gibi resmetti. “Bir Şehrin Hikayesi” sadece otokratik yöneticilere değil, aynı zamanda halkın itaatine ve tahammülüne de dair bir hicivdir. Koca adamın kafasındaki organ bozulduğunda ve açık ağzından "tıslama ve anlamsız ses dışında" hiçbir şey çıkmadığında bile, Foolovitler "güç sevgilerine sadık kaldılar ve kendilerine sadece hafifçe başsağlığı dileme ve onları suçlama izni verdiler." tuhaf bir belediye başkanından daha fazlası "
Shchedrin tarafından keşfedilen grotesk durum, yazarın, özellikle ağırlaştırılmış bir biçimde, Foolovitlerin tükenmez liderliğini, onların hazırlığını eleştirmeden omuzlarında çeşitli belediye başkanlarını itaatkar bir şekilde taşıyan geniş kitlelerin pasifliği hakkında bir oyun sahnelemesine izin verdi. üstlerinden gelen talimatları gayretle yerine getirirler. onların hazırlığı. Foolovites'i, kafası yerine omuzlarında boş bir kap bulunan Dementy Varlamovich Brudasty ile karşı karşıya getiren hicivci, böylece bir halkın otokratik yöneticilerine körü körüne inanıp ona düşüncesizce ve koşulsuz itaat etmeleri durumunda gerçekte hangi Herkül sütunlarına ulaşabileceğini açıkça gösterdi.
D.Nikolaev

Mihail Evgrafoviç Saltykov-Şçedrin

"Bir Şehrin Hikayesi"

Bu hikaye- 1731'den 1825'e kadar olan süreyi kapsayan ve dört Foolov arşivcisi tarafından "ard arda derlenen" Foolov şehrinin "otantik" kroniği, "The Foolov Chronicler". Yazar, "Yayıncıdan" bölümünde özellikle "Günlük"ün orijinalliği konusunda ısrar ediyor ve okuyucuyu "şehrin fizyonomisini yakalamaya ve şehrin tarihinin, en yüksek düzeyde eş zamanlı olarak meydana gelen çeşitli değişiklikleri nasıl yansıttığını takip etmeye" davet ediyor. küreler.”

“The Chronicler”, “Son Arşivci- Chronicler'dan Okuyucuya Bir Hitap” ile açılıyor. Arşivci, tarihçinin görevini "dokunaklı yazışmaların" "tasvircisi" olmak olarak görüyor - yetkililer "cüretkar olduğu ölçüde" ve halk da "teşekkür edecek ölçüde." Dolayısıyla tarih, çeşitli belediye başkanlarının saltanatlarının tarihidir.

İlk olarak, tarih öncesi bölüm olan “Folovitlerin Kökeninin Kökleri Üzerine” verilmektedir. eski insanlar Beceriksizler, komşu mors yiyen, yay yiyen, tırpan karınlı vb. kabileleri yendiler. Ancak düzeni sağlamak için ne yapacaklarını bilemeyen beceriksizler, bir prens aramaya gittiler. Birden fazla prense başvurdular, ancak en aptal prensler bile "aptallarla uğraşmak" istemediler ve onlara sopayı öğreterek onları onurla serbest bıraktılar. Daha sonra beceriksizler, prensi bulmalarına yardım eden yenilikçi bir hırsızı aradılar. Prens onlara "liderlik yapmayı" kabul etti, ancak onlarla yaşamaya gitmedi ve yerine bir hırsız-mucit gönderdi. Prens, beceriksizlere "aptallar" adını verdi, dolayısıyla şehrin adı da buradan geliyor.

Foolovites itaatkar bir halktı, ancak novotor'un onları sakinleştirmek için isyanlara ihtiyacı vardı. Ama çok geçmeden o kadar çok çaldı ki prens "sadakatsiz köleye ilmik gönderdi." Ama novotor “ve sonra kaçtı:<…>İlmiği beklemeden salatalıkla kendini bıçaklayarak öldürdü.”

Prens ayrıca başka hükümdarlar da gönderdi - bir Odoevite, bir Orlovets, bir Kalyazinian - ama hepsinin gerçek hırsız olduğu ortaya çıktı. Sonra prens “...geldi şahsen Foolov'a ve bağırdı: "Berbat edeceğim!" Bu sözlerle tarihi anlar başladı."

1762'de Dementy Varlamovich Brudasty Glupov'a geldi. Somurtkanlığı ve suskunluğuyla Foolovitleri hemen etkiledi. Onun sadece kelimelerle"Buna tahammül etmeyeceğim!" ve "Seni mahvedeceğim!" Bir gün bir raporla içeri giren katip tuhaf bir manzara görene kadar şehir kayıptaydı: Belediye başkanının cesedi her zamanki gibi masada oturuyordu ama kafası tamamen boş bir şekilde masanın üzerinde yatıyordu. Foolov şok oldu. Ama sonra belediye başkanını gizlice ziyaret eden saatçi ve org yapımcısı Baibakov'u hatırladılar ve onu arayarak her şeyi öğrendiler. Belediye başkanının başucunda, bir köşede iki parçayı çalabilen bir org vardı: “Bunu mahvedeceğim!” ve "Buna tahammül etmeyeceğim!" Ancak yolda kafa nemlendi ve onarılması gerekiyordu. Baibakov baş edemedi ve yardım için yeni bir kafa göndermeye söz verdikleri St. Petersburg'a döndü, ancak bir nedenden dolayı kafa gecikti.

Anarşi ortaya çıktı ve aynı anda iki özdeş belediye başkanının ortaya çıkmasıyla sona erdi. “Sahtekarlar buluştular ve gözleriyle birbirlerini ölçtüler. Kalabalık yavaşça ve sessizce dağıldı.” Eyaletten hemen bir haberci geldi ve her iki sahtekarı da alıp götürdü. Ve belediye başkanı olmadan kalan Foolovitler hemen anarşiye düştüler.

Anarşi, şehrin altı belediye başkanının değiştiği sonraki hafta boyunca devam etti. Sakinler Iraida Lukinichna Paleologova'dan Clementinka de Bourbon'a ve ondan Amalia Karlovna Shtokfish'e koştu. İlkinin iddiaları kocasının kısa vadeli belediye başkanlığı faaliyetlerine dayanıyordu, ikincisi babasıydı ve üçüncüsü de belediye başkanının pompadour'uydu. Nelka Lyadokhovskaya'nın ve ardından Kalın Ayaklı Dunka ve Burun Delikleri Matryonka'nın iddiaları daha da az haklıydı. Çatışmalar arasında Foolovitler bazı vatandaşları çan kulesinden attı ve diğerlerini boğdu. Ama onlar da anarşiden bıktılar. Sonunda şehre yeni bir belediye başkanı geldi - Semyon Konstantinovich Dvoekurov. Foolov'daki faaliyetleri faydalı oldu. "Mead yapımını ve bira yapımını başlattı ve hardal ve defne yaprağı kullanımını zorunlu hale getirdi" ve ayrıca Foolov'da bir akademi kurmak istedi.

Bir sonraki hükümdar Peter Petrovich Ferdyshchenko'nun yönetiminde şehir altı yıl boyunca gelişti. Ancak yedinci yılda "Ferdyshchenka'nın kafası bir iblis tarafından karıştırıldı." Şehrin hükümdarı, arabacının karısı Alenka'ya olan sevgisiyle coşmuştu. Ancak Alenka onu reddetti. Daha sonra bir dizi tutarlı önlemin yardımıyla Alenka'nın kocası Mitka damgalanarak Sibirya'ya gönderildi ve Alenka'nın aklı başına geldi. Belediye başkanının günahları nedeniyle Foolov'un üzerine kuraklık düştü ve ardından kıtlık geldi. İnsanlar ölmeye başladı. Sonra Foolov'un sabrının sonu geldi. İlk başta Ferdyshchenka'ya bir yürüteç gönderdiler, ancak yürüteç geri dönmedi. Daha sonra dilekçe gönderdiler ama o da işe yaramadı. Sonra sonunda Alenka'ya ulaşıp onu çan kulesinden attılar. Ancak Ferdyshchenko uyumuyordu ve üstlerine raporlar yazıyordu. Ona ekmek gönderilmedi ama bir grup asker geldi.

Ferdyshchenka'nın bir sonraki tutkusu okçu Domashka sayesinde şehre yangınlar geldi. Pushkarskaya Sloboda yanıyordu, ardından Bolotnaya ve Negodnitsa yerleşim yerleri yanıyordu. Ferdyshchenko yine utangaç oldu, Domashka'yı "optery" ye geri döndürdü ve ekibi çağırdı.

Ferdyshchenko'nun saltanatı bir yolculukla sona erdi. Belediye başkanı şehrin merasına gitti. Çeşitli yerlerde kasaba halkı tarafından karşılandı ve kendisini bekleyen öğle yemeği yedi. Yolculuğun üçüncü gününde Ferdyshchenko aşırı yemekten öldü.

Ferdyshchenko'nun halefi Vasilisk Semenovich Borodavkin görevine kararlı bir şekilde başladı. Foolov'un tarihini inceledikten sonra yalnızca bir rol model buldu - Dvoekurov. Ancak başarıları çoktan unutulmuştu ve Foolovitler hardal ekmeyi bile bıraktılar. Wartkin bu hatanın düzeltilmesini emretti ve ceza olarak Provençal yağını ekledi. Ancak Foolovitler teslim olmadı. Daha sonra Wartkin, Streletskaya Sloboda'ya askeri bir kampanya başlattı. Dokuz günlük yürüyüşteki her şey başarılı olmadı. Karanlıkta kendileriyle savaştılar. Birçok gerçek asker kovuldu ve değiştirildi teneke askerler. Ancak Wartkin hayatta kaldı. Yerleşime varıp kimseyi bulamayınca kütük bulmak için evleri yıkmaya başladı. Ve sonra yerleşim yeri ve onun arkasındaki tüm şehir teslim oldu. Daha sonra aydınlanma için birkaç savaş daha oldu. Genel olarak hükümdarlık, şehrin yoksullaşmasına yol açtı ve bu, sonunda bir sonraki hükümdar Negodyaev'in yönetimi altında sona erdi. Foolov Çerkes Mikeladze'yi işte bu durumda buldu.

Bu hükümdarlık döneminde herhangi bir etkinlik yapılmadı. Mikeladze uzaklaştı idari tedbirler ve yalnızca çok meraklı olduğu kadın cinsiyle ilgileniyordu. Şehir dinleniyordu. "Görünür gerçekler azdı ama sonuçları sayısızdı."

Çerkes'in yerine Speransky'nin ruhban okulundaki arkadaşı ve yoldaşı Feofilakt Irinarkhovich Benevolensky getirildi. Mevzuata olan tutkusuyla dikkat çekiyordu. Ancak belediye başkanının kendi yasalarını çıkarma hakkı olmadığı için Benevolensky, tüccar Raspopova'nın evinde gizlice yasalar çıkardı ve geceleri bunları şehrin dört bir yanına dağıttı. Ancak kısa süre sonra Napolyon'la ilişkisi olduğu için kovuldu.

Sırada Yarbay Sivilce vardı. Kendisi işle hiç ilgilenmiyordu ama şehir gelişti. Hasat çok büyüktü. Foolovitler ihtiyatlıydı. Ve sivilcenin sırrı soyluların lideri tarafından ortaya çıkarıldı. Kıymayı çok seven lider, belediye başkanının kafasının mantar koktuğunu hissetti ve buna dayanamayarak saldırıp doldurulmuş kafayı yedi.

Bundan sonra Devlet Müşaviri Ivanov şehre geldi, ancak "boyu o kadar küçüktü ki geniş bir şeyi barındıramadı" ve öldü. Halefi göçmen Viscount de Chariot sürekli eğlendi ve üstlerinin emriyle yurt dışına gönderildi. Yapılan incelemede kız olduğu ortaya çıktı.

Sonunda Danıştay Üyesi Erast Andreevich Grustilov Glupov'a geldi. Bu zamana kadar Foolovitler gerçek Tanrı'yı ​​unutmuş ve putlara sarılmışlardı. Onun yönetimi altında şehir tamamen sefahat ve tembelliğe saplanmıştı. Kendi mutluluklarına güvenerek ekimi bıraktılar ve şehre kıtlık geldi. Sadtilov günlük balolarla meşguldü. Ama ona göründüğünde her şey aniden değişti. Eczacı Pfeiffer'in karısı Grustilov'a iyiliğin yolunu gösterdi. Aptal ve sefil, endişeli zor günler putlara tapınma sırasında şehrin ana halkı haline geldiler. Foolovitler tövbe etti ama tarlalar boş kaldı. Foolov seçkinleri geceleri Bay Strakhov'u okumak ve ona "hayranlık duymak" için toplandılar, yetkililer bunu kısa süre sonra öğrendi ve Grustilov görevden alındı.

Son Foolov belediye başkanı Gloomy-Burcheev bir aptaldı. Bir hedef belirledi - Foolov'u "Büyük Dük Svyatoslav Igorevich'in anısına sonsuza kadar layık olan Nepreklonsk şehrine" dönüştürmek, aynı sokaklar, "şirketler", aynı aileler için aynı evler vb. Ugryum-Burcheev şunu düşündü: detaylı bir şekilde planlayıp uygulamaya başladık. Şehir yerle bir oldu ve inşaat başlayabilecekti ama nehir yolumuza çıktı. Ugryum-Burcheev'in planlarına uymadı. Yorulmak bilmeyen belediye başkanı buna bir saldırı başlattı. Şehirden geriye kalan tüm çöpler kullanıldı ama nehir tüm barajları alıp götürdü. Ve sonra Gloomy-Burcheev arkasını döndü ve Foolovitleri de yanına alarak nehirden uzaklaştı. Şehir için tamamen düz bir ova seçildi ve inşaata başlandı. Ama bir şeyler değişti. Ancak bu hikayenin ayrıntılarını içeren defterler kayboldu ve yayıncı yalnızca sonucu veriyor: “... dünya sarsıldı, güneş karardı<…> BT geldi." Yazar, tam olarak ne olduğunu açıklamadan, yalnızca “alçığın sanki ortadan kaybolmuş gibi anında ortadan kaybolduğunu” bildiriyor. Tarih akmayı durdurdu."

Hikâye, Wartkin, Mikeladze ve Benevolensky gibi çeşitli belediye başkanlarının, diğer belediye başkanlarını eğitmek için yazdığı yazılarla, yani “aklayıcı belgelerle” sona eriyor.

“Bir Şehrin Tarihi”, onu 1869'dan 1870'e kadar bir yıl boyunca yazan Mikhail Saltykov-Shchedrin'in hicivli bir romanıdır. Ancak kitabı eleştirmenler tarafından eleştirildi ve onu Rus halkıyla alay etmek ve Rus tarihini çarpıtmakla suçladı. Turgenev ise tam tersine eseri harika buldu ve Rus toplumunun hiciv tarihini yansıttığına inanıyordu. Doğru, kitabın yayınlanmasından sonra okuyucular Saltykov-Shchedrin'in çalışmalarına biraz soğudular.

Hikayenin kendisi, yazarın okuyuculara hitap ettiği sözlerle başlar. Hayali Foolov şehrini anlatan gerçek bir tarihi bulduğunu iddia etti. Kurgusal bir anlatıcı-kronikçi adına bir girişten sonra yazar, Saltykov-Shchedrin'in hiciv eskizlerini ilk kez tanımladığı Foolovites'in kökeni hakkında yazıyor. tarihsel gerçekler. Ancak kitabın ana kısmı Foolov şehrinin en ünlü belediye başkanlarından bahsediyor.

Okuyucular Dementy Varlamovich Brudast'ı bu şekilde öğrenecekler. Kısa bir süre iktidarda kalan şehrin sekizinci belediye başkanıydı. Foolov'un tarihinde hala bir iz bırakmayı başardı. Brudast diğerleri arasında göze çarpıyordu çünkü o olağanüstü kişi. Kafasında, Dementy'nin programlanmış cümlelerden birini üretebilmesini sağlayan belirli bir cihaz vardı. Ve herkes onun sırrını öğrendikten sonra çeşitli sıkıntılar başladı, bu da belediye başkanının devrilmesine ve anarşi dolu bir yaşama yol açtı. Kısa sürede, iktidarı ele geçirmek için askerlere rüşvet veren Foolov şehrinde altı yönetici değişti. Sonra Dvoekurov şehri yönetmeye başladı. Uzun yıllar süren hükümdarlığı boyunca kendisi için İskender I'i anımsatan bir imaj yarattı çünkü bir gün talimatları yerine getirmedi. Bundan sonra çekingenleşti ve bu yüzden hayatı boyunca üzüldü.

Yazarın bahsettiği bir sonraki kişi Pyotr Petrovich Ferdyshchenko'ydu. Prens Potemkin'in eski hademesiydi. Girişimci, anlamsız ve çekici bir doğası vardı. Foolov'u açlığa ve ateşe maruz bıraktığı tüm eylemleriyle hatırlandı. Ferdyshchenko, sahip olduğu topraklarda bir yolculuğa çıktığında aşırı yemekten öldü. Bununla ülkeyi dolaşan bir imparator gibi hissetmek istiyordu. Streletskaya ve Dung yerleşimlerini yok eden Vasilisk Semyonovich Wartkin, şehri en uzun süre yönetmeyi başardı.

Bizim zamanımızda “Bir Şehrin Tarihi” kitabından uyarlanan gösteriler sahnelendi ve başarılı oldu.

Denemeler

Otokrasi üzerine bir hiciv olarak M. E. Saltykov-Shchedrin'in "Bir Şehrin Tarihi" "Saltykov'da... bu ciddi ve kötü niyetli mizah, bu gerçekçilik var; hayal gücünün en dizginsiz oyunları arasında ciddi ve açık..." (I.S. Turgenev). Sosyo-politik bir hiciv olarak "Bir Şehrin Tarihi" M. E. Saltykov-Shchedrin'in “Bir Şehrin Tarihi” adlı eserindeki 5 bölümün (seçim için) analizi “Fantastik Gezgin” bölümünün analizi (M.E. Saltykov-Shchedrin'in “Bir Şehrin Tarihi” romanından uyarlanmıştır) “Folovitlerin Kökeninin Kökleri Üzerine” bölümünün analizi (M.E. Saltykov-Shchedrin'in “Bir Şehrin Tarihi” romanına dayanarak) Foolov ve Foolovitler (M.E. Saltykov-Shchedrin'in “Bir Şehrin Tarihi” adlı romanından uyarlanmıştır) M.E. Saltykov-Shchedrin'in "Bir Şehrin Tarihi" adlı eserinde önde gelen sanatsal araç olarak grotesk Foolov şehrinin ve belediye başkanlarının tasvirinde grotesk, işlevleri ve anlamı Glupov şehrinin yirmi üçüncü belediye başkanı (M.E. Saltykov-Shchedrin'in “Bir Şehrin Tarihi” romanından uyarlanmıştır) M.E. Saltykov-Shchedrin'in "Bir Şehrin Tarihi" adlı eserinde deliliğin boyunduruğu Foolovitlerin yaşamını tasvir ederken grotesk tekniğin kullanılması (Saltykov-Shchedrin'in “Bir Şehrin Tarihi” romanından uyarlanmıştır) “Bir Şehrin Tarihi”ndeki Foolovitlerin imajı M.E.'nin "Bir Kentin Tarihi" kitabında belediye başkanlarının görselleri Saltykov-Shchedrin. Saltykov-Shchedrin'in “Bir Şehrin Tarihi” romanının temel sorunları M. E. Saltykov-Shchedrin'in "Bir Şehrin Tarihi" adlı eserinde sanatsal bir araç olarak parodi M. Saltykov-Shchedrin'in “Bir Şehrin Tarihi” adlı eserinde sanatsal bir araç olarak parodi M. E. Saltykov-Shchedrin'in “Bir Şehrin Tarihi” romanında hiciv tasviri teknikleri M.E. Saltykov-Shchedrin'in "Bir Şehrin Tarihi" adlı eserinde belediye başkanlarının hicivli tasviri teknikleri M. E. Saltykov-Shchedrin'in “Bir Şehrin Tarihi” İncelemesi M.E.'nin "Bir Şehrin Tarihi" romanı. Saltykov-Shchedrin - hiciv aynasında Rusya'nın tarihi M.E.'nin "Bir Şehrin Tarihi" adlı eserinde Rus otokrasisine dair hiciv. Saltykova-Şçedrin Rus yaşamının hiciv öyküsü Rus yaşamının hicivsel bir öyküsü (M. E. Saltykov-Shchedrin'in "Bir Şehrin Tarihi") M.E. Saltykov-Shchedrin’in hicivinin özgünlüğü M.E.'nin romanında Foolov şehri ve belediye başkanlarının tasvirinde groteskin işlevleri ve anlamı. Saltykov-Shchedrin “Bir Şehrin Tarihi” Vasilisk Semenovich Wartkin'in Özellikleri Belediye Başkanı Brudasty'nin Özellikleri (M.E. Saltykov-Shchedrin'in “Bir Şehrin Tarihi” romanından uyarlanmıştır) M.E.'nin "Bir Kentin Tarihi" kitabında bir dizi belediye başkanı. Saltykova-Şçedrin Zamyatin'in "Biz" romanı ile Saltykov-Shchedrin'in "Bir Şehrin Tarihi" romanı arasındaki benzerlikler nelerdir? “Bir Şehrin Tarihi” romanının yaratılış tarihi M.E.'nin hicivin kahramanları ve sorunları. Saltykova-Şçedrin "Bir Şehrin Hikâyesi"nde gözyaşları arasında kahkahalar Romanın ana teması olarak insanlar ve güç Glupova şehrinin belediye başkanlarının faaliyetleri M. E. Saltykov'un ilk eserlerindeki grotesk unsurlar “Bir Kentin Tarihi”nde insan teması Foolov şehrinin ve belediye başkanlarının açıklaması “Bir Şehrin Hikayesi”nde muhteşem motivasyon Benevolensky Feofilakt Irinarkhovich imajının özellikleri “Bir Şehrin Hikâyesi” romanının sonunun anlamı “Bir Şehrin Tarihi” romanının konusu ve kompozisyonu M. E. Saltykov-Shchedrin'in "Bir Şehrin Tarihi" adlı eserinde belediye başkanlarının hicivli tasviri Sosyo-politik bir hiciv olarak M. E. Saltykov-Shchedrin'in “Bir Şehrin Tarihi” hikayesi “Bir Şehrin Tarihi” nde Foolov şehrinin tarihinin içeriği Brudasty Dementy Varlamovich imajının özellikleri Semyon Konstantinich Dvoekurov imajının özellikleri “Bir Şehrin Tarihi” hikayesi üzerine deneme Foolov’un “hikayesinin” groteskliği Foolov şehrinin görüntüsünde grotesk

Makaleyi beğendin mi? Arkadaşlarınızla paylaşın!