Ahlaklı bir insan olmak zor mu? Ahlaklı olmak kolay mı?

"Ben bir canavardım ama bir insan oldum" - azizin Kutsal Vaftizi aldıktan bir süre sonra kendisinde meydana gelen değişiklikler hakkında söylediği şey buydu havarilere eşit prens Vladimir. Onun bu sözleri kendini övme veya övünme haline gelmedi, aksine daha büyük ölçüde muhtemelen bile neşeli sürpriz ruhun tek bir hareketi, Tanrı'ya doğru atılan bir adım, şüphe, arayış ve uzun düşünme yoluyla da olsa, yalnızca yaşamı, günlük yaşamı, kendine ve başkalarına karşı tutumu değil, aynı zamanda kişinin kendisini de değiştirebilir. Toplam. Sonsuza kadar

Ancak her birimizin hayatının Tanrı için ne kadar paha biçilmez ve önemli olduğunu gerçekten idrak ederek bir insan olabilirsiniz. Bir kişiyi başkasında görerek kişi olabilirsiniz. Ve sadece bir kişi değil, aynı zamanda onun insanlık onuru da. Ama bu becerinin öğrenilmesi, ciddiye alınması, insanları sadece anladığımıza göre ayırmadan öğrenilmesi gerekiyor. subjektif kriterler. Hepimiz, kökenimiz, cinsiyetimiz ne olursa olsun, sosyal statü Karakterler, pozisyonlar ve maaşlar aslında en önemli noktada çok benzer: doğuyoruz ve ölüyoruz. Evet bu iki nokta arasında çok farklıyız, herkesten farklı olarak kendi yolumuza gideriz ama hayatın en önemli ve gizemli anlarında birbirimizden hiç de farklı değiliz. Bu ikisi önemli günler takvim tamamen Tanrı'ya bağlıdır. Ve onlar ile bize ayrılan yıllar arasında ne olacağı büyük ölçüde bize bağlı. Ve burada bize verilen hayatın, bir anıtın üzerindeki tarihler arasındaki sıradan bir çizgiden daha fazlası olması gerektiği açıktır. Bu nasıl yapılır?

Dünya, her şeye ve ne yazık ki herkese karşı tüketimci bir tutumun hakimiyetindedir. Bu, kişinin kendisinin sıklıkla bir başkasını yalnızca maddi yararlılık veya yararsızlık ışığında görmesi ve değerlendirmesi anlamına gelir. Kişi kârlı hale gelir, bağlantıları, imkanları ve etkileme yeteneği olduğu sürece önemlidir. Bazen de gençliğin ve güzelliğin ardındaki bir kişiyi sarmalayıcı olarak görürler ve görmek istemezler. Ve pek çok kişi bundan muzdarip, ancak korkutucu olan şey, bunu başarıyla kullananların da olması. Ve her yerde sadece almak, bulmak, satın almak, yemek için bir çağrı var... Harcamak için kazanmak mı? Sonra tekrar para mı kazanacaksın? Ya harcamak istediğiniz kadar kazanmak mümkün değilse? Bir kredi ve zaten bunun için çalışmak... Ve sonra kişi yavaş yavaş ortadan kayboluyor. Öncelikle toplumun bir parçası olarak. Param yok, evimi kaybettim, ölene kadar içtim. O nerede? Hayır, çöpte değil ama dikkatimizin ve ilgimizin hemen ötesinde. Ama bu, en önemli saygınlığını kimsenin elinden almadığı bir adam. Ve onu elinden almayacak çünkü o, Tanrı için değerli ve önemlidir. Bu onun ana avantajıdır. Bu yüzden onu fark edememiş olmamız çok üzücü. Ancak bu tür insanlarla toplantılar tam da bunu unutmamamız için bize gönderiliyor. Hiç kimse aşırı ihtiyaçların bizi ziyaret etmeyeceğinin garantisini vermeyecektir. İstediğimiz türden bir anlayış bu mu?

Mesih'in gerçeği Prens Vladimir'e onun hakkındaki gerçeği açıkladı eski hayat. Kaç kişinin fark edilmediği gerçeği; kılıçla ve zorla elde edilenler hakkında; şehvet ve açgözlülüğün, öfke ve zulmün neye yol açtığı hakkında. Tutkular ve içgüdülerle boğulmuş prensin hayatı mahrum kaldı insan onuru. Ve Tanrı'nın lütfunun etkisi altında, kendi içindeki her şeyi çirkin görme ve tövbe etme, hayatını değiştirme yeteneğini kazandı. Ve bu, insan olma yolunda çok önemli bir adımdır.

İçinizdeki kişiyi kaybetmek çok korkutucu. Bu kayıp onarılamaz. Hıristiyanlık, insanlığı korumanın anahtarının kendisi hakkında düşünmeme yeteneği olduğunu öğretir. Daha da iyisi, kendinizi düşünmeyin. Ne yazık ki nadiren başarılı olduğumuz en küçük günlük durumlarda bile. Hıristiyanlık fedakarlık sevgisini, yani başkası uğruna kendinizi unuttuğunuzda komşunuza böyle bir sevgiyi öğretir. Havarilere Eşit Prens Vladimir, tüm bunları Mesih'in öğretileri hayatının ana ölçüsü haline geldiğinde öğrendi.

Günümüz dünyasında, Rusya'nın Kutsal Vaftizcisinin bahsettiğinin tam tersi bir hareketin, yani insandan hayvana geçişin giderek daha fazla görüldüğünü görüyoruz. Ve bu hareket kimseyi şaşırtmıyor ve özellikle üzücü olan, hiç kimseyi korkutmuyor. Belki de insanları yalnızca aynada fark etmeye giderek daha fazla alıştığımız için?

Pek çok insan bundan bahsediyor, alarm zilini çalıyor ama bazen neye tutunacaklarını, bu felaket hareketten kurtuluşu neye arayacaklarını, bu uçurumun kenarından hangi yöne koşacaklarını göremiyorlar. Ve yol uzun zamandır Mesih tarafından belirtilmiştir ve bu yolun doğruluğu, her birimizin örnek almaya çağrıldığı bir dizi aziz tarafından doğrulanmıştır.

Üstelik Hıristiyanlık, bir kişinin erdemlerini sürekli geliştirmesi gerektiğini, yani bir Hıristiyanın en önemli arzusunun sadece olmak olmadığını da öğretir. iyi insan genel kabul görmüş anlamda, ama Tanrı'nın imajını ve benzerliğini yeniden kazanmak. Mesih kendi sorumluluğunu üstlendi insan doğası, sanki bu doğa, Adem'in kaybettiği Tanrı imajını O'nun aracılığıyla geri getirebilsin diye onu Kendisine tahsis etti. Mesih bu yolu herkese açtı. Prens Vladimir, şimdi söylendiği gibi, ülkemiz için medeniyetsel bir seçim yaptı. Ancak bu yolu izleyip izlemeyeceğimiz, insan mertebesine ve insandan Tanrı'nın suretine yükselip yükselmeyeceğimiz, seçim bizimdir.

“AHLAK İNSAN OLMAK ZOR MUDUR” konulu mini deneme

Cevaplar:

Barışın, nezaketin ve karşılıklı anlayışın krallığı yalnızca yüksek ahlaklı insanlardan oluşan bir toplumda gelecektir. Ahlak kavramı davranış kurallarını, manevi ve manevi nitelikler, bir kişi için gerekli toplumda ve bu kurallara uymanın yanı sıra. Diğer insanlarla birlikte yaşama yeteneği, ahlak, yani davranış normları, bir kişiye saygı, iyi niyet ve ilgiyi ifade etmek için tasarlanmış belirli eylemlerle belirlenir. Ahlaklı bir kişi dikkatini nasıl ifade edeceğini bilir harici yollarla, herkes için anlaşılabilir. Kendi başının çaresine bakıyor dış görünüş düzgünlük ve temizlik, özensizliğin, ihmalin ve kendine dikkatsizliğin diğer insanlara saygısızlık, onların fikirlerine aldırış etmemek olduğunu hatırlar; konuşmacının sözünü kesmeden ve sözlerine ilgi göstermeden sabırla dinler; kişinin onurunun söz veya eylemleriyle aşağılanmasına izin vermeyecektir; Bir hizmet istemek için genel kabul görmüş formları kullanır ve kendisi için minnettarlığını ifade eder

Ahlak nedir? Bir yandan çok zor felsefi soru, ciddi düşünmeyi gerektirir. Öte yandan, bir kişinin ahlaki davranıp davranmadığını genellikle oldukça net bir şekilde belirleyebiliriz. Peki, spekülasyon yapalım. Eğer derine inersek, çok eski zamanlardan beri ahlakın kaynağının insan olduğunu anlarız. kutsal yazılar. Hıristiyanlıkta insanın ahlaki kurallarını belirleyen, Mesih'in on emriydi. Neden geçmiş zamanda konuşuyorum? Muhtemelen artık çok fazla inanan olmadığı için din artık tüm alanlara nüfuz etmiyor insan varlığı, daha önce olduğu gibi. Ayrıca kültür ve insanlık geliştikçe toplumda yeni ahlaki ve etik standartlar ortaya çıkar. Peki ahlak nedir? Belki de iyilik, görev, şeref, adalet gibi yüksek ideallere dayanan ve diğer insanlarla ve doğayla ilişkili olarak ortaya çıkan bir kişinin manevi nitelikleri olarak anlaşılmalıdır. Ahlak, kişinin eylemlerini ve davranışlarını iyilik açısından nasıl değerlendirdiğidir. Ama herkes iyiyi kendi yöntemiyle anlar. Birisi için iyi olan, diğeri için tamamen kabul edilemez. Peki gerçek nerede? Bence ahlak, eylemlerinizi yalnızca kabul edilebilir olarak değil, aynı zamanda toplum için de iyi olarak görmekten geçiyor. Ahlaksız davranış, kişiyi rastgele, etik açıdan çirkin ve değersiz kılar. Çocukların eylemlerinden ahlaki açıdan bahsetmek mümkün mü? Korkarım hayır, çünkü çok küçük bir yaşta "iyi" kavramı çok belirsizdir; çocuk, davranışını analiz etmekle ve ona belirsiz bir ahlak açısından bakmakla ilgilenmez. Çocukların eylemleri tek bir kriterle belirlenir - "beğenmek", "beğenmemek". Çocuğun büyüdükçe ahlaki özellikler kazanacağı da kesinlikle bir gerçek değildir. Burada çok şey yetiştirilme tarzına ve çevreye bağlıdır. Ebeveynler ve okullar çocukların ilk ahlak öğretmenleri olur. Ahlakın öğrenilemeyeceğini düşünüyorum. Tam tersine mümkün ve gereklidir. İnsan hayatı boyunca öğrenir ve hakkında konuşuyoruz sadece kişinin ufkunu genişletmekle ilgili değil, aynı zamanda kendi kendine eğitim, öncelikleri değiştirmek ve yeni değerlere hakim olmak ile de ilgilidir.

Benzer sorular

• Veteriner olmak istiyorum.
• Bir kutu alkalin oyuncak bir tren vagonunun 1/244'ünü kaplıyor. Trenin 122 vagonu var. 64.513 kutu oyuncaktan oluşan bir sevkıyatı taşımak için kaç tren gerekir?
• 1. Rakamın anlamı _______________________________________ 2. Bileşik sayılar A) iki veya daha fazla kökten oluşur B) iki veya daha fazla kelimeden oluşur 3. Rakamların nerede olduğunu belirtin: A) çift vuruş B) bir buçuk metre C) ilk ev D ) otuz derece don 4 Cümlenin hangi üyesinin rakam olduğunu belirleyin İki kardeş mutlu bir şekilde balığa gittiler A) toplama B) durum C) konu D) tanım 5. Gerektiğinde hataları düzeltin: A) İki genç adam nehir boyunca yürüdü . B) Beş güzel kızlar parlak kostümlerle sahanın kenarında dans ettiler. C) Ahırda altı köpek yavrusu acınası bir şekilde sızlandı. D) Tatil için bahçeye beş adet buz kaydırağı dolduruldu. D) Bahar geldi ve dört yuvada dört yavruyla birlikte dört anne ayı uyandı. 6. Gereken yerlere eksik harfleri ekleyin: 1) Yedi_yıl, on yedinci, yedi_on, milyon_ion 2) Eleven_onbir, seksen_beşinci 7. Tamamla Altıya dokuz iki yedi gün 8. Rakamları seçin: Üç, üçlü, üç, üçlü, üçüncü, üçlü 9. Tüm rakamlar hangi seride karmaşıktır?

_________________________________________ 13. Rakamın zarf-zarf görevi göreceği bir cümle oluşturun. Seçenek 2 1. Rakamlar vardır (kategoriye göre) ____________________________________ 2. Karmaşık sayılar A) iki veya daha fazla kökten oluşur B) iki veya daha fazla kelimeden oluşur 3. Rakamların nerede olduğunu belirtin: A) Cevap için üç B) On beşinci okul C) bir düzine elma D) on iki yaşında bir erkek çocuk 4. Cümlenin hangi üyesinin rakam olduğunu belirleyin. Beş yıl boyunca savaş askerlerin omuzlarındaydı A) ilave B) durum C) konu D) tanım 5 Gerektiğinde hataları düzeltin: A) İki genç adam nehir boyunca yürüyordu. B) Sahanın kenarında parlak kostümlü beş güzel kız dans ediyordu. C) Ahırda altı köpek yavrusu acınası bir şekilde sızlandı. D) Tatil için bahçeye beş adet buz kaydırağı dolduruldu. D) Bahar geldi ve dört yuvada dört yavruyla birlikte dört anne ayı uyandı. Ahlak, çünkü bu kavram çok geniştir. Ayrıca buna neden ihtiyaç duyulduğu, ne olması gerektiği de belirsizdir, çünkü kişi kendisi için neyin kabul edilebilir olduğunu ve neyin asla vazgeçemeyeceğini ve ahlaka aykırı olduğunu düşüneceğini kendisi belirler. Bir kişinin kendisini çevreleyen dünyanın koşullarına uyum sağlaması, karakterini ve mizacını belirli bir yasa çerçevesine uyarlaması gerekir.
toplum. İnsan kendini ahlaksız görmediği, yaptığını görmediği ve düşünmediği için kötü işler yapabilir ve hiç tövbe etmeyebilir.

Toplumun “oyunun farklı kurallarını” dayattığı dünyamızda nasıl ahlaklı kalabilir? Geleneksel aile kavramının ne kadar demode olduğunu, gençlerin artık gazilere ve yaşlı kuşaklara gereken saygıyı göstermediğini, ülkelerinin tarihine olan ilgilerini yitirdiklerini hepimiz görüyoruz... Daha birçok örnek verilebilir. Elbette daha önce toplum tarafından kabul edilmeyen şeyler artık oldukça normal karşılanıyor ve insan görüş ve ilkelerini ışık hızıyla değiştiremiyor; çoğuna ömrünün sonuna kadar sadık kalıyor. Nesiller arasındaki ebedi ideolojik mücadelenin nedeni budur - birinin kabul ettiği şeyi diğeri kabul edilemez olarak görür. Belki bir kişi ahlaksız bir yaşam için cezasızlık hissetmeye alışkındır? Her koşulda, bir kişi bir kişi olarak kalmalıdır ve ahlakını kaybettiğinde, bir hayvandan daha kötü olma riskiyle karşı karşıya kalırız, çünkü bir kişi bazen akıl ve konuşmayla bile taahhütte bulunur. korkunç işler, kabul edilen tüm normlara aykırı. Kişinin kendi vicdanı ve değişme arzusu başlangıç ​​noktası hayal ettiğimiz hayata. Diğer insanları unutmamalıyız; onların çıkarları dikkate alınmalıdır.

İnsanların doğru yetiştirilmesine izin vermeyin, sürekli eksikliklerini belirtin, onlara vurun ahlaki duygularözgürlüğünüzle ve bunu ahlaksızlık olarak algılayacaklar, buna değmez. Ahlaklı olmak kolay mıdır? Neyin ahlaki olup neyin olmadığını belirlemek çok zor olabilir. Muhtemelen bu soru ancak kendinizi anlayarak ve hayattaki hedeflerinizi tanımlayarak cevaplanabilir. kullanıyorum altın kural Ahlak şuna benzer: "İnsanlara sana nasıl davranılmasını istiyorsan öyle davran." Alışılagelmiş ahlak anlayış çerçevemin dışına çıkan şeyleri müstehcen ya da ahlak dışı olarak nitelendirmiyorum, saldırgan olmamaya ve başkalarını etiketlememeye çalışıyorum. Kararlarım ve eylemlerim mutluluğa yol açıyor mu, bunlardan bir fayda var mı? Eğer evet ise, o zaman bu varım demektir doğru yolda ve kendim üzerinde daha fazla çalışmalıyım, böylece
daha da iyi hale gelir. Ve eğer eylemlerimin sonucundan memnun kalmazsam, o zaman merak ediyorum: Eylemlerim inançlarıma uyuyor mu, nerede hata yaptım? Bana göre ahlak kavramı toplumdaki davranış normlarıyla, ahlaki değerlerle sınırlı değildir.
Mülkiyet bir ruh halidir ve ruhta ahlaksızlık olmamalıdır. Eğitmek gerekiyor
kendini geliştir, en iyi nitelikler Karakteriniz ve eksikliklere katlanmayın, onları gizleyin
ahlak anlayışı kisvesi altında.

İnsan olmak zor mu?

Peki bu kişi kim?

Kayıt numarasıİş için verilen 0074195:

İnsan olmak zor mu?

Peki bu kişi kim?

Bilirsin. Bu soruya sizin adınıza cevap vermek benim için oldukça zor. Muhtemelen hayır. Ya da belki evet. Hiçbirimiz onun insan olduğunu kesin olarak söyleyemeyiz. Evet, biyolojik anlamda değil. Ve ahlaki ve etik olarak. Bunu kendim hakkında bile söyleyemem. Çünkü emin değilim. Ahlaki ve entelektüel olarak kendi kendine yeterlilik açısından konuşursak, görüyorsunuz. O zaman belki ben de insanım. Evet, insanları anlamakta iyiyim. Çok güzel konuşabiliyorum. Başkalarını anlayabiliyorum. Hatta belki iyi bir tavsiye bile verebilirim. Ama bu bana kendime insan deme hakkını verir mi? Bilmiyorum. İyi bir işim var. Favori bile diyebilirim. Nasıl çalışıp para kazanacağımı biliyorum. Başkalarına öğretebilir, dünyayı keşfedebilirim. Onlara bu konuda yardımcı olun. Ama ben insan mıyım? Bilmiyorum. Bana sorduğun garip soru. Bunu yapabilirsin. Neden seninle her konuştuğumda beni şaşırtıyorsun? Bana düşünmem için yiyecek veriyorsun. Kendimi ve başkalarını takdir etmem için. Ve en önemlisi bunun neden olduğunu anladım. Yıllarca sana baktım ve belki de o kişi sensin diye düşündüm. Benim gibi olmam gereken kişi. Ya da en azından yaklaşık olarak sizin gibi olun. Belki. Sürekli olarak birçok şey düşünüyorum. Ve şimdi sizin öneriniz üzerine İnsan hakkında düşünmeye başladım. Acaba sokaktaki sakatlara ve evsizlere hizmet mi ediyorum? iyi oğul ve sadık bir kardeş. İyi bir koca ve gerçek bir baba. Ben insan mıyım? Bu yeterli mi? Allah'a inanmak ve salih amellerde bulunmak yeterli midir? Bilmiyorum. Buna inanmakta zorlanıyorum. Bana göre bir kişi, birçok niteliği birleştiren devasa, hatta devasa bir kişiliktir: sevme, anlama, affetme, olma, olabilme, yapabilme yeteneği. Ağlayıp gülebilmek, güçlü ve zayıf olabilmek. Dürüst ol ve biraz da yalancı ol. Doğru olmak ve bir yerde yanlış olmak. Hata yapın, bunları kabul edin ve düzeltebilirsiniz. Önemli olan sadece kendin olmandır. Bütün zayıflıklarıyla ve güçlü yönler. Sadece kendin, biliyor musun?

Sorunuzu yanıtladığımdan emin değilim. Ama düşündüm. Ve insanlara ve kendime daha çok bakmaya başladım. Dışarıdan bakıldığında öyle olduğunu söyleyebilirim. Ama dışarıdan bakıldığında durum daha net. Ne dersin, ben insan mıyım? Sessizsin... Evet, evet. Ve ben susacağım. Ve bunun üzerinde biraz daha düşüneceğim.