Un mensaje sobre la antigua ciudad griega de Atenas. Atenas antigua

Atenas antigua

El estudio arqueológico de Atenas comenzó en los años 30 del siglo XIX, pero las excavaciones se volvieron sistemáticas sólo con la formación de las escuelas arqueológicas francesa, alemana e inglesa en Atenas en los años 70 y 80. Las fuentes literarias y el material arqueológico que han llegado hasta nuestros días ayudan a reconstruir la historia de la polis ateniense. La principal fuente literaria sobre la historia de Atenas durante el período de formación del estado es "La política ateniense" de Aristóteles (siglo IV a. C.).

Formación del estado ateniense

Teseo lucha contra el Minotauro

Según la tradición ateniense, la polis surgió como resultado del llamado sinoicismo: la unificación de comunidades de clanes aisladas del Ática alrededor de la Acrópolis de Atenas (donde, en la era micénica, había un asentamiento fortificado y un "palacio" en siglos XVI-XIII a.C.). La antigua leyenda griega atribuye la implementación del sinoicismo al rey semimítico Teseo, hijo de Egeo (según la tradición, alrededor del siglo XIII a. C.; en realidad, el proceso de sinoicismo tuvo lugar durante varios siglos desde principios del primer milenio). ANTES DE CRISTO). A Teseo se le atribuye la introducción del antiguo sistema de la comunidad ateniense, dividiendo su población en eupatrides, geomores y demiurgos. Poco a poco, grandes parcelas de tierra se concentraron en manos de la aristocracia del clan (es decir, los eupátridas), y los La mayoría de población libre (pequeños propietarios); La servidumbre por deudas creció. Los deudores insolventes eran responsables ante los acreedores no sólo de sus bienes, sino también de su libertad personal y de la libertad de sus familiares. La servidumbre por deudas fue una de las fuentes de la esclavitud, que ya estaba ganando un desarrollo significativo. Junto con los esclavos y los hombres libres, en Atenas había una capa intermedia, los llamados metecos, personalmente libres, pero privados de derechos políticos y algunos derechos económicos. También se conservó la antigua división del demos en phyles, fratrías y clanes. Atenas estaba gobernada por nueve arcontes, que eran elegidos anualmente entre los aristócratas, y el Areópago, un consejo de ancianos, que se reponía con arcontes que ya habían cumplido su mandato.

Primeras reformas. Era de Solón

Con el crecimiento de la desigualdad de propiedad, las contradicciones socioeconómicas se profundizaron y la lucha entre la aristocracia del clan y el demos se intensificó, buscando la igualdad de derechos, la redistribución de la tierra, la cancelación de las deudas y la abolición de la servidumbre por deudas. A mediados del siglo VII a.C. El aristócrata Kilon emprendió intento fallido tomar el poder. Alrededor del 621 a.C. Es decir, bajo el Arconte Draco, se registraron por primera vez las costumbres legislativas, que limitaban un poco la arbitrariedad de los jueces aristocráticos. En 594-593 a.C. Es decir, bajo la presión del demos, Solón llevó a cabo reformas: cambiaron significativamente toda la estructura de la vida sociopolítica de Atenas, como resultado de lo cual se destruyó la servidumbre por deudas, en adelante se prohibió la venta de ciudadanos como esclavos por deudas. Prohibido, se cancelaron las deudas de tierras (que pesaban mucho sobre los pequeños agricultores), se canceló el libre albedrío, que contribuyó al desarrollo. propiedad privada; Se creó un nuevo organismo estatal, el Consejo de los Cuatrocientos, y se implementaron una serie de medidas que fomentaron la artesanía y el comercio. A Solón también se le atribuye el mérito de dividir a todos los ciudadanos según sus calificaciones de propiedad en 4 categorías, a las que ahora comenzaron a determinar sus derechos y obligaciones para con el estado. Solón también reformó el calendario ático introduciendo el sistema octaeteride. Sin embargo, la lucha sociopolítica no se detuvo. Tanto los campesinos, que no habían logrado la redistribución de la tierra, como la nobleza del clan, que había perdido su antigua posición privilegiada, estaban descontentos con las reformas.

democracia ateniense

La era de Peisistratus y Clístenes

Alrededor del 560 a.C. mi. En Atenas tuvo lugar una revolución política: se estableció la tiranía de Pisístrato, quien siguió una política en interés del campesinado y las capas comerciales y artesanales del demos contra la nobleza del clan. Bajo su mando, Atenas logró grandes éxitos en política exterior: extendió su influencia a varias islas del mar Egeo y se fortaleció en ambas orillas del Helesponto. Atenas creció y se decoró con nuevos edificios y estatuas. Se ha construido un sistema de suministro de agua en la ciudad. Durante el reinado de Pisístrato y sus hijos fueron invitados a la corte. los mejores poetas. Después de la muerte de Peisistratus 527 a.C. mi. El poder pasó a sus hijos Hipias e Hiparco, pero como en toda Grecia, la tiranía en Atenas resultó ser de corta duración: Hiparco fue asesinado por conspiradores e Hipias fue derrocado en el 510 a.C. mi. Un intento de la nobleza tribal de tomar el poder provocó en el 508 a.C. mi. Revuelta del demos liderada por Clístenes. La victoria se consolidó mediante reformas: las 4 filas de clanes anteriores fueron reemplazadas por 10 nuevas, construidas sobre una base territorial. Se crearon nuevos órganos de gobierno: el Consejo de los Quinientos y la Junta de los 10 Estrategas. Como resultado de las reformas de Clístenes, se destruyeron los últimos vestigios del sistema tribal y se completó el proceso de formación del Estado como aparato de dominación de la clase esclavista.

Guerras greco-persas

En las guerras greco-persas (500-449 a. C.) Atenas desempeñó un papel destacado. Fueron una de las pocas ciudades-estado griegas que apoyaron el levantamiento de las ciudades jónicas, obtuvieron una brillante victoria sobre los persas en Maratón (490 a. C.) (ver Batalla de Maratón) y fueron una de las primeras en entrar en una defensa. Alianza estados griegos. La batalla de Salamina (480 a. C.), que supuso un punto de inflexión en la guerra, tuvo lugar precisamente por iniciativa de los atenienses y, sobre todo, gracias a ellos y al estratega Temístocles, acabó con la derrota total de la flota persa. No menos significativo fue el papel de Atenas en el 479 a.C. mi. en la batalla de Platea y Cabo Mícala. En los años siguientes, Atenas, que encabezaba la Liga de Delos (que pronto se convirtió en una potencia naval ateniense, el Arco ateniense), asumió el liderazgo de las operaciones militares por completo en sus propias manos.

En este momento, Atenas entró en un período de mayor crecimiento. El Pireo (el puerto de Atenas) se convirtió en un punto de cruce de las rutas comerciales de muchos países del mundo antiguo. Sobre la base de una artesanía, un comercio y una navegación desarrollados, en una atmósfera de intensa lucha entre los grupos oligárquico (encabezado por Arístides, luego Cimón) y democrático (encabezado por Temístocles, más tarde Efialtes y Pericles) en Atenas, se creó el sistema estatal más progresista para Se estableció esa época de la antigua democracia esclavista, la democracia ateniense, que alcanzó su apogeo durante el reinado de Pericles (estratega en 444/443 - 429 a. C.). El poder supremo pasó a la Asamblea Popular, todos los demás órganos estaban subordinados a ella, los procedimientos judiciales se llevaban a cabo en un tribunal de jurado, heliei, elegido entre los ciudadanos por sorteo. Por el desempeño de funciones públicas después de las elecciones, se estableció una recompensa del tesoro, que abrió verdadera oportunidad actividad política y a los ciudadanos de bajos ingresos. También se estableció un theorikon: otorgar dinero a los ciudadanos para que visiten el teatro. El aumento de los costes de todo esto se cubrió con un impuesto, los foros, que las ciudades aliadas que formaban parte del arche debían pagar periódicamente.

Hegemonía ateniense

En la segunda mitad del siglo V a.C. e marca el período de mayor florecimiento cultural de Atenas: el llamado edad de oro de pericles. En Atenas vivieron y trabajaron destacados científicos, artistas y poetas, en particular el historiador Heródoto, el filósofo Anaxágoras, el escultor Fidias, los poetas Esquilo, Sófocles, Eurípides y el satírico Aristófanes. La elocuencia política y judicial de los atenienses fue imitada por los oradores de todas las ciudades griegas. El idioma de los escritores atenienses, el dialecto ático, se generalizó y lenguaje literario todos los helenos. En Atenas se llevaron a cabo enormes construcciones: según el sistema hipodámico, el Pireo fue reconstruido y conectado mediante las llamadas murallas largas con las fortificaciones de la ciudad en una sola fortificación defensiva, se completó la construcción de las estructuras principales que componían el conjunto de la Acrópolis de Atenas, una obra maestra de la arquitectura mundial. El Templo del Partenón (construido en 447-438 a.C. por los arquitectos Ictinus y Calícrates), estatuas de Fidias y otras obras de Atenas Artes visuales El siglo V sirvió de modelo para muchas generaciones de artistas de los siglos siguientes.

Guerra del Peloponeso. Bajo el dominio macedonio

Plano de Atenas en su apogeo, alrededor del 430 a.C. e., en vísperas de la Guerra del Peloponeso

Sin embargo, la “edad de oro” no duró mucho. El bienestar de los ciudadanos atenienses se basaba no sólo en la explotación de los esclavos, sino también en la explotación de la población de las ciudades aliadas, lo que dio lugar a constantes conflictos dentro del arco ateniense. Estos conflictos se vieron agravados por el deseo desenfrenado de Atenas de ampliar la esfera de su dominio político y económico, lo que provocó enfrentamientos con otros grupos de ciudades-estado griegas, en las que el orden oligárquico tenía ventaja: la Liga del Peloponeso, encabezada por Esparta. . Al final, las contradicciones entre estos grupos llevaron a la Guerra del Peloponeso (431-404 a.C.) que fue desastrosa para toda Grecia. guerra más grande en la historia de la antigua Grecia. Habiendo sufrido la derrota en él, Atenas ya había perdido para siempre su posición de liderazgo en Grecia. En la primera mitad del siglo IV a.C. mi. Atenas logró mejorar su posición de vez en cuando e incluso lograr el éxito. Entonces, durante la Guerra de Corinto 395-387 a.C. Atenas, apoyada en gran medida por los subsidios persas, logró revivir su flota y restaurar las fortificaciones alrededor de la ciudad (excavadas bajo los términos de la capitulación del 404 a. C.). En 378-377 a.C. La Unión Marítima de Atenas, que no duró mucho, revivió, aunque de forma reducida. Después de la derrota en la batalla de Queronea en el 338 a.C. mi. como parte de la coalición anti-macedonia liderada por los atenienses político Demóstenes, Atenas, como el resto de ciudades-estado griegas, tuvo que someterse a la hegemonía de Macedonia.

era helenística

Durante el período helenístico, cuando Grecia se convirtió en un escenario de lucha entre los principales estados helenísticos, la posición de Atenas cambió varias veces. Hubo breves períodos en los que lograron alcanzar una relativa independencia; en otros casos, se introdujeron guarniciones macedonias en Atenas; En 146 a.C. e., compartiendo el destino de toda Grecia, Atenas cayó bajo el dominio de Roma; al estar en la posición de una ciudad aliada (civitas foederata), solo disfrutaban de una libertad ficticia. En el 88 a.C. mi. Atenas se unió al movimiento antirromano levantado por el rey póntico Mitrídates VI Eupátor. En el 86 a.C. mi. El ejército de Cornelio Sila tomó la ciudad por asalto y la saqueó. Por respeto al pasado poderoso de Atenas, Sila conservó su libertad ficticia. En el 27 a.C. mi. Después de la formación de la provincia romana de Acaya, Atenas pasó a formar parte de ella. Del siglo III d.C. BC, cuando la Grecia balcánica comenzó a ser invadida por los bárbaros, Atenas cayó en total decadencia.

Planificación y arquitectura

Sierras

Colina del Areópago, la Atenas moderna

El Areópago, es decir, la colina de Ares, al oeste de la Acrópolis, dio su nombre al más alto consejo judicial y gubernamental de la antigua Atenas, que celebraba sus reuniones en la ladera.
Nymphaeion, es decir, la colina de las ninfas, está al suroeste del Areópago.
Pnyx es una colina semicircular al suroeste del Areópago. Aquí se celebraban originalmente las reuniones de la ekklesia, que luego se trasladaron al Teatro de Dioniso.
Museion, es decir, la Colina de los Museos o Musas, ahora conocida como la Colina de Philopappou, al sur del Pnyx y el Areópago.
Colina de la Acrópolis.

Acrópolis

Inicialmente, la ciudad ocupaba sólo la zona superior de la empinada colina de la Acrópolis, accesible sólo desde el oeste, que servía al mismo tiempo como fortaleza, centro político y religioso y núcleo de toda la ciudad. Según la leyenda, los pelasgos nivelaron la cima de la colina, la rodearon con murallas y construyeron una fortificación exterior en el lado occidental con nueve puertas situadas una tras otra. En el interior del castillo vivían los antiguos reyes del Ática y sus esposas. Aquí se encontraba un antiguo templo dedicado a Palas Atenea, junto con quien también eran venerados Poseidón y Erecteo (de ahí que el templo dedicado a él se llamara Erecteion).

La edad de oro de Pericles fue también una edad de oro para la Acrópolis de Atenas. En primer lugar, Pericles encargó al arquitecto Ictinus que construyera un templo nuevo y más magnífico de la Virgen Atenea, el Partenón, en el sitio del antiguo Hekatompedon (Templo de la Casta Atenea) destruido por los persas. Su esplendor se vio realzado por las numerosas estatuas con las que, bajo el liderazgo de Fidias, se decoró el templo, tanto en el exterior como en el interior. Inmediatamente después de la finalización del Partenón, que sirvió como tesoro de los dioses y para la celebración de las Panateneas, en el 438 a.C. mi. Pericles encargó al arquitecto Mnesicles que construyera una nueva y magnífica puerta a la entrada de la acrópolis: los Propileos (437-432 a. C.). Una escalera sinuosa hecha de losas de mármol conducía a lo largo de la ladera occidental de la colina hasta el pórtico, que constaba de 6 columnas dóricas, cuyos espacios disminuían simétricamente en ambos lados.

Ágora

Parte de la población, sujeta a los propietarios de la fortaleza (acrópolis), acabó instalándose al pie del cerro, principalmente en su lado sur y sureste. Fue aquí donde se ubicaron los santuarios más antiguos de la ciudad, en particular los dedicados a Zeus Olímpico, Apolo y Dioniso. Luego aparecieron asentamientos a lo largo de las laderas que se extienden al oeste de la Acrópolis. La ciudad baja se expandió aún más cuando, debido a la unificación de varias partes, en las que tiempos antiguos El Ática se dividió en un todo político (la tradición lo atribuye a Teseo), Atenas se convirtió en la capital de un estado unido. Poco a poco, a lo largo de los siglos siguientes, la ciudad también se fue asentando en el lado norte de la Acrópolis. Era predominantemente el hogar de artesanos, es decir, miembros de la respetada y numerosa clase de alfareros de Atenas, por lo que un importante barrio de la ciudad al este de la Acrópolis se llamaba Cerámica (es decir, el barrio de los alfareros).

Finalmente, en la era de Peisistratus y sus hijos, se construyó un altar a los 12 dioses en la parte sur de la nueva Ágora (mercado), que estaba ubicada al pie noroeste de la Acrópolis. Además, desde el Ágora se midieron las distancias de todas las zonas conectadas por carreteras con la ciudad. Peisistratus también comenzó la construcción en la ciudad baja del colosal Templo de Zeus Olímpico al este de la Acrópolis, y en el punto más alto de la colina de la Acrópolis, el Templo de la Casta Atenea (Hecatompedon).

Puertas

Entre las principales puertas de entrada de Atenas se encontraban:

al oeste: la puerta Dipylon, que va desde el centro del distrito de Keramik hasta la Academia. La puerta se consideraba sagrada porque desde ella comenzaba el sagrado Camino Elefsiniano. Puerta del Caballero estaban ubicados entre la Colina de las Ninfas y el Pnyx. Puerta del Pireo- entre Pnyx y Museion, conducía a un camino entre largas murallas, que a su vez conducía al Pireo. La Puerta de Mileto recibe ese nombre porque conducía al demo de Mileto dentro de Atenas (que no debe confundirse con la polis de Mileto).
en el sur: la puerta de los muertos estaba situada cerca de la colina Museion. El camino a Faliron comenzaba desde la puerta de Itonia, a orillas del río Ilissos.
al este: la puerta Diochara conducía al Liceo. La Puerta de Diomea recibió este nombre porque conducía al demo de Diomeo, así como a la colina de Kinosargus.
en el norte: la puerta de Acarnia conducía al deme Acarneus.

Distritos

Templo de Zeus Olímpico, hoy

Keramik interior, o "barrio de los alfareros".
Dem Miletus se encuentra en la parte occidental de la ciudad, al sur de Inner Ceramics.
Dem Hippias Kolonos era considerado el más aristocrático entre todos los demos de la polis de la antigua Atenas.
Dem Scambonide en la parte norte de la ciudad y al este de la Cerámica Interior.
Kollitos, el distrito sur de la ciudad, se encuentra al sur de la Acrópolis.
Koele es un distrito en el suroeste de la ciudad.
Limna, un distrito al este del demo de Mileto y el área de Kollitos, ocupaba el territorio entre la Acrópolis y el río Ilissos.
Diomea es un distrito en la parte este de la ciudad, junto a la Puerta Diomea y Kinosarg.
Agre es una región al sur de Diomea.

Suburbio

Outer Keramik estaba ubicado al noroeste de la ciudad y era considerado el mejor suburbio de Atenas. Aquí fueron enterrados los atenienses que murieron en la guerra, y en el extremo más alejado del área había una Academia a una distancia de 6 estadios de la ciudad.
Kinosarg estaba ubicado al este de la ciudad, frente al río Ilissos, bordeada por la Puerta de Diomea y un gimnasio dedicado a Hércules, donde enseñaba el cínico Antístenes.
El Liceo estaba ubicado al este de la ciudad. En esta zona había un gimnasio dedicado a Apolo del Liceo, famoso porque allí Aristóteles enseñaba a sus alumnos.

calles

Entre las calles más importantes de Atenas se encontraban:

Calle del Pireo, que conducía desde la Puerta del Pireo hasta el Ágora de Atenas.
La Vía Panatenaica conducía desde la Puerta Dipylon a través del ágora hasta la Acrópolis de Atenas. Durante las fiestas panatenaicas tuvo lugar una procesión solemne a lo largo de la ruta Panatenaica.
Tripod Street estaba ubicada al este de la Acrópolis.

Edificios públicos

Templos. De ellos, el más importante fue el Olympion, o Templo de Zeus Olímpico, ubicado al sureste de la Acrópolis, cerca del río Ilissos y la Fuente Callirhoe. Otros templos en Atenas incluyen: Templo de Hefesto, ubicado al oeste del ágora; Templo de Ares - en el norte del ágora; El Metroon, o templo de la Madre de los Dioses, se encuentra en el lado occidental del ágora. Además de estos principales, había muchos templos más pequeños en todas las zonas de la ciudad.
El boleftherion fue erigido en la parte occidental del ágora.
Tholos es un edificio redondeado cerca de Boleftherion, construido en el 470 a.C. e Cimón, que fue elegido miembro del Consejo de los Quinientos. En Tholos, los miembros del consejo comían y también hacían sacrificios.

Estadio Panathinaikos, vista moderna

Las estoas, columnatas abiertas, fueron utilizadas por los atenienses como lugar de descanso en el calor del día; había varias en Atenas.
Teatros. El primer teatro de Atenas fue el Teatro de Dioniso, en la ladera sureste de la Acrópolis, y durante mucho tiempo siguió siendo el teatro más grande del estado ateniense. Además, hubo un Odeón para la participación en concursos vocales y la interpretación de música instrumental.
El Estadio Panathinaikos estaba ubicado a orillas del río Ilissos en la región de Agra y albergaba los eventos deportivos de los Festivales Panatenaicos. El estadio Panathinaikos acogió los primeros Juegos Olímpicos modernos en 1896.

Fuentes

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Zhebeleva S. A., De la historia de Atenas (229-31 a. C.), San Petersburgo. 1898;
Kolobova K. M., La antigua ciudad de Atenas y sus monumentos, L., 1961;
Zelin K.K., La lucha de facciones políticas en el Ática en el siglo VI. antes de Cristo e., M., 1964;
Dovatur A., Política y gobierno de Aristóteles, M.-L., 1965;
Ferguson W.S., Atenas helenística, L., 1911;
Día J, Una historia económica de Atenas bajo la dominación romana, N. Y., 1942.

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Atenas griega antigua Es una ciudad majestuosa y venerada. Tenía una enorme cantidad de habitantes. La zona se distinguía por una hermosa arquitectura. Atenas es también el centro de las artes y la cultura de los griegos. La ciudad principal de Ática no se encuentra a la orilla del mar, como era costumbre desde la antigüedad, sino a varios kilómetros de la masa de agua. El asentamiento se fundó alrededor de una gran colina, en cuya cima, en una zona pintoresca, se encontraba una fortaleza de una belleza sin precedentes: la Acrópolis.

Lo esencial

Cuenta la leyenda que la ciudad debe su nombre a la doncella guerrera Atenea. Ella era la diosa de la sabiduría, patrocinaba las artes y oficios, todo tipo de ciencias, pero al mismo tiempo era una gran defensora de las batallas y las batallas.
La ciudad fue fundada hace tanto tiempo que la historia oculta la verdadera fecha a los contemporáneos. Hay evidencia de que Atenas existió durante la era micénica e incluso mucho antes. Atenas fue glorificada por Platón y sus asociados en sus enseñanzas.
Atenas, como otras ciudades de Grecia, era una polis. Esta ciudad-estado alcanzó su apogeo en el siglo IX a.C. Durante este período, Atenas ya no estaba gobernada por reyes, sino por tiranos. Pero los residentes no vieron nada malo en la definición de este nombre. Traducido del griego "Tyranos" significa gobernante. Sin embargo, al principio todo era ideal, pero con el paso de los años los gobernantes comenzaron a quitarle a la gente las cosas más valiosas. La población fue periódicamente saqueada. Desde entonces, la palabra “tirano” se ha convertido casi en una mala palabra. Por él se entendía un gobernante cruel.
Los residentes toleraban a los tiranos porque disfrutaban del patrocinio de la nobleza y del consejo supremo de ancianos (Areópago).
Primera población
Se cree que al principio Atenas estuvo habitada por ciertos pelasgos, y el primer rey, según la mitología, fue Cécrops. Esta época está fechada entre el 2 y el 3 milenio antes de Cristo. Posteriormente, los jonios llegaron a Atenas. Por cierto, según la leyenda, la majestuosa Atenea regaló a los habitantes de la ciudad un olivo mucho más tarde que eso momento en el que la política empezó a florecer. Así ganó honor y reconocimiento. Después de todo, la aceituna es un símbolo de riqueza y vida. La diosa superó a Poseidón, que quería darle agua al pueblo de Atenas para ganarse su honor y respeto y convertirse en un gobernante reconocido. Olive quería decir más.
En la ciudad florecieron las minas, donde los esclavos extraían plata, estaño y muchos otros minerales. También se encontraron depósitos de hierro no lejos de la ciudad. Sin pensarlo dos veces, los atenienses fundaron empresas para la extracción de metales útiles.
Atenas era famosa por sus platos de cerámica, aceite de oliva, diversos tipos de miel y vinos. El mármol se extraía y procesaba en Atenas. Todo esto contribuyó al enorme florecimiento del comercio y la artesanía. Atenas prosperó y obtuvo bonificaciones en económicamente. Familias enteras acudieron aquí para fundar y construir sus hogares. Entonces la ciudad creció cada vez más.

El reinado de Draco es digno de mención. De su nombre llegó el concepto de “leyes draconianas” a los tiempos modernos. Este cruel gobernante estableció órdenes muy peligrosas. Según ellos, los residentes fueron castigados. pena de muerte incluso para los delitos más menores. Por ejemplo, alguien podría ser privado de la vida por robar una cebolla.
En la antigüedad, en Atenas reinaba la desigualdad de propiedad. Pero en el siglo VI a.C. esto se puso fin. Todo esto se debe a los crecientes enfrentamientos entre la nobleza y los residentes pobres. Los sangrientos disturbios fueron reprimidos por la elección de un arconte, quien finalmente, gracias a su inteligencia, restableció el orden general. Solón abolió las órdenes draconianas y comenzó a construir una sociedad maravillosa, llevando a cabo reformas en las principales áreas de la vida de los atenienses.

Estados de Atenas

Según los historiadores, Solón desarrolló una serie de leyes según las cuales los residentes recibían libertad en términos de heredar propiedades. Los beneficios los disfrutaron los trabajadores comunes y corrientes: artesanos y comerciantes. Los ciudadanos se dividieron en 4 estamentos, que dependían de su situación financiera. Todas las personas, independientemente de su posición en la sociedad, recibieron los mismos derechos. Todas las cuestiones políticas, incluso las que no eran muy importantes, se decidieron por opinión de la mayoría y sólo después de debates generales.
Solón siempre defendió sólo la capa más alta: la aristocracia, en cuyas filas había nobleza y campesinos ricos. Bajo su mando, sólo los ricos ocupaban cargos gubernamentales. Sin embargo, al mismo tiempo, las clases pobres también podrían decidir sus destinos. Entonces, en el año 500 a. C., ciertos plebeyos, Aristogeiton y Harmodio, mataron al tirano gobernante, que era completamente arbitrario y no daba vida normal A la gente.
A pesar de esto, la nobleza siempre encontró la oportunidad de unir y liderar a la gente como necesitaban. Amañaron votos en reuniones populares, pagaron grandes sobornos y utilizaron los servicios de demagogos (líderes populares dudosos).
El apogeo en cuestión relaciones Externas. Atenas era propietaria del puerto del Pireo. Fue el centro del comercio en el Mediterráneo. La política comenzó a dominar la Unión Marítima, que incluía al menos 200 políticas. Atenas poseía un tesoro común, lo que aumentó considerablemente la autoridad de los atenienses.

Gran Guerra

En los 400. ANTES DE CRISTO. Atenas fue atacada por los espartanos. Esta epopeya se llama Guerra del Peloponeso. Duró unos 30 años. En la historia de Atenas y la Antigua Grecia, estas fueron algunas de las batallas más importantes y sangrientas. Como resultado, la unión marítima de Atenas ya no podía llamarse comunidad, y en la ciudad, como resultado de un golpe de estado, tomó el poder un grupo de gobernantes de 30 tiranos. La Asamblea Popular fue un fiasco.
Atenas capituló ante Esparta. Guerra prolongada debilitó no sólo a esta ciudad más grande de Grecia, sino también a la mayoría de las políticas. Durante el mismo período, apareció en la arena un importante enemigo externo: Macedonia. El gobernante de este país se acercaba sistemáticamente a Atenas. Como resultado, las políticas de la ciudad decidieron unirse. Así se creó el sindicato:

1. Tebas.
2. Magar.
3. Corinto.
4. Atenas.

La batalla de la coalición griega fue derrotada. Después de todo, la nobleza ateniense, en su mayoría, se ganó el favor de Macedonia. Así comenzó la era helenística en Grecia. Durante este período, los macedonios tomaron el poder. Le dieron libertad a la población sólo formalmente. Sin embargo, los atenienses sobrevivieron gracias a su historia antigua. Por ejemplo, el romano Lucio perdonó a Atenas sólo porque tiene una historia muy rica. Los habitantes recibieron libertad.

Rechazar

Atenas comenzó a decaer gradualmente en el siglo III a.C. La Guerra del Peloponeso arruinó por completo a Grecia. Los científicos afirman que, como resultado, el helenismo colapsó. Por un lado, las guerras intestinas, por el otro, el avance de los romanos. Ya a principios de nuestra era, la ciudad no sólo fue capturada, sino también catastróficamente saqueada por los guerreros de Silla. Este romano trajo un enorme ejército a Atenas, y los habitantes de la ciudad sitiada no tenían ni una sola posibilidad de ganar.

El dominio romano duró hasta el siglo III. Al mismo tiempo, Atenas no perdió su alta posición en Grecia hasta que llegaron los guerreros alemanes Hérulos y destruyeron todo casi hasta el suelo. Solo valores culturales, algunas instituciones, como las escuelas. Por cierto, esta vez le dio al mundo el emperador romano más famoso, Julián, que acababa de estudiar en una de las escuelas atenienses. Sin embargo, cerró estas instituciones educativas.
El centro del helenismo "fue" a Macedonia, Atenas rápidamente cayó en declive. Desafortunadamente, la ciudad rica se volvió más bien una periferia, una pequeña aldea. Población en 500 de la nueva era eran sólo 20 mil personas.
La historia futura de Atenas está lejos de ser color de rosa, sino más bien triste. La ciudad fue asediada y saqueada muchas veces. La Acrópolis, que era un palacio insuperable, perdió su grandeza. A mediados del siglo XV los turcos entraron en Atenas. Y ellos, a su vez, tuvieron que defender la ciudad del ataque veneciano. Durante ese período, el importante monumento arquitectónico del Partenón sufrió mucho. Prácticamente cayó bajo el fuego de los cañones venecianos.
Renacimiento de la capital
Atenas se convirtió en la capital del estado a principios del siglo XIX. Entonces la ciudad se parecía más a un pueblo de provincias, pero libre del yugo otomano. El rey Otón, que gobernó en esos años, ordenó la reactivación de lo que alguna vez fue una hermosa ciudad. Comenzó la construcción intensiva. Se tomó como base el diseño del arquitecto Leo von Klenze.
Aún más barrios aparecieron a principios del siglo XX. Llegaron a la ciudad refugiados de los territorios de Asia Menor. La Segunda Guerra Mundial trajo nuevos problemas a Atenas. La ciudad fue ocupada por los nazis. Pero con la victoria sobre los fascistas, llegó a Atenas la prosperidad y un nuevo renacimiento.
Ahora Atenas es la metrópoli más grande de Grecia y la capital de los Juegos Olímpicos. Se vuelven a celebrar aquí desde finales del siglo XIX. La gloria milenaria de esta ciudad no se olvida ni siquiera ahora. Ya en el siglo XX la ciudad seguía sacudida por agitaciones políticas, pero la actividad cultural no cesaba. En 1981, Grecia se unió a la Unión Europea, lo que le dio al país y, por supuesto, a su capital, enormes privilegios de inversión.
Así, Atenas sigue siendo hasta el día de hoy sueño preciado aquellos turistas que aún no han tenido la oportunidad de visitar la capital de Grecia. Majestuosa arquitectura, culturas, tradiciones, maravillosa historia. Todo esto se conserva en numerosos museos de la antigüedad.

El encantador pueblo de Sitía

Vacaciones en Grecia

Los Juegos Olímpicos en la antigua Grecia y en la actualidad

“Citius, Altius, Fortius” es el lema de los Juegos Olímpicos, que en latín significa “Más rápido, más alto, más fuerte”. Es este espíritu de competencia leal el que desde hace mucho tiempo atrae la atención sobre juegos Deportivos, que se ha ganado el cariño de personas de todo el mundo. Pelear en deportes en lugar de guerras es la ventaja de las competiciones deportivas. Los Juegos Olímpicos se originaron en la Antigua Grecia allá por el siglo VIII a.C. Por supuesto, aquellas competiciones eran significativamente diferentes en forma de las modernas, pero el espíritu de la competición deportiva seguía siendo exactamente el mismo.

Maratón. De los mitos a la realidad.

Como ocurre con toda la historia antigua, los hechos que rodean la leyenda de Maratón no son fáciles de entender. Heródoto menciona una batalla en la que los griegos y sus valientes aliados de Platea derrotaron a las superiores fuerzas persas. Entre el ejército griego estaba el corredor Filípides (o Filípides), que corrió desde Atenas a Esparta para ayudar a los espartanos. Se cree que recorrió aproximadamente 245 kilómetros en 48 horas. El espartatlón moderno registró un tiempo récord de carrera de 20 horas y 25 minutos en la misma distancia, que logró el corredor griego Iannis Kouros en 1984.

Islas griegas. Isla de Dilos (Delos)

Dilos está separada de Mykonos por un estrecho estrecho de unos tres kilómetros de ancho (con una superficie de 3,4 km). EN tiempos antiguos se llamaba Delos, y esta variante fonética se ha conservado en la moderna Idiomas de Europa occidental. Dilos se encuentra aproximadamente a media hora en barco desde el puerto de Mykonos. Ésta es la forma más sencilla de llegar a la “isla sagrada”.

La exploración arqueológica de Atenas comenzó en los años 30. años XIX Sin embargo, durante los siglos las excavaciones se volvieron sistemáticas sólo con la formación de las escuelas arqueológicas francesa, alemana e inglesa en Atenas en los años 70 y 80. Las fuentes literarias y el material arqueológico que han llegado hasta nuestros días ayudan a reconstruir la historia de la polis ateniense. La principal fuente literaria sobre la historia de Atenas durante el período de formación del Estado es “La política ateniense” de Aristóteles (siglo IV a. C.).

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Formación del estado ateniense

era helenística

Durante el período helenístico, cuando Grecia se convirtió en un escenario de lucha entre los principales estados helenísticos, la posición de Atenas cambió varias veces. Hubo breves períodos en los que lograron alcanzar una relativa independencia; en otros casos, se introdujeron guarniciones macedonias en Atenas; En 146 a.C. mi. Habiendo compartido el destino de toda Grecia, Atenas cayó bajo el dominio de Roma; al estar en la posición de una ciudad aliada (lat. civitas foederata), solo disfrutaban de una libertad ficticia. En 88 a.C. mi. Atenas se unió al movimiento antirromano levantado por el rey póntico Mitrídates VI Eupátor. En el año 86 a.C. mi. El ejército de Lucio Cornelio Sila tomó la ciudad por asalto y la saqueó. Por respeto al pasado poderoso de Atenas, Sila conservó su libertad ficticia. En el año 27 a.C. mi. Después de la formación de la provincia romana de Acaya, Atenas pasó a formar parte de ella. En el siglo III d.C. BC, cuando la Grecia balcánica comenzó a ser invadida por los bárbaros, Atenas cayó en total decadencia.

Planificación y arquitectura

Sierras

Colina de la Acrópolis.
El Areópago, es decir, la colina de Ares, al oeste de la Acrópolis, dio su nombre al más alto consejo judicial y de gobierno de la antigua Atenas, que celebraba sus reuniones en la ladera.
Nymphaeion, es decir, la colina de las ninfas, está al suroeste del Areópago.
Pnyx: una colina semicircular al suroeste del Areópago; Aquí se celebraban originalmente las reuniones de la ekklesia, que luego se trasladaron al Teatro de Dioniso.
Musaeion, es decir, la colina de Musaeus o Musas, ahora conocida como la colina de Philopappou, al sur del Pnyx y el Areópago.

Acrópolis

Ágora

Parte de la población, sujeta a los propietarios de la fortaleza (acrópolis), acabó instalándose al pie del cerro, principalmente en su lado sur y sureste. Fue aquí donde se ubicaron los santuarios más antiguos de la ciudad, en particular los dedicados a Zeus Olímpico, Apolo y Dioniso. Luego aparecieron asentamientos a lo largo de las laderas que se extienden al oeste de la Acrópolis. La ciudad baja se expandió aún más cuando, debido a la unificación de las distintas partes en las que se dividía el Ática en la antigüedad en un todo político (la tradición atribuye esto a Teseo), Atenas se convirtió en la capital del estado unido. Poco a poco, a lo largo de los siglos siguientes, la ciudad también se fue asentando en el lado norte de la Acrópolis. Era predominantemente el hogar de artesanos, es decir, miembros de la respetada y numerosa clase de alfareros de Atenas, por lo que un importante barrio de la ciudad al este de la Acrópolis se llamaba Cerámica (es decir, el barrio de los alfareros).

Puertas

Entre las principales puertas de entrada de Atenas se encontraban:

al oeste: la puerta Dipylon, que va desde el centro del distrito de Keramik hasta la Academia. La puerta se consideraba sagrada porque desde ella comenzaba el sagrado Camino Elefsiniano. Puerta del Caballero estaban ubicados entre la Colina de las Ninfas y el Pnyx. Puerta del Pireo- entre Pnyx y Museion, conducía a un camino entre largas murallas, que a su vez conducía al Pireo. La Puerta de Mileto recibe ese nombre porque conducía al demo de Mileto dentro de Atenas (que no debe confundirse con la polis de Mileto).
en el sur: la puerta de los muertos estaba situada cerca de la colina Museion. El camino a Faliron comenzaba desde la puerta de Itonia, a orillas del río Ilissos.
al este: la puerta Diochara conducía al Liceo. La Puerta de Diomea recibió este nombre porque conducía al demo de Diomeo, así como a la colina de Kinosargus.
en el norte: la puerta de Acarnia conducía al deme Acarneus.

Esta verdaderamente legendaria ciudad griega. La capital de la Grecia antigua y moderna ha experimentado grandes ascensos y caídas no menos épicas a lo largo de su historia. Como un Fénix, Atenas renació después de devastadoras guerras, conquistas y desastres naturales. Al mismo tiempo, los griegos lograron preservar parte del patrimonio histórico de la ciudad: hoy las ruinas de la Acrópolis y los restos de esculturas antiguas conviven con hoteles de moda y modernos. centros comerciales. En el material de hoy se analizarán las características de las polis griegas más importantes.

La historia de estos gloriosos lugares se remonta a casi diez mil años. Se desconoce la fecha exacta de la fundación de la ciudad de Atenas, pero según la versión más extendida, los asentamientos aparecieron aquí en el año 7 mil a. C. Estaban ubicados en la parte sur del Ática, donde hay montañas bajas que cubren un valle con asentamientos. tres lados.

El fundador de Atenas es considerado el primer gobernante del reino ateniense: el rey Kekropos, que era mitad hombre, mitad serpiente. Según la leyenda, a la hora de elegir patrón de la ciudad, pidió a los dioses Tarea simple: dar un regalo útil. Poseidón le regaló una fuente, pero el agua que contenía resultó salada e imbebible. Y la diosa Atenea regaló a la nueva polis un árbol con frutos inusuales: las aceitunas. Kekrop eligió un regalo de la diosa, que dio nombre a la ciudad de Atenas.

Atenas alcanzó su apogeo de gloria en el siglo V a.C. En realidad del 500 al 300 a.C. La edad de oro del desarrollo ha llegado a todos. Antigua Grecia, y su capital se ha convertido en la cuna de la cultura, la economía y la política. Sin embargo, el sistema político del país griego era tal que Atenas no era tanto la capital de Grecia, sino que actuaba como un estado independiente. Polis siguió siendo el centro más importante de la antigüedad hasta el surgimiento del Imperio Romano.

En el siglo III d.C., Atenas perdió antigua grandeza y convertirse en una ciudad de provincias. Luego vienen largos siglos de constantes guerras y conquistas por parte de tropas extranjeras, que llevaron al saqueo, la destrucción e incluso el incendio de Atenas. Una nueva etapa en la historia de la ciudad comienza recién en el siglo XIX, cuando los griegos lograron liberarse de los dictados del Imperio Otomano.

Desde 1833, Atenas ha sido la capital oficial de Grecia. Habiendo logrado la independencia, el reino griego comienza a desarrollarse rápidamente. El rey Otón de Baviera tenía la intención de devolver al país su antigua grandeza y restaurar el prestigio de la capital. Para ello, se llamó a Atenas a arquitectos que diseñaron varias calles de la ciudad y edificios públicos en estilo neoclásico (entre ellos la Universidad de Atenas, el Parque Nacional, la plaza Syntagma, etc.). Poco a poco la ciudad fue recuperando su aspecto anterior y en 1896 se celebraron aquí en el nuevo estadio los primeros Juegos Olímpicos modernos.

El siglo XX está marcado por el comienzo. Excavaciones arqueológicas, que ayudan a restaurar el patrimonio de la antigua Grecia. En la década de 1920, los griegos firmaron un acuerdo con los turcos sobre el intercambio de poblaciones, como resultado del cual una ola de inmigrantes llegó a Atenas. A esto se suman los tratados sobre las guerras de los Balcanes que tuvieron éxito para los griegos, tras cuya celebración el territorio y la población del país, incl. Atenas duplica su tamaño.

Durante la Segunda Guerra Mundial, la ciudad cayó bajo la ocupación alemana, pero después de la guerra continuó su rápido desarrollo. El auge de la construcción y la industria de mediados del siglo XX, a principios del siglo XXI, genera problemas de transporte y medioambientales. Hasta la fecha, algunos de ellos se han resuelto con éxito, lo que contribuyó en gran medida a los Juegos Olímpicos de Atenas 2004.

La Atenas moderna es una ciudad dinámica que combina el patrimonio antiguo con la vida vibrante y vibrante de la Europa del siglo XXI. Hay muchas discotecas, tiendas de marca, centros de entretenimiento y hoteles turísticos. Pero sobre todo esto todavía se alzan la antigua Acrópolis, el Templo de Zeus Olímpico, el Partenón y los restos de antiguos teatros.

Localización geográfica

Atenas está situada en la Grecia continental, en el sur de la península de los Balcanes. Polis está situada en la llanura central del Ática, rodeada de montañas y del golfo Sarónico. A lo largo de los años de desarrollo y asentamiento activo, la ciudad se ha acercado a estos límites naturales. Por tanto, una mayor expansión del área urbana es prácticamente imposible.

Grecia es sudeste de europa, y Atenas es una de las más meridionales ciudades europeas. Pero es poco probable que necesite un mapa de los países europeos, pero un mapa de la ciudad de Atenas será útil para cualquier viajero. La ciudad es muy grande, por lo que moverse sin un callejero es bastante difícil.

Población

Todo el mundo sabe qué gloriosa capital es Grecia y cómo se llaman las principales atracciones de Atenas. ¡Pero pocas personas saben que la población de la ciudad de Atenas representa 1/3 de la población total del país! Piénselo: un tercio de los residentes del estado vive en una ciudad.

La población permanente de Atenas en 2017 es de más de 3,5 millones de personas, mientras que total Los habitantes de Grecia para el mismo año eran 10,9 millones de personas. Al mismo tiempo, en ciudad capital También viven inmigrantes y algunos población local, registrado en otras regiones. Su número se puede estimar aproximadamente en otras 500 mil personas. Así de espaciosa es la capital griega.

Clima

Como el resto del país, Atenas está influenciada por el clima mediterráneo. Proporciona un verano constantemente soleado y caluroso y un otoño largo, que de hecho se convierte suavemente en primavera. Las heladas invernales son raras en la región.

La zona donde se encuentra Atenas tiene poca humedad, por lo que el calor del verano se puede tolerar cómodamente. Las temperaturas de verano alcanzan +30°C y más. Días lluviosos la mayor parte del tiempo en otoño, pero en verano las precipitaciones son muy raras.

Cómo llegar a Atenas

Se puede llegar a la capital griega en avión, ferry y transporte terrestre.

El puerto aéreo de la ciudad se llama Eleftherios Venizelos. Al llegar al aeropuerto de Atenas, es muy fácil ir directamente al centro de la ciudad. Desde la terminal sale una línea de metro y desde el aeropuerto salen numerosos autobuses y trenes de cercanías hacia la ciudad.

Puerto del Pireo – puerta del mar a la capital Atenas. Aquí atracan barcos extranjeros, así como corriente interminable ferries locales de diversas capacidades. Tenga en cuenta que en invierno los horarios de los barcos suelen verse alterados por los caprichos del tiempo.

Puede llegar a Atenas en coche o autobús por numerosas autopistas y rutas. La distancia, el tiempo de viaje y la comodidad de la ruta dependen naturalmente del punto de partida.

Es difícil determinar cuál es la mejor época del año para visitar Atenas. La primavera y el verano tienen las temperaturas más altas y la temporada alta, pero el coste de las vacaciones también es mayor. En otoño e invierno la demanda de vacaciones es menor, pero clima peor. Sin embargo, si busca mucho, puede encontrar una buena oferta e irse de vacaciones a Grecia y Atenas con un descuento. Para ello, consulte el calendario de precios reducidos de billetes de avión y servicios online de selección de tours y alojamiento.

Guía de viaje de Atenas

Aquí nuestro material sobre las vacaciones en Atenas llega al ecuador, y de los hechos y la teoría secos comenzamos a pasar a la práctica turística, es decir. paseos por la ciudad. A continuación te contamos lo más lugares interesantes Atenas y las vistas únicas de Grecia que se conservan en la capital. También tocaremos los matices y sutilezas del turismo en Atenas y, por supuesto, hablaremos de hoteles en Atenas.

Mar y playas en Atenas

En las afueras de la capital hay muchos pueblos costeros con costas bien cuidadas y equipadas. Las siguientes playas locales son las más populares entre los turistas:

Voula;
Asteros;
falirón;
Alimas;
Akti Vouliagmeni.

El mejor momento para unas vacaciones en la playa capital griega Julio Agosto. Puedes llegar a la costa en transporte público. En la mayoría de los casos, es más conveniente tomar el tranvía número 3, porque las líneas discurren a lo largo de la zona costera. El autobús número 122 va hasta Vouliagmeni.

Distritos de Atenas

Metropolitano polis griega está dividida en siete distritos, pero se recomienda a los turistas que se establezcan sólo en el centro de Atenas. Esto viene dictado tanto por la infraestructura desarrollada y la proximidad de las atracciones como por cuestiones de seguridad.

Pláka

La zona históricamente más significativa de la ciudad, ubicada al pie de la Acrópolis. El ambiente es especialmente agradable en Anafiotika, la parte occidental de Plaka. Aquí, las estrechas calles adoquinadas y las casas bajas y blancas, tradicionales de la arquitectura griega, crean la impresión de una auténtica Hellas antigua.

La zona tiene una infraestructura turística muy desarrollada: muchos cafés, tabernas, tiendas, hoteles y entretenimiento. El patrimonio histórico de la zona también es rico. Aquí podrá familiarizarse con los monumentos antiguos, así como con los lugares de interés de la época del dominio bizantino y turco.

Monastiraki

Otro barrio más antiguo de la ciudad, muy cerca de la Acrópolis.

Monastiraki es en realidad un gran centro comercial e histórico de la ciudad. Aquí se encuentran lugares famosos: la Torre de los Vientos, la Mezquita de Fethias, la Biblioteca de Adriano. Y qué hermoso panorama se abre a la Acrópolis desde el Keramix local (antiguo cementerio). Otro tipo de Antigua Grecia No se puede encontrar en toda la ciudad.

Por otra parte, cabe mencionar el mercado local y las innumerables tiendas de la calle Ermou. Los amantes de las compras y las ventas definitivamente deberían quedarse aquí.

Thisio

Zona tranquila y pacífica, en realidad una zona de parque. Aquí podrá descansar del bullicio de la ciudad y disfrutar del frescor de los parques locales. Al mismo tiempo, posición geográfica La zona permite un fácil acceso al centro de Atenas, situado a unos cientos de metros al este.

Thisio también tiene muchas opciones culturales. En esta zona podrás:

mira las ruinas del complejo del Ágora;
dé un paseo por la calle peatonal que lleva el nombre del apóstol Pablo;
ve a la colina Pnyx;
Visite el Conservatorio, el Observatorio y el Teatro Dora Stratou de Atenas.

Y no se olvide de las tiendas, comercios, cafés y tabernas locales.

Sintagma

El nombre de la zona lo dio la plaza histórica, que se llama el corazón de Atenas. Desde aquí comienzan las excursiones a las históricas Plaka y Monastiraki, así como paseos por la ciudad.

Cerca de Syntagma se encuentra el Museo de Historia Nacional, que es el antiguo edificio del parlamento. Y en la propia plaza hay un parlamento moderno, que es una especie de hito de estos lugares. Los turistas pueden contemplar la fachada y algunas estancias del edificio, así como seguir el solemne ritual del cambio de guardia.

Syntagma también es famosa por su Parque Nacional, donde podrás disfrutar del silencio y las vistas de la naturaleza.

Seguridad en Atenas

Ya hemos respondido a las preguntas sobre cuándo es la mejor época para ir a Atenas y dónde es el mejor lugar para vivir en la capital. Ahora hablemos de cómo comportarse en esta enorme polis griega.

Reglas generales

La capital de Grecia está abarrotada y esta circunstancia a veces favorece a estafadores y ladrones. Para evitar ser atrapado situación desagradable, intenta estar siempre atento a tus pertenencias y sigue estos pequeños consejos:

Mantenga las bolsas en la parte delantera, no en la parte trasera o lateral;
No guardes objetos de valor en tus bolsillos traseros;
No camines por la ciudad con mochilas (es más fácil robarte la espalda);
No se meta entre multitudes de manifestantes y manifestantes para no ser detenido por la policía.
En el transporte público, prepárate y mantén tu bolso a la vista.

¿A qué zonas es mejor no ir?

Como cualquier gran metrópoli, Atenas está plagada de barrios peligrosos y de habitantes poco fiables. Hay muchos mendigos, vagabundos y ladrones en las calles lejanas de la ciudad. En particular, la zona alrededor de la plaza Omonia, especialmente la calle Sotheklos, es famosa por Atenas. Por la noche, las calles portuarias del Pireo, los alrededores de la estación de tren de Larissa y la plaza Karassaki son peligrosas para los turistas.

Barrios de Atenas

Además de explorar la propia capital, también puedes hacer un viaje a las afueras. Los alrededores de la capital se distinguen tanto por sus perlas naturales como por sus propios atractivos históricos. Aquí podrás ver el museo flotante Averof, conquistar el monte Parnitha, visitar el parque zoológico o hacer un crucero por el mar a las islas de Egina o Hidra.

Y si la distancia de 70 km no te asusta, entonces deberías ir al Cabo Sounion y explorar el Templo de Poseidón. Incluso las ruinas del edificio causan una fuerte impresión, y lo que hubo aquí en la antigüedad sólo es comparable al Partenón.

Cómo moverse por la ciudad

Hay que decir que el sistema de transporte de Atenas está bien desarrollado, pero no siempre evita los agobiantes atascos.

Válido para autobús, trolebús, tranvía, metro y tren dentro de los límites de la ciudad. billete de ida. Por 1,4 euros puedes realizar un viaje de 90 minutos con traslados a cualquier medio de transporte. También están a la venta entradas diarias por 4,5 € y una entrada de 5 días cuesta 9 €.

Tranvías

La longitud total de las líneas de tranvía en Atenas es de 27 km. Linea larga Corre a lo largo de la costa, y en su centro hay un ramal a la zona de Syntagma. Hay 3 rutas en la ciudad:

No. 3 Neo-Falira - Voula;
Sintagma nº 4 – Neo-Falira;
Sintagma nº 5 – Voula.

Los rieles se extienden a lo largo de calles separadas, por lo que los tranvías de Atenas no temen los atascos en toda la ciudad.

Autobuses

En autobús se puede viajar no sólo por la capital griega, sino también por sus suburbios. La flota de autobuses está compuesta por 1.800 vehículos y el número de rutas llega a 300.

Como nota importante, destacamos que en Grecia todas las paradas se realizan únicamente bajo petición. Debe controlar cuidadosamente la carretera para tener tiempo de presionar el botón "parar" y bajarse en la parada. Si estás esperando un autobús en la calle, debes agitar la mano para que el conductor se detenga.

Metro

Otro tipo de transporte con el que no corres el riesgo de quedarte atrapado en los atascos. El metro conecta todos los principales centros de transporte: el puerto, la estación de tren y el aeropuerto. Hay 3 sucursales en total en la ciudad:

No. 1 Pireo – Kifissia (verde);
No. 2 Antoupoli – Elliniko (rojo);
No. 3 Agia Marina – Aeropuerto (azul).

Tenga en cuenta que no hay torniquetes en el metro griego. Pero el billete hay que validarlo y conservarlo durante todo el viaje, porque... Los controladores trabajan en las rutas.

Taxi

Los taxis oficiales son coches amarillos con líneas a cuadros y el cartel Ταξί. Los coches pueden ser de diferentes marcas, pero todos están equipados con taxímetros que sirven para pagar el viaje. Las principales tarifas son las siguientes:

En ciudad 0,7 € por kilómetro;
Suburbio 1,2€ por km;
Embarque + 1,2 € al importe del viaje;
Llamada telefónica + 2 € al importe del viaje.

Por la noche, las tarifas se duplican. Ten cuidado al viajar, porque... A menudo hay conductores que quieren “ganar dinero extra” con los turistas aumentando su factura de carretera.

Alquilar un coche

Hay muchas agencias de alquiler en la ciudad, pero recomendamos alquilar un coche sólo para viajes fuera de la ciudad. Atenas tiene mucho tráfico, frecuentes atascos y problemas de aparcamiento, por lo que un coche alquilado sólo puede convertirse en una carga extra. Fuera de la ciudad, un coche personal, por el contrario, tiene ventaja sobre los confusos horarios del transporte público.

Lugares de interés de Atenas

La capital griega es increíblemente rica. monumentos unicos e instalaciones de recreación cultural.

Museos

Hay más de 250 exposiciones con diversas exhibiciones en la ciudad, pero los museos más interesantes son:

Acrópolis;
Ágora;
Museo Arqueológico;
Barco "Averof";
Museo de Arte Cicládico.

Durante la temporada alta, las exposiciones del museo están abiertas al público todos los días.

Calles turísticas

Iglesias y templos

También hay innumerables edificios religiosos en la ciudad. Ha sobrevivido hasta el día de hoy. cultura antigua: Acrópolis y sus numerosos templos. También hay muchas iglesias ortodoxas en Atenas: Catedral de la Anunciación Santa Madre de Dios, Monasterio de Dafne, Templo de San Jorge. También hay monumentos musulmanes en la ciudad. Un ejemplo sorprendente es la mezquita Tsisdaraki.

Excursiones

Desde Atenas puedes realizar una excursión a cualquier rincón de Grecia. Si no quiere salir de la capital por mucho tiempo, una excelente opción sería un viaje en barco a las islas vecinas.

Recreación y entretenimiento

Hay mucho que hacer en Atenas además de la recreación cultural.

Compras, tiendas, souvenirs.

En la calle Ermu hay varias docenas de tiendas, incl. boutiques de las marcas H&M, Zara, Benetton y mucho más. Aquí podrá comprar artículos de calidad de fabricantes europeos.

Es mejor comprar souvenirs y regalos en pequeñas tiendas y mercados locales. Los artículos hechos a mano de cerámica o textiles serán un regalo original. Los precios en Atenas son altos, pero no olvide que los griegos siempre están dispuestos a regatear.

Cocina y restaurantes

Los restaurantes de la capital ofrecen a los turistas cocina local y platos populares de otros países del mundo. Hay una gran cantidad de cafés y tabernas en la ciudad, pero si solo quieres la mejor cocina con platos gourmet, te recomendamos visitar Petrino, Lalloudes, Garbi y To Kofenio.

Discotecas y vida nocturna

Por la noche, la vida en la capital nunca deja de estar en pleno apogeo. Para los habituales de las pistas de baile y las fiestas ardientes, están disponibles las mejores discotecas de la ciudad:

Villa Mercedes
Baronda;
Evento;

La mayoría de los establecimientos mantienen un código de vestimenta (ropa de noche). La entrada a las fiestas es de pago, y de media ronda los 10 euros por persona.

Los turistas jóvenes en Atenas no encontrarán menos interesante que los adultos. Además, si la familia se aloja en un hotel con sala de juegos, animadores y menú infantil.

En la ciudad, los niños se entretendrán visitando el parque acuático, el planetario, el zoológico y diversas atracciones. A los niños también les gusta explorar las ruinas de edificios antiguos. Pero aquí debe controlar cuidadosamente al niño para que no se lastime ni a las ruinas ni a sí mismo.

Hoteles populares en Atenas

En la capital griega hay más de 2.000 hoteles, posadas y apartamentos de diversas clases. Es casi imposible seleccionar la mejor vivienda de esta lista. Sólo podemos destacar aquellos hoteles en los que los turistas expresan más confianza y consideración. Se trata de establecimientos como:

Las vacaciones en Atenas son variadas y emocionantes; aquí ningún turista se aburrirá. No podemos ignorar las desventajas de las metrópolis: abarrotadas, problemas ecológicos, congestión del tráfico y vandalismo callejero. Pero si tiene en cuenta las recomendaciones enumeradas en el material y planifica cuidadosamente sus vacaciones, el viaje permanecerá solo en su memoria. impresiones agradables. ¡Felices viajes y aventuras inolvidables!

En contacto con

Compañeros de clase

La edad de Atenas es de dos mil quinientos años. El glorioso pasado de la ciudad todavía es claramente visible: la antigua Acrópolis, que se eleva sobre la ciudad, es literalmente visible desde todas partes. Hoy Atenas - metrópolis moderna, que alberga aproximadamente cuatro millones Humano. Esta gran ciudad ha cambiado en el siglo XXI. Esto sucedió en parte gracias a Juegos olímpicos 2004. Ahora Atenas es más que un depósito de antigüedades. La ciudad ha cambiado mucho y, contrariamente a la percepción que se tiene de ella como una ciudad con un medio ambiente contaminado y un tráfico insoportable, deja una impresión asombrosa.

El auge de la construcción tras el final de la Segunda Guerra Mundial y el aumento de la población de 700 mil a 4 millones de personas se convirtieron en un desastre arquitectónico. Sin embargo, ahora el aspecto de la ciudad está cambiando: se están construyendo nuevas carreteras, el metro y la ampliación. zona de peatones en el centro de la ciudad ya ha aliviado a Atenas de dolorosos atascos de tráfico e incluso ha reducido la nube de smog, que literalmente envenena la atmósfera de la capital. El aire más limpio es evidente en el redescubrimiento de las vistas por las que Atenas alguna vez fue famosa y, a pesar de los rascacielos y los locales de comida rápida, la ciudad logra conservar su carácter y encanto únicos.

Los bazares orientales compiten con boutiques de moda y tiendas repletas de productos de Armani y Benetton. La rápida modernización se equilibra con una sensación de atmósfera hogareña en el aire: cualquier griego le dirá que Atenas es el pueblo más grande del país. No importa con qué frecuencia vengas a Atenas, tu atención será atraída por lo que se conserva de la antigua ciudad clásica: en primer lugar, el Partenón y otros monumentos de la Acrópolis, así como el actualizado, que presenta la mejor colección. de antigüedades.

La mayoría de los varios millones de visitantes que visitan Atenas cada año se limitan a visitar estos monumentos, añadiendo a ellos sólo una velada en un ambiente romántico en una de las tabernas de Plaka diseñadas para turistas. Pero al hacerlo, pierden la oportunidad de ver la Atenas que los propios atenienses conocen y aman. Incluso si solo visitó la ciudad por un corto tiempo, esto no justifica el deseo de ver Atenas solo como una colección de antigüedades conservadas y exhibiciones de museo. También merecería la pena dedicar un poco de tiempo a conocer las afueras de la capital y visitar los alrededores de Atenas.

El lugar más accesible para los turistas es probablemente Plaka, una zona donde se mezcla la arquitectura isleña turca, neoclásica y griega. Más adelante hay interesantes museos dedicados a las artes y oficios tradicionales, desde la cerámica hasta la música. Un poco más al norte se encuentran los zocos, casi los mismos que en Medio Oriente, y la recompensa añadida son los cafés, bares, discotecas de Psirri y los de rápido desarrollo, así como el Parque Nacional y los sombreados y elegantes. No muy lejos de Plaka se encuentran las colinas Lycabettus y Philopappou, desde donde se puede ver toda la ciudad de un vistazo, y hay un tranvía (en verano te llevará a la playa). Todas las atracciones anteriores se pueden ver durante.

Pero lo que más sorprende a los visitantes de Atenas es la bulliciosa vida de la ciudad. El café siempre está lleno de gente, durante el día y después de medianoche, las calles no están vacías hasta las tres o incluso cuatro horas Por las mañanas, los bares y discotecas atraen a los noctámbulos. También hay lugares para comer de una manera que será recordada durante mucho tiempo: hay muchas tabernas tradicionales y restaurantes elegantes esperan a los gourmets más exigentes. En verano, las mesas de los cafés se trasladan a las aceras, vida del club se traslada a las playas, o puede ir al cine, asistir a conciertos y representaciones basadas en obras del teatro clásico griego antiguo al aire libre. Los ojos de los amantes de las compras se vuelven locos: bazares animados y coloridos y enormes espacios comerciales en los suburbios, llamados "centros comerciales" al estilo americano, y, por supuesto, boutiques llenas de las creaciones de los diseñadores de moda más modernos.

Y transporte público muy bueno (y además económico), taxis económicos, por lo que no tendrás especiales dificultades para desplazarte. Al describir las afueras de Atenas (ellos y la región en su conjunto se discutirán en otros artículos), aquí se presta atención, en primer lugar, a los monumentos de la antigüedad. El lugar más popular para visitar es el Templo de Poseidón en Sunion: ese maravilloso monumento arquitectónico está ubicado en un acantilado que domina el cabo. No tan conocidos ni visitados con tanta frecuencia son los santuarios de Ramne (Rhamnus), Eleusis (Elephsina) y Vravrona, así como el construido en honor de gran victoria túmulo funerario cerca de Maratón.

Los aficionados al senderismo quizá quieran escalar: las montañas han rodeado la ciudad y lo mejor es escalar el monte Parnitha. Si es en primavera, al mismo tiempo recogerás un montón de una variedad de maravillosos bosques y flores silvestres. Las playas de la costa del Ático son lo suficientemente buenas como para atraer a los atenienses cansados de la ciudad, pero si estás visitando las islas, no es necesario explorar las playas aquí. Salir de Atenas es fácil: decenas de ferries e hidroalas salen diariamente desde el puerto suburbano de Atenas, El Pireo, y también, con menor frecuencia, desde otros dos puertos del Ático con muelles para ferry: Rafina y Lavrion.

Una breve historia de Atenas (Grecia)

Atenas es una ciudad donde comenzó la vida hace más de siete mil años. La colina baja y rocosa, que más tarde se convirtió en la Acrópolis de Atenas, ha atraído a la gente desde la antigüedad como un lugar conveniente para el asentamiento. Nace en medio de un valle regado por los ríos Cephisus e Ilissos y rodeado por las montañas Hymetta, Penterikon, Parnet y Aigalei. Las laderas de la colina, cuya altura es de 156 metros sobre el nivel del mar, son inaccesibles, por lo que es natural que todas estas ventajas fueran apreciadas por los antiguos habitantes del Ática. Los micénicos construyeron un palacio-fortaleza sobre la roca.

A diferencia de otras aldeas micénicas, Atenas no fue abandonada ni saqueada durante la invasión doria (alrededor del 1200 a. C.), por lo que los atenienses siempre se enorgullecieron de ser jonios “puros”, sin una “mezcla” doria. Pero el Estado de tipo micénico no sobrevivió en Atenas. Poco a poco el pueblo se convirtió en una polis (antigua ciudad-estado) y Centro Cultural. Los gobernantes de Atenas eran considerados reyes, los basilei, que luego cedieron el poder a la nobleza del clan, los eupatrides. Se llevaron a cabo reuniones públicas en los Propileos de la Acrópolis. Al oeste se elevaba la colina rocosa de Apec, que lleva el nombre del dios de la guerra. Aquí, en la cima nivelada, se reunió el Areópago, el consejo de ancianos de las familias nobles de la ciudad, los Areopagitas. Atenas en ese momento permaneció a la sombra de políticas grandes y poderosas, como y.

Atenas se hizo más rica y la mayor prosperidad contribuyó al rápido crecimiento de las artes y la artesanía, especialmente la alfarería. Pero el crecimiento económico aumentó la tensión política: había un descontento creciente entre los agricultores y los atenienses, que fueron excluidos de vida publica, pero pagaban impuestos e impuestos sobre las tierras que iban a parar a la aristocracia terrateniente. La discordia sólo pudo detenerse mediante la reconstrucción de la sociedad, a la que apuntaban las leyes de Dracón (su código "dracóntico" fue promulgado en el 621 a. C.) y la elección de Solón como gobernante (594 a. C.), a quien se le otorgaron poderes para llevar a cabo reformas políticas y económicas radicales.

Las reformas de Solón proporcionaron derechos civiles amplios sectores de la población y sentaron las bases de un sistema que con el tiempo se convirtió en la democracia ateniense. A mediados del siglo VI a.C., Peisistratus tomó el poder. A Peisistratus se le suele llamar tirano, pero esto sólo significa que tomó el poder por la fuerza: sus políticas populistas le valieron la lealtad y el amor de muchos de sus conciudadanos, y resultó ser un gobernante muy exitoso, bajo el cual Atenas se convirtió en mucho más. más poderoso, más rico y más influyente. Sus hijos Hipias e Hiparco no estaban tan contentos: Hiparco fue asesinado en el 514 a. C., tras lo cual Hipias intentó establecer una dictadura.

El pueblo no le agradaba mucho y fue derrocado con la ayuda de un ejército llamado desde Esparta en el 510 a.C. Nuevo líder Clístenes llevó a cabo cambios más radicales: introdujo un colegio gubernamental de 10 estrategas, creó filas territoriales en lugar de tribales y cada una de ellas envió cincuenta representantes a Consejo de Estado Azul. Boulet tomó decisiones sobre los temas discutidos en la Asamblea. Todos los ciudadanos podían participar en la Asamblea y desempeñaba las funciones tanto del poder legislativo como de la corte suprema. Las reformas propuestas por Clístenes sirvieron de base para la democracia ateniense, que existió, casi sin cambios, hasta el dominio romano.

Alrededor del 500 a. C., Atenas envió un destacamento de guerreros a Asia Menor para ayudar a los griegos jónicos que se rebelaron contra el Imperio persa, lo que provocó una invasión persa de Grecia en represalia. En 490 a. C., los atenienses y sus aliados derrotaron a fuerzas persas muy superiores en la batalla de Maratón. En 480 a. C., los persas regresaron, capturaron y saquearon Atenas y dejaron casi toda la ciudad incendiada. Ese mismo año, sin embargo, la victoria en la batalla naval de Atenas puso fin a la lucha de los griegos con los persas, asegurando al mismo tiempo la posición de Atenas como ciudad-estado líder en el mundo griego, y Atenas pudo unir a las ciudades de las islas Mar Egeo y Grecia central en la Liga de Delos, también llamada Liga Marítima de Atenas.

Este nuevo poder dio origen al llamado período clásico, durante el cual Atenas cosechó los frutos de sus éxitos y el triunfo de la democracia junto con el florecimiento de las artes, la arquitectura, la literatura y la filosofía, y la influencia de esta era en la cultura mundial. se siente hasta el día de hoy. En el siglo II a. C., el poder pasó a los romanos, quienes veneraban a Atenas como una fuente espiritual pero hicieron pocos esfuerzos por darle más esplendor a la ciudad.

Cristianos y turcos en Atenas (Grecia)

El surgimiento del cristianismo es quizás el hito más significativo en el proceso de la larga decadencia de Atenas, que perdió la gloria que la ciudad conoció en era clasica. Al final del dominio romano, durante el cual la apariencia de la ciudad cambió poco, Atenas perdió su papel como vínculo en el mundo grecorromano, y la razón de esto fue la división del Imperio Romano en Oriental, Occidental y Oriental. formación de Bizancio (Constantinopla) como capital del Imperio Bizantino oriental. En este imperio, la nueva cosmovisión cristiana eclipsó muy pronto la ética desarrollada por Atenas, aunque el neoplatonismo todavía se enseñaba en las escuelas filosóficas de la ciudad.

En 529, estos liceos fueron cerrados, y Justiniano I, que les puso fin, ordenó al mismo tiempo volver a dedicar las iglesias de la ciudad, y todas ellas, incluido el Partenón, se convirtieron en iglesias cristianas. Luego, Atenas casi dejó de ser mencionada en crónicas y anales; un indicio de renacimiento apareció solo durante el reinado de gobernantes extranjeros y la Edad Media: como resultado de la Cuarta Cruzada, Atenas con el Peloponeso y una parte considerable de la central terminaron. en manos de los francos. La corte ducal estaba ubicada en la Acrópolis y durante todo un siglo Atenas volvió a la corriente principal de la vida europea. El poder franco, sin embargo, casi no tenía nadie en quien confiar excepto la aristocracia provincial.

En 1311, las tropas francas lucharon con los mercenarios catalanes atrincherados en Tebas y fueron arrojados a un pantano. Los catalanes, que organizaron su propio principado, fueron sustituidos por los florentinos, y luego muy brevemente por los venecianos, hasta que en 1456 Sultán turco Mehmed II, conquistador de Constantinopla. Atenas durante el período de dominio turco era un asentamiento militar con una guarnición estacionada en él, que de vez en cuando (y en detrimento considerable de los edificios del período clásico) se encontraba en la primera línea de batallas con los venecianos y otros países occidentales. potestades.

Se cortaron los lazos con Occidente, sólo ocasionalmente con Francia y embajadores italianos en la Puerta Sublime. A veces, viajeros raros o pintores curiosos visitaban Atenas. Durante este período, los griegos disfrutaron de cierto grado de autogobierno y florecieron los monasterios de jesuitas y capuchinos. se convirtió en la residencia del gobernante otomano y el Partenón se convirtió en una mezquita. Las zonas alrededor de la Acrópolis volvieron al pasado lejano, pasaron a una existencia parcialmente campesina y el puerto del Pireo se vio obligado a contentarse con dar servicio a una docena o dos barcos pesqueros.

Cuatrocientos años de dominio otomano terminaron en 1821, cuando los griegos atenienses, junto con los habitantes de decenas de ciudades del país, se rebelaron. Los rebeldes ocuparon las zonas turcas de la ciudad baja -esta es la actual- y sitiaron la Acrópolis. Los turcos se retiraron, pero cinco años después volvieron a ocupar las fortificaciones atenienses y los rebeldes griegos tuvieron que adentrarse más en el continente. Cuando en 1834 la guarnición otomana se fue para siempre y surgió una nueva monarquía alemana, 5 mil personas vivían en Atenas.

Atenas moderna (Grecia)

A pesar de su pasado antiguo y las ventajas naturales de su ubicación, Atenas no se convirtió inmediatamente en la capital de la Grecia moderna. Este honor recayó inicialmente en Nafplio, en el Peloponeso, la ciudad en la que Ioannis Kapodistrias desarrolló planes para la Guerra de Independencia, y desde donde más tarde la dirigió, y donde tuvo lugar la primera reunión del primer parlamento del país, la Asamblea Nacional. 1828. Y si I. Kapodistrias no hubiera sido asesinado en 1831, es muy posible que la capital hubiera seguido siendo la misma, o tal vez se hubiera trasladado de Nauplia a Corinto o a ciudades bastante grandes y mejor equipadas.

Sin embargo, después de la muerte de Kapodistrias, siguió la intervención de las "grandes potencias" de Europa occidental, imponiendo a su monarca en el país: se convirtió en Otto, el hijo de Luis I de Baviera, y en 1834 la capital y Corte real se trasladó a Atenas. El motivo del traslado se redujo a razones simbólicas y sentimentales, porque la nueva capital tenía poca importancia. zona poblada y estaba ubicado en el borde mismo del territorio del nuevo estado; aún tenía que incluir el norte, Macedonia y todas las islas, excepto las que ya existían.

En el siglo XIX, el desarrollo de Atenas fue un proceso gradual y completamente manejable. Mientras los arqueólogos limpiaban la Acrópolis de todas las capas arquitectónicas con las que los turcos y los francos la habían decorado, la ciudad se iba construyendo poco a poco: las calles se cruzaban en ángulo recto y aparecían edificios neoclásicos de estilo bávaro. El Pireo logró volver a convertirse en un puerto de pleno derecho, porque hasta principios del siglo XIX se vio muy obstaculizado por sus competidores: los puertos más grandes de Grecia en las islas y. En 1923, al final de la trágica guerra greco-turca en Asia Menor, se firmó un tratado de paz según el cual se produjo un "intercambio de población": los turcos se trasladaron a Grecia, los griegos a Grecia y se determinó la nacionalidad. únicamente por la religión.

Un millón y medio de cristianos griegos de aldeas centenarias de Asia Menor y de la población de Anatolia, de habla turca pero ortodoxa, llegaron a Grecia como refugiados. Y más de la mitad de este flujo se instaló en Atenas, El Pireo y pueblos cercanos, cambiando la apariencia de la capital de un solo golpe. La integración de los nuevos pobladores y sus esfuerzos por sobrevivir constituyó una de las páginas más importantes de la historia de la ciudad, y este fenómeno en sí dejó profundas huellas que perduran hasta nuestros días. Los nombres de las zonas situadas a ambos lados de la línea de metro que conecta Atenas con El Pireo atestiguan el anhelo experimentado por los nuevos colonos por su patria perdida para siempre: Nea Zmirni (Nueva Esmirna), Nea Yonia, Nea Filadelfia; estos nombres son comunes para manzanas y calles de la ciudad.

Al principio, estos barrios eran pueblos en los que se asentaba gente de un mismo pueblo de Anatolia, que construían casas con lo que encontraban, y ocurría que un pozo o grifo suministraba agua potable a una docena o dos de familias. La fusión de estos suburbios con Atenas y El Pireo continuó hasta la Segunda Guerra Mundial. Pero la guerra trajo preocupaciones tan nuevas que todas las antiguas quedaron temporalmente de lado. Atenas sufrió mucho por la ocupación alemana: en el invierno de 1941-1942, según estimaciones aproximadas, dos mil personas morían de hambre cada día en la ciudad. Y a finales de 1944, cuando terminó la ocupación alemana, comenzó la guerra civil.

A los soldados británicos se les ordenó luchar contra sus recientes aliados en el Ejército de Resistencia Griego EL AS porque el ejército estaba dirigido por comunistas. De 1946 a 1949, Atenas fue una isla en el tormentoso mar de la guerra: las carreteras tanto hacia el norte como hacia el norte sólo podían considerarse transitables en un tramo muy grande. Pero en la década de 1950, después de la Guerra Civil, la ciudad comenzó a expandirse rápidamente. Se implementó un programa de poderosas inversiones de capital en la industria: el dinero fue invertido principalmente por estadounidenses que querían persuadir a Grecia para que ingresara a la esfera de influencia de los Estados Unidos, mientras que al mismo tiempo la capital experimentó una afluencia de inmigrantes de las aldeas empobrecidas y devastadas por la guerra. .

Los terrenos baldíos entre barrios comenzaron a desarrollarse rápidamente y, a finales de la década de 1960, Atenas se había convertido en Gran ciudad. A menudo los nuevos desarrollos parecen aburridos. Los edificios antiguos fueron demolidos; los elementos de destrucción arrasaron con especial fuerza en 1967-1974, durante la junta. Los propietarios reemplazaron los edificios demolidos por edificios residenciales de varios apartamentos de hasta seis pisos de altura. Las calles centrales son como cañones: las calles estrechas parecen estar cortadas entre edificios de hormigón de gran altura. La industria en auge se apoderó de las afueras, y los esfuerzos combinados de urbanistas e industriales rápidamente convirtieron a Atenas en una megalópolis contaminada, asfixiada por la niebla tóxica que desciende sobre ella, llamada nefos.

Desde los años 90, en preparación para los Juegos Olímpicos, finalmente se tomaron medidas para mejorar la situación de la ciudad. Aunque Atenas todavía está lejos o dentro del área espacios verdes y espacios abiertos, pero los resultados de los esfuerzos ya son visibles. Todo lo que ha sobrevivido de la ciudad. patrimonio arquitectónico, se está restaurando, el transporte público está limpio, la construcción de casas está controlada, han aparecido nuevos edificios de interesante arquitectura ultramoderna (por ejemplo, algunos edificios erigidos para los Juegos Olímpicos y el nuevo Museo de la Acrópolis inacabado), y el aire no es tan contaminado como antes. Me gustaría esperar que continúen los cambios en esta dirección.

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