L'éminent mathématicien français A. Poincaré a écrit : « Théorie des quanta Planck est sans aucun doute la révolution la plus grande et la plus profonde que la philosophie naturelle ait connue depuis Newton. »
Max Karl Ernst Ludwig Planck est né le 23 avril 1858 dans la ville prussienne de Kiel, dans la famille d'un professeur droit civil Johann Julius Wilhelm von Planck et Emma (née Patzig) Planck.
En 1867, la famille s'installe à Munich. Planck se souviendra plus tard : « En compagnie de mes parents et de mes sœurs, j'ai passé un moment heureux premières années" Max a bien étudié au Royal Maximilian Classical Gymnasium. Son brillant compétences en mathématiques: Il est devenu courant au collège et au lycée de remplacer les professeurs de mathématiques malades. Planck a rappelé les leçons d'Hermann Müller, « un homme sociable, perspicace et plein d'esprit qui savait des exemples frappants expliquez la signification de ces lois physiques dont il nous a parlé, à nous ses étudiants.
Après avoir obtenu son diplôme d'études secondaires en 1874, il étudie les mathématiques et la physique pendant trois ans à l'Université de Munich et un an à l'Université de Berlin. La physique était enseignée par le professeur F. von Jolly. À propos de lui, comme des autres, Planck a déclaré plus tard qu'il avait beaucoup appris d'eux et qu'il en gardait un souvenir reconnaissant, "cependant, au sens scientifique du terme, ils étaient, par essence, des personnes limitées". Max a décidé de terminer ses études à l'Université de Berlin. Bien qu'ici il ait étudié avec des sommités scientifiques telles que Helmholtz et Kirchhoff, même ici, il n'a pas reçu une entière satisfaction : il était contrarié par le fait que les sommités donnaient mal des cours, en particulier Helmholtz. Il a reçu beaucoup plus en prenant connaissance des publications de ces physiciens exceptionnels. Ils ont contribué au fait que les intérêts scientifiques de Planck se sont longtemps concentrés sur la thermodynamique.
Diplôme académique Le Docteur Planck a obtenu son doctorat en 1879, après avoir soutenu sa thèse à l'Université de Munich « Sur la deuxième loi de la théorie mécanique de la chaleur » - la deuxième loi de la thermodynamique, qui stipule qu'aucun processus continu et autonome ne peut transférer la chaleur d'un corps plus froid à un corps plus chaud. Un an plus tard, il soutient sa thèse " État d'équilibre corps isotropes à différentes températures", ce qui lui a valu le poste d'assistant junior au département de physique Université de Munich.
Comme le scientifique l'a rappelé : « Ayant été professeur assistant privé à Munich pendant de nombreuses années, j'ai attendu en vain une invitation au poste de professeur, pour laquelle, bien sûr, il y avait peu de chance, puisque la physique théorique ne servait pas encore de discipline distincte. sujet. Il était d’autant plus urgent de progresser d’une manière ou d’une autre dans le monde scientifique.
C'est dans cette intention que j'ai décidé de développer le problème de l'essence de l'énergie, posé par la Faculté de Philosophie de Göttingen pour le prix de 1887. Avant même l'achèvement de ces travaux, au printemps 1885, j'ai été invité comme professeur extraordinaire de physique théorique à l'Université de Kiel. Cela me semblait être un salut ; J'ai considéré le jour où le directeur ministériel Althof m'a invité à son hôtel Marienbad et m'a informé plus en détail des conditions comme le plus beau jour de ma vie. Même si je menais une vie insouciante dans la maison de mes parents, je cherchais toujours à devenir indépendant...
Bientôt, j'ai déménagé à Kiel ; mon travail à Göttingen y fut bientôt achevé et couronné d'un deuxième prix.
En 1888, Planck devient professeur agrégé Université de Berlin et directeur de l'Institut de physique théorique (le poste de directeur a été créé spécialement pour lui).
En 1896, Planck s'intéresse aux mesures effectuées à l'Institut national de physique et de technologie de Berlin. Travail expérimental à étudier distribution spectrale rayonnement " corps noir", réalisée ici, a attiré l'attention du scientifique sur le problème rayonnement thermique.
À cette époque, il existait deux formules pour décrire le rayonnement du « corps noir » : l’une pour la partie des ondes courtes du spectre (formule de Wien), l’autre pour la partie des ondes longues (formule de Rayleigh). La tâche consistait à les amarrer.
Les chercheurs ont qualifié l’écart entre la théorie des radiations et l’expérience de « catastrophe ultraviolette ». Un écart qui n'a pas pu être résolu. Contemporain de la « catastrophe ultraviolette », le physicien Lorentz notait tristement : « Les équations de la physique classique étaient incapables d'expliquer pourquoi un four mourant n'émet pas de rayons jaunes ainsi que des rayonnements de grandes longueurs d'onde... »
Planck a réussi à « coudre » les formules de Wien et de Rayleigh et à en déduire une formule qui décrit de manière tout à fait précise le spectre du rayonnement du corps noir.
Voici comment le scientifique lui-même en parle :
« C’est à cette époque que tous les physiciens remarquables se sont tournés, tant du côté expérimental que théorique, vers le problème de la répartition de l’énergie dans le spectre normal. Cependant, ils le cherchaient dans le sens de représenter l’intensité du rayonnement en fonction de la température, alors que je soupçonnais un lien plus profond dans la dépendance de l’entropie à l’énergie. Comme la valeur de l’entropie n’avait pas encore été reconnue à sa juste valeur, je n’étais pas du tout inquiet de la méthode que j’utilisais et je pouvais effectuer mes calculs librement et minutieusement sans crainte d’interférence ou d’avancée de qui que ce soit.
Car pour l'irréversibilité de l'échange d'énergie entre l'oscillateur et le rayonnement excité par celui-ci, il a signification particulière la dérivée seconde de son entropie par rapport à son énergie, puis j'ai calculé la valeur de cette quantité pour le cas qui était alors au centre de tous les intérêts de la distribution d'énergie de Wien, et j'ai trouvé le résultat remarquable que pour ce cas la réciproque d'une telle valeur, que j'ai désignée ici K, est proportionnelle à l'énergie. Cette connexion est si incroyablement simple que je pendant longtemps l'a reconnu comme tout à fait général et a travaillé dessus base théorique. Cependant, l’instabilité de cette compréhension fut bientôt révélée par les résultats de nouvelles mesures. Justement alors que pour de petites valeurs d'énergie, ou pour ondes courtes, la loi de Wien a également été parfaitement confirmée et par la suite, pour de grandes valeurs d'énergie, ou pour de grandes vagues, Lummer et Pringsheim ont d'abord établi un écart notable, et les mesures parfaites effectuées par Rubens et F. Kurlbaum avec du spath fluor et du sel de potassium ont été découvertes une relation complètement différente, mais encore une fois simple, selon laquelle la valeur de K est proportionnelle non pas à l'énergie, mais au carré de l'énergie dans la transition vers grandes valeursénergies et longueurs d’onde.
Ainsi, des expériences directes ont établi deux limites simples pour la fonction : pour les petites énergies, la proportionnalité (du premier degré) à l'énergie, pour les grandes - au carré de l'énergie. Il est clair que, de même que tout principe de répartition de l'énergie donne une certaine valeur de K, de même toute expression conduit à une certaine loi de répartition de l'énergie, et nous parlons de La question est maintenant de trouver une expression qui donnerait la répartition de l’énergie établie par les mesures. Mais maintenant rien n'était plus naturel que de composer pour le cas général une valeur sous la forme d'une somme de deux termes : l'un du premier degré, et l'autre du deuxième degré d'énergie, de sorte que pour les basses énergies le premier terme sera soyez décisif, pour les grands - le second ; Dans le même temps, une nouvelle formule de rayonnement a été trouvée, que j'ai proposée lors d'une réunion de la Société physique de Berlin le 19 octobre 1900 et recommandée pour la recherche.
Des mesures ultérieures ont également confirmé la formule du rayonnement, à savoir que plus les méthodes de mesure étaient précises, plus subtiles. Mais la formule de mesure, si l’on suppose sa vérité absolument exacte, n’était elle-même qu’une loi heureusement devinée, n’ayant qu’une signification formelle. »
Planck a établi que la lumière doit être émise et absorbée par portions, et que l'énergie de chacune de ces portions est égale à la fréquence de vibration multipliée par une constante spéciale, appelée constante de Planck.
Le scientifique rapporte avec quelle persistance il a essayé d'introduire le quantum d'action dans le système. théorie classique: «Mais cette valeur [la constante h] s'est avérée obstinée et a résisté à toutes ces tentatives. Tant que cela peut être considéré comme infinitésimal, c’est-à-dire à des énergies plus élevées et sur des périodes plus longues, tout était en parfait état. Mais en général, ici et là apparaissait une fissure béante, qui devenait d'autant plus visible que l'on considérait les vibrations plus rapides. L’échec de toutes les tentatives visant à combler cet écart n’a rapidement laissé aucun doute sur le fait que le quantum d’action joue un rôle fondamental dans physique atomique et qu'avec son apparition commençait une nouvelle ère dans la science physique, car elle contenait quelque chose d'inédit, destiné à transformer radicalement notre pensée physique, construite sur le concept de continuité de tous. liens causals depuis que Leibniz et Newton ont créé le calcul infinitésimal.
W. Heisenberg transmet ainsi la légende bien connue sur les pensées de Planck : « Son fils Erwin Planck se souvint cette fois qu'il marchait avec son père à Grunewald et que, tout au long de la promenade, Planck parlait avec enthousiasme et inquiétude du résultat de sa recherche. Il lui dit quelque chose comme ceci : « Soit ce que je fais maintenant est complètement absurde, soit nous parlons du grande ouverture en physique depuis l'époque de Newton.
Le 14 décembre 1900, lors d'une réunion de la Société allemande de physique, Planck présenta son rapport historique « Vers la théorie de la distribution énergétique du rayonnement à spectre normal ». Il a exposé son hypothèse et nouvelle formule radiation. L'hypothèse introduite par Planck a marqué la naissance de la théorie quantique, qui a révolutionné la physique. Physique classique contrairement à la physique moderne, cela signifie désormais « la physique avant Planck ».
La nouvelle théorie incluait, en plus de la constante de Planck, d'autres grandeurs fondamentales, telles que la vitesse de la lumière et un nombre connu sous le nom de Constante de Boltzmann. En 1901, sur la base de données expérimentalesà partir du rayonnement du corps noir, Planck a calculé la valeur de la constante de Boltzmann et, en utilisant un autre informations connues, a obtenu le nombre d'Avogadro (le nombre d'atomes dans une mole d'un élément). Grâce au numéro d'Avogadro, Planck a pu trouver avec la plus grande précision charge électriqueélectron.
La position de la théorie quantique a été renforcée en 1905, lorsqu'Albert Einstein a utilisé le concept de photon - quantum rayonnement électromagnétique. Deux ans plus tard, Einstein renforça encore la position de la théorie quantique, en utilisant le concept de quantum pour expliquer les mystérieuses divergences entre la théorie et la théorie quantique. mesures expérimentales capacité thermique spécifique des corps. La théorie de Planck fut confirmée en 1913 par Bohr, qui appliqua la théorie quantique à la structure de l'atome.
En 1919, Planck reçut le prix Prix Nobel en physique pour 1918 « en reconnaissance de ses services au développement de la physique grâce à la découverte des quanta d’énergie ». Comme le dit A.G. Ekstrand, membre du groupe suédois académie royale Sciences lors de la cérémonie de remise des prix, « La théorie des rayonnements de Planck est la plus brillante des étoiles directrices moderne recherche physique, et, autant qu’on puisse en juger, il s’écoulera encore beaucoup de temps avant que les trésors obtenus par son génie ne se tarissent. Dans sa conférence Nobel en 1920, Planck résumait son travail et admettait que « l’introduction du quantique n’a pas encore conduit à la création d’une véritable théorie quantique ».
Parmi ses autres réalisations figure notamment sa proposition de dérivation de l'équation de Fokker-Planck, qui décrit le comportement d'un système de particules sous l'influence de petites impulsions aléatoires.
En 1928, à l'âge de soixante-dix ans, Planck prit officiellement sa retraite obligatoire, mais ne rompit pas ses liens avec la Société. sciences fondamentales Kaiser Wilhelm, dont il devint président en 1930. Et au seuil de la huitième décennie, il poursuit ses activités de recherche.
Après l’arrivée au pouvoir d’Hitler en 1933, Planck s’est prononcé publiquement à plusieurs reprises pour défendre les scientifiques juifs expulsés de leurs postes et contraints d’émigrer. Par la suite, Planck est devenu plus réservé et est resté silencieux, même si les nazis connaissaient sans aucun doute ses opinions. Comme un patriote aimer sa patrie, il ne pouvait que prier pour que la nation allemande retrouve vie normale. Il continua à servir dans diverses sociétés savantes allemandes, dans l'espoir de conserver au moins quelques science allemande et l'illumination de la destruction complète.
Planck vivait dans la banlieue de Berlin – Grunewald. Sa maison, située à côté d'une magnifique forêt, était spacieuse, confortable et tout avait le cachet d'une noble simplicité. Une immense bibliothèque sélectionnée avec amour et réflexion. Une salle de musique où le propriétaire a diverti petites et grandes célébrités avec son jeu exquis.
Sa première épouse, née Maria Merck, qu'il épousa en 1885, lui donna deux fils et deux filles jumelles. Planck vécut heureux avec elle pendant plus de vingt ans. En 1909, elle mourut. Ce fut un coup dur dont le scientifique ne put se remettre longtemps.
Deux ans plus tard, il épousa sa nièce Marga von Hesslin, avec qui il eut également un fils. Mais dès lors, les malheurs hantent Planck. Pendant la Première Guerre mondiale, l'un de ses fils mourut près de Verdun et, les années suivantes, ses deux filles moururent en couches. Le deuxième fils de son premier mariage a été exécuté en 1944 pour sa participation à un complot manqué contre Hitler. La maison et la bibliothèque personnelle du scientifique ont été détruites lors d'un raid aérien sur Berlin.
La force de Planck était affaiblie et l'arthrite de la colonne vertébrale causait de plus en plus de souffrances. Le scientifique a passé quelque temps à la clinique universitaire, puis a déménagé chez l'une de ses nièces.
Planck est décédé à Göttingen le 4 octobre 1947, six mois avant son quatre-vingt-dixième anniversaire. Seuls son prénom et son nom ainsi que la valeur numérique de la constante de Planck sont gravés sur sa pierre tombale.
En l'honneur de son quatre-vingtième anniversaire, l'une des planètes mineures fut nommée Planckienne et, après la fin de la Seconde Guerre mondiale, la Société Kaiser Wilhelm pour les sciences fondamentales fut rebaptisée Société Max Planck.
Le physicien allemand Max Karl Ernst Ludwig Planck est né à Kiel (qui appartenait alors à la Prusse), dans la famille de Johann Julius Wilhelm von Planck, professeur de droit civil, et d'Emma (née Patzig) Planck. Enfant, le garçon a appris à jouer du piano et de l'orgue, révélant ainsi des capacités musicales extraordinaires. En 1867, la famille déménage à Munich et Planck entre au Royal Maximilian Classical Gymnasium, où un excellent professeur de mathématiques suscite pour la première fois son intérêt pour les sciences naturelles et exactes.
Après avoir obtenu son diplôme d'études secondaires en 1874, il va étudier la philologie classique, s'essaye à la composition musicale, mais privilégie ensuite la physique.
Planck a étudié pendant trois ans les mathématiques et la physique à l'Université de Munich et un an à l'Université de Berlin. L'un de ses professeurs à Munich, le physicien expérimental Philipp von Jolly, s'est révélé être un mauvais prophète lorsqu'il a conseillé au jeune Planck de choisir un autre métier, car, selon lui, il n'y avait rien de fondamentalement nouveau à découvrir en physique. Ce point de vue, répandu à cette époque, est né sous l'influence des extraordinaires succès des scientifiques du XIXe siècle. ont réussi à accroître notre connaissance des processus physiques et chimiques.
À Berlin, Planck a acquis une vision plus large de la physique grâce aux publications des remarquables physiciens Hermann von Helmholtz et Gustav Kirchhoff, ainsi qu'aux articles de Rudolf Clausius. La familiarité avec leurs travaux a contribué au fait que les intérêts scientifiques de Planck se sont longtemps concentrés sur la thermodynamique - un domaine de la physique dans lequel, sur la base d'un petit nombre de lois fondamentales, les phénomènes de chaleur, d'énergie mécanique et de conversion d'énergie sont étudiés. . Planck a obtenu son doctorat en 1879, après avoir soutenu une thèse à l'Université de Munich sur la deuxième loi de la thermodynamique, selon laquelle aucun processus continu et autonome ne peut transférer la chaleur d'un corps plus froid à un corps plus chaud. reconnaissance internationale. En 1888, il devient professeur agrégé à l'Université de Berlin et directeur de l'Institut de physique théorique (le poste de directeur a été créé spécialement pour lui).
Il devient professeur titulaire (plein) en 1892.
Depuis 1896, Planck s'intéresse aux mesures effectuées à l'Institut national de physique et de technologie de Berlin, ainsi qu'aux problèmes du rayonnement thermique des corps. Tout corps contenant de la chaleur émet un rayonnement électromagnétique. Si le corps est suffisamment chaud, ce rayonnement devient alors visible. À mesure que la température augmente, le corps devient d’abord rouge, puis jaune orangé et enfin blanc. Le rayonnement émet un mélange de fréquences (dans le domaine visible, la fréquence du rayonnement correspond à la couleur). Cependant, le rayonnement d'un corps ne dépend pas seulement de la température, mais aussi, dans une certaine mesure, des caractéristiques de la surface telles que la couleur et la structure. En tant qu'étalon idéal pour mesurer et recherche théorique
les physiciens ont accepté un corps noir absolu imaginaire. Par définition, un corps complètement noir est un corps qui absorbe tous les rayonnements qui lui parviennent et ne réfléchit rien. Le rayonnement émis par un corps noir dépend uniquement de sa température. Bien qu'un tel corps idéal n'existe pas, une coque fermée avec une petite ouverture (par exemple, un four correctement construit dont les parois et le contenu sont en équilibre à la même température) peut servir d'approximation. L’une des preuves des caractéristiques de corps noir d’une telle coquille se résume à ce qui suit. Le rayonnement incident sur le trou pénètre dans la cavité et, réfléchi par les parois, est partiellement réfléchi et partiellement absorbé. Étant donné que la probabilité que le rayonnement sorte à travers le trou à la suite de nombreuses réflexions est très faible, il est presque entièrement absorbé. Le rayonnement provenant de la cavité et sortant du trou est généralement considéré comme équivalent au rayonnement émis par une zone de la taille d'un trou à la surface d'un corps noir à la température de la cavité et de la coque. Préparation propre recherche
Comme l’ont montré les expériences sur le corps noir, un graphique de l’énergie (luminosité) en fonction de la fréquence ou de la longueur d’onde est une courbe caractéristique.
Aux basses fréquences (longues longueurs d'onde), il est pressé contre l'axe des fréquences, puis à une fréquence intermédiaire, il atteint un maximum (un pic avec un sommet arrondi), puis à des fréquences plus élevées (courtes longueurs d'onde), il diminue. À mesure que la température augmente, la courbe conserve sa forme, mais se déplace vers des fréquences plus élevées. Des relations empiriques ont été établies entre la température et la fréquence du pic de la courbe de rayonnement du corps noir (loi de déplacement de Wien, du nom de Wilhelm Wien) et entre la température et l'énergie totale rayonnée (loi de Stefan-Boltzmann, du nom du physicien autrichien Joseph Stefan). et Ludwig Boltzmann), mais personne n'a pu déduire la courbe de rayonnement du corps noir à partir des premiers principes connus à l'époque.
Wien a réussi à obtenir une formule semi-empirique qui peut être ajustée de manière à bien décrire la courbe aux hautes fréquences, mais à transmettre de manière incorrecte son comportement aux basses fréquences. J. W. Strett (Lord Rayleigh) et le physicien anglais James Jeans ont appliqué le principe de répartition égale de l'énergie entre les fréquences des oscillateurs contenus dans l'espace d'un corps noir et sont parvenus à une autre formule (la formule de Rayleigh-Jeans). Il reproduisait bien la courbe de rayonnement du corps noir aux basses fréquences, mais s'en écartait aux hautes fréquences.
Planck, influencé par la théorie de James Clerk Maxwell sur la nature électromagnétique de la lumière (publiée en 1873 et confirmée expérimentalement par Heinrich Hertz en 1887), a abordé le problème du corps noir du point de vue de la répartition de l'énergie entre les oscillateurs électriques élémentaires, l'énergie physique dont la forme n’était en aucune façon précisée. Même si, à première vue, la méthode qu'il a choisie peut sembler ressembler à celle de Rayleigh-Jeans, Planck a rejeté certaines des hypothèses formulées par ces scientifiques. En 1900, après une longue et persistante tentative de créer une théorie qui expliquerait de manière satisfaisante les données expérimentales, Planck fut capable d'en dériver une formule qui, comme l'ont découvert les physiciens expérimentateurs de l'Institut d'État de physique et de technologie, était en accord avec les résultats de mesures avec précision remarquable. Les lois de Wien et Stefan-Boltzmann découlent également de la formule de Planck. Cependant, pour en tirer sa formule, il a dû introduire un concept radical qui allait à l'encontre de tout. L'énergie des oscillateurs de Planck ne change pas continuellement, comme le ferait la physique traditionnelle, mais ne peut prendre que des valeurs discrètes, augmentant (ou diminuant) par étapes finies. Chaque pas d'énergie est égal à une certaine constante (maintenant appelée constante de Planck) multipliée par la fréquence. Les portions discrètes d’énergie furent ensuite appelées quanta. L'hypothèse introduite par Planck a marqué la naissance de la théorie quantique, qui a révolutionné la physique.
La physique classique, par opposition à la physique moderne, signifie désormais « la physique avant Planck ».
Planck n'était en aucun cas un révolutionnaire, et ni lui-même ni les autres physiciens n'étaient conscients de la signification profonde du concept de « quantique ». Pour Planck, le quantum n'était qu'un moyen permettant d'obtenir une formule donnant un accord satisfaisant avec la courbe de rayonnement du corps noir. Il a tenté à plusieurs reprises de parvenir à un accord dans le cadre de la tradition classique, mais sans succès. Dans le même temps, il note avec plaisir les premiers succès de la théorie quantique, qui suivent presque immédiatement. Sa nouvelle théorie incluait, en plus de la constante de Planck, d'autres grandeurs fondamentales, telles que la vitesse de la lumière et un nombre connu sous le nom de constante de Boltzmann. En 1901, sur la base de données expérimentales sur le rayonnement du corps noir, Planck calcula la valeur de la constante de Boltzmann et, en utilisant d'autres informations connues, obtint le nombre d'Avogadro (le nombre d'atomes dans une mole d'un élément). Grâce au nombre d'Avogadro, Planck a pu déterminer la charge électrique d'un électron avec une précision remarquable.
Une autre confirmation de la puissance potentielle de l'innovation de Planck fut donnée en 1913 par Niels Bohr, qui appliqua la théorie quantique à la structure de l'atome. Dans le modèle de Bohr, les électrons d'un atome ne pouvaient être localisés qu'à certains endroits. niveaux d'énergie, déterminé par des restrictions quantiques. Le passage des électrons d'un niveau à un autre s'accompagne de la libération d'une différence d'énergie sous la forme d'un photon de rayonnement de fréquence énergie égale photon divisé par la constante de Planck. Ainsi, une explication quantique a été obtenue pour les spectres caractéristiques du rayonnement émis par les atomes excités.
En 1919, Planck reçut le prix Nobel de physique 1918 « en reconnaissance de ses services au développement de la physique grâce à la découverte des quanta d’énergie ». Comme l'a déclaré A. G. Ekstrand, membre de l'Académie royale des sciences de Suède, lors de la cérémonie de remise des prix : « La théorie des radiations de Planck est la plus brillante des étoiles directrices de la recherche physique moderne et, autant qu'on puisse en juger, elle sera toujours bien avant les trésors obtenus par son génie. » Dans sa conférence Nobel en 1920, Planck résumait son travail et admettait que « l’introduction du quantique n’a pas encore conduit à la création d’une véritable théorie quantique ».
Les années 1920 ont vu le développement d'Erwin Schrödinger, Werner Heisenberg, P. A. M. Dirac et d'autres. mécanique quantique– équipé de l’appareil mathématique complexe de la théorie quantique.
Planck n'aimait pas la nouvelle interprétation probabiliste de la mécanique quantique et, comme Einstein, il essayait de concilier les prédictions basées uniquement sur le principe de probabilité avec les idées classiques de causalité. Ses aspirations n’étaient pas destinées à se réaliser : l’approche probabiliste a survécu. Les contributions de Planck à physique moderne ne se limite pas à la découverte du quantum et de la constante qui porte désormais son nom. Il fut profondément impressionné par la théorie de la relativité restreinte d'Einstein, publiée en 1905. Soutien total apporté par Planck nouvelle théorie , a grandement contribué à l'adoption théorie spéciale relativité par les physiciens. Ses autres réalisations incluent sa proposition de dérivation de l'équation de Fokker-Planck, qui décrit le comportement d'un système de particules sous l'influence de petites impulsions aléatoires (Adrian Fokker est un physicien néerlandais qui a amélioré la méthode utilisée pour la première fois par Einstein pour décrire Mouvement brownien – mouvement chaotique en zigzag en suspension dans un liquide). En 1928, à l'âge de soixante-dix ans, Planck prend officiellement sa retraite obligatoire, mais ne rompt pas ses liens avec la Société Kaiser Wilhelm pour les sciences fondamentales, dont il devient président en 1930. Et au seuil de sa huitième décennie, il continue ses activités de recherche.
La vie personnelle de Planck a été marquée par la tragédie. Sa première épouse, née Maria Merck, qu'il épousa en 1885 et qui lui donna deux fils et deux filles jumelles, décéda en 1909. Deux ans plus tard, il épousa sa nièce Marga von Hesslin, avec qui il eut également un fils. Le fils aîné de Planck est mort au premier guerre mondiale, et au cours des années suivantes, ses deux filles moururent en couches. Le deuxième fils de son premier mariage a été exécuté en 1944 pour sa participation à un complot manqué contre Hitler. En tant qu'homme aux opinions et convictions religieuses bien établies, et simplement en tant que personne juste, Planck, après l'arrivée au pouvoir d'Hitler en 1933, s'est publiquement prononcé pour la défense des scientifiques juifs expulsés de leurs postes et contraints d'émigrer. Sur conférence scientifique
il a salué Einstein, qui a été anathématisé par les nazis. Lorsque Planck, en tant que président de la Société Kaiser Wilhelm pour les sciences fondamentales, rendit une visite officielle à Hitler, il en profita pour tenter de mettre un terme à la persécution des scientifiques juifs. En réponse, Hitler se lança dans une tirade contre les Juifs en général. Par la suite, Planck est devenu plus réservé et est resté silencieux, même si les nazis connaissaient sans aucun doute ses opinions. En tant que patriote aimant sa patrie, il ne pouvait que prier pour que la nation allemande retrouve une vie normale. Il a continué à servir dans diverses sociétés savantes allemandes dans l'espoir de préserver au moins une petite partie de la science et des lumières allemandes d'une destruction complète. Après que sa maison et sa bibliothèque personnelle aient été détruites lors d'un raid aérien sur Berlin, Planck et sa femme ont cherché refuge dans le domaine de Rogetz, près de Magdebourg, où ils se sont retrouvés pris entre les troupes en retraite. par les troupes allemandes et les forces qui avancent forces alliées
. Finalement, les époux Planck furent découverts par des unités américaines et emmenés dans l'État alors sûr de Göttingen.
Comme Bohr et Einstein, Planck était profondément intéressé par les problèmes philosophiques liés à la causalité, à l'éthique et au libre arbitre, et s'exprimait sur ces sujets dans des publications imprimées et devant un public professionnel et profane. Pasteur (mais pas prêtre) à Berlin, Planck était profondément convaincu que la science complétait la religion et enseignait la véracité et le respect.
Tout au long de sa vie, Planck a porté l'amour de la musique qui a éclaté en lui dès petite enfance. Excellent pianiste, il joua souvent des œuvres de chambre avec son ami Einstein jusqu'à son départ d'Allemagne.
Planck était également un passionné d'alpinisme et passait presque toutes ses vacances dans les Alpes. En plus du prix Nobel, Planck a reçu la médaille Copley de Londres Société royale (1928) et le Prix Goethe de Francfort-sur-le-Main (1946). germanique société physique j'ai donné au mien son nom la plus haute distinction Médaille Planck, et Planck lui-même fut le premier récipiendaire de ce prix honorifique. En l'honneur de son 80e anniversaire, l'une des planètes mineures a été nommée Planckian et, après la fin de la Seconde Guerre mondiale, la Société Kaiser Wilhelm pour les sciences fondamentales a été rebaptisée Société Max Planck. Planck était membre des Académies des sciences allemande et autrichienne, ainsi que sociétés scientifiques
et académies en Angleterre, au Danemark, en Irlande, en Finlande, en Grèce, aux Pays-Bas, en Hongrie, en Italie,
Union soviétique , la Suède, l'Ukraine et les États-Unis. Mécanique générale.
Le lecteur se voit proposer un livre d'un scientifique allemand exceptionnel, lauréat du prix Nobel sur la physique de Max Planck (1858-1947), qui est un manuel de mécanique générale.
L'auteur considère un seul point matériel, divisant toute mécanique en deux parties : la mécanique d'un point matériel et la mécanique d'un système de points matériels. L'œuvre se distingue par la profondeur et la clarté de la présentation du matériel et occupe
lieu important
dans le patrimoine scientifique du scientifique.
Introduction à la physique théorique. Tome 2 Mécanique des corps déformables. et surtout comme une série de concepts étroitement liés et logiquement fondés. Cela permettra non seulement d'étudier des cours plus détaillés en toute compréhension et littérature spéciale, mais aussi de mener des recherches indépendantes et plus approfondies.
Introduction à la physique théorique. Tome 3
Théorie de l'électricité et du magnétisme.
Ce livre, écrit par l'éminent scientifique allemand, fondateur de la mécanique quantique Max Planck, contient une présentation des phénomènes électriques et magnétiques. Cet ouvrage est l’une des monographies sur les principales branches de la physique théorique, qui occupent une place importante dans l’héritage scientifique de Planck.
Le matériel du livre se distingue par la profondeur et la clarté de la description, grâce auxquelles il n'a pas perdu de son importance aujourd'hui.
Introduction à la physique théorique. Tome 4
Optique.
Dans le livre de l'éminent physicien allemand Max Planck, une grande attention est accordée à la présentation et au développement systématiques des principes fondamentaux de l'optique théorique, ainsi qu'à leurs liens avec d'autres départements de physique.
Dans les deux premières parties de l’ouvrage, l’auteur considère la matière comme un milieu continu dont les propriétés changent continuellement. Dans la troisième partie, lors de la description de la dispersion, une méthode de considération atomistique est introduite. L'auteur décrit également une transition naturelle vers la mécanique quantique basée sur la théorie classique à l'aide d'une généralisation appropriée.
Introduction à la physique théorique. Tome 5
Théorie de la chaleur.
Ce livre est le cinquième et dernier volume de l'Introduction à physique théorique»Max Planck.
Les deux premières parties de l'œuvre de l'éminent physicien allemand sont présentées thermodynamique classique et les bases de la théorie de la conductivité thermique. De plus, la conductivité thermique est considérée par l'auteur comme l'exemple le plus simple de processus irréversibles. Grâce à ce point de vue, le passage de la thermodynamique à la théorie de la conductivité thermique s’avère clair et naturel dans la présentation de Planck.
La troisième partie de l'ouvrage est entièrement consacrée aux phénomènes de rayonnement thermique. Dans les chapitres suivants, l'auteur décrit les principes fondamentaux de l'atomisme et de la théorie quantique, ainsi que des statistiques classiques et quantiques.
Théorie des quanta. Révolution dans le microcosme
Max Planck était souvent qualifié de révolutionnaire, même s'il s'y opposait.
En 1900, le scientifique avance l'idée que l'énergie n'est pas émise de manière continue, mais sous forme de portions, ou quanta. Un écho de cette hypothèse, qui a bouleversé les idées existantes, a été le développement de la mécanique quantique - une discipline qui, avec la théorie de la relativité, sous-tend look moderneà l'Univers.
La mécanique quantique examine le monde microscopique, et certains de ses postulats sont si surprenants que Planck lui-même a admis à plusieurs reprises qu'il ne pouvait pas suivre les conséquences de ses découvertes. Professeur d’enseignants, il a été à la tête de la science allemande pendant des décennies, parvenant à maintenir une étincelle d’intelligence pendant la période sombre du nazisme.
ORDRE DE L'ÉPÉE
En 1186, Meinhard, moine augustin de Segeberg dans le Holstein, arriva avec des marchands à l'embouchure de la Daugava (Dvina occidentale) et reçut du prince russe de Polotsk l'autorisation de fonder une église. Au même moment, en 1186, au confluent de la rivière Ogry et de la rivière Daugava, l'évêché d'Ikskul fut formé sur le site du village Liv de Yuksiküla. Lors de l'attaque des Lituaniens le même hiver, la population locale s'est enfuie vers des abris sans opposer de résistance. Plus tard, Meingard proposa aux anciens de Liv de construire deux forteresses en pierre pour se protéger des Lituaniens, mais à condition que population locale au christianisme. Les anciens semblaient d'accord, mais lorsque les forteresses furent achevées, les Livoniens ne voulurent pas accepter le baptême ni rembourser les dépenses de Meinhard et lui refusèrent la permission de quitter le pays, de peur qu'il ne revienne avec une armée. Ainsi, la mission de Maingard ne fut pas couronnée d'un succès complet, mais ses projets captivèrent tellement le pape qu'il l'éleva au rang d'évêque.
L'évêque suivant, Berthold, fut envoyé de l'archevêché de Hambourg-Brême pour recevoir un petit troupeau chrétien. En 1197, il reçut la permission papale d'appeler à une croisade dans ses sermons, leva des troupes de volontaires et débarqua en Livonie. Ses chevaliers saxons commencèrent à piller les villages des Livs avec un tel enthousiasme que les habitants locaux prirent les armes contre les nouveaux venus et tuèrent l'évêque Berthold.
Le successeur du baptiste malchanceux fut Albert von Buxhoeveden, neveu du puissant archevêque de Hambourg-Brême. Il rendit visite au roi danois Valdemar II et à Philippe de Souabe, principal prétendant à la couronne d'Allemagne, et obtint leur soutien pour la campagne. En 1200, le nouvel évêque, après avoir recruté une importante armée de mercenaires, pouvant difficilement accueillir 23 navires, débarqua à l'embouchure de la Dvina. L'endroit était bien connu, très approprié pour un port et ville commerçante. Les Allemands ont capturé la colonie de Liv au confluent de la rivière Ridzine avec la Daugava, près de la mer, et ont construit une ville qui s'appelle aujourd'hui Riga. Plus tard dans nouvelle ville La résidence épiscopale a été déplacée d'Uexkyl.
En 1202, dans le but de s'emparer des terres baltes restantes avec la bénédiction du pape et la charte ordre monastique militaire Les Templiers, un autre ordre chevaleresque allemand des Croisés à l'Épée, furent créés. Les membres de l'ordre avaient un signe distinctif : une croix rouge et une épée sur un manteau blanc. L'image de l'épée sur les manteaux et les armoiries lui a donné son nom : l'Ordre des Épéistes. L'Ordre de Livonie doit son nom aux Livoniens conquis par les chevaliers qui vivaient dans le bassin occidental de la Dvina.
L'Ordre de Livonie était composé du clergé - frères-prêtres, guerriers - frères-chevaliers et écuyers et artisans - frères-serviteurs. Ceux qui sont entrés dans l'ordre, selon la charte, ont fait quatre vœux : un vœu d'obéissance inconditionnelle aux autorités de l'ordre, un vœu de chasteté, un vœu de pauvreté et un vœu de consacrer leur vie à « la lutte contre les infidèles et les païens ». » Les frères de l'ordre étaient obligés d'assister quotidiennement aux offices divins et disposaient d'une table et d'un logement communs dans les châteaux de l'ordre. Les frères de l'ordre portaient de simples vêtements noirs ou marron en tissu grossier et devaient se couper les cheveux courts et porter une barbe courte. Tout divertissement était interdit, y compris la chasse.
Seules les personnes de rang clergé ayant prononcé les vœux de l'ordre pouvaient devenir frères-prêtres. Ils étaient vêtus d'un étroit caftan blanc avec une croix rouge sur la poitrine et sans épée cousue. Seules les personnes d'une famille noble et chevaleresque pouvaient devenir frères-chevaliers, qui juraient avant d'être admis qu'ils étaient nobles ou chevaliers, ainsi que quand, où et comment eux-mêmes ou leurs ancêtres avaient reçu ces titres. Les futurs frères chevaliers devaient être nés d'un mariage légal, célibataires et n'appartenir à aucun autre ordre. L'ordre lui-même n'a fait chevalier personne. Une cape de chevalier était placée sur le chevalier entrant, il était ceint d'une épée de chevalier et recevait des armes complètes - un bouclier, une lance et une massue. L'ordre assigna à son chevalier un écuyer pour ses serviteurs et lui donna trois chevaux. Le frère chevalier était vêtu d'un long caftan blanc et d'un manteau blanc sur le côté gauche duquel, au niveau de la poitrine, était cousue une croix rouge et une épée rouge en dessous. Les frères serviteurs (archers, arbalétriers, forgerons, cuisiniers, domestiques) étaient issus de la classe commune.
L'Ordre était dirigé par un Grand Maître, doté de pouvoirs presque illimités. Ce n'est que dans certains cas qu'il se soumit au Conseil de l'assemblée générale-chapitre des frères chevaliers. Le deuxième dans la hiérarchie était l'aumônier, chancelier de l'ordre et gardien du sceau. Un poste élevé était occupé par le trésorier et le drapier, qui étaient en charge des armes et de l'équipement de l'ordre. L'administration et la justice dans les terres conquises d'Estonie et de Lettonie étaient confiées aux maîtres-commandants de l'ordre provincial, aux Vogts et aux administrateurs-chefs des châteaux. Tous les chevaliers qui vivaient dans un château d'ordre formaient une convention dirigée par un fiduciaire. Les assemblées privées et générales des frères de la convention étaient appelées chapitres. Les chefs de fief de l'Ordre des Épéistes étaient des évêques, qui donnaient à l'ordre la possession des terres en tant que vassaux épiscopaux. L'évêque prête serment d'allégeance et d'obéissance au maître de l'ordre, tant fief que canonique. L'Ordre était soumis au tribunal épiscopal et était soumis à sa juridiction spirituelle et temporelle.
En 1207, l'évêque Albert de Riga devint prince du Saint-Empire romain germanique, prêtant serment d'allégeance à l'empereur Philippe de Souabe, mais le pape Innocent III rendit l'évêque de Riga indépendant de l'empereur, le subordonnant directement à lui-même, et plus tard le Le pape suivant décerna à Albert le rang d'archevêque, ce qui lui confère une influence et des opportunités politiques significatives.
Isolé du Saint-Empire romain germanique par des mers turbulentes, entouré de neige et de glace, privé de villes ou de châteaux confortables et sans revenus stables et suffisants, le peuple d'Albert à Riga était constamment en danger. Leur protection dépendait de l'afflux printanier annuel de croisés, dont beaucoup combinaient activités commerciales et religieuses, et de l'attitude de la population environnante, dont il était difficile de compter sur la loyauté. Néanmoins, en dix ans, Albert renforça son pouvoir sur les Livoniens et étendit son influence sur les tribus lettones vers l'est et le nord - en partie par la conquête, en partie en aidant à se défendre contre les raids estoniens.
Les circonstances ont contraint Albert à partager ses acquisitions en terre étrangère avec l'Ordre de l'Épée. En 1207, le pape assigna au nouvel ordre un tiers des terres conquises. Albert a concédé à contrecœur, car il manquait initialement désespérément d'hommes, ce qui a finalement conduit à la discorde. Au fil du temps, la situation n’a fait qu’empirer. Certains proches de Mgr Albert se sont installés comme vassaux près de Riga et de Dorpat (Tartu). Plusieurs monastères fortifiés ont été construits à des points stratégiquement importants - le monastère cistercien de Dünamünde, à l'embouchure de la Daugava, est particulièrement révélateur à cet égard.
Sur le plan militaire, le tournant a eu lieu lorsque les croisés ont maîtrisé l’art de la guerre au cours du long hiver nordique. Durant les mois froids de l’année, les rivières et les marécages ne présentaient plus d’obstacles. Au contraire, les rivières gelées, qui étaient depuis longtemps des chemins glacés pour les traîneaux des marchands chargés de marchandises, étaient désormais utilisées par les chevaliers occidentaux comme routes d'invasion. Les forêts, dépourvues de feuillage, ne cachaient plus d'embuscades et de fuyards. Les empreintes de pas dans la neige révélaient à la fois les personnes et leurs cachettes. Les tentes des croisés constituaient le meilleur abri pendant la campagne ; leurs châteaux stockaient des provisions, des vêtements et équipement militaire, leur discipline maintenait les troupes sur le terrain.
Les croisés ont d'abord vaincu les tribus les plus faibles et leurs guerriers ont rempli les rangs des chrétiens. L'organisation politique de Mgr Albert, comme celle des Frères de l'Épée, était très efficace pour lever des ressources : ses fonctionnaires collectaient des impôts auprès des tribus conquises, des marchands en visite, des habitants de Riga et d'autres villes nouvellement fondées. Ainsi, la base financière des opérations a été de plus en plus renforcée. L'évêque investit les nobles de fiefs en tant que vassaux et exigea que les habitants servent comme chevaliers et fantassins. Il a également nommé Vogts, qui a formé et dirigé les unités de milice locales. Parfois, ces milices servaient d'infanterie régulière, parfois de cavalerie, mais elles étaient presque toujours enthousiastes à l'idée de se venger des ennemis traditionnels et de s'enrichir du butin.
De plus, les croisés possédaient initialement des équipement militaire. Leurs châteaux en bois étaient différents des forteresses en pierre et en brique. Europe Centrale simplicité de conception, mais étaient presque imprenables aux méthodes de siège locales, tandis que les fortifications locales ne pouvaient généralement pas résister à l'habileté des croisés dans l'utilisation de la technologie de siège et du feu. Il était presque impossible d'arrêter l'attaque d'un chevalier allemand en plein champ, c'est pourquoi les païens préféraient se battre dans les forêts et les marécages. Les Allemands adaptèrent bientôt leurs armes à ces conditions : les chevaliers étaient généralement armés d'arbalètes et de lances courtes, et la cavalerie légère était utilisée pour la reconnaissance et les combats forestiers.
Les croisés étaient également plus habiles à mener des guerres d'usure. Chaque printemps, des caravanes de navires amenaient de nouveaux croisés, surtout Allemands, mais aussi Danois, Suédois, Slaves et Frisons. La plupart des volontaires venus servir Mgr Albert ou les épéistes étaient de simples chevaliers, mais il y avait aussi des aristocrates qui amenaient avec eux montant important serviteurs
L'invasion des terres estoniennes a commencé presque immédiatement, dès que les croisés se sont installés sur les terres de Livonie. En 1208, les croisés capturèrent le prince Viatcheslav Borisovitch, qui régnait à Kukeinos. Cependant, Viatcheslav a réussi à s'enfuir plus tard à Novgorod. L'évêque Albert et ses acolytes de l'Ordre des Épéistes ne se limitent pas aux terres des Estoniens et envahissent périodiquement le territoire de la Principauté de Polotsk et menacent Novgorod et Pskov. Bien entendu, les Russes ne sont pas restés endettés. En 1217, l'armée unie de Novgorod et d'Estonie a mené avec succès une campagne dans le sud de l'Estonie. En 1218, l'armée de Novgorod-Pskov atteint le château de Wenden et assiégea la résidence du maître de l'ordre de Livonie. Bien entendu, les Estoniens considéraient également la présence des croisés comme un danger potentiel, mais ne parvenaient pas à expulser les nouveaux arrivants occidentaux. De plus, presque simultanément à l'invasion allemande, les Danois du roi Valdemar II sont apparus sur leurs terres. En 1219, le roi Valdemar, à la tête d'une grande flotte et d'une armée de terre, vainquit les Estoniens et construisit un château à Reval (Tallinn). Afin de prendre enfin pied dans les terres conquises, le roi danois fit appel à l'aide de l'évêque Albert et des Swordsmen.
En 1222, les Estoniens, aidés par des détachements de Novgorod et de Pskov, détruisirent les garnisons croisées d'Ezel, Fellin et Odenpe. Cependant, un an plus tard, les croisés ont vaincu l'armée estonienne sur la rivière Imera et ont restitué toutes les villes perdues. L'armée russe, dirigée par le prince de Novgorod Yaroslav Vsevolodovich, s'est portée au secours des Estoniens, qui ont atteint Revel et « ont conquis tout le pays de Chudskaya ». Des garnisons russes furent laissées à Yuryev et Odenpa. Cependant, en 1224, la ville de Yuryev-Dorpt, fondée en 1030, fut prise par les chevaliers de Livonie. Yaroslav le Sage au pays des miracles, et sous la forme état séparé L'évêché de Dorpat est formé. Les Estoniens furent complètement vaincus. Les Russes ont été chassés d'Estonie et la frontière entre l'Ordre et Pskov a commencé à passer à seulement 30 kilomètres de Pskov.
En quelques années, les croisés maîtrisèrent ces derniers. terrain libre Estonie – Ezel (Saaremaa). Mais à cette époque, l’empire de Waldemar en Allemagne s’était effondré. Après sa défaite lors de la bataille de Bornhöfed en 1227, son royaume commença à sombrer dans un état d'impuissance politique et militaire dont il ne se remettrait pas avant un siècle. Lorsque la « protection » danoise dans la mer Baltique disparut, Lübeck et ses alliés, en particulier Riga et d'autres villes livoniennes, prirent le contrôle de mer Baltique et la protection des commerçants.
La conquête des États baltes, des terres des Slaves et des Baltes, est devenue une continuation du fameux Drang nach Osten. La première étape du Drang nach Osten, la poussée vers l'est, s'est achevée par XIIe siècle conquête des terres des Slaves polabiens. Mais plus tard, les mêmes raisons ont forcé les Allemands à poursuivre leur mouvement prédateur vers l'est - une surpopulation relative, un excès de bouches et de mains qui n'étaient d'aucune utilité dans leur pays d'origine. Les Croisades et l’idée de baptiser des païens se sont révélées être un prétexte plausible pour poursuivre le « drang ».
Les chevaliers allemands étaient facilement attaqués par la racaille venue de toute l'Europe. Bien entendu, des fanatiques et des troisièmes fils de chevaliers et de barons de famille nombreuse qui n'avaient aucune part dans leur patrie rejoignirent également les croisés. Le même contingent qui a participé aux croisades en Palestine. Mais même les personnes qui ne s'entendaient pas dans la société en raison de traits de caractère dangereux, nuisibles et simplement pathologiques se retrouvaient facilement dans l'armée des croisés.
Les ordres étaient terribles non seulement en termes d'armes, de discipline et de formation des soldats. Non seulement parce que l'idée religieuse a permis de faire de lui, au moins dans une certaine mesure, un soldat-conquérant, mais aussi un soldat-fanatique, indifférent aux blessures et à la mort elle-même au nom de la Vérité éclatante. Le pire, c’est que toute l’Europe romano-germanique se tenait derrière les chevaliers croisés.
La conquête de l'Estonie entraîne un nouveau conflit entre Mgr Albert et l'Ordre de l'Épée. L'Ordre, ayant pris la domination en Estonie, commença maintenant à comploter contre Albert. En 1225, le pape envoya son vice-chancelier italien, l'évêque Guillaume de Modène, pour arbitrer le différend en Livonie. Guillaume a rapidement gagné la confiance des deux parties et a élaboré d'éventuels compromis concernant les frontières, la juridiction, les impôts, la monnaie et d'autres questions, mais il n'a pas pu résoudre le différend principal : qui devrait être le maître en Livonie. Guillaume de Modène tenta de sauver l'Estonie de la discorde en la plaçant sous le contrôle pontifical direct et en nommant un vice-légat comme dirigeant. chevaliers allemands les transformant en vassaux. Mais cela n'a pas arrangé les choses - le vice-légat a ensuite restitué les terres aux épéistes.
A la mort d'Albert en 1229, deux candidats qui se présentent à Rome se proclament immédiatement ses successeurs. L'un a été nommé par l'archevêque de Hambourg-Brême ; l'autre fut choisi par les chanoines de Riga. Bien que le pape ait ordonné à son légat en Allemagne de s'occuper de ce problème, ce religieux était trop absorbé par la création d'une opposition à l'empereur Frédéric II pour se rendre en Livonie ou tenir des réunions. Il confia donc sa tâche à un moine du monastère d'Alnes en Belgique.
Baudouin d'Alna devint rapidement un ennemi des épéistes. Il est parvenu à un accord avec les résidents locaux et les a retirés de la juridiction de l'Ordre de l'Épée, reprenant essentiellement l'Estonie danoise au nom du trône papal. Il s'agissait d'une menace sérieuse pour les finances de l'ordre, puisque les impôts et les tributs étaient sa seule source de fonds pour équiper les troupes et recruter des mercenaires. Au lieu de se soumettre humblement aux ordres du légat, comme l'exigeait leur charte et comme le souhaitait Maître Volkwin, les frères épées décidèrent de résister. La confrontation entre Baldwin et les Swordsmen s'est intensifiée à tel point que l'objectif initial de sa mission - l'élection d'un nouvel évêque de Riga - est en fait passé au second plan. Finalement, Baldwin approuva la candidature de Nicolas, proposée par les chanoines de Riga et l'archevêque de Magdebourg, et se précipita à Rome pour se plaindre du comportement criminel des frères porteurs d'épée.
Il n'était pas difficile pour Baudouin de retourner la curie papale contre les épéistes : les similitudes entre leur soulèvement et les actions de Frédéric II étaient trop évidentes. Le pape Grégoire IX donna à Baldwin un pouvoir considérable et le renvoya en Livonie. Baldwin, cependant, ne retourna pas immédiatement à Riga, estimant qu'il devait d'abord recruter une armée qui le soutiendrait si les épéistes décidaient de résister.
Lorsque Baudouin arriva à Riga à l'été 1233, il occupa la Courlande et envoya une garnison en Estonie. Malgré le fait que Maître Volkvin était contre la résistance armée au légat papal, les frères eux-mêmes n'ont subi des insultes de sa part que jusqu'à ce que Baudouin ordonne aux épéistes de rendre le château de Reval à l'été 1234. Ensuite, les frères ont assigné Volkvin à résidence et puis attaqué et converti, l'armée papale s'enfuit. Cette victoire fut suivie par l'arrestation des partisans de Baldwin dans toute la Livonie. Baldwin lui-même s'est réfugié à Dunamünde.
La situation a été aggravée par le fait que dans la même année 1234, le prince Yaroslav Vsevolodovich et son fils Alexandre, âgé de quatorze ans, à la tête d'une armée des régiments de Pereyaslavl, Novgorod et Pskov, ont vaincu les chevaliers près de Yuryev dans la bataille de Rivière Emajõgi (Embach). Les escouades russes qui se sont approchées de Yuriev ont été accueillies par l'armée de l'ordre, qui a été immédiatement renversée et poussée sur la glace de la rivière. Le maître de l'ordre, Volkwin von Winterstenn, a fait la paix avec Yaroslav Vsevolodovich, qui a été respectée pendant quatre ans. Yuriev a commencé à rendre hommage à Novgorod - c'était le même hommage célèbre qui a ensuite servi de raison à Ivan le Terrible pour déclencher la guerre de Livonie.
Des accusations mutuelles convainquirent le pape que la mission de Baldwin avait échoué. Grégoire IX chargea Guillaume de Modène de rétablir la paix. Guillaume de Modène partagea la Livonie entre trois évêques - Riga, Dorpat (Tartu) et Ezel-Vik (Saaremaa-Läanemaa) - et l'Ordre des Frères de l'Épée. C'était une mesure opportune, mais même lui n'a pas réussi à résoudre le problème le plus urgent : les difficultés financières des épéistes. Il ne pouvait pas non plus proposer un tel partage des terres qui serait acceptable à tous points de vue pour les frères, qui ne voyaient que deux voies pour s'en sortir. situation difficile: Soit rejoignez un ordre militaire plus riche, soit acquérez des terres suffisamment riches pour soutenir les troupes. Le premier espoir ne s'est pas réalisé lorsque Chevaliers teutoniques refusa d'accepter les épéistes dans leurs rangs. La seconde faillit s'éteindre lorsque Guillaume de Modène décréta que l'Estonie devait être restituée à Valdemar II. En désespoir de cause, les frères cherchèrent de nouvelles terres à conquérir. Depuis Semigallia (au sud de la Daugava) et la Courlande (dans la partie péninsulaire et sur côte ouest) quelques années plus tôt, lors d'une famine, s'étaient convertis assez facilement au christianisme, les frères espéraient que le même succès pourrait être obtenu en ce qui concerne la Lituanie, située plus au sud. Mais les Lituaniens étaient d’excellents guerriers et leurs terres étaient trop vastes pour être conquises rapidement. Cependant, les projets ambitieux du nouveau conquêtes renforcé.
La crise survint en 1236, lorsqu'une importante armée croisée arriva du Holstein et demanda à être dirigée contre les païens. Maître Volkvin voulait attendre l'hiver et ensuite seulement attaquer la Lituanie, mais les croisés nouvellement arrivés ont insisté sur la guerre le même été afin de rentrer chez eux avant que la mer ne gèle. L'expédition du maître partit à travers Semigallia pour attaquer les Samogitiens (Lituaniens qui vivaient en Samogitie, c'est-à-dire les « terres basses », au nord du fleuve Néman). Les croisés les surprirent, mais en revenant vers le nord, ils découvrirent que la traversée de la rivière Saule était bloquée par une armée samogitienne. La bataille décisive fut dévastatrice pour l'Ordre des Épéistes : la plupart des croisés, dont Volkvin, furent tués au gué, tandis que les troupes locales s'enfuirent à travers les forêts.
En mars 1237, l'armée des chevaliers de Livonie fut vaincue près de Dorogichin par les escouades de Daniil Romanovich Galitsky.
Essentiellement, ce fut la fin de l’Ordre des Épéistes. Les chevaliers, hébergés dans les châteaux et donc survivants, furent incorporés à l'Ordre Teutonique en mai 1237. Des renforts indispensables furent envoyés de Prusse en Livonie, mais Riga ne représentait plus le principal intérêt des croisés. L'attention devait être portée sur la Prusse et la Terre Sainte, et en Livonie, la stratégie future devait être défensive ou meilleur scénario auxiliaire. Les opérations offensives ne pourraient y être soutenues que si elles contribuaient aux objectifs militaires de l'Ordre teutonique en Prusse. Néanmoins, les chevaliers livoniens avaient propres intérêts, parfois en conflit avec les intérêts du reste de l'Ordre Teutonique.
De nombreux épéistes qui ont survécu à la bataille de Saül ne voulaient pas admettre que la Livonie se voyait désormais attribuer un rôle secondaire. Ils protestèrent notamment contre le traité de Stenby de 1238, qui rendait l'Estonie à Valdemar II et que les chevaliers teutoniques considéraient comme une étape nécessaire pour assurer une alliance avec le monarque pour une expansion orientale en Prusse.
Au même moment, Guillaume de Modène, dans l'espoir que cela conduirait à l'unification de l'Église, promeut une attaque conjointe germano-danoise-suédoise contre Novgorod, la seule grande ville russe à avoir échappé. Invasion mongole. Bien que cette croisade ne trouve pas de partisans parmi les chevaliers teutoniques, elle fut lancée en 1239-1240. soutenu par les anciens épéistes en alliance avec les chevaliers laïcs d'Estonie et plusieurs croisés recrutés par le légat papal.
L'armée croisée suédoise traversa la Finlande vers l'embouchure de la Neva, et les Allemands entrèrent en Carélie et occupèrent également Pskov. Après les premiers succès, toute l'aventure s'est soldée par un désastre : les Suédois ont été vaincus sur la Neva en 1240, et les Allemands sur la rivière Neva. glace d'hiver Lac Ladoga en 1242.
Les chevaliers teutoniques ne tentèrent plus de conquérir les terres russes à l'est de la Livonie. Désormais, les croisés préférèrent limiter leurs activités à Semigallia et à Courlande, construisant des châteaux et renforçant le pouvoir chrétien. L'Ordre semi-autonome de Livonie, comme on appelle communément cette branche de l'Ordre Teutonique, fut impliqué dans un conflit avec Mindaugas, un dirigeant ambitieux qui unifia toutes les tribus lituaniennes et étendit son contrôle aux villes russes ravagées et dévastées par les Mongols en dernières années. Heureusement, les intérêts de Mindaugas s'étendaient au sud et à l'est et les croisés purent conclure des alliances avec des dirigeants locaux qui craignaient et détestaient le grand-duc de Lituanie.
Ils ont fondé des États et dicté leur volonté Monarques européens. L’histoire des ordres chevaleresques a commencé au Moyen Âge et n’est pas encore terminée.
Ordre des Templiers
Date de fondation de l'Ordre : 1119
Faits intéressants : Les Templiers constituent l'ordre chevaleresque le plus célèbre, dont l'histoire et les mystères font l'objet de nombreux livres et films. Le thème de la « malédiction de Jacques de Molay » est toujours activement débattu par les théoriciens du complot.
Après avoir été expulsés de Palestine, les Templiers se sont tournés vers les activités financières et sont devenus l'ordre le plus riche de l'histoire. Ils ont inventé les chèques, gardé les revenus activité usuraire, étaient les principaux créanciers et économistes de l’Europe.
Le vendredi 13 octobre 1307, sur ordre du roi Philippe IV le Bel de France, tous les Templiers français furent arrêtés. L'ordre a été officiellement interdit.
Les Templiers ont été accusés d'hérésie - de renier Jésus-Christ, de cracher sur le crucifix, de s'embrasser de manière indécente et de pratiquer la sodomie. Pour « prouver » ce dernier point, il est encore d'usage de mentionner l'un des emblèmes des Templiers - deux pauvres chevaliers assis sur un cheval, qui servaient de symbole de la non-convoitise des chevaliers de l'ordre.
Ordre Teutonique
Date de création de la commande : 1190
Faits intéressants : La devise teutonique est « Aider-Protéger-Guérir ». Au départ, c'est ce que faisait l'ordre : aider les malades et protéger les chevaliers allemands, mais en début XIII siècle, l'histoire militaire de l'ordre a commencé ; elle était liée à une tentative d'expansion des États baltes et des terres russes. Ces tentatives, comme nous le savons, se sont soldées par un échec. Le « jour noir » des Teutons devint Bataille de Grunwald 1410, au cours de laquelle les forces combinées de la Pologne et du Grand-Duché de Lituanie infligent une défaite écrasante à l'Ordre.
Privé de ses anciennes ambitions militaires, l'Ordre Teutonique est restauré en 1809. Aujourd'hui, il s'implique dans des œuvres caritatives et soigne les malades. Le quartier général des Teutons modernes se trouve à Vienne.
Ordre du Dragon
Date de création de la commande : 1408
Faits intéressants : Officiellement, l'Ordre du Dragon a été fondé par le roi de Hongrie, Sigismond Ier de Luxembourg, mais dans la tradition folklorique serbe, le héros légendaire Milos Obilic est considéré comme son fondateur.
Les chevaliers de l'ordre portaient des médaillons et des pendentifs avec des images d'un dragon d'or avec une croix écarlate enroulée en anneau. Dans les armoiries familiales des nobles membres de l'ordre, l'image d'un dragon était généralement encadrée par les armoiries.
L'Ordre du Dragon comprenait le père du légendaire Vlad l'Empaleur, Vlad II Dracul, qui a reçu son surnom précisément en raison de son appartenance à l'ordre - dracul signifie « dragon » en roumain.
Ordre de Calatrava
Date de création de la commande : 1158
Faits intéressants : Le premier ordre catholique fondé en Espagne fut créé pour défendre la forteresse de Calatrava. Au XIIIe siècle, elle devint la ville la plus influente force militaire en Espagne, capable d'aligner de 1 200 à 2 000 chevaliers. À son apogée, sous Chiron et son fils, l'ordre contrôlait 56 commanderies et 16 prieurés. Jusqu'à 200 000 paysans travaillaient pour l'ordre, son revenu annuel net était estimé à 50 000 ducats. Cependant, l'ordre n'avait pas une totale indépendance. Le titre de grand maître, depuis l'époque de Ferdinand et Isabelle, a toujours été porté par les rois espagnols.
Hospitaliers
Date de création de la commande : vers 1099.
Faits intéressants : L'Ordre de l'Hospice, les Hospitaliers, les Chevaliers de Malte ou les Johannites - le plus ancien ordre spirituel de chevalerie, qui a reçu son nom non officiel en l'honneur de l'hôpital et de l'église Saint-Jean-Baptiste. Contrairement aux autres ordres, les Hospitaliers acceptaient des novices dans leurs rangs et tous les hommes qui rejoignaient l'ordre devaient avoir un titre de noblesse.
L'ordre était international et ses membres étaient divisés selon des principes linguistiques en sept langues au Moyen Âge. Fait intéressant, les langues slaves appartenaient à la langue germanique. Le 72e Grand Maître de l'ordre était l'empereur russe Paul Ier.
Malgré le vœu de non-convoitise, les Hospitaliers constituaient l'un des ordres de chevalerie les plus riches. armée française Lors de la prise de Malte par Napoléon, il a causé des dégâts de l'ordre de près de trois dizaines de millions de lires.
Ordre du Saint-Sépulcre
Date de création de la commande : 1099
Faits intéressants : Cet ordre puissant a été créé lors de la Première Croisade et de l'émergence de Royaume de Jérusalem. Son roi était à la tête de l'ordre. La mission de l'ordre était de protéger le Saint-Sépulcre et d'autres lieux saints en Palestine.
Pendant longtemps, les Grands Maîtres de l’ordre furent les Papes. Ce n'est qu'en 1949 que le titre fut transféré aux membres de la Curie du Vatican.
L'ordre existe toujours aujourd'hui. Ses membres à travers le monde sont des représentants familles royales, hommes d’affaires influents, élites politiques et scientifiques. Selon un rapport de 2010, le nombre de membres de l'ordre dépassait les 28 000. Son siège est situé à Rome. Plus de 50 millions de dollars ont été dépensés pour les projets caritatifs de l'ordre entre 2000 et 2007.
Ordre d'Alcantara
Date de création de la commande : 1156
Faits intéressants : L'Ordre a été créé à l'origine comme un partenariat pour défendre la forteresse frontalière de San Julian de Peral en Espagne contre les Maures. En 1177, la société fut élevée au rang de chevalerie ; il s'engagea à mener une guerre perpétuelle contre les Maures et à défendre la foi chrétienne.
Le roi Alfonso IX fit don en 1218 de la ville d'Alcantara à l'ordre, où elle s'installa sous un nouveau nom. Avant l'occupation de l'Espagne par les Français en 1808, l'ordre contrôlait 37 comtés avec 53 villes et villages. L'histoire de l'ordre fut pleine de vicissitudes. Elle s'enrichit et s'appauvrit, fut abolie et restaurée à plusieurs reprises.
Ordre du Christ
Date de création de la commande : 1318
Faits intéressants : L'Ordre du Christ a succédé aux Templiers au Portugal. L'Ordre est également appelé Tomar - du nom du château de Tomar, qui est devenu la résidence du Maître. Le Tomarais le plus célèbre était Vasco de Gama. Sur les voiles de ses navires se trouve une croix rouge, qui était l'emblème de l'Ordre du Christ.
Le peuple Tomar était l'un des principaux soutiens pouvoir royal au Portugal, et l'ordre a été sécularisé, ce qui, bien sûr, ne convenait pas au Vatican, qui a commencé à décerner son propre Ordre suprême du Christ. En 1789, l'ordre fut finalement sécularisé. En 1834, la nationalisation de ses biens eut lieu.
Ordre de l'Épée
Date de création de la commande : 1202
Faits intéressants : Le nom officiel de l’ordre est « Fraternité des Guerriers du Christ ». Les chevaliers de l'ordre recevaient le surnom de « porteurs d'épée » en raison des épées représentées sur leurs manteaux sous la croix griffue des Templiers. Leur objectif principal était de capturer la Baltique orientale. Selon l'accord de 1207, les 2/3 des terres conquises devinrent la propriété de l'ordre.
Les plans d'expansion orientale des Swordsmen furent contrecarrés par les princes russes. En 1234, lors de la bataille d'Omovzha, les chevaliers subirent une défaite écrasante face à Prince de Novgorod Yaroslav Vsevolodovich, après quoi la Lituanie, avec les princes russes, a commencé des campagnes sur les terres de l'ordre. En 1237, après l'échec de la croisade contre la Lituanie, les épéistes rejoignirent l'ordre teutonique et devinrent l'ordre de Livonie. Il a été détruit par les troupes russes en Guerre de Livonie en 1561.
Ordre de Saint Lazare
Date de création de l'ordre: 1098
Faits intéressants: L'Ordre de Saint-Lazare se distingue par le fait qu'au départ tous ses membres, y compris le Grand Maître, étaient des lépreux. L'ordre tire son nom du lieu de sa fondation - du nom de l'hôpital Saint-Lazare, situé près des murs de Jérusalem.
C'est du nom de cet ordre que vient le nom « infirmerie ». Les chevaliers de l'ordre étaient également appelés « Lazarites ». Leur symbole était une croix verte sur une soutane ou un manteau noir.
Au début, l'ordre n'était pas militaire et concernait exclusivement activités caritatives, aidant les lépreux, cependant, à partir d'octobre 1187, les Lazarites commencèrent à participer aux hostilités. Ils allaient au combat sans casque, leurs visages défigurés par la lèpre terrifiaient leurs ennemis. À cette époque, la lèpre était considérée comme incurable et les Lazarites étaient appelés « les morts-vivants ».
Lors de la bataille de Forbia le 17 octobre 1244, l'ordre perdit la quasi-totalité de son personnel et, après l'expulsion des croisés de Palestine, il s'installa en France, où il mène encore aujourd'hui des œuvres caritatives.
